Teme in ploskveno-kompozicione značilnosti ruskih ljudskih pravljic. Kaj je zaplet

Koncept "ploskev" ima veliko pomenov, odvisno od področja uporabe. Sama beseda izhaja iz francoskega "sujet", kar dobesedno pomeni "predmet". Če obravnavamo vprašanje, kaj je zaplet z vidika drame, epa, scenarija, pesmi ali filma, potem bo ta koncept pomenil dejanje, ki se odvija v določenem zaporedju v dramskih, lirskih in pripovednih delih. Prvi, ki so ta koncept uporabili v zvezi z literaturo, so bili znani klasiki sedemnajstega stoletja, kot sta Boileau in Corneille. Nakazovali so določene dogodke, ki so se zgodili v življenju junakov dela.

Razlika med parcelo in parcelo

Nekateri ljudje napačno razlagajo pojem "zaplet" in ga zamenjujejo z besedo "zaplet".

Z zapletom je običajno mišljeno vse vrste zgodb, basni in mitov. Beseda "plot" je prišla k nam latinski jezik, kar pomeni "povedati". Ker je ta izraz postal razširjen veliko prej kot francoski izraz, sta se ta dva koncepta začela primerjati, kar je na koncu privedlo do zmede in nestabilnosti pojmov.

Da bi razumeli, kaj je zaplet v literaturi, morate razumeti nekaj tankosti. na primer moderna literatura obravnava ta dva pojma kot sopomenki, če pa ju preučimo poglobljeno, s filološkega vidika, lahko opazimo nekaj razlik. Torej bo zaplet neposredno zaporedje dogodkov dela, z drugimi besedami, kratko pripovedovanje v kronološkem vrstnem redu. Zaplet je umetniško zgrajen razvoj dogodkov, kronologija v njem je lahko kršena, zaplet vključuje vse lirične opise, digresije itd., Ki jih zaplet nima. Obstaja tudi mnenje, po katerem se zaplet običajno imenuje neposredni potek dogodkov, zaplet pa je sam umetniški konflikt, ki se postopoma razvija. Kljub temu je zaplet zgrajen tako, da razkriva glavna ideja delo, njegova ideja in konflikt.

Druge interpretacije zapleta

Kakšen je zaplet dela? Sam zaplet se običajno imenuje edinstvena in izvirna stran oblike dela, ki ustreza njegovi vsebini. V tem primeru je treba temeljito preučiti strukturo zapleta, njegove epizode in pripovedni odnos dialogov s konflikti.

Zgodovinski razvoj izraza bo pomagal razumeti, kaj je zaplet pravljice, saj celo v zgodnji fazi V razvoju epa je bil sam zaplet zgrajen v kronološkem zaporedju epizod, ki so pripovedovale o pravljice z udeležbo vitezov, pa tudi o vznemirljivih romanih. Kasnejše oblike epa so dobile nekoliko drugačno strukturo zapleta, saj je tukaj konflikt samega dela potekal neposredno skozi vse epizode in imel določen rezultat. Prav analiza zapleta dela nam bo omogočila pravilno analizo njegovega zapleta.

umetnost interpretira koncept "zapleta" kot nek dogodek, ki je prikazan v samem delu. V tem primeru je treba razlikovati med pojmoma "tema" in "zaplet" dela, saj ima lahko ena tema več različnih zapletov, ki se podrobno razkrivajo v samem delu.

20. maj 2014

Sestava in slog pravljic o živalih še nista bila predmet posebne raziskave ne pri nas ne v zahodnoevropski znanosti. Nekaj ​​opažanj imamo v delu A. I. Nikiforova "Otroški dramski žanr", čeprav je delo posvečeno več široka tema(Nikiforov, 1928c). Opažanja B. M. Sokolova se nanašajo izključno na kumulativno pravljico. Medtem pa je vprašanje sestave zelo pomembno za razumevanje teh pravljic.

Zgoraj, ko smo upoštevali magične, bi lahko ugotovili enotnost njihove sestave in jih opredelili kot naravne. V pravljicah o živalih takšne enotnosti ni mogoče vzpostaviti. Njihova sestava je raznolika, vsaj zdaj ne vidimo enotnosti.

Pravljice o živalih so zgrajene na elementarnih dejanjih, ki so osnova pripovedi in predstavljajo bolj ali manj pričakovan ali nepričakovan konec, pripravljen na določen način. Ta preprosta dejanja so pojav psihološke narave, kar povzroča njihov realizem in bližino človeško življenje, kljub popolni fantastičnosti razvoja. Na primer, veliko pravljic je zgrajenih na zahrbtnih nasvetih in koncu, ki je za partnerja nepričakovan, poslušalci pa ga pričakujejo. Od tod šaljiva narava pravljic o živalih in potreba po pretkanem in zahrbtnem liku, kakršna je lisica, ter neumnem in norčavem, kakršnega imamo navadno volka. Torej, lisica svetuje volku, naj lovi ribe tako, da potopi rep v luknjo. Prašiču svetuje, naj poje lastno drobovje ali pa naj si razbije glavo in poje možgane. Verigo takšnih zahrbtnih nasvetov je mogoče združiti v eno pravljico z variacijami posameznih členov ("Norec volk"). Koza povabi volka, naj odpre gobec in se postavi navzdol, da lahko skoči v gobec. Koza prevrne volka in zbeži. Lisica prisili volka, da poljubi vabo, tako da vtakne glavo v past. V zahodnoevropskih pravljicah je zelo razširjen zaplet ali epizoda o lisici, ki medvedu svetuje, naj zatakne šapo v razklano poleno, iz katerega nato izvleče klin.

Druga podobna pripovedna enota je motiv nepričakovanega strahu. Na njej temelji pravljica "The Bast and Ice Huts". Lisica zasede zajčje kočo. Pes, medved, bik ga ne morejo izgnati, petelin ga izžene, poje grozečo pesem, ki vzbuja strah, ali konjska muha, ki nepričakovano piči lisico v občutljivo mesto. Enako velja za pravljico »Zimski prostori živali«. V nekaterih primerih lastnika prežene strah (" Bremenski glasbeniki«: živali se postavijo ena na drugo in začnejo koncert, zato

Roparji prestrašeni zbežijo), drugi pa s strahom odženejo sovražnika, ki hoče zasesti kočo (prim. tudi »Verlioka«, Af. 301). Oblike ustrahovanja so zelo raznolike. V pravljici »Prestrašeni medved in volkovi« so živali, ki jih je že opozorila lisica, tako prestrašene zaradi mačjih navad, ki jih še niso videle, da medved pade z drevesa in volk pobegne ven. izza grmovja. IN podobna pravljica Mačka in oven pokažeta volkovom hrapavo volčjo glavo, ki sta jo našla na cesti. Volkovi v strahu bežijo.

Strah predstavlja poseben primer zavajanje. Vklopljeno različni tipi prevara temelji cela linija druge ploskve, kot so: "Lisica-babica", "Tek na dirki", "Lisica in kos", "Lisica-spovednik", "Pes in volk" itd. V nekaterih primerih zanemarjajo dober nasvet, in zadeva se konča s smrtjo. Volk pride psa obiskat. Pes ga opozori, naj ne izda svojega glasu. Toda neumni volk, ki je jedel in pil, začne zavijati, odkrijejo ga in ubijejo.

Tako se različne situacijske situacije zreducirajo na eno psihološko premiso ali osnovo, vendar se zgodi tudi nasprotno: iste situacijske situacije ali motivi temeljijo na različnih psiholoških premisah. Tako pravljice, v katerih žival različni razlogi nekaj spusti. Žerjav uči lisico leteti, a jo spusti in strmoglavi. Vrana je našla raka in odletela z njim. Rak polaska vrani, ona zakika in ga spusti v morje. Tu se seveda spomnim lisice, ki je iz Krilova z laskanjem izvabila sir iz vrane.

Študija sestave razkrije, da sta med pravljicami o živalih tako rekoč dve vrsti. Nekatere pravljice predstavljajo nekaj zaokroženega, celovitega, imajo določen začetek, razvoj in razplet in se praviloma ne povezujejo z drugimi zapleti; so zaključena dela, tj. vrste pravljic v splošno sprejetem pomenu besede. To so na primer »Stari kruh in sol sta pozabljena«, »Lisica in žerjav«, »Žerjav in čaplja« in številne druge. Zlahka pa je opaziti, da so ti očitna manjšina. Večina pravljic nima zapletne samostojnosti, ampak le neko posebno povezanost, privlačnost med seboj in, čeprav bi jih včasih lahko pripovedovali samostojno, pravzaprav skoraj nikoli niso pripovedovane ločeno. Postavlja se lahko vprašanje, ali del živalskega epa predstavlja eno celoto, ki med ljudmi nikoli ni skrčena na popolno enotnost, ampak je delno združena. Izraz »živalski ep« je torej povsem mogoč in pravilen. Obstajajo zgodbe, ki se nikoli ne pripovedujejo ločeno. Tako se pravljica o lisici, ki krade ribe, združuje s pravljico o volku, ki ribo lovi z repom, čeprav sta navzven druga od druge neodvisni. Ta povezljivost je notranji znakživalski ep, ki ni lasten drugim žanrom. Od tod možnost romanov ali epov, ki so bili, kot smo videli, tako razširjeni v zahodnoevropskem srednjem veku. Prepričljivost in umetnost uporabe možnosti, ki so del samih pravljic, bosta odvisni od spretnosti prevajalca. Pravljice take kombinacije praviloma ne dopuščajo. Obstoječe asociacije pravljic sledijo liniji zunanje kontaminacije različnih ploskev ali pa se asociacija izvaja po načelu uokvirjanja, kot v "Tisoč in eni noči" ali "Čarobnih mrtvih". Nasprotno, pravljice o živalih so notranje povezane v eno celoto. To je očitno tudi zato, ker nekaterih vrst, poudarjenih v indeksu, ne le da empirično nikoli ne najdemo ločeno, ampak v bistvu ne morejo obstajati kot samostojne zgodbe. Tako tipi »Tepen je sreča za nepretepanega« (tip 4), »Lisica si pokrije glavo s kislo smetano« (tip 3), »Živali (v jami) se žrejo« (tip 20A) , »Jedo lastno drobovje« (tip 21), »Pes posnema medveda« (tip AA.*119), »Volkovi plezajo na drevo« (tip 121), »Lisica in rep« (tip *154 1). ) in nekatere druge ne predstavljajo pravljic ali vrst ali zapletov. To so le drobci, deli, motivi, ki postanejo razumljivi ali mogoči šele v sistemu neke celote. Iz tega je razvidno, da je »Kazalo« sestavljeno napačno: kot kazalo tipov se neopazno zamenjuje s kazalom motivov. Ta napaka pa je zelo pomembna, saj odraža naravo samega materiala.

Opazimo pa lahko tudi drug pojav: zapleti ali motivi nimajo natančnih meja, nimajo jasne in razločne ločljivosti drug od drugega, nasprotno, prehajajo drug v drugega, tako da je, če primerjamo dve pravljici, včasih je težko, včasih pa nemogoče reči, ali imamo dva različna zapleta ali dve različici enega zapleta. Fenomen povezovanja ploskev in njihovega prehajanja iz ene v drugo je velik problem, ki se je čutil še v stari mitološki vedi, vendar se v kasnejših delih niti ni izpostavil, tako zakoreninjeno je bilo osamljeno preučevanje zapletov, ki ga je v načelo povzdignila finska šola. Mitologi so ta problem zelo enostavno rešili. Afanasiev v svojih komentarjih k pravljicam št. 1-7 piše: "Zgodbe o lisici, volku in drugih živalih (Tiermarchen) so odlomki iz starodavnega živalskega epa." Na enak način je Buslajev razložil pregovore kot različne člane izgubljene epske tradicije. Da je ta razlaga napačna, nam je očitno. To vprašanje je mogoče rešiti le z metodami odrsko-zgodovinskega preučevanja pravljice. Tesno je povezano z vprašanjem izvora pravljic o živalih.

Potrebujete goljufijo? Nato shranite - "Sestava pravljic o živalih. Literarni eseji!


Ruske ljudske pravljice

Uvod

Kot veste, je folklora sintetična oblika umetnosti. Njegova dela pogosto združujejo elemente različnih vrst umetnosti - "besedne, glasbene, koreografske in gledališke". Toda osnova vsakega folklornega dela je vedno beseda.
Kaj razumemo s pojmom poetika folklore, v kakšnem pomenu se uporablja?
Poetika (iz grščine poietike - pesniška umetnost) je eden najstarejših pojmov v literarni kritiki, ki je nato prodrl v ljudsko izročilo. Njegov pomen se je skozi zgodovino spreminjal. Trenutno se pojem "poetika" v ruski literarni kritiki in folkloristiki uporablja v ožjem in širšem pomenu. v ožjem smislu kot skupek sestavin umetniške oblike leposlovnih del (zaplet, kompozicija, pojavi jezikovnega sloga, ritem, meter in rima). V več v širšem smislu Poetika ne vključuje le teh komponent, temveč tudi koncept spolov in žanrov, principe in metode odseva realnosti ter nekatere kategorije teorije umetnosti.
Umetniška oblika del ruske folklore je pritegnila pozornost že davno, med rojstvom ruske folklore, med aktivni boj za oblikovanje nacionalne identitete ruske literature.
Predstavniki ruske mitološke šole (F. I. Buslaev, A. N. Afanasyev, O. F. Miller) so v zapletih bitk, epov in pesmi, v poetičnih podobah pregovorov, izrekov in ugank poskušali razkriti elemente mitologije, da bi razumeli starodavno pesništvo. misleč na ljudi. Glavna pomanjkljivost del teh znanstvenikov je pretirana arhaizacija folklore in pretiravanje njene mitologije. Najdragocenejša so številna dela A. A. Potebnya, ki je delno delila poglede mitologov na vprašanja ljudske pesniške književnosti.
V povojnih letih so se pojavila dela, v katerih so bile celovito preučene posamezne sestavine umetniške oblike del ruske folklore, zastavljeno je bilo vprašanje njihovega razmerja, na primer vprašanje vloge slogovnih sredstev in kompozicije. Tehnike na sliki so bile podrobno pregledane notranji svet oseba v različne zvrsti folklora
Mislim, da je iz povedanega jasno, da ima preučevanje poetike folklore svojo precej bogato zgodovino.

Zaplet in kompozicija
Značilnosti omenjene parcele

Pravljica je ena najpomembnejših zvrsti ljudskega izročila. Tako kot vsa folklora na splošno je odražala življenje ljudi, njihov pogled na svet. Spoznavni in vzgojni pomen pravljic je nesporen in ogromen. Toda pravljice so zelo zanimive tako v umetniškem smislu kot predvsem kot manifestacija ljudske nadarjenosti na področju risanja.
Glavna značilnost vseh epskih žanrov folklore (pa tudi literature) je njihov zaplet. Vendar pa ima zaplet v vsakem žanru svoje posebnosti, ki jih določajo vsebinske posebnosti, ustvarjalna načela in namen žanra.
Katere so te značilnosti vsebine in namena pravljice? Kakšna je njegova žanrska posebnost? »Pravljice,« je zapisal znani folklorist A. I. Nikiforov, »so ustne zgodbe, ki obstajajo med ljudmi z namenom zabave, vsebujejo dogodke, ki so nenavadni v vsakdanjem smislu (fantastični, čudežni ali vsakdanji) in jih odlikuje posebna kompozicija. in slogovno strukturo.«
A. I. Nikiforov je po mojem mnenju, čeprav na kratko, precej natančno opredelil žanrske značilnosti pravljice, pri čemer je poudaril, da obstaja "z namenom zabave."
Nihče seveda ne bo zanikal pomena vsebine in velike izobraževalne vrednosti pravljic. Puškin je tudi rekel: "Pravljica je laž, a v njej je namig! Lekcija za dobre ljudi."
V. Ya Propp je zapisal: "Pravljice so premišljena in poetična funkcija. Nikoli ni predstavljena kot resničnost."
Vse to se je odražalo v strukturi pravljičnega zapleta in na svojstven način v različnih žanrskih različicah pravljic: v pravljicah o živalih, družbenih in vsakdanjih (veovelističnih) in čarobnih (čudovitih).
Živalske pravljice: Zaplet nekaterih od njih ima nekaj ekspozicije. Ekspozicija je lahko sestavljena iz potepuha in enega stavka: »Nekoč sta bila starec in starka, nista imela otrok,« in potem je to začetek.
Večina pravljic o živalih nima nobene ekspozicije, ampak se takoj začne z začetkom.
Začetku pravljice sledi razvoj zapleta. Vendar je treba povedati, da se zaplet v pravljicah o živalih ni bistveno razvil, je zelo preprost. Včasih je sestavljen iz ene situacije, ene majhne epizode. Bistvo pravljic o živalih ni fascinantnost pripovedi, temveč osupljivost posameznih situacij.
Kot je pravilno opazil Yu.M. Sokolov, se v zapletu pravljic o živalih zelo pogosto uporablja tehnika srečanj - srečanja živali med seboj ali z ljudmi. Torej, v središču pravljice "! Lisica, zajec in petelin" je srečanje zajca z lisico, psom, medvedom, bikom in petelinom. V pravljici »Star kruh in sol sta pozabljena« človek najprej sreča volka, nato pa skupaj srečata konja, psa in lisico.
Recepcija srečanj popolnoma ustreza idejnemu in umetniškemu namenu pravljic o živalih. Po eni strani se skozenj prenašajo nekateri elementi realnega (srečanja med živalmi in ljudmi s samimi živalmi so povsem možna). Po drugi strani pa ta tehnika omogoča združevanje in sopostavljanje vseh živali v ploskvi, nagrajevanje z ustreznimi lastnostmi in dejanji ter tako posredovanje najbolj neverjetnega, nadrealističnega in fantastičnega.
Odlična značilnost sestave zapletov pravljic o živalih je, da široko uporabljajo dialoški govor. Obstajajo pravljice, katerih osnovna vsebina se prenaša skozi dialoge: na primer pravljice "Ovca, lisica in volk", "Lisica in ruševec" in druge.
Dialogi so tako pogosto uporabljeni v pravljicah o živalih, ker so ena najpreprostejših in hkrati učinkovitih oblik obdarovanja živali s človeškimi lastnostmi in lastnostmi (govorom in presojo). Osupljivo v takšni pravljici je doseženo s svojevrstno kombinacijo realnega in nadrealističnega, človeka in živali.
Med smešnimi zgodbami o živalih je veliko kumulativnih pravljic, tj. tiste, pri katerih »lahko povezave sledijo ena za drugo po principu nizanja ali aglutinacije«. Na primer: "Kolobok", "Smrt petelina" in drugi.
Zaporedje pojavljanja živali v pravljicah (uš, bolha, komar, miš, kuščar, lisica, zajec, vol in medved) ni v ničemer življenjsko motivirano. Videz teh živali določa umetniška logika, ne vzročno-posledično razmišljanje.
Vsakdanje teme posvečene so tudi same vsakdanje pravljice. Njihovo dogajanje poteka v običajnem okolju - v vasi, na polju, v gozdu itd. Njihov junak je človek, vojak, delavec itd. Ni pa živali - likov, živali - junakov. In če se živali znajdejo v takšni pravljici, bodo le na svoj način. v realni obliki, ne da bi imel kakršne koli lastnosti in lastnosti osebe. V vsakdanjih pravljicah niso prikazani odnosi med živalmi in ljudmi, temveč le med ljudmi. Glavne teme vsakdanjih pravljic so bodisi družinski odnosi bodisi družbeni in vsakdanji odnosi med možem in gospodom, duhovnikom in njegovim delavcem, vojakom in trgovcem itd.
Življenjske razmere v vsakdanje pravljice Narisani so precej realistično, liki so tipični, konflikti so rešeni resnično. Kaj je presenetljivo v vsakdanjih pravljicah? Zakaj poslušajo z velikim zanimanjem?
Osupljivo pri takšnih pravljicah je, da so v njih zelo resnični življenjski konflikti med zelo resničnimi osebami deležni nenavadne, pravljične realizacije zapleta. Neverjetna stvar je v samem zapletu, obnašanju likov.
Nenavadnost in pravljičnost takšne pravljice se začneta že od samega začetka zapleta, v katerem navadni ljudje Takoj vstopijo v nenavadne, izjemne odnose, začnejo delovati v nenavadnih in zato presenetljivih okoliščinah. Tako se na primer pravljica "Duhovnikov delavec" začne s sporočilom, da duhovnik pošlje delavca na polje, da bi oral psa. Še bolj pa se naše presenečenje poveča, ko izvemo, da duhovnik daje delavcu na polju kruh in ob tem pravi: »Evo, brat, bodi sit, pa da bo psička sita in da bo rug je cela."
Včasih začetek vsakdanje pravljice ni le presenetljiv, ampak tudi komičen. Torej, bogataš je želel svojo kozo pokopati kot človeka, na krščanski način, s pomočjo svetih prebivalcev.
IN nadaljnji razvoj Zaplet vsakdanje pravljice še poveča njeno zabavnost. Seveda je presenetljiva starčeva želja, da bi svojo ljubljeno kozo pokopal z vsemi krščanskimi častmi, a nič manj presenetljivo ni dejstvo, da se duhovnik, meščan in zvonar strinjajo, da to storijo za spodobno podkupnino. V drugih vsakdanjih pravljicah vidimo neverjeten razvoj.
Konci vsakdanjih pravljic pa vsebujejo najbolj osupljive in neverjetne stvari.
Njihovi konci so običajno nepričakovani in zelo zanimivi.
Še posebej veliko komičnih situacij vsebuje vsakdanje zgodbe anekdotične narave.
Glavni lik mnogih pravljic, Norec Ivan, je junak ljudskega izročila - "norec", ki ga zaničujejo celo oče in bratje, se vedno izkaže za pametnejšega od njih, vedno zmagovalec vseh vsakdanjih nadlog ... Ljubljen med ljudmi pravljični junak v bistvu pa seveda ni bedak. Različne neumnosti počne samo iz čisto umetniških razlogov pravljičnega žanra, da bi dosegel zabavo in ustvaril neverjetne, smešne zapletne situacije.
Prej opažena specifičnost pravljičnega zapleta (njegova neverjetnost in zabavnost) se še posebej jasno kaže v pravljicah, kjer izjemni junaki in čudovita bitja prispevajo k razvoju izjemnega zapleta.
Za razliko od zgoraj obravnavanih pravljic o živalih in vsakdanjem življenju so v pravljicah poleg ljudi običajnega ranga (mož, vojak itd.) junaki kralji in princi, kralji in princi. Te pravljice se pogosto začnejo z besedami: "V nekem kraljestvu, v neki državi sta živela kralj in kraljica." Ali: »Bil je nekoč kralj, imel je tri hčere,« itd. Že en tak začetek takoj nakazuje, da zgodba ne bo govorila o običajnem, ampak o nečem izjemnem.
Pogosto je glavni junak pravljice preprosta oseba (vojak, kmečki sin itd.), ki naredi nekaj posebnega.
V pravljici Za ustvarjanje tako izjemnega junaka se je razvila posebna poetika. Eden od prijemov te poetike je zgodba o nenavadnem, čudežnem rojstvu bodočega junaka. Tako se na primer pravljica "Tereshechka" začne s sporočilom, da sta nekoč živela starec in starka brez otrok. "Tako so naredili kocko, jo zavili v plenico, jo dali v zibko, jo začeli zibati in zibati - in namesto bloka je v plenicah začel rasti sin Tereshechka, prava jagoda."
Toda ne glede na to, ali je rojstvo junaka pravljice čudežno ali običajno, ga vedno odlikujejo izjemne lastnosti: kaže neverjetno vzdržljivost, je neustrašen in dobesedno dela čudeže.
Nenavaden je v pravljici tudi prostor, kjer se junaki odvijajo. Za razliko od vsakdanjih pravljic, katerih dogajanje se odvija v kmečkem okolju, se dogajanje v pravljicah praviloma začne v kraljevi palači, ki je kmetu neznana, nato pa se prenese v povsem fantastičen svet - onkraj morja in oceane, v daljno kraljestvo in trideseto državo, v strašno ječo itd.
Tu se junaki pravljic srečujejo s tako fantastičnimi bitji, kot so Baba Yaga, Koschey Nesmrtni, Kača (tri-, šest-, devet- ali dvanajstglava), umazani idol, Drzni enooki itd. Vsi ti liki imajo neverjetna moč in izgledajo zelo strašljivo.
Vse te strašne pošasti ugrabijo ljudi, jih držijo v ječah in jih požrejo. In v tem strašen svet Junak pravljice se mora boriti s svojimi neverjetnimi pošastmi, ki kažejo izjemno moč, pogum in vzdržljivost. A na srečo v boju ni sam. Pri tem mu pomagajo najrazličnejša bitja in predmeti. Takšni pomočniki pozitivnega junaka v pravljicah so modri starci in ženske, fantastična bitja Obedalo in Opivalo, junaki Gorynya, Usynya itd. Vse te podobe so nenavadne in neverjetne.
Pomočniki dobrote V pravljici se pojavljajo vse vrste živali, zveri, ptice: dobri konj "Sivka-Burka", "raca z zlatim jajcem", "čudovita kokoš", pes, mačka, mačka, volk, sokol, orel, krokar. , ščuka in drugi. Za razliko od pravljic o živalih v pravljicah imajo vse te živali čudežno moč. Oni so tisti, ki pogosto nadzorujejo potek dogodkov. Osupljiv primer Kot referenca lahko služi pravljica "Emelya je norec", kjer ima takšno moč ščuka, ki jo je ujel in nato spustil v reko Emelya. Po Emelijinih besedah: »Po naročilu ščuke, a po moji volji,« so vedra vode sama odšla domov, sekira je sama sekala les, šli so v kočo in položili v peč, sani brez konj je šel v gozd po drva, peč odpelje Emelya h kralju v mesto. Emelya se spremeni v čednega moškega in se poroči s kraljevo hčerko.
Pri tem poleg živih bitij največ pomagajo pravljičnim junakom Težki časi in različni predmeti: samosestavljen prt, pohodni škornji, leteča preproga, samogudova harfa, piščalka, rog, zlati prstan, glavnik, krtača, brisača, živa in mrtva voda itd. Vsi ti predmeti v pravljicah imajo čudežno moč.
Vendar je treba opozoriti, da je najučinkovitejše sredstvo za ustvarjanje nečesa neverjetnega v pravljici zaplet.
Včasih se pravljice začnejo z »besedo«, ki je pred zapletom. Namen takšnega izreka je poslušalca postaviti v pravljično razpoloženje, ga pripraviti na dojemanje neverjetnega sveta, zabavnega pravljičnega zapleta.
izrekov pa v pravljicah ne najdemo pogosto. Praviloma se zaplet pravljice začne z zanimivim zapletom, z nenavadnim dogodkom, v katerem glavno vlogo igra neko čarobno bitje s čudežno močjo.
Zaplet v vsaki pravljici se razvija na svoj edinstven način in je zabaven na svoj način. Za vse pravljice pa je vzorec, da bodo njeni junaki prej ali slej v odkriti ali skriti obliki nujno stopili v določena razmerja s čarobnimi, čudežnimi silami. To je podlaga za razvoj izjemnega, fantastičnega zapleta. v tem glavni interes pravljica
Posebnost zapleta pravljice je njena večdogodnost. Pogosto razkriva precej dolgo obdobje v junakovem življenju, ki je izjemno napeto in dramatično. Praviloma mora junak pravljice skozi vrsto preizkušenj. V pravljici se je v zvezi s tem razvila posebna pesniška tehnika nalog, ki ima veliko vlogo pri ustvarjanju podob junakov, krepitvi dramatike pravljice in povečanju njene psihološke napetosti.
Ni treba posebej poudarjati, da prisotnost vseh vrst čudovitih živali in predmetov v pravljicah bistveno poveča njihovo že tako intenzivno zabavo.
Posledično lahko sklepamo, da je posebnost pravljičnega zapleta njegova namerna fiktivnost, nenehna želja po nenavadnem in neverjetnem. V. Ya Propp je zapisal: "V ruski pravljici ni niti enega verjetnega zapleta."
Vendar to skupna lastnost Pravljični zaplet se, kot vidimo, manifestira v različnih žanrskih različicah pravljic na svoj, precej specifičen način. To je posledica edinstvenosti vsebine in namena te ali one sorte pravljic.
Toda v pravljicah in v pravljicah o živalih in v vsakdanjih pravljicah je veliko od resničnosti.
V vseh vrstah pravljic najdemo svojevrstno kombinacijo resničnega in neresničnega, običajnega in nenavadnega, realističnega, povsem verjetnega in povsem neverjetnega, neverjetnega. Iz trka teh dveh svetov (resničnega in neresničnega), dveh vrst zapletov (verjetnih in neverjetnih) nastane tisto, zaradi česar je zgodba pravljica. Ravno v tem je lepota tega.
Na podlagi vsega zapisanega lahko sklepamo, da se pravljični zaplet tako po svoji organizaciji kot po idejni in umetniški funkciji odlikuje z izrazito žanrsko specifičnostjo. Njegov glavni namen je ustvariti nekaj neverjetnega.

Ritem, metrika, rima
Elementi ritma in rime v pravljicah

Niti en poseben članek ni posvečen ritmu in rimi pravljic. Medtem pa elementi ritma in rime v pravljici niso neobičajni. Njihovo upoštevanje pripomore k popolnejši opredelitvi žanrske posebnosti pravljice.
Ritem lahko obravnavamo na dveh ravneh - kompozicijski in govorni.
I. Kompozicijski ritem ni opazen v vseh, vendar še vedno v mnogih pravljicah. Nastane kot posledica ponavljanja skoraj enakih prizorov, slik in epizod.
Kompozicijski ritem je v pravljicah in vsakdanjih pripovedkah slabše čutiti, vendar ga je tudi v njih mogoče opaziti.
Kompozicijski ritem je še posebej izrazit v vsakdanjih pravljicah tako imenovane verižne sestave. Večkratna ponovitev podobnih situacij v takih zgodbah ustvarja jasen kompozicijski ritem.
Kjer je kompozicijski ritem, poveča likovnost zgodbe in ji daje dodatno čustveno obarvanost.
II. nič manj in morda celo bolj kot kompozicijski se v pravljicah kaže govorni ritem. Vendar je treba takoj poudariti, da je ritem prozaičnega (tudi pravljičnega) umetniškega govora bistveno drugačen od ritma pesniškega govora. Če v pesniškem govoru ritem pretežno tvori določeno menjavanje poudarjenih in nenaglašenih zlogov v vrstici, ritmične enote v pesniškem govoru pa so noge, potem so glavne ritmične enote proze stolpci.
Stolpci(iz grške besede dvopičje - del telesa, element obdobja) - ritmično-intonacijska enota zvenečega govora, govorni utrip, poudarjen s premori in običajno kombiniran z logičnim poudarkom.
III. V pravljici ima rima določeno vlogo pri oblikovanju ritma. Zdaj pa si oglejmo to težavo nekoliko podrobneje. Rima je povsem organska ne samo za pravljice, ampak tudi za živa bitja nasploh. pogovorni govor, pri čemer je pogosto povsem nenamerna in je posledica skladenjskega paralelizma.
Natančne rime so v pravljicah precej pogoste. Vendar pa so v njih pogosto uporabljene tudi nenatančne in približne rime.
Kakšno funkcijo imajo rime v pravljicah? Ali so namerni ali nenamerni? Seveda lahko opazimo tudi primere nenamernega rimanja besed v pravljicah. Vendar se zdi, da so rime v pravljicah v veliki večini primerov precej zavestne, premišljene in v njih opravljajo najrazličnejše idejne in umetniške funkcije.
Pravljico kot umetniško pripoved pogosto dokazuje njeno zelo rimano ime: »Lisica - sestrica«, »Starka - govoreča čarovnica«, »Kroshechka - Khovroshechka«, »Sivko - Burko«, »Palčica« "Sreča in nesreča", "Sum, daj mi malo pameti" itd.
Kot veste, je v slogu pravljic opazen pojav sestavljen iz različnih stabilnih izrazov, ki se premikajo iz ene pravljice v drugo. Na primer: "Niti tega ni mogoče povedati v pravljici niti opisati s peresom", "Baba Yaga je kostna noga", "Konj teče - zemlja se trese." Ti izrazi so slogovni okras pravljice.
Ritmizacija in rimanje pravljičnega govora sta v večini primerov dobro zavestna in povsem namerna pojava.
Želja po ritmizaciji in rimanju govora se različno kaže v žanrskih različicah pravljic (v zgodbah o živalih, čarovnijah in vsakdanjem življenju), med različnimi pripovedovalci, v vsaki posamezni pravljici, kar je treba vedno upoštevati pri njihovi analizi.

Julija Fetisova
Kako in zakaj je koristno doma organizirati igre dramatizacije, ki temeljijo na pravljičnih zgodbah

Govor je najpomembnejša ustvarjalnost mentalna funkcijačlovek, področje manifestacije sposobnosti spoznavanja, ki je lastna vsem ljudem, samoorganizacija, samorazvoj, do izgradnje lastne osebnosti, svojega notranjega sveta skozi dialog z drugimi posamezniki, drugimi svetovi, drugimi kulturami.

Otroci, stari štiri do pet let, doživljajo nujno potrebo po delitvi svojih vtisov o temah iz Osebna izkušnja z veseljem odzove na ponudbo povej o svojih srečanjih v naravi, o štirinožcih, najljubših igračah, mami, sestrici, bratcu.

Pomembno vlogo pri vzpostavljanju socialne povezave otroci, vzpostavljanje čustveni stiki igrajo različni igre.

Posebno mesto v vrsti organizirano igre sodijo med igre – dramatizacije, igre – dramatizacije, zapletno- didaktične igre. Ta krog iger združuje več otrok, ki poznajo besedilo, si predstavljajo plot, zaporedje dejanj igre.

Osnova parcele, znanje literarno besedilo (pravljice, otroške pesmice, pesmice) pomagajte otrokom združiti skupna prizadevanja, vzpostaviti interaktivno interakcijo, kot da bi ustvarili banko splošne informacije. te igre odraslim seveda dovolite, da zavzamejo igriv položaj znotraj otrok, ki se igrajo.

Edinstvenost dramatizacijskih iger je v tem, da zaplet pravljice ali zgodbe otroci igrajo določene vloge, reproducirajo dogodke v natančnem zaporedju.

V igri dramatizacije se izpopolnjujejo dialogi in monologi ter osvaja govorna izraznost. V igri dramatizacije otrok stremi k raziskovanju lastnih zmožnosti v transformaciji, iskanju novega in v kombinacijah znanega. To je funkcija igre-dramatizacija kot ustvarjalna dejavnost, dejavnosti, ki spodbujajo govorni razvoj otrok. In končno, igra - dramatizacija je sredstvo za samoizražanje in samouresničevanje otroka, kar ustreza osebnostno usmerjenemu pristopu pri delu s predšolskimi otroki.

Psihologi verjamejo, da je predšolska starost 4 - 5 let življenja so občutljivi za pridobivanje govora, zato proces razvoj govora razpravljali v sodobno izobraževanje je prednostna naloga. Tako postane očitno socialna potreba pri razvoju dialoškega govora otrok 4-5 let.

Ker dialoška oblika komunikacije otroku ni dana na začetku, jo je treba postopoma razvijati. Glavni cilj razvoja dialoškega govora pri otrocih, starih 4–5 let, je sposobnost uporabe dialoga kot oblike komunikacije. Da bi se otrok naučil uporabljati dialog, mora obvladati njegove funkcionalne enote v vsej njihovi raznolikosti, pravila dialoga, govora in sociale.

Igre-dramatizacija se nanaša na vrsto gledaliških iger z otroki. Ponavadi takole igre temelji na izigravanju literarna dela ali lastne dramatizacije. Z dramatizacijo igro razumemo tako skupno igralna akcija, med katerim specifično dramsko podlago (zgodba, pravljica) igrajo vsi udeleženci v procesu posnemanja plastičnega in intonacijskega vzorca, ki ga predlaga učitelj.

Za razliko od predstave igra dramatizacije ne zahteva razdelitve vlog in vaj. Vsakomur daje možnost, da deluje skupaj z junakom in se vživi vanj.

Publikacije na temo:

Tatyana Tararukhina "Kaj je koristno in kaj škoduje vašemu zdravju?" Ponujam ga v vaš prašiček didaktične igre- zdravju varčni kolaže.

Prsno plavanje. Za kaj? kako Kje? Vsak otrok bi se moral naučiti plavati in prej ko se to zgodi, bolje je. Voda je idealno okolje za otroka, saj je star že več kot 9 mesecev.

Dramatizacijske igre Igre so dramatizacije. 1. "Trnuljčica." Cilj: oblikovati prijateljski odnosi med fanti in dekleti; razvijati sposobnost.

Povzetek igre dramatizacije"Bear Cubs" Namen igre: razviti pri otrocih sposobnost, da prevzamejo vlogo živali; razvijati čustvena odzivnost; gojiti spretnost.

Povzetek dramatizacijske igre "Teremok" Tema: “Teremok” Starost: 5-6 let Vrsta gledališča: Igra-dramatizacija Oprema: Drevesa, hiša, maske junakov (miška, žaba, zajček, lisica,...

Posvetovanje za starše "Dramatizacijske igre kot sredstvo za celovit razvoj otrok" Dramatizacijske igre kot sredstvo celovit razvoj otroci. Kalinkina E. V. GBDOU VrtecŠt. 754 “Sonce” Že od nekdaj je bilo gledališče.



Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji: