Vilket datum firas Ivan Kupala? Ivan Kupalas semester: historia och traditioner När är semestern för Ivan Kupala.

Många folk delade året i två halvor - ljust och mörkt, varmt och kallt, sommar och vinter. Sommar- och vintersolståndets dagar var också kalenderreferenspunkter för slaverna. Vinterfestivaler, när den återuppväckta solen firades, förvandlades med tiden till, och. Efter upprättandet av den ortodoxa kalendern blev sommarens hedniska högtid midsommardagen eller Ivan Kupalas dag. Det firades den 24 juni enligt den gamla stilen, och enligt den nya stilen infaller det den 7 juli - Johannes Döparens födelse.

Innebörden av ordet "Kupala" är inte känd med säkerhet. Enligt en version går den tillbaka till den indoeuropeiska roten "-kur-", som betyder "att koka, koka, passionerat önska." Så detta ord kan ha flera betydelser: en eld, en damm och till och med en plats där människor samlas för att fira. Tolkningar av begreppet Kupala förknippas med eld, en symbol för den varma sommarsolen, och vatten, fukten som ger liv. Eld och vatten förblir de viktigaste attributen för Ivan Kupala-semestern till denna dag.

På natten av Agrafena Kupala på Ivan Kupala, det vill säga från 6 till 7 juli, samlade människor överallt dagg, som tillskrevs magiska egenskaper. Folk trodde: den som tvättar sig med dagg den natten kommer att bli snyggare och vara frisk hela nästa år. I vissa regioner organiserades nattsim, i andra var de rädda för att komma in i floderna, för den natten var födelsedagsbarnet sjömannen själv. De tände höga eldar, genom vilka de hoppade för att rena sig med Kupala-elden.

Många Kupala har överlevt. Till exempel trodde man att den som hoppar över elden högst kommer att ha det lyckligaste året. Flickorna flöt ner kransar i vattnet och såg vems drunknade och vems som flöt iväg. I vissa byar innebar en krans som flöt långt bort ett snabbt äktenskap, i andra innebar det ett långt liv.

Gamla sånger berättar historien om "krona" -ceremonin - en slavisk version av historien om Romeo och Julia. Kupala och Kostroma var bror och syster separerade i barndomen. En dag gick en vuxen Kostroma längs flodstranden. Vinden slet bort kransen från hennes huvud. En ung man som gick förbi på en båt tog upp kransen och lämnade tillbaka den till Kostroma. Först efter bröllopet insåg brudens föräldrar att den besökande brudgummen var deras förlorade son Kupala. I förtvivlan rusade de unga ut i floden. Kostroma förvandlades till (Mavka), och Kupala dog. Som svar på sjöjungfrornas böner vävde gudarna in de älskades kroppar i Kupala-da-Mavka-blomman. Kristna kallade honom Ivan da Marya.

Det är vanligt att samla Ivan-da-Marya bara på Kupala-natten, när alla växter får oöverträffad styrka. Tron säger att om du placerar de plockade blommorna av Ivan da Marya i hörnen av kojan, kommer tjuvar inte att kunna ta sig in: brodern och systern kommer att prata med varandra, och tjuvarna kommer att tro att det är ägarna som gör oväsen. Enligt legenden är det denna natt som ormbunken blommar en gång om året. Under dagarna närmast semestern förberedde våra förfäder kvastar till badhuset, taggväxter (nässlor, nypon, tistel) för att skydda huset från det onda ögat och alla medicinska örter. När de samlade in växter sa de till exempel detta: "Moder jord, välsigna mig med gräset, och gräset är min mor!".

I vissa regioner i centrala Ryssland var midsommardagen inte känd, men Yarilins dag firades samtidigt. Yarila kallades en semesterkaraktär som. Det kan vara en fågelskrämma som ”begravdes”, eller en mummer som underhöll folket med obscena skämt.

Etnografer anser att östslaviska Kupala-ritualer bäst bevaras bland vitryssar och ukrainare, medan ryssar - i mindre utsträckning. Men om du vill känna atmosfären av ungdomens gamla semester, kärlek och blomma, gå till naturen i natt. Du kommer att tvätta dig i daggen, plocka medicinska örter och bär, tävla om att hoppa över elden och titta på gryningen: de säger att på Kupala morgon "lekar solen."

Den hedniska folkhelgen "Ivan Kupala" firas inte bara i Ryssland. Den poetiska hedniska högtiden för solljus och värmes triumf firas också i Polen, Ukraina, Vitryssland och de baltiska länderna.

Ivan Kupala är en mycket gammal semester. De tidigaste omnämnandena av det går tillbaka till 1100-talet, men dess rötter går ännu djupare. Historiskt sett var denna dag dagen för sommarsolståndet (solståndet - 20-22 juni), som därefter sammanföll med Johannes Döparens födelse och den kristna helgdagen för den helige profetens föregångares födelse.

Den ljusa folkhelgen Ivan Kupala har sitt ursprung från hedendomen

Ivan Kupalas natt anses magisk. Endast på Kupala-kvällen fick unga människor spela spratt, flirta med varandra, kyssas, kramas (inleda intima relationer); efter Ivan Kupala var killen tvungen att gifta sig med tjejen som han flirtade med.

Enligt legenden, den här natten firades Kupalas och Marenas bröllop - detta symboliserade föreningen av de manliga och kvinnliga principerna, två element (Kupala är förkroppsligandet av eld, Marena är vatten).

De viktigaste attributen för semestern är Kupalo och Marena, som är beredda på olika sätt i olika områden i Ukraina. Så i Podolia och Volyn gör flickor "Kupala" från pilgrenar; För att göra detta tar de en gren, dekorerar den med blommor och kransar och går sedan runt en sådan "Kupala" och sjunger sånger. Män och kvinnor träffas också för att se detta spektakel, men de deltar inte i sången.

Killarna kastar blommor på stigarna där tjejerna går. Efter ett tag, när tjejerna har fått nog av Kupala, attackerar killarna Kupala, river av kransarna och blommorna från den och kastar själva grenen i vattnet. De bygger upp en eld och när den blossar upp hoppar alla närvarande över elden: pojkar, flickor, kvinnor och män.

Unga kvinnor tar med sig dumplings eller andra godsaker, och män och pojkar tar med sig vodka, unnar sig precis där vid elden och börjar sedan dansa.

Historien om den kristna högtiden

Bland de gamla slaverna var Ivan Kupala en helgdag för solen, sommarens mognad och grön klippning. Därför förknippades det med sommarsolståndet, som enligt gammal stil inföll 20-22 juni.

Efter antagandet av kristendomen började det firas på Johannes Döparens födelsedag, som inföll den 24 juni enligt gammal stil. Sedan var det en övergång till en ny stil, på grund av vilken datumet för semestern flyttade till den 7 juli. Som ett resultat visade det sig att han förlorade sin astronomiska koppling till solståndet.

Johannes, son till prästen Sakarja och Elisabet, en släkting till Jungfru Maria, föddes sex månader före Kristi födelse. En ängel tillkännagav också hans födelse. Fullt av askes och gudstjänst väckte Johannes liv stor respekt för honom bland Judeens invånare, bland vilka han predikade. Johannes döpte dem som omvände sig från sina synder med vatten och förberedde människor för andligt dop av Messias. Tillsammans med alla andra kom Kristus till Jordanflodens strand, som Johannes döpte i vatten. Johannes fortsatte sin tjänst för Gud och avslöjade orädd synder och bedrägeri inte bara bland det vanliga folket utan även bland kungarna, för vilket kung Herodes kastade honom i fängelse. På Herodes födelsedag bad Salome, Herodias dotter, om Johannes' avhuggna huvud som present till hennes dans. Och hon fick det på ett fat... Så slutade profetens liv som en martyr.

Det är tillrådligt att fira Ivan Kupala nära floden - rinnande vatten

Midsommardagen har alltid varit fylld av olika ritualer som förknippas med vatten, eld och örter. På morgonen denna dag var det vanligt att bada i floder och sjöar. Vissa trodde dock att det tvärtom var bättre att inte göra detta, annars skulle sjömannen dra honom till botten.

Enligt legenden blommar ormbunken precis vid midnatt. I naturen blommar inte denna växt, men till denna dag har legender och sagor bevarats att det är på denna magiska natt av födelsen av uppriktig kärlek, sammansmältningen av eld och vatten, som ett mirakel inträffar - en blomma av lycka , lycka och välstånd dyker upp. Alla letar efter blomman, men de hittar den bara i par, och bara riktigt älskare kan se den. På Ivan Kupala, i kampen mellan eld och vatten, vinner vattnet.

Ormbunke är en relikt örtväxt, den blommar aldrig eftersom den förökar sig vegetativt, dvs. tvister. Men sedan urminnes tider har människan märkt att varje växt har sin egen blomma, sitt eget frö, med vilket den fortsätter att existera, d.v.s. har frukten av reproduktion, betonar den feminina essensen. Ormbunkar har inga blommor, så denna växt symboliserade den manliga essensen. Det är inte för inte som ormbunken tillhörde Peruns totemväxter, de manliga krigarnas gud. Eftersom symbolen för Perun var en flammande eld, en "eldblomma" eller, som de också sa, "Peruns färg", och i rituella handlingar alltid användes ormbunke tillsammans med eld, kan det antas att "eldblomman" blev ormbunkens "blomma". Denna mytomspunna färg var en symbol för solen och blixten, blommar och bleknar lika tydligt och snabbt som en gnista, och har stor kraft och gör underverk i naturen.

Tung dagg på Ivan betyder en skörd av gurkor.

På midsommardagen skiner solen vid soluppgången.

Det är en stjärnklar natt på Ivans dag - det kommer att finnas mycket svamp.

Ivanovo-regn är bättre än Golden Mountain.

Före Ivan, barn, be Gud om regn, och efter Ivan kommer jag själv att fråga (dvs. frekventa regn kommer att börja).

Blir det åskväder på midsommardagen kommer det att produceras få nötter och de blir tomma.

Om Ivan hade hirs i en sked, då kommer det att vara i en sked.

Ivan Kupalas högtid 2019 firas i Ryssland den 24 juni (enligt den julianska kalendern) eller den 7 juli enligt den nya (gregorianska) kalendern. Detta är en av de äldsta högtiderna, känd även under förkristen tid, den mest sommar- och glada folkhelgen bland slaverna. Detta datum markerar dagen för solståndet.

På ett annat sätt kallas Ivan Kupala för kärlekens, eldens och vattnets dag. På natten, sedan urminnes tider, har det varit brukligt att berätta förmögenheter om de trolovade och framtiden, tända brasor, flytkransar på vattnet, dansa i cirklar, gå längs flodstranden och leta efter blommande ormbunkar.

Ivan Kupala 2019: vilken typ av semester är det?

Ivan Kupala-dagen är ursprungligen en hednisk högtid tillägnad solen och den slaviska gudomen Kupala. Redan innan Ryssland antog kristendomen firades denna högtid den 22 juni, dagen för sommarsolståndet.

Men redan i Christian Rus var högtiden tidsinställd att sammanfalla med Johannes Döparens födelsedag (Johannes Döparen, som döpte Jesus, vars födelse infaller på detta datum) och firades den 24 juni. I många byar började helgen för Ivan Kupala att kallas midsommardagen.

Efter övergången från den julianska till den gregorianska kalendern flyttades Ivan Kupalas dag ännu längre och firas fortfarande den 7 juli.

Därför, som vi ser, har den ursprungliga betydelsen av semestern redan förlorat all mening, eftersom den inte längre infaller på dagen för sommarsolståndet. Men i ett antal europeiska länder firas fortfarande Ivan Kupala-dagen från 20 juni till 24 juni.

Kupala rensning

De gamla slaverna trodde att den här dagen blir allt ett: jord och himmel, vatten och eld. Hedningarna tvättade sig i vatten, tände eldar och dansade runt dem. På natten gick de runt med lyktor, vävde kransar av örter och flöt dem med ljus på vattnet.

Det var natten av eld och vatten, som symboliserar livsenergi. Den natten försökte alla rena sig själva med mirakulösa krafter, att bli helad, att fyllas med hälsa och skönhet.

Kupala rensning är en rensning av kropp, själ och ande.

  • rengöring av kroppen - tvätt i heligt rent vatten som tvättar bort smuts, sjukdom, trötthet, oro från kroppen;
  • rensning av själen - rensning med het öppen eld av bålarna, över vilka alla ungdomar hoppade, så att elden skulle bränna bort allt det onda från auran och själen;
  • rening av anden - dans på kolen av en eld i en magisk cirkel av eld, inom vilken alla går barfota, renar och stärker anden med heta kol.

Kupala Night är natten av enhet mellan människor och natur. Kupala personifierade solljusets kraft och jordens fertilitet. Örterna som samlades in denna dag var de mest läkande.

Johannesört, malört, sötklöver, tistel, tistel, knopp, harekål, oregano och nässlor, samlade på Kupala, läkt från krämpor och från det onda ögat året runt.


Ivan Kupala-dagen 2019 - simma i floden

Traditioner och seder för Ivan Kupalas semester

Brasor på Ivan Kupala

Det viktigaste med Kupala-natten är de renande bålarna. Folk dansade runt dem och hoppade över dem: den som hoppar mer framgångsrikt och högre kommer att bli lyckligare. På vissa ställen drevs boskap genom Kupala-branden för att skydda den från pest.

I Kupala bål brände mödrar skjortor som tagits från deras sjuka barn, så att sjukdomar skulle brännas tillsammans med detta linne. Unga människor och barn hoppade över eldarna, arrangerade bullriga roliga lekar och lopp.

Traditionen att tända brasor på natten mellan Ivan Kupala den 6 till 7 juli 2019 är rotad i det hedniska förflutna och förknippas med sommarsolståndet. Dagsljuset blev allt mindre, vilket de mörka krafterna villigt utnyttjade. Och för att avvärja alla möjliga demoner gick folk ut till massfirande runt brasor.

På Ivan Kupala tändes stora brasor, vars gnistor skulle flyga till själva stjärnorna. Det firades runt eldarna: de åt en gemensam måltid, dansade i cirklar, sjöng sånger och dansade.

En av de viktiga ritualerna på Ivan Kupala var att hoppa över Kupalas eld. Den som hoppar högst kommer att vara lyckligast, friskast och vackrast.

För att befästa sin kärlek hoppade pojkar och flickor över elden i två och höll hand. Och kvinnor som inte hade barn på länge hoppade genom elden för att bli botade från infertilitet.

Att hoppa över Kupala-brasan har ett antal tecken på Ivan Kupala:

  • om du hoppar tre gånger kommer året att bli friskt, välmående, lyckligt, framgångsrikt;
  • om du plötsligt snubblade betyder det sjukdom;
  • Om du vänder elden med foten kommer det att uppstå problem i familjen.

Då måste du definitivt hoppa över elden 9 gånger och mentalt bilda positiva bilder.

Slaverna trodde att Kupala-elden förstör allt ont - sjukdom, olycka, fattigdom. Därför brändes gamla, sjaskiga kläder på den. Det var en sed att kasta skjortan från ett sjukt barn i Kupalas eld. Man trodde att hans sjukdom brann bort tillsammans med henne.

Nåväl, för att lägga till underhållning till nattfestligheterna satte lantliga par eld på tunnor och rullade dem från den höga stranden i vattnet.


Massbad

Det finns många traditionella ritualer på Ivan Kupala, men den viktigaste är massbad och 2019 är inget undantag. När semestern börjar kommer alla onda och onda killar ut ur sjöarna och floderna, och vattnet får omedelbart magiska egenskaper!

Naturligtvis bör Ivan Kupalas natt firas utomhus i ett bullrigt sällskap, på stranden av en flod eller sjö, och inte i strålande isolering hemma, liggande i badkaret.

När du är nedsänkt i levande vatten ska du känna en känsla av glädje och tacksamhet för att det ger dig hälsa, skönhet och vitalitet. När du kommer upp ur vattnet, torka dig inte med en handduk, låt den livgivande och helande fukten genomsyra varje cell i din kropp!

Skyltar på Ivan Kupala

Kvällen före Ivan Kupala sänker flickorna ner kransar med tända splitter eller ljus på flodens vågor, krullar kransar från Ivan da Marya, kardborre, jungfru Maria-gräs och björnöra. Om kransen sjunker omedelbart betyder det att den trolovade har blivit av kärlek och inte kan gifta sig med honom.

Den vars krans flyter längst kommer att vara lyckligast, och den vars krans brinner längst kommer att leva ett långt, långt liv! (Tjejer, innan ni utför denna ritual bör ni experimentera med olika brandfarliga material och välja något som brinner längst :).

På midsommarnatten blir häxor farligare, och därför bör du placera nässlor på tröskeln och på fönsterbrädorna för att skydda dig från deras attacker. Det är nödvändigt att låsa hästarna så att häxorna inte stjäl dem och rider dem till Bald Mountain: hästen kommer inte tillbaka därifrån levande! (Var är våra hästar och var är det kala berget:).

På midsommarnatten samlas olja i ett kärl på myrhögar, som är erkänt som ett läkande medel mot olika åkommor. (Jag undrar vad som menas med myrolja? Myrsyra kanske?).

På den förtrollade Kupala-natten rör sig träd från plats till plats och pratar med varandra genom lövens prasslande; Djur och till och med örter pratar med varandra, som är fyllda med speciell, mirakulös kraft den natten. (Är det läskigt att befinna sig i en skog där träden kan minnas allt ont som orsakats av människan?)

Vid midnatt behöver du plocka blommor utan att titta och lägga dem under kudden och på morgonen kolla om du har samlat på dig tolv olika örter. Har du nog så gifter du dig i år.

De lägger en triputnik (groblad) under huvudet och säger: "Triputnik-medresenär, du bor längs vägen, du ser unga och gamla, säg min trolovade!" (Detta tecken är lämpligt för biologer. Vem, förutom dem, kommer att kunna skilja ett grässtrå från ett annat?).

Populär uppfattning säger att på natten av Ivan Kupala blommar magiskt gräs och ormbunkar, som kan indikera begravda skatter.


Foto: Hur en ormbunke blommar

Legenden om ormbunken på Ivan Kupala

Legenden om ormbunken är välkänd, där en magisk blomma blommar en gång om året på natten till Ivan Kupala (sommarsolståndet).

I den gamla slaviska traditionen blev ormbunke känd som en magisk växt. Enligt legenden var det vid midnatt av Kupala som ormbunken blommade en kort stund och jorden öppnade sig och synliggjorde de skatter och skatter som gömdes i den.

Efter midnatt sprang de som hade turen att hitta en ormbunkeblomma i sin mammas kläder genom det daggiga gräset och badade i floden för att få fruktsamhet från jorden.

Enligt legenden om ormbunken, vid midnatt före midsommar, blommar ormbunken under några ögonblick som en ljus eldig blomma med magiska egenskaper.

Runt midnatt dyker plötsligt en knopp upp från ormbunkens löv, som stiger högre och högre, sedan svajar, sedan stannar - och plötsligt vacklar, vänder sig och hoppar.

Exakt vid midnatt spricker en mogen knopp med en smäll, och en ljus eldig blomma presenteras för ögonen, så ljus att det är omöjligt att titta på den; en osynlig hand sliter av den, och en person klarar nästan aldrig av detta.

Den som hittar en blommande ormbunke och lyckas ta den i besittning får makten att befalla alla.

Vad man inte ska göra på Ivan Kupala

Först och främst, fram till själva dagen den 7 juli, var det under inga omständigheter tillåtet att simma i reservoarer. Och endast med ankomsten av Ivan Kupala var simning tillåten - alla förbud upphävdes, men under hela semestern fortsatte förbudet att gälla vissa grupper av befolkningen.

På Ivan Kupala hade man roligt genom att kasta vatten på varandra, men gravida kvinnor, barn och äldre fick inte stänkas. Man trodde att de onda andarna som avlägsnas från vattnet på Ivan Kupalas semester fortfarande kunde skada dem, eftersom gravida kvinnor, barn och äldre människors kroppar inte är så starka.

Det var omöjligt att sova på Ivan Kupala, eftersom onda andar inte heller sover, utan försöker intrigera människor och deras boskap.

När som helst kan brownies, vattentroll, troll och sjöjungfrur ta över (dessa mytiska varelser, som har överlevt till denna dag från de hedniska slaverna, bevisar hur stark den förkristna delen av Ivan Kupala är).

För att skydda sig mot onda andar hängde våra förfäder nässlor, libbsticka, snäcka, pil, hampa, malört i sina hus och lador... och till och med speglar och trasiga herrbyxor.

Och i vissa regioner stack de till och med en asppåle framför ladugården. Ivan da Marya ansågs vara det mest effektiva botemedlet, som om dess blommor talade med varandra på natten och därmed skrämde bort onda andar.

Det var omöjligt att ge, sälja eller låna något på Ivan Kupala, eftersom familjen kunde bli fattig.

Generellt sett finns det en speciell inställning till boskap den här dagen. Så på Ivan Kupala var det förbjudet att slå en ko med en pinne, annars skulle juvret torka ut (hutsulerna trodde på detta).

Och för att inte hamna i en skogsbrukares ihärdiga klor (en mytisk varelse som tar formen av en älskad), bör du inte plocka upp saker som finns på vägen; det är bättre att lämna dem på plats.

Det var omöjligt att inte komma till Kupala-brasan, där hela byn samlades. Kvinnor som inte dök upp på festivalen betraktades som häxor.

Det finns få så mystiska och intressanta helgdagar på året som Kupala Night. Vilket datum är Ivan Kupala 2018, när ska denna händelse firas? Vilka folkliga seder och traditioner förknippas den slaviska hedniska högtiden med? Är det möjligt att berätta förmögenheter om din trolovade den här natten eller kasta kärleksbesvärjelser?

Folk frågar ofta när är Ivan Kupala-dagen 2018? Även om denna formulering av frågan inte är helt korrekt, eftersom händelsen firas inte på dagen utan på natten. I alla fall, Ivan Kupala 2018 måste för natten från 6 till 7 juli. Om du ska fira händelsen som våra förfäder gjorde, måste du delta i mycket exotiska ritualer: hoppa över en eld, simma efter solnedgången, spådomar på kransar. De modigaste och mest desperata människorna kan till och med försöka hitta färgen på ormbunkar i skogen!

Ivan Kupala semester: folkliga tecken och traditioner

På tröskeln till denna händelse var det meningen att de skulle ställa i ordning sina hem, invånare på landsbygden lade ut dem på fönstren. I legender och antika folklorekällor finns det ofta hänvisningar till det faktum att på Ivan Kupala går alla typer av onda andar på jorden och orsakar problem för människor. Förresten, det är just detta som förknippas med seden att tända höga eldar på Kupala-natten.

Att hoppa över en eld är starkt förknippat med olika hedniska högtider, och i första hand med Ivan Kupalas dag. Slaverna trodde att eld kunde rena en person från synder, såväl som från en inducerad förbannelse, onda ögat eller skada. Flickor hoppade över elden för att bli ännu vackrare. Men bara "rena" tjejer, med andra ord oskulder, hade rätt att göra detta.

Medan ungdomen dansade i cirklar och hoppade över elden samlade kunniga människor (häxor, häxor) på medicinalväxter och magiska växter. Det finns en övertygelse om att varje växt på Ivan Kupalas natt får speciella krafter, men du måste samla örter med speciella trollformler. Annars kan onda andar ingripa och ersätta den nyttiga växten med en giftig.

Endast en modig våghals kunde våga simma i reservoarerna på Ivan Kupala efter solnedgången. Man trodde att bad i vatten vid denna tid lindrar en person från sjukdomar och ger honom lycka till. Men på natten 6-7 juli kan du träffa en sjöjungfru eller sjöman i dammen - det är därför det är Kupala-natt! Vanligtvis slutar sådana möten inte bra; representanter för vattenfolket kommer att försöka dränka personen.

För att berätta förmögenheter för sin trolovade vävde flickor kransar av fältörter. På dem sattes brinnande ljus, och sedan fick kransarna flyta nerför floden. Man trodde att flickan vars krans skulle sjunka snabbare (eller ljuset skulle slockna) skulle vara den första att gifta sig.

Skaffa en ormbunkeblomma och inte förgås i skogen

Om du har en desperat, omhuldad önskan, kan du försöka uppfylla den på Ivan Kupalas natt. För att göra detta behöver du bara gå ensam in i den djupa skogen och hitta en blommande ormbunke där. Den som vill göra detta hamnar dock i konflikt med onda andar och kan mycket väl betala för sin fräckhet med sitt liv (och den ortodoxa religionen hävdar det med hans själ).

Man tror att en ormbunke inte kan blomma, att detta bara är möjligt i sagor. Men enligt legenden är det fortfarande möjligt att få färgen på denna växt! Men den blommar bara en gång om året, och själva blomman blommar i några sekunder. Forntida folklorekällor har olika tolkningar av ormbunksblommans kapacitet; legender säger att denna växt kan:

  • Öppna en skatt för en person, ge honom rikedom
  • Hjälp till att få makt över naturliga element och över människor
  • Skydda från fiender och inkräktare, från kulor, från gift, från knivar
  • Ge sin ägare magiska krafter

För att få den eftertraktade blomman fick man gå in i skogens snår, hitta en ormbunkebuske där och vänta till midnatt. Sedan fick blomman plockas så fort den blommat. Om man tvekade ens lite kunde färgen på ormbunkarna slitas av av en osynlig hand.

Efter detta börjar det mest intressanta: hela skogen verkar vakna till liv och göra uppror mot våghalsen! Att hitta vägen tillbaka kommer inte att vara lätt, resenären kommer inte att kunna känna igen området, han kommer att se vilda djur, rånare, bränder och andra passioner. Men allt du behöver göra är att se tillbaka eller gå vilse, och då kommer du att stanna kvar i vildmarken i all evighet!

Ivan Kupala efter dopet av Rus

Krönikor indikerar att denna helgdag kan anses vara en av de äldsta rituella dagarna bland de slaviska folken. Naturligtvis dök det upp långt före dopet av Rus, varefter den systematiska förstörelsen av hednisk tro började. Ursprungligen kunde Ivan Kupala betraktas som en helgdag för dyrkan av naturens krafter. Våra förfäder gudade skogen och sådana naturliga element som vatten och eld, vilket gav upphov till många intressanta vidskepelser och ritualer.

Det är helt naturligt att prästerskapet inte kunde komma överens med det hedniska firandet, åtföljt av spådomar, runddanser och glada festligheter. Därför försökte kristna fördriva Ivan Kupala från folkets minne, för vilket ändamål denna dag förklarades Johannes Döparens födelse. Ändå har Kupala-traditionerna till stor del bevarats, även om invånarna i den moderna metropolen bara känner till dem från sagor - ett pålitligt förråd av folklore.

HD-video på ämnet "Ivan Kupala Holiday 2018", runddans runt elden:

Slaverna vördar fortfarande sommarlovet Ivan Kupala. Det finns många traditionella ritualer och seder förknippade med det. Men när Ivan Kupala firas 2018, vilket datum börjar festligheterna traditionellt? Låt oss ta reda på det.

Semesterns historia

År 2018 firas Ivan Kupala från kvällen den 6 juli och hela dagen den 7 juli. Detta är redan det traditionella datumet för semestern, även om datumet från början var annorlunda. Semestern representerade naturens storhetstid och åtföljdes av många ritualer.

Semestern är tillägnad solen, som lyser upp jorden och föder liv. I gamla tider förhärligade slaverna sin gudom Kupala denna dag. Tidigare vördades den den 24 juni (gammal stil), då dag och natt har samma längd.

De slutade inte att fira dagjämningen även efter kristendomens tillkomst. I den ortodoxa kalendern är dagen listad som Johannes Döparens födelse.

Traditioner och ritualer på Ivan Kupala

Ritualer och firanden börjar på natten den 6 juli efter solnedgången. Unga människor går sent på kvällen. Traditionellt tänds en eld och runddanser runt den. Elden tänds vanligtvis på toppen av en kulle, vilket skapar en hög låga.

Modiga unga killar hoppar över en flammande eld. En sorts konkurrens uppstår bland killarna där de bevisar sitt mod. Man tror att den som hoppar högst kommer att vara lycklig under hela sitt liv.

Ritualen för par går ut på att hoppa över elden när lågorna har slocknat lite. Killen och tjejen ska hålla handen hårt och inte släppa taget. Om de hoppar över elden och inte skiljer sina händer kommer de att leva ett långt och lyckligt liv tillsammans.

En annan tradition är relaterad till vatten. Detta påverkades av böndernas ankomst, eftersom Den här dagen utförde Christian Johannes Döparen Jesu Kristi dop i Jordans heliga vatten. Därför är det den här dagen som alla reservoarer blir säkra för simning, eftersom... renad från alla onda andar.

Medan semestern varar, tillskrivs vatten läkande egenskaper. Därför finns det på denna dag ett stort antal människor som vill bada för att förbättra sin hälsa och rena sig andligt.

Flickor måste väva kransar av blommor, vars syfte är att skydda sina nära och kära från sjöjungfrur, Navi och Mavoks. Det är också brukligt att flyta en krans med en ljusstump längs floden. Om han seglade iväg och ljuset inte slocknade, kommer flickan att ha ett smidigt och lyckligt liv.

Det finns många fler intressanta ritualer och seder; för att lära känna dem bättre bör du delta i festligheterna på Ivan Kupala minst en gång.



Gillade du artikeln? Dela med vänner: