« Zmaga in poraz »
Možne teze:
- Zmaga osebe nad okoliščinami.
(Pogosto se zgodi, da življenje človeka postavi v težka situacija: Sooča se z ovirami, ki se na prvi pogled zdijo nepremostljive. Zares močni ljudje ne popuščajte težavam in se spopadajte z vsemi ovirami)
Argumenti
1. V "Zgodbi o pravem človeku" Boris Polevoy pripoveduje zgodbo o zmagi osebe nad okoliščinami.
(Pilot Aleksej Meresjev; osemnajst dni se je plazil iz nemškega zaledja; obe nogi sta bili amputirani; uspel se je naučiti ne le hoditi na protezi, ampak tudi leteti z lovcem; vrnil se je v aktivno vojsko)
Argumenti
2. Drug primer nepopustljive vztrajnosti in poguma je lahko junak zgodbe M. A. Šolohov "Usoda človeka". Junak Andrej Sokolov se je soočil s precejšnjimi preizkušnjami: bil je na fronti, bil ujet in več kot enkrat pogledal v oči smrti. Vojna mu je vzela vso družino: bomba je padla na hišo, kjer so bile njegova žena in hčerki, sina pa je zadnji dan vojne, 9. maja, ubil nemški ostrostrelec ...
Možne teze:
2. Človekova zmaga nad samim seboj.
(Osebi, ki se znajde v težka situacija, je lahko težko premagati težave. Veliko težje pa je zmagati nad samim seboj – svojo strahopetnostjo in strahom. Ni čudno, da je Cicero "največjo zmago" imenoval ravno zmago nad samim seboj)
Argumenti
1. Mnogi pisci so v svojih delih obravnavali temo človekovega notranjega boja s svojimi slabostmi. Torej, v Zgodba Jurija Kazakova "Tiho jutro" vidimo dečka po imenu Yashka, ki se je znašel iz oči v oči s strahom ... (Ribolov, Volodja)
Argumenti
2. Drug primer najdemo v zgodbi A. Massa »Težak izpit«.
(nastop, Anya, zamera, razočaranje, poskus zavrnitve iti na oder)
3. O človekovi zmagi nad lastnim strahom piše tudi V.P. Aksenov v zgodbi "Zajtrki leta 1943."
Možne teze:
3. Dvoumnost in relativnost konceptov »zmage« in »poraza«.
(Ali je vedno mogoče nedvoumno reči, kdo je zmagal in kdo je bil poražen? Ko razmišljamo o tem vprašanju, si ne moremo kaj, da ne bi prišli do zaključka: ne, ne vedno. Pogosto se zgodi, da popuščanje sovražniku v fizična moč, človek osvoji moralno zmago, če pokaže takšne lastnosti, kot so pogum, vztrajnost, pripravljenost iti do konca in ne obupati)
Argumenti
1. Vsi seveda vemo o bitki pri Borodinu. Kot veste, so bile po njej ruske čete prisiljene zapustiti Moskvo, kar je zahodnim zgodovinarjem dalo razlog, da bitko pri Borodinu priznajo kot zmago Napoleona. Vendar verjamemo, da so ruske čete zmagale. Kaj nam daje razlog za to? Odgovor je preprost: glavno je, za kaj in kako se stranke borijo. Rusi so se borili za svojo domovino, v boj jih je vodil domoljubje. Pripravljeni so bili umreti, branijo svojo domovino pred sovražnikom. Duh vojske je tisti, ki določa izid spopada. Rusi so osvojili predvsem moralno zmago, s čimer so svetu pokazali izjemno trdnost, pogum in pripravljenost na požrtvovalnost brez primere. O tem nam je na najboljši možni način povedal M. Yu Lermontov v pesmi "Borodino", L. N. Tolstoj v romanu "Vojna in mir"
Argumenti
2. V. P. Aksjonov "Zajtrki 43 let" ("Po mojem obrazu so očitno razumeli, da bom spet branil svoj zajtrk. Kar bo. Naj me premagajo, to bom počel vsak dan")
3. V. G. Rasputin "Francoske lekcije" (boj na jasi)
Možne teze:
4. Cena zmage.
(Vsi poznamo zgodovino zmage naših ljudi v veliki domovinski vojni. To največja zmaga je bilo pridobljeno za visoko ceno: milijoni ljudi so dali svoja življenja, da bi pospešili pomemben dan. Nič čudnega v znana pesem poje se, da »to je praznik s solzami v očeh«. Ko razmišljate o zmagi, se ne morete ne spomniti tistih, katerih junaštvo je težko preceniti)
Argumenti
- B. Vasiliev "Ni na seznamih" "In zore tukaj so tihe"
- Yu. Bondarev "Vroč sneg"
- M. Sholokhov "Usoda človeka"
- V. S. Vysotsky ....
Verjetno ni ljudi na svetu, ki ne bi sanjali o zmagi. Vsak dan osvajamo majhne zmage ali trpimo poraze. Poskušati doseči uspeh nad seboj in svojimi slabostmi, zjutraj trideset minut prej vstati, se učiti športni del, priprava pouka, ki ne teče. Včasih takšne zmage postanejo korak k uspehu, k samopotrditvi. Vendar se to ne zgodi vedno. Navidezna zmaga se spremeni v poraz, a poraz je v resnici zmaga.
V komediji A. S. Griboedova "Gorje od pameti" glavna oseba A. A. Chatsky se po triletni odsotnosti vrne v družbo, v kateri je odraščal. Vse mu je znano, o vsakem predstavniku sekularne družbe ima kategorično sodbo. "Hiše so nove, predsodki pa stari," o prenovljeni Moskvi sklene mlad, vročekrvni moški. Društvo Famus se drži stroga pravila iz časa Katarine:
»čast po očetu in sinu«, »bodi hud, pa če je dva tisoč družinskih duš - on in ženin«, »vrata so odprta za povabljene in nepovabljene, zlasti od tujcev«, »ni, da uvajajo nove stvari - nikoli” “oni so sodniki vsega, povsod, ni sodnikov nad njimi.”
In le hlapčevstvo, čaščenje in hinavščina vladajo v glavah in srcih »izbranih« predstavnikov vrha plemiškega razreda. Chatsky s svojimi pogledi se izkaže za neprimernega. Po njegovem mnenju »činove dajejo ljudje, vendar je ljudi mogoče prevarati«, iskanje pokroviteljstva pri oblastnikih je nizko, uspeh je treba doseči z inteligenco in ne s servilnostjo. Famusov, komaj sliši njegovo razmišljanje, pokrije ušesa in zavpije: "... na sojenje!" Mladega Chatskyja ima za revolucionarja, "karbonarja", nevarna oseba, ko se pojavi Skalozub, prosi, naj ne izraža svojih misli na glas. In ko mladenič začne izražati svoje poglede, hitro odide, ne da bi prevzel odgovornost za svoje sodbe. Vendar se polkovnik izkaže za ozkogledo osebo in ujame le razprave o uniformah. Na splošno malo ljudi razume Chatskyja na Famusovovi žogi: sam lastnik, Sophia in Molchalin. Toda vsak od njih poda svojo sodbo. Famusov bi takim ljudem prepovedal približevanje prestolnici za strel, Sophia pravi, da "ni človek - kača", in Molchalin se odloči, da je Chatsky preprosto poraženec. Končna razsodba moskovskega sveta je norost! V vrhuncu, ko ima junak slavnostni govor, ga v dvorani nihče ne posluša. Lahko rečete, da je Chatsky poražen, vendar to ni tako! I.A. Gončarov verjame, da je junak komedije zmagovalec, in ne moremo se strinjati z njim. Pojav tega človeka je pretresel ustaljeno družbo Famus, uničil Sofijine iluzije in zamajal Molchalinov položaj.
V romanu I. S. Turgenjeva »Očetje in sinovi« v burnem sporu trčita dva nasprotnika: predstavnik mlajša generacija- nihilist Bazarov in plemič P.P. Kirsanov. Eden je živel brezdelno življenje, zapravljal levji deležčas, namenjen ljubezni slavni lepotec, družbenik- Princesa R. Toda kljub temu načinu življenja je pridobil izkušnje, izkusil, verjetno, najpomembnejši občutek, ki ga je prevzel, opral vse površno, podrl arogantnost in samozavest. Ta občutek je ljubezen. Bazarov pogumno presoja vse, saj se ima za »samoustvarjenega človeka«, človeka, ki si je ustvaril ime le z lastnim delom in inteligenco. V sporu s Kirsanovom je kategoričen, oster, vendar upošteva zunanjo spodobnost, toda Pavel Petrovič tega ne zdrži in se zlomi, posredno pa Bazarova imenuje "tepec":
...prej so bili samo idioti, zdaj pa so nenadoma postali nihilisti.
Zunanja zmaga Bazarova v tem sporu, nato pa se v dvoboju izkaže za poraz v glavnem soočenju. Ko sem spoznal svojega prvega in samo ljubezen, mladenič ne more preživeti poraza, noče priznati neuspeha, vendar ne more storiti ničesar. Brez ljubezni, brez sladkih oči, tako zaželenih rok in ustnic življenje ni potrebno. Postane raztresen, ne more se zbrati in v tem soočenju mu ne pomaga nobeno zanikanje. Ja, zdi se, da je Bazarov zmagal, ker tako stoično gre v smrt, se tiho bori z boleznijo, v resnici pa je izgubil, ker je izgubil vse, za kar je bilo vredno živeti in ustvarjati.
Pogum in odločnost v vsakem boju sta bistvena. A včasih je treba samozavest pustiti ob strani, se ozreti okoli sebe, ponovno prebrati klasike, da ne narediš napake narediti pravo izbiro. Tako je življenje. In ko nekoga premagate, morate pomisliti, ali je to zmaga!
Ljudje radi zmagujejo. Okus zmage daje užitek dolgo časa. Zmage so lahko globalne, lahko pa dnevne in majhne. Obstaja zmaga nad lastnimi strahovi in lenobnostjo. Zmaga nas dela močnejše in hitrejše. Nihče ne mara biti poražen, vendar ne more vsak vedno ostati zmagovalec.
Izkazalo se je, da lahko poraz postane zmaga. Tako se izkaže, ker je človek že uspel premagati svojo negotovost, strah in lenobo. In ko je doživel poraz, se je približal zmagi, zato je vsak poraz mala zmaga. Zmaga, ki je človeka naredila močnejšega in vzdržljivega.
Zaključni esej na temo: Ali lahko poraz postane zmaga?
Zmaga je beseda, ki je polna vsakega od nas poseben pomen. Vsak dan ukrepamo, vsak dan se trudimo postati boljši. Vsak dan se borimo slabe navade. Če premagamo težave, poskušamo ne biti leni in si prizadevamo za razvoj, potem že zmagujemo. So pa v našem življenju tudi velike zmage.
Lahko zmagamo na tekmovanjih, postanemo kandidati znanosti, se učimo jezikov, premagamo strahove. Vsaka zmaga ima svojo ceno, ki je seveda dosežena s porazom. Poraz vedno pride poleg zmage. Lahko rečemo, da je vsak poraz mala zmaga. Nemogoče je zmagati, ne da bi doživeli en sam poraz. Poraz je tisto, kar nas naredi močnejše in približa zmagi.
Glavna stvar je naučiti se dostojanstveno sprejeti poraz. Ta kakovost naredi ljudi močnejše, kaže njihov vztrajni značaj in željo po razvoju. Strah pred porazom je treba premagati, to vam bo omogočilo, da se v prihodnosti ne boste bali bitk in tekmovanj.
Želim se naučiti vsak poraz sprejeti dostojanstveno. Verjamem, da me bo to naredilo močnejšega.
Mnogi pisci v ruski literaturi so razpravljali o temi zmage in poraza, mnogi ljudje na zemlji so utrpeli na stotine porazov in zmagali. Za največjo zmago ruskega ljudstva štejem poraz nemških zavojevalcev, ki so skušali rusko ljudstvo spraviti na kolena. V velikih bitkah domovinska vojna Doživetih je bilo na stotine in tisoče porazov, ki so pripeljali do velike svetovne zmage. Zdi se mi, da je poraz omogočil, da je zmaga prevladala.
Zaključek
Zato je pomembno, da si zapomnite ta primer, da nikoli ne obupate, ko ne morete zmagati. In ne pozabite, da je vsak poraz majhna zmaga, zmaga nad samim seboj, nad dvomi, negotovostjo in lenobnostjo.
Zaključni esej za 11. razred. Argumenti
Več zanimivih esejev
- Esej Družina Rostov v Tolstojevem romanu Vojna in mir
Družina Rostov se zelo pogosto pojavlja v Tolstojevem romanu Vojna in mir. Okoli nje se odvijajo vsi dogodki, vsa družina oziroma njeni člani tako ali drugače sodelujejo pri vseh preobratih in dejanjih, ki se odvijajo v delu.
- Značilnosti in podoba Sofije v komediji Nedorosl
V Fonvizinovi komediji "Mladoletni" je veliko ilustrativnih likov. Kljub raznolikosti znakov, sta na čelu predstave dva junaka - nizki Mitrofan in njegovo popolno nasprotje Sofija.
- Eseji Alica v čudežni deželi po Carrollovem delu
Skupaj z junakinjo se znajdeš v drugačnem nenavadna mesta, srečati junake, komunicirati z njimi
Bodi dober človek - to je ponosen naziv za vse nas. Ale ni človek, vreden tega visokega naziva. Ljudje smo družabne narave, zato brez zakonske zveze ne morejo spati. In pomembno je, da se znebite ljudi v kakršni koli situaciji in kakršni koli izolaciji
Dati človeku zdravje je zelo častna stvar. Dobri zdravniki v družbi prepoznavni in spoštovani. Dovolj je biti več let navaden zdravnik v majhnem mestu, da postaneš del lokalne elite.
1. M.Yu. Lermontov "Pesem o ... trgovcu Kalašnikovu"
Trgovec Kalašnikov, ki se zavzema za čast svoje žene, gre ven boj s pestmi z opričnikom Kiribeevičem. Zmaga v bitki, vendar umre v rokah krvnika, ker kralju noče povedati razlogov za svoje dejanje. Toda Kalašnikov je branil čast svoje žene. In njegova smrt postane zmaga.
2. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"
Glavni junak pobegne iz samostana, v katerem je bil vse življenje, saj ga ima za zapor. Trije dnevi na prostosti so zanj postali nadomestek za vse življenje. Srečanje ljudi, boj z leopardom, gromom in bliskom, razmišljanje o lepotah narave – to je zanj življenje – demonska svoboda. Umre, a po njegovem mnenju zmaga.
3. A.N. Ostrovski "Nevihta"
Katerina vstopi v enoboj z " temno kraljestvo«in umre, ker ne more vzdržati navala hinavščine in laži. Njen protest postane prvi signal za spopad s tem kraljestvom. Njena smrt je zmaga nad splošno brezbrižnostjo in obskurantizmom.
4. I.A. Bunin "Čisti ponedeljek"
Glavni lik zgodbe je dekle, ki živi brez dela, napolnjeno svetle dogodkeživljenje. Komaj jo razume mladi mož ker ne zna poslušati. In dekle išče izhod iz takšnega življenja. In njen nenaden odhod v samostan zelo jasno dokazuje veliko interno delo duše. S tem dejanjem dokazuje zmago čistega, vzvišenega, božanskega principa nad posvetnim, nizkotnim, telesnim. Z odhodom v samostan reši svojo dušo in premaga vse nizkotno.
Zmaga in poraz v XIX književnost stoletja
Pokaži celotno besedilo
Zmaga in poraz v našem življenju sta njegova sestavna dela. Vsak dogodek, ki se zgodi okoli nas, lahko pripišemo enemu ali drugemu. To so naši kriteriji za vrednotenje vseh dogodkov, na katerih smo tako ali drugače sodelovali, in nam pomenijo.
Tema zmage in poraza je ena glavnih v delu F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen". Ko delo napreduje, izvemo, da je Raskolnikov ustvaril določeno teorijo, po kateri bi vsi veliki ljudje lahko naredili karkoli, da bi dosegli svoje cilje; do tega imajo "pravico", vključno z umorom. Primerjal se je z Napoleonom, ubil je zastavnika in s tem poskušal dokazati, da je boljši od drugih. Ampak na koncu razume, da je njegova bolezen kesanje njegove vesti, izraženo v tej obliki, in da ni tako velik, kot je mislil. Zanj je umor postal zmaga, potrditev teorije, bolezen in drugi dogodki pa poraz, samozavedanje, premagovanje ponosa na notranji boj vest in ponos.
Tudi v romanu - epu "Vojna in mir" L. N. Tolstoja
Merila
- 1 od 1 K1 Ustrezna tema
- 1 od 1 K2 Argumentacija
- 1 od 1 K3 Kompozicija
- 1 od 1 K4 Kakovost govora
- 1 od 1 K5 Pismenost
- SKUPAJ: 5 od 5
Strokovni komentar
Anna Gennadievna Maslova
1. So-chi-ne-odgovori-mi: pot je bila izbrana za razkrivanje danega problema, vsi ste rekli - so zgrajene na podlagi tistih, ki so povezane s temo.
2. Za razkritje teme uporabljamo primere iz literature. Pri analizi ro-ma-on F.M., ki je potreben za predprodukcijo you-mov-tyh-te-zi-sov as-pect of open-up-of-the-ra-as-if-no-to- va. Manj uspešna je analiza epizode iz romana L. N. Tola "Vojna in mir". Iz nekega razloga je glavni pomen celotne epizode v bližini Auster-litza - podoba duš - ušel vaši pozornosti - boj princa Bol-kon-skega, njegovo razočaranje nad lastno željo po slavi in napredovanju. Kako ovrednotiti to stopnjo njegovega duhovnega boja? Je to slabo ali slabo? O tem bi bilo treba pisati, če bi vzeli epizodo blizu Auster-litza na analizo. Pro-ignor-ri-ro-vav tako pomemben trenutek, vi-za-vaše-površno poznavanje pro-iz-ve-de-de-cije L.N.Tol-sto. Na splošno je ocena za to merilo sta-vit-sya, saj analiza, ali -obstaja in postane podpora za sklepanje o predlagani temi, vsebina besedil ne temelji na tem...
3. Ras-ju-de-niya logična, struk-tu-ra so-chi-ne-nii pro-du-ma-na.
4. V co-chi-ne se uporabljajo različni lex-si-ka, različni gram-ma-ti-che-koncepti strukture. Te govorne napake nimajo nobenega smisla.
5. V skupnosti so or-pho-gra-fi-ches, points-tu-a-tsi-on-nye, re-che-che-vye in gram-ma-ti Obstaja nekaj napak, a na splošno ne otežujejo branja in razumevanja besedila.
