Poročni obred v Rusiji. Poročni obredi v Rusiji in starodavni obredi predstavitve neveste

Že od antičnih časov je bila za vsa ljudstva in za vsako družino eden od pomembnih dogodkov poroka, zato so ruske poroke bogate z običaji in tradicijami.

V sodobnem svetu se mladoporočenci vedno bolj vračajo k tradicionalnim poročnim obredom, za to pa se je treba podrobno seznaniti s tem, kakšne tradicije obstajajo, kakšen pomen njihovega izvajanja je razkrit na podlagi priporočil, ki se prenašajo iz generacije v generacijo. generacije.

V času naših prednikov so ruske poročne tradicije zelo cenili in jim pripisovali velik pomen, in to z dobrim razlogom, saj so ljudje verjeli, da bodo prav takšni obredi v dom mladoporočencev prinesli obilje in dobroto.

Prišli so do posebej oblikovanih molitev, ki so jih starši prebrali na poroki za svoje otroke, čestitke, branje urokov, prirejanje plesov, petje pesmi in vse potrebne poročne pripomočke so ustvarili že dolgo pred praznovanjem, z lastnimi rokami.

Treba je opozoriti, da se je načelo izvajanja poročne tradicije razlikovalo glede na lokacijo, kar je vplivalo na jedi, obleke in druge sestavine obreda.

Zaradi takšnih značilnosti so bili poročni obredi v Rusiji pogosto nenavadni, če na primer upoštevamo ta obred: pred poroko mora dekle grenko jokati in zavrniti poroko, nato pa je odšla v kopalnico, da bi opravila naslednjo. ritual umivanja.

Nevesto do oltarja vodijo ženini, po končani poroki pa gre dekle samo.

Tudi v Rusu je obstajal še en zanimiv običaj, ki je bil naslednji: mladenič je svojo ženo odnesel čez prag hiše, in to ni bilo storjeno zato, da bi izkazal pozornost nevesti, ampak da bi prevaral rjavega, saj je veljal za glavnega lastnika in upravitelja hiše.

Že od nekdaj so poročne tradicije pomenile, da mora deklica zapustiti očetovo hišo in živeti poleg svojega moža. In tako je nevesta postala polnopravna gospodarica hiše in polnopravni član družine, kjer je imela še enega starša: moževo mamo in očeta, ki sta ju oba mlada častila in spoštovala.

Pravzaprav so takšne tradicije pomenile, da je deklica umrla kot nevesta, po poroki v cerkvi pa se je ponovno rodila kot žena svojega moža.

Obred ujemanja po ruskih običajih

Poroka v Rusu je potekala v več fazah, eden najpomembnejših obredov pa je ujemanje. Za izvedbo obreda je bil izbran določen dan, primeren za obe strani, in starši bodoče neveste, včasih pa tudi ženina, so odšli v hišo ženinovih sorodnikov.

Srečanja s strani mladeniča so lahko ne le njegovi starši, ampak tudi njegov notranji krog: to so strici, koma, fantovi najboljši prijatelji.

Na ta dan so organizirali pravi praznik, kjer so peli vesele pesmi, pesmice, brali molitve in uroke, vladalo je vzdušje zabave in sreče. Na slovesnost se je bilo treba dolgo pripravljati.

Kljub scenariju ujemanja, kjer so morali nevestini starši sprva zavrniti poroko svoje hčerke, sta bili obe strani o vsem že vnaprej dogovorjeni.

V različnih krajih je imelo ujemanje svoje navade, ki so se med seboj razlikovale, na primer v nekaterih okrožjih je bilo treba najprej dobro pretresti pokrov peči, ponekod pa je bilo dovolj, da preprosto molite pred ikono.

Običajno so svati pripravili posebno besedilo, ki so se ga naučili na pamet.

Ujemanje je bilo razdeljeno na naslednje faze:

• Sprva so starši dekleta zavrnili poroko, navajajoč dejstvo, da je bila njihova hči premlada;
• obreda ni bilo mogoče izvesti v petek in sredo;
• obred se je običajno izvajal zvečer, tako da tujci niso mogli prevarati mladih;
• Če je bilo ujemanje uspešno, so vse ženske v nevestini hiši posode zavezale z vrvjo, kar je bilo storjeno za prihodnjo blaginjo novonastale družine.

Značilnosti zaročne slovesnosti

Bistvo zaročne slovesnosti je bilo naznanitev prihodnje poroke celotnemu okrožju. Po zaroki sta se mladoporočenca lahko odkrito imenovala nevesta in ženin.

Na tej slovesnosti so se odločili o datumu poroke, potrebnih pogojih, kje bo poroka potekala in drugih pomembnih vprašanjih v zvezi s praznovanjem. Nevesto so povprašali o njeni doti in svatje so razpravljali o ustvarjanju bodoče družine.

Kako so naši predniki izvajali ta obred:

• v aristokratski družbi je bil na dan zaroke ples in mladenič je deklici podaril prvi prstan;
• Na ta dan so navadni ljudje imeli manj skromen praznik s pogrnjeno mizo in obrednimi uroki;
• po vaseh pa je vse potekalo v posebnem vzdušju, najprej so spekli štruco, ki so jo dali svatom, nato so starši blagoslovili mladoporočenca in bila je pogostitev za skoraj vso vas.

Po zaroki je bil strašen greh odpovedati poroko. Veljalo je, da bo tak greh preganjal celotno generacijo družine.

Od zaroke se neveste nihče ni upal dotakniti, deklica ji je šivala doto, opravljala gospodinjska opravila, na glavo si je morala povezniti ruto, saj je morala »umreti« in se ponovno roditi, že pod krilo njenega moža.

Danes je skoraj nemogoče najti tako lep obred. Mladi pa pogosto organizirajo pogostitve, na katere povabijo vse svoje sorodnike, kjer naznanijo veselo novico o prihajajoči poroki.

Priprava na poroko po korakih

Za vstop v novo življenje je morala mladenka speči štruco, ki so jo lahko okrasili z različnimi figurami. Peka je bila zelo zabavna in zanimiva, zbral se je skoraj ves ženski del vasi.

Dekliščina je veljala za pomemben del priprav na poroko. Na njem se je nevesta poslovila od življenja, kjer je bila še zelo mlada. Mladeničevi lasje so bili speti in nato razpleteni, v kito pa so vpletli trakove, ki so veljali za čarobne in jih je bilo običajno enakomerno razdeliti med dekleta za uspešno poroko vsakega od njih.

In v tem času je ženin s prijatelji priredil mladinsko zabavo, na kateri se je tudi poslovil od samskega življenja.

Običaji in običaji same poroke

Poročni obredi in običaji v Rusiji so trajali približno teden dni. Običajno je praznovanje potekalo pozimi, ker takrat ni bilo dela na polju. Snubljenje je bilo mogoče izvesti kadar koli, zaroka pa je potekala jeseni ali pozimi.

Za poroko je bil ustvarjen poseben ruski poročni vlak. Da bi to naredili, so na dan praznovanja ljudje, ki bodo potovali s tem vlakom, pred zoro prišli v ženinovo hišo. To so lahko starši, prijatelji, ženina.

Ko so se vsi vkrcali na vlak, se je kočija ali voz odpeljal po nevesto, od tam pa v cerkev na poroko. Zanimivo dejstvo je, da neveste niso takoj izdali, pred tem so zanjo zahtevali odkupnino ali pa so ženinu izmislili različne naloge.

Sam poročni proces je potekal s posebnim zakramentom in skrivnostjo. Poročnim predmetom so pripisovali poseben pomen, saj so verjeli, da nosijo magično moč, ki lahko osreči mlade.

Po poroki je bila pogostitev za ves svet. Celotna vas je bila poklicana na praznovanje, sam praznik pa je bil zelo zabaven in vesel, potekali so številni obredi za nevesto in ženina, odkupnina za nevesto, čestitke gostom, prvi ples mladoporočencev.

Mladoporočenca sta po prvi poročni noči veljala za polnopravna zakonca. V znak, da je deklica nedolžna, so zjutraj obesili krpo z rdečim vezenjem.

Praznovanje je bilo običajno zaključiti s palačinkami, ki jih je nevestina mati podarila svojemu zetu. Po takih običajih se je poroka štela za zaključeno, mladoporočencema pa se je obetalo srečno skupno življenje.

Ruska poroka izvira iz antike, združuje tako starodavne ruske poganske obrede kot novejše, krščanske običaje. Na stičišču kultur, časovno preizkušeni, poročni obredi v Rusiji so znani po svoji kompleksnosti in lepoti. Praznovanju je praviloma sledilo dolgo obdobje.

Od pradavnine do danes, z ljubeznijo daljnih prednikov

Priprava na praznovanje

Ujemanje

Kot mnogi vedo, se tradicija ruske poroke začne z običajem ujemanja - ženinovi sorodniki so se glasno, s pesmimi in bogatimi darili odpravili v nevestino hišo, kjer so svatje povedali, kako dober je bodoči mož in kako bogat je njegov. hiša je bila. Veljalo je, da morata nevesta in ženin ustrezati drug drugemu glede finančnega položaja.

Neenakopravne zakonske zveze so bile izjemno redke in so veljale za izjemo, zato sta staršem pri izbiri življenjskega sopotnika za svojega otroka dobro počutje in zdravje pomembna kvaliteta.

Nevesta

Nato obred ruske poroke vključuje obred družic - v bistvu enako kot ujemanje, vendar nekoliko kasneje in ravno nasprotno. Zdaj so nevestini sorodniki želeli pokazati, da je dekle zelo lepo in učinkovito. Na nevestinih razstavah so kot darila pogosto uporabljali brisače ali namizne prte, ki jih je nevesta ročno izvezla - to naj bi pokazalo dekličin talent za ročno delo.

Če sta bili obe strani zadovoljni, je bila zaroka sklenjena in začele so se priprave na slavje. Poroka v Rusiji je bila tradicionalno praznovana jeseni ali pozimi - tako se je po pravoslavnem izročilu nova družina znašla pod pokroviteljstvom Matere božje, ki je prispevala k dobremu počutju in zdravju bodočih dedičev.

Dekliščine in fantovščine

Poročni obred v Rusu je vključeval tudi fantovščino in dekliščino, ki je potekala tri dni pred praznovanjem. In fantovščina sploh ni bila zabavna: nevesta naj bi jokala. V ta namen je ruska poročna tradicija predlagala, da se v hišo povabijo vsa dekleta iz vasi, sorodniki in prijatelji, pa tudi posebna gostja - vytnitsa. V vaseh so bili (žalujoči) zelo spoštovani, njena prisotnost na dekliščini pa je veljala za obvezno.

Vytnitsa – pogosto starejša ženska – je začela žalostno pesem, »jok«, in nevesta bi zagotovo jokala. To je potrebno, da se s solzami poslovite od brezskrbne mladosti. Tudi če nevesta sploh ni bila nesrečna in se je res želela poročiti, je bilo treba jokati in glas ženske je ustvaril pravo razpoloženje. To ne pomeni, da je "jok" le pesem.

Prava vytnitsa, ki joka, je pogosto izbirala besede na poti, padala v nekakšen trans, in vse prisotne ženske so na koncu jokale z njo in nevesto

Poročni obred v stari Rusiji je nadalje pomenil, da ženski del nevestine družine in njene prijateljice dekle odpeljejo v kopalnico, kjer jo vsi skupaj ob spremljavi pesmi umijejo pred prihajajočim slavjem. V tem času je ženin moral biti tudi v kopalnici, fantovščina pa je bila še manj zabavna - mladenič je moral to noč preživeti sam in v tišini, da bi:

• Razmislite o svoji prihodnji poroki.
• Iz fanta postati mož.
• Pripravite se na zahtevno vlogo glave družine.

Dekliščine in fantovščine ostajajo v sodobni tradiciji, vendar v popolnoma drugačni vlogi

Tako kot doslej je namen fantovščine in fantovščine slovo od samskega življenja. Če pa je bilo prej običajno, da so jo pospremili s solzami, se danes mladi raje še zadnjič »sprehodijo«.

Obleke mladih

Starodavni poročni običaji ruskega ljudstva omenjajo tudi obleko mladoporočencev v času praznovanja. In če naj bi bil ženin videti bogat, naj bi bila nevesta oblečena v obleko, ki jo je sama sešila in izvezla. Odvisno od premoženja družine je bila obleka lahko vezena z barvnimi nitmi, zlatom ali celo biseri. Bogatejša kot je družina, več nakita je na nevestini obleki.

Praznovanje za vso vas

Odkupnina ali kako so dokazali svojo hrabrost in moč

Poročni dan se je začel z odkupnino - ženin se je s prijatelji in sorodniki glasno, s pesmimi, vzkliki in zvonovi pripeljal na saneh ali vozovih do nevestine hiše. Čim svetlejši so bili vozovi, čim glasnejša je bila korta, tem bolje, vsi v vasi so morali vedeti, da je danes svatba.

Pred nevestino hišo je lahko ženina čakala »zaseda« - bratje ali drugi nevestini sorodniki so lahko blokirali pot do hiše in zahtevali plačilo za potovanje - »odkupnino«.

V sami hiši neveste se je ženin znova soočil s težavami - moral je opraviti več nalog, dokazati svojo hrabrost in moč.

Takšna demonstracija je imela sprva vso resnost in praktično vrednost - življenje na podeželju v Rusiji ni bilo preprosto in le človek, močan v telesu in duhu, je lahko ustrezno zagotovil svoji bodoči ženi in otrokom vse potrebno.

Patriarhalno tradicijo, sprejeto v Rusiji, je mogoče zaslediti tudi v poročnih obredih. Moški ni le sprejemal odločitev, ampak je prevzel tudi odgovornost za svojo družino in svojemu ljubljenemu skrbniku ognjišča in njegovim dedičem zagotovil resnično "moško roko in ramo".

Starodavna poroka

Seveda v starodavni Rusiji ni bilo mogoče preprosto naročiti - za poročno pojedino je bila odgovorna ženinova družina. Poroka naj bi bila bogata, mladeničeva družina, predvsem mama in sestre, so poskrbele za mizo, okrasitev hiše in čakanje na goste, po tradiciji so bili povabljeni vsi znanci, sosedje, prijatelji in le mimoidoči. na poroko - kdorkoli se je lahko udeležil praznovanja in izrazil spoštovanje do mladoporočencev.

Poročna pojedina je po ruski tradiciji trajala tri dni, mladoporočenca pa sta morala biti vse tri dni prisotna pri mizi. Ob tem niso smeli piti alkohola, jesti so smeli minimalno, piti pa so smeli le vodo. Na ta način so starši prispevali k hitremu pojavu vnukov. Drugi dan poroke so mladoporočenca poslali v posebej pripravljeno »posteljo«, kamor so tretji dan smeli vstopiti vsi, da bi pokazali nevestino spalno srajco in dokazali njeno krepost in čistost.

Darila za mladoporočenca

Običajno je bilo obdarovati ne le mladoporočence, ampak tudi njihove starše. Priljubljena poročna darila, tako kot danes, so bili gospodinjski pripomočki, posoda, tekstil ... pa tudi obredni predmeti.

Na primer, na poroki je ženin pogosto dobil bič - kot poučevanje neveste, tako da je "vedla svoje mesto in ni nasprotovala svojemu možu." Večinoma je imela taka stvar seveda simbolni pomen

Že od antičnih časov je bilo v Rusiji običajno mladim podarjati stvari, ki bi poenostavile njihovo družinsko življenje.

Sodobne ruske tradicije

Danes lahko mladi organizirajo poročno pojedino, kot se jim zdi primerno, starodavni ruski poročni obredi pa so bolj priporočilne narave. V starih časih je bilo njihovo spoštovanje strogo obvezno.

Mimogrede, ko načrtujete poročno pojedino, ne pozabite biti pozorni na malenkosti:

• Izberite dokaj pester jedilnik.
• Poskrbite za prevoz za vse goste.
• Ne pozabite na rezervni šopek in podvezico za metanje.
• Poberi za poroko.

Upoštevati poročne tradicije starodavne Rusije ali zaupati trendom spreminjajoče se mode je osebna stvar vsakega para. Pomembno je le poskrbeti, da bo glavni dan dolgo ostal v spominu kot najsvetlejši in najbolj vesel v življenju mlade družine.

Že od antičnih časov so ruski ljudje versko spoštovali poročne obrede. Čeprav so danes mnoge tradicije spremenjene in ne obstajajo v enaki različici kot pred dvesto ali sto leti, so poročni obredi ljudstev ohranjeni. Toda mnogi mladi želijo spoštovati ravno tiste tradicije, ki so jih izumili njihovi predniki. Ker so ravno takšni obredi na poroki pomagali ustvariti močno zvezo.

Naši predniki so vsak ruski poročni obred spoštovali v strogem redu, poroka pa ni bila le praznovanje, ampak kompleks različnih obredov. Tako so si poročni obredi v Rusiji sledili strogo drug za drugim in so se izvajali strogo.

• Ujemanje
• Tajno dogovarjanje
• kokošja zabava
• Poroka
• Poročna noč
• poročna pojedina

Vsi poročni obredi v Rusiji so imeli svoj poseben pomen.

Ujemanje je nekaj podobnega pogajanjem med starši mladih o pogojih poroke in poznejše poroke. Dekliščina je bila tudi sestavni običaj na poroki in je pomenila slovo dekleta ne le od prijateljev, ampak tudi od doma. Poroka je potrdila pravno plat zakona, vendar je poročna noč veljala za potrditev telesne intimnosti. Na poročnem slavju, kot pravijo ruski poročni obredi, naj bi gostje izrazili splošno odobravanje poroke.

Poročni obredi in tradicije: zgodovina

Poročni obredi v Rusiji segajo v poganske čase. Toda poročni obredi so bili popolnoma uveljavljeni okoli štirinajstega stoletja. V tem obdobju so ljudje začeli uporabljati koncepte, kot so:

• Poroka
• Ženin
• Nevesta
• Poroka
• Ujemanje

Zgodovina je ohranila ne le kronike o poročnih pojedinah, ampak tudi različne skice, ki pripovedujejo o ruskem poročnem obredu. Sčasoma so se začele pojavljati različne poročne noše, atributi, folklora in drugo.

S prihodom pravoslavja so se v poročne obrede začeli uvajati cerkveni zakoni. V tem obdobju se zgodi poroka. Po cerkvenih zakonih zakonske zveze ni bilo več mogoče pravno formalizirati, če osebe niso bile poročene. Seveda so bili nekateri vladarji proti izvajanju in upoštevanju poročnih obredov v Rusiji, ki so imeli sveti poganski pomen. Car Aleksej je celo izdal odlok, da se javne poroke kaznujejo.

Poročni obred: Ujemanje

To je najstarejši ruski poročni obred, ki vključuje pogajanja o nadaljnji poroki. Naši predniki so se poročali že zgodaj in mnogi starši so otroku sami izbrali ženina ali nevesto. Pogosto so ime bodočega zakonca izvedeli le nekaj dni pred poroko. Ujemanje je ena od glavnih tradicij na poroki in se je lotili odgovorno. Na družinskem svetu so se starši odločili, kdo bo bodoča nevesta ali ženin. Kljub poročnim ritualom so mladeniča povprašali in ga tudi upoštevali. Pri izbiri neveste so vedno gledali na njeno delavnost, varčnost, vzdržljivost, pa tudi na skromnost in sposobnost spoštovati moško besedo. Takšna dekleta so veljala za dobre naslednice družine.

Finančni položaj nevestine družine ni bil upoštevan, poročni obredi v Rusiji sploh niso predvidevali, da mora biti nevesta bogata. Mnogi so verjeli, da mora mlada družina pridobiti lastnino zase. K izbiri svatov so pristopili tako skrbno kot k izbiri neveste. Prav ti ljudje so predstavljali ženinovo družino in se pogajali o nadaljnji poroki. Botri ali sorodniki ženina so lahko delovali kot ženini. Da bi izpolnili vse poročne obrede, so bili v Rus' povabljeni poklicni svarilci, tako kot so morali ti ljudje prepričati nevestine starše, da se odrečejo hčerki.

Med ujemanjem so upoštevali vse ruske poročne rituale, od njih je bilo odvisno prihodnje družinsko življenje. V tem trenutku sta se družini dekleta in fanta srečali in vzpostavili odnose. Snubati so prihajali ob določenih dnevih v tednu, zato so bili torek, nedelja in sobota najboljši dnevi za snubanje. Veljalo je, da lahko ti dnevi vplivajo na pozitivno odločitev.

Vsaka provinca je imela svoje osebne obrede na poroki, na primer v provinci Ryazan je ženinova mati narisala območje pred svati in jih zagnala vanj ter izrekla različne uroke; takšen ruski poročni ritual je pomagal uspešnemu zakonu. Pogosto so se poročne tradicije ljudstev razlikovale.

Ko so svatje vstopili v hišo, kot zahtevajo poročni obredi, so se pokrižali pri ikonah in sneli klobuke. Tudi poročni obredi v Rusiji so prepovedovali sedenje in približevanje mizi brez dovoljenja lastnikov hiše. Vstop svatov so pospremili z izjavami: "Vi imate blago, mi imamo trgovca" ali neposredno najavo namena prihoda "Nismo prišli praskati jezikov, ampak iskat nevesto." Poročni obredi različnih narodov so se lahko razlikovali in ujemanje je v vsaki regiji potekalo drugače.

Nevestini starši so se zahvalili za čast. Oče in mati sta morala svate posaditi na častno mesto in jih lepo pogostiti. Toda sami svati pri izvajanju poročnih obredov v Rusiji niso prišli praznih rok in so s seboj nosili vodko in kruh. Če starši iz nekega razloga niso marali ženina, je bila zavrnitev vedno v občutljivi obliki: "naše blago ni zrelo" ali "naša nevesta je še mlada, moramo počakati", to pravico je dala ruska poroka. slovesnost. Pogosto so starši deklice dali soglasje za svatove, saj so poroko in ujemanje načrtovali vnaprej. Bili so primeri, ko je ženin živel v drugem kraju in so nevestini starši prosili za čas za razmislek - ruski poročni obred je to v celoti dovoljeval.

Na tej stopnji se ni razpravljalo le o soglasju za poroko, temveč tudi o stroških, velikosti dote, velikosti nevestine in številu povabljenih gostov. V bogatih družinah je bila sestavljena poročna pogodba, ki ni kršila poročnih obredov, kjer so bile navedene vse točke nadaljnjih dogodkov. Nato sta obe strani razpravljali o času dogovora, ne da bi kršili poročne rituale.

Poročni obred: Ženinov obred

Poročni obredi v Rusu so vključevali ogled ženina. Nevestini sorodniki in starši so prihajali v ženinovo hišo, da bi si ogledali njegov dom, gospodinjstvo in premoženjsko stanje. Sorodniki z ženinove strani so nevestinim staršem pokazali vse bogastvo, ki ga imajo: živino, zemljo, pridelke, hišo, prevoz itd. Če se družini prej nista poznali, je bilo vse premoženje natančno pregledano, kar je poslabšalo položaj ženina. Rituali na poroki so navajali, da je treba »videče« povabiti k mizi, jih pogostiti in celo pomiriti. Povedali so tudi vse legende o družini. Če nevestina stran ni bila zadovoljna s položajem ženina, je sledila zavrnitev in ujemanje je bilo prekinjeno, kar se je dogajalo izjemno redko. Starši so bili pogosteje zadovoljni s položajem mladeniča in po tradiciji so bili na poroki povabljeni k sebi domov.

Tako so že v tej fazi mladi dobili možnost, da se vidijo, če se prej niso poznali ali pa so ženina izbrali starši. Na nevestinem obredu so ženinovi starši in njegovi neporočeni prijatelji obiskali nevestino hišo. Po drugi strani so poročni obredi zahtevali, da se nevesta obleče v praznično obleko, postavi v središče koče in prosi, da hodi. Poročni obredi so omogočali, da so na takem dogodku sodelovali neporočeni prijatelji, ki so imeli možnost najti ženina. Ko je nevesta hodila skozi hišo, se ji je ženin približal in ob upoštevanju obredov na poroki sta stala v "rdečem" kotu in prisegla.

Tradicionalno je imela deklica na poroki možnost zavrniti poroko, če ji mladenič ni bil všeč, o čemer je obvestila starše. Zapustila je sobo, se preoblekla v vsakdanja oblačila in se vrnila nazaj, kar je pomenilo, da je deklica zavrnila nadaljevanje poroke.

Zaroka

Nekaj ​​tednov pozneje so se družine znova srečale v nevestini hiši, opazovale poročne tradicije ljudstev, in zgodila se je zarota. Se pravi, to je formalna potrditev že sprejete odločitve o prihodnji poroki. Pred samim obredom sta se starša dogovorila o stroških in poročnem dnevu. Nevesta pa ni resno rekla, da jo starši sami silijo, da se poroči in se poslovi od svobodnega življenja.

Potem ko sta starša uredila vsa vprašanja o poroki, sta se očeta, upoštevajoč poročno tradicijo v Rusiji, udarila v roke. Starši so stali nasproti in jih z zavitimi rokami »tepli po rokah«, kar je pomenilo, da so vsa vprašanja rešena in dekle se je pripravljeno poročiti. V nekaterih pokrajinah in okrožjih so z rokami udarjali po mizi, kjer je stal hlebec. Po obredu so očetje vzeli hlebec v roke in ga prelomili.

Po tem postopku je mati mladeniče prijela v roke, jih pritrdila in potrdila, da se strinja z zvezo. Vse se je končalo z branjem molitve in pogostitvijo v nevestini hiši.

Ženin pa je deklici dal prstan in s tem potrdil svoje namere. Nevesta, ko je sprejela prstan, ni mogla več zavrniti svoje odločitve. Zavrnitev poroke je veljala za greh in ponižanje v čast ne le svoje družine, ampak tudi ženinove družine.

kokošja zabava

Dekliščina naših prednikov ni bila enaka tistim pri sodobnih dekletih. Ta običaj se je odvijal v dekličini hiši, kjer se je poslovila od svobodnega življenja. Po tradiciji na poroki se je dekliščina začela takoj po zaroki. To poročno tradicijo je spremljalo tkanje in spletanje nevestinih kit.

• Nevestini tesni prijatelji so ji močno spletli lase.
• Vanjo so vtkali okraske: rože, perle, trakove, pletenice, všili so celo sukanec. Težje ko je pletenico razplesti, večja bo odkupnina od ženinovih prijateljev.
• Spletanje pletenic je žalosten in žalosten običaj, so povedale deklice in zapele žalostne kuplete.
• Ko je bila pletenica pripravljena, so poklicali ženinovega svata in vprašali za ceno neveste.
• Po prejemu odkupnine so deklici razpletli lase. To je simboliziralo popoln prehod na moževo posest. Toda takšne poročne tradicije ljudstev niso bile povsod.

Po tem obredu so prijatelji vzeli nevesto in jo odpeljali v kopalnico. Njihovo kolumno je pospremil ženin prijatelj:

• je hodil naprej
• preberite zarote
• deklico potresel z rižem.

Naši predniki so verjeli, da to pomaga odganjati slabe duhove. Umivanje je trajalo precej dolgo in so ga spremljale tudi razne pesmi in žalostinke.

Poročni vlak

Od samega jutra so se ob upoštevanju ruske poročne tradicije vsi sorodniki in prijatelji zbrali v ženinovi hiši. Za praznovanje so pripravili dobrote in štruce. Tip je s prijatelji odšel v nevestino hišo, ženinovi starši pa so ostali doma in jih ni bilo na poroki. Poročne konje so po tradiciji ruskih porok pripravljali od pozne noči do jutra, jih umili, nahranili in okrasili z različnimi trakovi, zvončki in zvončki. Če je bila poroka načrtovana pozimi, so konje vpregli v okrašene sani.

Ženinov svat je vnaprej načrtoval pot do nevestine hiše, pri čemer je izbral gladko cesto in upošteval poročno tradicijo. Cesta je simbolizirala prihodnje življenje mladih; če je bila gladka, je zakonsko življenje napovedovalo, da bo gladko, če pa je bila cesta grbinasta, bo družinsko življenje mladih minilo v prepirih in prepirih.

Poročni sprevod se je ustavil tik pred nevestino hišo, kjer so nevestini prijatelji prepevali žalostne pesmi o ženinu, ki ju je ločeval od prijateljice. Po poročni tradiciji ljudstev je ženinov prijatelj vodil poročni vlak in očistil cesto zlih duhov. Ob prihodu v nevestino hišo so njeni prijatelji od ženina zahtevali velikodušno odkupnino. Ko je fant dal odkupnino in opravil vse teste, so dekleta odprla zaklenjena vrata. Ves ta čas so prijatelji peli pesmi in šaljive pesmice, poskušali odvrniti ženina in prijatelja rešiti pred poroko, kar je bilo pričakovano po tradiciji ruske poroke. Ker, če verjamete starodavnim legendam, je poroka smrt ženske. Toda predniki so versko spoštovali poročne tradicije.

Po vstopu na nevestino dvorišče so vsi sedli za mizo in se pogostili s pripravljenimi jedmi. Samo ženin in njegova nevesta nista mogla jesti ali piti, saj sta morala pred poroko popolnoma očistiti svoje telo in duha »mesenih« užitkov. Po kratkem banketu je nevestin oče vstal, da bi ogovoril ženina in rekel, da svojo hčer izroča ženinu v popolno razpolaganje.

Poročni obred v Rusiji: Poroka

Poroka je glavna in pomembna faza v poroki. Poteka v pravoslavni cerkvi in ​​združuje ne le ruske poročne tradicije, ampak tudi pravno pomembno dejanje. Obred je izvedel duhovnik, ki je prosil mlade za soglasje in nato položil zakonsko krono, ki je simbolizirala božjo privolitev. Ljudje so verjeli, da je na poročni dan duša neveste in ženina bolj ranljiva, zato se ljudje, ko je vlak vozil v tempelj, niso mogli ozreti nazaj, zvonjenje zvoncev in zvoncev pa je prestrašilo demone.

Ruska poroka: Poročna miza

Po končanem poročnem obredu sta mladoporočenca odšla v možev dom staršev. Bile so mize z okrepčilom, poročna miza je bila pogrnjena s črko G, gostje pa so bili razporejeni po sorodstvu, bližje kot je bil gost, bližje je sedel mladoporočencema. Sprva je bilo na mizah največ kruha in pit. In potem, ko so gostje sedli, so postregli opojne pijače in veliko hrane, ki je morala biti strogo v enakih količinah, kar je simboliziralo uspeh in srečno življenje.

Pogostitev se je začela, ko je mlada žena vstopila v hišo. Prišla je s pokritim obrazom in oče njenega moža je s kosom rženega kruha dvignil krpo z obraza deklice. Ta tradicija je simbolizirala, da je mlada ženska postala novi član družine. Na poroki novopečena mož in žena nista ne jedla ne pila, jedilni pribor jima je bil prevezan s trakom, krožnika pa prevrnjena.

Na koncu poročne pojedine so po poročni tradiciji v Rusiji moža in ženo odpeljali v drugo sobo in tam že pogrnili mizo. Dekle so spet oblekli v poročno obleko in jo spet odpeljali pred goste. Do takrat so dekličini sorodniki in prijatelji prišli v hišo mladega moža in sedeli za mizo. Vsi sorodniki so po poroki sledili tradiciji. Nato so vsi gostje začeli mlado družino obdarovati z darili, ki so jih položili na posebno predhodno pripravljeno posodo. Po obdaritvi mlaja so smeli jesti, vendar ne vsega, ampak le kašo, kruh, jajca in mleko. Toda jedli in pili so izključno iz istega krožnika, kar je pokazalo, da imata zakonca zdaj skupno življenje. Nekatere poročne tradicije se razlikujejo od sodobnih.

Prva noč

Poročna noč je simbolizirala fizično zvezo mladega para. Ne da bi zaobšli rusko poročno tradicijo, je bila postelja pripravljena izključno iz dragega perila in samo ženinova mati, sestra in ženina. Pod posteljo so postavili drva in poker. Prostor je bil zaplinjen z zelišči, ki so izganjali zle duhove. Takšne tradicije po poroki so bile zelo pomembne.

Zjutraj po poročni noči so prišli gostje prebudit par. To je bilo potrebno za preverjanje dekletove čistosti. V nekaterih provincah so na ulico obesili poročni list, ki je vsem prisotnim prikazoval čistost dekleta.

Če vas zanima, kako potekajo poroke v drugih državah, berite dalje.

Poročne tradicije v Rusiji so mešanica starodavnih ruskih obredov, tradicij sovjetskega obdobja in zahodnih trendov. V zadnjem času lahko v Rusiji vedno pogosteje vidimo poroke v zahodnjaškem slogu: s prijavo na kraju samem, brez toastmajde, tekmovanj, harmonikarja, odkupnine in štruce, vendar še vedno večina še vedno raje klasične ruske poroke. V tem članku si bomo podrobneje ogledali, kako poteka tradicionalna ruska poroka.

Znakov in tradicij je veliko, nekateri pa se nanašajo na obdobje priprav na poroko: to je tradicionalno ujemanje, ki je zdaj v obliki majhne pogostitve za starše in mladoporočence.

Obstaja tudi tradicija dekliščine in fantovščine. Po ruski tradiciji je bila dekliščina pred poročnim dnem: tam so se zbrali nevestini prijatelji, nevesta je jokala in jokala, se poslovila od deklištva in si razpletla lase.

Dandanes se vse pogosteje prirejajo dekliščine in fantovščine, kot jih pogosto vidimo v hollywoodskih filmih - zabavno, hrupno in z alkoholom.

Vrnimo se neposredno k dnevu praznovanja. S katerim ritualom se začne skoraj vsaka ruska poroka?

Odkupnina za nevesto

Prej fraza "nevestina cena" sploh ni bila metafora! Dejansko je bila nevesta kupljena iz hiše njenih staršev.

Zdaj je denar zbledel v ozadje. Nevestina cena, ki jo običajno organizirajo družice, poteka v hiši dekličinih staršev in vključuje tekmovanja. Ženin s tem, ko gre skozi ta tekmovanja, dokaže, da nevesto dobro pozna in ljubi, zato bi mu morali na pomoč priskočiti ženinovi prijatelji.

Tako se začne poročna zabava. Ko je šel do nevestine hiše, jo ženin odpelje, da registrira zakonsko zvezo. Običajno med poročno ceno in po njej nevestini starši pripravijo manjši bife.

Poročni obred

Po odkupnini gre tradicionalno par, ki mu sledijo gostje, v matični urad, kjer je zakonska zveza uradno registrirana. Tam mladoporočenca izvedeta svoj prvi ples, za katerega pogosto naročita živo glasbo.

Po sprejemu čestitk gostov se običajno izvede manjše fotografiranje, najprej za vse, nato pa samo za mladoporočenca, med katerim se gostje pripravijo na odhod neveste in ženina iz matičnega urada.

Gostje mladoporočenca potresejo z rižem (za zgodnje rojstvo otrok), bonboni (za sladko življenje), kovanci (za bogastvo) in cvetnimi listi vrtnic (za lepo, romantično skupno življenje).

Pravoslavni pari, ki pripadajo cerkvi, opravijo tudi poročni obred v cerkvi.

Poročni sprehod

Po registraciji zakonske zveze se gostje (pogosto samo mladi prijatelji in dekleta mladoporočencev) odpravijo na sprehod po mestu. Hkrati se trudijo obiskati najlepše znamenitosti, da bi se tam tudi fotografirali.

Sedem mostov

Vsi smo že videli, kako je ženin peljal nevesto čez most. Izkazalo se je, da ta ritual velja tudi za poročne običaje in tradicije v Rusiji.

Verjame se, da če mladoporočenca na poročni dan prečkata sedem mostov, bo njun zakon močan. Redkokdaj se zgodi, da paru uspe obiti vseh sedem mostov, a vsak poskuša prečkati vsaj enega.

Prav tako je na most pogosto obešena ključavnica z imeni mladoporočencev, ki po legendi zapečati poroko.

Kruh in sol

Tradicionalno mladoporočenca po poroki prideta v hišo ženinovih staršev, kjer ju pričakata s kruhom in soljo.

Običajno nova tašča drži na brisači (posebni brisači) štruco kruha, iz katere morata ženin in nevesta ugrizniti. Kdor odgrizne največ, bo glava družine.

Poročne tradicije in običaji ruskega ljudstva danes izgubljajo stik z vero: prej so ženinovi starši na ta način blagoslavljali mladoporočenca, ženinov oče pa je za to hranil ikone. Štruca za poroko je običaj, ki izvira od tod.

Zdaj svatovsko štruco pričakajo v restavraciji, kjer bo pogostitev ob slavju.

Praznična pojedina

Praznovanje se nadaljuje v kavarni ali restavraciji, kjer je vse pripravljeno za prihod mladoporočencev. Dekoracija dvorane, mize in meni so običajno izbrani vnaprej.

To je ločena tema, vredna velike objave. Zdaj govorimo o tradicijah poročne pogostitve.

čestitke

Celoten dopust je organiziran tako, da je posebna pozornost namenjena čestitkam: vsi bodo imeli čas čestitati! Običajno so starši prvi, ki čestitajo, jim dajo besedo in zdi se, da blagoslovijo otroke za poroko.

Nato čestitajo sorodniki: najprej na eni strani, nato na drugi, nato pa prijatelji. Pogosto si nevesta vnaprej pripravi posebno škatlo, v katero odloži kuverte z denarjem, da se ne izgubijo.

ples

Ko gostje pojedo, se začne ples. A tudi tu se tradiciji ni mogoče izogniti. Obvezen je prvi ples neveste in ženina. V zadnjem času je postalo modno, da se ta ples pripravi vnaprej, da postane nenavaden, neveste se za ples preoblečejo, ženini se lahko tudi preoblečejo. Takih plesov si gostje seveda zapomnijo.

Drug ples, brez katerega si je težko predstavljati rusko poroko, je ples neveste in njenega očeta. S tem plesom se zdi, da oče pospremi svojo hčer v drugo družino, se poslavlja od nje. Ta ganljivi ples spominja, da v nevestinem življenju prihaja popolnoma nov čas.

Družinsko ognjišče

Starodavna tradicija, ki je še danes priljubljena. Kako preživeti družinsko ognjišče?

1. Organizatorji in pomočniki delijo gostom majhne svečke.
2. Gostje stojijo v krogu in prižgejo sveče.
3. Luči v dvorani ugasnejo.
4. Ob spremljavi počasne glasbe voditelj pripoveduje prispodobo o družinskem ognjišču.
5. Starši prižgejo svečke in pristopijo k mladim.
6. Za mladoporočenca nastane nov plamen sveče – družinsko ognjišče.

Ritual odstranjevanja tančice

Po tradiciji ob koncu praznika tašča ali mati neveste odstrani tančico. Sprva se nevesta ne bi smela strinjati, šele tretjič jo mati uspe prepričati, da odstrani tančico.

Ko je tančica odstranjena, ženin nevesti razpne kitke. Med obredom vodja običajno razloži, kaj se dogaja, in pove zgodbo o obredu. Ta poročni trenutek se vedno izkaže za zelo ganljiv.

Drugi poročni dan

Toda počitnice se tu ne končajo! Prvemu dnevu sledi drugi poročni dan, katerega tradicija vključuje neformalno praznovanje.

Drugi dan se gostje najpogosteje zberejo na prostem, kjer pijejo, pojejo pesmi in pečejo na žaru. Danes se poroke le redko praznujejo več kot dva dni. Po poroki se lahko mladoporočenca odpravita na medene tedne.

To so poročne tradicije v Rusiji. Seveda pa to niso vsi obredi, saj mnoge tradicije že izginjajo, vendar jih nadomeščajo nove.

Tako na srečo na porokah vse redkeje najdemo vulgarna tekmovanja, ki so bila zelo popularna pred 10 leti. Dandanes postajajo vse bolj priljubljene tematske poroke in poroke na prostem.

V nobenem primeru vam ni treba slediti vsem poročnim tradicijam in običajem, glavno je, da je vaša poroka nepozabna in vam je všeč!

Kaj je starodavna ruska poroka v glavah sodobnih ljudi?

Lahko rečemo, da je bila ruska poroka tistih časov splošno praznovanje s pitjem in plesom, veseljem, praznikom za vse, v resnici pa je bila poroka popolnoma premišljen postopek, vnaprej predpisan s carinami. Težko si je celo predstavljati vso raznolikost tistih znakov, ukazov in načel, na katerih je v starih časih temeljila poroka.
Na splošno so sodobne predstave o starodavni ruski poroki zelo nejasne, praktično ni popolnih in zanesljivih informacij, v bistvu so vse, kar nam je ostalo, kronike, gradiva zgodovinarjev in nekatere arheološke najdbe, ki nam omogočajo, da oblikujemo le splošno sliko. .

Starodavne kronike pravijo, da vseslovanske poročne tradicije kot take ni bilo, običaji so bili med različnimi plemeni različni. Tako so na primer Poljani bolj spoštovali zakonske vezi, jih imeli za svete, zakoncema pa je bilo naloženo medsebojno spoštovanje in ohranjanje miru v družini. Druga plemena, kot so Drevljani in severnjaki, so preprosto ugrabila dekleta, ki so jim bila všeč, tudi iz drugih plemen, in začela živeti z njimi brez izvajanja kakršnih koli obredov. Tudi poligamija v tistih časih ni bila neobičajna.

Za Ruse se je poroka kot sistem obredov za utrjevanje zakonske zveze razvila okoli 15. stoletja.

Po prepovedi poganskih verovanj v Rusiji in uvedbi krščanstva v vsakdanje obrede je nastala praznina: ni se bilo mogoče obrniti na modrece, cerkev še ni mogla upoštevati vseh številnih potreb ljudi v Rusiji. sfera ritualov. Če so se princi in bojarji poročali cerkveno, potem to še ni bilo na voljo ostalemu prebivalstvu, potrebno število cerkva še ni bilo zgrajenih, liturgična literatura ni bila v celoti prevedena Nasledniki poganskih obredov so bili za nekatere norčije. čas opravljal naloge poganskih duhovnikov. Mimogrede, cerkev se je neusmiljeno borila proti norčevanju in na koncu zmagala. V 17. stoletju je bilo norčevanje prepovedano s kraljevim odlokom.

Zdaj je nemogoče v celoti določiti vpliv norcev na poročni obred in v celoti upoštevati stopnjo njihove udeležbe v sami svatbeni igri, vendar realnosti, ki jih je ohranila folklora, kažejo, da je bil obseg njihovega vpliva in sodelovanja precej velik. : od glasbene spremljave poročnega voza do sodelovanja pri ljudskem načinu utrjevanja zakona in organiziranja zabave med poročno pojedino v hiši neveste in ženina, pa tudi do sodelovanja v posameznih epizodah poročne igre, ne glede na njene lokalne različice. : izhod »s kljuko«, »s konjem«, »za žogo«, »dajanje tašče na jajca«, branje popisa dote ali »čudnih« odlokov s pravili obnašanja. za prihodnost mlade žene itd. Možno je, da so bile številne generacije ruskih norcev ustvarjalci najbolj poetičnih in veselih vidikov v obrednem kompleksu poročne igre. Njihove naloge so kasneje prevzeli ženini.

Svatovska igra je prerasla v obred in se začela razvijati na dva načina. Po eni strani se je v življenju velikega kneza, carja in bojarjev oblikoval slovesni ritual, ki je sledil cerkvenemu obredu, nasičen z versko vsebino, čeprav je ohranil elemente ljudskega življenja (iz kroničnih opisov velikega kneza in kraljevih porokah 16.–17. stoletja je jasno, da so se govorili svatovi, tisoči, prijatelji, popotniki, obredni govori, mladi so bili posuti s hmeljem, hranjeni s kašo, odpeljani v hišo mila, varovani z mečem in izvlečeno sabljo. itd.). Po drugi strani pa so v ljudsko poročno igro prodrli elementi ne le cerkvenega obredja (poroka), ampak tudi obreda iz knežjega življenja (ženin je princ, nevesta je princesa). Istočasno so se v ljudski svatbi začeli pojavljati komični prizori ženinov, ki prihajajo po nevesto in se duhovito, a ne vedno skromno »prepirajo« z njenimi sorodniki. Ti prepiri so nadomestili krvavi boj, ki se je zgodil v starih časih, ko je bila nevesta ugrabljena.

Stari predrevolucionarni obred je bil sestavljen iz treh glavnih ciklov: predporočnega, poročnega in poporočnega, ki je bil enak za vse sloje. Ob najstrožjem upoštevanju običajev je prvi cikel vključeval ženitovanje, pregled hiše, dekliščino in obredni obisk ženina in neveste v kopališču (pred poroko). Drugi cikel je zbiranje poročnega voza, prihod ženina po nevesto, srečanje mladoporočencev pri starših, prinašanje dote, obredi po prvi poročni noči itd. mesto v njej je zasedla poročna pojedina. Tretji in zadnji cikel je obsegal »diverzije« - obiske mladih k najbližjim sorodnikom. Poročni obred je bil za vse enak. Sicer pa so bile poroke vsakega razreda drugačne. Zaradi raznolikosti obredov in vraževerij se je vaška poroka razlikovala od mestne, plemiška pa od trgovske. Toda vsi obredi so bili namenjeni zagotavljanju harmonije, bogastva in potomstva v družini.

Običajno so poroke v Rusiji praznovali po prazniku priprošnje, ko je bila pobrana vsa letina, in tudi na Krasni Gorki. Glavna dekoracija poročne koče je bila zrela rowan. Grozdi rowanovih jagod niso okrasili le hiše. Rowan je bil talisman za nevesto. Preden je nevesta morala v cerkev, so zataknili vejico jerebike v pas obleke. Pšenični poročni hlebec je bil obvezen atribut poroke, čeprav si družina ni vedno mogla privoščiti okusnega belega pšeničnega kruha. Mladoporočenca so pozdravili s kruhom in soljo. Dandanes poročne torte krasijo plastične figure neveste in ženina. Prej je bila štruca okrašena z "družinskim drevesom". Tradicionalna ruska lutka "družinsko drevo" je kopje, na katerem je na eni strani figurica neveste in na drugi strani ženina: dve veji, dva klana se združita v eno skupno družino. In majhna lutka, ki je bila spodaj privezana na nevestino vejo, je znak otroka, ki ju bo združil in iz nje naredil pravo družino.

V ruski tradiciji je obstajala še ena ritualna lutka, ki so jo imenovali "ljubenske ptice". Na poročni dan ga je tašča naredila zgodaj zjutraj in ga podarila mladoporočencema. Sprva so »zaljubljene ptičke« obesili pod obok konja, ki je bil prvi na »poročnem vlaku«, nato pa so jih obesili nad posteljo mladoporočencev.

Posebnost "ljubečih" je, da imajo eno skupno roko, držijo se za roke, mladoporočenca gresta skupaj skozi življenje. Ko se rodi prvi otrok, med zakonca obesijo še eno lutko iz niti itd. Obredne lutke so bile prisotne v dobesedno vseh sferah življenja naših prednikov. Znanih je več kot dvesto različnih lutk, vendar je to tema za ločen članek.

Petje obrednih pesmi je običajno spremljalo celoten poročni obred. Za nevesto in njene prijateljice so bile posebne »žarilke«. Veličastne in grajajoče svatovske pesmi. Poročne pesmi omenjajo poganske bogove ljubezni in veselja Lada, Toura, Lela in besede starodavnega izvora: vnetljiv kamen, polomljene prte, perepeči, grivno in štruco.

Kot veste, so poročni prstani nespremenljiv atribut vsake poroke. Pred koliko časa in kje točno so nastali? Njihova domovina je Vzhod, od tam pa si jih je izposodila Stara Grčija. Po drugi strani so to navado prevzeli Rimljani in šele nato ves svet!

Poročni prstani so kot v starih časih simbol zvestobe, nekakšno zagotovilo sreče in dolgega družinskega življenja. Ta običaj lahko štejemo tudi za odmev nekdaj obstoječega običaja kupovanja žene. Od tistega trenutka naprej se je zdelo, da je prstan drugim moškim dal znak, da ta ženska že pripada drugemu moškemu in da je »ne moreš kupiti«.

Leta 800 je papež Nikolaj razglasil pravico do uporabe prstanov za kristjane in od tega dne je prstan začel služiti kot znak ne le materialne transakcije, ampak tudi kot "zvestoba, stalnost in celovitost ljubezni". Ljudi naj bi spominjala na svetost zakona. Obstaja tudi mnenje, da je prstan zelo starodaven, arhetipski simbol ženskosti in plodnosti. Z nadevanjem prstana na prst sta mladoporočenca simbolično združila »moškega« in »žensko« v eno samo zvezo. Mimogrede, kmetje niso nosili poročnih prstanov, ampak so jih nosili le na porokah. Drugič so prstan nosili le na pogrebu. Tudi poročne sveče so hranili do dneva pokopa in jih položili v krsto pokojnika. Kot bo razloženo v nadaljevanju, so si bili poročni in pogrebni obredi v veliki meri podobni.

V vsej raznolikosti poročnih obredov različnih obdobij in regij naše domovine bi rad izpostavil glavno stvar v katerem koli poročnem obredu, in sicer iniciacijo za mladoporočenca. Praznovanja in praznovanja so le drugotnega pomena, čeprav je danes običajno osredotočiti pozornost na ta del. Torej je bila poroka glavna v nizu posvetitev slovanske ženske. Moški je šel skozi svoje (moške) iniciacije in bil do poroke že sprejet v skupnost kot odrasel moški. Za žensko je bila poroka ravno ta prehod v polnoletne člane skupnosti. Veljalo je, da lahko znanje, potrebno za odraslo osebo, dajo le pokojni predniki. In da bi pridobili to znanje, je treba iti v kraljestvo mrtvih, torej začasno umreti.

Predstava o nevesti kot bitju, ki se nahaja med svetom živih in svetom mrtvih, ima svoje korenine v dobi predrazrednih družb in jo najdemo med mnogimi ljudstvi.

Po tradiciji je nevesta po domači zaroki takoj oblekla žalovanje: ponekod bele srajce in sarafane (bela je pri Slovanih barva snega in smrti), drugje črna (vpliv krščanske ideje o žalost). V provinci Arkhangelsk je bila nevestina glava na splošno pokrita z lutko, v kateri je bila običajno pokopana. Po tem je prišel čas, da deklica opravi obred žalovanja za svojo usodo. Jok ni pomenil pretakanje solz, kot bi morda mislil sodobni bralec, ampak izvajanje posebnih obrednih pesmi na poseben način. Obstajali sta dve vrsti obrednih žalostink: poročna in pogrebna. V obeh primerih je žalujoči opravil prehod v drugi svet. V dolgih stoletjih smo se navadili verjeti, da se je tako nevesta poslovila od doma svojih staršev. Toda v resnici je iz besedila poslovilnih pesmi razvidno, da govorimo o smrti: »za tri gozdove, tri gore in tri reke«, torej do bivališča nemrtvih. Nevesta je žalovala za mrtvo osebo: v Novgorodski regiji, na primer, še vedno pojejo o prtu, ki ga želi prejeti v dar. Pogosto se je deklica v joku obrnila na kukavico s prošnjo, naj staršem prenese sporočilo. Tudi to ni naključje: kukavica je veljala za ptico, ki nemoteno leta med dvema svetovoma.

V mnogih državah je bilo nevestam prepovedano govoriti, se smejati, iti ven in včasih celo sedeti za skupno mizo. Mrtve so, ne morejo delati drugega kot doto in samo zato, ker je po legendi ženskim dušam na onem svetu dovoljeno presti in šivati. Sama beseda "nevesta" pomeni "neznana" (iz "ne vedeti"), torej neosebna, kot vsi mrtvi ljudje.

Nekateri običaji ohranjajo spomin na strah, ki so ga starši nekoč čutili pred »mrtvimi« hčerami. Prav on je bil v središču tradicije zapiranja nevest v omaro. V 19. stoletju so ta običaj še izvajali, seveda čisto simbolično, v vaseh Rjazanske in Pskovske pokrajine. Posebne srajce z rokavi pod zapestjem so šivali tudi za neveste, da se ne dotikajo ljudi in stvari – dotik mrtvega človeka je bil lahko uničujoč. Nazadnje, tradicionalna tančica, ki se je kasneje preoblikovala v tančico, je bila prvotno sredstvo za skrivanje nevestinega pogleda, ki je bil nekoč dojet kot podoben čarovničinemu. V Ryazanu neveste še vedno imenujejo "sirene". Zdaj je to metafora, prej pa ni bila: v ruski demonologiji so bile morske deklice zastavljene mrtve, to je tiste, ki so umrle pred predvidenim časom: tiste, ki niso bile ubite v vojni, tiste, ki so se utopile, ali tiste, ki so naredile samomor. Spremenili so se v žive mrliče, ki so tavali med dvema svetovoma in prinašali zlo živim, dokler niso preživeli svojega življenja in za vedno odšli med mrtve. Neveste so bile enake.

V tem kontekstu postane jasen prvotni pomen običaja ureditve kopališča za nevesto na predvečer poroke. To ni nič drugega kot umivanje pred pogrebom. V karelskih vaseh so mladoporočenca takrat celo položili kot mrtveca v rdeči kot pod ikonami. V naši dolgi zgodovini je bil ta običaj večkrat premišljen. V večini primerov so jo dojemali kot obredno poroko z duhom vode – da bi bilo več otrok. Od 15. stoletja so kopališče uporabljali tudi za zadnje dekliške zabave, mimogrede, fantovščin še ni bilo. Pojavili so se veliko pozneje, vendar tudi takrat praktično niso vsebovali ritualnih dejanj.

Na dekliščini so se zbrale nevestine sorodnice in prijateljice, s katerimi se je poslavljala. Gostje so deklici dali predporočna darila. Po tem so ponekod nevestine prijateljice spletle kito, ji lase počesale na prečo in jih spletle v dve kiti, ki so jih zasukale v ženski pokrivalo in pritrdile na glavo. Z delitvijo las je bilo, kot da bi žensko moč razdelili na dva dela zase in za nerojenega otroka. To pričesko so nosile samo poročene ženske, zdaj pa je morala mlada ženska vedno spletati dve kitki. V drugih regijah je nevesti kito pred poroko razpletel svat, lase pa spet spletel v ženinovi hiši. Obstajajo tudi dokazi, da so pletenico odrezali in poslali ženinu, ta pa jo je hranil kot veliko vrednost.

Nevesta se je poslovila od svoje dekliške volje, ločila se je od svoje lepote (voluške) - prijateljicam je predala trak, s katerim si je zavezala lase. Lepota (volushka) je lahko tudi drug predmet, ki simbolizira dekliško lepoto in svobodo - prstan, roža, šal, krona, okrašena s trakovi in ​​bleščicami itd., Najpogosteje pa je bil ta predmet trak. Včasih so lepotico hranili neporočeni prijatelji, včasih so jo prijatelji posredovali ženinu, včasih jo je nevesta prenesla na svojo mlajšo sestro – odvisno od lokalne tradicije.

Nevesto so prijatelji peljali tudi do zadnjega kopališča v očetovi hiši. Dekleta so obhajala nevesto z metlami z rdečimi cunjami, jokala in se poslavljala od nje. Drva za kopalnico in milo so vzeli z ženinovega dvorišča.

Kot že omenjeno, je bil ženin že iniciiran v poroko in sprejet kot odrasel član skupnosti, sicer si ni imel pravice ustvariti družine. Odmev tega običaja so posebna folklorna imena mladoporočencev, ohranjena v nekaterih regijah osrednje Rusije. Tako so v provinci Smolensk v 19. stoletju ženina še vedno imenovali »volk«, v provinci Vladimir pa »medved«. Biti kot zver je bil pozabljen dokaz, da je ženin opravil obred prehoda v moško zvezo, med katerim so se morali mladeniči »preobraziti« v svojega totemskega prednika. In volk in medved sta pri večini vzhodnoslovanskih plemen veljala za mitološka prednika.

Torej je ženin pripadal svetu živih. V skladu s tem je bila njegova naloga oditi v svet mrtvih, tam najti svojo nevesto in jo vrniti v življenje ter iz nje narediti žensko. Že samo slovo ženina od staršev in sorodnikov pred odhodom k nevesti reproducira govor človeka, ki leži na smrtni postelji.

Ko je prišel k nevesti, je mladenič ugotovil, da ga njeni prijatelji ne spustijo v hišo. V provinci Nižni Novgorod so "varnostniki" neposredno izjavili, da je v hiši mrtev moški. Edini način, da prideš tja, je plačati odkupnino za vrata, vrata, stopnice itd. V arhaičnih predstavah je to tipična situacija za živega človeka, ki se znajde v drugem svetu. Na začetku je bilo treba pravilno poimenovati vse vhode in izhode, da bi se lahko odprli. Nekaj ​​podobnega je bilo opisano v egipčanski knjigi mrtvih. Kasneje se je obred poimenovanja spremenil v zahtevo po denarni odkupnini.

Prijatelji, ki ne želijo izpustiti neveste, tukaj delujejo kot njeni posmrtni spremljevalci. Enako oblečeni so od ženina zahtevali, da med njimi ugane svojo zaročenko, oziroma ji odstrani smrtno brezobraznost, ugibati pa so morali do trikrat. Če so bili vsi poskusi neuspešni, se je to štelo za slab znak - zakon ne bo močan.

A tudi ženin k nevesti ni prišel sam, spremljala sta ga šmar (glavni upravitelj ženinovih zakonskih sorodnikov) in tisoč (običajno njegov boter). Sprva je bil Tysyatsky uradnik v Kijevu, Novgorodu in Moskovski Rusiji, sprva vojaški poveljnik mestne milice (»tisoč«). Ta naziv je v ljudske poročne obrede prišel iz obredja višjih slojev.

Ta dva sta ženinova pomočnika v kraljestvu mrtvih. V pravljicah in legendah so takšni pomočniki običajno razna čarobna bitja ter govoreče živali in ptice. Brez njih so živi v svetu mrtvih zelo ranljivi. Od tod ogromno število poročnih amuletov - več kot štiristo. Tysyatsky je bil lastnik poročne zakladnice in je kupil vse, kar je zahteval obred. In prijatelj je vihtel bič, ga navzkrižno udaril in prestrašil demone. Lahko je tudi pomagal ženinu iskati nevesto. Čez ramo je imel zavezano posebno brisačo - brisačo, vezeno z rdečo barvo. Bil je simbol poti v drugi svet: krsto so spustili v grob z brisačami, včasih pa so jo celo položili na pokojnika. Zdaj se je prijatelj spremenil v pričo, pogrebna brisača pa sintetični trak na njegovi rami.

Po blagoslovu nevestinih staršev je poročni vlak odpeljal proti cerkvi. Včasih pred poroko mesto ženina prevzame mlajši brat ali najstnik, nevestin sorodnik, od katerega mora ženin kupiti mesto poleg neveste. Obred se imenuje "prodaja pletenice moje sestre".

Nevesta je jahala s svojim svatom in v nekaterih primerih ležala v njenem naročju in se pretvarjala, da je mrtva. V rokah je imela metlo - talisman proti zlim duhovom, da ji ne bi preprečili vrnitve v svet živih. Zdaj nevesta namesto metle drži šopek. Ženin je potoval s tisočakom. V kostromski in rostovski pokrajini se je poročni voz med potjo ustavil na pokopališču, da duhovi njihovih prednikov ne bi bili užaljeni, da so jim vzeli, kar jim je nekoč pripadalo.

Nato so vse svate poškropili z vodnjakovo vodo, vozovi pa so se zapeljali skozi ogenj: po komunikaciji s svetom mrtvih naj bi se očistili. Isti ritual so, mimogrede, opazili v svojih domovinah in na pogrebih.

Vendar so bili sprejeti vsi previdnostni ukrepi, nevesta je bila odkupljena, odpeljana v cerkev, poročena in pripeljana v ženinovo hišo ter položena na poročno posteljo. Sledila je pogostitev. V Rusiji je bila poročna pojedina vedno ena najpomembnejših sestavin poročnega obreda. Pri pripravi poročne pojedine je sodelovala skoraj vsa vas, to je bil pomemben družabni dogodek v življenju vasi, ki se ga je še dolgo spominjalo. Če nekatere družine niso priredile poročne pojedine, je bila njihova odločitev javno obsojena, zato so si tudi najrevnejše družine v vasi prizadevale najti sredstva in organizirati dostojno poročno pojedino.

Tako se vsi usedejo za mizo in začnejo jesti.

Vsi razen mladih, pred katerimi, čeprav je ocvrt piščanec, ga jedo šele na koncu pojedine. Mladoporočenca med poročno pojedino ne smeta piti in jesti.

"Tetera je odletela na mizo - mladi je hotel spati."

Na vrhuncu zabave se mladi odpravijo v kletko, kjer je že vnaprej pripravljena zakonska postelja. S poslovilnimi besedami se mladoporočenca, vzameta obredno štruco, zavito v brisačo in piščanca, zapreta v kletko. Pri vratih (prej z izvlečenim mečem) hodi ženinov svat, ki straži mir mladoporočencev.

Poteptaj kun kožuh!
Potiskajte drug drugega!
Pa dobro spanje!
Lepo vstajajte!

Po takšnih precej odkritih željah se gostje umaknejo v hišo, vendar čez nekaj časa pošljejo
učiti o zdravju. Če je ženin odgovoril, da je »dobrega zdravja«, se je zgodilo »dobro«.

Naslednje jutro in včasih še isti večer so mladiče razrezali. Tysyatsky je odprl spalnico, pogosto je bila to samo omara ali omara (ključe spalnice para so hranili pri njem), svatje pa so šli po rjuho ali srajco mlade ženske.

»Ko so veselo vstali,« mladi začnejo jesti. Ko vzame piščanca, mora mladoporočenec odlomiti nogo in krilo, nato pa ju vreči nazaj čez ramo. Po pokušini piščanca in štruce se mladina pridruži gostom in zabava se nadaljuje.

Če je bila nevesta »poštena«, so razbili lonce ob vrata spalnice, oblekli moštvo in šli zjutraj po nevestine starše (po kroni jih ženin ni imel na pojedini), jih pripeljali. in jo začel zdraviti in častiti.

V moževi hiši je mladoporočenca nosila ženska oblačila, ne dekliška. Vsako območje ima svojo različico kostuma. Običajno bela srajca s pisanim vezenjem in praznična poneva (suknja) v rdeči barvi. Naslednje jutro se je pred gosti pojavila prerojena oseba, v starih časih pa so to razumeli dobesedno: tista, ki je postala žena, ni spremenila le priimka (priimka), ampak tudi osebno ime. Ta preobrazba je bila "uradno" utrjena naslednji dan z obredom ženinovega sorodnika, ki je iskal nevesto v hiši njenih staršev: bila je oseba - in ni bilo nikogar. Včasih so, nasprotno, starši mladoporočenca prišli v ženinovo hišo in obredno niso mogli prepoznati svoje hčerke. Zdi se, kot da ni ona, ampak popolnoma druga oseba. Z istim namenom je potekalo tudi iskanje pokojnika. Tako je bila postavljena obredna točka.

V dvajsetem stoletju sta bila vsebina in vrstni red tradicionalnega poročnega obreda povsem pozabljena. Iz nekakšnega svetega dejanja prebujanja ženstvenosti se je poroka spremenila v veliko zabavo ob žigu dveh mladih v potni list.

Težko je vrniti starodavne obrede v sodobno realnost, mogoče pa je premisliti tiste, ki se izvajajo še danes.

Makarova Natalija
Voevodina Olga