Plot

Trije goli dojenčki se igrajo z žogo: eden drži obroč, druga dva pa nameravata skozi ta obroč zakotaliti žogo očitno večjega premera. Nekakšna prispodoba nesmiselnosti truda in strasti ljudi do tistih dejavnosti, ki v bistvu propadajo.

Nad otroki pazi krilata ženska. Izgubljena je v mislih in, ne da bi pogledala, zamahne s palico, morda namerava narediti še en obroč. Prav ta rdečelasa dama pooseblja melanholijo na Cranachovem platnu.

Za sliko "Melanholija" je Cranach vzel zaplet od Durerja

V renesansi je bila melanholija povezana s Saturnom, psom in mizarstvom, zato so vse te podobe prisotne na sliki. Mimogrede, Saturn velja za planet pokrovitelja melanholičnih ljudi, na tej sliki pa je predstavljen v obliki ženske.

Saturn je bil rimski bog poljedelstva, ki so ga kasneje identificirali z voditeljem Titanov Kronosom. Slednji mu je pojedel otroke, kar je nekoliko pokvarilo sloves Saturna, ki je veljal za boga, ki je ljudi naučil obdelovati zemljo, gojiti rastline in graditi hiše. Prizor v zgornjem levem kotu se nanaša na to: primitivni ljudje obvladajo živinorejo, v bistvu krotijo divje živali.

Kontekst

Danes melanholiji pravimo žalost in malodušje. In do 20. stoletja je veljalo, da je tak blues duševna motnja ki jih povzroča presežek žolča v telesu. Zanjo so vedeli že od Hipokrata, ki je pravzaprav predlagal izraz »melanholija«.

18 let pred Cranachom je Albrecht Durer ustvaril gravuro z istim imenom in podobno vsebino. Po eni različici je to nekakšen avtoportret, kjer se je Dürer upodobil v obliki krilate ženske.

"Melanholija I", gravura Albrechta Durerja, 1514

V Dürerjevem času so melanholike delili na tri vrste. V prvi skupini so bili ljudje z bogato domišljijo (umetniki, pesniki, rokodelci), v drugi skupini ljudje, pri katerih razum prevlada nad občutki (znanstveniki, politiki, uradniki), v tretji skupini pa tisti z razvito intuicijo (teologi in filozofi). Dürer sam se je prišteval k prvemu tipu (verjetno zato ime vsebuje enoto ob imenu sindroma).

Cranach je ustanovil dinastijo slikarjev, ki je bila priljubljena več kot 100 let

Najverjetneje Cranach ni toliko pisal kot režiral delo. V njegovi delavnici so običajno delali takole: na les so nanesli temeljni premaz, nato pa začeli barvati dele slike v različnih odtenkih sive, nato pa so nanje nanesli več plasti razmeroma prozornih barv. Seveda je razviden slog samega mojstra, vendar je nemogoče s popolno gotovostjo reči, katero fazo dela je opravil on sam in katero njegovi vajenci.

"Melanholija" je po koncu dela na njej leta 1532 končala v zbirki gradu Gottorp. Takrat je tam gospodaril danski kralj Friderik I., ki je palačo postavil za svoje glavno prebivališče.

Usoda umetnika

Znanstveniki ne vedo natančno, kdaj se je mojster rodil, niti kako je bilo ime njegovemu očetu (ki je bil mimogrede tudi slikar). In priimek Cranach sploh ni priimek, ampak tako rekoč ustvarjalni psevdonim, ki ga je Lucas prevzel v čast mesta, kjer se je rodil - Cronach, Zgornja Frankonija.

Lucas Cranach starejši. Avtoportret, 1550

Mladost je preživel v iskanju sanjske službe – takrat še ni bilo spletnih strani s prostimi delovnimi mesti, moral je iti vprašat sam. Selil se je iz enega nemškega mesta v drugo, obiskal je celo Palestino. Spoznanje, da je slikarstvo posel, ki mu je mogoče posvetiti življenje, se je porodilo na začetku 16. stoletja, ko je bil Lucas domnevno star okoli 30 let. Seveda ne govorimo o prvih poskusih s čopičem – slikanja mu je dajal oče. Govorimo o prvem znane slike podpisal Lucas Cranach. To pomeni, da si je do takrat, prvič, že izmislil psevdonim zase, in drugič, pisal je samozavestno in ni okleval, da bi svoje začetnice postavil na platno.

Opazil ga je saški volilni knez Friderik Modri in ga povabil, naj piše na dvoru. V bistvu so bila naročila za portrete. V njegovih delih modeli (in to so bili vsi plemeniti ljudje) niso bili idealizirani ali povzdignjeni. Namesto tega so bile slike - fotografije, iz katerih je težko razumeti, kakšna oseba je bila prikazana na portretu. Dvorjanom je bil ta slog očitno všeč - Cranach je dobil plemstvo in denar, s katerim je odprl svojo delavnico.

Cranach je podpiral Martina Luthra

Lucas Cranach starejši je bil reformator. Severna renesansa ne bi bila to, kar poznamo danes, če ta mojster ne bi prinesel svojih idej o kompoziciji, barvi in interpretaciji podob. Bil je eden prvih, v čigar delih harmonija telesnega in duhovnega, značilna za renesanso, ni več tako jasno vidna. To je bil prvi korak k baroku.

Cranach je svoje poskuse izvajal v svoji delavnici, ki je cvetela tudi po mojstrovi smrti: posel je sčasoma nadaljeval njegov sin Lucas Cranach mlajši, nato pa še njegova vnuk in pravnuk. Bila je dinastija, ki je vzpostavila nova pravila v umetnosti. Njihova delavnica je postala osnova saške slikarske šole, priljubljene skozi vse 16. stoletje.

Portret Martina Luthra

Zanimivo je, da Cranach ni bil neznanec politike. Ko je zbral zadostno bogastvo (ne samo zahvaljujoč delu delavnice, ampak tudi s knjigotrštvom), je bil večkrat izvoljen za mestnega meščana. Poleg tega se je ukvarjal s politično ilustracijo: kot zagovornik reformacije je Cranach pomagal Martinu Luthru pri izdelavi vseh vrst tiska - od portretov do pamfletov.

KULTURA VSAKDANJA

KARIN JOHANNISSON

MELANKOLIŠKI RUM

OM ANGEST, LEDA OCH SARBAHET I FORFLUTEN TID OCH NUTID

ALBERT BONNIERS IZ STOCKHOLM

KARIN JOHANNISON

ZGODOVINA MEHANHOLIJE

O STRAHU, DOLGOČASJU IN OBČUTLJIVOSTI NEKOČ IN ZDAJ

NOVA LITERARNA REVIJA MOSKVA 2011

UDK 930.85:159.974 BBK 71.061.1 Ju94

Knjiga je izšla ob podpori Swedish Arts Council

Urednica serije A. Krasnikova

Johannison, K.

Yu94 Zgodovina melanholije. O strahu, dolgočasju in žalosti v stari časi in zdaj / Karin Johannison; vozni pas s švedščino I. Matytsina. - M .: Nova literarna revija, 2011. - 320 str. (serija "Kultura vsakdana")

ISBN 978-5-86793-926-7

Zgodba o melanholiji švedske raziskovalke Karin Johannison je dramatična in prepričljiva zgodba o ranljivosti. človeška duša. Poglobljena analiza fenomena melanholije in vloge, ki jo je imela in jo ima Zahodna kultura, ilustrirano s številnimi primeri iz življenja, literature in filma. Med glavnimi junaki knjige so Franz Kafka, Virginia Woolf, Max Weber, Marcel Proust in številni drugi.

Na naslovnici je delo umetnika Antoina Pesneja (1683-1757).

UDK 930.85:159.974 BBK 71.061.1

Prva izdaja Albert Bonniers ^orlag, Stockholm, Švedska. Izdano v ruskem jeziku po dogovoru z Bonnier Group Agency, Stockholm, Švedska in OKNO Literary Agency, Švedska

Čigava duša je zdrava? Kdo ne pozna melanholije?

Robert Burton "Anatomija melanholije", 1621

UVOD

Začetek 21. stoletja. Pred blagajnami berlinskega in pariškega muzeja, kjer poteka razstava, posvečena upodabljanju melanholije v umetnosti, je množica ljudi. Obiskovalce razstave zrejo v podobe od vsepovsod. žalostni ljudje. Oči navzdol. Glava nemočno počiva na roki. Kretnje so usmerjene navznoter. Debel katalog, težak kot tema, ki jo pokriva, se imenuje: "Melanholija: Genij in norost", ki mu sledijo podnapisi in naslovi - razne variacije ista tema - melanholija in depresija. Obiskovalce razstave na spletu napotijo na stran depressionslinjen.com, kjer jim je ponujena široka paleta diagnoz melanholije, upoštevajoč najnovejša dosežka medicine 1 .

Mamljivo in srhljivo - to se zgodi, ko stojite ob globokem bazenu. Toda za kaj gre? govorimo o? Ali je mogoče šteti, da je melanholija neposredno nasprotje tistih lastnosti, ki jih družba pričakuje sodobni človek: moč, zdravje, samokontrola, navdušenje in ustreznost vedenja?

Prostor melanholije

V več primerih se govori o melanholiji.

Najpogosteje se tako imenuje občutek, ki se pojavi v človeku v določenem stanju duha. In tudi poseben kolektivni spomin, izguba iluzij in apokaliptičnih razpoloženj, značilnih za sodobni pogled na svet. Če na zavoju

V 19. in 20. stoletju je bila za kulturno zavest značilna živčnost, zdaj pa je njen znak melanholija. Odnos do nje je dvoumen. Poleg tistih, ki menijo, da bogati človeštvo in kulturo, obstajajo tudi tisti, ki v njem vidijo grožnjo kulturi in človeštvu 2 . Zakaj? Kaj je posebnega pri melanholiji? Ali lahko rečemo, da je bil ta občutek idealiziran in romantiziran ali, nasprotno, podcenjen? Kaj nam lahko človeška zgodovina pove o melanholiji?

Skupaj s svojima spremljevalcema - melanholijo in strahom - melanholija spada v »veliko trpljenje«, to je stanje duha, za katero je značilna kulturna ambivalentnost 3. Povezan je s temo in osamljenostjo, pa tudi z vpogledom in kultom. Tudi potem, ko postane medicinska diagnoza, melanholija še naprej igra pomembno vlogo pri oblikovanju osebnosti. Oblikuje prostor, kjer lahko notranji jaz – zavedno ali nezavedno – poišče zatočišče. Skoraj vedno melanholija in njeni spremljevalci kažejo na konflikt med človekom in svetom okoli njega.

Če se obrnemo na zgodovino melanholije, bomo poskušali videti njeno mesto v kulturi in vlogo, ki jo je imela v različnih obdobjih. To nam bo omogočilo, da bomo melanholijo razumeli kot stanje duha, ne kot diagnozo. Slišali boste dramatične, fascinantne in pogosto nenavadne zgodbe o ranljivosti človeške duše. Zanima me duša. Ne teorije ali miti, ampak človeške usode. Melanholija v resnično življenje. Kako se manifestira? Kakšen je občutek in kako se izraža? Takoj predvidevam ugovore: kako avtor ve, kaj so čutili drugi ljudje? Kako natančno ve, kateri občutki in izrazi so ustrezali takratnim predstavam o melanholiji?

Struktura občutkov

Črni žolč in norost: od kod ideja o melanholiji?

Peripatetična šola je filozofska šola, ki jo predstavljajo učenci in privrženci Aristotela. Ime izhaja iz filozofove navade, da med predavanji hodi (starogrško περιπατέω - "sprehajati se").

Besedilo, okoli katerega bi rad zgradil poročilo, je 30. knjiga (ki po obsegu ustreza sodobno poglavje) "Težave", pripisane Aristotelu. Ta zvezek vsebuje, kot kažejo študije virov in stilistične študije, razprave, ki pripadajo različnim osebnostim peripatetične šole, in je kompilacija del samega Aristotela, Teofrasta in drugih. »Problem« iz grščine (πρόβλημα) je nekaj, kar je predlagano za razpravo, določeno vprašanje, na katerega se predlaga odgovor. Izbrana knjiga je v tem smislu nekoliko nenavadna: njeno prvo poglavje je samostojna razprava, kjer se na nepričakovan način postavlja vprašanje: »Zakaj so bili vsi izjemni ljudje melanholični?«

Avtor navaja primere: Herkul je bil na primer melanholik, o čemer priča njegova norost na gori Eta; Homerjev Bellerofont je bil melanholičen, kar potrjujejo njegovi napadi norosti; Pesniki in filozofi, kot so Sokrat, Platon in drugi, so bili melanholični. V tem precej nenavadnem kopičenju je vidna neka logika: prvič, vedno se navaja norost kot potrditev melanholije, in drugič, nagnjenost k kožne bolezni, kot na primer v primeru Herkulovih razjed. Če to primerjamo s Hipokratovimi deli, postane jasno, da to ni naključje.

Od kod sploh ideja o melanholiji? To ni tako preprosto vprašanje, saj melanholija dobesedno pomeni μέλας χολή – »črni žolč«. In μελαγχολία je stanje, ki ga določa črni žolč, »črni žolč«. In μελαγχολικος v prevodu v ruščino pomeni "črni žolč". Zakaj so vsi ti ljudje imeli stanje, ki ga je opredeljeval črni žolč in so ga zaznamovali opisani afekti, napadi blaznosti in ulcerozne tvorbe?

Kaj sploh je melanholija? Če obstaja črni žolč, potem mora po definiciji obstajati kakšna druga vrsta. Poleg tega v ruščini beseda "žolč" izvira iz besede "rumen", v grščini pa je beseda χολή pogost samostalnik za to snov, ki ne pomeni nobene rumenosti. Kar nekaj časa ne srečamo nobenih sledi doktrine štirih telesnih tekočin: črni žolč se omenja v zgodnjih delih Hipokratovega korpusa, v medicinskih kontekstih pa na prelomu 5.–4. stoletja pr. e. V delu Hipokratovega korpusa "On the Air" se "črni žolč" nanaša na bolezni žolča. Črni žolč še ne spada med temeljne telesne sokove človeka - v tem primeru je boleče stanje določeno le z empiričnim dejstvom spremembe barve tekočine. Vendar pa je malo kasneje, dve desetletji kasneje, v razpravi "O epidemijah" "Hipokratovega korpusa" govor je že v teku o nagnjenosti k melanholičnosti ustavni tip, ki bi bila nagnjena k določena vrsta bolezni in je določena s pletor. Omenja tudi afekt, ki se nanaša na razumske sposobnosti človeka in izhaja iz črnega žolča.

Hipokratov korpus je raznolika zbirka medicinskih razprav, ki so imele velik vpliv na razvoj medicine kot znanosti. Večina spisov je nastala med letoma 430 in 330 pr. e., avtorstvo 8 do 18 del pa raziskovalci pripisujejo samemu Hipokratu.

Oblikuje se doktrina, ki v evropski medicinski misli prevladuje že od Galenovih časov. Po njegovih besedah je zdravje odvisno od ravnovesja štirih bistvenih tekočin v Človeško telo, in to je po vrstnem redu njihovega temnenja svetel žolč, sluz, kri in končno črni žolč. Od kod ta ideja? Sistemi teh tekočin, njihovo ravnotežje se imenujejo "mešanje" - v grščini κρᾶσις. Ta beseda izhaja iz glagola κεράννυμι, ki pomeni mešanje vina z vodo. Mešanje teh tekočin določa zdravje ljudi, za vsako vrsto mešanja pa je značilno, da prevladuje ena od tekočin. Latinski kalk za besedo κρᾶσις je temperament, iz glagola temperare, kar pomeni tudi »mešati vino z vodo«. Tu je nastal nauk o štirih temperamentih. Koleriki so tisti, pri katerih prevladuje χολή ali svetel žolč, pri flegmatikih prevladuje sluz, pri sangvinikih prevladuje kri in končno pri melanholikih prevladuje črni žolč.

Od kod ta nauk v zgodovini? Priljubljena v vseh starodavnih medicinskih tradicijah diagnostična metoda je študija usedljenih tekočin, pridobljenih od ljudi. V kateri koli razpravi o ajurvedski medicini velika pozornost plačati zmožnosti zdravnika, da pregleda žile z urinom, ki stoji več tednov in je podvržen različnim transformacijam. Če pustite kri sedeti, se v njej pojavi reakcija sedimentacije eritrocitov: razsloji se. Na samem dnu je masa trombocitov - oblikovani elementi krvi, celice, odgovorne za njeno koagulacijo in drugo temna barva. Nad njo je eritrocitna masa, to je pretežno rdeče krvne celice. Še višje je plast celic, odgovornih za imunske reakcije – limfociti in levkociti. In končno, na samem vrhu je svetlo rumena plazma - raztopina nekaterih beljakovin in elektrolitov, tekoča osnova krvi. Lahko se domneva, da so Grki pregledali žile s krvjo in na podlagi teh opazovanj postavili diagnozo. V tem primeru je na primer debela temna plast pomenila prevlado črnega žolča. Čeprav ni opisana v nobenem besedilu, se zdi ta razlaga verjetna.

Sam Aristotel nima teorije o štirih tekočinah, ima pa zanimive razprave o melanholikih v številnih delih, ki so v skladu s podatki obravnavane razprave. Na primer, v razpravi "O spominu" je omenjeno, da lahko melanholični ljudje vidijo namišljene slike, ki se jih potem ne spomnijo. In Nikomahova etika pravi, da je telo melanholičnih ljudi v stanju vznemirjenja, zato potrebujejo več kot drugi medicinske zaloge. V istem delu jim pripisujejo izpuščajno inkontinenco: sledijo domišljiji, ne da bi se prepustili refleksiji; melanholični ljudje ne morejo ničesar načrtovati. Eudemian Ethics navaja, da imajo prava izbira v stanju nekakšnega božanskega navdiha.

Vino in katarza: edinstvenost melanholičnega temperamenta

Neposredno v "Težave", odgovor na vprašanje, zakaj vse nenavadni ljudje bili melanholični, avtor izvaja špekulativni eksperiment z vinom, ki spominja na Platonove »Zakone«. Da bi ugotovili, kdo je primeren za dobrega državljana, mu morate dati vino - in to postopoma, saj ni pomembna doza, ampak povečanje opitosti. Pri nekaterih se ob pitju vina poveča stopnja neodgovornosti in neustrašnosti. Nekdo je sposoben premagati svojo trezno plahost. Vino je torej modulator duševnih reakcij, ki omogoča v enem kratkem poskusu pokazati, kaj se človeku lahko zgodi v življenju. Vino ima sposobnost, da na kratko in dosledno poudari značajske lastnosti osebe, ki ustrezajo eni ali drugi vrsti posameznega značaja.

Oseba, ki pije vino, se v nekem trenutku izkaže za sangvinika, nato flegmatika ali melanholika. Traktat vsebuje več ilustrativni primeri, na kateri stopnji zastrupitve se v človeku poudarijo tiste značajske lastnosti, ki so dane drugemu nosilcu ustreznega temperamenta kot prednostna dispozicija za življenje. Vino in narava v obeh primerih dosežeta enak rezultat iz istih razlogov: ker je narava vina podobna naravi črnega žolča kot mešanice naravnih telesnih tekočin. Izkazalo se je, da je za Teofrasta tudi črni žolč mešanica. Ne gre le za ločevanje tekočin – vsaka težja tekočina je mešanica tega, kar je v njej, s tem, kar je višje. Izkazalo se je, da sluz vsebuje tako svetel žolč, kri vsebuje tako sluz kot žolč, črni žolč pa vsebuje vse štiri vrste.

Tako se izkaže, da je melanholik sposoben posnemati, ko določene pogoje lastnosti vseh drugih temperamentov, ima izjemno mobilnost. Črni žolč je produkt zgorevanja vsega drugega, to je ostanek, ki nastane, ko fizioloških procesov v organizmu. Črni žolč lahko takoj preide iz hladnega v zelo vročega. Izkazalo se je, da je "črni žolč" sposoben, prvič, simulirati druge temperamente, ker so vsi prisotni v njem. Drugič, sposoben je velikega izbruha energije, vse lahko v trenutku izgori, čemur sledi ogromna izguba moči. Od tod izvira splošna melanholična obolevnost.

Iz Aristotelove Poetike vemo, da je posnemanje začetek vsega znanja. Človek ima potrebo po posnemanju, saj tako dojenček prejme svoje prvo znanje in poleg tega doživi užitek v tem procesu. Izkazalo se je, da je estetska teorija sprva hedonistična: povezana je z mehanizmi kognicije in užitka. Melanholični ljudje so tega sposobni bolj kot drugi. A po navalu energije sledi strahovita izguba moči, tako kot pijanec, ki se napije, doživi evforijo, nato pa doživi neprijetne fiziološke pojave. Naval energije lahko vodi v izgubo moči ali pa v popolno norost. V zgodnjih besedilih se najpogosteje omenja melanholija kot vrsta norosti. V primeru o Herkulu Teofrast pravi, da ni bilo naključje, da so stari po Herkulu imenovali sveto bolezen – epilepsijo.

Za nikogar ne bo novost, če poskusimo doktrino štirih tekočin primerjati z aristotelovsko teorijo o tragični katarzi. Jacob Bernays na primer pokaže, da se Aristotel v svojem delu zateka k medicinskim metaforam. Trdi, da je katarza beseda, ki jo uporabljajo zdravniki med očiščevalnimi postopki. Že v 5. stoletju pr. e. zdravniki so operirali s teorijo, da v človeškem telesu prevladujejo principi: na primer, če toplota prevlada nad mrazom, se začnejo težave. V tem primeru mora zdravnik pripraviti manipulacije za ponovno vzpostavitev ravnovesja. To je naivna teorija. Teorija štirih tekočin je bolj fiziološka, kompleksna in predpostavlja specifičen mehanizem. Izkazalo se je, da je katarza nekaj podobnega duhovnemu klistirju. Po Bernaysovi interpretaciji se v človeku, v njegovi psihi kopičijo negativna čustva in slabe izkušnje, ki jih zaradi zmožnosti posnemanja junaka človek zaradi kontemplacije tragedije intenzivneje doživlja. Vsa nemotivirana groza, ki se zgodi gledalcu v tragediji, vodi do dejstva, da se človek osvobodi negativna čustva. Imitacija junaka ima enak učinek kot bruhanje na zastrupljeno osebo.

Astrologija in dobro počutje: sistematizacija teorije melanholije v srednjem veku in renesansi

Teorija melanholije je doživela nepričakovan razvoj. V srednjem veku so jo združili z astrologijo – na začetku ene od razprav v svojem zborniku Beda Častitljivi pravi o tekočinah naslednje:

Častitljivi Beda je anglosaški teolog, eden od učiteljev Cerkve. Beda je pokristjanjel nebo, imena ozvezdij in zodiakalnih znamenj zamenjal z imeni svetnikov in apostolov.

»V človeku so štiri tekočine, ki se v primerjavi z različnimi načeli povečujejo drugačni časi leta in dosegajo prvenstva v različnih starostih. Kri posnema zrak, raste spomladi in kraljuje v otroštvu. Svetlobni žolč posnema ogenj, narašča jeseni in kraljuje v mladosti. Črni žolč posnema zemljo, poleti se poveča in v zrelosti kraljuje. Sluz posnema vodo, poveča se pozimi in vlada v starosti. Ko je teh tekočin na območjih nič manj kot je treba, je človek zdrav, če jim kaj dodamo ali odvzamemo, temu služijo naravni instrumenti pretoka - usta in ledja.«

Tu vidimo nekaj, kar je pri Teofrastu le nakazano. Srednjeveški um spravi stvari v red in ustvari popolno teorijo: človek je strukturiran kot vesolje. To se odraža v teoriji štirih tekočin in postopoma postane običajna modrost. Odločilna faza je nastopila sredi 15. stoletja, ko je vodja florentinskih platonistov Marsilio Ficino, ko je prebral besedilo 30. knjige Problemov, ugotovil, da ima to neposreden vpliv na njegovo delo in delo njegovi kolegi. Sestavil je eno svojih najpomembnejših del - razpravo »O življenju«, posvečeno neposredno življenju znanstvenikov, torej filozofov. Bistvo te razprave je, da se mora vsakdo naučiti izkoristiti prednosti lastnega temperamenta in se izogniti njegovim slabostim.

Marsilio Ficino - italijanski filozof zgodnje renesanse, astrolog, ustanovitelj Firentinske platonske akademije. S svojimi prevodi starih del iz grščine v latinščino je Ficino prispeval k oživitvi platonizma.

Razprava je sestavljena iz treh knjig. Prva knjiga se imenuje "O zdravo življenje»in uči, kako to doseči s pomočjo dietetike - v starodavnem pomenu besede, to je z upoštevanjem določenega načina življenja. To knjigo lahko štejemo za prvo delo v zgodovini, posvečeno dobremu počutju, saj obravnava vse vidike življenjskega sloga, ki prispevajo k izravnavi. negativni vidiki naravna naravnanost določenega temperamenta. Treba je živeti v ugodni klimi z veliko sonca. Treba je piti lahkotno vino in se ne prenajedati. Traktat vsebuje dolge razprave o tem, kako iti na sprehod in uživati v prijetnem pogovoru s prijatelji, kako vaditi poezijo in kako spati.

Druga knjiga je »S pomočjo glasbe in poezije«. Glasba je v tem primeru razložena na neopitagorejski način kot digitalna simbolika, ki je neposredno povezana s svetovnim redom človeške duše. In končno, zadnji del se imenuje "Uporaba astrološke magije." Izkazalo se je, da so vsi nosilci melanholičnega temperamenta rojeni pod vplivom Saturna. V skladu s tem je treba razviti takšne postopke, ki simulirajo položaj planetov in se zatekajo k določenim besedilom, ki bodo s simpatičnim vplivom na makrokozmos zmanjšali slab vpliv. Kako velik vpliv je to imelo na ljudi, izvemo iz enega dokumenta - obtožbe papeža Urbana, češ da se je pogosto osamil za zagrnjenimi zavesami s Tommasom Campanello, nedavnim jetnikom in čarovnikom. Obtožba govori o postavitvi sveč, ki posnemajo položaje nebesnih teles - tako zvezd nepremičnih kot planetov. Junaki sami hodijo med njimi in citirajo določena besedila in uroke, da bi preprečili neugoden horoskop očetje.

Moda in visoka umetnost: simbolizem v poeziji in grafiki

V 17. stoletju je v Angliji izšlo več izdaj enciklopedične razprave Roberta Burtona »Anatomija melanholije«, ki je suhoparna zbirka vseh možnih informacij o »črnem žolču«. Ficinov traktat je neprimerljivo svetlejši in bolj intelektualen, a Burtonovo delo je v 17. stoletju služilo kot povezava pri oblikovanju neverjetne mode za melanholijo v poeziji, glasbi in vsej umetnosti. Pri Shakespearju je prisotna tema dekadence in na primer pri metafizičnih pesnikih, pozneje pa postane celo ena dominantnih v poeziji in glasbi, ki je povezana s poezijo. Tipično besedilo pesmi visoka umetnost tisti čas:

"Naj ostanem v temi, pokrov sarkofaga bo zame raj, moja glasba bo strašno škrtanje pekla."

Ta moda traja več desetletij, nato pa se postopoma spremeni v figuro mračnega romantičnega junaka - v mladega Wertherja. Depresija postane znamenje vzvišenega in veličastnega. In to je imelo ogromne posledice v umetnosti. Graver, ki je oblikoval naslovnico in knjigo Anatomije melanholije, uporablja simbole, črpane iz razvite umetniške tradicije.

Najbolj znana stvaritev tovrstnih simbolnih sistemov je Melanholija I Albrechta Durerja. Imenuje se "prvi" v skladu z določeno klasifikacijo. V tem primeru mislimo na "melancholia imaginativa" - umetniško melanholijo, povezano z domišljijo. Nobeno umetniško delo nima toliko strani: obstaja na primer slavna knjiga, ki so jo napisali trije titani kulturnih študij 20. stoletja - Erwin Panofsky, Fritz Sachsl in Raymond Klibansky. Imenuje se "Saturn i Melancholia" in vsebuje interpretacije te gravure treh glavnih osebnosti Inštituta Warburg.

Durerjeva gravura vsebuje veliko simbolov, ki se spuščajo v dejstvo, da so vsi visoki ustvarjalni dosežki povezani z melanholijo. Še več, vsi ti dosežki postanejo nesmiselni, ko melanholik doživi zlom. Geometrijski lik na gravuri - polieder - so interpretirali umetnostni zgodovinarji in matematiki. Imenuje se "Dürerjev polieder", čeprav nihče ne more natančno reči, kaj je - morda prisekan romboeder. Na njem je šibek odtis lobanje. Gravura vsebuje tudi čarobni kvadrat, ki se nahaja nad angelovo glavo, peščena ura in veliko več.

Bolj tradicionalen nabor simbolov ponuja gravura Maartena van Heemskercka, predstavnika zlate dobe nizozemskega in flamskega graverstva. Leta 1566 je izšla njegova serija gravur, ki simbolizirajo štiri temperamente, katerih izvirnik je naslikal Jans Müller. Na gravuri lahko vidite Saturna - gospodarja vseh melanholikov in znanstvenikov, opazovalcev zvezd, glasbenikov. V ozadju je obešen človek. Vsaka figura ima tukaj svoj simbolni pomen.

Zdravnik Malachy Geiger in Johann Sadaler sta naredila naslovnico za razpravo "Microcosmus hypochondriacus", to je "Hipohondrični mikrokozmos" ali preprosto "O melanholiji". To delo je predstavnik iste družine, čeprav je nastalo stoletje kasneje, sredi 17. stoletja. Tu so spet vidni vsi simboli, ki so že postali tradicionalni za melanholijo: na eni strani različne ustvarjalne figure, ki simbolizirajo velika intelektualna prizadevanja; po drugi strani pa upad, depresija, smrt in samomorilna nagnjenja.

Glavne ideje članka:

Intuicija- ni mističen občutek, ampak sestavna funkcija možganov.
Intuicija se kaže v kritičnih situacijah in se vedno manifestira skozi dejanja.
Intuicija ima svoje korenine v nezavednem.
Za aktiviranje intuitivnega znanja potrebno je razviti sposobnost komuniciranja s svojim individualnim in splošnim nezavednim.
Intuicija mogoče trenirati
Usposabljanje intuicijo zahteva rednost in osredotočenost.

Ko se junak znajde na križišču treh cest blizu smerokaza, mora poklicati svojo intuicijo in ugibati, v katero smer naj gre.

Skrivnostne slutnje nam pogosto pomagajo, da se dostojanstveno rešimo iz težkih situacij.

Od kod prihajajo vpogledi?

Nepričakovana ideja je nekaj dinamičnega, ki nosi vžigalno moč. Kot strela osvetljuje situacijo in naredi vidne poti in možnosti, ki jih prej ni bilo mogoče razločiti.

Nietzsche je nekoč rekel: "Najpomembnejša stvar v vsakem izumu je ustvarjena po naključju, vendar večina ljudi ne naleti na takšno naključje. To, kar se imenuje naključje, je pravzaprav vpogled in vsak, ki je pripravljen na to srečanje, naleti nanj.".

Albert Einstein je med ustvarjanjem temeljev svoje teorije relativnosti pogosto navdušeno igral violino ali prebiral dela velikih filozofov in mistikov, da bi aktiviral ustvarjalnost in navdih.

Eden od mehanizmov za vklop intuicije je namig za rešitev problema, ki si ga je oseba zastavila. Takšen namig je lahko karkoli: glasbeni akord, detajl umetniškega platna, naključno vržena fraza, film, ulični prizor ali okvir iz otroška risanka. Nekatere od teh namigov si človek zapomni, nekaterih ne. Na primer, za Newtona je bil takšen zagon padec jabolka, ki mu je dal idejo o zakonu univerzalne gravitacije.

Toda intuicija ni pomembna le za znanstvenike. Intuitivni vpogledi niso nič manj dragoceni pri gradnji lastnega podjetja. Res je ujeti trend in trgu ponuditi nekaj, po čemer bo povpraševanje, ali ni to intuitivno dejanje? Mnogi uspešni ljudje se zanašajo na slutnje, predpostavke o resnici ali prihodnosti. Korenine teh občutkov so v podzavesti, katere sposobnost predvidevanja sega precej onkraj omejenih meja polja običajne zavesti.

Intuicija ni mističen občutek

Vsak človek ga ima. Beseda intuicija izhaja iz latinskega "intueor", kar pomeni "pozorno pogledati". Intuicija je sposobnost zaznavanja resnice brez pomoči dokazov. Filozofi so v intuiciji videli edino zanesljivo sredstvo za razumevanje sveta, prej pa so jo imenovali šesti čut.

Intuicija se nahaja na desni hemisferi možganov in je povezana z delom čelnih režnjev, kjer se obdelujejo vsi prejeti podatki. Intuicija vključuje malo raziskane intelektualne mehanizme, od katerih nekateri v znanosti sploh nimajo imen. Izhaja iz zaloge vtisov, ki jih zavest še ni formalizirala.

Naši možgani nenehno absorbirajo velik znesek informacije, in Vsakdanje življenje uporabimo le del. Toda v kritičnih situacijah je tiho znanje tisto, ki vodi naša dejanja, čeprav se še vedno ne zavedamo, da ga imamo. V nepredvidenih situacijah človek ne razmišlja, ampak deluje in sprejema odločitve v delčkih sekunde.

res, vpogledi se največkrat pojavijo v kritičnih situacijah, ko vse znane metode ne delujejo več in odgovora še vedno ni mogoče najti. Z drugimi besedami, če želite najti rešitev za težko težavo, s katero se soočate, morate priznati, da ne veste, kaj storiti. Tako, da se spomnite, da ste zavestno že storili vse, kar ste lahko. In potem pozorno prisluhnite svojim občutkom. Imeti intuitiven občutek o nečem pomeni opustiti racionalni nadzor nad delovanjem svojih možganov. Zaupate svoji podzavesti, ki generira nove nepredvidljive ideje.

Vklopljeno podzavestni ravni Najbolj neverjetne ideje in misli živijo mirno. Ni ocen, ne ve, kaj je »možno« in »nemogoče«, ne pozna neuspehov, porazov, vzponov in zmag. Ne ve, kaj je dobro in kaj slabo. Mimogrede, podzavest delca sploh ne zazna "ne". Obstaja v obliki energije, podob in idej. Med seboj se prepletajo v dolge in nepredvidljive asociativne vrste, poleg tega podzavest »lovi« informacije iz banke zavesti, za katere niti ne slutimo, da so prisotne. Ker lahko te informacije pripadajo tako imenovani arhetipski plasti oziroma plasti, ki je skupna vsem ljudem, kjer je skoncentrirano vse znanje človeštva, ki ga je razvilo v letih obstoja.

kako enako naredi tako, do to znanje, shranjeno in skrito v individualnem in splošnem nezavednem polju in večino časa nezavedno nam je postalo na voljo v situacijah, ki še zdaleč niso ekstremne.

Intuicijo je mogoče in treba razvijati. To ni težko storiti, najprej se morate pogosteje in pozorneje poslušati. Na primer, če vaš telefon zvoni, ne hitite takoj dvigniti telefona; najprej poskusite uganiti, kdo vas kliče.

Razvija se skozi samozavest in če ne verjamete v intuicijo, potem je ne boste imeli, ali natančneje, ne boste pozorni na signale, ki vam jih vaše nezavedno daje skozi slike ali občutke. torej vprašanje razvijanja intuicije je tudi vprašanje zaupanja vase. Priznajte, velikokrat se zgodi, da imate slutnje, ki jim ne sledite in jih potem obžalujete.

Vse je vsebovano v nas. Vrata uspeha se odpirajo navznoter. Naš notranji svetovalec ne vidi samo zunaj neko stvar, zadevo, problem ali projekt, ampak pogleda skozi to do samega bistva. Prepoznava tudi posledice uresničevanja naših načrtov in odločitev in nam zato lahko pokaže, kaj moramo pustiti za seboj in za kaj se odločiti.

"Najpomembnejšega ne vidiš z očmi", je rekla lisica v Malem princu.

V neki vzhodni legendi se bogovi odločijo, da bodo nekega dne ustvarili svet. Ustvarili so zvezde, Sonce, Luno, gore, morja, rože in oblake. In potem so ustvarili človeka. Na koncu vsega so ustvarili resnico. Vendar so se v tej zadevi pojavile težave, kam skriti resnico, da je ljudje ne bi mogli takoj najti. Odpiranje so želeli podaljšati:

- Skrijmo resnico sami. visoka gora mir, - je rekel eden od bogov, - Verjetno ga bo težko najti tam.

"Skrijmo ga na dno najglobljega in najtemnejšega brezna," je rekel drugi.

"Skrili ga bomo na najbolj oddaljeni zvezdi," To je bilo drugo mnenje - ali na nevidni strani Lune.

Na koncu je najstarejši in najmodrejši bog rekel:

- Ne, resnico bomo skrili v srcih ljudi. Iskali jo bodo po vsem svetu, niti ne slutijo, da ves ta čas nosijo resnico v svojih srcih.

In če nam kdo res lahko svetuje, ima vpogled v naša življenja, je to notranje bistvo – naš jaz.

Tako lahko razmislimo vaša podzavest kot vaš osebni svetovalec. Če želite to narediti, mu morate le dati priložnost, da spregovori. Res je, da je to treba storiti redno, vendar je to mogoče storiti v najenostavnejših in za vas najbolj priročnih oblikah. Kako to narediti, se sprašujete? Da, samo, na primer, začnite s kratkim dnevnim pogovorom s svojim notranjim glasom na straneh svojega dnevnika. In če ga ne vozite, bo to dober razlog, da ga začnete voziti.

Ali pa si predstavljajte možne rešitve v obliki razhajajočih se cest, ki se začnejo na eni točki. Pojdite na vsako od teh cest in poglejte, kam vas pripeljejo. Nekateri se bodo zdeli nesprejemljivi, drugi pa so morda primerni. Včasih boste morda ugotovili, da cesta, ki ste jo izbrali in je bila ena od mnogih, ena od celega niza verjetnosti in možnosti, vsrka vse. potencialne priložnosti drugi pa, kot da iz ravnih poti zraste tridimenzionalni tunel, katerega krogla in stene so prav neprevožene ceste.

Nezavedno nam govori različnih jezikih . Je jezik podob, metafor, simbolov, pravljic in mitov. So bogate, raznolike in resnično neizčrpne.

V njih so zakodirane informacije, ki se prenašajo iz generacije v generacijo in vsebujejo osnovne koncepte in scenarije, s katerimi se človek sreča na svoji poti.

S tega vidika lahko analiziramo ruske pravljice:

IN "Vasilisa Modra" intuicijo, kot sposobnost obračanja vase in zaupanja vase, Vasilisi posreduje mati, ji podari lutko, ki nato Vasilisi pomaga pri Babi Jagi, tj. v same globine podzavesti in rodovnega znanja prednikov.
Pravljica "Po čarovniji", lahko razlagamo kot opis progresivnega življenjska pot obvladovanje intuitivnega znanja.
Ščuka je podoba intuicije.
Emelya je podoba akcije, akcije. Izvedba.

Tako je Emelya ležal in ležal 30 let in 3 leta, potem pa je enkrat ujel ribo. Da, prosil jo je, naj vse naredi sama: les je bil sekan, peč premaknjena in vedra so sama šla v kočo.

Toda spoznanje, da je misel materialna, ni dovolj za uresničitev vaših sanj.

In medtem ko Emelya ne obvlada popolnoma intuicije in njene povezave z zavestjo, je ustvaril prometni zastoj in gostujočega gosta udaril v oko, na splošno je povzročil nemir. Vse ni tako, ampak drugače, ne človeško, v nasprotju s sprejetim.

In potem ga je car Razum zahteval v svojo palačo. In Nesmejanina duša je že čakala in hlavela v pričakovanju ženina. In bil je edini, Emelya, ki jo je lahko razvedril.

Zato je pravljica o Emeli pripovedka o sveti alkimistični poroki duše in dejanja skozi intuicijo.

In car Razum ji daje, poleg tega pa pol kraljestva. V krizi se posameznik vedno loči od nekega dela sebe, ki je prenehal delovati, in ga nadomesti z novimi spoznanji iz globin podzavesti.

Kako se naučiti razumeti jezik nezavednega? To je podobno kot sledilnik, ki bere sledi živali. Tu je bila poteptana trava, tam zlomljena veja, tu je bil spremenjen vonj, tam, ob potoku, pa je pridrvel preplašen ptič. Vse okoli govori in govori. Samo opaziti je treba te sledi – znake in jim dati pomen.

Usposabljanje intuicije se lahko začne z razvijanjem sposobnosti opazovanja in dela z usmerjeno pozornostjo.

Pozornost je selektivna in selektivna. Če mu daste iskalni parameter, bo iz splošnega nediferenciranega ozadja, ki vsebuje vse možnosti, izluščil točno tisto, kar iščete.

Raven odgovora bo vedno odvisna od ravni vprašanja. Kar je vprašanje, je odgovor.

Da bi prišel odgovor:

Prvič, Aktivirana mora biti funkcija usmerjenega iskanja. Ni pomembno, kaj točno bo predmet vašega iskanja. To bo iskanje namena, nova služba, rešitev problema, partner za posel in življenje ali pa sam trend, ki bo aktualen v prihajajoči sezoni. Pomembno je, da ste noter aktivni položaj glede na ponujene priložnosti in sami določijo iskalne parametre.
Drugič, mora obstajati problem, ki ga je treba rešiti.
Tretjič, potrebujete jasno in izjemno jasno oblikovano zahtevo.

Imamo pametnega duha, a ga je treba vprašati.

Vprašanja morajo biti pred odgovori.

Imam šest služabnikov, gibčnih, drznih,
In vse, kar vidim okoli sebe, vse vem od njih.
Na mojem znaku so
So v stiski. Njihova imena so: Kako in Zakaj,
Kdo, kaj, kdaj in kje.
Skozi morja in gozdove sem
Odženem svoje zveste služabnike.
Potem delam sam in jim privoščim prosti čas.
Zjutraj, ko vstanem,
Vedno se lotim dela
In dam jim svobodo -
Naj jedo in pijejo.

(R. Kipling)

Vsak gremo v podzavest po samo sebi znanih poteh, čeprav so večinoma univerzalne, opisane in obstajajo v obliki tehnologij, duhovnih praks in obredov.

Usmerjena pozornost = pretok energije v proces, na katerega je pozornost usmerjena.

Moji načini vstopa v nezavedno:

Trenutek prebujanja ali REM faza spanja.
Holotropno dihanje.
Meditacija je nepremišljenost.
Meditacija z jasno zahtevo.
Prošnja za pomoč je molitev.
Branje znakov - vedeževanje po...
Pismo v dialogu vprašanje-odgovor.
Pisanje v dialogu z različnimi rokami.
Risbe.
Pogovor s podosebnostmi.
Ples.
Razvoj občutljivosti – empatije.
Vizualizacija.
Vizija.

Seveda uporabljam različne poti v različnih primerih, na primer, uporabljam vizijo samo na zahtevo in samo za druge ljudi, tega ne morem narediti zase in tega ne počnem v zvezi s svojo družino.

Ples je dober za integracijo in povezovanje različnih delov.

Risanje mi pomaga izvabiti nezavedne občutke, meditacija mi pomaga pri koncentraciji in večji jasnosti, tudi ko je cest preveč in vodijo neznano kam.

Predlagam, da naredite seznam iracionalnih načinov razumevanja sveta, ki jih uporabljate. Mislim, da boste presenečeni, da je v njem veliko več točk, kot bi si mislili vnaprej.

Skladno s tem vse te metode razvijajo sfero zavedanja in vas hkrati usposabljajo za vstop v ta stanja zavesti, ustvarjajo poti, po katerih prodrete v svojo nezavedno sfero.

Ekologija znanja. Psihologija: Intuicijo človeštvo pozna že od antičnih časov. Je preprosto, dostopno in zmogljivo orodje za duhovna rast, kot tudi rast na vseh področjih življenja. Po Jacku Canfieldu je intuicija »sposobnost vedeti, preden pomisliš«.

Intuicijo človeštvo pozna že v pradavnini. To je preprosto, dostopno in močno orodje za duhovno rast, pa tudi rast na vseh področjih življenja.

Intuicija je po Jacku Canfieldu " sposobnost vedeti, preden pomisliš ».

"V intuiciji ni nič mističnega," je rekel Nobelov nagrajenec James Watson, eden od ljudi, ki so odkrili DNK. Intuicija ni instinkt. Instinkt je lastnost, ki se pojavi v človeku v zgodnji fazi razvoj možganov je manifestacija nezavednega.

Intuicija - »šesti čut« - je natančno orodje za dojemanje sveta, ki človeku omogoča zaznavanje energije v sebi in v svetu okoli sebe. Praviloma se ljudje zanašajo na intuicijo, ko ni drugega izhoda, hkrati pa pravijo: "Kakor vam Bog položi na dušo" (in navsezadnje pravijo pravilno!). Intuicija je na splošno muhasta dama - če se ji zdi, da se ji posveča malo pozornosti, začne usihati in čez nekaj časa na splošno pade v letargičen spanec.

To je darilo, ki ga ima vsak od nas, a ga zares uporablja samo on uspešni ljudje, ostali mu preprosto ne zaupajo. Ljudem je pogosto nerodno priznati, da uporabljajo intuicijo. Tudi tisti, ki imajo dobro razvito intuicijo, je pogosto neradi uporabljajo ali je ne prepoznajo, posledično ta sposobnost atrofira. Morda zato, ker je splošno sprejeto, da sta logika in racionalno razmišljanje znak visokega uma? To je narobe, saj je intuicija zelo dragocena kakovost v človeku.

Ne glede na to, kako uspešni so znanstveniki pri ustvarjanju umetna inteligenca, vedno mu bo manjkala ena stvar – intuicija.

« Začel sem spraševati o stotinah uspešnih ljudi, ki so sodelovali z menoj pri ustvarjanju znanosti o uspehu, in ugotovil, da je vsak od njih prejel vodstvo iz neznanih virov, čeprav mnogi od njih tega odkritja niso hoteli priznati.«, je zapisal Napoleon Hill. Je menil, da se najuspešnejši ljudje znajo povezati s višje sile dobiti ideje in navdih, kar je po njegovem mnenju eden glavnih ključev do uspeha.

Zanimivo je, da se intuicija rada »izmuzne«. Spominja na nekaj, kar se opazi s kotičkom očesa, a takoj izgine, če se obrnete vstran v iskanju utrinka. Bolj kot pogledaš, težje ga odkriješ. Zato ne bi smeli preveč pozorno gledati na namige intuicije, kot pri gledanju tihožitja.

Vaša intuicija je prisotna, obvešča ali spodbuja, vendar je pod pragom neposredne zaznave. To je paradoks intuicije: lahko ga držite v odprti dlani, a vam bo zdrsnil, če ga boste poskušali stisniti v pest.

Intuicija je kot majhen blisk svetlobe, ki začne bledeti takoj, ko se pojavi. Najmočnejši trenutek je prvi. Zaradi strahu, sramežljivosti in obotavljanja ga lahko pogrešate.

Intuicija vedno pravilno prebere informacije. Intuicija - neposredno zaznavanje čisto energijo, in energija nikoli ne laže."Samo vemo" in to je vse. Pravimo, da je "intuicija napačna", ko si jo vaše razmišljanje napačno razlaga.

Spomnite se situacij, ko vam je nekaj znotraj govorilo: "Ne počni tega zdaj, počakaj ...". Toda nisi poslušal svojega notranjega glasu, delal si stvari v nasprotju z njim, nato pa si ugotovil, da delaš narobe, a je bilo prepozno. Strokovnjaki pravijo, da so to odgovori iz srca in podzavesti.

Če morate rešiti neko težavo, kjer morate razmišljati, ne hitite takoj v logično razmišljanje. Dobro premišljena odločitev ni vedno prava. Vaša podzavest je neposredno povezana s kvantnim poljem informacij in rešitev za vsak problem je že tam. Zato se najprej sprostite, opustite strah in tesnobo glede odločitve. Ker veš, da obstaja.

Prepustite se, ustavite tok misli, razmislite o praznini. Zelo verjetno bo rešitev prišla takoj in zelo preprosta. Zaupajte svojim občutkom. Tukaj je pomembno razlikovati tih glas intuicijo in delovanje vaše »cone udobja«. Intuicija ni misel, je sposobnost zaznavanja vibracij vesolja in občutki vam bodo vedno povedali, če je kaj narobe.

Neil D. Walsh pravi, da so občutki govorica duše, in če želite razumeti, kaj je res za vas, bodite pozorni na to, kako se ob tem počutite. Če ne gre, ne bodite jezni in vklopite svoj miselni aparat - naslednjič bo uspelo. Ta praksa je dobra za razvoj sposobnosti dostopa do intuitivnega znanja. Samo to moraš postati tvoja navada.

Naša podzavest je močan stroj, informacije obdeluje 200-milijonkrat hitreje kot zavest, prek podzavesti lahko dostopamo do informacij iz vesolja. Zato ima odgovore na skoraj vsa vaša vprašanja. Edina težava je, ali ga poslušaš?

Briljantni fizik 20. stoletja Albert Einstein je dal velik pomen intuicija, vpogled, nadčutno dojemanje bivanja. Trdil je, da brez teh stvari niso nemogoča samo velika odkritja, ampak tudi preprosti odgovori na zapletena vprašanja.

Nekoč je rekel, da če bi šlo za vprašanje njegovega življenja in smrti in bi imel samo eno uro časa, da bi našel način za pobeg, bi porabil petinpetdeset minut, da bi pravilno formuliral vprašanje. " Da bi našli odgovor, je rekel Einstein, je dovolj le pet minut.».

Veliki znanstvenik je opisal bistvo problema: zelo pogosto sami ne vemo, kaj hočemo, narobe oblikujemo svoje cilje, postavljamo vprašanja, zato nam intuicija in z njo nezavedno ne moreta pomagati. Einstein je vedno rekel, da odkritje ni rezultat logičnega razmišljanja. Sam je vedno razmišljal v podobah in slikah, čutil delovanje intuitivnega tudi v telesnih manifestacijah.

Ljudje, ki jih skozi življenje vodi intuicija, so zagotovo srečni, saj se počutijo, kot da jih vodi višja sila.

Vaše srce ima tudi veliko vlogo pri tem, čemur pravimo intuicija. Ameriški znanstveniki so ugotovili, da ima ta organ, tako kot možgani, nevrone. Za razliko od možganov, ki imajo približno 100 milijard takih celic, jih je v srcu le 40 tisoč. A kot se je izkazalo, srce sodeluje tudi v kognitivnih procesih spoznavanja in odločitve, ki jih predlaga, so vedno bolj pravilne.

Položi roko na srce, se osredotoči nanj in vprašaj: »Srce, kaj misliš o tem? Kakšen naj bi bil pravilen odgovor? Je zelo preprosto in učinkovit način dobiti pravilna možnost odločitve, saj je srce modrejše od možganov.

Vaša podzavest, vaša " notranji glas"vedno pozna pravi odgovor in moraš mu bolj prisluhniti. Bolj kot boste vadili, na primer z meditacijo, lažje se boste povezali s svojo podzavestjo in srcem. In vedite: podzavest komunicira z vami preko slik, podob in idej.

Victor Hugo je rekel: " Tam ni ničesar ideje so močnejše, katerega čas je prišel" Če se vam je nenadoma porodila navdihujoča ideja, je zdaj čas, da jo začnete izvajati. Naučite se sprejemati odločitev ne samo logično, na podlagi informacij, ki jih prejmete od zunaj, ampak tudi informacij, ki so v vas. Ni nujno, da je intuicija racionalna.

Ne temelji na logiki, sklepanju ali dokazih in ga ni treba potrditi. Sama je. Najmočnejša intuicija je najbolj iracionalna. Sprva boste morda potrebovali pogum, da boste zaupali moči intuicije, vendar se jo boste postopoma naučili prepoznati in uporabljati neposredno, ko se bodo pojavila spoznanja, in ji vsakič bolj zaupati.

Kako in kdaj se intuicija pokaže? Na primer v sanjah, v prvih minutah prebujanja, pogosto pod tušem ali v kadi, med masažo, meditacijo itd. To so podobe, vizije, ugibanja, nenadni vpogledi in misli. Pojavi se na fizični ravni obisk intuicije, kot je »pazi«, je lahko v obliki kurje kože, mrzlice, nelagodja v želodcu, »slabosti v želodcu«, nenadnega glavobola, tiščanja v prsih, celo kislega okusa v usta.

Pozitiven odgovor "da" - v obliki " kurja polt”, prijetna vrtoglavica, občutek umirjenosti, olajšanja ali nekakšne zvonke lahkotnosti v telesu. Intuicija pošilja sporočila tudi preko čustev in včasih se zdi, kot da to preprosto veš in to je to.

Ko že govorimo o »vpogledih v dušo«, so nedavne študije pokazale, da ohranjamo pretok kreativna energija Naše telo nenehno potrebuje dodatno hidracijo. Dokazano je, da se ob izgubi že 10% tekočine delovanje možganov zmanjša za 30%.

Torej, ko se vam zdi, da so vaši možgani obtičali pri odločitvi, pojdite pod tuš in svojemu telesu privoščite nekaj dodatne hidracije. Francozinje imajo izraz: »Če imaš slaba volja, - Umij si glavo!". Kdo ve, morda ta učinek posredno dokazuje, da so naši predniki živeli v vodi?

pogosto pravilna rešitev pride, ko človek ne razmišlja o problemu, ki ga skrbi. To pomeni, da se zavest osredotoča na nekaj drugega, podzavest in intuicija pa nadaljujeta z iskanjem rešitve za postavljen problem. V možganski skorji se ustvarja stalno aktiven fokus, ki »deluje« izključno za reševanje problema, prebiranje informacij, ponovni pregled situacije. Včasih je dovolj že rahel pritisk od zunaj, da intuicija nakaže izhod.

Vsak od nas ima kdaj občutek, da ne vemo, kaj hočemo, kam bi šli, življenje je zašlo v slepo ulico in vse odločitve so napačne. Kaj storiti? Vprašajte svojo intuicijo. Zaupati svoji intuiciji pomeni verjeti vase. Pogosto se ustavite in poslušajte. To vam bo omogočilo, da se znebite dvojnosti in najdete enotnost s seboj.

To bi vas lahko zanimalo:

Intuicija je zelo pomembna kot nadzorna informacija. Kaj je najbolj pomembno, da to deluje? Tehniki? št. Intuicija deluje, ko živiš s čistim srcem in dušo! Včasih pravijo: "živi po svoji vesti." In beseda "vest" je sestavljena iz "so" - občestvo, udeležba ali dostop do nečesa in "novice" - znanje, informacije, podatki. Zato le z »življenjem po vesti« s »čistim srcem« odpremo dostop do brezhibnih informacij iz Vira in lahko prejmemo idealno vodstvo od zgoraj.

Poslušajte svojo intuicijo in videli boste, koliko bolj uspešno bo postalo vaše življenje. objavljeno

Ne pozabite:

IZKUŠNJA + INTUICIJA = MODROST