Prvič v zgodovini so se novinarji uzbekistanskih medijev zbrali, da bi se dogovorili o aktivnem poročanju o problemu nasilja v izobraževalnih ustanovah v Uzbekistanu. "Nasilje ni norma" - to je moto, ki so ga udeleženci konference, ki jo je UNICEF organiziral 6. septembra v Taškentu, odločili promovirati.
5. septembra so uzbekistanski otroci šli v šolo. Mnogi od njih se lahko soočajo z nasiljem v razredu s strani učiteljev, vrstnikov in psihološkim ustrahovanjem. Po UNICEF-ovi študiji vsakih pet minut na Zemlji zaradi nasilja umre en otrok. V šolah po vsem svetu je 150 milijonov otrok izpostavljenih nasilju in ustrahovanju, to je polovica vseh učencev, starih od 13 do 15 let na planetu.
Šola nasilje travmatizira vse udeležence v tem procesu – organizatorje ustrahovanja, žrtev in opazovalce. Otroci izgubijo samospoštovanje, zmanjšajo se njihove sposobnosti učenja in prisotnost. Sistematično ustrahovanje in nasilje v šoli hromita otrokovo psihično počutje in ga lahko prikrajšata za priložnost za uspeh v prihodnosti.
Po mnenju UNICEF-ovih strokovnjakov ves planet vsako leto izgubi 7 milijard dolarjev zaradi dejstva, da se otroci, travmatizirani zaradi nasilja in ustrahovanja, po odraslosti ne morejo popolnoma uresničiti.
Na konferenci je spregovorilo osebje UNICEF-a, ki je predstavilo globalne mehanizme za boj proti ustrahovanju in nasilju, novinarjem pa je povedalo tudi o načinih poročanja o težavah otrok. Osnovnošolska učiteljica in defektologinja Rano Makarenko je spregovorila o značilnostih trpinčenja v uzbekistanskih šolah in potrebnih reformah. »Vsakemu staršu moramo sporočiti, da če je tvoj otrok v šoli tepen in ponižen, to ni normalno, tega se ne sme tolerirati. Pretepi in pretepi vašega otroka ne bodo okrepili in utrdili, le škodovali mu bodo. Na žalost mnogi starši ne le odobravajo takšno »vzgojo«, temveč se tudi doma ukvarjajo z nasiljem. Vse to se je treba boriti s pomočjo izobraževanja,« je za Gazeta.uz povedal Rano Makarenko. Opozorila je, da v šolah v državi ustrahovanja in nasilja učenci in učitelji ne objavljajo javno in se skrivajo. Starši niso deležni informacij o primerih nasilja, cvetita pa brezbrižnost in nestrokovnost šolskega osebja.
Kot učinkovite standarde za boj proti nasilju je Rano Makarenko predlagal usposabljanje učiteljev za obvladovanje konfliktov, uvedbo socialnega delavca na šoli, razbremenitev psihologov od nepotrebnega dela, oblikovanje protokola za odziv šole na nasilje in zavarovanje šolskih prostorov z univerzalno namestitvijo nadzornih kamer.
Udeleženci konference so ugotovili, da v Uzbekistanu vprašanja ustrahovanja in nasilja v šoli prej niso bila široko obravnavana. Veljalo je, da ta problem ne obstaja. Novinarji so ugotovili, da je treba v medijih stalno odpirati problematiko šolskega nasilja in pozivati k reformam ter izobraževati učitelje in starše.
Kločkova A.V., kandidatka socioloških znanosti.
Teroristični napadi v ZDA so privedli do določene ponovne ocene vrednot tako v sami Ameriki kot po vsem svetu. Spremenil se je predvsem odnos do moralne vsebine kulture, poudarek je bil prestavljen na ustvarjalni princip. Dela, prepolna prikazov nasilnih prizorov, ki v sebi nosijo destrukcijo posameznika, so bila odložena. Po 11. septembru 2001 je Rusija med prvimi predvajala filme, polne prizorov nasilja in okrutnosti. Tudi zaseg Gledališkega centra s strani čečenskih teroristov in tragična smrt talcev nista povzročila nobenih pozitivnih sprememb. Po vsem svetu obstajajo korporativne listine za novinarje, katerih glavna zapoved je načelo »Ne škodi«. V Rusiji se novinarji praviloma ne zavedajo odgovornosti in samoomejevanja. Nasprotno, obstaja jasna želja po izdaji kakršnih koli šokantnih informacij v iskanju senzacije, ne da bi razmišljali o tem, da bi jih preverili. Zelo težko je premagati skušnjavo, da postaneš igralec v izrednih razmerah. Vsi novinarji se ne zavedajo potrebe po analizi možnih posledic svojega poklicnega delovanja, zlasti vpliva na javno zavest. Hkrati skušajo vsakršen govor proti prevladi krutosti, nasilja in nemoralnosti v medijih razglasiti za poseg v svobodo govora, množičnega obveščanja, svobodo ustvarjalnosti in samoizražanja. Obenem so strokovnjaki s področja teorije vplivov zaskrbljeni zaradi intenzivne informacijske onesnaženosti okolja, ki ogroža duhovno varnost našega prebivalstva.
V zadnjem času so postale najbolj priljubljene televizijske serije in igrani filmi, katerih glavni junaki so predstavniki kriminalnega sveta. Politična pristranskost številnih televizijskih projektov o kriminalnih temah ni več dvomljiva. Kako drugače razložiti prevlado na televiziji prevladujočih serij o »težkem« življenju kriminalnih šefov, razbojnikov, tatov, »bratov« in parakriminalnih slojev prebivalstva? Značilnost teh del je izjemna korektnost in spodobnost glavnih likov, v nasprotju s policijskimi serijami, v katerih predstavniki Themis pogosto izgledajo in se obnašajo nepristransko.
Prvič je bil problem združitve kriminalnega sveta in oblasti postavljen v "Titovi v pravu" (1988). Kot primer zadnjih let, ko organi kazenskega pregona že odkrito služijo razbojnikom, lahko navedemo naslednje filme: "Shirley-Myrli", "Rojstni dan Buržujev", "Gangster Petersburg", "Life Line". Res je, nova serija "Brigada" je zasenčila vse zgoraj našteto. Sijajno izbrana igralska zasedba, aktualne teme, vznemirljiva zgodba, profesionalna režija in osupljiva glasbena spremljava so dvignili gledanost v neslutene višine in pripeljali milijone gledalcev pred televizijske zaslone. Kaj lahko ta film nauči mlade? Odgovor je jasen – agresija. Znano je, da agresivno vedenje ni prirojeno, temveč pridobljeno s procesom učenja, opazovanje prizorov agresije pa povečuje splošno stopnjo nasilja v družbi. Kriminologi so napovedali in že potrdili dejstva o ustanovitvi brigad v regijah in njihovem izvrševanju posameznih zločinov, podobnih tistim, prikazanim v seriji.
Kaj vas pritegne v podobi glavnega junaka? Naravnost (S. Bezrukov ne igra, ampak živi to vlogo), šarm, iskrenost, plemenitost, predanost, trdnost, sposobnost odgovornega za svoja dejanja in prevzemanja odgovornosti - in to so le glavne lastnosti, ki so predvsem opazne, ko je težko je izpostaviti katero od njegovih pomanjkljivosti. Glavni lik se pred nami pojavi kot zvest prijatelj, ljubeč mož in oče. Glavni poudarek je na visoko duhovnih lastnostih njegove narave, tako da pozabimo, da govorimo o kriminalcu. K temu pripomore tudi dejstvo, da glavni zločini ostajajo v zakulisju, pred nami pa se večinoma odvijajo le odnosi med razbojniki na visoki ravni. Hkrati je negativni junak, njegov antipod, predstavnik organov pregona, čigar podoba je tako gnusna, da še bolj poudarja briljantnost protagonista. Na eni strani je torej objekt, ki ga je treba posnemati, na drugi strani pa jasno nasprotje dveh polarnih tipov: podoba sovražnika ljudstva, preganjalca in žalilca povprečnega človeka, ki ga predstavlja predstavnik organov pregona in »svetla« podoba kriminalne avtoritete. Ta trend je značilen tako za televizijske programe kot za časopisne objave, kjer so policisti praviloma predstavljeni kot sebični, skorumpirani, ki izkoriščajo svoj uradni položaj za osebno korist in ropajo državljane, pred nami pa se pojavljajo »bratje« in »botri«. v preobleki zagovornikov zapostavljenih, revnih ali oškodovanih s strani tekmovalcev, uradnih oblasti ali istih organov pregona. Najpogosteje se pohvale slišijo iz ust novinarjev, naslovljenih na tatove v pravu, voditelje kriminalnih združb in "botre" ruske mafije. Tako filmi, kot je "Brigada", ki vzbujajo povečano zanimanje javnosti, z vidika kriminologije igrajo izjemno negativno družbeno vlogo, saj romantizirajo podobe predstavnikov kriminalnega sveta, jih predstavljajo kot vzornike in diskreditirajo uradnike kazenskega pregona.
Kako kulturniki sami občutijo problem junaka našega časa in strast do medijskega razkazovanja raznih anomalij in patologij? "Danes ni nobenega junaka," pravi L. Filatov, "in to, kar nam je predstavljeno v tej omaki, so majhni parametri plemenitosti. Malo človeka v nečloveku."<1>. Vsem priljubljeni umetnik v svojem intervjuju opozarja na posledice tega plazu negativnih informacij: »... število vulgarnih in povprečnih del se množi s tako depresivno hitrostjo, da se jim je nemogoče skriti ... To je grozno, oblikuje okus naroda.« Ta izjava še enkrat potrjuje dejstvo, da ne le povpraševanje ustvarja ponudbo, ampak v nič manjšem obsegu ponudba prispeva k nastanku in oblikovanju povpraševanja samega. In tisto, kar smo prisiljeni zaužiti kot informacije, nas predela in preobrazi ter vpliva na našo podzavest. Nenehni umori, katastrofe, trupla dežujejo na nas kot iz roga izobilja s televizijskih zaslonov in iz periodike. "Ne morete navaditi svojih možganov na dejstvo, da je to norma. Bolje je sočustvovati s tem," ugotavlja L. Filatov in dodaja, da je notranji omejevalnik "privilegij nadarjenih ljudi."
<1>Se izteka čas za bedake? // Argumenti in dejstva. 2002. N 38. Str. 17.
Trenutno strokovnjaki beležijo proces vse večje kriminalizacije javne zavesti. To je posledica kriminogene deformacije vrednostno-normativnega sistema družbe, erozije in razvrednotenja družbeno pozitivnih vrednot, odnosov, vedenjskih stereotipov in moralnih idealov ljudi. Spremlja ga široko širjenje antisocialnih pogledov, idej in stališč, ki dovoljujejo, opravičujejo, spodbujajo ali odkrito spodbujajo kršitve kazenskopravnih prepovedi, med sloji prebivalstva, ki spoštujejo zakon. V javnem mnenju se gojijo vrednote in norme kriminalnega okolja, stereotipi storilcev kaznivih dejanj, vključno s kriminalnim vedenjem, domnevno utemeljenim z materialnimi, moralnimi, socialnimi, ekonomskimi, političnimi in drugimi razlogi.<2>.
<2>Za več podrobnosti glej: Klochkova A.V., Pristanskaya O.V. Informacijski predpogoji za kriminalizacijo zavesti. Bilten Moskovske državne univerze. Serija "Pravo" str. 27 - 38.
Naša kriminološka raziskava, ki poteka od leta 1995, je stalna študija tiskovnih materialov, objavljenih v nekaterih najbolj priljubljenih tiskanih publikacijah.<3>. Njegov namen je potrditi hipotezo, da imajo mediji kriminogeni (tj. kriminalno generirajoči) vpliv na množično zavest, pri čemer je ta vpliv usmerjen in precej intenziven.
<3>Zlasti so bile preučene publikacije časopisov: "AiF", "Izvestia", "Komsomolskaya Pravda", "Moskovsky Komsomolets", "Rossiyskaya Gazeta", "Megapolis-Express", "Criminal Chronicle" itd.
Poleg proučevanja tiska je bila v raziskavi uporabljena anketa več kategorij državljanov, ki je omogočila potrditev hipoteze o negativnem socialno-psihološkem vplivu medijev na večino anketiranih. Tako je med socialnimi dejavniki, ki vplivajo na kriminalne razmere v sodobni Rusiji, več kot 60% študentov, ki smo jih anketirali, opozorilo na širjenje medijev gradiva, ki promovira kult krutosti, nasilja in spolne promiskuitete. Na vprašanje, kakšne občutke vzbujajo v vas in vašem krogu medijskih publikacij in oddaj, posvečenih problemom kriminala, šolarji - srednješolci ene od moskovskih šol, študenti Moskovske državne univerze. M.V. Lomonosova in njihovi starši so dali naslednje odgovore (glej tabelo 1).
Tabela 1
Kot je razvidno iz predstavljene tabele, pri precejšnjem delu anketirancev iz vsake skupine anketirancev relevantna medijska gradiva ne vzbujajo le negativnih čustev, ampak tudi spodbude za asocialna dejanja do drugih.
Med anketiranimi dijaki le vsak šesti meni, da objave in oddaje medijev izboljšujejo kriminaliteto v družbi, vsak tretji pa meni, da pomagajo pri razkrivanju vzrokov kriminalitete. Preostali del te kategorije anketirancev ocenjuje vpliv medijev na realne možnosti upora družbe proti kriminalu kot negativen. Skoraj vsak drugi svoje delovanje povezuje z zaostrovanjem napetosti v družbi, vsak tretji pa delo organov pregona z vse večjo kompleksnostjo.
Vsak četrti ugotavlja, da je kriminal v medijih prikazan kot običajen pojav, nekaj neizogibnega za določeno stopnjo družbenega razvoja. Morda je posledica takšnega medijskega vpliva rahlo zmanjšanje socialno-psihološke napetosti, hkrati pa prispeva k navajanju na kriminal in k oblikovanju neupravičene tolerance do njega. Tako se v vsakdanji zavesti odstranijo psihične ovire, ki ovirajo kršitev kazenskega prava in preprečujejo prehod na pot storitve kaznivih dejanj.
Trenutno poteka druga stopnja študije, ki obsega preučevanje materialov iz periodike na več področjih, vključno s temo propagande kulta krutosti in nasilja.<4>. Posebej zanimivo je mnenje študentov o tej zadevi, ker posledice negativnega vpliva medijev se kažejo predvsem na še neizoblikovani psihi in zavesti mladih. 120 študentov pravnih fakultet Moskovske državne univerze po imenu M.V. Lomonosov in Moskovska državna pedagoška univerza sta dala svoje definicije teh konceptov, ki jih je mogoče sistematizirati na več glavnih področjih (glej tabelo 2).
<4>Raziskava se izvaja skupaj z Raziskovalnim inštitutom za krepitev javnega reda pri Generalnem tožilstvu Ruske federacije.
tabela 2
| Medijska propaganda | |||
| nasilje | % | krutost | % |
| 1. Poziv k nasilju kot najboljši način za rešitev konfliktov z dokazovanjem prizori kakršnega koli nasilja (fizično, moralno, psihološki), oz predložitev podobnih informacij, pospremljeno s komentarjem (pogosto skrito, spodbudno do nasilnih dejanj) ali brez njega. | 50,8 | 1. Klic brez razloga agresivnost do človeku, družbi, državi, skozi demonstracijo krutega vedenje kot rešitev težave. | 27,3 |
| 2. Demonstracija metod zagrešiti kruto zločine, fotografije in video materiali, umetniški novi filmi, polni nasilne prizore v kakovosti, pravilnosti in norme našega življenja. | 18,3 | 2. Demonstracija umetnosti filmi, reklame, risanke, izdelava spletnih strani, pokrivanje krvavih zločinov, različna okrutnost, prizori mučenja, pa tudi ustvarjanje podoba superjunaka, ki dosega njegov cilj skozi krutost. | 20,9 |
| 3. Kult surove sile v medijih kot rešitev za vsako težavo, zanemarjanje izbire sredstev, "začetek agresije" | 14,2 | 3. Brisanje meje med moralno in nemoralno v podporo načelu "Kdor je močnejši, ima prav", razpoloženje javnih množic na nečloveško obnašanje. | 15,5 |
| 4. Ustvarjanje pogojev, ki omogočajo poenostavljen pristop do pojavov v nasprotju z načeli morale in morala skozi vpliv na psihi "krutih" podob in podzavestni predlog raven izbirnih ugodnosti vzorec nasilnega vedenja. | 10,8 | 4. Namerna razglasitev krutost kot norma Vsakdanje življenje. | 7,3 |
| 5. Ne spodbujajte nasilja obstaja, ker demonstracija prizori nasilja so odsev realnosti in nima učinka kot poziv k posnemanje. | 5,8 | 5. Propaganda krutosti ne obstaja, saj demonstracija okrutnih dejanj je naravni odsev kruta realnost. | 5,5 |
Propaganda surovosti v medijih je po mnenju večine anketirancev pozivanje k neupravičeni agresivnosti do človeka, družbe, države z izkazovanjem surovega vedenja kot načina reševanja problemov (27,3 %). Ta definicija je nekakšna posplošitev prve in druge definicije propagande nasilja.
Nekoliko manjša skupina študentov vidi bistvo tega koncepta v predvajanju igranih filmov, reklam, risank, izdelavi spletnih strani o krvavih zločinih, raznih okrutnostih, prizorih mučenja, pa tudi v ustvarjanju podobe superjunaka, ki s surovostjo dosega svoj cilj. (20,9 %). Ta pristop je tesno povezan z drugo definicijo propagande nasilja.
Tretje razumevanje temelji na pojmih, kot sta »morala« in »moralnost«: brisanje meje med moralnim in nemoralnim pri utemeljevanju načela »Kdor je močnejši, ima prav«, razpoloženje javnih množic do nehumanega ravnanja (15,5 %). Ta definicija se delno ujema s četrto definicijo propagande nasilja.
Propagiranje krutosti kot njeno načrtno razglašanje za normo vsakdanjega življenja vidi 7,7 % dijakov. Najmanjši delež vprašanih (5,5 %) na splošno meni, da propaganda krutosti ne obstaja, ker demonstracija krutih dejanj je naraven odraz krute realnosti. Očitno je, da ne glede na to, kako kruto je življenje samo, ne more imeti tako močnega kriminogenega vpliva na zavest mladih kot mediji, ki gledalsko in bralsko publiko bombardirajo z neverjetno količino informacij naenkrat in v koncentrirani obliki.
Skladno s tem 5,8 % vprašanih ne vidi propagande nasilja v medijih, ker prikazovanje prizorov nasilja je po njihovem mnenju odraz realnosti in nima vpliva v obliki klicanja po vzornikih. To kaže na prisotnost določene skupine mladih, ki se je prilagodila sodobnim kriminalnim razmeram, na razcvet demonstracij nasilja in krutosti na televiziji, v periodičnih publikacijah, umetniških delih in literaturi, kar vodi v zasvojenost in neobčutljivost občinstva do človeka. trpljenje in zmanjšanje vrednosti človeškega življenja.
Približno četrtina anketiranih študentov (23,6 %) meni, da sta propagiranje nasilja in propagiranje surovosti v medijih enaka pojma. Opozoriti je treba, da je za večino študentov, ki teh pojmov neposredno ne identificirajo, značilno nerazumevanje morebitnih bistvenih razlik med njimi pri oblikovanju lastnih definicij.
Definicije, povzete v tabeli, jasno kažejo, da se v zavesti mladih pojma propagande nasilja in surovosti v medijih praktično istovetita, tudi ko ju poskušamo razlikovati. Poleg tega je propaganda nasilja praviloma definirana skozi krutost, kot je v resnici sama propaganda krutosti skozi nasilje. Nobeden od študentov ni opazil razlik v globini konceptov.
Zdi se, da je med primerjanimi koncepti mogoče ločiti naslednje. Nasilje ni vedno kruto, ker... se lahko izvajajo v korist osebe in zasledujejo humane cilje. Hkrati pa je krutost vedno nasilna in se lahko kaže tako v fizičnem kot psihičnem in duhovnem pritisku na posameznika. Se pravi, nasilje je ožji pojem in čeprav nasilje običajno spremlja tudi krutost, nosi propaganda nasilja za percepcijo manjše zlo. Propaganda krutosti ima, nasprotno, večjo pomensko obremenitev in je bolj škodljiva z vidika vpliva na javno zavest na splošno in zlasti na mlade. Ker gre za promocijo tako nasilja kot surovosti, lahko govorimo o popularizaciji brutalnega nasilja in nasilne surovosti v medijih, kar pa ni tavtologija in ima s kriminološkega vidika dvojni učinek.
18,3 odstotka vprašanih meni, da je spodbujanje nasilja izkazovanje krutosti naravni vzorec. Tako skoraj vsak peti dijak medijem očita namerno spodbujanje nasilja.
Na podlagi definicij študentov lahko identificiramo glavne načine negativnega vplivanja na javno zavest, ki tvori bodisi povečano agresivnost do drugih bodisi, nasprotno, duhovno brezčutnost, neobčutljivost za bolečino drugih:
- poziv k uporabi nasilja, nerazumni agresivnosti do sebi podobnih ali »iniciacija agresije«;
- pretirano podroben prikaz nasilnih povračilnih dejanj nad žrtvami kaznivih dejanj;
- namerno usmerjanje pozornosti občinstva na kruta, nasilna dejanja kot normo vsakdanjega življenja;
- kult surove sile v medijih, ustvarjanje krute podobe superjunaka, ki zanemarja izbiro sredstev za dosego cilja;
- brisanje meje med moralnim in nemoralnim v medosebnih odnosih.
Na drugi stopnji študije so en mesec (september - oktober 2002) proučevali objave naslednjih priljubljenih publikacij: "Moskovski Komsomolets", "Argumenti in dejstva", "Rossiyskaya Gazeta", "Megapolis-News", " Življenje", "Zločin". Kvantitativna analiza je pokazala, da je bilo v teh virih v 30-dnevnem obdobju objavljenih 198 objav, ki prikazujejo fizično nasilje, 36 - spolno, 13 - psihično, 12 - opisuje dejanja samomora (duševna agresija), 19 - obstaja grožnja z nasiljem. in krutost. V 92 člankih je bil prikazan proces izvajanja nasilja, v 86 pa le rezultati njegove uporabe (kar pomeni rane, smrt, telesne poškodbe).
V kakšnih oblikah nam je predstavljeno to življenjsko pomembno gradivo: v informativnih - 132 publikacijah, izobraževalnih, s pretirano podrobnostmi - 30, kot destruktivni uvod v grozljive podrobnosti - 36, v obliki senzacije kot načina za privabljanje občinstva - 27, ironično, z elementi norčevanja - 13.
Smiselna analiza materialov iz periodike nam omogoča, da prepoznamo tiste pristope k pokrivanju problematike kriminala in boja proti njemu, ki imajo potencialno kriminogeni vpliv na oblikovanje javnega mnenja. Večina proučevanih objav na to temo, hote ali nehote, lahko povzroči učinek »množičnega ustrahovanja«, ki ustvarja začaran krog naraščajočega pesimizma v družbi. To dojemanje olajšujejo številne naturalistične upodobitve v poljudnih publikacijah okrutnih, sadističnih metod izvrševanja zločinov, vključno s tistimi, ki jih spremljajo nekrofilska in kanibalistična dejanja do žrtev nasilja.
Kljub dvoumnosti zaključkov psihologov o tem vprašanju med strokovnjaki za informacijske vplive prevladuje mnenje, da je tovrstna publikacija sposobna različno vplivati na različne kategorije bralcev. Pri nekaterih lahko cinični opisi nasilne smrti z elementi nekrofilnega naslajanja povzročijo nezdravo agresivno vznemirjenost, pri drugih pa prispevajo k oblikovanju duhovne brezčutnosti in neobčutljivosti za trpljenje drugih, razvrednotenju vrednosti človeškega življenja kot celote. Ta reakcija je najbolj značilna za ljudi z nestabilnim duševnim zdravjem, vključno z mladostniki. Ni naključje, da je bila na IX. kongresu ZN o preprečevanju kriminala in ravnanju s storilci kaznivih dejanj posebna pozornost namenjena povezavi mladoletniškega prestopništva (in predvsem nasilnih kaznivih dejanj mladostnikov) s »percepcijo, ki jo oblikujejo sodobni mediji«. Poudarjeno je bilo, da so prav zaradi takšnega vpliva medijev ukrepi proti mladoletniški kriminaliteti neučinkoviti.
Določen del bralcev se lahko odziva na prisilno prilagajanje razbohotenemu kriminalu kot sestavni atribut življenja. To prispeva k neustrezni refleksiji v množični zavesti družbene nevarnosti različnih kaznivih dejanj in povečanju tolerance do kriminalcev. Morda prav splošna eskalacija nasilja tako v resničnem življenju kot pri njegovem prikazovanju v medijih pojasnjuje nepričakovano toleranten odnos študentov do povzročiteljev hudih telesnih poškodb ali zagrešilcev naklepnega umora, ki ga je pokazala naša raziskava. Vsak osmi je izrazil željo po prijateljstvu z morilci ali storilci hudega nasilja<5>. Množična kontaminacija zavesti gledalcev in bralcev s prizori, povezanimi s fizičnim nasiljem, krutostjo in sadizmom, lahko ljudem vzbuja občutek brezupnosti, nemoči pred grozečimi zločinskimi napadi ter pretiran občutek strahu pred kriminalom, zlasti uličnim in nasilnim. .
<5>Za več podrobnosti glej: Klochkova A.V., Pristanskaya O.V. Informacijski predpogoji za kriminalizacijo javne zavesti. Bilten Moskovske državne univerze. Serija "Zakon" // 1999. Kločkova A.V. Pravna zavest študentske mladine. M.: Bilten moskovske univerze. Ser. 11. Prav. 1998. N 1. Str. 82.
Za večjo jasnost in zastraševanje nekateri novinarji uporabljajo posebne novosti: na straneh, kjer so uvrščene najbolj grozljive podrobnosti zločinov, škrlatno izstopajo poškropljene kaplje krvi umorjene žrtve; v nekaterih publikacijah so skoraj vse objave, ne glede na vsebino, opremljene s fotografijami napol golih deklet, običajno v nespodobnem načinu; najbolj podroben opis najmanjših nians storitve kaznivih dejanj, zlasti na spolni osnovi, je predstavljen bralcu v obliki umetniške in pornografske pripovedi. To velja tudi za materiale, povezane s posilstvom mladoletnikov. Poleg tega so informacije predstavljene s takšnim užitkom do najmanjših podrobnosti, da se pojavi naravni dvom o duševnem zdravju njihovih avtorjev. Te publikacije so lahko namenjene le osebam z motnjami v duševnem razvoju, kajti če duševno uravnovešenega človeka tovrstno branje navduši, bo to takoj vplivalo na njegovo zavest.
Očitno je pretiran naturalizem prisoten tudi v samih naslovih, namenjenih privabljanju bralcev (»Krimski kanibali ali Večerja iz jeter«, »Deklica z drobovjem v vrtcu« itd.). Huda kazniva dejanja so pogosto opisana z ironijo in humorjem. Na primer, gradivo, ki opisuje zločin, povezan z ugrabitvijo žensk in njihovo sadistično preobrazbo v "dvonožne konje", ki sodelujejo v dirkah namesto konj in ugajajo arabskim milijonarjem, se imenuje "Dekleta, ki galopirajo na dirkah".
Po našem mnenju ni treba v naslovih in podnaslovih izpostavljati informacij o najbolj negativnih izbruhih človeške narave, zlasti na skupinski ali družbeni ravni, kot so: "Mladina moskovske regije sovraži Moskvo in Moskovčane" ali " Grozi nam spontano razmnoževanje fašističnega gibanja. Na straneh periodičnega tiska se nasilje ne izkazuje le z različnimi oblikami prikazovanja, tudi ironičnimi, satiričnimi in zabavnimi, temveč nam ga nenehno predstavljajo kot grožnjo določenih strašnih prihodnjih dogodkov. Osupljiv primer je naslednja izjava avtorja ene najbolj priljubljenih publikacij: »... v bližnji prihodnosti bi očitno morali pričakovati pogrome, poboje in boje v veliko večjem obsegu in morda bolj organizirane od tistih ki se je zgodil na tržnici Caricin, na Manežnem trgu in pri spomeniku Majakovskemu." Zdi se, da je ena glavnih nalog medijskih predstavnikov nenehno vzdrževanje vzdušja strahu in brezupa v družbi.
Psihologi, sociologi in kriminologi ugotavljajo porast agresivnosti med otroki in mladostniki. O tem priča dejstvo, da je v zadnjem času med šolarji v modi ritual praznovanja rojstnega dne, med katerim slavljenec prejme toliko krutih udarcev, kolikor je star. Naša država hitro dohiteva nekatere »uspešne« evropske države, kjer je sadizem v šolah že dolgo postal norma. Tako je 80 % nemških učiteljev prisiljenih ugotoviti, da so njihovi učenci nagnjeni k ustrahovanju, ki se izvaja v zaporniškem okolju. In ti otroci so pogosto bolj kruti kot odrasli, ker... v svoji okrutnosti so praviloma pripravljeni iti do konca. O tem pričajo številni tuji igrani filmi o mladini in za mlade, ki lahko k podobnemu vedenju izzovejo tudi neuravnovešene mladostnike z neizoblikovano psiho, ker televizija spremenila v krvavo-seksualno-streljansko zmešnjavo. Tako tuji kot naši znanstveniki so s primerom natančnega ponavljanja v življenju določenih kaznivih dejanj, prikazanih na televiziji, dokazali, da prikazi nasilja prispevajo k prevzemanju vzorcev agresivnega vedenja, saj nasilje na televiziji običajno izgleda privlačno.
Trenutno so socialni in kriminogeni učinki medijskih informacijskih dejavnosti še posebej zanimivi za družbo. Razprava o problemih, povezanih z uvedbo omejevanja svobode medijev na zakonodajni ravni in ravni pregona, postaja vse bolj aktualna. Ni naključje, da je junija 2002 na skupnem sestanku sveta ministrstva za notranje zadeve in tožilstva Ruske federacije o problemih boja proti serijskim umorom in drugim hudim kaznivim dejanjem zoper osebo medijska propaganda krutosti, nasilja spolna promiskuiteta pa je bila izpostavljena kot eden glavnih kriminogenih dejavnikov.
Simptomatično je, da se v zadnjem času predstavniki kulturne elite v svojih intervjujih vse pogosteje osredotočajo na nujnost uvedbe določenih omejitev v medijih. "Želim si cenzure! ... Vendar ne ideološke, ampak moralne,« vzklikne A. Rosenbaum. "Včeraj sem vključil program "Čas": v 40 minutah je ena napol pozitivna zgodba in to je le še en trač. .Vse ostalo so žrtve, katastrofe in trupla - od blizu. Ne moreš tako premagati prebivalcev lastne države! Ne pozivam k skrivanju hudega, ampak zakaj bi vsak dan puščalo toliko razkosanja in umazanije. osrednji informativni program države?"
A. Konchalovsky pristopi k temu problemu z drugega zornega kota. Svoboda obveščanja je po njegovem mnenju "glavno orožje teroristov": "... kupujejo predvsem novice, povezane s tragedijami. Če bi jutri uvedli blokado poročil o terorističnih dejanjih, bi se število norih, nesmiselnih eksplozij, ki prinašajo smrt nedolžnim ljudem, bi se zmanjšalo." Tako se izjemni režiser zavzema za uvedbo »najstrožje cenzure pri poročanju o terorističnih dejanjih«, saj "omejevanje medijev je bolj učinkovito kot... popoln nadzor nad vsemi prebivalci planeta."
Več kot polovica prebivalcev države meni, da na državni televiziji ne bi smela vladati popolna in neomejena svoboda. Po podatkih VTsIOM 41 odstotkov vprašanih vztraja pri popolni prepovedi televizijskih programov in igranih filmov, ki promovirajo kult nasilja in krutosti, 90 % vztraja pri delni prepovedi (do 21. ure). 23 odstotkov vprašanih predlaga tudi popolno opustitev kriminalnih novic, ki z nenehnim prikazovanjem pohabljenih trupel širijo strah in razvijajo pesimističen odnos do življenja.<6>. V demokratičnih državah niso uvedene le časovne omejitve medijev za prikazovanje nasilnih dejanj, agresije, nenormalnih in patoloških oblik vedenja, temveč je predvideno tudi obvezno odstotno razmerje med tujimi in domačimi programi, pri čemer se daje prednost slednjim in vsiljuje ustrezne kazni za njegovo kršitev. Na primer, v Franciji filmi in programi lastne produkcije predstavljajo 60% časa predvajanja, na Madžarskem - 51%, v Romuniji - 50%. Nasprotno, v Rusiji je televizijski prostor napolnjen z akcijskimi filmi, grozljivkami in tujimi filmi katastrof.
Konvencija o otrokovih pravicah iz leta 1989 narekuje državam pogodbenicam, naj spodbujajo medije k razširjanju gradiva, katerega namen je spodbujati družbeno, duhovno in moralno blaginjo ter zdrav telesni in duševni razvoj otroka.<7>. V ta namen je priporočljivo, da se "razvijejo ustrezna načela za zaščito otroka pred informacijami in gradivom, ki škodujejo njegovemu dobremu počutju."
<7>Koncept »otrok« v konvenciji zajema mladoletnike, mlajše od 18 let.
V tujih državah s stabilnim pravnim sistemom, ki se ne bojijo očitkov o »kršenju svobode govora«, so uvedli ustrezne zakonodajne in cenzurne omejitve na določenih področjih delovanja množičnih medijev. V ruskih razmerah so vsi poskusi soočenja družbe in države z informacijsko onesnaženostjo in permisivnostjo v medijih v kali zatrti.
Pomembno je omeniti, da zakonodajne prepovedi razširjanja kakršnih koli informacij, kot kaže praksa, še zdaleč niso najučinkovitejše sredstvo. Veliko učinkovitejši so ukrepi, namenjeni razvijanju poklicne in državljanske odgovornosti novinarjev, njihove pravne, moralne in etične kulture.
Nasilje v medijih je tema stalnih razprav. TV serije, filmi in videokasete so polni prizorov nasilja. Ne glede na to, ali imamo opravka z Rambom, Class of '84 ali kriminalno fikcijo, je nasilje nenehno prisotno v naših medijih. Vsak dan lahko na televizijskem zaslonu razmišljamo o umorih, napadih, spopadih, uničenju. Otroci so tem utelešenjem groze izpostavljeni že zelo zgodaj. Agresivne impulze močno zastopajo tudi različne računalniške igrice, v katerih ubijajo ljudi, sestreljujejo letala ali celo uprizarjajo jedrske vojne. Takšne igre nas strašijo. Šokira nas, da kot sredstvo za okrajšanje naše potrebe po igranju ni nič boljšega od gledanja teh grozljivih dogodkov na zaslonu. Ali nima to uničujočega vpliva na naše otroke in ne pušča sledi na njihovi psihi?
Rešitev tega vprašanja povzroča burne razprave. Raziskave kažejo, da prikazovanje prizorov nasilja na televiziji vodi do povečanja »okuženosti« z agresijo. Vendar, strogo gledano, podatki iz raziskav kažejo le na povečanje razdražljivosti in nagnjenosti k sodelovanju v vojnih igrah. Ni znano, ali otroci v vsakdanjem življenju postanejo bolj agresivni in neobvladljivi. V zvezi z vprašanjem vpliva medijev na psiho otrok lahko rečemo naslednje.
Odločilni dejavnik v tem primeru je narava otrokove reakcije na prizore nasilja, njihov vtis in psihološki procesi, ki nastanejo v zvezi s tem. Misliti, da otrok posnema prizore, ki jih je videl na TV-zaslonu v lestvici ena proti ena, bi bilo skrajno poenostavljanje. Če bi bili primeri tako nalezljivi, bi bile šolske dejavnosti med otroki velik uspeh. Njihovi odzivi na prizore agresije, predvajane na televiziji, so mešani. Neposredno posnemanje je le ena od oblik odziva.
Druga znana oblika odziva je zavrnitev. Prizor nasilja je videti tako odvraten, da ga otrok noče zaznati. Zapre oči, se osredotoči na pozitivne vidike filma in ignorira nasilje. To vedenje mu služi kot zaščita. Takšna spontana reakcija je značilna za mnoge otroke. Groznega ne zabeleži zavest.
Naslednja oblika reakcije je virtualizacija: ko otroci vidijo prizor nasilja, se vprašajo, ali imajo opravka z realnostjo ali fikcijo. Uveljavitev filma kot fikcije jim omogoča, da si ga ogledajo brez škode za svojo psiho. Vse, kar se odvija pred njihovimi očmi, se ne razlikuje veliko od pravljice. Grozljiva zgodba, ki vam mrzi kri v žilah, je resnična, a kaj ima to opraviti z resničnostjo? Otroci že zelo zgodaj kažejo izredno občutljivost za laž in s tem sposobnost razlikovanja resničnega od namišljenega. Z lahkoto ločijo, kaj je pristno od tistega, kar je ustvaril scenarist. Nasilje, ki ga vidimo v filmih, ponavadi spada v kategorijo izmišljenega. Negativni vpliv takšnih prizorov na zadrževalne centre je najpogosteje minimalen, čeprav otroke vznemirijo.
Naslednja oblika reakcije je gnus. Mnogi otroci ob razmišljanju o prizorih nasilja razmišljajo v moralnih kategorijah: postanejo ogorčeni, prestrašeni, njihovo zavračanje nasilja se okrepi. Pri tovrstni reakciji se pri otrocih ne krepijo agresivne težnje, temveč nasprotno negativen odnos do nasilja. Film oživi problem, ki zadeva njih osebno in ki ga morajo rešiti sami.
Končno obstaja vrsta vedenja, ki se skrči na posnemanje. Otroci v tej kategoriji iščejo vzornike v filmih. Kar vidijo, oživijo sami. Trije 3. razredi so deklico na silo pripeljali k sebi domov. Izkoristila sta odsotnost njenih staršev, sta jo privezala na posteljo in se odpravila "jebat". Imeli so zelo nejasne predstave o tem, kaj je to. Ne da bi se slekli, so poskušali ležati na deklici in delati sunkovite gibe.
Jasno je, da je ustrezen prizor v videu služil kot model za takšno obnašanje. Ta primer posnemanja posilstva brez spolnega delovanja kot takega je posledica želje po posnemanju. Fantje so želeli ponoviti prizor, ki so ga posneli na video. Video je prebudil njihove speče instinkte.
Video posnetki in prizori nasilja, posneti v medijih, lahko vplivajo na zavest otrok. Vprašanje je le, kakšna je dejanska stopnja vpliva in koliko prispevajo k povečani agresivnosti. Ali video filmi služijo kot nekakšna šola agresivnega vedenja za otroke ali je njihova vloga reducirana zgolj na odpravljanje že nakopičenih agresivnih vzgibov?
Trije drugi učenci tretjega razreda so v sredo po šoli ugrabili svojega sošolca. Odvlekli so jo na kmetijo in jo zaprli v zajčnik. Rekli so ji, da jo bodo zdaj obesili. V režo med deskami so potisnili kos starega kruha, jo poškropili z vodo in ji povedali, da je to njen umirajoči obrok. Pred očmi deklice, otrple od strahu, so privezali vrv na prečko in ji rekli, naj se pripravi: prišla je njena zadnja ura.
Kljub temu, da sta fanta na koncu opustila svojo namero, je bila izkušnja teh dejanj za deklico izjemno težka. Ko so fante pozneje vprašali, kaj jim je dalo idejo, da obesijo svojega sošolca, so sramežljivo odgovorili: "Zgodba iz nedeljske šole." Učitelj v nedeljski šoli je otrokom povedal zgodbo, v kateri so vsakega od likov privezali na steber in ga za kazen obesili. V nasprotju z učiteljičinimi nameni so otroci iz zgodbe potegnili svoje sklepe in se odločili, da je to način, kako se znebiti ljudi, ki jim niso bili všeč. Ker so to dekle označili za nezaželeno, je bilo odločeno, da se načrt izvede.
Vendar pa je študija življenjske zgodovine teh dečkov pokazala, da so že imeli izrazite agresivne težnje. Vodja te skupine dečkov se je že v vrtcu odlikoval s povečano agresivnostjo v komunikaciji z vrstniki: nekega dne je z jakno udaril eno deklico po glavi, jokajoča je stekla domov in se tistega dne ni hotela vrniti.
Ta primer kaže, da mediji še zdaleč niso edini dejavnik, ki vpliva na psiho otrok; Pripisovanje nasilnih dejanj zgolj negativnim učinkom gledanja nasilnih prizorov bi bilo skrajno poenostavljanje. Agresivna nagnjenja, ki jih ima veliko otrok, in užitek, ki ga doživlja njihovo zadovoljevanje, jih potiskajo k iskanju junakov, pod krinko katerih bi lažje pokazali svoja agresivna nagnjenja. Njihov agresivni potencial išče obliko za svojo sprostitev. Odločilni dejavnik ni stopnja prikazanega nasilja, ampak stopnja otrokove vpletenosti vanj, zorni kot, iz katerega ga zaznava, sama narava njegovega zaznavanja. S čim imamo opravka: z zavračanjem, poudarjanjem fiktivnosti uprizoritve, ki mu sledi distanciranje, ali je pred nami jasna želja po posnemanju? Ideja, da otroci slepo posnemajo prizore nasilja, je psihološko naivna in temelji na poenostavljenem razumevanju otroške duše. Otrokova psiha je preveč večplastna, da bi čisto pasivno absorbirala agresivni impulz. Na voljo ima celo vrsto možnih miselnih reakcij - neposredno posnemanje junaka posiljevalca je le eno od mnogih. Praviloma je povezana s prisotnostjo že obstoječih agresivnih nagnjenj v otroku in njegovim iskanjem junaka, čigar agresivne podvige bi lahko posnemali.
Ta primer kaže, da je mogoče prototipe za uporabo nasilja črpati iz najbolj nepričakovanih virov. Imenovati videe in medije kot glavne krivce za večanje agresivnosti otrok in mladostnikov je čista poenostavitev. Posnemanje video prizorov ne preprečuje otrokom, da v svojem okolju ali v ustreznih razmerah med svojimi bližnjimi iščejo priložnosti za zmanjšanje svojih latentnih agresivnih nagnjenj. Prikazovanje prizorov nasilja v videih ali medijih usodno vpliva le, če jih zahteva otrokova zavest, ki išče modele za svoje vedenje na polju nasilja. Z izjemo nekaterih videoposnetkov s črnega trga, ki prikazujejo prizore, ki šokirajo celo odrasle, so učinki videoposnetkov in medijskih podob na otroške misli sami po sebi relativno neškodljivi. Na težavne, slabovoljne in izrazito agresivne otroke delujejo drugače. Če je za otroke z zdravo psiho, ko vidijo nekaj groznega na zaslonu, značilno, da se bodisi distancirajo (zavedanje neresničnosti prikazanega na zaslonu) bodisi potlačijo ali poskušajo zapreti oči pred vsem strašnim vidnim na ekranu neuravnovešeni otroci v tem vidijo priložnost za izliv svojih agresivnih nagnjenj. Čeprav nasilje v medijih ni vzrok za otroško agresivnost, je za nekatere mladostnike vendarle izgovor. Takšni otroci se identificirajo z nindžami ali domačimi fanti zaradi svoje želje po iskanju vloge, ki jim omogoča, da se odzovejo na skrite agresivne težnje. Grozljivke in poročila o katastrofah v medijih ponujajo podobe in fantazije za obupane, socialno prikrajšane otroke in otroke z ulice. Upanje, da bo prepoved grozljivk ustavila val nasilja, je skrajno naivno. Kot smo že videli v primeru nedeljske šole, lahko prizore, nastavitve vlog in podobe, povezane z uporabo nasilja, najdemo v katerem koli okolju. Otroci in mladostniki jih z ustrezno motivacijo iščejo povsod in jih skušajo posnemati. Centri za omejevanje zatirajo ne samo podobe iz grozljivk, temveč tudi željo po posnemanju videnih prizorov nasilja. Za otroke z zdravo psiho srečanje z nasiljem v medijih ne povzroči takojšnjega zloma njihove moralne nadstavbe.
Grozljivke in računalniške igrice postavljajo pred starše in učitelje nove zahteve glede vzgoje otrok. Tako kot smo včasih otroke učili obnašanja na prostem, jih moramo naučiti odgovornega ravnanja s temi igrami in mediji. Če te igre in grozljivke naredimo za anatemo, tvegamo izgubo nadzora nad otrokovim svetom izkušenj in izkušenj. Preveč moralizirajoča, obsojajoča pozicija odraslih vodi v to, da se otroci izogibajo vsakršnemu pogovoru o tej temi z odraslimi. Zaskrbljen in zaskrbljen odnos odraslih se jim zdi histeričen. Ker ima velika večina otrok in mladostnikov nezmotljivo sposobnost razlikovanja resničnosti od fikcije, prepovedi in zapiski pri njih ne povzročajo ničesar razen zehanja. »To je tvoj problem,« si mislijo in se mirno prepustijo čaru nasilja, ki se preveva skozi te igre. Edina posledica nepopustljivosti in nepopustljivosti staršev je, da se otroci umaknejo vase, saj izgubijo željo deliti svoje interese s starši. Starši in učitelji lahko dobijo dostop do tega področja, ki je zanimivo za njihove hišne ljubljenčke, le če jih na noben način ne motijo. To pomeni, da namesto da bi si pulili lase in se zgražali, sami doživijo videe in igrajo računalniške igrice, preden o svojih izkušnjah razpravljajo s svojimi otroki. Eno je izraziti lastno občudovanje ali grozo, drugo je pokazati, kakšno stališče je treba zavzeti do določenega načina ubijanja časa. Najboljši pristop je treba razumeti kot razumen pristop, v katerem računalniške igre ne dojemajo kot satansko obsedenost, temveč kot obliko zabave, ki vam omogoča, da v sebi občutite agresivne težnje in fascinacijo nad nasiljem. Otroci naj čutijo, da tudi njihovi starši nasilje v sebi dojemajo kot možen stereotip vedenja in so ga prisiljeni nenehno zatirati.
Ključne besede
PERCEPCIJA NASILJA V MEDIJIH/KOGNITIVNO/ AFEKTIVNE IN VEDENJSKE SFERE OSEBNOSTI/ OSEBNOSTNE LASTNOSTI / DOJEMANJE IN VREDNOTENJE MEDIJSKEGA NASILJA/ KOGNICIJA / ČUSTVA / OSEBNOSTNE LASTNOSTIopomba znanstveni članek o psihologiji, avtor znanstvenega dela - Zubakin Maxim Vladimirovich
Članek podaja analizo psiholoških teorij, ki omogočajo opis in razumevanje vpliva nasilja v medijih na občinstvo, ter obravnava glavna področja raziskovanja. Uvod podaja definicije nasilja v medijih tujih in domačih avtorjev, razlikuje uporabo raziskovalcev med pojmoma »vpliv« in »učinki« pri opisovanju in razlagi posledic. dojemanje nasilja v medijih občinstvo. Spodaj so na kratko predstavljeni koncepti agresije-katarze, prenosa vzburjenja in priprave, teorije uporabe in zadovoljstva ter upravljanja razpoloženja, socialnega učenja in kultivacije. Raziskave problematike medijskega nasilja so konvencionalno razdeljene v dve skupini. Prvo skupino združuje dejstvo, da je raziskovalna pozornost usmerjena v to, kako občinstvo in posamezniki dojemajo nasilje v medijih, pa tudi v nekatere zunanje dejavnike, ki so vpleteni v ta proces. V drugo skupino spadajo študije, ki preučujejo dojemanje nasilja v medijih v povezavi z individualnimi in osebnimi lastnostmi občinstva. Obenem sta obe skupini vključili študije, ki so preučevale ne le vpliv tradicionalnih medijev (televizija, filmi, glasbeni videi), ampak tudi sodobne medije (internet, računalniške igrice, socialna omrežja). Prvi problem, ki ga odpira ta članek, je tradicionalna prevlada socialno-psihološkega pristopa k proučevanju nasilja v medijih nad splošno psihološkim. Ugotavljamo, da zaznavanje prizorov nasilja vključuje kognitivne, afektivne in motivacijske strukture zavesti, ki niso nujno povezane z agresijo in sovražnostjo. Drugi problem je razdrobljenost raziskav o vplivu nasilja v medijih na kognitivno, čustveno in vedenjsko sfero občinstva zaradi osebnostne lastnosti.Ta članek se ukvarja z nekaterimi psihološkimi teorijami, koncepti in smermi raziskav, ki pojasnjujejo učinke medijskega nasilja na občinstvo in privlačnost prizorov nasilja v množičnih medijih. Uvodni del članka se osredotoča na analizo konceptov medijskega nasilja različnih raziskovalcev. Avtor članka postulira razliko v uporabi izrazov »vpliv« in »učinki«. Nato sledi kratek pregled konceptov (»agresija-katarza«, »pripravljanje«) in teorij (»teorija vzburjenosti z iztočnico«, »teorija uporabe in zadovoljstva«, »teorija upravljanja razpoloženja«, »teorija socialnega učenja« in "teorija gojenja"). Študije medijskega nasilja delimo v dve skupini. Ena skupina raziskovalcev se osredotoča na to, kako občinstvo in/ali posamezniki dojemajo in ocenjujejo medijsko nasilje. Druga skupina proučuje odnos medijske percepcije nasilja ter individualnih razlik in osebnih lastnosti gledalcev. Članek predstavlja analizo raziskav tradicionalnih (televizija, filmi, glasbeni video, radio) in sodobnih medijev (internet, računalniške igre, socialna omrežja). Prvi problem članka se nanaša na tradicionalno razširjenost socialno-psihološkega pristopa k raziskovanju medijskega nasilja v primerjavi s kognitivnim in osebnostnim pristopom. Opozoriti je treba, da so kognitivne, afektivne in motivacijske strukture zavesti (ki niso vedno povezane z agresijo in sovražnostjo) vključene v zaznavanje in vrednotenje prizorov nasilja. Drugi problem so diskretne raziskave o vplivu medijskega nasilja na misli, čustva in vedenje gledalcev v povezavi z njihovimi osebnostnimi lastnostmi.
Sorodne teme znanstvena dela o psihologiji, avtor znanstvenega dela je Maxim Vladimirovich Zubakin,
-
Racionalizem v uporabi nasilja in učinek "snežne kepe" pri nastanku imperijev v starem in srednjem veku
2016 / Klementjev Aleksander Stanislavovič, Hlopkova Oksana Vasiljevna -
Informacijsko nasilje: stranski vidik
2016 / Dzoban Oleksandr Petrovich, Panfilov Oleksandr Jurijovich, Soboleva Svetlana Mikhailivna -
Analitični pregled sodobnih ameriških raziskav o vplivu medijev na vzgojo otrok
2017 / Bessarabova Inna Stanislavovna, Vorobyov Nikolay Egorovich -
Gilles Deleuze o instituciji in nasilju
2016 / Bojanić Petar -
Virtualizacija nasilja kot megatrend družbene evolucije
2017 / Balashova Natalia Alexandrovna
Besedilo znanstvenega dela na temo “Nasilje v medijih: teorije in raziskave”
BILTEN UNIVERZE V PEMU
2017 Filozofija. Psihologija. Sociologija Številka 4
UDK 070:159.923
DOI: 10.17072/2078-7898/2017-4-584-595
MEDIJSKO NASILJE: TEORIJE IN RAZISKAVE
Zubakin Maksim Vladimirovič
Državna nacionalna raziskovalna univerza Perm
Članek podaja analizo psiholoških teorij, ki omogočajo opis in razumevanje vpliva nasilja v medijih na občinstvo, ter obravnava glavna področja raziskovanja. V uvodu podajamo definicije nasilja v medijih tujih in domačih avtorjev ter razlikujemo uporabo pojmov »vpliv« in »učinki« s strani raziskovalcev pri opisovanju in pojasnjevanju posledic percepcije občinstva o nasilju v medijih. Spodaj so na kratko predstavljeni koncepti agresije-katarze, prenosa vzburjenja in priprave, teorije uporabe in zadovoljstva ter upravljanja razpoloženja, socialnega učenja in kultivacije. Raziskave problematike medijskega nasilja so konvencionalno razdeljene v dve skupini. Prvo skupino združuje dejstvo, da je raziskovalna pozornost usmerjena v to, kako občinstvo in posamezniki dojemajo nasilje v medijih, pa tudi v nekatere zunanje dejavnike, ki so vpleteni v ta proces. V drugo skupino sodijo študije, ki preučujejo dojemanje nasilja v medijih v povezavi z individualnimi in osebnimi lastnostmi gledalcev. Obenem sta obe skupini vključili študije, ki so preučevale ne le vpliv tradicionalnih medijev (televizija, filmi, glasbeni videi), ampak tudi sodobne medije (internet, računalniške igrice, socialna omrežja). Prvi problem, ki ga odpira ta članek, je tradicionalna prevlada socialno-psihološkega pristopa k proučevanju nasilja v medijih nad splošno psihološkim. Ugotavljamo, da zaznavanje prizorov nasilja vključuje kognitivne, afektivne in motivacijske strukture zavesti, ki niso nujno povezane z agresijo in sovražnostjo. Drugi problem je razdrobljenost raziskav o vplivu nasilja v medijih na kognitivno, afektivno in vedenjsko sfero občinstva v povezavi z osebnostnimi lastnostmi.
Ključne besede: percepcija nasilja v medijih, kognitivna, afektivna in vedenjska sfera osebnosti, osebnostne lastnosti.
MEDIJSKO NASILJE: TEORIJE IN PREISKAVE
Maksim V. Zubakin
Permska državna univerza
Ta članek obravnava nekatere psihološke teorije, koncepte in smeri raziskav, ki pojasnjujejo učinke medijskega nasilja na občinstvo in privlačnost prizorov nasilja v množičnih medijih. Uvodni del članka se osredotoča na analizo konceptov medijskega nasilja različnih raziskovalcev. Avtor članka postulira razliko v uporabi izrazov »vpliv« in »učinki«. Nato sledi kratek pregled konceptov (»agresija-katarza«, »pripravljanje«) in teorij (»teorija vzburjenosti z iztočnico«, »teorija uporabe in zadovoljstva«, »teorija upravljanja razpoloženja«, »teorija socialnega učenja« in "teorija gojenja"). Študije medijskega nasilja delimo v dve skupini. Ena skupina raziskovalcev se osredotoča na to, kako občinstvo in/ali posamezniki dojemajo in ocenjujejo medijsko nasilje. Druga skupina proučuje odnos medijske percepcije nasilja ter individualnih razlik in osebnih lastnosti gledalcev. Članek predstavlja analizo raziskav tradicionalnih (televizija, filmi, glasbeni video, radio) in sodobnih medijev (internet, računalniške igre, socialna omrežja). Prvi problem članka se nanaša na tradicionalno razširjenost socialno-psihološkega pristopa k raziskovanju medijskega nasilja v primerjavi s kognitivnim in osebnostnim pristopom. Opozoriti je treba, da so kognitivne, afektivne in motivacijske strukture zavesti (ki niso vedno povezane z agresijo in sovražnostjo) vključene v zaznavanje in vrednotenje prizorov nasilja. Drugi problem so diskretne raziskave o vplivu medijskega nasilja na misli, čustva in vedenje gledalcev v povezavi z njihovimi osebnostnimi lastnostmi.
Ključne besede: zaznavanje in vrednotenje medijskega nasilja, kognicija, čustva, osebnostne lastnosti.
O Zubakinu M.B., 2017
Uvod
Nasilje v medijih se praviloma obravnava v okviru predmetnega področja socialne psihologije v okviru proučevanja agresije. Ta problem je sicer splošne psihološke narave, saj vse medijske informacije obdeluje zavest, ki vključuje kognitivne, afektivne, motivacijske in osebne strukture.
Pomembno je omeniti, da sta pojma "nasilje" in "agresija" povezana, vendar ne enaka. S.N. Enikolopov (2001) je koncept »nasilja« definiral kot »uporabo sile, ki povzroči škodo osnovnim človeškim potrebam ali celo življenju nasploh, s čimer zniža raven njihovega zadovoljstva pod potencialno možno. Tudi grožnja z nasiljem je nasilje." E.P. Ilyin (2014) meni, da nasilje v medijih vključuje demonstracije umorov, pretepov, pretepov, preklinjanja in kletvic. B. Cerber (1980) je definiral »dramatično nasilje«, ki se prikazuje na televiziji kot »odkrito izkazovanje fizične sile (z orožjem ali brez njega, nad samim seboj ali drugimi), ki prisili nekoga, da ukrepa proti lastni volji pod grožnjo poškodbe in /ali smrt kot del zarote« [cit. od: 4, str. 488-489]. R. Harris (2003) razume medijsko nasilje kot prikaz namernega fizičnega poškodovanja osebe, pri čemer izključuje prizore naključnega povzročanja bolečine, psihičnega nasilja in vandalizma nad lastnino drugih ljudi, saj je njihova subjektivna percepcija zelo različna. Agresivno bistvo (sovražnost) obnašanja medijskih likov bi moralo biti občinstvu očitno.
Glede izraza "vpliv", ki se uporablja v medijski psihologiji, je treba povedati še eno točko. Raziskovalci uporabljajo dva izraza: vpliv in učinki. Njun pomen je sinonimen, razlika v rabi pa je povezana s teoretično in empirično usmeritvijo raziskovalca. Izraz »vpliv« se pogosteje uporablja za opis splošnega vpliva medijev na občinstvo znotraj humanističnih ali fenomenoloških paradigem, izraz »učinek« pa pogosteje uporablja za opis izsledkov raziskav znotraj neobvedenjskih ali kognitivnih paradigem. V članku so izrazi uporabljeni tako, kot jih uporabljajo avtorji analiziranih teorij in študij.
Glavni teoretični pristopi
Identificiramo lahko več teorij, s pozicij katerih so opisane in pojasnjene duševne in vedenjske posledice prikazovanja prizorov nasilja v medijih.
Najstarejša je teorija Z. Freuda (1923) o nezavednem nagonu samouničenja in smrti, ki je povezan s seksom in agresijo. Seks in agresija naj bi bila nezavedna motiva. Vendar so usmerjeni v področje zavesti v obliki grozečih impulzov, ki napadejo človekove predstave o sebi. Zavest te motive izpodriva nazaj v področje nezavednega. Ta konflikt povzroča na eni strani stanje tesnobe in tesnobe, na drugi strani pa sublimirajoče ali nadomestno vedenje, ki prikriva odkrito spolnost ali agresijo. V zvezi s tem je S. Feshbach (1961) predlagal koncept "agresije - katarze". V skladu z njim uživanje prizorov nasilja in/ali seksa v medijih in filmih nadomešča resnično agresijo ali spolno aktivnost v vsakdanjem življenju ter vodi k razbremenitvi notranjih napetosti in zmanjšanju anksioznosti. Nasilne podobe v medijih lahko pri gledalcih vzbudijo tudi fantazije o maščevanju svojim nasilnikom v življenju, kar zmanjša napetost.
J. Blumler in E. Katz (1974) sta predlagala teorijo o uporabi in zadovoljstvu, da bi razložila izbor medijske vsebine pri občinstvu. Po tej teoriji človek v procesu interakcije z mediji aktivno in neodvisno določa, katere informacije bo porabil. Njegova izbira je odvisna od želje posameznika po zadovoljevanju njegovih potreb. V skladu s tem pristopom je D. Zillmann (1988) oblikoval teorijo nadzora razpoloženja. Obračanje k medijskim produktom je povezano z željo, da bi se znebili slabe volje in se počutili bolje. M. Mares in drugi (2008) so preučevali filmske preference med različnimi starostnimi skupinami. Študija je pokazala, da mladi pogosteje doživljajo negativna čustva in imajo raje filme, ki so grozljivi, vsebujejo prizore nasilja, pa tudi tiste, ki zabavajo in razbremenijo dolgčas. Starejši ljudje so, nasprotno, osredotočeni na ohranjanje čustvene stabilnosti in raje gledajo melodrame in romantične filme. D. Zillmann (1991) je odkril učinek aktivacijskega prenosa (ekscitacije). Njeno bistvo je, da država
Vzburjenje, ki se pojavi po ogledu filmov s prizori nasilja ali seksa, kratkoročno vodi do stopnjevanja morebitnih kasnejših čustev. Vzbujanje lahko poveča strah, spolno željo ali jezo. Če se po gledanju prizorov nasilja pojavi frustracija, se razdraženost in jeza okrepita in verjetnost agresije se poveča.
JI. Berkowitz (2007) se je opiral na idejo priprave: človekovo zaznavanje dražljaja ali situacije sproži proces priklica idej, podob in občutkov, ki imajo podoben pomen. Lahko aktivirajo določena vedenja. Nasilni prizori aktivirajo negativne podobe, spomine, občutke in vzorce agresivnega vedenja, ki lahko povečajo sovražnost in vodijo v agresijo.
A. Bandura (1983) opredeljuje agresijo kot obliko socialnega učenja. Ljudje se agresije naučimo na dva načina. Prvič, kot rezultat učenja z neposrednim nagrajevanjem za agresivno vedenje. Drugič, z opazovanjem drugih ljudi, ki so nagrajeni za svojo agresivnost. V drugem primeru so pomembni dejavniki, ki prispevajo k učenju: izkušnja agresije v resničnem življenju, vzburjenost, privlačnost agresivnih filmskih likov in identifikacija z njimi s strani gledalca, okrepitev nasilja v filmu ali odobravanje nasilja na platnu s strani gledalca. pomembni drugi. Otroci in odrasli pogosto gledajo filme, v katerih privlačni in všečni liki brcajo in udarjajo druge ali streljajo in ubijajo tiste, ki jih vznemirjajo, vodi k spoznanju, da je nasilje sprejemljiv način reševanja konfliktov.
S. Ball-Roceach in M. DeFleur (1976) sta predlagala svojo teorijo o velikem učinku ASP na občinstvo: mediji istočasno vplivajo na kognitivne in čustvene procese gledalcev in imajo zakasnjen učinek na vedenje. V zvezi z nasiljem je ta integrativni pristop predstavljen s kultivacijsko teorijo G. Gerbnerja. Osredotoča se na podobo realnosti, ki jo oblikuje medijsko občinstvo. Po tej teoriji velja, da več časa kot človek preživi pred televizijskim ali filmskim zaslonom, bolj se bodo njegove predstave o realnosti in podoba družbene realnosti ujemale z realnostjo množičnih medijev. V študijah gledalcev, ki pogosto »konzumirajo« prizore nasilja v medijih,
odkrita je bila "podoba strašnega sveta". Precenjujejo obseg kriminala v družbi in verjetnost, da bi postali žrtev nasilja ali kriminala, svet pa imajo za slab in poln nevarnosti. Na kultivacijo predstav o svetu vplivajo: intenzivnost gledanja televizije, motivi gledanja, ocena realnosti medijskih izdelkov, pa tudi starost in spol, stopnja anksioznosti, strategije obvladovanja in osebna izkušnja gledalca.
Po drugem integrativnem modelu - kognitivno-vedenjskem - nasilje v medijih povečuje vzburjenost, aktivira misli in občutke agresivne narave (priming), izkazuje nove vrste agresivnih reakcij, oslabi zavore za agresijo, vodi do zmanjšanja občutljivosti za trpljenje žrtve in oblikuje gledalčevo predstavo o realnosti. Vsak od teh učinkov, posamično ali skupaj, lahko povzroči povečano agresijo gledalcev v vsakdanjem življenju.
Kognitivni, čustveni in vedenjski učinki medijskega nasilja
JI. Berkowitz (2007) in B. Crahey (2003) izpostavljata 1) takojšnje in kratkoročne učinke nasilnih medijskih podob na agresivno vedenje in 2) dolgoročne učinke ponavljajoče se izpostavljenosti nasilnim medijskim podobam. Takojšnji učinki vključujejo posnemanje zločinov; preučuje se statistika kaznivih dejanj, storjenih po nasilnih športnih dogodkih (boks, MMA), novice in televizijski filmi s prizori nasilja. Pokazalo se je, da imajo poročila o nasilju v novicah in nasilju v igranih filmih in televizijskih programih majhen, a statistično pomemben učinek na povečanje nasilnega kriminala. Kratkoročni učinki vključujejo predvsem agresivno vedenje. Vendar pa gledalci po prikazanih prizorih nasilja ne pokažejo vedno agresije. V. Bushman in R. Geen (1990) sta pokazala, da prizori nasilja v filmih vzbujajo pri gledalcih agresivna čustva in misli. Bolj nasilni kot so bili prikazani prizori, višji je bil krvni pritisk gledalcev (fiziološka vzburjenost): več jeze so izražali in bolj specifične agresivne misli so imeli. JI. Berkowitz, B. Craighe je opozoril na več pomembnih pogojev, pod katerimi lahko zaznavanje prizorov nasilja v medijih vodi v agresijo: 1) pomen, ki ga gledalec pripiše
opazovano vedenje - jasno mora razumeti agresivno bistvo opazovanih prizorov; 2) prikazovanje pozitivnih posledic agresivnega vedenja ali nekaznovanost nasilja na zaslonu; 3) odsotnost prikazovanja negativnih posledic nasilja (trpljenje žrtev), prikazovanje agresije kot upravičene ali zasledovanja plemenitega cilja; 4) identifikacija gledalca z agresorjem; 5) nezmožnost gledalca, da bi se distanciral od filmskega nasilja ali spoznal njegovo neresničnost. JI. Berkowitz (2007) identificira dva dodatna kratkoročna učinka medijskega nasilja: desenzibilizacijo (čustveno otopelost) in dezinhibicijo. Desenzibilizacija se kaže v tem, da pogosta poraba nasilja v medijih vodi do zmanjšanja fiziološkega vzburjenja kot odziva na teatralno in resnično agresijo. Dezinhibicija vključuje oslabitev gledalčevih obstoječih zavor pred izkazovanjem agresije. JI. Berkowitz pojasnjuje te učinke s konceptom pranja. Dolgoročni učinki vključujejo oblikovanje predstav o družbi in drugih ljudeh (kultivacija po G. Gerbnerju), pridobivanje agresivnih nagnjenj in oblikovanje agresivnih socialnih scenarijev. B. Craighey (2003) nadalje ugotavlja vpliv pornografije na agresijo in spolno nasilje. Uživanje pornografije je povezano z agresijo in nasiljem nad ženskami, saj gledalci razvijejo odnos do toleriranja posilstva.
R. Harris (2003), R.J. Harris in F. Sanborn (2013) identificirata šest glavnih učinkov medijskega nasilja na občinstvo: strah in tesnoba, modeliranje, senzibilizacija, desenzibilizacija in kultivacija. D. Bryant, S. Thompson (2004) sta opredelila vedenjske, čustvene in kognitivne posledice izpostavljenosti nasilnim prizorom v medijih. Vključevali so vzburjenje, katarzo, dezinhibicijo ali dezinhibicijo, posnemanje in desenzibilizacijo kot vedenjske posledice; do afektivnega - reakcija strahu in strahu; do kognitivnih - spreminjanje odnosa do nasilja in predstav o svetu (kultivacija).
P. Winterhoff-Spuck (2015) je po analizi ameriških in evropskih študij oblikoval naslednje zaključke. Gledalci izbirajo programe z dejanji agresije in nasilja, ker pričakujejo, da bodo uživali. Praviloma so programi in filmi z nasiljem
v gledalcu vzbudi specifično notranjo dinamiko »napetost - sprostitev napetosti«, ki vodi v občutek ugodja. Obenem si gledalci zapomnijo agresivne vzorce vedenja, še posebej, če je agresija upravičena ali jo izvajajo pozitivni junaki v imenu dobrega cilja. V določenih okoliščinah lahko gledalci te vzorce uporabijo v interakcijah v resničnem življenju, ki jih spodbujajo slabi nameni, frustracija ali razdraženost ter pomanjkanje kazni ali družbene stigme za agresijo.
V. Krähe in drugi (2011) so pokazali, da video posnetki s prizori nasilja vodijo v desenzibilizacijo – empatija do žrtev nasilja se zmanjša. R. A. Ramos in drugi (2013) so pri mladih moških našli empatijo do žrtev nasilja na televiziji, če so bili opozorjeni na resničnost prikazanih dogodkov. Hkrati se je empatija do žrtev nasilja zmanjšala, če so bile opozorjene, da jim bodo v obliki televizijskih oddaj in posnetkov predstavljene fikcije nasilja. D. Unz in drugi (2008) so pokazali, da prizori nasilja v televizijskih poročilih pri gledalcih vzbujajo negativna čustva. V nasprotju s prejšnjimi raziskavami so gledalci pogosteje kot strah doživljali čustva jeze, žalosti, gnusa in prezira. J. Glascock (2014) je proučeval učinke medijske potrošnje na verbalno agresijo, pri čemer je upošteval demografske in socialne dejavnike. Ugotovil je, da je le pogosto uživanje rap glasbe povezano z verbalno agresijo. Za manifestacijo verbalne agresije so pomembnejši spol, vzgoja staršev in pripadnost etnični ali družbeni skupini.
E.P. Ilyin (2014) meni, da je nasilje v medijih eden glavnih dejavnikov, ki vplivajo na stopnjo agresivnosti in manifestacijo agresije v družbi. Zato v pregledu raziskav podaja dokaze v prid tezi o vplivu prizorov nasilja na agresivnost gledalcev. Ločeno vprašanje E.P. Ilyin ugotavlja učinke nasilnih računalniških igric. Meni, da strast do takšnih iger pri mladostnikih vodi do povečanega negativizma, občutljivosti, povečanega ponosa, znižuje pa tudi prag frustracije. Na splošno se zanimanje raziskovalcev trenutno usmerja k proučevanju nasilja na internetu in računalniških iger. C. A. Anderson in drugi (2010) so izvedli metaanalizo študij o učinkih nasilja v video igrah. Dokazano je, da lahko nasilne videoigre delujejo kot dejavnik tveganja – agresivnost
intenzivne misli in afekti, poveča se fiziološka vzburjenost in verjetnost agresivnega vedenja, zmanjša se sočutje do žrtev nasilja, pojavi se nagnjenost k prosocialnemu vedenju. A. Lang in drugi (2012) so preučevali izkušene računalniške igralce in začetnike v igri »3D Shooter«, kjer zaplet vključuje prvoosebnega igralca, ki sodeluje v virtualnih bitkah in ubijanju. Ugotovljeni so bili pomembni učinki nasilnih videoiger na čustveno stanje igralcev. Začetniki in izkušeni igralci so čutili vznemirjenje, doživljali prijetne občutke in ugodje, pri začetnikih pa je bil njihov izraz močnejši. Ti rezultati so podprli hipotezo o desenzibilizaciji med izkušenimi igralci video iger. Študije W. Böscheja (2009, 2010) so odkrile učinke nasilnih video iger na aktivacijo agresivnih in tekmovalnih igralnih scenarijev pri moških.
Kljub odkritim negativnim posledicam igranja nasilnih računalniških igric je vrsta avtorjev prišla do različnih rezultatov. C.J. Ferguson in S.M. Rueda (2010) je udeležencem študije postavil kognitivno nalogo, in ko je niso uspeli rešiti, so morali igrati računalniške igrice s prizori nasilja. Ugotovljeno je bilo, da igre na srečo zmanjšajo depresijo in sovražnost, namesto da povečajo agresijo. S.A. Oswald in drugi (2014) so preučevali tudi subjektivne izkušnje in motivacijo igralcev spletnih računalniških iger. Ugotovili so, da subjekti nakazujejo pozitivno čustveno izkušnjo (zmanjšanje negativnih čustev, kot so dolgčas, frustracija, stres), socialno naravnanost interakcije v igri in razvoj občutka za namen. Ljudje uporabljajo računalniške igre na internetu, da bi zadovoljili posameznikove potrebe po avtonomiji, kompetencah in povezanosti.
A.A. Luzakov in N.V. Omelčenko (2012), N.V. Omelchenko (2009) je proučeval odnos do računalniških iger v paradigmi psihosemantike. Analizirali so dva dejavnika psihosemantičnega vrednotenja računalniških iger. Oba sta bila ambivalentna: vključevala sta psihosemantične ocene z nasprotnimi predznaki. Sprva je bil prvi dejavnik interpretiran kot "agresivna moškost - mirna ženskost" (N. V. Omelchenko, 2009), kar odraža ambivalentnost ocen, vendar ne pojasnjuje privlačnosti računalniških iger za anketirance, kljub negativnemu odnosu do njih.
nošenje. A.A. Luzakov in N.V. Omelchenko (2012) meni, da igra aktualizira arhaične ravni mentalne regulacije, kjer so logična protislovja nepomembna. Ta dejavnik je bil reinterpretiran kot "sposobnost uresničevanja družbeno neodobrenih potreb." Drugi dejavnik je bil sprva interpretiran kot "Zapletenost - nenavadnost" (N.V. Omelchenko, 2009). Kasneje je A.A. Luzakov in N.V. Omelchenko (2012) jo je reinterpretiral kot "priložnost, da smo v celoti vključeni v igro." Prisotnost takšne kategorije v običajni zavesti igralcev jim omogoča razlikovanje iger, ki lahko zagotovijo izkušnjo popolne vključenosti v virtualno resničnost, od tistih, ki nimajo takšnega učinka. Igralci zadovoljujejo družbeno zavrnjene potrebe (agresija, sovražnost, dominanca) in potrebo po širjenju sveta, pridobivanju novih izkušenj in doseganju »stanja pretoka« (v smislu M. Csikszent-Mihalyi).
Osebnost in nasilje v medijih
Kljub prevladujočim raziskavam o vplivu nasilja v medijih na občinstvo se številni avtorji osredotočajo na občinstvo samo, na njegove notranje značilnosti in lastnosti.
V. Gunter (1980) je pokazal, da je omejeno opazovanje v študijah učinka katarze posledica kognitivnih sposobnosti gledalcev: samo ljudje z razvito domišljijo in fantazijo lahko ob gledanju prizorov nasilja sprostijo zadržano jezo, posamezniki pa ki nimajo bujne domišljije, niso sposobni doživeti katarze [cit. od: 2].
R. Tamborini, J. Stiff in S. Heidel (1990) so odkrili tip gledalca, za katerega je večja verjetnost, da bo izkusil učinek senzibilizacije kot odgovor na zaznavo prizorov nasilja v medijih. Izkazalo se je, da so ljudje z visoko stopnjo empatije in blodeče domišljije, anksioznosti, nagnjeni k nevrotični zmedenosti, humanistično usmerjeni in čustveno občutljivi.
B.J. Bushman (1995) je ugotovil, da agresivnost kot osebnostna lastnost gledalcev vpliva na preference filmskega žanra. Gledalci z visoko agresivnostjo bodo v primerjavi z nizko agresivnimi gledalci bolj verjetno izbrali filme z visoko nasilno vsebino. Po ogledu nasilnega filma so izkusili več jeze in pokazali agresijo do partnerja, ko sta skupaj opravljala nalogo. B.J. Bušman in
R.G. Geen (1990) je ugotovil, da so gledalci z visoko stopnjo agresivnosti in sovražnosti po ogledu nasilnih filmov pogosteje doživljali agresivne misli in čustva kot gledalci z nizko stopnjo agresivnosti.
Druga lastnost, ki je povezana z odvisnostjo od nasilnih medijev, je iskanje novosti in vznemirjenja. Ta lastnost je opredeljena kot "iskanje raznolikih, novih, zapletenih in intenzivnih občutkov in izkušenj ter pripravljenost prevzeti fizična, socialna, finančna ali sorodna tveganja, da bi pridobili takšne izkušnje." M. Zuckerman (1996) je ugotovil povezavo med iskanjem občutkov in željo po gledanju nasilnih prizorov na televiziji. S.C. Baneijee in drugi (2008) so preučevali vpliv iskanja občutkov na privlačnost filmskega občinstva. Privlačnost je bila opisana z razpoloženjem (pozitivno/negativno) in vzburjenostjo (visoko/nizko). Ugotovljeno je bilo, da gledalce z visoko stopnjo iskanja občutkov, v nasprotju z gledalci z nizko stopnjo iskanja občutkov, privlačijo spodbudni filmi. Druga študija S.C. Banerjee in drugi (2009) so pokazali, da so bili agresija študentov, iskanje občutkov in tvegano vedenje (pretepi in prestopništvo, uživanje alkohola in drog, tvegana vožnja) povezani z naklonjenostjo televizijskim programom in televizijskim serijam z verbalno agresijo.
S.D. Conrad in R.S. Morrow (2000) je proučeval gledalce z mejno duševno organizacijo: impulzivne, s strahom pred socialno izolacijo in osamljenostjo, jezne, nedosledne v medsebojnih odnosih, z disociativnimi motnjami in odvisnike od substanc. Pripravljeni so na fizično nasilje nad partnerjem v medosebnih odnosih po televizijskih prispevkih o starših, ki so zapustili svoje otroke. B.J. Bushman in A.D. Stack (1996) je ugotovil, da gledalci z notranjim lokusom nadzora in nagnjenostjo k reaktivnosti kažejo povečano zanimanje za nasilne filme, če so pred njimi omejujoča opozorila.
S.N. Enikolopov, Yu.M. Kuznetsova in N.V. Čudnova (2014) je v letih 2005 in 2011 proučevala osebno agresivnost aktivnih uporabnikov interneta. . Leta 2005 so odkrili, da predstavniki tako imenovane internetne kulture niso nagnjeni k temu
Izkazujemo fizično agresijo in ne odobravamo nasilja v zasebnem in javnem življenju. Doživljajo ciklotimično poudarjanje značaja in zamegljeno identiteto, kar lahko vodi v agresijo in konflikte. Agresivno obnašanje internetnih deviantov, spletnih nesramnežev ali hekerjev je običajno namenjeno ljudem, ki po njihovem mnenju niso nosilci internetne kulture. Predmeti 2011 pokazali manjšo agresivnost kot subjekti iz leta 2005. Morda zaradi zmanjšanja anonimnosti. Istočasno pa subjekti v letih 2005 in 2011 bili manj agresivni kot predstavniki kontrolne skupine. Internet bolj privablja »lene in radovedne« kot pa agresivne.
C.B. Fadeeva (2010) je našla povezavo med odvisnostjo od računalnika in naklonjenostjo video igram z nasiljem pri mladostnikih z visoko agresivnostjo, togostjo, anksioznostjo in frustracijo.
TV Yakovleva (2010) je proučevala razmerje med agresivnostjo in preferencami do igranih filmov med mladostniki. Subjekti z visoko stopnjo ugotovljene agresivnosti so pogosteje izbrali žanre »akcija« in »grozljivka«. Pokazali so izrazite hipertimične, ekscitabilne in demonstrativne tipe poudarkov ter pozitivne korelacije na lestvicah fizične, posredne in verbalne agresije (po A. Bass in A. Darkie). Prizori nasilja na zaslonu so pritegnili mladostnike s povečano ekstravertnostjo in nevrotizmom (po G. Eysencku). Visoka agresivnost pri mladostnikih je povezana z nizko empatijo in brezbrižnostjo do trpljenja žrtev nasilja na zaslonu.
I.V. Belasheva (2013) je proučevala učinke negativnih (dokumentarni televizijski programi s prizori nasilja) in pozitivnih (kognitivni televizijski programi) medijskih informacij na nevropsihološko stanje študentov glede na njihov karakterološki psihotip. Po vsakodnevnem dvournem uživanju nasilnih programov v enem tednu so ugotovili: povečano stopnjo sovražnosti, agresivnosti, tesnobe, histerije, asteničnosti, avtonomne in obsesivno-fobične motnje, čustveno depresijo in zmanjšano duševno stabilnost. Ti učinki so najbolj izraziti pri osebah s shizoidnimi in cikloidnimi psihotipi. Osebe hissteroidnega in epileptoidnega psihotipa so bolj dovzetne za informacijski vpliv pozitivne usmeritve.
V delu O.P. Belaja in O.V. Chursinova (2012) je proučevala ideje o agresivnem vedenju
raziskava z uporabo konstrukcije subjektivnih pomenskih prostorov pri mlajših in starejših mladostnikih z različnimi stopnjami agresivnosti. Položaji vlog so bili uporabljeni kot dražljaji za ocenjevanje z metodo SD: »Oseba, ki izkazuje agresivno vedenje«, »Oseba, ki ne kaže agresivnega vedenja«, »Jaz«, »Najljubši filmski lik«, »Tipičen televizijski lik«, »Junak najljubša TV oddaja«. Ugotovljeno je bilo, da je najbolj diferenciran vzorec agresivnega vedenja pri nizko in visoko agresivnih mlajših mladostnikih. In med starejšimi, zelo agresivnimi najstniki postane podoba agresivnega vedenja enostavnejša. Na splošno imajo najstniki negativen odnos do agresivnega vedenja, vendar so njihovi najljubši liki, ki na televiziji izkazujejo agresijo, ocenjeni pozitivno.
Na podlagi rezultatov pregleda teorij in empiričnih študij je mogoče oblikovati naslednje zaključke. Prvič, glavni teoretični pristopi so osredotočeni na problem agresije. Kognitivne, afektivne in osebnostne značilnosti občinstva, ki jih te teorije obravnavajo v povezavi z nasiljem v medijih, so povezane predvsem z agresijo. Teorij in študij, ki kot izhodišče jemljejo nenapadanje, je malo. Morda je tudi zato malo del, ki razkrivajo pozitivne učinke medijskega nasilja na gledalce ali odpirajo problem ambivalentnega odnosa gledalcev do medijskega nasilja. Drugič, treba je poudariti, da je bistveno manj raziskav, ki preučujejo vlogo osebnosti, samospoštovanja, kognitivnih in čustvenih dejavnikov pri zaznavanju medijskega nasilja v primerjavi z raziskavami o učinkih medijskega nasilja na občinstvo in gledalce. Tretjič, obstaja veliko različnih raziskav, ki upoštevajo notranje dejavnike pri zaznavanju nasilja v medijih. To nam ne omogoča, da bi zgradili splošno sliko interakcije med kognitivno in afektivno sfero občinstva v zvezi z nasiljem v medijih. Potrebne so nove konceptualne in empirične raziskave problematike nasilja v medijih, ki bi se izvajale integrativno.
Bibliografija
1. Berkoesch L. Nasilje v množičnih medijih // Agresija: vzroki, posledice in nadzor. Sankt Peterburg: Prime-Eurosign, 2007. Str. 238-280.
2. Bryant D., Thompson S. Vpliv mediane sile // Osnove medijskega vpliva. M.: Williams, 2004. Str. 193-214.
3. Winterhoff-Spruk P. Psihologija medijev. Osnovna načela. Harkov: Humanitarni center, 2016. 268 str.
4. Griffin E. Teorija gojenja Georgea Gerbnerja // Komunikacija: teorija in praksa. Kharkov: Humanitarni center, 2015. Str. 487-500.
5. Ilyin EL. Geneza agresije in agresivnosti // Psihologija agresivnega vedenja. St. Petersburg : Peter, 2014. pp. 69-97.
6. Kreikhi B. Nasilje in agresija v medijih // Socialna psihologija agresije. Sankt Peterburg: Peter, 2003. Str. 113-147.
7. Harris R. Nasilje: ali so ti prepiri na ekranu res tako neškodljivi // Psihologija množičnih komunikacij. Sankt Peterburg: Prime-Eurosign, 2003. Str. 299-331.
8. Anderson S.A., Bushman B.J. Učinki medijskega nasilja na družbo // Science. 2002. Vol. 295.
P. 2377-2378. DOI: 10.1037//0003-066X.57.6-7.448.
9. Harris R.J., Sanborn F. Kognitivna psihologija množičnega komuniciranja. N.Y., NY: Taylor & Francis, 2013. Str. 267-299.
10. Enikolopov S.H. Koncept agresije v sodobni psihologiji // Uporabna psihologija.
2001. št. 1. str. 60-72.
11. Feshbach S. Spodbudni vs. katarzični učinki nadomestne agresivne dejavnosti // Journal of Abnormal and Social Psychology. 1961. Zv. 63. Str. 381-385. DOI: 10.1037/h0048863.
12. Feshbach S. Vloga fantazije v odzivu na televizijo // Journal of Social Issues. 1976. Zv. 32. Str. 71-85. DOI: 10.1111/j. 1540-
4560.1976.tb02507.x.
13. Blumler]., KatzE. Uporaba množičnih komunikacij: Trenutni pogledi na raziskave zadovoljstva. Beverly Hills, CA: Sage Publications, 1974. 318 str.
14. Zillmann D. Upravljanje razpoloženja s komunikacijskimi odločitvami // American Behavioral Scientist. 1988. Zv. 31, št. 3. P. 327-341. DOI:
10.1177/000276488031003005.
15. Knobloch S., Zillmann D. Upravljanje razpoloženja prek digitalnega džuboksa // Journal of Communication.
2002. Vol. 52, št. 2. P. 351-366. DOI: 10.1111/j. 1460-2466.2002. tb02549.x.
16. Oliver M.B. Nežna čustvena stanja kot napovedovalci preference zabave // Journal of Communication. 2008. Vol. 58. Str. 40-61. DOI:
10.1111/J. 1460-2466.2007.00373.X.
17. Mares M.L., Oliver M.B., Cantor J. Starostne razlike pri odraslih" čustvene motivacije za izpostavljenost filmom // MediaPsychology. 2008. Vol. 11. P. 488-511. DOI: 10.1080/15213260802492026.
18. Zillmann D. Gledanje televizije in fiziološko vzburjenje // Odzivanje na zaslon / ur. od J. Bryant, D. Zillmann. Hillsdale: Erlbaum, 1991. Str. 103-134.
19. Bushman B.J., Geen R.G. Vloga kognitivno-emocionalnih mediatorjev in individualne razlike v učinkih medijskega nasilja na agresijo // Journal of Personality and Social Psychology. 1990. Vol. 58, št. 1. Str. 156-163.
20. Bandura A. Psihološki mehanizem agresije // Agresija: teoretični in empirični pregledi / ur. od R.G. Green, E.I. Donnerstein. N.Y.: Academic, 1983. Str. 1-40.
21. Ball-Roceach S.J., DeFleur M.L. Model odvisnosti množičnega komuniciranja // Komunikacijske raziskave. 1976. Zv. 3. Str. 3-31. DOI: 10.1177/009365027600300101.
22. Gerbner G., Gross L., Morgan M., Signorielli N. Življenje s televizijo: dinamika procesa kultivacije // Perspektive medijskih učinkov / ur. od J. Bryant, D. Zillmann. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum, 1986, str. 17-40.
23. YangH., Ramasubramanian S., Oliver M. Učinki gojenja na kazalnike kakovosti življenja // Časopis za radiodifuzijo in elektronske medije. 2008. Vol. 52, št. 2. Str. 247-267. DOI: 10.1080/08838150801992060.
24. Geen R.G., Bushman B.J. Vedenjski učinki opazovanja nasilja // Enciklopedija človeške biologije. N.Y.: Academic Press, 1997. Zv. 1. Str. 705-714.
25. Huesmann L.R., Miller L.S. Dolgoročni učinki ponavljajoče se izpostavljenosti medijskemu nasilju v otroštvu // Agresivno vedenje: Trenutna perspektiva / ur. od L.R. Huesmann. N.Y.: Plenum Press, 1994. Str. 153-186.
26. Zillmann D. Povezave med spolnostjo in agresijo. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates Inc., 1998. 359 str.
27. Krähe B., Möller I., Kirwil L., Huesmann L.R., Fel-ber]., Berger A. Desenzibilizacija za medijsko nasilje: povezave z običajno izpostavljenostjo medijskemu nasilju, agresivnimi spoznanji in agresivnim vedenjem // Journal of Personality and Socialna psihologija. 2011. letnik 100, št. 4. Str. 630-646. DOI: 10.1037/a0021711.
28. Ramos R.A., Ferguson C.J., Frailing K., Romero-Ramirez M. Udobno otopeli ali samo še en film? Medijska izpostavljenost ne zmanjša empatije gledalcev do žrtev resničnega nasilja med predvsem špansko gledalci // Psihologija popularne medijske kulture. 2013. letnik 2, št. 1. Str. 2-10. DOI: 10.1037/a0030119.
29. UnzD., Schwab F., Winterhoff-Spurk P.
TV novice - Dnevna grozljivka? Čustveni učinki nasilnih televizijskih novic // Journal of Media Psychology. 2008. Vol. 20, št. 4. Str. 141-155. DOI: 10.1027/1864-1105.20.4.141.
30. Glascock J. Prispevek demografskih, socioloških dejavnikov in uporabe medijev k verbalni agresivnosti // Journal of Media Psychology. 2014. letnik 26, št. 2. Str. 92-102. DOI: 10.1027/1864-
31. Anderson C.A., Bushman B.J., Ihori N., Rothstein H.R., Sakamoto A., Saleem M., Shibuya A., Swing E.L. Učinki nasilnih videoiger na agresijo, empatijo in prosocialno vedenje v vzhodnih in zahodnih državah: metaanalitični pregled // Psihološki bilten. 2010. Vol. 136, št. 2.
Str. 151-173. DOI: 10.1037/a0018251.
32. Lang A., Bradley S.D., Schneider E.F., Kim S.C., Mayell S. Ubijanje je pozitivno! Odzivi znotraj igre izpolnjujejo potrebne (vendar ne zadostne) teoretične pogoje za vplivanje na agresivno vedenje // Journal of Media Psychology. 2012. letnik 24,
št. 4. Str. 154-165. DOI: 10.1027/1864-1105/a000075.
33. Bosche W. Nasilna vsebina izboljša učinkovitost video iger // Journal of Media Psychology. 2009. Vol. 21, št. 4. Str. 145-150. DOI: 10.1027/1864-1105.21.4.145.
34. Bosche W. Nasilne videoigre dajejo prednost tako agresivnim kot pozitivnim spoznanjem // Journal of Media Psychology. 2010. Vol. 22, št. 4. Str. 139-146. DOI: 10.1027/1864-1105/a000019.
35. Ferguson C.J., Rueda S.M. Študija morilca. Učinki izpostavljenosti nasilnim video igram na agresivno vedenje, sovražna čustva in depresijo // Evropski psiholog. 2010. Vol. 15, št. 2. Str. 99-108. DOI: 10.1027/1016-9040/a000010.
36. Oswald C.A., Prorock C., Murphy S.M. Zaznani pomen izkušnje video igre: raziskovalna študija // Psihologija popularne medijske kulture. 2014. letnik 3, št. 2. Str. 110-126. DOI: 10.1037/a0033828.
37. Luzakov A., Omelchenko N.B. Semantični prostor računalniških iger: izkušnje rekonstrukcije // Elektronska znanstvena revija Politematičnega omrežja Kubanske državne agrarne univerze. 2012. št. 78, št. 04. URL: http://ej.kubagro.ru/2012/04/pdf/26.pdf (datum dostopa: 18.06.2017).
38. Omelchenko N.V. Psihosemantična študija značilnosti zaznavanja in vrednotenja računalniških iger // Bilten Državne univerze Adygea. Serija 3: Pedagogika in psihologija. 2009. št. 51, št. 4. str. 267-274.
39. Csikszentmihalyi M. Tok: psihologija optimalne izkušnje. M.: Alpina dokumentarna literatura, 2011. 464 str.
40. Tamborini R., Stiff J., Heidel S. Reakcija na grafično grozljivko: model empatije in čustvenega vedenja // Raziskave komunikacije. 1990. Vol. 17.
Str. 616-640. DOI: 10.1177/009365090017005003.
41. Bushman B.J. Zmerna vloga agresivnosti lastnosti pri učinkih nasilnih medijev na agresijo // Journal of Personality and Social Psychology. 1995. Vol. 69, št. 5. Str. 950-960.
42. Zuckerman M. Vedenjski izrazi in psihološke osnove iskanja občutkov. N.Y.: Cambridge University Press, 1994. 463 str.
43. Zuckerman M. Iskanje občutkov in okus po nadomestni grozljivki // Grozljivke: Trenutne raziskave o preferencah in odzivih občinstva / ur. avtor
J.B. Weaver, R. Tamborini. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, 1996, str. 147-160.
44. Banerjee S.C., Greene K, Krcmar M., Bagda-sarovZ., Ruginyte D. Vloga spola in iskanja občutka pri izbiri filma // Journal of Media Psychology. 2008. Vol. 20, št. 3. Str. 97-105. DOI: 10.1027/1864-1105.20.3.97.
45. Banerjee S.C., Greene K., Krčmar M., Bagda-sarovZ. Kdo gleda verbalno agresivno oddajo? Pregled osebnosti in drugih dejavnikov individualne razlike pri napovedovanju gledanosti // Journal of Media Psychology. 2009. Vol. 21, št. 1. Str. 1-14. DOI: 10.1027/1864-1105.21.1.1.
46. Conrad S.D., Morrow R.S. Mejna organizacija osebnosti, disociacija in pripravljenost za uporabo sile v intimnih odnosih // Psihologija moških in moškosti. 2000. Vol. l, št. 1. Str. 37-48. DOI: 10.1037//15 24-9220.1.1.37.
47. Bushman B.J., Stack A.D. Prepovedano sadje v primerjavi s pokvarjenim sadjem: učinki opozorilnih nalepk na privlačnost televizijskega nasilja // Journal of Experimental Psychology: Applied. 1996. Vol. 2, št. 3. Str. 207-226.
48. Enikolopov S.N., Kuznetsova Yu.M., Chudnova N.V. Agresija v dobi interneta // Agresija v vsakdanjem življenju. M.: Politična enciklopedija, 2014. Str. 82-92.
49. Fadeeva S.V. Zasvojenost z računalnikom kot dejavnik tveganja za razvoj agresivnega vedenja pri mladostnikih // Bilten Kostromske državne univerze. NA. Nekrasova. Serija: Pedagogika. Psihologija. 2010. št. 3.
50. Yakovleva T.V. Razmerje med agresivnostjo in gledanjem igranih filmov v pozni adolescenci // Znanstvena in teoretična revija "Znanstveni zapiski". 2010. št. 6(64).
51. Belasheva I.V. Množični mediji in nevropsihično stanje sodobne mladine // Zbornik znanstvenih člankov Sworld, 2013. URL: http://www.sworld.com.ua/index.php/ ru/conference/the-content-of-conferences/archives -of-individual-conferences/march-2013 (dostop 18.06.2017).
52. Belaya O.P., Chursinova O.V. Empirična študija idej mladostnikov o agresivnem vedenju // Humanizacija izobraževanja.
2012. št. 5. strani 27-32.
Prejeto 14.09.2017
1. Berkowitz L. Nasilie v množičnih medijih Agresija: vzroki, posledice in nadzor". Sankt Peterburg, Praim-Euroznak Publ., 2007,
str. 238-280. (v ruščini).
2. Bryant J., Thompson S. Vozdeystvie medianasiliya Osnovy vozdejstviya SMI. Moskva, Williams Publ., 2004, str. 193-214. (v ruščini).
3. Winterhoff-Spurk P. Mediapsikhologiya. Osnovno načelo. Kharkov, Humanitarian center Publ., 2016, 268 str. (v ruščini).
4. Griffin E. Teoriya kul "tivatsii Dzhordzha Gerbnera, Kommu-nikatsiya: teoriya ipraktiki. Kharkov, Humanitarniy centrPubl., 2015, str. 487-500. (V ruščini).
5. H"inE.P. Genezis agressii i agressivnosti. Psikhologiya agressivnogo povedeniya. Sankt Peterburg, Piter Publ., 2014, str. 69-97. (V ruščini).
6. Krahe B. Nasilie i agressiya v sredstvah massovoy informatsii, Sot-sial "nayapsikhologiya agressii, Sankt Peterburg, Piter Publ., 2003, str. 113-147. (V ruščini).
7. Harris R.J. Nasilie: tak li uzh bezobidny eti draki na ekranu. Psikhologiya massovyh kommu-nikatsiy, Sankt Peterburg, Praim-Euroznak Publ., 2003, str. 299-331. (v ruščini).
8. Anderson C.A., Bushman B.J. Učinki medijskega nasilja na družbo. Znanost. 2002, letn. 295,
str. 2377-2378. DOI: 10.1037//0003-066X.57.6-7.448. (V angleščini).
9. Harris R. J., Sanborn F. Kognitivna psihologija množičnega komuniciranja. New York, Taylor & Francis,
2013, str. 267-299. (V angleščini).
10. Enikolopov S.N. Ponyatie agressii v sovremennoy psihologii. Prikladnaja psihologija. 2001, št. 1, str. 60-72. (v ruščini).
11. Feshbach S. Spodbudni vs. katarzični učinki nadomestne agresivne dejavnosti. Journal of Abnor-
mal in socialna psihologija. 1961, letn. 63, str. 381- 385. DOI: 10.1037/h0048863. (V angleščini).
12. Feshbach S. Vloga fantazije v odzivu na televizijo. Revija za družbena vprašanja. 1976, letn. 32, str. 71-85. DOI: 10.1111/j.1540-
4560.1976.tb02507.x. (V angleščini).
13. Blumler J., Katz E. Uporaba množičnih komunikacij: Trenutni pogledi na raziskave zadovoljstva. Beverly Hills, Sage Publications, 1974, 318 str. (V angleščini).
14. Zillmann D. Upravljanje razpoloženja s komunikacijskimi izbirami. Ameriški vedenjski znanstvenik. 1988, letn. 31, št. 3, str. 327-341. DOI:
10.1177/000276488031003005. (V angleščini).
15. Knobloch S., Zillmann D. Upravljanje razpoloženja prek digitalnega džuboksa. Journal of Communication. 2002, letn. 52, št. 2, str. 351-366. DOI:
10.1111/j. 1460-2466.2002.tb02549.x. (V angleščini).
16. Oliver M.B. Nežna čustvena stanja kot napovedovalci preferenc zabave. Journal of Communication. 2008, letn. 58, str. 40-61. DOI:
10.1111/J. 1460-2466.2007.00373.X. (V angleščini).
17. Mares M.L., Oliver M.B., Cantor J. Starostne razlike pri odraslih" čustvene motivacije za izpostavljenost filmom. Medijska psihologija. 2008, letnik 11, str. 488-511. DOI: 10.1080/15213260802492026.
18. Zillmann D. Gledanje televizije in fiziološko vzburjenje. Odziv na zaslon. Ed. od J. Bryant, D. Zillmann. Hillsdale: Erlbaum, 1991, str. 103-134. (V angleščini).
19. Bushman B.J., Geen R.G. Vloga kognitivno-emocionalnih mediatorjev in individualne razlike v učinkih medijskega nasilja na agresijo. Revija za osebnostno in socialno psihologijo. 1990, letn. 58, št. 1, str. 156-163. (V angleščini).
20. Bandura A. Psihološki mehanizem agresije. Agresivnost: teoretični in empirični pregledi. Ed. od R.G. Green, E.I. Donnerstein. New York, Academic, 1983, str. 1-40. (V angleščini).
21. Ball-Roceach S.J., DeFleur M.L. Model odvisnosti množičnega komuniciranja. Komunikacijske raziskave. 1976, letn. 3, str. 3-31. DOI:
10.1177/009365027600300101. (V angleščini).
22. Gerbner G., Gross L., Morgan M., Signorielli N. Življenje s televizijo: dinamika procesa gojenja. Pogledi na medijske učinke. Ed. od J. Bryant, D. Zillmann. Hillsdale, Lawrence Erlbaum, 1986, str. 17-40. (V angleščini).
23. Yang H., Ramasubramanian S., Oliver M. Učinki gojenja na kazalnike kakovosti življenja. Revija za radiodifuzijo in elektronske medije. 2008, letn. 52, št. 2, str. 247-267. DOI: 10.1080/08838150801992060. (V angleščini).
24. Geen R.G., Bushman B.J. Vedenjski učinki opazovanja nasilja. Enciklopedija človeške biologije.
New York, Academic Press, 1997, letn. 1, str. 705-714. (V angleščini).
25. Huesmann L.R., Miller L.S. Dolgoročni učinki ponavljajoče se izpostavljenosti medijskemu nasilju v otroštvu. Agresivno vedenje: Trenutna perspektiva. Ed. od L.R. Huesmann. New York, Plenum Press, 1994, str. 153-186. (V angleščini).
26. Zillmann D. Povezave med spolnostjo in agresijo. Mahwah, Lawrence Erlbaum Associates Inc., 1998, 359 str. (V angleščini).
27. Krähe B., Möller I., Kirwil L., Huesmann L.R., Felber J., Berger A. Desenzibilizacija za medijsko nasilje: povezave z običajno izpostavljenostjo medijskemu nasilju, agresivnimi spoznanji in agresivnim vedenjem. Revija za osebnostno in socialno psihologijo. 2011, letn. 100, št. 4, str. 630-646. DOI: 10.1037/a0021711. (V angleščini).
28. Ramos R.A., Ferguson C.J., Frailing K., Romero-Ramirez M. Udobno otopeli ali samo še en film? Izpostavljenost medijskemu nasilju ne zmanjša empatije gledalcev do žrtev resničnega nasilja med predvsem špansko gledalci. Psihologija popularne medijske kulture. 2013, letn. 2, št. 1, str. 2-10. DOI: 10.1037/a0030119. (V angleščini).
29. Unz D., Schwab F., Winterhoff-Spurk P.
TV novice - Dnevna grozljivka? Čustveni učinki nasilnih televizijskih novic. Journal of Media Psychology. 2008, letn. 20, št. 4, str. 141-155. DOI: 10.1027/1864-1105.20.4.141. (V angleščini).
30. Glascock J. Prispevek demografskih, socioloških dejavnikov in uporabe medijev k verbalni agresivnosti. Journal of Media Psychology. 2014, letn. 26, št. 2, str. 92-102. DOI: 10.1027/1864-
1105/a000115. (V angleščini).
31. Anderson C. A., Bushman B. J., Ihori N, Rothstein H. R., Sakamoto A., Saleem M., Shibuya A., Swing E. L. Učinki nasilnih videoiger na agresijo, empatijo in prosocialno vedenje v vzhodnih in zahodnih državah: metaanalitični pregled. Psihološki bilten. 2010, letn. 136, št. 2, str. 151-173. DOI: 10.1037/a0018251. (V angleščini).
32. Lang A., Bradley S.D., Schneider E.F., Kim S.C., Mayell S. Ubijanje je pozitivno! Odzivi znotraj igre izpolnjujejo potrebne (vendar ne zadostne) teoretične pogoje za vplivanje na agresivno vedenje. Journal of Media Psychology. 2012, letn. 24, št. 4, str. 154-165. DOI: 10.1027/1864-
1105/a000075. (V angleščini).
33. Bösche W. Nasilna vsebina izboljša učinkovitost video iger. Journal of Media Psychology. 2009, letn. 21, št. 4, str. 145-150. DOI: 10.1027/1864-1105.21.4.145 (v angleščini).
34. Bösche W. Nasilne video igre dajejo prednost tako agresivnim kot pozitivnim spoznanjem. Journal of Media Psychology. 2010, letn. 22, št. 4, str. 139-146. DOI: 10.1027/1864-1105/a000019. (V angleščini).
35. Ferguson C.J., Rueda S.M. Študija morilca. Izpostavljenost nasilnim videoigram vpliva na agresivno vedenje, sovražna čustva in depresijo. Evropski psiholog. 2010, letn. 15, št. 2, str. 99-108. DOI: 10.1027/1016-9040/a000010. (V angleščini).
36. Oswald C.A., Prorock C., Murphy S.M. Zaznani pomen izkušnje z video igrami: raziskovalna študija. Psihologija popularne medijske kulture. 2014, letn. 3, št. 2, str. 110-126. DOI: 10.1037/a0033828. (V angleščini).
37. Luzakov A. A., Omelchenko N. V. Semanticheskoe prostranstvo kompyuternykh igr: opyt rekonstruktsii. Politematicheskiy setevoy el-ektronniy nauchniy zhumal Kubanskogo gosudar-stvennogo agrarnogo universiteta, 2012, vol. 78, št. 4. Na voljo na:
http://ej .kubagro.ru/2012/04/pdf/26.pdf (dostopano 18. 6. 2017). (v ruščini).
38. Omelchenko N. V. Psikhosemanticheskoe issledo-vanie osobennostey vospriyatiya i ocenivanyya kompyuternykh igr. Vestnik A dygeyskogo gosudarstvennogo universiteta. Serija 3: Psihologija in pedagogika. 2009, letn. 51, št. 4, str. 267-274. (v ruščini).
39. Chiksentmikhayi M. Potok: psihologiya optimal"nogo perezhivaniya. Moskva, Alpina non-fiction Publ., 2011, 464 str. (v ruščini).
40. Tamborini R., Stiff J., Heidel C. Reakcija na grafično grozljivko: model empatije in čustvenega vedenja. Komunikacijske raziskave. 1990, letn. 17, str. 616-640. DOI: 10.1177/009365090017005003. (V angleščini).
41. Bushman B.J. Moderatorska vloga lastnosti agresivnosti pri učinkih nasilnih medijev na agresijo. Revija za osebnostno in socialno psihologijo. 1995, letn. 69, št. 5, str. 950-960. (V angleščini).
42. ZuckermanM. Vedenjski izrazi in psihološke osnove iskanja občutkov. New York, Cambridge University Press, 1994. 463 str. (V angleščini).
43. Zuckerman M. Iskanje občutkov in okus po pomožni grozljivki. Grozljivke: Aktualne raziskave preferenc in odzivov občinstva. Ed. avtor
J.B. Weaver, R. Tamborini. Mahwah, Lawrence Erl-baum Associates, 1996, str. 147-160. (V angleščini).
44. Banerjee S.C., Greene K., Krcmar M., Bagda-sarov Z., Ruginyte D. Vloga spola in iskanje občutka pri izbiri filma. Journal of Media Psychology. 2008, letn. 20, št. 3, str. 97-105. DOI: 10.1027/1864-1105.20.3.97. (V angleščini).
45. Banerjee S.C., Greene K., Krcmar M., Bagda-sarov Z. Kdo gleda verbalno agresivno oddajo? Preiskava osebnosti in drugih dejavnikov individualnih razlik pri napovedovanju gledanosti. Journal of Media Psychology. 2009, letn. 21, št. 1, str. 1-14. DOI: 10.1027/1864-1105.21.1.1 (v angleščini).
46. Conrad S.D., Morrow R.S. Mejna organizacija osebnosti, disociacija in pripravljenost na uporabo sile v intimnih odnosih. Psihologija moških in moškosti. 2000, letn. 1, št. 1, str. 37^18. DOI: 10.1037//15 24-9220.1.1.37. (V angleščini).
47. Bushman B.J., Stack A.D. Prepovedano sadje v primerjavi s pokvarjenim sadjem: učinki opozorilnih nalepk na privlačnost televizijskega nasilja. Journal of Experimental Psychology: Applied. 1996, letn. 2, št. 3, str. 207-226. (V angleščini).
48. Enikolopov S.N., Kuznetsova Yu.M., Čudno-
va N.V. Agressivnost" v epokhu Interneta. Agressiya v obydennoy zhizni. Moskva, Politicheskaya entsyklopediya Publ., 2014, str. 82-92. (V ruščini).
49. Fadeeva S.V. Kompyuternaya zavisimost" kak faktor riska razvitiya agressivnogo povedeniya u podrostkov Vestnik Ko-stromskogo gosudarstvennogo universiteta im. N.A. Nekrasova. Serija: Pedagogika. Psihologija. 2010, št. 3, str. 250-257. (V ruščini).
50. Yakovleva T. V. Vzaimosvyaz" agressivnosti spros-motrom khudozhestvennykh fil "mov v starshem po-drostkovom vozraste. Znanstveno-teoretični časopis "Uchenye zapiski". 2010, letn. 64, št. 6, str. 123-127. (v ruščini).
51. Belasheva I.V. Sredstva massovoy informatsii i nervno-psikhicheskoe sostoyanie sovremennoy mo-lodezhi. Sbomik nauch-nykh trudovSworld, 2013. Dostopno na: http://www.sworld.com.ua/ index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/ march-2013 (dostop 18.06.2017). (v ruščini).
52. Belaya O.P., Chursinova O.V. Empiricheskoe izuchenie predstavleniypodrostkov ob agressivnom povedenii, Gumani-zatsiya obrazovaniya, 2012, št. 5, str. 27-32. (v ruščini).
Datum prejema rokopisa 14.09.2017
Zubakin Maksim Vladimirovič
Višji predavatelj, Katedra za razvojno psihologijo
Državna nacionalna raziskovalna univerza Perm, 614990, Perm, ul. Bukireva, 15; E-naslov: [e-pošta zaščitena] ORCID: 0000-0002-1805-7764
O avtorju
Zubakin Maksim Vladimirovič
Višja predavateljica Katedre za razvojno psihologijo
Permska državna univerza, 15, Bukirev str., Perm, 614990, Rusija; E-naslov: [e-pošta zaščitena] ORCID: 0000-0002-1805-7764
Prosimo, citirajte ta članek v virih v ruskem jeziku, kot sledi:
Zubakin M.V. Nasilje v medijih: teorije in raziskave // Bilten univerze v Permu. Filozofija. Psihologija. Sociologija. 2017. letnik 4. str. 584-595. DOI: 10.17072/2078-7898/2017-4-584-595
Prosimo, citirajte ta članek v angleščini kot.
»Vsa televizija je izobraževalna. Edino vprašanje je, kaj uči.”
N. Johnson, predsednik ameriške zvezne komisije za komunikacije, 1978.
Trenutni porast števila nasilnih kaznivih dejanj, predvsem med otroki in mladostniki, nas sprašuje, kakšne družbene razmere vodijo k temu, morda k porastu nasilja prispevata povečan individualizem in materializem v družbi? Ali pa gre za vedno večji razkorak med močjo bogastva in nemočjo revščine? Ali pa morda do takega rezultata vodi nadležno uživanje prizorov nasilja v »obrti« množične kulture? Slednja domneva izhaja iz tega, da je porast fizičnega nasilja sovpadal s pogostejšim pojavljanjem krvavih prizorov v medijih, predvsem na televiziji. Ali je opazovano razmerje preprosto naključje? Kakšni so rezultati naturalističnih prikazov nasilja v filmu in televiziji Številne raziskave agresivnega vedenja, njegovega pridobivanja in spreminjanja je opravil kanadski psiholog Albert Bandura v okviru socialno-kognitivnih teorij. Ta pristop predpostavlja, da modeliranje vpliva na »učenje« predvsem s svojo informativno funkcijo. Z drugimi besedami, z opazovanjem modela učenci pridobijo simbolične podobe modelirane dejavnosti, ki je prototip primernega ali neustreznega vedenja. Ta proces, ki ga je A. Bandura imenoval »opazovalno učenje«, urejajo štiri med seboj povezane komponente:
- pozornost (razumevanje modela): oseba spremlja vedenje modela in natančno zaznava to vedenje;
- procesi shranjevanja (pomnjenje modela): predhodno opazovano vedenje modela oseba shrani v dolgoročni spomin;
- motorično-reproduktivni procesi (prevod spomina v vedenje): človek prevede spomine na modelno vedenje, kodirano v simbolih, v novo obliko svojega vedenja;
- Motivacijski procesi: Če je pozitivna okrepitev (zunanja, posredna ali samookrepitev) potencialno prisotna, se bo posameznik naučil modeliranega vedenja.
»V zgodovini človeštva je bilo več krvoločnih obdobij, a nobeno od njih ni bilo tako nasičeno s podobami nasilja kot naše. In kdo ve, kam nas bo pripeljal ta pošastni tok vidnega nasilja ... ki pronica v vsak dom skozi utripajoče televizijske zaslone v obliki prizorov brezhibno koreografirane krutosti.« Ali gledalci posnemajo vedenjske vzorce na zaslonu? V raziskavi, ki so jo izvedli med zaporniki v ZDA, je vsakih devet od desetih priznalo, da bi televizijski programi o kriminalu lahko naučili novih kriminalnih trikov, vsak štirje od desetih pa so priznali, da so poskušali storiti zločine, ki so jih nekoč videli na televizijskem zaslonu. zaključki? Ali obstajajo znanstveniki, ki preučujejo ta problem? Začenši z laboratorijskimi študijami, ki so jih opravili A. Bandura in njegovi kolegi v 60. letih prejšnjega stoletja, je bila zbrana precejšnja količina podatkov o učinkih televizijskega nasilja na družbeno vedenje. Ta dela kažejo, da lahko dolgotrajna izpostavljenost nasilju na televiziji: poveča agresivno vedenje gledalcev; zmanjšati dejavnike, ki zavirajo agresijo; dolgočasna občutljivost na agresijo; pri občinstvu oblikovati podobo družbene realnosti, ki resničnosti ni povsem ustrezna. Oglejmo si te vplive podrobneje.Največ dejstev, ki kažejo, da nasilje, prikazano na platnu, spodbuja agresivno vedenje, izhaja iz laboratorijskih študij. Običajno je bilo subjektom ponujeno, da si ogledajo fragmente programov bodisi z demonstracijami nasilja bodisi razburljivimi, vendar brez nasilja. Nato so dobili možnost izraziti agresijo do druge osebe. Najpogosteje so to naredili z nadzorovanim električnim šokom, za katerega so vedeli, da bo boleč. Običajno so raziskovalci ugotovili, da so subjekti, ki so gledali program, ki prikazuje nasilje, delovali bolj agresivno kot tisti, ki so gledali zgolj stimulativen program.Čeprav je tovrstna raziskava zelo opisna, ima nekaj omejitev. Tako znanstveniki ugotavljajo, da učinek na osebe, ki vidijo prizor nasilja, traja kratek čas. Poleg tega so dejanja, s katerimi eksperimentator namerava poškodovati drugo osebo (pritisk na gumb za električni udar), daleč od resničnega življenja. Zato je umestno vprašanje, kako pomembne so informacije, pridobljene s temi študijami o učinkih televizije in "agresivnih" filmov na vsakdanje življenje? Odgovor na to vprašanje je mogoče najti v longitudinalni statistični študiji, ki so jo izvedli Iron in njegovi sodelavci, ki je anketiral študente tretjega letnika (875 fantov in deklet) v majhnem mestu na severu države New York. Proučenih je bilo več vedenjskih in osebnostnih značilnosti teh otrok ter zbrani podatki o njihovih starših in domačem okolju. Na tej zgodnji stopnji študije je bilo ugotovljeno, da so bili osemletni otroci, ki so imeli raje nasilne televizijske programe, med najbolj agresivnimi v šoli.Deset let kasneje so raziskovalci ponovno pregledali 427 otrok v tej skupini, da bi ugotovili povezavo med količino in vsebino televizijskih programov, ki so jih gledali pri osmih letih, in kako agresivni so postali. Ugotovljeno je bilo, da pogosta izpostavljenost nasilju v otroštvu napoveduje agresijo pri starosti 18 let, z drugimi besedami, opazili smo stabilno agresivno vedenje v desetih letih. Pravzaprav je bil edini napovednik moške agresije pri 18 letih (tudi po nadzoru sovražnosti drugih dejavnikov) stopnja nasilja v televizijskih programih, ki so jih otroci radi gledali.Leta 1987 so Iron in njegovi kolegi objavili podatke iz druge študije - 400 posameznikov iz istih skupin, ki so bili takrat stari približno 30 let. Tako kot prej je bilo agresivno vedenje ves vmesni čas stabilno. Tisti, ki so bili kot otroci agresivni, so se do 30. leta znašli ne le v težavah z zakonom, ampak so bili tudi nasilni do svojih žena in otrok. Poleg tega so znanstveniki odkrili močno povezavo med številom nasilnih programov, ki so jih otroci gledali pri osmih letih, in verjetnostjo, da bodo kot odrasli storili huda kazniva dejanja.Poskusi so vzbudili zaskrbljenost javnosti in na ta problem opozorili Generalni medicinski direktorat ZDA. Izvedena je bila vrsta novih raziskav, ki potrjujejo prejšnjo ugotovitev: gledanje nasilja povzroča agresijo.Pri preučevanju vpliva televizije na vsakdanje vedenje so bile uporabljene različne metode, pri razvoju katerih je sodelovalo veliko ljudi. V letih 1986 in 1991 so bile izvedene primerjalne analize rezultatov korelacijskih in eksperimentalnih študij, na podlagi katerih so raziskovalci prišli do zaključka, da je gledanje filmov, ki vsebujejo antisocialne prizore, tesno povezano z antisocialnim vedenjem. Eksperimentalno delo kaže na prisotnost prav takšne vzročno-posledične zveze. »Ne moremo si kaj, da ne bi sklepali,« je zaključil panel Ameriškega psihološkega združenja iz leta 1993 o nasilju med mladimi, »da priča nasilnim prizorom poveča splošno stopnjo nasilja.« Zaključek raziskave ni, da je televizija odločilni vzrok družbenega nasilja, ampak da je televizija le eden od razlogov. S konvergenco korelacijskih in eksperimentalnih dokazov so se raziskovalci začeli spraševati, zakaj ima priča nasilju tako velik vpliv na vedenje posameznika. Ponuditi je mogoče tri razlage. Prvič, družbenega nasilja ne povzroči samo opazovanje nasilja, temveč vzburjenje, ki izhaja iz takšnega opazovanja. Navdušenje običajno raste kot plaz in vztrajno spodbuja različne vrste vedenja. Drugič, priča nasilju je dezinhibirajoča. Tudi v poskusu A. Bandure je odrasel z udarjanjem lutke otroku pokazal dopustnost takšnih izbruhov, kar je povzročilo oslabitev zaviranja slednjega. Opazovanje nasilja aktivira z njim povezane misli in programira gledalca za agresivno vedenje. Tretjič, prikazovanje nasilja v medijih množične kulture povzroča posnemanje. Otroci v poskusih A. Bandure so ponovili specifično vedenje odraslih, ki so mu bili priča. Komercialna televizijska industrija oglašuje model za potrošnjo. Kaj je ta model? Primerno je navesti primer. V akcijskih filmih policisti streljajo s pištolami v skoraj vsakem prizoru, medtem ko raziskava, opravljena v Chicagu leta 1989, nakazuje; da pravi policisti streljajo z osebnim orožjem v povprečju enkrat na 27. Ob upoštevanju vpliva televizije na vedenje se je treba dotakniti še vprašanj, povezanih z mišljenjem. Kakšni so kognitivni učinki pričevanja nasilnim prizorom? Ali dolgotrajno gledanje takih prizorov zmanjša občutljivost za nasilje? Ali to izkrivlja dojemanje realnosti? Kaj se zgodi, če večkrat ponovite čustveno vznemirljiv dražljaj, kot je nespodobna beseda? V skladu z zakoni psihe bo v slednjem primeru čustvena reakcija sčasoma "zbledela". Obstajajo vsi razlogi za domnevo, da bodo opazovalci v prihodnosti postali brezbrižni do nasilja.V eksperimentih Ronalda Drabmana in Margaret Thomas so preiskovancem zabeležili (z galvanskim odzivom kože) spremembe čustvenega stanja med gledanjem videa ali televizijskega programa. z elementi nasilja ali razburljivo prvenstvo v odbojki. Ugotovljeno je bilo, da sta oba posnetka enako čustveno vzpodbudna. Nato so v drugi fazi študije subjekti postali opazovalci resnične situacije, ki je bila videti kot očiten spopad, ki je udeležencem grozil s fizičnim nasiljem. Kot so raziskovalci pričakovali, so se tisti subjekti, ki so gledali televizijski program z elementi nasilja, na agresijo odzvali manj čustveno kot drugi. Očitno je gledanje nasilnih televizijskih programov te subjekte naredilo manj dovzetne za incidente nasilja v »resničnem« življenju.Nazadnje se velja vprašati naslednje: kako namišljeni svet televizije vpliva na človekova prepričanja o resničnem svetu? J. Gerbner meni, da je vpliv televizije pri tem zelo močan, potencialno ima lahko vsak program tak učinek.Opazovanje mladostnikov in odraslih je pokazalo, da so ljudje, ki gledajo televizijo vsaj štiri ure na dan, bolj ranljivi za agresijo s strani drugi in verjamejo, da je svet nevarnejši od tistih, ki dve uri na dan preživijo ob televiziji ali manj Nesporno dejstvo je, da sporočila o nasilju močno vplivajo na strahove ljudi. Tako je Heath med svojim raziskovanjem časopisna poročila o ropih razvrstil v kategorije, kot so naključnost (pomanjkanje očitne motivacije), senzacionalizem (nenavadne in srhljive podrobnosti) in lokacija (blizu doma ali daleč). Nato so bralce časopisa vprašali, kako so se počutili zaradi sporočil. Rezultati so pokazali, da so ljudje, ko berejo o lokalnih zločinih, bolj prestrašeni, če je zločin razvrščen kot naključen (nemotiviran) in poročilo vsebuje senzacionalne podrobnosti, kot če nobeden od teh dejavnikov ni poudarjen v časopisnem poročilu.Študija, izvedena v Združenih državah Države leta 1988 so pokazale, da povprečen desetletni otrok preživi več časa ob televiziji kot v razredu, kar se ni spremenilo že več kot 20 let. Pravzaprav povprečen ameriški otrok gleda televizijo približno 30 ur na teden. Kakšno družbeno vedenje se oblikuje kot rezultat te absorpcije televizijskih programov? Poročilo Nacionalnega inštituta za duševno zdravje (1982) kaže, da je povprečen televizijski gledalec do svojega šestnajstega leta verjetno že videl približno 13.000 umorov in številna druga nasilna dejanja. Tako po besedah D. J. Gerbnerja, ki že od leta 1967 ocenjuje otroške razvedrilne programe, predvajane v udarnem terminu, v povprečju prikazujejo pet nasilnih dejanj na uro, v sobotnih jutranjih programih za otroke pa okoli dvajset na uro. Na podlagi teh statističnih podatkov lahko sklepamo, da gledanje nasilja na televiziji vsaj posredno spodbuja agresijo, neposredno pa vodi v medsebojne težave. Poleg tega statistične in eksperimentalne študije kažejo, da gledanje nasilja na televiziji desenzibilizira gledalce za agresijo, oslabi zadrževalne notranje sile in spremeni dojemanje realnosti. Zakaj je zdaj treba posvetiti resno pozornost vprašanju prikazovanja nasilja v medijih naše države?Po padcu "železne zavese" v Rusiji, kar je nedvomno dobro, je tok ameriške in zahodnoevropske akcije in groze filmi so se prelili na televizijske zaslone v državi. Ruska kinematografija se je hitro odzvala na nove trende z ustvarjanjem filmov, polnih naturalistično posnetih prizorov krutosti. Informativni programi med seboj tekmujejo, kdo bo gledalca najbolj prestrašil: Računalniške igrice, ki postajajo dostopne vse večjemu številu otrok in mladostnikov, pogosto spodbujajo tudi okrutnost. Morda je to eden od razlogov za porast kriminala v Rusiji v zadnjih desetih letih? Študije, opravljene v ZDA, Kanadi in Južni Afriki od leta 1957 do 1989, namreč kažejo, da se s pojavom televizije število storjenih umorov vedno in povsod povečuje. Po našem mnenju se danes zdi priporočljivo izvesti nove raziskave o vplivu prikazovanja prizorov nasilja nad človeško psiho, zlasti otrok in mladostnikov, ob upoštevanju pojava dejavnikov izpostavljenosti, kot so računalniške igre. Rezultate teh študij je treba razširiti v širšo javnost, da bi zaščitili mlajšo generacijo pred nepotrebnimi in neupravičenimi demonstracijami krutosti. V zvezi s tem zveni zelo aktualno vprašanje, ki ga je svojim sodržavljanom zastavil Platon že v 4. stoletju pred našim štetjem: »Ali lahko tako zlahka dovolimo otrokom, da poslušajo in zaznavajo s svojo dušo kakršnekoli mite, ki si jih je izmislil kdorkoli in so večinoma v nasprotju s temi resnicami. kaj mislimo, da bi ga morali imeti, ko odrastejo?« Literatura
- Grinshpuya I. B. Uvod v psihologijo. - M.: Inštitut za praktično psihologijo, 1996.
- Myers D. Socialna psihologija. - Sankt Peterburg: Peter, 1997.
- Kjell L., Ziegler D. Teorije osebnosti. - Sankt Peterburg: Peter, 1997
- Yaroshevsky M. G. Zgodovina psihologije od antike do sredine 20. stoletja. - M.: Založniški center "Akademija", 1996.
