Kdo sem jaz? Zakaj sem tukaj? Kam grem, kaj hočem? Kakšne so moje sposobnosti in talenti? Kaj lahko prispevam (ali pa že prispevam) k temu svetu? Ta vprašanja si postavljamo, ko pride čas za spremembo, da presežemo svoje meje. To se pogosto zgodi med krizami – starostno, osebno, finančno, duhovno. In včasih je od odgovora na ta vprašanja odvisno naše življenje. Morda se zato tako otroke kot odrasle tako dotaknejo zgodbe o Čeburaški, Luntiku in Grdem račku?

Ena mojih najljubših knjig se začne z: glavna oseba pride k sebi na oddelku psihiatrične bolnišnice. Privezan je na posteljo in se ne spomni svojega imena, od kod je in zakaj je tukaj. Vendar čuti, da jih nekaj ima nenavadne sposobnosti in jih lahko uporablja. Njegova naloga je, da se reši iz trenutne situacije in razume, kako je prišel tja. Odpre se "The Nine Princes of Amber" Rogerja Zelaznyja neverjeten cikel romani o soočenju Reda in Kaosa, o vzporednih svetovih in ljudeh, ki se lahko premikajo med njimi. Že na začetku prve knjige glavni junak izve nekaj o sebi in svojih najdražjih, da se mu naježijo lasje na glavi. Dobro je, da mu je malo pred tem še uspelo razumeti, kdo je, kakšne so njegove prednosti, značilnosti in sposobnosti. In uresničite svoj cilj.

Ste kdaj sebi ali Nečemu Večjemu znotraj ali zunaj sebe zastavili vprašanje: "Kdo sem?" vanj vložiti vso svojo moč, energijo, ves svoj notranji ogenj? Ste že kdaj dobili odgovor in ga potem pozabili? In so ponovno vprašali, ker ste se spremenili tako vi kot situacija?

Kdo sem jaz?

To vprašanje nam pomaga razumeti, kam gremo. Delamo to, kar znamo in imamo radi? Ali pa »povleči jermen«, »nositi križ«, »opraviti izpit« in se ob tem vprašati »dva večno vprašanje Ruska inteligenca": Kdo je kriv in kaj storiti? Ali čutimo zadovoljstvo tako od procesa kot od rezultata naših dejavnosti? In ali iz vesolja prejemamo znake, da gremo v pravo smer: hvaležnost in veselje drugih, denar, nove priložnosti?

Ali lahko na splošno o sebi rečem, da sem na svojem mestu, ob svojem času in opravljam svoje delo? Če je moj odgovor negativen (najpogosteje čutim bolečo praznino v sebi, kot da nekaj manjka) - se vse pogosteje sprašujem, kdo sem in kaj naj naredim, da dobim pozitiven odgovor.

Kako je bilo meni

Pred kratkim sem se nastanil v neznanem mestu, daleč od ljubljenih, brez denarja, osebnih stvari, svojega orodja in »atributov moči«. Poleg potnega lista sem imela samo svoje sposobnosti, sposobnosti in veščine ter veliko željo, da na vprašanja »kdo sem?« odgovorim na nov način. in "kaj je moj namen?" V teoriji sem vedel, kaj storiti. Da počnem, kar mi je všeč, da koristim svetu in osrečujem tako sebe kot ljudi okoli sebe. To mi je že enkrat uspelo. In ko me je preveč zanesla "rutina", služenje denarja, igranje "Jaz sem najpametnejši" in sem pomislil, da res Vem, kdo sem ... nekaj se je zgodilo. To lahko opišemo kot krizo, po kateri Čeburaška konča v paketu z mandarinami, Corvin iz Jantarja pa v zaprtem oddelku norišnice. V pozitivnem smislu lahko to krizo imenujemo preobrazba. Konec koncev, tisti, ki zdaj sprašuje "Kdo sem?" - to absolutno ni isti "jaz", ki je bil prej. In po mojem mnenju je to čudovito!

Drugačni smo

Na vprašanje o našem namenu lahko odgovorimo na različne načine, osvojiti gorski vrh, igrati nogomet, slikati sliko, sedeti za računalnikom v pisarni, popravljati, kuhati in pospravljati, komunicirati z otroki, starši, prijatelji in partnerjem. . V vsakem od teh trenutkov uresničujemo svoje cilje in razvijamo svoje sposobnosti – in to je naš odgovor na vprašanje. Pravijo celo, da ima vsak od nas 120 (ali več!) talentov, ki so nam prirojeni od rojstva, naša naloga pa je, da jih odkrijemo vsaj 12.

Tudi naši odgovori se lahko razlikujejo, ko smo mladi, odrasli ali stari. Naši slovanski predniki so imeli posebne iniciacije, ki so olajšale prehod iz enega starostna kategorija drugemu ter pomaga ohranjati in razvijati naše edinstvene veščine, sposobnosti, talente, prepričanja, ideale. Na to vprašanje lahko odgovorimo drugače, počutimo se polni energije in navdiha ali pa utrujeni in razdraženi. Če sprašujemo druge, lahko slišimo tudi o sebi različna mnenja. Vendar lahko ljudje le ugibajo - kakšni smo z opazovanjem naših dejanj in besed.

Kdo sem jaz? - samo jaz si lahko odgovorim, ko pogledam v svoje srce in se vprašam: »Ali moje življenje ustreza temu, kar si resnično želim? In kaj lahko naredim, da bo to res?«

Trenutno se sprašujem:

– Kaj delam ali sem delal, kar mi prinaša veselje in resnično zadovoljstvo?

– Na katere vrste dejavnosti se običajno osredotočam? več pozornosti?

– Kaj imam okus? Kje me zanimajo podrobnosti?

– Kaj sem rad počel kot otrok?

– Kakšni ljudje me obkrožajo? Kako se odzivajo name? Kaj me učijo? Kakšna darila dajejo? Kaj je priporočljivo storiti?

- Kako mi je ime? Kdaj sem bil rojen (rojen)? Saj ime in datum rojstva lahko vsebujeta program našega življenjskega poslanstva.

– Kakšen je moj tip telesa? Katere bolezni so značilne zame?

– Kakšne naloge me obkrožajo? Kako lahko z njihovim reševanjem vidim svoj namen?

– Za kaj me plačajo? Zakaj mi svet daje podporo v obliki veselja, hvaležnosti, stanja sreče?

Vsakič, ko si zastavljam ta vprašanja, poglabljam zavedanje svojega bistva, ciljev in življenjskih nalog. In razumem, kateri notranji viri mi jih bodo pomagali izvajati. In kako lahko s pomočjo svojih dejanj naredim ta svet malo svetlejši in srečnejši.

Kdo sem jaz?

Vsako minuto in sekundo

Jaz definiram, kdo sem.

Moja pot v nič od nikoder.

Pomembno je, kaj je tukaj in zdaj.

Vsako minuto in sekundo

Vesolju naročim.

Ne spomnim se, kdo sem bil in kdo bom,

Ampak želim vedeti, kdo sem zdaj.

Kdo sem jaz? Kdo sem jaz? - veter vpraša,

Trganje listov in kroženje. –

Mogoče sem edina na svetu? –

Niti ustaviti niti zadržati ...

Kdo sem jaz? Kdo sem jaz? - Plamen vpraša, -

Morda tisti, ki je prinesel vžigalico?

Ali pa sem tisto, kar zažgem?

Ali tisti, ki se je spomnil in vprašal?

Kdo smo mi? Kdo smo mi? - Zvezde sprašujejo, -

Za koga svetimo visoko?

In odgovor na vsa ta vprašanja

Ponovno se rodi v meni.

Vsako minuto in sekundo

Sprejmem svoj odgovor:

Naše življenje naj bi bilo čudež

To je njeno bistvo in skrivnost.

kdo si Kdo sem jaz? Kdo sva drug drugemu? –

Sopotniki, prijatelji, učitelji?

Če sva na poti, mi daj roko.

Če ne, ne sprašuj, kdo sem.

• Uvod;
• Da bi se izognili vrtenju v krogu;
• Ali obstaja sovražnik? Glas v glavi in ​​kino;
• Metoda samoanalize »Kdo sem?« izvira iz pradavnine;
• Praktični eksperiment udeležencev projekta;
• Sklepi.

INTRO, GLAS V VAŠI GLAVI

Večina tistih, ki so stopili na pot sedanjosti duhovni razvoj, potem ko so izkoristili nasvet starodavnih »Spoznaj samega sebe«, verjetno že ugibajo o obstoju nekakšne »sence duhov«, druge polovice, drugega Jaza, Alter ega, »starca« (po Sveto pismo) ali tako imenovana (splošno) živalska narava, pogosteje izražena le kot zahrbten in včasih nadležen glas v glavi. Z besedami "najpogosteje" se ne pretvarjam, da sem trditev, ampak je le ugibanje, hipoteza, podlaga raziskave interno delo nad samim seboj in potrebo po razumevanju narave in zgradbe sebe, ne kot telesa, ampak kot poduhovljenega človeka. Vsak sliši glas v svoji glavi, vendar ni vsakdo pripravljen priznati, da je resničen, ločen in v bistvu hud sovražnik človeka. Sovražnik, ki načrtno in uspešno obvladuje človeka, njegove besede, odločitve, obnašanje in celotno življenje ter človeka vodi v duhovno smrt, ki je v resnici veliko hujša od prenehanja obstoja materialnega telesa, četudi večina ljudi se danes tega ne zaveda. Velika večina ljudi se popolnoma poistoveti z njim in verjame, da ( glas v moji glavi) je povsem naraven, neškodljiv in sestavni del človeškega bitja, nekakšna nepopolno raziskana lastnost naše zavesti. Mnogi ljudje, ki so živeli celo življenje, nimajo časa niti enkrat pomisliti na to, saj menijo, da je sama domneva, da sta Osebnost in Zavest različna pojma, smešna fikcija, z drugimi besedami, bolna fantazija. In tudi tisti, ki ugibajo o njegovem obstoju, se verjetno ne zavedajo vsega pomena tega, kar se dogaja, češ, to me ne zadeva, ne slišim glasov, vendar se pogosto pogovarjam sam s seboj - a je to isto? Človek je misleče bitje, kar pomeni, da si ne morem kaj, da ne bi razmišljal. Toda preden se nekam premaknete, ne bi škodilo ugotoviti, kam točno se odpraviti; in če je ob progi ovira, preučite in razumejte, kaj je njen pomen, sicer vam je hoja v krogu, in to leta, zagotovljena - le kot nadležen vzorec, cena za neprevidnost.

glavna naloga tega dela je skušati s pomočjo nam vsem znanega in dostopnega orodja - zavesti - "ločiti", razločiti samo Zavest (kategorijo Živalske narave) od Osebnosti (kategorijo Duhovnega). narava - recimo temu tako, ker Osebnost, na podlagi teorije, obstaja del Duha, kar pomeni, da je duhovna, upam, da ne bo nihče ugovarjal). Seveda je bilo o tem že podrobno napisano v AllatRa, a nekateri so to prebrali, nekateri ne nameravajo, in skoraj vsi imajo glas v glavi (in včasih naredijo hrup).

Toda ali sovražnik sploh obstaja? Kdo je on? Zakaj sovražnik? Kakšna je njegova vloga in narava? In kje je tisti, ki mora najti duhovno svobodo? Odgovore na ta vprašanja mora vsak najti sam, kajti prav v tem je smisel zorenja novega duhovnega bitja, ki ga navadni ljudje bolj poznajo kot Angela. Mi pa vas bomo, v našem značilnem duhu alternativne vizije, poskušali povabiti, da »pogledate na situacijo« z nekoliko drugačnega zornega kota, če se bo izkazalo za koristno.

Pri iskanju kakršnih koli dokazov je pomembna kompetentna argumentacija, zato smo danes izbrali bolj radikalno pot v primerjavi s preteklimi poskusi. Preskočimo filozofiranje in navajanje verodostojnih virov ter preidimo na argumente, ki so bolj prepričljivi za zavest, za katere bomo najprej podali variacije na temo iz vsem priljubljenega filma, nato pa prešli na pravo katarzo, pri čemer bomo izpostavili osebno praktično izkušnjo vadbe " Kdo sem jaz?" Opozarjam vas, v gradivu je veliko videoposnetkov, zanimivi so, včasih pregrobi, vendar odražajo bistvo, kdor želi razumeti, naj si vzame čas, čisto možno je, da vam bo ta analitična analiza pomagala najti novo razumevanje in spremenite svoje prihodnja usoda V boljša stran. Za ljudi z očitnim duševne motnje Bolje je, da tega članka ne berete.

V drugem delu se bomo malo potrudili govoriti o Tomu ki mora pridobiti duhovno svobodo – o Osebnosti.

DA NE HODIMO V KROGU...

Toda najprej se za trenutek ustavimo in pozabimo na vse, kar smo vedeli prej. Za kaj? Nepristransko si oglejte kratek videoposnetek in mirno pretehtajte, kaj je povedal I. M. Danilov v prvem intervjuju »Odkrit dialog o najpomembnejših stvareh«:

Da se torej ne vrtimo v krogu in ne izgubljamo dragocenega časa, ki ga tako ali tako nimamo, svetujemo, da se preprosto postavimo pred ogledalo in si zastavimo najbolj osnovno vprašanje: "Kdo sem?"

Ampak najprej za več zavestna izbira, predlagam ogled serije videoposnetkov iz filmov "Mali Buda", "Mirni bojevnik", "Revolver", "Klub boril", "Gospodar prstanov" in "Birdman". Ponekod je seveda malo ostro, a kaj moreš, v materiji je življenje.

ALI OBSTAJA SOVRAŽNIK? "GLAS V GLAVI" in KINEMATOGRAFIJA.

"Mali Buda"

Začnimo z najbolj prebavljivim filmom za duhovno očiščevalne posameznike, »Mali Buda«, ki ga je ustvaril svetovno znani režiser Bernardo Bertolucci. Svetla, barvita, intelektualna in globoko filozofska zgodba o izvoru budizma. Film je lahek in ga priporočam vsem.

"Miren bojevnik"

Sledi navdihujoč in življenjsko potrjujoč film "Mirni bojevnik", ki je postal prava mojstrovina za iskalno in ambiciozno kategorijo prebivalstva. Film dobro motivira, pomaga spoznati, da ima vsak človek drugo veter, dovolj je samo verjeti vase ... Prepričan sem, da mnogije postal Izhodišče Za kvalitativna spremembaživljenje, v mnogih pogledih, zagotovo na bolje. Priporočam.

"Revolver"

Kultni "Revolver", ki smo ga že pregledali na spletnem mestu prej (). O njem je mogoče veliko povedati in se najbolj neposredno nanaša na naše raziskovanje, saj glavni lik stopi v boj prav s tem drugim »jazom«, ga identificira in premaga. Mnogi so ta film gledali že večkrat in se spominjajo epizod, ki sem jih navedel, štiri bodo. Vendar mislim, da ne bi škodilo, če bi si ga ogledal še enkrat. Eden najbolj globokih, elegantnih in vznemirljivih filmov, kar sem jih kdaj videl, vendar je v njem realističen zločin, kri Zapri in odkrito nasilje, kar pomeni, da je starostna omejitev za odrasle. Čeprav, komu to govorim?

"Revolver", prvi prizor: "Ne dovolite, da vas zmedejo z ugankami, gospod Green. Tako dolgo ste slišali ta glas, da ga imate za svojega."

"Revolver", drugi prizor: "Slišim te ..."

"Revolver", tretji prizor: "Ali veš, v čem je lepota te igre, Jake? Ne veš, kje je sovražnik, ker ne veš, ali obstaja."

"Revolver", četrti prizor: "Vem, da si še vedno tam, čutim, da umiraš. Slišim, kako prosiš za hrano ..."

"Klub borilnih veščin"

Priredba romana Chucka Pallanicka, škandalozni "Fight Club" je eleganten, dinamičen, brutalen, zastrašujoč in uničujoč film, prava peklenska mešanica, ki je povzročila val ogorčenja med zakonodajalci in varuhi družbenih norm v poznih 90. letih, kar pa mu ni preprečilo neverjetne popularnosti med filmskimi gledalci. »Klub borilcev« je skrajna in najbolj zanemarjena diagnoza naše obravnavane problematike. Zaradi pretirane nasilja in destruktivnosti odsvetujem ogled (čeprav ste ga še vedno videli ali gledate).

"Gospodar prstanov"

Mnogi se spominjajo tega "ekscentrika" in njegovih barvitih dialogov s samim seboj.

"Birdman"

No zadnji primer, z oskarjem nagrajeni Birdman, je eden najbolj nenavadnih, najbolj ekstravagantnih, norih, a opojno dramatičnih filmov, kar jih je bilo kdaj posnetih. Glavni junak zasliši glas v svoji glavi in ​​počasi znori. Niti kančka duhovnosti, morda zato štirje oskarji. In pacient je naš!

Lahko navedete ducat bolj presenetljivih kinematografskih del, kjer je zgodba zgrajena na razcepljeni osebnosti glavnega junaka, na primer "Shutter Island" z DiCapriom. A ni bistvo prinesti čim več, ampak prepričati zavest, da je ta, glas v glavi, povsem resničen. Med pripravo gradiva sem po naključju (čeprav bom o delovanju takih nesreč verjetno pisal pozneje) naletel na pesem Vladimirja Vysotskega »Drugi jaz«, ali ni to isto?

Moji okusi in zahteve so čudni,
Sem milo rečeno eksot
Hkrati lahko žvečim kozarce
In brati Schillerja brez slovarja.

V meni sta dva "jaz", dva pola planeta,
Dva različni ljudje, dva sovražnika.
Ko si človek prizadeva za balete,
Drugi gre naravnost na dirke.

V svojih mislih ne bom dovolil ničesar nepotrebnega,
Ko živim v prvi osebi.
Toda pogosto se osvobodi
Drugi "jaz" v preobleki podle.

In bojim se, da zdrobim podlega v sebi,
Oh, moja nemirna usoda!
Bojim se napake: lahko se izkaže
Da pritiskam na napačen drugi "jaz".

Ko sem pod tušem, odprem kuhinjo
Na tistih mestih, kjer je sama iskrenost,
Potem mi natakarice posodijo denar
In ženske božajo za nič.

Ampak vsi ideali gredo k vragu.
Sem pa nesramen, netoleranten in jezen.
Ampak tukaj sedim in neumno jem kozarce,
Schillerja vrgel pod mizo.

In sojenje je v teku. Cela dvorana mi gleda v hrbet,
Tako tožilec kot občan sodnik.
Verjemi, nisem razbil okna,
In moj podli drugi jaz.

In prosim vas, ne sodite strogo,
Samo dajte rok, vendar ne dajte roka,
Sodišč se bom udeležil kot gledalec,
In pojdite v zapore, da na hitro pokukate.

Ne mislim več razbijati oken
In obrazi državljanov. Zapiši takole.
Ponovno bom združil obe polovici
Moja bolna razcepljena duša.

Izkoreninil bom! pokopal te bom! Pokopal ga bom!
Očistil se bom! Ničesar ne bom skrival.
Ta »jaz«, moj drugi, mi je tuj.
Ne, to ni moj drugi jaz.

Ljudje so ves čas intuitivno opazili skrivno željo živalske narave, da prevzamejo vajeti moči v svoje roke, da bi še dodatno zaostrili življenjske okoliščine, in to skrbno odražali v svoji ustvarjalnosti. Pazite, da tega ne opazijo zdravniki, ki domnevno nimajo takšnih manifestacij.

METODA SAMOANALIZE IZ VELIKE ANTIKE

Preden se postavite pred ogledalo, ne škodi citirati "AllatRa", stran 142:

Podobna metoda samoanalize na temo "Kdo sem?" "in ustrezne tehnike se že dolgo uporabljajo v duhovnih in mističnih šolah različni narodi, v različnih verskih sistemih. Poznane so že od pradavnine, še posebej pa so bile razširjene v Starodavna Indija in države vzhoda. Izvajali so jih na primer starodavni jogiji, sufiji in šamani.

Ta tehnika, kot se spomnite, vključuje sproščanje misli v meditativnem stanju na temo "Kdo sem?", Kje Za vsak miselni odgovor je treba postaviti novo miselno vprašanje. Poleg tega opazujte, kakšne misli prihajajo, občutite njihovo naravo, pogosteje se vprašajte: "Kdo je tisti, ki odgovarja v meni?" Zaželeno je, da vse misli tečejo gladko, brez veliko razmišljanja ali koncentracije. Pride misel, takoj jo pozdravimo z vprašanjem in ji sledimo s prvim odgovorom, ki nam pride na misel. A glavno je, da se potapljate vse globlje vase.

Anastasia: Ja, res je zanimiva tehnika prepoznavanje misli in občutkov, da bi razumeli sebe, ki prevladuje v vaši zavesti. Res vam pomaga razumeti sebe in ločiti zrnje od plev. Spomnim se, kako so fantje delili svoje vtise o tej tehniki. Kakšne variacije je bilo slišati, kako svoje Živalske narave niso zgnali v kot. Vprašali so: "Kdo sem?" "Kdo postavlja vprašanje?" "Sem jaz telo?" "Toda telo je smrtno." "Jaz sem študent". "Ampak študent je status." "Jaz sem tisti, ki se uči." "Kdo pa študira?" "Človek sem". "Kdo v meni me imenuje človek in zakaj?" "Sem oseba, ki ljubi ljudi." "Toda kdo me ljubi?" "Imam telo." "In kdo si ti, kdo ima telo?" "Telo nisem jaz, ampak jaz sem v njem." "Kdo sem jaz?" "Jebi se ... Jaz sem jaz, celoten in nedeljiv." Živalska narava ima torej tudi »humor«. Zelo dobra vadba, pomaga priti do svojega najglobljega »jaza«, svojih strahov in težav.

Rigden: Da, živalska narava je kot težava: mučila te bo, a te bo hkrati učila. Ko se zavedate, od kod prihajajo takšne misli, od kod izvira ta ali oni problem, ta ali oni koren strahu, razumete, kako se ga znebiti in kako obvladati svoje stanje. pri pravilna izvedba te meditativne tehnike samoanalize naknadno nastane jasnost in jasnost zavesti.

No, prišel je čas, da se postavimo pred ogledalo in hodimo v krogu, dokler lahko.

PRAKTIČNI POSKUS "KDO SEM?" pred ogledalom

"Trajanje eksperimenta je približno 1 ura. Notranjost: prazna soba, pozno zvečer, popolna tišina, veliko ogledalo, stol na razdalji 1 metra. Beležnica, pisalo.

Na vprašanja "Kdo sem?" za dolgo časa vrstili so se enozložni odgovori, kot so: »ime, telo, živ, ti, človek, brat, poklic, telo, duh ... in celo sveti duh (!). Potem pa se je nepričakovano in nekako povsem lahkotno začel dialog. .Rad bi pripomnil, da se jaz, ki sem sodeloval v tem dialogu, ko sem si zastavljal vprašanja in nanje odgovarjal, sploh nisem naprezal, kot da bi neka volja govorila skozi mene. zgrabila me je groza, od spoznanja resničnosti tega, kar se je zgodilo in dejstva, da so vse moje življenjske težave, in teh je bilo veliko, izvirale v meni samem, prihajale so namreč od nekoga, ki je odločno odgovarjal na vprašanja.. .

Kdo sem jaz?
- Del tebe. (zahrbtno)
- Za kaj?
- Da te ubijem. (tiho in odločno)
- Ja ... ti si strašen, kar tako ... (spomnim se sebe v preteklosti) ... vendar nisi močan.
-Ne poznaš moje moči. (tiho in nasmejano)
- In kako je?
- Ves zemeljski svet!
- Lahko te premagam.
- Drzni si, drzni si, drzni si ... (samozadovoljno)
- Kdo sem jaz?
- Demon. Jaz sem tvoj učitelj. Večkrat bi te lahko ubil.
-Kakšen svet je to? Povej mi.
- Svet senc. Tukaj ni ničesar.
-Kakšen svet je to? Kakšno mesto je to?
- Iluzija.
- Zakaj je to potrebno?
- No, seveda! Nekateri ljudje hočejo živeti.
- Komu?
- Kot ti, kot mi. Vsi hočejo živeti, vsi hočejo jesti.
- Kaj jesti?
- Kaj jesti? (nasmejano) Rada jesti. Bog je!
- Zakaj ne bi služil Bogu?
- Naša funkcija je drugačna, vi lahko postrežete, mi pa lahko jemo.
- Daj mi svobodo.
- Od tebe je odvisno, svoboda. (enak)
- Moram se dokončno odločiti.
- Skrajni čas je. Čeprav sem tvoj sovražnik, te lahko izpustim.
Kako te lahko oslabim?
- Živi z ljubeznijo, vse je že zdavnaj povedano.
- Ali mi svetujete, naj živim z ljubeznijo? (presenečen)
- Če greš k Bogu, pojdi k njemu, o kakšnih besedah ​​je tam? (enak)
"Telo se zvija glede na vreme," navajam dejstvo, "telo ni več isto." Kje je mojih 17 let?
- Zapomni si, potrepljal si se, potrepljal si se. (sarkastično) Ste vse preverili glede moči? Veš kdo je preveril? Preverjal sem te. Prevaral sem te. Vse življenje te zavajam! To je moje delo. Vsa tvoja dejanja, vse tvoje sanje, vse to sem jaz! In vprašaš kdo sem? Jaz sem jaz. ampak kje si vprašanje ...
- Kdo sem jaz?
- Nisem tukaj, vse je iluzija. Lahko si tukaj, lahko si tam. No, zdaj si govoril z mano, zdaj veš, da nisi jaz ...

2. udeleženec.

"Vodenje prakse "Kdo sem?" pred ogledalom, zapisovanje vsega, kar se zgodi v zvezek skozi čas. Vzeto je bilo majhno ogledalo, ki je sedelo na razdalji približno 50 cm od njega. Osredotočeno na levo zenico odseva, nenehno postavlja vprašanje »Kdo sem JAZ?"

Opažanja:
11:11 Obstaja razkol med Opazovalcem in telesom. Glas v glavi (v nadaljevanju It) je tih. Noče sedeti pred ogledalom.
11:16 Telo je umetna lutka. Noče sedeti pred ogledalom. Pogledal sem čez podobo v ogledalu in videl demona. Podoba je amorfna, nejasna, po njej tečejo valovi in ​​valovi.
11:20 Boji se smrti. Tiho. Pojavi se podoba demona, krutega.
11:24 Začelo se je preklinjati. Reče "Ti ... ojoj!" Še bolj prisega. Noče sedeti pred ogledalom.
11:27 Odsev v ogledalu začne živeti svoje življenje, obrača glavo, da spremeni izraz in obliko obraza. Vzbuja strah in grozo. Strah je. Demonove zenice so črne. V ogledalu je demon. Strah je.
11:32 Razumevanje - v ogledalu nisem jaz, nisem telo, nisem zavest, nisem tisti, ki sprašuje "Kdo sem?" in ne tisti, ki se včasih oglasi (preklinja v glavi).
11:35 Zavest začne prehajati v spanec.
11:36 Zgodila se je lokalizacija zavesti, njena ločitev od Opazovalca.
11:37 Razkrivanje globokih čustev. Polnjenje v teku. Nisem telo, nisem zavest – ločenost.
11:39 Pojavila se je bolečina v telesu, v prsih na desni. Bolečina vas poskuša odvrniti od vadbe, vas prestrašiti.
11:40 Ko gledamo odsev, obstaja razumevanje, da je večplasten z informacijami. Obstaja plast neke podobe - Jaz, ki jo nariše zavest. Pod to plastjo maske sedi sam demon - zlobno, podlo bitje. In za njim čutiš tok globokih občutkov, Dušo. Obstaja razumevanje tega, kdo sem, Resnični, ki je zdaj Opazovalec.
11:42 Z razumevanjem tega, kdo sem, postane demon manjši, se skrči, izgubi moč in izgine.
11:44 Zunaj demonske zavesti je bil najden notranji položaj, položaj duhovnega opazovalca.
11:46 Zavest je prestrašena. Želi pobegniti od ogledala. Kar sem v odsevu vedno imel za sebe, to svojevrstno spremstvo in tako rekoč notranji odtis, se izkaže za vse to - demona. Vse življenje mi je vladal in bila sem prepričana, da je on jaz.
11:50 Strah ga je, dokler ga ne zebe v prsi in kurjo polt po telesu. Območje, kjer obstaja, je lokalizirano. Ni ga tam, kjer iščem. Razdvojeni smo. To je opazno in zelo strah. Obsojeno je na smrt in cvili in je ogorčeno.
11:54 Demon se ne skriva več za lažno masko psevdo-jaza, ampak skuša groziti s spreminjanjem podobe svojega obraza v ogledalu, medtem ko se sproži hrbtna esenca in v telesu začuti hud mraz.
11:55 Piše "Jaz sem demon!" Je pa priznal :) ...
11:56 Zavest besni, prestrašena, grozeča.
11:58 Pametna demonska zver gleda iz ogledala. V mislih se pojavi podoba psa z golimi zobmi. Straši, sam se boji, a me skuša prepričati, da me je kot Opazovalca strah.
12:00 Noče sedeti pred ogledalom. Trpi, ko se ga gleda. Vedno sedi za masko namišljenega Jaza, " dober prijatelj«, »Shirt-guy«, pravzaprav je neusmiljen plenilec. Vedno se hoče pretvarjati, da sem jaz, da verjamem, da sem to. Obstajajo le hladnost in jeza, pohlep, žeja in nenasitnost.
12:04 Mrtev je in prazen. Zelo se boji.
12:05 »Jaz sem rekvizit«, ki ga je narisala zavest, je izginil, demon, ki ga opazujem, gleda iz ogledala. Strah me je, da je on jaz in bom ostala takšna - srhljiva, huda, okrutna. Želi pobegniti od ogledala.
12:09 Želi pobegniti od ogledala. Trpi, ko se ga gleda.
12:11 Poskuša se zapreti s podobo lažnega Jaza, podobo, v kateri sem se vajen imeti.
12:12 Trening so morali prekiniti, ker... Družina je bila v napoto.

Po praksi se je pojavilo neverjetno stanje jasnosti in razumevanja, kdo v resnici sem. Vse, kar sem vedno imel za sebe, je rekvizit, ki ga je navdihnila moja živalska narava, zavest. Zelo spretno se pretvarja in preobleče v mene ter me prepričuje, da so njegove misli, podobe, čustva moji.”

3. udeleženec.

"... Pred mano je neznano bitje s praznimi očmi, od časa do časa pozorno pogleda in v njegovih očeh lahko ujamete bodeč pogled sovraštva. Večkrat berem in se celo spomnim, da je moj najhujši sovražnik v sebi, zdaj mi je uspelo to res izkusiti in na lastne oči videti, kdo je kdo.

Ko začnem pozorno gledati, postane očitno, da nisem telo. Nenadno trzanje obraznih mišic, na katere nimam vpliva, mi pove prav to dejstvo. Če bi bil samo telo, bi ves organizem usklajeno ubogal moje ukaze, vendar si preprosto ne morem niti predstavljati, da bi moral v eni sekundi upravljati milijarde ali celo trilijone različnih operacij, tudi na celični ravni. Nisem nekakšna terminalna oseba.

Naslednji zanimiva točka prišlo je do nenadnih "napak". Verjetno je vsakdo vsaj enkrat videl hollywoodske filme o mrtvih ljudeh, zombijih, raznih duhovih, duhovih in drugih zlih duhovih. Režiserji še posebej obožujejo trenutke, ko v ogledalu glavni lik namesto svojega odseva vidi nekega čudaka in nenadoma. Torej, vse to lep šopek Uspelo mi je preživeti samo doma, dvakrat zastonj in celo brez pokovke. Dobil sem vtis, da me želi prestrašiti in oddaljiti od nečesa pomembnega, od česa?

Preseganje sanj, ki jih obuja v obliki podob in prebijanje skozi monotono mrmranje v ozadju je smešno videti ta celoten konglomerat papagajsko "kdo-kdo-kdo-kdo». In pridejo trenutki nekakšnega vpogleda in notranjega razumevanja, kdo v resnici sem. Vse je vidno, kot od zunaj in ne od zunaj. Postane jasno, kje je moj Izvir Žive Vode in kje sem »jaz« in kam moram iti!..«

SKLEPI

Tisti, ki so sodelovali pri pripravi tega gradiva, so sami naredili jasne zaključke: glas v glavi je odkrita manifestacija sovražnika, zvitega, inteligentnega, ki se nenehno laska in sovraži druge; Ne poslušajte ga, niti se ne spuščajte z njim v dialog, sicer obstaja velika verjetnost, da vas bodo prevarali, ne da bi se tega zavedali. Vsakdo ima svoj glas v glavi in ​​kdor dvomi, lahko to enostavno preveri tako, da ponovi našo samoanalizo z listom papirja in pisalom.

Kako hočeš končati, saj veš, ena stvar je gledati intelektualni film in ob »razmišljanju sam pri sebi« misliti, da »ti misliš TI«, gospodar svojega telesa in uma, kralj svojega vrta, ki je vedno, v vsem prav ... in čisto druga stvar je, da res zbereš pogum in ugotoviš, ampak kdo v resnici ste? IN kdo je tisti, ki govori v tebi?

Ali pa, dragi bralec, še vedno naivno verjameš, da nimaš »glasu«? Toda poslušajte, preverite ali vprašajte "Kdo sem?"

Pripravil: Ah...

FOTO Getty Images

1. Sokrat (470–399 pr. n. št.)

Slavni rek na zabatu templja v Delfih, ki je bil Sokratu tako všeč, se je glasil: "Spoznaj samega sebe in spoznal boš bogove in vesolje." Vendar ta aforizem ne zahteva toliko individualnega samospoznanja kot znanja človeška narava v splošnem smislu: človek mora razlikovati tisto, kar ve, od tistega, česar ne ve.

2. Mark Avrelij (121–180)

V »Diskurzu o sebi« nas cesar in stoik Mark Avrelij spomni na pomen realističnega pogleda: znati moramo ločiti tisto, kar je odvisno od mene, od tistega, kar ni odvisno od mene. Če želite narediti to razliko, morate razumeti, kdo sem in kaj želim. Trdi, da se poznavanje samega sebe začne s sposobnostjo obvladovanja sebe in svojih strasti.

3. Sv. Avguštin (354–430)

"Izpoved" je eno prvih del Zahodna kultura, napisano v prvi osebi. V njej sveti Avguštin razkriva svoje grehe, ne da bi karkoli olepševal ali skrival. To je pristen dialog s samim seboj – ki je hkrati popolnoma namenjen Bogu in ga poveličuje. Avguštinove »Izpovedi« ustvarjajo nov žanr: introspekcijo ali introspekcijo ... Vendar za Avguština njegov »jaz« obstaja samo v odnosu do Boga. Nastanek ločenega "jaza" in subjektivizma bomo videli šele s prihodom renesanse in humanizma.

4. Michel Montaigne (1533–1592)

"Kdo sem jaz?" - to najpomembnejše vprašanje uprizorjen v Montaignovih Esejih. Že v svojem nagovoru »Bralcu« filozof priznava: »Vsebina moje knjige sem jaz sam.« Z raziskovanjem lastnega »jaz« (»upodabljam se«) Montaigne poskuša razumeti, kaj je »človekova usoda«. Pascal je kasneje kritiziral njegovo usmerjenost vase in ugovarjal: "'Jaz' je sovražen." In vendar: to še enkrat potrjuje, da »jaz« srečno obstaja! Tako se je začelo obdobje individualnosti in subjektivizma.

5. René Descartes (1596–1650)

Descartes, priznan kot »oče racionalizma«, ni nič manj prispeval k subjektivizmu, saj je filozofijo obrnil k posamezniku. V želji po posploševanju našega znanja o svetu filozof izhaja iz predpostavke, da nič ne obstaja. Da pa rečemo "dvomim v vse", mora obstajati "jaz", subjekt dvoma. To je njegov "cogito" - zavestna subjektivnost misli: Dvomim torej, "Mislim, torej obstajam." Tukaj je, "jaz", oseben in konkreten, - "jaz" Reneja Descartesa. Subjektivno zavedanje samega sebe postane prvo zanesljivo znanje in osnova vsakega znanja.

6. Jean-Jacques Rousseau (1712–1778)

Po sv. Avguštinu svojo avtobiografijo imenuje »Izpoved«. Opisuje prvih 53 let življenja razsvetljenskega filozofa. Daleč od religiozne dogme, Rousseau stremi predvsem k iskrenosti, ukvarja se z raziskovanjem in upoštevanjem samega sebe v vsej njegovi enkratnosti (»Upam si verjeti, da sem čisto drugačen od vseh, ki so kdaj obstajali«). Njegova knjiga velja za prvo avtobiografijo v v vsakem smislu ta beseda. V njem »jaz« postane glavno vprašanje našega časa, subjektivnost pa leča, skozi katero človek gleda na svet. Od tega trenutka naprej je pot psihoanalizi odprta...

To je bilo precej dolgo nazaj leta 1996. Nato sem začel vaditi čuječnost. Prevzel sem prakso iz OSHO in budistične Vipassane. Temu sem posvetil veliko časa. Rekel bi celo, da sem bil vnet praktikant. Takrat sem želel priti do razsvetljenja.

In potem je jutro, zajtrk se začne. Sedim in se začnem zavedati svojega telesa kot običajno. Opazujem, kako jem, kako se dogajajo moji gibi rok in podobno (ne bom podrobno opisoval, česa točno sem se zavedal). Postopek v teku. Sedela sem in samo jedla kuhan krompir ter gledala skozi okno.

In nenadoma BAM! SNAP! ENKRAT! V delčku sekunde sem vstopil v izkušnjo. Preživel sem. Videl sem. Jaz, jaz, jaz, zelo težko, nemogoče je opisati to izkušnjo, ampak bom poskusila.

Bilo je, kot da bi se z moje zavesti odgrnila tančica (ali odstrla zavesa). Videla sem svet, kakršen je. Postal sem nebo (ker sem bil med poskusom povsod kot zrak, vse fizične oblike to so iste manifestacije). Videl sem 360 stopinj vodoravno in 360 stopinj navpično. Svoje telo sem dojemal enako kot mizo in hladilnik, nič se ni razlikovalo od štruce kruha. Tako svobodna vizija. Glede občutkov, no, morda dodam, občutek kristalne jasnosti zavesti.

Spomnim se, kako sem počasi prihajal iz »izkušnje«. Ko sem počasi vstopal v normalen pogled na svet (odnos), sem dobesedno videl, kako je moj um začel počasi izbirati najrazličnejše besede, da bi opisal TO. In takšne misli in druge. Bilo je smešno.

Uro po izkušnji je prišlo znanje. Razumel sem, kaj je karma. Razumel sem, zakaj je treba upoštevati zapovedi. Spoznal sem, da smo (ljudje) enotni v svojem bistvu. Po izkušnji sem bil še 2 ali 3 dni kot energizer. Naj poudarim, da nisem pil nobene pijače, hrane, mamil, nisem bil v transu, vse je bilo normalno.

Mimogrede, takrat te stvari nisem vedel, kasneje pa sem poskušal povedati drugim in ne samo povedati to izkušnjo, ampak jih tudi seznaniti s tem pogledom na svet. In izgubil sem vse, vse brez sledu. Torej, tukaj je.

Dobila sem tudi druge izkušnje: ustavljanje časa, izkušnje LJUBEZNI, mistične izkušnje itd.

Prebral sem opis vaše izkušnje in to je tisto, kar želim povedati.

Vsaka izkušnja ima začetek in konec. Ne more trajati večno. Večno je le tisto, kar je nespremenljivo. Vsaka izkušnja je le izkušnja. V življenju se človeku zgodi marsikaj različne izkušnje, zato ni treba nobenega izmed njih izpostaviti kot najpomembnejšega ali najpotrebnejšega ali najvrednejšega. Vsi so enakopravni. Samo je različna stanja doživeto z zavestjo.

Pišete, da je kasneje minilo. Kaj se je zgodilo? Država,

ki je nastala med izkušnjo? Torej država niste Vi. to

stanje, ki ste ga doživeli ali opazili Vi. Države se lahko spremenijo

in se bo spremenila, ne glede na to, kako prijetna ali neprijetna, običajna oz

niso bile nenavadne. Edina stvar, ki ostaja nespremenjena, je Tisto, kar opazuje vse

teh stanj in hkrati s svojo pozornostjo ostaja v njih. In ni ga mogoče pridobiti, niti izgubiti, še manj obdržati, saj je vedno tam in v vsem. To je osnova vsega in ni pogoj. Vse države so samo različne oblike manifestacije It.

Vi, oziroma vaš um, ste stanje, ki je nastalo med vašo izkušnjo, povezali z »jaz«. In ko je to stanje minilo, se je pojavil občutek izgube "jaza". In bilo je obžalovanje in želja po vrnitvi tega "jaz" kot neke vrste prijetnega

stanje ali izkušnje. To je zabloda. Niti stanja niti Jaza ni mogoče vrniti. To stanje je že minilo, tako kot so minili vsi dnevi, ki ste jih živeli. In "jaz" preprosto ni bil izgubljen, zato ni ničesar za vrniti. "Jaz" se ne da izgubiti, Vedno je s teboj, To si ti. Le začelo je znova doživljati sanje, ki jih ljudje štejejo za svoje življenje.

Če vas skrbi vprašanje samozavedanja, potem vam ni treba biti žalosten, da je te izkušnje konec, in ni vam treba poskušati v svojem spominu ohraniti občutkov, ki ste jih prejeli med to izkušnjo, in vam ni treba da bi ga za vsako ceno želeli ponoviti. Nič od tega ni potrebno. Vse to so motnje zavedanja.

Ali morate svojo pozornost usmeriti na Tistega, ki doživlja vse te izkušnje? Kdo jih doživlja? Kdo jih gleda? Ki pred vsemi življenjske spremembe ostane nespremenjena? In takrat lahko poleg izkušnje doživljanja pride do razumevanja in s tem do zavedanja

kaj je. Če pride do takega razumevanja in zavedanja, potem že bo

ne bo šel nikamor. Potem ne bo več obžalovanja

države. Vsi bodo postali nepomembni.

Nagnjenost bo ostala, določena je z značilnostmi določenega človeškega telesa, vendar bo navezanost na nekaj izginila.

Izginilo bo tudi nerazumevanje, zakaj vse tako deluje, zakaj se vse dogaja tako, kot se dogaja in zakaj se vse to dogaja meni.

Poskusite s tem poskusom in mi povejte, kaj se je zgodilo.

Evgeniy, hvala za odgovor.

Kot otrok sem imel stalni občutek da me nekdo gleda, nekdo velik - velik. Bodisi ogromno oko ali ogromna entiteta. Ampak nekaj ogromnega. Šele pred kratkim sem spoznal, da je to moje spoznanje. Ampak čudno je, zakaj sem čutil ločenost?

Pravite, da morate biti pozorni na to, kdo to doživlja. Če pa usmerjam pozornost ... Konec koncev sem tako rekoč pozornost. Usmerjam ga, da nekaj razume ali občuti. Prav?

Ja, tako je, ti si hkrati tisti, ki usmerja pozornost, in pozornost samo, in samo zaznavo, in samo razumevanje in zavedanje. Dokler pa sebe dojemaš kot nekakšno ločeno bitje, čutiš ločenost med seboj in vsem ostalim. Ko pride do razumevanja in spoznanja, da nič drugega ne obstaja, potem vsa ločenost takoj izgine. Ostaja samo en neosebni Jaz.

Ampak obstaja resnica in še ena ovira, ki me je pošteno potolkla iz sebe. Srhljiva zgodba Pravzaprav. Ne da bi karkoli vadil ali delal, zvečer, najbolj običajen večer, nenadoma ugotovim, da nekaj prihaja ali se približuje moji zavesti. Bilo je nekaj podobnega sila pritiska kot ogromna valovna energija. In vedno več, in spoznal sem, da samo še malo in bom izginil, odplavilo me bo, ali bom znorel ali umrl. Spoznal sem, da me v naslednjem trenutku ne bo več.

Zbrala sem vso voljo, vso koncentracijo. V bližini je bila fotografija dalajlame in začela sem moliti. Po pol ure se je malo umirilo, vendar sem ostal pri zavesti.

Gospodje, nisem se usral! Opustil sem vse prakse! To me je vrnilo 10 let nazaj.

To, česar ste se tako bali, je ravno prebujenje. Hkrati s prebujanjem se pojavi umiranje osebnosti. Da, res se dojema kot umiranje, kot eksplozija zavesti, kot izguba razuma. Ampak potem, če to doživite popolnoma brez odpora in s popolnim sprejemanjem, potem se izkaže, da sploh ne umrete, ampak, nasprotno, pridobite nesmrtnost. Umre le tisto, kar ste bili nekaj časa navajeni obravnavati in dojemati kot sebe. In ostane tisto, kar se nikoli ni rodilo in nikoli ne bo umrlo, kar je osnova samega obstoja, osnova samega bivanja.

Vaša individualna zavest ni bila pripravljena zaznati tega pojava in se zato ni zgodil. Zgodilo se je le delno. A to sploh ne pomeni, da se to ne bo nikoli več ponovilo. Prav nasprotno. Zelo možno je, da se to lahko ponovi, vendar se bo znova zgodilo, ko bo vaša individualna zavest sposobna popolnoma prenesti to izkušnjo.

Ena od ovir, ki je preprečila ta pojav popolnoma zgoditi je strah pred smrtjo. Prav tako je poleg strahu pred smrtjo v vaši zavesti prisoten tudi strah pred norostjo in strah pred izgubo zavesti, ki sta prav tako oviri za ta pojav.

Poskusite prepoznati te strahove v sebi. Vse to je samo zabloda, napačno dojemanje realnosti. Ne morete izgubiti zavesti, ker ste zavest sama. Prav tako ne morete znoreti, ker ni kam iti in nikogar ni, ker je vse, kar obstaja, Zavest, tj. Ti. Kam lahko pobegnete od sebe? "Ne moreš pobegniti od sebe" - to ljudski rek je manifestacija ljudska modrost, in natančno odraža tisto, kar je v resnici.

Seveda se zgodi norost, vendar to ni izguba uma, ampak bolezen uma, vnetje uma. Tudi takšne bolezni temeljijo na napačnem dojemanju realnosti in se zdravijo z razumevanjem oz. Toda samo razumevanje ni odvisno od želje bolnika. Morda se to nikoli ne zgodi, vsaj v času njegovega življenja. In ob koncu življenja to ne bo imelo več pomena, saj bolnik ne bo več obstajal. Tam bo čista Zavest, brez bolečega uma.

Vaš glavni strah je strah pred smrtjo. Poskusite začutiti ta strah v sebi in ga opazujte od začetka do konca. Poskusite videti kraj, od koder se pojavi, in se potopite vanj s svojo pozornostjo, pojdite skozenj. Poglejte tistega, ki se boji, in poglejte, kaj je za tem strahom, kaj je na drugi strani strahu.

Tisto, kar se boji smrti, bo zagotovo umrlo, toda tisto, kar je onstran strahu pred smrtjo, ni podvrženo smrti. To je osnova samega življenja, osnova same smrti, to je sama večnost. Ali bi se morali bati večnosti? Toda bistvo je v tem, da ne glede na to, ali se bojite smrti ali ne, bo zagotovo prišla, in če se bojite dojemanja večnosti ali, nasprotno, stremite k njej, se bo to neizogibno zgodilo. Se je torej vredno poskušati izogniti nečemu, čemur se ni mogoče izogniti?

No, če se je temu nemogoče izogniti, potem ga morate le sprejeti, in to sprejeti z vsem svojim bitjem. Sprejmi v celoti, brez zadržkov. Sprejmite in se sprostite, nič drugega vam tako ali tako ne preostane. Ko boste lahko vse to resnično sprejeli in se sprostili, takrat boste spoznali, kaj v resnici ste. In skupaj s tem zavedanjem bo prišel duševni mir, zaznan v obliki sreče, blaženosti ali harmonije.

Razumem smrt. Hvala vam. Pravzaprav res doživljam strah pred izgubo zavesti, strah pred smrtjo, ja. Nekoč sem tudi vprašal drugo osebo o moji izkušnji »strašnega

Valovi,« je rekel, da nisem pripravljena, da sem se v želji pregrešila

razsvetljenje.

Glede mojega strahu pred smrtjo je bila še ena zgodba.

Obstaja takšna budistična praksa, kot so štiri predstavitve fiksacije spomina. Morda se kje drugače imenuje, ampak to ni bistvo. Pomen te meditacije je:

- jaz nisem telo;

- nisem čustva;

- nisem misel;

- Nimam fiksnih idej.

In tako sem se zjutraj zbudil in šel v meditacijo, zgodilo se je samodejno. Nenadoma sem se nehala čutiti, nisem se znala opredeliti.

Ni me bilo, a sem se hkrati zavedal in razumel vse. Mene zagotovo ni bilo! In potem sem se zelo prestrašil - Kdo sem? - Imel sem vprašanje, In kje sem?

Bilo je vprašanje, pa ni bilo odgovora, ni ga bilo. Prestrašil sem se in se mrzlično začel oprijemati vsakršne misli ter se rešil. Ni ga bilo lahko sprejeti in živeti s tem.

Evgenij, »hočeš«, da uresničim svoj strah. Ampak strah me je celo pogledati. Nočem izkušenj, ki sem jih imel. Premočno je, ni lahko. Razumem, ja, mogoče, verjetno je moja izkušnja strahu izkušnja umiranja ega. A v bližini ni bilo nikogar. To je vau! V moji duši je toliko bolečine in trpljenja... Verjetno potrebujem pogum in to levji pogum. ne vem

Ne, nočem, da spoznaš svoj strah. Ne zanima me, ali se tega zavedaš ali ne. Življenje te potiska k temu. Na splošno me to sploh ne zanima. Ti imaš nekaj s tem, zato si prišel k meni s tem. Pravkar sem vam pokazal, kaj je tam. Kako se boste ob tem počutili, je odvisno od vas. Če hočeš, upoštevaj, kar sem rekel, če hočeš, ne sprejmi, a samo dejstvo, da sprejmeš ali ne sprejmeš vse to, ni odvisno od tvoje želje. Vse se bo zgodilo točno tako, kot se mora zgoditi, to razkriva en sam zakon enotnega obstoja Ene Celote.

Kar zadeva pogum, ga ima vsak in v količini, ki je potrebna za dokončanje nalog določenega bitja. Spomnite se Volkovove pravljice "Čarovnik Smaragdno mesto" Tam je bil Lev, ki se je imel za strahopetca in je želel priti do velikega čarovnika Goodwina, da bi ga ta opogumil. A medtem ko je prihajal k njemu po pogum, ga je življenje postavilo v takšne razmere, da se je, hočeš nočeš, moral opogumiti. In ko je prišel k Goodwinu, poguma pravzaprav ni več potreboval, zato se je Goodwin ponagajal in mu dal prijetno pijačo, češ da je to menda eliksir poguma.

Tako je s teboj, življenje te vrže drugače življenjske situacije in ustvarja okoli vas različni pogoji, v katerem se manifestirajo in razvijajo stvari, ki jih morate dokončati. določena dejanja, spretnosti.

Naj vas ne skrbi pomanjkanje poguma, imate ga toliko, kot ga potrebujete, nič več, nič manj. Nehajte skrbeti za karkoli, saj tako ali tako ne morete spremeniti tega, kar se zgodi. In tudi tega, kar se še ni zgodilo, ne morete spremeniti, saj ne veste popolnoma natančno, kaj se bo zgodilo. Preteklost je že minila in je ni mogoče spremeniti. In ker ne morete ničesar spremeniti, vam preostane le eno, sprostite se in samo opazujte, kaj se dogaja. Poskusite v sebi začutiti tiho in nepristransko pričo vsega, kar obstaja. Občutite ga in vstopite vanj z vso pozornostjo, občutite in ozavestite sebe kot njega. Potem ne bo več vprašanj o pogumu ali čem drugem.

Pogosto sem se vprašal: "Kdo sem?" Koliko dni in noči je bilo porabljenih za to vprašanje! Ne morem jih niti začeti šteti. Moj intelekt mi je dajal odgovore s tem, kar sem nekje slišal; vse odločitve so bile rezultat mojega zgodnjega pogojevanja. Vse besede so bile izposojene, brez življenja in me sploh niso zadovoljile. Vsi so se samo dotaknili površine in nato izginili. A nobeden od njih se ni dotaknil mojega notranjega bistva. Nobenega od njih ni bilo slišati v globini mojega bitja. Name sploh niso vplivale. Sploh niso ustrezali pomembnosti vprašanja.

Potem sem spoznal, da se vprašanje nanaša na središče mojega bitja, odgovori pa le na obrobje. Vprašanje je bilo moje, odgovori pa so prišli od zunaj. A že to, da sem vprašala, je nekaj prebudilo v meni. Poskušal sem si vsiliti odgovore, ki so prihajali od zunaj. Ta ideja je bila revolucionarna, a hkrati se mi je odprla povsem nova smer. Videl sem, da so vsi odgovori, ki jih daje um, popolnoma neuporabni. Niso imeli nič s težavo, kakršna koli že je bila. In iluzija se je razblinila. Kakšno olajšanje!

Bilo je, kot bi se sunkovito odprla vrata, kot da bi nenaden dotok svetlobe razgnal temo. Moja napaka je bila, da nisem videl, da je um tisti, ki daje vse odgovore. In zaradi teh psevdo odgovorov pravi niso mogli priti na površje. Vedela sem, da se resnica trudi priti na dan, da v globini moje zavesti neko seme išče svojo pot, se prebija skozi zemljo, da pride do svetlobe. Moja inteligenca je bila pri tem ovira. Ko sem to spoznal, so začeli prihajati odgovori vse redkeje in izposojeno znanje je začelo izhlapevati. Vprašanje je segalo vse globlje. Nič nisem naredil, samo gledal. Čutil sem, da se dogaja nekakšen proces samoizražanja. Bil sem v njem. Kaj storiti? Samo gledal sem. Periferija je bila zavržena, umrla, izginila. In center je postajal vse bolj aktiven.

"Kdo sem jaz?". Celo moje telo je utripalo od te ene same žeje. Bila je taka nevihta! Telo se je treslo in treslo z vsakim dihom.

"Kdo sem jaz?". Kot puščica je vprašanje prebodlo vse ovire v meni.

Ponovno se je pojavil občutek akutne žeje. Vsa moja energija se je spremenila v žejo. Vse.

In kot ognjeni jezik je iz notranjosti skočilo vprašanje: "Kdo sem?"

Bilo je neverjetno! Um je molčal. Neprestani tok misli se je ustavil. Kaj se je zgodilo? Obrobje je bilo mirno. Brez misli, brez vtisov. Bil sem tam in vprašanje je bilo tam. Ne, to ni točno. Sam sem bil to vprašanje. In potem je prišlo do eksplozije. V sekundi se je vse spremenilo. Vprašanje je izginilo. Odgovora ni prišlo od nikoder. Resnice se ne naučimo postopoma, pride nepričakovano. Ne moreš ga prinesti, pride. Odgovor je tišina, ne besede. Ko ne odgovoriš, je to odgovor.