Pojem ljubezni v sodobni družbi. Ljubezen do znanstvenega dela v sodobnem svetu


Vsebina

Uvod……………………………………………………………………………………………………….2

    Koncept ljubezni……………………………………………………………………………………………………...3
    Ljubezen v sodobnem svetu………………………………………………………………..5
      Nesrečna ljubezen………………………………………………………………… .…….9
      Smrt zaradi ljubezni………………………………………………………..… ………….11
      Ljubezen prepoznamo po spolu……………………………………..13
    Moj odnos do ljubezni………………………………………………………………… ...16
Zaključek………………………………………………………………………………19
Seznam uporabljene literature………………………………………………………………..21

Uvod

Začel bom s točkami, ki jih želim dokazati. Torej, glavna ideja, ki jo predstavljam za seciranje, je: ali Resnična ljubezen obstaja v tem sublunarnem svetu? Takoj uvedem definicijo - kakšen je ta občutek? Prava ljubezen je občutek, ki ima po mojem mnenju naslednje značilnosti:
1. Vzajemnost - zato jo imenujem srečna.
2. Ni podvržen razumu – in ocenam kot takim.
3. Vroča, vsepogosta, nora - in tako naprej.
4. Poln medsebojnega razumevanja – sicer je tu nekaj narobe.
5. Absolutno zaupanje – brez oziranja nazaj in popolnoma.
6. Odmaknjenost od realnosti – sicer je to navaden vsakdan.
7. Ljubezen prepoznamo po spolu.
»Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe« je zapoved. Ta zapoved je bila naslovljena na ljudi, ki imajo radi sebe; in rečeno jim je bilo: "Ljubite sebe in tudi svoje bližnje."
Mislim, da se mora človek sprejeti takšnega, kot je. V smislu, da ni treba ustvarjati idolov, ni treba kopirati nečije podobe, tako zunanje kot notranje. Vse svoje "grehe" in pomanjkljivosti morate sprejeti kot danost, ki jo je treba spremeniti od znotraj in ne "prebarvati" navzven.

    Koncept ljubezni
Poskušal bom razkriti šest sodobnih definicij ljubezni:
    Globoka čustvena privlačnost, močno srčno čustvo.
    Občutek globoke naklonjenosti, nesebične in iskrene naklonjenosti.
    Stalno, močno nagnjenje, strast do nečesa.
    Predmet ljubezni.
    zasvojenost, okusiti nekaj.
    Intimni odnosi, intimna povezanost.
Beseda je samo ena - ljubezen, a cele imajo popolnoma različne pomene.
1) Globoka čustvena privlačnost, močan srčni občutek. Ta definicija se nanaša na odnose med ljudmi, ki niso povezani z družinskimi vezmi. Tu so normalni odnosi med moškim in žensko, pa tudi sprevržena istospolna razmerja, ki so posledica bodisi nepravilne vzgoje bodisi duševnih motenj.
2) Občutek globoke naklonjenosti, nesebične in iskrene naklonjenosti najverjetneje velja za odnose med sorodniki. Starševska ljubezen, bratska ljubezen, ljubezen otrok do staršev.
3) Stalna, močna nagnjenost, strast do nečesa. S to ljubeznijo filatelisti ljubijo svoje znamke, deloholiki pa svoje delo. Ta definicija pomeni tudi ljubezen do lova, strast do ribolova ali strast do nogometa.
4) Predmet ljubezni. Zelo širok pomen, s to ljubeznijo lahko ljubiš tako ljubljeno osebo kot svojega ljubljenega psa, ta ljubezen pa sega tudi do knjige, počivališča, obleke in nikoli ne veš kaj vse še.

5) Zasvojenost, okus po nečem. To je bolj gastronomska ljubezen, čeprav ne le. Medtem ko ima nekdo rad pivo, drugi obožuje ajdovo kašo (kot v filmu "Dekleta"), nekdo pa je nor na okus svežih paradižnikov. Če imajo nekatere ženske strast do vseh kodrolasih moških, potem imajo nekateri moški enako strast do vseh deklet z osjim pasom.


6) Intimni odnosi, intimna povezanost. Toda tukaj vse ni tako preprosto. Če je intimnost posledica močnega srčnega čustva, potem je to ljubezen, če zaradi strasti do nečesa, je navada, če pa zaradi odvisnosti od nečesa, je običajno poželenje.
Od tod nesporazum, na primer, moški iskreno govori o ljubezni, vendar misli le na seks, ženska pa to razume kot srčno ljubezen. Ženska prisega na ljubezen, a v njenih mislih je le odvisnost od materialne blaginje, moški pa misli, da je neustavljiv, no, samo Alain Delon. Seveda pretiravam, vendar je v življenju toliko možnosti, da jih noben Dumas ne bi mogel opisati v tisoč letih.
    Ljubezen v sodobnem svetu
Če je ljubezen sposobnost zrelega, ustvarjalnega značaja, potem sledi, da je sposobnost ljubezni pri posamezniku, ki živi v določeni kulturi, odvisna od vpliva te kulture na značaj tega posameznika.
Ljubezen je dandanes razmeroma redek pojav, njeno mesto pa zavzemajo različne oblike psevdo ljubezni, ki so pravzaprav številne oblike razgradnje ljubezni. Danes ta beseda malo pomeni. Sodobni človek je odtujen od sebe, od bližnjih, od narave. Čeprav se vsi trudijo biti čim bližje drugim, ostajajo vsi izjemno osamljeni, prežeti z globokimi občutki tesnobe in krivde, ki se vedno pojavijo tam, kjer človeška osamljenost ni premagana.
Resnična ljubezen je mogoča le, če sta dva človeka med seboj povezana s središči bivanja, kar pomeni, da vsak sebe dojema iz globine svojega obstoja. Le v takem »osrednjem izkustvu« je sestavljena človeška resničnost, le tu je vitalnost, le tu je osnova ljubezni. Ljubezen je nenehno tveganje, je stanje gibanja, rasti, skupnega dela; prisotnost harmonije ali konflikta, veselja ali žalosti je sekundarna glede na osnovno dejstvo: dva čutita polnost svojega obstoja, v medsebojni enosti se vsak najde in ne izgubi. Dokaz prisotnosti ljubezni je samo en: globina odnosa, vitalnost in moč vsakega od ljubimcev – to je sad, po katerem se ljubezen prepozna.
Civilizacija razdrobljenega človeštva in razdrobljenega človeka – tako bi lahko rekli sedanji civilizaciji. Nova civilizacija, ki zori v nedrju sedanje, bo morda postala civilizacija enega samega človeštva in celovite osebe, njena splošna zakonitost pa najbrž ne bo tekmovalnost, ampak skupnost ljudi. In eden glavnih graditeljev te civilizacije je lahko ljubezen. Vsaka ljubezen je bratska, spolna, sorodna kot načelo človekovega odnosa do sveta in do drugih ljudi.
Pogosto se trdi, da je seks nagon po razmnoževanju. Potem se izkaže, da je človek le žival. In če je tako, potem bi se nagon po razmnoževanju pojavil ob določenem času, ki ga je določila narava (nekateri trdijo, da je človeku uspelo prelisičiti naravo, vendar je ta trditev zaman. Narava je prelisičila človeka). Pravzaprav je seks vrtinec, je "sir v mišelovki". Človek ne potrebuje razmnoževanja, potrebuje zadovoljstvo. Narava potrebuje razmnoževanje. Vsemogočni je združil koristno s prijetnim.
Dandanes je veliko ljubezni, ki temelji na pogojih, nekaj takega kot trgovinski odnosi. O tem piše Allan Fromm: »...Predstavljajte si mladoporočenca. Izjavljata, da se bosta vedno ljubila; večnost jim ni dovolj. To je visoko romantičen izraz ljubezni, način povedati, da je v moji ljubezni do tebe nekaj, na kar se lahko vedno zaneseš. Ta ljubezen je zanesljiva. To ni ljubezen, ki ste jo imeli kot otrok (otrok je ljubljen, ko se lepo obnaša). Takrat je bila ljubezen zagotovilo, da bo zate poskrbljeno, vendar je imela svojo ceno, pa še takrat nisi mogel vedno računati nanjo. Prejeli ste ljubezen, vendar ste bili deležni tudi odpora, nezadovoljstva in včasih popolne zavrnitve. Toda ta ljubezen je drugačna. Ko rečem, da te bom ljubil večno, da bom naredil vse, da boš srečen, pravim, da je ta ljubezen zanesljiva. To si govorita mladoporočenca, sama verjameta in sta srečna. Tri dni po poroki mož spremlja odločilno nogometno tekmo in ravno v trenutku, ko strelec zadene, žena po nesreči stoji pred ekranom. Mož je zamudil odličen trenutek: ni videl zaključka meta. Ali navdušeno in razdraženo reče: "Draga, vedno sem vesel, ko zapolniš moje vidno polje?" Nič takega. Najverjetneje bo preklinjal na nedžentlmenski način, žena pa bo takoj postala depresivna in se počutila, da sploh ni ljubljena. In o tem ne bo niti ugibal, saj bo še naprej spremljal igro. Nekaj ​​ur pozneje opazi, da žena ne govori z njim. Ničesar ne razume, začudeno skomigne z rameni: takšne so ženske. Končno bo z vedno bolj odkritim izražanjem svoje zamere pridobila njegovo pozornost in mu povedala, da je ne ljubi. Ugovarjal bo, rekel, da ljubi. Začel se bo prepir o tem, ali se imata rada, med prepirom bo on zmeden in jezen, ona bo planila v jok, nobeden od njiju pa ne bo razumel, kako lahko najbolj banalen dogodek v njiju vzbudi tako močna čustva.
In bistvo seveda ni bil njegov nepričakovan, hipen izbruh, ko je zaprla ekran. Lahko bi odmislila to epizodo, se nasmejala, opravičila, odgovorila z nečim enakim, če se ne bi dotaknila njene stare rane. To je rana, ki se nikomur od nas nikoli ne zaceli - rana, ki jo je povzročila nezanesljivost naše zgodnje ljubezni. In že najmanjši čustveni padec spet povzroči bolečino. V dolgih mesecih dvorjenja in treh dneh po poroki ji je mož velikokrat zagotovil, da med njima ne more priti nič. Potem pa je bil med njima TV. Med njimi je bila nogometna tekma. Vse to se je že zgodilo, ponavljalo se je. Pravi, kar so rekli njeni starši, ko je bila otrok: Ljubil te bom, če boš ravnal prav. In biti pred zaslonom v trenutku, ko napadalec izvaja met, je napačno.«
Zgornji primer opisuje »ljubezen«, ki ljubi partnerja samo takrat, ko se obnaša »dobro«. Poleg tega, grobo rečeno, obstaja "ljubezen" do denarja. Ko se na začetku ustvari nekakšen odnos z namenom pridobitve neke koristi.
Poleg tega obstaja "ljubezen" kot privlačnost. To so odnosi, ki nastanejo, ko obstaja nekakšna privlačnost drug do drugega. Privlačnost posebej z namenom pridobitve enega ali drugega užitka od partnerja. In človek lahko išče fizično, ustvarjalno in intelektualno zadovoljstvo in celo kakšno drugo. V večini primerov se prav ta »ljubezen« imenuje prava ljubezen, če ima par harmoničen odnos: pozoren, zaupljiv, prijazen, miren, skrben, vdan, vljuden itd. in tako naprej.
Tudi naklonjenosti, ki ji pravimo tudi »ljubezen«, ne gre prezreti.
Izvedena je bila raziskava, da bi ocenili položaj ljubezni v sodobnem svetu. Anketo je sestavljalo pet vprašanj:
1. Ste sposobni odpustiti izdajo?
2. Katerega načela upoštevate pri odgovoru na prvo vprašanje?
3. Kaj v vašem značaju vam pomaga odpuščati in kaj vas ovira?
4. Koliko si star?
5. Poročen ali v kakšni daljši zvezi? Kakšno je obdobje razmerja?
Kriterij ocenjevanja je sposobnost nesebičnega odpuščanja, 82,9 % anketirancev je odgovorilo, da znajo odpustiti. Od teh si le 41,4 % prizadeva za nesebično ljubezen, ostalih 41,4 % vprašanih pa bo odpuščalo, a pod pogojem, da to ni nesebična ljubezen. Največkrat je bil pogoj družina, leta življenja, pridobljeno premoženje in podobno. V večini primerov so anketiranci odgovorili, da jim pri odpuščanju v značaju pomagajo usmiljenje, čistost, ljubezen in človečnost. 17,0 % vprašanih je odgovorilo, da ne bi odpustili oziroma da niso sposobni odpustiti. Vsem anketirancem odpuščanje preprečuje duševna bolečina, sovražnost, ponos in zamera. Od teh 41,4 % vprašanih je možno, da sta samo ena ali dve osebi dosegli nesebično ljubezen. Ponos ovira odnose. Preprečuje odpuščanje, preprečuje popuščanje, vedno poveličuje človeka samega, zaradi česar človek pozabi biti bolj pozoren do bližnjega.
Odnose je mogoče oceniti po stopnji svobode partnerjev drug do drugega, po tem, kako pošteni in predani so drug drugemu ter po kakovosti zaupanja drug drugemu. Zelo pogosto je predanost povezana z izdajo. Na primer, če je partner predan, pomeni, da ne bo varal, vendar to ni res. Izdaja je predvsem izdaja samega sebe, svojih preteklih okusov, preferenc in želja.
      Nesrečna ljubezen
Pravijo, da so vsi starejši od 15 let imeli nesrečno ljubezen kot preizkus, ki so ga morali opraviti, da so dosegli višjo raven. Znanstveniki veliko govorijo o nesrečni ljubezni: norišnica hormonov, naval adrenalina, strah, nepotešen občutek otroškega egoizma, mazohizem ... Najlepšemu občutku je cinično razstaviti v kosti. In nesrečna ljubezen je enak občutek kot vsaka druga ...
Kaj so vzroki za nesrečno, neuslišano ljubezen? Zakaj tako na videz velik občutek, kot je ljubezen, prinaša toliko trpljenja? Zakaj pravi ljudski rek "Ljubezen je hudobna in ljubil boš kozo!" uspe najbolje zaživeti? Ljubimo tiste, ki nas ne ljubijo, in uničujemo tiste, ki nas imajo radi. Na žalost je tako...
Dejstvo je, da nora, nesrečna ljubezen, ki prinaša bolečino in trpljenje že na samem začetku razmerja, pravzaprav ni ljubezen, ampak odvisnost od ljubezni. To nima nobene zveze z visokim, življenje potrjujočim občutkom - pravo ljubeznijo. Odvisnost od ljubezni je "lakota", "žeja" po "ljubljenem". To je analogija odvisnosti od drog, zato se imenuje "ljubezen, ki povzroča odvisnost od drog".
Ta občutek je lahko obojestranski ali nevzajemen, v vsakem primeru pa omamlja, kot droga, kot alkohol, ljubimec (natančneje odvisnik) pa je kot narkoman ali alkoholik. Prav tako ne more živeti brez svojega "ljubljenega", kot alkoholik brez kozarca. Čuti in misli približno tako, kot čuti in misli lačen ob kosu kruha.
Toda praviloma se ta lakota (zasvojenost z ljubeznijo) vleče leta. In to je že bolezen, ki ne prinaša nič drugega kot bolečino in trpljenje, ki jo je treba "zdraviti" in čim hitreje! Včasih se duševna bolečina občuti na fizični ravni: boli srce, boli, dvigne se krvni tlak, pojavijo se glavoboli in "ženske" in "moške" bolezni. V ozadju kroničnega stresa se pojavijo tudi druge bolezni.
Pravzaprav po mojem mnenju nesrečno ljubezen doživlja predvsem ženski spol. Velika večina žensk (deklet) ima zelo iskren, naiven, "otročji" značaj. In tistim "zlatim goram", ki jih mladenič obljublja, verjamejo mnogi, moški pa to izkoristijo za dosego svojih ciljev. Danes se na mojo najglobljo žalost ljubezen istoveti s seksom. Če vsaj malo »današnje« dekle ne bi bilo lahko dostopno, bi se po mojem mnenju količina nesrečne ljubezni zmanjšala za opazno številko. Naredil sem majhno anketo med prijatelji, odgovor je bil nedvoumen: "Delam svojo" stvar "in zanimanje za to dekle izgine. Če bi jo zasledoval več mesecev, bi jo verjetno ljubil in ne bi niti pomislil, da bi spal z njo.« Menim, da je ženska najprej namenjena ljubezni in ne spolnemu zadovoljstvu.

2.1. Smrt zaradi ljubezni
Nesrečno ljubezen spremlja tudi smrt. Vendar pa smrt pride na dva načina.
Najprej se človek ubije, kar imenujemo samomor. Morda je prišlo do neuslišane ljubezni ali izdaje ali smrti ljubljene osebe. Žrtve ljubezni pogosto ne vedo ene stvari, ki jo je lahko razumeti, a zelo težko narediti. Eksplozijo bolečine je mogoče pomiriti z enako eksplozijo volje – ali trmasto, maratonsko potrpežljivostjo. Samo prve muke umiranja ljubezni so neznosne: če jih zdržiš in trpiš, bodo zagotovo minile, z astronomsko neizogibnostjo. Smrt ljubezni je smrt dela duše; vendar se ta del duše ponovno rodi, ponovno zraste. Za mlade je izjemno pomembno, da to vedo - takšno zdravljenje duše se zgodi veliko hitreje kot pri odraslih. Njihove rane se celijo hitreje in brez sledu - tu je še eno upanje zanje in še ena ublažitev nesreče. Toda morda najpomembnejša stvar, ki je mladi samomorilski napadalci ljubezni ne vedo, je to. Prihodnja sreča je bolj verjetna zanje kot za tiste, ki se v ljubezni niso pokvarili. In razlog je ravno v tem, da imajo izkušnjo nesreče - veliko duhovno izkušnjo, ki duši podari nezavedno spoznanje o pasteh ljubezni, podzavestno sposobnost, da jih obide. To je eden najboljših učiteljev duše, zato se zdi, da za tiste, ki so šli skozi ljubezensko katastrofo, velja zakon nadomestila: njihove možnosti za prihodnjo srečo se povečajo.
Drugič, smrt zaradi ljubljene osebe. Srečal sem se z različnimi situacijami, v katerih človek umre zaradi ljubezni, vendar vam bom povedal eno najbolj ganljivih in težkih situacij v življenju človeštva. Ta ljubezen ni do določene osebe, ampak do vsega človeštva.
»Popolnoma resničen primer, ki se je zgodil sredi 20. stoletja v Angliji.
Nekoč je živel moški in imel je sina, ki ga je imel zelo rad. Moški je delal kot mostni operater na železnici. Njegov sin je rad opazoval vlak in ljudi, ki so potovali...Ljudje, ki so bili osamljeni, narcisoidni, zamerljivi in ​​odvisni. Tragična napaka: vozil je vlak, ki ga operater ni opazil, za spuščanje mostu je bilo treba potegniti ročico. Majhen deček, ko je videl vlak, je stekel, da bi to naredil ročno in padel pod most, ko je njegov oče videl to situacijo, je imel izbiro, ali bo spustil most in ubil svojega sina ali pa rešil vse ljudi na vlaku. Imel je samo 2 minuti časa za razmislek in potegnil je sprožilec ..."
Bog Oče je poslal svojega edinega in najbolj ljubljenega sina na grešno zemljo, da bi prostovoljno sprejel mučeništvo za vaše in naše grehe, da bi večno živeli z njim v njegovem novem mestu, da ne bi bili podvrženi sodbi in večna smrt. Ne mislite, da je Bog mirno pogledal iz nebes na smrt svojega sina Jezusa Kristusa, srce mu je paralo od bolečine. Vse to je prestal in prestal zaradi nas ljudi. Poslušajte to v svojem srcu in sprejmite odrešenje od grehov in večne smrti, ki ju je Jezus Kristus kupil z dragoceno ceno. Vstal je in danes živi, ​​premagal je smrt in samo on ima vso pravico dati zmago nad smrtjo in grehom! Poslušajte s srcem.

      Ljubezen prepoznamo po spolu
11. stoletje ustvarja nov sistem duhovnih in moralnih vrednot, ki se v marsičem izkaže za drugačnega od prejšnje dobe. Ni naključje, da je temo ljubezni začela nadomeščati modno zveneča tema seksa, filozofijo ljubezni pa psihologija spolnosti. Ameriški sociolog Pitirim Sorokin, ki je proučeval posledice družbene revolucije v Ameriki, trdi, da je v 11. stoletju »homo sexual« nadomestil »homo sapiensa«. Po Sorokinu je danes "vsak vidik našega življenja povezan s spolno obsedenostjo. Od zibelke do groba ta obsedenost bombardira vsak vidik našega življenjskega prostora, skoraj vsak korak naše dejavnosti, misli in občutkov. Popolnoma smo potopljeni v vedno naraščajoči plimi seksa, ki napolnjuje vsak del našega družbenega življenja in kulture.
Vse vrste ljubezni, tudi tiste najbolj vzvišene, kot je romantična ljubezen, so samo manifestacija prirojene spolnosti. Z drugimi besedami, ljubezen je izpeljana oblika spolnosti. Ta spolnost se čuti že zelo zgodaj, pravzaprav že v otroštvu. Toda pod vplivom prepovedi, sramu, morale se potlači in gre v podzavest. V Freudovi interpretaciji je spolnost nezavedna. Je popolnoma neodvisen od predmeta želje in ima izključno notranje, impulzivne motive v sami osebnosti. Zato je Freud poistovetil ljubezen s seksom, eros z elementarno, iracionalno spolnostjo.
Med predstavnike socialne šole psihoanalize je treba uvrstiti tudi Normana Browna, avtorja knjige "Telo ljubezni". Brown je v tej knjigi teoretično razvil slogane mladinske kontrakulture z zahtevami po »seksualni revoluciji«. Slogan »politika kot gledališče« je dopolnil s sloganom teatralizacije seksa. "Politika in seks sta gledališče. Talleyrand je rekel, da je seks gledališče revnih"
(Brawn N. Love's Body. N.Y., 1966. Str. 32.).
Eden najpomembnejših problemov kulture 11. stoletja je razmerje med ljubeznijo in nasiljem, dvema silama, ki si nasprotujeta v družbenem in kulturnem življenju moderne dobe. Ves čas smo prepričani, da je antinomija ljubezni in nasilja eden perečih problemov našega časa. Kot je znano, je bil pridigar nasilja v ljubezni grof Francois de Sade, po katerem je nastal izraz »sadizem«, ki se je razširil kot označba ideologije krutosti, nasilja in užitka v trpljenju drugih. Toda v tem primeru govorimo o sadizmu kot obliki spolne čutnosti, pri kateri spolni užitek nastane pod pogojem povzročanja trpljenja partnerju. V tem smislu je sadizem nedvomno oblika spolne sprevrženosti, tako kot mazohizem, ki dosega spolno zadovoljstvo le s samoponižanjem ali užitkom v lastnem fizičnem trpljenju. Sade je te oblike spolnih odnosov opisal v svojih delih - "Filozofija v boudoirju" in drugih.
Ideja o »seksualni revoluciji« je po teorijah, ki temeljijo na frojdizmu in neofrojdizmu, postopoma zbledela. Od sedemdesetih let prejšnjega stoletja je večina razprav o ljubezni, seksu in spolnosti potekala predvsem v dveh smereh: feministični teoriji in poststrukturalizmu.
Feministične literature o ljubezni in spolnosti je ogromno. Povezana je z utemeljitvijo pomembne vloge žensk v evropski kulturi, uveljavljanjem enakih pravic moških in žensk na vseh področjih družbenega in kulturnega življenja.
Ljubezen kot kozmična energija se odraža v spolni ljubezni, v odnosih med različnimi spoli. Ni naključje, da strast, ki se tu poraja, nosi odmeve spoznavanja velikega zakona vesolja. Zato ljubezen moškega in ženske, starševska ljubezen ni omejena le na tiste občutke veselja ali žalosti, ki jih prinašajo. Prava narava ljubezni ima globlje korenine, te so po Teilhardu de Chardinu skrite v vesolju. Z drugimi besedami, ljubezen se prepozna po spolu. Toda v tem svetu je opravljanje katerega koli posla, ne le spolnega odnosa, sestavljeno iz združitve dveh "jaz". Zlivajo se le v skupnem umu za njih, ki jim daje korist, svobodo in polnost življenja, enega za dva. Seks in ljubezen se obravnavata kot neodvisni obliki odnosov med partnerjema: lahko obstaja tako ljubezen brez seksa kot seks brez ljubezni. To razumevanje je značilno za orgiastične kulture in urbane subkulture zahodne civilizacije.
Svet je torej, kot vidimo, dodobra seksualiziran, vse kliče po seksu »v mislih, besedah ​​in dejanjih«, internet pa se med drugim prikazuje kot nekakšen nov mentalni spolni greh. Prej ali slej se bodo posamezniki ali celo cele skupine ljudi z gnusom odvrnile od tega, iskale odrešitev v ideologijah, ki zaničujejo telesnost, poskušale »stopiti s tega vlaka«. To ni prvič v zgodovini. Ljudje, kot je Buda, so hodili po tej poti.
Alternativa naj ne bo hinavščina in prezir do mesa, ampak zapoved ljubezni med možem in ženo kot pobožna pot do svetosti – namreč prek zakonske ljubezni. Upam si trditi: če bi se Kristus danes vrnil v svojo Cerkev, ne bi odpravil te »moralne teologije ljubezni«, ampak bi jo, nasprotno, potrdil. Poleg tega se mu ni bilo treba vrniti, nikoli je ni zapustil kot siroto, on jo je po posredovanju Svetega Duha utrjeval v vedno globlji resnici, tudi resnici o ljubezni in spolnosti. Kajti Jezus dovoljuje, da je Cerkev »deležna njegove lastne nezmotljivosti«, kot je formulirano v novem Katekizmu katoliške Cerkve.
To ljubezen lahko živiš le z božjo pomočjo, saj spolna ljubezen ni preživet košček nebes. Tudi ona je »ranjena« z grehom. Zato potrebuje ozdravitev in odrešitev. Jezusov Duh jo pripelje k ​​njej in ji da upanje in prihodnost. Starodavni modri izrek srednjeveške teologije pravi: Božja milost ljubezni ne uniči, ampak jo zdravi in ​​izpopolnjuje...
    Moj odnos do ljubezni
Po mojem mnenju je ljubezen, ko srce zaigra ob pogledu na človeka, ob dotiku njegovih rok, ob njegovem dihu, ob vsem, kar je z njim povezano. Ljubezen je lahko drugačna: starše ljubiš kot Boga, prijatelje ljubiš kot samega sebe in obstaja ljubezen do določene osebe, do edinega, ki ga želiš videti, slišati in ga ne izpustiti. Čutiš njegov dotik na sebi in naježiš se, v tem trenutku se imaš za najsrečnejšega človeka na svetu, pozabiš na ves vsakdan, letiš v sanjah. Sprva je težko priznati, da ljubiš, potem pa vse pogosteje hočeš govoriti o ljubezni.Vsakdo je imel to v življenju, mogoče pa se kdo tega še ni zavedal. Ko si izpoveš ljubezen, ti srce zaigra. Sprva je težko reči, ker vas je strah, strah, da je to le navezanost, navada ali samo simpatija.
Včasih boli, solze in škandali so nemogoči brez tega. Ljubezen je tako velika, brezrazsežna dejavnost, za katero je eno življenje premalo. Ljubezen je pripravljenost dveh ljudi živeti skupaj za večnost. Ljubezen je najvišja dobrina na zemlji, ki jo človek lahko spozna, to je tisto, kar mu je dano ne glede na njegova dejanja, to je tisto, kar mora vsak človek ceniti in ceniti, ne glede na to, kaj se dogaja okoli njega, to je tisto, kar mu daje moč, da samo v živo.
Prispodoba o ljubezni:
»Nekoč je bil na Zemlji otok, na katerem so živele vse človeške vrednote, a nekega dne so opazili, da je otok začel toniti pod vodo. Vse dragocenosti so se vkrcale na svoje ladje in odplule. Na otoku je ostala le ljubezen. Čakala je do zadnje minute, ko pa ni bilo več kaj čakati, je tudi ona želela odpluti z otoka. Potem je poklicala Wealtha in ga prosila, da se mu pridruži na ladji, vendar je Wealth odgovoril: "Na moji ladji je veliko nakita in zlata, zate ni prostora!" Ko je mimo priplula ladja žalosti, je prosila, naj pride k njej, a ji je odgovorila: "Oprosti, ljubezen, tako sem žalostna, da moram biti vedno sama." Potem je ljubezen zagledala ladjo ponosa in prosila za pomoč, vendar je rekla, da bo ljubezen uničila harmonijo na njegovi ladji. Veselje je plavalo v bližini, a bila je tako zaposlena z zabavo, da sploh ni slišala za klice ljubezni. Takrat je ljubezen popolnoma obupala. Toda nenadoma je zadaj zaslišala glas: »Greva, Ljubezen! Vzel te bom s seboj". Ljubezen se je obrnila in zagledala starca, jo odpeljal na kopno, in ko je starec odplul, je ljubezen spoznala: navsezadnje ga je pozabila vprašati po imenu. Nato se je obrnila k znanju: »Povej mi, Znanje, kdo me je rešil? Kdo je bil ta starec? Znanje je pogledalo ljubezen: "Bil je čas!" "Čas? - je vprašala Ljubezen, "Toda zakaj me je rešilo?" . Spoznanje se je še enkrat zazrlo v ljubezen, nato pa v daljavo, kjer je odplaval starec: »Saj čas ve, kako pomembna je ljubezen v življenju!«
Velika večina ima vprašanje: kako razlikovati pravo ljubezen od lažne?
Razločni znaki prave ljubezni po mnenju mnogih:
    Prava ljubezen nima roka trajanja, z leti postaja le močnejša, močnejša, svetlejša, bogatejša.
    Prava ljubezen nima pogojev, tj. če rečeš "če si bogat, potem te bom ljubil," to pomeni, da ljubezen ni prava, ampak preračunljiva.
    Prava ljubezen je zagotovilo čudovitega seksa v neskončnosti.
Z zadnjo točko se ne strinjam. Poskušal bom to razložiti.
Prvič, če ljubiš osebo, jo moraš imeti rad predvsem zaradi tega, kar je. In ne glede na to, ali je lep ali bogat. Ljubite človeško dušo in ne njegove lupine in položaja v družbi.
Drugič, menim, da ljubezni ne bi smeli identificirati s seksom. Mogoče imam tako stopnjo vzgoje, zato imam negativen odnos do spolnih odnosov. A vseeno se vam ni treba ljubiti, da bi se resnično zaljubili. Iskrenost je tisto, kar je potrebno za pravo ljubezen.
Kateri so nadomestki za ljubezen?
Najpomembnejši in najbolj razširjen nadomestek ljubezni je odvisnost od druge osebe. Da, zelo pogosto lahko postaneš odvisen od druge osebe, kot so droge, alkohol, cigarete itd. Zasvojenost je zelo enostavno opredeliti. Če ste v njegovi bližini, potem ste srečni, če ne, potem ste depresivni. Če se mu zgodi kakšna nesreča, se usedeš zraven njega in tudi ti začneš biti žalosten. Če želite preživeti vsako sekundo z njim in še veliko, veliko več. In sploh ni treba obupati, saj se zelo pogosto zasvojenost razvije v pravo ljubezen.
Upam, da ste me po branju tega besedila prav razumeli. Ker je vse zgoraj napisano moje čisto osebno mnenje. Oseba, razočarana nad najlepšim, najlepšim, najbolj očarljivim občutkom v tem podmesečnem svetu? Ne, pišem, kar pomeni, da vem, kaj je ljubezen – ker brez ljubezni ne moreš ustvarjati. Okoli mene je preveč ljudi z zlomljenim srcem, s premetavanjem v duši, z razočaranimi pogledi, z zamišljenim pogledom in skrbmi, povezanimi ravno s preživetjem, ne z ljubeznijo. Poglejte okoli sebe – morda je nekdo poleg vas v tem življenju prav tako osamljen in zmeden. In vsakomur, ki bere te vrstice in resno misli, da ljubezni ni brez spolnega odnosa, potem lahko rečem le eno - ta oseba je mrtva v svoji duši. Daj resnično ljubezen temu svetu. Če tega ne storite vi, ne bo nihče.
Bodite srečni in se imejte radi.

Zaključek
Ljubezen je najbolj kompleksna, skrivnostna in paradoksalna resničnost, s katero se človek sooča. Pa ne zato, kot se običajno verjame, da je od ljubezni do sovraštva le en korak, ampak zato, ker ljubezni ni mogoče "izračunati ali izračunati"! V njem ne morete računati - narava bo zlahka pokvarila vse izračune! Človek je lahko le občutljiv zanj, da sledi njegovemu muhastemu toku in pravočasno z dušo ugane vse njegove ovinke, očesu neopazne premike, umu včasih nerazložljive obrate. V ljubezni je nemogoče biti malenkost in povprečnost - zahteva velikodušnost in nadarjenost, budnost srca, širino duše, prijazen, subtilen um in še veliko, veliko več, s čimer nas je narava obdarila v izobilju in kar smo neumni zaman in dolgočasno v našem ničevem življenju.
Prava ljubezen je izraz ustvarjalnosti in vključuje skrb, spoštovanje, odgovornost in znanje. To ni afekt v smislu izpostavljenosti tujemu vplivu, temveč aktiven boj za razvoj in srečo ljubljene osebe, ki izhaja iz same sposobnosti ljubiti. Če ljubezen pomeni ljubezen do vsega, če je ljubezen značajska lastnost, bi morala biti prisotna ne le v odnosih z družino in prijatelji, ampak tudi s tistimi, s katerimi prihaja v stik pri delu, v poklicnem življenju. in poleg tega mora biti ljubezen prisotna v odnosu do celotnega okoliškega sveta, do vseh manifestacij življenja.
Ljubezen ima mnogo obrazov in njen svet je neizčrpen, saj vsak človek ljubi na svoj način. Ljubezen je osebna izkušnja, ki jo lahko vsak doživi samo zase in zase; pravzaprav skoraj ni nikogar, ki te izkušnje vsaj v otroštvu, mladostništvu ali zrelosti vsaj v manjši meri ne bi imel ali nima.
Prav tako je treba opozoriti, da je ljubezen ena od manifestacij človekove svobode. Sedaj moramo – pa naj bo to leposlovje, umetnost, religija ali filozofija – v človeku najprej prebuditi sposobnost ljubiti in še posebej ljubiti drugega človeka. Ljubezen je tista zdravilna sila, ki mora narediti revolucijo v zavesti, potem bo naš svet postal popoln.
Razmerje med seksom in močjo ima na koncu negativen učinek. Skozi stoletja je vlada ustvarila sofisticirano tehnologijo za zatiranje spolnosti: tabuje, omejitve, predpise, prepovedi, cenzuro. Evropska zgodovina dokazuje prevlado moči nad spolnostjo; navsezadnje je bila spolnost vedno pod nadzorom vere, cerkve, države, izobrazbe, morale in celo jezika, ki se prav tako izkaže za instrument oblasti.
Samo v ljubezni in skozi ljubezen človek postane človek...

Seznam uporabljene literature
1. Velika ruska enciklopedija / Revidirano. in dodatno V 2x
itd.................

»Smo del generacije ljudi, ki se ne ljubijo in se ne razhajajo, vendar samozavestno ustvarjamo občutek, da smo skupaj, ker se bojimo, da bi se videli z nekom drugim,« Drake, »Doing It Wrong«

Leta 2009 je Drakov prvi singel "Best I Ever Had" razstrelil večino glasbenih lestvic. Čudovita ljubezenska balada o posebnih dekletih; pesem proti dragim avtomobilom, psicam in bahavemu blišču. Poslušalci so se zaljubili v njegovo delo, ki je Drakea izstrelilo med vrhunske rap umetnike zadnjega desetletja.

Kljub prvemu singlu je Drake začel pisati o razhodih, promiskuiteti, osamljenosti in pomanjkanju predanosti. Vse je kulminiralo v singlu "Hotline Bling". Pesem govori o klicu nekdanje ljubezni, a sedanje kurbe. Umetnik z občutljivim in nežnim glasom se je v desetletju tiho prelevil v trpki glas generacije.

Njena preobrazba sledi aktualnemu družbenemu trendu; Naš celoten model medsebojnih odnosov se je spremenil. Poganja ga zapletena mešanica tehnologije, spolne osvoboditve, nezaupanja v zakon, osredotočenosti na kariero in vedno večje svobode gibanja. Vse to je malo podobno tistemu, kar je bilo v Drakovih pesmih leta 2009.

Namesto da bi ustvarili trajna in pomembna razmerja, gremo skozi dolgo vrsto slabih zmenkov in zmenkov. Namesto da bi srečali ljudi v resničnem življenju, nenehno vlečemo, všečkamo in pošiljamo sporočila nekomu novemu. Namesto da bi ljudem povedali, kako se počutimo, lažno pišemo o občutkih, ki so v trendu. Z nekaterimi ljudmi smo prijateljsko območje, drugi pa z nami. Ne hodiva več na zmenke ali se zavezujeva, samo "zabavavava se" skupaj. Vpleteni smo v kulturo odnosov, ki sistematično odvrača intimno povezanost. Postali smo generacija, ki se boji ljubiti.

Ross in Rachel nista bila zgled

Za milenijce s privilegirano vzgojo srednjega razreda je pogled v preteklost koristen za razumevanje sedanjosti in prihodnosti sodobnih odnosov.

Ko smo bili mladi, smo resnično verjeli v koncept prave ljubezni. Bilo je v Disneyjevih filmih, v klasičnih televizijskih oddajah, kot je Prijatelji, v naši glasbi. Istočasno je svet doživel vrhunec gospodarske aktivnosti: plače so postale visoke, ljudje pa so začeli čutiti stabilnost svojega življenja. Velik gospodarski uspeh, skupaj z večjo svobodo žensk in vse večjim poudarkom na sreči pred finančnim blagostanjem, je ljudem omogočil, da si bolj prizadevajo za samoizpolnitev kot za varno življenje z nizkimi vložki. Naši starši so znali odgovoriti na vprašanje, kako najti ljubezen in se poročiti s tistimi, v katere so se dejansko zaljubili.

To je generacija, ki je ustvarila medije našega otroštva. Generacija, ki je ustvarila način življenja, v katerem si vsak ne le zasluži svojo sorodno dušo, ampak jo lahko najde v svetu 7 milijard ljudi. Ta generacija je ustvarila naše kolektivno razumevanje, kako ljubiti.

Zlahka je primerjati tesnejše odnose, ki jih vidimo v Prijateljih, s tistimi, prikazanimi v sodobnejših televizijskih serijah, kot je Kako sem spoznal vašo mamo.

Toda nekaj je šlo narobe. To domnevno samoizpolnjujoče, popolno razmerje se je začelo razjedati in uničevati. Stopnja ločitev med našimi starši je tako narasla, da nas je skoraj polovica otrok ločitve. Tako smo dobili jasno in glasno sporočilo: "Ljubezen je obsojena na propad, zakaj bi torej poskušali?"

Odraščali smo in hiteli na univerzo, ki je kljubovala naši neodvisnosti in vitalnosti. Neuspehi staršev v ljubezni so bili potisnjeni v ozadje. »O ljubezni lahko vedno razmišljamo po končani univerzi,« smo si rekli. Tako so leta tekla v oblaku teme, ko smo se trudili, da bi se osredotočili na pouk, samo da bi znova pritisnili gumb za dremež in se premaknili na naslednji dan. Toda brez misije in namena za medspolne interakcije smo živeli le v monospolnem svetu. Na nasprotni spol smo gledali kot na sredstvo za dosego cilja. Jebi najbolj seksi osebo in si na vrhu sveta. In če začnete hoditi, potem ste samo idioti, ki zamujajo vse priložnosti okoli sebe. Univerza je bila zatočišče razgretih teles in tekoče pijače.

Hkrati je vrsta tehnologij vdrla v vsakdanje življenje in spodkopala našo omejeno čustveno pozornost. Zaradi te zmožnosti, da smo ves čas na spletu, v življenju pa brez povezave, smo izgubili nekaj sposobnosti, da se z ljudmi pogovarjamo iz oči v oči. Najino bitje si je še vedno želelo intimnosti, zato sva mentalno luknjo zapolnila z novicami, posnetki, tviti, všečki in drugimi kliki. Ta vrsta psihološke okrepitve je začela nadzorovati našo srečo in razpoloženje namesto resničnih človeških povezav.

Mesta so super, ker lahko srečaš toliko različnih ljudi in si razširiš obzorja. Na žalost to vodi tudi v paralizo izbire.

Diplomirali smo na univerzi in se preselili v mesta, katerih prebivalstvo virusno narašča, v upanju, da bomo našli svojo srečo. Navsezadnje najti službo, ki bi nam omogočila nekaj finančne svobode. Vsaka ulica v mestu je polna novopečenih strokovnjakov, ki si želijo uspeha v velikem mestu. Nihče od njih ni zaljubljen in vsi poskušajo najti intimnost v našem vse bolj povezanem, a razdrobljenem svetu.

Namesto da bi se ustalili kot prejšnja generacija, smo spet soočeni s posledicami prevelike izbire. Zakaj bi se zadovoljili z dolgotrajno zvezo, ko je za vogalom vedno nekdo boljši? In potem smo šli naprej, iz enega vogala v drugega, vsak korak nas je približal idealu. Vsaj tako smo mislili.

Naša digitalna odvisnost je to še poslabšala. Utripajoča rdeča srca nenehno tečejo v naše glave in zavzamejo ves prosti prostor. Instagram modeli, vroče šolarke, porno zvezde in celo Facebook fotografije iz albuma "Dekleta, s katerimi smo spali, ki ne bi smele odgovarjati na e-pošto." Imamo Tinder za posebne vrste lahkomiselnih stikov in kup drugih storitev za zmenke. Izbira je postala tista dobrina, brez katere ne moremo.

Abel Tesfaye, znan kot The Weeknd, je eden najbolj priljubljenih in prihajajočih izvajalcev R&B. Besedila njegovih pesmi vsebujejo v izobilju elemente cinične izprijenosti in lažne ljubezni.

»Torej mi povej, da me ljubiš! Samo za to noč... Tudi če me ne ljubiš. Samo povej mi, da me ljubiš,« — The Weeknd, »Wicked Games«

Rezultat je bil in je še naprej vzorec razmerja, ki je v najboljšem primeru nezadovoljiv in v najslabšem primeru meji na hud čustveni pretres. Čas izgubljamo z raznimi prepiri, da zapolnimo prostor, dokler ne »najdemo osebe, ki jo iščemo«. Amorfni konglomerati fizičnih lastnosti in interesov nas vznemirjajo prav tako kot odgovori na vprašanja o okusu glasbe in prihodnji karieri. Izbira je najpomembnejša, intimnost in povezanost sta naknadna misel. Torej ena noč, dve noči in tri noči ne stanejo nič, samo zabavamo se brez obveznosti. Vendar drugi osebi nikoli ne damo priložnosti, da se izrazi, da bi spoznal svoj pravi jaz. Mislimo, da vemo, kdo so, toda kako jih lahko poznamo, če ne poznamo sebe?

Javno povemo, da želimo najti »pravo osebo«, da se nekoč želimo poročiti, da želimo biti zaljubljeni. Toda vsa naša dejanja ustvarjajo težke razmere za nastanek takšnih stvari. Ko ljudem ne damo priložnosti, si ne damo priložnosti, da bi se od njih naučili, kaj je tisto, kar lahko ljubimo. Ko dajemo prednost seksu ali izbiri, medtem ko zanikamo vrednost intimnosti, spodbujamo čustveno oddaljene povezave.

Kako deluje sodobni model odnosov? (za začetnike):

1) Ljudje se pogosto skupaj družijo, zabavajo ali samo seksajo dlje časa, vendar uradno niso na zmenkih. To jim omogoča, da se izognejo dolgoročni zvezi.

2) Možna naložba v osebo se pogosto vidi kot nekaj negativnega, ko nekoga spoznate. Za opis takšne osebe imamo besede, kot so "grod", "oprijemljiv" in "brezupen".

3) Odprta razmerja so cenjena zaradi posameznih stvari, pa naj gre za spol, odnose, kariero ali svobodo gibanja.

Paradoks privlačnosti ali: ne maramo ljudi, ki so nam všeč.

Eden najbolj očitnih primerov našega strahu pred resnimi zvezami je tisto, kar imenujem "paradoks privlačnosti". Naša nerazložljiva sposobnost, da pritegnemo tiste, ki so nedosegljivi, medtem ko izgubimo zanimanje za tiste, ki so.

V sodobnih odnosih potencialni partner potrebuje čustveno podporo ali pa je sploh ne potrebuje, kar pogosto vodi v izgubo zanimanja. Naš jezik ima veliko izrazov: oprijemljiv, preveč zvest, čuden, srhljiv, obupan itd. Te besede zmedejo čustveni interes. Ker cenimo izbiro in družba od ljudi pričakuje, da ohranjajo čustveno distanco, pričakujemo, da nas ljudje v zgodnjih fazah razmerja ne bodo privlačili ali se zanimali za nas. In tako partner, ki pokaže zanimanje, ki je večje od pričakovanega, postane »preveč oprijemljivo in nagajajoče«, mi pa na koncu izgubimo zanimanje. Če ste preveč oprijeti, vas bo nadomestil le en poteg po Tinderju. To ne pomeni, da ljudje nimamo čudovitih, izpolnjujočih odnosov, vendar je veliko težje preseči čustveno distanco, ki jo tako skrbno gojimo.

Jon Bellion je poleg Draka in The Weeknda še en "empatičen" umetnik.

»Živimo v dobi, ko je vse lažno in vse, kar počnemo, je, da se pretvarjamo, da čutimo. Bala sem se pokazati svojega pravega jaza. Sinoči sem se zbudil v prekletem znoju in ugotovil, da te obupno potrebujem." - Jon Bellion, "Woke the Fuck Up"

Tako kot Drake v "Hotline Bling", vsi slepo brskamo po svetu zmenkov, ki ga ne razumemo ali nimamo nobenih kulturnih modelov. Kot otroke so nas učili ceniti ljubezen, vendar so nas naše institucije, mesta in tehnologija naučile, da se bojimo obveznosti in potrebe po odločanju. Ujeti smo v samoohranjevalni krog čustvene oddaljenosti drug od drugega.

Večina od nas si resnično želi ljubezni, vendar je naše vedenje v vojni s to željo. Čustveno distanco vzdržujemo, ker se bojimo obveznosti in morebitne zavrnitve, ne zato, ker se tako obnaša naš pravi jaz. Občutek prave intimnosti nadomestimo s kratkotrajnimi odnosi ali dolgotrajnimi izmikajočimi se povezavami. Prepričamo se, da vsaj ne čutimo zbadajoče bolečine zlomljenega srca in da se nam vsaj ni treba ukvarjati s pravimi čustvi. Ujeti smo v krog, v katerem smo vsi sokrivi.

Ta začaran krog je škodljiv za vse nas. Sreča je za različne ljudi dobila različne pomene. Za nekatere so to poroka in otroci, za druge potovanje po svetu, za tretje pa deževen dan z dobro knjigo. Ena stvar, ki si jo vsi delimo, je, da so močni, pozitivni odnosi v našem življenju eden od ključev do sreče in uresničevanja sanj. Izkušnje kažejo, da vemo, da je to res.

Ko ohranjamo čustveno distanco zaradi strahu pred zavrnitvijo, izgubimo enega najpomembnejših vidikov osebnosti. Globoko v sebi vemo, da smo nezadovoljni, a ne vemo, kako to popraviti. Tako igramo igro, kjer ni zmagovalcev. Osvoboditi se moramo te kulture, ki nam vsem škodi, in se znova naučiti ljubiti.

6 načinov, kako se znova zaljubiti:

Da bi ta članek končal z nečim, kar je koristno, sem poskušal oblikovati 6 stvari, ki jih lahko vsi storimo, da bi prekinili ta začarani krog. Vsi ti predlogi ne veljajo za vse ljudi in niso nič drugega kot misli, vendar upajmo, da bodo imeli pozitiven učinek:

1) Poskusite dati vsaki osebi čas, da se nauči nekaj zanimivega: stvari, ki jih morda niste vedeli ali ste morda zamudili na prvem ali drugem zmenku, če izpolnjujejo vaša osnovna pričakovanja.

2) Poskusite biti bolj čustveno občutljivi in ​​pošteni. Povejte, kar imate v mislih. In podkrepite svoje besede z dejanji. Izrazite svoje misli in čustva z manj filtra. Pogosto si delimo iste misli in negotovosti, a ker o tem ne govorimo, se počutimo osamljene in izolirane. Pravilno samoizražanje lahko vodi do neverjetnih stvari, ki jih niste pričakovali.

3) Razumite, da morebitna zavrnitev na prvem srečanju ni osebna kritika, je odraz, da niste kompatibilni. Poskusi, da ne boš jezen, žalosten ali nor zaradi zavrnitve na začetku razmerja. Odnosi zahtevajo povezanost dveh oseb, ne samo enega.

4) Poskusite se vzdržati "zalezovanja" in tihega bežanja od osebe, kadar koli je to mogoče. Če ne želite več videti druge osebe, ji to povejte. To je škodljivo, ker prejemnik verjame, da obstaja upanje, čeprav ga v resnici ni, kar na koncu spodkopa njegovo zaupanje v druge ljudi. Večino časa vam bodo hvaležni, da ste neposredni in odprti glede svojih čustev.

5) Pohvalite drug drugega, vendar se ne osredotočajte na videz. Opazite dobre stvari v človekovih hobijih, sposobnostih, inteligenci ali sposobnosti preprosto biti dober prijatelj. Neverjetno, kako lahko preprost kompliment vpliva na človeka.

6) Ne bojte se ljudi, ki ste jim všeč. Cenite trenutke, ko ste drugim ljudem še posebej privlačni. Nekdo se je odločil, da ste dovolj dobra oseba za preživljanje časa. Nasprotno pa ne cenite ljudi, ki ne cenijo vas.

Za večino od nas je izboljšanje medsebojnih odnosov ena najboljših stvari, ki jih lahko naredimo v življenju. S to zavestjo in premišljenim prizadevanjem, da bi bil bolj odprt, pošten in neposreden, sem lahko izboljšal način ravnanja z drugimi ljudmi. Morda bo to pripeljalo do srečnejšega in bolj izpolnjenega življenja, morda me bo samo naredilo boljšo osebo ali pa me bo pripeljalo do tega, da bom našel ljubezen. Vem le, da nočem biti več ujeta v sodobni model odnosov. Z veseljem ustvarjam prave čustvene povezave. In na koncu, biti srečen je edina stvar, ki si jo želim.

Ne pozabite se naročiti na moj kanal v Telegramu, deliti članek s prijatelji, pisati o svojih mislih

Besedilo iz enotnega državnega izpita

(1) Ljubezen je težko duševno delo, ne zmore ga vsak. (2) Toda vsi sanjajo o njej, jo iščejo. (3) Kaj iščemo v ljubezni? (4) V njej iščemo beg pred samoto, duhovno oporo. (5) Pomembno je, da vemo, da je vse, kar se nam zgodi, vse, kar nas zadeva, ljubeči osebi pomembno in drago. (6) In po drugi strani ta oseba potrebuje nas, našo skrb, pomoč, naše razumevanje. (7) Prijatelji – tudi najbližji – nas lahko samo ljubijo. (8) In iščemo nekoga, ki bo delil naše življenje, s katerim nam bodo skupne ne le radosti, ampak tudi bolečine in zamere ...

(9) Ko pa se ljubezen rodi, kako jo vzgojiti, da bo preživela? (10) Kako se obvladati, kako obdržati tistega, ki ga ljubiš, da ostaneš edina med vsemi ženskami, tako kot je ostala vrtnica Malega princa edina v vrtu, kjer je bilo pet tisoč enakih vrtnic. ?

(11) Pred mnogimi leti, ko sem bila še najstnica, mi je starejša ženska razkrila skrivnost: ljubezni ni težko pridobiti, težko pa jo je obdržati. (12) Potem nisem mogel razumeti posvetne modrosti te skrivnosti: v besedi »ohraniti« sem videl nekaj sramotnega. (13) Prebral sem Puškina: "Kdo more zadržati ljubezen?" in Blok: "O ja, ljubezen je svobodna kot ptica."

(14) Toda v resnici obstajajo, obstajajo skrivnosti in zakoni ljubezni in Saint-Exupery je bil eden tistih, ki te skrivnosti pozna.

(15) Ko je Mali princ šele začel svoje potovanje, je obiskal planet, kjer je živel stari kralj. (16) Ko je vladar videl, da je njegov gost utrujen in zato zeha, ni bil užaljen, ampak mu je ukazal, naj zazeha. “(17) Vsakega je treba vprašati, kaj lahko da. (18) Moč mora biti razumna,« je rekel kralj.

(19) V mladosti ne razmišljamo o mejah svoje moči nad ljubljeno osebo in zelo pogosto kršimo modri zakon starega kralja: "moč mora biti razumna." (20) Mlade žene, včerajšnja dekleta, ki na prstu začutijo prstan - simbol absolutne moči - nenadoma začnejo zahtevati od svojih osupelih mož nič manj, kot je slavna starka zahtevala od zlate ribice.

(21) In v ljubezni nihče nikomur ni nič dolžan. (22) Glavni in neizpodbitni zakon ljubezni je njena prostovoljnost: stojim tukaj, pod tvojimi okni, ne zato, ker si mi ukazal, ampak zato, ker ne morem drugače. (23) In iz drugega položaja: skuham vam juho in zlikam vaše srajce, ker mi je v veselje streči vam.

(24) Ko veš, da boš zdržal in prestal vse zaradi tistega, ki ga ljubiš, takrat se začne ljubezen. (25) Ko veš, da je tvoja moč nad njim potrpežljiva, mu ne boš naročil, naj se spremeni v galeba, potrpežljivo ga boš krotil, on pa tebe, dokler ne bosta drug drugemu edina na celem svetu. .

(Po N. Dolinini)

Uvod

Ljubezen je najmočnejše čustvo, ki naše življenje napolni s smislom in posebnim pomenom. Zaradi ljubezni delamo podvige, v imenu ljubezni pišemo pesmi in pesmi, žrtvujemo vse zaradi srečnih trenutkov ob ljubljeni osebi. Ljubezen nas potiska h zločinom in nas oživlja v novo pravljično življenje.

Ali ljubezen prinaša srečo? Vzajemno - da, vendar ta občutek ne najde vedno odziva v srcu predmeta oboževanja. Bistvo je v tem, da ni vsak od nas sposoben pravilno graditi svojih odnosov, pravilno ravnati s tistim, ki ga ljubimo in ki nas ljubi.

Težava

Komentar

Pravi, da je ljubezen kompleksno miselno delo, ki ga ne zmore vsak človek. Seveda vsi sanjajo o ljubezni, v upanju, da bodo v njej našli odrešitev pred osamljenostjo. Z nekom želimo deliti vse svoje življenje, ne le njegove vesele trenutke, ampak tudi bolečino, zamero, krivico.

Skrb za nekoga nam prinaša tudi neko duhovno zadovoljstvo, predvsem spoznanje, da smo nekomu potrebni in potrebni. Ta občutek napolni naš obstoj s pomenom.

Nato avtor razmišlja o tem, kako se rodi ljubezen in kaj je treba storiti, da jo obdržimo. Včasih se nam v mladosti izraz »oprijeti ljubezni« zdi žaljiv, saj je po legendi pesnikov ljubezen svobodna kot ptica. Toda N. Dolinina se spominja dela A. Saint-Exuperyja "Mali princ", ki je razumel skrivnost ljubezni in našel svojo edino vrtnico.

Na potovanju po planetih je princ srečal starega kralja, ki je poznal edini pravi zakon življenja: »Vsakega je treba vprašati, kaj lahko da. Moč mora biti razumna." Avtor te besede aplicira na odnos med moškim in žensko.

V naši družbi družine obstajajo po drugačnih načelih - neizkušene žene začnejo od moža zahtevati preveč.

Avtorjeva pozicija

N. Dolinina je prepričana, da v ljubezni nihče nikomur ničesar ne dolguje. Glavno pravilo ljubezni je njena prostovoljnost. Človek bo pel serenade pod oknom ali kuhal hrano ne zato, ker mu je bilo tako naročeno, ampak zato, ker si to želi.

Po avtorjevem mnenju je ljubezen takrat, ko čutiš, da lahko zaradi ljubljene osebe preneseš vse ovire na poti. Ko je moč nad človekom potrpežljiva in ga ne prisili, da se spremeni v nekoga, ki ni, potem boste, ko boste ukrotili drug drugega, postali edinstveni in nenadomestljivi drug za drugega.

Tvoj položaj

Razumem, kaj hoče avtor povedati. Za ljubezen je pomembna svoboda. Če ga zaradi nezaupanja, ljubosumja ali drugih razlogov ni, bo čustvo prej ali slej ovenelo in zamrlo. Človeka ne morete prisiliti, da ljubi, ne vara, izvaja podvige ali daje darila. Ljubezen je v svojih manifestacijah prostovoljna in svobodna.

Argument št. 1

V predstavi A.N. Ostrovskega "Nevihta" vidimo živahen primer, kako ljubezen umira pod jarmom nepotrebnih pravil in omejitev. Katerina in Tihon sta mlad zakonski par, ki živi v hiši trgovca Kabanova, ki idealizira zapovedi hišne gradnje. Sina obrne proti ženi Katerini in ga prisili, da jo drži v strahu in pokorščini.

Katerina je ljubila svojega moža, toda v razmerah despotizma in ozračja zatiranja je njena ljubezen zbledela. Posledično je deklica prevarala moža in nato naredila samomor.

Argument št. 2

Spominjam se primera iz romana M.Yu. Lermontova "Junak našega časa", kjer je glavni lik Grigorij Pečorin ugrabil čečensko dekle, ki mu je bilo všeč, in jo zaprl v trdnjavo ter od nje zahteval vzajemna čustva. Vendar, ko je poskusil vse - od prepričevanja do podkupovanja in ji le dovolil oditi, je dosegel svoj cilj. Ko je deklica začutila svobodo, je spoznala, da ljubi tudi mladega ruskega častnika. In nekaj časa so bili res srečni.

Zaključek

Ljubezen je koncept, ki je krhek in močan hkrati. Od tega, kako ravnamo s svojimi izbranci, je odvisno, kako srečni bomo zgradili družino in kako dolgo bo naša zveza.

Če je ljubezen sposobnost zrelega, ustvarjalnega značaja, potem sledi, da je sposobnost ljubezni pri posamezniku, ki živi v določeni kulturi, odvisna od vpliva te kulture na značaj tega posameznika.

Zdaj, v današnjem času, je ljubezen razmeroma redek pojav, njeno mesto pa zavzemajo različne oblike psevdo ljubezni, ki so pravzaprav številne oblike razgradnje ljubezni. Sodobni človek je odtujen od sebe, od bližnjih, od narave. Čeprav se vsi trudijo biti čim bližje drugim, ostajajo vsi izjemno osamljeni, prežeti z globokimi občutki tesnobe in krivde, ki se vedno pojavijo tam, kjer človeška osamljenost ni premagana.

Človeška sreča je danes v tem, da se zabava. Zabavati se pomeni uživati ​​v uporabi in potrošnji blaga, predstav, hrane, pijače, cigaret, ljudi, predavanj, knjig, filmov – vse se porabi in absorbira. Naš značaj je prilagojen za izmenjavo in prejemanje, trgovanje in potrošnjo; vsi predmeti, tako duhovni kot materialni, postanejo predmeti menjave in potrošnje.

Eden najpomembnejših izrazov ljubezni, še posebej zakonske zveze s svojo odtujeno strukturo, je ideja »skladnosti«. Ideal srečnega zakona je ideal dobro delujoče skladnosti: mož mora ženo »razumeti« in ji pomagati; moral bi dati pozitivne pripombe o njeni novi obleki in okusni jedi. Ona pa ga mora »razumeti«, ko pride domov utrujen in razburjen; pozorno ga mora poslušati, ko govori o svojih poslovnih težavah; ne da bi bil jezen, ampak da bi "razumel", ko pozabi njen rojstni dan. Celoten nabor teh vrst odnosov se zmanjša na dobro vzpostavljeno povezavo med dvema osebama, ki si vse življenje ostajata tujca:

“...smo v obroču enega suženjstva -

V dvojnem toku bivanja."

Nikoli ne dosežeta »globoke povezanosti«, vendar sta drug do drugega prijazna in poskušata drug drugemu narediti življenje čim prijetnejše.

Pri takem razumevanju ljubezni in zakona (»tim«, medsebojna strpnost) je glavni poudarek na iskanju zatočišča pred sicer neznosnim občutkom osamljenosti. V "ljubezni" človek končno najde odrešitev pred osamljenostjo. Zveza dveh ljudi je ustvarjena proti osamljenosti in ta zveza se zamenjuje z ljubeznijo in intimnostjo.

Poudarjanje duha koherentnosti, medsebojne strpnosti itd. - To je razmeroma nov pojav.

V letih po prvi svetovni vojni je temu predhodil koncept ljubezni, kjer je osnova zadovoljivega ljubezenskega odnosa in še posebej srečnega zakona temeljila na obojestranskem spolnem zadovoljstvu. Veljalo je prepričanje, da je razlog za številne nesrečne zakone v tem, da partnerja v zakonu nista dosegla »spolne združljivosti«; Vzrok te težave so videli v nepoznavanju »pravilnega« spolnega vedenja, tj. nepoznavanje spolnih tehnik s strani enega ali obeh partnerjev. Da bi »ozdravili« to težavo in pomagali neuspešnim partnerjem, ki se niso mogli ljubiti, so številne knjige dajale navodila in nasvete o pravilnem spolnem vedenju ter posredno ali eksplicitno obljubljale, da bosta sledili sreča in ljubezen. Temeljna ideja je bila, da je ljubezen otrok spolnega užitka in če se dva človeka naučita spolno zadovoljiti drug drugega, potem se bosta imela rada. Zanemarjeno je bilo dejstvo, da je resnica pravo nasprotje te osnovne predpostavke. Ljubezen ni rezultat ustreznega spolnega zadovoljstva, rezultat ljubezni je poznavanje tako imenovane spolne tehnike.

Ljubezen kot spolno obojestransko zadovoljstvo ali ljubezen kot »usklajeno delo« in zatočišče pred samoto sta dve »normalni« obliki razvrednotenja ljubezni v sodobni družbi. Obstaja veliko posameznih oblik patologije ljubezni, ki se zaradi zavesti štejejo za nevrotične.

Opozoriti je treba, da so mladi anketiranci odgovorno izpolnjevali vprašalnik, kar kaže na resen pristop do vprašanj ljubezni.

Študija je pokazala, da mlajša generacija še naprej verjame v ljubezen (97,8 % vseh vprašanih) in le redki (2,4 % vseh vprašanih) menijo, da je izgubila svoj pomen; Tisti, ki so odgovorili, da »ljubezen ne obstaja«, so seksu pripisovali velik pomen, saj so zapisali, da je seks edina dobra stvar v življenju (očitno niso upoštevali, da je seks ena od sestavin ljubezni).

Ko ne morejo brez tebe in ko se počutiš potrebnega, je super, rada gledam velike družine, kjer je življenje v polnem teku.
Ker se zgodaj zbujam, sem šla po hranjenju otrok do reke kopat in tam srečala sosedo, ki me je povabila na čaj. Sedla sva v paviljonu in uživala v jutranji tišini. Niti pogovarjala se nisva, da ne bi motila te harmonije s ptičjim žvrgolenjem in šelestenjem listja.
Prvi, ki smo ga videli, je bil njen mož, ki se je raztezal - »zdravo, punce! draga, kaj bova zajtrkovala? Ne bi imel nič proti sirovim kolačkom.«
Soseda se je nasmehnila, ocenila sem, da bo vsaj pol ure stala za štedilnikom ... "Pa ne pozabi na omleto, meni najljubšo s šunko."
"Hočem pico," se je zbudil najstarejši sin. "Jaz pa hočem pico ..." je dodal mlajši.
Čar jutra...mama se je vrnila v realnost, pogledala sva se razumevajoče in odšla sem v sobo pripravit zajtrk. To je preprosta človeška sreča, ko imaš ljubljene, za katere skuhaš zajtrk.
Veste, zadnje čase me preseneča, da se zdi, da vsi ljudje iščejo ljubezen, pravo ljubezen, za vse življenje, vendar sem opazil ogromno razliko v dokazih, ki jih sodobni ljudje iščejo, da bi verjeli v ljubezen do sebe.
Sprašujem, ker zaupam svojim občutkom in ne iščem dokazov, čutim, da sem ljubljena in to mi zadostuje.
Večina ljudi iz nekega razloga išče oprijemljive dokaze - moški z bogastvom si želijo videti žensko, ki bo ljubila njega, ne pa njegovih zmožnosti, stanovanj, avtomobilov itd., ki ga bo sprejela ne glede na njegovo stopnjo bogastva.
Ženske, nasprotno, kot dokaz ljubezni štejejo količino denarja, ki ga porabijo zase - ceno in število daril, kakšne šopke ji podarijo, kam jo bo moški peljal na počitnice ...
Je družba res postala tako trgovska, da ljubezen zahteva dokaz v denarju?
Je to ljubezen?
O kakšni ljubezni lahko govorimo, ko ženska ocenjuje moškega po njegovi radodarnosti in debelini denarnice, za moškega pa je pomembno, da sliši, da ženska od njega ne potrebuje ničesar in je ne zanima njegovo bogastvo. .. ravno nasprotne želje...
Včasih dobimo vtis, da smo se znašli v kraljestvu Snežne kraljice, naši občutki so skriti ali zamrznjeni in so se iz nekega razloga začeli meriti v denarju.
To jutro je jasen primer običajnega življenja, kjer dva človeka gresta skozi življenje v enem pasu, ljubezen je ljubezen in vedno hočeš jesti, po romantičnih prvih ljubimcih v odnos vdre pravo življenje ... po zajtrku v postelji, prinese ljubljena na začetku razmerja, moški si želi krožnik okusne tople hrane in gospodarico v njeni hiši in ne vilo, ki ne more nič, ženska pa želi biti prepričana, da ko gre na porodniško odidi, moški ju bo nahranil, ona želi, da kupi obleko, ki ji je všeč, za praznik in ne pozabi na rojstni dan tašče.

Ampak to so človeški odnosi in skrb drug za drugega, živijo življenje skupaj in ne preračunajo vsega v denarju?



Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji: