Tretjakova Tatjana Aleksandrovna, učiteljica MADOU DS št. 18, Čeljabinsk.

Problem kulture vedenja otrok je pomemben, ker ... Zgodnje otroštvo je najpomembnejša faza v oblikovanju otroka kot moralne osebe. Otrok, ki posnema odraslega, začne obvladovati osnovne norme komunikacije. Kultura vedenja v družbi, kultura komunikacije med ljudmi, kultura odnosa do sveta okoli nas - vse to igra zelo pomembno vlogo pri moralni vzgoji in razvoju otroka kot posameznika. Najprej je treba otroku že od malih nog privzgojiti bonton. Naučite otroka povsod in v vsem, da spoštuje družbo kot celoto in vsakega njenega člana posebej, da se do njih obnaša tako, kot se obnaša sam do sebe in da tako drugi do njega. Če se otrok nauči kulturnega komuniciranja z ljubljenimi in znanci, se bo obnašal enako in popolnoma z tujci. Na žalost v našem času mnogi odrasli sami ne morejo v celoti razložiti, kaj je "kultura obnašanja" . Zato ta problem je danes aktualna.

Razvijanje otrokovega osebnega in javna higiena igra življenjsko pomembno vlogo pri varovanju svojega zdravja, spodbujanju pravilnega vedenja v vsakdanjem življenju, na javnih mestih. Navsezadnje otrokovo znanje in izpolnjevanje potrebnega higienska pravila standardi vedenja pa niso odvisni le od njihovega zdravja, ampak tudi od zdravja drugih otrok in odraslih. V procesu vsakodnevnega dela z otroki si je treba prizadevati, da bi spoštovanje pravil osebne higiene zanje postalo naravno in da se higienske veščine s starostjo nenehno izboljšujejo. Otroke na začetku navajamo na upoštevanje osnovnih pravil: umivanje rok pred jedjo, po uporabi stranišča, igri, sprehodu itd. Otrok, starejši od dveh let, se nauči navade izpiranja ust. pitna voda po jedi, pri čemer ste ga pred tem naučili. Oblikovanje veščin osebne higiene predpostavlja tudi sposobnost otrok, da so vedno urejeni, da opazijo težave v svojih oblačilih in jih odpravijo samostojno ali s pomočjo odraslih. Higienska vzgoja in usposabljanje sta neločljivo povezana z vzgojo kulturnega vedenja. Otroke že od malih nog učimo pravilno sedeti za mizo med jedjo, skrbno jesti, temeljito in tiho žvečiti hrano ter znati uporabljati jedilni pribor in prtičke. Izobraževanje kulturnih in higienskih veščin vključuje širok krog naloge in za njihovo uspešno reševanje je priporočljivo uporabiti številne pedagoške tehnike ob upoštevanju starosti otrok: neposredno poučevanje, demonstracije, vaje z izvajanjem dejanj med didaktičnimi igrami, sistematično opozarjanje otrok na potrebo po upoštevanju higienskih pravil. in postopoma povečuje zahteve zanje. Otroke je treba prepričati, da dejanja izvajajo natančno in jasno, v pravilnem zaporedju.

IN mlajši starosti potrebne veščine Otroke najbolje prevzamejo igre s posebej usmerjeno vsebino. Pomembno je, da so te igre zanimive, da lahko pritegnejo otroke, aktivirajo njihovo pobudo in ustvarjalnost. Vendar pa je za uspešnejše oblikovanje in utrjevanje higienskih veščin v celotnem obdobju predšolskega otroštva priporočljivo kombinirati verbalno in vizualne načine uporaba posebnih kompletov materialov za higiensko vzgojo v vrtcu, različnih slike zgodbe, simboli. V procesu higienske vzgoje in usposabljanja otrok otrokom učitelj posreduje različne informacije: o pomenu higienskih veščin za zdravje, o zaporedju. higienski postopki v vsakodnevni rutini, oblikuje pri otrocih predstavo o koristih telesne vadbe. Higiensko znanje je koristno tudi pri pouku fizična kultura, delo, spoznavanje okolja, narave. Za otroke so zanimivi tudi literarni predmeti ("Moidodyr" , "Fedorino žalost" in itd.)

Za učinkovito higiensko vzgojo predšolskih otrok velik pomen ima videz drugih in odraslih. Nenehno se moramo zavedati, da so otroci v tej starosti zelo pozorni in nagnjeni k posnemanju, zato jim mora biti učitelj vzor.

Otrokove spretnosti hitro postanejo močnejše, če jih nenehno utrjujemo različne situacije. Glavno je, da se otroci zabavajo in da vidijo rezultate svojih dejanj, (nekdo je postal veliko bolj urejen itd.). Drug pogoj, potreben za uspešno higiensko vzgojo, je enotnost zahtev odraslih. Otrok pridobiva higienske veščine v komunikaciji z učiteljem, zdravstveni delavec, varuška in družina. Odgovornost staršev je, da stalno krepimo higienske veščine, ki jih otrok razvije v vrtcu. Pomembno je, da so odrasli otroku zgled in jim sami vedno sledijo.

Človek kot družbeno bitje nenehno komunicira z drugimi ljudmi in potrebuje komunikacijo. Vsaka komunikacija zahteva, da je človek sposoben opazovati splošno sprejeta pravila vedenje, ki ga določajo moralne norme. Komunikacija med majhnimi otroki poteka predvsem v družini. Otrok, ki vstopi v vrtec, ima širši socialni krog, več komunikacije z vrstniki, z vzgojiteljico in drugimi zaposlenimi. predšolski. Naloga staršev in učiteljev je, da pri otrocih gojijo kulturo komunikacije.

Katere so najpomembnejše moralne lastnosti, ki jih želimo videti pri svojih otrocih? Vljudnost. Okrasi človeka, ga naredi privlačnega in vzbuja občutek sočutja med drugimi. Brez vljudnosti si ni mogoče predstavljati človeških odnosov. Vljudnost otrok mora temeljiti na iskrenosti, dobronamernosti in spoštovanju drugih. Nežnost je sestra vljudnosti. Oseba, obdarjena s to lastnostjo, ne bo nikoli povzročala nevšečnosti drugim ali s svojimi dejanji dala razloga za občutek lastne superiornosti. Nagnjenja k rahločutnosti izvirajo iz globokega otroštva. Skromnost. Ta moralna osebnostna lastnost je pokazatelj prave vzgoje. Skromnost spremlja spoštovanje in občutljivost do ljudi ter visoke zahteve do sebe. Družabnost. Temelji na elementih dobre volje in prijaznosti. Otrok, ki doživi veselje do komuniciranja z vrstniki, bo prijatelju zlahka odstopil igračo, samo da bi bil blizu njega, zanj je izkazovanje dobre volje bolj naravno kot predrznost in osornost. Te manifestacije so izvor spoštovanja do ljudi. Družaben otrok hitreje najde mesto v vrtcu. Pri razvijanju otrokove želje po komunikaciji naj odrasli spodbujajo tudi najmanjše poskuse medsebojne igre. Koristno je združevati otroke okoli dejavnosti, ki jih veselijo, skrbijo, čutijo zadovoljstvo in izkazujejo dobro voljo. Komunikacija med otroki mora potekati v ozračju prijaznosti in prijaznosti.

Dijaki v vrtcu imajo veliko razlogov za komunikacijo. Gledališče igrač, pesem, ki se zapoje na sprehodu, šopek, zbran cvet za cvetom, spodbude za izmenjavo vtisov vas spodbudijo k stiku z vrstniki. Glavna stvar je komunikacija "otrok-otrok" , "otroci" gre po lastnem vzgibu, saj Življenje v družbi vrstnikov postavlja učenca v pogoje, da si nekaj delita: delata, se igrata, učita, se posvetujeta, pomagata - z eno besedo, rešujeta svoje malenkosti. Naloga odraslih je usmerjati odnose med otroki tako, da ti odnosi prispevajo k oblikovanju veščin kolektivizma. Pomembno je, da otroku privzgojimo osnovno komunikacijsko kulturo, ki mu pomaga pri vzpostavljanju stikov z vrstniki: sposobnost, da se pogaja brez kričanja in prepiranja, da vljudno zahteva, če je treba, da popušča in čaka, da si deli igrače, da se pogovarja. mirno in ne moti igre s hrupnimi vdori.

Delovna kultura in vedenje sta lastnosti, ki sta pokazatelj človekovega odnosa do dela, ljudi, družbe in kažeta na njegovo socialno zrelost. Njihovi temelji so postavljeni v otroštvu, nato pa se še naprej razvijajo in izboljšujejo. V predšolskem obdobju otrok obvlada veščine kulture delovanja s predmeti v igrah, delu in pouku, tj. v procesu dejavnosti. Z igro, učenjem, opravljanjem izvedljivih delovnih nalog doma in v vrtcu v družbi vrstnikov otrok pridobiva pozitivne izkušnje v odnosih z ljudmi, delom in stvarmi. Otrokom je treba že od zgodnjega otroštva vzgajati sposobnost pravilnega ravnanja z igračami, knjigami in osebnimi predmeti. Naučite se pospraviti za seboj, kar ste uporabili, pospravite igrače in knjige. Znano je, da Majhen otrokše ne more organizirati svojih dejavnosti, zato so organizatorji starši v družini in vzgojiteljice v vrtcu. Pod njihovim vodstvom otrokove dejavnosti pridobijo smiselnost, smiselnost in postanejo pomembna sredstva izobraževanje.

Pomembno je, da otroke naučimo ravnati z javno lastnino kot s svojo osebno lastnino. Učitelj razloži otrokom: »Vse, kar je v vrtcu na voljo: igrače, posoda, pohištvo – tvoje, moje, naše, skupno, pripada vsem nam. Na to je treba paziti, sicer ne bo ničesar za igrati in vaditi, skupina pa bo postala neprijetna.” . Kjer se ta misel nenehno vceplja, otroci hitro pridobijo močne veščine pravilnega ravnanja z vsemi predmeti okoli sebe. Oblikovanje skrbnega odnosa do javne lastnine je tesno povezano z razvojem kolektivističnih lastnosti. Šele ko so v otrokovih mislih pojmi "JAZ" , "moj" postopoma se zaradi interakcije z vrstniki razširijo na pojme "mi" , "je naš" , začne skrbeti za stvari, ki pripadajo drugim.

Posebno pozornost je treba nameniti tudi pravilnemu ravnanju s knjigo. Od prvega srečanja otroka s knjigo je pomembno priklicati spoštljiv odnos Njej. Knjiga je ena od zakladnic človekovega duhovnega bogastva. Knjige nas naredijo pametnejše in zrelejše. Knjige nas učijo, zabavajo, osrečujejo. "Če želite pogledati knjigo, preverite peresa, če so čista." - to bi moralo postati pravilo za vsakega malega bralca. Otroci morajo vedeti, da se knjige uporabljajo na posebej določenem mestu za mizo in ne na preprogi ali v njej igralni kotiček. Tudi z nepotrebno knjigo ne smemo ravnati malomarno.

V igri oblikovati moralna čustva, moralno zavest in moralna dejanja, prijateljske odnose, sposobnost sledenja. pravila igre, splošni načrt. V razredu - kultura izobraževalnih dejavnosti, sposobnost obnašanja v skladu s pravili, disciplina, organiziranost, spoštovanje besede učitelja, splošna naloga. V delu delovna dejavnost– delavnost, varčnost, natančnost, čut za odgovornost. V procesu katere koli dejavnosti je potrebno izvajati širok spekter vzgojnih nalog, povezanih z oblikovanjem moralne zavesti, moralnih občutkov in navad, ki so osnova kulturnega vedenja.

Z usmerjanjem katere koli dejavnosti lahko odrasli vplivajo na otroka, njegove moralne manifestacije, presoje, odnose z vrstniki, širijo in pojasnjujejo znanje, oblikujejo njegov odnos do družbe, do ljudi, do dela, do njegovih obveznosti.

Tako je kultura obnašanja značilna lastnost dobra vzgoja. Z oblikovanjem predstave o normah in pravilih vedenja je treba vplivati na otrokove odnose z vrstniki, starši in drugimi ljudmi, kar pomaga pri krmarjenju v družbenem življenju.

Oblikovanje moralne vzgoje pri otrocih poteka pod vplivom objektivnih življenjskih pogojev, v procesu usposabljanja in izobraževanja, v procesu različnih dejavnosti, asimilacije univerzalne človeške kulture in se bo učinkovito izvajalo kot celostni proces pedagoška dejavnost, organizacijo otrokovega celotnega življenja ob upoštevanju njegove starosti in posamezne značilnosti. Zato mora vzgojno delo vključevati moralne ideje in se izvajati v različnih oblikah učinkovite oblike, smiselno in z ustrezno čustveno intenzivnostjo.

Bogastvo moralne vsebine igralnih dejavnosti, raznolikost dejavnosti izven pouka in način življenja v družini so najpomembnejši viri za oblikovanje otrokove morale.

Za uspešno oblikovanje moralnih idej in dejanj je potrebno:

poznavanje značilnosti moralnega razvoja posameznika
popolno razumevanje bistva moralne vzgoje kot psihološkega in pedagoškega procesa
poznavanje »mehanizmov« oblikovanja morale
sposobnost načrtovanja dela za oblikovanje kulture vedenja, sposobnost razvijanja in udejanjanja načinov in sredstev moralne vzgoje

Moralna stališča, ideje in dejanja, ki se oblikujejo v razredu, se okrepijo ali nekoliko spremenijo prosti čas. To je lahko skupinska igra oz skupno delo. Toda vsa različna, včasih protislovna dejstva, pridobljena iz različnih virov, morajo biti združena v otrokovem umu in postati osnova za oblikovanje moralnih lastnosti posameznika.

Oblikovanje kulture vedenja pri predšolskih otrocih

diplomsko delo

1.2 Bistvo in značilnosti koncepta kulture vedenja pri otrocih starejše predšolske starosti

Obstaja veliko definicij pojma "kultura vedenja". Tako je na primer v filozofskem slovarju kultura vedenja skupek oblik vsakdanjega človekovega vedenja (pri delu, v vsakdanjem življenju, v komunikaciji z drugimi ljudmi), v katerem moralne in estetske norme tega vedenja najdejo zunanje. izražanje.

V pedagoškem slovarju je kultura vedenja opredeljena kot niz oblikovanih, družbeno pomembnih osebnostnih lastnosti, vsakodnevnih dejanj osebe v družbi, ki temeljijo na normah morale, etike in estetske kulture.

V.A. Slastenin obravnava kulturo obnašanja skozi komponente, kot so kultura komunikacije, kultura govora, kultura videza in vsakdanja kultura.

T.I. Babaeva daje naslednjo definicijo: kultura vedenja je širok, večplasten koncept, ki razkriva bistvo moralnih norm v sistemu najpomembnejših, vitalnih. pomembni odnosi do ljudi, do dela, do predmetov materialne in duhovne kulture.

S. V. Peterina obravnava kulturo vedenja predšolskega otroka kot "nabor stabilnih oblik vsakodnevnega vedenja, koristnega za družbo v vsakdanjem življenju, v komunikaciji, v različnih vrstah dejavnosti." Kultura obnašanja ni omejena na formalno spoštovanje bontona. Tesno je povezan z moralnimi občutki in idejami ter jih posledično krepi.

I.N. Kurochkina definira kulturo vedenja kot niz oblik in metod vedenja, ki odražajo moralne in estetske norme, sprejete v družbi.

Naša študija za osnovo vzame definicijo "kulture vedenja", ki jo je dal S.V. Peterina. Kultura vedenja je nabor trajnostnih oblik vsakodnevnega vedenja, koristnih za družbo v vsakdanjem življenju, v komunikaciji, v različnih vrstah dejavnosti.

Aktiven duševni razvoj starejši predšolski otrok prispeva k oblikovanju višje stopnje zavedanja vedenja v primerjavi s srednjo predšolsko starostjo. Otroci, stari 6-7 let, začnejo razumeti pomen moralnih zahtev in pravil, razvijejo sposobnost predvidevanja posledic svojih dejanj. Vedenje postane bolj osredotočeno in zavestno. Ustvarjene so priložnosti, da otroci razvijejo odgovornost za svoje vedenje, elemente samokontrole in organiziranosti. V predšolski dobi si otroci nabirajo prve izkušnje moralno vedenje, razvijajo prve veščine organiziranega in discipliniranega vedenja, veščine pozitivnih odnosov z vrstniki in odraslimi, veščine samostojnosti, sposobnost ukvarjanja z zanimivimi in koristna dejavnost, vzdrževati red in čistočo okolja.

S. V. Peterina identificira 4 skupine pravil obnašanja:

Kulturna in higienska pravila;

Pravila komunikacijske kulture;

Pravila poslovne kulture;

Splošna pravila morale.

Kultura dejavnosti se kaže v otrokovem vedenju med poukom, igrami in pri opravljanju delovnih nalog.

Oblikovati kulturo dejavnosti pri otroku pomeni vzbuditi vanj sposobnost ohranjanja reda v kraju, kjer dela, uči, se igra; navada dokončati, kar začnete, skrbeti za igrače, stvari, knjige.

Otroci v srednji šoli, še posebej pa v starejši predšolski dobi, se morajo naučiti pripraviti vse, kar potrebujejo za pouk, delo in izbrati igrače v skladu z igralnim načrtom. Pomemben indikator kultura dejavnosti - naravno hrepenenje po zanimivih, smiselnih dejavnostih. Sposobnost vrednotenja časa. V starejši predšolski dobi se otrok nauči hitro in organizirano uravnavati svojo aktivnost in počitek, izvajati higienske postopke in jutranjo gimnastiko. To bo dobra podlaga za razvoj njegovih veščin učinkovite organizacije dela.

Kultura komuniciranja vključuje otrokovo spoštovanje norm in pravil komuniciranja z odraslimi in vrstniki, ki temelji na spoštovanju in dobronamernosti, z uporabo ustreznega besedišča in oblik nagovarjanja, pa tudi vljudnega vedenja na javnih mestih in v vsakdanjem življenju.

Kultura komuniciranja predpostavlja sposobnost ne le pravilnega ravnanja, temveč tudi vzdržljivost dejanj, besed in gest, ki so v dani situaciji neprimerne.

Kultura komuniciranja nujno predpostavlja kulturo govora. A.M. Gorki je menil, da je skrb za čistost govora pomembno orožje v boju za skupno človeško kulturo. Eden od vidikov tega širokega vprašanja je izobraževanje kulture verbalna komunikacija. Kultura govora predpostavlja, da ima predšolski otrok zadosten besedni zaklad in sposobnost govorjenja, pri tem pa ohranja miren ton.

Pomembne so kulturne in higienske veščine komponento kulturno vedenje. Potreba po urejenosti, ohranjanju čistega obraza. Roke, telo, pričeska, oblačila, obutev narekujejo ne le higienske zahteve, ampak tudi standardi. človeški odnosi. Otroci morajo razumeti, da upoštevanje teh pravil izkazuje spoštovanje do drugih, da je neprijetno, da se kdo dotakne umazane roke ali pogleda neurejena oblačila.

Človek je kot družbeno bitje nenehno v interakciji z drugimi ljudmi. Potrebuje najrazličnejše stike: znotraj družine, družbene, industrijske itd. Vsaka komunikacija zahteva, da je oseba sposobna upoštevati splošno sprejeta pravila obnašanja, ki jih določajo moralni standardi. Komunikacija med predšolskimi otroki poteka predvsem v družini. Otrok, ki vstopi v vrtec, ima širši socialni krog – več komunikacije z vrstniki, z vzgojiteljico in drugimi zaposlenimi v vrtcu. Naloga staršev in učiteljev je, da pri otrocih gojijo kulturo komunikacije.

Katere so najpomembnejše moralne lastnosti, ki jih odrasli želijo videti pri otrocih?

Vljudnost - okrasi človeka, ga naredi privlačnega in vzbuja občutek sočutja med drugimi. »Nič ne stane tako malo ali ni tako cenjeno kot vljudnost. Brez tega si ni mogoče predstavljati človeških odnosov. Vljudnost otrok mora temeljiti na iskrenosti, dobronamernosti in spoštovanju drugih. Vljudnost pridobi vrednost, če jo izkazuje otrok po želji svojega srca.«

Nežnost je sestra vljudnosti. Oseba, obdarjena s to lastnostjo, ne bo nikoli povzročala nevšečnosti drugim ali s svojimi dejanji dala razloga za občutek lastne superiornosti. Nagnjenja k rahločutnosti izvirajo iz globokega otroštva.

Vljudnost. Zagotoviti je treba, da otroci izkazujejo obzirnost, pozornost in pomoč drugim iz dobrih namenov.

Skromnost - ta moralna osebnostna lastnost je pokazatelj pristnega dobrega vedenja. Skromnost spremlja spoštovanje in občutljivost do ljudi ter visoke zahteve do sebe. Pri otrocih je treba razvijati veščine.

Družabnost. Temelji na elementih dobronamernosti in prijaznosti do drugih - nepogrešljivih pogojev za razvoj kulture odnosov pri otrocih. Otrok, ki doživi veselje do komuniciranja z vrstniki, bo prijatelju zlahka odstopil igračo, samo da bi bil blizu njega, zanj je izkazovanje dobre volje bolj naravno kot predrznost in osornost. Te manifestacije so izvor spoštovanja do ljudi. Družaben otrok hitreje najde mesto v vrtcu.

Torej je vzgajanje kulture vedenja pri predšolskih otrocih nadaljevanje in eden od vidikov dela vzgajanja humanega odnosa do ljudi, ki se kaže v kolektivnih odnosih.

Tako je kultura vedenja takšne lastnosti, ki so pokazatelj človekovega odnosa do njegovega posla, ljudi, družbe in kažejo na njegovo socialno zrelost. Njihovi temelji so postavljeni v otroštvu, nato pa se še naprej razvijajo in izboljšujejo. V predšolskem obdobju otrok obvlada veščine kulture delovanja s predmeti v igrah, delu, pri pouku, torej v procesu dejavnosti. V vsebini kulture vedenja otrok starejše predšolske starosti lahko grobo ločimo naslednje komponente: kulturo dejavnosti, kulturo komunikacije, kulturne in higienske spretnosti in navade.

Kultura komuniciranja - otroku zagotavlja, da se pri komuniciranju z odraslimi in vrstniki drži norm, ki temeljijo na spoštovanju in dobronamernosti, z uporabo ustreznega besedišča in norm nagovora...

Gojenje kulture komunikacije pri otrocih starejše predšolske starosti

Negovanje kulture komuniciranja pri otrocih starejše predšolske starosti poteka v tesni povezavi z oblikovanjem veščin kolektivizma pri otrocih. Oblikovanje otrokove želje po komunikaciji...

Predšolska starost je obdobje začetnega oblikovanja osebnosti. Številne psihološke in pedagoške raziskave potrdi ...

Vzgoja kulture vedenja pri otrocih starejše predšolske starosti s pomočjo leposlovja

V pedagogiki sredstva razumemo kot predmete materialne in duhovne kulture, ki se uporabljajo pri reševanju pedagoških problemov. Ena od nalog pri oblikovanju osebnosti starejšega predšolskega otroka je vzgoja kulture vedenja ...

Vzgoja kulture vedenja pri otrocih starejše predšolske starosti s pomočjo leposlovja

Eksperimentalno delo je potekala v MDOU "Center za razvoj otrok - vrtec št. 35" z otroki starejše predšolske starosti v količini 15 oseb za en teden...

Gojenje kulture vedenja pri otrocih srednje predšolske starosti

Pojem kulture vedenja predšolskega otroka lahko opredelimo kot niz stabilnih oblik vsakodnevnega vedenja, ki je koristno za družbo v vsakdanjem življenju, v komunikaciji, v različnih vrstah dejavnosti ...

Gojenje kulture vedenja pri otrocih srednje predšolske starosti

Vedenje otrok v vrtcu urejajo pravila, ki ustrezajo moralnim standardom naše družbe. Zaradi konkretnosti mišljenja so predšolskemu otroku dostopna le tista pravila, ki predpostavljajo določena, specifična dejanja...

Kultura vedenja predšolskih otrok in njena vzgoja

Počitnice v predšolski vzgojni ustanovi kot dejavnik oblikovanja glasbena kultura starejši predšolski otroci

Glavne določbe koncepta glasbene kulture so bile razvite v pedagoških delih D.B. Kabalevsky, N.A. Metlova, B.M. Asafjeva, N.P. Vetlugina, O.P. Radygina in drugi Koncept "kulture" je minil težka pot zgodovinski razvoj...

Vzpostavitev disciplinskih norm in pravil v otroški ekipi

Predšolski otroci Glavna usmeritev vzgojnih dejavnosti vzgojitelja v starejši predšolski dobi je organizacija otrokovega življenja in dejavnosti, ki ustreza izkušnji smiselne komunikacije ...

Oblikovanje kulture vedenja pri predšolskih otrocih

Večnost in pomembnost problema moralne vzgoje otrok je nesporna. Vprašanja o odločilni vlogi moralne vzgoje pri razvoju in oblikovanju osebnosti so bila v pedagogiki priznana in zastavljena že v antiki ...

Oblikovanje kulture vedenja pri predšolskih otrocih

Kultura vedenja pomaga človeku komunicirati z drugimi, mu zagotavlja čustveno dobro počutje in udobno počutje. Otrok dobi prve predstave o normah vedenja, sprejetih v družbi, v družini in v vrtcu...

Oblikovanje kulture vedenja pri predšolskih otrocih

Igra je ena najbolj učinkovita sredstva oblikovanje kulture obnašanja. Kot način razumevanja sveta okoli nas daje otroku v svetli, dostopni in zanimivi obliki ideje o tem, kako se obnašati v dani situaciji ...

Uvod

Relevantnost študije je v tem, da so vprašanja o odločilni vlogi negovanja kulture vedenja pri razvoju in oblikovanju osebnosti prepoznana in zastavljena v pedagogiki že v antiki. Obstaja veliko definicij pojma "kultura vedenja". V pedagoškem slovarju je kultura vedenja skladnost z osnovnimi zahtevami in pravili človeške družbe, sposobnost iskanja pravilen ton v komunikaciji z drugimi. Kultura vedenja je niz oblik vsakdanjega človekovega vedenja (pri delu, v vsakdanjem življenju, v komunikaciji z drugimi ljudmi), v katerem se moralne in estetske norme tega vedenja izražajo navzven. Kultura vedenja vključuje: komunikacijske manire, bonton, najvišja stopnja izpopolnitev, poliranje človekovih dejanj in dejanj, popolnost njegovih dejavnosti v različna področjaživljenje.

L.N. Tolstoj je zelo visoko cenil vzgojo kulture vedenja in menil, da je od vseh znanosti, ki jih mora človek poznati, najpomembnejša znanost o tem, kako živeti, delati čim manj zla in čim več dobrega.

Vendar pa je med učitelji S.V. najbolj živo in popolno opisal vlogo negovanja kulture vedenja pri razvoju osebnosti. Peterina. Verjela je, da je kulturo vedenja predšolskega otroka mogoče opredeliti kot niz trajnostnih oblik vsakodnevnega vedenja, ki je koristno za družbo v vsakdanjem življenju, v komunikaciji in v različnih vrstah dejavnosti. In sama kultura vedenja ni omejena na formalno spoštovanje bontona, ampak je tesno povezana z moralnimi občutki in idejami ter jih posledično krepi.

Vprašanja razvoja kulture vedenja pri predšolskih otrocih velika pozornost plačali tudi drugi sodobni učitelji in psihologi. Kot so pokazale študije E.A. Alyabyeva, L.R. Bolotina, I.N. Kuročkina, S.N. Nikolaeva, S.V. Peterina, je učinkovitost vzgajanja kulture vedenja v veliki meri odvisna od pravilne organizacije kolektivna dejavnost otroci, od spretnega združevanja z metodami prepričevanja, kopičenje pozitivnih moralnih izkušenj. Znanstveniki v svojih delih poudarjajo pomen vzgoje kulture vedenja, moralnih čustev otroka in razvoja moralnih odnosov. Vsaka doba v skladu s svojimi specifičnimi nalogami družbeno-ekonomskega in kulturnega razvoja narekuje potrebo po oblikovanju kulture vedenja.

Predmet študija: kultura vedenja predšolskih otrok.

Predmet raziskave: proces oblikovanja kulture vedenja pri starejših predšolskih otrocih.

Namen: preučiti metodologijo za razvoj kulture vedenja pri otrocih starejše predšolske starosti.

Z analizo preučene literature opredelite pojem kulture vedenja pri predšolskih otrocih in označite njene sestavine.

Razkrijte stopnje oblikovanja kulture vedenja v predšolski dobi.

Preučite starostne značilnosti duševni razvoj otroci starejše predšolske starosti.

Razmislite o metodah in oblikah organiziranja izobraževanja otrok starejše predšolske starosti v kulturi vedenja.

Raziskovalna metoda je bila posplošitev pedagoške in metodološke literature o temi dela.

Praktični pomen je v tem, da lahko rezultate teoretičnih raziskav uporabljajo vzgojitelji. izobraževalna ustanova v praktičnih dejavnostih.

Struktura dela vključuje uvod, v katerem je predstavljena relevantnost teme, opredeljeni parametri študije, 2 poglavji, zaključek, seznam literature, glosar in dodatek.

Drugo poglavje razkriva značilnosti oblikovanja kulture vedenja pri otrocih starejše predšolske starosti.

V zaključku so predstavljeni glavni zaključki.

Seznam uporabljene literature vsebuje 20 virov.

V prilogi so predstavljena pravila kulture vedenja predšolskih otrok.

Poglavje 1. Vzgoja kulture vedenja pri predšolskih otrocih kot psihološki in pedagoški problem

1 Koncept kulture vedenja predšolskih otrok, značilnosti njegovih komponent z analizo preučene literature

kultura vedenja predšolska vzgoja

Kultura vedenja - skladnost z osnovnimi zahtevami in pravili človeške družbe, sposobnost iskanja pravega tona v komunikaciji z drugimi. O pomenu vzgoje kulture vedenja pri otrocih in njene pogojenosti z moralnimi normami je govoril tudi V. Belinsky: »Ne izgubljajte izpred oči nobenega vidika vzgoje: pogovarjajte se s svojimi otroki o urejenosti, o zunanji čistosti, o plemenitosti in dostojanstvo vedenja in ravnanja z ljudmi; ampak izpeljite nujnost vsega tega iz splošnega in višjega vira - ne iz konvencionalnih zahtev družbenega znanja ali razreda, ampak iz vzvišenosti človeškega znanja, ne iz konvencionalnih zahtev družbenega znanja ali razreda, ne iz konvencionalnih konceptov spodobnosti, ampak iz večnih konceptov človeškega dostojanstva"

Kultura dejavnosti se kaže v otrokovem vedenju v razredih, igrah in pri opravljanju delovnih nalog.

Oblikovati kulturo dejavnosti pri otroku pomeni gojiti v njem sposobnost ohranjanja reda v kraju, kjer dela, študira, se igra; navada dokončati, kar začnete, skrbeti za igrače, stvari, knjige.

Otroci v srednji šoli, še posebej pa v starejši predšolski dobi, se morajo naučiti pripraviti vse, kar potrebujejo za pouk, delo in izbrati igrače v skladu z igralnim načrtom. Pomemben pokazatelj kulture dejavnosti je naravno hrepenenje po zanimivih, smiselnih dejavnostih in sposobnost vrednotenja časa. V starejši predšolski dobi se otrok nauči hitro in organizirano uravnavati svojo aktivnost in počitek, izvajati higienske postopke in jutranjo gimnastiko. To bo dobra podlaga za razvoj njegovih veščin učinkovite organizacije dela.

Za ugotavljanje, kaj je bilo doseženo pri razvoju kulture dela, lahko uporabite kazalnike, kot so otrokova sposobnost in želja po delu, zanimanje za opravljeno delo, razumevanje njegovega namena in družbenega pomena; aktivnost, samostojnost; manifestacija voljnih naporov pri doseganju želenega rezultata; medsebojna pomoč pri kolektivnem delu.

Kultura komuniciranja predpostavlja sposobnost ne le pravilnega ravnanja, temveč tudi vzdržljivost dejanj, besed in gest, ki so v dani situaciji neprimerne. Otroka je treba naučiti opaziti stanje drugih ljudi. Otrok mora že v prvih letih življenja razumeti, kdaj je mogoče tekati naokoli in kdaj je treba upočasniti želje, saj v določenem trenutku, v določenem okolju takšno vedenje postane nesprejemljivo, torej ravnati vodeno. z občutkom spoštovanja do drugih. Spoštovanje do drugih, skupaj s preprostostjo in naravnostjo v načinu govora in izražanja čustev, je značilno za tako pomembno kakovost otroka, kot je družabnost.

Kultura govora predpostavlja, da ima predšolski otrok zadosten besedni zaklad in sposobnost jedrnatega govora, pri tem pa ohranja miren ton.

Že v zgodnji in še posebej v srednji predšolski dobi, ko otrok obvlada slovnično strukturo govora, se nauči pravilno sestavljati preproste fraze, se nauči klicati odrasle po imenu in patronimu, z "ti", izgovorjava se popravi, otroke učijo govoriti z normalnim tempom, brez zvijanja jezika ali vlečenja. Hkrati je enako pomembno, da otroka naučimo pozorno poslušati sogovornika, med pogovorom stati mirno in sogovornika gledati v obraz.

Pri izobraževalnih dejavnostih, ki jih organizira učitelj, so vedenje, vprašanja in odgovori otrok v veliki meri urejeni z nalogami, vsebino gradiva in oblikami organiziranosti otrok. Jasno je, da se kultura njihove komunikacije v takšnih procesih oblikuje hitreje in lažje. Vendar je enako pomembno gojiti kulturo komuniciranja v Vsakdanje življenje, v različnih vrstah samostojna dejavnost. Po drugi strani pa obvladovanje kulture govora spodbuja aktivno komunikacijo med otroki v skupnih igrah in v veliki meri preprečuje konflikte med njimi.

Kulturne in higienske veščine so pomemben del kulture obnašanja. Potreba po urejenosti, vzdrževanju čistega obraza, rok, telesa, frizure, oblačil, čevljev narekuje ne le higienske zahteve, ampak tudi norme medčloveških odnosov. Otroci bi morali razumeti, da upoštevanje teh pravil izkazuje spoštovanje do drugih, da se je vsakomur neprijetno dotikati umazane roke ali gledati neurejena oblačila. Površen človek, ki ne zna poskrbeti zase, za svoj videz in dejanja, je pri svojem delu praviloma nepreviden.

Učitelji in starši se morajo nenehno spominjati, da veščine, vcepljene v otroštvu, vključno s kulturnimi in higienskimi, človeku prinašajo velike koristi v njegovem nadaljnjem življenju.

Kulturo prehranjevanja pogosto imenujemo higienske veščine. A njen pomen ni le v izpolnjevanju fiziološke potrebe. Ima tudi etični vidik – navsezadnje vedenje za mizo temelji na spoštovanju do tistih, ki sedijo poleg tebe, pa tudi do tistih, ki so hrano pripravljali.

Od predšolske starosti se morajo otroci naučiti določenih pravil: med jedjo ne smete položiti komolcev na mizo; treba jesti s zaprta usta počasi, temeljito žvečenje hrane; skrbno ravnajte s kruhom in drugimi izdelki; pravilno uporabljajte jedilni pribor. Obvladovanje kulture prehranjevanja za predšolske otroke ni lahka naloga, vendar je treba te sposobnosti razvijati, zagotoviti moramo, da otroci jedo z užitkom, apetitom in urejenostjo.

2 Faze razvoja kulture vedenja v predšolski dobi

Oblikovanje kulture vedenja v predšolski dobi poteka po stopnjah. Na vsaki od teh stopenj otroci glede na starost psihološke značilnosti pridobijo kulturo delovanja, kulturo komuniciranja, kulturno-higienske spretnosti in navade.

T. A. Kulikova opredeljuje naslednje stopnje razvoja kulture vedenja in odnosov:

Prva stopnja razvoja kulture vedenja se začne že v zgodnjem otroštvu in ima za cilj kopičenje številnih individualnih dejstev – vaj v vedenju, ki ga spodbuja družba (in starši).

Na naslednji stopnji, čeprav jo je težko ločiti od prve, začnejo otrokom razlagati, kdaj in kako naj se obnašajo, da bodo prejeli pohvalo drugih. Pri tem je pomembna "tehnika predvidevanja". Njegovo bistvo je v tem, da odrasel s svojimi pripombami predvideva neželeno vedenje otroka in ga pomaga preprečevati. Na primer: »Zdaj pa greva midva k zdravniku, kako ga boš pozdravil, kaj boš rekel? In zagotovo se vam bo nasmehnil v zameno, všeč mu je lepo vzgojeni otroci«, »Otroci, seveda se vsi spomnite, kako morate hoditi po hodniku do glasbene sobe, da ne zbudite otrok? Ne dvomim, da boš tiho minil.” Tehnika predvidevanja deluje kot spodbuda za dostojno vedenje. Na drugi stopnji se ustvarijo pogoji, da je otrok zadovoljen s svojim dobrim vedenjem. In čeprav še vedno veliko naredi zaradi pohvale, se je v tej fazi ne bi smel bati. Pohvala je potrebna za vsakega človeka, saj krepi njegovo samozavest. To je še posebej pomembno za predšolskega otroka.

Na tretji stopnji, ob nadaljevanju ustvarjanja pogojev za uveljavljanje kulturnega vedenja, učitelj posveča več pozornosti ozaveščanju otrok o pomenu pravil bontona. Predšolskim otrokom lahko poveste malo o zgodovini bontona, o tradicijah kulturnega vedenja med ljudmi v drugačni časi in v različne države in seveda o vsebini bontona v skupini otrok.

Otroke je treba naučiti posebnih načinov vedenja in izražanja stališč in čustev ter jih naučiti zadrževati svoja čustva, če so za druge žaljiva ali neprijetna.

Ena od nalog vzgoje kulture vedenja in odnosov je oblikovanje samokontrole v vedenju otrok starejše predšolske starosti.

Številni raziskovalci predstavljajo samokontrolo kot bistveni vidik samoregulacije, kot sposobnost preprečevanja možne napake v dejavnostih in vedenju ter jih popravljati; samokontrola temelji samovolji vedenja, vodilo pa je moralni standardi družbe. V zvezi z otroki starejše predšolske starosti lahko vsebino pojma "samokontrola v vedenju" opredelimo na naslednji način: sposobnost otroka predvideti posledice nameravanega dejanja zase, vrstnika, odraslega, doživeti. ustrezne čustvene izkušnje (občutki zadovoljstva ali sramu, hvaležnosti ali zamere itd.), ki vam omogočajo, da bodisi potrdite svojo upravičenost bodisi spremenite svojo odločitev kot neskladno s pričakovanji drugih.

Zato mora otrok za izvajanje samokontrole nad svojimi dejanji v določeni situaciji: razumeti pomen situacije in določiti svoje ravnanje v njej; izberite moralno pravilo, ki ureja dejanja v tej situaciji; razumeti (se zavedati) veljavnost tega pravila kot primerno potrebna dejanja, njegov moralni pomen, osebni pomen; predvideti (predvideti) posledice predlaganega dejanja; pokazati moč volje, izvesti dejanje.

razvijanje pri otrocih zavesti o moralni vrednosti pravil, ki urejajo vedenje in jih uporabljajo pri svojih dejavnostih;

pri otrocih razvijajo sposobnost predvidevanja posledic nameravanega dejanja, čustvena doživetja zanj (občutki zadovoljstva, veselja, zadrege, sramu, nezadovoljstva s seboj, ponosa, samospoštovanja);

Oblikovanje pri otrocih zavesti o osebnem pomenu dejanj, ki vsebujejo moralni pomen.

Pogovor z otroki je zelo pomemben pri razvoju samokontrole. specifične situacije, ki zahtevajo iskanje poti iz njih, ki temelji na moralnih pravilih. Kot eden od aktivne tehnike v pogovoru z otroki lahko uporabite modeliranje, to je grafični prikaz vseh duševnih dejanj igralec v situacijah, ki vsebujejo moralni pomen. Zaplet zgodbe o določenem dejanju literarnega junaka je predstavljen v obliki zaporednih okvirjev, od katerih je vsak označen s konvencionalnim nadomestnim znakom.

Povzetek 1. poglavja

Kultura vedenja predšolskega otroka je niz stabilnih oblik vsakdanjega vedenja, ki so koristne za družbo v vsakdanjem življenju, v komunikaciji in v različnih vrstah dejavnosti. Kultura obnašanja ni omejena na formalno spoštovanje bontona. Tesno je povezan z moralnimi občutki in idejami ter jih posledično krepi.

Pri vzgoji pozitivnih veščin in navad pri predšolskih otrocih se je treba držati po načelih enotnost in celovitost izobraževalni proces, tj. razmerje med nalogami, metodami in vzgojnimi sredstvi: doslednost, sistematičnost v vzgoji; ponavljanje vaj pri oblikovanju veščin in navad z racionalno porazdelitvijo teh vaj skozi čas. Pozitivni rezultati pri oblikovanju kulture vedenja so možni v kombinaciji zahtevnosti s spoštovanjem in zaupanjem do otrok, tako s strani učiteljev kot s strani staršev.

Obstaja več stopenj oblikovanja kulture vedenja pri predšolskih otrocih. Prva stopnja razvoja kulture vedenja se začne že v zgodnjem otroštvu, postavljajo se temelji kulture komuniciranja, kulture dejavnosti, oblikujejo se kulturne in higienske veščine. Na drugi stopnji se ustvarijo pogoji, da je otrok zadovoljen s svojim dobrim vedenjem. In že na tretji stopnji, z nadaljevanjem ustvarjanja pogojev za prakso kulturnega vedenja, učitelj več pozornosti posveča ozaveščanju otrok o pomenu pravil bontona.

Poglavje 2. Značilnosti oblikovanja kulture vedenja pri otrocih starejše predšolske starosti

1 Starostne značilnosti duševnega razvoja otrok starejše predšolske starosti

Višja predšolska starost (6-7 let) je značilna kot obdobje pomembnih sprememb v otrokovem telesu in je določena stopnja zorenja telesa. V tem obdobju poteka intenziven razvoj in izboljšanje mišično-skeletnega in srčno-žilni sistemi telo, razvoj malih mišic, razvoj in diferenciacija različnih delov osrednjega živčevja.

Značilna lastnost te starosti je tudi razvoj kognitivnih in duševnih duševnih procesov: pozornost, mišljenje, domišljija, spomin, govor.

Pozor. Če v predšolskem otroštvu otrok prevladuje prostovoljna pozornost, nato pa se do konca predšolske starosti začne razvijati prostovoljna pozornost. Ko otroka začnemo zavestno voditi in ga držati na določenih predmetih in predmetih.

Spomin. Do konca predšolske starosti se razvijeta prostovoljni vizualni in slušni spomin. Spomin začne igrati vodilno vlogo pri organizaciji duševnih procesov.

Razvoj mišljenja. Do konca predšolske starosti več visoka stopnja razvija se vizualno-figurativno razmišljanje in začne se razvijati logično razmišljanje, kar prispeva k oblikovanju otrokove sposobnosti prepoznavanja bistvenih lastnosti in znakov predmetov v okoliškem svetu, oblikovanju sposobnosti primerjave, posploševanja in razvrščanja.

Razvoj domišljije. Ob koncu predšolske dobe se začne razvoj ustvarjalna domišljija, prispevajo k temu razne igre, nepričakovane asociacije, svetlost in specifičnost predstavljenih podob in vtisov.

Na področju govornega razvoja se do konca predšolske starosti razširi aktivni besedni zaklad in razvije sposobnost uporabe različnih kompleksnih slovničnih struktur v aktivnem govoru.

V predšolski dobi se začnejo oblikovati osebni mehanizmi vedenja; oblikuje se primarna podrejenost motivov, otrokovo vedenje se spremeni iz spontanega v voljno.

Volja in samovoljnost sta najpomembnejši osebnostni razvoju predšolske starosti. Razvoj volje je povezan z oblikovanjem in razvojem otrokove motivacijske sfere; razvoj prostovoljnosti je določen z oblikovanjem zavedanja in posredovanja lastnega vedenja. Hkrati sta volja in samovolja združeni v svoji genezi. Preoblikovanje kulturnih vzorcev delovanja v lastna sredstva otrok se pojavi v procesu iniciacije, v katerem odrasli posreduje pomen (motiv) in metodo nove dejavnosti v njuni enotnosti.

V predšolski dobi se razvoj volje in volje najučinkoviteje pojavlja v igrah vlog in igrah s pravili. Razvojni učinek iger s pravili je posledica posebnega položaja odraslega, ki je hkrati udeleženec in organizator igre.

V predšolski dobi se pojavijo primarne etične avtoritete: moralna zavest in moralne ocene, razvija se moralna regulacija vedenja, intenzivno se razvijajo socialni in moralni občutki. Otrokovi medosebni odnosi imajo določeno starostna dinamika in iti skozi tri stopnje. V starejši predšolski dobi se primerjanje z vrstnikom in nasprotovanje njemu razvije v notranjo skupnost, ki omogoča tako empatijo kot pomoč drugim.

Otrokovo samozavedanje in njegov odnos do drugih se razvijata v neločljivi enoti in temeljita na dveh principih: subjektivnem in objektivnem.

Razmerje med objektnim in subjektnim principom se s starostjo spreminja in določa naravo odnosa do sebe in do drugih. Prevlada objektivnega principa samozavedanja je vir nekaterih problematičnih oblik vedenja in odnosa do vrstnikov.

Predšolska starost je torej obdobje začetnega oblikovanja osebnosti. Pojav čustvenega pričakovanja posledic lastnega vedenja, samospoštovanja, zapletov in zavedanja izkušenj, obogatitev čustveno-potrebne sfere z novimi občutki in motivi - to je nepopoln seznam značilnosti, značilnih za osebnostni razvoj predšolskega otroka. . Osrednje novotvorbe te dobe lahko štejemo za podrejanje motivov in samozavedanja.

2 Metode in oblike izobraževanja otrok starejše predšolske starosti o kulturi vedenja

Metoda (iz grške besede metodos - dobesedno pot do nečesa) pomeni način za dosego cilja, določeno zapovedano dejavnost. Izobraževalne metode je treba razumeti kot skupek specifičnih metod in tehnik izobraževalno delo, ki se uporabljajo v procesu različnih dejavnosti študentov za razvoj njihove potrebe-motivacijske sfere, pogledov in prepričanj, razvoj spretnosti in navad vedenja, pa tudi za njegovo popravljanje in izboljšanje, da bi oblikovali osebne lastnosti in lastnosti.

Oblika izobraževanja je zunanji izraz tega procesa. Filozofske kategorije vsebine in oblike odražajo enotnost notranjega in zunanjega v pojavih izobraževanja: prvo kaže, kaj obstaja, drugo pa, v kakšni obliki je izraženo. Vsebina in oblika sta, kot veste, neločljivo povezani: sprememba vsebine potegne za seboj spremembo oblike in obratno. Vsebina se oblikuje, forma se polni z vsebino. Vodilno vlogo ima vsebina.

V starejši predšolski dobi se aktivno nadaljuje oblikovanje navad kulturnega vedenja, ki se je začelo v mlajših in srednjih skupinah. Vsebina pedagoškega procesa na tej stopnji je gojenje spoštovanja do družine in prijateljev, naklonjenosti in spoštovanja do vzgojiteljev, zavestna želja po ugajanju starejšim. dobra dela, želja biti koristen drugim.

Oblikovanje spoštovanja do drugih, dobre volje, močne volje lastnosti, se zadrževanje pojavlja v skupini vrstnikov. Ekipa ima vse pomembnejšo vlogo v življenju otrok, odnosi med otroki pa postajajo vse bolj zapleteni.

Učinkovita metoda razvijanja kulturnih vedenjskih veščin pri starejših predšolskih otrocih je etični pogovor. Takšni pogovori bi morali biti organsko vključeni v sistem raznolikih metod izobraževanja.

Etični pogovori so načrtovane, pripravljene in organizirane lekcije, katerih vsebina je določena z zahtevami »Programa vzgoje in izobraževanja v vrtcu«. Če pa se obrnemo na programske cilje izobraževanja, jih mora učitelj določiti, oblikovati pravila in norme vedenja, katerih izobraževanje je treba okrepiti v tej skupini, ob upoštevanju starosti in seveda individualnih značilnosti otrok. . Poglobljena analiza konkretnih dejstev in dejanj, ki so v ozadju etični pogovori. Takšna priprava pogovorov zagotavlja njihovo učinkovitost in prispeva k temu, da otroci globlje usvojijo njihove programske vsebine.

Število takih pogovorov je majhno: pet do sedem na leto, to je enkrat na mesec in pol do dva meseca. Trajanje - 20 - 25 minut. Po presoji učitelja lahko ti pogovori potekajo tako v prvi kot v drugi polovici dneva.

Ne smemo pozabiti: glavni cilj etičnih pogovorov je oblikovati pri otroku moralne motive vedenja, ki bi ga lahko vodili pri njegovih dejanjih. Glavna stvar je zagotoviti, da etični pogovor prebudi aktivnost otrokovih izkušenj, njihovo globoko razumevanje dejanj, o katerih se razpravlja, in pravil družbenega vedenja.

V tej starosti postopoma pride do prehoda od zaznavanja vsebine posameznih dejanj (dobro - slabo) do posplošenih konceptov dobrega vedenja. Z etičnimi pogovori učitelj povezuje različne ideje v glavah otrok v eno celoto - osnovo prihodnjega sistema moralnih ocen.

Teme etičnih pogovorov morajo za to nujno vključevati voditelje starostna skupina pojmi: "Moja mama", "Moja družina", " Vrtec«, »Tovariši«, »Naša dobra dela«, »Bodi vljuden«, »Bodi previden«, »Doma sem« in mnogi drugi.

Etični pogovori in njihovi rezultati naj se neposredno manifestirajo v praksi vedenja in dejanj otrok v različne situacije. To je zelo pomembno za utrjevanje rezultatov pedagoškega vpliva.

Tudi v načrt svojega vsakodnevnega dela učitelj vključuje različne metode, ki popravljajo vedenje otrok. Otroka lahko na primer povabite, naj razmisli o pregovoru: "Ne obžaluj lastne zahvale in ne pričakuj zahvale nekoga drugega." Tovrstno delo je še posebej plodno med hojo (vtisi so dobra hrana za um) ali zvečer, v ozračju posebnega zaupanja.

Družabna igra "Šola vljudnosti" z nizom različnih slik-pravil daje dober izobraževalni učinek. Pravila obnašanja se poučujejo v igrivi, dinamični obliki. Pogovori med pravljičnima junakoma Laduško in Bjakuško uvajajo otroke v norme varno vedenje doma, v družbi, na ulici itd.

Vprašanja vzgoje vedenja otrok na javnih mestih postajajo vse bolj pomembna pri delu učitelja. Otrokovi obiski javnih mest, potovanja v prevozu itd. so še vedno v spremstvu odraslih. Jasno je, da čim učinkoviteje delavci vrtca uporabljajo pomoč in pomoč staršev v zvezi s tem, večja je učinkovitost vzgajanja kulture vedenja na javnih mestih. Zato je nujno, da se starši temeljito seznanijo z zahtevami in posebnimi pravili obnašanja otrok na javnih mestih. O tej temi lahko razpravljamo na sestanku ali pa ji posvetimo enega od posvetov. V pomoč staršem so ustvarjene tematske stojnice ali mobilne mape.

Za reševanje programskih problemov vzgajanja kulture vedenja na javnih mestih se lahko uporabljajo vadbene igre.

V starejši skupini je treba pozornost še vedno nameniti izboljšanju otrokovih veščin osebne urejenosti, urejenosti in kulture hrane. Indikator njihove asimilacije je postopno zmanjšanječas, ki ga otroci porabijo za izvajanje higienskih postopkov, kakovost njihovega izvajanja, neodvisnost. Velika pomoč Pri tem bodo učitelju v pomoč tudi vadbene igre.

V zvezi s prehodom na šolanje otrok od šestega leta naprej so se vzgojitelji in starši soočili z resno nalogo več zgodnje izobraževanje samostojnost otrok. Zlasti za to je treba otrokom dati bolj izvedljive gospodinjske naloge - kupiti kruh v trgovini, dati pismo v nabiralnik, se oglasiti na telefon, ko odraslih ni doma itd.

Zelo pomembno je pravočasno poskrbeti za pravilno orientacijo otrok v njihovem bližnjem okolju. Otrok šestega leta življenja bi moral poznati svoj domači naslov, poznati osnovna pravila uličnega prometa itd. Za doseganje teh ciljev lahko med drugim uporabimo igre-vaje ustrezne vsebine.

Poleti, preden se premaknete v pripravljalno skupino za šolo, lahko organizirate sprehod ali pohod v gozd, do jezera ali reke ali v park. Pomagati vzgojiteljici pri podobnih sprehodih (en ali dva letno) drugih vzgojiteljev. O trasi takšnega sprehoda so otroci predhodno obveščeni.

Namen sprehodov in pohodov je privzgojiti ljubezen in spoštovanje do narave; nudijo priložnost za učinkovite manifestacije prijaznosti, medsebojne pomoči in tovarištva.

Preden se premaknete v pripravljalno skupino za šolo, je treba pri negovanju kulture vedenja dati velik poudarek vzbujanju globljega zanimanja otrok kot prej za njihove tovariše, njihove človeške lastnosti, njihovi hobiji podobno. K temu lahko pripomorejo tudi etični pogovori. V okviru pogovorov in srečanj učitelj opazuje, kakšne spremembe so se zgodile v odnosih med otroki, ugotavlja motive za nove povezave in ugotavlja, katere značajske lastnosti so bolj opazne.

Delo na to temo je dobro podprto z nizom srečanj s starejšimi otroki – z otroki drugih skupin, drugih vrtcev. Namen takih srečanj je oblikovati moralno izkušnjo komunikacije, vzbuditi željo, da bi bili kot "oktobri - dobri fantje", določiti bližnjo prihodnost moralnih teženj, okrepiti prijateljske, prijateljski odnosi otrok v skupini.

V pripravljalni skupini za šolo poteka utrjevanje, poglabljanje in širjenje vsega, kar so pridobili v celotnem prejšnjem obdobju bivanja v vrtcu.

Naloge vzgoje kulture vedenja v pripravljalni skupini za šolo se rešujejo na podlagi ustreznega izbora metod in tehnik, njihove najuspešnejše kombinacije, ki zagotavlja razmerje med izobraževalno-kognitivnimi in samostojnimi dejavnostmi predšolskih otrok.

Pri delu z otroki v predšolski skupini je še posebej pomembno zagotoviti, da otrokove pridobljene izkušnje niso v nasprotju z novim znanjem, ki ga bo prejel v procesu vzgoje. Zato poseben pomen pridobiti iskren individualni pogovori in skupinski etični pogovori; Zelo učinkovite so tudi dramske igre in vadbene igre. Medsebojno se dopolnjujeta in omogočata oblikovanje moralnega sveta starejšega predšolskega otroka in socialne naravnanosti njegovega vedenja.

Z učinkovitimi izobraževalnimi metodami učitelj oblikuje etični pojmi, kultura obnašanja na javnih mestih, kultura odnosov, kultura govora, kultura videza. Vendar je treba spomniti, da v pripravljalna skupina ne izgubijo svojega pomena igralne tehnike vključeni v izobraževalni proces; ki jih združuje z etičnimi pogovori, učitelj otrokom nevsiljivo razkriva vizualne primere vsakdanje komunikacije. Pomembno je tudi, da moralno usmerjene dejavnosti in pogovori ne vsebujejo le pravil bontona, temveč tudi zanimivosti praktične vaje v kulturni komunikaciji. Potem lahko učinkoviteje vplivate na otrokov notranji svet.

Povezavo med različnimi področji vzgojno-izobraževalnega procesa je treba začrtati in izslediti na različne načine z uporabo celotnega nabora metod, sredstev in tehnik. Specifično izvajanje razmerja izobraževalnega procesa je samostojna dejavnost.

Zelo pomembno je, da je celoten vrtčevski režim, vse, kar imenujemo vsakdan, napolnjeno s smiselnimi dejavnostmi in komunikacijo. To pomaga obogatiti otrokov duhovni svet.

Vzpodbujanje kulture vedenja v pripravljalni skupini za šolo je namenjeno spodbujanju otroka k čim večji samostojnosti pri upoštevanju pravil osebne higiene, tako da se veščine in zmožnosti osebne urejenosti, urejenosti in prehranjevalne kulture razvijejo v potrebo, tj. da čistoča postane osebnostna lastnost. Ob tem mora učitelj neumorno poudarjati družbeni pomen pravila natančnosti: njihovo upoštevanje je znak spoštovanja do bližnjih, znancev in drugih na splošno.

Nekatere igre-dejavnosti, igre in vaje so namenjene krepitvi kulturno-higienskih veščin in navad. Glede na njihovo specifično vsebino se absorbirajo različna pravila ali njihove kombinacije, na primer: naj bodo vaša obleka, čevlji in klobuk čisti; umijte si roke pred jedjo in po umazaniji; pravilno uporabljajte robček; zapnite vse gumbe, poskrbite za lase; poznati lokacijo stvari, jih vedno postaviti na svoje mesto v vrtcu in doma itd.

V predšolski skupini bi morale veščine vzdrževanja reda in čistoče v oblačilih za otroka pridobivati vse bolj zavesten socialni pomen. Zdaj ni pomembno le imeti veščin samostojnega slačenja pred spanjem, oblačenja po spanju in za sprehod. V tej starostni fazi mora otrok vse to narediti v hiter tempo, se mora znati obleči letnemu času in vremenu primerno. Takšne veščine, pridobljene v vrtcu, so eden od temeljev za otrokovo samostojnost pri šolanju.

Kako dobro so otroci usvojili pravila urejenosti, lahko preverite med zabavnim večerom. V eni od atrakcij na primer otrokom ponudijo eno od nalog: kdo se pozimi ali jeseni hitreje in bolj urejeno pripravi za šolo, torej zbere vse, kar potrebuje za šolo, v aktovko in se lepo, hitro in lepo obleče. v skladu s sezono. Tekmovanja se udeležijo dva ali trije otroci.

Razvijanje kulture vedenja pri otrocih, starih 6-7 let, olajšajo pogovori, katerih vsebina pomaga otrokom vzbuditi občutek pravičnosti in odgovornosti za rezultate svojih dejanj. Pri pogovorih je pomembno, da otroku ne aktiviramo le spomina, temveč tudi domišljijo, da se spomni svojih izkušenj in čustev v dani situaciji.

V vsebino pogovora učitelj vključi nove zahteve, značilne za določeno starost: zjutraj skrbno pospravi posteljo, pomaga pomiti posodo, odstopi sedež v prevozu, ponudi odraslemu stol itd. treba je posplošiti: ljubezen do odraslih se lahko kaže na različne načine, pomembno je, da odrasli to ljubezen in pozornost čutijo

Pomemben del pogovorov z diplomanti vrtca je treba posvetiti vprašanjem spodbujanja kulture komuniciranja.

Tema takšnih pogovorov so lahko resnična dejanja otrok, ki jih je učitelj opazoval - to je praviloma najbolj razumljiv in učinkovit material,

Rešitev zapletenega problema etične vzgoje olajšajo tudi igre dramatizacije, katerih vsebino skrbno premisli učitelj. Tovrstne dramatizacije lahko vključimo v vsebino etičnih pogovorov, lahko pa jih uporabimo tudi kot samostojno metodološko tehniko. Tematika iger mora temeljiti na osebnih izkušnjah otrok: če zna otrok prepoznati sebe in svoje tovariše, se spomniti resničnega položaja bližnje preteklosti, ne bo ostal ravnodušen. Toda to je treba storiti subtilno in občutljivo, imena v predstavah morajo biti izmišljena. Glavna stvar je pritegniti pozornost otrok na moralno oceno situacije, na način reševanja konfliktov. Takšne igre so običajno zelo kratke; zgrajeno na; V eni epizodi predstave lahko izvajajo otroci sami ali s pomočjo lutk.

V vrtčevski skupini, ki se pripravlja na šolo, mora vzgojitelj več pozornosti nameniti samoorganizaciji otrok in s tem povezanim nadzorom otrok nad lastna dejanja in dejanja. Vzgajanje teh lastnosti ni enostavno in hkrati ne zahteva posebnih pedagoških prijemov; Glavna stvar tukaj je doslednost in vztrajnost. Dober učinek Na otroke pri tem vplivajo kratki jutranji pogovori, ko jih učitelj sprašuje, kako so se obnašali doma, kaj so naredili sami in kako so pomagali odraslim.

Spodbujanje otrokove neodvisnosti lahko učitelj povabi otroke k razmišljanju o tem, kaj praznične dekoraciježelijo ga narediti za svojo skupino, dvorano in kot darilo otrokom.

Priporočljivo je tudi, da otrokom daste različna navodila, na primer, da od ravnatelja ali višjega učitelja vzamete knjigo, album, ploščo, potrebno za pouk itd.. Z izvajanjem takšnih navodil otroci ne le vadijo vljudnost nagovora; Tu se, kot nikjer drugje, kaže otrokov samokontrolo.

Etični miniaturni pogovori, miniaturne zgodbe v večernih urah, pomagajo pri reševanju najpomembnejših izobraževalnih problemov, vplivajo na tisto »notranjo sfero«, ki ni enostavna in se učitelju v drugih razmerah ne odpira vedno. Te miniature lahko temeljijo na dogodkih in situacijah, ki jih je učitelj opazil v resničnem vedenju otrok.

Vzgoja kulture vedenja pri predšolskem otroku ne moremo obravnavati le v okviru vrtca. Zagotavlja obvezno povezavo z vzgojo otrok v družini, usklajevanje prizadevanj učitelja in staršev. Zato je tako pomembno, da učitelji najdejo metode, ki jim omogočajo vzpostavitev tesnih stikov z družino, da bi zagotovili enotnost pri spodbujanju kulture vedenja. Od najbolj učinkovite metode in lahko opazimo oblike dela s starši: splošno in skupinsko roditeljski sestanki, posvetovanja, obiski učiteljev pri družinah učencev, »dnevi odprtih vrat«, okrašena stojnica ali paravan za starše, katerih oddelki so v v vizualni obliki razkrivajo splošna vprašanja razvijanja kulture obnašanja, premikanje map, pozitivne izkušnje družinske vzgoje.

Tako učitelj s starši dela v treh smereh. Najprej preučuje izkušnje družinske vzgoje in v svojih pedagoških dejavnostih upošteva njene dosežke in vrzeli. Drugič, zagotavlja učinkovito pomoč staršev pri vzgoji otrok. In tretjič, koordinira delo z vrtčevskimi otroki in starši.

S spreminjanjem različnih metod in oblik dela s starejšimi predšolskimi otroki za razvoj kulturnega vedenja je mogoče doseči naslednje naloge:

Gojite dobro voljo, sposobnost osredotočanja na stanje vrstnikov in njihove interese.

Naučite se združevati želje po zadovoljevanju svojih potreb v igrah in dejavnostih z interesi vrstnikov.

3. Oblikovati izkušnjo prijateljskih odnosov v pogojih skupne dejavnosti, ki združuje otroke na podlagi skupni interesi. Podprite zanimive predloge vrstnikov, ugodite njihovim željam, združite te predloge z zadovoljevanjem svojih interesov.

Razviti sposobnost utemeljitve svojega mnenja in prepričevanja vrstnikov o njegovi veljavnosti. oblika zavesten odnos na nasvete in pripombe partnerjev, pri čemer se zavedamo njihove poštenosti in pomena za doseganje pozitivnih rezultatov celotnega delovanja.

Spodbujati zavest otrok o osebnem pomenu dejanj, ki so v skladu z moralnimi standardi.

oblika aktiven odnos na pozitivna in negativna dejanja vrstnikov, izrazite svoje mnenje v obliki vrednostnih sodb, izogibajte se nekorektnim komentarjem.

oblika elementarne reprezentacije o sebi kot udeležencu skupne dejavnosti, o svojem odnosu do nje in načinih obnašanja, ki ustrezajo tem predstavam. Prepoznajte potrebo po pravični porazdelitvi skupnih nalog. V procesu izvajanja bodite pozorni na težave vrstnika, ponudite pomoč, nasvete, skupni nastop, ne da bi čakali na njegovo prošnjo, izogibajte se neprimernim komentarjem v primeru partnerjeve napake ali neuspeha, čutite občutek odgovornosti za kakovost svojega delovanja pred vrstniki in za kakovost splošnega rezultata.

Razviti pri otrocih občutek hvaležnosti zaradi pozornosti in skrbnega odnosa do sebe s strani vrstnikov.

Obogatiti človeška čustva (empatija, sočutje, pomoč), oblikovati ideje o normah človečnosti in ustrezne izkušnje dobronamernih manifestacij.

Izvajati korektivno delo z otroki, v vedenju katerih prevladuje nečloveško, negativne manifestacije drugim.

Upoštevajte pravila kulturnega obnašanja (Priloga 1).

Povzetek 2. poglavja

Učiteljevo poznavanje značilnosti duševnega razvoja otrok starejše predšolske starosti in posameznih osebnostnih lastnosti prispeva k uspešna rešitev naloge moralne vzgoje, vključno z oblikovanjem kulture obnašanja. Delo za negovanje kulture vedenja in odnosov je treba graditi ob upoštevanju mehanizma moralne vzgoje. Učinkovita metoda za vzgojo kulture vedenja pri starejših predšolskih otrocih je etični pogovor. Takšni pogovori bi morali biti organsko vključeni v sistem raznolikih metod izobraževanja. Etični pogovor kot vzgojno metodo odlikuje pomembna izvirnost. Vsebina etičnih pogovorov je sestavljena predvsem iz pristnih življenjskih situacij, obnašanja ljudi okoli njih in predvsem dijakov samih. Učitelj označuje dejstva in dejanja, ki jih je otrok opazil ali izvedel v komunikaciji z vrstniki in odraslimi. Takšne lastnosti pri otrocih oblikujejo objektivnost pri ocenjevanju dogodkov, pomagajo otroku krmariti v določeni situaciji in ravnati v skladu s pravili moralnega vedenja.

Tudi pri delu z otroki starejše predšolske starosti se za oblikovanje kulture vedenja uporablja branje leposlovnih del, igralne situacije, igre-dejavnosti, igre-vaje, igralne tehnike, različne vrste dejavnosti za otroke. Pomemben del razvoja kulture otrokovega vedenja se izvaja v družini, zato vrtec pri delu s starši uporablja različne metode in oblike dela.

Zaključek

Na podlagi študije je mogoče narediti naslednje zaključke:

Kultura vedenja - skladnost z osnovnimi zahtevami in pravili človeške družbe, sposobnost iskanja pravega tona v komunikaciji z drugimi. V vsebini kulture vedenja predšolskih otrok lahko grobo ločimo naslednje komponente: kulturo dejavnosti, kulturo komunikacije, kulturne in higienske spretnosti in navade.

V starejši predšolski dobi se pojavi razvoj kognitivne in osebne sfere, takšne novotvorbe, kot so

Pri izobraževanju starejših predšolskih otrok o kulturi vedenja imajo veliko vlogo učinkovite metode in oblike izobraževanja: omeniti je treba praktične, verbalne in vizualne metode, pa tudi metodo igre. Opazite lahko tudi vadbene igre, skupinske in individualne etične pogovore, izlete, sprehode, igralne ure, igre dramatizacije.

Gojenje kulture obnašanja v družini ni majhnega pomena. S starši otrok potekajo splošni in skupinski roditeljski sestanki, posvetovanja, obiski učiteljev družinam njihovih učencev, "dnevi odprtih vrat", okrašena stojnica ali zaslon za starše, katerih deli jasno razkrivajo splošna vprašanja vzgoje kulture vedenja, gibanja mape, pozitivne družinske izkušnje izobraževanje.

Tako bo kombinacija vseh metod in oblik izobraževanja prispevala k učinkovito izobraževanje starejši predšolski otroci imajo kulturo vedenja.

Seznam uporabljene literature

1. Alyabyeva E.A. Gojenje kulture vedenja pri otrocih, starih 5-7 let. M.: TC Sfera, 2009. 128 str.

Barkhatova V.V. Gojenje kulture vedenja // Predšolska vzgoja. 1991. št. 11. strani 41 - 44.

Basova N.V. Pedagogika in praktična psihologija. Rostov n/d.: Phoenix, 2009. 388 str.

Bolotina L.R., Komarova T.S., Baranov S.P. Predšolska pedagogika. M: Akademija, 1997. 284 str.

Bure R.S., M.V. Vorobyova in drugi Prijazni fantje. Vzgoja človeških čustev in odnosov pri predšolskih otrocih. M .: Izobraževanje, 2006. 142 str.

Voronin A.S. Slovar izrazov na splošno in socialna pedagogika. Ekaterinburg: Yerevan State University, 2006. 135 str.

Vzgoja moralnih čustev pri starejših predšolskih otrocih // Bure R.S., Godina G.N., Shatova A.D. in itd.; Ed. Vinogradova A.M. M.: Izobraževanje, 1999. str. 37 - 40.

Kodzhaspirova G.M., Kodzhaspirov A.Yu. Pedagoški slovar. M.: ICC "MarT"; Rostov n/d: Založniški center "MarT", 2005. 448 str.

Kozlova S.A., Kulikova T.A. Predšolska pedagogika. M.: Akademija, 1998. str. 112 - 117.

Kozlova S. A. Moralna vzgoja otrok v sodobni svet// Predšolska vzgoja 2001. št. 9. Str. 18 - 27.

Konstantinov N.A., Medynsky E.N., Shabaeva M.F. Zgodovina pedagogike. M .: Izobraževanje, 2002. 446 str.

Kuročkina I.N. Sodobni bonton in vzgoja kulture vedenja predšolskih otrok. M.: Vlados, 2003. 286 str.

Nikolaeva S.N. Pouk kulture vedenja s predšolskimi in osnovnošolci. M.: Vlados. 2007. 78 str.

Od rojstva do šole. Glavni splošno izobraževalni program predšolska vzgoja / Ed. NE. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Vasiljeva. M.: Mozaika-Sintez, 2010. 304 str.

Palagina N.N. Razvojna in razvojna psihologija. M.: Moskovski psihološki in socialni inštitut, 2005. 288 str.

Peterina S.V. Vzgoja kulture vedenja pri predšolskih otrocih. M.: Izobraževanje, 1986. 96 str.

Podlasy I.P. Pedagogika: 100 vprašanj - 100 odgovorov. M.: VLADOS-press, 2004. 365 str.

Program izobraževanja in usposabljanja v vrtcu / Ed. M.A. Vasiljeva, V.V. Gerbova, T.S. Komarova. M.: Mozaika-Sintez, 2008. 208 str.

Slastenin V.A., Isaev I.F., Miščenko A.I., Šijanov E.N. Pedagogika. M.: Republika, 1998. str. 134 - 136.

Smirnova E.O. Otroška psihologija. Sankt Peterburg: Peter, 2009. 304 str.

Glosar

št Pojem Opredelitev 1 Vzgoja je posebej organizirana, namenska dejavnost za oblikovanje in razvoj otrokove zavesti in samospoznanja, oblikovanje moralnega položaja in njegovo utrjevanje v vedenju 2 Kulturne in higienske veščine so potreba po urejenosti, vzdrževanje čistega obraza, telesa, pričeske, oblačil, obutve, 3 Kultura dejavnosti, otrokovo vedenje v razredu, v igrah, pri opravljanju delovnih nalog. 4 Komunikacijska kultura: otrokovo upoštevanje norm in pravil komunikacije z odraslimi in vrstniki, ki temelji na spoštovanju in dobronamernosti, uporabi ustreznega besedišča in oblik nagovarjanja ter vljudnega vedenja na javnih mestih, vsakdanjem življenju.5 Govorna kultura je obvladovanje govora, sposobnost izražanja misli izrazno in razumljivo.6 Kultura vedenja, upoštevanje osnovnih zahtev in pravil človeške družbe, sposobnost iskanja pravega tona v komunikaciji z drugimi.7 Veščina, ki se oblikuje s ponavljanjem in pripelje do avtomatizma.8 Pravilo je pogoj, ki mora biti izpolnjen, da nekaj dosežemo. 9Oblikovanje je proces namenskega in organiziranega osvajanja s strani družbenih subjektov celostnih, stabilnih lastnosti in lastnosti, ki jih potrebujejo za uspešno življenje.10 Etični pogovori so posebne zasebne metode vzgoje, ki predstavljajo eno od vrst prepričanj kot najpomembnejših. splošna metoda izobraževanje.

Aplikacije

Priloga 1

Pravila kulture vedenja za predšolske otroke

Kulturna in higienska pravila

Zjutraj vedno vstanite ob isti uri.

Bodite prepričani, da naredite jutranje vaje.

Temeljito se umijte, obvezno si umijte zobe in skrbno počešite lase.

Umijte si roke pred jedjo, po uporabi stranišča, sprehodu, negi živali.

Za mizo vedno sedite naravnost in ne polagajte komolcev na mizo.

Pravilno uporabljajte jedilni pribor.

Jejte počasi, previdno, tiho, žvečite z zaprtimi usti, hrano temeljito prežvečite.

Ne drobite kruha, odlomite kos za kosom.

Sadne pečke iz kompota s čajno žličko previdno odlagamo na krožniček.

Ko končate z jedjo, položite žlico in vilico na krožnik in ne na prt.

Med jedjo uporabljajte prtiček.

Ne tekajte naokoli s sendvičem ali kosi hrane – jejte za mizo.

Ko se povzpnete po stopnicah, postavite celotno stopalo na stopnico.

Ko se spuščate po stopnicah, imejte hrbet vzravnan in se rahlo držite za ograjo.

Uporabite robček; Ko kihate ali kašljate, se obrnite stran od sogovornika in si pokrijte usta in nos z robčkom.

Po sprehodu si temeljito osušite noge, otresite in skrtačite plašč.

Očistite svoje čevlje; oblačila lepo obesite ali zložite.

Zvečer, preden greste spat, pospravite svoja oblačila in obutev.

Spat hodite vedno ob isti uri, spite v dobro prezračenem prostoru.

Pravila komunikacijske kulture

Uporabite vljudne besede:

"Pozdravljeni", "Adijo", "Prosim", "Bodite prijazni", "Oprosti", "Hvala", "Hvala", "Dovoli mi vstopiti" itd.

Bodite prijazni in vljudni do vseh odraslih.

Ne prekinjajte odraslih, ne vmešavajte se v njihov pogovor.

Na ulici, doma, v vrtcu, v prometu in na drugih javnih mestih govorite mirno in tiho; obnašati se zadržano; ne zahtevajte posebne pozornosti. Ne jejte med predstavo ali filmsko projekcijo.

Pozorno poslušaj starejše, bodi umirjen in sogovornika glej v obraz.

Vedite, kako poslušati svojega prijatelja, ne da bi ga prekinjali.

Spoštujte delo in počitek starejših, ne motite odraslih, ne delajte hrupa, ne bodite muhasti.

V javnem prevozu dajte prednost odraslim in otrokom.

Prinesite stol ali dajte mesto odrasli osebi, ki vstopi.

Dvignite in vljudno izročite predmet, ki vam je nekdo padel (svinčnik, rokavnik itd.).

Za fante: naj gredo dekleta naprej v transport in v prostore.

Pomagajte otroku ali vrstniku obleči plašč, ga zapeti in zavezati šal.

Delite igrače in knjige s prijatelji, igrajte se skupaj.

Bodite sposobni priznati, da ste se motili.

Poskusite prijatelju popustiti v prepiru ali igri in mu pomagajte, da se z njim dogovori.

Pravila poslovne kulture

Ne sedi brez dela.

Nikoli ne odlašaj na jutri, kar lahko narediš danes.

Samo dobro opravi delo.

Naredite vse, kar lahko, sami, ne da bi pri tem potrebovali pomoč odraslih.

Poskrbite, da bo vaša igralna površina in miza čista in urejena.

Vedno in povsod skrbno ravnajte s stvarmi in igračami.

Ljubite naravo, skrbite za živali.

Berite knjigo za mizo, ne upogibajte vogalov strani, vzemite knjigo s čistimi rokami.

Če česa ne razumete, vprašajte starejše ali tovariše.

Bodite vztrajni pri doseganju svojega cilja.

kultura vedenja otrok predšol

Metoda (iz grške besede metodos - dobesedno pot do nečesa) pomeni način za dosego cilja, določeno urejeno dejavnost (Slastenin V.A., Isaev I.F., Miščenko A.I., Shiyanov E.N. Pedagogika. M.: Republika, 2008. str. 134 - 136.). Izobraževalne metode je treba razumeti kot nabor posebnih metod in tehnik vzgojno-izobraževalnega dela, ki se uporabljajo v procesu različnih dejavnosti učencev za razvoj njihove potrebe-motivacijske sfere, pogledov in prepričanj, razvijanje spretnosti in vedenjskih navad, pa tudi za njegovo popravljanje in izboljšanje z namenom oblikovanja osebnih lastnosti in kvalitet (Basova N.V. Pedagogika in praktična psihologija. Rostov n/D.: Phoenix, 2009. S. 118.).

Oblikovanje spoštovanja do drugih, dobre volje, lastnosti močne volje in zadržanosti se pojavlja v skupini vrstnikov. Ekipa ima vse pomembnejšo vlogo v življenju otrok, odnosi med otroki pa postajajo vse bolj zapleteni.

Etični pogovori so načrtovane, pripravljene in organizirane lekcije, katerih vsebina je določena z zahtevami »Programa vzgoje in izobraževanja v vrtcu«. Če pa se obrnemo na programske cilje izobraževanja, jih mora učitelj določiti, oblikovati pravila in norme vedenja, katerih izobraževanje je treba okrepiti v tej skupini, ob upoštevanju starosti in seveda individualnih značilnosti otrok. . Zelo pomembna je tudi poglobljena analiza konkretnih dejstev in dejanj, ki so osnova etičnih pogovorov. Takšna priprava pogovorov zagotavlja njihovo učinkovitost in prispeva k temu, da otroci globlje usvojijo njihove programske vsebine.

Teme etičnih pogovorov morajo nujno vključevati pojme, ki so ključni za določeno starostno skupino: "Moja mama", "Moja družina", "Vrtec", "Moji tovariši", "Naša dobra dela", "Bodi vljuden", " Bodi previden", "Doma sem" in mnogi drugi.

Etični pogovori in njihovi rezultati bi se morali neposredno manifestirati v praksi vedenja in dejanj otrok v različnih situacijah. To je zelo pomembno za utrjevanje rezultatov pedagoškega vpliva.

Družabna igra "Šola vljudnosti" z nizom različnih slik-pravil daje dober izobraževalni učinek. Pravila obnašanja se poučujejo v igrivi, dinamični obliki. Pogovori s pravljičnima junakoma Laduško in Bjakuško otroke uvajajo v norme varnega vedenja doma, v družbi, na ulici itd.

Za reševanje programskih problemov vzgajanja kulture vedenja na javnih mestih se lahko uporabljajo vadbene igre.

V starejši skupini je treba pozornost še vedno nameniti izboljšanju otrokovih veščin osebne urejenosti, urejenosti in kulture hrane. Kazalnik njihove asimilacije je postopno zmanjševanje časa, ki ga otroci porabijo za izvajanje higienskih postopkov, kakovost njihovega izvajanja in neodvisnost. Pri tem bodo učitelju v veliko pomoč tudi vadbene igre.

V zvezi s prehodom na šolanje otrok od šestega leta naprej so se vzgojitelji in starši soočili z resno nalogo spodbujanja otrokove samostojnosti že prej. Zlasti za to je treba otrokom dati bolj izvedljive gospodinjske naloge - kupiti kruh v trgovini, dati pismo v nabiralnik, se oglasiti na telefon, ko odraslih ni doma itd.

Namen sprehodov in pohodov je privzgojiti ljubezen in spoštovanje do narave; nudijo priložnost za učinkovite manifestacije prijaznosti, medsebojne pomoči in tovarištva.

Preden se premaknete v pripravljalno skupino za šolo, je treba pri negovanju kulture vedenja dati velik poudarek temu, da pri otrocih vzbudite globlje zanimanje kot prej za svoje tovariše, njihove človeške lastnosti, njihove hobije itd. Etični pogovori lahko tudi prispevati k temu. V okviru pogovorov in srečanj učitelj opazuje, kakšne spremembe so se zgodile v odnosih med otroki, ugotavlja motive za nove povezave in ugotavlja, katere značajske lastnosti so bolj opazne.

Delo na to temo je dobro podprto z nizom srečanj s starejšimi otroki – z otroki drugih skupin, drugih vrtcev. Namen takšnih srečanj je oblikovati moralno izkušnjo komunikacije, vzbuditi željo, da bi bili kot "oktobri - dobri fantje", določiti neposredno prihodnost moralnih teženj, okrepiti prijateljske, dobrohotne odnose otrok v skupini. .

Etični miniaturni pogovori, miniaturne zgodbe, ki potekajo v večernih urah, pomagajo rešiti najpomembnejše izobraževalne naloge, vplivajo na tisto "notranjo sfero", ki ni enostavna in se učitelju ne razkrije vedno v drugih pogojih. Te miniature lahko temeljijo na dogodkih in situacijah, ki jih je učitelj opazil v resničnem vedenju otrok.

Vzgoja kulture vedenja pri predšolskem otroku ne moremo obravnavati le v okviru vrtca. Zagotavlja obvezno povezavo z vzgojo otrok v družini, usklajevanje prizadevanj učitelja in staršev. Zato je tako pomembno, da učitelji najdejo metode, ki jim omogočajo vzpostavitev tesnih stikov z družino, da bi zagotovili enotnost pri spodbujanju kulture vedenja. Med najučinkovitejšimi metodami in oblikami dela s starši lahko omenimo: splošne in skupinske roditeljske sestanke, posvete, obiske učiteljev v družinah svojih učencev, "dneve odprtih vrat", okrašeno stojnico ali zaslon za starše, katerih razdelki jasno razkrivajo splošna vprašanja vzgajanja kulture vedenja , premikanje map, pozitivne izkušnje družinske vzgoje.

Tako učitelj s starši dela v treh smereh. Najprej preučuje izkušnje družinske vzgoje in v svojih pedagoških dejavnostih upošteva njene dosežke in vrzeli. Drugič, zagotavlja učinkovito pomoč staršem pri vzgoji otrok. In tretjič, usklajuje delo z otroki v vrtcu in starši (Peterina S.V. Spodbujanje kulture vedenja pri predšolskih otrocih. M .: Prosveshchenie, 2006. Str. 44 - 79.).

S spreminjanjem različnih metod in oblik dela s starejšimi predšolskimi otroki za razvoj kulturnega vedenja je mogoče doseči naslednje naloge:

1. Gojite dobro voljo, sposobnost osredotočanja na stanje vrstnikov in njihove interese.
2. Naučite se združevati želje po zadovoljevanju svojih potreb v igrah in dejavnostih z interesi vrstnikov.
3. Oblikovati izkušnjo prijateljskih odnosov v pogojih skupnih dejavnosti, ki združujejo otroke na podlagi skupnih interesov. Podprite zanimive predloge vrstnikov, ugodite njihovim željam, združite te predloge z zadovoljevanjem svojih interesov.
4. Razviti sposobnost utemeljitve svojega mnenja in prepričevanja vrstnikov o njegovi veljavnosti. Oblikujte zavesten odnos do nasvetov in pripomb partnerjev, prepoznajte njihovo poštenost in pomen za doseganje pozitivnih rezultatov celotnega delovanja.
5. Spodbujati zavest otrok o osebnem pomenu dejanj, ki so v skladu z moralnimi standardi.
6. Oblikujte aktiven odnos do pozitivnih in negativnih dejanj vrstnikov, izrazite svoje mnenje v obliki vrednostnih sodb, izogibajte se napačnim komentarjem.
7. Oblikujte osnovne ideje o sebi kot udeležencu skupne dejavnosti, o svojem odnosu do nje in načinih vedenja, ki ustrezajo tem idejam. Prepoznajte potrebo po pravični porazdelitvi skupnih nalog. V procesu izvajanja bodite pozorni na težave vrstnika, ponudite pomoč, nasvete, skupni nastop, ne da bi čakali na njegovo prošnjo, izogibajte se neprimernim komentarjem v primeru partnerjeve napake ali neuspeha, čutite občutek odgovornosti za kakovost svojega delovanja pred vrstniki in za kakovost splošnega rezultata.
8. Razvijte pri otrocih občutek hvaležnosti zaradi pozornosti in skrbnega odnosa do sebe s strani vrstnikov.
9. Obogatiti humane občutke (empatija, sočutje, pomoč), oblikovati ideje o normah človečnosti in ustrezne izkušnje dobronamernih manifestacij.
10. Izvedite korektivno delo z otroki, v vedenju katerih prevladujejo nečloveški, negativni izrazi do drugih.
11. Upoštevajte pravila kulture vedenja (Priloga 1) (Bure R.S., M.V. Vorobyova in drugi. Prijazni fantje. Vzgoja človeških čustev in odnosov pri predšolskih otrocih. M .: Izobraževanje, 2006. Str. 9.).

Povzetek 2. poglavja

Učiteljevo poznavanje značilnosti duševnega razvoja otrok starejše predšolske starosti in posameznih osebnostnih lastnosti prispeva k uspešnemu reševanju problemov moralne vzgoje, vključno z oblikovanjem kulture vedenja. Delo za negovanje kulture vedenja in odnosov je treba graditi ob upoštevanju mehanizma moralne vzgoje. Učinkovita metoda za vzgojo kulture vedenja pri starejših predšolskih otrocih je etični pogovor. Takšni pogovori bi morali biti organsko vključeni v sistem raznolikih metod izobraževanja. Etični pogovor kot vzgojno metodo odlikuje pomembna izvirnost. Vsebina etičnih pogovorov je sestavljena predvsem iz pristnih življenjskih situacij, obnašanja ljudi okoli njih in predvsem dijakov samih. Učitelj označuje dejstva in dejanja, ki jih je otrok opazil ali izvedel v komunikaciji z vrstniki in odraslimi. Takšne lastnosti pri otrocih oblikujejo objektivnost pri ocenjevanju dogodkov, pomagajo otroku krmariti v določeni situaciji in ravnati v skladu s pravili moralnega vedenja.

Tudi pri delu z otroki starejše predšolske starosti se za oblikovanje kulture vedenja uporabljajo branje umetniških del, igralne situacije, igre-dejavnosti, igre-vaje, igralne tehnike in različne vrste otroških dejavnosti. Pomemben del razvoja kulture otrokovega vedenja se izvaja v družini, zato vrtec pri delu s starši uporablja različne metode in oblike dela.

Cilji:
Seznaniti starše z nalogami moralne vzgoje otrok starejše predšolske starosti;
pomagati staršem pri vzgoji kulture vedenja pri otrocih.
Potek srečanja:
Dober večer, dragi starši! Danes se bomo pogovarjali o temi, ki zanima vse nas: tako vas, dragi starši, kot tudi nas, vzgojitelje – moralna vzgoja predšolskih otrok in vloga družine pri tej vzgoji. Usposabljanje: razprava o problematičnih situacijah.
Udeležence vabim k razpravi o več pedagoške situacije Ko rešite predlagane težave, poiščite izhod iz njih.
Situacija ena.
V avtobusu en sedež ob oknu zasede fantek, zraven njega pa oče. Na avtobusni postaji vstopi ženska. Ni sedeti, ona pa se ustavi poleg očeta in sina.
vprašanja:
Kako se bodo razmere razvijale naprej?
Kdo bi moral odstopiti?
Kako učite svoje otroke vožnje v javnem prevozu?
Druga situacija.
Družina se vzpostavi božična jelka. Petletni Igor si je zelo želel skupaj s starejšimi okrasiti božično drevo. Toda mati, ki se je bala za lepe drage balone, se s tem ni takoj strinjala in je ves čas previdno gledala sina. Deček je iz izjemne vneme in navdušenja padel in zlomil največji in lepa igrača. Mati je začela kričati na sina, on pa je obstal s sklonjeno glavo in jokal. Starejša sestra se je skušala postaviti za brata: "Mami, ali je res mogoče tako grajati Igorja zaradi neke igrače?"
- To ni vaša stvar, izobrazili boste svoje, potem boste razumeli! - je prekinila hčerko in poslala sina v vrtec.
vprašanja:
Kaj je materin pedagoški spodrsljaj?
Kako spremeniti situacijo, popraviti vedenje matere?
Kaj ste storili v tem primeru?
Tretja situacija.
Luda se je kot otrok rada igrala z očetom. Z njim se je vedno zabavala. Takoj ko je oče prišel iz službe, je Lyuda veselo zavpila:
- Oh, kako dobro! Torej, zdaj se gremo igrat.
Nekega dne je oče prišel iz službe zelo utrujen. Lyuda ga je, kot ponavadi, pozdravila z navdušenim jokom in se želela igrati z njim na dvorišču. Toda oče je nenadoma rekel:
- Danes ne bomo šli, ne počutim se dobro.
- Ne, pojdimo, pojdimo vseeno! - je kričala deklica, se oprijela očeta in ga vlekla do vrat.
- Hči, počakaj, daj mi roko! - nenadoma je ukazal oče.
Lyuda je poslušno ponudila roko očetu, oče jo je položil na prsi in vprašal:
- Ali slišite, kako močno vam bije srce? Če se greva igrat, morda ne bo zdržalo in potem ne boš imel očeta.
Hči je prestrašeno pogledala očeta, ga prijela za roko in odpeljala do kavča:
- Lezi, očka, in lezi tiho, danes se bom igral sam.
vprašanja:
Kako je oče med komunikacijo vplival na hčerko?
Kakšna čustva je imela Luda do očeta?
Kako naučiti svoje otroke, da pokažejo sočutje in usmiljenje do vas in drugih.
Po obravnavi pedagoških situacij povzemamo, kakšni naj bi bili moralni odnosi v družini. to:
Ljubezen in medsebojno spoštovanje.
Medsebojno razumevanje in medsebojna pomoč.
Vrednost in osebni pomen vsake družinske številke.
Sodelovanje vsakega družinskega člana v njenem življenju - delo, počitek, študij.
Pravična porazdelitev materialnih in moralnih koristi med odraslimi in otroki.
Vzgoja - namensko oblikovanje posameznike, da bi jih pripravili za sodelovanje v družbenem in kulturnem življenju v skladu s sociokulturnimi normativnimi modeli.
Moralna vzgoja je namenski, sistematičen vpliv na zavest, občutke in vedenje učencev, da bi v njih razvili moralne lastnosti, ki ustrezajo zahtevam javne morale.
Zdaj bomo razmislili o nalogah moralne vzgoje, s katerimi se soočamo.
1. Vzgoja državljanstva, domoljubja, spoštovanja človekovih pravic, svoboščin in odgovornosti.
2. Vzgoja moralnih čustev in etične zavesti.
3. Spodbujanje delavnosti, ustvarjalnega odnosa do učenja, dela in življenja.
4. Oblikovanje vrednostnega odnosa do zdravja in zdrava slikaživljenje.
5. Gojenje vrednostnega odnosa do narave, okolju(okoljska vzgoja).
6. Vzgoja vrednostnega odnosa do lepote, oblikovanje predstav o estetskih idealih in vrednotah (estetska vzgoja).
Oblikovanje morale pri predšolskih otrocih poteka z branjem leposlovja, gledanjem slik, pogovori in gledanjem filmskih trakov.
Najpomembnejši se mi zdi zgled odraslih.
Cilji moralne vzgoje otrok starejša skupina(pet do šest let).
Spodbujati prijateljske odnose med otroki; navada igranja, dela, učenja skupaj; želja po razveseljevanju starejših z dobrimi deli.
Gojite spoštljiv odnos do drugih.
Naučite skrbeti za mlajše, pomagajte jim, zaščitite šibkejše. Pri otrocih razvijati lastnosti, kot sta empatija in odzivnost.
Še naprej bogatite otrokov besedni zaklad z vljudnimi besedami("živjo", "nasvidenje", "prosim", "oprosti", "hvala" itd.). Spodbujajte uporabo ljudskega izročila (pregovori, reki, otroške pesmice itd.) v govoru. Prikaži vrednost materni jezik pri oblikovanju temeljev morale.
Fantom vzbuditi pozoren odnos do deklet: naučite jih, da jim dajo stol, pravi trenutek pomagajte, ne oklevajte in povabite dekleta na igro, ples itd.
Če želite dekletom privzgojiti skromnost, jih naučite skrbeti za druge in biti hvaležni za pomoč in znake pozornosti fantov.
Razviti sposobnost ocenjevanja lastnih dejanj in dejanj drugih ljudi. Razviti željo otrok po izražanju svojega odnosa do okolja, samostojno najti različne načine za to govorna sredstva.
Vzgojite skrben odnos do rastlinskega sveta.
Oblikovanje kulture vedenja je sestavni del moralne vzgoje. Kakšno je moralno vedenje, taka je kultura vedenja.
Vzgoja moralnih veščin je najpomembnejši člen pri oblikovanju moralnega vedenja. Razvijajoče se moralne navade otroka se odražajo predvsem v njegovi kulturi vedenja, videz, govor, na njegov odnos do stvari, na naravo komunikacije z ljudmi okoli sebe. Ko govorijo o kulturi vedenja predšolskih otrok, imajo v mislih celo vrsto veščin in spretnosti. Te veščine so povezane z osebno urejenostjo, urejenostjo, čistočo oblačil, obutve; s prehranjevalno kulturo (vedenje za mizo, sposobnost uporabe jedilnega pribora); s kulturo odnosov z odraslimi in vrstniki (doma, na dvorišču, na ulici, na javnih mestih, v vrtcu, doma); s kulturo organizacije (odnos do režima, s kulturo igre, treninga, nastopanja delovne obveznosti; s kulturo govora (oblika nagovora, kultura besedišča, ton, tempo govora).
Pri vzgoji kulturnih vedenjskih veščin je treba vplivati na otrokovo zavest in občutke ter hkrati poskrbeti, da ima možnost vaditi (in vaditi na različne načine) te veščine.
In tukaj dobra vrednost ima zgled bližnjih ljudi. Od starejših otrok se otroci učijo vseh vsakodnevnih spretnosti in spretnosti, ki izražajo vljuden in obziren odnos do drugih ljudi. Prišla je soseda in mama jo je prosila, naj se usede, ter jo vprašala za njeno zdravje. Starši so vedno lepo oblečeni, ne dovolijo si, da bi bili malomarni pri oblačenju in opazili težave v oblačilih svojih otrok. Doma nihče ne govori povišano, pazijo na govor. Ne glede na to, kaj se zgodi, si odrasli prizadevajo pokazati takt pri ravnanju z otroki - ne ponižujejo jih pred drugimi, ne prizadenejo njihovega ponosa.
Za vzgojo kulture vedenja je potrebno otroke naučiti tudi določenih spretnosti in spretnosti.
Včasih odrasli mislijo, da je dovolj, če otrokom rečemo: »Poskrbi za igračo«, »Bodi previden«, in naredili bodo vse to. To je globoko zmotno mnenje. Otrokom je treba ne le povedati: "Poskrbi za igračo", ampak jih tudi naučiti veščin skrbnega ravnanja z njo.
Demonstracijo z razlago odrasli pogosto uporabljajo v vsakdanjem življenju pri umivanju, oblačenju, prehranjevanju, čiščenju igrač in urejanju stvari v sobi. In tukaj starši ne pozabijo okrepiti predstave s svojimi osebni zgled, vedenje.
Sestavine kulture vedenja: to je kultura dejavnosti, kultura komunikacije, razvoj kulturnih in higienskih veščin.
Kultura delovanja:
se kaže v otrokovem vedenju v razredih, v igrah, med opravljanjem delovnih nalog; - sposobnost pripraviti vse potrebno; - vzdrževati red v prostoru, kjer dela, študira, se igra; - skrben odnos do igrač, stvari, knjig.
Pomemben pokazatelj kulture dejavnosti je naravno hrepenenje po zanimivih, smiselnih dejavnostih in sposobnost vrednotenja časa.
V razredu:
Vzgajamo kulturo izobraževalne dejavnosti, sposobnost vedenja v skladu s pravili, disciplino, organizacijo, spoštovanje do besede učitelja, do splošne naloge.
Med delom:
Gojimo delavnost, varčnost, natančnost, občutek odgovornosti, sposobnost skupnega delovanja, racionalne uporabe orodij in tiste veščine, ki zagotavljajo največjo učinkovitost.
Komunikacijska kultura:
otroku zagotavlja, da upošteva norme in pravila komunikacije z odraslimi in vrstniki: biti vljuden, klicati odraslega po imenu in patronimu; podati zahtevo, odgovoriti s podrobno frazo; v pogovoru znati pogledati sogovornika, govoriti prijazno, ne prekinjati pogovora, če ni končan, ne prekinjati starejših; uporaba ustreznega besedišča in oblik nagovarjanja.
Kulturne in higienske veščine in navade:
neodvisnost pri vzdrževanju; potreba po urejenosti, ohranjanju čistega obraza in telesa; obnašanje za mizo.
Otroci bi morali razumeti, da upoštevanje teh pravil kaže spoštovanje do drugih, da je površen človek, ki ne zna poskrbeti zase, za svoj videz in dejanja, pri svojem delu praviloma malomaren.
Igra je eno najučinkovitejših sredstev za razvoj kulture vedenja. Kot način razumevanja sveta okoli nas daje otroku v svetli, dostopni in zanimivi obliki ideje o tem, kako se obnašati v določeni situaciji, vas prisili, da razmišljate o svojih vedenjskih manirah.
V igri:
Oblikujemo moralna čustva, moralno zavest in moralna dejanja, kolektivistične veščine, prijateljske odnose, sposobnost slediti pravilom igre, splošnemu načrtu.
Učinkovita metoda za razjasnitev sistematizacije moralnih idej starejših predšolskih otrok je etični pogovor.
glavni cilj etičnih pogovorov je, da v otroku oblikujemo moralne motive vedenja, ki bi ga lahko vodili pri njegovih dejanjih.
Vrtec ima vodilno vlogo pri vzgoji mlajše generacije.
Vendar pa družina daje otroku prvo življenjsko izkušnjo, v družini se postavijo temelji značaja in moralnega značaja, iz družine
V veliki meri je odvisna smer interesov in nagnjenj mlajše generacije.
»Otrok se tega nauči
Kaj vidi v svojem domu.
Njegovi starši so mu zgled!
Kdor je nesramen pred ženo in otroki,
Kdor ljubi jezik razuzdanosti,
Naj spomni, da bo prejel več kot
Vse, kar jih uči, prihaja od njih.
Ni bil volk tisti, ki je redil ovce,
Oče je dal raku hojo!
Če nas otroci vidijo in slišijo,
Odgovorni smo za svoja dejanja.
In za besede: enostaven za potiskanje
otroci na slabi poti.
Naj bo vaša hiša urejena
da se pozneje ne bi pokesal.”