Od kod je prišla Maslenica, s čim je povezana tradicija peke palačink in oblačenja strašila? Odgovore na ta in druga vprašanja boste našli v našem članku.
Praznovanje Maslenice se je v Rusiji začelo že zelo dolgo nazaj. Ostala je še iz poganskih časov. Poglobimo se v zgodovino, da bi razumeli, od kod prihaja ta hrupen in živahen praznik.
Nekoč se je Maslenica imenovala Komoeditsa. Po legendi so se medvedi imenovali komi. Medvedi pa so veljali za prednike vseh ljudi in varuhe gozda.
Na Komoedici je obstajala tradicija peke palačink v spomin na prednike, ki so že davno umrli. To je bil nekakšen obred spomina, sežig slamnate figure pa je bil enakovreden pogrebu.
Zabeležka iz zgodovine! Prvo palačinko so dobili medvedki koma. To je bil znak spoštovanja do teh velikih živali. Od tod tudi ime praznika - Komoeditsa.
Malo ljudi ve, od kod pravzaprav izvira izraz "Prva palačinka je grudasta". To pravzaprav ne pomeni, da je prva palačinka vedno videti kot kepa, ampak da so prvo palačinko dobili kepe - medvedki. Ta pregovor je prišel k nam iz pradavnine, ko so ljudje naravo obravnavali kot živo bitje, verjeli v duhove in častili veter, vodo in sonce.
Prav tako se lahko šteje za pravilno sodobno različico izgovorjave "Prva palačinka je grudasta", prilagojena je naši realnosti in ima svoj pomen.
Pred mnogimi stoletji je praznik Maslenica dobil drugačen pomen in ga začeli identificirati s prihodom pomladi in slovom od zime. Maslenica se praznuje z veseljem, pesmijo, plesom in veselicami. Ne more brez tradicionalne poslastice Maslenice - palačink!
Mimogrede, zelo je povezana tudi s palačinkami zanimiva zgodba. Izkazalo se je, da se palačinke pečejo z razlogom. Ljudje so pomlad povezovali s soncem in toploto. In oblika palačinke je zelo podobna soncu - okrogla, zlata, vroča. Zato je peka palačink nekakšen poklon soncu in pomladi, da je letina dobra.
Kako se imenuje vsak dan ožjega in širšega tedna Maslenice?
Maslenica je trajala en teden in vsak dan tega tedna je imel svoje ime in posebnosti.
Tako so ponedeljek, torek in sredo imenovali ozka Maslenica, četrtek, petek, sobota in nedelja pa široka.
Ponedeljek, prvi dan ozke Maslenice, so imenovali "srečanje". Na ta dan so si ljudje oblekli veliko strašilo in ga na saneh vozili po vaseh ter tako pokazali, da je prišla pomlad. Ljudje, ki so čakali na toploto, so začeli pripravljati palačinke, jim delati nadeve, se pogovarjali, kakšna tekmovanja bodo organizirali in kdaj se bodo zbrali s sorodniki.
Torek, drugi dan ozke Maslenice, so imenovali "spogled". To ime je posledica dejstva, da so se ljudje na ta dan začeli zabavati: hodili so drug k drugemu na obisk in na sejem, neveste pa so imele neveste.
Sreda, tretji dan ozke maslenice, se je imenovala "gurmanska". Ta dan so bili vsi zaposleni s pripravo palačink že od zgodnjega jutra. Tradicija je zahtevala, da so se mize dobesedno šibile od obilice dobrot. Upoštevana je bila slaba, slabo pogrnjena miza v slabem okusu. Še isti dan so ljudje končali vsa svoja dela, tako da jutri začnite se zabavati.
Četrtek, prvi dan široke Maslenice. se je imenovalo "na sprehod". Na ta dan se ljudje niso nič drugega kot zabavali, obiskovali in jedli palačinke. Na ta dan so bili še posebej priljubljeni boji s pestmi in sankanje.
Petek, drugi dan široke maslenice, so imenovali "taščin večer".. Ta dan je bila zabava že v teku poln zamah, zvečer pa je k mladoporočencema prišla tašča, da bi poskusila zanjo vnaprej pripravljene palačinke.
Sobota, tretji dan široke maslenice, se je imenovala "svakinska srečanja". In na ta dan so snahe pripravile gore dobrot za moževe sestre. Slabo pripravljena večerja je veljala za znak nespoštovanja družine zakonca.
Nedelja, četrti dan široke maslenice, se je imenovala "nedelja odpuščanja".. Dan, ko so ljudje hodili v cerkev in drug drugega prosili odpuščanja za vse prepire in žalitve. In pred tem so se veselice končale s sežigom slamnate podobe, plesi, pesmimi in plesi. Po obisku cerkve so ljudje pogosto odšli na pokopališče, da bi se spomnili svojih sorodnikov in jih v mislih prosili za odpuščanje.
Drugo ime za nedeljo odpuščanja je poljubljanje
Maslenica se je končala na tej noti. Po tem se je začelo postni čas, ki velja za najodgovornejšega v pravoslavju.
Obred sežiganja slamnate podobe za Maslenico
V starih časih Maslenica ni mogla miniti brez sežiganja podobe. Strašilo so pripravili vnaprej, na prvi dan ozke maslenice, to je v ponedeljek v tednu sira.
Po eni različici naj bi bila podoba podoba zime, ki so jo sežgali, da bi naredili prostor mladi pomladi.
Obstaja še ena legenda, ki pripoveduje, da slamnata podoba oziroma sam ritual sežiga pomeni pogreb. In Maslenica je poklon spominu na naše prednike.
Okrog nagačenih živali so plesali v krogu, peli pesmi, uprizarjali pestnice in predstave z medvedi.
Dandanes se praznovanje Maslenice v družinah le redko konča s sežigom podobe. V urbanih okoljih navadna družina Težko je organizirati ta dogodek. Zato se ljudje omejijo le na palačinke.
Sežigu podobe lahko rečemo pravi "šov"
Praznovanje ruske pravoslavne Maslenice: mummerji, medved, sejem, ljudske veselice
Nobeno praznovanje Maslenice ne bi bilo popolno brez kumerjev. Ljudje so bili posebej oblečeni v kostume modrecev, beračev, nevest, mladih parov, nosečnic, mrtvih, petelinov, medvedov in norcev.
Cerkev takšnega ravnanja ni pozdravila, a tradicija je tradicija. Pravilo preoblačenja izvira iz antičnih časov, iz Komoeditse. Zato morajo koledarji zadnji dan Maslenice na večernem kresu obvezno zažgati del noše in se odpraviti v cerkev, da se očistijo.
Sejem je potekal tradicionalno. Tam so prodali veliko hrane, oblačil in nakita.
Na splošno je bil sejem zbirališče velika količina ljudi, kjer je vsak lahko prigriznil palačinke in spil kozarec toplega sbitena ali čaja.
Ljudsko veselje je bilo v polnem teku od sredine tedna do konca. Ljudje so se zabavali, plesali, šalili. In vse to pred velikim postom, v katerega ni bilo mogoče vstopiti, ne da bi šli v cerkev na proščenje.
Praznovanje ruske pravoslavne Maslenice: spopadi s pestmi
Pestni boji so bili znani po vsej državi! Ljudje so v šali rekli, da se s pestmi »izbijejo palačinke«.
Pestnih bojev ne smemo zamenjevati z navadnim bojem. Tam so bili stroga pravila ki so jih ljudje morali upoštevati:
- ne udarite v zadnji del glave, ledvic ali jeter;
- boji so strogo ena na ena, dva ne moreta premagati enega;
- Borili so se samo moški in mladinci, ki so dosegli določeno starost;
- veljalo je pravilo »ležečega ne udarijo«;
- prepovedano je bilo uporabljati tuje predmete;
Tradicionalne ruske palačinke za Maslenico: ruski običaji in obredi s palačinkami
Za Maslenico pripravljajo palačinke na poseben način. Glavna sestavina testa je sneg. Da, ne preprosto, ampak zbrano v luči meseca s posebnimi besedami.
Na palačinkah so vedeževali. Na primer, življenje družine naslednje leto je sodila prva palačinka in neporočena dekleta Tako sta se spraševala, ali se bosta letos poročila.
Še ena zanimivo vedeževanje je bil naslednji: neporočena dekleta so se zbrala v eni koči in pripravila veliko palačink z različnimi nadevi. Nato so bile palačinke zavite tako, da se nadev ni videl. Vsako dekle si je naključno izbralo palačinko in po nadevu so ocenjevali lastnosti njenega bodočega moža. Palačinke s kislo smetano so govorile o strahopetnem značaju ženina, palačinke z mesom so obljubljale bogatega moža, palačinke z medom pa so obljubljale čednega zakonca.
Zadnji dan Maslenice - nedelja odpuščanja
Proščenje je dan, ko je navada drug drugega prositi odpuščanja za vse. Starši prosijo svoje otroke odpuščanja, otroci pa svoje starše odpuščanja. Danes se tu običajno tradicija konča, v starih časih pa je bilo vse drugače.
Sprva so ljudje drug drugega prosili odpuščanja, jedli palačinke, se zabavali in se sankali. Sledil je največji dogodek praznika - sežig podobe. Celoten dopust je bil namenjen prav temu zadnjemu dnevu. Poslovili smo se od zime in pozdravili pomlad.
Po požaru so ljudje hodili v cerkev, da si očistijo dušo pretirane zabave in pridobijo tiho veselje. Po bogoslužju, kjer so morali vsi prevzeti obhajilo, so se ljudje odpravili na pokopališče prosit odpuščanja in se spomnili svojih pokojnih sorodnikov.
Video: Maslenica. Tradicije in zgodovina praznika
Široka Maslenica, Krivosheyka, Pancake House, Obedukha, Maslenaya Week - to je isti praznik, ki ga praznujejo skoraj po vsem svetu. Pomen tega praznika je razlikovati med zimo in spomladansko obdobje za navadne ljudi in definicija posta za kristjane. Ves teden se ljudje sprehajajo, pojejo pesmi, se vozijo s sankami, pečejo palačinke, se obiskujejo in na koncu praznovanja zažgejo podobo.
Kakšen praznik je to - široka Maslenica?
Maslenica je tradicionalni sedemdnevni praznik, ki ga Slovani praznujejo pred pustom. Ime je dobil zaradi dejstva, da ga je v tem obdobju mogoče jesti maslo, mlečni izdelki, ribe. To obdobje v pravoslavna cerkev imenovan tudi
Datum praznika se nenehno spreminja, a vedno pride pred pustom, ob koncu zime. Zato med ljudmi ta praznik (široka maslenica) označuje konec zime in pozdrav pomladi. Ljudje izdelujejo polnjene živali, pripravljajo tekmovanja, pečejo palačinke. Na trgih organizirajo celotno predstavo s pesmimi in okroglimi plesi, kjer lahko vsakdo sodeluje v katerem koli dogodku.
Maslenica se praznuje 7 dni. To je srečanje, spogledovanje, gurmanstvo, veseljačenje, taščina zabava, svakinjina srečanja, slovo. Konec Maslenice je vedno naslednji dan, zato pomen praznika ni v preprostem množičnem obisku gostov, temveč v čiščenju duše od zamere z iskrenim odpuščanjem.
Ozka in široka Maslenica
Maslenica je razdeljena na dve obdobji:
- od ponedeljka do srede je ozka Maslenica;
- od četrtka do nedelje je široka Maslenica.
V prvem obdobju je bilo delo dovoljeno, v drugem pa so se ljudje posvetili prazniku. Široka Maslenica se je začela z obredi.
- V ponedeljek zgodaj zjutraj so snaho poslali k staršem. Zvečer sta tašča in tast prišla k tasti na palačinke in se pogovarjala, kakšno sestavo in kje bosta praznovala Maslenico.
- Poročni ogledi so bili v torek. Ljudje so odšli domov, jedli palačinke in se vozili s sanmi.
- V sredo je tašča povabila zeta in druge goste na palačinke.
- V četrtek so se začela mašna slavja. Danes se ljudje udeležujejo pestnih bojev, jezdijo, pojejo pesmi, koledujejo, skačejo čez ogenj, napadajo zasnežena mesta, strašijo mimoidoče, se norčujejo (podpirajo vrata s poleno, vlečejo voz na streho). itd.).
- V petek naj bi zet pozdravil taščo in njene sorodnike.
- V soboto je snaha povabila svakinjo in druge moževe sorodnike.
- V nedeljo so vse prosili odpuščanja, se umili v kopališču, zažgali podobo in se poslovili od pokojnikov na pokopališču.
V katerih državah praznujejo ta praznik?
Čestitke za Široko Maslenico niso pomembne le za rusko ljudstvo. Ta praznik se praznuje v drugih državah, vendar ima drugačno ime.
Pomen praznika je enak za vse narode, ne glede na razlike v hrani in tekmovanjih. Na primer, na ruski in beloruski mizi je obvezna jed somun ali palačinka, Ukrajinci pa pripravljajo sirove kolačke in cmoke.
Povezava Maslenice s plodnostjo, porodom in mrtvimi
Maslenica je bila prvotno poganski praznik, katerega bistvo je bilo spodbuditi začetek plodnega cikla. Zato so kmetje pepel strašila raztrosili po svojih poljih.
Podoba je bila narejena iz brezovega kola in slame, kar je simboliziralo začetek življenja. Rojstvo otrok je bilo povezano tudi s plodnostjo. Zato pari brez otrok Domače maslenice so bile podarjene kot darila, med praznovanjem pa so družine častili in samske obsojali. V Ukrajini in Belorusiji so imeli takšni samci na noge privezane palice in so bili prisiljeni vleči ta blok. Pomen tega obreda je bil, da dekleta in fantje razmišljajo o zakoniti poroki.
In tretji pomen praznika je bil povezan s spominom na mrtve. Zato so prvo palačinko dali pokojniku, zadnji dan pa z mize niso odstranili niti drobtin, saj se je verjelo, da pokojni sorodniki prihajajo ponoči in jedo.
Žetev, plodnost živine, rojstvo otrok so bili povezani z rodovitnostjo zemlje. Vendar pa so številni obredi v našem času zgolj simbolični in so vključeni kot zgodovinska referenca v scenarij. Široka Maslenica ni izgubila svojega obsega in veselja.
Neohranjeni ali redko srečani obredi
Tradicionalne igre Maslenice
Široka Maslenica je v starih časih imela številne običaje, ki so se ponavljali iz leta v leto. Zažiganje podobe in priprava palačink sta glavna elementa praznika. Izvajali pa so tudi naslednje obrede:
Praznovanje široke Maslenice v sodobni Rusiji
Trenutno uprava mesta ali vasi organizira javno praznovanje na zadnji dan Maslenice. Na ta dan zgradijo ogromne platforme, na katerih delajo profesionalni umetniki. Ne le pojejo pesmi in pesmi, ampak tudi igrajo vse dni Maslenice z vsemi sprehodi in zgodovinskimi obredi.
Ljudje lahko aktivno sodelujejo v različnih risbah in performansih. Da bi razbremenili napetosti in razvedrili ljudi, norčije nenehno vohljajo naokoli in iščejo pogumneže, ki bi lahko sodelovali. razna tekmovanja. V starih časih so pestro ponudbo s kostumiranimi igralci) vedno spremljale farse in peteršikove komedije.
Poleg tekmovalnih sedežev je na voljo tudi več pladnjev s toplim čajem in palačinkami. Priboljški mestne uprave so običajno brezplačni, zasebni lastniki ponujajo različne jedi, vendar za plačilo. Stran od predstave bodisi namestijo ledene tobogane bodisi zagotovijo konje in sani za vožnjo. Predstavniki policije morajo skrbeti za red in disciplino.
Kakšna tekmovanja so na festivalu?
Kljub temu, da so številni obredi in igre zastareli, tudi sodobna poslavljanja od zime privabljajo množice ljudi. Scenarij za počitnice "Broad Maslenitsa" je zasnovan za različne starosti in potrebe. Nekateri si ogledajo predstavo in se z umetniki sprehajajo od ene ploščadi do druge ter gredo skozi vse faze Maslenice.
Slednji se takoj udeležijo tekmovanj. Najpogosteje se organizirajo naslednji dogodki:
- Ledeni steber z darili. Ljudje se morajo sleči do pasu in se povzpeti po ledenem, spolzkem drogu do samega vrha, da dobijo svoja darila. Tekmovanje se šteje za zaključeno, če se vrečka z darilom ne odtrga, ampak odstrani s kljuke. Na drog obesijo popolnoma različne stvari, bili so primeri, ko se je od zgoraj slišalo godrnjanje prašiča.
- Vleka vrvi. Ljudje so razdeljeni v dve ekipi in morajo vse nasprotnike pridobiti na svojo stran.
- Polivanje vode. Moški pokažejo svojo hrabrost: več pogumnežev se sleče in polije z vodo.
- Ulični boji. To so tekmovanja za moške. Prej so se cele množice bojevale med seboj. IN trenutno organizirati civiliziran boj z rokami v roke.
Katere vrste plišastih živali za Maslenico obstajajo?
Nobena široka Maslenica (fotografije so predstavljene v članku) ni popolna brez lutke. Obstaja več njihovih sort:
Kakšen je pomen strašila?
Podoba Stare Zime je bila upodobljena kot starka. Njegov sežig je pomenil konec vsega starega in srečanje z novim. Posebej pomembno je bilo izdelovanje nagačenih živali iz breze in slame s palačinko v roki, saj je to pomenilo plodnost. Prej so ljudje s to podobo vrgli svoje stare stvari in oblačila v ogenj in se poslovili od svojih pritožb. Ogenj pomaga očistiti duše ljudi pred pustom.
Velika lutka mlade Maslenice sodeluje v množičnih predstavah. Narejena je lahka, da jo lahko nosimo na palici. Ta vesela lutka gre od počitnic do počitnic (široka Maslenica). Pesmi takrat zvenijo bolj zabavno in igrivo.
Domača Maslenica pomaga vzpostaviti družinski odnosi. Ko je zetu ali snahi težko prositi starše za odpuščanje na nedeljo odpuščanja, darila v obliki Maslenice pomagajo stopiti mraz v srcu. V primeru prepirov in žalitev jih lahko ženska pove lutki in jih zaveže v vozel.
Takšne lutke so sežgali skupaj s podobo, da bi se poslovili od negativnosti. Bili so tudi takšni, ki so jim privezali rdeče pentlje z željami. Za uresničitev svojih sanj so tudi zgoreli v požaru.
Kratke ugotovitve
Široka Maslenica (slike s palačinkami in strašilom so navedene zgoraj) vključuje pogrebne, kmetijske in poročne obrede. V prvem primeru so zažiganje podobe Madderja, okrogle palačinke, ribe na mizi, prepoved dela in kresovi pričali o spoštovanju ljudi do mrtvih. V drugem primeru kotaljenja po gorah, sežiganje podobe iz breze in slame s palačinko, raztros pepela po poljih je pričalo o prihodnji letini.
V tretji različici so bile počaščene družine, organizirane družice in kaznovani samci. Tako je morala mlada žena, poročena leto dni, namesto s konji voziti svoje prijatelje na saneh s pesmimi in šalami. Zaročenca sta se morala javno poljubiti na drogu za »poljubljanje«. In samci v parih (dekle in fant) so bili prisiljeni ves dan hoditi z visečo palubo in prenašati posmeh. Na Maslenico morajo vsi sorodniki obiskati goste: najprej tašča »naolji« zeta, nato pa mora mamo sprejeti v svoj dom.
Izkazalo se je, da je najbolj družinam prijazen in vesel praznik je široka Maslenica! Pesmi za vsak dan praznika so bile drugačne, a vse vesele in vesele. In palačink z različnimi nadevi je bilo veliko. Dekleta so si na podlagi njih celo izbrala zaročenca.
Maslenica (rusko) Maslenica, Maslenica, ukrajinski Masnica, beloruščina Maslenica, Maslenka, poljščina
Zapusty, slovaško Fašiangy, češko Masopust, moč Kozelek, moravski Voračky, Vorači, Končiny, Slovenščina Pustni teden, srbski Poklad, bolgarščina Sirna nedelja/Sirna uroki, makedonski Proshtena nedeja) -slovansko tradicionalni praznik, ki se praznuje ves teden (včasih trije dnevi) pred pustom, pri čemer je obdržala številne elemente svojega obredja slovanska mitologija. IN ljudski koledar Pri vzhodnih Slovanih praznik označuje mejo med zimo in pomladjo, pa tudi med mesojedstvom in pustom. Maslenica je analog karnevala v evropskih državah in podobnih praznikov karnevalskega tipa (Nouruz / Navruz, Purim itd.).Imena Meso Prazno, Teden mesa in Teden sira v Rusiji so jih uporabljali le pri svetnikih kot »cerkveno« ime.
Maslenica je podobna " debeli torek"(Mardi Gras) in Meat Empty. V ruskem pravoslavnem koledarju Tsenkvi se to obdobje imenuje Sirni teden.
Datum Maslenice se vsako leto spreminja glede na datum velike noči. Glavni tradicionalni atributi ljudsko slavje Maslenica - strašilo Maslenica, zabava, vožnja s sanmi, veselice, za Ruse so obvezne palačinke in somuni, za Ukrajince in Beloruse - cmoki, sirnice in kolka.
Druga imena praznika: pustni čas, pustni dan, pustni teden, Svetovni praznik, Pekač palačink, Teden palačink, Teden palačink, Jedec palačink, Požrešni teden, Obedukha, Široka maslenica, poštena, vesela, Poljubljanje, Ukrivljeni vrat, Ukrivljeni teden (katran), Boyarynya Maslenitsa, Teden mleka itd.
K. Makovski. Folk festival na Maslenico na Admiraltejskem trgu v Sankt Peterburgu. 1868.
Obredna stran Maslenice je zelo zapletena in večkomponentna, saj združuje elemente tako slovanske mitologije kot ljudskega krščanstva. Vključuje obrede, povezane s kultom prednikov, z mejnim časom - začetkom novega cikla in s spodbujanjem plodnosti.
Sovjetski folklorist V.Ya. Propp, ki je razvijal ideje W. Mannhardta in J. Frazerja, je verjel glavni cilj Obredi Maslenice spodbujajo plodnost, kar je še posebej pomembno v povezavi s prihajajočim začetkom terensko delo.
Praznik pooseblja podoba Maslenice, ki je odmev arhaičnega umirajočega in vstajajočega božanstva. Strašilo Maslenice se je po V. Ya. Proppu zdelo žarišče plodnosti in plodnosti, obredi njegovega poslavljanja pa naj bi to plodnost prenesli na zemljo: kot veste, pepel strašila ali raztrgan sama podoba, so bile raztresene po poljih.
Za kmeta je bila rodovitnost zemlje izjemnega pomena, zato je skušal na ta način vplivati nanjo. To je bilo še posebej pomembno spomladi, ko se bo zemlja kmalu prebudila iz zimskega spanca in začela obroditi sadove. Zažig podobe Maslenice ima tudi funkcijo spodbujanja plodnosti - uničenje stare in usahle plodnosti, umiranje za prihodnje rojstvo, spodbuda za novo oživitev rodovitnih sil. Z mladoporočenci in neporočeno mladino je povezanih veliko masleniških obredov, kot so mletje, ogledi mladoporočencev ("stebri"), njihovi obiski, vožnje po gorah in sankah, komično preganjanje samskih ljudi. S tem je družba pokazala izjemen pomen zakonske zveze za reprodukcijo prebivalstva in s tem častila mlade reproduktivna starost. Rodovitnost ljudi je bila v ljudski zavesti neločljivo povezana z rodovitnostjo zemlje in rodovitnostjo živine.
Tretja stran Maslenice je povezana s spodbujanjem plodnosti - spominom. Pokojni predniki so bili po mnenju kmetov hkrati na drugem svetu in v zemlji, kar pomeni, da so lahko vplivali na njeno rodovitnost. Zato je bilo izjemno pomembno, da prednikov ne razjezite in jih počastite s svojo pozornostjo. V ta namen je v Maslenici široka plast pogrebnih obredov: elementi pogrebne pojedine (boji s pestmi, konjske dirke itd.), Včasih - obiski pokopališč, vedno - bogati obroki (sprva pogrebni), ki so nujno vključevali palačinke. , ki so v sodobni množični zavesti postale glavni atribut Maslenice . V nasprotju s splošnim prepričanjem palačinke pri Slovanih niso in nikoli niso bile simbol sonca. Palačinke so bile med Slovani vedno pogrebna jed, zato popolnoma ustrezajo pogrebnemu bistvu Maslenice.
Patriarh Adrian je hotel uničiti ta "demonski praznik", vendar ni imel časa, ampak je njegovo trajanje skrajšal za 8 dni.
Raziskovalci opozarjajo na povezavo med zahodnoevropskim karnevalom in rusko maslenico. Tujec, ki je obiskal Moskvo pod Ivanom Groznim, je zapisal: »Maslenica me spominja na italijanski karneval, ki se praznuje ob istem času in na enak način ... Karneval se od Maslenice razlikuje le po tem, da v Italiji dan in noč ob tem čas, konji in pešci mestne straže patrulje straže in ne dopušča nepotrebnega nasilja; in v Moskvi se sami stražarji napijejo vina in so skupaj z ljudmi svojevoljni.
Po mnenju sodobnega ruskega folklorista A.B. Morozova, ni razloga, da bi trdili, da je Maslenica lastna poganski praznik. Obred Maslenice na novo razmišlja o tem, kar ponuja Cerkev. Zlasti post v tradicionalni kulturi razumemo predvsem kot omejitve hrane, zato je treba pred začetkom posta čim več jesti. Glavna značilnost, v katerem se običajno vidi »pogansko« bistvo maslenice, je izdelava in sežig podobe. Toda v resnici ta podoba nikoli ni veljala za podobo idola in sam ritual ima očitno korenine v igrah.
Ponekod so se na maslenico pripravljali že od sobote pred pestnim tednom. V provinci Kaluga, ko je vnaprej začela peči palačinke, je gospodinja poslala otroke, stare od 8 do 10 let, na »praznovanje Maslenice«: dala jim je palačinko, s katero so jezdili na konju na ročaju ali pokeru po vrtu in vzklikali: »Adijo, smrkavca zima! Pridi, rdeče poletje! Plug, brana - jaz pa bom šel orat!" V soboto so ponekod v provinci Vladimir začeli praznovati "malo Maslenko". Otroci so tekali po vasi in zbirali stare čevlje, nato pa so srečali tiste, ki so se vračali z nakupi iz mesta ali s tržnice, in vprašali: "Ali prinašate Maslenico?" Če so odgovorili: "Ne," so jih pretepli s čevlji.
V Belorusiji in ponekod v Rusiji so na soboto pred Maslenico praznovali dan, prvi letos. Na ta dan so se spominjali svojih pokojnih staršev. Zanje so posebej pekli palačinke – prvo palačinko so položili na svetišče, mansardno okno ali streho, jo pustili na grobovih na pokopališču, palačinke pa so razdelili tudi otrokom, beračem in redovnicam s prošnjo za spomin na to in ono.
Zjutraj in zvečer, ko so sedli za mizo, so zagotovo povabili sorodnike, ki so umrli v hiši, na družinsko kosilo, sestavljeno iz govedine, kuhane svinjine in ocvrte jagnjetine. "Ne pospravljaj z mize": ostanke večernega obroka pustimo na mizi do jutra skupaj s posodo in žlicami, vse pokrijemo s konci prta (vas Shchepikhino, regija Kaluga).
In zdaj so kmetje prepričani, da je treba na prazniku, zlasti Maslenici, pred velikim pustom pustiti hrano za pokojne prednike. In zato se po večerji ničesar ne odstrani z mize, skodelice in žlice se ne pomivajo, celo lonci z ostanki hrane se postavijo na mizo. Vse nepojedeno ostane "staršem", ki so pod pokrovom nočna tema Pridejo izza štedilnika in jedo.
Prejšnjo nedeljo pred Maslenico so imenovali "mesna nedelja". V nedeljo so rekli: "Dandanes 12-krat srkajo shti (zeljno juho), 12-krat jedo meso." V vologdskih vaseh so hodili k sorodnikom, sosedom, prijateljem in jih vabili na Maslenico. To nedeljo je tast poklical zeta, naj »dokonča jagnjetino«. "Pripravljam obrok iz sira in masla," so rekli večer pred praznikom masla.
P. Gruzinski. Maslenica. 1889.
V. Surikov. Vzemi snežno mesto. 1891.
Od tega dne naprej se je začela široka Maslenica, gospodinjska dela so se ustavila in praznovanja so se odvijala v polnem zamahu. Ljudje so si privoščili najrazličnejše zabave, jahanje konjev, pestnice, potekala so različna tekmovanja, ki so se končala z bučnimi pojedinami. Glavna akcija v četrtek je napad in nadaljnje zavzetje zasneženega mesta. Pomen širokega četrtka, pa tudi celotne Maslenice, je sprostitev tistega, kar se je nabralo čez zimo. negativno energijo in reševanje različnih konfliktov med ljudmi.
Praznovanje maslenice je povsod spremljalo prižiganje ognja in obredno skakanje čez ogenj. Posebnost Med praznovanjem so bile pesmi za Maslenico. »Na Masleni kurijo ogenj. Gorijo ognji, tako tu kot tam. Ženske v široka krila skačejo čez ogenj, moški pa skačejo. Tukaj naberemo nekaj vali (mrtvega lesa) in zapojemo:
Kot sredi Shrovetide, judovske parcele
Vrabec je ukradel jajce in ga postavil na visoko polico.
In slepi so vohunili in gluhi slišali,
In tisti brez nog so tekli, da bi jih dohiteli, in tisti brez rok, da bi jih odnesli.
Maslena, Maslena bela noga, in kdor se ne poroči, chiria lip.
Maslena, maslena je beli sir, in kdor se ne oženi, je kurbin sin.”
V vasi Urakovo v Krasnenskem okrožju Belgorodske regije od četrtka po vasi nosijo slamnatega konja. "Naredili smo velike sani, na njih pa konj. Da bi to naredili, so vzeli rženo slamo, dolgo in trdo, in jo povezali z vrvmi - to je bilo telo. Nato so naredili vrat in glavo konja. Slamnatega konjička so izdelali mojstri, saj tega ni zmogel vsak. Konja so polili z vodo in pustili čez noč. Zmrzoval je do jutra. Nato so mu z ogljem narisali oči. Takega konja smo jahali.” V vasi Kamyzino v isti regiji so živo kozo, oblečeno v šal, vozili po vasi na saneh. Poleg nje je bila postavljena miza s pijačo. In tako smo se vozili po vasi.
V vaseh Soldanskoye in Rogovatoye v okrožju Starooskolsky so fantje od tega dne naprej uprizarjali masleniške potegavščine: vrata so podprli s hlodom, vrata in okna prekrili s snegom, povlekli voz na streho hleva, oblekli v narobe obrnjenih bundah, si umazali obraze s sajami in strašili mimoidoče.
V Jaroslavlju že od četrtka pojejo kolednice. Na ta dan ljudje hodijo od hiše do hiše s tamburinami, balalajkami in drugim ljudska glasbila, lastnikom čestitajo za praznik in »prosijo za dovoljenje za petje pesmi«, kar jim običajno ne odrečejo.
Carol pesem:
Kako so hodili koledniki,
Koledniki, vsi tovarniški delavci,
Poiskali smo dvor našega gospodarja,
Gospodarsko dvorišče je sedem milj stran,
Na sedem milj, osem stebrov.
Sredi dvorišča, sredi širnega,
Obstajajo trije stolpi,
Trije stolpi z zlatimi kupolami.
V prvi komori je rdeče sonce,
V drugi komori so pogoste zvezdice,
Sam gospodar je v hiši, gospodar v dvorcu,
Gospodarica hiše, gospodarica na visokem,
Dekleta v hiši so mlada, kot orehi v medu,
Grozdje, moje rdeče in zeleno!
Ob koncu pesmi gospodarji obdarijo kolednike z denarjem in jih pogostijo z vinom. Ob slovesu koledniki zapojejo hvaležnost gospodarju:
Zahvaljuj se, gospodar, s kruhom, soljo in mezdo.
Grozdje, moje rdeče in zeleno!
Nahranil me je, dal mu je piti, izpustil me je z dvorišča,
Grozdje, moje rdeče in zeleno!
Ukrajinci in Belorusi so četrtek posvetili "Volosiji" in praznovali v imenu dobrega počutja živine.
Petek je zabava pri tašči. Na ta dan je tašča prišla na ponovni obisk k zetu. Hčerka, zetova žena, je ta dan pekla palačinke. Na obisk je prišla tašča s sorodniki in prijatelji. Zet je moral pokazati svojo naklonjenost tašči in njenim sorodnikom.
Sobota - svakinjska druženja[. Mlade snahe so vabile k sebi svakinje in druge moževe sorodnike. Če svakinja ni bila poročena, je snaha povabila svoje neporočene prijateljice; če so bile moževe sestre že poročene, je snaha povabila svoje poročene sorodnike. Snaha je morala dati svakinji kakšno darilo.
V soboto cerkev praznuje zbor vseh prečastitih očetov.
Nedelja - slovo. Dan odpuščanja v kmečka družina. 19. stoletje Imenuje se tudi: Poljubljanje, Dan odpuščanja, spoved, proščenje nedelja; Cheesecake, gozd, Spomladanske, maslene zagovine, poštne zagovine, postni začetki, naoljene zagovine, masnice, poštne zagone, teal , Črna Nedilja(Poltava).
F. Sfčkov. Ples. 1911.
Vrhunec celotnega tedna Maslenice. V nedeljo je bila zarota pred začetkom posta. Vsi bližnji ljudje so drug drugega prosili za odpuščanje za vse težave in žalitve, ki so jih povzročili v letu. Zvečer ob proščenje nedelja spominjali so se pokojnih, hodili na pokopališče, da bi se poslovili od svojcev. Ta dan smo šli v kopališče. Ostanke praznične hrane so zažgali, posodo pa temeljito pomili. Ob koncu praznika je bila podoba Maslenice slovesno sežgana, nastali pepel pa je bil raztresen po poljih.
V provinci Kostroma je v nedeljo organiziran "konvoj": "jaha konj oblečenih moških s slamnatimi kapami na glavi." Zvečer se mummerji odpravijo iz mesta in tam zažgejo svoje kape - »goreča Maslenica«. In v vaseh zvečer vzamejo kup slame, jo dajo na en kup in prižgejo - "zažgejo slamnika."
V cerkvah se med večernim bogoslužjem izvaja obred odpuščanja (rektor prosi za odpuščanje druge duhovnike in župljane). Nato se vsi verniki, ki se poklonijo drug drugemu, prosijo za odpuščanje in v odgovor na prošnjo rečejo: "Bog bo odpustil." Začenjajo se postna bogoslužja. Vklopljeno naslednji teden včasih so prirejali »maslenico«.
Slovo od Maslenice 
In Tretjakov. Nevesta.
Zadnji dan tedna Maslenice je potekal obred slovesa Maslenice, ki je bil v različnih provincah Rusije sestavljen iz sežiga podobe Maslenice (pozimi - Morena) in njenega simboličnega pogreba. Sežiganje podobe je bilo tradicionalno za severne, osrednje in Volške pokrajine. Strašilo Maslenice so nosili udeleženci masleničnega vlaka (včasih je bilo na njem več sto konj). Z gorečo podobo so v ogenj vrgli tradicionalno pogrebno hrano (palačinke, jajca, pecivo). V regiji Volga, zlasti v Tatarstanu, obstaja tudi tradicija metanja posebnih lutk Maslenice v ogenj, s katerimi so izginile vse nesreče. 
F. Sychkov. Počitniška zabava.
V južni Rusiji, srednji Rusiji, zahodu in številnih pokrajinah Volge je bil pogrebni obred Maslenice zelo razširjen. Ritual se je v različnih provincah razlikoval.
Najbolj arhaičen je ritual, v katerem imajo dejanja udeležencev erotični prizvok:
|
V Onegaškem okrožju province Arkhangelsk so na zadnji dan praznika po vasi vlekli čoln, postavljen na stare hlode, v katerem je ležal moški, gol od zadaj, namazan z rdečim svincem. Na reki V Tavdi sta upravitelja slovesa, Maslenica in Voevoda, po obhodu vasi izvedla parodijo obreda čiščenja od nesreče. Slekli so se nagi in v navzočnosti vseh zbranih gledalcev z gibi posnemali umivanje v kopališču. V drugih krajih je "kralj" praznika včasih izgovarjal besede, ki mu pripadajo, glede na njegov položaj. slavnostni govori na mrazu, popolnoma goli ali z grimasami razgaljajo »sramotne« dele telesa vsem na očeh. |
V drugih provincah je slovo od Maslenice delovalo kot parodija pogrebne procesije. Njegovi udeleženci so v koritu, zibelki ali posebni krsti nosili nagačeno žival po vasi. V procesiji so bili »duhovnik« (dekle v kalikonskem oblačilu z brado iz konoplje ali volne; vlogo je lahko imel tudi moški), »diakon« z »diakonom«, pa tudi skupina žalujočih, ki so pripeljali na zadnji del procesije. V številnih primerih je takšno slovo od maslenice dobilo značilnosti masleničnega voza, kjer so podobo položili v sani, ki jih pogosto niso vozili konji, ampak moški, nato pa so jo po verovanju zažgali. bi prinesel dobra letina.
A. Vasnecov. Sežig podobe Maslenice v začetku 20. stoletja.
Uganke za Maslenico. tsa. Prvi dan posta. Ponekod so si na ta dan kljub strogemu postu »izpirali usta« z vodko. Rekli so: »Kdor ga ima kmalu za zobmi, bo v sanjah videl hudiče.« Potem so šli v kopališče in zavpili: "Daj malo pare maslu." Po kopeli so si spet "splaknili usta". Nekateri si "izpirajo usta" skoraj ves prvi teden posta. Ponekod so prirejali pestnice, ki naj bi prispevale k »očiščenju« skromnih, imenovali so jih »tepanje pogač« (Vjatka) ali »tresenje palačink« (Tulsk). Ženske so pomivale in čistile kuhinjske pripomočke, odstranjevale maščobo in ostanke praznične hrane.
Adonyeva S. B. Ritualna podoba: projektivni princip ritualnih praks http://folk.ru/Research/adonyeva_obriad_chuchelo.php?rubr=Research-articles
Opombe
- Dubrovsky, 1870, str. 13
- Ribakov, 1981
- Dubrovsky, 1870
- Vasiljevič, 1992
- 2 3 4 Tolstaya, 2005, str. 298
- Propp, 1995
- Propp, 1995, str. 81-85
- Ogled mladoporočencev
- Gostovanje mladoporočencev
- Katalne gore // Ruski etnografski muzej
- Konvencije // Ruski etnografski muzej
- Bernštam T. A. Mladost v obredno življenje Ruska skupnost 19. - zgodnjega 20. stoletja: vidik spola in starosti tradicionalna kultura. L.: Nauka, 1988.
- Artemenko et al., 1985, str. 262
- Podoben znanstveni mit je nastal sredi 19. stoletja zahvaljujoč dejavnostim »mitološke šole« in predvsem A. N. Afanasjeva. Podal je tudi metaforo, ki primerja mesec z okroglo palačinko: »Sijaj, mali mesec, sijaj jasno, kot Mlynske Kolo«; "Vstopite, mesec je, kot Mlynske Kolo." Cm.: Afanasjev A. N. Pesniški pogledi Slovanov na naravo. T. 3. M., 1995.
- Propp, 1995, str. 28-29
- Sokolova, 1979, str. 46-48
- Dubrovsky, 1870, str. 23
- 2 3 Belkin, 1975, str. 5
- Andrej Moroz: ljudsko pravoslavje
- Kalinsky, 1877, str. 347
- Sosnina
- 2 Sovjetska etnografija št. 2, 1936, str. 102.
- Galkovski, 2000
- Kotovič, 2010, str. 332
- Yudina, 2000, str. 406
- Maslenica: obredi za vsak dan
- Kako preživeti tradicionalno rusko maslenico, 1. del
- 2 Solodovnikova, 2008, str. 19
- Saharov, 1885, str. 167–168
- Tolstaya, 2005, str. 297
- Saharov, 1885, str. 168
- Slovo od ruske zime (maslenica) / teden maslenice / četrtek je veselje (prelomnica, široki četrtek)
- AIF-pomlad: Kje in kako praznovati Maslenico
- 2 Agapkina, 2002, str. 41
- Fist Fight // Russian Etnografski muzej
- Ujemanje zasneženega mesta // Ruski etnografski muzej
