Patriarhalna družina v sodobnem pravoslavju. Patriarhalni tip družine

Katere tri tipe grajenja razmerij moči v družini imenujemo v besedilu? Z uporabo dejstev javnega življenja in osebnih družbenih izkušenj navedite primer, kako se odloča o pomembnih vprašanjih družinskega življenja v družinah vsake od teh vrst.


Preberi besedilo in reši naloge 21-24.

Družina ni le družbena skupina, ampak tudi socialna institucija.

Po definiciji sociologov je »institucija« niz družbenih vlog in statusov, namenjenih zadovoljevanju določene družbene potrebe.

Tukaj je treba pojasniti pojma "vloga" in "status".

Status se nanaša na položaj osebe v družbi z določenimi pravicami in odgovornostmi, vloga pa je pričakovano vedenje, povezano z določenim statusom. Če ima oseba družbeni status plemiča, potem okolica od nje pričakuje samo izpolnjevanje svoje vloge: zvestobo suverenu, spoštovanje kodeksa časti, osebno avtonomijo in odgovornost itd. Oseba si vloge dodeljuje v teku socializacija, pod vplivom neposrednega socialnega okolja, ki ga posnema, ki ga za nekatera dejanja nagrajuje in za druga kaznuje.

Rezultat otrokove socializacije je določen z dodelitvijo družbenih norm in vrednot med interakcijo z drugimi ljudmi. In družina igra odločilno vlogo pri socializaciji otroka.

Družina kot socialna institucija poleg vzgojne opravlja še vrsto funkcij, in sicer: ekonomsko funkcijo - v predindustrijski dobi je bila družina primarna proizvodna skupina, trenutno pa se dohodek, zaslužen od zunaj, razdeli v družino in pride do porabe; funkcija prenosa socialnega statusa - družine različnih slojev družbe imajo različen socialni status in ga prenašajo na nove družinske člane - otroke; funkcija ohranjanja dobrega počutja družinskih članov.

Mnogi raziskovalci, zlasti T. Parsons, trdijo, da je družina trenutno izgubila te funkcije zaradi prehoda razvitih držav v fazo postindustrijske družbe, socializacija otrok pa ostaja bistvena funkcija družine.

Menim, da je bila socializacija otrok vedno, v vseh časih in pri vseh ljudstvih edina posebna funkcija družine, druge funkcije pa so bile dodatne in so se skozi stoletja spreminjale.

Družino, tako kot vsako drugo družbeno institucijo, drži skupaj sistem moči. Obstajajo tri vrste struktur moči: patriarhalna družina, kjer oblast pripada možu, matriarhalna družina, kjer moč pripada ženi, in egalitarna družina, kjer je moč enakomerno porazdeljena med možem in ženo.

Menim, da slednja različica družine, ki je značilna za industrijsko dobo in je posledica krize družine kot družbene institucije, prikriva razpad družinske strukture in latentne konflikte: v industrijskih državah število ločitev narašča, v postindustrijskih državah doseže svoj maksimum. To ameriškim sociologom omogoča, da govorijo o propadu družine in rojstvu nove različice človeških odnosov, ki nimajo nič skupnega ne samo s »tradicionalno družino«, ampak tudi z družino kot tako.

(V. N. Družinin)

Razlaga.

Pravilen odgovor mora navesti tri vrste razmerij moči v družini in navesti ustrezne primere odločanja o pomembnih vprašanjih družinskega življenja:

1) patriarhalna družina (na primer, najstarejši moški velja za glavo družine, vse odločitve o pomembnih vprašanjih sprejema sam);

2) matriarhalna družina (na primer, najstarejša ženska velja za glavo družine; ona sprejema vse odločitve o pomembnih vprašanjih v zvezi z družino).

3) egalitarna (partnerska) družina (npr. ni statusa glave družine; vsi odrasli člani družine, ne glede na spol, sodelujejo pri sprejemanju pomembnih odločitev o vprašanjih, povezanih z družino).

Navedemo lahko še druge primere vloge različnih sestavin pravne kulture pri zagotavljanju javnega reda in miru

Najpogostejši tip družine je patriarhalni. Ime govori samo zase - moški je vodja klana. V globalnem smislu sprejema pomembne odločitve, odloča o usodi svojih otrok, upravlja s sredstvi itd.

Po periodizaciji etnografa M. M. Kovalevskega je patriarhalna družina nadomestila matriarhat. Vodenje ženske v družini je potekalo med lovskim življenjem, pred približno 2 milijoni let, vendar je s prehodom na poljedelstvo in oblikovanjem skupnosti ženska izgubila pravice kot glava, lastnina je začela postajati lastnina družino, po kateri je moški prejel pravico do razpolaganja. Sorodstvo se je začelo praznovati po moški liniji, celotna skupnost je bila podrejena eni osebi - očetu, možu. Hkrati se je pojavil koncept pravice do dedovanja, ki se je v nekaterih državah ohranil do danes.

Stara Grčija, Rim, Egipt so obstajali na eni sami pravici dedovanja: kraljeve družine so, kot veste, svoj prestol in krono prenašale z očeta na najstarejšega sina. Enako načelo je veljalo tudi v srednjem veku. Tudi če je bil dedič star le nekaj let, je bil še vedno okronan, do njegove polnoletnosti pa je državo vodil dodeljeni skrbnik. Vsaka ženska, kljub najvišjemu položaju v družbi, je bila samo ženska - varuhinja doma.

Kljub temu, da se je od tistih časov marsikaj spremenilo, je patriarhalna družina še vedno dokaj pogost pojav. Pravica do dedovanja v navadnih družinah je potonila v pozabo, družba je postala veliko bolj civilizirana, vendar patriarhat še vedno pomeni prevlado moških v družini.

Ne da bi se spuščali v znanstvene izraze, je družina z moškim na čelu v sodobnem svetu običajna stvar. Kljub demokratizaciji družbe in enakopravnosti moških in žensk je mož pogosto edini hranilec v družini, ženska pa mora po globalno uveljavljenem stereotipu ves svoj prosti čas nameniti gospodinjskim opravilom in skrbi za otroke.

V patriarhalni družini se žena tiho podreja možu, otroci pa ubogajo starše. Osnova moške prevlade je njegova ekonomska neodvisnost - dela, prejema plačo, preživlja družino. Ker je hranilec družine, sprejema glavne odločitve: v kateri klub bo vpisal otroka, kdaj lahko ženi kupi krznen plašč, kam bo šel poleti na dopust. Tudi če ima žena službo in v družino prinaša precej denarja, mož še vedno upravlja finance.

V patriarhalni družini obstajajo delitve na vrste. Recimo, da glavni dohodek prinaša mož, zakonca imata skupne teme za pogovore, interese in razumevanje. Takšna družina bo zelo srečna in obe strani bosta zelo zadovoljni z življenjem. V primeru, ko moški opravlja priložnostna dela in se želi zdeti glavni, ženska pa še vedno prinaša denar, se bo žena prej ali slej uprla. Želi, da bi ji njen ljubimec poskrbel, vendar on ne more uresničiti svojih sanj in zahteva pokornost. Takšna poroka je praktično obsojena na neuspeh ali nenehne prepire. Druga možna različica patriarhalne družine je oligarh in Pepelka, katerih razmerje ne presega ekonomske koristi. Ta možnost je primerna za žensko, ki potrebuje bogatega sponzorja in, recimo, ljubimca.

Tako ali drugače imajo patriarhalne družine svoje mesto v sodobnem svetu. Mnoge ženske so zelo zadovoljne s prevlado svojega zakonca. Navsezadnje dejstvo, da je moški opora družine, ne pomeni, da so ženske kršene pravice. Vendar se je na koga zanesti.


Otrok ima svojo posebno sposobnost razmišljanja in čustvovanja,
Nič ni bolj neumnega kot poskušati to veščino nadomestiti z našo.
J. J. Rousseau

Družina je del družbenega sistema. Družba, ki vpliva na družino, oblikuje določen tip družine. Družina vpliva tudi na procese in odnose v družbi. Učitelj, ki dela s skupino učencev, mora dobro razumeti zgodovinske tipe družin, ki se razlikujejo po svojih vrednotnih usmeritvah. S temi informacijami je mogoče predvideti, kako bodo družinski odnosi vplivali na otrokov osebni razvoj, njegov značaj in vedenjske reakcije. Mnogi vodilni psihologi in pedagogi se ukvarjajo s tem problemom. Ruski psihologi razlikujejo več vrst družin.

Družina je patriarhalna (tradicionalna).

To je najbolj arhaična oblika družinskih odnosov. Zanaša se na odvisnost žene od moža in otrok od staršev. Vodstvo moža je v tem, da ima v svojih rokah gospodarske vire in zaradi tega sprejema glavne odločitve.

Znotraj družine so vloge strogo porazdeljene, v patriarhalni družini prevladujeta absolutna avtoriteta staršev in avtoritaren izobraževalni sistem. V kakšne ljudi največkrat odrastejo otroci v teh družinah? Najprej s prevlado nizke samopodobe: niso prepričani vase in v svoje sposobnosti. Če starši ignorirajo otrokove interese in želje, mu odvzamejo volilno pravico, ne razvije interesa za izražanje lastnega mnenja, njegova samopodoba je uničena. Psihologi delijo čustvene težave otrok, ki se pojavljajo v patriarhalnih družinah, v štiri skupine:

  1. "Nisem dovolj dober" - in posledično se lahko pojavi sramežljivost, sramežljivost in kameleonstvo.
  2. "Nemočen sem" - otroku primanjkuje iskalne dejavnosti, ravnodušen je do lastnih uspehov in neuspehov, nenehno gleda nazaj, kdo je močnejši in srečnejši.
  3. »Tujec sem« je pozicija čustveno zavrnjenega otroka, ki je zelo zgodaj izgubil stik s starši, predvsem pa z mamo. Takšni otroci ne najdejo stika z vrstniki, so nedružabni, svojih težav ne delijo z nikomer, zavračajo pomoč pri njihovem reševanju, ne zaupajo ljudem, pogosto doživljajo različne spolne težave, kažejo krutost in agresivnost.
  4. "Preveč sem odgovoren" - v to skupino sodijo otroci, ki
    pogosto doživljajo tesnobo in strah, da bi lahko prejeli nizko oceno. Bojijo se kazni in se zato včasih zavežejo
    nemotivirana dejanja. Takšne težave v otroštvu se pogosto pojavljajo v družinah sodobnih bogatih ljudi, ki verjamejo, da stopnja njihovega bogastva določa raven intelektualnih sposobnosti in moralnih kvalitet njihovih otrok. Zahtevajo pokornost ne samo v službi, ampak tudi doma. Okvirna struktura, v katero skušajo spraviti svojega otroka, včasih povzroči trpljenje ne samo otrok samih, ampak tudi odraslih.

Otroci in starši v takih družinah živijo pod isto streho, vendar kot v vzporednih dimenzijah: vsak živi svoje življenje, vendar se podreja moči starejšega in najpomembnejšega.

Marsikdo lahko samo ugiba, kaj je patriarhalna družina, ne da bi se poglobil v njeno bistvo in pomen za družbo. Patriarhalna je družina, kjer vlada patriarhat, torej ima vodilno vlogo mož, moški, oče.

Izvor patriarhalne družine

V starem Rimu, Grčiji in Egiptu se je pravica do dedovanja prenašala po moški liniji. V času patriarhata je ženska ostala varuhinja rodu.

V sodobnem pravoslavju se je patriarhalna struktura spremenila, vendar osnove ostajajo enake. Morda za nekatere beseda "patriarh klana" zveni kot kombinacija iz antike, vendar to ni tako. Srečna je družina, v kateri je moški vodja. Sprva je Bog ustvaril patriarhalno družino, kjer je imel moški glavno vlogo in je ostal hranilec in zaščitnik.

Patriarhalna družina je tip družinskega odnosa, kjer ima zadnja beseda moški.

V patriarhalni družini pod eno streho živi več generacij

Logično je, da če je patriarhat obstajal, potem je obstajal matriarhat. Matriarhija je nastala v obdobju zaščite, rojstva otrok in razmnoževanja, vendar ni trajala dolgo, klan je lahko obstajal ob organizaciji proizvodnje in zaščite.

Posebnosti patriarhalne družine

  1. Za patriarhalno strukturo je značilna patrilinearnost, ko se dediščina, naziv in položaj v družbi prenašajo po moški liniji.
  2. Za patriarhalno družbo sta značilni samo dve vrsti družinskih odnosov.
  3. Z monogamijo vidimo sliko - en mož in ena žena, s poliginijo - mož in več žena.
  4. Glavni znak patriarhata je prisotnost več generacij sorodnikov, ki živijo v istem posestvu. Tri ali štiri generacije živijo pod eno streho, vse upravljanje pa pripada najstarejšemu človeku klana ali družinskemu svetu.

Moder upravitelj je razvil gospodinjstvo, vodil modro, usmerjal življenje doma v »mirno smer« in brez vmešavanja v ženske zadeve. Bolshak ali hišni graditelj - tako so Slovani imenovali vodjo klana, s čimer so poudarili njegov položaj.

Glavna pomanjkljivost takih odnosov je prevelika odgovornost vsakega člana klana, kar pogosto vodi v nizko samozavest.

Pomembno! Velika prednost patriarhalnih odnosov je odnos do starejših v tej hiši, kjer ne more biti zapuščenega otroka in se vsi problemi rešujejo mirno, z vso družino.

Tradicionalna patriarhalna družina

Z vidika odnosov v patriarhatu, ki obstaja tudi v sodobni družbi, je jasno viden primat očeta in moža ter izrazita odvisnost preostale družine od njega.

V patriarhalni družini se žena tiho podreja možu, otroci pa staršem.

V takšni družini moški ostane:

  • lastnik neomejene oblasti;
  • hranilec;
  • hranilec;
  • lastnik;
  • glavni finančnik.

Očetova starševska avtoriteta nima meja in se o njej ne razpravlja. Moški imajo skoraj vse pravice, za razliko od žensk. Avtoritarni interesi klana so veliko višji od osebnih čustev.

Graditelj hiše praviloma redko sodeluje pri gospodinjskih opravilih in vzgoji otrok, vso odgovornost pa prelaga na žensko polovico hiše.

Pomembno! Patriarhalni družinski tip ne pomeni tiranije njenega vodje, temveč spretno vodenje sorodnikov. Sveto pismo pravi, da morajo možje ljubiti svoje žene, te pa morajo biti poslušne (Efež. 5).

Ženska na patriarhalen način ostaja ustvarjalec udobja in udobja v sebi, modra vzgojiteljica otrok, živi z možem v medsebojnem razumevanju, ohranja moč in trajnost družinskega zakona. Ženina krepost je cenjena nič manj kot vodstvo lastnika hiše in njena modra vzgoja otrok v pobožnosti in spoštovanju starejših obrodi čudovite sadove.

Sodobne družine so večinoma nuklearne, to je, ko v hiši živita dve generaciji, redkeje tri. Znak patriarhata v nuklearnih klanih ostaja primat moških pri reševanju pomembnih vprašanj.

Tipi sodobne patriarhalne družine

  1. Družina, zgrajena na medsebojnem razumevanju in zaupanju, kjer je moški glavni zaslužek in hranilec, žena pa je organizator udobja in udobja v domu, modra vzgojiteljica otrok, je najmočnejša in najsrečnejša.
  2. Med opravljanjem priložnostnih del moški ne more svoji ženi in otrokom zagotoviti vsega, kar potrebujejo, hkrati pa poskuša ostati poveljnik in vodja zanje, družinski obstoj obsoja na konflikte in prepire. Finančna in moralna nestabilnost pogosto vodita v razpad družinskih odnosov.
  3. V sodobnem svetu se je pojavila druga oblika komunikacije, ko si bogati oligarh vzame lepo, mlado žensko za ženo in jo obsodi na vlogo Pepelke. Ona je zadovoljna s svojim finančnim položajem, on je zadovoljen s tem, da ima lepo ženo.

Želja po življenju pod pokroviteljstvom moškega ne pomeni kršenja pravic žensk.

Kako ustvariti močno patriarhalno družino v sodobnem svetu

Sodobno celico družbe težko imenujemo tradicionalno patriarhalno, saj lahko v njej žena zasluži več, večino časa preživi na delovnem mestu, vendar osnovna svetopisemska načela spoštovanja in podreditve moškemu in možu niso kršena.

V tradicionalni družini mož in žena živita v zvestobi in spoštovanju drug drugega

Vsaka ženska sanja o tem, da bi moški družini zagotovil vse potrebno ali ostal glavni svetovalec in organizator hiše, ki ima pravico do odločilnega glasu.

Nasvet! Modra žena, tudi če zasluži več kot moški, bo vedno spoštovala moža in mu prepustila vodilno pravico pri reševanju družinskih vprašanj.

V srečni tradicionalni družini:

  • človek podpira avtoriteto vseh njenih članov;
  • mož je odgovoren za otroke in ženo;
  • družinski oče je glavni nosilec oziroma upravljavec družinskega proračuna;
  • starši vzgajajo svoje otroke v spoštovanju starejših;
  • mož in žena si prizadevata živeti v zvestobi in spoštovanju drug drugega.

Bog je zgradil hierarhijo, na vrhu stoji Jezus, pod njim je mož, ki mu žena očita. Ženska, ki želi vladati v pravoslavni družini, samodejno vse obrne na glavo in pod svoje noge postavi tako moža kot Kristusa.

Patriarhat oziroma primat moškega v jedrni družini na podlagi krščanstva je bil in ostaja osnova njene moči, sreče in blaginje. Mož, oče, ki skrbi za svojo družino, kakor Odrešenik skrbi za Cerkev, ostaja njegov zaščitnik, varstvo in modri voditelj. Ženska, žena, ki se zna podrediti možu, bo vedno vladarica klana, ljubeča in ljubljena žena in mati.

Pomembno! Svetopisemska obljuba o srečni družini, ki živi po patriarhalnih pravoslavnih kanonih, ostaja peta zapoved, ki jo je Stvarnik dal Mojzesu na gori Sinaj. Spoštovanje staršev iz generacije v generacijo bo koristilo naslednjim generacijam.

Načela tradicionalne pravoslavne družine

Za razliko od starodavne patriarhije, kjer sta vladala popoln nadzor in moč, sodobno pravoslavje pridiga spoštovanje do človeka, ga spoštuje kot očeta in hranilca.

Popoln nadzor starih dni je uničujoč za zakon v sodobnem svetu. V pravoslavnem zakonu, kjer je oče glava in mati skrbnica ognjišča, se vzgajajo harmonični posamezniki, ki so odraščali v mirnem okolju.

Moški, ki je preudarno prevzel vlogo glave družine:

  • vodi družinski proračun;
  • ščiti čast svoje žene;
  • sodeluje pri vzgoji otrok.

V takih družinah so otroci vzgojeni v strogosti in ljubezni, starši so jim vzor v vseh situacijah.

Avtoriteta staršev je zgrajena na njihovem lastnem položaju v življenju, nenehno morajo spremljati svoja čustva in besede, da ne grešijo. Skrb za otroke ne more zatreti lastne pobude, je pa modro potomce usmeriti v pravo smer, da se otrok odloči, da se je odločil sam.

Lahko kritizirate patriarhat, kolikor želite, vendar ne more pomagati, da ne opazite, da se takšne družine praktično ne ločijo in ostajajo osnova zdrave družbe.

Patriarhalna družina



Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji: