Elena Razumtsova
Sredstva za uvajanje otrok v družbeno stvarnost
V sodobnem svetu problem socialni razvoj mlajše generacije postaja eno najbolj perečih vprašanj. Starše in učitelje bolj kot kdaj koli prej skrbi, kaj je treba storiti, da bo otrok, ki vstopa v ta svet, postal samozavesten, vesel, pameten, prijazen in uspešen.
V tem kompleksnem procesu človekovega razvoja je veliko odvisno od tega, kako se bo otrok prilagodil svetu ljudi, ali bo našel svoje mesto v življenju in uresničil svoje potenciale.
Izraz družbenokulturni je sestavljen iz dveh osnove: « socio» - pomeni javno, imeti neposredno odnos do družbe, odnosi njenega notranjega razvoja; "kulturno"- povezano s kulturo. Tako koncept « družbenokulturni» Predpostavlja, da človek združuje glavne značilnosti svoje sodobne družbe in kulturne dediščine. Z drugimi besedami, ob upoštevanju katerega koli socialni pojavov danes ni mogoče brez kulturnih vrednot.
Znano je, da otrokovo dojemanje družbena realnost temelji na njegovih predstavah o osnovnih vrednotah sveta okoli njega, ki se oblikujejo že v zgodnjem otroštvu na stopnjah primarnega socializacija in obvladovanje elementov kulturne dediščine.
Postopoma se otrok razvija « socialni in kulturne kompetence", ki predpostavlja poznavanje kulturnih značilnosti ljudi, njihovih zgodovinsko uveljavljenih navad, tradicij, norm vedenja in bontona, pa tudi sposobnost njihovega razumevanja in pravilne uporabe v procesu komunikacije. Zato je danes zelo pomembno, da učitelj kreativno pristopi k problemu seznanjanja družbena realnost.
Poznavanje starosti in psiholoških značilnosti vam omogoča, da jih učinkovito seznanite družbena realnost.
Socializacija je proces, ki človeka spremlja vse življenje in se začne skoraj od rojstva. Človek kot družbena enota, asimilira norme in vzorce vedenja, sprejete v družbi, v kateri živi, študira interakcija, sposobnost graditi odnose, najprej v družini, v ožjem krogu ožjih sorodnikov, nato v skupini vrstnikov, nato v širšem obsegu društev.
Predšolska doba je obdobje obhajilo otrok do spoznavanja sveta okoli sebe, obdobje njegove začetne socializacija. Visoka dovzetnost otroci predšolska starost, enostavno učenje, zahvaljujoč plastičnosti živčnega sistema, ustvarja ugodne možnosti za uspešno moralno vzgojo in socialni razvoj osebnosti.
Promovirati socialni razvoj otroka, morajo odrasli spodbujati vse vrste iger. Poglejte si pobliže, kako igrajo otroci: najpogosteje na igriv način posnemajo življenje odraslih - igrajo se trgovina, zdravnik, vrtec ali šola, "matere in hčere"…
Ena izmed vodilnih učnih metod je igra. Socialno namen igre je, da služi sredstva prenosa"kulturno pridobitve iz roda v rod» , pripravlja otroke na delo. G. V. Plekhanov je opozoril na dejstvo, da igra socialni in vsebinsko, saj otroci odsevajo tisto, kar vidijo okoli sebe, vključno z delom odraslih.
Odrasli pa prispevamo k širjenju otroške igre s pomočjo posebej ustvarjenih igrač, pravil in igralnih pripomočkov, ki se prenašajo iz roda v rod in spreminjajo igro v del kulture družbe.
Med družbeno- igra zgodovinskega razvoja človeštva pridobi vedno bolj pomembna za oblikovanje otrokove osebnosti. Z njeno pomočjo otroci pridobivajo izkušnje interakcije z zunanjim svetom, asimilira moralne standarde, metode praktične in miselne dejavnosti.
Tako sodobna domača teorija igre temelji na določbah o njenem zgodovinskem izvoru, socialne narave, vsebino in namen v človeški družbi.
Socialno igra in kako jo izvajati. Igralne dejavnosti, kot dokazujejo A. V. Zaporozhets, V. V. Davydov, N. Ya Mikhailenko, si otrok ne izmisli, ampak mu jo poda odrasel, ki ga nauči igrati, ga seznani z družbeno uveljavljenimi načini igranja. dejanja(kako uporabljati igračo, nadomestne predmete, drugo izvedbena sredstva itd.. d.). Ko otrok obvlada tehnike različnih iger v komunikaciji z odraslimi, nato posploši metode igre in preide na druge situacije. Torej igra pridobi samopogon, postane oblika otrokove lastne ustvarjalnosti, kar določa njen razvojni učinek.
Postopek seznanjanja otrok z družbeno realnostjo in domovine se izvaja z različnimi metodami in tehnikami. Priporočljivo je, da si zapomnite to usposabljanje otroci ni omejeno na razrede. Poleg tega, kot je nekoč opozoril A. P. Usova, otrok pridobi pomemben del znanja in spretnosti brez posebnega usposabljanja, v vsakodnevni komunikaciji z odraslimi, vrstniki, med igrami, opazovanjem in drugimi dejavnostmi. Zato je učiteljeva naloga pomagati otroku nakup popolno znanje izven pouka.
Sredstva za uvajanje otrok v družbeno stvarnost:
Prvi, najbolj obsežen in pomemben sredstvo je družbena realnost sama. Ona ni samo predmet preučevanja, ampak pomeni, vpliva na otroka, ki hrani njegov um in dušo. Ne kateri koli predmet družbeni svet sredstva izobraževanja, ampak le tisti del, ki je otroku določene starosti razumljiv in zaznaven.
Predmeti umetnega sveta, s katerimi je otrok nenehno deluje ali jih vidi v neposrednem okolju. Predmet vsebuje človeška socialna izkušnja, stopnja razvoja družbe, tehnični napredek.
Igrača zavzema posebno mesto v objektivnem svetu. (tehnično, zaplet, ljudsko). Dojenček skozi igračo spoznava raznolikost življenja, igrača odraža raven tehničnega in socialni razvoj družbe, njegove moralne vrednote ga približujejo njegovim nacionalnim koreninam. Lutka ima izjemno mesto, spodbuja razvoj socialna čustva.
Leposlovje je za otroka vir znanja in čustev. "Izjemno pomembno je," je zapisal V. Bryusov, "da se otroci že od malih nog navadijo videti v literaturi nekaj spoštovanja vrednega, plemenitega in vzvišenega."
Razjasni in razširi pogled otroci o svetu likovne umetnosti. Dela velikih umetnikov se dotaknejo duše celo majhnega otroka in so sposobna ne le obveščati o določenih temah, ampak tudi vzbuditi resnično visoka moralna čustva.
Namensko, premišljeno pedagoško delo bo pomagalo obogatiti otroka z novim znanjem in ga naučiti razmišljati, razmišljati o tem, kar ve. Hkrati bo takšno delo koristno vpliv za razvoj človeka socialna čustva.
Predšolska doba je čas aktivnosti socializacija otroka, vstop v kulturo; razvoj komunikacije z odraslimi in vrstniki, prebujanje moralnih in estetskih čustev. Vrtec je zasnovan tako, da otroku zagotavlja harmonično interakcija s svetom, pravilno usmerjanje njegovega čustvenega razvoja, prebuditi dobre občutke, željo po sodelovanju in pozitivni samopotrditev. Torej, družbeno- čustveni razvoj otroka se kaže v humanistični usmerjenosti njegove dejavnosti, v želji, da izrazi svoj odnos do sveta v skladu s kulturnimi tradicijami, sprejetimi v družbi.
Uspešno izvajanje programov za socialni razvoj je možen le ob upoštevanju posebnosti družbeno-čustveni razvoj predšolskih otrok. Zato skrbno spremljajte razvoj vsakega otroka. Koristno je voditi zapiske v dnevnik - beležiti uspehe in težave pri razvijanju stikov z odraslimi in vrstniki, tipične težave v vedenju in komunikaciji, prevladujoče čustveno stanje, pa tudi nagnjenja, najljubše dejavnosti in igre.
socialni pedagog - MERETUKOVA AIDA KAPLANOVNA
SCOU RA "Republikanski internat Adyghe" VIII prijazen"
Uvajanje otroka v socialni svet
Uvajanje otroka v socialni svet je akuten in pereč problem. Znanega in izkušenega učitelja lahko zmede, kar ni presenetljivo, celoten družbeni svet sodobne Rusije je protisloven, zapleten in dvoumen. Kako se ob tem počutimo mi, odrasli in učitelji? Kako mu predstaviti otroke? Kakšen odnos naj do njega razvije majhen otrok? Končno, kakšne predstave o svetu okoli nas bi morali predstaviti?
»Z razvojem družbe je postopoma nastajal razkorak med zmožnostmi otrok in zahtevami, ki jih družba postavlja prednje. Ta vrzel je premoščena zaradi posebnega obdobja v človekovem razvoju, ki mu pravimo »otroštvo«. Otroštvo ni le čas spontane in svobodne otrokove dejavnosti. To je zelo pomembno obdobje. V tem obdobju otrok pridobi človeške sposobnosti, ki mu kasneje omogočijo obvladovanje sveta odraslih,« - D.B. Elkonin.
Otrok ne dojema družbenega sveta okoli sebe tako, kot ga vidimo in razumemo odrasli. Zaradi majhnih življenjskih izkušenj, posebnosti razvoja procesov zaznavanja, mišljenja, domišljije, še vedno nastajajočih idej in konceptov, visoke čustvenosti dojenček sprejema in razume družbeni svet na svoj način. Tega ni mogoče prezreti, vendar je treba vedeti. Bogastvo in širina otrokovih predstav o pojavih družbenega življenja, o svetu stvari, ki so ga ustvarile človeške roke, v veliki meri določata tako duševni kot moralni razvoj otrok. Bolj ko je vtis pravilen in živ, bolj zanimivo in smiselno bo njihovo življenje. Pri organizaciji pedagoškega procesa, namenjenega seznanjanju otrok z družbeno realnostjo, je pomembno, da se učitelj spomni, da je ta proces zapleten, protisloven in kompleksen po naravi: naloge razvoja inteligence, čustev in moralnih temeljev posameznika se rešujejo. v povezavi in jih je nemogoče ločiti enega od drugega. Če je vzgojitelj ali učitelj v slabem in brezbrižnem razpoloženju in otrokom pripoveduje o dobrih delih, o lepoti sveta okoli njih, je malo verjetno, da bo v njih vzbudil potrebna vzajemna čustva in odnose. Uvajanje v socialni svet od učitelja zahteva ne le spretnost in poznavanje otroka, temveč tudi njegove lastne izkušnje in jasno izražen odnos. Otroci osnovne predšolske starosti so na začetku znanja o svetu okoli sebe. V teh letih oblikujejo primarne predstave o okolju, obvladajo govor, metode duševne dejavnosti, kažejo kognitivni interes in odnos do drugih.
Najpomembnejše značilnosti otrokovega dojemanja sveta okoli sebe:
Otroci so zelo pozorni. Včasih smo presenečeni, kako opazijo majhne stvari, na katere se zdi, da niste pozorni. Otroci opazijo veliko: strukturne značilnosti predmetov, živali, njihovo vedenje, razpoloženje ljudi, čeprav večinoma, ko so povezani z njimi, opazijo (in nato reproducirajo v igrah), intonacije glasov ljubljenih, kako se premikajo in govorijo po telefonu. Sposobnost opazovanja sveta okoli sebe je zelo pomembna prednost otroštva, pomaga pri spoznavanju in prodiranju v svet.
Otrokove sposobnosti opazovanja temeljijo na njegovi radovednosti. Otroci želijo vedeti vse. Njihova številna vprašanja odraslim so najboljša manifestacija te sposobnosti. S starostjo se narava vprašanj spreminja. Če so pri treh letih prevladujoča vprašanja »Kaj je to?«, se pri štirih letih pojavi »Zakaj, zakaj?«, nato pa za razvoj zelo pomembno »Kako se to zgodi, kako deluje?«
Otroci ob opazovanju sveta okoli sebe delajo lastne zaključke in zaključke. Včasih so ti sklepi pravilni, včasih pa napačni. Pojavijo se tako imenovane ustrezne in neustrezne ocene. Različne ocene dogodkov oblikujejo otrokove predstave o morali, odnosih in postopoma postanejo značajska lastnost.
Spol otroka ima določen vpliv na naravo dojemanja družbenega sveta. Dekleta in fantje, ko opazujejo isti pojav, dogodek, ga vidijo drugače, se spominjajo različnih stvari o njem.
Otroci so zelo čustveni. Svet najprej začutijo in šele nato spoznajo. Zelo pogosto so čustvene ocene pred objektivnimi ocenami. Otrok skozi prizmo svojih čustev vidi in zaznava pojave.
Sodobni predšolski vzgojni kontekst potrebuje novo ciljno zastavitev, širšo, povezano s pripravo otroka na življenje, s čustveno celostnim odnosom do sebe in drugih ljudi.
Proces posodabljanja predšolske vzgoje je v veliki meri povezan z iskanjem in izbiro strategije socialnega razvoja otroka. Predšolska vzgoja se obravnava kot sfera družbenokulturne dejavnosti, povezana z namenskim, posebej organiziranim procesom oblikovanja odraščajoče osebnosti z uvajanjem v kulturo in družbo.
Naj dodamo, da je vzgoja v predšolski dobi jasno usmerjena – razvojna. Prav razvojna predšolska vzgoja naj bi vsakemu otroku zagotovila pogoje, v katerih se bo duhovno in fizično krepil, intelektualno dozoreval ter pridobival potrebne sociokulturne in osebne izkušnje.
Osebnost se ne rodi - to se postane, vendar je jasno, da je socializacija proces oblikovanja osebnosti, ki se začne v prvih minutah človekovega življenja. Obstajajo tri področja, na katerih poteka oblikovanje osebnosti: dejavnost, komunikacija, samospoznavanje.
Njihova skupna značilnost je proces širjenja, množenja socialnih povezav posameznika z zunanjim svetom. Kakovostna značilnost socializacije posameznika je socialna zrelost, "proces asimilacije človeškega posameznika določenega sistema znanja, norm in vrednot, ki mu omogočajo, da deluje kot polnopravni član družbe."
Če je človek izoliran od okolja, tudi najbolj premišljen sistem vzgoje predšolskega otroka ne deluje. Sociokulturni pristop vključuje osredotočanje na socialni razvoj predšolskega otroka v skladu s kulturno dediščino njegovega naroda in kulturno izkušnjo človeštva.
Osebni koncept, ki predstavlja kulturo kot aktualizacijo socialne narave otroka: kot način gibanja posameznika v družbenem prostoru in času; kot sistem njegovih lastnosti in lastnosti, ki so pomembne za uresničevanje odnosa predšolskega otroka do narave, družbe ter njegovih telesnih in duhovnih potreb.
Trenutno se zdi najbolj logično in smotrno otroka seznanjati s svetom okoli njega na podlagi izobraževanja otroka vosebnostne lastnosti, kot sta samospoštovanje in samozavest. Oblikovanje takšnih osebnih lastnosti vključuje številne komponente. Najprej je to otrokovo zavedanje svoje individualnosti, ki postane očitno šele v primerjavi z drugimi otroki. Individualnost se kaže v videzu. Širjenje znanja o sebi, še posebej o lastnem telesu, prispeva k oblikovanju individualnosti. Seznanjanje s človeškim telesom je povezano z vizualnimi dejavnostmi predšolskih otrok. Otrokovo poznavanje kompleksne zgradbe in medsebojne povezanosti vseh organov in sistemov človeškega telesa je osnova za razvoj skrbi za lastno zdravje. Skladnost s pravili osebne higiene, dnevne rutine, otrokovo razumevanje skrbi za sluh, vid in skrb za lastno zdravje je sestavni in bistveni del priprave otrok na šolo. Izredno pomembna sestavina zdravja otrok je njihovo čustveno počutje. To vprašanje trenutno postaja še posebej pereče in pomembno. Nestabilnost socialno-ekonomskih razmer v državi, težave in stresi, s katerimi se soočajo odrasli, negativno vplivajo na psiho otrok. Sposobnost razumevanja svojih čustev. Razumeti njihove razloge. Če poskusite spremeniti svoj odnos do določene situacije, lahko otroku pomagate ohraniti čustveno dobro počutje. Otrok na podlagi lastnih življenjskih izkušenj ne more določiti stanja žalosti in gnusa. Razumevanje lastnih čustev, kako človek izraža svoja čustva z obrazno mimiko, kretnjami in držami, je pogoj za razvoj sposobnosti sočutja in doživljanja drugih ljudi.Likovna umetnost lahko zaradi svoje specifičnosti in figurativne govorice naredi gledalec občuti trpljenje in veselje likov ter doživi njihova čustva, občutke. Zato je treba pozornost posvetiti osnovam likovnega jezika in načelom razumevanja umetniških del.Ob nalogah otrokovega čustvenega razvoja ustvariti predpogoje za samoizobraževanje, zlasti učiti, kako zadrževati svoje čustva. Uporabite lahko tradicionalne ljudske igre, katerih pravila zahtevajo, da ne govorite, da se ne smejete, da se ne premikate. Načeloma vsaka dejavnost, namenjena razvoju prostovoljnih procesov, prispeva k razvoju sposobnosti zadrževanja čustev. Nove naloge, posodabljanje vsebine metodike, povečanje količine znanja, spreminjanje prioritet v izobraževanju so lahko v veliki meri posledica dejstva, da predšolski otroci v družini niso deležni ustrezne pozornosti. Zato mora predstavo o svetu okoli sebe, pravila in norme vedenja, ki se jih je otrok običajno naučil in absorbiral v procesu neposredne komunikacije s starši, dobiti v vrtcu.
Že v predšolski dobi se mora otrok naučiti norm in pravil komunikacije, znati in izmenjevati pozdrave in spoznavati nepoznane vrstnike, imeti predstavo, da vsaka skupna dejavnost zahteva sposobnost dogovarjanja, menjavanja in poslušanja. tovarišem. Poleg tega bi morali predšolski otroci obvladati veščine vedenja v težkih situacijah, na primer, ko so jim odvzeli igračo, jih potisnili ali je prišlo do prepira s prijateljem.
Oblikovanje individualnosti je olajšano z otrokovim zavedanjem njegovih interesov, preferenc in želja. Pomembno je, da učitelji in vzgojitelji pomagajo otrokom, da spoznajo okuse in preference drug drugega, da vidijo, da so lahko različni. Vse to je podlaga za razvijanje sposobnosti lastnega mnenja in njegovega zagovarjanja. Prav tako je treba otroka naučiti razložiti in utemeljiti svojo izbiro in stališča.Ena od komponent, na katerih temelji oblikovanje samozavesti, je negovanje naklonjenosti do družine, ljubezni in občutka dolžnosti do ljubljenih. Ponos na pripadnost družini in želja postati naslednik najboljših lastnosti svojih prednikov. Seveda je problem uvajanja predšolskih otrok v družino precej zapleten, od vzgojitelja in učitelja zahteva veliko takta in občutljivosti. Njena uspešna rešitev je nemogoča brez tesne interakcije med učitelji in družinami ter polne vključenosti otrok v družbeni svet kot celoto. Eden od pogojev za organizacijo dela s starši je zaupanje in odprtost odnosov. Prvič, starše zanima osebnost samega učitelja. Drugič, starši morajo imeti predstavo o tem, kaj in kako njihovi otroci počnejo v vrtcu. Pri uvajanju v socialni svet je nujno sodelovanje otrokove družine. Zgodovina vsake družine, rodu je povezana z zgodovino države, domači kraj je del tega.Otrokom moramo pomagati videti edinstvenost narave, njeno privlačno lepoto, jih seznaniti z znamenitostmi in ljudskimi obrtmi njihovega neposrednega okolja. .
Sredstva za uvajanje otrok v družbeno realnost:
Prvo, najbolj obsežno in pomembno sredstvo je družbena realnost sama. Ni le predmet študija, ampak sredstvo, ki vpliva na otroka, hrani njegov um in dušo. Vzgojno sredstvo ni noben predmet družbenega sveta, temveč le tisti del, ki ga otrok določene starosti razume in zazna.
Predmeti umetnega sveta, s katerimi otrok nenehno deluje ali jih vidi v neposrednem okolju. Predmet vsebuje socialne izkušnje osebe, stopnjo razvoja družbe in tehnološki napredek.
Posebno mesto v objektivnem svetu zavzema igrača (tehnična, zapletna, ljudska). Otroci skozi igračo spoznavajo raznolikost življenja, igrača odraža stopnjo tehničnega in socialnega razvoja družbe, njene moralne vrednote ter jih približuje narodnim koreninam. Lutka ima izjemno mesto, saj spodbuja razvoj socialnih čustev.
Leposlovje je za otroka vir znanja in čustev. "Izjemno pomembno je," je zapisal V. Bryusov, "da se otroci že od malih nog navadijo videti v literaturi nekaj spoštovanja vrednega, plemenitega in vzvišenega."
Likovna umetnost razjasnjuje in širi otrokovo razumevanje sveta. Dela velikih umetnikov se dotaknejo duše celo majhnega otroka in so sposobna ne le obveščati o določenih temah, ampak tudi vzbuditi resnično visoka moralna čustva.
Namensko, premišljeno pedagoško delo bo pomagalo obogatiti otroka z novim znanjem in ga naučiti razmišljati, razmišljati o tem, kar ve. Poleg tega bo takšno delo ugodno vplivalo na razvoj človeških, socialnih čustev.
Predšolska in šolska doba sta čas aktivne socializacije otroka, vstopa v kulturo; razvoj komunikacije z odraslimi in vrstniki, prebujanje moralnih in estetskih čustev. Vrtec je zasnovan tako, da otroku omogoča harmonično interakcijo s svetom, pravilno usmerjanje njegovega čustvenega razvoja, zbuja dobre občutke, željo po sodelovanju in pozitivno samopotrjevanje. Torej se socialni in čustveni razvoj otroka kaže v humanistični usmerjenosti njegove dejavnosti, v želji, da izrazi svoj odnos do sveta v skladu s kulturnimi tradicijami, sprejetimi v družbi.Uspešno izvajanje programov socialnega razvoja je možno le, če se upoštevajo značilnosti socialno-čustvenega razvoja predšolskih in šolskih otrok. Zato skrbno spremljajte razvoj vsakega otroka. Koristno je voditi zapiske v dnevnik - zabeležiti uspehe in težave pri razvijanju stikov z odraslimi in vrstniki, tipične težave v vedenju in komunikaciji, prevladujoče čustveno stanje, pa tudi nagnjenja, najljubše dejavnosti in igre.Na koncu poudarjamo : naš stalni pomočnik pri socialno-čustvenem razvoju otrok je družina. Le v sodelovanju z bližnjimi odraslimi je mogoče doseči visoke izobraževalne rezultate. Interakcija z družino je učinkovita, če si učitelji in starši zaupajo, razumejo in sprejemajo skupne cilje, metode in sredstva socialno-čustvenega razvoja. Pokažite staršem svoje iskreno zanimanje, prijazen odnos do otroka in željo po spodbujanju njegovega uspešnega razvoja. To bo osnova vaših skupnih prizadevanj z vašo družino, da otroku pomagate vzpostaviti stike z družbenim svetom.
Metoda uvajanja otrok v svet okoli njih se zaradi svoje pomembnosti zdi eno najbolj prioritetnih področij izobraževanja. Še posebej pomembno je zavedanje vzgojiteljev in učiteljev, da so sodobni pristopi k seznanjanju predšolskih in šolskih otrok s svetom okoli njih v veliki meri določeni s položajem vsakega človeka. Želimo si, da bi naše otroke v prihodnosti videli v svetu, v katerem bi si resnično želeli živeti.
« Otroštvo je vsakodnevno odkrivanje sveta. Potrebno je, da to odkritje postane najprej poznavanje človeka in domovine. Tako, da lepota resnične osebe, veličina in neprimerljiva lepota domovine vstopijo v otrokov um in srce,« je zapisal V.A. Suhomlinskega.
Disciplina: Pedagogika
Vrsta dela: Esej
Tema: Družbena realnost je sredstvo, ki vpliva na otroka, hrani njegov um in dušo
Astrahanski inštitut za izpopolnjevanje in prekvalifikacijo
Ustvarjalno delo na temo:
“Socializacija otrokove osebnosti skozi delo”
Yazykova O.Yu.
Vzgojiteljica
ASTRAHAN 2007
Družbena realnost je sredstvo, ki vpliva na otroka, hrani njegov um in dušo.
Druga mlajša skupina vključuje tiste vrste dejavnosti, ki otroku dajejo možnost, da se v pravem smislu vključi v svet ljudi. Ta skupina vključuje predmetne dejavnosti,
delo, opazovanja.
Otrokova socialna izkušnja bogati razvoj delovne dejavnosti. Dojenček zgodaj začne biti pozoren na delovna dejanja odraslega. Privlači ga, kako
Mama pomiva posodo, oče popravlja stol, babica peče pite itd. Otrok pri teh dejanjih začne posnemati odrasle ne samo v igri, ampak tudi v resničnem življenju, poskuša
umiti, pomesti, umiti itd.
Vrednost delovne aktivnosti za socializacijo otrokove osebnosti je mogoče obravnavati z več vidikov.
Prvič, obvladovanje delovnih veščin in delovne dejavnosti omogoča otroku, da samostojno zagotovi vitalno delovanje. Ko pridobite delovno silo
spretnosti, se otrok emancipira od odraslega in pridobi občutek samozavesti. Tveganje nepreživetja v odsotnosti odraslih je zmanjšano. Tako porod opravlja funkcijo ohranjanja življenja.
Drugič, delovna aktivnost prispeva k razvoju voljnih lastnosti, oblikovanju sposobnosti prizadevanj za dosego cilja, kar je za človeka izjemno pomembno.
In prej ko začne doživljati zadovoljstvo ob svojem delu, bolj optimistično bo gledal na svet, saj bo pridobil zaupanje v svojo sposobnost premagovanja
težave.
In na koncu je treba opozoriti, da delovna dejavnost prispeva k razvoju ustvarjalnosti ne le na ravni domišljije, kot se dogaja v igri, ampak tudi na ravni
pridobivanje materialnih rezultatov ustvarjalnosti. V delovni dejavnosti otrok postane transformator, ki ga dvigne na najvišjo stopnjo socializacije v mejah, ki so na voljo.
starost.
V zadnjih letih so delovno vzgojne naloge izginile iz programov predšolske vzgoje. Ta okoliščina lahko povzroči resne negativne posledice
posledice.
K.D. Ušinski je rekel: "Največje bogastvo, ki ga lahko oče zapusti sinu kot dediščino, je, da ga nauči delati."
V teoriji in praksi predšolske vzgoje je poseben pomen namenjen oblikovanju znanja otrok o delu odraslih, dostopnega razumevanja njegove vloge v življenju ljudi. IN
V starejši predšolski dobi je treba otrokom pokazati različne poklice in na podlagi tega znanja oblikovati idejo, da jim različne vrste dela omogočajo, da poskrbijo za različne
potrebe ljudi. Delo je manifestacija skrbi ljudi drug za drugega. To se še posebej jasno vidi na primeru dela pridelovalcev žita. Otroci se seznanjajo z delom odraslih skozi različne
vrste dejavnosti: razredi, branje leposlovja, opazovanja, didaktične igre in vaje.
S tem, ko otroke seznanja z delom odraslih, jih učitelj začne usmerjati v določen poklic, mu pokaže pomen in nujnost.
Ekskurzije, opazovanja med sprehodi, zgodbe učiteljev pomagajo otrokom vzbuditi spoštovanje do delovnih ljudi, zanimanje za delovne dejavnosti odraslih, skrbnost
odnos do rezultatov dela.
Postavlja se vprašanje: zakaj mora biti sposoben tega?
Naše vsakdanje življenje se je v zadnjih 15 letih tako spremenilo, da marsikdo misli, da bi bilo treba zdaj vse v njem narediti drugače. Vključno z vzgojo otrok. S tem
Težko je trditi - res bi morali odrasli naučiti otroke, da se odzovejo na nove izzive življenja. Kaj je na primer smisel, če zna sodobni mestni otrok konja vpreči? Kje in
Zakaj bi potreboval to eksotično veščino? Naj se bolje nauči popravljati avto. Morda pa to ne koristi: navsezadnje je avtoservis ... Naj se uči v šoli, na fakulteti,
postane mojster v svojem poklicu! In delo v smislu, kot so ga razumeli v starševskem otroštvu, je zdaj atavizem.
Vendar morajo biti starši, ki so prišli do tega zaključka, pripravljeni na to, da bo življenje nekega dne ovrglo njihovo prepričanje. In dobro je, če se to zgodi relativno zgodaj,
ko je otrok še primeren za izobraževanje. Žal pride do spoznanja, da je treba otroka, ki nima le lune na nebu, še vedno navaditi na vsakdanje delo, šele ko
ko starši nenadoma vidijo, da je njihov otrok popolnoma nezmožen kakršnega koli napora. Niti v študiju, niti v tistem zelo prestižnem poklicu, za katerega je bilo nekoč svobodno
od kakršnihkoli obveznosti po hiši... Ja, ta otrok preprosto ne razume, da življenje samo zahteva vsakodnevni, dosledni trud! In potem se pojavijo druge posledice
otrokova nenavajenost na delo: ne ve, kaj bi sam s seboj, mu je dolgčas, ima depresijo, za katero se »zdravi« z alkoholom ali, še huje, z mamili ...
»Bolje bi bilo, če bi pravočasno zahtevali, da se nauči vpregati konja! - obupano razmišljajo starši. - Ali skuhati večerjo, ali pospraviti stanovanje, ali pleti postelje
Medtem pa takšne zahteve nikoli niso bile osupljivo pedagoško odkritje. Dovolj je, da se obrnete na knjige o življenju bogatih ljudi preteklih stoletij. IN
Najprestižnejša teniševska šola, namenjena fantom iz najboljših družin (diplomiral jo je pisatelj Vladimir Nabokov), je bilo mizarstvo obvezen predmet. punca
iz plemiške družine je moral biti sposoben opravljati katero koli gospodinjsko delo. Čeprav je takoj, ko se je poročila (in pravzaprav je bila na to pripravljena), morala le voditi
služabnik, ki je opravljal to delo.
Bistvo je v tem, da je "v okusu pametnih starih časov" obstajalo razumevanje: brez navade dela človek ne bo zrasel v polnopravno osebnost. In v prihodnje pričakujejo le to
te iste depresije (ne glede na to, kako so se imenovale pred 100 leti), in njegovo življenje bo šlo v nič.
Delovna navada se je vcepljala na najrazličnejše načine, pri čemer se seveda ni vzgajala sama od sebe, ampak v enotnosti z razumevanjem, da mora človek že od malih nog.
bodite odgovorni za svoje dobro počutje. Dobro je, če starši razumejo: težave, ki se pojavljajo pri vzgoji, so se v zadnjih dveh ali treh stoletjih malo spremenile ... Tako kot spretnosti, s katerimi
te težave se rešujejo. Dejstvo je, da se lahko življenje, kakršno je, v vseh svojih pojavnih oblikah za odraslega otroka izkaže za neznosno.
Morda je torej vredno upoštevati nasvete prednikov in otroka pravočasno navaditi na vsakdanje delo? Brez vprašanja, zakaj je to potrebno. Samo to potrebujete, to je vse!
ruski jezik
Prenosi: 316
Oblika: Microsoft Office
Velikost datoteke: 7 KB
Prenesi delo ...
Poberi datotekoČe želite uporabljati predogled predstavitev, ustvarite Google račun in se prijavite vanj: https://accounts.google.com
Podnapisi diapozitivov:
Seznanjanje predšolskih otrok z družbeno realnostjo
Okoliški svet je svet, ki obdaja otroka: narava, ljudje, predmeti. Ta koncept je mogoče obravnavati v širšem in ožjem smislu. V širšem smislu lahko okoliški svet štejemo za celoten planet, na katerem živimo. V ožjem smislu je to specifično okolje, v katerem se otrok rodi, raste in se razvija.
Naravni svet je živa in neživa narava, ki je del okoliškega sveta. Družbeni svet - ljudje, družba ljudi. Ljudje sami ustvarjamo ta svet, ga strukturiramo. V njem se ljudje družijo, delujejo in ga spreminjajo v skladu s svojimi potrebami.
Družbena realnost so določeni dogodki, dejstva, razmerja, ki zaznamujejo trenutno časovno obdobje delovanja človeške družbe. Glavna naloga tega orodja je pokazati otroku socialni svet "od znotraj" in pomagati otroku, da pridobi socialne izkušnje, razume svoje mesto v tem svetu kot član človeške skupnosti, udeleženec dogodkov, transformator.
Sredstvo za uvajanje otrok v družbeni svet so lahko predmeti sveta, ki ga je ustvaril človek, s katerimi otrok nenehno deluje ali jih vidi v svojem neposrednem okolju.
Igrača zavzema za otroka posebno mesto v objektivnem svetu. Zanj je sredstvo, da se seznani s socialnim svetom. Otrok skozi igračo spoznava raznolikost življenja v njegovih lastnostih in kvalitetah, igrača odraža stopnjo tehničnega in socialnega razvoja družbe, tudi njene vodilne moralne vrednote in ideološke usmeritve.
In igrače so drugačne po namenu in po svojem potencialu kot sredstvo za učenje o družbenem svetu otrok. Tehnična igrača pomaga otroku, da se seznani z dosežki tehnične misli, z metodami nadzora predmetov in daje predstavo o sposobnosti osebe, da vpliva na svet okoli sebe.
Igrača, ki temelji na zgodbi, bogati otrokovo razumevanje sveta odraslih in njihovih dejavnosti. instalacije.
Ljudska igrača otroku pomaga navajati njegove narodne korenine, svoje ljudstvo, kar je zelo pomembno tudi za socializacijo posameznika. Posebno mesto med igračami, ki prispevajo k vključevanju otrok v družbeni svet, ima lutka, saj spodbuja razvoj socialnih čustev.
Veliko vlogo pri uvajanju otrok v družbeno stvarnost imajo umetniška sredstva: literatura, likovna umetnost, glasba. Leposlovje je hkrati vir znanja in vir čustev. Zato je tako pomembno, da otroke seznanimo z literaturo čim prej.
Predšolsko dojemanje besedila je tesno povezano in pogosto odvisno od ilustracij. Slike v knjigi lahko postanejo tudi sredstvo za uvajanje otrok v družbeni svet, saj ga z jasnostjo in podobnostjo konkretizirajo. Likovna umetnost pojasnjuje in širi otrokove predstave o svetu.
Tako se otrok na različne načine seznanja s socialnim svetom. Postanejo viri znanja o svetu.
V vrtcu je spoznavanje okolja pravzaprav samostojen predmet učenja. Načrtno se izvaja tako pri posebnih razredih (ekskurzije, pogovori, branje in pripovedovanje učiteljev, ogled slik, predvajanje filmskih trakov) kot pri izobraževalnih igrah. V teh razredih so predmeti in pojavi družbenega življenja v središču pozornosti; Prav oni in njihove lastnosti so pomembne.
Otroci postopoma in dosledno razvijajo pravilne predstave o dostopnih, bližnjih in specifičnih dejstvih družbenega življenja, dela in vsakdanjega življenja ljudi. Vzgojitelji si prizadevajo, da bi se otroci naučili razumeti družbene pojave, da bi razvijali spoštovanje do človeka in njegovega dela v dobro družbe.
Hvala za vašo pozornost Pripravila učiteljica Lushnikova E.N.
Na temo: metodološki razvoj, predstavitve in zapiski
Razvoj kognitivne dejavnosti predšolskih otrok v procesu seznanjanja z družbeno realnostjo
Družbeni svet, v katerem otrok živi in se razvija, je napolnjen z vsebinami, za katere predšolski otroci kažejo zanimanje za učenje in jih lahko popolnoma usvojijo in razumejo. to je...
Seznanjanje z družbeno stvarnostjo “Sklop vaj, s katerimi otrok čuti svoje notranje organe”
Serija vaj, ki otroku pomagajo začutiti svoje notranje organe...
povzetek izobraževalnih dejavnosti za seznanitev z družbeno realnostjo v drugi mlajši skupini "Moj najljubši vrtec"
Vivchar Lina Anatolyevna - učiteljica MBDOU CRR - vrtec št. 6 Art. Staroščerbinovskaja...
Otrok in družba
Informacijska podpora temi: V pedagoškem slovarju-priročniku je socializacija (latinsko socialis - družbeno) proces asimilacije določenega sistema znanja, norm in kulturnih vrednot, ki omogočajo aktivno in kompetentno sodelovanje v življenju družbe.
Proces socializacije vključuje kombinacijo štirih komponent:
Spontana socializacija osebe v interakciji in pod vplivom objektivnih okoliščin družbe, katere vsebino, naravo in rezultate določajo družbeno-ekonomske in družbeno-kulturne razmere;
Relativno vodena socializacija - ko država sprejme določene gospodarske, zakonodajne, organizacijske ukrepe za reševanje svojih težav, ki objektivno vplivajo na spremembe v možnostih in naravi razvoja, na življenjski poti določene starostne in (ali) socialno-poklicne skupine prebivalstva. (določitev obvezne minimalne izobrazbe, starosti in pogojev služenja v oboroženih silah, upokojitvene starosti itd.);
Relativno družbeno nadzorovana socializacija je sistematično ustvarjanje družbe in države organizacijskih, materialnih in duhovnih pogojev za razvoj (vzgojo) osebe;
Samospremembe osebe (bolj ali manj zavestne), ki ima prosocialni, asocialni ali antisocialni vektor v skladu z individualnimi viri in v skladu ali v nasprotju z objektivnimi pogoji svojega življenja.
V domači pedagogiki so problem "socializacije" razkrili: L.S. Vigotski, L.V. Kolomijčenko, V.T. Kudrjavcev, M.I. Lisina, A.V. Mudrik, T.D. Repina, D.I. Feldshtein in drugi L.S. Vygotsky je, tako kot mnogi psihologi, po J. Piagetu, poskušal družbeno vedenje izpeljati iz otrokovega individualnega vedenja. Zasluga L.S. Vigotski je, da je prvi ugotovil, da si družbeno in individualno v razvoju otroka ne nasprotujeta kot ločeno delujoča navzven in navznoter. To sta dve obliki obstoja iste višje duševne funkcije. Zato otrok v procesu socializacije ne posnema neposredno odraslih, temveč organizira svoje vedenje po socialnem modelu, ki ga je osvojil v interakciji z odraslimi, kot pravi L.S. Vygotsky, "sodelovanje zavesti". A.B. Zalkind je v nasprotju z L. S. Vygotskyjem trdil, da je otrok neposreden produkt vplivov okolja, določajo tako socializacijo kot vzgojo. Po njegovem mnenju je socializacija sestavljena iz prilagajanja otroka okolju, v razvijanju veščin ustreznega vedenja, da bi vzpostavil neko ravnovesje z okoljem.
Raziskava P.A. Kropotkina, N.A. Rubakin, E. Durkheim, M. Weber, S.G. Shatsky in drugi so pokazali, da je preobrazba človeka iz biološkega v družbeno bitje specifičen proces socializacije, ki ima svoje značilnosti in vzorce. I.S. Kohn opredeljuje proces socializacije kot posameznikovo asimilacijo družbenih izkušenj, med katero se ustvari specifična osebnost. A.V. Mudrik socializacijo razume kot »proces človekovega razvoja v interakciji z zunanjim svetom«.
Človekov razvoj v interakciji in pod vplivom okolja v najsplošnejši obliki lahko opredelimo kot proces in rezultat njegove socializacije, to je asimilacije in reprodukcije kulturnih vrednot in družbenih norm, pa tudi samorazvoja. in samouresničevanje v družbi, v kateri živi. Socializacija se pojavi: a) v procesu spontane interakcije med osebo in družbo ter spontanega vpliva nanj različnih, včasih večsmernih življenjskih okoliščin; b) v procesu vpliva države na določene kategorije ljudi; c) v procesu namenskega ustvarjanja pogojev za človekov razvoj, t.j. izobraževanje; d) v procesu samorazvoja, samoizobraževanja osebe.
Pomembno mesto pri razvoju problemov socializacije predšolskih otrok zavzemajo dela I.S. Kona. Po njegovem mnenju: »Polisemantični izraz »socializacija« označuje celoto vseh družbenih procesov, skozi katere otrok asimilira in proizvaja določeno količino znanja o normah in vrednotah, ki mu omogočajo, da deluje kot polnopravni član družbe. Socializacija ne vključuje le zavestnih, nadzorovanih, usmerjenih vplivov (vzgoja v širšem pomenu besede), temveč tudi spontane, spontane procese, ki tako ali drugače vplivajo na oblikovanje otrokove osebnosti. Sodobne raziskave omogočajo razjasnitev izraza "socializacija" z vidika subjekt-subjektnega položaja posameznika v procesu njegovega seznanjanja z družbeno-zgodovinskimi izkušnjami. Prvič, socializacijo lahko predstavimo kot proces obvladovanja in uresničevanja družbenih vsebin s strani odraščajoče osebe; drugič, obravnava se kot prava vsebina otrokovega odraščanja, v katerem poteka oblikovanje individualno pomembnega subjekta aktivnega ustvarjalnega družbenega delovanja. V prvem primeru je otrok v večji meri predmet asimilacije in pridobivanja socialnih izkušenj, v drugem pa subjekt lastne ustvarjalne dejavnosti.
G.M. Andrejeva. E.P. Belinskaya, B.P. Bitinis, L. Kohlberg, I.. Kohn) izpostavljajo družbene ideje, simbole, vrednote in stališča, socialne veščine in vedenjske vzorce kot osnovo za vsebino socializacije. L.V. Kolomijčenko meni, da je socializacija 1) proces obvladovanja in izvajanja družbenih vsebin s strani odraščajoče osebe in 2) prava vsebina otrokovega odraščanja, v kateri poteka oblikovanje aktivnega ustvarjalnega družbenega delovanja, ki je pomembno za individualnost subjektov. V prvem primeru otrok deluje kot predmet asimilacije in pridobivanja socialnih izkušenj. V drugem primeru predmet lastne ustvarjalne dejavnosti. Kot rezultat, sredstvo enega od vidikov socializacije, L.V. Kolomijčenka, upošteva socialni razvoj posameznika.
Te sestavine vsebine posplošene družbene izkušnje se v procesu socializacije preoblikujejo v notranje transformacije osebnosti - ponotranjijo (proces otrokovega osvajanja norm, vrednot, stališč, idej, ki jih je razvila družba). V procesu socializacije otrok razvije določen model sveta, sistem družbenih idej in posplošenih podob (podoba domovine, podoba dobre družine, podoba srečnega življenja) itd. S ponotranjenjem družbenih idej in podob le-ti ne asimilirajo na kognitivni ravni, temveč jih prisvojijo in pretvorijo v vsebino posameznika. Iz navedenega lahko sklepamo, da je proces postajanja osebe kompleksen: vsak posameznik postane oseba kot posledica socializacije.
Socializacija predšolskega otroka- to je njegova sposobnost ustreznega krmarjenja v družbenem okolju, zavedanja notranje vrednosti lastne osebnosti in drugih ljudi, izražanja čustev in odnosa do sveta v skladu s kulturno tradicijo družbe.
Vprašanja otrokove notranje samoodločbe, razmerje med zunanjimi vplivi in notranjimi pogoji za njihovo izvajanje, zunanje in notranje determinante, mehanizmi otrokovega socialnega razvoja so bila izpostavljena v delih S.L. Rubinshteina, A.V. Zaporozhets, K. Obukhovsky in drugi.
A.V. Zaporozhets je v svojih raziskavah posvetil veliko pozornosti motivacijsko-semantični orientaciji kot posebni notranji dejavnosti in njeni vlogi pri razvoju otrokove interakcije z ljudmi okoli njega. Raziskava M.I. Lisina, T.D. Repina, E.K. Zolotareva, A.D. Kosheleva, L.V. Kolomijčenka nam omogočajo, da socialno usmerjenost obravnavamo kot izhodišče interakcije. Njegova struktura opredeljuje naslednje komponente: socialno zaznavanje, ki se izvaja iz različnih razlogov (vrsta, klan, spol, nacionalne, etnične značilnosti), predvidena domišljija, povezana z mentalno "prilagoditvijo" poteka razvoja interakcijske situacije, "sprožitev" čustva (bodisi izzovejo ali blokirajo nadaljnji napredek interakcije).
Po mnenju V. A. Sukhomlinskega je otrok z razumevanjem sveta in sebe kot dela sveta, vstopa v različne odnose z ljudmi, odnose, ki zadovoljujejo njegove materialne in duhovne potrebe, vključen v družbo in postane njen član. Ta proces uvajanja otroka v družbo, torej proces oblikovanja osebnosti, imenujemo socializacija: »Izkušnje prepričujejo, da pravilna socializacija temelji na bogastvu, idejni polnosti čustvenega življenja.« Na začetnih stopnjah socializacije, tj. v predšolskem otroštvu, po V.A. Suhomlinskega, je v glavah otrok še vedno težko vzpostaviti trdna stališča in predvsem ideološka prepričanja. Zato je bila družina po njegovem mnenju eden od pomembnih dejavnikov socializacije predšolskih otrok.
Po mnenju D.I. Feldstein, proces otrokovega prisvajanja družbenih norm in po svoji vsebini predstavlja enotnost in hkrati stalno reprodukcijo protislovja dveh plati: socializacije in individualizacije: socializacija deluje kot otrokovo prisvajanje norm človeške družbe, in individualizacija kot nenehno odkrivanje, odobravanje (razumevanje, ločevanje) in oblikovanje sebe kot subjekta. Osebnost je postopno postopno individualno pridobivanje človeka, rezultat kompleksnega procesa njegovega socialnega razvoja.
Družbeni razvoj je "proces asimilacije človeškega posameznika določenega sistema znanja, norm in vrednot, ki mu omogočajo, da deluje kot polnopravni član družbe." Socialni razvoj je kompleksen pojav, v katerem otrok usvoji norme človeške družbe in se vzpostavi kot družbeni subjekt. Glavni cilj družbenega razvoja je prilagajanje posameznika javni družbeni stvarnosti.
Ko govorimo o predšolskem otroštvu, je bolj legitimno uporabiti pojem "socialni razvoj", saj imamo v predšolski dobi opravka z nenehno rastočo osebnostjo otroka. V tem primeru razvoj razumemo kot niz naravnih sprememb v osebnosti, ki vodijo v nastanek nove kakovosti. Po mnenju mnogih znanstvenikov je izvor otrokovega razvoja v njegovi biološki naravi v obliki dednih mehanizmov. Hkrati se osebnostne spremembe v predšolskem otroštvu pojavijo tako pod vplivom zunanjega okolja (pod vplivom staršev, učiteljev, predmetno-razvojnega okolja itd.) Kot notranjega dela posameznika na sebi. Prisvajanje človekovega socialnega bistva je glavni smisel otrokovega socialnega razvoja - od samozaznavanja, refleksije, samospoštovanja, samopotrjevanja do samozavedanja, družbene odgovornosti, ponotranjenih socialnih motivov, potrebe po samouresničevanju svojih zmožnosti, subjektivno zavedanje sebe kot samostojnega člana družbe, razumevanje svojega mesta in namena v njej.« Socializacija je torej proces interakcije posameznika z družbenim okoljem, zaradi česar se posameznik prilagaja zunanjim razmeram in se oblikuje kot subjekt družbenih odnosov. V tem procesu posameznik ne samo asimilira družbene izkušnje, ampak jih tudi aktivno predeluje in se selektivno nanaša na zunanje vplive.
Hkrati pa pod družbeni razvoj Predšolskega otroka razumemo kot proces otrokovega stalnega in organskega družbeno nadzorovanega vstopanja v družbo, proces njegovega prisvajanja družbenih norm in kulturnih vrednot ob neposredni udeležbi pomembnega odraslega, na podlagi katerega se človek samospreminja. se pojavi že v zgodnji fazi ontogeneze.
A.V.Mudrik identificira tri skupine problemov, ki jih človek rešuje na vsaki starostni stopnji socializacije: naravno-kulturne, socialno-kulturne, socialno-psihološke. Razmislimo o vsakem od njih z vidika razvoja socialne kompetence predšolskega otroka.
Naravne in kulturne naloge so povezane z doseganjem določene stopnje telesnega in spolnega razvoja. Predšolski otrok se uči elementov bontona, simbolike, povezane s telesom, vedenja v spolnih vlogah, osvoji osnovne higienske veščine, razvija in uresničuje telesne nagnjenosti. V zvezi s tem je treba od socialne kompetence razlikovati splošne kulturne, fizične kompetence, na podlagi katerih se razvijajo lastnosti, kot so spretnost, gibčnost, hitrost, natančnost, vljudnost in samospoznavanje svojega "jaza" kot določenega spola. oblikovana.
Socialno-kulturne naloge določajo kognitivne, moralne, vrednostno-semantične vidike vstopa predšolskega otroka v družbo. V tej starosti se vtisne notranja podoba delovanja in zunanjega vedenja odraslih. Kakor ravnajo odrasli, tako ravna tudi otrok, z vso dušo in vizijo je odprt za zgled odraslih. Predšolski otrok lahko pokaže prijaznost, pozornost, skrb, zna prositi za pomoč in jo nudi, obvlada delovne spretnosti, kaže željo po pravilnem vedenju v življenju okoli sebe in nadzoruje svoje vedenje. Toda to se bo na kvalitativni ravni zgodilo le, če so v bližini pomembne odrasle osebe. Številne slabosti odraslih izvirajo iz predšolskega otroštva, ko se pod vplivom odraslega zgodi duhovna izobrazba posameznika, prevladujoča novotvorba. Reševanje teh problemov nam omogoča prepoznavanje kognitivnih, vrednotno-semantičnih in komunikacijskih kompetenc, katerih oblikovanje vključuje razvoj takšnih lastnosti, kot so usmiljenje, medsebojno razumevanje, medsebojna pomoč in medsebojna pomoč, sodelovanje.
Socialna in psihološka sta povezana z oblikovanjem individualne zavesti. Na stopnji predšolskega otroštva lahko samozavedanje razumemo kot doseganje določene mere samospoznanja in določene ravni samospoštovanja. Notranji viri razvoja določajo samorazvoj posameznika. Za družbeni razvoj je to najpomembnejša komponenta, saj je povezana s samostojnim razumevanjem sociokulturne izkušnje. Hkrati osebno vedno pripada nosilcu notranjega, subjektivnega sveta, ki človeka razlikuje od številnih živih bitij, zahvaljujoč aktivnosti njegove zavesti, sposobnosti posameznika, da razmišlja o svojem "jaz". Popolno upravljanje osebnostnega razvoja od zunaj je neučinkovito, saj ne upošteva želja in zmožnosti otroka samega, zato ga je treba kombinirati z upravljanjem od znotraj, kar pomeni organizacijo dejavnosti, komunikacijo in oblikovanje odnosov, ki nastajajo v okolju, v katerem se odraščajoča osebnost nahaja. Na podlagi tega lahko identificiramo osebne kompetence, ki so povezane z oblikovanjem takšnih lastnosti, kot so neodvisnost, iniciativnost, ustvarjalnost, samospoznavanje, socialna aktivnost in sposobnost samospreminjanja.
Posebnost predšolske dobe je, da družbeni razvoj poteka pod vplivom pomembnega Drugega, ki otroka vodi v družbo. »Ne govorimo o potrošniški odvisnosti odraščajočih ljudi (fizični, materialni, socialni itd.), temveč o obravnavanju odraslih kot posrednikov, ki jim odpirajo prihodnost, in kot sokrivcev v njihovih dejavnostih.« Otroštvo ni »socialni vrtec« (D.I. Feldshtein), temveč socialno stanje, v katerem otroci in odrasli komunicirajo. Predšolski otrok, ki se uči življenja, mora še posebej pridobiti smisel življenja za odrasle. Aktivno razumevanje pomena življenja pri otroku te starostne skupine poteka skozi vprašanja odraslim ali skozi igro kot vodilno dejavnost predšolskega otroka. Navzven se to izraža z igrami vlog pri odraslih: hčere-matere, prodajalci-kupci, avtomobilisti itd. - razumejo življenje odraslih in ga razumejo v samem bistvu.
Najboljši dosežki predšolskega otroka na področju obvladovanja okolja kažejo, da se njegovo znanje pojavi kot rezultat sodelovanja z bolj kompetentnimi odraslimi. Predšolski otrok je kot član družbe nenehno vključen v subjekt znanja, v sistem človeških odnosov, kjer poteka nenehen dialog osebnosti in vrednostnih sistemov. Otrok je »vpleten« v drugo osebo in se s tem vključevanjem razvija kot osebnost. Otrokovo lastno iskanje življenjskih stališč, obvladovanje vzorcev in norm delovanja so smiselno povezani s pomembnim Drugim: starši, vzgojitelji, vrstniki. Na podlagi navedenega lahko socialni razvoj otroka opredelimo kot kvantitativne in kvalitativne spremembe v socialnem znanju, družbeno dragocenih lastnostih in lastnostih, ki otroku omogočajo krmarjenje v različnih situacijah in doseganje pozitivne samouresničitve skozi otrokovo lastno izkušnjo komunikacije. in interakcijo.
Torej analiza teoretičnih del in prakse o problemu socialnega razvoja otrok nam omogoča, da naredimo naslednje zaključke:
Družbeni razvoj je dosleden, večdimenzionalen proces in rezultat socializacije-individualizacije, med katerim se človek uvaja v »univerzalno družbeno« ter v nenehno odkrivanje in potrjevanje sebe kot subjekta družbene kulture;
Predšolska doba je občutljivo obdobje v človekovem družbenem razvoju;
Socialni razvoj predšolskih otrok se izvaja v aktivnih večsmernih dejavnostih za obvladovanje objektivnega sveta in sveta odnosov med ljudmi, oblikovanje spretnosti v procesu ponavljajočega se ponavljanja metod izvajanja posameznih dejanj;
Socialni razvoj se izvaja tako med spontanim vplivom družbenih dejavnikov kot v namenskem, organiziranem izobraževalnem procesu;
Učinkovitost socialnega razvoja vsakega otroka je določena s pravočasnim in kakovostnim spremljanjem rezultatov ob upoštevanju značilnosti predšolskih otrok.
S.A. Kozlova je razvila pristope za seznanitev predšolskih otrok z družbeno realnostjo. Poudarja:
Naloge, namenjene razvoju otroka:
Oblikovanje otrokovih predstav o družbenem svetu in sebi v njem;
Vzgoja socialnih čustev, ocenjevalnega odnosa do sveta okoli nas, dogodkov in pojavov, dejstev, ki se dogajajo v njem;
Oblikovanje aktivnega položaja, optimistične naravnanosti ter sposobnosti preobrazbe in ustvarjalnosti.
Naloge, namenjene razvoju pedagoškega mehanizma za vplivanje na otroka:
Razvoj učinkovitih metod in tehnik, ki prispevajo k razvoju kognitivne, čustvene in vedenjske sfere otroka pri spoznavanju družbene realnosti;
Uporaba vseh vrst otrokovih dejavnosti in različnih oblik organizacije pri gradnji pedagoškega procesa.
Metode seznanjanja z družbeno realnostjo (po S.A. Kozlovi)
| Skupine metod | Vrste metod in tehnik |
| 1. Metode, ki povečujejo kognitivno aktivnost | Elementarna in vzročna analiza, metode primerjanja, modeliranja in načrtovanja, logični problemi, eksperimentiranje in poskusi, vprašanja, ponovitve |
| 2. Metode, namenjene povečanju čustvene aktivnosti | Tehnike igre, presenečenja in elementi novosti |
| 3. Metode za lažje vzpostavljanje povezav med različnimi dejavnostmi | Sprejem predlogov in usposabljanje za vzpostavitev komunikacije, dolgoročno načrtovanje, sprejem posrednega prehoda na drugo dejavnost. |
| 4. Metode za popravljanje in razjasnitev predstav o družbenem svetu | Metode ponavljanja, vaje, opazovanje, eksperimentiranje, metoda prehoda na drugo dejavnost, metoda posplošenega odgovora, metoda ponavljanja naloge, izbirna situacija. |
