Poroka ni le spolna, ampak tudi ekonomska zveza.
Družinski in zakonski odnosi imajo dolgo zgodovino in tradicijo. Prvič so bili njihovi zakonodajni temelji zapisani v rimskem pravu. Rimsko pravo je izpostavilo institut družine in zakonske zveze, pravne pojme osebnih in premoženjskih razmerij zakoncev, staršev in otrok, posvojitev, skrbništvo in skrbništvo.
V Rusiji je na razvoj družinskega prava pomembno vplivalo sprejetje krščanstva, ki zakon priznava kot zakrament in družino obravnava kot temelj razvoja družbe.
Trenutno v večini primerov družba v takšni ali drugačni obliki ureja odnose med moškimi in ženskami ter vzpostavlja določen okvir za institucijo zakonske zveze. Oblika take ureditve je registracija zakonske zveze.
Tudi narava znotrajdružinskih vezi in odnosov se korenito spreminja. Struktura družine s podrejenim položajem ženske in nesporno avtoriteto očeta gospodarja se umika novim človeškim odnosom, ki temeljijo na čustvih naklonjenosti, duhovni bližini, medsebojnem spoštovanju in medsebojni pomoči. Te določbe so zapisane v zakonodaji.
29. decembra 1995 je bil sprejet zvezni zakon št. 223-FZ Družinski zakonik Ruske federacije, ki je začel veljati 1.3.1996.
Glavni cilji novega družinskega zakona so krepitev družine, varstvo pravic vsakega posameznika v novih socialno-ekonomskih razmerah razvoja naše družbe, zagotavljanje uresničevanja in varstva družinskih pravic državljanov ter kot določajo ukrepe, ki državljane prisilijo k izpolnjevanju družinskih dolžnosti, ki jim jih nalaga zakon.
Zdrav življenjski slog je družinska tradicija
Družinski zakonik je z upoštevanjem nove zakonodaje, ki ureja družinska razmerja, utrdil in razvil določbe družinskega prava, kot so zakonska zveza in razveza, posvojitev, skrbništvo in skrbništvo, rejniška družina.
Sprejetje družinskega zakonika je pomemben korak k oblikovanju razvitega pravnega sistema, ki ustreza novim gospodarskim in družbenim razmerjem, ki se oblikujejo v naši državi.
Trenutno je glavni zakon, ki ureja družinska razmerja, družinski zakonik, v skladu s katerim je družinsko pravo zakonodajni in drugi normativni akti, ki urejajo:
določitev postopka in pogojev za sklenitev zakonske zveze;
osebni in premoženjski odnosi, ki nastanejo v družini med družinskimi člani: zakonci, starši in otroci, tudi med posvojitelji in posvojenci;
določitev norme in vrstnega reda namestitve v družino otrok, ki so ostali brez starševskega varstva.
Razmislite o nekaterih določbah družinskega zakonika, ki jih mora po našem mnenju poznati vsak državljan Ruske federacije.
Družinsko pravo (1. poglavje)
Prvi člen zakonika določa, da so "družina, materinstvo, očetovstvo in otroštvo v Ruski federaciji pod zaščito države."
Družinski zakonik določa, da je zakonska zveza priznana samo kot zakonska zveza, ki je vpisana v matičnem uradu.
Pogoji in postopek za sklenitev zakonske zveze (3. poglavje)
Zakonska zveza se vpiše v matičnem uradu.
Pravice in obveznosti zakoncev nastanejo od dneva državne registracije zakonske zveze.
Zakonska zveza se sklene v osebni navzočnosti oseb, ki sklenejo zakonsko zvezo, po enem mesecu od dneva vložitve vloge v matičnem uradu.
Za sklenitev zakonske zveze sta potrebna medsebojna prostovoljna privolitev moža in žene, ki skleneta zakonsko zvezo, in dopolnjena zakonska starost.
Zakonska zveza ne more biti sklenjena, če je vsaj ena od oseb, ki sklepa zakonsko zvezo, že v drugi registrirani zakonski zvezi. Poroka med bližnjimi sorodniki ni dovoljena.
V Ruski federaciji, samska minimalna starost za zakonsko zvezo pri osemnajstih za moške in za ženske. Za poroko ni starostne omejitve.
Sklepi.
Bodoči starši bi morali vedeti in dobro razumeti, da je rojstvo in vzgoja otroka njihova dolžnost do družbe.
Pri vzgoji otrok morata sodelovati oba starša.
Oblika družine in psihološko vzdušje v njej bi morala prispevati k harmoničnemu razvoju otroka.
Družina oblikuje osebnost otroka, razvija v njem potrebne lastnosti in temelje pogledov in vedenja v prihodnjem življenju.
Vprašanja.
Kakšni so pogoji in postopek za sklenitev zakonske zveze v Ruski federaciji?
Kako družinski zakonik Ruske federacije določa osebne pravice in obveznosti zakoncev?
Kako Družinski zakonik Ruske federacije določa lastninske pravice zakoncev? Za odgovor na to vprašanje uporabite razdelek »Dodatni materiali«.
Kako družinski zakonik Ruske federacije določa pravice in obveznosti staršev?
Družina in njen pomen v človekovem življenju
Družina je oblika združevanja moških in žensk, ki se je skozi stoletja razvijala v interesu ustvarjanja normalnih pogojev za vsakdanje življenje, ohranjanja zdravja, rojevanja in vzgoje otrok, prenosa življenjskih izkušenj in izvajanja kontinuitete generacij.
Najpomembnejša naloga družine je rojstvo in vzgoja otrok, razvoj njihove telesne in duhovne moči. Jasno je, da je družina velika vrednost in jo je v interesu družbe treba krepiti na vse možne načine.
V preteklosti je v družbi delovalo veliko dejavnikov, ki so preprečevali formalni razpad družine, tudi v primeru, ko dejansko ni več ustrezala svojemu namenu. Poroka je bila najbolj »stabilna«, ko za sklenitev ni bilo potrebno soglasje neveste in ženina: starši so se o vsem strinjali. Dandanes se zakonske zveze sklepajo skoraj izključno na podlagi medsebojne ljubezni.
Ker sodobna zakonska zveza temelji predvsem na ljubezni, ima v njej najpomembnejšo vlogo ohranjanje in razvijanje tega občutka v skupnem življenju. Vendar to ovira predvsem dejstvo, da mladi še zdaleč niso vedno sposobni razlikovati med lastnostmi morebitnega bodočega zakonca, potrebnimi za skupno življenje, veščinami, ki jih imajo pripadniki nasprotnega spola, in njihovimi moralnimi vrlinami.
Družinski odnosi se pogosto zapletejo takoj po poroki. Sanje o družinski sreči, značilne pred poroko, se po njej pogosto nadomestijo z razočaranji drug nad drugim, v družinskem življenju. Na splošno sta se on in ona pred poroko poskušala pokazati z najbolj dobre, donosne strani, po poroki pa se začnejo pojavljati prave lastnosti in pomanjkljivosti. Drug drugega ni več treba osvajati, mladoporočenca se sprostita in pogosto prenehata skrbeti zase (svoj videz, oblačila, obnašanje, govor), pozabita biti pozorna, nežna drug do drugega, postaneta nehvaležna in izbirčna. Deklica iz vloge princese se pogosto takoj po poroki znajde v položaju služabnice, ki se ji nihče ne bo zahvalil za skuhano večerjo ali oprano srajco. Atributi lepega svobodnega življenja izginejo, nadomestijo jih številne družinske skrbi. In če so še vedno težave, kje živeti, od česa živeti, kako se razumeti, potem se predmet oboževanja začne zdeti premalo dober ali celo neznosno slab. Pojavijo se nesoglasja, ki povzročajo spore, zamere in prepire, razdraženost in nezadovoljstvo drug z drugim.
Mnogi ne razumejo, da so konflikti med ljudmi načeloma povsem možni, pomemben preizkus človekovih duhovnih lastnosti pa je njegov odnos do konflikta, sposobnost, da ga reši, ne da bi pri tem škodoval drugemu, da v vsakem konfliktu še vedno ni zmagovalna stran: oba udeleženca izgubita.
Nezadostno spoštljiv odnos do ljudi vodi do želje, pogosto neupravičene, po preoblikovanju zakonca. Če pa so pomanjkljivosti majhne, je treba, če jih poznamo, obravnavati z razumevanjem, strpnostjo. Ni zaman rečeno, da prava ljubezen človeka ne le sprejme takšnega, kot je, ampak si ga prav takšnega tudi želi. Če so te pomanjkljivosti velike, jih morate imeti možnost videti vnaprej.
Poroke med mladimi so na žalost manj stabilne kot med starejšimi. Mladi pogosto ne morejo razumeti svojih čustev, ločiti ljubezni od privlačnosti, zaljubljenosti. Mnogi mladi napačno razumejo družino: dekleta in fantje se ne zavedajo, da je družina pravzaprav celica družbe in ne zaprto sobivanje moškega in ženske. Devet od desetih zgodnjih porok se v petih letih konča z ločitvijo. Poroke med mladimi so v mnogih pogledih problematične že od vsega začetka, saj v zakon vstopajo, da bi se počutili odrasli, se končno oddaljili od staršev, pridobili več svobode ali pa premagali nasprotovanje in odpor staršev do poroke ter dokazali, da da je tukaj ljubezen prava.. Nekateri mladi si želijo poroke, ker se bojijo, da vezi, ki jih vežejo, niso dovolj močne, da bi prenesle osebne spremembe, ki se bodo zgodile vsakemu od njih v prihodnjih letih. To je kot poskus za vedno zamrzniti tiste odnose, ki so se razvili v določenem času, kar je nemogoče.
Zgodnja poroka vam lahko pogosto prepreči nadaljevanje izobraževanja in pridobitev dobrega poklica. Pomanjkanje denarja bo vplivalo na vse (ni doma, priložnosti za modno oblačenje), a najslabše je, da se mnogi pozneje pritožujejo: zgodnja poroka jih je prikrajšala za radosti in eksperimente, ki so značilni za mladost.
Dejavniki, ki vplivajo na harmonijo skupnega življenja
Harmonija zakonske zveze je v veliki meri odvisna od intelektualne, psihološke združljivosti zakoncev.
Na psihološko združljivost zakoncev vpliva veliko dejavnikov (shema 1). Razmislimo o glavnih.
Vrednotno-ideološka združljivost - združljivost življenjskih vrednot, teženj, interesov, prepričanj ljudi. Bližje kot so težnje, vrednote, prepričanja zakoncev, lažje se razumeta.
Skladnost funkcionalnih in spolnih pričakovanj, predstav posameznika o njegovih pravicah, dolžnostih, funkcijah v zakonski skupnosti, če družinski člani različno razumejo svoje vloge in drug drugemu predstavljajo neskladna pričakovanja, ki jih drugi zavračajo in njihove ustrezne zahteve, je družina očitno nezdružljivo in konfliktno.
Tudi nedoslednost idej o tem, kako preživeti prosti čas, porazdeliti obveznosti v gospodinjstvu, ostro neskladje v vsakdanjih navadah lahko resno poruši odnos med zakoncema.
Združljivost individualnih psiholoških značilnosti. Na primer, uspešni poročeni pari s stabilnimi odnosi se pogosto razlikujejo po nasprotnih temperamentih zakoncev: vznemirljiv kolerik in miren flegmatik, pa tudi žalosten melanholik in veseli sangvinik se zdi, da se dopolnjujeta, potrebujeta drug drugega. Najbolj vsestranski partnerji so flegmatiki. Poročeni pari, v katerih je eden od zakoncev flegmatik, so najbolj harmonični. Ljudje s podobnim značajem se ne morejo vedno razumeti. Na primer, če sta oba močna, aktivna, ostra po naravi, potem se težko strinjata. Lažje se je razumeti, če je eden od zakoncev nagnjen k vodstvu, drugi pa k podrejenosti. Toda obstajajo lastnosti značaja, katerih neusklajenost otežuje združljivost. Na primer, čedna oseba se težko razume s slamnatim, poštena z lažljivim.
Številne študije združljivosti ljudi so omogočile oblikovanje zakona združljivosti: prirojene lastnosti zakoncev v združljivih parih bi morale biti kontrastne, pridobljene lastnosti pa bi morale biti podobne, podobne.
Zakonske zveze ljudi, ne preveč različni po poreklu, življenjskih razmerah, vzgoji, so običajno trajnejši, saj je očitno večja verjetnost sovpadanja odnosov, vrednot, interesov, idealov, navad (tj. pridobljenih lastnosti) zakoncev.
Na splošno mora imeti oseba, da bi bila združljiva z drugimi ljudmi, tri osnovne lastnosti značaja: sposobnost kritičnosti do sebe, strpnost do drugih in zaupanje v druge.
Naslednji psihološki nasveti bodo pomagali doseči medsebojno razumevanje, ohraniti ljubezen in spoštovanje drug do drugega v družinskem življenju:
. nikoli se ne prepirajte, tudi v kritičnih situacijah;
. če vam kaj ni všeč, ne preklinjajte, pomagajte drug drugemu;
. ne poskušajte drug drugega prevzgojiti, ne silite drug drugega, da spremenite tiste ustaljene navade, ki vam ne dajejo užitka, razen če so seveda v škodo drugih;
. ne kritizirajte drug drugega, zlasti v prisotnosti tujcev; osebe ne morete kritizirati, v skrajnih primerih lahko kritizirate le njegova dejanja; poskušajte ne govoriti slabo o nikomer, še posebej o svojem zakoncu;
. naučite se ceniti drug drugega;
. izkazujte drug drugemu znake pozornosti, ne pozabite se zahvaliti drug drugemu (za okusno večerjo, za pomoč pri pranju itd.), naredite majhno presenečenje (podarite rože ali kravato itd.);
. ne misli, da imaš prav, dokler ne pogledaš situacije skozi oči nasprotne strani;
. bodite vljudni: vse, kar je povedano nesramno, je lahko povedano taktno; preklinjanje je psihološko, moralno uničenje druge osebe; v družini je preklinjanje nesprejemljivo;
. komunicirati; ne bodite tiho, govorite o tem, kar čutite, kaj mislite, kaj vas skrbi; ne kopičite razdraženosti, če vam nekaj ni všeč, povejte;
. spomnite se le dobrega; sposobnost pomnjenja dobrega je sposobnost pozabljanja slabega; znamo drug drugemu odpustiti;
. skrbite za svoje zdravje in ljubljene;
. opozorite druge na svojo slabo voljo ali utrujenost; poskusite se hitro vrniti v normalno stanje (stuširajte se, sprostite) in ne prenašajte utrujenosti ali razdraženosti na ljubljene.
Viri
http://xn----7sbbfb7a7aej.xn--p1ai/obzh_11/obzh_materialy_zanytii_11_02.html
https://yadi.sk/d/pSiDO6gaafDSb
http://gigabaza.ru/doc/93975.html
100 r bonus za prvo naročilo
Izberite vrsto dela Diplomsko delo Seminarsko delo Izvleček Magistrsko delo Poročilo o praksi Članek Poročilo Pregled Testno delo Monografija Reševanje problemov Poslovni načrt Odgovori na vprašanja Ustvarjalno delo Esej Risanje Sestavki Prevod Predstavitve Tipkanje Drugo Povečanje unikatnosti besedila Kandidatsko delo Laboratorijsko delo Pomoč na- linija
Vprašajte za ceno
Družina je ena najstarejših in najpomembnejših družbenih institucij, za razliko od katere koli druge institucije. V zgodovini še ni alternative družini in ima svojo posebnost. Po J. Szczepanskem je družina edina družbena institucija, ki raste od znotraj. Toda ta »samorast« je nemogoča zmanjšati le na demografsko reprodukcijo, ga je treba razumeti dvoumno. Pa vendar kljub temu družina in potreba po njenem ohranjanju izhajata iz potrebe po reprodukciji populacije in socializaciji posameznika.
Antonov A.I. trdi, da družina kot družbena institucija ni le izvajalec teh funkcij, je aktiven element in nosilec družbenih sprememb.
Družina je družbena institucija, za katero je značilen niz družbenih norm, sankcij in vzorcev vedenja, ki urejajo odnose med zakoncema, starši in njihovimi otroki ter drugimi sorodniki.
V mnogih primitivnih družbah obstaja samo ena institucija, družina. Na primer, med sodobnimi plemeni Srednje Afrike, med mnogimi ljudstvi severa, ni institucije države, vere, izobraževanja in drugih. Vsa vprašanja, ki jih v civiliziranih družbah rešujejo najrazličnejše družbene institucije, se pri nas rešujejo v okviru posamezne družine ali po nasvetu več družin.
GOSPA. Matskovski je dejal, da je treba preučevati družino, ko je treba ugotoviti, kako "njen način življenja in delovanja ustreza ali ne ustreza eni ali drugi sodobni družbeni potrebi." Da bi poznali prihodnost družine, je treba zgraditi njen model kot družbene institucije.
Sodobna ruska družba se razvija v smeri demokratizacije in humanizacije, kar pušča opazen pečat na vseh področjih njenega delovanja. Spremenjena družba ustreza posodobljenemu modelu družine, ki se že odraža v množični zavesti in je fiksiran v množičnem vedenju.
P. Sorokin je že leta 1916 identificiral trend krize sodobne družine, za katero so značilni: povečanje števila ločitev, zmanjšanje števila porok, povečanje civilnih porok, povečanje prostitucije, povečanje števila zakonskih zvez, zmanjšanje števila porok padec rodnosti, izpustitev žena iz skrbništva nad možem in sprememba njihovega odnosa, uničenje verske podlage zakonske zveze, oslabitev zaščite institucije zakonske zveze s strani države.
Sodobna domača sociologija družine, po mnenju Chernyak E.M., ponuja številne pristope k analizi trendov v razvoju ruske družine, ki se omejuje na tri ključne položaje:
1) obstaja normalna preobrazba tradicionalne družine v sodobno pod vplivom družbeno-kulturne modernizacije;
2) v Rusiji je kriza institucije družine, njena degradacija;
3) transformacija družine je globalni proces, krizno stanje, v katerem poteka modernizacija ruske družine.
Problemi sodobne ruske družine kot celote sovpadajo s svetovnimi.
V Rusiji potekajo procesi spreminjanja vsakdanjega življenja Rusov v procesu transformacije ruske družbe. Vplivajo na procese, povezane s transformacijo družinske institucije in določajo demografsko modernizacijo, katere značilnosti so samouresničevanje, svoboda izbire, osebni razvoj in individualni življenjski slog, emancipacija. Vse to se kaže v nastajanju družine, odnosu do regulacije rojstev in motivih starševstva. To vodi v nuklearizacijo družine, povišanje zakonske starosti in pozno rojstvo otrok, spreminjanje oblik zakonske zveze in starševstva. Vse to lahko označimo kot krizo, evolucijo, modernizacijo, transformacijo. Po mnenju Yu.P. Lezhnina, je treba govoriti ne o krizi družine, ampak o krizi institucije zakonske zveze, saj kljub vsem spremembam, ki se dogajajo, družina ostaja zelo pomembna vrednota za ljudi.
Kriza družine kot družbene institucije je nastala v zadnji četrtini 20. stoletja. Kriza družine je v veliki meri izguba njenih tradicionalnih funkcij. Kriza se kaže v povečevanju števila ločitev, v težnji po malorojenosti, v povečanju zaposlenosti žensk v družbeni proizvodnji, v preoblikovanju in nastanku novih tradicionalnih oblik družine.
Sodobna družina kot socialna institucija opravlja družbene funkcije, ki se zaradi sprememb v državi močno spreminjajo: reprodukcija družbe, socializacija mlajše generacije, reprodukcija družbene strukture z zagotavljanjem določenega socialnega statusa družinskim članom. , socialni nadzor, spolni nadzor, ekonomska in socialna podpora mladoletnim in invalidnim članom družbe.
Klasifikacij funkcij je veliko in skoraj vse temeljijo na nalogah, ki jih mora opravljati družina kot socialna institucija.
Dve funkciji družine lahko imenujemo osrednji: reproduktivna in socializacijska.
Reproduktivna funkcija (družinska reprodukcija) je povezana z biološko reprodukcijo prebivalstva v družbenem načrtu in zadovoljevanjem potreb po otrocih - v osebnem. Družina je glavna institucija, odgovorna za reprodukcijo novih članov družbe.
Funkcija primarne socializacije ali vzgojna funkcija. Povezan je s prenosom nabranih izkušenj, znanja, moralnih in drugih vrednot starejših na mlajšo generacijo. V sodobni družbi skušajo združiti prizadevanja vzgojno-izobraževalnih institucij in institucije družine za uspešno socializacijo otrok, vendar je družina še vedno vodilna v socializaciji posameznika.
1) reproduktivno - biološka reprodukcija družbe;
2) izobraževalna - socializacija mlajše generacije, ohranjanje kulturne kontinuitete družbe;
3) gospodinjstvo - ohranjanje telesnega zdravja članov družbe, skrb za otroke;
4) ekonomsko - ekonomska podpora mladoletnim in invalidnim članom družbe;
5) področje primarnega socialnega nadzora - moralna ureditev vedenja družinskih članov na različnih področjih življenja, pa tudi odgovornost za obveznosti v odnosih med zakoncema, starši in otroki, predstavniki starejše in srednje generacije;
6) sfera duhovne komunikacije - razvoj osebnosti družinskih članov;
7) socialni status - podelitev določenega socialnega statusa družinskim članom, reprodukcija družbene strukture;
8) prosti čas - organizacija racionalnega preživljanja prostega časa, družbeni nadzor na področju prostega časa;
9) čustveno - čustvena stabilizacija posameznikov in njihova psihološka terapija;
10) seksi. Funkcije spolne regulacije vključujejo organizacijo in regulacijo spolnega vedenja. Družina je glavna institucija, ki uravnava naravne spolne potrebe ljudi.
Vse funkcije družine so tesno povezane, vendar je njihovo razmerje lahko drugačno.
Družinske težave prizadenejo vse. Prizadenejo najrazličnejše družbene skupine in sloje. Procesi, ki vplivajo na njeno delovanje, ne morejo ne vznemirjati družbe in države, saj je stabilnost te družbene institucije neposredno povezana s socialno varnostjo in obeti nacionalnega razvoja.
Trenutna stopnja v razvoju družinske institucije je danes opredeljena kot prelomna, saj namesto starih sil, ki ohranjajo tradicionalne družinske odnose, prihajajo nove.
Dobiva nove oblike in se bistveno spreminja v primerjavi s tradicionalnimi oblikami družine, ki so bile sprejete v času prejšnjih generacij.
V skoraj vseh državah, kjer se izvajajo ustrezne statistične študije, je opaziti, da število uradno poročenih ljudi nenehno upada. Na primer, v državah Evropske unije se je izdaja poročnih listov od leta 1980 prepolovila in še naprej upada. Zdaj je v teh državah vsak tretji otrok rojen zunaj zakonske zveze. Kaj pa ločitve? V Rusiji je na vsakih 1000 porok več kot 600 ločitev. V ZDA - 550. Tudi na Japonskem, bogatem z globokimi družinskimi tradicijami, je bilo v zadnjih letih 250 ločitev na tisoč porok. Mnoge, zlasti starejše, te številke prestrašijo in ta trend povezujejo s »padcem morale med mladimi« in izgubo statusa zaradi institucije zakonske zveze.
Je ta trend res tako slab? Kam gremo? Kakšna bo ljubezen, zakon, družina v našem stoletju? Se sploh splača iskati svojo sorodno dušo, čemu vse te muke, če družine kmalu sploh ne bo?
Kaj pojasnjuje, zakaj tradicionalna poroka umira? Eden od razlogov je pridobitev novega statusa s strani ženske. "Just a woman" - samo gospodinja, samo mati, samo soproga - zapušča oder. Vedno več žensk se zaveda svojega pomena, resnične enakopravnosti z moškimi in začne živeti drugače. To še zdaleč ni nov trend, zlasti za evropski svet, ampak z leti status ženske kot enakopravne partnerice v zakonu in karieri vse bolj krepi svoj položaj, kar neposredno vpliva na sodobno družino. življenje.
Res je, ženske pogosto gredo v drugo skrajnost - poskušajo zatreti moške. Vendar je to še hujša skrajnost za zakon. Zato je potrebna nova oblika 
odnosov, v katerih bi moral biti eden najpomembnejših pogojev enakopravnost moških in žensk. Vsaka oblika neenakosti je ovira na evolucijski poti človeštva. Zato zdaj ljudje poskušajo iskati najprimernejše oblike odnosov.
Obstajajo na primer tako imenovane gostujoče poroke - vsak živi v svojem prostoru in se le občasno po skupni želji srečata. Obstajajo poskusi izvajanja različnih možnosti za poligamne odnose. In mnogi ne želijo formalizirati svojega odnosa na kakršen koli način in "samo živeti skupaj."
ja družina v sodobnem svetu zdaj ponuja različne oblike odnosov. In v tem ni nič presenetljivega. Samo nevedni ljudje še naprej obsojajo odnose, ki obstajajo v drugih kulturah. Poglejte, kaj je v naravi? Tam lahko srečate tako labodjo zvestobo kot različne oblike poligamije. In ni treba imeti negativnega odnosa do raznolikosti oblik, ni treba obsojati poskusov iskanja najbolj sprejemljive oblike. Vsakdo ima pravico živeti po svojih zamislih.
In družba mora biti modra družina v sodobnem svetu in si prizadevati za zagotovitev največje svobode za vse ljudi, tako da nikomur niso kršene pravice.
Mnogi se še naprej oklepajo forme in s tem ustvarjajo številne težave sebi in drugim. Skušajo ohraniti obliko, ne ukvarjajo se z vsebino, ljudje izgubljajo zdravje, srečo in to prikrajšajo druge, povzročajo težave otrokom in družbi. Zelo napačno je prepričanje, da ohranjanje oblike odnosa prinaša srečo otrokom, in mnoge ženske, da bi rešile svoj zakon, dejansko žrtvujejo srečo svojih otrok. Sreča otrok je odvisna od kakovosti odnosa med starši. Otroci potrebujejo srečne starše. Mnogi, mnogi zavajajo sebe in druge, poskušajo rešiti zakon (obliko) v odsotnosti potrebne vsebine (ljubezen in spoštovanje).In zelo pogosto je oblika zakonske zveze, ki je bila ohranjena več let, velja za idealno družino . Poglejte okoli sebe in videli boste veliko primerov, kako se za navidezno spodobno obliko razmerja skriva vse prej kot srečno življenje. Pogosto se izkaže, da je presenečenje (ne samo za druge, ampak tudi za zakonca sama), ko se »spodobna« družina razbije. Izkazalo se je, da je obstajala le forma, ki so jo poskušali okrepiti. Toda notranje napetosti, če jih ne odpravimo, bodo zagotovo razstrelile kakršno koli obliko. Okoli sebe opažamo, da zakonske zveze vsako leto intenzivneje razpadajo. daje človeku večjo svobodo, vendar s pridržkom, da lahko človek to svobodo ustrezno izkoristi.
Tukaj je primer iz življenja. Mladi se srečujejo. Imata se zelo rada. Tako on kot ona sta zanimiva, pametna, moderna, lepa. Poročila se še nista, le resno razmišljata o tem. Toda zakaj v njuni zvezi že "preskakujejo" iskrice? Zakaj prihaja do napetosti, tudi do manjših prepirov?
Deklica je odraščala v dobri družini, kjer sta med starši mir in harmonija. Oče dela, je hranilec družine, mati pa je gospodarica hiše. V hiši udobje, blaginja. Čudovit primer patriarhalne družine! Za takšne družine pravijo - srečne in dajo zgled. Dejansko v ozadju obstoječih zakonskih zvez in ločitev takšne družine izstopajo pozitivno. In nihče nima vprašanja: ali se razvijajo? Ali so njihovi odnosi posodobljeni?
In zdaj deklica, ki ima pred očmi takšno podobo družine, sprva namerava zgraditi enak uspešen mali svet. Toda, kot pravijo, Bog ne hodi po uhojenih poteh. Naslednji generaciji je že dana bolj zanimiva naloga – pokazati večjo svobodo v odnosih. Ne boš mogel slediti poti svojih staršev. Patriarhalna struktura, ki se je razvila v starševski družini, ne ustreza več zahtevam časa, saj ne daje razvoja. Zdaj je čas drugačen, energije so drugačne. Ta fant, za razliko od dekleta, ima drugačen pogled na svet, drugačen od pogleda na svet njenega očeta. In svojega ljubljenega začne stiskati v te okvire, v idejo, ki jo je razvila v svojih mislih. In tip se nikakor ne prilega v to prokrustovo posteljo - to mu ni dovolj, neprijetno mu je, zato se upira. Kaj jih čaka?
Da, lahko se poročita, ampak kakšna je nadaljnja usoda tega para? Z veliko verjetnostjo je mogoče domnevati, da bodo najverjetneje težave in jim je zagotovljena ločitev ter uničenje ljubezni ... Odpor se bo povečal in pripeljal do prekinitve. Ali pa se bo eden od njiju zlomil in podredil drugemu. Ali pa bodo razpadli. V vseh primerih - ni najboljša možnost za razvoj ljubezni in vzgojo otrok.
V tem primeru lahko vidite globlji razlog - notranje pomanjkanje svobode dekleta, ki ga določa stereotip družine. In ta program naredi njeno zavest nesvobodno. In veliko je takih programov, ki so jih postavili starši, prijatelji, knjige, filmi. Poglejte globlje, s kakšnimi »ščurki« gredo mladi v življenje! V njihovih glavah je veliko zablod, kompleksov, napačnih predstav o svetu, ni razumevanja smisla življenja in ustvarjanja družine. In vsaka taka blokada, vsaka zabloda je pomanjkanje svobode. In koliko takih nesvobodnih otokov je v mislih? Veliko, zelo veliko.
Tako se izkaže, da če takšna oseba, ki je notranje nesvobodna, dobi zunanjo svobodo, ne bo vedela, kaj bi z njo: ali bo "preprodana" ali obratno, zaprla se bo, postala bolj navezana na svoje sorodno dušo in bo do smrti ščitil družinske vrednote ter obsojal druge oblike odnosov. Nesvoboda je v glavi.
Dodatne informacije
- seotitle: Družina v sodobnem svetu - Vse o družini
Preberi 1287 enkrat Zadnja sprememba sobota, 10. september 2016 17:38
Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec
Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.
Gostuje na http://www.allbest.ru/
Družina v sodobni družbi
Družina je majhna skupina, ki nastaja, se razvija in deluje po svojih zakonitostih. Kot celica družbe je samostojna, vendar le delno, saj je odvisna od številnih dejavnikov (verskih, socialnih, ekonomskih odnosov, ki so se razvili v družbi, in obstoječega političnega sistema).
Delita dva koncepta: 1) zakonska zveza je smotrna oblika odnosov med spoloma, ki jo odobrava družba, 2) družina je majhna družbena skupina, ki temelji na skupnih dejavnostih. V vsaki družini je začetek novega življenja registracija zakonske zveze. Družino v sodobni družbi sestavlja zakonski par. Vendar so zdaj pogoste takšne zveze, v katerih se vzdržuje eno gospodinjstvo, vzgajajo se skupni otroci, vendar hkrati niso pravno formalizirane. Obstajajo tudi družine, v katerih ni očeta ali matere. Obstajajo nuklearne družine, v katerih starši živijo z otroki, v razširjenih pa dedki in babice živijo pod isto streho z mladimi ...
Danes družina v sodobni družbi opravlja številne funkcije, ki zagotavljajo in podpirajo njeno življenje. Najpomembnejši med njimi so naslednji:
1. Reproduktivni. To je produkcija človeške rase. Da ne bi prenehala obstajati, mora imeti vsaka družina vsaj dva otroka.
2. Izobraževalni. Nobena institucija, ki jo je ustvarila družba, v tem pogledu ne more nadomestiti vloge družine.
3. Ekonomsko in gospodarsko. To vključuje načrtovanje proračuna, gospodinjstvo, organizacijo rekreacije in številna druga vprašanja. Kakšne materialne potrebe bo imel otrok, ko bo odrasel, ali bo nudil pomoč, upošteval določene tradicije, se določi že med bivanjem v družini.
4. Rekreativno. V trenutnih razmerah maratonskega teka mora biti družina v sodobni družbi preprosto kraj počitka in okrevanja, ne pa le občutek, da je nekdo potreben.
DRUŽINSKI PROBLEMI V SODOBNI DRUŽBI
1. Izguba duhovnosti, permisivnost. Mladi nimajo strahu pred izgubo družine. Vedo, da se lahko vedno razpršiš, pri tem pa ne razdeliš samo premoženja, ampak tudi otroke.
2. Združevanje kultur. Družina v sodobni družbi nastaja ne glede na vero, prepričanja, poglede na načela moža in žene.
3. Odsotnost otrok. Ta trenutek naredi družino zelo nestabilno, pripravljeno, da v vsakem trenutku razpade. Prisotnost otrok združuje moža in ženo, daje smisel njuni zvezi.
Družina ima vedno glavno vlogo pri oblikovanju otrokove osebnosti, saj ima velike možnosti. Z družino se začne razvoj vsakega od nas, zaupanje vase, v svoje sposobnosti in zmožnosti, sposobnost soočanja s težavami. Družinsko življenje je pestro. Mislim, da danes ni družine, v kateri ne bi bilo problemov in težav, vendar menim, da je treba svojo družino jemati zelo resno, še posebej proces vzgoje otroka; biti moraš zelo občutljiv za zelo ranljivo in gnetljivo otroško dušo.
družinska družba otrok
Gostuje na Allbest.ru
Podobni dokumenti
Glavne vrste sodobne družine. Predporočno vedenje mladih. Družina kot družbena enota. Poroke brez ljubezni. Tveganje razpada družbe. Oblike monogamne družine v Rusiji. Povečanje števila neregistriranih porok. Vloga družine v sodobni družbi.
povzetek, dodan 12.12.2012
Izvor družine in njen razvoj v tradicionalni družbi. Razvoj družinske institucije na današnji stopnji. Pravna praksa in zakon. Vpliv sodobnih družbenih institucij ruske družbe na stanje institucije družine. Problem prihodnosti družine.
seminarska naloga, dodana 26.06.2015
Bistvo družine in njene glavne funkcije v sodobni družbi. Dom kot odnos nasprotnih spolov, iskanje kompromisov. Vzgojna vloga družine pri oblikovanju osebnosti otroka. Reševanje problematike nasilja, pijančevanja, alkoholizma in neplodnosti v družini.
povzetek, dodan 23.09.2010
Glavni namen in funkcije družine ter njihov odnos. Vloga družine kot psihološke, komunikacijske celice, celice za organiziranje prostega časa in rekreacije ter krepitev človekovega zdravja. Seznanjanje nove generacije z znanstvenimi in kulturnimi dosežki človeštva.
test, dodan 27.11.2010
Vloga družine v sodobni družbi. Pojem družine in zakonske zveze: zgodovinski tipi, glavne funkcije. Preučevanje življenjskega cikla družine - zaporedje družbenih in demografskih razmer od trenutka, ko je družina nastala, do trenutka, ko je prenehala obstajati.
seminarska naloga, dodana 12. 5. 2010
Družina kot posebna vrsta kolektiva, ki igra glavno, dolgoročno in najpomembnejšo vlogo pri razvoju. Karakterizacija načinov za določanje vrednosti družine pri oblikovanju osebnosti otroka osnovnošolske starosti. Upoštevanje stilov in metod izobraževanja.
seminarska naloga, dodana 13.12.2013
Funkcionalno-orientacijski pristop pri proučevanju družine in družbe. Mešane zakonske zveze in njihova vloga v sociodemografskih procesih. Nekateri družinski problemi: sociološki vidik. Težka stopnja v evoluciji družine je prehod iz tradicionalnega modela v novega.
povzetek, dodan 09.11.2009
Opredelitev pojma "družina", značilnosti njenih vrst. Posebnosti družinskih otrok, vloga statusa staršev. Dinamika porok in razvez v sodobni postindustrijski družbi. Družine z očimom ali mamo, priljubljen način samskega življenja.
povzetek, dodan 16.06.2013
Teoretična analiza pomena družinske institucije za različne skupine ljudi. Značilnosti tipov družine. Značilnosti in metode ujemanja med zahtevo za vrsto družine in izvedbo. Socialni problemi sodobne družine. Družina v demografski situaciji.
test, dodan 26.04.2010
Preoblikovanje institucije družine skozi stoletja in njeno stanje v današnjem času. Spremembe v socialni strukturi družbe, ki so privedle do zmanjšanja vloge družine v njej, posledice tega stanja. Negativne manifestacije v sodobni družini.
Človeško življenje je skupno življenje, skupno življenje. Sami ljudje preprosto ne morejo preživeti, se razvijati ali pridobiti svojega glavnega dostojanstva - zavesti. In zato so se ljudje že od antičnih časov naseljevali v skupinah, skupaj lovili, obdelovali zemljo, vzgajali novo generacijo in prenašali kulturne veščine. Izvajanje skupnih dejavnosti, ljudje združeni v skupine, skupnosti itd.
Mesta in cele države, plemena, ljudstva so izginila. Izbrisana civilizacija z obličja zemlje. meje pridejo in gredo. In človeštvo je skozi tisočletja nosilo samo eno vrednoto, ki jo je vedno cenilo in ji žrtvovalo vse drugo. Ta vrednost je
Položaj družine služi kot barometer stanja v družbi. V srečni družini obstaja psihološka združljivost.
Včasih se elementarna nevednost spremeni v velike in majhne težave. Tako so ameriški psihologi, ki so preučevali konflikte v družini, ugotovili naslednje:komunikacijske težave – 86,6% , povezane težavez otroki in njihovo vzgojo44% , finance – 37% , gospodinjstvo – 17% . Družina – je majhna družbena skupina, ki temelji na zakonski ali sorodstveni zvezi, katere člane povezuje skupno življenje, medsebojna pomoč, moralna in pravna odgovornost. Ta skupina ima skupni proračun.
Rojstvo ali smrt osebe je biološki dejavnik, ki ni odvisen od osebe same. Družina se rodi v socialnem smislu, in sicer od trenutka sklenitve zakonske zveze - posebne listine, ki jo izda država. In družina zamre tudi v socialnem, in ne v biološkem smislu, namreč po ločitvi, ki jo formalizira tudi država.
Zakonsko zvezo razumemo kot obliko razmerja med moškim in žensko, ki jo sankcionira in ureja družba, ki določa njune pravice in dolžnosti v razmerju drug do drugega in otrok.[jaz]Zakonska zveza se lahko sklene le, če zakonca izpolnjujeta številne pogoje, ki jih določa zakon.
Obstajata dve skupini takih stanj.
Prva skupina vključuje pozitivne pogoje, katerih prisotnost je obvezna za poroko:
b) dopolnitev zakonske starosti, to je 18 let; če obstajajo utemeljeni razlogi, se lahko na zahtevo zakoncev starost zakonske zveze zniža na 16 let.
Drugo skupino sestavljajo negativni pogoji, torej okoliščine, ki preprečujejo sklenitev zakonske zveze. Negativni pogoji vključujejo naslednje:
b) obstoj tesnega razmerja med osebama, ki skleneta zakonsko zvezo. Kot ožji sorodniki se priznavajo: sorodniki v ravni črti (starši in otroci, dedek, babica in vnuki), pa tudi bratje in sestre, pri čemer je to razmerje lahko popolno ali nepopolno (ko imata sestra in brat samo skupno mamo). ali oče);
v) obstoj razmerij posvojitve ali posvojitve med osebami, ki se želijo poročiti;
G) sodno priznanje nezmožnosti vsaj enega od zdravnikov zaradi duševne motnje;
Glede na naravo zakonske zveze, značilnosti starševstva in sorodstva se razlikujejo naslednje vrste družinskih struktur:
2) patrilinearno inmatrilinearno družine. V patrilinearnih družinah se dedovanje priimka, premoženja in socialnega položaja izvaja po očetu, v matičnih družinah pa po materi;
3) patriarhalno inmatriarhalno družine. V patriarhalnih družinah je glava oče, v matriarhalnih družinah uživa največjo avtoriteto in vpliv mati;
4) homogena inheterogena družine. V homogenih družinah zakonca izhajata iz istega družbenega sloja, v heterogenih pa iz različnih družbenih skupin, kast, slojev;
5) majhni otroci (1-2 otroka),povprečni otroci (3-4 otroci) invelike družine družine (5 ali več otrok).
Najpogostejši v sodobnih urbaniziranih mestih so t.i
nuklearne družine , sestavljen iz staršev in njihovih otrok, torej iz dveh generacij.Družinske funkcije: 1. RAZMNOŽEVANJE - razmnoževanje rodu;2. IZOBRAŽEVALNA - socializacija mlajše generacije;
3. REKREATIVNI - zagotavljanje udobja in domačnosti;
4. GOSPODINJSTVO - GOSPODINJSTVO - gospodinjstvo, splošni proračun družine;
5. PSIHOLOŠKI - zadovoljstvo v ljubezni in prijateljstvu;
Poroka ne bi smela biti posledica ekonomske nuje, niti posledica prisile staršev. Poroka bi morala v idealnem primeru temeljiti na
ljubezen .Vendar pa je eden najpomembnejših dejavnikov družinskih odnosov življenje. Spodaj
vsakdanje življenje se nanaša na področje neproduktivnega življenja, pogojev, v katerih se človek znajde zunaj produktivne družbene dejavnosti.Struktura družine ni homogena. V vsaki družini obstaja koncept sorodstva.
Najbližjih sorodnikov je lahko 7: mati, oče, brat, sestra, zakonec, hči, sin. Daljni sorodniki so razdeljeni na bratrance in sestrične.
V tradicionalni družbi je sorodstvo glavna oblika družbene organizacije, v sodobni družbi to ni več in družina se ni le ločila od sorodstvenega sistema, ampak se je od njega tudi izolirala. Večina sodobnikov ne pozna imena svojih daljnih sorodnikov. tudi sorodniki se zbirajo redkeje kot prej.
Pri izbiri zakonskega para se primerjamo z bodočim možem ali ženo: primerjamo višino, skladnost obraza, telesa, včasih spolno združljivost, gospodinjske spretnosti, materialno preskrbljenost staršev, in to je pogosto glavno ali morda edino. , merila za ocenjevanje.
Na duhovnem področju izpostavljamo: prijaznost, nežnost, namenskost, sposobnost zaslužka in druga merila.
Družinski konflikt.
Toda zdaj je par živel 2-3 leta in izkazalo se je, da se nad enim in istim eden smeje, drugi joka; eden občuduje lepoto predmeta, drugi pa v njem vidi slab okus; eden se odloči, drugi pa tej odločitvi kategorično nasprotuje; eden hoče na ribolov, drugi pa na koncert na konservatorij. Zakaj se to dogaja? Da, ker sta se zakonca odločila glede na harmonijo svojih materialnih teles in nista poskušala videti svoje duše. Izkazalo se je, da so te duše v svojem razvoju različnih vrst. Ta razvoj ni določen z vzgojo v družini, šoli, zavodu. Ta razvoj je določen z razvojem uma in razvojem čutenja same duše v mnogih inkarnacijah. Razvoj uma vidimo v manifestaciji nekaterih sposobnosti, talentov in občutka duše v sposobnosti občutenja odtenkov razpoloženja, manifestacij čustev itd.
To pomeni, da so duše podobne podobam živalskih vrst. Duhovna harmonija je mogoča, če duši moža in žene kot podoba pripadata isti vrsti, na primer bodisi vrsti »mačk« bodisi vrsti »psov«. Če duši moža in žene pripadata različnima vrstama, duša moža pripada vrsti "psov", duša žene pa vrsti "škorpijonov", potem bo v taki družini mož vedno "laja" in "ugrizne", žena pa ga bo nepričakovano "pičila" .
In nič ne more spremeniti te situacije, dokler ne razumejo, da mož "pes" lahko laja, lahko pa "čuva hišo", "je zvest lastniku", razume ukaze "face" in "fu", žena pa je samo v dobrem razpoloženju ne "zbada" duha.
Bistvo velikih in majhnih konfliktov, ki nastanejo ob najbolj nepomembni priložnosti, je v tem, da vsak zakonec poskuša preoblikovati, prenesti drugega v svojo dušo. Lahko preoblečeš obleko, lahko zloščiš kovino, a duše je nemogoče spremeniti ali zloščiti, z njo lahko samo razmišljaš, ji dodaš razum.
Nima smisla obiskovati psihologov ali odstranjevati zlobnega očesa, obrekovanja, morate pogledati v svoje duše in vzpostaviti sodelovanje med dvema popolnoma različnima vrstama duš, na primer udavom in zajcem, tigrom in gamsom, orel in golob.
Vsi vedo, da je harmoničen par združil Bog, tak par ima harmonijo materialnih teles, harmonijo duš in harmonijo uma.
Takšni pari so vedno tam, kot da jih potiskajo drug k drugemu, Bog jih pošilja, vendar pogosto ne opazimo svojih polovic ali nam starši ali sorodniki preprečujejo, da bi se z njimi povezali, njihovi glavni argumenti so: iz revne družine, pomanjkanje višjega izobraževanje in podobno.
V neharmoničnem paru sta mož in žena v stalnem spogledovanju, eksplicitnem ali implicitnem, pa če si to priznata ali ne. Njihov um nenehno išče svoj harmoničen par.
Obstajajo kombinacije, ko je eden od zakoncev ideal za drugega, to pa je zanj neharmonično. V tem primeru se pojavi ljubosumje. Zakonec najde svojo harmonično sorodno dušo zunaj družine, s čimer zakonca obsodi na trpljenje. Tu ne bo pomagal nihče in nič, niti grožnje, niti udarci, niti nagovarjanja sorodnikov ali prijateljev.
V neharmonični družini ni ljubezni in sreče, lahko je samo navada, kot nadomestek za srečo in seks namesto intimnih ljubezenskih odnosov duš, blaginja družine nikogar ne veseli.
Zato pravimo, da je z ljubimcem in v koči raj, ali bolje rečeno, harmonične duše, ne glede na obilje materialnega bogastva, glavna stvar za njih je, da se ne ločijo. Njuni duši in umu sta dve polovici ene celote, ki sta se našli, kar sta tudi storili.
Take duše se ne odlepijo do starosti, če je ena zapustila ta svet, se druga že trudi, da bi ga pustila za seboj. Takšna je božanska harmonija moža in žene.
V svojem razvoju je patriarhalna družina doživela številne spremembe. Če je prej moški veljal za hranilca družine, funkcija ženske pa je bila zmanjšana na skrbnico ognjišča in vzgojo otrok, potem je za sodobno družino značilen dvokarierni model: oče in mati delata. Delo za mnoge ženske ni le ekonomsko, ampak tudi družbeno potrebno. Delo, kot se je izkazalo, kompenzira stres, ženski pomaga premagati napetost v zakonskih odnosih. Izkazalo pa se je še nekaj: ko je ženska preveč rada v službi in pozabi na hišo, napetost v družini raste.
Za regulacijo spolni konflikti V družini je treba najprej obvladati svoj značaj in temperament, biti sposoben popustiti, ne kršiti pravic in svoboščin vsakega družinskega člana.
V kolikšni meri posameznik uspešno obvladuje svoje značaj intemperament , je določen njen razvoj, njeno premikanje iz ene stopnje v drugo, na višjo kakovostno raven.
Spolni družinski konflikti vedno pustijo huda negativna čustvena stanja, zato jih je treba preprečiti. Da bi to naredili, psihologi in konfliktologi razlikujejo različna vedenja moških in žensk:
Ne vpletajte se v konflikt, dajte do izraza strani, ki izzove konflikt;
Iz komunikacije izključite kakršne koli trditve o večvrednosti, poniževanje drugega, ne povzdigujte se;
Pomanjkljivosti iščite pri sebi, ne pri bližnjih;
Prizadevanje za uničenje konflikta ne bi smelo biti usmerjeno v zmago vaše ljubljene osebe, temveč v skupno rešitev situacije;
Morate poslušati vsak nasvet, vendar ne pozabite, da ne živite skupaj s svetovalci, ampak s tistim, nad katerim se pritožujete.
Sociologi menijo, da je za razvoj in izboljšanje družine potrebna aktivna družinska politika države, ki temelji na razumevanju procesov in sprememb v njej. V sodobnih državah je treba družinsko politiko graditi na naslednjih načelih:
Prvo načelo – družinska suverenost , kar pomeni, da mora politika čim manj posegati v družinske zadeve.
Drugo načelo – individualna suverenost zaradi česar so nesprejemljivi ukrepi, ki omejujejo svobodo, voljo nekaterih družinskih članov v korist drugih, umetno ohranjajo stereotipe vedenja žensk, moških in otrok.
Tretje načelo - zanašanje nalastne sile , ki razglaša nezdružljivost družinske politike s socialnim, še bolj pa z državnim paternalizmom.
Četrto načelo - socialna varnost družine, kar pomeni zagotavljanje vsem družinam zajamčene minimalne ravni dohodka, standardne za vsako značilno družinsko situacijo, stanovanjskih pogojev, pravne zaščite, prostega časa in drugih pogojev socialne podpore.
Peto načelo – širitev svobode izbire, saj Najbolj priljubljene družinske politike ne bi smele potiskati večine družin k eni odločitvi, ampak ponuditi čim več alternativ.
Šesto načelo - diferenciacija politike, ki pomeni heterogenost družbe, ki jo sestavljajo različne družbene skupine s svojimi ekonomskimi, socialnimi, kulturnimi in drugimi značilnostmi.
Sedmo načelo - regionalizacija družinske politike ob upoštevanju raznolikosti sociodemografskih in konfesionalnih modelov družine.
Splošni pomen spolne družinske politike je spodbujanje razumevanja in priznavanja družbe globokih interesov spreminjajoče se družine kot dela lastnih sprememb, enakih pravic in možnosti za moške in ženske, iskanje novega ravnovesja in harmonije med posameznika, družine in družbe.
Vrste nasilja.
Nasilje v družini ima več oblik:
Fizično nasilje : potiskanje, udarjanje, klofutanje, pretepanje, davljenje, žganje, omejevanje gibanja, potiskanje po stopnicah, brcanje, pretepanje, brazgotinjenje, puljenje za lase, stiskanje in ugrabitev.
verbalno nasilje : zmerjanje, kričanje, žalitve, poniževanje, godrnjanje, grožnje, nenehno ustrahovanje po telefonu, javno poniževanje njenega dostojanstva, očitki, da je slaba mati, da ne zna z otroki, javno žaljenje, pred družino. in prijatelji.
spolna zloraba : spolno nadlegovanje, prisilno sobivanje, posilstvo, incest, prisiljevanje partnerja k spolnemu odnosu s tretjo osebo.
Psihična zloraba : grožnja z nasiljem, siljenje ženske v dejanja, ki jo ponižujejo, nadzor nad njenimi dejanji, ustrahovanje, hujskanje otrok ali vnukov proti njej, delanje škandalov, grožnje, da bo drugim povedala intimne podrobnosti svojega življenja.
ekonomsko nasilje : uničenje njene lastnine; poneverba njenega denarja; omejevanje dostopa do gospodinjskega denarja; prepoved dela ali študija, jo prisili, da dela zanj.
zanemarjanje : zavračanje ali nepripravljenost storiti, kar bi razumna oseba morala storiti v danih okoliščinah. To vključuje zavračanje hrane, zaščite, oblačil; zavračanje skrbi za potrebe ter zavračanje varovanja zdravja in varnosti vzdrževane osebe.
