Kaj je usposabljanje in izobraževanje? Izobraževanje in usposabljanje

Šola je pravi javni izobraževalni zavod. Rečem izobraževalna ustanova; torej vsak, ki poučuje, naredi več kot trenira, namesto da ravna s človekom, kot s strojem; vzgaja tudi s poučevanjem. To bi naredil tudi, če ne bi hotel. Torej poleg vseh drugih dejavnosti, s katerimi se neposredno dosega disciplina učencev v javnih šolah, poleg neizbrisnega, močnega, včasih tudi magičnega vpliva lepo vzgojenega odraslega na otroka, pouk kot tak vsebuje vzgojno moč. Namreč: ker pravilno učijo, vzgajajo. Vse dejavnosti šole niso nič drugega kot vzgoja dijaka za njegovo celotno poklicanost: tako človeško kot državljansko, ki sta neločljivo povezana in tvorita eno samo, nedeljivo celoto. Časa umetnih delitev je konec. Prej se je veliko govorilo o ločenem izobraževanju za nebo in zemljo. Za prvo je veljalo, da po pravici pripada cerkvi; pri drugem je smela nekaj sodelovati šola; in sočutno gledal nanjo in njen prezirani vpliv na otroke, če si je drznila prizadevati za višji cilj. Ti časi so minili in se ne morejo vrniti. Šola ne stremi k višjemu, ampak k najvišjemu cilju in v tem pogledu svojega pomena in svojega mesta ne bo prepustila nobeni ustanovi. Postavlja temelje in deluje razvojno preprosto zato, ker uči; samoumevno je, v pravo smer, da je treba pri presoji stvari, ljudi in ustanov vselej predvidevati vnaprej. Vzgoja je del, veja vzgoje: podrejeno je organsko povezano s tem, čemur je podrejeno, del vsebuje življenje celote. Izobraževanje se ukvarja z duševno vzgojo, razvojem idej in pojmov, misli in zamisli, razumevanja in znanja – skratka, uvaja učenca v zaklad, katerega posedovanje naredi človeka osebo. Ne bomo podcenjevali moralnih vrlin (visoko jih cenimo), a tudi žival je lahko hvaležna, ljubeča in prijazna, razmišljati pa zna le človek. To uči šola: disciplinira um, ga napolni s pravilnimi mislimi; misel (samo ni vam treba domnevati, da govorimo o nečem na pamet naučenem, čisto zunanjem) nadzoruje srce in voljo. Z eno besedo, načelo poučevanja je in bo vedno načelo vzgoje in obratno. V aplikaciji za izobraževalno gradivo to pomeni, da je didaktika uporabna pedagogika. Delo vzgojitelja je končano, če učenec lahko in ima namen nadaljevati izobraževanje; učitelj je opravil svojo nalogo, če se je učenec naučil in želi nadaljevati svoje intelektualno izobraževanje. Učiti pomeni vzgajati. Vzgojni nauk - pleonazem 81. Ta izraz je dovoljen samo tam, kjer se je treba boriti proti napačnim nazorom. Vsako pristno učenje je izobraževalno ali, če želite, izobraževalno učenje; potem pa tudi vzgojno izobraževanje. Izobraževanje je usmerjeno v bivanje, učenje je usmerjeno v mišljenje. Toda tudi mišljenje je bitje, bivanje duha, resnično živo bitje, torej dejavnost duha. Čista vzgoja bi si prizadevala iz človeka razviti tisto, kar smatra za pravilno; vzgojna vzgoja ga hoče tako razsvetliti, se ga tako polastiti in uglasiti tako, da prepozna cilj vzgoje in si samostojno prizadeva zanj. Čisto učenje hoče človeka naučiti; negovalno poučevanje želi učenca spodbuditi, da sam nenehno usvaja pojme in misli. Čista izobrazba, čisto usposabljanje obravnava osebo kot stvar, mislim, da jo; vzgojna vzgoja in izobraževalna vzgoja ga obravnavata kot bitje, ki mora postati samostojno in inteligentno. Zato so pravilne poti – izobraževanje je izobraževanje, izobraževanje je izobraževanje. Tako kot je človek eno, tako so vse dejavnosti, povezane z njim, eno. Razdelimo jo lahko le v teoriji, tako kot eno samo človeško sposobnost delimo na številne sposobnosti: misel, občutke, voljo. V človeku, razvitem v vseh pogledih, obstaja harmonija med sposobnostmi ali funkcijami duše. S tako popolnostjo misli, kar čuti in kar hoče; čuti, kar misli in kaj hoče; hoče, kar misli in čuti. To stanje se doseže z vzgojo in usposabljanjem v njuni najvišji enotnosti; to si šola želi. Je lahko odgovorna, ker še ni dosegla svojega cilja? Ali lahko v danih okoliščinah doseže več kot le postavi temelje za to? Več si pravzaprav niti ne more želeti, saj je njen smisel ravno v tem, da vodi učenca, dokler je to potrebno, torej dokler ni sposoben in pripravljen nadaljevati in dokončati svoje izobraževanje.

V zgodovini pedagogike je že dolgo prisotna stabilna težnja po obravnavanju poučevanja in vzgoje v medsebojnem odnosu. Čeprav je na primer A.S. Makarenko je opozoril: "... verjamem, da je izobraževalno področje - področje čistega izobraževanja - v nekaterih primerih ločeno področje, ki se razlikuje od učnih metod." L.S. Vigotski je verjel, da gre učenje nekaj korakov pred razvojem, vendar je sam razvoj glavni predpogoj za hitro in učinkovito učenje, pa tudi vzgoja. Razvoj je tisti, ki postane posledica celote teh procesov in hkrati predpogoj za delovanje vsega. pedagoškega procesa. Obstaja medsebojno "zapiranje" teh funkcij in procesov drug na drugega, kar dokazuje njihovo nedeljivost in neučinkovitost ločeno.

Mnogi raziskovalci poudarjajo, da ker učenje pomeni poučevanje neke vsebine, s tem oblikuje osebnostne lastnosti. Vedeč človek, spreten človek je značilnost osebnostnih lastnosti. Poleg tega učenje znanja in načinov dejavnosti, če so pomembni za posameznika, razvija njegova moralna, voljna in estetska čustva. Posledično je usposabljanje hkrati izobraževanje. Izobraževanje pa v vsakem smislu pomeni oblikovanje ne le osebnostnih lastnosti, temveč tudi znanja in spretnosti. Oblikovanje svetovnega pogleda in moralnih načel predpostavlja asimilacijo sistema znanja o svetu, o družbene norme, poučevanje sposobnosti uporabe tega znanja, negovanje vrednostnega odnosa do njega. Slednje je povezano z razvojem študentov čustveno dojemanje to znanje in norme, oblikovanje njihovih ideoloških in moralnih potreb. Enako velja za vzgojo estetskih čustev, ki temeljijo na pridobivanju informacij o estetskih pojavih, učenju zmožnosti zaznavanja lepote, njenega ustvarjanja in oblikovanja odnosa do nje kot osebne vrednote.

Torej imata izobraževanje in vzgoja kot dejavnika osebnostnega razvoja podobne lastnosti in elemente. To je posledica vsebine, ki je učencem ponujena za aktivno asimilacijo. Osnova razlik usposabljanje in izobraževanje je, da je v prvem primeru poudarek na asimilaciji znanja in metod dejavnosti, v drugem pa na ponotranjenju. družbene vrednote, oblikovanje osebnih odnos do njih.

Neizogibnost izobraževalnega vpliva usposabljanja je predvsem posledica dejstva, da je osredotočen na človeka kot celovito osebnost, ki je dovzetna za vplive ali jih zavrača. Vzgojni vplivi se vsiljujejo čustveni strukturi posameznika, ne glede na to, ali jim ustreza ali ne. Šele v prvem primeru postane učenje osebno pomembno in s tem izobraževalni in osebni razvoj.

Povezanost med poučevanjem in vzgojo ni enosmerna! Kako se učiti z določene pogoje vpliva na izobrazbo, stopnja izobrazbe pa na učinkovitost usposabljanja, kakovost izobraževanja. Usposabljanje temelji na motivacijski sferi učencev, jo razvija, poglablja. Izobraževanje vzgaja človeka v smeri, ki je potrebna za družbo, postane osebni razvoj, ko je organizirana dejavnost poučevanja in njegove vsebino predmeta ustrezajo potrebam, interesom in motivom učencev, kadar se ta dejavnost izvaja v pogojih, ki vplivajo na nastanek in utrjevanje vrednostnega odnosa do nje. Takšni pogoji imajo posreden učinek, saj predmetna vsebina katerekoli teme (na primer kemije, fizike ali matematike) ni neposredno čustveno obremenjena. Vendar pa so prisotnost zanimanja za učni predmet, želja po samopotrditvi in ​​visoka raven aspiracij posredni pogoji za organizacijo učenja. Tako ustvarjanje atmosfere tekmovalnosti pri pouku (na primer, kdo bo hitreje in bolj racionalno rešil problem) spodbuja ustrezne motive učencev, ki posredno vplivajo na njihov odnos do učnih dejavnosti. IN JAZ. Lerner ugotavlja, da sta usposabljanje in izobraževanje en sam proces, ki vključuje pridobivanje znanja, spretnosti in izkušenj študentov ustvarjalna dejavnost in čustveno vzgojo. Če prvi trije elementi določajo nivo intelektualni razvojčloveka tvorijo njegovo vsebino, potem vse imenovane sestavine določajo in tvorijo vsebino duhovni razvoj osebnost nasploh. Obseg in narava predmetov, vključenih v sistem vrednot, ki vzbujajo eno ali drugo moč čustvenega odnosa, določajo stopnjo in obseg duhovnega razvoja posameznika. Tako kot je osebnost celostna in enotna, tako je enoten proces njenega oblikovanja, ki poteka skozi usposabljanje in izobraževanje. Razvijati harmonično osebnost pomeni učiti jo znanja, veščin, ustvarjalne dejavnosti in z organizacijo oblikovati čustven in vrednostni odnos do sveta. različne vrste dejavnosti (izobraževalne, delovne, estetske itd.).

I.A. Zimnyaya identificira naslednje štiri vrste odnosa med poučevanjem in vzgojo:

  • 1) izobraževanje je neločljivo povezano z učenjem, med katerim se izvaja (z vsebino, oblikami, učnimi sredstvi). To je natanko takšen odnos med dvema procesoma, v katerem se zdi, da se stapljata. Pri tej obliki je izobraževanje vključeno v izobraževalni proces, ki je opredeljena kot izobraževalno usposabljanje;
  • 2) izobraževanje se izvaja v izobraževalnem procesu določenega sistema ali institucije in izven izobraževanja, vzporedno z njim (krožki, socialno delo, delovna vzgoja). Pri tem je treba okrepiti vse učinke usposabljanja in posledično delovati na izobraževanje;
  • 3) izobraževanje se izvaja zunaj izobraževalni proces(vendar v skladu s svojimi splošnimi cilji) družina, delovni kolektiv, skupina, skupnost, kjer pride do nekega spontanega učenja in temu primerno učenja;
  • 4) izobraževanje izvajajo tudi druge (neizobraževalne) ustanove, skupnosti (klubi, diskoteke, podjetja ipd.), ki jih spremlja spontano in včasih usmerjeno usposabljanje in poučevanje 1.

V psihološki literaturi je pogosto predmet pozornosti ravno proces človekovega razvoja v dejavnosti. O tem je pisal S.L. Rubinstein: »Pravi dosežek človeka se ne šteje le za tisto, kar je odloženo zunaj njega, v določenih predmetih, ki jih je ustvaril, ampak tudi v njem samem. Z ustvarjanjem nečesa pomembnega človek sam raste; v ustvarjalnih pogumnih dejanjih človeka je najpomembnejši vir njegove rasti. Pedagoško, filozofsko in psihološko znanje, ki so ga raziskovalci nabrali o notranjih, t.j. izobraževalne rezultatečloveška, pa ne samo človeška dejavnost, prisiljena obravnavati izobraževanje kot proces nastajanja rezultatov človekove dejavnosti v obliki osebnih sprememb. V vseh vrstah človeške dejavnosti ta proces deluje ne glede na željo njegovega organizatorja. To je objektivno naraven proces. Je nadzorovan ali nekontroliran s strani organizatorjev dejavnosti, proizvaja pozitiven ali negativen produkt v obliki osebnostnih lastnosti, vendar vedno obstaja. To dokazuje pristop dejavnosti, ki je razširjen v ruski psihologiji.

To pomeni, da ni dejavnosti, v kateri ne bi deloval izobraževalni mehanizem, tj. oblikovanje osebe, vzgoje pa ni brez dejavnosti, tj. Zunaj človeške dejavnosti ni izobraževanja. Vse to nas sili v prepričanje: vse vrste dejavnosti so pravzaprav vzgoja človeka, torej vzgoja ni proces prenosa družbenozgodovinskih izkušenj na nove generacije ali posebej organiziran, namenski in nadzorovan vpliv učiteljev ali vzgojiteljev na izobražen človek za določen namen, in ne namenska dejavnost učitelja, kot je navedeno v vseh učbenikih in učnih pripomočkih (to trditev pojasnjuje tudi dejstvo, da je pri vseh tovrstnih značilnostih vzgoja upoštevana samo organiziran proces s pozitivno vsebino in razvojnim pomenom za človeka. Poleg tega velja, da le starejši vzgajajo mlajše). Pravzaprav je izobraževanje proces večvsebinskih sprememb v duhovnem in fizičnem svetu človeka, njegov videz kot rezultat vseh duševnih in praktičnih dejavnosti. Človek z aktivnostjo opazno in neopazno spreminja zunanji svet, s tem pa hote ali nehote vnaša določene spremembe v duhovno in fizični svet osebnost.

Izobrazba je ključna pedagoške kategorije, ki daje idejo o bistvu znanosti. Hkrati izraza označujeta družbene pojave, ki so sestavni del človekovega življenja.

izobraževanje

Ko izraz obravnavamo v povezavi z družbenim pojavom, ga je treba razumeti kot prenos informacij in izkušenj s starejših na mlajše. Vzgoja in izobraževanje otrok morata imeti točno določene cilje, posredovanje informacij pa mora biti optimalno v okviru nekega dobro razvitega sistema, zaradi česar bo pokritost popolna in globoka. Ena od značilnosti izobraževanja je organizacija procesa interakcije med virom informacij in posameznikom, ki jih prejema. mora čim bolj usvojiti informacije, izkušnje, značilnosti odnosov v družbi, pa tudi rezultate napredka družbene zavesti. V okviru izobraževanja se otroci seznanijo z bistvom produktivnega dela in spoznavajo svet, v katerem obstajajo, razumejo, zakaj ga je treba varovati in kako ga je mogoče preoblikovati. Prenos teh podatkov na način, da jih bo mlajša generacija obvladala in razširila v prihodnje, je glavna ideja izobraževanja.

Vzgoja, razvoj, usposabljanje, izobraževanje - orodja za prenos informacij med generacijami. Zahvaljujoč izobraževanju je mogoče, da družba deluje kot enoten in harmoničen organizem, ki postopoma napreduje, se razvija in je celovita. Usposabljanje vsakemu posamezniku omogoča visoko stopnjo razvoja, zaradi česar je usposabljanje objektivno pomembno, smiselno in pomembno za družbo in posameznika.

Nianse usposabljanja

Glede na to je treba opozoriti, da je mehanizem, s katerim se prenašajo informacije, skupno delo starejše in mlajše generacije, torej nosilcev podatkov in tistih, ki jim bodo posredovani. Da bi bilo delo učinkovito, je organizirano po splošno sprejetih pravilih in oblikah. To vam omogoča, da je komunikacija informativna, uporabna in smiselna.

Vzgoja in izobraževanje osebe sta neposredno odvisna od zgodovinskega obdobja obstoja in značilnosti posebnih razmer. V različnih civilizacijah in obdobjih je organizacija izobraževanja edinstvena in individualna. To vpliva na izbiro podatkov, ki se prenašajo iz ene generacije v drugo, in ideološko obdelavo, pa tudi na zavest učenca.

Pedagogika kot veda razume učenje kot cilj in organizacijo, nadzorovan proces medsebojno delo učenca in učitelja. Vzgoja v izobraževalnem sistemu, usposabljanje se izvaja tako, da se otroci učijo nove informacije, osvojili veščine, pridobili nove priložnosti, utrdili pa tudi sposobnost samostojnega iskanja in razumevanja novih informacij.

Kako deluje?

Vzgoja in izobraževanje ni lahka znanost. Usposabljanje vključuje prenos veščin in znanja. Za učitelja so to osnovne vsebinske sestavine, za učenca pa izdelek, ki se ga je treba naučiti. V okviru takšne interakcije se prenaša predvsem znanje. Pod pojmom običajno razumemo vse informacije, ki jih je učenec osvojil in usvojil, vse pojme in ideje, ki jih je prejel, torej njegovo sliko realnosti.

Veščine, pridobljene v okviru izobraževanja in osebnostnega razvoja, vključujejo avtomatizirana dejanja, povezana z intelektualno dejavnostjo, gibi in čutnim zaznavanjem. Oseba, ki je končala tečaj usposabljanja, jih hitro in enostavno izvede, pri čemer minimalno obremenjuje svojo zavest. Obvladovanje veščin vam omogoča, da postane človekova dejavnost učinkovita.

Drug cilj izobraževanja, vzgoje in usposabljanja je prenos znanj. Ta izraz običajno razumemo kot sposobnost posameznika, da prejete informacije in veščine uporabi v praksi ter jih ustvarjalno uporabi za doseganje svojih ciljev. Ustreznost veščin je še posebej velika, če se spomnimo, da se praktična dejavnost posameznika nenehno spreminja, razmere ne ostanejo stabilne dolgo časa.

Cilji in cilji: glavni in sekundarni

Izobraževanje, ki se trenutno izvaja v izobraževalnem sistemu, vključuje prenos nekaterih na študente koristne informacije ki jim bodo koristili v prihodnosti. Hkrati pedagoško osebje, kot da bi bila sekundarna funkcija, oblikuje svetovni nazor študentov, ideologijo in moralo ter številna druga stališča, ki določajo življenjska pot oseba. Navzven se zdi, kot da se to oblikuje le mimogrede, po naključju, v praksi pa se delo izvaja, čeprav latentno, vendar podrobno - zato je usposabljanje do neke mere izobraževanje. Velja tudi obratno: izobraževanje je do neke mere usposabljanje. Usposabljanje in izobraževanje sta dva pojma, ki se prekrivata, čeprav prekrivanje ni absolutno.

Najučinkovitejši način za razumevanje izobraževanja je ovrednotenje funkcij teh procesov. Najosnovnejše je ustvarjanje veščin, sposobnosti in znanja pri posamezniku. S pridobivanjem novih lastnosti človek hkrati krepi tiste, ki so pomembne za vsakdanje življenje. Hkrati poteka delo na svetovnem nazoru posameznika. Njegov razvoj poteka precej počasi in je povezan s sposobnostjo intelekta, da posploši znanje, pridobljeno z leti - postane osnova za razmišljanje o svetu okoli osebe.

Rast in razvoj

Izobraževanje, razvoj, vzgoja omogočajo človeku, da se postopoma uresniči kot posameznik in v tem pogledu raste ter se nauči samostojnega razmišljanja. Razvoj posameznika vključuje izboljšanje različnih lastnosti: psihe, telesa, a na prvem mestu - intelekta. Ocenjevanje razvoja različne lastnosti, uporabite kvantitativno in kvalitativno lestvico.

V okviru programa vzgoje in izobraževanja oseba prejme poklicno usmerjanje. Ta funkcija usposabljanja je izjemno pomembna, saj vam omogoča, da obvladate delovne spretnosti in pridobite posebne veščine in znanja, uporabna v praksi. Človek razume, katera področja so zanj najbolj zanimiva.

Že od otroštva zunanji dejavniki pripravi človeka na dejstvo, da je izobraževanje neprekinjen proces, ki traja vse življenje. To usmerja posameznika k aktivnemu sodelovanju v družbenem življenju in proizvodnji, ga pripravlja na praktično delovanje in mu omogoča, da spozna pomen izpopolnjevanja na različnih področjih in področjih. Upošteva se, da ima izobraževanje funkcijo ustvarjalnosti, to pomeni, da pomaga usmerjati človeka k stalnemu, nenehnemu napredku. lastne kvalitete z različne strani, V različne vidike.

Zakaj je to tako pomembno?

Kultura, vzgoja, izobraževanje so družbeni pojavi, družbeni in zgodovinski. Zanje je značilna visoka nedoslednost in kompleksnost. V okviru tega družbenega pojava je inkluzija mlajša generacija V družbena dejavnost in domačo sfero, v proizvodnjo in odnose, značilne za ljudi. Uresničuje se z izobraževanjem, brez katerega je napredek družbe nemogoč.

Socialna vzgoja, socialna vzgoja so tesno povezani z drugimi pojavi, ki so značilni za družbo. Potreba naše družbe je priprava novih virov za produktivnost; Brez tega sta delovanje družbe in njen razvoj enostavno nemogoča. V bistvu je izobraževanje kot družbeni pojav razvoj delovnih sposobnosti in proizvodnih izkušenj. Stopnja popolnosti produktivnih sil je tesno povezana z naravo izobraževanja. Vpliva tako na vsebinske vidike kot na metode in oblike izobraževanja ter vsebino procesa. Trenutno je pomembna humanistična pedagogika, katere cilj je človek, njegov polni harmoničen razvoj, ki izhaja iz individualnih talentov, ki jih daje narava, pa tudi iz zahtev družbe v trenutno.

Ne pozabite na kulturne vidike

Izobraževanje in vzgoja nista samo prenos spretnosti, uporabnih za delo, pa tudi poklicno usmerjanje, temveč tudi kulturni razvoj in jezikovna izpopolnitev. V mnogih pogledih se skozi njih uresničuje proces učenja, prenos izkušenj s starejših na mlajše. Z jezikom lahko ljudje skupaj izvajamo dejavnosti in tako uspešno zadovoljujemo svoje potrebe.

Pomembno za izobraževanje različne oblike družbena identiteta, morala in etika, verska gibanja in znanstvena dejavnost, ustvarjalnost in pravo. Družbena zavest so pogoji, v katerih se uresničuje vzgoja mladih. Hkrati pa je za politiko izobrazba pot, po kateri se človek uveljavlja v družbi, da ga prepoznajo nove generacije. moralno, moralna načela vpliva na človeka skoraj od rojstva. So prvi vidiki vzgoje, s katerimi se otrok seznani. Človek se ob rojstvu znajde v družbi, ki ima določen sistem morale in se mu bo moral prilagajati z odraščanjem. Z izobraževanjem postane takšno prilagajanje možno.

Ustreznost prava v okviru izobraževanja in vzgoje je povezana s potrebo po prenosu zavesti otrok na pomen spoštovanja norm, uveljavljenih v družbi, pa tudi na nedopustnost kršitve zakona. Moralno vedenje podvržen zakonu, nemoralni ga krši.

Vzgoja in njeni vidiki

Znanost mnogostransko pomaga pri izvajanju izobraževanja in vzgoje. Prek nje poteka usmeritev v razumevanje sveta s preverjenimi in zanesljivimi informacijami. Znanost je nujna osnova za začetek življenja v družbi in za pridobitev izobrazbe po specialnosti.

Skozi umetnost si lahko otrok oblikuje likovno sliko sveta okoli sebe. To poraja estetski odnos do bivanja, napredka in pomaga osebnosti, da se polno oblikuje v različnih vidikih: duhovnem, civilnem, moralnem.

Izobraževanje in vzgoja se uresničujeta skozi vero. Ta pristop je pomemben, kadar je treba določene pojave pojasniti brez uporabe znanstvenih argumentov. Večina trenutno znanih religij govori o posmrtnem življenju in pojasnjuje, na kakšen način in v kakšni vlogi posamezniki tja pridejo. Religija je pomembna v izobraževanju, ker pomaga ustvarjati človeški pogled na svet.

Pedagogika in izobraževanje

Izobraževanje, vzgoja (telesna in duhovna) se v okviru pedagogike uporabljata v ožjem pomenu od zgoraj opisanih. Izobraževanje je torej dejavnost, katere cilj je razviti pri učencih določene poglede na svet in socialno življenje. Vzgoja temelji na znanstvenem svetovnem nazoru in sprejetih idealih, standardih, pa tudi na ideji zdravih odnosov med udeleženci v družbi. Vzgoja v razumevanju pedagogike je proces, v katerem se oblikujejo moralna stališča, politične, fizične lastnosti, pa tudi psihološke značilnosti, vedenjske reakcije in navade, zaradi katerih se posameznik lahko vklopi v družbo in je v njej aktiven udeleženec.

Hkrati pa za pedagogiko vzgoja, izobraževanje (telesno, duhovno, moralno) pomeni rezultat nekega dela. Najprej se oblikujejo specifični cilji, čez nekaj časa pa se oceni, kako uspešno so bili doseženi.

Za pedagogiko ni pomembna le izobrazba, ampak tudi samoizobraževanje. Ta izraz se nanaša na dejavnost osebe, katere cilj je ustvarjanje pozitivnih lastnosti in odpravljanje negativnih. Kot je znano iz stoletnih opazovanj družbe, je samoizobraževanje zahtevan pogoj razvoj osebnosti, njeno izboljšanje.

Samoizobraževanje. Kaj če pogledamo pobližje?

Najpomembnejše vsebinske sestavine samostojnega zavestnega izobraževanja so naloge in cilji, ki jih posameznik opredeli kot ideal. Na njih temelji program izboljšav, ki ga oseba dosledno izvaja (ali poskuša). V okviru samoizobraževanja se oblikujejo, razumejo in razlagajo zahteve - osebnost in njena dejavnost morata ustrezati njim. Samoizobraževanje vpliva na politiko, ideologijo, stroko, psihologijo in pedagogiko, etiko in druge vidike človekovega življenja.

Samoizobraževanje je najučinkovitejše, če človek zavestno uporablja metode tega dela v odnosu do sebe, ko ima veščine, da jih uporablja v praksi v različnih življenjskih okoliščinah in pogojih. Za samoizobraževanje je pomembna notranja naravnanost, samozavedanje, pa tudi sposobnost pravilnega in ustreznega vrednotenja. lastno vedenje in razvoj na različnih področjih in področjih. Do neke mere je samovzgoja krepitev volje, obvladovanje čustev, kar je še posebej pomembno v ekstremnih situacijah ali težkih in netipičnih razmerah.

Vzgoja, usposabljanje in izobraževanje

Obravnavane koncepte je mogoče oceniti z analizo inherentnih kognitivnih moči posameznika in priprave osebe na naloge, ki jih bo moral rešiti. Predšolska vzgoja in izobraževanje, šola in v odrasli dobi, praviloma - kompleksen koncept, ki vključuje iskanje, ki mu sledi asimilacija koristnih informacij in veščin ter rezultat te asimilacije.

Izobraževanje je relativni rezultat učenja, izražen z razvijajočim se sistemom veščin, podatkov in odnosa do družbe in narave. šola, predšolska vzgoja izobraževanje in izpopolnjevanje v starejši starosti pa vključuje spreminjanje, izboljšanje obstoječega informacijski sistem ideje, pa tudi odnos predmeta do sveta okoli njega. Ta sprememba je pojasnjena z novim Življenjski pogoji, napredek znanosti in tehnologije.

Izobraževanje je tako pridobljeno znanje posameznika kot njegova psihološka pripravljenost za sprejemanje in zbiranje novih informacij, njihovo predelavo in tudi izboljšanje lastnih idej. Izobraževalni proces nam omogoča, da pridobimo natančnejše predstave o družbi in okoliško naravo, sposobnost razmišljanja in različne metode dejanje. To pomaga zavzeti določen položaj v družbeni strukturi, doseči cilj, ki si ga zastavi v izbranem poklicu in komunikaciji z drugimi udeleženci v družbi.

Izobrazba je pomembna!

Osnovno in dodatno izobraževanje in vzgoja sta način pridobivanja veščin, način razvijanja inteligence, osvajanja novega v praksi. Kot rezultat, oseba prejme veliko orodij za doseganje ciljev in reševanje težav, ki se lahko pojavijo v življenju - osebnem ali poklicnem.

Pridobivanje izobraževanja je povezano s kopičenjem sposobnosti volje, nadzora nad čustvi, pomaga pa tudi pri razvoju odnosa do sveta okoli nas. V procesu izobraževanja človek razvija svojo psiho, se uči vzdrževati vzajemno koristne odnose z zunanjim svetom in izboljšuje svoje notranji svet, pridobiva pa tudi ustvarjalne izkušnje, ki nam bodo v prihodnje prišle prav, če bo treba reševati razne težave.

Procesi in rezultati

Glavni rezultat izobraževalnega procesa je popoln in celovit razvoj, oblikovanje človeške osebnosti, za katero so značilna stabilna znanja in spretnosti. Takšna oseba lahko združuje intelektualno delo in fizično delo, ustvarja koristi, ki so pomembne za družbo, in se skladno razvija duhovno in fizično. Izobraževalni proces oblikuje aktivnega udeleženca v družbi, za katerega je značilno moralni ideali, okus, raznolike potrebe.

Človeštvo je nabralo ogromne baze znanja, kar pomeni, da je nemogoče govoriti o možnosti popolnega obvladovanja le-teh s strani ene osebe, tudi če se za učenje porabi celo življenje. Izobraževanje omogoča obvladovanje določene omejene, sistematizirane količine informacij, pomembnih za področje, na katerem posameznik deluje. Pridobljeni podatki morajo zadostovati za samostojni razvoj, razmišljanje, poklicna dejavnost.

Izobraževanje predpostavlja sistemsko znanje in enako razmišljanje, to pomeni, da mora človek sam poiskati in obnoviti manjkajoče informacije v svoji obstoječi bazi podatkov, tako da je logično sklepanje pravilno in relevantno.

Zgodovina in izobraževanje: antični časi

Ko govorimo o antiki, običajno mislimo na kulturo starega Rima in Grčije. Osnova zanj je bila egipčanska kultura, sama antika pa je postavila temelje za razvoj evropskih držav. Začetki te kulture so prvo in drugo tisočletje pred našim štetjem. Takrat se je na nekaterih otokih v Egejskem morju oblikovala značilna kultura, še posebej pomembna pa je Kreta. Tu se je rodila pisava, ki je postopoma prešla iz piktografije v zloge in se v prihodnosti prevzela evropskih državah. Takrat so lahko pisali plemiči in premožni meščani. Zanje so odprli šole v kompleksih templjev in palač. Nekatera pravila, ki so nastala v tistem obdobju, so aktualna še danes: uporaba Velike črke in pisanje od leve proti desni, zgoraj navzdol. Vendar pa sama kultura ni preživela do danes.

Šolstvo je nastalo in se razvijalo v Antična grčija, velja tudi za zibelko pedagogike. To je v veliki meri posledica zgodovine politik, to je mestnih držav, ki so obstajale v šestem - četrtem stoletju prejšnje dobe. Šparta in Atene veljata za najpomembnejši. Imeli so svoje edinstvene izobraževalne sisteme, povezane z ekonomijo, geografijo, lokalno politiko, pa tudi splošno stanje naselja. V stari Grčiji so ljudje prvič spoznali, da je ena najpomembnejših državnih funkcij skrb in izobraževanje mladine.

Kako so se stvari dogajale v starih časih?

Tako pri Spartijatih kot pri Atenci je bila izobrazba najpomembnejša lastnost državljana. Ker so želeli nekoga užaliti, so o njem rekli, da ne zna brati. Eno najhujšega zla je veljalo za odvzem pravice in možnosti za izobraževanje. Vzgoja Spartijatov je bila namenjena predvsem oblikovanju vrednega člana skupnosti, sposobnega za boj. Idealna oseba je bil mladenič močnega duha in telesa, z razumevanjem vojaških zadev. Izobraževalni sistem je bil pod državnim nadzorom. Otrok, rojen zdrav, je bil do 7. leta dan v vzgojo družini, dojilje pa so bile pomemben del njegovega življenja.

Ko je otrok dopolnil sedem let, je država skrb za vzgojo prevzela nase. Do 15. leta starosti so bili otroci poslani v posebne ustanove, kjer je nadzor nad procesom prevzela odgovorna oseba. Vse sprejete so učili brati, pisati, razvijali telesno pripravljenost in se krepili. Otroke so učili stradati, prenašati bolečino in žejo, se podrejati, govoriti malo in strogo do bistva. Zgovornost je bila strogo zatirana. Učenci niso bili obuti, za spanje so dobili slamnato posteljnino, vrhnja oblačila pa je nadomestilo tanko ogrinjalo. Poskrbljeno je bilo za skromno hrano, otroke so učili krasti, vendar so bili ujeti strogo kaznovani za neuspeh.

Razvoj se nadaljuje

Ko so dopolnili 14 let, so bili mladi iniciirani v skupnost. Izobraževanje je vključevalo pridobitev državljanskih pravic od te starosti. Iniciacijo so spremljale muke, ponižujoče preizkušnje, med katerimi ni bilo dovoljeno jokati ali stokati. Učenci, ki so uspešno prestali torturo, so nadaljevali izobraževanje po državnem programu. Učili so jih glasbo in petje, ples. Vzgoja je potekala z najstrožjimi metodami. Mladi moški so dobili jasno predstavo o politiki in morali, sprejemljivi v njihovem rojstnem mestu. Za to so bili odgovorni izkušeni vojaki, ki so občinstvu pripovedovali o junaških dejanjih, ki so se zgodila v preteklosti.

Do starosti 20 let so novinci prejeli polno orožje in začeli izboljševati svoje bojne sposobnosti.

Zgodovina izobraževanja: kako so dekleta odraščala v Šparti?

V marsičem je bilo delo z ženskim spolom podobno zgoraj opisanemu napredku fantov. Nekaj ​​pozornosti je bilo posvečeno splošno izobraževalni program, a glavno je telesni razvoj in vojaške sposobnosti. Glavna naloga špartanske državljanke je varovati svoj dom in nadzorovati sužnje, medtem ko je njen mož v vojni ali vpleten v osvajanje upora.

Kaj se je zgodilo v Atenah?

V tej politiki je šolstvo in vzgoja ubrala drugo pot. Atene so postale središče obrti in trgovine, tukaj so postavili arhitekturne spomenike, prirejali predstave in tekmovanja. Atene so pritegnile pesnike in filozofe - ustvarjeni so bili vsi pogoji za govorjenje pred občinstvom. Tam so bile gimnazije. Razvit je bil šolski sistem. Družba, v kateri se je razvijalo izobraževanje, je bila heterogena, namenjena različnim slojem prebivalstva. Glavni cilj izobraževanja je bila formacija polna osebnost. Pozornost je bila namenjena telesni pripravljenosti in inteligenci, dojemanju lepote in moralnosti.

Do sedmega leta so bili otroci vzgojeni v družini. Po tej starosti starši z zadostnim premoženjem pošiljajo svojega otroka v javna ustanova. Dekleta so običajno ostajala doma - učili so jih, kako voditi gospodinjstvo. Po tradiciji so bile v Atenah dekleta upravičena le do tovrstne izobrazbe, ki pa je vključevala pisanje in branje, glasbo.

Do 14. leta so bili fantje deležni osnovne izobrazbe. V šolo so hodili v spremstvu učitelja sužnja, med poukom pa so pridobivali razumevanje branja, pisanja in računanja. Z obiskom citrarja so dobili predstavo o literaturi in estetiki. Otroke so učili recitirati, peti in se učili glasbe. Posebna pozornost je bila namenjena pesmima "Iliada" in "Odiseja". Otroci so praviloma hodili tako v kifarsko šolo kot v gimnazijo. Temu so rekli sistem glasbenih šol.

Vzgoja v socialnem smislu

Široko socialni čut vzgoja je prenos nabranih izkušenj (znanj, veščin, načinov razmišljanja, moralnih, etičnih in pravne norme) od starejših generacij k mlajšim.

V ožjem družbenem smislu pod izobraževanje razumemo kot usmerjen vpliv na človeka s strani javnih institucij z namenom, da se pri njem oblikujejo določena znanja, pogledi in prepričanja, moralne vrednote, politična usmeritev in priprava na življenje.

Vzgoja v pedagoškem smislu

Vrste in klasifikacija izobraževanja, cilji izobraževanja

Duševna vzgoja

Namen izobraževanja- to je tisto, za kar stremi šolstvo, v prihodnost, v katero so usmerjena njegova prizadevanja.

Danes glavni cilj Srednja šola - spodbuja duševni, moralni, čustveni in telesni razvoj, v celoti razkrije svoj ustvarjalni potencial.

Zavestna asimilacija sistema znanja spodbuja razvoj logičnega mišljenja, spomina, pozornosti, domišljije, mentalne sposobnosti, nagnjenji in talenti.

Cilji duševne vzgoje:
  • obvladovanje določene količine znanstvenega znanja;
  • oblikovanje znanstvenega pogleda na svet;
  • razvoj duševnih moči, sposobnosti in talentov;
  • razvoj spoznavni interesi in oblikovanje kognitivne dejavnosti;
  • razvoj potrebe po nenehnem širjenju znanja in izboljševanju ravni usposobljenosti.

Športna vzgoja

Športna vzgoja - sestavni del skoraj vseh izobraževalnih sistemov. Telesna vzgoja prispeva k razvoju lastnosti, potrebnih za uspešno duševno in delovno dejavnost.

Cilji telesne vzgoje:
  • krepitev zdravja, pravilen telesni razvoj;
  • povečanje duševne in telesne zmogljivosti;
  • razvoj in izboljšanje naravnih motoričnih lastnosti;
  • razvoj osnovnih motoričnih lastnosti (moč, agilnost, vzdržljivost itd.);
  • vzgoja moralnih kvalitet (pogum, vztrajnost, odločnost, disciplina, odgovornost, kolektivizem);
  • oblikovanje potrebe po stalni telesni vzgoji in športu;
  • razvijanje želje, da bi bili zdravi, veseli in prinašali veselje sebi in drugim.

Delavska vzgoja

Delavska vzgoja pokriva te vidike izobraževalni proces, kjer nastanejo delovne akcije, razvijajo se proizvodni odnosi, preučujejo se orodja in metode njihove uporabe. v procesu izobraževanja deluje kot vodilni dejavnik razvoja.

Politehnično izobraževanje

Politehnično izobraževanje je namenjen seznanjanju z osnovnimi principi vseh panog, pridobivanju znanja o sodobnih proizvodnih procesih in odnosih. Glavni naloge politehničnega izobraževanja- oblikovanje zanimanja za proizvodne dejavnosti, razvoj tehničnih sposobnosti, novega ekonomskega razmišljanja, iznajdljivosti in začetkov podjetništva. Pravilno izvedeno politehnično izobraževanje razvija delavnost, disciplino, odgovornost, pripravlja na ozaveščeno izbiro.

Moralna vzgoja

Moralna vzgoja- obrazci moralni koncepti, sodbe, občutki in prepričanja, veščine in navade vedenja, ki ustrezajo normam. V jedru moralna vzgoja Mlajša generacija leži tako v univerzalnih človeških vrednotah, trajnih moralnih normah, ki so jih ljudje razvili v procesu zgodovinskega razvoja družbe, kot v novih načelih in normah, ki so nastale v moderni oder razvoj družbe.

Estetska vzgoja

Estetski (čustveni) upor- temeljna sestavina ciljev izobraževanja in vzgojno-izobraževalnega sistema, ki povzema razvoj estetskih idealov, potreb in okusov pri učencih. Naloge estetska vzgoja lahko pogojno razdelimo v dve skupini - pridobivanje teoretičnega znanja in oblikovanje praktičnih veščin. Prva skupina nalog rešuje vprašanja seznanjanja z estetskimi vrednotami, druga pa aktivno vključevanje v estetske dejavnosti.

Cilji estetske vzgoje;
  • oblikovanje estetskega znanja in ideala;
  • vzgoja estetske kulture;
  • oblikovanje estetskega odnosa do realnosti;
  • razvoj estetskih občutkov;
  • uvajanje osebe v lepoto v življenju, naravi, delu;
  • oblikovanje želje po lepem v vsem: v mislih, dejanjih, dejanjih, videzu.

Izobraževalni proces

Izobraževalni proces v šoli je del celote, ki združuje učenje in vzgojo. Psihološko bistvo vzgojnega procesa je prehajanje otroka iz enega stanja v drugo, z vidika psihologije pa je vzgoja proces prenašanja izkušenj, znanj, vrednot, norm in pravil zunaj posameznika v notranje duševno. ravni posameznika, v njegova prepričanja, stališča in vedenje.

Izobraževalni proces— zavestno organizirana interakcija med učitelji in študenti, organizacija in spodbujanje aktivnih dejavnosti študentov za obvladovanje družbenih in duhovnih izkušenj, vrednot in odnosov.

Da bi ugotovili, ali je izobraževalni proces dosegel svoj cilj, je treba primerjati načrtovane in dejanske rezultate izobraževanja. Rezultate izobraževalnega procesa razumemo kot doseženo stopnjo izobrazbe posameznika ali kolektiva.

Zahteve po sodobnih načelih izobraževanja

Načela vzgoje- to so splošna izhodišča, ki izražajo osnovne zahteve po vsebini, metodah in organizaciji izobraževalnega procesa. Odražajo posebnosti izobraževalnega procesa in za razliko od splošna načela pedagoški proces, ta splošne določbe, ki vodijo učitelje pri reševanju vzgojnih problemov.

Izobraževalni sistem temelji na naslednjih načelih:

  • socialna naravnanost izobraževanja;
  • povezanost izobraževanja z življenjem in delom;
  • zanašanje na pozitivno v izobraževanju;
  • humanizacija izobraževanja;
  • enotnost vzgojnih vplivov.

Cilji in cilji izobraževanja

Cilji vzgoje so, tako kot cilji vsake človeške dejavnosti, izhodišče pri izgradnji celotnega sistema izobraževanja, njegove vsebine, metod in načel.

Cilj - popoln model rezultat dejavnosti. Cilj vzgoje je mreža vnaprej določene predstave o rezultatu izobraževalnega procesa, o lastnostih in stanju posameznika, ki naj bi se oblikovali. Izbira izobraževalnih ciljev ne more biti naključna.

Kot kažejo zgodovinske izkušnje, se cilji izobraževanja oblikujejo pod vplivom spreminjajočih se potreb družbe ter pod vplivom filozofskih in psihološko-pedagoških konceptov. Dinamičnost in variabilnost izobraževalnih ciljev potrjuje trenutno stanje tega problema.

Moderno učna praksa vodita dva glavna koncepta izobraževalnih ciljev:

  • pragmatično;
  • humanistično.

Pragmatični koncept ustanovljena od začetka 20. stoletja. v ZDA in tu vztraja do danes pod imenom »izobraževanje za preživetje«. Po tem konceptu naj bi šola vzgojila predvsem učinkovitega delavca, odgovornega državljana in razumnega potrošnika.

Humanistični koncept, ki ima veliko podpornikov v Rusiji in na Zahodu, izhaja iz dejstva, da bi moral biti namen izobraževanja pomagati posamezniku uresničiti vse zmožnosti in talente, ki so mu lastni, pri uresničevanju lastnega "jaz".

Skrajni izraz tega koncepta je stališče, ki temelji na filozofiji eksistencializma, ki predlaga, da se cilji izobraževanja sploh ne opredelijo, daje človeku pravico do svobodne izbire smeri samorazvoja in omejuje vlogo šole na samo podajanje informacij o smeri te izbire.

Tradicionalno za Rusijo, kot je prikazano v poglavju. 2, je vzgojni cilj, ki ustreza humanističnemu konceptu in se osredotoča na oblikovanje celovitega in harmoničnega razvita osebnost. Formalno se je v obdobju ohranil Sovjetska oblast. Vendar je marksistična ideologija, ki je prevladovala v tem obdobju, možnost uresničitve tega cilja strogo povezovala s komunistično preobrazbo družbe.

Humanistični ideal je pokazal svojo stabilnost, saj se je ohranil v postsovjetska Rusija v razmerah korenite spremembe družbenih ciljev, ko so komunistična stališča zamenjala demokratična.

V tej situaciji v sodobni Rusiji je prišlo do oživitve humanističnih ciljev izobraževanja, ki jih je v najbolj popolni obliki oblikoval K.D. Ušinski in najboljši sovjetski učitelji so se razvijali v ustvarjalnosti, kot npr A.S. Makarenko, V.L. Sukhomlinsky V.F. Šatalov.

Danes je cilj izobraževanja oblikovan kot pomoč posamezniku pri raznolik razvoj. Zakon Ruske federacije "O izobraževanju" navaja, da izobraževanje služi izvajanju "nalog oblikovanja splošne kulture posameznika, njegovega prilagajanja življenju v družbi, pomoči pri ozaveščeni izbiri poklica" (2. odstavek 9. člena). .). Izobraževanje mora po zakonu zagotavljati samoodločbo posameznika, ustvarjati pogoje za njegovo samouresničevanje (prvi odstavek 14. člena).

Tako zakon rešuje večni pedagoški problem prednosti v vzgoji in izobraževanju interesov posameznika oziroma interesov družbe v korist posameznika in razglaša zavezanost domačega šolstva humanističnemu konceptu vzgoje in izobraževanja.

Ker je cilj izobraževanja nekoliko abstrakten in preveč splošen, ga konkretiziramo in pojasnjujemo s pomočjo formulacije kompleks izobraževalnih nalog.

Med nalogami izobraževanja v sodoben sistem ruskega izobraževanja izstopajo:

  • oblikovanje jasnega občutka smisla življenja pri vsakem učencu, ki ustreza naravnim nagnjenjem in posebnemu posameznikovemu socialnemu statusu;
  • skladen razvoj osebnosti, njene moralne, intelektualne in voljne sfere, ki temelji na njeni naravni in socialne priložnosti in ob upoštevanju zahtev družbe;
  • obvladovanje univerzalnih moralnih vrednot, humanistična izkušnja domovine, zasnovana tako, da služi kot trdna podlaga za celoten duhovni svet posameznika;
  • oblikovanje aktivnega državljanskega položaja, ki ustreza demokratičnim preobrazbam družbe, pravicam, svoboščinam in odgovornostim posameznika;
  • razvoj dejavnosti pri reševanju delovnih in praktičnih problemov, ustvarjalni odnos do izpolnjevanja proizvodnih nalog;
  • varnost visoka stopnja komunikacija, odnosi v izobraževalnih in delovnih kolektivih, ki temeljijo na uveljavljenih družbeno pomembnih kolektivnih normah.

Uresničevanje ciljev in ciljev izobraževanja je zagotovljeno s skupnimi prizadevanji vseh njegovih udeležencev:

1. Učitelji, svetovalci, trenerji, vodje na vseh ravneh. So subjekti izobraževalnega procesa in so odgovorni za njegovo organizacijo in uspešnost.

"Vzgojitelj, postavljen iz oči v oči z učencem," je rekel Ušinski, "v sebi vsebuje vso možnost izobraževalnega uspeha."

2. Vendar to ne pomeni, da je proces izobraževanja mogoče uresničiti brez sodelovanja njegovega predmeta, tj. učenec sam. Učenec sam lahko vzgojne vplive zazna ali pa se jim upre - od tega je v veliki meri odvisna tudi učinkovitost vzgojnih dejavnosti.

3. Tretji udeleženec izobraževalnega procesa je kolektiv, v katerem se praviloma izvaja. Ekipa zagotavlja velik vpliv na vsakega od njenih članov, ta vpliv pa je lahko tako pozitiven kot negativen. Seveda pa je lahko sam tim, študijska ali delovna skupina predmet izobraževanja s strani učitelja ali vodje.

4. In končno, še en aktiven udeleženec izobraževalnega procesa je veliko socialno makrookolje, v katerem izobraževalni in delovnih kolektivov. Družbeno okolje, okoliško realnost, vedno deluje kot močan dejavnik, ki močno vpliva na rezultate izobraževanja.

Izobraževanje je torej kompleksen, večfaktorski proces. A. S. Makarenko je o tem zapisal: »Izobraževanje je samo po sebi družbeni proces v širšem smislu. Vzgaja vse: ljudi, stvari, pojave, predvsem pa ljudi. Med temi so učitelji na prvem mestu.«

IN pedagoška teorija Dolgo je potekala razprava o tem, ali je učenje del vzgoje otroka ali pa so potrebna posebna sredstva, da je učenje izobraževalne narave. Ya. A. Komensky, ki priznava ogromno izobraževalno vlogo izobraževanja, ni ločil usposabljanja in izobraževanja.

J.-J. Rousseau je menil, da je glavna naloga naravna vzgoja in za eno od sredstev za to je štel usposabljanje, ki ga je tako rekoč postavil v podrejen položaj izobraževanju. I. F. Herbart je uvedel koncept "vzgojnega poučevanja", pri čemer je poučevanje obravnaval kot glavno sredstvo izobraževanja.

Rešitev tega spora je odvisna od tega, kako razumeti pomen izobraževanja. Če gre pri vzgoji za otrokovo osvajanje socialnih izkušenj, potem je učenje glavna sestavina vzgoje. Če razmišljamo o izobraževanju s položaja človekovega obvladovanja kompleksa socialne vloge, potem je trening le sredstvo, ki k temu prispeva. In da bi razširili možnosti vpliva na ta proces, je treba med usposabljanjem nenehno paziti na izvajanje izobraževalnih ciljev. V zadnjih letih se je v povezavi s tem pristopom v pedagogiki razširil koncept »vzgojne funkcije« poučevanja.

Celovitost se kaže v enotnosti procesov poučevanja in vzgoje: v procesu izobraževanja poteka izobraževanje, v procesu izobraževanja pa učenje.

Izobraževalne učne možnosti so vgrajene tako v vsebino predmetov kot v metode in oblike poučevanja, torej zajemajo tako vsebinske kot proceduralne vidike učenja.

Osnova izobraževalne dejavnosti je takšna vrsta družbeno pomembne dejavnosti, kot je obvladovanje znanstvena spoznanja in metode ukrepanja.

Izobraževalna dejavnost je predmetna dejavnost. Učenci izdelujejo različne vrste predmetna dejavnost: opazovati predmete in pojave, izvajati poskuse, reševati naloge, poslušati učiteljeve razlage ipd. Predmet izobraževalne dejavnosti so znanstveni pojmi, zakoni znanosti in tisti, ki temeljijo na njih. splošne metode prepoznavanje lastnosti, konceptov ali reševanje določenega razreda konkretnih praktičnih problemov.

Izobraževalna dejavnost je oblika aktiven odnos o študentu do učne snovi, ki se preučuje. Ne začne se iz nič, ampak na podlagi neke preusmeritve posameznika. Organizira svoje "bistvene sile" ne v trenutku dejavnosti, ampak v obdobju priprave nanjo in jih usmerja v določeno smer, ki zagotavlja določeno dejavnost. Dejavnost spoznavanja je manifestacija učenčevega transformativnega, ustvarjalnega odnosa do predmetov njegovega spoznavanja. Predvideva obstoj takega. trenutki, kot so selektivnost pristopa do predmetov spoznavanja, izbira predmeta v nadaljnjih dejavnostih, namenjenih reševanju problema. To razumevanje izobraževalne dejavnosti nam omogoča, da študenta obravnavamo kot aktivnega subjekta te dejavnosti. In to je največ glavni dejavnik osebni razvoj.

Izobraževalne dejavnosti ne moremo obravnavati le kot obliko individualne dejavnosti. to kolektivna dejavnost združeni posamezniki. Je posredovano pedagoški vpliv, vključuje komunikacijo med učiteljem in učenci, pa tudi med samimi učenci. Dejavnost je ena glavnih oblik vključevanja mlajših generacij v sistem družbenih odnosov, v kolektivno dejavnost, v procesu katere se pridobivajo različne družbene lastnosti in norme. Izobraževalna dejavnost je dejavnost samospreminjanja, njen produkt so spremembe, ki so nastale med njenim izvajanjem v samem subjektu (D. B. Elkonin).

Organizacija izobraževanja v učnem procesu je, da je treba otrokom dati več možnosti za pridobivanje izkušenj pri izvajanju določenih družbenih funkcij.

Pri organizaciji izobraževalnih dejavnosti so za izobraževanje zelo pomembna namenska dejanja učitelja, ki pomagajo ustvariti pogoje, da otroci obvladajo nove odnose. Ti pogoji izhajajo iz elementarnih komponent dane organizacije v izobraževalnih situacijah. Situacija je skupek okoliščin, na podlagi katerih se dogodek uresniči. Dogodek sam po sebi ne ustvari situacije, nastane s kombinacijo dogodka z okoliščinami, saj lahko isti dogodek v ozadju različnih okoliščin povzroči popolnoma različne situacije. Situacija je sistem zunanjih pogojev subjekta, ki spodbujajo in posredujejo njegovo dejavnost.

Pri izobraževanju je v procesu organiziranja izobraževalnih dejavnosti še posebej pomembno upoštevati situacijsko dominanto - aktualizirano notranje stanje človeka skozi njegovo interakcijo z okoliščinami. zunanji svet(učitelj, učenci, dogodki sedanjega trenutka itd.) v določenem trenutku (T. V. Masharova)7.

Med vsemi učnimi situacijami je situacija izbire še posebej pomembna. Z razumnim pedagoškim vodenjem vam omogoča, da otroka postavite v položaj subjekta dejavnosti in razvojno vplivate na otrokovo osebnost. Pri izbiri odločitve in pri presoji posledic izbire se ustvari osnova za objektivizacijo stališč in vrednot posameznika tako učitelja kot učenca ter se oblikuje splošna naravnanost interesov vsakega posameznika. . Vzgojni cilji se uspešneje izvajajo v učnem procesu pri povezovanju izobraževalnih in drugih dejavnosti. Pri predstavitvi tega ali onega gradiva se učitelj opira na informacije, ki jih je otrok prejel iz drugih virov, in predlaga uporabo spretnosti, ki jih je učenec pridobil v drugih pogojih pri reševanju izobraževalnih problemov.

V izobraževalnih dejavnostih šolarjev sta kolektivno in individualno delo v organski enotnosti in kombinaciji.

V procesu skupinskega dela učenci prihajajo v stik ne le z učiteljem, ampak tudi drug z drugim.

Vsak študent ima možnost svobodno izraziti svoje misli, svoje mnenje, razpravljati o njih z vrstniki in zagovarjati svoje stališče. Komunikacija v procesu skupinskih učnih dejavnosti zadovoljuje čustvene potrebe študenta, vzbuja zanimanje, Pozitiven odnos do učenja. Vsak učenec ima možnost, da izgovori določbe, pravila, zakone, ki jih preučuje, in prejme pomoč ne le od učitelja, ampak tudi od učencev. Vse to pomaga izvajati nadzor, samokontrolo, samospoštovanje, povečuje aktivnost in neodvisnost vsakega učenca. Spretnosti se pridobijo skupinsko delo, kolektivno sodelovanje.

X.Y. Liimets kaže, da so med skupinskimi učnimi aktivnostmi možne variacije v vsebini in metodah delovanja glede na kognitivne sposobnosti. Sestava skupin se sproti prilagaja glede na uspeh posameznega študenta.

Individualno delo za katerega je značilno, da naloge opravijo posamezni učenci. Omogoča vam razlikovanje cilja, motivacije, vsebine, narave, stopnje težavnosti izobraževalnih nalog, metod delovanja, tem, količine pomoči itd. Individualno delo je lahko različno po stopnji samostojnosti in ustvarjalnosti. Iskalna, hevristična dejavnost, pri kateri študent gradi hipoteze in samostojno določa rešitve, ima izrazito individualni značaj. Vsebino, naravo in stopnjo zahtevnosti naloge učenec vsakokrat zaznava po svoje, predvsem glede na stopnjo pripravljenosti.

Tako učenci v procesu učnih dejavnosti razvijejo izkušnjo interakcije z drugimi učenci. Velike možnosti za to ponuja skupinsko delo pri pouku ali uporaba različne oblike interakcija pri izvajanju izobraževalnih nalog. Treba je opozoriti, da izobraževalne dejavnosti prispevajo k razvoju otrokove individualnosti.

7. Izobraževanje v obšolskih dejavnostih

Obšolske dejavnosti so integrativni koncept, ki opredeljuje kompleks razne dejavnosti dijakov, izvajajo v prostem času treningičas.

Dejavnosti, ki jih učitelji organizirajo v okviru obšolskih ur, so usmerjene v interese otrok, jim dajejo možnost izbire in v večji meri prispevajo k njihovemu samouresničevanju in samoodločanju.

Obšolske dejavnosti prispevajo k zadovoljevanju raznolikih interesov otrok v neformalnem komuniciranju, klubih, ljubiteljskih društvih in krožkih.

Dijaki v prostem času od pouka izbirajo ne le oblike preživljanja prostega časa, temveč tudi oblike dejavnosti, ki prispevajo k poglobljena študija ena ali druga stvar.

Osnovno pedagoške pogoje ki otrokom omogočajo aktivno vključevanje v obšolske dejavnosti:

Osebno usmerjena informacijska podpora za vključevanje šolarjev v različne dejavnosti;

Študenti, ki sami načrtujejo obštudijske dejavnosti;

Pripravljenost učiteljev za vodenje procesa vključevanja otrok v obšolske dejavnosti.

Z osebnostno usmerjeno informacijsko podporo razumemo otrokom zagotoviti:

Informacije o razpoložljivih vrstah obšolskih dejavnosti;

Informacije o možnostih vključitve v tovrstne dejavnosti;

Možnosti pridobivanja informacij o sebi, svojih značajskih lastnostih, lastnostih, sposobnostih itd.;

Pedagoška pomoč pri samoanalizi;

Pedagoška pomoč pri samoodločanju v položaju "jaz" - "aktivnost".

Samoodločba v položaju "jaz" - "dejavnost" je dokončanje otrokovega dejanja izbire vrste obšolske dejavnosti, v katero se namerava vključiti.

Samo dejanje izbire je sestavljeno iz primerjave informacij o dejavnosti z informacijami o sebi.

Informacije o dejavnosti vključujejo:

Značilnosti predmeta in predmeta dejavnosti;

Določitev splošnega cilja dejavnosti in "pahljače" nalog;

Značilnosti glavnih dejanj in operacij, ki sestavljajo dejavnost;

Možnosti sodelovanja v aktivnostih;

Možnosti osebne rasti in zadovoljevanja osebnih potreb;

Ugotavljanje psiholoških in drugih osebnostnih lastnosti in kvalitet, potrebnih za uspešen razvoj tovrstne obšolske dejavnosti.

Informacije o sebi morajo vsebovati znanje:

O našem posamezne lastnosti in lastnosti;

O bistvu procesa samoodločbe.

Primer takega dela je ustvarjanje različnih ustvarjalna združenja, prostovoljske ekipe, ki zagotavljajo priložnosti za sodelovanje tehnična ustvarjalnost, amaterske predstave, delo na internetu.

Organizacija obšolskih dejavnosti za šolarje ni omejena le na stene izobraževalna ustanova. Zavodi organizirajo tudi obšolske dejavnosti dodatno izobraževanje, otroški javne organizacije, socialni in pedagoški kompleksi.

Obšolske dejavnosti lahko organizirajo centri za delo z otroki s posebnimi potrebami - centri za zdravstveno, socialno in psihološko-pedagoško pomoč otrokom, centri za preprečevanje deviantnega vedenja učencev.

Opozoriti je treba na vlogo družine pri organiziranju obšolskih dejavnosti šolarjev. Najučinkovitejši rezultat pri izobraževanju je zagotovljen skupna organizacija prosti čas za starše in otroke. V tem primeru se doseže medsebojno razumevanje med starši in otroki, kar prispeva k uspešnemu družbenemu razvoju mlajše generacije.

Zelo pomembno je upoštevanje načela prostovoljnosti pri organizaciji obšolskih dejavnosti, izogibanje diktaturi in nasilju ter formalizmu.



Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji: