Nepričakovano srečanje.
Zoya je sedela na klopi blizu vhoda v štirinadstropno hišo, ki se je nahajala v mestni vasi v Kochetovki. Že dolgo je minilo, odkar ni bila v domači vasi. Ko sta bila njena mama in očim živa, je poskušala čim pogosteje obiskovati starše. A jih že zdavnaj ni več, stara vaška hiša propada. Brat Andrey in njegova žena Rimma živita v večnadstropna stavba, prav v tem, blizu katerega je sedaj sedela ženska, v udobnem stanovanju z vsemi ugodnostmi. Rimka je Zoji večkrat namignila, naj proda posestvo svojih staršev in denar razdeli na pol. Toda očim je ob smrti hišo zapustil Zoji in ne svojemu sinu Andreju. Ženi so se smilili njeni stari zidovi, tu se je dobro počutila. Zoyin pokojni mož, Anton Naumov, premožen človek, je ves čas obljubljal, da bo obnovil to vaško hišo, a tega nikoli ni storil. Zdaj se Zoya v življenju preživlja, o prestrukturiranju ni govora, a vseeno se bo poleti nekoč sprostila v tej hiši.
Ženska je malo utrujena. Ampak kaj moreš! Snaha Rimma, žena svojega edinega brata, si je zvila gleženj. In njihovo kmetovanje je skoraj kulaško: v njihovem majhnem hlevu, ki je kakšnih petsto metrov od hiše, so ovce, kokoši, gosi in tudi koza, tako da je prazen. Nikoli ni dovolila, da jo pomolze Zoya, svojeglava baraba. Moj brat je po sreči na letu, dela kot voznik tovornjaka in bi se moral vrniti čez dan ali dva. Medtem se je morala Zoja po klicu snahe pripraviti in oditi v vas. Vendar je že dolgo načrtovala. Sam sem se moral prepričati, v kakšnem stanju je. hiša staršev. Mogoče bi morali tja pustiti prebivalce. Ves dodatni denar. Po drugi strani pa, kot da se ji s hčerko ne bi bilo treba tja preseliti. Za babičino stanovanje se zelo zanimajo sorodniki, ki so, kot se je izkazalo, edini Antonovi dediči. Dokler je Adelaida Semyonovna živa, se najverjetneje ne bodo dotaknili Zoye, a babica se že približuje devetdesetim.
Mimo, v redu oblečen moški, navdušujočega moškega videza, z lepo rjave oči, upočasnil korake.
Zoya? - je rekel napol pritrdilno, napol vprašujoče.
Ženska, ki je sedela na klopi, je preklinjala sama pri sebi. Bil je Vladislav Elizarov. Vladka! Posebna stran v njeni duši in življenju. Nekoč je bila zaljubljena vanj. Le ona je vedno molčala o svoji ljubezni. Zakaj je molčala? Niti kančka niti kretnje ni pokazala, kar je trpela, ko se je Vladka poročila z Milko. In v vročem trenutku se je poročila z drugim. Srečno, mimogrede. Samo nepričakovano je postala vdova. Zdaj Zoya še zdaleč ni v najboljši formi. Očistila je snahi hlev, očistila gnoj, nakrmila živino, poskusila pomolsti kozo, a je nagnila rogove na stran. Ženska je padla. hurt! Ženska nosi stare razcapane hlače športne hlače, smešna brezoblična jakna, strupeno roza, puhasto rjavi lasje so trdno ujeti z elastičnim trakom, vendar ženska ni prepričana, da ohlapni prameni ne stojijo na koncu. In seveda, popolna odsotnost kozmetika, tudi ustnice niso naličene. Torej, podeželska kmečka mlekarica z vonjem po gnoju. Ne, v tej obliki se nisem želel pojaviti pred Vladko, ki je z leti postala še bolj samozavestna, lepa in neustavljiva.
»Ona je tista,« je rekla ženska, ne da bi trenila.
Koliko let te nisem videl?
Veliko, Vladik, veliko ...
Mislim, da ste živeli v A-skeju z možem?
Živela je,« je odgovorila ženska. - Ampak to je bilo v prejšnjem življenju.
Kako je v zadnjem?
"Vdova sem," je ostro odgovorila Zoya.
Oprosti,« je bilo moškemu nerodno. - Nisem vedel.
Zoja se je omehčala.
Vse je v preteklosti, Vlad, vse! Za kratek čas sem se vrnil v domovino. »Začasno delam kot mlekarica,« je ženska poudarila svoj videz.
"Ah," je zavlekel moški. - Tvoji starši so umrli in ti zapustili hišo. Zdelo se je, da imaš torej premožnega moža... Zakaj postati mlekarica? Še bolj pa na vasi. Stanovanje mora biti v mestu.
Brez mene je moj mož našel dediče,« jo je prekinila Zoja in s hrepenenjem razmišljala, kako diši iz njenih oblačil, saj je Vladka njene besede o delu mlekarice jemala resno.
Vladka je sedla k njemu, v lahki majici, čista, dišeča; zdelo se je, da ga ženski kolektivni videz sploh ne moti.
Zakaj si tukaj? Tvoja hiša je na drugi strani. Ob reki.
Obljubila je obisk Rimke. »Praznovali bomo dan kmetov,« je izdavila Zoja, ne da bi trenila.
Nikoli ne bo pokazala, da ji je bilo nerodno ob pogledu na Vladko, da ji je srce poskočilo iz navade, takoj ko je Zoya zagledala Vladislava Elizarova.
Je danes dan kmetijskih delavcev? - Vladislav je dvignil obrvi. - Ne spomnim se česa takega.
Zagotovo ga bova imela, imava ga vsakič, ko se srečava z Rimko,« se je smejala Zoya.
Zoya, zdaj živiš sama? - Vladislav je postavil nerazumljivo vprašanje.
Sam, pa kaj? - ženska je zožila oči.
Torej, lahko zdaj pridem k tebi? - v Vladislavovem glasu je bil jasen namig.
Zoja je moškega z zanimanjem pogledala in pripomnila:
Dovolj je bilo, da sem se oblekel kot prašiček, in neustavljivi vaški gosposki mož je pritegnil name. Vendar je imela Vladka vedno sprevržen okus. Samo kurba Milka je bila vredna! In Bella je njegova zanimiva malenkost!
Ali živite v hiši svojih staršev? - moški je še naprej spraševal. -Boš danes tam prespal?
Tam, seveda. "Ampak ne vem, kdaj se bom tam pojavila," je iskreno odgovorila ženska.
Pravzaprav jo je Rimma čakala. Želeli so sedeti, se pogovarjati iz srca, spiti steklenico vina; tako časa se že dolgo niso preživeli. V tem času se je nabralo marsikaj, kar bi rada povedala.
Vlad in Zoya sta kar dolgo sedela na klopi, klepetala in se smejala ter pritegnila pozornost radovednih vaščanov. Spomnila se mladosti šolska leta- učili so se v istem razredu. Nato je zazvonil Zoyin telefon.
"Moram iti," je rekla ženska in pogledala na zaslon mobilnega telefona, "Rimka čaka." Zbogom, Vlad. Lepo te je bilo videti.
Torej te pridem nocoj pogledat? - namesto da bi se poslovil, je moški pomenljivo odgovoril.
Zoja se je zasmejala, ni odgovorila in odšla.
Ženske so dolgo sedele pri mizi. Rimma je drzno odvrnila žlico vodke in rekla svoj najljubši toast:
Zate in zame in k hudiču z njimi.
Utrujena, lačna Zoja je popila kozarec suhega vina, postala bolj pijana kot prekaljena Rimka in začela veselo klepetati. Smejala se je in snahi povedala o Vladu.
Razumeš, jaz, kot prava smrdljiva mlekarica, sedim blizu tvojega vhoda na klopci, počivam po pravičnem delu v tvojem hlevu, brez kože, brez obraza, ena roza jakna je vredna tega, še posebej glede na to, da zahvaljujoč tvoji kozi tudi jaz padel, in Vladka - sama si, pridem k tebi! Si predstavljate?
Da, hodi k mnogim ženskam v vasi,« je pobrala Rimma. - Se spomniš, imamo tako debelo žilo Mashka Lagunina, ločena, šel je k njej. Potem je šel na sprehod z Lyubko Kochkino, še vedno sta študirala skupaj, imela si prijateljico, zdaj pa se, pravijo, pase z Anko Bychkovo, tvojo sosedo v vaški hiši. Če boste tam prenočili, ste morda radovedni.
Boli,« je smrknila Zoja.
»Resnico govorim,« se ni umaknila Rimka, ki je vedela vse, kar se dogaja v njeni rojstni vasi.
Torej se zdi, da je Vladka poročena. Milka mu je rodila še dve hčerki,« se je Zoja pretvarjala, da ne ve ničesar o Vladislavu, o njegovi drugi ženi, čistokrvni aristokratski umetnici Beli Svetlicki.
Vladka se je s svojo Milko že zdavnaj razšla. Takoj, ko je šel na sprehod, ga je Milka, pravijo, vrgla ven. Ali pa je morda sam odšel. Hodi naokoli s toliko pomade, a Milka je bila vedno umazana ženska. Kako se mu je uspelo poročiti z njo?
Vlad, je zdaj prost?
Ne, poročen z nekom. Izgleda kot umetnik. Lepo, pravijo. No, spomni se, da sva šla skupaj gledat poroko.
"Vaških porok ne gledam in jih nikoli nisem," je odgovorila Zoya. - Narobe razumeš.
Mogoče sem zmedena, mogoče pa nisem bila s tabo,« se je strinjala snaha. - Pravijo, da je Vladkina žena znana umetnica. Pozna jo ves svet...
Zveza moža in žene v zakonu je opisana že na prvih straneh Svetega pisma po dogodkih, povezanih z stvarjenjem sveta: »In Gospod Bog je rekel: Ni dobro človeku biti sam; Naredimo mu primernega pomočnika. Gospod Bog je ustvaril iz zemlje vse živali na polju in vse ptice v zraku in jih privedel k človeku, da vidi, kako jih bo imenoval, in da bo kakorkoli človek imenoval vsako živo dušo, tako ji bo ime. In človek je dal imena vsej živini in pticam neba in vsem zverinom na polju; vendar za človeka ni bilo pomočnika, kakor je on. In Gospod Bog je pripeljal nad človeka globok spanec; in ko je zaspal, je vzel eno njegovih reber in pokril tisto mesto z mesom. In Gospod Bog je ustvaril ženo iz rebra, vzetega možu, in jo pripeljal k možu. In mož je rekel: Glej, to je kost iz mojih kosti in meso iz mojega mesa; ženska se bo imenovala, ker je bila vzeta iz moža. Zato bo mož zapustil svojega očeta in svojo mater in se oprijel svoje žene; in postala bosta eno meso« (1 Mz 2,18.21-24).
IN to besedilo Svetega pisma je toliko, da bi človek samo ob misli nanj lahko napisal celo knjigo. Zanimivo je, da se ta odlomek začne s precej čudnim Stvarnikovim izrazom: »Ni dobro, da je človek sam,« saj je vse, kar je prej ustvaril, nenehno označeval z besedami »dobro« in »zelo dobro«, kar pomeni "popoln". In potem se nenadoma prvič sliši "ni dobro".
Ustvarjanje živalski svet, Bog ga je napolnil s posamezniki obeh spolov hkrati, prvi človek - Adam - je bil ustvarjen sam, brez ustreznega ženskega posameznika. Živali, ribe, ptice in plazilci, nesposobni razmišljanja in sklepanja, so bili obdarjeni le s spolnimi nagoni, potrebnimi za njihovo razmnoževanje; kar se tiče človeka, je moral sam razumeti, da potrebuje nekaj za polno življenje na zemlji.
Omembe vredno je dejstvo, da medtem ko je ves živalski svet in prvega moškega ustvaril Bog iz mrtvega zemeljskega prahu, je bila ženska ustvarjena iz živega tkiva, ki je bilo Adamovo rebro, torej iz tistega dela njegovega telesa. ki se nahaja še posebej blizu srca. Zato ne bi smeli biti presenečeni, da je Adam, ko je Evo prvič videl, v istem trenutku začutil, da mu pripada, kar je izrazilo to z naslednjimi besedami: »To je kost iz mojih kosti in meso iz mojega mesa; žena se bo imenovala, ker je bila vzeta iz moža« (1 Mz 2,23).
Priznati je treba, da so ta poseben občutek in intuicijo, dano od zgoraj, vsi podedovali od svojega prednika. moški polčlovečnost. Iz stoletja v stoletje in iz roda v rod, med desetinami, stotinami in tisoči predstavnic okoli sebe, moški, ne da bi se tega zavedali, z nekim posebnim instinktom, ki jim ga je dal Bog, najdejo in si izberejo prej postavljene »polovice«. jih za življenje. Ko ste prisotni na kateri koli poroki in gledate nevesto, ki stoji poleg ženina, si nehote zastavite vprašanje: "Zakaj je ta mladenič izmed mnogih deklet okoli sebe izbral prav to za svojo ženo? Kako je čutil, da mu pripada? Kaj ga je pritegnilo k njej? Kako je razumel, da je nihče drug, ampak ona, po Adamovih besedah, »kost iz njegovih kosti in meso iz njegovega mesa«?
Ko razmišljam o tem, se nehote spomnim besed svojega moža Heinricha, ki mi jih je rekel nekaj let po najini poroki: »Veš, ko sem te prvič videl na leningrajskem letališču, sem v tistem trenutku ugotovil, da v resnici Hotel sem imeti njegovo ženo." Kdor je prebral knjigo »Pot iskanja«, se verjetno spomni, da naju je Bog povezal tako, da sem prišla k njemu kot nevesta, ne da bi nikoli videla in popolnoma ne poznala svojega zaročenca, in postala prvo dekle v njegovem življenju, čeprav takrat je bil star že petindvajset let. Še vedno mi ostaja skrivnost, kako je lahko, ne da bi me poznal, v nekaj sekundah razumel, da sem jaz tista, ki poseduje to, kar si nezavedno želi.
Zakonska zveza, zasnovana od trenutka stvarjenja sveta od Boga, je bila in v vseh obdobjih ostaja Božje delo, zato mora pri njeni ureditvi nastopiti duhovni pristop. Ljudje po svetu opredeljujejo poroko kot prostovoljno družinska zveza moških in žensk, ki jih rodijo zakonske pravice in jima nalaga določene odgovornosti drug do drugega in otrok, ki sta se jima rodila. Zakonska zveza, sklenjena v matičnem uradu, se šteje za uradno in veljavno. S takim pristopom k zakonu v njem ni mesta za Boga. Vse delajo ljudje in odobrijo za to pooblaščeni. vladne agencije. Krščanska poroka je drugačna po tem, da glavno mesto v njej pripada Gospodu. Glede na to, da je srečna zakonska zveza na to pripravljena zveza dveh vernikov, prava izbira mogoča le z neposredno udeležbo in vodstvom nebeškega Očeta, ki pozna vsakega izmed nas kot nihče drug in zato pri svoji izbiri ne bo naredil napake.
Na straneh Svetega pisma lahko najdete dva primera zakonov, ki jih je blagoslovil Gospod. Prve so tiste, ki so bile sklenjene pod neposrednim Božjim vodstvom, na primer zveza Izaka in Rebeke, Jožefa in Marije (Jezusove matere), druge pa tiste, ki so bile sklenjene iz ljubezni, s privolitvijo in blagoslov staršev, tako kot je bilo z Abrahamom in Saro, Jakobom in Rahelo, Ano in Elkano. Ta dva načina združitve dveh src v zakonu sta še danes aktualna, vendar je prvi izjemno redek in le v tistih primerih, ko Bog poskrbi za določen par za neko posebno skupno službo, ki jo je namenil. Običajno se ljudje poročijo preprosto iz ljubezni in poskušajo v tem razumeti Božjo voljo. To se naredi na različne načine: skozi Sveto pismo, v katerem so neposredna navodila za enega ali drugega specifično situacijo, s postom in molitvijo h Gospodu, z določenim spletom življenjskih okoliščin, ob poslušanju glasu srca, prinašalec veselja, mir, duševni mir in notranja samozavest, da delaš prav itd. Poleg tega lahko Bog uporabi druge ljudi, da razodene svojo voljo. Navsezadnje pozna naše misli in občutke in ima moč, da nam nekoga pove prave besede, čeprav se na prvi pogled zdijo brez kakršne koli logike. Vendar je v tem primeru zelo pomembno, da človek prejme osebno potrditev od Gospoda.
Tako ali drugače, če hočemo izvedeti Božjo voljo glede izbire življenjskega sopotnika, moramo znati ne samo prositi nebeškega Očeta, ampak tudi sprejeti, kar nam polaga na srce, ne da bi ga prehitevali. z našimi čustvenimi izbruhi in prenagljenimi dejanji. Navsezadnje se pogosto zgodi, da se, ko smo se samostojno odločili, nato obrnemo na Gospoda in ga prosimo, naj blagoslovi našo odločitev, nato pa se sprašujemo, zakaj nimamo sreče v zakonu. Ko si prizadevamo spoznati Božjo voljo v tej zadevi, je treba imeti potrpežljivost in vzdržljivost, kajti Božji molk ni vedno dokaz njegovega negativnega odgovora. Bližje kot smo Gospodu in bolje kot ga poznamo kot našega dobrega pastirja, lažje slišimo njegov glas in ga ločimo od drugih glasov, ki zvenijo v našem srcu. Da bi bili prepričani v poznavanje božje volje pri izbiri življenjskega partnerja, je najbolje imeti ne enega, ampak več dokazov od zgoraj. Iskreno in iščejoča duša Bog vedno nastopi, tako kot se je nekoč zgodilo s svetopisemskim mladeničem Gideonom. (Vprašanje izbire življenjskega partnerja bo podrobneje obravnavano na straneh naslednje svetovalnice za mlade - "Intimni pogovor").
S tem ko je Stvarnik združil prvega moža in ženo v zakon in dobro vedel, kaj jima bo koristilo in kaj škodilo njuni zvezi, je Stvarnik že na samem začetku razodel skrivnost blaženega zakonsko življenje ki se glasi: »Zato bo mož zapustil svojega očeta in svojo mater in se oprijel svoje žene; in postala bosta eno meso« (1 Mz 2,24). Te besede našega nebeškega Očeta niso le želja, temveč Njegov neposredni ukaz, ki je v vseh časih obstoja zemlje edini ključ, ki odpira vrata zakonske sreče. Določa tri najpomembnejše in obvezne pogoje, brez katerih je nemogoče ustvariti močno zvezo med moškim in žensko:
1. Človek mora zapustiti starše
2. Mož se mora zbližati, to je postati neskončno blizu svoji ženi, žena pa svojemu možu
3. Oba zakonca morata postati eno telo, kar ne vključuje le njune fizične intimnosti, ampak tudi enotnost v različnih drugih vidikih človeško življenje, vključno z nenehnim upoštevanjem izbranca kot dela sebe.
Zaradi dejstva, da skoraj vse težave poročeni pari, ne glede na njihovo starost in trajanje skupno življenje, so posledica neizpolnjevanja teh pogojev, je vredno vsakega od njih podrobneje obravnavati.
Beseda, ki v ruskem prevodu Svetega pisma zveni kot »zapustiti«, se v hebrejščini izgovori »aza« in ima tri komplementarne pomene. Pri prvem gre za »zrahljanje«, torej za zaustavitev in odpravo starševskega prijema, ki je običajno zelo močan. Te vajeti in vajeti, ki so v rokah staršev od rojstva otroka, morajo ti izpustiti, še preden se sin ali hči poročita. Podrejenost staršem in njihova moč nad otroki se konča v trenutku, ko ob zakonski zaobljubi rečejo »da« svojemu izbrancu ali izbranki. Čeprav naj spoštovanje očeta in matere ostane, je rešitev vseh vprašanj lastnega družinskega življenja zdaj na mladih zakoncih in starši v tem nimajo več mesta. Seveda še vedno lahko svetujejo in izražajo svoje mnenje, nimajo pa pravice vztrajati pri izpolnitvi povedanega in biti užaljeni, da so zanemarjeni.
Čeprav ostajajo najbližji sorodniki, očetje in matere ne bi smeli vztrajati, da otroci po poroki živijo z njimi ali zahtevati pravico, da so člani njihove družine. Mladoporočenca, ki živita pri starših, običajno doživita marsikaj več težav ne le med sabo, ampak tudi z njimi, kar še dodatno otežuje že težko obdobje brusijo svoje značaje in drug drugemu brusijo ostre robove. Če je bil mož ali žena po sklenitvi zakonske zveze pod popoln nadzor njihovega očeta in matere (kar je ljubezenska manipulacija), potem je malo verjetno, da bi bila takšna družina zveza enotnosti in ljubezni, kakršna bi morala postati po ukazu Stvarnika.
Drugi pomen besede "aza" je sinonim za znano besedo "ločiti" in pomeni prekiniti vezi, ki so nas povezovale pred poroko v našem starševskem domu. Seveda je to težko, ker vključuje neizogibno čustveni šok, predvsem za mamo. Navsezadnje je ona oseba, ki je vsakemu od nas neskončno draga in to je seveda razumljivo. V njeni maternici je otrok spočet in rojen. Po rojstvu mati pogosto vzame otroka v naročje in ga pritisne na prsi. Vse zgodnje otroštvo otrokovo mladost pa spremlja stalna materina bližina. Tudi njegovo odraščanje in mladost potekata ob njeni neposredni udeležbi. Vendar to ne more trajati v nedogled. Tako kot se ob rojstvu s prerezom popkovine prekine telesna povezanost dojenčka z mamo, tako je s poroko hčerke ali sina neizogiben prelom, povezan z začetkom lastnega samostojnega življenja.
Zato bi bilo verjetno bolj smiselno, da bi minister ob sklenitvi zakonske zveze novopečenega para in nagovoru staršev dejal, da ne, naj zdaj sprejmejo svojega zeta ali snaho kot novega člana. njihove družine, ampak nekaj povsem drugega, na primer: "In zdaj, dragi očki in matere, prišla je ura slovesa za vas. Pridi zdaj k svojim otrokom in se poslovi od njih ter jih blagoslovi, da vstopijo v novo samostojno življenje, ki ne bo več povezan z vašim." Seveda lahko takšne besede pri njih, še posebej pri materah, povzročijo grenke solze, a s tem bodo vsem pokazale, da se strinjajo z božjo zapovedjo: »Zato naj človek zapusti svojega očeta in svojo mater.«
Modri starši(še posebej če so kristjani) ne bodo postali vsi možne načine imejte svoje otroke blizu sebe in zahtevajte od njih prejšnje razmerje, ki jim izražajo pritožbe, ker jim posvečajo manj pozornosti. Prav tako se ne bodo nenehno vmešavali v življenja mladoporočencev, jih še naprej učili in izobraževali, kot so to počeli v otroštvu, ampak bodo, ko bodo izkazovali poslušnost Gospodu, storili vse, kar je v njihovi moči, da postanejo neodvisni in popolnoma neodvisni takoj, ko mogoče. Ker imajo strah božji, ne bodo vodili nova družina, ji vsiljuje svoje metode in načela ali pa mlade zakonce tišči skupaj in s tem med njima povzroča takšne ali drugačne vsakdanje konflikte.
Kaj nova družina Zato je nov, ker je drugačen od vseh prejšnjih. Vsak od njih ima svoj način življenja, edinstven zanjo, ki je v veliki meri odvisen od želje in pripravljenosti zakoncev, da se prilagodita drug drugemu, sprejmeta svojega izbranca takšnega, kot je, ne da bi ga poskušala radikalno spremeniti, prilagoditi redov in običajev, ki so obstajali v starševska družina. Zato mlada žena ne bi smela primerjati svojega moža z očetom in jeziti dejstvo, da nima enakega pozitivne lastnosti glava družine, in za novopečenega zakonca je bolje, da ne izrazi obžalovanja, da njegova žena nima takšnih sposobnosti vodenja gospodinjstvo in vzgajati otroke, kot jih je imela njegova mati. Ločitev od staršev in njihov način življenja bi morala vplivati na vse vidike skupnega življenja mladih zakoncev, brez izjeme.
Tretji pomen hebrejske besede »aza« lahko prevedemo kot glagol »zapustiti«. Za mladoporočenca to pomeni ne le zapustiti družino, v kateri sta odraščala, ampak se tudi tako močno ločiti od staršev, da se k njim ne bosta več vrnila s srcem. Takšen korak navadno ni lahek, a ne glede na to, kako boleč je, je treba takšno dejanje prej ali slej opraviti. Poročiti se pomeni prekiniti prejšnje vezi s starši in z njimi vzpostaviti druge kakovostno nove odnose. ljubezen mladi zakonec na svojo ženo in njena ljubezen do njega bi ju morala tako vezati, da postaneta noter v vsakem smislu ena celota in ločena, popolnoma samostojna družina.
Zapustiti starševski dom pomeni odseliti se čim dlje od njega, prenehati živeti z mamo in očetom ali v njuni bližini. Globino pomena te definicije lahko bolje razumemo, če jo primerjamo z znamenito Jezusovo izjavo: »Če kdo pride k meni in ne sovraži svojega očeta in matere, žene in otrok, bratov in sester, vse življenje, ne more biti moj učenec« (Lk 14,26). Za nekatere kristjane so te Odrešenikove besede skorajda kamen spotike, saj z izrazom »sovražiti« pomenijo »prenehati spoštovati, častiti in ljubiti svojega očeta in mater«. Vendar je takšna razlaga popolnoma napačna. Jezus je to rekel samo zato, ker je našo ljubezen do staršev in drugih ljudi, ki so nam blizu, primerjal z ljubeznijo, ki bi jo moral ljubiti samo On. Ljubezen do matere in očeta bi morala biti ob takšni primerjavi videti tako drobna in nepomembna, kot da ne bi šlo za ljubezen, ampak za sovraštvo. Seveda se z rastjo ljubezni do Boga ljubezen do staršev ne le ne zmanjša, ampak postane še večja. Toda izpolnjevanje zapovedi »spoštuj svojega očeta in mater« se zdaj ne izraža v brezpogojni podrejenosti njiju, temveč v želji po prejemu njunega blagoslova za zakon, v spoštovanju njunega življenjska izkušnja in v prostovoljna zavrnitev pred kakršno koli finančno odvisnostjo.
Glavni razlog zakaj mladi nočejo zapustiti svojih očetov in mater, ni samo obstoječo prilogo, ampak tudi želja, da bi se lahko kadarkoli obrnili nanje po pomoč. Starši s tem, ko se jim pri tem srečajo na pol poti, s tem vplivajo na svoje odrasle otroke, kar jim običajno ne koristi.V primeru težav med mladima zakoncema namreč družinski konflikti Običajno je, da starši na obeh straneh najprej zaščitijo svojega otroka, kar ni vedno prav. Tako mladoporočenca, namesto da bi rešila medsebojno nesoglasje, iščeta podporo pri starših, kar pa ne le ne reši, ampak še dodatno poslabša obstoječo težavo, saj se druga polovica začne zgražati nad nenehnim vmešavanjem drugih ljudi. njihova življenja.
Življenjska praksa kaže, da se prva prilagoditev značaja med novopečenimi zakonci, ki živijo stran od staršev, zgodi veliko hitreje in manj boleče kot med tistimi, ki živijo z njimi ali nedaleč od njih, in se nenehno zatekajo k njihovemu posredovanju. Ko se spominjam začetka lastnega zakonskega življenja, se lahko samo Bogu zahvalim, da sva z možem prvih devet let preživela stran od njegovih in mojih staršev. Na tisoče kilometrov nas je ločilo od očeta in mame, ki sta živela na Daljnem vzhodu, vsi njegovi bližnji sorodniki pa so se do mojega prihoda v Estonijo že preselili v Nemčijo. Prav ta oddaljenost od obeh je naju s Henryjem naučila deliti življenjske stiske le drug z drugim, kar je hitro zbližalo najini duši.
Da bi videli, kako pomembno je, da mladoporočenca in njuna starša upoštevata božje zapovedi za zakon, poglejmo dva primera iz svetovalne prakse. Prva od njih zadeva edinega sina matere, ki ga je vzgajala v težkih povojnih razmerah. Mož te triindvajsetletne ženske je umrl na fronti, pustila jo je z majhnim otrokom v naročju. Mlada vdova je s težavo preživela žalost, ki jo je doletela, zato se je odločila, da se ne bo nikoli več poročila in svoje življenje posvetila svojemu neskončno ljubljenemu sinu, ki je bil očetu podoben tako po značaju kot po videzu. Njegova mama ga je oboževala, še posebej, ker je odraščal prijazno in ubogljiv fant, jo častijo in z njo ravnajo z velikim spoštovanjem. Toda čas je minil in prišel je trenutek, ko je mladenič, ko je dozorel in končal fakulteto, srečal žensko, ki je vredna njega. resno dekle, ki sem se ji odločil za roko. Čeprav je mama to izbiro odobravala, se je težko sprijaznila z mislijo, da ji sin ne bo več pripadal v srcu tako kot prej.
Ko je videla, kako se vedno bolj navezuje na svojo nevesto, je njegova mati več mesecev ponoči jokala v njeno blazino, ker se je bala, da jo bo zasovražila. bodoča snaha ker ji je vzela najdragocenejše. Še posebej pa jo je razburilo, ko sta mlada sporočila, da nameravata živeti ločeno, čeprav je podedovala velika hiša naj ostanejo skupaj dolga leta. Neke neprespane noči se je mama odločila, da se bo to prej ali slej zgodilo, zato je bilo neumno točiti solze ob sreči lastnega sina. Kmalu po poroki se je mladi par preselil v drugo mesto, kjer sta si našla delo in stanovanje, zato sta mamo videla le enkrat na leto, ko sta prišla k njej na dopust.
Po njihovem odhodu glavna tolažba starejša ženska Zgodilo se je to, da se je obrnila h Gospodu, ki je njeno življenje napolnil z novim smislom in iz njenega srca izrinil skrbno skrivano zamero do sina in snahe. Nekoč je mislila, da čeprav njun odnos na splošno ni slab, bi bilo vseeno bolje, če bi živela z njo. Preokupirana s temi mislimi je nezavedno vzela v roke Sveto pismo
in ko je odprla prve strani, je pred seboj videla besede: »Zato bo mož zapustil svojega očeta in svojo mater in se pridružil svoji ženi, in oba bosta eno meso« (1 Mz 2,24). ).
Ko jih je prebrala, je mati takoj ugotovila, da je njen sin, ne da bi vedel za dano zapoved Stvarnika vesolja, to natančno izpolnil. Pretresena v globino duše je ženska padla na kolena in začela rotiti nebeškega Očeta, naj ji odpusti žalitev, ki jo je dolga leta trpela nad svojimi otroki. Šele zdaj je spoznala, da od njih pričakuje nekaj, kar je v nasprotju z božjo voljo. Po tem pretresu je bila njena največja želja pridobiti jih za Gospoda. Vsak dan je svojega sina, snaho in vnuke v molitvi pripeljala k prestolu milosti. Minilo je nekaj mesecev in njena prošnja je bila uslišana. Prva, ki je Jezusa sprejela v svoje srce, je bila snaha, ki je svojemu možu postala »luč in sol«. Zahvaljujoč njeni potrpežljivosti, modrosti in resnično krščanskemu življenju se je tudi on obrnil h Gospodu, nakar so drug za drugim verovali vsi njuni otroci.
Tako je minilo leto za letom, dokler izmerjeno življenje te v vseh pogledih srečne družine nekega dne ni prekinil klic iz tovarne. Lastnica hiše je komaj zadrževala krik, ki ji je bruhnil iz prsi, ko je eden od moževih kolegov navdušen poročal, da so pravkar imeli industrijsko nesrečo, v kateri je umrl njen mož. Nenadna žalost bi ubogo ženo gotovo potrla, če ne bi bilo njene vere in zaupanja v Boga, ki ji je dal moči, da je vse prestala. Za mamo njenega pokojnega sina je te tragedije konec huda možganska kap, po kateri ni več vstala iz postelje in je do konca svojih dni ostala paralizirana. Ovdovela snaha se je poslovila od svojih štirih odraslih otrok in svojih otrok. starka preselila k njej, da bi postala ne le njena medicinska sestra, ampak tudi njena največja tolažba.
Mnogokrat kasneje je tašča ob pogledu na svojo snaho, ki leži in spi od utrujenosti, pomislila: »Ta neprecenljiva duša mi je postala kakor Ruta Naomi. Mojega sina ni več, a hvala Gospodu, da je, ko ga je vzel k sebi, poskrbel zame in za moje zadnji dnevi na zemlji, ki daje tistemu, ki skrbi zame, podobno lastna hči. Oh, kako dobro je, da je Bog predvidel našo ločitev, da bi se potem spet združil z Njegovim božanska ljubezen! Malo verjetno je, da bi se zdaj lahko tako ljubili in cenili, če on in njegov sin ne bi zapustila moje hiše. Navsezadnje bi nas lahko dolgo življenje pod eno streho z vrvežem, neskončnimi skrbmi in številnimi vsakdanjimi težavami že zdavnaj sprlo in zagrenilo drug proti drugemu. Kdo bi si mislil, da je Gospod že imel načrt za moje prihodnje življenje, medtem ko sem jokala, ker mi je snaha vzela sina!«
Naslednji primer zgodilo kristjanki, ki je, čeprav se je imela za posebno duhovno, svojemu poročenemu sinu in njegovi ženi rekla, da ju bo izbrisala iz svojega srca, če ne bosta ostala z njo v isti hiši. Ko se je bil par v iskanju dela prisiljen preseliti v drugo mesto, mati ni le prekinila vseh odnosov z njima, ampak je izkoristila tudi vsako priložnost, da je izlila svoje zamere in ljudem o njih povedala le slabe stvari. Zadeva se je končala tako, da sta si sin in snaha popolnoma zaprla srce pred njo, odrasli vnuki pa je niso hoteli niti spoznati. Tako podrejanje Božji volji prinaša blagoslov, nestrinjanje z njo pa bolečino, razdor in grenkobo.
Druga Gospodova zapoved in predpogoj Ustvariti blagoslovljeno zakonsko zvezo moža in žene je njuna »prilepitev« drug na drugega, torej predanost življenjskemu sopotniku do te mere, da ju nič ne more ločiti. Oklepati se pomeni tako pripeti s srcem, da ne moreš razmišljati. več življenja brez svoje druge polovice. V hebrejščini se ta beseda izgovarja »dabag« in pomeni »biti združen z nekom v eno neločljivo celoto«.
Da bi bolje razumeli pomen tega izraza, je najbolje, da se zatečemo k primeru varjenja dveh kosov kovine, po katerem se spremenita v eno celoto. Mesto, kjer sta dva dela zvarjena drug z drugim, postane močnejša od same kovine, zato je prekinitev takšne povezave skoraj nemogoča. Če se dva posameznika dan za dnem trudita utrjevati svojo zakonsko zvezo, potem skupaj postaneta močnejša kot vsak posebej. Prav takšna navezanost je najboljša in najbolj zanesljiva osnova za srečen zakon.
Proces, da se moški in ženska držita drug drugega, se začne od trenutka, ko imata svoj prvi hobi in ljubezen. Ponavadi gre takole. Na neki točki v življenju mladi mož Bog daje njegovim mislim posebno usmeritev in on svojo pozornost usmeri na določeno dekle, ki ga vse bolj zanima, dokler ni več sposoben misliti na nikogar drugega kot nanjo. Mladenič išče srečanje z njo, piše pisma, pošilja sporočila ali vsake toliko pokliče po telefonu, na splošno, kot da izgublja glavo. Strastna želja to, da jo vidi in je blizu nje, mu pomaga premagati »gore«. Komaj se zadrži, da ne bi skoraj vsako minuto tekel k njej. Zaljubiti se pomeni postati sposoben nečesa, česar si prej nisi mogel niti zamisliti. Ljubezen navdihuje ljubimca in ga potiska k podvigom. Še več, za to poskrbi nihče drug kot sam Bog. Navsezadnje je bil on tisti, ki je prvemu človeku ukazal, naj zapusti vse in se prilepi na tisto, ki mu je bila namenjena že od njenega nastanka, saj je v bistvu del njegovega telesa.
Zaljubljenost dekleta se pokaže, ko začne njeno srce močno razbijati ob pogledu na fanta, ki ji je všeč. Ponoči dolgo ne more zaspati, ker se ji v mislih znova in znova pojavlja njegova podoba. Tudi če si ne upa odkrito pokazati zanimanja, ki se je v njej razplamtelo, njen pogled neopazno išče znano silhueto v množici in ljubosumno opazuje vsakega neznanca, ki se mu približa. Svojemu ljubimcu pripisuje najboljše, naravnost junaške lastnosti in trepetajoče čaka, da se bo posvetil njej. Vsaka manifestacija vzajemnih čustev z njegove strani povzroči v njej vihar misli in številna čustva, in ko se končno počuti ljubljeno, se njen videz, manire in vedenje popolnoma spremenijo. Odslej je vse, o čemer razmišlja, povezano z njim in usmerjeno k njemu.
V takšnem času zaljubljenosti je mlad par skoraj nemogoče ločiti. Drug k drugemu vlečeta kot magnet. Ne moreta nehati govoriti, cenita vsako minuto, preživeto skupaj, hrepenita in trpita v pričakovanju naslednje srečanje, in ko se srečata, komaj najdeta moč za razhod. Vendar je to razumljivo, saj Gospod sam vliva v njihova srca človeškemu očesu nevidno »lepilo«. Na tej stopnji zaljubljenosti medsebojna privlačnost in privlačnost mladih med seboj je tako močna, da če bi trajala v nedogled, bi preprosto zgoreli v ognju svojih prvih silnih čustev in vročih občutkov. Zato je poskrbel Stvarnik gladek prehod od obdobja zaljubljenosti do naslednje stopnje čustvene povezanosti, ki je nastala med njima – zakonska zveza, v katerem mladi postanejo eno telo.
Ta prehod označuje novo fazo v odnosu med moškim in žensko - oblikovanje zakonske ljubezni, ki, čeprav do neke mere izgubi svojo prvo strastno gorečnost, postane mirna in odmerjena, je še vedno bolj trezna, globoka in smiselna. Zato so običajni strahovi tega časa, da je zaljubljenost minila in torej ljubezen odšla, neutemeljeni in očitno pretirani. Pravkar je prešlo na naslednjo stopnjo, začelo dobivati nove oblike in določati prioritete, ki jih prej ni poznalo. V tem času se nadaljuje proces, da se zakonca držita drug drugega, vendar se izvaja v naprednejši fazi. visoka stopnja njihovo zavest, kar zahteva prizadevanja obeh strani.
Oklenjena zakonca se imata rada zrela ljubezen, ki vključuje srčno naklonjenost, zvestobo, predanost, pripravljenost deliti radosti in stiske družinskega življenja, sposobnost sprejeti svojo sorodno dušo takšno, kot je, z vsemi njenimi prednostmi in slabostmi. Mož in žena, ki se imata rada, sta tako neločljiva, da že začasna odsotnost enega od njiju drugemu povzroči občutek, kot da je izginil del njega samega. Tako globoko zakonska ljubezen je manifestacija agape ljubezni, ker je zelo značilna po žrtvovanju. Daje, ne jemlje, in si prizadeva služiti, ne da bi pričakovala, da ji bodo postregli. Ta ljubezen povzdiguje ženo, ji daje občutek zanesljivosti, možu pa daje samospoštovanje, mu daje samozavest in notranjo moč.
V oklepanju zakoncev pomembno vlogo igra podobno misleče duhovno komunikacijo, čas preživet sam, hoditi skupaj, izmenjava mnenj, zaupne pogovore, pripravljenost deliti svoje misli in izkušnje, iskreno priznanje storjene napake in še veliko, veliko več, zaradi česar sta si dva ljubeča človeka resnično draga in blizu. To še posebej velja za novopečene može in žene, ki morajo nujno biti čim več skupaj, da pride do popolne združitve njihovih src, duš in teles.
V času Stare zaveze so oklepanju mladoporočencev pripisovali tako velik pomen velik pomen da je bil za to priložnost izdan celo odlok, ki je novopečenega zakonca za eno leto oprostil vojaških in drugih vrst državnih služb. In takole je bilo formulirano: "Če je kdo pred kratkim vzel ženo, naj ne gre v vojno in naj ne stori ničesar."
mora biti nameščen na njem; eno leto naj ostane prost v svoji hiši in ugaja svoji ženi, ki jo je vzel« (5 Mz 24,5).
Tretja in zadnja Božja zapoved poročenemu moškemu in ženski se nanaša na njuno fizično združitev, ki jo je Stvarnik vesolja opisal takole: »in dva bosta postala eno meso«, kar pomeni spolno zlitje dveh posameznikov v enega. Ta korak, ki je rezultat izpolnjevanja prvih dveh pogojev – zapuščanja staršev in oklepanja drug drugega, je končno praznovanje ljubezni. Od trenutka sklenitve zakonske zveze je spolni odnos med možem in ženo pod Božjim varstvom in blagoslovom ter postane naraven in sestavni del njunega zakonskega življenja.
Žal je dandanes mogoče srečati veliko ljudi, ki imajo redne spolne odnose in skupno življenje za razmerje, ki je enakovredno zakonu. Vendar temu ni tako. Intimni odnosi prepovedana ni zakonska zveza, ampak preprosto zunajzakonsko življenje spolni odnos, ki je nečistovanje, to je spolni greh, ki ga Bog sovraži. ena moder človek rekel: »Poroka je vrt, v katerem je vse dovoljeno. Zunaj tega vrta je vse prepovedano.« Spolna želja in telesna intimnost lahko povzročijo hudo sovraštvo in veliko trpljenja, če niso zaščiteni zakonita poroka. Vse druge oblike intimna povezanost med dvema osebama, razen tiste, ki jo je zagotovil Bog, ne morejo zadovoljiti ustreznega naravne potrebe ljudje, ki so bili vanje vloženi ob nastanku sveta, so torej obsojeni na propad.
Izraz »dva bosta eno meso« ne pomeni samo spolne intimnosti. Biti eno telo v zakonu pomeni veliko več kot le fizično združitev moža in žene, saj vključuje enotnost misli in občutkov, upov in želja, veselja in trpljenja. Nemogoče se je zliti v meso brez globoke enotnosti duše in duha. Pomanjkanje duhovne čustvene bližine med zakoncema vodi v razne kršitve v intimnem življenju, ti pa postanejo vzrok za številne težave v zakonu, o katerih bomo podrobneje govorili.
Seveda pa je s temi tremi glavnimi Gospodovimi zapovedmi – zapustiti starše, se prilepiti drug drugemu in postati eno meso – nemogoče označiti vso mnogostranskost zakona, saj ga je od stvarjenja sveta ustanovil Bog ne le v veselje in srečo ljudi, ampak tudi v slavo njegovega svetega imena. Dejansko je Stvarnik skozi družino iz stoletja v stoletje naselil zemljo z živimi ljudmi in pokazal človeku polnost blagoslova, ko je ubogal njegove ukaze, in grenkobo izgub, ko se je izmikal izpolnitvi njegove volje. Poleg tega je bil zakon vedno odlična duhovna šola za ljudi. Po njem je Bog človeka učil ljubezni, požrtvovalnosti, zvestobe, vdanosti, odgovornosti, potrpežljivosti, ponižnosti, usmiljenja, pokorščine, spoštovanja in odpuščanja, torej prav tistih vrlin, ki so značilne za Njegovega pravega otroka. Nebeški Oče je s pomočjo zakonske zveze zadovoljil potrebo svojih otrok po komunikaciji in medsebojnem dopolnjevanju ter dal moškemu in ženi odlično priložnost, da dosežeta telesno enotnost in duhovno harmonijo. Njuno zvezo je zaščitil pred grehom in zaščitil čistost zakonski odnosi. Še posebej pomembno pa je, da je Bog s primerom zakona želel prikazati prototip odnosa med Kristusom in Njegovo nevesto – vesoljno Cerkev, ki jo bo ob svojem času vzel z zemlje.
Če torej povzamemo ta uvodni del, lahko rečemo, da je zakon zveza moškega in ženske, v kateri vsak izpolnjuje usodo, ki mu jo je namenil Bog ob stvarjenju sveta. Z izogibanjem se človek ne samo upira volji Stvarnika, ampak si naleze tudi različne skušnjave, ki bi se jim lahko izognil. Edina izjema so tiste duše, ki jim je celibat zapovedan od zgoraj in se odločijo, da se popolnoma posvetijo
služiti Gospodu, tako kot je nekoč apostol Pavel.
Da bi lahko bolj polno in pravilno izpolnil svojo usodo v zakonu, mora vsak zakonec svojega življenjskega partnerja ne le sprejeti kot Gospodov dar, ampak tudi storiti vse, kar je v njegovi moči, da se počuti resnično srečnega. In to je mogoče le, če mož in žena poznata lastnosti in potrebe drug drugega, neutrudno izpolnjujeta dodeljene vloge, se ne izogibata naloženim obveznostim in nikoli ne pozabita na svojo odgovornost pred Bogom. O vsem tem in še marsičem drugem se bomo z vami pogovarjali v naslednjih poglavjih te knjige.
usojena drug drugemu
Gledanje sončnih zahodov na morski obali je čudovito. Še lepše jih je opazovati nekje iz Železnega morja. Stojte na palubi, počakajte na Sonce in obljubite, da ga boste počakali jutri, občudovali nenavadne rožnato-vijolične oblake in uživali življenje.
Rjavolaska začudeno obmolkne, Puck pa spet zavije z očmi. Zakaj bi mu bilo mar za neko zemljo? Mesta, kjer bi moral pristati, so bila predaleč od tu in postanek bi bil neumen in nesmiseln.
Ampak vseeno gre pogledat, kaj Zemlja Pred njimi.
Kurbe kraljestva Gua so še posebej dobre in Puck niti ni več tako jezen kot prej, da zapravljajo čas. Drobna rjavolaska tako močno skoči nanj, da kar hočeš zajokati (točno to počne Chanyeol).
Je piratu všeč? - mu zašepeta na uho, on pa bi se z veseljem oglasil, a lahko samo brenča. Ona se zadovoljno nasmehne: »Piratu je všeč ... A-a ...
Gusar lahko počaka,« je ta nezadovoljni glas nekje z vrat vsekakor nepričakovan, Chanyeol pa celo odpre oči in fantu na hodniku nameni besen pogled.
Princ! - deklica skoči in se vrže pred "prinčeve" noge.
»Rekel sem ti, da ne greš,« se Chanyeol razjezi in pljune ter utiša vse v svoji ekipi po vrsti. Mali vraženec sedi na prestolu in se odkrito zabava ob gledanju Pucka, kako trpi. - Vaša Milost, lahko hitro začnemo? Imamo,« se spet ozre okoli vseh in se namršči, »stvari za postoriti ...
Tudi kralj ima kaj početi, kapitan Puck, - prekriža noge in zeha, ne da bi si z dlanjo pokril usta.
Park Chanyeol, aretiran si, sploh si ne upaj biti navdušen.
»Očka res traja tako dolgo,« Baekhyun gleda samo vanj, se igra s prameni las, Chanyeol pa je pripravljen verjeti v vse bogove hkrati, če le tip zapusti sobo vsaj za minuto. Ne samo, da ga tip divje vznemirja, ampak tetovaža ne preneha utripati.
Oprosti ker si čakal!
Kralj se pojavi na vratih in izkaže se, da je precej prijeten moški srednjih let, čeprav je Puck pričakoval, da bo videl debelo gmoto.
"Všeč mi je ta pirat," izjavi princ, takoj ko se kralj usede na svoje mesto, in povzroči zmedo pri vseh v sobi. "Hočem, da je moj stražar," zdaj spominja na majhno lisico, ki se nagne k očetu in se mu iskrijo oči. Njegovo telo se rahlo dvigne in Chanyeol bi bilo bolje, če si ne bi predstavljal njegovega repa in ušes.
Puck že en teden streže malemu potepuhu in je že dolgo pripravljen umreti. Bolje bi bilo, če bi ga tam usmrtili v pekel, kot da bi prenašal družbo hudobnega fanta.
"Joj," se Baekhyun raztegne in iztegne roke proti Parku ter ga poziva, naj se pobere in ga odnese v kopalnico, "dobro jutro!"
Chanyeol ignorira pozdrav in fanta, tako kot ob njunem prvem srečanju, grobo potegne k sebi, nakar ga dobesedno vrže čez ramo. Byun je bil videti kot kos puha, zato vsakodnevno nošenje princa Chanyeolu ni povzročalo nelagodja. Razen, če je erekcijski član prišel na pot.
Okopaj me! Danes je žoga, ne morem priti slabo umita.
Zdaj pa je Pucku zelo neprijetno. Becka spusti v vodo in dolgo strmi vanj, niti si ne upa dvigniti rok. Ja, zdaj ga bo posilil.
Baekhyunova tetovaža je postala rdeča. Oba s Chanyeolom sta sedela polovico dopoldneva, nemo strmela v njegovo nogo in poskušala razumeti, kaj za vraga se dogaja. To je zagotovo prestrašilo Bena in hotel je kričati.
Je pa res zakričal, ko je nekaj dni pozneje postalo zlato. Noga je nato neusmiljeno gorela, dokler je Chanyeol ni poljubil, princa spravil v strašno zadrego in se nenadoma upognil zaradi iste divje bolečine v predelu prsi. Njegova tetovaža je bila zelena.
Kaj se dogaja,« je Baek ležal na Chanyeolovih prsih in ga božal po pordeli koži, medtem ko je Park nesramno položil roko na njegovo stegno in upravičil svojo željo po pomoči. Imel je željo, a ni bilo pomoči. Beck je to čutil. Dobesedno občutite. »Perverznež si,« nezadovoljno zamrmra in se rahlo dvigne na komolcih ter se zazre v bazen oči nasproti.
Sedi na Chanyeolu tako kot prvič, ko sta se srečala, in Chanyeol nasploh Nočem dihati.
Baekhyun je ukrivljen, majhen, snežno bel in najlepši. Previdno položi roke na svoje rahlo mehke strani in naredi prvi mah s telesom, davi se od veselja, ko sliši stokati svojega princa. Beck si položi roke na prsi in še naprej vzdihuje, medtem ko se mu Puck posmehuje. Da, in tudi nad sabo.
"Yolli," se pritožuje in stiska k Pucku, kot da bi bil njegova edina rešitev pred vsemi težavami. Mogoče se je zgodilo prav to.
Kot v običajno življenje, odnosi imajo vzpone in padce. Nekatere situacije se zdijo tako kritične, da se v podzavesti trdno ukorenini ne ravno prijetna misel: kaj pa, če je vse to velika napaka? Dvomi se pojavljajo na različnih podlagah. Včasih so res upravičeni in zahtevajo odločno ukrepanje, saj lahko vplivajo na kakovost življenja. Toda v večini primerov se je konfliktom mogoče izogniti, če malo razmislite o tem, kaj vam vaš izbranec pomeni. Obstaja 18 znakov, po katerih lahko razumete, da sta se srečali dve polovici ene celote.
1. Niste sramežljivi pokazati šibkost.
Ko si dovolimo odkrito izražanje občutkov in čustev, pomeni, da je oseba vredna zaupanja. Ne bo obsojal, se smejal ali se spreminjal v krutega kritika, saj razume, da ima lahko vsakdo trenutke šibkosti. V takšni ranljivosti postane ljubezen močnejša.
2. Drug drugega podpirata v želji po razvoju
Vsak od nas poskuša postati najboljša verzija zate pomembna oseba. Nikoli ne nehamo stremeti k doseganju svojih ciljev, se učimo, osvajamo nova znanja, menjavamo poklice in skrbimo za ohranjanje mladosti in lepote. Glavna stvar je, da čutimo, da je resnično cenjeno, da naš trud ni zaman. Ko je v odnosu medsebojna podpora, lahko marsikaj premagata.
Pravijo, da se nasprotja privlačijo, a v resnici... močne družine ustvarili podobno misleči ljudje. Če imate splošni pogledi na pomembna vprašanja, moralna načela, razumevanje lastne odgovornosti do spremljevalca, lahko zvezo že štejemo za uspešno.
4. Raje imate družbo ljubljene osebe kot prijateljev.
Seveda pa vsak od nas občasno potrebuje spremembo okolja in komunikacijo z drugimi ljudmi. Če se imate skupaj res lepo, potem je družba le eden od načinov za popestritev prostega časa in ne zahtevan pogoj.
5. Delite vse težave
Težko je zgraditi nekaj vrednega, če se vsak v paru ukvarja le z reševanjem lastna vprašanja– finančne, karierne, gospodinjske. Tudi če obstaja možnost, da komu od vaju ves svet obrne hrbet, je prav podpora ljubljene osebe tista, ki vam omogoča, da težave premagujete hitreje in učinkoviteje.
6. Drug drugemu dopolnjujeta stavke
Včasih se zdi, da je samo smešna igra. Ko ena oseba točno ve, kaj bo rekla druga, to ni pokazatelj njegove predvidljivosti, ampak poosebljenje dejstva, da se vaše misli gibljejo v isto smer.
7. Želite iti domov
Veselje ob srečanju je težko primerjati s prijetnejšim, če je iskreno. Seveda je težko ohraniti romantiko v tako natrpanem ritmu življenja, ko je dan dobesedno načrtovan iz minute v minuto, misli pa so zaposlene z delom in vsakodnevnimi težavami. Toda nasmeh ljubljene osebe, ki vas sreča na pragu vašega doma, je najbolj dragocen konec težkega dne.
8. Lahko in udobno vam je biti skupaj
Ko ne vidimo potrebe po pretvarjanju, se ne skrivamo pravi občutki in misli, smo lahko sami in se hkrati ne bojimo, da bi se pojavili v ne preveč ugodni barvi, to kaže na doseganje določene stopnje harmonije. Kaže se v pomoči pri majhnih stvareh, molčečnosti ali sposobnosti, da se skupaj smejimo odkritim neumnostim, samo da drug drugega razveselimo.
9. Klepetate ves dan.
Obstajajo pari, ki gredo zjutraj v službo in naslednjič izmenjati nekaj besed šele zvečer po vrnitvi domov. Nesmiseln klic oz sporočilo, v katerem lahko preprosto vprašate svojega dragega kako je kaj – značilnost srečne družine. Hkrati pa dolgotrajna odsotnost odgovora začne povzročati naravno tesnobo, oba pa ne zanemarita potrebe po klicu po telefonu v bolj prostem trenutku, da partnerju ne povzročata nepotrebne skrbi. .
10. Nimate skrivnosti
seveda, govorimo o ne o prijetna presenečenja, s pomočjo katerega želimo izkazati svojo ljubezen ali skrb. Odsotnost skrivnosti govori o brezmejnem zaupanju, ko lahko dve osebi brez oklevanja razpravljata o vsem in cenita stališče svoje druge polovice. V takšnih odnosih partnerja ne skrivata svojih najtemnejših misli in prej storjenih napak, saj jima je veliko bolj pomembno, da živita pošteno.
11. Pogosto fotografirate
Želja ujeti čim več nepozabnih trenutkov je še ena značilnost srečnih parov, v katerih sta si dva človeka namenjena. Seveda se veliko fotografiramo skupaj z otroki, sorodniki, prijatelji ali sodelavci, a tiste, na katerih so prisotni samo zaljubljenci, so posebne, četudi so z vidika drugih redko omembe vredne ali dragocene.
12. Drug drugega kličete z vzdevki pogosteje kot z imenom.
Seveda se v družbi drugih ljudi obnašamo bolj zadržano, kot zahtevajo meje spodobnosti. Vendar pa se v neformalnem okolju klicanje po imenu pogosto umakne ljubkim vzdevkom, ki so všeč obema. To je pokazatelj večje naklonjenosti od tiste, ki jo opazimo med nekoliko prisrčnimi pari.
13. Pogosto se dotikate drug drugega
Taktilni stik je še en izraz zaupanja in skrbi, pa tudi dokaz, da nam je prijetno v družbi partnerja. S spoštovanjem ljubeč prijatelj prijatelji ljudje vadijo pomirjujoče dotike in objeme, radi se držijo za roke.
14. Delujete kot ekipa
Sposobnost razprave o katerem koli vprašanju in skupna prizadevanja za rešitev vsakega problema, ne glede na njegov obseg, je še en pokazatelj stabilnosti v odnosu. Ljubeči ljudje znajo najti moč, da se abstrahirajo od čustev in sprejmejo stališča drug drugega, da iščejo kompromis.
15. Občutek deja vu
Če se vam zdi, da se je kaj takega že zgodilo, čeprav sta oba skoraj prepričana, da se ni, je to še en dober znak. Občutek, da vajino poznanstvo traja dlje, kot je v resnici, močno poveča možnosti, da bo zveza večna.
16. Imate zgodbo
Seveda ima vsak par nekaj podobnega - ljudje bi se lahko srečali v pisarni, prevozu, kavarni, na počitnicah s skupnimi prijatelji. Če je od tega trenutka minilo več kot eno leto in se ga oba še vedno rada spominjata in lahko vse zelo podrobno pripovedujete, to dokazuje moč občutkov.
17. Prepričani ste v svojo prihodnost.
Ni vsak človek sposoben ali nagnjen k snovanju daljnosežnih načrtov, še posebej, če je povezan z nekom drugim. Ko se pogovarjate o dolgoročnih odnosih, načrtujete družino, razmišljate o možnostih nakupa večje hiše, novega avtomobila, parcele zunaj mesta in veste ali predvidevate, kaj se vam bo zgodilo čez 5 let, je to odličen znak.
18. Nikoli ne zamudite priložnosti, da izkažete svojo ljubezen.
Lahko izgovorite veliko lepih besed, vendar bodo ostale skupek črk in zvokov, saj v duši ne bodo prebudile vala nežnosti, ki bi ga morale. Resnična ljubezen se kaže v majhnih stvareh - kratke klice, nežni dotiki, odobravanje, jutranja skodelica kave, zlikana srajca, tisočič ogled najljubšega filma. Ko res poveže dva človeka, tega ne pokažeta le s svojim odnosom, ampak o tem tudi govorita.
Vsi smo različni – vsi niso pripravljeni razpravljati o svojih občutkih in si prizadevati za njihov razvoj. Toda za vsakogar je pomembno, da čuti, da je poleg njega tisti, s katerim se ne boji povezati svoje usode. Četudi se včasih zdi, da je vse skupaj velika napaka, je vredno razmisliti, kakšna privlačnost vlada med vama. Najti svojo sorodno dušo je enostavno, glavna stvar je, da si jo želite.
Nekatere stvari so preprosto ustvarjene druga za drugo: ptice in nebo, čevlji in nogavice, arašidovo maslo in žele. Ko gre za medčloveške odnose, je vse veliko bolj zapleteno in zmedeno. Nekateri ljudje že leta iščejo brez uspeha. primeren spremljevalecživljenje, a ko ga najdejo, preprosto ne morejo verjeti. Pravzaprav to niso sanje ali pravljica v božični noči, ampak idealnega partnerja se bo našel prav vsak, le odpreti je treba oči. Se vam zdi prelepo, da bi bilo res? Potem si oglejte naš seznam 12 postavk, ki bodo pokazale, ali se s partnerjem dobro ujemata.
Obema se zdijo neumne stvari smešne
Če ste začeli pozabljati, kako zveni vaš lastni smeh, ker se utaplja v njenem bučnem smehu, ste neverjetno srečni. Strinjam se, bilo bi žalostno, če dekle ne bi razumelo niti desetine vaših šal. Če pa jo zabava vsaka vaša izjava, ste ugotovili tvoja sorodna duša. Ni pomembno, ali gledate komedijo ali razpravljate o smešnih situacijah iz življenja. Počutiš se, kot da si na istem.
Drug drugemu zaključujeta stavke
Zaljubljenci so neverjetno srečni, če se njihove misli združijo. Moški je pravkar začel govoriti frazo, ženska pa že ve, kako naj se ta izjava konča. Morda se bo komu to zdelo preveč dolgočasno. Vendar pa imata zaljubljenca drugačno mnenje. Za njih je to podobno izvajanju zanke z zračnimi asi. Akrobatika je, ko začneš govoriti isto frazo hkrati. Ali res znata drug drugemu brati misli? 
Njene težave takoj postanejo vaše
Razmerje ne more biti srečno, če je dekle nenehno žalostno. Nekaj jo skrbi, morda je v težavah. Ampak tega ne boš pustil kar tako. Vodi vas empatija. Ne razumeš, kako lahko odideš ljubljeni v težavah. Poleg tega je skupaj veliko lažje premagati težave. Gor ali dol, vseeno je! Glavno, da smo skupaj.
Neizprosno samoizboljševanje
Nekateri zamenjujejo kultivacijo za dobro ljubljene osebe in sebičnost partnerja. Ko se odločiš, da boš največ za svojega ljubljenega najboljši mož na zemlji, ona te ne prosi za to. Samo ugajati ji želiš. Naj bo ponosna na svojega izbranca.
Nekateri srečni pari so si celo podobni. Nič ni presenetljivo. Poleg tega ni nič naključnega, da so vaši interesi nerazložljivo prepleteni. Zdi se, da ste sprva drug drugega izbirali po nekih kriterijih. In zdaj se je vse poklopilo: radi imate isto glasbo, filme, nogometno ekipo in celo isto vrsto sladoleda. Berete iste knjige in izpovedujete ista prepričanja. Tudi vaše sanje in želje se ujemajo. 
V slabostih vidite prednosti
Zdaj pa se pogovorimo o razlikah. Ljudje lahko absolutno različni temperamenti ali različne veščine. Srečni pari Ne vidijo nič slabega v tem, da mož ne zna kuhati, žena pa slabo vozi avto. Ko dekle deluje na podlagi čustev in je mladenič popolnoma miren, se mirnost prenaša nanjo. Med seboj se dopolnjujejo, zato imajo možnost izboljšati svoje sposobnosti ali značaj. Vsekakor pa ni stvari, ki je ne bi mogli doseči skupaj.
Reševanje konfliktov
Noben zakon ni popoln brez prepirov in konfliktov. Razlika popolni pari superge od vseh drugih v tem, da poskušajo hitro rešiti konflikt in skupaj najti izhod iz trenutne situacije. Tam ni v navadi pripeljati prepir do absurda, tako kot ni v navadi razglasiti tritedenski bojkot ali odprto vojno. Vsak od partnerjev prispeva svoj prispevek k rešitvi konflikta. 
Obožujeta vse drug o drugem
Če za nekatera dekleta smešne navade mladeniča postanejo dražilni dejavnik, potem se lahko za druge te iste navade zdijo zelo srčkane. Ali čutite razliko? V idealnih parih ljudje obožujejo vsako podrobnost drug o drugem.
Brez besed se lahko počutita udobno drug z drugim
Drug z drugim vam je tako enostavno in udobno, da si lahko privoščite molk. Tiha tišina vam nikoli ne bo ranila ušesa. V prisotnosti drug drugega lahko počneta, kar hočeta, tudi brezciljno tečeta s prstom po mizi. Dobro se počutite samo ob prisotnosti druge polovice.
Odkrito se pogovarjata drug z drugim o vsem
Idealni pari drug pred drugim nimajo skrivnosti. Skrivnost sploh ne obstaja. Zagotovo boste povedali, kako je potekal vaš dan, govorili o težavah in dosežkih. Kdo drug kot vaš ljubljeni bi moral povedati največ temne plati lastno življenje? V vsakem primeru bo razumel in ne bo sodil. Torej se oba kultivirata močan občutek zaupanje in spoštovanje. Oba sta prepričana, da bodo vse vaše misli in težave uslišane in nikoli ne bodo presegle družinskega gnezda. Vsak od vas je prepričan, da bo v prihodnosti v primeru višje sile imel oporo, podporo in močno ramo. 
Vaš partner je vaš najboljši prijatelj
Če svoje izkušnje delite predvsem s starimi prijatelji, to pomeni, da je vajin par še daleč od idealnega. Strinjate se, vse, o čemer smo govorili zgoraj, že naredi vašega partnerja najboljšega prijatelja.
Življenje drug brez drugega izgubi smisel
Uživate v sprostitvi, razburljiva potovanja, da greste v restavracijo le, če je poleg vas vaš dragi partner. Zdaj se ti isto početje brez njega zdi prazno in nesmiselno. Razumete, da vsebuje smisel vašega obstoja: bolečino in užitek, srce in um, srečo in celotno vesolje.
