Na kakšnih občutkih naj temelji ljubezen? Psihologija ljubezni

Nezmotljivo se lahko spomnimo, v katerih trenutkih smo ljubili in kdaj smo preprosto doživljali prijateljstvo in naklonjenost. Večina ljudi prav tako razlikuje ljubezen od spolnega čustva, čeprav razumejo, da jo lahko spremljajo privlačnost, prijateljstvo in človeška naklonjenost.

Če pogledamo slovarje vseh evropskih jezikov, bomo videli, da je beseda »ljubezen« ena najpogosteje uporabljenih. Ugotavljamo tudi, da ima ta beseda v vseh razvitih jezikih veliko pomenov in opredeljuje celo vrsto človeških občutkov.

Govorimo o ljubezni mladih drug do drugega, govorimo o zakonski in starševski ljubezni, o ljubezni do doma, do svojega poklica in končno o ljubezni do sebe in do vsega človeštva.

Umetniki in misleci so že dolgo poskušali pojasniti to polisemijo, veliko je poskusov razvrščanja naših občutkov. Spomnimo se znamenite Stendhalove razprave, štirih vrst ljubezni, ki jih je identificiral. Ali pa tri vrste ljubezni Leva Tolstoja: ljubezen-užitek, ljubezen-žrtvovanje in "aktivna" ljubezen. Ali pa klasifikacije enciklopedistov.

Tudi psihologi so poskušali podati različne klasifikacije ljubezni. Ameriški znanstvenik, eden najvidnejših predstavnikov humanistične psihologije, Erich Fromm, na primer trdi, da obstaja pet vrst ljubezni: bratska, materinska, zakonska, samoljubje in ljubezen do Boga.

Mnogi tuji raziskovalci so poskušali ugotoviti povezavo ene ali druge vrste odnosa z različnimi parametri človeške komunikacije. Konec koncev je komunikacija interakcija, kar pomeni, da ima eden od partnerjev večji vpliv, večjo vrednost v očeh drugega. Tako je v ljubezni: ne brez razloga stari francoski pregovor pravi, da se od dveh človek resno ljubi, drugi pa se pusti ljubiti. Vsak od nas ve, da takšni primeri v življenju niso redki.

Vrste ljubezni

Poglejmo eno izmed priljubljenih klasifikacij v tujini, ki temelji na interakciji dveh dejavnikov komunikacije – v tem primeru statusa in moči. Poskusimo ugotoviti, kako so po mnenju raziskovalcev naši občutki odvisni od tega, kako močan je medsebojni vpliv in medsebojno spoštovanje.

Izkazalo se je, da so različna razmerja statusa in moči omogočila identifikacijo sedmih tipov navezanosti. Kaj so oni?

Da bi to naredili, se oddahnimo od abstraktnih konstrukcij znanosti in se spomnimo tistih strani iz "Ane Karenine", ki so posvečene odnosu med Levinom in Kitty, pisateljevima najljubšima likoma, ki v večji meri izražata avtorjevo stališče. Kakšne družinske odnose si Levin prizadeva ustvariti? Zanj je prisila, kakršno koli nasilje nad osebo v družini nemogoča. Niti on niti Kitty drug drugega ne moreta prisiliti, da storita kaj, kar presega njuno željo. Toda vsak od njiju si prizadeva ravnati tako, da se drugi počuti bolje, stremi k čim večjemu medsebojnemu razumevanju - zato Levin daje ženi svoje dnevnike, čeprav ve, da ji bodo številni njegovi intimni zapisi neprijetni. Zato se Kitty sama trudi ne samo delovati, ampak tudi čutiti tako, da bo Levin srečnejši. Kot vemo, jim to ne uspe vedno, ne počutijo se vedno kot ena celota, ne razumejo se vedno popolnoma. Toda Tolstoj je želel tudi, kot izhaja iz njegovih lastnih zapiskov, pokazati željo po idealnih, z njegovega vidika, odnosih, ki so v življenju izjemno redki, a h katerim si vsi prizadevajo v svoji duši. In uspeh, kot vemo, je pisatelj povezal ravno z željo duše, z neumornim samoizboljševanjem. Odnos, za katerega si prizadevata Levin in Kitty, ki ga lahko imenujemo »aktivna ljubezen«, ki vključuje tako bratsko kot zakonsko ljubezen, je tip odnosa, ki je v našem diagramu označen s številko 1. Ta tip se odlikuje po medsebojni nizki moči ( navsezadnje ne morejo in nočejo drug drugega siliti, da naredi nekaj proti svoji volji) in visok medsebojni status. Kot je razvidno iz diagrama, sta v tem primeru oba partnerja enako odvisna drug od drugega.

Toda vrsto odnosa, ki ga označuje številka 2, odlikuje večja neenakost partnerjev. V takih parih je praviloma eden nad drugim kot oseba, eden ima večjo moč nad drugim in je hkrati bolj spoštovan, drugi pa nima moči, čeprav ima visok status. Takšni odnosi spominjajo na odnos med učiteljem in učencem, praviloma se razvijejo v tistih parih, kjer je opazna razlika v starosti, življenjskih izkušnjah in družbenem priznanju partnerjev.

Neenakost partnerjev je lahko tudi posledica dejstva, da lahko eden od njiju ukazuje drugemu, torej ima moč, nima pa statusa, medtem ko ima drugi status in moč. To vrsto lahko pogojno imenujemo "izdaja". Spomnimo se spet Tolstoja – tokrat Ane Karenine in Karenina. Mož morda ne bo dal ločitve od junakinje, ima moč, ki sta jo dala zakon in morala tistega časa, vendar ne more vrniti Annine usluge in jo prisiliti, da ljubi sebe. Hkrati razume, da je vsaka Annina beseda zanj pomembna, da ima še vedno moč nad njim in še vedno zavzema veliko mesto v njegovem življenju.

Tudi naslednja vrsta, označena s številko 4, je znana. Takim odnosom običajno rečemo zaljubljenost - eden od partnerjev ujame vsako besedo, vsak pogled drugega, je na prvi ukaz pripravljen skozi ogenj ali vodo, drugi pa je popolnoma miren. Ta vrsta razmerja je bila dobro raziskana v literaturi. Dante je prej kot drugi in morda bolj popolno kot drugi opisal odtenke in prelive takšnega občutka v »Novem življenju«. Beatrice, ki ji neutolažljivo zaljubljeni, vse življenje zaljubljeni pisatelj piše sonete in opeva vsak njen gib, vsak pogled ob redkih srečanjih, ve za pesnikova čustva, hkrati pa je njeno srce popolnoma mirno.

Toda zaljubiti se, kot vemo, ni mogoče le z znanci; mnogi, zlasti mladi, ta občutek izkusijo z znanimi opernimi in pop umetniki, pop zvezdami, priljubljenimi športniki, pesniki in prozaiki ter disk džokeji. Ljudje starejše generacije se spominjajo demonstracij oboževalk, ki so slavnega pevca pričakale na vhodu, na parkirišču, ter ga pospremile na vlak in na koncert. Danes so idoli mnogih najstnikov Alla Pugacheva in umetniki skupine "Time Machine", "Black Coffee"; bardi, gledališki in filmski igralci, znani in nedavno priznani pisatelji imajo dolgoletne oboževalce. To bolj verjetno ni niti ljubezen, ampak občudovanje - mnogi oboževalci ne želijo spoznati svojega idola, v najboljšem primeru prosijo za avtogram ali podarijo rože po nastopu.

Druga vrsta odnosa - označena s številom 6 - je ljubezen staršev in majhnih otrok. Tudi ti odnosi so neenakopravni: otroci nas ne morejo prisiliti, da ravnamo tako ali drugače, čeprav bomo sami z veseljem storili tisto, kar jim bo prineslo korist in veselje, izpolnili bomo njihove želje. Odrasli lahko prisilijo otroka; imajo moč. Toda majhni otroci, čeprav imajo radi svoje starše, se še niso naučili ljubiti tako, da bi uganili njihove neizrečene želje: verjetno ne bomo prišli domov iz službe in videli, da je dveletni otrok, ki se zaveda naše utrujenosti, se bo nehal igrati in metati igrače naokoli. Odrasli imajo visoko moč in nizek status, medtem ko imajo otroci, nasprotno, visok status in nizko moč.

In končno, romantična ljubezen. Kot vidimo na diagramu, sta partnerja enakovredna, vsak ima močan vpliv na drugega in se je pripravljen srečati z drugim na pol poti v vsem – ljubezen Romea in Julije, ljubezen Tristana in Izolde, Julija in Saint-Pré iz Rousseaujeve »Nove Heloize«, Vitez v tigrovi koži in njegova prelepa ljubljena – literatura vseh časov in ljudstev pozna take primere. In mladi vseh časov in narodov, vključno z našimi sodobniki, se spominjajo izkušenj literarnih junakov.

Če poskušamo razumeti shemo, ki so jo predlagali znanstveniki in na splošno govorimo o ljubezni, mislimo na dejstvo, da je ljubezen interakcija. Odnosi med dvema osebama, podvrženi določenim zakonom. Dolgotrajna ljubezen je praviloma obojestranska. Neuslišani občutek, ki ga je verjetno doživel vsak od nas, v večini primerov ne traja dolgo.

Povedati je treba, da so tipi, o katerih smo pravkar govorili, "čisti" tipi; v življenju se odnosi med ljudmi redko zmanjšajo nanje; običajno odnosi vsakega para absorbirajo značilnosti več tipov, včasih bizarno in nepričakovano združenih. Običajno, ko govorimo o ljudeh, ki se ljubijo, mislimo na dve vrsti odnosov: prijateljsko ljubezen ali »aktivno« ljubezen in romantično ljubezen.

V tem članku nas najbolj zanima romantična ljubezen, ki tradicionalno velja za normo vedenja fantov in deklet. In za nas, starše, je zelo pomembno, da te odnose pobližje pogledamo. Vemo, da je za romantično ljubezen značilen izrazit spolni začetek, pa tudi največja konfliktnost in pogosto postane vzrok duševnega zloma, ki pusti pečat za več let.

Tuji raziskovalci so predlagali identifikacijo več komponent romantične ljubezni.

Na primer:

Spoštovanje;
- pozitivna čustva do partnerja;
- erotična čustva;
- potreba po prejemanju pozitivnih čustev od partnerja;
- občutek bližine, intimnosti;
- sovražnost.

Zadnji dejavnik si zasluži posebno omembo. Pogosto se zdi, da sta sovražnost in sovraštvo nezdružljiva pojma z ljubeznijo.

Vendar pa ljubezen in sovraštvo pravzaprav nista polarna! Polarni nasprotji ljubezni sta brezbrižnost in hladnost. In v vsakem ljubezenskem odnosu negativna čustva nujno sobivajo s pozitivnimi. To je značilnost čustvenih odnosov nasploh, vedno so ambivalentni, vedno simultani.

V vsakdanjem življenju si zelo pogosto ne želimo priznati pravice tako drugim kot sebi do nasprotujočih si občutkov in negativnih čustev do bližnjih. Nasprotno, po ustaljenih nenapisanih zakonih ljudske morale bi morali pozitivnemu človeku popolnoma odvzeti sposobnost, da se razjezi in uredi stvari. Kako si najpogosteje predstavljamo podobo pozitivnega otroka? Vljuden, miren, nikoli ne zareži, ni nesramen do svojih staršev - skratka tako idealen, da ga je preprosto nemogoče spoznati. Prav tako se zdi, da vzorni starši ne bi smeli biti nikoli jezni na otroka, razen morda občasno, da izkusijo pravično jezo zaradi enega ali drugega resnega prekrška.

Vsi vemo, da temu dejansko ni tako. Da so naši bližnji tisti, ki nam poleg veselja podarijo največ neprijetnih izkušenj. Tako kot mi njim. Prav do bližnjih pogosto postavljamo povečane zahteve, prav njihovo neskladje z našimi predstavami o tem, kaj bi moralo biti, nas vznemirja, vznemirja in jezi. Ali ni?

Ali niso oni, naši bližnji, tisti, o katerih včasih sanjamo (včasih nezavedno) povračilo za povzročeno žalitev ali za njihovo neskladje z našimi sanjami in pričakovanji?

To niso lastnosti slabe osebe, zle osebe, to so naše skupne lastnosti, ki so lastne mnogim. Tako kot je vsak od nas v določenih trenutkih doživel agresijo do druge osebe. In tudi v tem ni nič nenaravnega. Nasprotno, morate poznati, razumeti in včasih mirno ravnati s svojim stanjem, poskušati razumeti napad razdražljivosti pri svojem otroku, ne takoj videti živčnega zloma in ne pasti v obup, sum, da je krut do ljubljenih.

Takšno znanje nam bo močno olajšalo življenje. Toda vedeti je le pol bitke. Agresija je kot duh, ki je vsak trenutek pripravljen pobegniti skozi ozek vrat in vedno moramo paziti, da je po eni strani ne utrdimo z dolgotrajnim ujetništvom, po drugi strani pa ji ne dovolimo. da uide izpod našega nadzora.

Pomembno je, da se vedno zavedamo, kaj točno nas razjezi. Izkušnje so pokazale, da večina prepirov nastane zaradi razlogov, ki sprtima ostajajo skrivnost. Predstavljajte si – vaš sin je iz šole prinesel slabo oceno. In oče ga zvečer napade z vso patetiko svoje pravične jeze, kriči in je v tistem trenutku prepričan, da ima popolnoma prav - otroka mora vzgajati! Niti ne sluti, da pravzaprav ne kriči na prvošolčka, ampak na svojega šefa, ki mu je dal nerazumno nalogo, na ženo, na katero si ne upa kričati, na slabo vreme, ki mu glavobol cel dan. Toda šolar vsega tega ne razume, šokiran je nad očetovo reakcijo, ne zaveda se, da je bila slaba ocena razlog, ki mu je omogočil, da izlije vsa čustva, ki so se nabrala čez dan.

Ne prepustite se "pravični jezi" - ne bo pomagalo niti v odnosih z otroki niti z odraslimi ljubljenimi! Veliko bolj koristno je analizirati svoje draženje, ga lokalizirati in poskušati razpravljati o točkah, ki vas skrbijo. Na splošno je, ko doživljamo razdraženost, ogorčenje ali kaj podobnega, vedno koristno ugotoviti, na kaj točno smo jezni in kdaj smo jezni.

Kako se navadno obnaša človek, ko ugotovi, da ga ljubljena oseba moti, da mu nekaj ni všeč na njem?

Najpogosteje sledi eni od treh metod.

Prvi, ko opazi, da se je pojavilo razdraženost, sklepa, da je ljubezen minila. In potem se ta misel pojavlja vedno pogosteje, najde potrditev v majhnih stvareh in postane navada. In možno je, da bo ta misel postala prepričanje in čez nekaj časa bo ljubezen res izginila - navsezadnje lahko samohipnoza naredi veliko, zlasti na področju čustev.

Drugi način, zelo pogost, je potlačenje negativnih čustev. To nam sporoča družbena morala - sploh ne dopušča prisotnosti negativnih čustev pri bližnjih, tako kot ne dopušča prepirov, razčiščevanja odnosov ali sporov. Po drugi strani pa ima naša zavest določen zaščitni mehanizem, ki ne dopušča kopičenja negativnih informacij in usmerja našo pozornost na prijetno.

Ta pot je precej škodljiva. Dejstvo je, da ne glede na to, kako močno se trudite zakamuflirati draženje, ne bo izginilo - to je enako, kot če bi odlagališče obdali s čudovito ograjo, odlagališče bo še vedno ostalo. Tudi v duši je "smetišče" - to se bo poznalo kasneje, včasih po letih - z močno eksplozijo iz nekega nepomembnega razloga. Lahko povzroči tudi izgubo zdravja - obstajajo primeri, ko je eden od zakoncev, ki je brez pritoževanja živel z osebo, ki ga je vse življenje razdražila, resno zbolel.

In tretji način je, da oseba, kot da bi se opravičevala, začne svoji ljubljeni pripisovati pomanjkljivosti, ki v resnici ne obstajajo (vendar se zdi, da so dolžne biti, saj nekaj povzroča draženje).

Tako podrobno smo se posvetili negativnim čustvom, ki spremljajo ljubezenske izkušnje, saj nerazumevanje tega mehanizma vodi v številne napake, ki škodijo odnosom. Tega se starši žal ne zavedamo vedno in se o tem ne pogovarjamo vedno z otroki.

Zdaj pa poglejmo, kaj se zgodi, ko so naši otroci zaljubljeni.

Zaljubljenca se vidita že od daleč. Gledata se na primer osemkrat pogosteje kot sicer, pogovarjata pa se dvakrat pogosteje kot samo znanca.

Moški in ženske doživljajo to stanje drugače. Vendar pa razlike ne ustrezajo našim običajnim predstavam: moški so na splošno bolj romantično nagnjeni kot ženske. Študije so pokazale, da je želja po zaljubljenosti, na primer, bolj lastna moškemu kot ženski, ko vzpostavi stik, ko nekoga sreča.

Pri ženskah, nasprotno, ljubezen hitreje mine, pogosteje so pobudnice za razhod in na prvi pogled lažje doživijo razhod, čeprav se neuspeha v ljubezni spominjajo dlje in po njem težje vzpostavijo novo zvezo. travmo, ki jo je doživela. Hkrati je ženska bolj nagnjena k samopožrtvovanju, njene same izkušnje v trenutku ljubezni so bolj skladne z romantičnim kanonom. Ženska bo bolj verjetno visoko ocenila svojega partnerja. V ženskem razumevanju obstaja globlja razlika med simpatijo in ljubeznijo, prijateljstvom in ljubeznijo.

Vse te razlike so težko fiziološke narave; najverjetneje so posledica družbenih razlogov, tistih lastnosti, ki jih tradicionalno javno mnenje pripisuje ženskam ali moškim. Skladno s tem, ko se javno mnenje o tej zadevi spreminja, se spreminjajo tudi izkušnje.

Govorili smo že o vlogi, ki jo imajo stereotipi v našem življenju in v življenju naših otrok - vztrajne ideje, kot je mit o edinstvenosti ljubezni, prednost mladostnih občutkov. Drug tak stereotip je stereotip o "moškem" in "ženskem" vedenju v ljubezni. Mi sami, starši, smo veliko storili, da bi to utrdili v dušah naših otrok, in to povsem zavestno - že od malih nog smo na primer vcepili, da mora biti fant pogumen in močan, deklica pa mehka, šibek in ubogljiv. In brez oklevanja so ji rekli: "ne bodi kot fant", "ne bodi sramežljiva, nisi dekle." Zdi se, kaj je narobe s tem?

Toda avtorji pisem časopisom, mladi, se pogosto obrnejo po pomoč na urednike in se pritožujejo: zakaj je oseba, ki jo imajo radi, negotova in nima idealnega moškega značaja? Zakaj je dekle, ki ga ljubiš, nepopustljivo in stremi k vodstvu, pri čemer prezira nenapisani zakon življenja v skupnosti? In avtorji pisem govorijo o feminizaciji moškega spola, žalujejo zaradi izgube ženskosti pri ženskah in dekletih.

Dejansko je danes verjetno več samostojnih deklet kot pred sto leti. Zagotovo več. In pogosteje postanejo voditelji v ljubezni, v mladi družini. Toda življenje in družba sta se spremenila in pojavili so se pogoji za takšno neodvisnost. Nenavadno bi bilo, da bi sodobna srednješolka, ki ne zna nič manj in se ne uči nič slabše od svojih moških vrstnikov in bo po šolanju in fakulteti lahko deležna enakega družbenega položaja in plače, od mladeniča zahtevala tiho in brezpogojno občudovanje. samo zato, ker je moški. Noče nas poslušati!

Po našem mnenju je veliko pomembneje pomagati takemu dekletu, da se nauči razumeti in ceniti svojega bodočega življenjskega sopotnika, da resnično vidi vse njegove prednosti in slabosti, da se nauči biti potrebna - da se nauči tiste aktivne ljubezni, o kateri je pisal Lev Tolstoj. . In tudi - znebite se mita o moški neprilagodljivosti. Ker je prepričana, da je moškemu, pravemu moškemu, vsaka slabost tuja, ne bo zadovoljna z osebnimi lastnostmi tistih mladih ljudi, ki jo obkrožajo, bo takšno osebo iskala med ljudmi drugačne starosti - in še vedno ne bo našel. Ker moških brez slabosti ni. Ni človeka, ki bi nikoli dvomil ali padel v sentimentalnost. Moška neprilagodljivost, resnost, pomanjkanje občutljivosti ni nič drugega kot mit, ki se je k nam preselil s strani slabih romanov. Mit, ki včasih močno posega v naša življenja. Kot smo že povedali, lahko njegov vpliv prepreči, da bi dekle med prijatelji našlo vrednega življenjskega partnerja, kar jo vodi v iskanje neobstoječega ideala. Toda tudi če se bo poročila z dobrim, vrednim moškim, bo razočarana, ko bo odkrila znake šibkosti svojega zakonca. To je, mimogrede, pogost vzrok zgodnjih ločitev in razlog za iskanje pomoči pri psihološkem svetovanju.

Stališče, da mož ne sme biti »slab« in da žena ne sme imeti pravice do močne volje in energije, ne more nikoli prispevati k ustvarjanju srečne družine. Še več, mlade družine danes vse bolj oblikujejo odnos, ki ga strokovnjaki imenujejo egalitarni – ki temelji na enakopravnosti zakoncev, na psihološki enakosti. To določa tudi spremembo porazdelitve vlog v družini – danes zakonca pogosto enakovredno vodita gospodinjstvo, vzgajata otroke in zaslužita denar. In takšen način življenja se v mladi družini pogosto izkaže za močnejšega od običajnega, tradicionalnega, ki je prevladoval stoletja.

Radi bi videli drugačno družino otrok. So njihovi odnosi bolj podobni našim? Ne hitimo. Oglejmo si pobližje doživljanje njune ljubezni, sinu ne očitajmo pomanjkanja moškosti in borbenosti, hčerki pa pomanjkanja šibkosti. Morda drug v drugem ne želita videti enakih lastnosti, ki se nam zdijo najbolj potrebne?

Pojav ljubezni

Vendar smo prehitevali in se zanesli v daljne posledice prvega hobija naših otrok. Kaj se zgodi z njima v tistem trenutku, ko sta se šele spoznala in je med njima vzplamtela iskrica čustev?

O tej zadevi obstajata dve stališči. Eden od njih temelji na tako imenovani dvokomponentni teoriji čustev. Po tej teoriji sta za nastanek čustva potrebna dva dejavnika. Prvi je določeno fiziološko vzburjenje. Človek, ki je hladen kot žaba, drema ali je v letargičnem spanju, seveda ne bo čutil nobene ljubezni. Ta pogoj je nujen, vendar ne zadosten. Drugi dejavnik je sposobnost razlage čustev. Se pravi, da bi izkusili ljubezen, morate svoja čustva interpretirati kot ljubezen, razložiti svoje stanje kot ljubezen.

Človek je izjemno vedoželjno bitje. Ne iščemo le razlage zakonov vesolja, ampak se ne želimo sprijazniti niti z nesporazumi glede zelo specifičnih stvari. Na primer, želimo natančno vedeti, kaj je narobe z nami. Ko obiščemo zdravnika, ga podrobno povprašamo o poteku bolezni, ko se vrnemo domov, pa listamo po terapevtskem priročniku, kot da se pripravljamo zgraditi nekakšen model naše bolezni. In sploh ne zato, ker smo navdušeni nad medicino: želimo razumeti, kaj se nam dogaja. Zato nas lahko kakšna nepomembna podrobnost, katere razlogi nam niso jasni, pahne v paniko, medtem ko nas resna nadloga, ki je povsem razumljiva, ne bo tako vznemirila. Na primer, lahko smo razmeroma mirni glede zobobola (v najslabšem primeru bo zob izpuljen) in zelo zaskrbljeni zaradi neke nepomembne bolečine ob strani - ni jasno, od kod prihaja, a nenadoma je znak kakšne hude bolezni.

Ta mehanizem je jasno prikazan s poskusom. Subjekt je med hipnotičnim spanjem od eksperimentatorja prejel več ukazov, ki bi jih bilo treba izvršiti po izhodu izpod vpliva hipnoze. Seveda se v posthipnotičnem stanju človek ne spomni ničesar, kar se mu je zgodilo v stanju hipnoze. Ni vedel, da so bili izdani ukazi. In ukaz je bil naslednji: točno ob šesti uri si moral zapustiti hišo, obleči dežni plašč in s seboj vzeti dežnik, se sprehoditi po ulici in v trafiki dve ulici od hiše kupiti škatlo cigaret. in po vsej tej vrnitvi.

Tako je subjekt mislil, da je vseh psiholoških poskusov konec in se vrača k gospodinjskim opravilom. Okoli šeste ure pa je začel čutiti nekakšno tesnobo.

Ura je odbila šest, potem je končno razumel, kaj mora storiti, in se je hitro pripravil. Oblekel je dežni plašč, čeprav je bilo vreme toplo, vzel dežnik in odšel iz hiše.

-Kam si šel? - so ga vprašali, ko se je čez nekaj časa vrnil s škatlo cigaret,

"Ja, šel sem po cigarete," je odgovoril.

"Vi pa ne kadite," so bili presenečeni prisotni.

"Nenadoma bodo prišli gostje," je odgovoril brez sence dvoma.

- Kje ste jih kupili? - je sledilo vprašanje.

- Na križišču, dve ulici stran.

»Navsezadnje je na našem dvorišču tobačni kiosk,« je bila znova presenečena družina.

"Hotela sem iti na sprehod," je bil odgovor.

- V dežnem plašču v tej vročini?

- Zdelo se mi je, da je vetrovno.

- No, kaj ima dežnik s tem?

"Kaj če bi deževalo," moški ni razumel presenečenja. In je še naprej odgovarjal v istem duhu. Nikakor ga ni bilo mogoče zmesti, vsako vprašanje je imelo popolnoma logičen odgovor in človek sam je bil iskreno prepričan, da je ravnal povsem logično.

Bistvo je bilo v tem, da je človekova podzavest natančno predlagala logične odgovore, skušala je razložiti vsako dejanje, vsako podrobnost obnašanja, saj se naša zavest noče sprijazniti s tem, da nečesa ne moremo razložiti. Moški ni poznal pravega razloga za svoja dejanja, je pa zanje našel povsem upravičeno, po njegovem mnenju utemeljitev in razlago.

Seveda je taka situacija možna le med poskusom. Toda tudi v običajnem življenju poskušamo razložiti vsako malenkost, ki se nam zgodi - vsako spremembo počutja, razpoloženja.

Ljudje se obnašajo enako zunaj eksperimentalnih pogojev. Če med srečanjem doživijo nekaj vznemirjenja, poskušajo sami sebi nekako razložiti svoje stanje. In to pogosto pojasnjujejo kot ljubezen.

To se morda zdi presenetljivo. Po tej logiki je enostavno domnevati, da je ljubezen tako rekoč izmišljena.

V nekem smislu, da, je izmišljeno, vendar nič drugega kot slike, ki jih je ustvarila umetnikova domišljija. Utelešeni v barvah in glini, v poeziji in glasbi, rezultati mojstrove ustvarjalne domišljije postanejo resničnost, vstopijo v naše življenje in ga povzdignejo. Tudi »izumljen« občutek, ki se razvije in okrepi v naši duši, vstopi v resnično življenje, postane temelj resničnih odnosov resnične družine, ustvari popolnoma resničen svet, edinstven za vsak par, za vsako družino. In prav gotovo spreminja in povzdiguje naša življenja. Resnično, svet brez ljubezni bi bil dolgočasen in brez veselja.

A ljubezni danes ne potrebujemo le kot veselje, ne samo kot znamenje neke vrste duhovne tolažbe – ljubezen danes pomembno prispeva k stabilnosti našega duhovnega občutka sebe.

In dejstvo, da je sam v takšni ali drugačni obliki naš »izum«, niti najmanj ne zmanjša njegove vrednosti in pomena za nas. Navsezadnje vsak človek ustvari svoje lastno vesolje, svoje vesolje, v katerem so svoje svetilke, ne kot zvezde drugih svetov. In vsak ima tudi edinstveno ljubezen, drugačno od nobene druge. Kot da so vse naše najboljše lastnosti osredotočene v njem, vse naše inherentne sposobnosti dobijo nepričakovan razvoj.

Torej, ustvarjanje lastnega vesolja, ustvarjanje lastnega vesolja, človek skoraj ne bi mogel brez ljubezni. Ker je edinstven plod človeške ustvarjalnosti, spodbuja ustvarjalnost samo, prebuja tudi zelo globoko skrita ustvarjalna nagnjenja. In če parafraziramo Voltaira, lahko sklepamo, da če ljubezen res ne bi obstajala, bi jo bilo treba izumiti.

Poskusimo zdaj pojasniti številna ne preveč očitna dejstva.

Na primer, kakšna povezava obstaja med pojavom občutka in negativnimi čustvi, ki jih trenutno doživljamo.

Oglejte si kateri koli, najbolj povprečen film o mladosti, ki zagotovo pripoveduje o ljubezni, ki izbruhne med junaki v nekakšnih živčno parajočih okoliščinah: junakinjo pretepejo huligani (po možnosti več) ali jo čudežno rešijo med katastrofo ali kaj podobnega. drugače se dogaja podobno. V nevarnosti je vsaj eden od junakov ali še bolje oba. In mi, gledalci, vemo, da mora v takšni situaciji zagotovo izbruhniti ljubezen.

Naj se sliši še tako paradoksalno, za ljubezen je še bolj koristen negativen odnos do mladih s strani drugih. Spomnite se Romea in Julije - nista bila le lepa mlada človeka, prebivalca Verone, bila sta predstavnika dveh sprtih družin, Montaguejev in Capulettov.

Njuna ljubezen je, če se spomnite, dosegla vrhunec ravno po usodnem dvoboju med Romeom in Tybaltom, ko je tudi sovraštvo obeh klanov doseglo kritično točko in ni bilo več možnosti, da bi bila skupaj.

Pravzaprav se to dogaja v življenju in pogosto. V psihologiji je ta pojav celo dobil ime "učinek Romea in Julije". Njegovo bistvo je, da neugodna zunanja situacija, ovire na poti mladih in sovražnost drugih do njih pogosto postanejo razlog za nastanek strastne ljubezni. Shakespeara je zanimal samo prvi del človeške drame. Življenje raziskuje naprej. In pogosto pripelje včerajšnjega Romea in Julijo v pisarno psihoterapevta ali celo pred vrata ljudskega sodišča z vlogo za ločitev. Leto in pol do dve leti po tem, ko so se strasti sprtih strani polegle in so starejši družinski člani pozabili na prepire in skupaj dojili ljubljenega vnuka ali vnukinjo, mladi nenadoma odkrijejo, da njuna ljubezen ni tako močna. vse. Nenadoma se začneta gledati z enakimi očmi, kot sta nekoč njuna starša.

Seveda to ne razbremeni odgovornosti samih mladih zakoncev - "neodvisnost" kot reakcija protesta na dejanja starejših je opravičljiva le pri najstnikih. Vsaj nespametno se je poročiti samo iz občutka protesta. Toda odraslim ne škodi, če pomislijo na možnost takšnega izida in ne izzovejo, prostovoljno ali nehote, pojava "učinka Romea in Julije".

Negativna čustva, kot vidimo, pogosto ustvarjajo potrebno čustveno ozadje, na podlagi katerega je zlahka zamenjati popolnoma drugačen občutek za ljubezen. Dejstvo je, da ko smo v nevarnosti, ko doživljamo strah, nam oseba, ki je v bližini, vzbudi sočutje tudi zato, ker se zdi, da nam ta strah pomaga premagati. Veliko bolj prijetno se nam je zavedati, da nas skrbi ne zato, ker nas je strah, ampak zato, ker smo strastni.

To ugotovitev potrjujejo številni poskusi.

Kraj, kjer so izvajali poskuse, sta bila dva mostova čez reko, eden viseči in drugi mirujoči, po katerih so se vozili avtomobili. Na enem in drugem mostu je deklica ustavila moške, se predstavila kot študentka psihologije in jih prosila, naj odgovorijo na nekaj vprašanj. Njegov cilj je bil zadržati osebo za nekaj minut. Nihče je ni zavrnil. Poleg tega na mirujočem mostu sploh ni bilo razloga za zavrnitev, na visečem mostu pa, čeprav je bilo grozljivo, nobeden od moških ni hotel odgovarjati na vprašanja ali priznati, da ga je strah. Deklica se je zahvalila tistim, ki so se oglasili, in rekla, da vam bo o izidu poskusa z veseljem povedala pozneje, v slovo pa pustila svojo telefonsko številko.

V poskusu je sodelovala ista deklica, ki se je v obeh primerih obnašala enako. Edina razlika je bila v tem, da so ga na različnih mostovih imenovali z različnimi imeni.

Po nekaj dneh so začeli klicati moški. Seveda so končali v laboratoriju, laborantka se je oglasila na telefon, odgovorila, da je deklica nepričakovano odšla za dolgo časa, in zabeležila, katero ime zanima klicatelje. Izkazalo se je, da so tisti, ki jih je deklica ustavila na nevarnem visečem mostu, klicali dvakrat pogosteje kot tisti, ki jih je srečala na navadnem mostu.

Kaj je narobe? Mogoče je deklici bolj všeč kategorija ljudi, ki hodijo po visečem mostu? Poskus so ponovili. Zdaj so bili nekateri anketiranci ustavljeni tako kot prej na sredini visečega mostu, nekateri pa so bili ustavljeni po tem, ko so zapustili most. Izkazalo se je, da so tisti, ki so se z dekletom pogovarjali na mostu, bolj navdušeni nad njo. Tako se je potrdilo, da nam je zavest o nevarnosti nehote navrgla razlago, ki je upravičila naše navdušenje. Bolj smo nagnjeni k temu, da verjamemo, da smo se zaljubili, kot da priznamo svoj strah.

Ko je moške v podobnem poskusu ustavil moški, podobnih rezultatov ni bilo.

Povedati je treba, da se v življenju pogosto zbližamo z ljudmi, ki smo jih srečali v trenutku nevarnosti, ki so bili skupaj v nevarnosti, ki so imeli težave. Prizadevamo si vzdrževati in ohranjati odnose z njimi še dolgo po tem. Na prvi pogled bi se moralo zgoditi ravno nasprotno - navsezadnje ni običajno, da bi se dolgo spominjali neprijetnega, groznega. A spomnimo se, kako močno je lahko prijateljstvo mladih, ki so skupaj služili vojsko ali pa so se znašli v težki situaciji. Najti moramo tiste, s katerimi smo skupaj do neke mere zmogli premagati sebe, premagati svoj strah, svojo nepopolnost.

Psihologija ljubezni- to je sfera neznanega, priljubljena tema na tisoče pesnikov, romanopiscev in celo znanstvenikov. Nobena znanstvena skupnost ne more v celoti pojasniti dejanj zaljubljene osebe. Ljubimec je skrivnost in hkrati izziv za znanost. Navsezadnje ljubezen obstaja avtonomno, živi sama od sebe, ne podreja se zakonom logike in razuma. Lahko ima tako uničujoč učinek na ljudi, sežge vse, kar je v notranjosti, in ustvarjalno, "dvigne ga v nebesa". Večina ljudi ima zaljubljene za rahlo norce, zato se ljubezen sama obravnava kot neke vrste duševna bolezen. Vendar pa je po mnenju številnih znanstvenikov ljubezen sredstvo socializacije posameznika, mehanizem za njegovo vključitev v sistem družbenih odnosov.

Psihologija ljubezni in odnosov

Vsi ljudje na zemlji si želijo medsebojne ljubezni do smrtne postelje in srečnega družinskega življenja, vendar le nekaterim "srečnežem" uspe uresničiti te sanje v praksi. Zaupanje in resnično uspešni odnosi se bodo razvili le, če se bosta partnerja potrudila razumeti razlike v psihologiji moške in ženske ljubezni.

Psihologija ljubezni in odnosov med moškimi in nežnejšim spolom se zelo razlikuje. To se je zgodilo v zgodovini, vendar prej ta razlika ni bila tako ostra zaznana, saj so bili vsi odnosi med zakoncema zgrajeni predvsem na načinu življenja, ki se je razvil z razvojem družbe. Obstajala so splošno sprejeta načela, ki so več tisoč let določala, kako naj se zakonca obnašata, in jima predpisovala tudi določene odgovornosti. Sodobni pogledi na družinsko življenje, ljubezenske odnose in zunajzakonske zveze so se nekoliko spremenili.

Na primer, prej je bila vloga žene omejena na opravljanje gospodinjskih storitev za družino in skrb za vse udeležence v družinskih odnosih. Danes si ženske z velikimi koraki prizadevajo za svojo pravico do individualnosti, do možnosti, da živijo tako, kot jim je všeč, in ne po ukazih. Drastična emancipacija predstavnikov prej šibkejšega spola je povzročila izgubo medsebojnega razumevanja med moškim in ženskim delom prebivalstva. Posledično je psihologija zaljubljenih žensk, njihovo vedenje, razpoloženje in psihologija zaljubljenih moških seveda doživela precejšnje spremembe.

Poleg tega, da so lepe ženske sprva po naravi drugačne od predstavnikov močnejše polovice, so danes bolj kot kdaj koli prej podvržene ne vedno ugodnemu vplivu družbe. Vse to skupaj jih dela še bolj nerazumljive nasprotnemu spolu. Pri moškem je vse usmerjeno v določeno minuto, njegovo telo je prilagojeno hitremu, enkratnemu izbruhu energije. Ženske delujejo postopoma in bolj plastično.

Psihologija zaljubljenih žensk je najprej določena z željo po razmnoževanju. Občutek ljubezni naredi Evine hčere resnično ženstvene, razkrije njihovo lepoto in šarm, jih naredi nežne in prožne. Ženske so fizično veliko šibkejše od moških, vsaj takšne jim je prvotno namenila narava, a zaradi novonastale norije za ženskami v telovadnicah je ta trditev za številne ženske nepomembna. Vsekakor so mlade dame veliko bolj vzdržljive od močnejše polovice. Imajo tudi bolj razvit čut za odgovornost, saj morajo poskrbeti za svoje potomce.

Lepe ženske so veliko bolj čustvene kot moški del populacije. Psihologija njihove čustvene manifestacije ljubezni obravnava kot fiziološko značilnost. Poleg tega so čustva pomembna sestavina materinskega instinkta. Konec koncev, če novopečena mati ne razvije tesne čustvene povezanosti s svojim otrokom, ga pogosto zapusti.

V bistvu je celotna psihologija ženske ljubezni povezana z željo po materinstvu. Znanstveniki so prepričani, da je preokupacija lepih deklet s svojim videzom posledica želje po privabljanju samcev, ki jo povzroča nagon po razmnoževanju. Genetsko in fiziološko pogojen dejavnik je nagnjenost žensk k. Druga pomembna razlika med damami in gospodi je dovzetnost ženskega razpoloženja za vpliv hormonskih ravni. Prav hormoni lahko povzročijo na prvi pogled nekoliko neprimerno vedenje izbranca.

Psihologija ljubezni in odnosov, kako razumeti, da ste ljubljeni

Da bi vzpostavili medsebojno razumevanje v paru in zaupljiv odnos med partnerjema, se je treba vedno zavedati, da obstajata dva popolnoma nasprotna pogleda na resničnost, kar povzroča razlike v psihologiji zaljubljenega moškega in ženske. Zato je za uspešne, srečne in dolgotrajne zveze potrebno proučiti razlike, ki sestavljajo psihologijo ljubezni in zaljubljenosti, spolne želje in prijateljstva ter vse te štiri komponente tudi spretno združiti v družinskem življenju.

Ljubezen s psihološkega vidika pomeni svobodne odnose, ki temeljijo na skupni sreči in medsebojnem zaupanju. Vsebuje tri vidike: moralni (predanost), čustveni (intimnost) in fizični (strast) vidik.

Moralna komponenta ljubezni pomeni pripravljenost sprejemati skupne rešitve problemov. Ta vidik temelji na spoštovanju partnerjevih položajev in čustev, moralnih načel, intelektualnih sposobnosti in dostojanstva. Spoštovanje je jamstvo za zaupanje in predanost v odnosu.

Čustvena plat ljubezni je intimnost, skupnost, prijateljstvo. Ljubezen je neločljivo povezana s prijateljstvom, katerega osnova so skupni pogledi, cilji in želje. Prijateljstvo pri zaljubljenih partnerjih doseže vrhunec zaradi notranje bližine in enotnosti duš, ko osebno prehaja v splošno in obratno. To je veselje do partnerja, empatija do njega, uživanje v njegovih dotikih, ki nadomeščajo besede, oddajajo resnična čustva, skrita drugim. Običajno prijateljstvo ne pomeni takšne bližine. Takšna intimnost se pojavi le, če je poleg skupnih interesov v prijateljstvu tudi privlačnost.

Fizični vidik ljubezni temelji na strasti, značilnem vedenju in vzburjenosti. Spolna želja je tako močna, da je partner edini vir telesnega zadovoljstva. Predmet ljubezni je najbolj zaželen, drugi partnerji pa jih ne privlačijo več.

Vsi našteti vidiki psihologije ljubezni so enako pomembni za gradnjo in razvoj odnosov. V različnih parih so lahko njihove kombinacije različne, značilne za vsako vrsto ljubezni. Toda tako imenovana "prava ljubezen" temelji na teh treh vidikih, vzetih v enakih razmerjih.

Psihologija ljubezni in zaljubljenosti ima svoje posebnosti. Za partnerja, ki sta v stanju ljubezni, je pomemben intimni podtekst odnosa, za ljubezen pa intimnost ni prioriteta. Zaljubljeni ljudje posegajo drug po drugem, da bi se izognili občutkom osamljenosti; partnerja, ki se resnično ljubita, sta samozadostna, za njihov notranji svet je značilna neodvisnost od partnerja. Za zaljubljenost je značilen videz stanja navdušenja le ob prisotnosti predmeta, medtem ko je v ljubezni sreča neprekinjena. Zaljubljenost je želja po posedovanju, ljubezen pa je želja po dajanju. Prvo lahko primerjamo z vedenjem dojenčka, ki ga nadzira edina želja "želim", drugo - z vedenjem odraslega, modrega iz preteklih izkušenj. Prvi se prazni, drugi polni. Zaljubljenost zahteva prisotnost zunanjih atributov in potrditve; ljubezen je želja para, da gre v isto smer.

Torej, če vas skrbi tema: "psihologija ljubezni in odnosov, kako razumeti, da ste ljubljeni", potem se morate najprej naučiti poslušati svoje srce, opaziti znake verbalnega in ne- besedno naravo in tudi razumeti, katera želja prevladuje: vzeti ali dati.

Psihologija zaljubljenih moških

Ženske vidijo Adamove sinove kot bitja, polna skrivnosti in skrivnosti, vendar pa imajo predstavniki močnejše polovice podobno mnenje o lepih ženskah. Ženske možgane nenehno mučijo misli: "o čem razmišlja", "kako razumeti njegova dejanja", "kaj se dogaja v njegovi glavi". Pogosto moško vedenje preprosto zmede Evine hčere. Kako najti skupni jezik, ko ga moški in ženske pogosto ne želijo najti? In če hočejo, preprosto ne vem, kako.

V ljubezni je prav to tisto, kar naj bi pomagalo. Najprej morate razumeti eno preprosto dejstvo: vsi ljudje si prizadevajo za srečo, vendar ima vsak svojo predstavo o tem stanju. Enemu je dovolj, da poje okusno hrano, da se počuti zadovoljnega z lastnim obstojem, drugi pa bo šel skozi vse življenje, ne da bi spoznal srečo. Nekdo lahko vidi lepoto v običajnih stvareh in uživa v tem, drugi pa se bo po doseganju naslednjega cilja na poti do sreče počutil praznega in nesrečnega in si postavil naslednjo vrstico. Hkrati ima večina ljudi podobne potrebe – po varnosti, razmnoževanju, spoštovanju, ljubezni. To so inherentne človeške težnje, rojene iz nagonov. Večina moških neutrudno ponavlja, da jih pri izbiri dame vodijo naslednja merila: bogat notranji svet in sposobnost okusnega kuhanja.

Psihologija zaljubljenega moškega je tako, da so predstavniki močnejšega spola zelo neiskreni, ko ta merila imenujejo prevladujoča pri izbiri sorodne duše. Prvič, ljubezenski odnosi Adamovih sinov temeljijo na skladnosti mlade dame z njegovimi standardi lepote. Moški se na podzavestni ravni odloči za določeno dekle, predvsem na podlagi njenega videza. Šele veliko kasneje, v procesu komunikacijske interakcije, moški začne ocenjevati notranji svet svoje izbranke in njeno varčnost. Zato na prvem srečanju fantu ni treba opisovati vseh svojih kulinaričnih dosežkov.

Psihologijo zaljubljenih moških določajo starodavni nagoni. Posledično človeka navdihuje lasten uspeh. Od tu lahko razberemo glavne sestavine vedenja močnejše polovice in njihove psihologije ljubezni:

- nepomirljiva želja po osvojitvi dekleta, ki vam je všeč;

- nagnjenost k vedno prevladi v odnosih;

- želja po občutku superiornosti;

- želja ugajati drugim damam in pritegniti njihove poglede;

- potreba po ljubezni in pozornosti.

Psihologija zaljubljenih moških sprva temelji na banalnem nagonu po osvajanju in osvajanju. Mnoge mlade dame so opazile, da so zaljubljeni fantje sposobni marsičesa, da bi osvojili srce svoje ljubljene. Torej, če gospod »poje« o ljubezni in nenehno odlaga srečanja, skriva se za pomanjkanjem časa, se ne odziva na prošnje dekleta in redko kliče, potem to pomeni, da so vse njegove besede prazne.

Instinkt predstavnike močnejšega spola potiska v nepremišljena in včasih celo rahlo neprimerna dejanja zaradi občudujočega pogleda svojih ljubljenih oči. Hkrati naj dekleta ne mislijo, da bo tako nepremišljeno vedenje trajalo večno. Proces osvajanja ljubljene običajno ne traja dolgo. Takoj, ko se moški prepriča, da je trdno zavladal v srcu svoje izbranke, bo vse manj pogosto začel dajati darila presenečenja in presenečati. Redki predstavniki močnejšega spola so sposobni vse življenje skrbeti za svojega izbranca. Lepotica je torej osvojena, ponosni osvajalec ženskih src počiva, v ospredje pa stopi dominantni moški.

V ljubezni je tako, da je za predstavnike močnejšega spola zelo pomembno prevladovati v odnosih, biti glava družine. Ženske pogosto slišijo izjave svojih najdražjih, da imajo vedno prav, da vse odločitve ostajajo njihove, edini argument v prid takšnim stavkom pa je, da pripadajo moškemu spolu. Ta želja po nadvladi ni posledica nagona, temveč je odvisna od vzgoje, pa tudi od modela odnosov, sprejetih v fantovi družini. Ustrezne moške želje po prevladi ne bi smeli dojemati kot pomanjkljivost, proti njej se je treba boriti in jo izkoreniniti. Konec koncev so ženske še vedno šibkejši spol, ki jim je narava namenjena kot čuvaj ognjišča, ne pa tudi njegov zagovornik. Huje je, ko mora žena na svojih krhkih ramenih nositi tako svojega "krušnega" moža kot otroke.

Psihologija zaljubljenih moških se kaže tudi v želji, da bi bili v središču pozornosti izbranca. Fantje so precej požrešni na pohvale. Zato morate pohvaliti svojega ljubljenega, poudariti njegovo edinstvenost, reči, kako prijazen, pameten in preprosto čudovit je. Hkrati pa pohvala ne sme biti odkrito laskanje. Pomanjkanje pohval žene zakonca, da išče nekoga, ki bi lahko cenil njegove zasluge.

Moški v zakonu imajo nekoliko drugačne manifestacije ljubezni - tako pravi psihologija. Navsezadnje je za predstavnike močnejše polovice že beseda poroka povezana z izgubo svobode, vendar se zelo bojijo kakršnih koli omejitev. Poleg tega ni pomembno, koliko zakonec zasluži, kakšen je njegov socialni status, prizadeva si poveljevati in biti glavni. Včasih je za moške družina edini kraj, kjer se lahko uveljavijo in vadijo svoj ukazovalni glas. Tudi "moški" sanjajo o ekonomski ženi. In ni pomembno, kateri zakonec ima več prostega časa, ženina usoda je kuhinja. Vendar se vsi moški ne obnašajo tako. Ženske si morajo zapomniti, da tudi če naletijo na najbolj ustrežljivega gospoda, ne smejo iti predaleč pri zagovarjanju pravice do odločanja. Če človek čuti, da je njegova svoboda preveč omejena in nenehno pritiskana, potem bo v bližnji prihodnosti pobegnil na svobodo. Modra in ljubeča žena, ki ceni družinske odnose, bi morala poskušati organizirati življenje tako, da se moški v vsaki situaciji počuti kot glava družine. Navsezadnje za moški del populacije dejanska moč ni tako pomembna kot prisotnost nominalne moči.

Psihologija zaljubljenih moških je neločljivo povezana s spolno željo in intimnimi odnosi. Spodaj je idealno intimno življenje z ženo skozi oči moškega. Predvsem naj se močnejši spol v posteljnem življenju počuti najbolje. Zato naj ženske na tem področju sobivanja ne skoparijo z navdušenimi vzkliki in pohvalami. Na tem področju odnosa si zakonec prav tako prizadeva za prevlado in to bi mu moralo biti dovoljeno. Hkrati pa ne bo škodilo, če občasno prevzamete pobudo in dominirate v postelji.

Psihologija v postelji predstavnikov močnejše polovice je popolnoma določena z njihovimi instinkti. Zato se moški v intimnih odnosih vedno želijo počutiti močne, spretne in privlačne. Če se zakonec počuti točno tako, ko je poleg svoje gospe, potem zagotovo ne bo iskal nikogar drugega.

Poleg poklicne, intimne sfere je za moške pomembno tudi, da se ukvarjajo s svojimi hobiji, na primer ribolovom ali oblikovanjem modelov letal. Zato zavzemanje položaja tirana, ki možu prepoveduje, da počne tisto, kar mu daje zadovoljstvo, ni najboljša strategija. Močnejši spol vse prepovedi dojema kot omejevanje svobode, kar bo povzročilo željo po osvoboditvi. Moški so svobodoljubna bitja, s katerimi se je treba znati pogajati in ne delovati s prepovedmi. Kakršne koli omejitve v paru, ne glede na to, s katere strani prihajajo, vedno le škodujejo odnosu.

Ne samo, da se ženske želijo v zakonu počutiti kot za kamnito trdnjavo, tudi moški morajo vedeti, da so varni, da ne bodo izdani, da so ljubljeni in pričakujejo, da bodo kakor koli sprejeti, da bodo podpreti njihova prizadevanja in pomagati, če je potrebno. Poleg tega se človek ne bi smel samo počutiti varnega, ampak tudi biti obkrožen z zaščito vseh ljudi, ki so mu dragi. To je tudi manifestacija prirojenega instinkta, ki ga lahko na kratko formuliramo z naslednjimi odnosi: moje ozemlje, moja lastnina, moja žena itd. Odgovornost za družino, lastna lastnina, občutek lastništva - vse to je zelo pomembno tudi za vsakega predstavnika moškega dela prebivalstva. Zato ženskam svetujemo, naj svojim ljubljenim pokažejo, kako pomembno je, da se počutijo zaščitene in podprte s strani zakonca. Poleg tega moramo možem pogosteje govoriti, da so močni in pogumni.

Ženske se morajo truditi, da ne izgubijo izpred oči nobenega, tudi najbolj nepomembnega uspeha svojega moškega. Samo občudovanje v očeh njegove ljubljene in navdušene besede bodo človeka spodbudile k nadaljnjim dosežkom. Samo s tisto žensko bo moški živel vse življenje, ob kateri bo čutil svojo edinstvenost in pomen.

Kaj je v bistvu psihologija ljubezni in odnosov, kako razumeti, da ste ljubljeni?

Pravzaprav je poznavanje osnov moškega vedenja in glavnih vidikov glavni pomočnik šibkejšega spola pri osvajanju srca ljubimca. Z leti pride modrost in pot do znanja je vedno odprta, če obstaja želja. Samo razumevanje specifičnega vedenja zaljubljenega moškega vam bo omogočilo zgraditi zdrave, dolgoročne in srečne družinske odnose. In če vaša ljubljena oseba vedno manj pogosto preseneča, ne smete paničariti, če mislite, da se je vaša izbranka zaljubila. Navsezadnje bi se lahko preprosto odločil, da je svojo ljubljeno že osvojil, zato mora zdaj poskrbeti za svojo materialno blaginjo, darila pa bodo počakala.

Psihologija prve ljubezni

Redko srečaš subjekta, ki v mladosti ali pozni mladosti ne bi doživel prve ljubezni, občutka, ko so mu ob pogledu na predmet vzdihovanja popustile noge, ga zagrelo, mu je zastalo sapo, dlani so se mu potile in usta suha. Ko ste nenehno želeli biti blizu svojega ljubimca, ga videti, slišati. V odsotnosti vzajemnosti je pogosto slabo razpoloženje, izguba spanja in apetita, skrivni pogledi, tihi vzdihi in, nasprotno, z medsebojno ljubeznijo - evforija, nered barv, veselo razpoloženje, povečana produktivnost, energija preprosto v polnem razmahu, želja, da objameš vse mimoidoče in jim podariš vsaj kanček svoje topline.

Menijo, da je prvi občutek najčistejši, ne zamegljen s pohlepom, poželenjem in željo po posesti. Prva ljubezen je vzvišen občutek, do katerega je odnos vedno le najresnejši. Konec koncev, takoj ko se pojavi v duši, vse drugo takoj zbledi v ozadje - študij, športni trening in hobiji so opuščeni. Vse mine, le en predmet vzdiha ostane. Toda prva ljubezen ne more trajati večno. Kot vse drugo v življenju tudi to mine, a rane lahko pustijo precej globoke.

Kljub duševnim bolečinam, ki jih prva ljubezen včasih pusti za seboj, se marsikdo z veseljem spominja nanjo in pripoveduje o svojih izkušnjah. Nekateri ljudje, ki so v globoki mladosti izkusili ta najlepši občutek, so prepričani, da je bila to ljubezen na prvi pogled, a psihologija pravi nasprotno.

Prva ljubezen - psihologija odnosov. Nemogoče se je zaljubiti v tujca na prvi pogled, doživiš lahko le občutek privlačnosti med telesi, ki se lahko razvije v nekaj globljega, a za to je potreben čas. Občutek ljubezni se ne pojavi takoj. Da bi nastala prava ljubezen, je potrebno izkusiti odnose, enotnost duš, stremljenje v eno smer, potrpežljivost in razumevanje, skupnost pogledov, odnosov, interesov in načel, željo, da skupaj delimo vse radosti in žalosti, ki se pojavljajo. Na prvi pogled se vse našteto preprosto ne more videti.

Psihologija zanika ljubezen na prvi pogled, saj ljubezen ni le občutek, ni vtis trenutka, je delo obeh partnerjev, pomnoženo s časom.

Psihologija prvo izkušnjo ljubezenskega razmerja dojema kot pomembno osebno preizkušnjo. Trdi, da je končna stopnja oblikovanja osebnosti odvisna prav od tega, kako oseba doživlja stanje zaljubljenosti.

Vsak človek je družabno bitje. Živi v družbi, ki mu narekuje določene življenjske razmere, vzorce obnašanja itd. Ko živi naslednjo vlogo, vsak točno ve, kako se mora obnašati. Na primer, otrok razume, kako se mora obnašati, odrasli vedo, kaj storiti za družinsko blaginjo. Ko pa se pojavi občutek prve ljubezni, se mora človek sam odločiti, razmisliti, kaj storiti. V tej vlogi se posameznik hkrati znajde kot študent in izpraševalec. Tukaj ni napisanih pravil, ker se jih enostavno ne da zapisati. Navsezadnje je ljubezen iracionalna. V situaciji prve ljubezni človek ni več uspešen študent ali skrben oče. Tu se mora odpreti v odnosu do izbranega. Pred ljubljeno osebo se pokažite neprikriti, kakršni v resnici ste.

Ob doživljanju tega visokega občutka se nihče ne sprašuje, kakšen avto ima ljubljeni, kakšno stanovanje, status staršev ali materialno varnost. Ta občutek je prežet z romantiko, svetlobo in čistostjo, vendar ga ne bi smeli obravnavati površno, saj lahko prva ljubezen človeka daruje ali zlomi.

Vendar je bolj zanimivo dejstvo, da so prava prva čustva ljubezni redka. Srečate lahko veliko posameznikov, ki tega občutka še niste doživeli, obstajajo pa tudi takšni, ki po dolgih letih ne morejo pozabiti predmeta prve ljubezni, kar precej slabo vpliva na človeka samega.

Psihologi so prepričani, da mora biti prvi občutek ljubezni dokončan. O njem naj ostanejo le prijetni, lahkotni spomini, ki vzbujajo veselje ali žalost, ne pa melanholije oz. In še več, ni se treba vrniti v odnos, ki ste ga doživeli. Vračanje v preteklost človeka obsodi na še večje muke. Tako imenovana "zataknjenost" na objektu prve ljubezni prispeva k neuspešnemu zakonu. Navsezadnje nezadovoljstvo z današnjim življenjem vodi v idealizacijo preteklih odnosov.

Naslednji dejavnik, ki povzroča željo po vrnitvi predmeta prve ljubezni, je oseba, ki je nagnjena k razcepu čustev. Na primer, zdi se, da poročena ženska ljubi svojega zakonca, hkrati pa v svoji glavi brska po drugih možnih možnostih. In če se ponudi priložnost, se dama ne more upreti.

Narcistične težnje so tretji dejavnik, ki povzroči vrnitev v prejšnje razmerje. , narcisizem, občudovanje lastne osebe ne dopušča, da bi pozabili na čas, ko je bilo toliko veselja, občudovanja, toliko nežnih in prijetnih besed je izrekel vaš ljubljeni.

Toda najpomembnejši dejavnik se šteje za nagnjenost ljudi k obstoju zunaj časa. Zanje obstaja samo ena kategorija »vedno«. Takšni ljudje dojemajo vse, kar se je zgodilo prej, ljudi, pretekla razmerja, kot sestavni del svojega življenja zdaj, kljub dejstvu, da je minilo veliko let, se je situacija spremenila in ničesar ni mogoče vrniti. Narcisoidni posamezniki prve ljubezni ne dojemajo kot pretekli občutek, temveč kot nekaj trajnega.

Toda bolj nevarna situacija ni, ko se ljudje »nasedejo« na prvi občutek, ampak ko ljudje tega občutka v mladosti sploh niso doživeli, ko se prva ljubezen pojavi pri štiridesetih. Ta situacija je katastrofalna, kljub vzvišenosti in ustvarjalnosti tega občutka, kljub pozitivnim čustvom, ki jih nosi. Situacija je katastrofalna, ker ima pri tej starosti vsak že določen način življenja, nekateri že imajo družino, otroke, službo in vse, kar je potrebno za prihodnje srečno življenje. In potem nenadoma, nepričakovano, pride občutek, ki vse v življenju obrne na glavo, spremeni običajen način življenja in celo uniči družine. Navsezadnje je življenje brez predmeta občudovanja nesmiselno. To je glavna nevarnost prepoznega občutka prve ljubezni.

Morate razumeti, da bo prva ljubezen - pravi psihologija - prej ali slej prehitela vsakogar. Lahko je obojestransko ali neuslišano, vendar si ga bomo zapomnili za vse življenje. Občutki, ki jih ustvarja, pomagajo človeku, da se ponovno odkrije. Prva ljubezen je potrebna, da ljudi naučimo ljubiti.