Japonski festival plodnosti. Japonski festival plodnosti

2. Na ozemlju templja so postavljeni šotori, kjer prodajajo različne falične izdelke - lizike v obliki penisa, obeske za ključe, lesene figurice.

6. V bližini potekajo mojstrski tečaji o rezanju falusa iz redkvice daikon za vse.

8. Tuja dekleta in fantje veselo pozirajo in ližejo sladke penise, nekateri nosijo gumijaste različice na nosu in glavi.

14. Poleg tega festival privablja predstavnike spolnih manjšin, čudake in samo ljudi, ki se želijo pokazati ali pozirati v nenavadnih kostumih.

18. Masovne tempeljske slovesnosti se odprejo s plesom mladih Miko - služabnikov šintoističnih svetišč. Zahteva se, da so neporočene in device, sicer pa jim ni treba ves čas služiti v templju – lahko so navadne dijakinje ali študentke, ki jih za vlogo Mika rekrutirajo le med počitnicami.

27. Sledi čas jemanja in prenašanja Mikoshija - posebnega palankinskega skladišča za božanske predmete, v katerih živijo duhovi. Mikoši se prenaša le ročno, kar glede na maso zahteva od več ljudi do več deset. Hkrati nosilci ponavljajo ritmične besede in rahlo zazibajo mikoši. Pri nošenju mikošija lahko sodeluje kdorkoli, tudi tujci, lahko pa se krog zoži (po spolu ali starosti) glede na določen božji predmet. Tempelj Kanayama ima tri mikoši, v vsakem je nameščen falus. Procesija zapušča tempelj - spredaj so svečeniki, njihovi pomočniki, demon tengu in miko.

Že od antičnih časov je v mnogih državah sveta obstajal kult spolnih organov kot simbolov plodnosti in potomstva. Temu se ni izognil niti japonski šintoizem in v moderni dobi je tema falusa, za razliko od Evrope, brez vulgarnosti in jo Japonci dojemajo kot nekaj naravnega. Po vsej državi je raztresenih veliko templjev, v katerih častijo moške ali ženske organe, ne na skrivaj, temveč z organizacijo množičnih festivalov, ki pritegnejo na tisoče ljudi. Eden od teh templjev, imenovan Kanayama, se nahaja v mestu Kawasaki Daishi. Po zgodovini je bil tempelj zgrajen v dobi Edo z donacijami svečenic ljubezni, ki so molile za zdravilo za spolno prenosljive bolezni. Glavno mesto v njem zavzema Kanamara ali Železni falus. Po legendi je v starih časih demon obsedel telesa žensk in mladim moškim odgriznil falus. Ženske so se po pomoč obrnile na kovača, ki je iz železa skoval falus, na katerem si je demon zlomil zobe in stanovalcev ni več motil. Zato del templja posnema notranjost kovačnice, poleg kipa falusa pa je nakovalo. Praznik poteka prvo nedeljo v aprilu in privabi veliko število ljudi, med katerimi je več kot tretjina tujcev, ki so si prišli ogledat čudež. Na ozemlju templja so postavljeni šotori, kjer prodajajo različne falične izdelke - lizike v obliki penisa, obeske za ključe, lesene figurice.

V bližini potekajo mojstrski tečaji rezanja falusa iz redkvice daikon za vse.
Tuja dekleta in fantje z veseljem pozirajo, ližejo sladke penise, nekateri nosijo gumijaste različice na nosu in glavi.

Poleg tega festival privablja predstavnike spolnih manjšin, čudake in preprosto ljudi, ki se želijo pokazati ali pozirati v nenavadnih kostumih. Masovne tempeljske slovesnosti se odprejo s plesom mladih Miko - služabnikov šintoističnih svetišč. Zahteva se, da so neporočene in device, sicer pa jim ni treba ves čas služiti v templju – lahko so navadne dijakinje ali študentke, ki jih za vlogo Mika rekrutirajo le med počitnicami.

Potem je čas, da vzamete in nosite Mikoshi - posebne odlagalne palankine za božanske predmete, v katerih živijo duhovi. Mikoši se prenaša le ročno, kar glede na maso zahteva od več ljudi do več deset. Hkrati nosilci ponavljajo ritmične besede in rahlo zazibajo mikoši. Pri nošenju mikošija lahko sodeluje kdorkoli, tudi tujci, lahko pa se krog zoži (po spolu ali starosti) glede na določen božji predmet. Tempelj Kanayama ima tri mikoši, v vsakem je nameščen falus. Procesija zapušča tempelj - spredaj so svečeniki, njihovi pomočniki, demon tengu in miko.

Sledijo prvi mikoši – največji v obliki ladje. Nosi ga več kot dvajset ljudi, oblečenih v tradicionalna oblačila za tovrstne praznike – prepasane pelerine in bele tabi nogavice.

Drugi mikoshi je videti kot ogromen roza falus, prekrit s tradicionalnimi belimi papirnatimi trakovi. Je veliko lažji od prvega, nosijo pa ga moški, oblečeni v ženske, po možnosti transvestiti ali geji.
Tretji mikoshi je videti kot hiša s falusom v notranjosti. Mikoshi je z vseh strani obkrožen z ljudmi, zato se zdi, da lebdi nad njihovimi glavami in se rahlo ziblje. Včasih se ravnotežje premakne vstran in takrat nosilce rahlo odnese vstran.

In to je uhasti prometnik (ali prometnik) na povsem službeni osnovi. Kaj bi se zgodilo, če bi kaj takega prišlo na ruske ulice?

Procesija nosi mikoshi. © ralphmirebs.livejournal.com

V mnogih državah sveta je obstajal kult spolnih organov kot simbolov plodnosti in potomstva. Tudi japonski šintoizem temu ni ušel. Na današnji Japonski, za razliko od Evrope, je tema falusa brez kakršne koli vulgarnosti in jo Japonci dojemajo kot nekaj naravnega. Po vsej državi je raztresenih veliko templjev, v katerih častijo moške ali ženske organe, ne na skrivaj, temveč z organizacijo množičnih festivalov, ki pritegnejo na tisoče ljudi. Eden od teh templjev, imenovan Kanayama, se nahaja ne tako blizu naše postaje, v mestu Kawasaki Daishi. Tempelj je bil zgrajen v dobi Edo z donacijami svečenic ljubezni, ki so molile za zdravilo za spolno prenosljive bolezni. Glavno mesto v njem zavzema Kanamara ali Železni falus. Po legendi je v starih časih demon obsedel telesa žensk in mladim moškim odgriznil falus. Ženske so se po pomoč obrnile na kovača, ki je iz železa skoval falus. Demon si je odlomil zobe in stanovalcev ni več motil. Zato je del templja zgrajen v obliki kovačnice, poleg kipa falusa pa je postavljeno nakovalo. Praznik poteka prvo nedeljo v aprilu in privabi ogromno ljudi, med katerimi je običajno več kot tretjina tujcev.

Na ozemlju templja so postavljeni šotori, kjer prodajajo različne falične izdelke - lizike v obliki penisa, obeske za ključe, lesene figurice.

V bližini potekajo mojstrski tečaji rezanja falusa iz redkvice daikon za vse.

Mojstrski razred o rezanju falusa iz redkvice daikon. © ralphmirebs.livejournal.com

Turisti veselo pozirajo med lizanjem sladkih lizik v obliki penisa, nekateri nosijo gumijaste različice na nosu ali glavi.

Festival privabi številne predstavnike spolnih manjšin, čudake in preprosto ljudi, ki se želijo pokazati ali pozirati v nenavadnih kostumih.

Masovne tempeljske slovesnosti se odprejo s plesom mladih Miko - služabnikov šintoističnih svetišč. Zahtevano je, da so neporočene device, poleg tega pa ni nujno, da ves čas služijo v templju – lahko so navadne šolarke ali študentke, ki jih za vlogo Mika najamejo le med počitnicami.

Mikov obredni ples. © ralphmirebs.livejournal.com

Potem je čas, da vzamete in nosite Mikoshi - posebno shrambo za božanske predmete, v katerih živijo duhovi. Mikoshi se nosi samo ročno, kar glede na težo zahteva od več ljudi do več deset. Istočasno nosači ponavljajo ritmične besede in rahlo zazibajo mikoši. Pri nošenju mikošija lahko sodeluje kdorkoli, tudi tujci, lahko pa se krog zoži (po spolu ali starosti) glede na določen božji predmet. Tempelj Kanayama ima tri mikoshije, v vsakem pa so nameščeni falusi.

Procesija zapušča tempelj - spredaj so svečeniki, njihovi pomočniki, demon tengu in miko.

Obredni sprevod. © ralphmirebs.livejournal.com

Prvi mikoshi je največji. Izdelan je v obliki ladje. Nosi ga več kot dvajset ljudi, oblečenih v tradicionalna oblačila za tovrstne praznike – prepasane pelerine in bele tabi nogavice.

Prvi mikoshi. © ralphmirebs.livejournal.com

Drugi mikoshi je videti kot ogromen roza falus, prekrit s tradicionalnimi belimi papirnatimi trakovi. Je veliko lažji od prvega, nosijo pa ga moški, oblečeni v ženske.

Mikoshi v obliki ogromnega roza falusa. © ralphmirebs.livejournal.com

Tretji mikoshi je videti kot hiša s falusom v notranjosti. Mikoshi je z vseh strani obkrožen z ljudmi, zato se zdi, da lebdi nad njihovimi glavami in se rahlo ziblje. Včasih se ravnotežje premakne in takrat nosače potegne malo na stran.

Mikoshi - hiša s falusom v notranjosti. © ralphmirebs.livejournal.com

Procesija slovesno nosi mikoshi. © ralphmirebs.livejournal.com

In to je uhasti prometnik (ali prometnik) na povsem službeni osnovi. Kaj bi se zgodilo, če bi kaj takega prišlo na ulice Moskve? Resnično, Japonska je zelo tolerantna država, kjer lahko izstopaš iz množice, kakor hočeš, brez strahu, da te bodo pretepli neumni idioti. Rusija s svojimi homo, rasnimi in drugimi fobijami je še tako daleč od tega...

Po vsej državi je raztresenih veliko templjev, v katerih častijo moške ali ženske organe, ne na skrivaj, temveč z organizacijo množičnih festivalov, ki pritegnejo na tisoče ljudi.

Eden od teh templjev, imenovan Kanayama, se nahaja nedaleč od naše postaje, v mestu Kawasaki Daishi. Po zgodovini je bil tempelj zgrajen v dobi Edo z donacijami svečenic ljubezni, ki so molile za zdravilo za spolno prenosljive bolezni. Glavno mesto v njem zavzema Kanamara ali Železni falus.

Po legendi je v starih časih demon obsedel telesa žensk in mladim moškim odgriznil falus. Ženske so se po pomoč obrnile na kovača, ki je iz železa skoval falus, na katerem si je demon zlomil zobe in stanovalcev ni več motil.

Na ozemlju templja so postavljeni šotori, kjer prodajajo različne falične izdelke - lizike v obliki penisa, obeske za ključe, lesene figurice.

5
V bližini potekajo mojstrski tečaji rezanja falusa iz redkvice daikon za vse.

7
Tuja dekleta in fantje veselo pozirajo z lizanjem sladkih penisov, nekateri nosijo gumijaste različice na nosu in glavi.

13
Poleg tega festival privablja predstavnike spolnih manjšin, čudake in preprosto ljudi, ki se želijo pokazati ali pozirati v nenavadnih kostumih.

Masovne tempeljske slovesnosti se odprejo s plesom mladih Miko - služabnikov šintoističnih svetišč. Zahteva se, da so neporočene in device, sicer pa jim ni treba ves čas služiti v templju – lahko so navadne dijakinje ali študentke, ki jih za vlogo Mika rekrutirajo le med počitnicami.

26
Potem je čas, da vzamete in nosite Mikoshi - posebne odlagalne palankine za božanske predmete, v katerih živijo duhovi. Mikoši se prenaša le ročno, kar glede na maso zahteva od več ljudi do več deset.

Hkrati nosilci ponavljajo ritmične besede in rahlo zazibajo mikoši. Pri nošenju mikošija lahko sodeluje kdorkoli, tudi tujci, lahko pa se krog zoži (po spolu ali starosti) glede na določen božji predmet.

Tempelj Kanayama ima tri mikoši, v vsakem je nameščen falus.

Procesija zapušča tempelj - spredaj so svečeniki, njihovi pomočniki, demon tengu in miko.

34
Sledijo prvi mikoši – največji v obliki ladje. Nosi ga več kot dvajset ljudi, oblečenih v tradicionalna oblačila za tovrstne praznike – prepasane pelerine in bele tabi nogavice.

38
Drugi mikoshi je videti kot ogromen roza falus, prekrit s tradicionalnimi belimi papirnatimi trakovi. Je veliko lažji od prvega, nosijo pa ga moški, oblečeni v ženske, po možnosti transvestiti ali geji.

40
Tretji mikoshi je videti kot hiša s falusom v notranjosti. Mikoshi je z vseh strani obkrožen z ljudmi, zato se zdi, da lebdi nad njihovimi glavami in se rahlo ziblje. Včasih se ravnotežje premakne vstran in takrat nosilce rahlo odnese vstran.

44
In to je uhasti prometnik (ali prometnik) na povsem službeni osnovi. Kaj bi se zgodilo, če bi kaj takega prišlo na ulice Moskve?

Resnično, Japonska je zelo tolerantna država, kjer lahko izstopaš iz množice, kakor hočeš, brez strahu, da te bodo pretepli neumni idioti. Rusija s svojimi homo, rasnimi in drugimi fobijami je še tako daleč od tega...

Seveda vem za takšne počitnice na Japonskem. In že dolgo sem želela objaviti izbor, pa se mi je zdel precej enostranski in se nekako nisem utegnil resneje lotiti teme. Toda po zaslugi Ralpha mi je rešil to težavo, bi lahko rekli :)

Original povzet iz ralphmirebs na Japonskem: Festival plodnosti

Na ozemlju templja so postavljeni šotori, kjer prodajajo različne falične izdelke - lizike v obliki penisa, obeske za ključe, lesene figurice.

V bližini potekajo mojstrski tečaji rezanja falusa iz redkvice daikon za vse.

Tuja dekleta in fantje veselo pozirajo z lizanjem sladkih penisov, nekateri nosijo gumijaste različice na nosu in glavi.

Poleg tega festival privablja predstavnike spolnih manjšin, čudake in preprosto ljudi, ki se želijo pokazati ali pozirati v nenavadnih kostumih.

Potem je čas, da vzamete in nosite Mikoshi - posebne odlagalne palankine za božanske predmete, v katerih živijo duhovi. Mikoši se prenaša le ročno, kar glede na maso zahteva od več ljudi do več deset. Hkrati nosilci ponavljajo ritmične besede in rahlo zazibajo mikoši. Pri nošenju mikošija lahko sodeluje kdorkoli, tudi tujci, lahko pa se krog zoži (po spolu ali starosti) glede na določen božji predmet. Tempelj Kanayama ima tri mikoši, v vsakem je nameščen falus.

Procesija zapušča tempelj - spredaj so svečeniki, njihovi pomočniki, demon tengu in miko.

Sledijo prvi mikoši – največji v obliki ladje. Nosi ga več kot dvajset ljudi, oblečenih v tradicionalna oblačila za tovrstne praznike – prepasane pelerine in bele tabi nogavice.

Drugi mikoshi je videti kot ogromen roza falus, prekrit s tradicionalnimi belimi papirnatimi trakovi. Je veliko lažji od prvega, nosijo pa ga moški, oblečeni v ženske, po možnosti transvestiti ali geji.