История Древней Руси. Она так интересна. Ведь в те далёкие времена всё только начиналось. Создавалось государство Русь, начинали править первые князья, формировалась система права, налогов, подписывались первые международные договоры. Поэтому всегда возникает много вопросов об этом периоде - периоде Древней Руси.
Кто был первым князем на Руси? По «норманнской» теории - Рюрик, который стал родоначальником первой династии правителей Руси – Рюриковичей, а по «антинорманнской» – Олег. Поэтому именно их считают первыми князьями. Но не всё так просто в истории Древней Руси. У Рюрика был сын – Игорь. Однако после смерти отца он был ещё слишком мал, чтобы править Русью. Его время будет ещё впереди. А пока князем становится Олег – один из дружинников Рюрика.
А кто был первым князем Москвы? Им стал Даниил Александрович, сын Александра Невского. Он положил начало московской династии. И произошло это намного позже основания Москвы Ю.Долгоруким в 1147 г. Только в правление Невского Московское княжество выделилось в отдельный удел.
Таким образом, хотя слово «первый» и предполагает одного человека, но так сложилось, что все – и Рюрик, и Олег, и Игорь и Даниил – с полным правом могут называться первыми.
Какими были они, эти князья, каким вошло в историю великой России их правление?
Рюрик (862-879 г.)
В 862-ом году ильменские племена пригласили на правление варяжских князей – много распрей было между русичами, не могли навести они порядок на своей земле.
Это был Рюрик с братьями. Рюрик, как сильная, властная личность, стал править в Ладоге – центре ильменских племён, а затем в Новгороде. И начали называться последующие князья, а потом и цари – Рюриковичами. Мало мы знаем о его правлении, скудные сведения даны о нём в «Повести временных лет» Нестора. Но именно Рюрик изображён центральной фигурой на памятнике «Тысячелетие Руси» М.Микешина в Новгороде. Это дать памяти благодарных потомков первому князю Руси.
Олег (979-912 г.)
Кто был первым русским князем на Руси? На этот вопрос можно ответить, что Олег. Он и от дани хазарам освободил племена, и городов построил так много, что Русь иностранные путешественники стали называть «гардарикой», страной городов. Он назвал Киев – столицей Руси, подписал с Византией первый торговый договор, Русь при Олеге стала сильным государством. Именно Олег впервые применил психологическую атаку против врага. Во время взятия Константинополя – столицы Византии, Олег приказал ладьи поставить на колёса. Можно представить, как испугались греки, когда увидели ладьи, мчащиеся по песку! Да, умным, смелым, храбрым был Олег – поистине Вещим.
Игорь (912-945 г.)
Правление Игоря было менее яркое, чем его предшественника Олега. И к власти он пришёл уже в зрелом возрасте, не случайно в народе его прозвали Игорь Старый. Да и уж слишком жадным был он, во время полюдья, то есть сбора дани, Игорь часто слишком увеличивал размер этой дани, а иногда даже вторично шёл в племя за ней. За это Игорь и поплатился – племя древлян убило Игоря и его дружинников во время вторичного сбора податей. Торговые договоры с Византией были так же не очень выгодны Руси.
Даниил Александрович - первый московский князь (1261-1303г.)
Даниил Александрович был осторожным, хитрым и бережливым князем. Его умная и продуманная политика привела к тому, что Московское княжество увеличилось почти вдвое, стало сильнее, могущественнее. Он сумел громко заявить об особом положении княжества, претендуя на главенство. Князь был канонизирован церковью, а в одном из первых в Москве монастырей, который он когда-то основал – в Даниловом, сейчас находится резиденция патриарха всея Руси.
Проблема происхождения
РЮРИК (862 - 879 г.г.)
ОЛЕГ (879 - 912 г.г.)
ИГОРЬ (912 - 945 г.г.)
ОЛЬГА (945 - 969 г.г.)
СВЯТОСЛАВ (964 - 972 г.г.)
Осуществил военные походы:
- в Прибалтику;
- в польско-литовские земли;
- в Византию.
Экономика и социально политический строй Киевской Руси
Социально-экономический строй
К концу 10 века на территории восточных славян образовалось раннее или протогосударство во главе с династией Рюриковичей. Постепенно начинается феодолизация этого государства, которая идет с двух сторон. Во-первых община выделяют князю часть своих помещечьих угодий, как плату за покровительство. Во-вторых князь предоставляет своим боярам право сбора дани с некоторых завоеванных территорий. Те могли раздать своим дружинникам, а они в свою очередь могли обосноваться на этой земле. Если бояре строили дом, то владения становилось вотчиной и лично принадлежала боярам, а также могла передаваться по наследству. Часть земель отходила земельным владельцам, как плата за покровительство. Таким образом складывалась феодальная иерархия. Верховным владельцем земли был князь, дальше шли вотчинники, дальше бояре, которые получили право полного наследования своих земель. Мелкие держатели земли находились в конце феодальной лестнице, их держание земли подкреплялось договором о службе.
Социальный
В первом общерусском законе «Русская правда» были оговорены следующие категории населения: свободные общинники и зависимые, то есть не полноправные в суде и без права участвовать в военной службе. Свободные общинники, которые в свою очередь делились на смердов и людей, обязательно служили в армии. Зависимое население подразделялось на несколько категорий: челядь (члены семей смердов), холопы (слуги, рабы), рядовичи, временно зависимые их ещё называли закупами (человек получил ссуду, которую должен был отработать или отдать).
НОВГОРОДСКАЯ ЗЕМЛЯ
Главным источником обогащения крупнейших земельных собственников Новгорода - бояр была прибыль от продажи продуктов промыслов - бортничества, охоты на пушного и морского зверя.
Важное значение для Новгорода имело присоединение обширной территории Поморья от Кольского полуострова до Урала. Новгородские морские и лесные промыслы приносили огромные богатства.
Торговые связи Новгорода с соседями, особенно со странами Балтийского бассейна, окрепли с середины XII в. На Запад из Новгорода вывозились меха, моржовая кость, сало, лен и пр. Предметами ввоза на Русь были сукна, оружие, металлы и пр.
Но несмотря на размеры территории Новгородской земли, ее отличали невысокий уровень плотности населения, сравнительно малое по сравнению с другими русскими землями число городов. Все города, кроме "младшего брата" Пскова (обособившегося с 1268 г.), заметно уступали по численности жителей и своему значению главному городу русского средневекового Севера - Господину Великому Новгороду.
Экономический рост Новгорода подготовил необходимые условия для его политического обособления в самостоятельную феодальную боярскую республику в 1136 г. За князьями в Новгороде остались исключительно служебные функции. Князья выступали в Новгороде в качестве военачальников, действия их находились под постоянным контролем новгородских властей. Право князей на суд было ограничено, покупка ими земель в Новгороде запрещена, получаемые ими доходы с определенных за службу владений строго фиксированы. С середины XII в. новгородским князем формально считался великий князь Владимирский, но до середины XV в. он не имел возможности реально влиять на положение дел в Новгороде.
Высшим органом управления Новгорода являлось вече, реальная власть была сосредоточена в руках новгородского боярства.
Из среды и под контролем боярства осуществлялось избрание на посты посадника (главы городского управления) и тысяцкого (главы ополчения). Под боярским влиянием происходило замещение поста главы церкви - архиепископа. В ведении архиепископа находилась казна республики, внешние сношения Новгорода, право суда и пр. Город делился на 3 (позже 5) частей - "концов", торговоремесленные представители которых наряду с боярством принимали заметное участие в управлении Новгородской землей.
Для социально-политической истории Новгорода характерны частные городские восстания (1136, 1207, 1228-29, 1270). использовали в своей борьбе за власть представители соперничающих боярских группировок, которые руками народа расправлялись со своими политическими противниками.
Новгород неохотно участвовал в общерусских делах, в частности, выплате дани монголам. Самая богатая и большая по территории земля русского средневековья, Новгородская, не смогла стать потенциальным центром объединения русских земель. Правящая в республике боярская знать стремилась к защите "старины", к недопущению каких-либо изменений в сложившемся соотношении политических сил внутри новогородского общества.В условиях усилившегося с серединыXV в. наступления Москвы на новгородскую независимость значительная часть новгородского общества, в том числе не принадлежащая к боярству земледельческая и торговая элита, или перешла на сторону Москвы, или заняла позицию пассивного невмешательства.
5.Нашествие Батыя
1237-1238 гг -поход на Северо-Западную Русь (Р-т -захват Рязани, Влвдимиро-Суздальского кн-ва. До Новгорода Великого не дошли. 4 марта 1238 год-битва на р. Сить (татары выиграли)
1239-1241 гг (поход на Юго-Восточную Русь (р-т захват и подчинение Черниговского кн-ва, падение Киевского, захват Галицко-Волынского. На Западные страны Батый не рискнул идти.
1243г -Образование Золотой Орды (Русь не вошла в Орду, но стала зависимой от нее)
В результате Батыева нашествия над Русью устанавливается так называемое монголотатарское иго - комплекс экономических и политических методов, обеспечивавших господство Золотой Орды над той частью территории Руси, которая оказалась под ее контролем
Основным среди этих методов было взимание различных даней и повинностей - «поплужное», торговая пошлина «тамга», корм татарским послам - «почестье» и др. Самым тяжелым из них бьш ордынский «выход» - дань серебром, которая начала взиматься еще в 40-е гг. XIII в., а с 1257 г. по приказу хана Берке монголы произвели перепись населения Северо-Восточной Руси («запись в число»), установив фиксированные размеры взиманий.
От уплаты «выхода» было освобождено только духовенство (до принятия Ордой ислама в начале XIV в. монголы отличались веротерпимостью). Для контроля за сбором дани на Русь направлялись представители хана - баскаки. Дань собирали откупщики «бесермены» (среднеазиатские купцы). К концу XIII- началу XIV вв. институт баскачества в связи с активным противодействием русского населения и массовыми городскими восстаниями бьш отменен. Сбором ордынской дани с этого времени стали заниматься сами князья русских земель.
В случае неповиновения следовали карательные походы. Попавшие в зависимость от Орды русские княжества утратили свой суверенитет. Получение ими княжеского стола зависело от воли хана, который выдавал им ярлыки (грамоты) на княжение. Мерой, закрепившей господство Золотой Орды над Русью, стала выдача ярлыков на великое княжение владимирское.
Получивший такой ярлык прибавлял Владимирское княжество к своим владениям и становился самым сильным среди русских князей, чтобы поддерживать порядок, прекращать усобицы и обеспечивать бесперебойное поступление дани. Ордынские правители не допускали сколько-нибудь значительного усиления кого-либо из русских князей и долгого пребывания на великокняжеском престоле.
Кроме того, отобрав ярлык у очередного великого князя, они отдавали его князю-сопернику, что вызывало княжеские распри и борьбу за получение права на владимирское княжение при ханском дворе. Продуманная система мер обеспечила Орде прочный контроль над русскими землями.Русь
БИЛЕТ 10 Иван 4
Наследником скончавшегося в 1533 г. Василия III стал его трехлетний сын Иван IV (1533–1584). Фактически за ребенка правила мать – Елена Глинская. Короткое регентство Елены Глинской (1533–1538) ознаменовано не только борьбой с многочисленными заговорщиками и мятежниками, но и реформаторской деятельностью. Проведенная денежная реформа унифицировала систему денежного обращения. Были введены единые денежные знаки – копейки, определен был стандарт веса монет. Унифицированы были также меры веса и длины. Началась реформа местного управления. С целью ограничения власти наместников в стране был введен институт губных старост. Эту выборную должность мог занимать только дворянин. В помощь ему избирались представители верхних слоев городского и сельского населения. Такие люди получали право занимать должность земского старосты. Правительство Елены Глинской уделяло большое внимание укреплению обороны страны. Для защиты московского посада осуществлялось строительство стен Китай-города.
После внезапной смерти Елены в 1538 г. следующие несколько лет прошли в борьбе за власть боярских группировок Шуйских и Бельских.
В январе 1547 г., когда наследнику Василия III исполнилось 17 лет, Иван Васильевич принял царский титул. Политический смысл этого события заключался в укреплении власти московского государя, его авторитет исключал с этого момента любые притязания на верховную власть потомков аристократических родов. Новый титул уравнивал главу Русского государства с ханами Золотой Орды и императорами Византии.
В самом конце 1540-х гг. вокруг молодого царя сформировался круг приближенных, получивший название правительства Избранной Рады (1548/9–1560), которая осуществила ряд важных преобразований в жизни страны, направленных на укрепление централизованного государства.
В 1549 г. впервые был созван Земский собор. Так стали называться периодически собираемые царем совещания для решения и обсуждения важнейших вопросов внутренней и внешней политики государства. В Земской собор входили представители боярства, дворянства, духовенства, верхушки горожан. Он стал высшим совещательным сословно-представительным органом. Земский собор 1549 г. рассматривал проблемы отмены «кормлений» и пресечения злоупотреблений наместников, поэтому он получил название Собора примирения. Важную роль в управлении страны продолжала играть Боярская дума. Возникли приказы – органы, ведавшие отдельными отраслями государственного управления. В числе первых были образованы челобитный, поместный, земский и другие приказы, а их служащие назывались дьяками и подьячими.
В 1550 г. был принят новый Судебник Русского государства. Судебник ввел правовые нормы, определяющие наказания должностных лиц за неправедный суд и взяточничество. Судебные полномочия царских наместников ограничивались. В Судебнике были указания о деятельности приказов. Было подтверждено право крестьянского перехода в Юрьев день. Судебник 1550 г. ввел существенное ограничение по порабощению детей холопов. Ребенок, рожденный до того, как его родители оказались в холопстве, признавался свободным.
Коренным образом были изменены принципы местного управления. В 1556 г. во всем государстве отменялась система «кормлений». Управленческие и судебные функции были переданы губным и земским старостам.
Началось значительное переустройство вооруженных сил. Из служилых людей (дворян и детей боярских) формировалось конное войско. В 1550 г. было создано постоянное стрелецкое войско. Стрельцами стали называть пехотинцев, вооруженных огнестрельным оружием. Усилена была и артиллерия. Из общей массы служилых людей формировалась «избранная тысяча»: в нее входили лучшие, наделенные подмосковными землями дворяне.
Была введена единая система поземельного налогообложения – «большая московская соха». Размер налоговых выплат стал зависеть от характера землевладения и качества используемой земли. Светские феодалы, помещики и вотчинники получили большие льготы по сравнению с духовенством и государственными крестьянами.
В феврале 1551 г. был созван Собор Русской церкви, получивший название Стоглавого, поскольку его решения были изложены в 100 главах. Собор обсуждал широкий круг вопросов: церковную дисциплину и нравственность монахов, просвещение и духовное образование, внешний вид и нормы поведения христианина. Особенно важное значение имела унификация обрядов Русской православной церкви.
Реформаторская деятельность Избранной рады продолжалась около десяти лет. Уже с 1553 г. начинаются разногласия царя со своими приближенными. Конфликтная ситуация усилилась после смерти в 1560 г. царицы Анастасии. Иван IV обвинил Избранную раду в отравлении любимой царской жены. Вместе с тем разногласия царя с членами Избранной рады по вопросам осуществления внешней и внутренней политики привели к прекращению ее существования. Проведение реформ было приостановлено.
БИЛЕТ 11Опричнина…
В декабре 1564 г. царь неожиданно для своих подданных покинул Москву и укрылся вместе с семьей в Александровской Слободе, которая находилась примерно в ста километрах от столицы. Посланные оттуда гонцы привезли в Москву две грамоты. Одна из них обвиняла бояр и высшее духовенство в изменах и заговорах против царя. Другая, адресованная горожанам, объявляла, что «гневу и опалы» на них царь не держит. Этим ловким маневром Иван рассчитывал приобрести союзников в лице населения. Спустя несколько дней царь принял делегацию Боярской думы и высшего духовенства. В качестве условия возвращения на престол Иван назвал учреждение опричнины . Просуществовавшая очень короткое время (1565–1572) опричнина оставила глубокий след в русской истории.
Опричниной (от слова «опричь» – кроме) стали называть специально выделенный царю земельный удел, и штат царских приближенных, и особое войско. Опричные владения включали в себя ряд городов и уездов в центре страны (Суздаль, Можайск, Вязьму), богатые земли русского Севера, некоторые уезды на южных рубежах государства. Остальная его территория получила название «земщина». Весь государственный аппарат был разделен на две части – опричный и земский. Вошедшие в опричнину феодалы (первоначально их было одна тысяча, а к 1572 г. – шесть тысяч) носили специальную униформу: черный кафтан и черную же островерхую шапку. Преданность своему государю, готовность «вымести и выгрызть» изменников символизировали привязанные к шеям лошадей и колчанам для стрел метлы и собачьи головы.
Уже первые месяцы существования опричнины ознаменовались чудовищными по своей жестокости казнями неугодных царю людей. Жертвами кровавых расправ оказывались заподозренные в измене бояре и государственные деятели, члены их семей и слуги. Одним из самых страшных преступлений Ивана Грозного была карательная экспедиция в Новгород зимой 1570 г. Ложный донос об измене новгородских бояр и духовенства послужил поводом для убийства тысяч ни в чем не повинных жителей города. От набегов опричного войска страдало сельское и торговое население. От постоянных кровавых оргий царское войско разлагалось. В 1571 г. оно продемонстрировало полную неспособность перед внешним врагом. Крымский хан Девлет-Гирей во время своего набега дошел до Москвы, татары подожгли московский посад и увели в рабство более 100 тысяч русских пленников. Летом следующего года набег повторился. Враг был остановлен и разбит небольшим по численности войском, в состав которого входили опричники, земские бояре и дворяне.
Осенью 1572 г. опричнина была официально отменена. Под угрозой наказания царь запретил своим подданным даже произносить это слово. Многие бывшие опричники из палачей превратились в жертвы. Их обвинили в государственных преступлениях и казнили. После упразднения опричнины царь создал так называемый «двор» и вновь поделил страну на земскую и дворовую части. Но большой роли в политической и экономической жизни страны это уже не играло. С отказом от опричных порядков сократился массовый террор.
Опричнина имела далеко идущие политические последствия. Она привела к ликвидации пережитков удельного времени и укреплению режима личной власти царя. Ее социально-экономические порядки оказались пагубными. Опричнина и затянувшаяся Ливонская война разорили страну. Глубокий экономический кризис, охвативший Россию в 1570–1580-е гг., современники называли «порухой». Одним из пагубных последствий внутренней политики Ивана Грозного стало закрепощение русского крестьянства. В 1581 г. были установлены «Заповедные лета», впредь до отмены которых крестьянам запрещалось покидать своих владельцев. На деле это означало, что крестьян лишили древнего права перехода в Юрьев день к другому хозяину.
БИЛЕТ 13 Смутное время
Смута в начале 17 века - один из самых тяжелых и трагических периодов в русской истории, оказавший судьбоносное влияние на судьбу нашего государства. Само название - «Смута», «Смутное время» очень точно отражает атмосферу того времени. Название имеет, кстати, народную этимологию.
Проблема происхождения
Процесс имущественного и социального расслоения среди общинников привел к выделению из их среды наиболее зажиточной части. Родоплеменная знать и зажиточная часть общины, подчиняя себе массу рядовых общинников, нуждается для поддержания своего господства в государственных структурах.
Зародышевую форму государственности представляли собой восточнославянские союзы племен, которые объединились в суперсоюзы, правда, непрочные. Восточные историки рассказывают о существовании накануне образования Древнерусского государства трех крупных объединений славянских племен: Куябы, Славии и Артании. Куябой, или Куявой, тогда называлась область вокруг Киева. Славия занимала территорию в районе озера Ильмень. Ее центром был Новгород. Местоположение Артании - третьего крупного объединения славян - точно не установлено.
Согласно "Повести временных лет", русская княжеская династия берет свое начало в Новгороде. В 859 г. северные славянские племена, платившие тогда дань варягам, или норманнам (по мнению большинства историков, выходцам из Скандинавии), изгнали их за море. Однако вскоре после этих событий в Новгороде началась междоусобная борьба. Чтобы прекратить столкновения, новгородцы решили пригласить варяжских князей как силу, стоящую над противоборствующими группировками. В 862 г. князь Рюрик и его два брата были призваны на Русь новгородцами, положив начало русской княжеской династии.
Первые русские князья и их деятельность
РЮРИК (862 - 879 г.г.)
Родоначальник династии Рюриковичей, первый древнерусский князь.
Согласно "Повести временных лет" призван на княжение в 862 г. ильменскими словенами, чудью и весью из варяжских земель.
Княжил сначала в Ладоге, а затем во всех новгородских землях.
Перед смертью передал власть своему родственнику (или старшему дружиннику) - Олегу.
ОЛЕГ (879 - 912 г.г.)
Первый реальный правитель Древней Руси, объединивший земли славянских племен вдоль пути "из варяг в греки".
В 882 г. захватил Киев и сделал его столицей древнерусского государства, убив княживших там ранее Аскольда и Дира.
Подчинил себе племена древлян, северян, радимичей.
Упрочил внешнеполитическое положение. В 907 г. совершил успешный военный поход на Константинополь, итогом которого стали выгодные для Руси два мирных договора (907 и 911 г.г.).
ИГОРЬ (912 - 945 г.г.)
Расширил границы Древнерусского государства, подчинив племя уличей и способствовав основанию русских поселений на Таманском полуострове.
Отразил набеги кочевников-печенегов.
Организовал военные походы против Византии:
1) 941 г. - закончился неудачей;
2) 944 г. - заключение взаимовыгодного договора.
Убит древлянами при сборе дани в 945 г.
ОЛЬГА (945 - 969 г.г.)
Жена князя Игоря, правила на Руси в период малолетства сына Святослава и во время его военных походов.
Впервые установила четкий порядок сбора дани ("полюдья") путем введения:
1) уроков определения точных размеров дани;
2) погостов - установления мест сбора дани.
Посетила в 957 г. Византию и приняла христианство под именем Елена.
В 968 г. руководила защитой Киева от печенего
СВЯТОСЛАВ (964 - 972 г.г.)
Сын князя Игоря и княгини Ольги.
Инициатор и руководитель многих военных походов:
- Разгром Хазарского каганата и его столицы Итиль (965 г.)
- Походы в Дунайскую Булгарию. Войны с Византией (968 - 971 г.г.)
- Военные столкновения с печенегами (969 - 972 г.г.)
- Договор между Русью и Византией (971 г.)
Убит печенегами во время возвращения из Болгарии в 972 г. на днепровских порогах.
ВЛАДИМИР ПЕРВЫЙ СВЯТОЙ (978 (980)) - 1015 г.г.)
В 972 - 980 г.г. происходит первая междоусобная война за власть между сыновьями Святослава - Владимиром и Ярополком. Владимир побеждает и утверждается на киевском престоле.
980 г. - Владимир проводит языческую реформу. Создается пантеон языческих богов во главе с Перуном. Попытка приспособить язычество к потребностям Древнерусского государства и общества завершилась неудачей.
988 г. - принятие христианства на Руси.
ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (1019 - 1054 г.г.)
Утвердился на киевском престоле после длительных усобиц со Святополком Окаянным (прозвище получил после убийства своих братьев Бориса и Глеба, в дальнейшем причисленных к лику святых) и Мстиславом Тмутараканским.
Способствовал расцвету Древнерусского государства, покровительствовал просвещению и строительству.
Способствовал возвышению международного авторитета Руси. Установил широкие династические связи с европейскими и византийским дворами.
Осуществил военные походы:
- в Прибалтику;
- в польско-литовские земли;
- в Византию.
Окончательно разгромил печенегов.
Князь Ярослав Мудрый - основатель письменного русского законодательства ("Русская Правда", "Правда Ярослава").
ВЛАДИМИР ВТОРОЙ МОНОМАХ (1113 - 1125 г.г.)
Марии, дочери византийского императора Константина Девятого Мономаха. Князь смоленский (с 1067 г.), черниговский (с 1078 г.), переяславский (с 1093 г.), великий киевский князь (с 1113 г.).
Князь Владимир Мономах - организатор успешных походов пртив половцев (1103, 1109, 1111 г.г.)
Выступал за единство Руси. Участник съезда древнерусских князей в Любече (1097 г.), на котором рассматривались вопросы пагубности междоусобиц, принципы владения и наследования княжеских земель.
Был призван на княжение в Киев во время народного восстания 1113 г., последовавшего после смерти Святополка Второго. Княжил до 1125 г.
Ввел в действие "Устав Владимира Мономаха", где в законодательном порядке были ограничены проценты по займам и запрещено обращать в рабство отрабатывающих долг зависимых людей.
Остановил распад Древнерусского государства. Написал "Поучение", в котором осуждал усобицы и призывал к единству русской земли.
Продолжил политику укрепления династических связей с Европой. Был женат на дочери английского короля Харольда Второго - Гите.
МСТИСЛАВ ВЕЛИКИЙ (1125 - 1132 г.г.)
Сын Владимира Мономаха. Князь новгородский (1088 - 1093 и 1095 - 1117 г.г.), ростовский и смоленский (1093 - 1095 г.г.), белгородский и соправитель Владимира Мономаха в Киеве (1117 - 1125 г.г.). С 1125 по 1132 г.г. - единовластный киевский правитель.
Продолжил политику Владимира Мономаха и сумел сохранить единое Древнерусское государство.
Присоединил к Киеву Полоцкое княжество в 1127 г.
Организовал успешные походы против половцев, Литвы, черниговского князя Олега Святославовича.
После его смерти почти все княжества выходят из повиновения Киеву. Наступает удельный период - феодальная раздробленность.
Наша страна имеет богатую историю. Интересны события, происходившие в древней Руси непосредственно после образования государства. О них мы можем узнать из различных источников, например, из "Повести временных лет". Давайте сегодня окунемся в историю древней Руси и вспомним, кто был первым русским князем.
Рюрик
В IX веке Русь не была единым государством, на ее территории проживали различные племена, у каждого из которых был свой князь и своя столица. Существовала межплеменная вражда, в связи с этим появилась необходимость объединить племена в единое государство. Русь в то время населяли такие племена как чудь, весь, ильменские словене и другие. Они решили пригласить князя из варяжских земель, то есть из Скандинавии (предположительно из Дании). В "Повести ременных лет" сказано, кто был первым князем на Руси. Этого князя звали Рюрик. Он стал княжить в Ладоге в 862 году. Затем он основал Новгород и стал править всеми новгородскими землями. Рюрик - основатель известной династии Рюриковичей.
Олег
После Рюрика стал княжить Олег, который прославился тем, что захватил Киев, свергнув правящих там князей Аскольда и Дира. Олег упрочил свою власть и сформировал государство восточных славян, столицей которого стал город Киев. Под властью Олега были племена древлян, северян и радимичей. Князь наладил торговлю с Востоком и с Балканами, вел успешные войны с Византией, укрепил внешнеполитическое положение государства. Например, в 907 году Олег совершил успешный военный поход в Византию, основным достижением которого стал договор о беспошлинной торговле русских купцов в Византии. В 911 году князь Олег заключает мирный договор с Константинополем. На Руси Олега прозвали Вещим, то есть знающим будущее, за его дальновидность и ум. По преданию, Олег умирает в 912 году от укуса ядовитой змеи, которая выползла из черепа его любимого коня.
Первый московский князь
Точный возраст Москвы неизвестен. Первым достоверным упоминанием в летописях считается 1147 год. Долгое время Москва входила в состав Владимиро-Суздальского княжества, поэтому в городе не было своего правителя. Поворотным моментом в истории города стал 1236 год, когда Москва стала самостоятельным городом и начался период удельного княжества. Доподлинно известно, кто был первым князем Москвы. Им стал Даниил Александрович - сын великого владимирского князя Александра Невского. Даниил Александрович стал родоначальником династии московских князей. Князь расширил территорию Москвы, присоединив к ней новые княжества, а также основал два известных монастыря: Богоявленский и Даниловский.
Вот и началась предновогодняя суматоха, успеть нужно все – найти, купить, упаковать и спрятать подарки; установить елку, обдумать праздничное меню и т.д. Правда, заботы взрослых и детей в этом плане существенно отличаются. И если я думаю в основном о столе и программе вечера, то дочь переживает, получил ли Дед Мороз ее письма, достаточно ли хорошо ведет она себя, чтобы получить желаемые подарки…
Хотя недавно визит Деда Мороза едва не сорвался – взрослые подружки рассказали дочери, что его не существует. Было видно, что ребенок не на шутку расстроен и разочарован. С одной стороны подружки жизнь знают больше и вряд ли обманывают, а с другой – кому она писала письма, кто приносил подарки и даже забывал закрыть за собой окно иногда?
Дошкольники
В 3-4 года роль Деда Мороза выполнял у нас дедушка. Для надежности он даже надевал помимо костюма и бороды очки в толстой оправе и старые сапоги, чтоб уж наверняка не узнали. Тогда этот фокус проходил – обе внучки подвоха не заметили, а вот в прошлом году (дочке было пять с половиной) дедушке пришлось признаться, что он просто надел чужой костюм. Да и как тут скроешь, ведь костюмы эти продаются сейчас на каждом углу!
Поэтому, если хотите как можно дольше держать детей в неведении, просите переодеться тех, с кем дети не так близко знакомы, или вызывайте Деда Мороза из специальных агентств.
В отличие от домашних праздников, дочь безоговорочно верила во всех Дедов Морозов на детсадовских утренниках и новогодних представлениях. Может, это эффект толпы или обилие новогодней атрибутики вокруг - «Ну не может все это быть обманом», - думает ребенок…
Школьники
Здесь сложнее, и переодетый сосед будет разоблачен. Да и вряд ли поверит уже ребенок в то, что папа лично перешлет Деду Морозу письмо специальной «новогодней почтой».
Но детей 7-8 лет еще можно убедить поверить. Главное, тщательно спрятать заранее купленные подарки. Например, мы в прошлом году оставляли под елкой письмо, в котором Дед Мороз хвалил дочку за хорошее поведение. Плюс на Новый год мы дарим маленькие подарки лично друг другу (а не под елку), что тоже успокаивает ребенка (родители как бы отдельно, а Дед Мороз отдельно).
А существует ли он?
А вы никогда не задумывались о том, что Дед Мороз действительно существует? Ведь не зря сказки о нем рассказывают не один десяток лет, да и касается это не только стран бывшего СССР, но и Европы, Америки.
Неужели это яркий пример всемирного заговора против доверчивых детей? Перефразируя цитату Вальтера, можно утверждать «Если бы Деда Мороза не существовало, его следовало бы выдумать».
Потому что всем нам так не хватает сказки в нашей жизни, надежды на то, что волшебство все-таки существует, хоть мы, взрослые, ни разу в этом не убеждались. Так пусть убедятся дети! Пусть верят, что это именно Дед Мороз рисует на окнах узоры (и они не являются результатом скучных физических явлений), что именно он читает детские письма, выбирает подарки и чудом успевает за ночь посетить все елки в мире.
Недавно дочка принимала участие в новогодней ярмарке – продавала свои поделки. В итоге заработала денег больше всех, правда, в беготне деньги она потеряла. Сами понимаете, сколько было слез, а на мои попытки дать ей такую же сумму я получала отказ. Что ж, пришлось мне эти деньги «найти», только пришлось побегать, чтобы найти такие же купюры. Потом я сказала, что нашла деньги в углу на лестнице – и сразу же улыбка, смех и веселье.
Так и с Дедом Морозом: согласитесь, будет совсем неинтересно, если Новый год будет тем же днем рождения, с той лишь разницей, что подарки вручаются не имениннику, а кладутся под елку.
Так пусть же Дед Мороз существует, как бы ни было сложно поверить в это! Найдите в жизни место для сказки, и не только в детской!
Чтобы получать лучшие статьи, подпишитесь на страницы Алимеро в
Журнал PSYCHOLOGIES попросил меня накануне новогодних праздников дать рекомендации родителям о том, как отвечать на вопрос ребёнка «А Дед Мороз существует?». Вот . А полную версию статьи читайте ниже.
Маленькие дети обычно верят в слова родителей без какого-либо критического осмысления и анализа. Именно поэтому ребёнок до 4-5 лет, скорее всего даже не будет задавать вопросы «Существует ли Дед Мороз?», если вы с самого детства рассказывали ему про Деда Мороза, читали о нём книги и смотрели мультики, если ребёнок знает от вас, что именно Дедушка Мороз кладёт под ёлку подарки детям или лично раздаёт их, когда приходит в гости.Ему даже в голову не может прийти, что Деда Мороза может не быть.
А вот ближе к 5 годам у ребёнка уже могут возникать смутные сомнения – а правда ли, что Дед Мороз существует на самом деле? Либо он сам додумался до этого, либо услышал от кого-то, что «нет никакого Деда Мороза».
И в такой ситуации я бы рекомендовала родителям не отвечать однозначно на вопросы сомневающегося ребёнка, а вместе с ним размышлять и исследовать эту тему, задавая ему открытые вопросы, например:
— А как ты сам думаешь?
— Вроде бы, раньше ты верил в него?
— Ты сейчас стал сомневаться в том, что он на самом деле существует?
— А почему у тебя появились сомнения?
— А ты бы хотел, чтобы Дедушка Мороз существовал?
Такие вопросы помогут вам лучше понять своего ребёнка, услышать, откуда у него появились сомнения, узнать, что он сам думает по этому поводу и хотелось бы ему, чтобы Дед Мороз существовал на самом деле.
Сложно дать универсальный совет, что и как отвечать сомневающемуся ребёнку. С одной стороны, однозначно убеждать его в том, что Дед Мороз существует, не очень корректно, ведь это неправда и ребёнок это уже чувствует. С другой стороны, просто взять и сказать: «Да, нет никого Деда Мороза, это всё переодетые актёры, которые работают за деньги» тоже не вариант. Это все равно, что разрушить волшебство одним махом и забрать у ребёнка надежду и мечту.
Как вариант, вы можете говорить ребёнку, который сомневается в существовании Деда Мороза, следующее:
«Ты знаешь, точно не могу сказать тебе, существует ли Дед Мороз или нет. Многие дети и даже взрослые очень верят в него, и я тоже до сих пор верю. Но точно сказать тебе о том, есть он или нет, я не могу. Я сам никогда его не видел, но очень много слышал о нём. Я верю, что есть самый главный Дед Мороз, который живёт далеко-далеко на севере и которому помогает множество его помощников и именно эти помощники и приходят к детям. Знаешь, есть такие волшебные вещи, в которые если веришь, то они существуют, а если не веришь – то не существуют».
В этому случае, вы не обманываете ребёнка и не говорите ему очевидной неправды, но и оставляете ему надежду и возможность верить в то, во что ему самому хочется верить. А детям, на самом деле, очень хочется верить в сказку и волшебство.
P.S. Если эта статья была вам полезна, оставьте комментарий ниже и поделитесь статьёй в соц.сетях и со своими друзьями.
