Liz bourbeau 5 skador avvisades. "fem trauman som hindrar dig från att vara dig själv"

Den här boken är för dig som är trött på ett olyckligt liv och är redo att förändra det och förändra sig själva. Den här boken vänder sig till dig som är trött på att missförstå och vill göra relationer med människor runt omkring sig mer harmoniska. Den här boken är för dig som är trött på bristen på kärlek och vill lära sig sann självkärlek, få tro på sin styrka och frid i sina hjärtan. Liz Burbo är författare till två dussin bästsäljande böcker, grundaren av ett personligt tillväxtsystem, en erfaren coach och andlig lärare för tusentals människor från hela världen. Hennes råd har hjälpt många människor att inse ansvar för sina liv, först och främst mot sig själva, förstå sina sanna önskningar, känna igen sitt sanna jag och därför börja leva mer medvetet och släppa in framgång i sina liv. Denna träningsbok erbjuder 40 övningar som hjälper dig att bemästra Luz Burbo-systemet.

En serie: Hemlig kunskap som förändrar livet

* * *

litervis företag.

Del ett

Tillstånd att leva

Kapitel först

Upplevelsen av smärta: känna igen och läka personliga trauman

De säger att barndomen är den mest bekymmersfria tiden. Som att en liten man lever, han är inte ansvarig för någonting, han springer och hoppar och känner inte till några problem. Strunt såklart. Barndomen är kanske den svåraste perioden i livet, den mest händelserika och händelserika. Glad och olycklig på samma gång. Den mest dramatiska, om man så vill.

Djupt upplevda barndomshändelser, stunder av lycka och sorg har livslånga konsekvenser, vilket påverkar en redan mogen persons personlighet, hans handlingar, världsbild och relationer med andra.

Lyckligtvis är det inte längre en hemlighet för någon att huvudpersonerna för alla barn alltid är: föräldrar, och det är relationer med dem som påverkar personlighetsutvecklingen mer än relationer med någon annan. Familjen är början och kärnan i alla barns koordinatsystem, utgångspunkten. Föräldrar är hans främsta lärare, "healers" och tyvärr också "sabotörer". Psykologiska och psykiska trauman, utan vilka ingen barndom faktiskt är komplett, orsakas vanligtvis av föräldrar avsiktligt eller oavsiktligt (vanligtvis det senare).

Många år av observationer av barn och vuxna, ensamstående och gifta personer, fysiskt friska och inte särskilt starka gjorde att Liz Burbo kunde lägga fram följande antagande: varje person går igenom fyra stadier när de blir äldre.


Det första steget är att lära sig glädjen i att finnas, att vara sig själv.

Det andra steget är att lida av det faktum att du inte kan vara dig själv.

Det tredje steget är en period av kris, uppror.

Det fjärde steget är att "bygga en ny personlighet" eller, med andra ord, välja en mask som bättre matchar de vuxnas förväntningar på barnet.


Mask, enligt Bourbo blir det ett skickligt substitut för allt som är verkligt hos en person: karaktär, vanor, tillgivenhet, önskningar, till och med matpreferenser. Masken bärs antingen några minuter om dagen (om skadan inte är djup och delvis löst), eller bärs nästan konstant (om skadan är djup, inte löst och fortfarande orsakar lidande). Masken är designad för att skydda och, faktiskt, skyddar oss - från nya skador, från våra egna ofullkomligheter, från smärta, från faror...

Men till vilken kostnad!

Att bära en mask innebär trots allt att aldrig vara sig själv.

Kan straffet bli strängare?

Gradvis systematiserade Burbo sina observationer och föreslog det ursprungliga konceptet med fem masker som ett uttryck för de fem psykiska trauman som en person oftast upplever.

De fem skadorna, enligt Burbo, kan betecknas enligt följande:

Trauma hos den övergivna (trauma motsvarar den beroendes mask).

Trauma hos den utstötta (flyktingens mask).

Trauma hos den förnedrade (masochistisk mask).

Trauma av förräderi (kontrollantens mask).

Trauma av orättvisa (mask av stelhet).

"Det finns inte en enda person som inte minst en gång har blivit avvisad, övergiven, förrådd, förnedrad eller orättvist behandlad. Det gör ont, det gör dig arg, det gör dig upprörd. Men vi upplever smärta enbart efter eget val. Detta händer när egot lyckas övertyga oss om att någon annan ska skyllas för vårt lidande,Bourbo uttrycker en paradoxal tanke. – Men i livet finns inga skyldiga människor; det finns bara de som lider."

Men för att acceptera den lidande delen, det vill säga masken - din egen eller en annan persons - föreslår Liz Burbo att först bekanta sig med alla fem och identifiera de utmärkande tecknen på varje traumamask.

Det är viktigt att förstå att var och en av de fem skadorna som beskrivits av Bourbo har en otäck egenskap - besatthet. När det väl "träffar" en persons själ kommer det att upprepas och returneras och varje gång upplevas som en ny traumatisk upplevelse. Tills traumat är bearbetat, upplevt och accepterat, lockar en person omedvetet händelser och människor in i sitt liv som bekräftar hans värdelöshet, olämplighet och värdelöshet.


Med ett ord, en person skadar sig själv om och om igen, utan att ens inse det.


Så, om du känner att obehagliga händelser i livet upprepas om och om igen, att du verkar saknas rätt till livet att andra är bättre än du, då är det dags att äntligen sluta låtsas som att allt är i sin ordning, och bestämma vilken typ av trauma som du har tillfogats i urminnes tider, och vilken skyddsmask, enligt Liz Burbos klassificering, du valde. Endast på detta sätt, genom medvetenhet och smärta, är helande möjligt. Och efter läkning - ett nytt, lyckligt liv.


Egenskaper för skada avvisade som bär mask flykting

Första traumat: från befruktningsögonblicket till ett år.

Avslag kommer från samkönade förälder som antingen inte ville ha ett barn eller ville ha ett barn av ett annat kön. På grund av en sådan global diskrepans känner den flyende inte rätten att existera.

Kroppsuttryck: komprimerad, smal, ömtålig, som om den "flyr".

"ingenting", "ingen", "finns inte", "försvinner", "jag är trött på...".

Avskildhet från materiella ting. Strävan efter excellens. Fokusera på det andliga, intellektuella. Strävar efter ensamhet, efter "flykt". Vill vara osynlig. Han tror att han inte blir förstådd. Beroende av godis eller alkohol som ett sätt att fly.


Egenskaper för skada övergiven som bär mask beroende

Första traumat: mellan ett och tre år.

Tillämpa förälder av det motsatta könet. Som regel lider det "övergivna" barnet av antingen frånvaron eller bristen på kommunikation med föräldern av det motsatta könet. Orsaken är förälderns känslomässiga avskildhet, hans fullständiga fysiska frånvaro, bristande intresse för barnet eller brist på varm, känslomässig kontakt mellan barnet och föräldern.

Kroppsuttryck: långsträckt, tunn, sladdrig kropp, långa armar, böjd rygg. Stora ledsna ögon.

Favoritord och uttryck:”det finns ingen”, ”frånvarande”, ”ensam”, ”gå inte”, ”utför”, ”gå inte”.

Manifestationer i vardagen: I relationer tenderar han att smälta samman med andra och tolererar inte separation väl. Redo att göra vad som helst bara för att inte vara ensam. Mest av allt behöver han stöd utifrån, positiv förstärkning. Eftersom han saknar en resurs av stöd och kärlek inom sig själv, söker han ständigt och kräver till och med uppmärksamhet från andra, men den inre tomheten är omättlig. Det är svårt för honom att göra eller bestämma något ensam. Ledsen, tårögd, benägen till humörsvängningar. Mest av allt fruktar han ensamhet.


Egenskaper för skada förödmjukad som bär mask masochist

Första traumat: under en period av ett till tre år.

Ansök av den förälder som är involverad i barnets fysiska utveckling (oftast mamman). Typiskt är detta alltför kontrollerande förälder som framkallar en reaktion av skam och en känsla av förnedring hos barnet.

Kroppsuttryck: fet, kort, knubbig.

Favoritord:"värdig", "ovärdig", "liten", "fet".

Manifestationer i vardagen: Ofta skäms han över sig själv eller andra, och för att döva skammen använder han kontroll – även över sig själv eller andra. Lyssnar inte på sina behov, inklusive sexuella, även om han känner till dem. Hyperansvarlig. Dåligt självförtroende. Benägen till självplågeri av psykologisk karaktär: "Jag är dålig, äcklig, ovärdig och kan inte bli värdig." Mest av allt fruktar han frihet.


Egenskaper för skada hängiven, som bär mask kontrollerande

Första traumat: under perioden från två till fyra år, det vill säga under den normativa erfarenheten av Oidipuskomplexet.

Tillämpa förälder av det motsatta könet, när en mamma eller pappa inte beter sig som barnet förväntar sig av dem, manipulerar, ställer orealistiska förväntningar på barnet eller generellt undviker föräldraansvar. Som ett resultat tappar barnet förtroendet för föräldern, och därmed för världen i allmänhet.

Kroppsuttryck: en riktig tuffing. Det är som en medvetet stark, atletisk, tonad kropp.

Favoritord och uttryck:“separera”, “förstår du?”, “jag kan”, “jag klarar det själv”, “jag visste det”, “jag sa till dig”, “tro mig”, “jag vet”, “jag där är något han tänker på”, ”Jag litar inte på honom”, ”bryt upp”.

Manifestationer i det dagliga livet: Otålig och intolerant. Svårigheter med tillit. Skepticism döljer sårbarhet. Han utger sig för att vara ansvarsfull, obligatorisk, viktig, men i verkligheten kostar det honom enorma ansträngningar att hålla sitt löfte eller åtminstone inte glömma vad han lovade. Älskar beröm. Han tål inte lögner från andra, även om han själv lätt ljuger. Behöver ledarskap, formellt eller informellt. Om cheferna är bra, då är han en bra prest. Mest av allt är han rädd för skilsmässa, uppbrott, separation.


Egenskaper för överlevande trauma orättvisa, som bär mask stel

Första traumat: mellan fyra och sex år, när ett barn först börjar uppleva och uppskatta sin individualitet.

Om ett barn av olika anledningar inte kan visa individualitet, inte har förmågan eller förutsättningarna för att uttrycka sig själv, uppstår traumatisering: barnet upplever detta som orättvisa och övergår till ilska, förbittring, sorg. till en förälder av samma kön.

Som regel är relationer med föräldrar ytliga. Ofta är den traumatiska föräldern kall, ouppmärksam och kan inte etablera förtroendefull kontakt med barnet. Som ett resultat tycks den som överlever orättvisan skilja sig från sina känslor, ger sig själv attityden "Jag känner ingenting" och sätter på sig en mask av stelhet.

Kroppsuttryck: en välbyggd, proportionell kropp, men begränsad i rörelserna. Spänd hals och käke. Hållningen är rak och stolt.

Favoritord och uttryck:“inga problem”, “alltid, aldrig”, “mycket bra, väldigt snäll”, “exakt så”, “har jag rätt?”, “om jag inte har fel”, “exakt”, “ganska rättvist”, “ självklart", "Håller du?".

Vardagliga manifestationer: Han strävar efter perfektion på alla möjliga sätt och är alltför krävande av sig själv. Han tänker inte på vem han är, utan på vad han gör. Sedan barndomen har han vant sig vid att tro att han värderas inte för vem han är, utan bara för sina prestationer och handlingar. Tror ofta att andra har mer tur än honom. Det finns ingen kontakt med ens egna känslor. Gillar inte och vet inte hur man ber om hjälp. Benägen att tvivla, att jämföra sig själv och andra. Dessutom förlorar den alltid i jämförelse. Han bär ständigt på en känsla av skuld och tror att han är ovärdig njutning, glädje och beröm. I känslomässiga manifestationer är han hämmad, men det han är mest rädd för från andra är kyla.

Känner du igen din mask? Verkade flera typer smärtsamt bekanta för dig samtidigt? Inte du, men passade masken på någon nära och bekanta? Både detta och detta är helt normalt.

Det som gör den av Bourbo föreslagna klassificeringen bekväm är dess universalitet och samtidigt flexibilitet. Liz Burbo lyfter fram de viktigaste karakteristiska dragen och typiska manifestationerna och upprepar ständigt att olika människor bär samma skyddsmask på olika sätt - det finns inga "lärobok" skador, inga absolut identiska manifestationer av lidande. Allt styrs av vår individualitet. Dessutom händer det ofta att en person upplever flera psykiska trauman och, följaktligen, sätter på sig flera masker - den ena ovanpå den andra eller i sin tur.

För att korrekt känna igen din (eller din grannes) skada rekommenderar Liz Burbo flera tekniker:

Sök och markera grundläggande, nyckel tecken på skada, för om skadan inte är särskilt djup och måttligt svår, då alla de beskrivna symptomen kanske inte existerar;

Var inte rädd för att "känna" masken i ansiktet, kom ihåg att masken en gång var livsviktig. Hennes skydd kan ha tillåtit dig att överleva eller minska ditt lidande;

Behandla psykiska trauman lugnt och målmedvetet: detta är lika normalt och naturligt som att behandla fysiska åkommor eller sjukdomar.

Naturligtvis har Liz Burbo en egen metod för att läka psykiska trauman. Det används framgångsrikt för att behandla även gamla, djupa, dåligt erkända skador och inkluderar flera stadier - flera steg.

Första steget- detta, vad man än kan säga, är ett erkännande av ens trauma, dess närvaro och roll i ens liv. Med andra ord, om du fortsätter att låtsas att du inte är sjuk kommer du inte att kunna återhämta dig. På ett eller annat sätt måste du se ditt mentala trauma, bestämma dess "typ" och sedan erkänna dess existens (men, notera, inte en prioritet för att hantera ditt liv!).

"En person lever för att arbeta igenom det som inte har genomarbetats, och för att lösa det som tynger honom med lidandets börda", säger Liz Burbo.

Tja, det är vettigt.

Andra steg till healing - att acceptera ditt trauma och ge det åtminstone en bit av villkorslös kärlek. Låt oss säga direkt - det är otroligt svårt!

För det första, villkorslös kärlek (enligt Burbo betyder detta "acceptera, även om du inte håller med eller inte förstår") ges inte "gratis", det måste odlas i en själv gradvis och ihärdigt. Det finns inget enskilt, universellt, begripligt sätt för alla att utveckla villkorslös kärlek, men några möjligheter och tekniker kommer att beskrivas senare i den här boken.

För det andra, ju mer outhärdligt traumat är, desto mer intensiv kärlek kräver det. Men ansträngningen är värt det: så snart din bultande smärta, din trötta mask känner att den inte förföljs, utan älskas, kommer den onda besvärjelsen att börja smälta bort. Kontrollerade!

Till sist, tredje stegetär att gå igenom de fyra utvecklingsstadierna som beskrivs i början av detta kapitel igen, bara i omvänd ordning - från det fjärde till det första. I det första skedet måste du se din mask. För det andra, arbeta med ditt motstånd, som säkert kommer att uppstå och kommer att uttryckas i uppror, indignation och förnekande av det uppenbara. Kanske kommer du att slå ner boken i indignation ("Vilket nonsens! Det här handlar inte om mig!"). Du kanske vill flytta över ansvaret på andra ("de är alla skyldiga!"). Kanske skildra ödmjukhet ("Jag levde förut och jag kommer att leva igen"). Hitta styrkan att övervinna motstånd.

fjärde steget du kommer att behöva återgå till ögonblicket av initial traumatisering: att lida dåligt, att vara arg på dina föräldrar, att tycka synd om ditt lilla jag. Detta skede bör sluta med att säga adjö till barndomens ilska och få sympati för föräldrar och förlåta dem. Fjärde steget– det är också en återgång till ditt sanna jag, ett farväl till masken, en hälsning till ditt sanna ”jag”, öppet för upplevelse och kärlek.

"Att se smärta, känna igen den, säga hej till den är inte lätt. Detta är extremt svårt och också skrämmande. Men om arbetet med trauma är framgångsrikt får personen upplevelsen av sann självmedkänsla. Det är som om han ger sig själv tillåtelse att uppleva, och samtidigt minskar han nivån av ilska, skam och illvilja i sin själ. Smärtan måste upplevas och släppas, och under inga omständigheter bör den undertryckas. I det senare fallet kommer det inte att försvinna, utan bara förlama själen djupare.”rekommenderar Burbo.

Hur vet du att du är på rätt väg och att dina skador sakta läker?

Liz Burbo hävdar att traumat avvisade du är nära läkning om du tillåter dig själv att ta mer och mer plats i ditt liv, tillåter dig själv att helt enkelt vara och hitta en effektiv väg till självbekräftelse och självförverkligande.

Skada övergivenär nära att läka om ensamheten blir uthärdlig och till och med behaglig, om självständigheten och beslutsamheten växer, och behovet av stöd utifrån blir mindre irriterande.

Skada förödmjukadär nära läkning om kontrollen och kraven på sig själv försvagas. Om en person kan be om hjälp och ta emot hjälp är detta också ett gott tecken.

Skada svekär nära läkning om en person upplever störningar av planer, plötslig separation mer lugnt eller om en god gärning gick obemärkt förbi av andra.

Skada orättvisaär nära läkning om en person ger sig själv tillåtelse att göra misstag, om han har tillgång till känslor och känslor, om att gråta inför främlingar inte längre innebär att vanära sig själv.

När symtomen försvagas och mentala trauman (oavsett vad) läkas, ökar en persons känslomässiga oberoende, självtillit och uppmärksamhet på deras behov. Genom att odla känslomässigt oberoende lär sig en person gradvis att "spakarna" för lidande, såväl som för lycka, finns i honom själv, i hans uppfattning, i hans personlighet, i hans psyke.

Nedan hittar du övningar som hjälper dig att arbeta självständigt med psykiska trauman och främja läkning.


Övning 1.

"Säkert ställe"


Innan utförande:


Prestanda:

Hitta en lugn, lugn plats. Gör dig bekväm. Ta några andetag in och ut. Blunda och försök föreställa dig din trygga plats. En säker plats betyder en plats där du känner dig lugn, glad och fridfull. Denna plats kan vara var som helst och kan ha vilken storlek och form som helst. Det viktigaste är att presentera det så detaljerat och realistiskt som möjligt.

Så var är det här stället? Även om det är ett fiktivt land eller en annan planet, kom på ett namn för det! Hur är landskapet på en säker plats, hur är vädret? Vilken tid på året är det? Är din säker plats inomhus eller är det utomhus? Vilka lukter åtföljer det? Vem bor på en säker plats förutom du?

Du kan "befolka" den med vem som helst, även sagofigurer. Huvudsaken är att invånarna, landskapet och klimatet är 100% säkra, vilket skapar glädje och lugn.

Föreställ dig till ditt hjärta. Föreställ dig allt i detalj, var inte blyg för din fantasis vildhet - trots allt är det här bara din en säker plats, och ingen kommer att åka dit utan din inbjudan. När du känner dig nöjd, återvänd gradvis till denna verklighet. Ta dig tid att "hoppa" härifrån till dit, andas djupt. Öppna ögonen och se till var du är. Säg högt aktuellt datum och år, och ditt namn. Jorda dig väl.


Efter utförande:

Du är fri att då och då resa till en säker plats och gradvis mätta den med nya detaljer, detaljer, element, människor och djur. Om du vill kan du efter din nästa resa skriva ner vad du såg där, eller ännu hellre, skissa på det.

När den säkra platsen också blir tillräckligt bekant för dig kan du försöka spela in dina egna känslor kring den. Försök att vara uppmärksam på positiva känslor, lär dig att skilja mellan "glädje" och "glädje", "lycka" och "överraskning"... Blockera inte dig själv från positiva känslor, eftersom de är resursen för befrielse från mentala trauman.

Övning 2.

"Lugn andning"


Innan utförande:

Den här övningen föreslår att man bemästrar andningen med membranet - med andra ord, magandning, den mest naturliga andningen för en person.


Prestanda:

Sitt bekvämt och placera händerna på knäna eller armstöden för att lätt släppa axlarna.

1. Ta ett djupt andetag (i cirka 4 sekunder) genom näsan och rikta luften in i nedre delen av magen.

2. Håll andan i 1-2 sekunder.

3. Andas ut långsamt (cirka 4 sekunder) genom munnen.

4. Vänta några sekunder innan du andas in och andas ut igen.

Det finns 6-8 andningscykler per minut, och det är tillräckligt. Om du upplever symtom på hyperventilering som yrsel, ringningar i öronen, suddig syn, sluta göra det. Håll inte andan. Försök att hålla din kropp så avslappnad som möjligt.


Efter utförande:

Öva diafragmaandning två gånger om dagen i fem minuter. Gör först övningen när du är mer eller mindre lugn. Då kan du enkelt byta till ett lugnt läge, och andningsövningen skyddar dig från "överbelastning" och stress.


Övning 3.

"Problem"


Innan utförande:

Övningen syftar till att minska betydelsen av en problemsituation och gå mot inre frid. Det rekommenderas att utföra det efter att du har bestämt vilken typ av mask du har och har börjat arbeta för att befria dig från personliga psykiska trauman.

Liz Burbo menar att det inte är den traumatiska händelsen i sig som spelar roll, utan ditt förhållande med honom. Så snart du bestämmer dig för att befria dig från reaktionen på trauma, kommer dess närvaro i livet att börja minska och masken kommer att börja "glida". Denna övning är till för att hjälpa dig på en svår men sann väg.


Prestanda:

Sitt bekvämt. Tänk på ett problem, en situation, ett karaktärsdrag, en befintlig relation, en återkommande reaktion – något som inte passar dig, som är obehagligt, irriterande eller smärtsamt för dig. Ange kärnan i problemet i två eller tre meningar.

Tänk sedan på någon som du nyligen diskuterade detta problem med. Kom ihåg situationen, konversationsflödet, miljön, personens ansikte. Om du föredrar att hålla dina problem för dig själv, tänk på den miljö där du senast tänkte på dina problem. Var var det - på gatan, på jobbet, i bilen? Vad hände runt omkring? Vem var ett omedvetet vittne till dina smärtsamma tankar?

Försök att ta ett steg tillbaka från din situation och bli en ren observatör. Kom ihåg dina nära och kära, bekanta, släktingar, vänner. Vilka problem, problem, problem har de? Hur liknar ditt problem problemen för människor du känner? Tänk på det.

När du är redo, utöka ditt utbud av fantasier. Kommer du ihåg vilka problem som finns i ditt team, i din stad, i ditt land? Vad är gemensamt mellan alla obehagliga och alla glada situationer? Vilka glädjeämnen och sorger finns i livet (i ditt och i allmänhet)? Ta din tid. Försök att njuta av processen.

Föreställ dig sedan som om du tittar genom ett speciellt mikroskop, genom vilket du kan se bokstavligen allt - hela jorden, solsystemet, galaxen... Vilka slags problem finns det?

på rymden? Vad är det som stör planeten jorden? Har galaxen känslor?.. Tänk dig!

Och återvänd sedan dina tankar till ditt ursprungliga problem. Formulera huvudsaken i den igen. Hur ser du på det nu, efter eftertanke? Hur allvarligt tror du att det är?


Efter utförande:

Som regel, efter att ha slutfört övningen, är det möjligt att omformulera problemets kärna, och visionen om livets bekymmer mjuknar; de verkar inte längre så oöverstigliga, dödliga eller bestämmer livets gång.


Övning 4.

"Atret är ute"


Innan utförande:

Denna enkla övning gör att du kan känna dig lite lugnare över vad som gör ont och de som orsakat smärta.


Prestanda:

Blunda och fokusera på din andning. Försök att andas från ditt diafragma.

Knyt näven och föreställ dig att du håller ditt agg i dina händer. Sträck ut armarna så hårt du kan. Känn spänningen i knytnävarna, i musklerna, i axlarna, i hela kroppen... och knyt sedan upp näven, slappna av i musklerna, slappna av i hela kroppen, ansiktet. Andas ut högt. Släpp agg. Föreställ dig att de faller till golvet, rullar och försvinner. Eller så faller de sönder i små bitar, splittras i bitar och de finns inte längre.


Efter utförande:

Grattis. Din förbittring har försvunnit.

Kapitel två

Tre pelare i ett lyckligt liv: ansvar, förlåtelse och kärlek

Att läka psykiska trauman är först och främst en process. Ingen vet hur lång tid det kommer att ta för dig att uppnå resultatet - det vill säga till ett kvalitativt annorlunda, lyckligt, harmoniskt liv. Därför är det viktigaste i denna fråga att börja och gå framåt, trots eventuell rädsla och inre motstånd.

Och medan du är på väg är det en bra idé att lära dig några fler saker. Till exempel ca ansvar, förlåtelse och kärlek , utan vilket, enligt Liz Burbo, ett lyckligt liv är omöjligt.

"Ovilja att acceptera upplevelsen, vägran att ta ansvar och brist på kärlek är huvudorsakerna till vårt motstånd och våra svårigheter."säger den berömda tränaren och andliga mentorn.

Men tre magiska ord måste dechiffreras - "ansvar", "förlåtelse" och "kärlek" kan tolkas väldigt olika. Vilken betydelse lägger Liz Burbo i dessa begrepp?


Låt oss börja med ansvar.

"Vara ansvarig innebär att inse att vi själva skapar våra liv och världen omkring oss. Det vi skapar är vad vi får”, säger Burbo.

Att vara ansvarig innebär att vara medveten om konsekvenserna av dina handlingar. Men - bara din egen! Det enda undantaget när vi är ansvariga för andras beslut och handlingar är när en förälder är ansvarig för ett minderårigt barn.

Att vara ansvarig betyder att inte försöka omfamna det oerhörda och att vara ansvarig för allt. Ansvar är en rent personlig, om inte intim, fråga. Så vi har ingen rätt att tvinga andra vara ansvarig för vår handlingar, beslut och känslor. Omvänt bör och kan vi inte vara ansvariga för andras reaktioner, handlingar, tankar och känslor.

En verkligt ansvarsfull person accepterar allt som livet kastar på honom som en ny upplevelse och "mat" för själens utveckling.

Genom att ta fullt ansvar för våra liv tar vi inte bort, utan ger oss själva ett val.

Ansvarskänslan är motsatsen till skuldkänslan, eftersom skuld upplevs av den som känner offer liv och ansvar är inneboende till ägaren.


För dem som inte är motvilliga till att förvandlas från ett offer till en mästare, rekommenderar Liz Burbo ett enkelt, effektivt botemedel. Det är vad - samtal Med mig själv.

Då och då, särskilt när du fattar beslut, när du möter något nytt, när du försöker förstå händelserna som hände, föreslår Burbo att du ställer dig själv några frågor.

Till exempel: "Hur kan jag använda min erfarenhet för att växa och utvecklas?"

Eller: "Varför behövde jag det som hände?"

"Vad lärde jag mig av det som hände?"

"Hur kommer detta att hjälpa mig att bättre förstå mig själv och andra?"

"Vad händer om min nuvarande önskan går i uppfyllelse?"...

Regelbunden övning av detta slag "rensar" väl medvetandet, sinnet och intellektet hos alla skal.

För det första, med hjälp av frågor "om det viktigaste" lär vi oss i livet att skilja det viktigaste från det sekundära, ytliga.

För det andra fokuserar vi på oss själva - på våra önskningar, förmågor och ansvar, utan att lägga över bördan på våra grannar. För det tredje, som Bourbo försäkrar, genom ansvar lär vi oss acceptans – och acceptans Total, vad som händer med oss ​​och vad som ger liv.


Lär dig förlåtelse framåt i nästa steg av mental läkning. Detta är nästa test på vägen till ett nytt liv. Ja, ja, det är ett test, för för att verkligen förlåta – andra och dig själv – måste du grundligt "skyffla" uppfattningen om livet, tidigare traumatiska händelser och dig själv.

"En person som inte har förlåtit lever i huvudsak i det förflutna,"säger Liz Burbo. och tillägger: "den enda verkligheten existerar i nuet."

Det betyder att tills vi har förlåtit, försonat och "släppt taget" om förövarna är det som om vi inte är här.

Processen med förlåtelse, enligt Burbo, är uppdelad i flera steg:

Försoning med gärningsmannen;

Upplevelsen av medkänsla för honom;

Att låta honom vara Bara av en person;

Medvetenhet om ilska mot sig själv;

Att förlåta sig själv.

Naturligtvis är allting i livet något mer komplicerat än några tydliga punkter. Att förlåta en fiende kan inträffa samtidigt med försoning med honom, medvetenhet om ilska kan orsaka en vild intern protest, och till exempel kanske du inte kommer till den grad att förlåta dig själv alls...

Liz Burbo erbjuder dock flera tips, "beacons", med hjälp av vilka det blir lättare för dig att ta reda på om du går i rätt riktning (det vill säga mot förlåtelse) i princip.

– Det är lämpligt att träffa den person som en gång skadat dig och berätta privat för honom vad du upplevt. Förvänta dig inget specifikt från det här mötet, och förvänta dig framför allt inte ånger från personen som skadade dig. Men försök att se i denna person inte en bödel, utan en lidande man eller kvinna. Om detta löser sig kommer du att kunna förlåta och försona dig med honom. Du kommer att förstå detta med känslan efteråt: om du efter mötet är omsluten av lätthet och enkelhet i uppfattningen av världen, är uppgiften klar. Om frågor och tvivel kvarstår, om du mentalt fortsätter samtalet med den här personen, efter att ha sagt adjö till honom, betyder det att du fortfarande är arg på honom och dessutom på dig själv.

Efter att ha funderat lite och blivit arg, kasta följande besvärjelse: ”Jag ger mig själv rätten att vara arg, kritisera, förtala och anklaga den här personen. Jag ger utrymme åt alla dessa känslor i min själ. Jag ger utrymme i min själ till den också lidande delen av mig själv, vilket utlöser ilska och förbittring.”. Vänta lite så kommer du förmodligen att känna hur ilskan släpper taget, hur förbittringen och ilskan dämpar, hur förståelsen kommer: han, skurken, är också en person. Att tillåta en annan (och till och med en sådan "annan" som orsakade smärta!) att bara vara en person är nästan en bedrift. Och ett viktigt steg mot sann förlåtelse.

Om du inte lyckas första gången, upprepa den magiska besvärjelsen i stunder av melankoli och ilska - det kommer definitivt att hjälpa.

– Förlåtelse sker genom bekantskap och medvetenhet om sin ilska. På ett eller annat sätt, förr eller senare, måste du se din aggression i ansiktet och säga hej till ilska. Och först efter detta "lanserar" förlåtelsens energi, som alltid är starkare och mer produktiv än ilskans energi.

– Stadiet att förlåta sig själv är nödvändigt, precis som det är nödvändigt, till exempel, återhämtningsperioden efter operation eller en allvarlig sjukdom. Det kommer inte att finnas någon högkvalitativ, tillräckligt lång rehabilitering - förr eller senare kommer sjukdomen tillbaka igen. Det är samma sak i relationer: efter att ha försonats med fienden, men inte med oss ​​själva, kommer vi förr eller senare att upptäcka att den traumatiska situationen upprepas (med denna eller med en annan person), och samma rädslor och känslor susar i våra själar.

Varför är det så svårt att förlåta sig själv? Liz Burbo ger ett svar på denna fråga: djupa mentala trauman fortsätter inte bara att blöda i många år, utan ingjuter också i en person tanken att förlåtelse inte handlar om honom och inte för honom. De övergivna, avvisade, förrådda etc. kan inte förlåtas och kan inte förlåta sig själva.

En person som håller hårt fast vid ett gammalt psykiskt trauma är naturligtvis inte fri.

Och att förlåta betyder att ge dig själv frihet!

Alla dessa skyldigheter, förlåtelse, acceptans låter vackert, högtidligt, men försök att känna dem med ditt hjärta, släpp in dem i ditt liv! Detta, utan något patos, kräver mod, uthållighet och, om du vill, sådan ädel envishet som inte tillåter dig att ge upp.

Övningarna i det här kapitlet är utformade för att göra det lite lättare att uppfylla det hedervärda uppdraget att förlåta och befria sig själv.


Övning 5.

"Jag förlåter dig" (teknik av Margarita Murakhovskaya)


Innan utförande:

En vacker och effektiv övning hjälper till att befria dig från förbittring.

Det bör göras på en lugn, lugn plats där ingen kommer att störa dig.


Prestanda:

Föreställ dig att du går längs en landsväg. Det finns en blomsteräng runt omkring. Vägen delar ett stort fält fyllt med vackra vilda blommor. Du hör insekternas surrande, fågelsången, gräsets prasslande. Du mår bra och har det lätt, du andas djupt och tar en lugn promenad.

Du ser en man komma emot dig... Det här är din pappa! Bara i min ungdom. Efter att ha kommit ikapp honom sträcker du ut dina händer till honom och säger: "Hej pappa. Snälla förlåt mig för att jag inte är vad du ville. Tack för allt, för det som hände och det som inte hände. Pappa, jag förlåter dig för allt: för att du inte fanns där när jag saknade dig så mycket, för att du inte trodde på mig, för att du sårade mig, för att du inte pratade om min kärlek. Jag förlåter dig. Du är fri". Du ser hur din pappa plötsligt förvandlas till ett barn på cirka tre år, som du så gärna vill ta i din famn, kyssa och berätta om din kärlek.

Sedan förvandlas den lilla pappan till en helt liten bebis, ungefär lika stor som din handflata. Med ömhet och kärlek hittar du en plats för bebisen i din själ - där han får vara i fred.

Du fortsätter din promenad. Nu kommer din mamma mot dig, ungefär vid den ålder då hon födde dig. Du sträcker ut handen till henne och säger: ”Hej mamma. Förlåt mig, snälla, för allt - för det faktum att jag ibland sårar dig. Ledsen att jag inte uppfyllde dina förväntningar. Och jag förlåter dig för allt - för det faktum att när jag så behövde ditt stöd, var du inte där; för att du tog ut din rädsla och oro på mig; för att du inte alltid tror på mig. Nu är du fri. Tack! Tack vare dig föddes jag. Tack för din ömhet och omtanke."

Här förvandlas din mamma gradvis till en treårig tjej, du tar henne i din famn, kramar henne nära och säger: ”Jag älskar dig väldigt mycket. Du är den närmaste och käraste." När mamma blir lika stor som din handflata placerar du henne i din själ.

Du går vidare. En annan person närmar sig dig. Den här gången är det du. Du tittar på dig själv och säger "Hej. Snälla förlåt mig för allt, för att jag alltid dömer dig. Jag älskar dig verkligen väldigt mycket. Du är den närmaste och käraste personen för mig." Nu är det din tur att bli en treårig bebis, och sedan en bebis som kommer att vara så bekväm i din kärleksfulla själ.

Du fortsätter din promenad. Du väl. Du är i fred. Man känner att nu blir allt i livet lite annorlunda.


Efter utförande:

Du är fri att ändra övningen som du vill: du kan ändra texten, du kan ändra eller lägga till personer du träffade på en promenad. Låt texten återspegla det som finns i ditt hjärta, och låt människorna vara exakt de människor som väntar på din förlåtelse.

Gör den här övningen i en månad, en gång om dagen, och du kommer gradvis att känna att förlåtelsen har kommit till dig som en gåva.


Övning 6.

"Jag känner…"


Innan utförande:

Ännu en övning för att hjälpa dem som uppriktigt vill förlåta sig själva.


Prestanda:

Sitt bekvämt. Ta några andetag för att sakta ner dina tankar lite.

Känn din kropp som en del av dig och säg (tyst eller högt) följande text: ”Jag känner min högra fot. Jag accepterar och förlåter min högra fot för allt. Jag älskar min högra fot och tackar den för allt den gör för mig. Jag kan känna min högra fotled. Jag har en underbar, frisk och vacker höger fotled. Jag älskar min högra fotled och förlåter den för allt...” Sakta räknar upp alla delar av vår kropp, vi går upp. Förlåt först den högra sidan av kroppen, sedan den vänstra. Försök att komma ihåg så många delar av kroppen och organ som möjligt som behöver förlåtelse och acceptans. Det är särskilt viktigt att förlåta de delar av kroppen där det finns fysiska obehag.

Slösa inte din tid! Om du har ont om tid idag är det bättre att dela upp ritualen av förlåtelse i delar: säg, idag kommunicerar du med höger sida av din kropp, imorgon med vänster.

När den förlåtna kroppen känns lätt, fortsätt till den andra delen av övningen – förlåt din personlighet.

Säg till dig själv något så här: "Jag känner mig som en tjej. Jag är en underbar, frisk och vacker tjej. Jag accepterar och förlåter mig själv – flickan – för allt. Jag älskar mig själv, en tjej, och tackar henne för allt hon gör för mig. Jag känner mig som en vuxen kvinna. Jag är en underbar, frisk och vacker kvinna. Jag accepterar och förlåter mig själv – en kvinna – för allt. Jag känner mig som en älskare. Jag är en underbar, frisk, sexig och vacker älskare. Jag accepterar och förlåter mig själv – min älskarinna, för allt...” Gå igenom alla sociala roller du för närvarande intar. Du kan ändra texten som du vill, så länge orden "förlåtelse" och "kärlek" finns kvar i den.


Efter utförande:

Upprepa övningarna i två veckor, varje dag. Denna period anses vara tillräcklig för sann självförlåtelse.


Övning 7.

"Några fraser"


Innan utförande:

En övning lånad från gestaltterapi går ut på att ta ansvar för dig själv, dina handlingar, ditt liv. Klassiskt utförs övningen i par, men du kan göra den ensam, beväpnad med ett vitt pappersark.


Prestanda:

Övningen utförs i fyra steg.

Första steget. Skriv början av frasen "Jag måste..." på ett papper och kom muntligen fram till slutet. Låt sedan slutet på frasen vara detsamma, ersätt "jag måste" med "jag föredrar." Nåväl, är det någon skillnad? Om ja, försök sedan inse det, känn det, förstå hur stort avståndet är från "bör" till "föredrar".

Andra steg. Skriv på ett papper början av frasen "Jag kan inte" och kom på ett slut. Det är naturligtvis önskvärt att innehållet i dessa fraser har åtminstone en viss relevans för ditt nuvarande liv. Använd samma princip som i det första steget, ersätt början av frasen med "Jag vill inte", lämna slutet detsamma. Känn skillnaden.

Tredje steget. Gör samma sak, "ersätt" frasen "jag behöver..." med "jag vill..."

Fjärde steget. Byt ut början "Jag är rädd att..." med "Jag skulle vilja...".

Om du gör övningen ensam, skriv ner de resulterande fraserna på ett papper och spara det.


Efter utförande:

Fundera på vilka fraser du gillar mest som ett resultat av träningen, och vilka som orsakar fientlighet, ångest eller till och med rädsla. Varför? Tänk på vad som kommer att hända om du istället för oändliga ”borde” styrs av ”jag vill”, men samtidigt inte din livsstil, verksamhetsområde, familjesammansättning förändras så mycket?.. Vilket ansvar är trevligare, i slutet - påtvingat eller frivilligt, mottaget med kärlek och värme?

Kapitel tre

Hur man pratar med sig själv om kärlek

Ett separat kapitel ägnas åt hur man älskar sig själv och bekänner sin kärlek för sig själv. När allt kommer omkring är förlåtelse, ansvar och alla goda saker i världen baserade på kärlek... Men alla kan inte uppleva sann kärlek, inklusive sann kärlek till sig själv, "på flykt".

Vad är sann kärlek, annorlunda än passion, sympati, själviskhet, önskan att äga?

Nåväl, kärlek är åtminstone arbete. Kärlek är självutlämnande. Det här är en risk, det här är en rörelse, det här är en handling. Detta är alltid ett aktivt tillstånd.

Detta är kunskap och kunskapslust!


Kanske är det därför det är så svårt för en traumatiserad person som länge har glömt sitt sanna jag, som är osäker och rädd, att älska sig själv och erkänna sin kärlek för sig själv. Och med tanke på att varje sekund av oss var traumatiserade på ett eller annat sätt i barndomen, kan du föreställa dig hur många människor som inte älskade, eller till och med inte älskade sig själva alls!

Dessutom trodde man under lång tid att självkärlek är något onormalt, ovärdigt, inneboende bara för narcissistiska egoister. Och även om nu den dumma stereotypen har förstörts, vågar inte alla älska sig själva och erkänna sin kärlek.

Liz Burbo tolkar självkärlek som ett villkorslöst accepterande av sig själv "som du är för tillfället." Hon hävdar att en sann älskare accepterar alla delar av sig själv, inklusive de som är objektivt onödiga, som orsakar lidande.

"Kärlek", enligt Burbo, är inte på något sätt lika med sådana begrepp som "att behaga", "att behaga", "att följa" och "att alltid hålla med." Den enda möjliga synonymen för begreppet "sann kärlek" är "acceptans".

Kärlek är aldrig själviskhet, men manifestationer av sann kärlek förväxlas ofta med själviskhet. Till exempel, de som förväntar sig av kärlek och från en kärleksfull person evig överenskommelse och beredskap att uppfylla alla infall, de är just själviska. De som verkligen älskar och kan säga "nej" visar bara gränserna för sina förmågor för tillfället. Detta gör inte kärleken mindre.

Vad innebär det att "älska sig själv"?

"Älska dig själv,skriver Burbo,detta innebär att erkänna rätten att förändras, att utvecklas, att skaffa sig erfarenhet och att göra misstag. Detta innebär att respektera inte bara dina styrkor, utan också dina begränsningar, rädslor och svagheter, skuld, övertygelser och önskningar. Allt som ger erfarenhet. Vi måste förstå att allt är nödvändigt och att allt är tillfälligt.”

Genom observationer, samtal och forskning identifierade Burbo flera nyckeltecken genom vilka man kan bestämma både sann kärlek till sig själv och till andra:

Acceptans av ens olikhet från andra och varje persons olikhet från varandra.

Förmågan att ge dig själv njutning, även om det verkar oförtjänt. Detsamma gäller de vi älskar.

Förmågan att acceptera dig själv eller någon annan, till och med veta att du eller den andre är långt ifrån perfekta.

Viljan att alltmer bli som du vill (i andras fall: att märka en rörelse till det bättre hos nära och kära).

Förmågan att lyssna på ditt hjärta, och inte de regler som andra har infört.

Förmågan att lära av varje händelse lektion, erfarenhet. Klandra inte dig själv eller andra för misstag.

Insikten om att ingen är ansvarig för min lycka förutom jag själv. Precis som jag inte är ansvarig för att "skapa" andra, inte ens nära och kära.


För att verkligen älska dig själv - att älska "ren och smutsig", ful och välvårdad, dum och klok, i svaghet och lättja, i lögner och feghet, i mod och adel, måste du först och främst förstå följande:

Du är på denna planet i första hand för dig själv. Resten - föräldrar, älskare, vänner, barn, kollegor, lärare - ges till oss som guider, som assistenter, vilket gör att vi bättre kan känna oss själva.

Detta är enligt Liz Burbo universums oskrivna lag.

Lätt att säga, svårt att göra. Och är det ens möjligt att älska sig själv om all tidigare erfarenhet tyder på att människor som du inte är älskade?

Att åtminstone försöka hitta självkärlek, så att åtminstone starta ett samtal med dig själv om kärlek, Bourbeau föreslår att börja med smart hantering av livet.

Allt du behöver göra är:

Var medveten om konsekvenserna av dina beslut;

Erkänn inte imaginära, utan sanna orsak-och-verkan-samband;

Försök att utvärdera nyttan av dina beslut och handlingar för dig själv och andra;

Lägg märke till dygderna hos andra först, och sedan bristerna;

Tillåt dig själv att vara lycklig, även om dina nära och kära är olyckliga. Genom att dela deras olycka gör vi dem inte lyckligare, utan vi förökar olyckan på jorden;

När det är möjligt, ät naturlig mat; ät bara när du är hungrig, och säger ofta "tack" till din kropp för dess goda service;

Vila och få tillräckligt med sömn regelbundet;

Ta hand om miljön och slösa inte naturresurser överdrivet;

Köp bara det du behöver;

Tillåt dig själv att agera villkorligt "rätt" och villkorligt "fel" - för endast genom försök och misstag kan vi förstå vad vi verkligen behöver och var vi kan få det.

Håller med, det är inte så svårt att följa rimlighetsreglerna! Gradvis, en efter en, introducera dem i ditt liv. Lägg till din egen om du känner behov.

Ha tålamod.

Förlåt dig själv och förlåt igen!

Ta på lektionerna!

Titta på andra!

Resultatet kommer inte omedelbart, men det lovar att bli förtjusande: du kommer att lära dig att älska dig själv som vem som helst, men viktigast av allt, allt oftare kommer du inte att vara "vem som helst", utan den person du alltid har drömt om att bli.

I den fjärde delen av denna utbildning (precis i det ögonblick då den hårt arbetande, nyfikna läsaren redan har gjort ett seriöst internt arbete och har "växt upp" ganska bra internt) kommer vi återigen att återkomma till ämnet självkärlek och diskutera mer djupt nyanserna av relationer med oss ​​själva.

Och nu erbjuds du som psykologiskt stöd övningar som syftar till att utveckla självkärlek. Den där mycket medvetna villkorslösa kärleken.


Övning 8.

"Magisk dörr"


Innan utförande:

Se till att dina tankar är lugna och att din fantasi är fri.


Prestanda:

Gör dig bekväm. Du kan blunda för att hjälpa din fantasi att fungera, eller så kan du lämna dem öppna och titta på en vanlig bakgrund om detta aktiverar din fantasi.

Föreställ dig nu en stängd dörr. Den kan ha vilken färg och storlek som helst och kan placeras var som helst. En dörr kan leda till en lyxig herrgård, dekorera portarna till ett slott, "bo" i entrén till en flervåningsbyggnad, bjuda in dig till en lägenhet eller till och med bara stiga upp i ett öppet fält. En sak bör alltid vara konstant - ordet "Kärlek", skrivet på dörren med kalligrafisk handskrift eller skrapat med en kniv. När du tittar på dörren måste du förstå att inskriptionen på den inte är ett skämt. Dörren leder verkligen till kärlekens värld. Dessutom personligen in i din kärleksvärld, där en mängd olika människor, varelser och föremål bor, minnen, känslor, situationer och förnimmelser som personligen är viktiga för dig och är relaterade till temat kärlek.

Ta dig tid att gå in i kärlekens värld: ta dig tid att korrekt, i detalj, föreställa dig den här dörren och inskriptionen på den. Men skynda dig inte att föreställa dig vad som väntar dig utanför dörren - vänta en minut.

När du öppnar den magiska dörren till kärlekens land kommer intryck att dyka upp. Tvinga inte fram deras utseende med ditt sinne och filtrera dem inte. Låt bilder, ljud, minnen, dofter dyka upp, kroppsförnimmelser uppstå. Utforska gradvis din egen kärleksvärld.

Slut på inledande fragment.

* * *

Det givna inledande fragmentet av boken 15 lektioner från Liz Burbo. Läka trauman som hindrar dig från att vara lycklig, älskad och rik (Maria Aber, 2016) tillhandahålls av vår bokpartner -

Psykologen Liz Burbo beskriver i en av sina böcker ("Fem trauman som hindrar dig från att vara dig själv") fem huvudsakliga mentala trauman som en person upplever i sitt liv, och som kan leda honom till inte bara psyko-emotionellt lidande, utan också påverka negativt. hans tillstånd fysisk hälsa.

Psykiska trauman är konsekvenserna av smärtsamma barndomsupplevelser som påverkar en persons liv och till stor del avgör hans förmåga att övervinna svårigheter.

Skador som stör livet

Eftersom en person får dessa mentala trauman från tidig barndom, betraktar Liz Burbo dem i kronologisk ordning:

  • "avvisade"
  • "vänster"
  • "förödmjukad"
  • "svikit"
  • "de var orättvisa."

Tillsammans med en förklaring av dessa trauman uppmanar psykologen läsaren att bekanta sig med de så kallade maskerna som en person tvingas skapa för att skydda sig från den känslomässiga smärta han upplevt.

Dessa masker är designade för att täcka de trauman som tas emot under hela livet, så varje trauma har sin egen mask: trauma "avvisat" - den "flyktiga" masken, "övergiven" - "beroende", "förödmjukad" - "masochist", "förrådd" - "kontrollerande", "var orättvisa" - "stel (hård)".

Låt oss överväga dessa skador och masker mer i detalj för att "känna dem genom synen", eftersom de kan ligga bakom vissa psykosomatiska åkommor.

Trauma "avvisad" - "flyktig" mask

Rejected Trauma (Fugitive Physique)

Enligt Liz Burbo är denna skada mycket djup, eftersom den uppträder före ettårsåldern. Den avvisade personen känner detta trauma som ett förkastande av sitt väsen, som ett förnekande av sin rätt att existera.

Livliga exempel är situationer som ett oönskat barn, ett barn av fel kön.

Det bör noteras att psykologen separerar två olika begrepp: - en person som lider av ett avvisat komplex. « Flyktmask" - en persons karaktär, utvecklas som ett sätt att undvika lidandet för de avvisade. Det vill säga en mask behövs för att inte vara dig själv.

Om vi ​​pratar om en flykting, så har Liz Burbo, baserat på sin praktik, identifierat typiska tecken på hans kroppsbyggnad. En sådan persons kropp har en "undvikande", "flyktande" form: den tar inte upp mycket utrymme och utrymme, det vill säga en liten, smal, tunn kropp ("hud och ben"), som liknar en eterisk kropp. tecken (som om en antydan om att en person inte ens har inkarnerat helt, eftersom han tvivlar på sin rätt att existera). Ofta verkar den avvisade personens kropp deformerad (asymmetrisk, vriden, ofullständigt "fullständig" med ett litet ansikte och ögon fulla av rädsla).

Egenskaper för skada

Ett barn som känner sig avvisat och skapar en flyktmask lever i sin egen föreställningsvärld. I detta avseende är han enligt Liz Burbo smart, försiktig, tystlåten och skapar inga problem. Han mår bra i sin egen värld, han kan till och med komma på en tröstande historia för sig själv att hans föräldrar inte är riktiga, att de helt enkelt blandat ihop sig på förlossningssjukhuset och tagit fel. Han kännetecknas av en önskan att fly hemifrån av någon anledning (de har till exempel en uttalad önskan om att gå i skolan, även om de också känner sig avvisade där).

Å andra sidan, konstaterar psykologen, vill ett avvisat barn att hans föräldrar ska lägga märke till honom (han blir sjuk, blir allvarligt skadad, gömmer sig i garderoben och väntar på att bli hittad, etc.)

Eftersom ett sådant barn som regel har en mindre kropp än genomsnittet kan hans föräldrar börja överbeskydda honom, varför han börjar tro att han återigen inte är accepterad för den han är.

Den avvisade personen frågar sig ofta: vad gör han på denna planet? Han attraheras av allt som har med anden och intellekt att göra, och han ser ner på materiella ting. Samma position kan förklara sådana konsekvenser som svårigheter i sexlivet.

Flytlingen som individ tror inte på sitt eget värde och placerar sig inte i någonting, så han strävar efter att vara perfekt för att få detta värde. Som Liz Burbo skriver är de karakteristiska orden för en sådan person "ingen", "ingenting", "finns inte", "försvinner" etc.

En sådan person söker vanligtvis ensamhet och ensamhet, eftersom han är rädd för andra eftersom han inte vet hur han ska bete sig framför dem. Han har få vänner, både i skolan och på jobbet, och han pratar lite. I sin tur ses han som tillbakadragen och lämnad ensam, vilket gör honom ännu mer ensam.

Runaways har ofta problem med sin hud för att undvika att bli berörd: eftersom huden är ett kontaktorgan blir dess sjukdomar ett omedvetet sätt att skydda sig mot beröring.

Liz Burbo hävdar att traumat av avstötning upplevs med en samkönad förälder. Samtidigt är det inte nödvändigt att föräldern har för avsikt att avvisa barnet. Faktum är att detta är en personlig känsla av barnet: barnet, av vissa skäl (som är relaterade till de livsläxor som hans själ kom att lära sig), känner inte acceptans eller välvilja från föräldern av samma kön. Han vill vinna denna förälders kärlek, men samtidigt är han väldigt känslig för kommentarer från denna förälder, och är alltid redo att bestämma sig för att han ska avvisas.

I en sådan situation kan bitterhet och förbittring utvecklas hos barnet, som ofta förvandlas till hat (som stark men besviken kärlek - så stort är hans lidande).

Som Liz Bourbeau konstaterar får ett barn lätt panik och fryser av rädsla i närvaro av en förälder eller andra personer av samma kön. Ordet "panik" förekommer ofta i hans ordbok. Rädsla för sin egen panik leder till att flyktingen tappar minnet i ett avgörande ögonblick.

När det gäller föräldern till det motsatta könet, så är, som psykologen skriver, den förrymde själv rädd för att avvisa honom och håller sig på alla möjliga sätt tillbaka i sina handlingar och uttalanden mot honom.

Om den förrymde upplever känslan av att bli avvisad av en förälder av det motsatta könet, då skyller han sig själv för detta och avvisar sig själv.

Liz Burbo fann att trauma också påverkar matvanor. Den flykting föredrar alltså små portioner, och när han upplever rädslattacker tappar han ofta aptiten. Ibland är han benägen att få anorexi, eftersom han anser att han är för stor och fyllig, även om så inte är fallet (kom ihåg kroppen hos den avvisade).

Enligt Liz Burbo har flyktingar en svaghet för sötsaker, och de kan också attraheras av alkohol eller droger.

En sådan person kan också utveckla ett depressivt eller manodepressivt tillstånd, vilket kan resultera i självmordstankar. Ibland kan psykos utvecklas på grund av tillbedjan av ens idol.

Trauma "övergivet" - mask "beroende"

Övergivet trauma (beroende kroppsbyggnad)

Att lämna betyder att lämna en person, att lämna tillfälligt eller för alltid. Om den avvisade personen upplever sitt trauma på nivån "att vara", då upplever den övergivna personen sitt trauma på nivån "ha" och "göra". Denna skada inträffar vanligtvis mellan ett och tre års ålder.

Känslor av övergivenhet kan utvecklas i följande situationer:

  • mammans sysselsättning på grund av födelsen av ett nytt barn;
  • Föräldrar är ständigt upptagna på jobbet och spenderar därför lite tid med barnet;
  • sjukhusvistelse av ett barn, utan föräldrar (barnet kan inte förstå varför föräldrarna inte är med honom);
  • lämnar ett barn hos mormödrar under semestern;
  • barnet lämnas åt sig själv (mamma är sjuk, pappa jobbar), upplever brist på känslomässig och fysisk näring, etc.

Som Liz Burbo skriver kännetecknas en missbrukares fysik av bristande ton i kroppen: en lång, tunn, hängig kropp, muskelsystemet är underutvecklat och trögt, stora ledsna ögon, svaga ben och långa armar, ibland böjda. rygg, vissa delar av kroppen ligger lägre än normalt, vissa delar av kroppen ser också hängande ut (axlar, kinder, mage etc.).

Egenskaper för skada

Enligt Liz Burbos observationer orsakas traumat av övergivandet av föräldern till det motsatta könet. Hon avslöjade också att ofta den övergivnas trauma kombineras med den avvisades trauma. En person med övergivenhetstrauma upplever ständigt känslomässig hunger.

Genom att försöka dölja sitt trauma för sig själv skapar en person för sig själv en mask av en missbrukare. Missbrukaren är säker på att han inte kan åstadkomma någonting på egen hand och att han behöver stöd. En sådan person kommer sannolikt att bli ett offer, och det finns en stor sannolikhet att hans förälder (eller båda föräldrarna) också var offer.

Här förklarar psykologen att ett offer i det här fallet menar en person som alltid tenderar att skapa problem för sig själv för att väcka uppmärksamhet, och främst är det hälsoproblem. Detta beror på missbrukarens behov, eftersom det förefaller honom som om han får för lite uppmärksamhet.

En sådan person dramatiserar allt för mycket och skapar många problem för sig själv, eftersom offrets roll tillåter honom att få den välbehövliga uppmärksamheten.

När hon studerade den här masken upptäckte Liz Burbo att missbrukaren ofta gärna spelar rollen som frälsare - vilket är ett subtilt sätt att dra till sig uppmärksamhet. Men denna roll har en negativ inverkan på hans rygghälsa, eftersom han tar på sig andras ansvar.

Missbrukaren växlar mellan perioder med upp- och nedgångar (att känna sig lycklig växlar med att känna sig olycklig). Han känner ett akut behov av stöd från andra människor, har svårt att acceptera ett avslag på sin begäran om hjälp och gillar inte att agera ensam.

Missbrukarens största rädsla är ensamhet, därför håller han fast vid andra. En sådan person, enligt psykologen, har den mest kraftfulla förmågan att inte se problem i sin partner, eftersom han inte vill bli övergiven. I detta avseende gillar han inte ordet "lämna".

Den mest kraftfulla känslan som en missbrukare upplever är sorg. För att inte känna det söker missbrukaren andra människors sällskap. I krisögonblick kan en sådan person till och med tänka på självmord och berätta för alla om det. Även om det första försöket kommer att misslyckas, men i avsaknad av sympati kan det faktiskt göras.

Samtidigt tycker missbrukaren att han är ovärdig någon annans uppmärksamhet. Han är rädd för alla chefer och mäktiga människor, eftersom de verkar kalla och likgiltiga för honom.

Enligt Liz Burbos observationer är en beroende person benägen att drabbas av bulimi: hon kan äta mycket utan att gå upp i vikt. Detta beror på det faktum att en sådan person är internt bestämd att han alltid saknar allt.

Missbrukare blir ofta sjuka, särskilt i barndomen, de är svaga och skröpliga i kroppen. Bland de vanligaste åkommorna hos sådana människor identifierar psykologen astma, sjukdomar i bronkierna, bukspottkörteln och binjurarna, närsynthet, hysteri, depression, migrän, såväl som sällsynta och obotliga sjukdomar.

Trauma "Humiliated" - Masochistmask

Trauma hos de förnedrade (masochistisk kroppstyp)

Förnedring är en förolämpning, ett slag mot en persons värdighet, vilket av honom upplevs som förtryck, skam och skam.

Detta trauma, enligt Liz Burbo, vaknar mellan ett och tre års ålder, under barnets medvetenhet om funktionerna i sin fysiska kropp: barnet lär sig att äta självständigt, gå på toaletten, prata och lyssna på vad vuxna säger till honom , etc.

Ögonblicket av uppvaknande av trauma är situationer när ett barn känner att en förälder skäms för honom för att barnet har gjort något, förstört något, ofta inför andra (fläckat sig, kissat på sig, etc.).

Den förnedrades trauma upplevs oftast med mamman.

Enligt Liz Burbo skapar den förnedrade åt sig själv en mask av en masochist – en person som upplever tillfredsställelse, njutning av lidande och omedvetet söker förnedring.

Den förödmjukade personen har en stor och fet kropp, som tycks återspegla hans uppfattning om sig själv som låg, oren.

Han har en fatformad kropp på grund av överflödigt fett. Om skadan är ytlig kommer endast vissa delar av kroppen att vara rundade (buk, skinkor, bröst). Masochistens kroppsbyggnad kännetecknas också av en kort midja, en tjock, svullen hals och ett runt ansikte med breda, oskyldiga ögon.

Egenskaper för skada

Masochisten strävar efter att bevisa sin tillförlitlighet och flit, så han tar på sig mycket arbete och ansvar. Som Liz Burbo skriver har en sådan person gåvan att dras in i situationer där han måste hantera någon, hjälpa någon, ta hand om någon, gradvis glömma sig själv. Dessutom, ju mer han tar på sig, desto större blir hans vikt.

Vikten och storleken på masochistens kropp växer och tar upp mer och mer plats på grund av det faktum att han själv vill ta en plats i livet. Därför, blandar han sig i nära och käras liv, gör han allt för dem, utan att inse att han därmed förödmjukar dem.

Lise Burbo menar att det är svårt för en masochist att uttrycka sina sanna behov och känslor eftersom han från tidig barndom är rädd för att tala, eftersom han är rädd för att uppleva skam (eller få andra att känna skam). Som regel är en sådan person överkänslig, och varje bagatell kan skada honom. Samtidigt är han redo att få andra att skratta och avslöja sig själv som ett föremål för förlöjligande.

Masochisten uppfattar kritik med en känsla av förnedring och sin egen värdelöshet. Men han anser sig också vara mycket mer värdelös och obetydlig och värdelös än han egentligen är (därav är hans favoritord "lite", "liten"). Därför älskar han små hus, bilar, föremål osv.

En sådan person tenderar att straffa sig själv. Som en bekräftelse på detta gillar han till och med att ta på sig andras skuld och be om ursäkt.

Den största rädslan för en sådan person är frihet, så han ordnar det alltid omedvetet för att inte vara fri.

Masochisten Liz Burbos huvudsakliga besvär inkluderar ryggsmärtor, en känsla av tyngd på axlarna, andningssjukdomar, problem med ben och fötter (åderbråck, stukningar, frakturer), leverproblem, ont i halsen, halsont och laryngit, sköldkörtel. sjukdomar, hudklåda och skabb, bukspottkörtelsjukdomar, hjärtsjukdomar. Soda bör tillskriva kirurgiskt ingrepp som en konsekvens av hans övertygelse om lidandets oundviklighet.

Trauma "Betrayed" - "Controlling" Mask

Trauma of the Devotee (Controller's Physique)

Att förråda betyder att sluta vara trogen. Svek är förknippat med oförmågan att lita på och lita på.

Enligt Liz Burbo vaknar detta trauma mellan två och fyra års ålder, när sexuell energi utvecklas och det så kallade Oidipuskomplexet uppstår (när en omedveten eller medveten attraktion till en förälder av det motsatta könet uppstår). Därför upplevs traumat endast med en förälder (eller en annan person som agerar som denna förälder) av det motsatta könet.

Psykologen fann att de som lider av svekets trauma inte löste Oidipuskomplexet i barndomen: deras fäste till föräldern av det motsatta könet förblev för stark, vilket i vuxen ålder började påverka relationer med det motsatta könet. Sådana människor jämför hela tiden sina partner med sin förälder och förväntar sig av dem samma saker som denna förälder inte kunde ge dem.

Ett hängivet barn tenderar att känna att det behövs, och han vill särskilt att föräldern av det motsatta könet ska må bra.

Liz Bourbeau listar situationer som framkallar svekets trauma: Om en förälder av det motsatta könet inte håller sitt löfte eller missbrukar ett sådant barns förtroende känner sig barnet förrådt av den föräldern. Ett barns känsla av svek uppstår också när en förälder av samma kön blir förrådd av en förälder av det motsatta könet, samt i en situation där en pappa alienerar sin lilla dotter för att ett nytt barn föds – en pojke.

Ett barn som har börjat uppleva ett sådant trauma skapar en "kontrollant"-mask för sig själv för att säkerställa fullgörandet av de uppgifter som tagits på sig, för att förbli trogen, för att motivera ansvar eller för att kräva allt detta från andra.

Enligt Liz Burbo skapar kontrollanten åt sig själv en kropp som är stark och kraftfull, som om han säger: "Jag är ansvarig för allt, du kan lita på mig." Således kännetecknas en kontrollerande man av vackra breda axlar, och en kontrollerande kvinna kännetecknas av bredd och "voluminositet" i buken, skinkorna och låren.

Egenskaper för skada

Kontrollantens blick är fixerad, så en sådan person förstår situationen mycket snabbt. Hans blick håller fienden på avstånd och undersöker och skrämmer de svaga. Men detta är bara ett sätt att dölja din svaghet och sårbarhet.

Enligt Liz Burbos karaktärisering gör kontrollerna allt som står i deras makt för att vara starka, ansvarsfulla, speciella och betydelsefulla människor. På så sätt tillfredsställer de sitt ego, som inte vill se hur många gånger han sviker sig själv eller andra.

Kontrollören har de högsta förväntningarna, eftersom han gillar att förutse och kontrollera allt för att kontrollera om andra har det bra, vad de ska göra och om man kan lita på dem.

Psykologen beskriver kontrollanten som en stark personlighet. En sådan person bekräftar aktivt vad han tror på och förväntar sig att andra fullt ut accepterar hans övertygelse. Han är fast övertygad om att han har rätt och uttrycker sin åsikt i en kategorisk ton.

Samtidigt undviker kontrollanten konfliktsituationer av rädsla för att tappa kontrollen. Han är rädd för engagemang på grund av rädslan för att överge (eftersom han anser att överge sina åtaganden är det svek han upplevde som barn från sin motsatta könsförälder som inte fullföljde sina skyldigheter enligt hans förväntningar).

Han har ofta humörsvängningar. Han är otålig mot långsamma människor, eftersom han älskar snabbhet och snabba handlingar (inklusive att äta snabbt). En sådan person gillar inte att komma för sent, gillar inte att delegera uppgifter till andra, eftersom detta kan få honom att tappa kontrollen. Han kräver mer av andra än av sig själv. Ryktet om honom är över allt, till och med över hans barns lycka.

Kontrollanten gillar inte att bli kontrollerad eller korrigerad efter honom, eftersom han gillar att göra allt på sitt eget sätt.

En sådan person är benägen att "futurisera": han är ständigt upptagen med att planera den närmaste framtiden, så han är praktiskt taget omedveten om kärnan i nuet.

Det är mycket viktigt för kontrollanten att visa andra sin styrka och mod, men han har svårt att lita på andra av rädsla för att hans information kan användas mot honom. Han är väldigt känslig, men det är nästan omöjligt att lägga märke till.

Kontrollantens starkaste rädsla är förknippad med sönderfall, separation, ruptur (skilsmässa), såväl som försakelse (uppfattat som svek).

En sådan person har särskilt svårt att göra ett val, eftersom det förefaller honom som om han på grund av fel val kan förlora kontrollen.

Trauma "var orättvist" - mask "stel (hård)"

Orättfärdigt trauma (stel kroppsbyggnad)

Liz Burbo förklarar orättvisa som en brist på rättvisa och ärlighet. En person känner en känsla av orättvisa när han inte ser erkännande av sin värdighet, när det verkar för honom att han inte får vad han förtjänar.

Enligt psykologen vaknar detta trauma mellan tre och fem års ålder, under utvecklingsperioden för barnets individualitet, när han inser att han är en människa, en separat integrerad enhet med sina egna egenskaper. Barnet tycker att det är orättvist att det inte kan vara hel och okränkbar, inte kan uttrycka sig och vara sig själv.

Traumat av orättvisa upplevs som regel med en förälder av samma kön: barnet lider av sin kyla (som det verkar för barnet), auktoritet, svårighetsgrad och av hans ständiga kommentarer.

Liz Burbo hävdar att ett barn med ett sådant trauma skapar en mask av stelhet för sig själv för att isolera sig från de upplevelser han upplever och på så sätt skydda sig själv. Men att han skär sig från upplevelser betyder inte att han inte känner någonting. Tvärtom är en sådan person väldigt känslig, men han utvecklar förmågan att inte känna sin känslighet och inte visa den för andra. Därför verkar en stel person kall och okänslig.

Psykologen karakteriserar en sådan person som att ha en rak, stel och ofta perfekt kropp. Fysiken är proportionell, axlarna är raka och bredden är densamma som höfterna. Stela människor tenderar att vara mer rädda för viktökning än andra. De kännetecknas av dynamiska, men inte flexibla rörelser, spända käkar, stolt uträtad nacke, klar hud och klara ögon.

Stela kvinnor kännetecknas av kortväxthet. Sådana individer älskar snäva bälten och kläder som framhäver midjan. Detta beror på att de kommer att känna mindre genom att klämma i midjan (solar plexus-området).

Egenskaper för skada

Enligt Liz Burbo märker en stel person redan i barndomen (eller så tror) att han värderas för vad han gör, och inte för vad han är. Därför blir han hårt arbetande, effektiv och vänjer sig vid att ta sig ur svåra situationer på egen hand.

En karaktäristisk gest som är inneboende hos stela individer är att korsa armarna över bröstet som en symbol för att blockera solar plexusområdet (för att inte känna). För samma ändamål gillar sådana individer att bära svarta kläder.

Som Liz Burbo skriver strävar en stel person efter korrekthet och rättvisa till varje pris, och han strävar också själv efter att vara perfekt och rättvis i allt. Han är mest benägen att avundas särskilt de som enligt hans åsikt förtjänar mindre men får mer.

Psykologen noterar att att förtjäna, enligt öknar, enligt värdighet är nyckelbegreppen för en stel person, eftersom han älskar att söka rättvisa. Och det är väldigt viktigt för honom att se till att det han får han förtjänar (annars kan han vägra belöningen). I detta avseende gillar den stela personen inte att ta emot gåvor.

Samtidigt tenderar stela människor att överdriva. Därför gillar de att använda orden "aldrig", "alltid", "mycket" ("du är alltid inte där").

För att dölja sin känslighet och sina känslor tar stela människor till skratt. Av samma anledning, när han tillfrågas om sin verksamhet, svarar han alltid "Bra!" (även om så inte är fallet).

Den största rädslan för stela människor är rädslan för att göra misstag, eftersom de alltid är intresserade av perfektion. Kanske är det därför de oftare lider av professionell utmattning än andra. En annan stor rädsla är rädslan för kyla.

Och den mest smärtsamma orättvisan, säger Liz Burbo, upplevs av stela människor från sig själva, eftersom de ofta skyller sig själva (för att de köpt något till sig själva, för att vila, etc.).

Oftast upplever stela människor ilska (särskilt mot sig själva).

Bland de främsta åkommorna hos stela människor identifierar Liz Burbo inflexibilitet och spänningar i övre delen av ryggen, nacken, knäna, armbågarna och andra flexibla delar av kroppen. Denna lista inkluderar sjukdomar som slutar på -it, liksom nervös utmattning, nervositet, sömnlöshet, förstoppning, hemorrojder, spasmer, kramper, cirkulationsproblem och åderbråck, hudproblem (torrhet, akne, psoriasis), leversjukdomar och synnedsättning.

Sätt att läka

Vi skrev tidigare att de skador som diskuteras kan påverka både den psykiska och fysiska hälsan hos en person negativt. Nyckelordet här är ”kan”, vilket betyder att om vissa villkor är uppfyllda kan detta undvikas. Vilka är dessa villkor? De har bara något gemensamt med sätten att läka psykosomatiska åkommor.

  1. För att börja hela vägen måste en person se sitt problem (i det här fallet trauma). Varför detta ögonblick behöver särskilt lyftas fram: för att många inte vill se eller har blivit så sammansmälta med traumat att de verkligen inte ser det.

Observation och analys av händelser och människor i ditt liv hjälper dig att se problemet. Liz Burbo lyfter särskilt fram följande mönster: ju djupare en persons trauma är, desto starkare attraherar han omständigheter där han finner sig själv avvisad (förrådd, förnedrad, etc.) eller avvisad (förrådd, förnedrad, etc.) sig själv. Och ju mer han gör detta mot sig själv, desto starkare blir hans rädsla för att bli avvisad, förrådd, förnedrad osv.

Vi skyller på andra för det vi inte vill se i oss själva. Det är därför en person attraherar lämpliga personer eller situationer: att se igenom dem vad som finns i honom.

  1. Inse och acceptera traumat: förstå dess väsen och acceptera att det finns i dig (många brukar förneka sitt trauma).

Eftersom, enligt Liz Burbos teori, varthelst en person med psykiskt trauma går, vart han än försöker gömma sig från situationer som påminner honom om hans trauma, kommer detta lidande att förfölja honom av bara en enkel anledning - traumat sitter i honom, i hans inre värld, i hans själ.

Härifrån kommer läkning att börja inträffa först när en person slutar fly från sig själv, från sin psykiska smärta, när han förstår att människorna runt honom inte är skyldiga till någonting, precis som han själv. Han kom helt enkelt till denna jord för att gå igenom denna upplevelse och, efter att ha blivit helad, bli befriad.

Vad behöver göras för framgångsrik läkning? Svaret ligger i orsaken till skadorna. Som Liz Bourbeau påpekar är grundorsaken till alla trauman oförmågan att förlåta sig själv för de sår som tillfogats en själv eller andra.

Det betyder att det första och viktigaste är att förlåta både sig själv och andra. Faktum är att detta är lätt att göra om du känner till essensen av ditt trauma och accepterar att "Ja, det hände så att jag ville gå igenom den här upplevelsen, så jag attraherade de relevanta omständigheterna i mitt liv (föräldrar, nära och kära, händelser ) så att de visar mig att det finns inom mig. Det betyder att det inte finns någon att skylla på, eftersom alla, inklusive jag, spelade sina roller i denna pjäs (kallad Life). Jag förstår att allt detta gjordes inte av ondska, utan för min själs bästa, min utveckling. Därför förlåter jag lätt mig själv och andra för smärtan (som en signal om att något är fel) som var en del av denna upplevelse och orsakade lidande för alla som deltog i denna pjäs. Jag TACKAR mig själv och alla för denna upplevelse, som har gjort mig klokare.”

Jag skulle vilja påminna er om en liknelse om hur själar kom överens om en kommande livslektion.

En stark själ ville veta vad förlåtelse är och vad det innebär att förlåta. Andra själar avrådde henne först, och av kärlek till henne gick de sedan med på att hjälpa. One Soul sa att det bara var på grund av den stora kärleken till henne som hon gick med på att bli inkarnerad som sin förälder och ständigt skulle förödmjuka och skälla ut henne så att hon skulle förstå vad förlåtelse är och vad det innebär att förlåta. En annan själ gick också med på att hjälpa och sa att hon skulle inkarnera som sin man och skulle slå, kränka och fuska, så att hon skulle förstå vad förlåtelse är och vad det innebär att förlåta. Denna själ sa att han skulle göra detta bara för att han älskade henne väldigt mycket. Och andra själar flög fram till henne och sa att de bara på grund av sin kärlek till henne var redo att följa med henne till jorden som hennes framtida stygga barn, förrådande vänner och andra älskade som förde henne lidande. Bara för Hennes skull. När de alla inkarnerade på jorden glömde de avtalet. Själen som ville gå igenom upplevelsen av förlåtelse, för vilken alla andra själar gjorde vad de lovade: de kom in i hennes liv och började hjälpa henne att se upplevelsen hon hade valt, glömde också bort.

Är det verkligen möjligt att på allvar skylla på eller hata någon efter detta?

Jag önskar att du ska se din (utvalda av dig) upplevelse och gå igenom den med en förståelse för essensen och tacksamhet till alla aktörer (inklusive dig själv).

Typologi av karaktärer (Alexander Lowen och Lise Burbo)

1. Trauma hos den avvisade - flyktmasken - schizoid typ

Egenskaper för avvisat trauma:

Uppvaknande trauma: från befruktningsögonblicket till ett år; med samkönade förälder. Känns inte rätt att existera.

Mask: flykting.

Förälder: samma kön.

Kropp: komprimerad, smal, ömtålig, fragmenterad.

Ögon: liten, med ett uttryck av rädsla; intryck av en mask runt ögonen.

Lexikon: “ingenting”, “ingen”, “finns inte”, “försvinner”, “jag är trött på...”.

Karaktär: Lossar från materialet. Strävan efter excellens. Intelligens. Övergångar genom stadier av stor kärlek till perioder av djupt hat. Tror inte på sin rätt att existera.

Sexuella svårigheter. Han anser sig vara värdelös och obetydlig. Söker ensamhet. Det är gryta. Kan vara osynlig. Hittar olika sätt att fly. Reser enkelt till det astrala planet. Han tror att han inte blir förstådd. Han kan inte låta sitt inre barn leva i fred.

Mest rädd: panik.

Näring: Aptiten försvinner ofta på grund av ett inflöde av känslor eller rädsla. Äter i små portioner. Socker, alkohol och droger som flyktmetoder. Predisposition för anorexi.

Typiska sjukdomar: Hud, diarré, arytmi, andningsstörning, allergier, kräkningar, svimning, koma, hypoglykemi, diabetes, depression, suicidbenägenhet, psykos.

Flyktiga sjukdomar:

Bland andra sjukdomar som är karakteristiska för en flykting ser vi också störningar andningsfunktioner, speciellt i tider av panik.

Flymlingen är mottaglig allergier- detta är en återspegling av det avslag som han har upplevt eller upplever i samband med vissa livsmedel eller ämnen.

Han kan välja kräkningar som en indikator på hans avsky mot en viss person eller situation. Jag har till och med hört sådana uttalanden från tonåringar: "Jag vill kasta upp min mamma (eller pappa)." Den flykting vill ofta "klaga" en situation eller en hatad person och kan uttrycka sin känsla genom att säga: "Detta är en sjuk person" eller "Ditt samtal gör mig sjuk." Dessa är alla sätt att uttrycka din önskan om någon eller att avvisa något.

Yrsel eller svimning- även lämpliga medel om du verkligen vill undvika en situation eller person.

I allvarliga fall räddas rymlingen koma.

Flykt, lidande agorafobi, använder denna störning när han vill undvika vissa situationer och människor som kan få honom att få panik (mer om denna beteendestörning kommer att diskuteras i kapitel 3).

Om en flykting missbrukar socker kan det orsaka bukspottkörtelsjukdomar som t.ex hypoglykemi eller diabetes.

Om han har samlat på sig för mycket hat mot föräldern till följd av det lidande han upplevt och upplever som en avvisad varelse, och om han har nått sin känslomässiga och mentala gräns, då kan han utvecklas depressiv eller manodepressiv stat. Om han planerar självmord, pratar han inte om det, och när han går vidare till handling ger han allt för att inte misslyckas. De som ofta talar om självmord och vanligtvis gör misstag när de vidtar åtgärder tillhör snarare kategorin övergivna; de kommer att diskuteras i nästa kapitel.

Sedan barndomen är det svårt för en flykting att känna igen sig själv som en fullvärdig människa, så han strävar efter att vara som den hjälte eller hjältinna han avgudar, han är redo att gå vilse, att lösas upp i sin idol - till exempel en ung flicka önskar passionerat att vara Marilyn Monroe; detta varar tills hon bestämmer sig för att vara någon annan.

Faran med en sådan avvikelse i beteende är att den med tiden kan övergå till psykos.

Schizoid karaktärsstruktur.

Beskrivning

Termen "schizoid" kommer från "schizofreni" och betyder en person som har en anlag för ett schizofrent tillstånd. Detta inkluderar splittringen av personligheten som en helhet, till exempel är tänkande skilt från känslor. Vad en person tycker verkar ha lite uppenbart samband med vad han känner eller hur han beter sig; tillbakadragande, bristning eller förlust av kontakt med världen eller med yttre verklighet. En schizoid individ är inte en schizofren och kan aldrig bli det, men en anlag för denna sjukdom finns i hans personlighet, vanligtvis väl kompenserad.

Termen "schizoid" beskriver en person vars självkänsla är försvagad, vars ego är svagt och vars kontakt med kroppen och med känslorna är kraftigt försvagad.

Bioenergiförhållanden

Energi avlägsnas från kroppens perifera strukturer, nämligen från de delar genom vilka kroppen är i kontakt med omvärlden: ansikte, händer, könsorgan och ben. De är inte helt energiskt kopplade till centrum, det vill säga excitation från centrum flyter inte fritt till dem, utan blockeras av kronisk muskelspänning vid basen av huvudet, axlarna, bäckenet och höftlederna. Därför är de funktioner som utförs av dem separerade från känslorna i det mänskliga hjärtat.

Den interna laddningen tenderar att "frysa" i mittområdet. Som ett resultat bildas en svag impuls. Laddningen är dock explosiv (på grund av dess tryck) och kan utbryta i form av våld eller mord. Detta händer när försvar inte längre kan hålla tillbaka och kroppen fylls med en enorm mängd energi som den inte klarar av. Personligheten är uppdelad i många delar, vilket resulterar i ett schizofrent tillstånd.

Försvaret består av ett mönster av muskelspänningar som tillsammans kontinuerligt håller fast personligheten och förhindrar att de perifera strukturerna fylls med känslor och energi. Muskelspänningar, såsom de som beskrivits ovan, är ansvariga för att de perifera organen skärs bort från kontakt med centrum.

Försvaret är därför problematiskt. I midjeområdet finns en energisk splittring av kroppen, och som ett resultat av detta - sönderdelning av integriteten hos de övre och nedre halvorna av kroppen. Bioenergianalys visas i diagrammet.

Fysiska aspekter

I de flesta fall har patienter med sådana tecken en smal och stram kropp. Där paranoida element finns i personligheten är kroppen fylligare och mer atletisk till utseendet.

De huvudsakliga spänningsområdena är vid basen av skallbenet, i lederna i axlar, ben, bäcken och i mellangärdet. Den senare är vanligtvis så kraftfull att den delar kroppen i två delar. Huvudkompressionen är koncentrerad till de små musklerna som omger lederna. Därför kan man i denna typ av karaktär observera antingen extrem stelhet eller hyperflexibilitet i lederna.

Ansiktet är masklikt. Ögonen, även om de inte är tomma, som vid schizofreni, är livlösa och får ingen kontakt. Armarna hänger, mer som bihang än förlängningar av kroppen. Fötter spända och kalla; de är ofta vrängda; kroppsvikten överförs till utsidan av foten.

Det finns ofta en märkbar diskrepans mellan de två kroppshalvorna. I många fall verkar de inte tillhöra samma person.

Till exempel, under stress, när en person intar en välvd position, verkar linjen på hans kropp ofta bruten. Huvudet, bålen och benen är ofta i vinkel mot varandra.

Psykologiska relationer

Personen känner sig inte hel /14/. Tendensen till oenighet, som uppstår på kroppsnivå på grund av otillräcklig energisk koppling mellan huvudet och kroppen, leder till en splittrad personlighet. Således kan du hitta en arrogansställning i kombination med förnedring, eller en oskuld som känner sig som en hora. I det senare fallet verkar kroppen vara uppdelad i två delar - övre och nedre.

Den schizoida karaktären uppvisar överkänslighet på grund av en svag egogräns, vilket är den psykologiska motsvarigheten till bristen på perifer laddning. Denna svaghet minskar egots motstånd mot yttre tryck och tvingar det till självförsvar.

Sådana människor undviker nära, sensuella relationer. Faktum är att det är mycket svårt för dem att etablera sådana relationer på grund av bristen på energi i de perifera strukturerna.

Viljan att alltid motivera handlingar ger schizoid beteende en antydan av ouppriktighet. Detta har kallats "som om" beteende, det vill säga det verkar vara baserat på känslor, men handlingarna i sig är inte ett uttryck för känslor.

Här verkar det viktigt att tillhandahålla några uppgifter om ursprunget till denna struktur. Detta är de sammanfattade observationerna av dem som har studerat detta problem, behandlat och analyserat patienter med sådana störningar.

I samtliga fall finns det tydliga bevis för att patienterna avvisades av sin mamma i tidig ålder, vilket de uppfattade som ett existentiellt hot. Avslaget åtföljdes av dold och ofta öppen fientlighet från hennes sida.

Avslag och fientlighet utvecklade hos patienten en rädsla för att alla försök till kontakt, krav eller självhävdelse skulle leda till hans egen förstörelse.

Från barndomen kommer en brist på starka positiva känslor av trygghet eller glädje, frekventa mardrömmar.

Typiskt för sådana patienter är både lösryckt och känslolöst beteende med enstaka raseriutbrott, vilket kallas autistiskt.

Om någon av föräldrarna upprepade gånger intervenerade i barnets liv under den ödipala perioden (till exempel av sexuella skäl), vilket är mycket vanligt, så lades ett paranoid element till huvudsymptomet. Detta gjorde viss aktivitet möjlig i sen barndom eller vuxen ålder.

I allt detta har barnet inget annat val än att skilja sig från verkligheten (fantasiens intensiva liv) och från sin kropp (det abstrakta sinnet) för att överleva. På grund av det faktum att hans huvudsakliga känslor var skräck och dödlig ilska, skärmade barnet av sig från alla känslor genom självförsvar.

Danssätt:

· Den flykting gillar inte att dansa. Om han dansar är hans rörelser minimala och uttryckslösa, han vill inte bli uppmärksammad. Det verkar säga: "Titta inte på mig för länge."

Bilval:

· Den flykting älskar diskreta bilar av tråkig färg.

Sittställning:

· Flytlingen krymper och försöker ta så lite plats som möjligt i stolen. Han älskar att stoppa in benen under sig själv: när han inte är ansluten till marken är det lättare att fly.

Rädslor:

· Den flyktingens största rädsla är panik. Han kan inte riktigt inse detta eftersom han gömmer sig, försvinner så fort han börjar få panik, eller till och med innan det börjar. Omgivningen ser panik utan svårighet – det är nästan alltid dina ögon som ger bort det.

Trauma efter kön:

· Traumat av att bli avvisad upplevs med en samkönad förälder. Det vill säga att flyktingen känner sig avvisad av personer av samma kön som han själv. Han skyller på dem för att ha avvisat honom och känner mer ilska mot dem än mot sig själv. Å andra sidan, när han blir avvisad av en person av det motsatta könet, avvisar han sig själv ännu mer. Följaktligen dominerar i det här fallet hans ilska mot sig själv. Samtidigt är det stor sannolikhet att denna person av det motsatta könet inte avvisade honom, utan lämnade honom.

Läkande trauman:

· Din skada avvisade du är nära att läka om du gradvis tar mer och mer plats, om du börjar hävda dig. Och om någon låtsas att du inte är där, gör det dig inte orolig. Situationer där du är rädd för panik uppstår allt mindre ofta.

2. Trauma hos den övergivna - mask av beroende - oral typ

Egenskaper för övergivande trauma:

Uppvaknande trauma: Mellan ett och tre år, med en förälder av motsatt kön. Brist på känslomässig näring eller en viss typ av näring.

Mask: Beroende.

Kropp: Långsträckt, tunn, tonlös, hängig; benen är svaga, ryggen böjd, armarna verkar överdrivet långa och hänger längs med kroppen, vissa delar av kroppen ser sladdriga och hängiga ut.

Ögon: Stort, sorgligt. Attraktivt utseende.

Lexikon: "frånvarande", "ensam", "står inte ut", "äter", "går inte iväg".

Karaktär: Offer. Tenderar att smälta samman med någon eller något. Behöver närvaro, uppmärksamhet, stöd, förstärkning. Upplever svårigheter när man måste göra eller bestämma något ensam.

Söker råd, men följer dem inte alltid. Barns röst. Tar smärtsamt emot avslag. Sorg. Gråter lätt. Orsakar medlidande. Ibland glad, ibland ledsen. Klänger sig fysiskt fast vid andra. Nervös. Popstjärna. Strävar efter självständighet. Älskar sex.

Mest rädd: Ensamhet.

Näring: God aptit. Bulimi. Älskar mjuk mat. Äter långsamt.

Typiska sjukdomar: Ryggsmärtor, astma, bronkit, migrän, hypoglykemi, agorafobi, diabetes, binjuresjukdomar, närsynthet, hysteri, depression, sällsynta sjukdomar (kräver långvarig uppmärksamhet), obotliga sjukdomar.

Sjukdomar hos de övergivna:

Astma- en sjukdom som kännetecknas av svår, smärtsam andning. Metafysiskt indikerar denna sjukdom att en person tar mer än han borde och ger med stor svårighet.

Problem med bronkerär också mycket troliga, eftersom bronkerna är metafysiskt kopplade till familjen. Om en missbrukare lider av bronkialsjukdomar, indikerar detta hans familjemissnöje: det verkar för honom som om han får för lite från sin familj, att han är för beroende av den. Han skulle vilja tro att han har en stark plats i familjen och inte krångla till att försöka få den här platsen.

Under inflytande av sin fusionssubpersonlighet lockar missbrukaren problem till sig själv bukspottkörteln(hypoglykemi och diabetes) och binjurarna. Hela hans matsmältningssystem är instabilt eftersom han anser att hans näring är otillräcklig, även om det fysiskt är ganska normalt. Även om bristen bara är emotionell, tar hans fysiska kropp emot meddelanden om bristen på mat och reagerar därefter - vilket speglar det mentala tillståndet.

Myopi Det är också mycket vanligt bland missbrukare. Det representerar en oförmåga att se långt, och detta är förknippat med rädsla för framtiden och, särskilt, med en ovilja att möta framtiden ensam.

En missbrukare som värnar om sin uppoffrande delpersonlighet för mycket kan leda sig till hysteri. Psykologer säger att en hysterisk personlighet är som ett barn som är rädd för att hans napp ska tas bort och han lämnas ifred. Därför tenderar en sådan person att bullrigt visa sina känslor.

Många missbrukare utvecklas depression, när deras trauma orsakar dem stort lidande och de känner sig hjälplösa, får de inte den kärlek de så längtar efter. Detta är också ett sätt att väcka uppmärksamhet.

Missbrukaren lider migrän, eftersom det hindrar en själv från att vara sig själv, blockerar ens "jag är". Han bråkar för mycket, tar till alla möjliga knep bara för att vara vad andra vill att han ska vara, eller lever nästan helt i skuggan av de människor som älskar honom.

Jag märkte också att missbrukare väldigt ofta lockar sällsynta sjukdomar kräver särskild uppmärksamhet, eller s.k obotliga sjukdomar. Låt mig påminna dig om att när medicin förklarar en viss sjukdom obotlig, då rapporterar den faktiskt att vetenskapen Mer Jag har inte hittat tillförlitliga botemedel mot denna sjukdom.

Ovanstående sjukdomar och besvär kan även förekomma hos personer med andra typer av trauma, men de är vanligast hos dem som upplever övergivandetrauma.

Oral struktur.

Beskrivning

Vi beskriver en personlighet som att den har en muntlig karaktärsstruktur om den har många av de egenskaper som är typiska för den muntliga perioden i livet, det vill säga spädbarnsåldern. Dessa karaktäristiska egenskaper är en svag känsla av självständighet, en vilja att hålla fast vid andra, minskad aggressivitet och en inre känsla av behov av stöd, hjälp och omsorg. De betecknar en bristande implementering i spädbarnsåldern och representerar graden av fixering vid denna utvecklingsnivå. För vissa människor är de maskerade av medvetet antagna kompenserande attityder. Vissa individer med denna struktur uppvisar ett överdrivet oberoende, som dock inte klarar av stress. Huvudupplevelsen av den muntliga karaktären är deprivation, medan motsvarande upplevelse av den schizoida strukturen var avstötning.

Bioenergiförhållanden

"Oral karaktär" kännetecknas av låga energinivåer. Energin är "inte frusen" i mitten, som i fallet med en "schizoid karaktär", och strömmar till kroppens periferi, men dess flöde försvagas.

Orsakerna till detta är inte helt klara. Linjär tillväxt prioriteras, vilket resulterar i en lång, tunn kropp. Den enda möjliga förklaringen är att förseningar i mognad tillåter långa ben att växa överdrivet. En annan faktor kan vara oförmågan hos underutvecklade muskler att hålla bentillväxten under kontroll.

Brist på energi och styrka är mest märkbar i den nedre delen av kroppen, eftersom utvecklingen av ett barns kropp börjar från huvudet och ner.

Avgiftsnivån för kontaktpunkter med omvärlden har sänkts. Ögonen är svaga med en tendens till närsynthet, nivån av genital upphetsning minskar.

Detta bioenergetiska tillstånd visas i diagrammet.

fysiska egenskaper

Kroppen är vanligtvis lång och tunn, i överensstämmelse med den ektomorfa typen Sheldon. Den skiljer sig från kroppen hos en schizoid personlighet genom att den inte är särskilt spänd.

Musklerna är underutvecklade, inte seniga. Denna utvecklingsbrist är mest märkbar i armar och ben. Långa, dåligt utvecklade ben är ett typiskt inslag i denna struktur. Fötterna är också tunna och smala. Benen verkar inte kunna stödja kroppen. Knäna är vanligtvis sammanförda för att ge ytterligare stabilitetsstöd.

Kroppen kan falla kraftigt på grund av partiell svaghet i muskelsystemet. Allmänna fysiska tecken på omognad är vanliga. Bäckenet kan vara mindre än normalt hos både män och kvinnor. Det är ofta lite hår på kroppen. Hos vissa kvinnor är tillväxtprocessen helt försenad, och deras kroppar liknar barns.

Andning hos personer med en muntlig karaktär är ytlig, vilket förklaras av den låga energinivån hos deras personlighet. Deprivation på oral nivå minskar styrkan på sugimpulsen. Bra andning beror på förmågan att ta in luft.

Psykologiska relationer

Personer med muntlig personlighet har svårt att stå på egna ben, bokstavligt och bildligt. De tenderar att luta sig mot eller hålla fast vid andra. Men, som jag noterade tidigare, kan denna brist döljas av en överdriven ställning av oberoende. Kollektivism är också en återspegling av oförmågan att vara ensam. Det finns ett ökat behov av kontakt med andra människor, av deras värme och stöd.

En individ med muntlig karaktär lider av en inre känsla av tomhet. Han vill hela tiden fylla detta tomrum på andras bekostnad, även om han kan agera som om han ger stöd åt sig själv. Inre tomhet återspeglar undertryckandet av en intensiv känsla av längtan efter något som, om det uttrycks, skulle leda till djup gråt och friare andning.

På grund av låga energinivåer är en oral personlighet benägen för humörsvängningar från depression till upprymdhet. Benägenhet för depression är patognomonisk för orala personlighetsdrag.

Ett annat typiskt muntligt drag är "de är skyldiga mig det här" attityden. Detta kan ta sig uttryck i tanken att samhället är skyldigt att förse honom med försörjning. Denna tro uppstår direkt från tidiga erfarenheter av deprivation.

Etiologiska och historiska faktorer

Tidig berövande kan bero på att mamman faktiskt tappar värme och stöd på grund av hennes död eller sjukdom, eller hennes frånvaro på grund av behov av arbete. En mamma som själv lider av depression ska inte få träffa sitt barn.

Brådmogen utveckling, förmågan att tala eller gå tidigare än vanligt, upptäcks ofta. Jag förklarar denna utveckling som ett försök att övervinna känslor av övergivenhet genom att bli självständig.

Det finns också ofta andra upplevelser av besvikelse tidigt i livet när barnet försökte nå ut till sin pappa eller sina syskon för kontakt, värme och stöd. Sådana besvikelser kan göra att en person känner sig bitter.

Depressiva episoder inträffar i sen barndom och tidiga tonåren. Barn med oral typ uppvisar dock inte autistiskt beteende, till skillnad från barn med schizoid typ. Vi måste erkänna att schizoida element kan finnas i den orala strukturen, precis som orala element kan finnas i schizoiden.

Danssätt:

· Missbrukaren föredrar kontaktdanser, där det finns möjlighet att mysa med en partner. Ibland verkar det som att han hänger på sin partner. Hela hans varelse utstrålar: "Titta hur min partner älskar mig."

Bilval:

· Missbrukaren föredrar bilar som är bekväma och inte som alla andras.

Sittställning:

· Missbrukaren kryper i stolen eller lutar sig mot ett stöd - på armstödet eller på baksidan av grannstolen. Den övre delen av kroppen lutar framåt.

Rädslor:

· Missbrukarens största rädsla är ensamhet.. Han ser inte detta eftersom han alltid ordnar sig för att vara i någon annans sällskap. Om han fortfarande befinner sig ensam, så erkänner han naturligtvis att han är ensam; men samtidigt märker han inte hur febrilt han letar efter något att göra, något att fylla sin tid. det finns ingen fysisk partner, telefon och tv ersätter hans företag. Det är mycket lättare för hans nära och kära att lägga märke till och känna denna stora rädsla för ensamhet även när de är omgivna av människor. Hans ledsna ögon ger honom också bort.

Trauma efter kön:

· Traumat av övergivande upplevs med en förälder av det motsatta könet. Det vill säga, missbrukaren tenderar att tro att han har blivit övergiven av människor av det motsatta könet, och skyller mer på dem än sig själv. Om han upplever upplevelsen av övergivande med en person av samma kön, skyller han sig själv, eftersom han tror att han inte visade tillräckligt med uppmärksamhet för honom eller misslyckades med att uppskatta hans uppmärksamhet. Det händer ofta att han är säker på att en given person av hans kön har övergett honom, men i själva verket har det avvisat honom.

Läkande trauman:

· Din skada övergiven du är nära att läka om du mår bra även när du är ensam och om du behöver mindre uppmärksamhet från andra. Livet verkar inte så dramatiskt längre. Du har allt mer en lust att starta olika projekt och även om andra inte hjälper dig så klarar du av att driva verksamheten vidare själv.

3. Trauma hos den förnedrade - mask av en masochist - masochistisk typ

Egenskaper för den förnedrades trauma:

Uppvaknande trauma: från ett till tre år, med en förälder som är involverad i barnets fysiska utveckling (vanligtvis mamman). Brist på frihet. Att känna sig förödmjukad av denna förälders kontroll.

Mask: Masochist.

Kropp: Tjock, rund, kortväxthet, tjock tät hals, spänningar i hals, nacke, käke och bäcken. Ansiktet är runt och öppet.

Lexikon: "värdig", "ovärdig", "liten", "fet".

Karaktär: Skäms ofta över sig själv eller andra eller är rädd för att orsaka skam. Gillar inte snabb promenad. Känner till sina behov, men lyssnar inte på dem. Han lägger mycket på sina axlar. Använder kontroll för att undvika skam.

Anser sig själv som ovårdad, hjärtlös, ett svin, värre än andra. Tenderar att smälta samman. Han ordnar sig för att inte vara fri, eftersom "att vara fri" för honom betyder "att vara ohämmad." Ibland är han ohämmad, då är han rädd att gå över gränsen för vad som är tillåtet.

Älskar rollen som mamma. Överkänslig. Straffar sig själv, tror att han straffar någon annan. Strävar, vill vara värdig. Känner sig ofta äcklad. Ökad sensualitet kombineras med skam i sexuellt beteende. Tar inte hänsyn till hans sexuella behov. Det utspelar sig i maten.

Mest rädd: Frihet.

Näring: Älskar rik, fet mat, choklad. Han är frossande eller omvänt äter han i små portioner. Hon skäms för att köpa och äta "godis" till sig själv.

Typiska sjukdomar: Smärta i rygg, axlar, hals, tonsillit, laryngit, sjukdomar i luftvägarna, ben, fötter, åderbråck, stukningar, frakturer, dysfunktion i levern, sköldkörteln, klåda, hypoglykemi, diabetes, hjärtsjukdomar.

Sjukdomar hos de förnedrade:

Mycket ofta är det ont i tillbaka och en känsla av tyngd axlar, eftersom masochisten tar på sig för mycket. Ryggsmärtan beror främst på hans känsla av ofrihet. Smärta i nedre delen av ryggen är vanligtvis förknippad med materiella problem, i övre delen av ryggen - med den känslomässiga sfären.

Han kan bli sjuk luftvägar när han kvävs av andras problem.

Det händer ofta problem med sparkar Och fötteråderbråck,stukningar,frakturer, När han är rädd att han inte kommer att kunna röra sig, får han fysiska problem som faktiskt hindrar honom från att röra sig.

Arbetet störs ofta lever, eftersom han är alltför bekymrad över andras problem.

Ont i hals, öm hals Och laryngit- oundvikliga följeslagare till en masochist, eftersom han ständigt hämmar sig när han vill säga något, och speciellt när han vill fråga.

Ju svårare det är för honom att inse sina behov och uttrycka sina krav, desto större är risken för sjukdom sköldkörtel.

Dessutom provocerar ofta oförmågan att höra sina egna behov skabb, kliande hud. Det är känt att uttrycket "Jag kliar så..." betyder "jag vill verkligen...", men masochisten undertrycker sin önskan - han skäms över att önska sitt eget nöje.

Ett annat fysiskt problem som jag ofta ser hos personer av den masochistiska typen är dålig bukspottkörtelfunktion och, som ett resultat, hypoglykemi Och diabetes. Dessa sjukdomar visar sig hos människor som knappast tillåter sig själva godis och nöjen, och om de gör det plågas de av en känsla av skuld och förnedring.

Masochisten är disponerad för hjärtsjukdom för att han inte älskar sig själv tillräckligt. Han anser sig inte vara en så betydelsefull varelse att ge sig själv njutning. En persons hjärtsfär är direkt relaterad till hans förmåga att ta emot njutning och njuta av livet.

Slutligen, fast övertygad om lidandets oundviklighet, dömer masochisten sig ofta till att kirurgiskt ingrepp.

Struktur av masochistisk karaktär.

Beskrivning

Masochism i den allmänna opinionen likställs med viljan att lida. Jag tror inte att detta är sant för en individ med denna karaktärsstruktur. Han lider, men eftersom han själv inte kan förändra situationen tyder slutsatsen på att han vill stanna kvar i den. Jag pratar inte om människor med masochistiska perversioner, människor som försöker ta emot slag från sina sexpartners. Den masochistiska karaktärsstrukturen beskriver en person som lider och gnäller eller klagar men förblir undergiven. Underkastelse är den huvudsakliga masochistiska egenskapen.

Om en individ med en masochistisk karaktär visar en underordnad position i yttre beteende, så är han helt annorlunda inuti. På ett djupt känslomässigt plan har han starka känslor av ilska, förnekelse, fientlighet och överlägsenhet. Men de

blockeras av rädsla och kan bryta ut genom olämpligt beteende. Personen motstår rädslan för genombrott genom muskulära mönster av hämning. Tjocka starka muskler hindrar alla direkta manifestationer och låter bara gnäll och klagomål passera.

Bioenergiförhållanden

Till skillnad från den orala strukturen är den masochistiska strukturen energiskt fulladdad. Men laddningen är fixerad inuti, men inte "fryst".

På grund av stark hämning är de perifera organen svagt laddade, vilket resulterar i ingen urladdning eller frigöring av energi, och uttrycksfulla handlingar är begränsade.

Fasthållningen är så stark att den leder till kompression och en kraftig nedgång i kroppens styrka. Svaghet observeras i midjeområdet när kroppen böjer sig under tyngden av dess spänning.

Impulser som rör sig upp och ner dämpas i nacke och midja, vilket förklarar denna persons starka benägenhet att uppleva ångest.

Förlängning av kroppen, i betydelsen att förlänga eller sträcka ut sig, reduceras kraftigt. Minskningen i töjning gör att den ovan beskrivna strukturen förkortas.

fysiska egenskaper

För den masochistiska strukturen är personer med korta, feta, muskulösa kroppar typiska.

Av okänd anledning ökar kroppshårväxten vanligtvis.

Ett karakteristiskt drag är en kort, tjock hals som visar ett indraget huvud. Midjan är motsvarande kortare och tjockare.

En annan viktig egenskap är att bäckenet dras framåt, vilket kan beskrivas mer bokstavligt som en instoppad och platt rumpa. Denna ställning liknar en hund med svansen mellan benen.

Denna position av bäckenet, tillsammans med spänningstryck från ovan, orsakar böjning eller kraftig försvagning av kroppen i midjan.

Hos vissa kvinnor kan man se en kombination av stelhet i den övre halvan av kroppen och masochism i den nedre halvan, uttryckt av tunga skinkor och höfter, en åtdragen bäckenbotten.

Alla människor med en masochistisk karaktär har mörk hud på grund av stagnation av energi.

Psykologiska relationer

På grund av kraftfull hämning reduceras aggression hos sådana individer avsevärt. Självbekräftelse är på liknande sätt begränsad. Istället gnälls och klagas det. Gnäll är det enda ljuduttryck som lätt passerar genom en sammandragen hals. Istället för aggression observeras ett provokativt beteende, som orsakar en stark reaktion från den andra personen, stark nog att göra det möjligt för masochisten att reagera hetlevrat och ohämmat.

Stagnation av energi på grund av stark hämning leder till en känsla av att "fastna i ett träsk", oförmågan att röra sig fritt.

Positionen av underkastelse och obsequiousness är karakteristisk för masochistiskt beteende. På ett medvetet plan identifierar masochisten sig med försöket att behaga; men på ett undermedvetet plan förkastas denna position av bitterhet, negativitet och fientlighet. Dessa förträngda känslor måste släppas innan masochisten kan reagera fritt på livssituationer.

Etiologiska och historiska faktorer

Den masochistiska strukturen utvecklas i en familj där kärlek och acceptans kombineras med stark press. Modern är dominant och uppoffrande; fadern är passiv och undergiven.

Den dominerande, självuppoffrande mamman kväver bokstavligen barnet, som tvingas känna intensiv skuld för varje försök att förklara sitt oberoende eller hävda en negativ attityd.

Ett stort fokus på att äta och tarmrörelser är typiskt. Detta motsvarar tryck uppifrån och underifrån. "Var en duktig pojke. Snälla din mamma. Ät all mat... Töm dina tarmar regelbundet. Låt mamma se...” och så vidare.

Alla försök att göra motstånd, inklusive tillfälliga irritationsutbrott, undertrycktes. Alla människor med en masochistisk struktur i barndomen fick tillfälliga irritationsutbrott som tvingade dem att sluta.

De vanligaste upplevelserna var känslor av att vara instängd, som bara gav en reaktion av bitterhet, som slutade i självförakt. Barnet såg ingen utväg.

Som barn kämpade patienten med djupa känslor av förnedring när han försökte "släppa ut det" i form av kräkningar, nedsmutsning eller olydnad.

Masochisten är rädd för att sträcka ut en arm eller ett ben eller sträcka ut nacken (samma för könsorganen) av rädsla för att de ska skäras av eller att han ska slitas från dem. Det finns en stark kastrationsångest i denna karaktär. Mest kraftfull är rädslan för att bli avskuren från föräldrarelationen, som gav kärlek, men under vissa förutsättningar. Vi kommer att titta på konsekvenserna av detta mer i detalj i nästa avsnitt.

Danssätt:

· En masochist dansar alltid villigt och mycket och tar tillfället i akt att uttrycka sin sensualitet. Han dansar för dansens rena nöje. Hela hans utseende säger: "Titta så sensuell jag kan vara."

Bilval:

· En masochist väljer en liten, trång bil som han knappt får plats i.

Sittställning:

· Masochisten sitter med benen spridda. I de flesta fall väljer han en plats som inte passar honom, och känner sig därför obekväm.

Rädslor:

· Masochistens största rädsla är frihet.. Han överväger inte och känner sig inte fri på grund av de många restriktioner och skyldigheter som han själv kom på. Å andra sidan verkar han helt fri för omgivningen, eftersom han oftast hittar medel och tid att göra det han bestämmer sig för. Han tittar inte på andra när han fattar ett beslut. Även om det han bestämmer begränsar honom, har han i andra människors ögon fullständig frihet att ändra sig om han bara vill. Hans ögon är vidöppna för världen, visar stort intresse för allt och en önskan att uppleva så många olika upplevelser som möjligt.

Trauma efter kön:

· Traumat av förnedring upplevs vanligtvis med mamman, oavsett kön. Det vill säga, en manlig masochist är benägen att uppleva förnedring från kvinnor. Han brukar skylla på dem. Om han upplever traumat av förnedring med en manlig person, skyller han sig själv och skäms över sitt beteende eller sin inställning till denna person. Han kan också uppleva detta trauma med sin far, om han är engagerad i sin fysiska utbildning, lär barnet att upprätthålla renlighet, äta, klä sig etc. Om detta är ditt fall måste du bara tillämpa det som har sagts på manlig eller kvinnlig version.

Läkande trauman:

· Din skada förödmjukad Du är nära att läka om du ger dig själv tid att fundera över om det uppfyller dina behov innan du säger ”ja” till någon. Du har mindre att lägga på axlarna och känner dig mer fri. Du slutar skapa begränsningar för dig själv. Du kan ställa förfrågningar och krav utan att känna dig irriterande eller onödig.

4. Trauma av svek - mask av kontroll - psykopatisk typ

Egenskaper för svektrauma:

Uppvaknande trauma: Mellan två och fyra år, med en förälder av motsatt kön. Kollaps av förtroende eller ouppfyllda förväntningar på kärleks- och sexuella sfären. Manipulation.

Mask: Styrande.

Kropp: Utstrålar styrka och kraft. En mans axlar är bredare än hans höfter. En kvinnas höfter är bredare och starkare än hennes axlar. Brösthjul. Magen också.

Ögon: Intensiv, förförisk blick. Ögon som ser allt vid första ögonkastet.

Lexikon: "separera", "förstår du?", "Jag kan", "Jag klarar det själv", "Jag visste det", "lita på mig", "Jag litar inte på honom".

Karaktär: Anser sig själv som mycket ansvarsfull och stark. Strävar efter att vara speciell och viktig. Håller inte sina löften och åtaganden eller anstränger sig för att hålla dem. Ljuger lätt.

Manipulator. Förförare. Har mycket förväntningar. Stämningen är ojämn. Han är övertygad om att han har rätt och strävar efter att övertyga andra. Otålig. Intolerant.

Förstår och agerar snabbt. En bra artist eftersom han vill bli erkänd. Cirkusartist. Svårt att lita på. Visar inte hans sårbarhet. Skeptiker. Rädd för att bryta eller dra sig ur en skyldighet.

Mest rädd: Frånkopplingar; äktenskapsskillnad; avsägelse.

Näring: God aptit. Äter snabbt. Tillsätter salt och kryddor. Han kanske inte äter på länge medan han är upptagen, men tappar sedan kontrollen över att äta.

Typiska sjukdomar: Kontrollsjukdomar och förlust av kontroll, agorafobi, spasmofili, störningar i matsmältningssystemet, sjukdomar vars namn slutar på -itis, oral herpes.

Sjukdomar av förräderi:

Agorafobi på grund av sin fusionssubpersonlighet, som en missbrukares. Å andra sidan präglas agorafobin som kontrollanten upplever främst av rädslan för galenskap, medan agorafobin som är förknippad med den beroende masken motiveras mer av rädslan för döden. Jag vill här betona att läkare ofta blandar ihop agorafobi med spasmofili (agorafobi definieras i kapitel 3).

Kontrollanten lockar särskilt till sig själv sjukdomar av kontroll, hantering - alla typer av dysfunktioner fogar i hela kroppen, och oftast knä.

Han är mest utsatt för sjukdomar som involverar förlust av kontroll i vissa organ i kroppen - blödning, impotens, diarre och så vidare.

När han känner sig helt hjälplös i någon situation kan han bryta ihop förlamning.

Han har ofta problem relaterade till matsmältningssystemet, speciellt med lever Och mage.

Han är också utsatt för sjukdomar vars namn slutar med -Det. Här hänvisar jag till min bok "Din kropp säger: Älska dig själv!", som beskriver hur dessa sjukdomar är särskilt vanliga hos individer som, under påverkan av sina många förväntningar, är benägna att bli otåliga, ilska och besvikelser.

Regulatorn har ofta oral herpes— det uppstår när, medvetet eller omedvetet, den registeransvarige anser att medlemmar av det motsatta könet är "illamående typer". Det är också en bra form av kontroll för att undvika att kyssa andra.

Struktur av psykopatisk karaktär.

Beskrivning

Denna karaktärsstruktur kräver lite introduktion. Detta är den enda karaktärstypen som inte har beskrivits eller analyserats i mina tidigare verk. Det kan vara en mycket komplex struktur, men för korthetens och tydlighetens skull kommer jag att beskriva en enkel form av denna störning.

Kärnan i den psykopatiska positionen är förnekandet av känslor. Det skiljer sig från schizoid, som är bortkopplat från känslor. Hos en psykopatisk personlighet vänder sig egot, eller sinnet, mot kroppen och dess känslor, speciellt sexuella. Det är därför termen "psykopati" uppstod.

Egots normala funktion är att stödja kroppens önskan om njutning, inte att förstöra den till förmån för egots mentala bild. I alla psykopatiska karaktärer finns en stor investering av energi i den mentala bilden av personen. En annan aspekt av denna personlighet är lusten efter makt och behovet av att dominera och kontrollera.

Anledningen till att denna karaktärstyp är svår är att det finns två sätt att få makt över andra. En mobbar eller övermannar en annan; i det här fallet, om en person inte utmanar översittaren, börjar han känna sig som ett offer. Det andra sättet är att påverka en person genom ett förföriskt förhållningssätt, vilket är mycket effektivt mot naiva människor som faller under psykopatisk makt.

Bioenergiförhållanden

Det finns två kroppstyper som motsvarar två psykopatiska strukturer. Den undertryckande typen är lättare att förklara bioenergetiskt, och jag använder den som illustration. Att få makt över andra människor uppnås genom att höja sig över dem.

I denna modell sker en märkbar energiförskjutning mot huvudänden av kroppen med en åtföljande minskning av laddningen i den nedre delen av kroppen. De två kroppshalvorna är märkbart oproportionerliga, där den övre halvan är betydligt större och mer dominerande till utseendet.

En försiktig eller misstroende blick. En sådan person strävar inte efter att komma närmare andra och förstår dem inte. Detta är ett karakteristiskt drag hos en psykopatisk personlighet. För de flesta finns det en viss åtstramning runt mellangärdet och midjan som blockerar det nedåtgående flödet av energi och känsla.

Huvudet är energiskt överbelastat. Detta innebär att det sker en överstimulering av den mentala apparaten, vilket leder till att man ständigt tänker på hur man ska få kontroll och dominans över situationen.

Kontrollbehovet riktas också mot en själv. Huvudet hålls väldigt hårt (du bör aldrig tappa huvudet), men det håller i sin tur kroppen hårt i sin kraft.

Energisambanden visas i diagrammet.

fysiska egenskaper

Kroppen av den undertryckande typen visar oproportionerlig utveckling i sin övre del. Detta ger intrycket av en uppblåst person och matchar hans uppblåsta egobild. Vi kan säga att denna struktur är överviktig i toppen.

Hon är också tuff. Den nedre delen av kroppen kan inte längre visa den svaghet som är typisk för den orala karaktärsstrukturen.

Den andra typen av kropp, som jag kallade förförisk eller destruktiv, är mer regelbunden och har inte ett pösigt utseende. Ryggen är oftast för flexibel.

I båda fallen finns det ett avbrott i energiflödet mellan de två kroppshalvorna. I den första typen är bäckenet svagt laddat och hålls stelt; i den andra är den för laddad, men isolerad. Båda typerna har tydlig kompression av membranet.

Det finns också märkbar spänning i det okulära segmentet av kroppen, som inkluderar ögonen och occipitalområdet.

Dessutom kan starka muskelspänningar kännas i livmoderhalsregionen längs skallbasen, i det så kallade orala segmentet. Denna spänning är förknippad med undertryckandet av den begynnande impulsen.

Psykologiska relationer

En psykopatisk personlighet behöver kontrollera någon, och även om det kan tyckas att hon kontrollerar personen är hon själv också beroende av honom. Det finns alltså en grad av muntlighet hos alla psykopatiska personligheter. De beskrivs i den psykiatriska litteraturen som att de har oral fixering.

Behovet av kontroll är nära relaterat till rädslan för att bli kontrollerad. Att vara kontrollerad betyder att användas. Vi kommer att se att tidigare har individer med denna karaktärsstruktur haft kamper om dominans och kontroll mellan förälder och barn.

Viljan att vara på topp, att uppnå ett mål är så stark att en person inte kan erkänna eller tillåta nederlag. Nederlag sätter honom i positionen som ett offer; alltså, han måste vara en vinnare i alla situationer.

Sexualitet används också alltid i detta maktspel. Han (mannen) är förförisk i sin skenbara kraft eller i sin mjuka hemliga frestelse. Nöje i sex är sekundärt till prestation eller erövring.

Förnekande av känslor är vanligtvis förnekande av behov. En sådan persons psykopatiska manöver är att få andra att behöva honom så att han inte behöver uttrycka sina behov. Därmed är han alltid i världens centrum.

Etiologiska och historiska faktorer

I alla karaktärstyper förklarar en persons förflutna hans beteende. Jag skulle kunna göra ett allmänt uttalande att ingen människa kan förstå sitt beteende om han inte känner till sitt förflutna.

En av huvuduppgifterna för all terapi är således att förklara patientens livserfarenhet. När det gäller denna personlighet verkar detta ofta vara ganska svårt eftersom den psykopatiska tendensen att förneka känslor inkluderar förnekandet av erfarenhet. Trots detta har mycket studerats inom bioenergi angående förekomsten av detta problem.

Den viktigaste faktorn i etiologin för detta tillstånd är en sexuellt förförisk, vilseledande förälder. Frestelsen döljs och existerar för att tillfredsställa förälderns narcissistiska behov. Det syftar till att knyta barnet till föräldern.

Den förföriska föräldern är alltid den avvisande föräldern som avvisar barnets behov av stöd och fysisk kontakt. Bristen på nödvändig kontakt och stöd förklarar det muntliga inslaget i denna karaktärsstruktur.

Förföriska relationer skapar en triangel som placerar barnet i positionen att utmana den samkönade föräldern. Detta skapar en barriär för den nödvändiga identifieringen med samkönade förälder och efterföljande identifiering med den förföriska föräldern.

I denna situation gör varje uppnående av kontakt barnet extremt sårbart. Barnet kommer antingen att höja sig över behoven (förskjutning uppåt) eller kommer att tillfredsställa sina behov genom att manipulera sina föräldrar (förförisk typ).

Det finns också ett masochistiskt element i den psykopatiska personligheten, som uppstår genom underkastelse till den förföriska föräldern. Barnet kan inte göra uppror eller lämna denna situation, det har bara inre skydd. Underkastelse ligger bara på ytan; men i den mån barnet lyder öppet, förvärvar det viss intimitet med föräldern.

Masochistiska element är starkast i den lockande eller förföriska versionen av denna karaktärsstruktur. Den initiala kapitulationen måste utvecklas till en masochistisk undergiven roll. Sedan, när förförelsen har fungerat och den andres anknytning är stark, uppstår en sadistisk egenskap.

· Styrenheten har en hög, bultande röst.

Danssätt:

· Styrenheten behöver mycket utrymme. Han älskar att dansa och använder det för att förföra. Men framför allt är detta en möjlighet för honom att visa upp sig. Uppmaningen kommer från honom: "Titta på mig."

Bilval:

· Styrenheten köper en kraftfull, synlig bil.

Sittställning:

· Kontrollanten sitter med hela kroppen bakåtlutad och armarna i kors när han lyssnar. Efter att ha tagit ordet lutar han sig framåt för att se mer övertygande ut i sin samtalspartners ögon.

Rädslor:

· Kontrollantens största rädsla är separation och försakelse.. Han märker inte hur intensivt han själv skapar problem och konfliktsituationer, som ett resultat av att han utesluter vidare kommunikation med individer. Genom att skapa och attrahera situationer till sig själv där han avsäger sig någon varje gång, ser han samtidigt inte att han är rädd för dessa situationer. Snarare, tvärtom, försäkrar han sig själv om att dessa avbrott och försakelser är fördelaktiga för honom. Han tycker att han på så sätt inte låter sig luras eller användas. Hans sällskaplighet och vilja att träffa nya människor hindrar honom från att inse hur många människor han har klippt bort från sitt liv. Andra ser det mycket bättre. Och hans ögon ger bort honom också. När han blir arg blir de tuffa och till och med inger rädsla, vilket kan fjärma många från honom.

Trauma efter kön:

· Traumat av förräderi upplevs med en förälder av det motsatta könet. Det vill säga att kontrollanten vanligtvis tror att han har blivit förrådd av människor av det motsatta könet, och tenderar att skylla på dem för hans lidande eller känslor. Om han upplever traumat av förräderi med en person av samma kön, skyller han huvudsakligen på sig själv och är arg på sig själv för att han misslyckades med att förutse och förhindra denna upplevelse i tid. Det är mycket troligt att det han uppfattar som svek från personer av sitt eget kön i själva verket är en upplevelse som aktiverade hans trauma av orättvisa.

Läkande trauman:

· Din skada svek du är nära att läka om du inte längre upplever sådana våldsamma känslor när någon eller något rubbar dina planer. Du lossar greppet lättare. Låt mig påminna dig: att lossa ditt grepp innebär att försvaga din anknytning till resultatet, att bli av med önskan om att allt bara ska gå enligt din plan. Du försöker inte längre vara centrum för attraktionen. När du är stolt över det arbete du har gjort mår du bra även när andra inte märker eller känner igen dina prestationer.

5. Trauma av orättvisa - mask av den stela - stela typen

Egenskaper för orättfärdighetstrauma:

Uppvaknande trauma: Mellan fyra och sex år, med en samkönad förälder. Plikt att vara plikttrogen och perfekt. Blockerande individualitet.

Mask: Stel.

Kropp: Direkt, tuff och, i möjligaste mån, perfekt. Bra proportioner. Rundade skinkor. Kortväxthet, tajta kläder eller tajt midjeband. Begränsade rörelser. Huden är ljus. Spända käkar. Halsen är spänd och rak. Hållningen är stolt.

Ögon: Utseendet är strålande, livligt. Ögonen är ljusa.

Lexikon: “inga problem”, “alltid, aldrig”, “mycket bra, väldigt snäll”, “mycket specifik”, “exakt”, “ganska rättvist”, “naturligtvis”, “håller du med?”

Karaktär: Strävar efter excellens. Avundsjuk. Fristående från sina egna känslor. Korsar ofta armarna. Produktiv - att vara perfekt. Överdrivet optimistisk. Levande, dynamisk. Ofta motiverat. Mycket ovilliga att be om hjälp.

Att skratta över bagateller - för att dölja din känslighet. Tonen i rösten är torr och spänd. Erkänner inte att han har problem. Tvivlar på riktigheten av hans val. Jämför sig själv enligt principen "vem är bättre - vem är sämre."

Har svårt att acceptera något: han anser att det är orättvist att få mindre än andra, men ännu mer orättvist att få mer.

Han tillåter mycket sällan sig själv njutning, eftersom han vanligtvis känner skuld för det. Han tar inte hänsyn till sina begränsningar, han är för krävande av sig själv. Styr sig själv. Älskar ordning och reda. Blir sällan sjuk, är likgiltig eller hänsynslös mot sin kropp. Kolerisk. Kallt, vet inte hur man visar sina känslor. Gillar att se sexig ut.

Mest rädd: Kyla.

Näring: Föredrar salta rätter framför söta. Älskar allt krispigt. Styr sig själv för att inte gå upp i vikt. Skäms och kommer med ursäkter när han tappar kontrollen över maten.

Typiska sjukdomar: Nervös utmattning (yrkesmässig), frigiditet (kvinnor), för tidig utlösning eller impotens (män). Sjukdomar som slutar med -Det- tendinit, bursit, artrit, etc.

Torticollis, förstoppning, hemorrojder, spasmer och kramper, dålig cirkulation, nedsatt leverfunktion. Åderbråck, hudsjukdomar, nervositet, sömnlöshet, dålig syn.

Sjukdomar av orättvisa:

Han känner stelheten i sin kropp som oböjlighet eller spänning på toppen ryggar, V nacke, såväl som i flexibla områden (anklar, knän, höfter, armbågar, handleder, etc.). Stela människor gillar att knäppa med fingrarna och försöker på så sätt förbättra sin flexibilitet. Med ett ord, de kan känna skalet som deras kropp är bunden med, men de känner inte vad som döljer sig under detta skal.

Redan nämnt nervös utmattning.

Sjukdomar vars namn har ett slut -Det: tendinit, bursit, artrit. Varje sjukdom med ett liknande namn indikerar ett mycket vanligt tillstånd bland stela människor - undertryckt inre ilska gömd i kroppen.

Stel kan drabbas av smärta eller krökning av nacken på grund av att det är svårt för honom att se fel, orättvist, enligt hans åsikt, sida av saker eller händelser.

Mycket ofta observerad förstoppning Och hemorrojder– för att det är svårt för honom att slappna av, att sluta hålla tillbaka sig i allt.

Kännetecknande för stel spasmer Och konvulsioner- reaktioner från en person som tenderar att klänga eller hålla tillbaka på grund av rädsla.

Oförmågan att ge dig själv nöje provocerar problem blodcirkulation Och åderbråck.

Problem är vanliga torr hud.

Finnar i ansiktet indikerar rädslan för att göra ett misstag, tappa ansiktet, inte uppfylla sina egna förväntningar.

Stela människor lider ofta psoriasis. De tar på sig denna sjukdom för att inte vara för bra eller för glada - detta skulle vara en orättvisa mot andra. Det är konstigt att utbrott av psoriasis ofta sammanfaller med semester, semester eller en period då allt går bra och lyckligt.

Störningar är vanliga lever på grund av undertryckt ilska.

Vanligt förekommande - nervositet stel., ehuru de för det mesta kontrollerar det väl, så att det utåt är osynligt.

Ganska ofta observerad sömnlöshet, särskilt bland de stela som inte vet hur de ska lugna ner sig förrän de gör sitt jobb i rätt tid och felfritt. De tänker så mycket på vad de ska göra att det väcker dem och kan inte somna om.

Kränkningar syn uppstå eftersom det är mycket svårt för en stel person att se att han fattat ett dåligt beslut eller missbedömt situationen. Han väljer att inte se vad han anser vara ofullkomlig; i det här fallet lider han inte så mycket. Han använder ofta uttrycket "Det är oklart" - vilket inte heller hjälper till att förbättra hans syn.

Stel struktur.

Beskrivning

Begreppet stelhet kommer från dessa individers tendens att hålla sig stelt – med stolthet. Huvudet hålls ganska högt, ryggraden är rak. Detta skulle vara en positiv egenskap om det inte vore för det faktum att denna stolthet är beskyddande och oflexibiliteten är oföränderlig. En stel karaktär är rädd för att ge efter, vilket likställer detta med underkastelse eller fall. Stelheten blir ett försvar mot den underliggande masochistiska driften.

En person med stel karaktär är försiktig med att bli lurad, använd eller instängd. Hans försiktighet tar formen av att hindra impulser från att utvecklas och spridas. Återhållsamhet betyder också att hålla ryggen, därav stelhet. Förmågan att hålla tillbaka baseras på en stark egoposition med hög grad av kontroll över beteendet. Dessutom stöds detta av en lika stark ställning vad gäller könsorganen, som på så sätt fokuserar personlighetens uppmärksamhet på kroppens båda ändar och etablerar god kontakt med verkligheten. Tyvärr används betoningen på verkligheten som ett försvar mot jakten på njutning, och detta är huvudkonflikten i personligheten.

Bioenergiförhållanden

I denna struktur finns en ganska stark laddning vid alla perifera kontaktpunkter med omgivningen, vilket gynnar möjligheten att kolla verkligheten innan man vidtar åtgärder.

Inneslutning är perifer, låter känslorna flöda men begränsar deras uttryck.

Huvudområdena för spänningar är kroppens långa muskler. Spänning i flexor- och extensormusklerna kombineras för att orsaka stelhet.

Naturligtvis finns det olika grader av styvhet. När hämningen är måttlig är personen livlig och levande.

Det bioenergetiska tillståndet visas i diagrammet.

fysiska egenskaper

Kroppen hos en person med en stel karaktär är proportionell och harmonisk. Det ser ut och känns helt och sammankopplat. Trots detta kan vissa inslag av oegentligheter och snedvridningar som beskrivs ovan för andra typer ses.

En viktig egenskap är kroppens livlighet: klara ögon, bra hudfärg, livlighet i gester och rörelser.

Om stelheten är allvarlig försämras de positiva faktorerna som nämns ovan i motsvarande grad: koordination och grace i rörelser minskar, ögonen tappar lite glans och hudtonen kan vara blek eller gråaktig.

Psykologiska relationer

Människor med denna karaktärsstruktur är vanligtvis världsligt orienterade, ambitiösa, konkurrenskraftiga och energiska. Passivitet upplevs som sårbarhet.

En person med stel karaktär kan vara envis, men sällan arg. En del av hans envishet kommer från hans stolthet: han är rädd att om han inte insisterar på sin egen, kommer han att se dum ut, och är därför reserverad. Delvis uppstår det ur rädslan för underkastelse, det vill säga att förlora friheten.

Termen "stel karaktär" har antagits inom bioenergetik för att beskriva de vanligaste faktorerna hos flera olika märkta personligheter. Det inkluderar alltså den falliska, narcissistiske mannen, vars fokus ligger på potens, och den viktorianska typen av hysterisk kvinna, vars karaktär Reich beskrev i Character Analysis, och som använder sex som ett försvar mot sexualitet. Gammaldags obligatorisk karaktär tillhör också denna breda kategori.

Styvheten hos denna karaktär är som stål. Stelhet ses även i den schizoida strukturen där dess energisystem på grund av sitt frusna tillstånd är isliknande och mycket ömtåligt. I allmänhet klarar människor med en stel karaktär effektivt sina liv.

Etiologiska och historiska faktorer

Det som är intressant med bakgrunden bakom denna struktur är att en person med denna karaktär inte har upplevt allvarliga trauman som skapar allvarligare försvarspositioner.

Det mest betydande traumat här är upplevelsen av besvikelse i önskan att uppnå erotisk tillfredsställelse, främst på genital nivå. Detta inträffar när barn onani är förbjudet, såväl som i relationer med en förälder av det motsatta könet.

Att avvisa barnets önskan om erotisk och sexuell njutning sågs av barnet som ett svek mot hans begär efter kärlek. Erotisk njutning, sexualitet och kärlek är synonyma i ett barns sinne.

På grund av stark egoutveckling ger en person med en stel karaktär inte upp denna medvetenhet. Som diagrammet visar är hans hjärta inte avskuret från periferin. Han eller hon är en varelse som handlar med hjärtat, men med egots begränsning och kontroll. Det önskade tillståndet skulle vara att ge upp denna kontroll och lita på hjärtat.

Eftersom det öppna uttrycket av kärlek som en önskan om fysisk intimitet och erotisk njutning står inför avvisning av föräldrar, rör sig en person med en stel karaktär genom omväxlande vägar i förvar för att uppnå sitt mål. Han manipulerar inte som en psykopatisk karaktär, utan manövrar för att uppnå intimitet.

Betydelsen av hans stolthet ligger i det faktum att han är fäst vid denna känsla av kärlek. Att avvisa hans sexuella kärlek skadar hans känsla av värdighet. Likaså är att förolämpa sin självkänsla detsamma som att avvisa hans kärlek.

Jag har en sista anmärkning. Jag har inte diskuterat behandlingar för dessa problem eftersom terapeuter inte behandlar karaktärstyper, utan människor. Terapi fokuserar på människor i deras omedelbara relationer: till deras kropp, till marken de står på, till människorna som de interagerar med och till terapeuten. Detta är grunden för det terapeutiska tillvägagångssättet. Men i bakgrunden finns kunskap om karaktär, utan vilken terapeuten inte kommer att kunna förstå patienten och dennes problem. En erfaren läkare kan lätt flytta från ett område till ett annat utan att tappa dem ur sikte.

· Stelt tal är något mekaniskt och återhållsamt.

Danssätt:

· Stela danser mycket bra, känner rytmen, trots viss stelhet och oflexibilitet i benen. Han är väldigt uppmärksam och försöker att inte tappa rytmen. Han går danskurser oftare än andra. De mest stela framstår som seriösa, står väldigt raka och verkar räkna sina danssteg. De verkar säga med sitt utseende: "Titta så bra jag dansar."

Bilval:

· Rigid föredrar en klassisk, fungerande, hållbar bil - han vill få fullt värde för pengarna.

Sittställning:

· Stel sitter helt rakt. Samtidigt kan han röra sina ben och placera hela kroppen strikt symmetriskt, vilket ytterligare understryker hans stela hållning. Ibland korsar han benen eller armarna när han inte vill känna vad som händer.

Rädslor:

· Stela människor är mest rädda för kyla. Det är svårt för honom att känna igen kyla, eftersom han anser sig vara en uppriktig, varm person som gör allt för att harmoni och rättvisa ska råda runt honom. Som regel är han lojal mot sina vänner. Men omgivningen märker ofta hans egen kyla, inte så mycket i hans ögon, utan i hans torra, tuffa beteende, särskilt när han tror att han blir orättvist anklagad för något.

Trauma efter kön:

· Traumat av orättvisa upplevs med en samkönad förälder. Det vill säga, den stela personen lider av orättvisa från personer av sitt eget kön och anklagar dem för orättvisa mot honom. Om han upplever en situation som han anser vara orättvis med en person av det motsatta könet, skyller han inte på denna person, utan snarare sig själv - för orättvisa eller otillbörlighet.

Läkande trauman:

· Din skada orättvisa Du är nära att läka om du tillåter dig själv att vara mindre än perfekt och göra misstag utan att bli arg eller kritisera dig själv. Du kan tillåta dig själv att visa din känslighet, du kan gråta inför andra utan rädsla för deras dömande och utan att skämmas över en tillfällig förlust av kontroll.

Hur ser flyktingen ut?

Det avvisade traumat bildas under de första två åren av livet. I allmänhet bildas alla fem trauman mellan två och fem års ålder, om vi tar bort teorin om reinkarnation ur ekvationen och för de processer som Liz Burbo beskrev till en mer realistisk grund, som fritt kan observeras i livet. situationer för familjer med barn i denna ålder.
När vi talar om ålder upp till ett år, talar vi om den ålder vid vilken en situation anses vara en situation med tillräcklig eller otillräcklig tillit till omgivningen för att leva.
Avvisningsproblemet som Liz Burbo talar om är att barnet inte kan förstå vad som händer runt omkring honom. Barnet upplever bara att situationen inte är densamma, det är obehagligt och obehagligt att vara i, och hon saknar stöd från sina föräldrar.

Vad är kärnan i skadan?
Fugitive Trauma är en situation där en person inte har tillräckligt med förtroende för den miljö de befinner sig i för att leva bekvämt. Dessutom upplever han ständigt denna misstro. "Jag mår bra när jag inte är där", tänker han och försöker gömma sig för världen.
"Normal" betyder här att sannolikheten för en ökning av den vanliga nivån av obehag minimeras.

Hur undkommer Forsaken?
Detta kommer inte nödvändigtvis att vara kopplat till masken som Liz Burbo beskriver, så du bör inte lita bokstavligen på den externa beskrivningen. Trauma visar sig i beteende och kan märkas i vardagliga eller sociala vanor. Det kan synas särskilt tydligt i välbekanta talformer. "Observera mig inte", "Jag har redan lämnat", "Jag är okej, jag är så här".">

Försök oväntat fråga flyktingen:
- Hur mår du?
"Ingen chans", kommer han med största sannolikhet att svara.

Hur är detta "no way"? När allt kommer omkring är vi inte alla okroppsliga, och det finns alltid några förnimmelser i kroppen, allt från tröst till smärta. Och en vuxen, om han bara lever (och om detta inte är den flykting) kan förstå hur han känner och hitta ord att beskriva. Hur är det med flyktingen? Men han känner verkligen inte sig själv alls, han kallar sin kropp på stora helgdagar.
Ett annat standardsvar för Fugitive på en enkel vardaglig fråga:
- Vad vill du?
"Ingenting", svarar han traditionellt.

Helvete, om han ville ha något så skulle någon lära honom det. De är särskilt bra när man väljer något.
-Vad ska du göra?
- Ingenting.

Du kan komplicera uppgiften:
"Vill du ha glass med sylt eller med nötter?"
– ...

Som svar på en sådan "superkomplicerad" fråga kan flyktingen dra sig tillbaka in i sig själv och inte återvända.

Varför spelar förtroende en så viktig roll före ett års ålder?
Tung text om de åtta åldrarna här.



Gillade du artikeln? Dela med vänner: