Дискуссии о судьбе человека, вернее, о соотношении в ней свободы и необходимости, существовали задолго до появления психологии. Поэтому кратко предварим обсуждение этого вопроса рассмотрением судьбы человека в контексте разных культур и философских школ.
Следует отметить, что представления о судьбе разнообразны и противоречивы. В древнегреческой философии наиболее полярные представления о судьбе человека представлены в учениях Эпикура и стоиков. Эпикур сформулировал идею свободы человека как возможности самостоятельного выбора судьбы. Стоики, напротив, считали, что судьбе сопротивляться бесполезно и невозможно. Поэтому идеалом для них стад человек, который безропотно и с достоинством повинуется судьбе и воле богов. Свобода, по их мнению, состоит в том, чтобы согласиться с голосом и волей, собственной судьбы и мужественно переносить ее удары. В римском стоицизме идею необходимости подчинения судьбе отстаивал Сенека. Правда, он подчеркивал, что свобода должна состоять в подчинении только разумной необходимости, иначе жизнь приобретает характер рабства.
Идея судьбы на буддийском Востоке была подробно проанализирована Т. П. Григорьевой. Она принципиально отлична от древнегреческого понимания, так как на Востоке «не было того, что породило эту идею в Греции, в частности, не было представления об изначальном хаосе, следствием которого явилась вера в непредсказуемость и неотвратимость рока». Мир на Востоке виделся изначально единым, недвойственным, непостигаемым анализом и синтезом. «Само бытие человека благорасположено к человеку и все его беды происходят от непонимания пути, от его неведенья». Таким образом, главное для человека - найти свой путь, свое предначертание или, другими словами, свое истинное Я. Но как найти свой путь? Приводя в порядок свои мысли, уравновешивая темные и светлые состояния души, во всем следуя золотой середине, или закону подвижного равновесия, избегая излишней суеты. Таким образом, на Востоке считалось, что человек свободен в выборе судьбы, но в рамках его предназначения. Если он нарушает предначертания и идет против своей природы, воли неба, то совершает самый великий грех - убивает в себе свое истинное Я. Следствием этого становится невозможность достичь счастья .
Судьба как философская проблема перестала обсуждаться с начала христианской эры, когда возникли представления о божественном провидении, промысле, предопределении, и была реанимирована Ф. Ницше как принципиально новая для осмысления идеи необходимости любви к судьбе. «Для Ницше судьба есть объект любви и поклонения в той мере, в какой в ней воплощается то, чем способен стать человек, а не то, чем он реально является. В понятии судьбы открывается реальность всех жизненных сил личности, когда субъект не претерпевает свою судьбу, но заслуживает ее» .
Посмотрим, как представлена идея судьбы в русской традиционной культуре. С. Е. Никитина изучала этот вопрос на материале устнопоэтических текстов, из которых следует, что судьба, или доля, для человека не случайна, она выпадает, ею наделяют. Кем насылается доля? Согласно славянским дохристианским воззрениям долей человека наделяют божества Род и Рожаницы. В более поздних представлениях эту функцию выполняет Господь, а родители исполняют его волю. Таким образом, свою долю человек получает с рождения, он является ее пленником, и она может никак не соответствовать задаткам и достоинствам человека. Доля содержит ряд стержневых событий, которых невозможно избежать, таких, как брак, смерть.
Изменения в прирожденной доле возможны, но часто в худшую сторону, как результат своеволия, т.е. дурной воли, когда человек пытается уйти от предназначенной судьбы: «Своя волюшка доводит до горькой долюшки», «Волю дать - добра не видать» ; неумения человека найти именно свою судьбу. Предполагается, что человек должен находиться в активном поиске своей судьбы, своего пути, и если этого не происходит, доля также может измениться в худшую сторону. Другой вариант ухудшения судьбы - это воздействие злой чужой воли (порчи). Но при этом подчеркивается ответственность человека-жертвы за результат порчи. Он, по-видимому, отступил от каких-либо правил и дал тем самым возможность принять порчу на себя. Таким образом, отклонения в худшую сторону от прирожденной судьбы являются следствием нарушений поведения самого человека. Но возможно ли позитивное изменение судьбы? Да, человеку, обладающему мужеством и решимостью, дается лазейка в изменении судьбы. Т. В. Цивьян анализировал тексты, которые подводят к афоризму «Человек - кузнец своего счастья». В этом плане борьба с судьбой рассматривается как переход от пассивного к активному формированию заложенного жизненного пути.
Итак, можно сделать вывод, что согласно традиционным представлениям человек не полностью свободен в выборе и реализации собственной судьбы. Более того, любая активность требует осторожности, поскольку существует опасность ухудшить прирожденную судьбу. Но человек может понять (осознать) свою участь и затем в рамках допустимых изменений добиться ее улучшения. Причем эти рамки, как правило, достаточно широки.
В другом ракурсе рассматривается судьба в современном фольклоре, часто она описывается как принадлежность рода, как «семейная судьба». Так, подчеркивается одинаковость персональных судеб некоторых членов семьи, их ритмичность и согласованность. Как отмечает И. А. Разумова, обычно согласуются следующие параметры судьбы: возраст вступления в брак и распада семьи (если таковая имеется), рождения и смерти детей, потеря родителей, болезни. Но наиболее судьбоносные моменты - брак и смерть. Наши современники полагают, что обстоятельства, сопутствующие этим моментам, имеют тенденцию повторяться .
Обратимся к анализу проблемы судьбы в психологии, где принято использовать понятие «жизненный путь», которое содержит указания на динамичность включаемых в него процессов.
Проблема жизненного пути изучалась многими зарубежными и отечественными авторами. В современной зарубежной психологической науке ею занимались А. Адлер, Э. Берн, Ш. Бюлер, Г. Ол-порт, Э. Шпрангер. Они предлагали различные понимания жизненного пути в соответствии со своей научной концепцией. В отечественной психологической науке такие явления, как жизненный путь, жизненная направленность, смысл жизни, жизненная философия, линия жизни, изучали К.А. Абульханова-Славская, Б.Г. Ананьев, С.Л. Рубинштейн, Н.А. Рыбников.
Одно из первых систематических исследований закономерностей жизненного пути принадлежит Ш. Бюлер. Индивидуальную или личную, жизнь в динамике она назвала жизненным путем личности, провела аналогию между процессом жизни и процессом истории и объявила жизнь личности индивидуальной историей. На большом эмпирическом материале было установлено, что, несмотря на индивидуальное своеобразие, существуют закономерные регулярности в сроках наступления оптимумов жизни в зависимости от соотношения в человеке ментальных и витальных тенденций. Под ментальными тенденциями ею понимались духовные аспекты человека, прежде всего ориентированность его на выполнение своей жизненной задачи; под витальными тенденциями - биолого-физиологические аспекты. Развитие человека строится на противоположности между менталитетом и виталитетом, при этом от духовной личности исходят основные мотивы, от биологической - стремления.
Таким образом, жизнь - это не цепь случайностей, а последовательность закономерных этапов. Можно выделить ряд аспектов, составляющих объективную логику жизни. Первый - это последовательность внешних событий, второй - смена переживаний, ценностей как эволюция внутреннего мира человека, третий - результат его деятельности.
Большое значение имеет сознательное следование человека самостоятельно выбранной жизненной цели. Достижение этой цели приводит впоследствии к удовлетворению собственной жизнью. О значимости жизненной цели, направленности человеческих устремлений подробно писал А. Адлер. Он использовал понятие «стиль жизни». Стиль жизни - это значение, которое человек придает миру и самому себе, его важнейшие цели, направленность его устремлений. Именно стиль жизни во многом определяет качество и удовлетворенность человека жизнью в период взрослости. Однако, по мнению А. Адлера, значение жизни постигается в первые четыре или пять лет детства и подходит к нему человек через ощущения, которые не до конца понимаются. К концу пятого года жизни ребенок достигает единого паттерна поведения, собственного стиля в подходе к проблемам и задачам. Он уже определил для себя, чего ждать от мира и от самого себя. Стиль жизни складывается на всю жизнь, а от повторения становится еще прочнее. И если даже он обрекает на страдания, человек от него легко не отказывается. Сталкиваясь с проблемами сотрудничества и дружбы, любви и супружества, каждый человек неминуемо проявляет свое понимание сути жизни. Ключевая идея А. Адлера - осознание своего жизненного стиля и «переформулирование» его в случае необходимости .
Близкую идею о желательности осознания человеком жизненных стратегий, усвоенных еще в детстве, предлагал Э. Бёрн, использовавший понятие «жизненные сценарии». Сценарий - это постепенно развертывающийся жизненный план, который формируется в раннем детстве в основном под влиянием родителей. Это психологический импульс, который с большой силой толкает человека вперед, навстречу его судьбе и очень часто независимо от его сопротивления или свободного выбора. По мнению Э. Берна, практически вся человеческая деятельность запрограммирована сценарием, начинающимся в детстве, и ощущение автономности жизни - это почти всегда иллюзия. Сценарий личности всегда основывается на трех вопросах, которые касаются личной идентичности человека: Кто я? Что я здесь делаю? Кто все эти другие?
Таким образом, большинство людей так или иначе играют различные роли в соответствии с выбранным сценарием и скрывают свое Я. Если человек сумеет осознать свою жизнь как проигрывание навязанных сценариев, то сможет определить линию собственной жизни и «переписать свои драмы в соответствии со своей неповторимой индивидуальностью» .
Понятие судьбы сделал центром своей теории Л. Зонди, швейцарский психолог, психотерапевт и психиатр, автор одного из направлений глубинной психологии - психологии судьбы и оригинальной проективной методики.
По мнению Л. Зонди, человек подвергается с самого начала своей жизни определенному принуждению, но по мере возрастания зрелости получает шанс выбирать, исходя из своих возможностей, и тем самым реализовать свою свободу. Поэтому психология судьбы делает различие между навязанной и свободной судьбой. Зонди считал, что к навязанной судьбе человека относится наследственность, т. е. прежде всего то, что было получено им от своих предков. Наряду с этим на судьбу человека влияет окружающая среда, в первую очередь профессиональный или материальный статус семьи, затем ментальная среда, т.е. политическое и религиозное мировоззрение, воспитание и возможность получения образования, предоставляемые семьей.
Очень важную роль в формировании навязанной судьбы, по Л. Зонди, играет родовое бессознательное, которое проявляется в притязаниях предков, в стремлении фигуры предка полностью повториться в жизни потомка. Введение влияния родового бессознательного является отличительной чертой теории Л. Зонди. Действие родового бессознательного, отмечал он, можно наблюдать главным образом в пяти различных жизненных сферах: при выборе супруга, друзей, профессии и хобби, болезни, способа смерти. Таким образом, человек должен рассматриваться не изолированно, а включение в видимый и невидимый контекст рода и родственных отношений. Влияние родового бессознательного нельзя трактовать только как негативное. Ответственность за родовое наследство придает жизни смысл, сознание родовой идентичности и солидарности. «Однако если ожидания предков были приняты бессознательно и проявились в слепой необходимости, то они могут тормозить и даже блокировать самореализацию и саморазвитие отдельных членов рода» . В этом случае человек не руководит собственной жизнью, а слепо подвергается действию испытаний, следуя жизненным стереотипам предков. Кроме того, «поручения» предков могут превышать способности и возможности человека или же быть несовместимыми с содержанием других родовых «поручений», вызывать мучительные конфликты, заболевания.
По мнению Л. Зонди, все факторы навязанной формы судьбы преодолеть полностью нельзя. Да это и не нужно. Но сущность психического заключается в стремлении человека к свободе. Благодаря личностно-обусловленным способностям решать и выбирать человек не является ни рабом своей природы, ни игрушкой окружающего его мира. Он может осознать данные ему «поручения», принять их с чувством личной ответственности и в соответствии с собственными возможностями. Для этого он должен ответить на главные вопросы судьботерапии.
В чем заключается моя родовая судьба?
Что я хочу передать из родовой наследственности и задач своего рода потомкам?
К чему я ни в коем случае не хотел бы прийти?
Как я хотел бы изменить односторонность и гипертрофированность притязаний своего рода?
Какой я вижу свою будущую жизнь в контексте родового наследия?
Проиллюстрируем судьбоанализ Л. Зонди выдержками из бесед с детьми бывших нацистских преступников. Действительно, все они ощущали собственную несвободу и зависимость от судьбы родителей. Эта зависимость проявлялась по-разному, иногда в стремлении прожить по антисценарию, т.е. жениться на евреях или же «ударяться» в сексуальную распущенность. Но она существовала.
«Вы знаете, вина меня преследует. А кто виновен, того и накажут. Если не здесь, то в какое-нибудь другое время и в другом месте. Наказание меня еще догонит. Мне его не избежать.
Вина лежит сегодня только на мне. Мои родители уже в аду. Они давно мертвы, их жизнь уже позади. А меня оставили жить. Рожденный виновным, я и остаюсь виновным». М., 36 лет.
«Самая большая трудность для меня, несмотря на прошлое моих родителей, не стать такой, какими были они. Я вижу в себе их частичку... Теперь и я знаю, что и во мне есть нечто от их преступности». Ж., 40 лет.
«О вас - евреях - всегда говорят, как о настоящих жертвах войны. Но для тех, кто ее пережил, война осталась позади, когда Гитлер покончил с собой. Только для нас, детей нацистов, война продолжается». М., 29 лет.
«Я - калека в среде настоящих спортсменов, которые говорят только о рекордах. Они не замечают меня, сидящего в инвалидном кресле. Этот мир - чужой мне». М., 29 лет .
Соотношение судьбы и свободы анализировал В. Франкл. Он отмечал, что именно судьба дает жизни смысл, как и смерть. «Судьба относится к человеку так же, как земля, к которой его приковывает сила тяжести, но без которой, однако, ходьба была бы невозможной. Мы должны принять свою судьбу, как землю, на которой мы стоим, - землю, служащую нам трамплином для нашей свободы. Свобода без судьбы невозможна; свобода может означать лишь свободу по отношению к собственной судьбе» . В чем же будет проявляться свобода? Как говорил В. Франкл, свобода реализуется через выбор. Человек выбирает из огромного количества возможностей каждый миг своей жизни. В. Франкл формулирует еще одно важное положение - необходимость осознания свободы по отношению к своему прошлому, которое и есть судьба вследствие своей необратимости. Прошлое может восприниматься человеком фаталистично как отягчающий фактор или же фактор, способствующий развитию. В этом случае человек понимает ошибки, сделанные в прошлом, и рассматривает их как материал для лучшего будущего, извлекая из них полезные уроки. Причем начинать учиться никогда не поздно, несмотря на ощущение упущенных возможностей.
В. Франкл предлагает разделять биологическую судьбу человека, обусловленную психофизическими особенностями организма, психологическую - душевную установку и социальную - реальное положение. Биологическая судьба, по его мнению, является для человеческой свободы лишь материалом, с которым нужно считаться, но при этом активно преобразовывать. Психологическая судьба, удовлетворенность человека жизнью определяются взаимовлиянием его воли, его духовной позиции и ответственности за собственные выборы. Социальная судьба человека как социального организма также не детерминируется полностью окружающей действительностью, по отношению к ней человек сохраняет «поле свободных возможностей принятия решения».
Обратимся к анализу этой проблемы в отечественной психологии. Наиболее полно и программно она была рассмотрена Б.Г. Ананьевым, который обосновал проект науки о целостном развитии человека в едином жизненном цикле. Наука онтопсихология своим предметом имела взаимосвязи, взаимозависимости онтогенеза и жизненного пути, которые определяют главные закономерности целостного индивидуального развития человека. Ученый различал особые взаимодействующие формы, которые должны объединить в себе возрастную психофизиологию, изучающую онтогенез - развитие индивида и его мозга, психофизиологические функции и жизненный путь, который строится по социальным проектам в историческом времени, датируется историческими и биографическими событиями.
Б. Г. Ананьев говорил, что жизненный путь - это история формирования и развития личности в определенном обществе. По его мнению, жизнь человека как история личности в конкретную историческую эпоху, история развития его деятельности в обществе складывается из многих систем общественных отношений в определенных обстоятельствах, из многих поступков и действий самого человека, превращающихся в новые обстоятельства жизни.
Несомненно, человек в значительной степени становится таким, каким его делает жизнь в определенных обстоятельствах, в формировании которых он сам участвует. Но он не является пассивным продуктом общественной среды или жертвой игры генетических сил. Создание и изменение обстоятельств современной жизни собственным поведением и трудом, образование собственной среды развития посредством общественных связей - все это проявления социальной активности человека в его собственной жизни.
Для Б.Г. Ананьева основной характеристикой жизни является возраст человека. Он соединяет биологическое и социальное в особые периоды жизненного пути. Психолог выделил несколько периодов жизни: детство, связанное с воспитанием, обучением и развитием; юность, связанная с обучением, образованием и общением; зрелость, в которой происходит профессиональное и социальное самоопределение личности, создание семьи и осуществление общественно полезной деятельности; старость, обусловленная уходом из профессиональной и общественно полезной деятельности при сохранении активности в сфере семьи .
Объективная, общественная, и субъективная, личностная, регуляция жизни, планирование жизненного пути происходят с учетом естественных сроков жизни, степени зрелости организма и мозга, возрастных ограничений здоровья. Возрастная изменчивость опосредуется индивидуальной изменчивостью. Значение индивидуально-типических особенностей человека увеличивается в средние и поздние фазы жизни. Характерологические особенности, специальные способности и уровень общей одаренности влияют на то или иное направление развития жизнедеятельности человека и на его жизнеспособность.
Прежде чем стать субъектом, человек существует в качестве объекта многих социальных воздействий. Объективная детерминация жизненного пути не отменяется и тогда, когда человек становится субъектом в полной мере. Механизм субъективной регуляции личностью своей жизни актуализируют сложившиеся структуры самосознания, характера, жизненной направленности, таланта. В той мере, в какой человек сам организует и направляет события жизненного пути, строит собственную среду развития, избирательно относится к тем событиям, которые не зависят от его воли, он является субъектом жизнедеятельности. Ход органического развития регулирует высокая социальная активность и умственная деятельность. Но надо отметить, что концепция жизненного пути, по Б.Г. Ананьеву, в большей мере учитывала социальную и возрастную периодизацию жизни и в меньшей - активность самой личности, формирующей свою жизненную линию.
С.Л. Рубинштейн пришел к выводу, что жизненный путь не только сумма жизненных событий, отдельных действий и продуктов творчества. Он говорил о жизненном пути как о целом, несмотря на то, что в каждый данный момент человек включен в отдельные ситуации, связан с отдельными людьми и совершает отдельные поступки. Ученый пытался выяснить, как каждый отдельный этап подготавливает следующий и влияет на него. Он считал, что каждый этап жизни играет важную роль в жизненном пути, но не предопределяет его с фатальной неизбежностью. В качестве основного он выделил понятие жизненных отношений личности и среди них назвал три: отношение к предметному миру, к другим людям и к самому себе. И если события распадаются на внутренние и внешние, то отношения всегда внутренние и к внешнему миру, и к самому себе. В ходе индивидуальной истории есть поворотные и узловые этапы жизненного пути, когда с принятием того или иного решения определяется дальнейший жизненный путь, т. е. существует зависимость последующего хода жизни от тех или иных решений человека. Личность сама определяет поворотные этапы и может изменить направление жизни. Личность, по мнению Рубинштейна, является субъектом жизни. Эта концепция субъекта несла идею об индивидуально-активном человеке, т.е. о таком, который строил условия жизни и свое к ней отношение. Этапы жизни, их содержание С.Л. Рубинштейн считал зависимыми от человека. И подлинной жизнь будет та, которая строится самим человеком. Сможет или не сможет личность стать субъектом собственной жизни - одна из основных проблем человека. Ученый подчеркивал, что ответственность - это способность детерминировать события, действия в момент их осуществления, по ходу их осуществления, по ходу их свершения вплоть до радикального изменения всей жизни.
Таким образом, для С.Л. Рубинштейна жизненный путь - это не только движение человека вперед, но и вверх, к высшим, к более совершенным формам, к лучшим проявлениям человеческой сущности.
Проблемой жизненного пути занималась также К.А. Абульханова-Славская, пытавшаяся открыть его индивидуальные особенности у каждого человека. Индивидуальность - это не только неповторимость жизни, которая обычно подчеркивается понятием судьбы, как якобы независимой от человека. Она еще состоит в способности человека организовать свою жизнь по собственному замыслу. По ее мнению, организация жизни - это способность «так связывать и осуществлять дела, ситуации, чтобы они подчинились единому замыслу, сконцентрировались в главном направлении, придать им желательный ход» . Люди различаются по степени влияния на ход собственной жизни, овладения многочисленными жизненными ситуациями. Активность личности проявляется в том, как она преобразует обстоятельства, направляет ход жизни, формирует жизненную позицию.
Введенный Абульхановой-Славской термин «жизненная стратегия личности» предполагает принцип опоры на собственные силы, преобразование условий, ситуаций жизни в соответствии с ценностями личности: «В рамках данного подхода судьба рассматривается как выбор и определение стратегии жизни». Существенную роль в этом процессе играют картина прошлого и отношение человека к ходу своей жизни. Каждому нужна своя стратегия, потому что исходно все люди разные, со своими характерами, способностями, притязаниями. Для того чтобы научиться жить соответственно своей индивидуальности, необходимы глубокое знание и понимание самого себя.
Подводя итоги рассмотренным представлениям о соотношении свободы и предопределенности человеческой судьбы, можно заключить следующее. Практически все исследователи признают, что в любой ситуации человек имеет возможность выбора своей судьбы при достаточно глубоком анализе причин и последствий своих достижений и неудач, не воинствующем принятии их как объективно данных и осознанном самостоятельном выстраивании своих жизненных целей и способов их осуществления. Ключевые слова, используемые при анализе этой проблемы разными авторами, - «рефлексия», «ответственность», «выбор».
Вопросы для самопроверки
1. В чем состоят основные сложности периодизации взрослых?
2. Что дает нам обращение к исследованиям в области антропологии и социологии?
3. Что необходимо понимать под саморазвитием?
4. Каковы источники саморазвития?
5. Какова роль кризисов в развитии человека?
6. Каковы различия в понимании кризисов разными авторами?
7. В чем сходство и различия представлений о судьбе человека Э. Берна и А. Адлера?
8. Каковы основные положения судьбоанализа Л. Зонди?
9. Что говорили о жизненном пути человека отечественные психологи?
Вопросы для самоанализа
1. Как бы вы представили периодизацию взрослых? В каком периоде вы находитесь сейчас?
2. В чем специфика вашей когорты?
3. Приходилось ли вам размышлять об источниках и факторах собственного развития?
4. Как вы обычно воспринимаете жизненные кризисы?
5. Удается ли видеть их конструктивные возможности?
6. Какие из описанных представлений о судьбе человека вам показались наиболее близкими и почему?
7. Насколько вы свободны в выборе своей судьбы?
ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Передайте ваше восприятие возрастов человеческой жизни с помощью поэтических или прозаических отрывков, т. е. с их помощью составьте «Лесенку жизни».
Творческие работы на тему «Лесенка жизни» выполнены студентами факультета педагогики и психологии МПГУ.
Т. Сахарова
Боги, даруйте крушенья и беды!
Жизнь - это море. А смерть - это келья.
Кубок, наполнись! И гимном веселья
Нам освяти корабли и победы!
Е.Ицкович
Зато и пламенная младость
Не может ничего скрывать,
Вражду, любовь, печаль и радость
Она готова разболтать.
А. С. Пушкин
Простим горячке юных лет
И юный жар и юный бред.
А. С. Пушкин
И сердце в тайной радости тоскует,
Что жизнь, как степь, пуста и велика.
И. А. Бунин
Во всем мне хочется дойти до самой сути:
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
Б. Пастернак
Все хочу я увидеть,
Хочу испытать.
И услышать все шепоты мира
И все его грохоты.
Р. Рождественский
Двадцать восемь... Скоро осень -
Через три холодных дня.
Е. Ицкович
Собиранье улова с листков февраля,
Замиранье зимы хлопотливой.
Все, что было, опять собирается вплавь,
Все, что будет, наступит исправно.
Е. Ицкович
Все еще впереди...
Бесконечны перемены
Тьмы и света.
К. Симонов
Никогда не бывает
Счастье конечной станцией!
Потому-то и кружится этот мир.
Потому-то он и движется.
Е. Ицкович
Жизнь ушла из меня,
Шум оставив в ушах,
Свет угасшего дня,
Всплеск волны в камышах.
Е. Ицкович
Жизнь отзывается утробно,
А смерть поднимется с трубой.
Е. Ицкович
Может, самый главный стимул жизни,
В горькой истине, что смертны мы.
Р. Рождественский
Где жизнь уже сладка настолько,
Что смерть всего - на волосок.
Е. Ицкович
А мы еще мотивы молодежные поем!
А мы еще с тобой - ого! - такие же, как прежде.
О том, что годы катятся, по детям узнаем,
Не по своим, а по чужим, которых видим реже.
Еще по пляжу движемся, выпячивая грудь.
Но вечером все чаще накатывает грусть,
Что день закончился, а в бок опять вступило.
Нет, мы еще - в порядке! Нет, мы еще вполне!
Но говорим друг с другом (когда наедине)
О женщинах - все меньше.
Все больше - о погоде.
Еще мы за застольями сидим без маяты,
Не уставая вроде бы и даже не пьянея...
Но мельче с каждым годом газетные шрифты,
А лестницы привычные все круче и длиннее.
Р. Рождественский
Т. Станкевич
«Зачем, - говорит эгоист, - стану я работать для своего потомства, когда оно ровно ничего для меня не сделало?» - Несправедлив ты, безумец! Потомство сделало для тебя уже то, что ты, сближая настоящее с будущим, можешь по произволу считать себя: младенцем, юношей и старцем.
Козьма Прутков
Смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы удобнее было к ней приготовиться.
Козьма Прутков
Степенность равно прилична юноше и убеленному сединами старцу.
Козьма Прутков
Сила и красота суть блага юности, преимущества на старости - расцвет рассудительности.
Демокрит
С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости - очень короткое прошлое.
Л. Шопенгауэр
Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет.
Ф. Ларошфуко
В 15 лет я обратил свои помыслы к учебе. В 30 лет я обрел самостоятельность. В 40 лет я избавился от сомнений. В 50 лет я познал волю неба. В 60 лет научился отличать правду от неправды. В 70 лет я стал следовать желаниям своего сердца.
Конфуций
Девицы вообще подобны шашкам: не всякой удается, но всякой желается попасть в дамки.
Козьма Прутков
Юность бескорыстна в помыслах и чувствах, поэтому она наиболее глубоко понимает и чувствует правду.
Молодой - это тот, кто еще не солгал.
Ничто не очищает, не облагораживает так отроческий возраст, не хранит его, как сильно возбуждающий общечеловеческий интерес.
А. И. Герцен
Все говорят: здоровье дороже всего, но никто этого не соблюдает.
Козьма Прутков
На мой вкус, Холмс слишком одержим наукой - это у него уже граничит с бездушием. Лично я могу себе представить, что он впрыскивает своему другу небольшую дозу какого-нибудь новооткрытого растительного алкалоида, не по злобе, конечно, а просто из любопытства, чтобы иметь наглядное представление о его действии. Впрочем, надо отдать ему справедливость, я уверен, что он так же охотно сделает этот укол и себе. У него такая страсть к точным и достоверным знаниям.
А. Конан Дойль
Специалист подобен флюсу: полнота его односторонняя.
Козьма Прутков
Чувствительный человек подобен сосульке: пригрей его, он растает.
Козьма Прутков
Зрелые люди, познавшие жизнь, вновь обретают юность, но уже свободную от страстей.
Смотри вдаль - увидишь даль; смотри в небо - увидишь небо, взглянешь в маленькое зеркальце, увидишь только себя.
Козьма Прутков
Век живи - век учись! И ты наконец достигнешь того, что надобно мудрецу, будешь иметь право сказать, что ничего не знаешь.
Козьма Прутков
Что есть лучшего? - Сравнив прошедшее, свести его к настоящему.
Козьма Прутков
Знайте, разделили Мы на три части королевство наше, Решивши твердо сбросить с дряхлых плеч Всю тяжесть государственных забот, Отдав их юным силам, чтоб без ноши Плестись нам к смерти.
В. Шекспир
Не надо тащить за собой в старость ошибки юности; у старости свои пороки.
Старость - это когда начинают говорить: «Никогда я еще не чувствовал себя таким молодым».
Мудрость - есть седина для людей, а беспорочная жизнь - возраст старости.
Венец старости - всеобщее уважение и влияние.
Нет лучшего утешения в старости, чем сознание того, что удалось всю силу молодости воплотить в творения, которые не стареют.
А. Шопенгауэр
Старики - дважды дети.
Античный афоризм
Советы старых людей - как зимнее солнце - светят, да не греют.
Л. Вовенарг
О. Павлова
Жив и здоров!
Громче громов -
Как топором -
Радость!
Нет, топором
Мало: быком
Под обухом
Счастья!
М. Цветаева
Быть нежной, бешеной и шумной,
Так жаждать жить!
Очаровательной и умной, -
Прелестной быть!
Стать тем, что никому не мило,
О, стать как лед! -
Не зная ни того, что было, Ни что придет...
М. Цветаева
Каждый из нас знал, что у нас
Есть время опоздать и опоздать еще,
Но выйти к победе в срок.
И каждый знал, что пора занять место,
Но в кодексе чести считалось существенным
Не приходить на урок...
Б. Гребенщиков
Молодость!
Простимся накануне...
Постоим с тобою на ветру!
Полыхая малиновою юбкой,
Молодость моя!
Моя голубка Смуглая!
Раззор моей души!
Молодость моя!
Утешь, спляши!
М. Цветаева
Так и живем, не пропустив ни дня,
Но каждый день проходит словно дважды.
А я все пью, и мучаюсь от жажды...
Б. Гребенщиков
Не успели все разлить, а полжизни за кормою,
И ни с лупой, ни с ружьем не найти ее следы...
Так что хватит запрягать,
Хватит гнаться за судьбою.
Хватит попусту гонять в чистом море корабли...
Б. Гребенщиков
Между тем, кем я был,
И тем, кем я стал,
Лежит бесконечный путь...
Между тем, кем я стал,
И тем, кем я был, -
Семь часов до утра.
Я ушел до рассвета, и я забыл,
Чье лицо я носил вчера...
Б. Гребенщиков
Мается, мается - жизнь не получается,
Мается, мается - то грешит, то кается,
А все не признается, что все дело в нем.
Б. Гребенщиков
Слово странное - старуха!
Смысл неясен, звук угрюм,
Как для розового уха
Темной раковины шум.
В нем - непонятое всеми
Кто мгновения экран.
В этом слове дышит время
В раковине - океан.
М. Цветаева
К старости его характер окончательно испортился. Он не расставался с увесистой палкой. Родственники перестали звать его в гости - он всех унижал. Он грубил даже тем, кто был старше его, - явление на Востоке редчайшее... Вокруг деда наметилась опасная зона радиусом полтора метра. Такова была длина его палки...
С. Довлатов
Днем она часто звонила по телефону. Цифры набирала произвольно. Дождавшись ответа, ласково произносила:
Сегодня вас ожидает приятная неожиданность.
Бойтесь дамы с вишенкой на шляпе...
С. Довлатов
Цинтия когда-то была в приятельских отношения с чудаковатым библиотекарем по имени Парлок, который в последние годы своей покрытой пылью жизни просматривал старинные книги на предмет отыскания в них таких магических опечаток, как «i» вместо второго «h» в слове «hither». Его занимала сама аномалия, нечаянность, имитирующая не случайность, изъян, кажущийся зияньем.
В. Набоков
Это была правда. Мысль о неизбежной, конечно, смерти очень редко теперь приходила ему в голову. Черт его знает, в чем тут было дело. То ли острота этого ощущения обреченности уже совсем притупилась, то ли плоть уже настолько высохла и изнемогла, что перестала орать и вопить и только еле-еле сипела где-то на пороге слышимости... Так или иначе, но вот уже много дней он если и заговаривал о неизбежном конце, то только для того, чтобы снова и снова убедиться в своем растущем равнодушии к нему.
А. Стругацкий, Б. Стругацкий
Она была невероятно молчалива и спокойна. Это было не тягостное молчание испорченного громкоговорителя. И не грозное спокойствие противотанковой мины. Это было молчаливое спокойствие корня, равнодушно внимающего шуму древесной листвы.
Судьба каждого человека представляет собой нечто уникальное, но не предопределенное. Дело в том, что ее можно изменять, трансформировать. Нет ничего, что нельзя было бы поменять.
Цифры обладают некой магией, собственной энергетикой. Когда дело касается даты рождения, нумерологи отмечают особую силу цифр. У даты рождения есть уникальные свойства, о которых может рассказать наука нумерология. Она поможет вам изменить судьбу, сделать жизнь более упорядоченной и понять подсказки Вселенной .
Связь судьбы и кармы
В биоэнергетике особое место отводится карме. Если описывать ее максимально просто, то это ваш статус, ваше предназначение. Карма обычно связана с прошлыми жизнями , поэтому многие специалисты считают, что судьба напрямую зависит от того, кем выбыли в прошлой жизни и от того, что вы успели сделать в этой.
Судьба постоянно изменяется. Она отличается гибкостью. Сохраняется в большинстве случаев лишь ее общий тон. Так или иначе, вы должны прийти к какому-то определенному состоянию души. Должно свершиться правосудие судьбы, но когда и как именно вы будете расплачиваться за совершенное — не известно. Жизнь каждого человека не идеальна, ведь у всех нас есть скелеты в шкафу. Все мы совершали поступки, о которых жалели.
Судьба и карма — это как следствие и причина. Свой при помощи нумерологических расчетов вашей даты рождения.
Расчет числа судьбы по дате рождения
Расчет числа судьбы очень прост — для этого вам необходимо сложить все цифры своей даты рождения. Например, вы родились 30.08.1988 — вам потребуется сложить 3+0+0+8+1+9+8+8. Получим число 37. Если у вас получается число больше, чем 9, то вы складываете цифры еще раз. 3+7=10. Ещё раз — 1+0=1. Ваше число судьбы равно Единице.
Есть и особые случаи, когда, например, ваша дата рождения состоит из четных цифр. В конце вам нужно будет прибавить цифру к получившемуся числу судьбы. В нашем примере 30.08.1988 все числа четные, так что к 1 прибавим 2 и получим 3. Если все числа в дате нечетные, то прибавляем в конце единицу. Например, 11.01.1991 — это 1+1+0+1+1+9+9+1=24, 2+4=6, 6+1=7. Эти два условия работают только в случаях, где все числа без исключения четные или нечетные. В противном случае вы считаете просто сумму цифр. У вас должно получиться число в диапазоне от 1 до 9.
Есть еще один случай, когда месяц и день одинаковы. Например, 04.04.2001 — 0+4+0+4+2+0+0+1=11. полученное число в таком случае умножается на 2. 1+1=2. 2*2=4, значит, число судьбы — 4.
Если совпадет так, что ваша дата состоит еще и из четных или нечетных чисел, то мы объединяем два этих условия в одно. Пример: 04.04.2000. 0+4+0+4+2+0+0+0=10. 1+0=1. Ввиду наличия только четных чисел 1+2=3. Совпадение дня и месяца — умножение на 2. 3*2=6. число судьбы равно 6.
Расшифровка чисел судьбы
Единица. Единица получается в основном у тех, кто в прошлой жизни был большим эгоистом. Если вы сейчас продолжаете движение по тому же пути, то вас могут ожидать серьезные проблемы. Вполне возможно, вы нарушили какое-то серьезное обещание или предали близкого человека. Из-за этого у вас вероятны проблемы в любви и в дружбе. Не воспринимайте одиночество и неурядицы в отношениях как что-то обязательное, ведь есть шанс, что кармические задачи у вас несколько иные. В любом случае, вам нужно ценить любые отношения в этой жизни, чтобы судьба ваша была как можно более приятной.
Двойка . Если у вас получилось число 2, то в прошлой жизни у вас было множество проблем с людьми из-за вашей доверчивости. Сейчас вам нужно сторониться тех, от кого исходят лишь одни неприятности. Не бойтесь завершать дружеские или любовные отношения, если вы не получаете от них никакого позитива. При этом вам лучше не находиться одним слишком долгое время. Старайтесь смотреть как можно дальше в будущее и не сходить с выбранного пути. Ваша жизнь должна быть более структурированной и строиться вокруг семьи и близких друзей.
Тройка. Для вас огромное значение в судьбе имеет творчество и работа. Таким личностям необходимо постоянно отвлекаться от эмоциональных проблем и остерегаться серьезных стрессов. Находите утешение в хобби и увлечениях. Только вы сами можете себе помочь и никто больше. Дело в том, что в прошлых жизнях вы, скорее всего, любили праздный образ жизни. Кармическая особенность вашего числа — сосредоточенность на работе. Чем больше вы работаете, тем меньше у вас шансов потерпеть неудачу. Вы гораздо сильнее, чем вы думаете.
Четверка. Вас предали в одной из прошлых жизней, и вы должны встретиться лицом к лицу с тем, кто это сделал. Возможно, это будет выражено в многочисленных встречах с людьми, которые негативно влияют на вас или пользуются вами. Так или иначе, разочарования и расстройства будут продолжаться до тех пор, пока вы не перестанете доверять всем подряд. Несмотря на это, ваша судьба полна людей, которым вы очень дороги. Это некая кармическая плата за «неудобства».
Пятерка. Число пять говорит о том, что в вашей жизни много риска быть не должно. Если вы поднимитесь слишком высоко, то можете очень больно упасть. Любой успех должен быть заслуженным, иначе кармическая плата не заставит себя ждать. Даже в мелочах вы должны быть благодарны всем, кто делает что-то доброе для вас. Не думайте, что ваша удача бесплатна. В прошлой жизни вы практически ни с кем не делились и не помогали нуждающимся. Сейчас настало время платить по счетам, очистить это темное пятно.
Шестерка . Вы видите будущее, но не всегда. Вам необходимо обращать внимание на знаки судьбы . Вселенная поможет вам в этой жизни обезопасить себя и своих близких. В прошлой жизни или в одной из прошлых вас держали в неведении, ваше будущее не волновало никого. Теперь вы можете управлять своей судьбой так, как хочется вам. Ваша карма — одна из самых чистых на данный момент. Возможно, у вас есть какой-то врожденный дар, которого нет почти ни у кого. Попробуйте его отыскать — вероятно, он лежит на поверхности, но вы его не видите.
Семерка. Интуиция — ваше главное оружие в этой жизни. В прошлой жизни вы стали жертвой дурного влияния какого-то человека, поэтому потеряли много времени и сил впустую. Сейчас вы свободны и готовы к великим свершениям. Ваше число судьбы самое чистое из всех. Вы можете посвятить себя полностью как семье, так и работе. Вам не обязательно искать золотую середину во всем, но чрезмерными эгоистами тоже быть нежелательно. Верьте в себя и не отталкивайте людей понапрасну.
Восьмерка. Число восемь является судьбоносным для всех, кто раньше не замечал никого и ничего. Эта жизнь может водить вас по одному и тому же кругу все время, заставляя расплачиваться за ошибки прошлого, за ваше высокомерие и эгоизм. В прошлых жизнях вы часто делали лишь то, что удобно только вам. Из-за этого страдали многие люди. Теперь вам судьба дает шанс отработать должок, так что не гневайтесь на Вселенную, а живите по правилам. Так вы будете больше шансов иметь на счастье, ведь Вселенная всегда благоразумна и щедра ко всем без исключения.
Девятка. Число девять является кармическим для тех людей, которые по неизвестным причинам в прошлой жизни потеряли что-то важное из-за собственной неосмотрительности и отсутствия веры в себя. В этой жизни знаки судьбы будут указывать вам на кратчайший путь к счастью, но их необходимо разглядеть в веренице дней и событий. Это может оказаться не так уж и просто, однако у вас есть все шансы на то, чтобы направить свою судьбу по позитивному руслу.
В журналах "Знак вопроса" №№ 2 и 3 за 2004 г. создатель нового направления в области логического мышления - ЛОГИКОЛОГИИ Валерий Михайлович Кобелев \с его работами можно познакомиться на сайтах Валерий Кобелев - Стихи ру. и Проза. ру.\ предложил использовать буквы русского алфавита, которым присваиваются цифровые коды: А = 1, Б = 2, В = 3.....И = Й = 10.....Я = 32.
Из цифровых кодов букв складываются цифровые коды слов.
С цифровыми кодами слов можно производить арифметические действия сложения и вычитания с образованием цифровых кодов новых слов...
В свою очередь я предлагаю коды отдельных букв \при рассмотрении кода полного имени человека делить \при надобности\ на 2, 3, 4, 5, 6, 8. Например, Б = 2 = 1 + 1, Г = 4 = 2 х2, Е = 6 = 3х2 = 2х3 и т.д.
Тогда прочтение кода полного имени человека будет более точным.
Почему одних людей сопровождает удача, взлёт в спортивных достижениях, творческие успехи, высокая карьерная должность... Другие погрязают в беспросветной нищете,пьянстве, наркомании, способны на различные преступления; слабохарактерные и безвольные, легко поддающиеся дурному влиянию...
Смею предполагать, что истина заключена именно в числовых кодах слогов и слов полного имени человека.
Наши родители дали нам имена неосознанно - так им понравилось или захотелось. Мы, в свою очередь, делаем то же самое, не зная о том, что отдельные коды слогов и слов составляют трагические сочетания, выстраивают судьбы и различные виды ухода человека из жизни, дают число отведённых ему лет, болезни, нервные расстройства, закладывают ту или иную судьбу. Только тогда, когда будут задействованы электронно-вычислительные машины, в которые будут заложены десятки и сотни тысяч полных имён известных людей, выдающихся деятелей науки и культуры, создана программа анализа их творчества, программа анализа дат рождения и ухода из жизни и причин ухода, мы и получим ответы на вопросы, какие имена надо присваивать новорождённым, при том или ином отчестве отца, той или фамилии, чтобы будущие поколения жили долго, успешно и счастливо. Пока же эта работа довольно объёмная и трудоёмкая и ей никто в стране не занимается. В своих исследованиях я буду брать такие разделы, как: катастрофы, самоубийства, расстрел, отравления, утопление, онкологические и сердечно-сосудистые заболевания и некоторые другие.
Все события, связанные с тем или иным человеком, зафиксированы \"задокументированы" \ в Информационном Поле и считываются с кода его полного имени.
Почему люди мало живут, несмотря на колоссальные затраты финансовых средств на исследовательские работы многочисленных лабораторий, священнодействующих с эликсирами долголетия, стволовыми клетками, геномом человека?. О проблемах долголетия я упомянул в шуточной поэме 21-го века " Пять тысяч лет прожить? Элементарно!" Это всё - артель "Напрасный труд!" Код числа лет жизни человека намертво "сидит" в коде ПОЛНОГО ИМЕНИ с момента выдачи свидетельства о рождении и никакие последующие изменения фамилии не исключат его из судьбы.
Следует сказать, что все наши отчества шаблонны, неизменно заканчиваются, к примеру, у лиц мужского пола, на...ИЧ - ИвановИЧ, ПетровИЧ, АлександровИЧ и др. А только эти две буквы имеют суммарный код, равный 34-ём. Так 34 = 10-И + 24-Ч = 4-Г + 10-И + 2-Б + 6-Е + 12-Л = ГИБЕЛ\ь\. Достаточно этой "бомбе замедленного действия" "пристроиться" к какому-нибудь "нехорошему" слогу и даже к букве, как начинается отсчёт конца жизни в той или иной интерпретации, болезни человека, трагические-смертельные события в его судьбе. Код полного имени показывает физиологические изменения организма, виды катастроф, в частности это хорошо видно в имени Виктора Цоя - открытым текстом читается автокатастрофа.
Полное имя человека ограничено рамками небольшого количества букв, в него входящих, а при тысячах видов болезней, сотне различных аварий, бедствий, несчастий, катастроф и иных событий, число комбинаций кодовых цифр намного отстаёт от кодовых комбинаций перечисленных катаклизмов и круговертей, поэтому и "влипаем" мы в разные зачастую трагические ситуации.
Следует добавить ко всему сказанному, что логикология очень занимательная наука и никакая нумерология ей и в подмётки не годится.
В качестве примеров прочтения полного имени предлагаю:
Пугачева Алла Борисовна = 196 = эстрадная певица \только здесь вместо буквы Ё берётся буква Е/.
Толкунова Валентина Васильевна = 287 = эстрадная жанровая певица.
Чкалов Валерий Павлович = 209 = авиатор эскадрильи = катастрофа самолёта.
Лебедь Александр Иванович = 225 = кризисный вертолёт = крушение губернатора.
Боровик Артём Генрихович = 255 = исход при взлёте самолёта.
Машеров Пётр Миронович = 260 = дорожно-транспортное.
Евдокимов Михаил Сергеевич = 243 = погибельная автоавария.
Гагарин Юрий Алексеевич = 216 = авиакатастрофа: криз в небе = сверхперепад давления.
Серёгин Владимир Сергеевич = 241 = смертельный полёт.
Пушкин Александр Сергеевич = 275 = смертельный выстрел.
Валерий Михайлович Саблин = 236 = МУЖЕСТВЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК!
Степан Тимофеевич Разин = 252 = конец жизни на эшафоте.
Медведев Дмитрий Анатольевич = 265 = 75-Судьба + 190-Президент России = Подарок от Владимира Путина.
Путин Владимир Владимирович = 273 = 190-Президент России + 83-в подарок = Подарок от Бориса Ельцина.
ЛИПНИЦКАЯ ЮЛИЯ ВЯЧЕСЛАВОВНА = 346 = ЧЕМПИОН ОЛИМПИЙСКИХ ИГР В СОЧИ!
347 = 140-ПРИМЕНЯЯ + 113-МАТЕМАТИКУ + 36-БУКВ + 10-И + 48-СЛОВ = 110-ПОЛУЧИМ + 96-БОГАТСТВО + 141-ПРЕДЛОЖЕНИЯ = 110-ПОЛУЧИМ + 82-УСПЕХ, ПОЛЬЗА, КРАСОТА + 155-УДОВОЛЬСТВИЕ, ПАРАДОКСАЛЬНО = 121-ИСПОЛНЕНИЕ + 80-ПРОЩЕ + 79-ПАРЕНОЙ + 67-РЕПЫ = 127-ИСПЫТАЙТЕ + 106-ОЧАРОВАНИЕ + 114-ПРОЦЕССА!
347 = 95-ГЛАВЕНСТВО, ВЛАСТЕЛИН, ПРОВИДЕЦ, ПУЛЬС, ВОЗДАЯНИЕ + 98-ВОЛШЕБНИК + 154-ВЫСШИЙ РАЗУМ!
Конечно, для расшифровки человека необходимо иметь запас заранее закодированных слов, встречающихся в нашем обиходе, повседневной жизни, разговорной речи, о чём мы говорим, оценивая те или иные события. Эти слова, т.е. их коды можно сравнивать с отдельными кодами, присутствующими в полном имени интересующего Вас человека и анализируя их по "эталонным" кодам словарных, бытовых, разговорных слов получить более-менее чёткое представление о человеке. Как происходит счёт: ВАСЯ = 3-В + 1-А + 18-С + 32-Я = 54 = ДОБРО, ТРАВМА, ПАЛАЧ, ЖЕРТВА и др.
3 4 22 54
В А С Я
54 51 50 32
ВАСЯ = ВА - 4 \ 50 - СЯ = 54.
Слева направо идёт суммирование кодов букв верхней строки, справа налево - нижней. Вычитая из одного числа другое, получим результирующий код слова, уточняющий данное событие.
СЯ-50 - 4-ВА = 46 - ЗАЖИВО, ЗАМЕР, ДЫМ, СЖАТ и др.
Это, понятно, отвлечённый пример, но в последующих публикациях я буду показывать, как заложены в код полного имени человека конечные события его жизни.
Даже в этом наипростейшем показательном примере видно всё многообразие мощного русского языка, что же тогда говорить о прочтении полного имени человека. Остаётся только поражаться и удивляться дивной фантастике заложенных в него кодов.
Думается, что код ПОЛНОГО ИМЕНИ человека - это ни что иное, как "машина времени":
ПОЛНЫЙ КОД ЧЕЛОВЕКА = 204. ЕСТЬ МАШИНА ВРЕМЕНИ = 205.
253-КОД ПОЛНОГО ИМЕНИ ЧЕЛОВЕКА + 20-ВЕК = 273 = МАШИНА ВРЕМЕНИ КОНЦА ЕГО ЖИЗНИ.
Где слово ВЕК означает \ см. словарь Ожегова \ жизнь, существование.
Павел Глоба: как имя влияет на судьбу
Скрытый символический код в виде имени словно программирует всех, формируя определенные психологические черты.
Имя закладывает психологический код и ставит человека перед ответственностью: не просто жить, а соответствовать предначертанному.
Народная мудрость гласит: как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Наши предки это понимали и не только кораблям, но и детям давали неслучайные имена.
Формально имя никак не влияет на судьбу. «Что значит имя? / Роза пахнет розой, / Хоть розой назови её, хоть нет», - замечает шекспировская Джульетта. Тем не менее есть смысл говорить о некоем психологическом коде, заложенном в каждом имени. Многие незаурядные люди от Платона до Павла Флоренского считали, что серьёзный, вдумчивый подход к выбору имени обоснован. Пифагорейская философия построена на том, что наименование хранит в себе сокровенную формулу любой вещи. В старые времена говорили: он опозорил своё имя или, наоборот, - прославил. Великий пророк Заратустра считал, что имя - ключ, открывающий дверь к сокровенному знанию о человеке.
У меня накоплен большой опыт исследования различных имён. Не берусь состязаться с Платоном, Пифагором или Флоренским, преклоняюсь перед гением их мысли, но имею на сей счет и своё скромное мнение. На основании проведённых изысканий совершенно чётко могу сказать: имя, данное человеку, влияет на его психологический склад и самоидентификацию. Каждый обернётся, когда произносят его имя, даже если окликают другого. Смысл, заложенный в имени, влияет на подсознание, раз мы себя с ним ассоциируем, иногда даже не удосуживаясь поинтересоваться, что оно значит. А ведь каждое имя несёт определённый смысл. Скажем, моё - Павел - означает «малый» или, по-другому, «вестник».
Знаменитый швейцарский психолог Карл Густав Юнг утверждал, что за именами стоят не только их прямые значения, но и более скрытые смыслы, считываемые на бессознательном уровне. Опираясь на Юнга, можно утверждать, что имя не столько влияет на судьбу конкретного человека, сколько с ней ассоциируется. Поэтому называя ребёнка, родители берут на себя огромную ответственность.
Имена можно разделить на три вида. Первые абсолютно соответствуют человеку, нравятся ему, и он с удовольствием представляется: я такой-то! Вторые - это конфликтные имена, категорически противопоказанные и требующие замены. И, наконец, третьи - их большинство - имена, не противоречащие сущности хозяина и с которыми, в принципе, жить можно.
Считаю, что есть некий символический океан коллективного бессознательного, в котором мы можем правильно ориентироваться в числе прочего и в том случае, если выбрали достойное нас имя.
Информация взята из –
В данном случае я не согласен с выводами Павла Глобы - проделанная мною дешифровка сотен кодов ПОЛНОГО ИМЕНИ человека, говорит о том, что сценарии конца жизни зависят исключительно от кода ДАТЫ РОЖДЕНИЯ и кода ИМЕНИ, которое дают родители своим детям, не имея никакого понятия о дешифровке. Неясно лишь, какую роль в рождении и присвоении ИМЕНИ играет ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ!..
Как заложено долгожительство в код имени можно проследить по статьям:
"Как дожил Ширали Муслимов до 168 лет"
"Жанна-Луиза Кальман. Жизнь - в 122 г"
"Махмуд Эйвазов. Жизнь - в 152 года"
Послесловие:
Бостонский суперкомпьютер научили предсказывать точную дату смерти
Суперкомпьютер, который ставит точные диагнозы и даже может определить дату смерти пациента, начал работать в Бостоне. Точность его прогнозов составляет 96%
Многие наверняка слышали об искусстве чтения судьбы по линиям ладони, но расшифровку линий на запястье также можно отнести к этому виду гадания. Мастера предсказаний утверждают, что по этим линиям тоже можно определить некоторые события в жизни человека и его будущее.
Этот вид предсказаний уходит корнями еще во времени Древней Индии. По некоторым предположениям, в свое время Аристотель передал свои знания о хиромантии Александру Македонскому, хотя четкие подтверждения этому сегодня найти сложно.
Конечно, не существует научных доказательств того, что гадание по руке действительно способно точно предсказать какие-то события, однако людей не перестает интересовать эта тема, ведь многим хочется хотя бы немного заглянуть в будущее. Предлагаем несколько секретов гадания, которые помогут вам самостоятельно распознать линии на запястье и сэкономить на походе к дорогостоящему хироманту.
1. Для начала разберемся с количеством линий
Количество линий на запястье определяет продолжительность жизни человека. Большинство людей имеют 3 линии, но если этих линий 4, то это может означать, что человек доживет до 100 лет.
2. Теперь давайте рассмотрим первую линию – самую близкую к ладони.
Если она четкая и глубокая, то это означает, что у вас хорошее здоровье. Если же она имеет разрывы или островки, как показано на фотографии, то это показатель недостаточного внимания к здоровью со стороны человека. Такие люди чаще всего склонны к вредным привычкам.
Если первая линия похожа на цепочку, а остальные – ровные, четкие и глубокие, то у такого человека, скорее всего, была тяжелая молодость, а последующие этапы жизни будут более счастливыми.
3. Также стоит обратить особое внимание, если ваша первая линия слегка изогнута к верху, как на этом фото.
Для женщин это может означать много препятствий и болезненных переживаний на жизненном пути, особенно связанных с рождением детей.
У мужчин такая изогнутая линия может говорить о проблемах с простатой и репродуктивной функцией.
Если эта линия ровная и четкая, какой должна быть первая, то это служит признаком финансового благополучия и благосостояния в будущем.
5. А теперь изучим внимательно третью линию.
Эта линия связана с вашей профессиональной деятельностью и взаимодействием с коллегами. Если она ровная и глубокая, то вы будете влиятельной фигурой в своей сфере, а также можете стать широко известным человеком.
Существует и такое предположение: если эта линия четкая и ровная, а вторая имеет надломы и островки, то человек, скорее всего, опережает свое время.
6. Как мы уже говорили, не у всех есть четвертая линия, но если она есть,
то вы можете не только ждать долгой жизни, но и усиления значения третьей линии. Другими словами, если ваша третья линия ровная и четкая, и у вас есть четвертая линия, то вы будете очень влиятельным и известным человеком.
7. Если у вас всего одна линия на запястье
Это может означать непростой этап в ближайшем будущем, проблемы со здоровьем или депрессию.
