Притчи 29:26 «Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека от Господа»

Вступление.

«Многие ищут», значит немногие уповают на Господа и Ему доверяют свою жизнь. Чтобы уповать на Господа, нужна вера, вера глубокая, серьезная; вера твердая. Нужно и доверие Богу, нужно знать, что Бог не обманет искреннее сердце человека, не постыдит упование на Него.

Изложение.

Сегодня будем рассуждать о судьбе человека. Слово «судьба» всегда волновало и волнует многих людей, в том числе и нас, верующих людей. В судьбу верят многие люди, образованные и необразованные, культурные и некультурные; мужчины и женщины, верующие и неверующие. Люди понимают, что судьба – это какие-то предначертания наперед, на всю жизнь человека, все то, что надлежит пережить в жизни. И все эти предначертания осуществляются какой-то сверхестественной силой, с которой человек не в силах бороться. Поэтому люди говорят:

— От судьбы не уйдешь;

— Чему быть, того не миновать.

Предпринимая какой-то шаг в жизни, человек долго колеблется и размышляет, делать или не делать, а потом, приняв решение, добавляет: «чему быть, того не миновать». Помню, до уверования тоже так поступал, не взирая на опасность моих поступков.

Есть много людей, которые не имеют веры в Бога, но в судьбу, как нечто сверху начертанное человеку, верят. К такой вере они приходят в результате различных событий, переживаемых в жизни. Люди не понимают этой сверхъестественной силы, не могут ее объяснить и говорят: «мы не знаем этой силы, но верим, что она есть, так как факты подтверждает судьбу». Итак, люди утверждают, что судьба есть, и, конечно, каждый думает и размышляет над тем, а какова же его личная судьба? Хорошая, плохая, радостная или скорбная; жизнь долгая или короткая; буду болеть или нет, прилепится ко мне рак или нет; будет ли счастливая моя личная жизнь, или нет; какой будет моя семья, какими будут дети и какой будет их судьба? И у кого все хорошо в жизни, те довольны своей судьбой, а у кого плохо, те недовольны и ропщут на судьбу. Так бывает у людей неверующих.

Какое же отношение к судьбе у нас, людей называющих себя христианами?

Мы прочитали у Соломона: «Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека от Господа». Многое, мы знаем, зависит от человека, но, все-таки, судьба в целом каждого человека — от Господа.

Подтвердим это Писанием:

— Пс. 35:7 – «Правда твоя, как горы Божии, и судьбы твои – бездна великая! Человеков и скотов хранишь, Ты, Господи».

— Ис. 28:29 – «…дивны судьбы Его, велика премудрость Его!».

Если судьба от Господа, то от чего она зависит, только ли от одного Бога и Его произвольных действий или от действий и поступков человека, от жизни человека? Можно еще поставить вопрос: чем руководствуется Бог, давая судьбу человеку? Для ответа на эти вопросы обратимся к Слову Божьему. Возьмем книгу Левит и прочитаем всю 26 главу, это будет очень полезно. Я же порассуждаю о некоторых стихах из этой главы.

— ст 3 – «Если будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их, то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастания свои…».

— ст. 11 – «И поставлю жилище Мое среди вас… и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, и вы будете народом». То есть все Божии благословения как материальные, так и духовные будут даны вам.

— ст. 14 – «Если же не послушаете Меня, и не будете исполнять всех заповедей сих, нарушив Завет Мой, то…

— ст. 17 – «Обращу Лицо Мое на вас…» — то есть потерпите урон во всей жизни вы, дети ваши, семьи, вся страна.

Такие же мысли выражены и во Второзаконии гл. 28 . Читать нам эти главы полезно.

Итак, на основании Писания мы утверждаем, что как таковой судьбы, как ее представляют многие люди, нет. Все, что переживают люди в жизни, происходит не от какой-то коварной, таинственной судьбы, но от Бога и от того, как сам человек ведет себя, от образа жизни человека, от его отношения к Богу и к людям. Что человек наследует: благословение или удары в жизни – это зависит от самого человека. Поэтому понятие судьбы, как какой-то неумолимой, таинственной силы, произвольно действующей по отношению к человеку, нет. Но, люди говорят: «Человек рождается – судьбой наделяется».

Так ли это? Можно сказать «да», но в том лишь плане, что Бог, как Всемогущий, Всевидящий и Всезнающий, видит все наперед, знает, как будет вести себя человек, как он будет относиться к Богу к людям и к свободной воле, данной всем людям от Бога. Видя все это, Бог назначает будущее человека еще до его рождения. Подтвердим это Словом Божиим:

— Быт. 25:22,23 – «Зачала Ревека и сыновья в утробе ее стали биться и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла, вопросить Господа. Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей, один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему…». Мы видим, что будущее Иакова и Исава было назначено наперед в соответствии с их поступками, которые они впоследствии совершат в течение своей жизни. Рассуждая о судьбе, не следует смешивать два понятия: поведение человека и воздаяние за поведение человека. Бог не назначает наперед поведение человека. Бог не разделяет заранее одних людей на добрых, а других на худых. Иногда люди верующие рассуждают и некоторые проповедники говорят: «Если бы не было Иуды, то и Христа бы не предали на смерть, и не было бы спасения всем остальным». Значит Иуда был нужен и был определен Богом на такую участь. Так рассуждать – это заблуждение. Очень часто Бог через пророков в прошлом и теперь возвещал будущее, назначал определения, наказания и поэтому люди говорят, что Бог назначил, значит так должно и быть. Поведение человека зависит от него самого, от того, кому он отдаст свое сердце, для чего использует свою свободную волю. Бог направляет пути человека на добро, но человек сам ответственен за свою жизнь и дела. Поведение человека целиком зависит от него самого. Бог же заранее назначает воздаяние за поведение человека, ибо Он видит, как будет вести себя человек.

Кончина Иуды была предсказана страшной и ужасной:Деян. 1:18 и Пс. 68:26. «И когда низринулся, расселось чрево Его; и выпали все внутренности его…». В книге псалмов записано: «Да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и достоинство его да примет другой». Причиной этому жизнь Иуды, его характер и поведение. Сколько трудился Господь над сердцем Иуды, но он остался таким же гордым, сребролюбивым, лицемерным, лживым. В последний момент, когда дьявол вложил в сердце Иуды продать Христа за 30 сребреников, Господь на тайной вечере раскрыл намерения Иуды – «Один из вас предаст Меня». Все начали спрашивать у Христа: «Не яли, Господи?». Дошла очередь до Иуды, и он лицемерно задаёт вопрос Господу: «не я ли?». Тогда сатана полностью вошел в него. До этого сатана только искушал Иуду, а на вечере, когда он солгал Христу, он вошел в него. Господь сказал: «Что делаешь, делай скорее». Иуда пошёл к священникам и затем предал Господа. Кто-то проповедовал об Иуде, что он после содеянного раскаялся и пошел к Первосвященникам, но нужно было бы пойти ко Христу с покаянием. Однако, в данном положении было уже поздно. Иуде покаяния уже не было. Дух Святой дает покаяние человеку грешному, но тем – «Кто попирает кровь Завета и Духа благодати оскорбляет произвольно, не будет покаяния».

Люди придумали поговорку: «От судьбы не уйдешь». Но это не так. Слово Божие учит: «Что посеет человек, то и пожнет» — Гал. 6:7 . Сей доброе и пожнешь добро, и судьба твоя будет доброй. Сеешь ветер – пожнешь бурю.

«Всякий сетуй на грехи свои» — Плач Иеремии 3:39. Бог не определил Самсону с выколотыми глазами молоть на Филистимлян, его жизнь привела к этому. Бог не определил Адаму и Еве быть изгнанными из рая. Изгнание из рая стало следствием нарушения заповеди Божией. Бегство Давида от Авессалома, страх смерти и унижение стали для него следствием греха. Смерть Урии Хетеянина, мужа Вирсавии, во время сражения с Аммонитянами, не судьба его, не воля Божия, а предательство его военачальника Иоава по указанию Давида.

Много есть и жизненных примеров, в которых смерть людей не есть воля Божия, а поведение самих людей. Например, ранней весной рыбаки часто тонут из-за слабого льда, не потому, что в этом есть воля Божия, а потому что люди пренебрегают правилами безопасности. Часто лед откалывается и рыбаков уносит в море и никто им помочь не может. Много людей погибает в автомобилях, на дорогах – не потому, что в этом есть воля Божия и такая им судьба, но потому что люди пренебрегают правилами безопасной езды. Ездят на неисправных автомобилях, нарушают скоростной режим, в пьяном виде садятся за руль или, не имея достаточных навыков, не справляются с управлением и попадают в аварии. Помню еще в Советские времена в 80-е годы прошлого века, один из работников получил по разнарядке автомобиль и с семьей (5 человек) поехал к родителям в деревню. Не имея достаточных навыков езды, не справился с управлением автомобиля, попал в аварию и все погибли. Что это, судьба или чисто человеческий фактор? Много людей погибает от взрыва газа, от высокого напряжения, на производствах и разных других сферах человеческой деятельности. Что это, предначертанная судьба, или пренебрежение людьми правилами безопасной работы? Я думаю, что часто виновники являются сами люди и они гибнут не потому что им так определил Бог, а потому что они не обращаются к Богу и сами нарушают инструкции и всевозможные правила.

Все люди в той или иной степени хотят узнать свою судьбу. Вопрос судьбы человека, наверное, один из самых основных в истории человечества. «Своей судьбою люди правят, не звёзды, милый Брут…» - такие слова вложил в уста Юлия Цезаря великий Шекспир. В зависимости от того, что человек считает важным в управлении своей жизнью, и формируется его понятие судьбы как фатума, или же божественного предначертания, господства разума, или же теории случайностей.

Испокон веков люди, размышляя о судьбе, обращались к неведомой управляющей силе жизни как к некоему всемогущему образу, в ведение которого находятся все судьбы мира, к Богу. Иначе, как можно было объяснить всё то разнообразие судеб, которые даны даже близким по характеру людям. Иногда, человек деятельный и активный, а его на пути преследуют ошибки, беды и неудачи, хотя, такой же по складу характера человек вполне успешен, и получает от жизни все блага и удовольствия. Тогда речь идёт об угодности дела людей, его судьбы Богу и, соответственно, о его избранности, выражающейся в особом внимании к нему ближних.

Для людей верующих существует также понятие судьбы как высшего предназначения. И в связи с этим понятием определяются такие неприятные моменты в жизни как рок, преследующий того или иного человека. Уход от своего предназначения объясняется противодействием со стороны высших сил, и как предостережение от неправильного выбора, человека преследуют роковые обстоятельства, и лишь попытки изменить направление движения в сторону своего предназначения приводят к тому, что всё начинает налаживаться в жизни. Такие случаи, как везение или удача, не только появляются в жизни человека как награда за правильный выбор на пути судьбы, но и как следствие того, что судьба предназначения, «Провидения», и ваша судьба совпадают. Это, как о возможности плыть в русле реки: вдоль с её течением, поперёк её или против течения.

В древности люди верили, что жизнь человека полностью зависит от предначертанного судьбой сценария - фатума. В древнеримской философии это божество, олицетворяющее судьбу, которое затем персонифицировалось в три мифических существа – парок, аналогичных древнегреческим мойрам. Они представляли все этапы судьбы от рождения до смерти. Первая из них, Нона прядёт нить человеческой жизни, среди мойр ей соответствует Клото. Вторая парка Децима – мойра Лахезис, распределяет судьбу, то есть наматывает нить на веретено, причем она назначает жребий ещё до рождения человека. Третья парка Морта – мойра Атропос, обозначает конец судьбы, перерезая нить жизни в точности в то время, которое указывает жребий.

Отношение к судьбе можно чётко реализовать в четырёх принципах: 1 – Человек сам является творцом своей судьбы и в его воле находится возможность её изменить; 2 – Судьба частично формируется человеком, а всё зависит от случайностей. Однако и в этом случае случайность – это частный случай закономерности, и от человека зависит, сможет ли он использовать тот или иной счастливый случай, чтобы изменить свою судьбу в лучшую сторону; 3 – Судьба зависит от воли высших сил (Бога), написана на небесах, и человек не в силах изменить её. За покорное служение и примерное поведение он может получить награду в жизни, но и в этом случае должно быть желание человека изменить свою жизнь; 4 - Полная несвобода или фатальность, выражающаяся в пассивной роли человека и предопределённости его судьбы. Человек живёт по принципу: зачем что-то менять, если всё равно судьбой уготована данная участь.

Однако человеку всегда предоставляется выбор. Человек не должен жить без инициативы, он должен действовать даже в самых трудных и безнадёжных ситуациях. Покорность судьбе может стимулировать смелое поведение человека. Ведь вполне логично, что если тебе суждено умереть от болезни, то боятся быть убитым на войне или утонуть, спасая ребёнка, не стоит, а потому и рождает безоглядную храбрость, которая, хотя и косвенным образом, может служить причиной смертельной болезни.

В древности люди верили, что судьбу человека определяют звёзды. Основываясь на положениях планет и созвездий в момент рождения, астрологи делали предсказания судьбы человека и его характера в виде гороскопов. Первые гороскопы существовали ещё в древней Месопотамии в V веке до нашей эры. Однако и астрологи понимали, что не только звёзды определяют судьбу человека, но и среда в которой он появился. Ребёнок, рождённый в хижине, не может повторить судьбу, родившегося в тот же день и час, королевского чада, но определённые похожие черты характера могут быть у обоих.

Существуют попытки объяснить философскую категорию судьбы генетической сущностью, соответственно и попытки изменения судьбы – процессом онтогенеза. С точки зрения генетики «жизнь - это способ и форма существования наследственной (генетической) информации», которая и являются первопричиной всего живого. Генетикой определяются и пол человека, и врождённые заболевания, особенности его пристрастий, способности, а, соответственно, схожие характеры и судьбы. Например, у однояйцовых близнецов с одинаковым генотипом очень похожие судьбы. Все реакции живого организма, по мнению этих учёных, генетически запрограммированы, реализация их зависит от условий среды, а изменение судьбы возможно, как на организменном, клеточном так и на генном уровне.

Очень интересны теории, в которых творцом судьбы является наше подсознание. Именно оно является промежуточным звеном между человеком и всемирным разумом, оно хранит в каждом из нас опыт, накопленный за всё время существование мира. Подсознание получает информацию не только об окружающем мире, но и о каждой клетке вашего организма, контролирует и управляет всеми жизненными функциями, и передаёт информацию вашему сознанию в виде образов. Такой эффект, как «дежавю», в переводе с французского «уже видел», можно также объяснить внедрением нашего подсознания в уже запрограммированные коды нашей жизни и судьбы.

Подсознание - это мощная сила, которая даёт «установку» нашему сознанию на реализацию жизненных принципов. Если мы сменим «установку», то изменится поведение человека, его отношение к действительности, а соответственно и его судьба.

Самое главное заключается в отношении человека к своей судьбе. Можно верить в судьбу или не верить, но оставаться равнодушным к ней невозможно, потому, что как сказал Сенека: «Фортуна - божество, которое никогда не знало неверующих», и как говорится в известной шутке: «Судьба - как брошенный вверх камень, который, не знаю когда, не знаю где, но обязательно упадет на мою голову».

Важен и положительный настрой самого человека, его отношение к окружающим, вере в торжество справедливости и желание изменить окружающее и свою судьбу в лучшую сторону. Не зря бытует мнение, что «мысль материальна», и она начинает работать с того момента, как ты начал думать о ней. Несомненно, что мысли добрые и хорошие приведут его обладателя к спокойствию и гармонии в душе, а, следовательно, к счастью. Злые и нечестные мысли как червь будут глодать душу, вызывая беспокойство, горечь и отчаяние, и все его поступки будут приносить только боль и разочарование в судьбе. Тут я полностью согласна с высказыванием Энштейна: "Мы будем иметь ту судьбу, которую мы заслужим".

Откровения Ангелов-Хранителей. Любовь и жизнь Гарифзянов Ренат Ильдарович

От чего зависит характер и судьба человека

Душа вселяется в тело ребенка на сороковой день, но у всех детей происходит по-разному. У одаренных детей это происходит раньше, у других – позже, но на пятый месяц у любого ребенка душа уже сформирована.

Сам по себе каждый ребенок – это личность. Его душа согласно учению о переселении душ уже не в первый раз возвращается на Землю. В энергетическом поле каждого человека хранится информация о его прошлых жизнях.

На эту информацию сверху как бы накладывается информация из нынешней жизни, полученная от своих родителей и родственников. Все это причудливым образом сплетается в единое целое.

Поэтому жизнь человека, его характер и судьба как бы складываются из затейливой расписной мозаики – к примеру, вот этот мальчик унаследовал свой нос от своего отца, а карие глаза – от своего деда, от матери ему достался мягкий характер, а от двоюродного дяди деда он позаимствовал любовь к живописи. В прошлой жизни этот мальчик был скульптором, поэтому в этой жизни он с детства начал лепить фигурки из глины, да так, что все специалисты просто ахают. Ему пророчат славу великого ваятеля.

Но вместе с мягким характером мальчик унаследовал от своей матери также некоторые болезни, а от своего прадедушки он получил «в награду» хроническую невезучесть в финансовых делах.

Если в семье ребенок желанный, он будет очень общительным и ласковым. Если ребенок нежеланный, то он будет замкнутым и раздражительным. Самые тяжелые случаи – это когда рождения ребенка не желает сама мать, отец или их родители, то есть самые близкие люди.

Ребенок уже в утробе чувствует, кто и как к нему относится. Любые негативные мысли и эмоции отражаются на его судьбе, он будет малообщительным, у него будет масса комплексов, от которых нужно будет избавляться на протяжении всей жизни. Беременность у матери будет протекать с осложнениями. И сам ребенок впоследствии родится слабым и болезненным.

И горе той бабушке, которая, не признавая свою невестку или зятя, не желает даже рождения детей от этого брака. В будущем как бы она ни окружала вниманием и заботой своего внука или внучку – она уже никогда не сможет покорить их сердца и получить ту любовь и внимание, которое мы все так ждем от детей.

То есть полотно человеческой судьбы соткано из тысяч мельчайших ниточек, каждая из которых имеет свое особое значение. Человек в этом мире существует не сам по себе – он является частью огромной взаимосвязанной системы.

Есть два подхода к пониманию сущности человеческого характера.

Одни считают, что характер ребенка полностью зависит от воспитания. И поэтому умелый педагог из любого малыша может вырастить гения. Это неправда.

Другие полагают, что каждый ребенок уже сформировавшаяся личность, которая благодаря собственному опыту прошлых жизней уже не способна измениться ни в какую сторону. Как бы родители ни бились с этим ребенком, они уже ничего не смогут ни испортить, ни улучшить. Этот подход тоже не совсем верный.

На самом деле, как это бывает обычно, правда находится примерно посередине. Все на самом деле зависит от самого человека. Да, каждый человек личность, но его жизнь все равно зависит от окружающих его людей и ежедневных поступков, нами совершаемых, да что там поступки, даже наши мысли влияют на нашу жизнь и жизнь близких нам людей.

Когда два человека живут вместе долгое время, они становятся внешне похожи друг на друга. Между ними идет очень сильный обмен энергией, как белой, так и черной. То есть ваше здоровье зависит не только от ваших собственных мыслей и чувств, но также и мыслей и чувств ваших родственников и близких людей. Потому что человек не живет на этой земле сам по себе, он является частью этого мира. Каждый из нас связан невидимыми энергетическими нитями с близкими ему людьми. Именно поэтому мать всегда почувствует, что с ее ребенком произошла какая-нибудь беда, хотя он будет находиться от нее в этот момент за тысячи километров.

Из книги Как работать с Ангелами-Хранителями. Астрология чисел и судеб автора Мазова Елена

Кто такой Ангел-Хранитель и чего он хочет от человека? Ангелы, помогающие людям, есть Ангелы-Хранители. Они являются посланниками Небес, доносят до человека волю Бога. Бог общается с людьми не напрямую, а через своих посланников, которые тесным образом связаны с миром

Из книги Главная книга о любви автора Виилма Лууле

Характер человека Характер человека – совокупность энергий, состоящая из стрессов. Чем больше стрессов накапливается, тем большее их количество должно разместиться в одном и том же замкнутом пространстве. Один стресс притягивает к себе одну энергию, второй – другую.

Из книги Откровения Ангелов-Хранителей. Любовь и жизнь автора Гарифзянов Ренат Ильдарович

Глава 5 Почему вырастают злобные, жестокие и жадные дети, от чего зависит характер

Из книги Я выбираю счастливую жизнь! Формулы исполнения сокровенных желаний автора Тихонова – Айыына Снежана

От имени зависит судьба малыша Каждое имя – определенный знак, который человек вольно или невольно подает другим людям. Всякое имя – единство звучания и значения. От того, какое имя родители дадут своему ребеночку, зависит вся его дальнейшая судьба. Как лодку назовешь,

Из книги Белая магия. Обряды на деньги и везение от старца Захария! автора Захарий

От чего зависит наше благосостояние Что же это такое – энергетика богатства? Лучше всего это умели объяснить восточные мудрецы, которые выявили две важнейшие энергии, действующие в мире. Этим энергиям они дали имена Ян и Инь. Ян – это солнечная, мужская, животворящая,

Из книги Дата рождения - ключ к пониманию человека автора Александров Александр Федорович

Часть 1 ЦИФРЫ, ХАРАКТЕР, СУДЬБА Все известные вещи имеют число, без этого ничего нельзя было бы ни мыслить, ни знать. Филолай, ученик Пифагора.Vв. до н. э. Египтяне определили по дню, в который кто родился, судьбу человека: как он умрет и каков он будет. Геродот, историк.Vв. до н.

Из книги 08_Неизлечимых болезней нет. автора Панова Любовь

Характер человека - это его судьба Вы, наверное, не раз слышали это выражение.Может быть, не до конца задумывались над смыслом этих слов. Я вам сейчас расскажу несколько историй из жизни моих знакомых, а вы после этого оглянитесь на своих знакомых и найдите похожие

Из книги Практическая графология: как узнать характер по почерку автора Исаева Елена

Практическая графология: как узнать характер человека по почерку Составитель: Е. Л. Исаева

Из книги Йога для пальцев. Мудры здоровья, долголетия и красоты автора Виноградова Екатерина А.

Из книги Чудо здоровья автора Правдина Наталия Борисовна

Принцип 3. От чего зависит состав пищи Пища должна меняться в зависимости от климата, сезона, состояния здоровья, условий проживания, национальных традиций, возраста, пола, конституции тела

Из книги Командующее Я автора Шах Идрис

Из книги Основы физики духа автора Скляров Андрей Юрьевич

Глава 13. Связь поведения человека со свойствами его души. Возможность исследования строения души человека через его характер. «Скажи мне, кто твой друг, - и я скажу, кто ты». Народная мудрость Итак, человек - дуальное существо, духовно-нематериальная составляющая которого

Из книги Тайны древних цивилизаций. Том 2 [Сборник статей] автора Коллектив авторов

Из книги Основы коррекционной хиромантии. Как изменить судьбу по линиям руки автора Кибардин Геннадий Михайлович

Глава 10 Отпечатки пальцев и судьба человека Мало кто обращает свое внимание на то, что рельеф поверхности кожи на кончиках пальцев рук несет в себе массу интересной информации. Эта информация в последние годы все больше привлекает к себе внимание ученых – медиков и

Из книги Судьбу можно изменить! Тайны Небесных Ангелов автора Панова Любовь

Передается ли судьба по наследству (какой-то кармический след, крест, который несет весь род)? Важна ли история рода для истории человека? Большинство людей не разделяют понятия «судьба» и «карма», не понимают, что это разные вещи. Карма нарабатывается человеком в прошлой

Из книги Осмысление процессов автора Тевосян Михаил

…Кто идет по темному ущелью, в кромешной ночи? Отблески факела падают на царский плащ, изрядно потрепанный в битвах и бегстве. Бряцает оружие немногих оставшихся в живых воинов, нарушая тишину ночи. Это царь Саул идет к Аэндорской волшебнице, узнать свою судьбу. Надо вызвать из Шеола тень пророка Самуила – его давно нет среди живых.

Но когда-то давно Саул был бедным пастухом; молодым и отважным. Он верил в судьбу и узнал у прозорливца, что ему предстоит стать великим царем. Такова его судьба. Четверть сикля серебра отдал он за великое предсказание Самуила – самую малость. Он был очень беден.

И теперь он тоже беден. Затравлен, загнан в угол, лишен и царства, и золота, и семьи, и покоя. И снова хочет узнать свою судьбу в тайной надежде, что выход есть. Что еще можно переменить все к лучшему, победить и вернуть себе власть и могущество. Пусть только Самуил скажет – как? Пусть только волшебница вызовет его из таинственного царства мертвых.

Теперь царь опять верит в судьбу. Надеется на ее благосклонность. Он теперь во все верит. А ведь изгнал из царства своего тех, кто предсказывал и пророчествовал – зачем они смущают умы, если человек – сам кузнец своего счастья? Особенно – царь?

Разве судьба не подвластна царю, которому подвластно все в этом земном мире? Только один Иегова стоит над царем, а всем остальным управляет сам Саул. Как далеко забралась эта волшебница! Вот и пещера.

Сейчас он узнает, что нужно сделать, чтобы повернуть историю вспять, взойти на трон и жестоко покарать врагов. А прорицателям сделать некоторое послабление – пусть живут в городе, на окраинах. Пещеру не так-то легко разыскать, тем более – раненому и больному.

Буду держать прозорливцев под рукой, - решает Саул и входит в пещеру, где его уже ожидает изгнанная им же аэндорская ведьма. Да полно – ведьма ли? Отчего она смотрит с таким состраданием и жалостью? Почему подает кувшин с водой и лепешку, ни о чем не спрашивая? И молча принимается творить обряд вызывания духов, печально качая головой…

«Испытание Судьбы»

Вот парадокс – стоит человеку столкнуться с преследованием судьбы, и он начинает верить в нее. Приносить жертвы. Уповать. Просить милости. Умолять о пощаде. Пытаться убежать от ударов рока. Рок - это не судьба. Это две разные сущности.

Издревле Судьба считалась судьей. А Рок – безжалостным палачом, выполняющим ее приказы. «Рок головы ищет», - говорили на Руси, шепотом и оглядываясь. Наши предки твердо знали, что с Судьбой шутить не надо. Да и поминать лишний раз не стоит. Судьба – она и сама пошутить любит. Жестоко и неожиданно.

И отомстить тем, кто пренебрежительно к ней относится; вдоволь поиздеваться над теми, кто вздумает ее «пытать» без надобности. Как будущие декабристы, которые шутили и смеялись над гадалкой в Париже. Победители любят посмеяться. Да и гадалку посетить – отличное развлечение для «афеев»-атеистов, опередивших свой век вольнодумием и свободолюбием.

Гадалка рассердилась, да и сказала, что всю компанию повесят. Это вызвало бурный смех – разве глупая дама не знает, что в прогрессивной России дворян не вешают? «А вас всех повесят!», - убежденно сказала разъяренная гадалка. И повесили. В прогрессивной России законы для бунтовщиков могут и переменить.

В народе всегда знали, что от судьбы не уйдешь. И шутить с ней, «пытать» ее, пытаться разгадать тайну – не стоит. Судья-Судьба вынесет приговор. А неумолимый палач-Рок в кумачовой рубахе найдет твою голову, где бы ты ни был. И не только в России знали об этом.

В эллинском мире только одну судьбу и боялись: ее воплощали множество богинь и божеств. Неизбежное возмездие несла Немезида; бездушную необходимость – Ананке; слепая случайность – Тихе – подкарауливала за каждым углом, а суровая и холодная необходимость – Адрастея – вырастала на жизненном пути внезапно и неизбежно.

Страшные боги, совсем не похожие на таких человечных и понятных богов Олимпа. Недаром и олимпийцы боялись Судьбу. Мойры пряли свои нити – человеческие судьбы, сплетали их в затейливый узор и обрезали нить, когда приходило время. И судьбы богов-олимпийцев тоже были в руках мойр. Лучше не знать их и не гневить…

«Темная и безумная, совершенно неведомая, но в то же время всякую вещь определяющая», - так говорил о понятии Судьбы в эллинском мире философ Лосев. Но во всяком безумии есть своя логика. И, поняв ее, может быть, можно, если не избежать судьбы, то понять ее и следовать указаниям.

Поэтому оракулы и прорицатели необходимы. Вся история Троянской войны – история пророчеств и предсказаний. Предсказатели играли такую же важную роль, как воины и герои. Хотя и их не всегда слушали – такова человеческая натура. А иногда – поступали наперекор пророчествам, смиряясь с Судьбой в борьбе с ней.

Ахилл знал, что участие в Троянской войне принесет ему гибель. А убийство Гектора станет началом его собственного конца. И альтернатива была: можно было прожить долгую, приятную и бесславную жизнь.

Даже страшная эллинская судьба дает право выбора. Но окончательный приговор – смерть в конце жизни – все равно будет приведен в исполнение; так что, по большому счету, прятаться не имеет смысла. И Ахилл отправляется на поле боя и побеждает Гектора, изумляя богов своей смелостью и яростью… А потом – погибает, как и положено герою.

Рильке написал: «Помни, гибель героя – предлог для его бытия». Пусть сбывается судьба героя. Страшно не погибнуть в бою, а умереть в слепой дряхлости под обломками сгнившего корабля, как Язон. По крайней мере, для героя такая судьба – страшнее.

Судьба бедуина

Исследователи философии бедуинов обратили внимание на удивительное слово «сабр», которое имело два противоположных значения одновременно. Это терпение, стойкость, выносливость. Неимоверная покорность. И в то же время «сабр» - это отвага, смелость, дерзость. Неимоверная отвага.

Так что это странное понятие, относящееся к судьбе, можно перевести как «отважное терпение» или «терпеливая отвага». Чтобы жить мудро и правильно, нужно иметь «сабр». Где нужно, покоряться судьбе. Где нужно – вступать в яростную схватку с обстоятельствами. Судьба непостижима, и нечего ломать голову, пытаясь понять ее сущность.

Бедуины разумно считали, что отведенный человеку отрезок жизни следует посвятить не горестным стенаниям и философским раздумьям, а «активному устроению дел». Агата Кристи была поражена этим отличием отношения к судьбе: разумный фатализм позволял арабам спокойно наслаждаться жизнью, пока можешь.

Ешь, пей, проводи время с гуриями, покупай лошадей и дома – пока можешь. Пока судьба дает тебе такую возможность. А наступит день – прими предначертанное без ненужного страха и горя. И встреть достойно «разлучительницу собраний», Смерть, от которой никто не может убежать.

И поэтому у бедуинов не было ни неврозов, ни депрессий – они просто принимали жизнь и судьбу, как данность. И действовали по обстоятельствам. Страх перед судьбой возник позже, когда появились дома. Имущество. Оседлость. У некоторых – богатство, с которым так боязно расставаться.

Кстати, именно по этим же причинам появились и первые профессиональные врачи – трудно богатому оставить нажитое и принять судьбу. Какой уж тут «сабр», когда сидишь в своем доме, с любовью оглядываешь нажитое, и с ужасом ждешь, как судьба постучит в двери и покажет тебе книгу, написанную священным каламом – а там ничего приятного не написано. Что может быть приятного в приговоре?

Счастье конунга

Скандинавы знали о судьбе очень многое. Они считали, что есть не только судьба самой личности; есть еще и судьба рода. Может быть, она даже важнее. В самом деле, что за судьба может быть у отпрыска нищего и трусливого рода? Так себе судьба. Даже говорить о ней не стоит.

А вот конунги-вожди то и дело справлялись со своим предначертание: вещие сны и гадания сопровождали их на протяжении всей жизни. Как мы сегодня справляемся с прогнозом погоды, без страха и трепета, а из практических соображений. Брать с собой зонт или не брать.

А конунг решал, - брать с собой волшебный меч или не брать. Судьба сродни погоде, ниспосланной богами. И благоприятствует она тем, кто систематически подкрепляет ее своими поступками. Действует по обстоятельствам. Принимает неизбежное и преодолевает то, что можно преодолеть.

Если что-то пошло не так – не беда, это Судьба проявила свою сущность. Поэтому в сагах так часто повторяется: «так должно было произойти, так складывалось».

Человек полностью свободен обычной жизни; пусть живет, как хочет. Принимает решения, идет и плывет, куда ему надо, женится и вступает в бой. Ведь Судьба обнаруживается в критические моменты жизни, когда требуется предельное напряжение всех сил.

А распознать эти встречи с Судьбой помогут предсказатели и собственная интуиция. Ничего ужасного в Судьбе нет, считали скандинавы. Она может даже проявить к человеку благосклонность и милость – но только к конунгу. К вождю. К лидеру. На остальных Судьба просто не обращает внимания.

Ведь в переломных и критических битвах участвуют именно конунги; они и встречаются с Судьбой. И она дарит им удачу и счастье – за храбрость. И даже человек простого рода может получить свой кусочек счастья, свою долю и участь – для этого надо примкнуть к конунгу.

Идти с ним, воевать с ним и за него, быть верным и преданным – и тогда можно получить немножко благосклонности Судьбы. Особенно – через подарки вождя. В подарках и трофеях воплощается везение.

Так что блажен тот, кто примкнул к сильному лидеру и разделил его судьбу, получив и свою часть – участь. Теперь и у такого человека есть взаимоотношения с Судьбой; теперь и он – личность, достойная ее внимания!

«Кузнец своего счастья»

Сейчас это модная позиция, как в революционные годы. Можно даже мыслями менять реальность и свою судьбу! Вообразил себе счастье – оно наступило. Представил богатство – оно свалилось на голову. Нарисовал образ идеального возлюбленного – он тут как тут. Решил изменить судьбы человечества – и изменил!

Только вот левые большевики и пламенные революционеры втайне посещали пророков и гадателей. Как Бухарин в 1918 году, в Берлине. Свершилась Великая Октябрьская революция. Большевики взяли власть.

А Бухарин, редактор партийной газеты, к гадалке отправился, которая сказала ему сакраментальные слова: «Вы будете казнены в своей стране». Бухарин начал про революцию спрашивать. Это у гадалки-то! – сюрреализм чистой воды.

Дескать, не погибнет ли революция в России, добрая фрау? Не потому ли казнят? Но гадалка спокойно ответила, что про революцию ей ничего неизвестно – она в политике не разбирается. А вот судьба Бухарина ей понятна. Его казнят.

И это предсказание произвело на него большое впечатление – много лет спустя он рассказал этот случай своей молодой жене, Анне Лариной. И не ушел от судьбы – казнили.

И великий Куприн много писал о судьбе – интересовал его этот вопрос очень. И обратил внимание на странные, но закономерные шутки судьбы – ими она отвечает тем, кто считает себя хозяином и царем своей жизни.

Да мы и сами с этим сталкиваемся – стоит детально решить, что мы будем говорить и делать, как обстоятельства меняются, и все наши детальные точные планы рушатся, как карточный домик. Чтобы не слишком умничали.

А Ленин был материалистом и все боролся с «поповскими суевериями». И влияние судьбы, понятное дело, отрицал. Признавал лишь роль исторических обстоятельств.

Однако и он вспомнил как-то, как неграмотный крестьянин поглядел на него и сказал: «А ведь ты, Ильич, от кондрашки помрешь. Больно у тебя шея короткая». И умер – от «кондрашки»; так тогда называли инсульт. Изменив судьбы мира. И не изменив своей личной судьбы, предсказанной за много лет простым мужиком.

А в моей практике был случай, когда успешный мужчина с удовольствием посещал тренинг по изменению судьбы. И ему очень нравилось, что события и впрямь стали меняться к лучшему. Судьба подчинялась ему! В радужном настроении он вышел с тренинга. И наступил на ВИЧ-инфицированный шприц. К счастью, превентивные меры помогли избежать болезни. Но желание подчинять себе судьбу пропало раз и навсегда. Он усвоил свой урок.

Что делать?

Современные исследователи, философы и психологи, все чаще приходят к выводу, что человек имеет мало общего со своей судьбой. Он рождается в определенной стране, у определенных родителей, с определенным набором генов. Все уже заложено и определено.

И современная психология повторяет то, что 8 тысяч лет назад уже записали жрецы Месопотамии на глиняных табличках: чтобы жить в мире с Судьбой, следует максимально соответствовать своей сущности.

Имеешь талант – развивай его и следуй своим дарованиям. Имеешь мужество и силу – борись. Любишь – люби. Познаешь – познавай. А наступит день встречи с Судьбой – встреть ее достойно, как подобает бедуину и конунгу. Ибо никто не знает, что будет после смерти.

Но сохранились тайные знания и смутные догадки, подкрепленные и современными исследованиями, что узор судьбы (Шопегауэр) не кончается вместе с этой жизнью. Это – только часть. И в неведомое мы вступаем с тем опытом, победами и познаниями, которые приобрели в этой жизни.

…И, когда появилась бледная тень пророка Самуила, вызванного из Шеола, Саул уже все понял. Горел костер. Усталые воины заворожено смотрели на волшебницу и гневно пророчествующего Самуила. Саул не слушал. Он понял. Напрасно он искал спасения и надежды, зря малодушествовал. Самуил уже сам мертв; и его земная судьба свершилась. И осталось принять свою Судьбу.

А в пещере тепло и уютно; и волшебница смотрит с сочувствием. И нисколько не сердится, что он изгнал ее за пределы царства. Сейчас он отдохнет и без отчаяния в сердце пойдет навстречу уготованной участи. Как положено царю. И человеку.

Метки: Депрессия , Невроз , Личность ,

Понравился пост? Поддержи журнал "Психология Сегодня", нажми:

Невроз женственности

Психолог Юлия Пирумова: "Бедные женщины… Они стали жертвами массовой информационной атаки. Все знают, как быть настоящей женщиной. Все оценивают. Все учат и поучают. Гуру, ультрамегасупертренеры, волшебницы, вдохновительницы перемен и ваятели идеальных женщин".

Метки: Невроз , Женщины ,

Личность как травма

Психотерапевт Жюли Реше: "Часто говорят о "гармонично развитой личности", предполагая, что в формировании такой личности не принимали участия деструктивные процессы. Такое представление неверно, потому что личность – это и есть специфическая конфигурация психологических расстройств. Она приобретается в результате травмирования психики".

Метки: Развитие личности , Личность , Психическая травма ,

Невроз и невротическая личность

Гештальт терапевт Наталия Кошулько: "Существуют различные взгляды на природу, причины и развитие данной проблемы. Я хочу остановиться на исследовании Карен Хорни, которое считаю одним из самых глубоких и масштабных в данной области".

Метки: Невроз ,

Самообвинение. Как оно запускается, живет и как с ним обходиться?

Гештальт-терапевт Андрей Рыжов: "Самообвинение – один из самых неприятных и разрушительных психических процессов человека. Его коварство в том, что процесс может запуститься из любой мелочи, но в силу своей специфики может стремительно разрастаться, углубляться, блокируя активность и подавляя жизненные силы человека".

Метки: Развитие личности , Личность , Комплексы ,

Обесцененный человек

Гештальт-терапевт Мария Долгих: "Люди, которым в детстве много и часто приходилось сталкиваться с обесцениванием со стороны своих родителей, во взрослой жизни вынужденно попадают в ситуации, где их ценность, как партнеров, специалистов, как людей, с равными другим правами ставится под сомнение или угрозу".

Метки: Воспитание , Развитие личности , Домашнее насилие , Личность , Неуверенность в себе , Нерешительность , Сценарии , Самооценка ,

16 элементов психического и эмоционального здоровья

Когда есть позитивная и конкретная цель, наши действия приобретают смысл и направленность, "есть к чему стремиться". Особенно важно иметь привлекательную цель, преодолевая внутренние дискомфорт, напряжение или тревогу. Чтобы ее сформулировать важно опираться на какие-либо критерии определения психического благополучия.

Метки: Личность , Смысл жизни ,

Формула взрослости

Психоаналитик Анастасия Рубцова: "Если человек с младенчества тащил мешок со всякими гадостями: "нет слова хочу, есть слово надо", "ты должен", "не позорь мать" и много других, гораздо более тонких и вычурных колющих предметов, взятый недобровольно, то ведь ничего, кроме тщательно задавленного гнева и ярости, он к этому мешку не испытывает".

Метки: Развитие личности , Личность , Возраст ,

Хорошие девочки и панические атаки

Психолог Юлия Пирумова: "О Хороших девочках написано много и разное. Я напишу мою догадку про то, как хорошая девичья аура связана с паническими атаками. Вполне возможно, что это вовсе не мое, а опять прилетело из коллективного бессознательного".

Метки: Невроз , Фобии , Панические атаки ,

Депрессия – разными голосами

Психолог Вероника Хлебова: "Для некоторых людей жизнь теряет вкус, радость, и смысл. К сожалению, таких людей все больше и больше. Условно я назову депрессией все состояния, в которых ощущается эта потеря. Чаще всего эти люди не знают, что их угнетает. Или знают, но справиться с потерей не так-то легко".

Метки: Депрессия ,

По следам черной кошки

Специалист по психодиагностике Алиса Тананаева: "Когда мы понимаем природу привычки и ритуала, знаем, как они возникают и почему прекращаются, мы можем не просто слепо следовать им, либо вступать в почти бесполезную борьбу усилиями воли, но управлять ими осознанно, как того требует от нас звание "человека разумного".

Метки: Личность ,

О пользе розовых очков

Гештальт-терапевт Светлана Скарлош: "Пациенты сами жалуются: "Вот, смотрела на мир через розовые очки: за границей хотела учиться, MBA получить, замуж выйти по любви за богатого и душевного мужчину, медовый месяц в Париже провести, и что в итоге? Съёмная квартира в Мытищах, подозрение на алкоголизм в начальной стадии и женатый плешивый любовник на сдачу. На что я гожусь? Зачем так жить?" И погружается такая пациентка в длительную депрессию".

Метки: Депрессия , Апатия , Выученная беспомощность ,

В поисках себя. О возвращении утраченной самоценности

Гештальт-терапевт Татьяна Исакова: "Создается впечатление, что наше общество по-прежнему движимо идеей выживания, такой актуальной в истории развития нашей страны, но совсем не отвечающей реалиям сегодняшнего дня и заявленным ценностям личности и индивидуальности человека. Здорово, что мы умеем выживать, а когда начнем жить?"

Метки: Развитие личности , Личность ,

Невротическая потребность в любви

Среди всех проявлений невротической потребности в любви хочется выделить одно, достаточно распространенное в нашей культуре. Это переоценка любви, свойственная, прежде всего, определенному типу женщин. Мы имеем в виду, невротических женщин, которые чувствуют себя в опасности, несчастными и подавленными всегда, пока рядом нет никого бесконечно им преданного, кто любил бы их и заботился о них.

Метки: Невроз , Любовь ,

5 страхов, мешающих жить полной жизнью

Экзистенциально-гуманистический психотерапевт Андрей Голуб: "Мы все живем со своими страхами, которые формировались в течение нашей жизни, они возникли как защиты от болезненных чувств, переживаний, от повторения определенных травмирующих событий или как способы восполнить то, чего нам так не хватало. Но эти защиты и способы рано или поздно становятся неэффективными, ригидными, жесткими и мешающими нам быть живыми".

Метки: Страх , Развитие личности , Личность ,

Думать о других естественно или это невроз?

Мы привыкли думать, что альтруизм – благородное качество. Однако в последнее время много говорят о том, что нужно развивать здоровый эгоизм. Что же важнее – наши собственные желания или потребности другого? Об этом рассуждает психотерапевт Ирина Млодик.

Метки: Невроз , Отношения , Созависимость ,

Хроническая усталость. Что делать, если постоянно не хватает энергии

Психолог Ольга Егорова: "Злость, страх, обида, зависть, ревность – "лучшие пожиратели энергии". И если их больше, то необходимо сознательно переключаться на радость, пусть даже поначалу это походит на самообман. Переключаться на радость-это значит искать плюсы в любой ситуации, это значит учиться видеть красоту в людях и в мире".

Метки: Депрессия , Энергия ,

Между "Надо" и "Хочу"

Гештальт-терапевт Геннадий Малейчук: Представляю твоему вниманию, читатель, свои размышления о том, что представляет из себя зрелая, гармоничная личность и какие сложности лежат на пути к ее зрелости. Предлагаю также авторскую типологию, в основе которой положена идея различного сочетания в структуре личности человека субличностей Внутреннего Ребенка и Внутреннего Взрослого".