Sama beseda "položaj" ima veliko pomenov. To je določena drža; in lokacijo živega ali neživega predmeta; prostor, pripravljen za boj; končno, to je ime za stališče, mnenje, od katerega je odvisno vedenje osebe.
Zelo blizu zadnji definiciji je v psihologiji pogosto uporabljena kombinacija " življenjski položaj». Življenjski položaj posameznika je njegovo razumevanje pomena življenja, njegov odnos do okoliščin in realnosti, ki postavlja temelje vedenja in določa motive za dejavnost.. Najde izraz v različne oblike: prepričanja, vrednote, ideali, načela ...
Življenjska pozicija se začne oblikovati v otroštvu in je odvisna od številnih dejavnikov: dednosti, vzgoje, družinske tradicije, doživeto dogajanje, dominanten v dano družbo norme ... To ni zamrznjeno izobraževanje: svoj življenjski položaj lahko prilagodite in spremenite v kateri koli starosti, če želite.
Aktivnost ali pasivnost
Vsa raznolikost življenjskih položajev se običajno zmanjša na dve nasprotni vrsti: aktivno in pasivno. Kaj je aktivna življenjska pozicija? Ta želja po spremembi socialni položaj, v kateri se oseba nahaja, doseči boljši položaj v življenju. Pasivna (ali, kar pomeni "prilagodljiva") pozicija predpostavlja nevmešavanje v potek dogodkov, strinjanje z obstoječim, tudi ne zelo zadovoljivim stanjem.
1. Negativna - energija je usmerjena v dejanja, ki so negativna z vidika splošno sprejetih norm, oseba je v konfliktu z družbo in s svojimi dejavnostmi spodkopava njene temelje. Primer osebe s takim položajem bi bil vodja tolpe kriminalcev.
2. Pozitiven pogled pomeni iniciativnost pri glajenju družbenih nasprotij, usmerjenost v krepitev moralnih standardov; ljudi, ki vodijo tak življenjski slog, običajno odlikujejo namenskost, odgovornost, zavest, pripravljenost na takojšnje ukrepanje tudi v težke razmere. Menijo, da je to vrsta vedenja, za katero bi si morali prizadevati po svojih najboljših močeh in zmožnostih.
Tudi manifestacija konformistične pozicije je heterogena. Vključuje lahko štiri oblike vedenja:
- Podrejanje – dosledno upoštevanje predpisanih norm brez kritičen odnos njim.
- Popolna nedejavnost - ime govori samo zase: Najboljši načinČe želite rešiti težavo - počakajte, da izgine.
- Destruktivna strategija - človek vse nakopičeno nezadovoljstvo preusmeri na tretje osebe in jih naredi krive, namesto da bi analiziral situacijo in začrtal načine, kako jo spremeniti.
- Vznemirjenje je intenzivna, a izjemno nekonstruktivna, kaotična dejavnost, ki nadomešča poskuse iskanja rešitve problema.
Čeprav lahko le prvi dve vrsti imenujemo pasivni v dobesednem pomenu besede, aktivnost, ki jo oseba kaže v tretji in četrti obliki - zaradi napačne usmeritve - tudi ne vodi do sprememb v odločitvi. problematično situacijo. Avtor: Evgenia Bessonova
Če je otrok obdan z ozračjem ljubezni, sprejemanja in varnosti, se oblikuje pozitivna osnovna eksistencialna pozicija človeka - jaz + ti +, otrok pridobi trdno osnovo za pozitivno samopodobo in pozitiven, prijazen odnos do sebe. drugi.
Na podlagi različne okoliščine: nesprejemanje, odbojnost, zanemarjanje, brezbrižnost s strani staršev itd. (Glej poglavje II, »Zavračanje in samozavračanje«) Otrok lahko razvije napačno podobo o sebi in zunanjem svetu, kar vodi do drugih nenaravnih, nezdravih notranjih odnosov.
Konstruktivna pozicija Jaz+Ti+
Že od zgodnjega otroštva sem čutila, da sem neskončno ljubljena. Najini starši so imeli naju in drug drugega zelo radi. Odraščal sem v vzdušju skrbi in medsebojnega razumevanja in še vedno čutim podporo svoje družine in prepričan sem, da bodo, kar koli se mi zgodi, vedno tam in mi bodo pomagali. Od otroštva so mi govorili o Bogu, moji starši so molili in mu pripovedovali o vsem pomembnem, kar se je zgodilo v družini. Kasneje sem spoznal, da je odnos z Bogom najpomembnejši v življenju, zdaj pa si ne morem predstavljati, kako lahko živiš in se ga ne spomniš, se ne obrneš k njemu vsak dan. Vse ljudi ima zelo rad in skrbi za nas.
Lidija
Če je jedro sistema prepričanj konstruktivna življenjska pozicija, je človek prepričan o vrednosti svoje osebnosti, prepričan, da je vreden biti ljubljen in sprejet. Ima rad svoje starše, ve, da so dobri, prijazni, pošteni ljudje ki mu lahko zaupaš. Ta odnos se razširi tudi na druge ljudi.
Človek živi v harmoniji z zunanjim svetom, zanj so značilni produktivno sodelovanje, pozitivni odnosi z ljudmi, sprejemanje, sposobnost sklepanja prijateljstev, psihološka prilagodljivost in uspešnost. Sposoben je dajati in sprejemati ljubezen, se ne boji zbližati z ljudmi, ni pretirano odvisen od mnenj in ocen drugih, mirno sprejema kritiko, je samokritičen in odprt za kakršne koli spremembe.
Razume sebe, svoja čustva, lahko svobodno izraža, uresničuje in govori o svojih občutkih in doživljanjih. Veseli se uspehov in dosežkov drugih, zna podpreti druge, ljudem iskreno govori o pozitivnih lastnostih in pozitivno ocenjuje prihodnost.
Oseba z eksistencialno pozicijo Jaz+Ti+ lahko izrazi tudi pošteno kritike, in je pripravljen reči "ne", če je potrebno; se ne boji braniti svojega mnenja, tudi če se drugi ne strinjajo z njim; se odlikuje po neodvisnosti in trdnosti položaja, če je prepričan, da ima prav. Če pa odkrije napačnost svojega mnenja, prostodušno prizna svojo zmoto in spremeni svoje stališče. Zanj je značilna trezna presoja realnosti dogodkov in pripravljenost na pozitivno iskanje rešitev za nastajajoče probleme. življenjske težave, sposobnost sprejemanja neodvisne odločitve in zanje nosi odgovornost, pri čemer upošteva nasvete in želje drugih.
Takšna oseba je zvesta svojemu moralni ideali in vrednote. Nenehno se razvija, se ukvarja s samospoznavanjem, izbira sebi primerne metode notranje osebne rasti in dela na sebi.
Depresivni položaj jaz-ti+
Depresivna življenjska pozicija prevladuje v človekovem sistemu prepričanj po izkušnji zavrnitve bližnjih ljudi in staršev. Odloči se, da je z njim nekaj narobe, »jaz sem slab« (jaz -), meni, da je nesposoben ničesar, misli, da je slabši od drugih, trpi zaradi občutkov manjvrednosti, nesposobnosti in samozanikanja.
Dvom vase poraja strah pred neuspehom, ki pravzaprav izzove neuspeh. Človek si notranje prizadeva redno doživljati situacije neuspeha, tudi v majhnih stvareh. Nenehno pričakuje neuspeh, da bi znova potrdil pravičnost položaja svojih staršev do sebe: z njim je nekaj narobe, ni takšen, kot so si želeli, ni sposoben ničesar, ne more jim ugoditi itd. V svojem življenju je izjemno odvisen od mnenj svojih staršev in avtoritete. To se pogosto kaže v infantilnosti, strahu pred prevzemanjem odgovornosti in samostojnim odločanjem ter pobudo.
Oseba s takšnim življenjskim položajem redno doživlja depresijo, malodušje, se trudi umakniti od drugih ljudi, raje drži distanco. Izogiba se vsemu novemu, nepričakovanemu; poskuša ostati v že znanem krogu, v katerem se počuti relativno varno.
Ko se spominjam otroštva, poskušam ne razmišljati o slabem, a ni lahko. Moji starši so me imeli radi, vendar bi rekel "čudna ljubezen". Še zdaj se ne zavedajo, kaj so mi naredili kot otroku in kako je to vplivalo name. Na začetku so pričakovali punčko in ko sem se rodila, so bili zelo vznemirjeni. Ko sem bil majhen, sem vedno imel dolgi lasje, zato so me mnogi na ulici zamenjali za dekle, kar me je strašno razjezilo. Včasih me je mama oblekla v obleke in me občudovala. Bila je glavna v hiši, zasedala je višji položaj socialni status, nenehno poniževal očeta, ki si je izbral službo, ki je vključevala nenehna dolga službena potovanja in je bil nenehno odsoten od doma. Ko se je vrnil, sta se starša pogosto sprla, ker je bil oče zelo ljubosumen. Čutila sem, da sem kriva za njihove težave in sem jih poskušala pomiriti. Nemalokrat se je moja mama v navalu jeze zlomila in me tepla, potem pa jokala in me prisilila, da sem jo prosil odpuščanja za dejstvo, da sem jo »tako silil«. Ko sem začela nekaj delati sama (kar se je dogajalo redko, saj mi niso zaupali ali smeli ničesar narediti), so mi starši poljudno razložili, da ne glede na to, koliko se trudim, mi nič ne bo šlo, bo bolje, če bi vse naredili sami.
Eugene
Pomisli koliko literarni junaki s podobnim življenjskim položajem je opisan v ruski literaturi! To je zelo pogost tip osebnosti.
Obrambni položaj jaz+ti-
Bil sem najstarejši otrok v družini. Starši so nas imeli radi, vendar so bili vedno zelo navdušeni nad delom. Moj brat se je rodil, ko sem bil star 2 leti, in od takrat je bila vsa pozornost mojih staršev usmerjena vanj. Bil je bolj bolan, obnašal se je huligansko, v šoli pa mu je bilo slabo. Kot najstnik se je zapletel v slabo družbo in začel piti. Za razliko od njega sem bila vedno dobra, ubogljiva deklica, učila sem se z »dobrimi« in »odličnimi« ocenami in poskušala uspeti v vsem. Starši pa so me veliko manj zanimali. V prvi poskus sem vstopila na prestižni inštitut, tam sem spoznala svojega bodočega moža Borisa, ki mi je nežno dvoril in iskal mojo pozornost. Z njim je šlo vedno nekaj narobe, nenehno je prihajal v neke situacije, karkoli se je lotil, je vse šlo narobe, milo rečeno nedomišljeno... O vsem v družini sem morala odločati jaz in prevzeti odgovornost zase , skratka, »živel je za mano, kot da kamnita stena" Boris me je imel zelo rad in to sem čutila, a sčasoma sem začela čutiti, da postaja vse bolj hladen in celo sumiti, da me vara. Ne s starši ne z bratom nisem imela tesnega odnosa, ker so moji starši do brata pristranski. Pomagajo mu pri vsem, nič mu ne zavrnejo, ga razvajajo, on, klošar, pa izkorišča njihovo prijaznost in dela, kar hoče. Ne prenesem ga, tako je odvraten.
Nastja
Če na eksistencialni ravni sistema prepričanj prevladuje obrambna življenjska pozicija, človek tako ali drugače doživi situacijo zavrnitve s strani staršev, pomembni ljudje, in se odloči, da so ti ljudje, svet, vse naokoli sovražni, negativno nastrojeni in je treba biti vedno pripravljen braniti in braniti, še najbolje pa napasti.
Človek čuti vrednost svoje osebnosti z dokazom svoje superiornosti nad drugimi, z neustavljivo željo po nadzoru nad vsem okoli sebe. Običajno sam sploh ne opazi, da ljudi ponižuje, obsoja in krivi. Ker se to zgodi tako naravno, da iskreno verjame, da so za vse težave (vključno z njegovimi) krivi tisti okoli njega, ki delajo vse narobe. lastne težave). In bolje kot kdorkoli drug ve, kaj je treba narediti, da bo dobro delovalo.
Mora biti prvi, najboljši, to pogosto doseže z obsojanjem ali omalovaževanjem drugih, v nevrotičnem tekmovanju (kompleks večvrednosti). In tudi v poskusih nadzora nad vsemi okoli in v želji, da bi opravili katero koli nalogo do meje svojih zmožnosti, dosegli popoln uspeh in ga pokazali drugim, da bi pokazali, da tega niso sposobni.
Tak človek je notranje prepričan, da lahko svoje cilje doseže le z neumornim bojem in agresivnostjo do ljudi in sveta. Agresivnost je včasih prikrita in sublimirana ter dobiva družbeno sprejemljive oblike, vendar okolica, predvsem tista, iz katere ta oseba ni na noben način odvisen, se lahko v njegovi prisotnosti počutijo neprijetno, pogosto ga dojemajo kot zatirajočega, neobčutljivo osebo.
Vedno pa moramo imeti v mislih, da je kompleks večvrednosti le zaščitna oblika globoko zasidranega občutka manjvrednosti, kompleksa samozanikanja (nesprejemanja, zavračanja samega sebe). Ta dva kompleksa sta naravno povezana. Ne sme nas presenetiti, da ko se lotimo samospoznavanja in odkrijemo kompleks samozanikanja, takoj najdemo bolj ali manj prikrit kompleks večvrednosti. Po drugi strani pa, če preučujemo kompleks večvrednosti v dinamiki, potem vsakokrat najdemo bolj ali manj prikrit kompleks samozanikanja. S tem je odpravljen navidezni paradoks dveh nasprotujočih si teženj, ki obstajata v enem posamezniku, saj je očitno, da se običajno želja po večvrednosti in občutek manjvrednosti dopolnjujeta. Beseda "kompleks", ki jo uporabljamo, odraža celoto psihološke značilnosti v ozadju pretiranih občutkov samozanikanja, manjvrednosti ali težnje po večvrednosti.
Jalov jaz-ti položaj
Oseba, katere temeljni sistem prepričanj predstavlja sterilna življenjska pozicija, se počuti neljubljeno, zavrnjeno, ponižano; prepričan, da je življenje nekoristno, polno razočaranj, nihče mu ne more pomagati.
Zavrača ljudi in svet okoli sebe ter se počuti zavrženega, praznega, depresivnega; Glavno dejanje čaka.
Človek, ki se ne zaveda vrednosti ne svoje osebnosti ne vrednosti osebnosti ljudi okoli sebe, je lahko družbeno nevaren.
Notranji konflikt se pogosto manifestira v poskusih potopitve v drugo realnost (računalnik, alkohol, droge, magija itd.), Da bi se skrili pred notranjimi težavami, če je mogoče, ne razmišljali, jih ne prepoznali in ignorirali.
Rodil sem se v družini v najslabšem možnem času. Moja starša sta se pravkar poročila. Moj oče je bil študent, mama (je 5 let starejša) pa je takrat že končala fakulteto. Živeli so pri očetovih starših. Mamin odnos z babico ni bil dober, ker je bila babica proti poroki. Mojo mamo je skrbelo, da bodo mojega očeta zapeljale razne dekleta na inštitutu, zato je imela, kot kaže, težko obdobje. Porod se je začel mesec dni pred rokom in bili kritični. Ne vem točno, kaj se je zgodilo, a zdi se, da morda ne bi preživel. Nato pa so se zaradi spregleda zdravnikov pri materi pojavili zapleti in so jo odpeljali v bolnišnico. Ostala sem pri očetu in babici. Pogosto mi je bilo slabo, ponoči sem imela težave s spanjem in sem kričala. Moji starši so se nenehno kregali in prepirali med sabo in z mojo babico. Mama je zmerjala in poniževala očeta, obsojala pa ju je tudi babica. Nekaj let kasneje so se starši preselili v ločeno stanovanje. Toda njuno razmerje ni nikoli uspelo. Vedno se mi je zdelo, da sta v zakonu nesrečna, mama mi je rekla, da živita skupaj samo zaradi mene, a mi je vseeno. Pravzaprav nisem nič povedal ne očetu ne mami. Ko sem odrasel, je oče odšel in se poročil z drugo žensko, ki je imela hčerko.
Victor.
Vsak odrasel ne ostaja ves čas v svojem osnovnem eksistencialnem položaju. Pogosto (kot svoj pravi obraz) ga skriva pod razne maske. Toda eksistencialna pozicija se vedno pokaže v težkih življenjskih okoliščinah, pri odločanju psihološke težave, v novih, nepričakovanih okoliščinah sposoben notranji konflikt, napetost, frustracija ( duševno stanje, ki nastane zaradi nezadovoljitve potreb in želja, ki ga spremljajo različne negativne izkušnje: razočaranje, razdraženost, tesnoba, obup ...).
Koncept psihološkega položaja je eden glavnih v transakcijski analizi. Prvič, koncept je postal priljubljen zaradi del T. Harrisa.
V svoji knjigi "I'm Okay - You're Okay," identificira štiri takšne položaje; drugi znanstvenik (F. English) identificira dodatno, peto mesto.
Prvi položaj: "Jaz sem v redu - ti si v redu." To je pozicija zadovoljstva in sprejemanja drugih, če pa otrok nasede na njej, ko verjame, da bo vse življenje ostal najpomembnejša oseba, se bodo čez čas pojavila razočaranja in negativne izkušnje. Drugi položaj: "Nisem v redu - ti nisi v redu." Če je bil otrok na začetku svojega življenja obkrožen s pozornostjo in skrbjo, nato pa se zaradi okoliščin odnos do njega korenito spremeni, se začne počutiti prikrajšanega, življenje izgubi svoje pozitivne vidike, vse do pridobitve prepričanja da je življenje brez vrednosti. Tretji položaj: "Nisem v redu - ti si v redu." V tem scenariju igrata glavno vlogo depresija in občutek manjvrednosti. To običajno izvira iz otrokovih občutkov, da je odvisen od odraslih in da je manj vreden od tistih okoli njega. Četrti položaj: "Jaz sem v redu - ti nisi v redu." Če otroka ne »božamo« in z njim slabo ravnamo, potem lahko sklepa, da so »drugi slabi«.
Nazadnje, peti položaj "jaz sem v redu - ti si v redu" je podoben prvemu, vendar je to položaj realizma, izbran je zavestno, človek pride do njega skozi življenjske izkušnje, s prevrednotenjem vrednot. V tem položaju ni poražencev, ampak vsak pride do svoje zmage: "Življenje je vredno živeti."
Življenjski položaji se ne pojavljajo samo v odnosu do sebe in drugih, ampak tudi v odnosu do drugega spola. Ko je oseba sprejela položaj v življenju, jo poskuša okrepiti, da bi stabilizirala samozavest in ohranila svoje dojemanje sveta okoli sebe.
Človekov psihološki položaj postane vitalen in na podlagi tega se ljudje igrajo igrice in izvajajo življenjske scenarije. Na primer, ženska, ki jo je kot otrok zlorabljal oče alkoholik, lahko zavzame dve poziciji: "Ničvredna sem" (nisem v redu) in "Moški so živali, ki me bodo prizadele." Zlahka si je predstavljati, da bo v skladu s tem življenjskim položajem izbrala ljudi, ki igrajo tiste vloge, ki ustrezajo njenemu življenjskemu scenariju: lahko se poroči z alkoholikom ali osebo z zatiralskimi nagnjenji.
Skriptna sporočila in nadrejeno programiranje.
Eric Berne recepte opredeljuje kot najpomembnejši del scenarističnega aparata in jih razvršča v tri stopnje. Odredbe staršev prve stopnje
mehke oblike in družbeno sprejemljive – to so neposredna navodila, okrepljena z odobravanjem ali neodobravanjem. Predpisi druge stopnje so lažnivi in ostri, njihovo izvajanje poteka krožno skozi zapeljive nasmehe ali grozeče grimase. Tretja stopnja (zelo nesramna in ostra navodila) so neupravičene prepovedi, ki jih navdihuje občutek strahu - zanesljiv način za vzgojo poraženca. Med drugimi vrstami scenarističnih sporočil Berne prepoznava »pritisk« (provokacija, zapeljevanje, skrito spodbujanje k poražencu), »elektrodo«, »zapovedi« (ki prihajajo od Starša Varuha).
Robert in Mary M. Goulding sta opredelila predpise, imenovane »starševske direktive«. Navodila definirajo kot sporočila starševskega ego-stanja Otrok, ki se prenašajo (na otroke) zaradi okoliščin lastnih bolečih težav. Osnovni seznam starševskih navodil vključuje: Ne. Ne bodi. Ne približuj se. Ne bodi pomemben. Ne bodi otrok. Ne odrasti. Ne bodite uspešni. Ne bodite sami. Ne bodi normalen. Ne bodi zdrav. Ne sodi.
A. I. Lunkov in V. K. Loseva podajata svojo klasifikacijo direktiv, razširjeno na dvanajst in že vezano na vsakdanje življenje odraslega, ne otroka: Ne živi. Ne bodi otrok. Ne rastej. Ne verjamem. Ne čuti tega. Ne bodite uspešni. Ne bodi vodja. Ne sodi. Ne bodi blizu. Ne počni tega. Ne bodite sami. Ne počutim se dobro.
Matrika scenarija je diagram, ki prikazuje navodila, ki jih starši in stari starši naslovijo na naslednjo generacijo, ki v veliki meri določa posameznikov življenjski načrt in življenjski izid. Odločilni vplivi scenarija prihajajo iz ego-stanja Otrok starša nasprotnega spola; ego stanje Odrasel starš istega spola daje osebi model, ki določa interese in značilnosti izvajanja življenjskega načrta. Hkrati starševska ego stanja obeh staršev obdarijo osebo z »recepti« vedenja, ki sestavljajo tako imenovani antiskript, ki zapolnjuje praznine v gibanju skripta naprej in se v določenih okoliščinah sposobni zatreti scenarij.
Tudi pri transakcijski analizi je izpostavljen koncept episcripta (episcenario), ki nastane, ko se starši počutijo dolžne svojemu otroku posredovati navodila in nasvete v veliko večji meri, kot to zahtevata starševska dolžnost in običajno »skriptno programiranje«. Episkript izpostavlja željo po podaljšanju življenja pri potomcih, zahteve lastne starševske pisave ali željo, da bi se znebili lastnih težkih pisnih značilnosti.
Starševskim navodilom se je nemogoče izogniti, vendar je za starša glavno, da se v avtodidaktičnem procesu osvobodi lastnih navodil in pokaže otroku, da ima možnost, da se znebi prejetih navodil. Usmeritve so izziv človekovi razvojni sposobnosti, lahko jih sprejemamo ali ne sprejemamo, zavedanje nezavednih vplivov v sebi pa daje dragoceno izkušnjo, ki je ni mogoče pridobiti drugače.
Vrste komunikacije v transakcijski analizi.
Za Berne je značilna posebna terminologija, ki označuje dogodke med ljudmi v komunikaciji .
"Igra"- fiksen in nezaveden stereotip vedenja, v katerem se oseba poskuša izogniti intimnosti (tj. polnemu stiku) z manipulativnim vedenjem. Intimnost je brezigarna, iskrena izmenjava čustev, brez izkoriščanja, brez dobička. Igre razumemo kot dolg niz dejanj, ki vsebujejo slabost, past, odgovor, udarec, povračilo, nagrado. Vsako dejanje spremljajo določeni občutki. Igralna dejanja se pogosto izvajajo zaradi prejemanja občutkov. Vsako akcijo igre spremljajo udarci, ki jih je na začetku igre več kot udarcev. Ko igra napreduje, božanje in udarjanje postaneta intenzivnejša, vrhunec pa dosežeta pozno v igri.
Obstajajo tri stopnje iger: igre 1. stopnje so sprejete v družbi, niso prikrite in ne povzročajo hujših posledic; igre 2. stopnje so skrite, družba jih ne pozdravlja in povzročajo škodo, ki je ni mogoče imenovati nepopravljivo; igre 3. stopnje so skrite, obsojane in povzročijo nepopravljivo škodo poražencu. Igre lahko igra posameznik sam proti sebi, pogosto dva igralca (pri čemer ima vsak igralec več vlog), včasih pa igralec igra igro z organizacijo.
Psihološka igra je vrsta transakcij, ki si sledijo ena za drugo z jasno določenim in predvidljivim izidom, s skrito motivacijo. Zmaga je določeno čustveno stanje, h kateremu igralec nezavedno stremi.
"Udarci in udarci"- interakcije, katerih cilj je prenašanje pozitivnih ali negativnih občutkov. Potege so lahko: • pozitivne: »Všeč si mi«, »Kako si srčkan«; • negativni: »Neprijeten si mi«, »Danes izgledaš slabo«; • pogojno (povezano s tem, kaj oseba počne in poudarjanje rezultata): »Dobro si naredil,« »Rad bi te bolj, če…« • brezpogojno (povezano s tem, kdo je oseba): »Ste strokovnjak zgornji razred«, »Sprejemam te takšnega, kakršen si«; • lažni (navzven so videti pozitivni, v resnici pa se izkažejo za udarce): »Seveda razumeš, kaj ti govorim, čeprav daješ vtis ozkoglede osebe ", "Ta obleka ti zelo pristoji; ponavadi obleke visijo na tebi kot vreče."
Vsaka interakcija med ljudmi vsebuje udarce in udarce, ti sestavljajo človekovo banko udarcev in udarcev, ki v veliki meri določajo samopodobo in samospoštovanje. Vsak človek potrebuje božanje, ta potreba je še posebej pereča pri najstnikih, otrocih in starejših. Manj kot je človek deležen fizičnih udarcev, bolj je naravnan na psihološke udarce, ki postajajo z leti bolj diferencirani in sofisticirani. Božanje in udarjanje sta v obratnem sorazmerju: kot več ljudi prejme pozitivne udarce, manj udarcev da, in več udarcev človek prejme, manj udarcev da.
"Transakcije"- vse interakcije z drugimi ljudmi iz položaja ene ali druge vloge: "Odrasli", "Starš", "Otrok". Obstajajo dodatne, navzkrižno nekrite transakcije. Dodatne transakcije so tiste, ki izpolnjujejo pričakovanja ljudi v interakciji in izpolnjujejo zdrave človeški odnosi. Takšne interakcije so nekonfliktne in se lahko nadaljujejo v nedogled.
Začnejo se navzkrižne transakcije medsebojni očitki, jedke pripombe in konec z loputanjem vrat. V tem primeru pride do odziva na dražljaj, ki aktivira neustrezna »ego stanja«. Pri prikritih transakcijah gre za več kot dve »stanji ega«, sporočilo v njih je prikrito kot družbeno sprejemljiv dražljaj, vendar se pričakuje odziv od učinka prikritega sporočila, kar je bistvo psiholoških iger.
"Izsiljevanje" - način vedenja, s pomočjo katerega ljudje uveljavljajo običajna stališča, ki v sebi povzročajo negativna čustva, kot da s svojim vedenjem zahtevajo, da se pomirijo. Izsiljevanje je običajno tisto, kar pobudnik igre prejme na koncu. na primer obilne pritožbe klienta z namenom prejemanja čustvene in psihološke podpore drugih.
»Prepovedi in zgodnje odločitve" je eden ključnih konceptov, ki pomeni sporočilo, ki se v otroštvu prenaša od staršev otrokom iz "ego stanja" "Otrok" v povezavi s tesnobami, skrbmi in izkušnjami staršev. Te prepovedi lahko primerjamo s stabilnimi matricami vedenja. Kot odgovor na ta sporočila otrok sprejema tako imenovane »zgodnje odločitve«, to je formule vedenja, ki izhajajo iz prepovedi, na primer: »Glavo navzdol, moraš biti neviden, sicer bo slabo.« - »In jaz bom iztaknil glavo.«
Splošne značilnosti sodobne gestalt terapije.
Geštalt psihološko gibanje v psihologiji se je pojavilo v zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja. v Nemčiji. Njegov nastanek je povezan z imeni M. Wertheimerja (1880-1943), W. Köhlerja (1887-1967), K. Koffke (1886-1941) in K. Levina (1890-1947), ki so postavili metodologijo ta šola. Wertheimerjevo prvo delo, ki je razkrilo načela Gestalt psihologije, "Eksperimentalne študije vidnega gibanja", je bilo objavljeno leta 1912, vendar je dokončno oblikovanje nove smeri prišlo po prvi svetovni vojni.
Geštalt psihologija je, kot smo že omenili, raziskovala integralne strukture, ki sestavljajo mentalno polje, in razvijala nove eksperimentalne metode. Tako so za razliko od drugih psiholoških smeri (psihoanaliza, biheviorizem), ki so korenito revidirali predmet psihologije, predstavniki gestalt psihologije še vedno verjeli, da je predmet psihološke znanosti proučevanje vsebine psihe, analiza kognitivnih procesov, kot tudi kot struktura in dinamika osebnostnega razvoja.
Kljub temu, da pušča predmet psihologije tako rekoč nedotaknjen, gestalt psihologija bistveno spreminja dosedanje razumevanje strukture zavesti in kognitivnih procesov. glavna ideja te šole - psiha ne temelji na posameznih elementih zavesti, temveč na integralnih figurah - gestaltih, katerih lastnosti niso vsota lastnosti njihovih delov. Tako je bila ovržena dosedanja misel, da razvoj psihe temelji na nastajanju vedno novih asociativnih povezav, ki posamezne elemente med seboj povezujejo v ideje in pojme. Namesto tega je bila predstavljena nova ideja - kognicija je povezana s procesom spreminjanja, transformacije integralnih gestaltov, ki določajo naravo zaznave. zunanji svet in obnašanje v njem. Zato so številni predstavniki te smeri posvetili veliko pozornosti problemu duševnega razvoja, saj so sami razvoj identificirali z rastjo in diferenciacijo gestaltov. Na podlagi tega so rezultati študije geneze mentalne funkcije videli so dokaze o pravilnosti svojih postulatov.
Zamisli, ki so jih razvili gestalt psihologi, so temeljile na eksperimentalnih raziskavah kognitivnih procesov. Poudariti je treba, da je ta šola ena prvih, ki je posvetila veliko pozornosti razvoju novih, objektivnih eksperimentalnih metod za preučevanje psihe. To je bilo hkrati prvo (in za dolgo časa praktično edina) šola, ki je začela strogo eksperimentalno preučevati strukturo in lastnosti osebnosti, saj metode psihoanalize, ki jo uporablja globinska psihologija, ni bilo mogoče šteti niti za objektivno niti za eksperimentalno.
Metodološki pristop Gestalt psihologije je temeljil na več temeljih – konceptu mentalnega polja, izomorfizmu in fenomenologiji. Koncept "polja" so si izposodili iz fizike, v kateri so bila v tistih letih narejena najpomembnejša odkritja. Preučevanje narave atoma in magnetizma je omogočilo razkritje zakonitosti fizičnega polja, v katerem so elementi urejeni v celovite sisteme. Ta ideja je postala vodilna za Gestalt psihologe, ki so prišli do zaključka, da se mentalne strukture nahajajo v obliki različnih vzorcev v mentalnem polju. Hkrati se lahko sami gestalti spremenijo in postanejo bolj primerni za predmete zunanjega polja. Lahko pride tudi do prestrukturiranja polja, v katerem se nahajajo prejšnje strukture, zaradi česar subjekt pride do bistveno nove rešitve problema (vpogled).
Mentalni gestalti so izomorfni fizičnim in psihofizičnim, tj. procesi, ki se dogajajo v možganih, so podobni tistim, ki se dogajajo v zunanjem svetu in jih prepoznamo v svojih mislih in izkušnjah, kot sistemi ena proti ena v fiziki in matematiki (torej je krog izomorfen ovalu, ne kvadrat). Zato diagram problema, ki je podan v zunanje polje, lahko subjektu pomaga hitreje ali počasneje rešiti, odvisno od tega, ali ga olajša ali oteži prestrukturiranje.
Subjekt lahko spozna svoje izkušnje, proces reševanja problema, vendar se mora za to odpovedati preteklim izkušnjam, očistiti svojo zavest vseh plasti, povezanih s kulturnimi in osebnimi tradicijami. Ta fenomenološki pristop so si geštalt psihologi izposodili od E. Husserla, katerega filozofski koncepti so bili takrat izjemno razširjeni in blizu nemškim psihologom. S tem je bilo povezano njihovo podcenjevanje osebnih izkušenj, trditev o prednosti trenutne situacije, načelo "tukaj in zdaj" v vseh intelektualnih procesih. To je povezano tudi z rezultati študije med behavioristi in gestalt psihologi, saj so prvi dokazali pravilnost metode »poskusov in napak«, tj. vpliv preteklih izkušenj, ki jih slednje zanikajo. Edine izjeme so bile osebnostne študije, ki jih je izvedel K. Levin, v katerih je bil uveden koncept "časovne perspektive", vendar ob upoštevanju predvsem prihodnosti, namena dejavnosti in ne preteklih izkušenj.
V raziskavah znanstvenikov te šole so bile odkrite skoraj vse trenutno znane lastnosti zaznavanja in dokazan pomen tega procesa pri oblikovanju mišljenja, domišljije in drugih kognitivnih funkcij. Figurativno-shematsko razmišljanje, ki so ga opisali, je prvič omogočilo ponovno predstavo o celotnem procesu oblikovanja predstav o okolju, dokazalo pomen slik in diagramov pri razvoju ustvarjalnosti ter razkrilo pomembne mehanizme ustvarjalnega mišljenja. Tako je kognitivna psihologija 20. stol. se močno opira na odkritja v tej šoli.
Lewinovo delo, o katerem bomo podrobneje govorili v nadaljevanju, ni nič manj pomembno za psihologijo osebnosti in socialno psihologijo. Dovolj je reči, da so njegove ideje in programi, začrtani v njegovem študiju teh področij psihologije, še vedno aktualni in se niso izčrpali skoraj leta po njegovi smrti.
Značilnosti kognitivne psihologije XX
Kognitivna psihologija je sodobna smer proučevanja kognitivnih procesov. Nastala v šestdesetih letih prejšnjega stoletja. kot alternativa biheviorizmu – prav zato, ker drugih naravoslovnih smeri v psihologiji takrat še ni bilo. Geštalt psihologija je takrat že zamrla, psihoanaliza in humanistična psihologija pa z znanostjo nimata nobene zveze. Kognitivna psihologija je rehabilitirala koncept psihe kot predmeta znanstvenega raziskovanja in obravnavala vedenje kot posredovano s kognitivnimi dejavniki. Raziskave kognitivnih psihologov zajemajo tako zavestne kot nezavedne procese psihe, oboje pa se interpretira kot različna načina procesiranja informacij. Najbolj znani predstavniki kognitivne psihologije: George Miller, Jerome Bruner, Ulrik Neisser.
Predmet kognitivne psihologije so modeli kognitivnih procesov. Koncept »kognitivnega« (kognitivni procesi, kognitivna psihologija in kognitivna psihoterapija ...) se je razširil v 60. letih 20. stoletja, v času navdušenja nad kibernetiko in elektronskim modeliranjem intelektualnih procesov, ki je preraslo v navado predstavljanja človeka kot kompleksen bioračunalnik. Raziskovalci so poskušali modelirati vse duševne procese, ki se pojavljajo pri ljudeh. Kar je bilo modelirano, je bilo poimenovano kognitivni procesi. Kar ni uspelo, je bilo afektivno. V praksi se imenuje "kognitivni". miselni procesi, ki ga lahko predstavimo kot logično in smiselno zaporedje dejanj za obdelavo informacij.
Ali: ki jih je mogoče razumno modelirati v smislu obdelave informacij, kjer je logika in racionalnost.
Kognitivni procesi običajno vključujejo spomin, pozornost, zaznavanje, razumevanje, razmišljanje, odločanje, delovanje in vplivanje – kolikor oz. Zelo poenostavljeno lahko rečemo, da gre za kompetence in znanja, sposobnosti in veščine.
Sodobna kognitivna psihologija je sestavljena iz več delov: dojemanje, priznanje slike,pozornost,spomin,domišljija,govor, razvojna psihologija, razmišljanje in odločanje je na splošno naravno inteligenca in deloma umetna inteligenca. Modeli kognitivnih procesov nam omogočajo nov pogled na bistvo človekovega duševnega življenja. »Kognitivna ali drugače kognitivna dejavnost je dejavnost, povezana s pridobivanjem, organizacijo in uporabo znanja. Ta dejavnost je značilna za vsa živa bitja, še posebej pa za človeka. Iz tega razloga je preučevanje kognitivne dejavnosti del psihologije« (Ulrik Neisser, »Spoznanje in resničnost«).
S širitvijo predmetnega področja raziskovanja so se pokazale omejitve informacijskega pristopa, predvsem pri analizi govorne dejavnosti, razmišljanje, dolgoročni spomin in struktura inteligenca. Zato so se začeli obračati kognitivni znanstveniki genetska psihologija (J. Piaget),kulturnozgodovinska psihologija(L. S. Vigotski in itd.), dejavnostni pristop(A. N. Leontyev in drugi). Po drugi strani pa je metodološka osnova za eksperimentalne raziskave, ki so jo razvili, pritegnila pozornost številnih evropskih, tudi ruskih znanstvenikov (zlasti A. I. Nazarova), ki so jo prilagodili razvoju svojih tradicij (mikrostrukturna in mikrodinamična analiza, mikrogenetska metoda).
Kognitivni pristop temelji na številnih aksiomatskih premisah (Haber, 1964):
Zamisel o postopni obdelavi informacij, tj. da dražljaji iz zunanjega sveta prehajajo znotraj psihe skozi vrsto zaporednih transformacij.
Predpostavka omejene zmogljivosti sistema za obdelavo informacij. Ravno omejena sposobnost človeka za obvladovanje novih informacij in prototipiranje obstoječih informacij nas sili v iskanje najučinkovitejših in najustreznejših načinov dela z njimi. Te strategije (veliko bolj kot njihove ustrezne možganske strukture) oblikujejo kognitivni psihologi.
Predstavljen postulat o kodiranju informacij v psihi. Ta postulat potrjuje predpostavko, da fizični svet se odraža v psihi v posebni obliki, ki je ni mogoče reducirati na lastnosti stimulacije.
Različica kognitivne teorije, ki postaja vse bolj priljubljena v Zadnja leta, je teorija ravni obdelave informacij (F. Craik, R. Lockhard, 1972). Trenutno je kognitivna psihologija še v povojih, a je že postala eno najvplivnejših področij svetovne psihološke misli.
Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec
Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.
Objavljeno na http://allbest.ru
Uvod
Vsak človek se rodi od dveh staršev. Je rezultat milijonov naključij, vzorcev in nesreč. Je zapleteno in protislovno. In vendar obstaja ena osnovna lastnost, ki mu je potrebna kot temelj vsake hiše. Imenuje se glavni življenjski odnos, fiksni življenjski položaj ali glavni življenjski položaj. To je niz osnovnih osnovne ideje o sebi, pomembnih drugih, svetu okoli nas, ki je podlaga za pomembne odločitve in človeško vedenje. Človek,živetiVdružba,interakcijozdrugiposameznikivzamedoločeneživljenjepoložaj.
Življenjski položaj je človekov odnos do sveta okoli sebe, izražen v njegovih mislih in dejanjih.
Nastanekvitalenpoložajihosebnosti- zapleten in težaven proces. Zahteva veliko stresa in izdatke fizičnega, moralnega, psihološkega in duševnega napora. Na ta proces pomembno vplivajo mikro- in makrookolje, stopnja razvitosti produktivnih sil in proizvodnih odnosov, družbenopolitični sistem, politični režim, stopnja kulture itd. Ta proces spremlja asimilacija tistega, kar se zdi, da je nabralo človeštvo, dosežkov na področju materialne in duhovne kulture, znanosti in strokovno znanje, svetovni nazor, prepričanja in veščine, delovno in družbenopolitično delovanje itd. Aktivno življenjsko stališče osebe postane možno ob kritičnem in ustvarjalnem obvladovanju vsega bogastva človeštva, oblikovanju pripravljenosti za aktivno delovanje v družbi.
Za fiksno življenjsko pozicijo se odločijo družina, bližnje okolje in človek sam. To se pojavi od prvih trenutkov življenja in se konča do sedmega leta. Oziroma v takih v mladosti ko še ni mogoče računati na popolno zavest o resnosti sprejeta odločitev, jasnost in globina razmišljanja.
Ko je določeno glavno življenjsko stališče, so vsa dejanja, vse človekovo vedenje usmerjeni v njegovo potrditev in utrjevanje. Da pa bi bili natančni, je pomembno povedati, da se osnovna življenjska pozicija vsakega človeka oblikuje že pred rojstvom in vsak otrok pred svojim rojstvom verjame, da je uspešen in da so drugi ljudje uspešni. Jaz sem dobro, ti si dobro. Vi ste v bistvu vaša mati in tisti okoli nje.
Otrok začne hoditi. Je zelo neroden, pada, razbija posodo, uničuje stvari. Je neroden in deležen posmeha. Pogosto je kaznovan. Potem jasli, vrtec, šola. In povsod se vzgaja, vsiljuje, vbija položaj Jaz nisem uspešen - ti si uspešen. Vendar je to najbolj prilagodljiv položaj za Sovjetski človek- skromen delavec, ki ponižno čaka na nagrado.
Oseba z negativno samopodobo se obremenjuje s trenutnimi dogodki in prevzema krivdo zanje. Ni dovolj samozavesten vase, ne pretvarja se v uspeh in rezultate. Svoje delo ceni nizko. Noče prevzeti pobude in odgovornosti. Podvržen stresu in pogosto zboli. Poleg tega se bolezni razvijajo počasi, potekajo počasi in obdobje okrevanja se vleče dolgo.
Pogosto doživlja depresijo, trpi za nevrozami, značajskimi motnjami in je nagnjen k samouničevalnemu vedenju: kajenje, zloraba alkohola in drog. Vegetativno-žilni in psihosomatske motnje, zmanjšana imuniteta. Gastritis, razjede, bolezni tankega in debelega črevesa, žolčne diskinezije in ledvične kolike. Za ženske so značilne motnje jajčnikov - menstrualni ciklus, za moške - prostatitis. Zmanjšali so spolna želja in moč. Značilni so hipotiroidizem, hipotenzija, dinamične motnje možganska cirkulacija, so možne ishemične možganske kapi.
Takšni ljudje so površni v svojem življenjskem slogu in oblačilih. Zase izberejo banalen ali izgubljen scenarij – nezaveden življenjski načrt. Pogosto jih najdemo na pregledu pri zdravniku, med bolniki v somatskih, psihiatričnih ali narkologskih bolnišnicah. Pomembno je poudariti, da večina članov naše družbe skozi vse življenje nosi s seboj ustaljeno čustveno naravnanost: Jaz nisem uspešen – ti si uspešen. Srečujemo jih ves čas in povsod. Njihovo življenje je težko in žalostno. Vplivajo na okolico in z njimi imamo težave. In vendar to ni najmanjša namestitev. Obstaja še ena: jaz nisem uspešen - ti nisi uspešen Jaz nisem uspešen - ti nisi uspešen. Takšna oseba ni dovolj energična; je precej apatičen, nagnjen k depresiji, pasivni sovražnosti do sebe in drugih. Ne more biti vztrajen. Nenehno ga preganjajo neuspehi in na to se je že navadil. Nima ustvarjalnega pristopa do dela in življenja nasploh. Z njegovega vidika si ne zasluži pozitivne pohvale. Poleg tega jih ne zazna in ne sliši. Je mračen, ironičen, težko komunikativen. Njegova pasivnost na koncu oblikuje negativen odnos do njega s strani okolice. S svojimi neurejenimi, škandaloznimi oblačili, videzom, vonjem, ki se širi iz oblačil in telesa, nenehno izjavlja: Nič ni narobe z mano - Nič ni narobe s tabo. To je položaj brezupnega obupa, kjer je življenje nekoristno in polno razočaranj. Človek je nemočen in drugi mu ne morejo pomagati. Vse, kar ostane, je potoniti na dno in čakati na smrt.
Pri otroku, ki je prikrajšan, zapuščen, ko so okoli njega ravnodušni in se ne zanimajo zanj, se razvije odnos do težav. Ali ko je človek utrpel veliko izgubo in nima sredstev za lastno okrevanje, ko so se vsi okoli njega obrnili stran od človeka in je prikrajšan za podporo.
Takšni ljudje; trpijo zaradi številnih različnih bolezni. To je depresija do apatije. Različni prehladi, nalezljive in somatske bolezni, ki jih povzroča zmanjšana imunost. Njihova spolna želja je močno zatrta in potenca se zmanjša. Ženske imajo omejene možnosti zanositve in poroda. Zanje so značilne vse zdravstvene motnje, ki jih povzroča samodestruktivno vedenje - prekomerno kajenje, zloraba alkohola in njegovih nadomestkov, narkotičnih in strupenih snovi. Značilne so poškodbe telesa, pa tudi lobanje in možganov ter njihove posledice.
Njihove bolezni in zdravstvene težave trajajo dolgo. Večinoma takšni ljudje počasi zbolijo. Bolezni same napredujejo počasi, spremljajo jih zapleti. Obdobje okrevanja se zavleče. Pridružite se pogosto spremljajoče bolezni. Zdravila za njihovo zdravljenje dajem jaz stranski učinki in zapleti. V družbi živijo le nekateri ljudje s stališčem »jaz nisem uspešen - ti nisi uspešen«. Mnogi od njih preživijo življenje v čakanju na konec na zdravljenju z odvisnostmi, psihiatričnih in somatskih bolnišnicah, domovih za kronične bolnike in v zaporih. Mnogi so danes preprosto vrženi iz življenja in svoje življenje končajo malo na ulici ter se pridružijo vrstam brezdomcev. Naslednja točka ni tako pesimistična. In vendar njegovi nosilci drugim povzročajo veliko skrbi in nevšečnosti. Formulirano je takole: jaz sem uspešen - ti nisi uspešen.
vitalna osebnost konformistična depresivna
1. Pravilnovitalenpoložajosebnosti
Vsak od nas ima svojega vitalenpoložaj. Določa našo sposobnost soočanja s težavami in nadlogami; od tega sta odvisni naša moč in vera. To so osnovna načela in prepričanja človeka o svetu, družbi in sebi, izražena v mislih, besedah in dejanjih. In to včasih zelo razlikuje ljudi drug od drugega.
Razmislimo osnovni vrste vitalen položajih:
1. Konformist(pasivno), kjer se pojavi podrejenost družbi in okoliškemu svetu in človek živi po naključju. Po drugi strani izpostavljamo naslednje podvrste:
a) Avtoritativno-konformistično ko posameznika vodijo pogledi, razmišljanja, življenjski slog in vedenje posamezne vplivne avtoritarne osebe (kult osebnosti)
b) Skupinski konformist, kjer se vsi člani določene skupine strogo držijo tukaj sprejetih pravil in predpisov
c) Družbeni konformist kjer vsi posameznik strogo spoštuje vse družbene norme, ki so običajno sprejete v totalitarni državi
1. Aktivenvitalenpoložaj usmerjeno v spreminjanje okoliške realnosti, preoblikovanje norm, pravil in življenjskih slogov. Tukaj je mogoče izpostaviti naslednje točke:
a) Samostojna država osebnost v odnosu do drugih ljudi, temveč podrejenost glavnemu vodji jedra
b) Upoštevanje in sprejemanje družbenih norm in pravil, vendar želja po vodstvu v timu
c) Ignoriranje moralnih in moralni standardi aktivna želja zavzeti svoj položaj v življenju zunaj družbe: v tolpi, kriminalni skupnosti, v drugih asocialnih skupinah
d) Zavračanje družbenih norm, stalna samostojna želja po spremembi okoliško realnost, pogosto s pomočjo drugih ljudi: revolucionarjev, opozicije ... To je stanje srečnega, produktivnega posameznika.
2. Aktivenvitalenpoložajosebnosti
Aktivenvitalenpoložajoseba- nič drugega kot skrben odnos do sveta okoli nas, ki se kaže v dejanjih in mislih posameznika samega. Prva stvar, na katero so mnogi pozorni pri komunikaciji z neznancem, je njegov položaj v življenju. To je tisto, kar nas psihološko razlikuje drug od drugega. Ta položaj v življenju vsakemu človeku omogoča ali ne dovoljuje premagovanja težav. Včasih je to razlog za naš uspeh ali neuspeh. Še več, v mnogih pogledih usodo človeka določa položaj v življenju. Življenjski položaj se kaže na vseh področjih življenja, vpliva na moralne in duhovne položaje, družbenopolitične in delovna dejavnost. Značilen je aktivni položaj hitra reakcija določena osebnost do življenjskih situacij in široka pripravljenost na specifična dejanja.
TO vitalen položajih V na splošno nanašati:
· politične preference;
· človekov pogled na svet;
· njegova načela itd.
3. Nastanekaktivnavitalenpoložajih
Nastaja že od rojstva človeka. Temelj njegovega videza je komunikacija z drugimi njihov vpliv na osebni razvoj vsak od nas.
V iniciativi je tista prava skrivnost razvoja aktivnega življenjskega položaja. Toda njegova rast, kot vse v vesolju, zahteva nekakšno "baterijo", ki bo zagotovila energijo za to izboljšanje. Vaša "baterija"? to so želje. Konec koncev, samo oni vas lahko premagajo s težavami in vam pomagajo doseči vaše cilje.
Vsi smo se kdaj srečali z ljudmi, katerih življenje je bilo pod vplivom aktivni položaj. Notranje izstopajo med drugimi. V podjetjih so pogosto vodilni. Takšni posamezniki so sposobni voditi družbo, ker njihovo stališče in notranji potencial da bi ti želel slediti.
4. Vrsteaktivnavitalenpoložajihosebnosti
Položaj "pozitivno" zavezani spoštovanju moralnih standardov in zmagi dobrega nad zlim.
Položaj "negativno" . Ne misli tako aktivni ljudje- to so nujno tisti, ki delujejo samo "dobro", nasprotno, razumeti morate, da so njihova dejanja lahko tudi škodljiva za družbo in njih same. Vse vrste tolp in razbojniških skupin, ki jih ustvarjajo aktivni posamezniki, z določenimi, jasno izraženimi prepričanji in specifičnimi cilji, povzročajo škodo družbi.
Naše življenje ni nekaj statičnega in nespremenljivega. Spreminja se s časom, razvojem novih tehnologij in vplivom ljudi na naše notranji svet. Pomembno je le, da nas zanima izboljšanje sveta okoli nas.
Za ljudi prvega tipa je glavna stvar, da se ne osredotočijo samo na lastne in samo svoje izkušnje, ampak tudi na globalna vprašanja celega sveta. Res je, ne zmore vsak osebne kvalitete povzdigovati v korist družbe ter postavljati načela, prepričanja in poglede na svet za doseganje uspeha. Toda kakšen bo življenjski položaj, je odvisno samo od človeka samega.
Bern je predlagal kvečjemu to zgodnje faze oblikovanje scenarija Majhen otrok»... že ima določena prepričanja o sebi in o ljudeh okoli sebe ... Ta prepričanja, ki jih očitno nosi do konca svojega življenja, lahko povzamemo takole: 1) Sem v redu ali nisem-v redu ; Si v redu ali nisi v redu."
Ta štiri stališča se imenujejo življenje položajih. Nekateri avtorji jih imenujejo temeljni položajih, eksistencialni položajih ali samo pozicije. Odražajo človekova temeljna stališča o bistveni vrednosti, ki jo zaznava v sebi in drugih ljudeh. To je več kot le mnenje o svojem ali tujem vedenju.
Ko otrok sprejme enega od teh položajev, mu praviloma začne prilagajati celoten scenarij. Berne je zapisal: "V središču vsake igre, vsakega scenarija in vsakega človeška usoda leži eno od teh štirih temeljnih stališč."
Otrok, ki je sprejel odnos "jaz sem v redu, ti si v redu", bo najverjetneje zgradil zmagovalni scenarij. Ugotovi, da je ljubljen in srečen zaradi svojega obstoja. Odloči se, da je starše mogoče ljubiti in jim zaupati, nato pa ta pogled razširi na ljudi na splošno.
Če dojenček zavzame odnos "jaz nisem v redu, ti si v redu", bo verjetno napisal trivialen ali izgubljen scenarij. V skladu s tem temeljnim položajem bo v scenariju odigral svojo vlogo žrtve in svoje izgube do drugih ljudi.
Odnos "jaz sem v redu, ti nisi v redu" lahko pripravi temelje za navidez zmagovit scenarij. Toda tak otrok je prepričan, da se mora dvigniti nad druge in jih držati v ponižanem položaju. Nekaj časa mu bo to morda uspelo, a le za ceno nenehnega boja. Sčasoma se bodo ljudje okoli njega naveličali svojega ponižanega položaja in se odvrnili od njega. Potem se bo iz domnevno »zmagovalca« spremenil v pravega poraženca.
Odnos "jaz nisem v redu, ti nisi v redu" je najverjetnejša podlaga za porazni scenarij. Takšen otrok je prišel do zaključka, da je življenje prazno in brezupno. Počuti se ponižanega in neljubljenega. Meni, da mu nihče ne more pomagati, saj tudi vsi ostali niso v redu. Njegov scenarij se bo torej vrtel okoli prizorov zavrnitve s strani drugih in zavrnitve vas samih.
5. Izvorvitalenpoložajih
Bern je verjel, da je "... položaj zavzet zgodnje otroštvo(tri do sedem let), da bi utemeljili odločitev na podlagi več zgodnje izkušnje". Z drugimi besedami, po Bernu so prve odločitve zgodnje, nato pa otrok zavzame življenjski položaj in s tem ustvari sliko sveta, ki upravičuje prejšnje odločitve.
Na primer, dojenček, ki se še ni naučil govoriti, se lahko odloči: »Nikoli več ne bom tvegal, da bom koga ljubil, saj je mama pokazala, da me ne ljubi.« Kasneje to odločitev utemelji s prepričanjem, da me »nihče ne bo imel rad«, kar pomeni »Nisem v redu«. Če deklico oče tepe, se lahko odloči: »Nikoli več ne bom zaupala moškemu, ker se očka tako grdo obnaša do mene.« Kasneje to odločitev razširi na vse druge moške v obliki prepričanja, da "moškim ni mogoče zaupati", to je, "ti (oni) nisi v redu."
Z vidika Clauda Steinerja se življenjski položaji zavzamejo veliko prej. Njihov izvor išče v prvih mesecih hranjenja otroka. Po Steinerju položaj »jaz sem v redu, ti si v redu« odraža udobno vzdušje soodvisnosti med otrokom in doječo materjo. Enači ga s položajem "temeljnega zaupanja", ki ga opisuje specialist v razvoj otroka Erik Erikson. To je "... stanje, ko dojenček čuti, da je v enotnosti s svetom, in vse je v enotnosti z njim."
Steiner verjame, da vsi otroci začnejo z odnosom "jaz sem v redu, ti si v redu." Otrok spremeni položaj le takrat, ko kaj zmoti harmonijo njegove soodvisnosti z materjo. Na primer, ko otrok začuti, da ga mama ne ščiti več in ne sprejema več tako brezpogojno, kot ga je v prvih dneh. Nekateri dojenčki lahko samo rojstvo dojemajo kot grožnjo prvotni harmoniji. Kot odgovor na pojav kakršnih koli nevšečnosti v njegovem življenju se lahko otrok odloči, da ni v redu z njim ali da drugi niso v redu. Iz Eriksonovega stanja "temeljnega zaupanja" preide v stanje "temeljnega nezaupanja". In potem otrok na podlagi tega temeljnega razumevanja sebe in drugih ljudi začne pisati scenarij svojega življenja.
Tako se Steiner strinja z Bernom, da življenjski položaj »upravičuje« scenarijske odločitve. Vendar pa se po Steinerjevih besedah najprej sprejme življenjski položaj in šele nato se sprejmejo scenarijske odločitve.
Torej lahko življenjski položaj opredelimo kot celota temeljni prepričanja O sebi in drugi ljudi ki Človek uporablja Za izgovori njihov rešitve in njegov obnašanje.
6. Življenjski položaj pri odraslih
Vsak od nas vstopa v odraslo dobo s scenarijem poznejše življenje, napisano na podlagi enega od štirih življenjskih položajev. Vendar ne ostajamo ves čas v izbranem položaju. Vsako minuto se premikamo iz enega položaja v drugega.
Franklin Ernst je razvil metodo za analizo takih prehodov. Poklical ga je OK-Uchastkom(slika 1)
Namesto izraza »V redu« Ernst uporablja izraz »V redu zame«. To je storjeno, da bi poudaril, da je "v redu" posledica mojih prepričanj: moj prepričanja o sebi in moj prepričanja o ti.
riž. 1. OK-Zaplet
Zgornji pol navpične osi odseka ustreza "V redu si", spodnji - "Nisi v redu". Na vodoravni osi na desni imamo "sem v redu", na levi pa "nisem v redu". Vsak od štirih kvadratov ustreza nekemu položaju v življenju.
Zaradi kratkosti je »OK« v literaturi TA pogosto označen z znakom »+«, »ne-OK« pa z znakom »-«. Beseda "ti" je včasih tudi skrajšana na črko "T".
Na sl. Slika 1 prikazuje eno od možnosti za spletno mesto, kjer ima vsaka od štirih pozicij svoje ime. Teh imen ni bilo na prvotnem Ernstovem diagramu, vendar jih drugi avtorji pogosto uporabljajo.
Franklin Ernst poudarja, da je vsak položaj otrok zastopan v odraslo življenje v obliki določene družbene interakcije. Slednjega imenuje " delovanje". Imena teh operacij so podana na diagramu spletnega mesta. Ko eno od teh operacij izvajamo nezavedno, v stanju otroka, to praviloma naredimo, da zagotovimo scenarij "utemeljitve" za ustreznega življenjskega položaja.Vendar pa imamo še eno možnost - lahko se premaknemo v stanje Odrasli in katero koli od teh operacij izvajamo zavestno.Zahvaljujoč temu lahko socialna interakcija vodi do rezultatov, ki si jih želimo.
Jaz sem v redu, ti si v redu: vključitev v interakcijo
Pravkar sem se lotil dela. Na vratih me pričaka šef s kupom papirjev. "Tu je poročilo, ki smo ga čakali," pravi. "Odkljukal sem nekaj polj za vas. Ali jih lahko prosim pregledate in mi sporočite rezultate?" "V redu," odgovorim, "to bo storjeno."
S privolitvijo, da izpolnim zahtevo šefa, sem se sam odločil, da sem dovolj kompetenten za opravljanje te naloge in da mi je všeč. Ugotavljam, da je šef predstavil svojo zahtevo na vljuden in razumen način. Zato zavzamem odnos "jaz sem v redu, ti si v redu". Na ravni socialne interakcije sva s šefom vključen v skupno stvar.
Vsakič, ko komuniciram z ljudmi s tega položaja, okrepim svoje prepričanje, da sem jaz in drugi v redu.
Jaz nisem v redu, ti si v redu: izogibanje interakciji
Usedem se za mizo in odprem prvo stran poročila. S kotičkom očesa vidim nekoga, ki gre proti meni. To je eden od mojih kolegov. Videti je zaskrbljeno. Ker mi je ta izraz na obrazu že znan, mi ni težko uganiti, zakaj je prišel. Neskončno se bo pritoževal nad službo, me spraševal za nasvet in ga ne bo poslušal. Ko pride do moje mize in odpre usta, lahko izberem eno od dveh stvari: ravnam po scenariju ali mu odgovorim iz stanja Odraslega.
Scenarij delovanje: Recimo, da se vključim v scenarij in zavzamem položaj "jaz nisem v redu, ti si v redu." Rečem si: "Ne morem mu pomagati. Ne morem. Ampak kaj ga briga, samo govoril bo in to je to. Moramo od tod!" Napnem trebušne mišice in se preznojim. Ne da bi poslušal, kaj moj kolega govori, zamrmram: "Oprosti, Jim, moram hiteti na stranišče!" - in pojdi do vrat. Ko zapustim sobo, sprostim napetost in olajšano vzdihnem. jaz odšel od Jima po scenariju. S tem sem okrepil prepričanje svojega Otroka, da jaz nisem v redu in da so drugi v redu.
Odrasel delovanje: Če se odločim ostati v Odraslem, potem si rečem: »Noter ta trenutek Nočem poslušati Jima. Ima težave, vendar ni na meni, da jih rešim. Vendar ko enkrat spregovori, ga ni več mogoče ustaviti. Mislim, da je najbolje, da se umaknem izven njegovega dosega." Takoj, ko Jim odpre usta in začne izrekati svojo prvo pritožbo, rečem: "Ja, Jim, stvari so slabe. Ampak trenutno sem zaposlen. Ravno sem hotel iti v knjižnico, da preverim nekaj podatkov o tem poročilu. Upam, da se ti bo vse izšlo." Zberem papirje in grem ven. S pomočjo odrasle osebe sem se zavestno odločila za operacijo oskrba.
Jaz sem v redu, ti nisi v redu: znebiti se interakcije
Deset minut kasneje se vrnem v pisarno s skodelico kave in se poglobim v preučevanje poročila. Vrata se spet odprejo. Tokrat je moj pomočnik. Videti je potrto. »Bojim se, da sem slabe novice, on reče. - Se spomniš, da si mi naročil, naj natisnem gradivo? Bil sem zaposlen in sem jih pozabil pravočasno poslati v tisk. In zdaj je tiskalnik zaseden. Kaj naj naredim?"
Scenarij delovanje: Lahko mu odgovorim s pozicije "jaz sem v redu, ti nisi v redu." Rdeča rečem z ostrim glasom: »Kaj hočeš? narediti? Popravi situacijo, to je tisto, kar počneš! Nočem več slišati, dokler material ni na mizi, v redu?" Hkrati se mi dvigne utrip in dobesedno kipim od ogorčenja. Ko asistentka izgine, si rečem: "Ne moreš dandanes se zaneseš na kogarkoli, vse zmoreš sam.« Moram narediti!« I znebil od pomočnika, ustvarjanje skriptirane "utemeljitve" za moje prepričanje, da sem jaz v redu, drugi pa ne.
Odrasel delovanje: odgovorim asistentu; »No, tvoja naloga je izboljšati situacijo. Trenutno sem delo v naglici. Zato čim prej poiščite gradivo za tisk drugje. Čakam te ob štirih, poročaj o rezultatih." Spet se sklonim nad poročilo in dam jasno vedeti, da je pogovora konec. znebil od asistenta, tako da zdaj lahko delam svoje in oba sva v redu.
Jaz nisem v redu, ti nisi v redu: nevpletenost v interakcijo
Se sliši telefonski klic. Žena kliče od doma: "Zgodilo se je nekaj strašnega! Počila je cev in ko mi je uspelo zapreti vodo, je bila vsa preproga poplavljena!"
Scenarij delovanje: V tem primeru lahko zavzamem položaj "jaz nisem v redu, ti nisi v redu." Rečem si: "Dovolj imam. To presega moje moči. In ne morem se zanesti na ženo. Vse je zaman." Zastokam noter telefonska slušalka: "Poslušaj, to presega moje moči. Bil je že slab dan, to je preveč." Ne da bi čakal na odgovor, odložim slušalko. Počutim se stisnjeno in depresivno. Globoko v sebi sem bil okrepljen v prepričanju, da jaz in vsi drugi nismo v redu.
Odrasel delovanje: Ko se odločim ostati v stanju odraslega, odgovorim: "Poslušaj, vsega je konec. Počakaj, da se vrnem. Potem bomo videli, kaj lahko storimo." Izbrala sem operacijo nevpletenost.
7. Razdelek OK, osebne spremembe
Čeprav se nenehno gibljemo po kvadratih spletnega mesta, ima vsak od nas »najljubši« kvadrat, v katerem po scenariju preživimo večino časa. Ustreza osnovnemu življenjskemu položaju, ki smo ga zavzeli v otroštvu.
"Jaz sem v redu, ti si v redu" - to je zdravo položaj. Hkrati pa sodelujem v življenju in pri reševanju življenjskih problemov. Delujem s ciljem doseganja zmagovitih rezultatov, ki si jih želim. To je edino stališče, ki temelji na realnosti. Če sem kot otrok zavzel položaj "jaz nisem v redu, ti si v redu", potem bom najverjetneje svoj scenarij odigral predvsem iz depresiven položaje, občutek manjvrednosti do drugih ljudi. Ne da bi se tega zavedal, bom izbral občutke in vedenjske manifestacije, ki so mi neprijetne, s čimer »potrdim«, da sem pravilno določil svoje mesto v svetu. Če imam težave z duševno zdravje, so najverjetneje diagnosticirani kot nevroza ali depresija. Če bi napisal usodni scenarij, bi bil njegov izid verjetno samomor.
Otročji odnos "jaz sem v redu, ti nisi v redu" pomeni, da bom svoj scenarij živel predvsem z obrambne pozicije, poskušal se bom dvigniti nad druge ljudi. Vendar me bodo verjetno dojemali kot zatirajočega, neobčutljivega in agresivna oseba. Čeprav se ta položaj pogosto imenuje paranoičen, izpolnjuje tudi psihiatrično diagnozo motnje značaja. V scenariju izgube tretje stopnje lahko moj zadnji prizor vključuje ubijanje ali pohabljenje drugih ljudi.
Če bi kot dojenček zavzel odnos "jaz nisem v redu, ti nisi v redu", bi se moj scenarij odvijal predvsem iz neploden položajih. Verjel bom, da so ta svet in ljudje, ki ga naseljujejo, slabi, tako kot jaz. Če sem napisal banalen scenarij, bo rdeča nit v njem moj malomaren odnos do večine življenjskih podvigov. Če imam scenarij usode in mračnjaštva, je lahko rezultat, da "ponorim" in si prislužim psihotično diagnozo.
Tako kot vse druge komponente scenarija je tudi življenjski položaj mogoče spremeniti. Praviloma se to zgodi le kot posledica uvida - nenadnega, neposrednega, intuitivnega zavedanja lastnega scenarija, poteka terapije ali neke vrste močnega življenjskega šoka.
Pogosto je proces spreminjanja življenjskega položaja povezan z določenim zaporedjem napredovanja skozi kvadrate zapleta. Če oseba na začetku večino svojega časa preživi v I-T-ju, bo njegova naslednja postaja verjetno I+T-. Ker je nekaj časa preživel na tem zdaj glavnem trgu zase, se bo preselil na Y-T+. Končni cilj je ostati dlje in dlje na kvadratu I + T +, dokler ne postane glavno prebivališče.
Morda se zdi čudno, da morajo ljudje, da bi prešli iz I+T- v I+T+, pogosto skozi I-T+. Toda, kot pričajo terapevtske izkušnje, se I+T-pogosto izkaže za zaščitni reakcija proti I-T+. Z odločitvijo, da »jaz sem v redu, vsi ostali niso v redu«, se dojenček uveljavi v tem položaju, da bi se zaščitil pred bolečim zavedanjem svoje ponižanosti in nemoči pred starši. Da bi človek resnično postal odrasel, mora preživeti to otroško bolečino in se je osvoboditi.
Zaključek
Človek svoj položaj razvija skozi vse življenje. Najprej ga oblikuje, nato krepi ali spreminja. Življenjski položaj ne more ostati nespremenjen vse življenje. Vsak človek ne bo mogel radikalno spremeniti svojih prejšnjih prepričanj in razviti novega aktivnega življenjskega položaja, zagotovo pa bo začel podpirati ali krepiti obstoječe, pozitivno ali negativno.
Pomembno si je zapomniti, da ne obstaja "idealna" ali "popolna" življenjska pozicija. Položaj je treba prilagoditi vsaki spremembi, ki se zgodi v našem življenju. Navsezadnje se na poti sreča vsak od nas različne situacije ki »razburjajo« in le z lastnim trudom, fleksibilnostjo v pristopu k razumevanju dogajanja, lahko dosežemo uspešna rešitev, najti izhod in se spopasti s situacijo.
Človekova pozicija v življenju mora biti oblikovana in dodatek k tem sedmim ključem je: bodi prijazen do sebe. Le redki med nami bodo sposobni svoje odnose prepojiti s sočutno prijaznostjo, ne da bi bili prej prijazni do sebe.
Ti ključi nam omogočajo, da se spreminjamo in kreativno rastemo ter spreminjamo svoj način razmišljanja. Samoumevno je, da s tem, ko nekomu rečemo »ne«, ne da bi koga vprašali za dovoljenje in kako drugače izkazujemo svojo neodvisnost, lahko izgubimo stare prijatelje, a če bi prijateljstvo z njimi temeljilo na naših šibkostih, kompleksih in ne na prednosti naše osebnosti, potem, koliko so za nas Dobri prijatelji? Ampak zdaj, ob nova moč, spoznali bomo nove prijatelje, ki bodo samostojni in močni ljudje.
In če se nam zdi, da je treba nekoga okoli sebe raniti, da bi dali lastno življenje jasnosti in gotovosti, potem to v resnici pomeni le eno: nismo več pripravljeni tiho prenašati, če nas travmatizirajo, nismo več pripravljeni dovoliti, da nam postavljajo ovire na naši poti do samouresničitve. Ko prenehamo dovoliti drugim ljudem, da nas travmatizirajo, lahko uporabimo svojo novo pridobljeno moč, da pomagamo njim ali komu drugemu, ker postanemo skrbni in sočutni do drugih.
Poleg tega potem veliko lažje sprejmemo, ne da bi se počutili užaljene ali zavrnjene, situacije, ko nam drugi ljudje rečejo »ne«.
Seznam uporabljene literatures
1. V.V. Makarov. Predavanja iz psihologije - 1999
2. Shchedrova G. "Cilj družbe je človek" 1995.
3. Maksimov S.L. "Osebnost in družba" 1993
4. Lukaševič Ch.P. "Psihologija izobraževanja" 1996
5. Ian Stewart, Venn Joines " Življenjski scenarij» 1987
Objavljeno na Allbest.ru
Podobni dokumenti
Koncepti E. Berna o programiranju človeka z »zgodnjimi odločitvami« glede življenjske pozicije. Struktura osebnosti v konceptu transakcijske analize; prisotnost treh ego stanj: Starš, Otrok in Odrasel. Bistvo pojma "življenjski scenarij".
povzetek, dodan 18.01.2010
Razvoj popravni program namenjeno ustvarjanju ustrezno samospoštovanje najstnik Spretnosti za izražanje sebe skozi ustvarjalnost in igralne oblike aktivnosti; oblikovanje aktivnega življenjskega položaja. Zavedanje vrednosti lastne osebnosti.
tečajna naloga, dodana 12/04/2009
Zaupanje v inovativnost kot odnos do spreminjanja časovnih značilnosti življenjskega sloga. Značilnosti nastajajočega vrednostnega sistema najstnika v ozadju razvoja njegovega samozavedanja. Ocenjevanje vpliva življenjske pozicije na konstruktivnost posameznika v življenju.
test, dodan 05.10.2011
Sposobnost prepoznavanja najmanjše manifestacije laži, laži ali neiskrenosti. Učinkovitost zaznavanja. Kakovost interakcije z realnostjo. Dojemanje sebe, drugih in narave. Spontanost, preprostost in naravnost. Motnje prilagajanja in nevroze.
povzetek, dodan 22.01.2009
Koncept težke življenjske situacije v psihologiji. Vrste težkih življenjske situacije. Fenomen izgube kot predmet proučevanja psihologije. Žalost kot čustveni odziv na izgubo. Faze žalosti. Življenje in profesionalne vrednote osebnost.
tečajna naloga, dodana 31.3.2013
Preučevanje psihofizioloških značilnosti mladostnikov. Značilnosti kriterijev in indikatorjev sposobnosti samoodločanja. Izbira družbena vloga in stabilen življenjski položaj v adolescenca. Vrednotne usmeritve sodobnih najstnikov.
tečajna naloga, dodana 8. 11. 2016
Problemi proučevanja predstav o življenjskih perspektivah posameznika v psihologiji. Življenjske vrednote kot sestavni del načrtovanja prihodnosti. Posebnosti starostne krize polnoletnost. Transformacija vrednotnih orientacij posameznika v času krize odraslosti.
predmetno delo, dodano 10.10.2011
Pojem samospoštovanja kot posameznikove ocene svojih sposobnosti, lastnosti in mesta med drugimi ljudmi. Identifikacija šolarjev z nizka stopnja Samopodoba. Uporaba pravljične terapije za oblikovanje otrokovega aktivnega življenjskega položaja in Pozitiven odnos sebi.
tečajna naloga, dodana 04/11/2012
Vloga individualne zavesti pri osebni izbiri prihodnje poklicne kariere (pri oblikovanju človekovih namenov). Modeli oblikovanja poklicna dejavnost. Oblikovanje učinkovite življenjske orientacije, ki je funkcija samozavedanja.
tečajna naloga, dodana 01.12.2014
Glavne vrste najstnikov deviantno vedenje. Značilne lastnosti mladoletnih prestopnikov. Motivi za pitje alkohola. Dejavniki, ki povečujejo tveganje za samomor med mladostniki. Vzgoja osebnosti z aktivnim življenjskim položajem.
Ne moremo reči, da je življenjski položaj nekakšen prirojen dejavnik. Številni njegovi vidiki določajo pogoje, v katerih je človek preživel otroštvo, primere, s katerimi se je srečal. Življenjski položaj dobiva posebne oblike na enak način kot osebnost, ki se jih človek ne zaveda takoj. Čeprav značaj vpliva tako na osebnost kot življenjski položaj, je oboje mogoče zavestno spreminjati.
Aktivnost v življenjskem položaju določa, kako uspešen je človek. Je pogumen in proaktiven, ne boji se ukrepanja in pripravljen na aktivne dosežke. Ni pomembno, ali je oseba s takšnim položajem vodja ali sledilec, vedno ima svoje stališče in se ne bo strinjal s kršitvijo svojih načel.
Nasprotje v lastnostih je pasivna življenjska pozicija. Značilen je za brezbrižne in inertne ljudi. Takšna oseba se bo verjetno izognila težavam in potrebovala tedne, da jih reši. Pasivnost se lahko kaže ne le v apatičnem in depresivnem stanju, čeprav je za takšne ljudi najpogosteje značilno pomanjkanje pobude pri reševanju težav. Zgodi se, da oseba preprosto sledi navodilom drugih ljudi, ne da bi jih vprašala. Nekateri pasivni ljudje ustvarjajo videz dejavnosti, vznemirjajo in povzročajo hrup, vendar odsotnost vektorja vedenja razkriva njihovo vztrajnost.
Nekateri zaradi življenjskih težav postanejo pasivni. V tem primeru je pasivnost pogosto povezana z agresijo do bolj aktivnih drugih, oseba kaže željo po razumu in "izobraževanju". na pravi način"tisti, ki tako kot on niso sprejeli neuspeha.
Proaktivna življenjska pozicija
Druga podvrsta življenjske pozicije je proaktivnost. Dejansko se zgodi, da so okoliščine proti človeku in trenutno ne more storiti ničesar. Tudi aktiven človek včasih popusti pod pritiskom težav. Toda proaktivna oseba nikoli ne obupa.
S proaktivnostjo je povezan koncept sfere vpliva. So stvari, na katere zdaj ne morete vplivati, so pa druge, ki so neposredno odvisne od vas. Ne glede na to, kako majhna je vaša sfera vpliva, morate svoja prizadevanja usmeriti prav vanj in v njegovo širitev. Nima smisla razmišljati in zapravljati energije za nekaj, kar ni odvisno od vas. To se zdi očitno, vendar večina ljudi to počne drugače. Na primer, spomnite se, kako pogosto se ljudje okoli vas pritožujejo nad vlado ali preklinjajo vreme. Če tega trenutno ne morete spremeniti, ne zapravljajte svoje energije za to. Povsem gotovo je, da obstajajo stvari, ki jih lahko storite: naredite čim bolje tisto, kar je odvisno od vas, kar počnete zdaj.
Z ravnanjem v skladu s tem pravilom se proaktivni ljudje iz krize izvlečejo hitreje in z manj izgubami.
Najpomembneje je razumeti, da je vaš položaj v življenju v celoti odvisen od vas. Tudi če ste bili včasih pasivni, lahko zdaj še vedno postanete aktivni ali proaktivni in nikoli ne bo prepozno.
