Moralna in domoljubna vzgoja predšolskih otrok. Moralna in domoljubna vzgoja predšolskih otrok

Pravilna vzgoja je naša srečna starost,
slaba vzgoja je naša bodoča žalost, to so naše solze,
To je naša krivda pred drugimi ljudmi, pred celotno državo.

A.S.MAKARENKO

Ena glavnih nalog predšolske vzgojne ustanove je moralna in domoljubna vzgoja otrok.

Moralna in domoljubna vzgoja otroka je zapleten pedagoški proces. Temelji na razvoju moralnih čustev.

Občutek domovine ... Začne se pri otroku z odnosom do družine, do najbližjih ljudi - mame, očeta, babice, dedka. To so korenine, ki ga povezujejo z domačim in neposrednim okoljem.

Občutek domovine se začne z občudovanjem nad tem, kar otrok vidi pred seboj, nad čimer se čudi in kar vzbudi odziv v njegovi duši ...

In čeprav mnogi vtisi še niso bili globoko uresničeni, imajo, ko jih prenašajo skozi otroško dojemanje, veliko vlogo pri oblikovanju osebnosti domoljuba.

Pomembno je, da otroka seznanite s kulturo svojega ljudstva, saj obračanje k očetovi dediščini spodbuja spoštovanje in ponos do zemlje, na kateri živite. Otroci morajo poznati in preučevati kulturo svojih prednikov. Prav poudarek na poznavanju zgodovine ljudstev in njihove kulture bo v prihodnosti pripomogel k spoštljivemu in zanimivemu ravnanju s kulturnimi tradicijami drugih ljudstev.

Vsak narod ima svoje pravljice in vsi prenašajo iz roda v rod temeljne moralne vrednote: dobroto, prijateljstvo, medsebojno pomoč, delavnost. "To so prvi in ​​sijajni poskusi ruske ljudske pedagogike," je zapisal K.D. Ushinsky, "in mislim, da v tem primeru nihče ne bi mogel tekmovati s pedagoškim genijem ljudi." Ni naključje, da je K. D. Ushinsky poudaril, da "... izobraževanje, če ne želi biti nemočno, mora biti priljubljeno." V rusko pedagoško literaturo je uvedel izraz "ljudska pedagogika", saj je v folklornih delih videl narodno identiteto ljudstva, bogat material za vzgojo ljubezni do domovine.

Tako dela ustne ljudske umetnosti ne oblikujejo le ljubezni do tradicije svojega naroda, temveč prispevajo tudi k razvoju osebnosti v duhu domoljubja.

Neposredno okolje je zelo pomembno za vzgajanje zanimanja in ljubezni do rodne zemlje pri otrocih. Otrok postopoma spoznava vrtec, svojo ulico, mesto, nato pa državo, njeno prestolnico in simbole.

Naloga učitelja je, da iz množice vtisov, ki jih je prejel otrok, izbere tiste, ki so mu najbolj dostopni: narava in živalski svet doma (vrtec, domovina); delo ljudi, tradicija, družabni dogodki itd. Poleg tega morajo biti epizode, na katere pritegne pozornost otrok, svetle, domiselne, specifične in vzbujajoče zanimanje. Zato mora učitelj, ko začne delati na vzgoji ljubezni do domovine, to dobro poznati. Premisliti mora, kaj je najprimerneje pokazati in povedati otrokom, predvsem pa izpostaviti tisto, kar je najbolj značilno za določeno območje ali pokrajino.

Vsaka regija, regija, tudi majhna vas je edinstvena. Vsak kraj ima svojo naravo, svojo tradicijo in svoj način življenja. Izbira ustreznega materiala omogoča predšolskim otrokom, da oblikujejo predstavo o tem, po čem je znana njihova domovina.

Domači kraj ... Otroku moramo pokazati, da domači kraj slovi po svoji zgodovini, tradiciji, znamenitostih, spomenikih in najboljših ljudeh. .

Obseg predmetov, s katerimi se seznanjajo starejši predšolski otroci, se širi - to je regija in mesto kot celota, njegove znamenitosti, zgodovinski kraji in spomeniki. Otrokom je razloženo, v čigavo čast so bili postavljeni. Starejši predšolski otrok bi moral vedeti ime svojega mesta, svoje ulice, sosednjih ulic in tudi v čast, komu so poimenovane. Razložijo mu, da ima vsak človek dom in mesto, kjer se je rodil in živi. To zahteva izlete po mestu, v naravo, opazovanje dela odraslih, kjer se vsak otrok začne zavedati, da delo združuje ljudi, od njih zahteva povezanost, medsebojno pomoč in poznavanje svojega posla. In tukaj postane seznanjanje otrok z ljudskimi obrtmi regije in ljudskimi obrtniki velikega pomena.

Pri moralni in domoljubni vzgoji je zelo pomemben zgled odraslih, zlasti bližnjih. Z uporabo posebnih dejstev iz življenja starejših družinskih članov je treba otrokom privzgojiti tako pomembne pojme, kot so "dolžnost do domovine", "ljubezen do domovine", "sovraštvo do sovražnika", "podvig dela" itd. . Pomembno je, da otrok razume, da smo zmagali, ker ljubimo svojo domovino. Domovina spoštuje svoje junake, ki so dali svoja življenja za srečo ljudi. Njihova imena so ovekovečena v imenih mest, ulic, trgov, v čast so jim postavljeni spomeniki.

Vendar je treba poudariti, da se predlagani sistem moralne in domoljubne vzgoje lahko spreminja glede na posebne pogoje.

Napačno je verjeti, da s tem, ko gojimo ljubezen do družine, s tem vcepimo ljubezen do domovine. Na žalost obstajajo primeri, ko predanost domu sobiva z brezbrižnostjo do usode države, včasih celo z izdajo. Zato je pomembno, da otroci čim prej vidijo »civilni obraz« svoje družine.

Prikaz velikega skozi majhno, odvisnost med dejavnostmi ene osebe in življenji vseh ljudi - to je tisto, kar je pomembno za vzgojo moralnih in domoljubnih čustev.

Tako organizirano delo bo prispevalo k pravilnemu razvoju mikroklime v družini, pa tudi k gojenju ljubezni do domovine.

Na primer, ko vzgajamo otroke, da vzljubijo svoje mesto, jih je treba pripeljati do razumevanja, da je njihovo mesto del domovine, saj imajo vsi kraji, veliki in majhni, veliko skupnega:

Povsod ljudje delajo za vse;
- tradicije se spoštujejo povsod: domovina se spominja junakov, ki so jo zaščitili pred sovražniki;
- povsod živijo ljudje različnih narodnosti, sodelujejo in si pomagajo;
- ljudje skrbimo in varujemo naravo;
- obstajajo skupni državni prazniki itd.

Biti državljan, domoljub, zagotovo pomeni biti internacionalist. Zato je treba negovanje ljubezni do svoje domovine in ponosa na svojo domovino združiti z oblikovanjem prijaznega odnosa do kulture drugih narodov, do vsakega človeka posebej, ne glede na barvo kože in vero.

Seveda se človeški odnos do ljudi različnih narodnosti pri otroku ustvari predvsem pod vplivom staršev in učiteljev, tj. odrasli, ki so v njegovi bližini. To še posebej velja v teh dneh, ko se med nekaterimi odraslimi prebivalci pojavljajo soočenja glede teh vprašanj. Zato je še posebej pomembno v vrtcu podpirati in usmerjati otrokovo zanimanje za ljudi drugih narodnosti, pripovedovati, kje določeno ljudstvo geografsko živi, ​​o edinstvenosti narave in podnebnih razmerah, na katerih živijo, naravi njihovega dela itd. odvisno.

Do konca predšolskega obdobja bi moral otrok vedeti: našo državo naseljujejo ljudje različnih narodnosti; vsak narod ima svoj jezik, običaje in tradicije, umetnost in arhitekturo; Vsak narod je nadarjen in bogat z rokodelci, glasbeniki, umetniki itd.

Tako mora vsak učitelj pri reševanju problemov moralne in domoljubne vzgoje graditi svoje delo v skladu z lokalnimi razmerami in značilnostmi otrok ob upoštevanju naslednjih načel:

- »pozitivni centrizem« (izbor znanja, ki je najbolj relevantno za otroka določene starosti);
- stalnost in kontinuiteta pedagoškega procesa;
- diferenciran pristop do vsakega otroka, maksimalno upoštevanje njegovih psiholoških značilnosti, zmožnosti in interesov;
- racionalno kombiniranje različnih vrst dejavnosti, starosti primerno ravnovesje intelektualnih, čustvenih in motoričnih obremenitev;
- dejavnostni pristop;
- razvojna narava učenja, ki temelji na otrokovi dejavnosti.

Delo na vsaki temi mora vključevati pouk, igre, izlete, neregulirane dejavnosti otrok in na nekatere teme - počitnice.

Tematsko načrtovanje prispeva k učinkovitemu in sistematičnemu pridobivanju znanja otrok o svoji državi, domovini in območju, kjer živijo. Poleg tega se teme ponavljajo v vsaki skupini. Spreminjajo se le vsebina, obseg spoznavne snovi in ​​zahtevnost ter s tem trajanje študija. Priporočljivo je, da posamezne teme povežemo s posameznimi dogodki in prazniki ter tako zagotovimo povezavo z javnimi dogodki.

Glavna oblika moralne in domoljubne vzgoje otrok so tematski razredi. Pomembno je, da povečajo duševno aktivnost otrok. K temu pomagajo primerjalne tehnike, vprašanja in individualne naloge. Otroke je treba naučiti samostojno analizirati, kar vidijo, posploševati in sklepati. Lahko predlagate, da poiščete odgovor v ilustracijah, vprašate svoje starše itd.

Poudariti je treba, da so za predšolskega otroka značilni kratkotrajni interesi, nestabilna pozornost in utrujenost. Zato ponavljajoče se sklicevanje na isto temo le prispeva k razvoju otrokove pozornosti in dolgoročnemu ohranjanju zanimanja za eno temo. Poleg tega je treba v eno temo združiti pouk ne samo v maternem jeziku, temveč tudi pri seznanjanju z naravo, glasbo in umetniškimi dejavnostmi.

Upoštevanje starostnih značilnosti otrok zahteva široko uporabo igralnih tehnik, ki so pomembne tako za povečanje kognitivne aktivnosti otrok kot za ustvarjanje čustvenega vzdušja za pouk. Igre »Izlet in potovanje« so zelo zanimive za otroke. Zato je treba vsako temo podpreti z različnimi igrami in produktivnimi dejavnostmi. Rezultate dela na temo, ki združuje znanje otrok, je mogoče predstaviti med splošnimi počitnicami in družinsko zabavo.

Poudariti je treba, da težave pri seznanjanju otrok z vsakdanjim življenjem, tradicijami in posameznimi zgodovinskimi trenutki povzroča dejstvo, da imajo predšolski otroci nagnjenost k vizualnemu in domišljijskemu razmišljanju. Zato je treba uporabljati ne le leposlovje in ilustracije, temveč tudi »žive« vizualne predmete in materiale. "Vsakodnevno življenje" je izjemno učinkovito za seznanjanje otrok s pravljicami, ljudskimi obrtmi in starinskimi gospodinjskimi predmeti. Za to je priporočljivo obiskati muzeje, pa tudi organizirati posebne prostore v vrtcu. Tu ima otrok priložnost dobiti prvi vpogled v zgodovino življenja v domovini. Poleg tega se v takšni "sobi" razširijo možnosti podajanja informacij skozi igre.

Enako pomemben pogoj za moralno in domoljubno vzgojo otrok je tesen odnos s starši. Dotikanje zgodovine vaše družine v otroku vzbudi močna čustva, vas spodbudi k sočutju in pozornosti do spomina na preteklost, do svojih zgodovinskih korenin.

Cilj:

• Zbudite zanimanje za zgodovino vaše družine, vašega vrtca, vašega mesta, vaše države.
• Oblikovati moralna in domoljubna čustva; bogatijo in poglabljajo znanje otrok o družini, mestu, državi.
• Okrepiti prizadevanja za spodbujanje domoljubne vzgoje z razpoložljivimi sredstvi.

Naloge:

• Razviti državljanstvo, občutek ljubezni in ponosa do majhne domovine.
• Organizirajte in združite informacije o svojem domačem kraju, regiji in njihovih simbolih.
• Usmerjati starše k državljanski vzgoji otrok v družini.
• Razviti sposobnosti zaznavanja in analize literarnih del, slikarstva, arhitekture. Naučite se izražati svoja čustva, bogatite svoj besedni zaklad.

Uspeh pri vzgoji moralne osebnosti je odvisen od začetnega metodološkega položaja organizacije in konstrukcije te dejavnosti, ki določa njeno vsebino. S pedagoškimi vplivi je treba spodbujati oblikovanje številnih moralnih lastnosti pri otroku, da se počuti svobodnega in srečnega človeka. Vesel otrok je samozavesten, z lahkoto in veseljem, odprto in zaupljivo komunicira z ljudmi - odraslimi in otroki. Je optimističen in vse sprejme z veseljem. Je radoveden itd. Takšnega otroka je mogoče vzgojiti, če sta starša in vzgojitelja prežeta z globokim spoštovanjem do otrokove osebnosti in ga učita samospoštovanja in sposobnosti življenja med ljudmi.

Vsebina moralne vzgoje je obravnavana v naslednjih pomenskih sklopih: vzgoja človečnosti kot lastnosti osebnosti; pozitiven odnos do dela in delovnih ljudi; domoljubje, državljanstvo; kolektivizem. V vsakem od semantičnih blokov je treba problem rešiti v dveh medsebojno povezanih smereh: gojiti ustrezne moralne lastnosti pri otroku in ustvariti pogoje za manifestacijo teh lastnosti. V predšolski dobi ni mogoče popolnoma oblikovati nobene moralne kvalitete - vse se šele pojavlja: humanizem, kolektivizem, trdo delo in samospoštovanje.

Občutek ljubezni do domovine je podoben občutku ljubezni do doma. Ti občutki so povezani z eno samo osnovo - naklonjenostjo in občutkom varnosti. Občutek domovine ... Začne se pri otroku z odnosom do družine, do najbližjih - do mame, očeta, babice, dedka. To so korenine, ki ga povezujejo z domačim in neposrednim okoljem.

To pomeni, da če pri otrocih gojimo čut naklonjenosti kot takega in občutek navezanosti na svoj dom, se bo z ustreznim pedagoškim delom sčasoma dopolnil z občutkom ljubezni in naklonjenosti do domovine.

Občutek domoljubja je po svoji strukturi in vsebini večplasten. Vključuje: odgovornost, željo in sposobnost za delo v dobro domovine, ohranjanje in povečanje bogastva domovine, vrsto estetskih občutkov itd. Ta čustva vzgajamo na različnih materialih: otroke učimo odgovornosti. pri svojem delu skrbeti za stvari, knjige, naravo itd. e. Gojimo osebnostno lastnost varčnosti, ljudi učimo delati v korist svoje skupine in tovarišev ter jih seznanjamo z lepotami okoliške narave.

Na naslednji stopnji lahko otroku že posredujete določeno znanje o tem, na kaj se je navezal, kaj je vzljubil: o vrtcu, o svojem domu, o ulici, v kateri živi, ​​o okrožju. , mestu in končno o državi. Vsaka regija, regija, tudi majhna vas je edinstvena. Vsak kraj ima svojo naravo, svojo tradicijo in svoj način življenja. Izbira ustreznega materiala omogoča predšolskim otrokom, da oblikujejo predstavo o tem, po čem je znana njihova domovina. Nadaljevanje tega dela je seznanitev otrok z drugimi mesti Rusije, s prestolnico naše domovine, s himno, zastavo in grbom države. Prikaz velikega skozi majhno, odvisnost med dejavnostmi ene osebe in življenji vseh ljudi - to je tisto, kar je pomembno za vzgojo moralnih in domoljubnih čustev.

Ko otrokom vzgajamo ljubezen do svojega mesta, jih je treba pripeljati do razumevanja, da je njihovo mesto del domovine, saj imajo vsi kraji, veliki in majhni, veliko skupnega. Biti državljan, domoljub, zagotovo pomeni biti internacionalist. Zato je treba negovanje ljubezni do svoje domovine in ponosa na svojo domovino združiti z oblikovanjem prijaznega odnosa do kulture drugih narodov, do vsakega človeka posebej, ne glede na barvo kože in vero.

Znanje postopoma bogati otrokove predstave o domovini. Takšen »teritorialni« princip izbire vsebin in konstruiranja metod domoljubne vzgoje je sprejemljiv in učinkovit le, če se izvaja neformalno in v kombinaciji z vedenjsko prakso.

Pomemben del dela pri moralni in domoljubni vzgoji predšolskih otrok je seznanjanje s tradicijo in običaji ljudi, države in umetnosti. Otroci ne bi smeli samo spoznavati tradicij, ampak bi morali pri njih sodelovati, jih sprejemati, se nanje navaditi. Priporočljivo je obiskati muzeje, pa tudi organizirati posebno sobo v vrtcu. V takšni sobi se razširijo možnosti predstavitve gradiva med lekcijo ali tematsko igro.

Pomemben pogoj za moralno in domoljubno vzgojo otrok je tesen odnos s starši. V procesu načrtovanja in izvedbe tematskega pouka lahko starši sodelujejo s pogovorom o svojem prispevku k razvoju in blaginji svojih domačih krajev ali o svoji vpetosti v zanimive ali zgodovinske dogodke v regiji ali državi. Interakcija s starši o tem vprašanju prispeva k skrbnemu odnosu otrok do tradicij in ohranjanju vertikalnih družinskih vezi.

Družbenopolitične spremembe v državi in ​​svetu so povzročile spremembe v pristopih k mednarodnemu izobraževanju, k razmerju med nacionalnim, internacionalnim in rasnim. Izraza »planetarna miselnost« in »toleranten odnos do ljudi na Zemlji«, ki sta se pojavila v pedagogiki in psihologiji, kažeta, da je treba že od malih nog v otrocih utrjevati idejo o enakosti vseh ljudi, ki živijo na Zemlji. Zemlja.

Tako je naloga učitelja, da iz množice vtisov, ki jih je prejel otrok, izbere tiste, ki so mu najbolj dostopni: narava in živalski svet doma (vrtec, domovina), delo ljudi, tradicije, družabni dogodki itd. Poleg tega morajo biti epizode, na katere pritegne pozornost otrok, svetle, domiselne, specifične in vzbujajoče zanimanje. Zato mora učitelj, ko se loti dela privzgajanja ljubezni do domovine, dobro poznati, razmisliti o tem, kaj je otrokom najprimerneje pokazati in povedati, predvsem pa izpostaviti tisto, kar je najbolj značilno za dano območje. Delo na vsaki izbrani temi naj vključuje pouk, igre, ekskurzije, neurejene dejavnosti otrok, na nekaterih temah pa počitnice.

Tematsko načrtovanje pouka prispeva k učinkovitemu in sistematičnemu pridobivanju znanja otrok o svoji državi, domovini in območju, kjer živijo. Poleg tega se teme ponavljajo v vsaki skupini. Spreminjajo se le vsebina, obseg spoznavne snovi in ​​zahtevnost ter s tem trajanje študija. Priporočljivo je, da posamezne teme povežemo s posameznimi dogodki in prazniki ter tako zagotovimo povezavo z javnimi dogodki.

Pri reševanju problemov moralne in domoljubne vzgoje mora vsak učitelj graditi svoje delo v skladu z lokalnimi razmerami in značilnostmi otrok ob upoštevanju naslednjih načel:

1) »pozitivni centrizem« (izbor znanja, ki je najbolj relevantno za otroka določene starosti);

2) kontinuiteta in nasledstvo pedagoškega procesa;

3) diferenciran pristop do vsakega otroka, maksimalno upoštevanje psiholoških značilnosti, zmožnosti in interesov;

4) racionalna kombinacija različnih vrst dejavnosti, starosti primerno ravnovesje intelektualnega, čustvenega in motoričnega stresa;

5) dejavnostni pristop;

6) razvojna narava izobraževanja, ki temelji na dejavnosti otrok.

Načrtovanje pouka moralne in domoljubne vzgoje temelji na specifičnih znanstvenih pristopih.

1. Sistematični pristop - najpomembnejši pogoj za razvoj in implementacijo vsebine in tehnologije - je predstavljen na različnih ravneh:

* okoliški svet - kot sistem človekove interakcije z naravnim svetom, s socialnim svetom in objektivnim svetom;

* obvladovanje pomembnih odnosov med pojavi okoliškega sveta - otrokova asimilacija sistemskega znanja o naravi, družbenih pojavih, ki služijo kot predpogoj za oblikovanje pojmov Pisareva A. E., Utkina V. V. Živimo v "Ladi": Domoljubna vzgoja v a predšolska vzgojna ustanova. Komplet orodij. - M.: Sfera, 2007. - Str. 128.

2. Dialektični pristop - zagotavlja oblikovanje začetnih oblik dialektičnega razmišljanja in analize okoliških pojavov pri otrocih v njihovem gibanju, spremembah in razvoju, v njihovih odnosih in medsebojnih prehodih (N. N. Poddyakov, N. E. Veraksa). Program moralne in patriotske vzgoje predšolskih otrok "Moj Domači dom”. - M.: Vlados, 2005. - Str. 136. Predšolski otroci razvijejo splošno razumevanje, da ima vsak predmet, vsak pojav svojo preteklost, sedanjost in prihodnost. To je še posebej pomembno, kadar je podano znanje zgodovinske narave, ki odraža medsebojno povezanost kultur v različnih zgodovinskih obdobjih.

3. Kulturni pristop - vrednota edinstvenosti razvojne poti domače dežele je poudarjena v medsebojnem odnosu njenih naravnih in kulturnih danosti, njihovem medsebojnem odnosu in medsebojnem vplivu. To se odraža tako v ustvarjanju predmetno-razvojnega okolja kot v vsebini dela z otroki Aleshina N.V. Domoljubna vzgoja predšolskih otrok. - M.: TsGL, 2005. - Str. 256.

V skladu s temi pristopi lahko vsebino znanja o domovini in moralnem značaju prebivalcev pogojno razdelimo na tri glavne sklope: naravni svet, človekove dejavnosti in kulturna podoba domače dežele (mesta). moralne in domoljubne vzgoje v predšolskih vzgojnih ustanovah. [Elektronski vir] // način dostopa: http://festival.1september.ru/articles/411706/.

Z obvladovanjem tega pristopa k razumevanju sveta okoli sebe otroci poskušajo najti vzrok tega ali onega pojava (vključno z zgodovinskimi) in vzpostaviti razmerje med preteklostjo, sedanjostjo in prihodnostjo Metodološke osnove moralne vzgoje. [Elektronski vir] // način dostopa: http://www.moi-detsad.ru/metod46-1.html.

Razvoj vsebin in tehnologije za seznanjanje otrok z domovino in moralnimi vrednotami temelji na posebnih načelih vzgoje v vprašanjih in odgovorih. [Elektronski vir] // način dostopa: http://www.portal-slovo.ru.:

* Enciklopedična narava - zagotavlja izbor vsebin znanja z različnih področij stvarnosti (narava, družbeni svet, kultura itd.).

* Edinstvenost kraja Otrokom predstavimo njihovo malo domovino. [Elektronski vir] // način dostopa: http://ap2004.alledu.ru/document/380/839. Ozemlje regije velja za univerzalno vrednoto za ljudi, ki ga imajo za svojo domovino. Preučevanje naravne, kulturne, družbeno-ekonomske edinstvenosti regije, povezav s prejšnjimi generacijami (ljudske tradicije, ustvarjalnost) je pomemben pogoj za oblikovanje osebne kulture. To načelo vključuje preučevanje posebnosti naravne in kulturne dediščine, duhovnih vrednot, zgodovinskih, kulturnih in etnokulturnih značilnosti razvoja regije. Pomen načela edinstvenosti kraja je določen z njegovim ogromnim vplivom na oblikovanje domoljubja kot najpomembnejše osebnostne lastnosti bodočega državljana.Sistem domoljubne vzgoje v predšolskih vzgojnih ustanovah: načrtovanje, pedagoški projekti, razvoj tematske ure in scenariji dogodkov, avtor-prevajalec. E. Yu. Alexandrova in drugi - Volgograd: Učitelj, 2007. - Str. 203.

* Integracija znanja (N.F. Vinogradova) - vzpostavljanje odnosov med naravoslovnimi informacijami in informacijami o človekovi dejavnosti. Izvajanje tega načela zagotavlja izbiro vsebin znanja za otroke za razumevanje celostne slike sveta Duhovna in moralna vzgoja otrok in staršev: vsebina, metode, nove oblike. Potapovskaya, O. // Predšolska vzgoja. - 2006. - št. 1.

* Enotnost vsebine in metod.

* Dinamika kontinuitete povezav - na vsaki starostni stopnji pomeni izbor najrelevantnejšega znanja in njegovo postopno zapletanje ob upoštevanju posebnosti sprememb v socialnem doživljanju predšolskih otrok Vzgoja v vprašanjih in odgovorih. [Elektronski vir] // način dostopa: http://www.portal-slovo.ru.

Tako si lahko predstavljamo naslednje sestavine vsebine moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti v predšolski vzgojni ustanovi:

1) Kognitivni (otrokove ideje o svetu okoli njega):

a. o družini, svojem rodu;

b. o kulturi ljudi, njihovih tradicijah, ljudski umetnosti;

c. o naravi domovine in domovine, človekovih dejavnostih v naravi;

d. o zgodovini države, ki se odraža v fikciji, imenih ulic, spomenikih;

e. o simbolih domovine in države (grb, himna, zastava);

f. o najbolj znanih osebnostih države;

g. o ljudeh drugih narodnosti, ki živijo z nami.

2) Čustveno stimulativno (otrokovo čustveno pozitivno čustvovanje do sveta okoli sebe):

· ljubezen in občutek navezanosti na družino in dom;

· zanimanje za življenje domačega kraja in domovine;

· ponos na dosežke svoje države;

· spoštovanje kulture in tradicije svojega naroda, zgodovinske preteklosti;

· občudovanje ljudske umetnosti;

· ljubezen do domačega jezika, do domače narave;

· spoštovanje pridnega delavca in želja po čim večji udeležbi pri delu.

3) Dejavnost (odsev odnosa do sveta v dejavnosti):

* produktivna dejavnost;

* glasbena dejavnost;

* kognitivna dejavnost.

MOSKVSKI ODDELEK ZA IZOBRAŽEVANJE

Državna proračunska izobraževalna ustanova

Visoko strokovno izobraževanje v Moskvi

MOSKVSKI HUMANISTIČNI PEDAGOŠKI INŠTITUT

ŠOLA MSPI

ODDELEK ZA PEDAGOGIKO

Organizacija moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti

(zaključno kvalifikacijsko delo)

Moskva 2012

Uvod

Poglavje 1. Teoretične osnove moralne in domoljubne vzgoje otrok v predšolskih vzgojnih ustanovah

1.1 Moralno-domoljubna vzgoja kot pedagoški koncept

.2 Vzgojno okolje predšolske vzgojne ustanove kot niz pogojev za moralno in domoljubno vzgojo

.3 Sodobni načini organiziranja moralne in domoljubne vzgoje

Poglavje 2. Eksperimentalno delo na moralni in domoljubni vzgoji otrok starejše predšolske starosti

2.1 Otroci starejše predšolske starosti kot subjekti moralne in domoljubne vzgoje

2.3 Program moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti

Zaključek

Bibliografija

Uvod

Relevantnost raziskav. Trenutno je v naši državi vzgoja visoko moralne, domoljubne osebnosti ena od prednostnih nalog vlade. Moralno in domoljubno izobraževanje v posebnem programu »Patriotska vzgoja državljanov Ruske federacije za obdobje 2011–2015«, ki ga je odobrila vlada Ruske federacije 5. oktobra 2010, razumemo kot proces spodbujanja moralnega razvoja osebe. , oblikovanje njegovih moralnih čustev (vest, dolžnost, vera, odgovornost, državljanstvo, domoljubje), moralni značaj (potrpežljivost, usmiljenje, prijaznost), moralni položaj (sposobnost razlikovati med dobrim in zlim, manifestacija nesebične ljubezni, pripravljenost premagati življenjske preizkušnje), moralno vedenje (pripravljenost služiti ljudem in domovini).

Osnutek »Nacionalne doktrine izobraževanja Ruske federacije« poudarja, da je »izobraževalni sistem zasnovan tako, da zagotavlja vzgojo domoljubov Rusije, državljanov pravne demokratične, socialne države, ki spoštujejo pravice in svoboščine posameznika, imajo visoko moralo in kažejo nacionalno in versko strpnost.«

Ustreznost in pomen moralne in domoljubne vzgoje v sodobnih razmerah je poudarjen v posebnem programu "Patriotska vzgoja državljanov Ruske federacije za obdobje 2011-2015", ki ga je odobrila vlada Ruske federacije 5. oktobra 2010. Program določa glavne načine razvoja sistema domoljubne in moralne vzgoje, utemeljuje njegovo vsebino, cilje in cilje v sodobnih razmerah.

Prva leta otrokovega življenja so ključna pri oblikovanju temeljev njegove osebnosti, zato je pomembno pravilno organizirati vzgojo in proces otrokovega usvajanja izkušenj družbenega življenja. Na vsaki starostni stopnji razvoja predšolskega otroka obstaja svoj krog podob, čustev, idej, navad, ki jih pridobi in postane blizu in nenadomestljiv. V zvokih in barvah se pred otrokom najprej pojavi svet njegove lastne družine, nato svet njegovega domačega vrtca, nato svet njegove domovine in na koncu svet njegove rodne domovine - Rusije. Zelo pomembno je vzgajati otroka v svetu nacionalne kulture, saj se v ljudski umetnosti ohranjajo značilnosti in mišljenje naroda. S potopitvijo otroka v narodno življenje, metode govora, pesmi, učitelji ustvarjajo naravno okolje za obvladovanje jezika svojih domačih ljudi, njihovih ljudskih tradicij, načina življenja in s tem oblikujejo ljubezen do svoje majhne in velike domovine. Osnova moralne in domoljubne vzgoje je naslonitev na občečloveške vrednote: ljubezen do staršev in družine, do ljudi, ki otroka spremljajo v prvih letih življenja, do domačega kraja, kjer je odraščal, in seveda do domovina. V tem obdobju se začnejo razvijati tudi tisti občutki in značajske lastnosti, ki otroka nevidno povezujejo s svojimi ljudmi in pomembno vplivajo na njegov pogled na svet. Korenine tega pojava so v narodnem jeziku, ki se ga otrok uči, v ljudskih pesmih in glasbi, v igračah in igrah, ki se jih igra. Otrok naravno in zlahka absorbira vtise iz slik domače narave, življenja, tradicije in morale ljudi, med katerimi živi. Vse to nam omogoča, da presodimo, da je preučevanje vprašanj moralne in domoljubne vzgoje v tem času še posebej pomembno in zahteva nadaljnje študije.

K.D. je v svoji pedagogiki pripisal velik pomen oblikovanju moralnih vrednot pri otrocih. Ušinski. Moralna vzgoja bi morala biti po njegovem mnenju neločljivo povezana z duševno in delovno vzgojo. Analiza znanstvene literature o obravnavani temi je pokazala, da je najbolj produktiven problem moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok obravnaval: K.D. Ušinski, R.S. Bure, S.A. Kozlova, L.I. Belyaeva, N.F. Vinogradova, A.M. Vinogradova, M.V. Vorobyova, R.I. Žukovskaja, E.K. Suslova, A.R. Surovceva, E.Yu. Demurova, N.A. Starodubtseva in drugi Sodobni učitelji, psihologi, filozofi, ki razumejo probleme moralne vzgoje predšolskih otrok, so svoje raziskave posvetili naslednjim vidikom: oblikovanje kulture vedenja - S.V. Peterina; oblikovanje humanih odnosov - A.M. Vinogradova, M.V. Vorobyova, R.S. Bure itd.; oblikovanje ljubezni do domovine - S.A. Kozlova, L.I. Belyaeva, N.F. Vinogradova, R.I. Žukovskaja, E.K. Suslova; vzgoja moralnih in voljnih lastnosti - A.R. Surovceva, E.Yu. Demurova, R.S. Bure, N.A. Starodubova in drugi; oblikovanje čustveno pozitivnega odnosa do ljudi različnih narodnosti, vzgoja otrok etike medetničnega komuniciranja - E.I. Radina, R.I. Žukovskaja, M.I. Bogomolova, E.K. Suslova, V.D. Bondar, A.P. Usova in drugi.

Ugotovili smo, da velika večina del vsebuje le splošne značilnosti moralne in domoljubne vzgoje, ki temeljijo na definicijah sovjetske pedagoške teorije in so prilagojene sodobnim razmeram. Upoštevajte tudi, da trenutno teoretična in metodološka orodja za vzbujanje domoljubne zavesti ter moralnih vrednot in odnosov med starejšimi predšolskimi otroki še niso v celoti razvita in ni bil ustvarjen enoten univerzalni izobraževalni sistem, ki bi ga bilo mogoče uspešno uporabiti v predšolski vzgojni zavod (v nadaljnjem besedilu - predšolski vzgojni zavod).

Zgoraj navedene določbe so omogočile oblikovanje raziskovalnega problema: kako je treba organizirati izobraževalni proces v predšolski vzgojni ustanovi, da bi zagotovili izpolnjevanje nalog moralne in domoljubne vzgoje starejših predšolskih otrok.

Predmet študija: moralna in domoljubna vzgoja starejših predšolskih otrok v predšolskih vzgojnih ustanovah.

Predmet raziskave: organizacija moralne in domoljubne vzgoje starejših predšolskih otrok v predšolskih vzgojnih ustanovah.

Namen študije: teoretični razvoj programa, ki zagotavlja učinkovitost moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti v vrtcu.

Študija temelji na hipotezi, da bo organizacija oblikovanja moralnih in domoljubnih kvalitet otrokove osebnosti v otroški izobraževalni ustanovi učinkovitejša, če sta vsebina in struktura procesa oblikovanja moralnih in domoljubnih kvalitet starejših predšolskih otrok. določena s stališča moralne, domoljubne, državljanske vzgoje in ob upoštevanju specifičnega zgodovinskega ozadja, domoljubnih in kulturnih tradicij.

V skladu z namenom in hipotezo so bili opredeljeni naslednji raziskovalni cilji:

.preučiti koncept moralne in domoljubne vzgoje v znanosti;

.določiti cilje in cilje moralne in domoljubne vzgoje v sodobnem izobraževanju;

.opredeliti metode in oblike domoljubne vzgoje otrok v otroški izobraževalni ustanovi;

.prepoznati psihološke in starostne značilnosti otrok starejše predšolske starosti kot subjekta moralne in domoljubne vzgoje;

.opredeliti izbiro vsebine in načrtovanje tematskih razredov o moralni in domoljubni vzgoji otrok starejše predšolske starosti;

Za reševanje problemov so bile uporabljene naslednje raziskovalne metode: metoda analize znanstvene literature, revijalnih objav, dokumentov; metoda zgodovinske rekonstrukcije, metoda sistemske analize.

Praktični pomen študije je v tem, da se lahko razvit program moralne in domoljubne vzgoje starejših predšolskih otrok "Bom patriot" uporabi pri načrtovanju vzgojno-izobraževalnega dela v predšolski vzgojni ustanovi.

Glavni literarni viri. A.S. Makarenko Vzgoja državljana: pedagoška razmišljanja; R.S. Bure, L.F. Ostrovskaya Vzgojitelj - otroci; Vzgoja moralnih občutkov pri starejših predšolskih otrocih, uredil A.M. Vinogradova.

Struktura in obseg zaključnega kvalifikacijskega dela. Delo je sestavljeno iz uvoda, dveh poglavij, zaključka in seznama literature. Bibliografija obsega 46 virov.

Poglavje 1. Teoretične osnove moralne in domoljubne vzgoje otrok v predšolskih vzgojnih ustanovah

1Moralna in domoljubna vzgoja kot pedagoški koncept

Kot veste, se človekova osebnost oblikuje in razvija pod vplivom številnih dejavnikov, objektivnih in subjektivnih, naravnih in družbenih, notranjih in zunanjih, neodvisnih in odvisnih od volje in zavesti ljudi, ki delujejo spontano ali v skladu z določenimi cilji. Hkrati pa človek sam ni pasivno bitje, nastopa kot subjekt lastnega oblikovanja in razvoja.

Preden preidemo na problem moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok, se je treba podrobneje posvetiti pojmu "vzgoja" kot osrednji kategoriji za razumevanje izobraževalnega procesa, poklicnih pedagoških dejavnosti pri vzgoji otrok in celotne znanosti. pedagogike nasploh.

Prvotni pomen pojma "vzgoja" določa korenski del besede: "vzgoja" je hranjenje, hranjenje otroka, ki ni prilagojen življenju in je ob rojstvu popolnoma nemočen.

Vzgoja je namenska dejavnost, ki se izvaja v izobraževalnem sistemu in je namenjena ustvarjanju pogojev za razvoj duhovnosti učencev, ki temelji na občečloveških vrednotah; nuditi jim pomoč pri življenjski samoodločbi, moralni, državljanski in poklicni samoodločbi; ustvarjanje pogojev za osebno samouresničitev.

Izobraževanje je namensko upravljanje procesa osebnega razvoja (H.J. Liimets, L.I. Novikova, V.A. Karakovsky itd.)

V izobraževalnem smislu je vzgoja posebej organizirana, namenska dejavnost za oblikovanje in razvoj otrokove zavesti in samospoznanja, oblikovanje moralnega položaja in njegovo utrjevanje v vedenju.

Izobraževanje je vedno organizirana dejavnost otroka, ki ga vključuje v aktivno interakcijo z njegovo sodobno kulturo in s tem polni otrokovo življenje s kulturno vsebino.

Izobraževanje je sistem poklicne dejavnosti učitelja (učiteljev), ki spodbuja maksimalen razvoj otrokove osebnosti, vstop otroka v kontekst sodobne kulture, njegovo oblikovanje kot subjekta in stratega lastnega življenja, vrednega človeka. .

Ne glede na formulacijo pojma so številni avtorji enotni v mnenju, da so za izobraževanje značilne naslednje pomembne značilnosti:

1)namenskost, to je prisotnost skupnega vzorca, družbeno-kulturne referenčne točke;

2)skladnost procesa s socialno-kulturnimi vrednotami kot dosežki zgodovinskega razvoja človeštva;

)prisotnost določenega sistema organiziranih vplivov;

)ustvarjanje pogojev, da otrok usvoji določene norme odnosov;

)človekovo obvladovanje določenega niza družbenih vlog.

Izobraževanje je neločljivo povezano tako z učenjem kot z oblikovanjem osebnosti, saj so ti procesi usmerjeni v človeka kot celoto. V praksi je težko opredeliti področja izključnega vpliva vzgojnega vpliva na človekov razvoj: na njegova čustva, voljo, značaj, pa tudi na motivacijo, vrednostne usmeritve in inteligenco. Tudi Platon je zapisal: “...priznavamo pravilno vzgojo kot najpomembnejšo stvar pri učenju,” kar jasno dokazuje neločljivo povezanost teh procesov.

Ves čas razvoja pedagoške misli je bilo izobraževanje v središču pozornosti znanstvenikov in praktikov. In v našem času izobraževanje ostaja glavna kategorija pedagogike. Vsebina tega pojava se posodablja z razvojem praktičnih izkušenj, pedagoške znanosti in njene vodilne doktrine. Oseba, ki doživlja ustrezen vpliv, se šteje za subjekt izobraževanja.

Bistvo izobraževanja je v tem, da si vzgojitelj namerno prizadeva vplivati ​​na učenca: »kakšen človek je, kakšen človek lahko in mora biti« (K.D. Ushinsky). To pomeni, da je to dejavnost, ki spreminja prakso, katere cilj je spreminjanje duševnega stanja, pogleda na svet in zavesti, znanja in načina delovanja, osebnosti in vrednotnih usmeritev osebe, ki se izobražuje. Pri tem učitelj upošteva enotnost naravnega, genetskega, psihološkega in socialnega bistva otroka, ki se izobražuje, pa tudi njegovo starost in življenjske razmere.

Človek sam lahko namenoma izvaja vzgojni vpliv na sebe z upravljanjem svojega psihološkega stanja, vedenja in dejavnosti. V tem primeru lahko govorimo o samoizobraževanju. Hkrati je izbira izobraževalnega cilja in načinov za njegovo doseganje odvisna od položaja osebe do sebe (kdo bi rad bil v sedanjosti in postal v prihodnosti).

Cilji izobraževanja so sistemotvorni element vzgojno-izobraževalnega sistema, vse ostalo pa so sredstva, vsebina, oblike, metode, dejavnosti.

1.idealno;

2.relevantno - določeno v nalogah oblikovanja individualnosti in razvoja osebnosti (realno in merljivo).

Na podlagi realnih ciljev izobraževanja lahko določimo aktualne naloge izobraževanja študentov:

¾ oblikovanje humanističnega pogleda na svet;

¾ oblikovanje potreb in motivov za moralno vedenje;

¾ ustvarjanje pogojev za uresničevanje motivov in spodbujanje moralnega vedenja učencev.

Vsebina izobraževanja je opredeljena kot »sistem znanj, prepričanj, spretnosti, kvalitet in osebnostnih lastnosti, trajnih navad vedenja, ki jih morajo učenci obvladati v skladu s postavljenimi cilji« ali na splošno kot »del družbene izkušnje generacije, ki je izbrana v skladu z zastavljenimi razvojnimi cilji osebe in se ji posreduje v obliki informacij.”

Sodobni pogledi na izobraževanje vključujejo v znane kategorije vnašanje novih pomenov, pa tudi uvajanje novih. Vsebina izobraževalnega procesa je tu povezana s človekom, njegovim duhovnim obstojem, smislom življenja in individualnimi življenjskimi usmeritvami učencev. Vse to je namenjeno človeški vsebini izobraževalnega procesa, ki je ni mogoče predstaviti v obliki obveznega programa za študij. Vsebina vzgojno-izobraževalnega procesa naj vključi misli v situacijo in pokaže, »kaj lahko človek naredi iz sebe« (I. Kant).

Na podlagi opredelitve glavnih ciljev in vsebine izobraževanja ne moremo mimo ugotovitve, da tako cilji kot cilji izobraževanja temeljijo na moralnovidik oblikovanja človekove osebnosti. Večnost in pomembnost problemov moralne vzgoje mlajše generacije sta nesporna.

Na vseh stopnjah razvoja pedagoške znanosti so se cilji, vsebina in metode moralne vzgoje obravnavali z različnih zornih kotov in različno poglobljeno. Sam izraz "moralna vzgoja" se je različno razlagal, včasih pa sta ga nadomestila pojma "moralna vzgoja" in "duhovna vzgoja". V zadnjih letih se fraza "socialna vzgoja" uporablja vse pogosteje, "moralne vzgoje" pa praktično ni. Medtem ima ta izraz zelo specifično vsebino. Pomen pojma "socialna vzgoja" je širši: vse, kar zadeva osebo, ki živi v družbi svoje vrste, je družbeno.

Koncept »duhovne vzgoje« (včasih uporabljen kot sinonim za »versko izobraževanje«) je enakovreden tudi konceptu »moralne vzgoje«. Končno, "moralna vzgoja". Po avtorjevem mnenju je ta izraz premalo, ko gre za razvijajočo se osebnost. Pri moralni vzgoji se od otrok pričakuje, da se naučijo norm in pravil obnašanja v družbi. Toda za oblikovanje človekove osebnosti je pomembno, da moralo posameznik ne le ponotranji, temveč določa tudi njegov način življenja. V tem primeru je izraz »moralna vzgoja« širši in popolnejši, saj predpostavlja posameznikovo zavedanje odgovornosti zase in za druge.

Iz obdobja v obdobje so se pogledi, pogledi in ideje o problemih moralne vzgoje spreminjali. V antiki je moralna vzgoja otrok po Aristotelu temeljila na »vaji v moralnih dejanjih – pogostem ponavljanju zaželenih dejanj, v katerih ne sme biti nobenih skrajnosti, temveč naj bodo, nasprotno, premišljena in zmerna«.

Navodila Ya.A. Komenske ideje na področju moralne vzgoje so imele versko podlago. Svetoval je, da otrokom že od malih nog privzgojimo »željo po dejavnosti, resnicoljubnosti, pogumu, urejenosti, vljudnosti in spoštovanju starejših«.

K.D. Ushinsky je pisal o vzgoji, ki temelji na ljudski umetnosti, delu in delu ter se osredotočil na oblikovanje občutka domoljubja in ljubezni do svojega naroda.

IN Sovjetski čas pod vodstvom N.K. Krupskaya je razvila koncept vzgoje, ki temelji na razvoju človeških čustev in odnosov, kolektivizma, trdega dela in ljubezni do domovine.

V 50-80-ih. prejšnjega stoletja so bile izvedene ciljne raziskave na področju moralne vzgoje predšolskih otrok. Vodili so jih ugledni znanstveniki in strokovnjaki s področja predšolske pedagogike: R.I. Žukovskaja, F.S. Levin-Ščirina, D.V. Mendzheritskaya, A.M. Vinogradova, V.G. Nechaeva, E.I. Radina itd. Vsaka razvita tema je imela več smeri, kjer je bilo glavno mesto namenjeno oblikovanju delavnosti, domoljubja, internacionalizma in morale.

Konec 80-90. V 20. stoletju se je koncept izobraževanja spremenil. Izraz "moralna vzgoja" je skoraj izginil iz uporabe, spreminja se pogled na domoljubno in mednarodno vzgojo, prihajajo seznanjanje otrok z nacionalno umetnostjo, ljudskimi tradicijami in oblikovanje prijaznega odnosa do ljudi celotnega našega planeta. v ospredje. Delovna vzgoja se umika ekonomski vzgoji, več pozornosti se namenja osebnemu, individualnemu razvoju kolektivizma. Sodobni učitelji, psihologi, filozofi, ki razumejo probleme moralne vzgoje predšolskih otrok, so svoje raziskave posvetili naslednjim vidikom: oblikovanje kulture vedenja - S.V. Peterina; oblikovanje humanih odnosov - A.M. Vinogradova, M.V. Vorobyova, R.S. Bure et al.; oblikovanje ljubezni do domovine - S.A. Kozlova, L.I. Belyaeva, N.F. Vinogradova, R.I. Žukovskaja, E.K. Suslova; vzgoja moralnih in voljnih lastnosti - A.R. Surovceva, E.Yu. Demurova, R.S. Bure, N.A. Starodubova in drugi; oblikovanje čustveno pozitivnega odnosa do ljudi različnih narodnosti, vzgoja otrok etike medetničnega komuniciranja - E.I. Radina, R.I. Žukovskaja, M.I. Bogomolova, E.K. Suslova, V.D. Bondar, A.P. Usova in drugi.

Trenutno ni enotnega pristopa k opredelitvi "moralne vzgoje". Po mnenju R.S. Bure - moralna vzgoja je "namerno, sistematično vplivanje na zavest, občutke in vedenje ljudi, oblikovanje njihovih moralnih kvalitet in prepričanja o pomenu moralnih norm."

S.A. Kozlova opredeljuje moralno vzgojo kot »namenski proces uvajanja otrok v vrednote določene družbe«.

Jedro morale sestavljajo norme in pravila obnašanja. Kažejo se v dejanjih ljudi, v njihovem vedenju in urejajo moralne odnose. Ljubezen do domovine, vestno delo v korist družbe, kolektivizem, medsebojna pomoč in druge moralne norme so sestavni elementi zavesti, čustev, vedenja in odnosov.

Pomemben del moralne vzgoje je uvajanje otroka v kulturo svojega ljudstva, saj je razkritje otrokove osebnosti v celoti mogoče le z njegovo vključitvijo v kulturo svojega ljudstva. Seznanjanje otrok z očetovo dediščino spodbuja spoštovanje in ponos do zemlje, na kateri živite. Za majhnega otroka se domovina začne z njegovim domom, ulico, na kateri živi on in njegova družina; bodoči državljan svoje države začne »odraščati« v družini. Ena od nalog moralne vzgoje je gojenje domoljubnih čustev, ki vključuje gojenje ljubezni do bližnjih, do rodne vasi in do rodne države. Domoljubna čustva se oblikujejo v procesu življenja in obstoja osebe, ki se nahaja v določenem sociokulturnem okolju. Človek se od rojstva instinktivno, naravno in neopazno navadi na svoje okolje, naravo in kulturo svoje države, na način življenja svojih ljudi. Otrok dobesedno absorbira kulturo svojega naroda: mama mu poje ljudske pesmi, igra se ljudske igre, sledi ljudskim tradicijam in običajem. To je osnovna sestavina domoljubne vzgoje. Človek je navezan na domovino in ta povezanost določa njegov pogled na svet. "Korenine umetnika," je zapisal M. Saryan, "ležijo globoko v njegovi zemlji, a njegova krona šumi po vsem svetu." Domoljubje kot osebnostna tvorba vključuje naklonjenost, sočutje, empatijo, odgovornost in druge lastnosti, brez katerih človek kot posameznik ne more uspeti.

Domoljubje lahko opredelimo kot ljubezen do domovine, njene narave, ljudi, kulture in svojega doma. Cilj domoljubne vzgoje predšolskih otrok je posejati in gojiti v otrokovi duši semena ljubezni do domače narave, doma in družine, do zgodovine in kulture države, ustvarjene z delom sorodnikov in prijateljev, tistih, se imenujejo rojaki.

V.V. Suhomlinski je trdil, da je otroštvo vsakodnevno odkrivanje sveta, zato ga je treba narediti tako, da postane najprej spoznanje človeka in domovine, njihove lepote in veličine.

Domoljubje v zvezi s starejšimi predšolskimi otroki raziskovalci opredeljujejo kot potrebo po sodelovanju v vseh zadevah v korist ljudi okoli njih, divjih živali, kot prisotnost takšnih lastnosti pri otrocih, kot so sočutje, empatija, samospoštovanje in zavedanje samega sebe. kot del sveta okoli njih. Namen moralne in domoljubne vzgoje otrok v širšem smislu je z različnimi pedagoškimi sredstvi prebuditi zanimanje za svet okoli njih, ljubezen do domovine in njene junaške preteklosti. Oblikovanje temeljev domoljubne vzgoje je ena najpomembnejših nalog moralne vzgoje.

Po definiciji enega najglobljih poznavalcev ruske kulturne tradicije V.I. Dahl, "domoljub je ljubitelj domovine, vnet za njeno dobro." Drugje v svojem temeljnem delu pojasnjuje: »gorec, goreč branilec, iskalec, prvak, sodelavec.«

Pri tem je pomemben poudarek ne le na pasivno-kontemplativni ljubezni, temveč tudi na aktivni ljubezni, dajanju in ne samo ugajanju. Takšna ljubezen je z vidika potrošniške zavesti nesmiselna, a po našem mnenju le ona ustvari Človeka z veliko začetnico. V tem okolju je domoljubna vzgoja pomembna ne le za uspešen razvoj družbe in države, ampak predvsem za človeka samega kot nujni sestavni del razvite osebnosti.

Problem domoljubne vzgoje je eden najtežjih v pedagogiki. Njegova kompleksnost je povezana predvsem s samim konceptom domoljubne vzgoje, z vsebino, ki je vložena v določeno časovno obdobje in določa metode, sredstva in oblike dela z otroki. Omeniti velja, da je domoljubna vzgoja vedno v povpraševanju.

Težavnost reševanja tega problema je povezana predvsem s starostjo otrok. Treba je razumeti, da v predšolski dobi ni mogoče popolnoma oblikovati nobene moralne kvalitete - vse se šele pojavlja. Vendar skoraj vse moralne lastnosti izvirajo iz predšolske starosti. Poglobljeno in temeljito delo na področju moralne vzgoje predšolskih otrok je osnova za oblikovanje ljubezni do domovine.

V študijah, ki so jih izvedli znanstveniki V.G. Nechaeva, T.A. Markova, A.A. Antsiferova, N.F. Vinogradova, VG Pushmina in drugih, je vzgoja patriotizma veljala za enega od vidikov moralne vzgoje v procesu oblikovanja družbenih idej pri otrocih. V svojih delih so veliko pozornosti namenili oblikovanju pozitivnega odnosa otrok do različnih pojavov naše družbene stvarnosti in ugotovili, da je na tem področju moralne vzgoje razmerje med moralno in intelektualno komponento posameznik se pojavi najbolj jasno. Ta interakcija čustev in zavesti se je najbolj odražala v konceptu domoljubne vzgoje S.A. Kozlova. Temelji na integraciji domoljubnega čustva, ki združuje v eno samo celoto vse vidike osebnega razvoja: moralno, delovno, duševno, estetsko in telesno. To nam omogoča, da govorimo o domoljubju kot kompleksni moralni kvaliteti, ki vključuje niz čustev in zavesti v vseh oblikah njegove manifestacije. S.A. Kozlova je pokazala, da je osnova domoljubne vzgoje mehanizem moralne vzgoje. Zato lahko domnevamo, da je oblikovanje patriotizma mogoče ne le z znanjem, ampak tudi s čustvi, zlasti v zgodnjih fazah otrokovega razvoja.

Potrebo po razmerju med moralno in domoljubno vzgojo so poudarili številni raziskovalci (S.A. Kozlova, L.I. Belyaeva, N.F. Vinogradova itd.). Obračanje na očetovo dediščino, preučevanje kulture prednikov, zgodovine ljudi, njihove kulture po njihovem mnenju v predšolskih otrocih vzgajajo spoštovanje in ljubezen do svoje domovine, pa tudi ponos na zemljo, na kateri živijo.

Nedvomno je moralna in domoljubna vzgoja mlajše generacije ena najbolj perečih nalog našega časa. Prav moralna in domoljubna vzgoja je eden najpomembnejših elementov javne zavesti, to je osnova za preživetje vsake družbe in države, kontinuiteto generacij.

Moralno in domoljubno vzgojo lahko štejemo za eno najtežjih področij iz več razlogov:

.značilnosti predšolske starosti;

.večplastnost pojma »domoljubje« v sodobnem svetu;

.pomanjkanje koncepta, teoretičnega in metodološkega razvoja (značilnost mnogih raziskav je, da obravnavajo le določene vidike problema).

V sodobni Rusiji je moralna in domoljubna vzgoja otrok ena glavnih nalog predšolske vzgoje. Za razvoj občutka morale in domoljubja je zelo pomembno, da predšolskim otrokom posredujemo znanje o domovini, dajemo osnovne predstave o državi, ljudeh, običajih, zgodovini in kulturi.

Poudariti je treba, da trenutno obstaja dovolj metodološke literature o tem vprašanju. Problem patriotizma se odraža v sodobnih programih za izobraževanje in usposabljanje predšolskih otrok: »Izvor«, »Otroštvo«, »Od otroštva do mladosti«, »Moskvichok«, »Dediščina«. Sodoben koncept domoljubne vzgoje v kontekstu celovitega osebnostnega razvoja se odraža v programu »Človek sem«. Te metode pogosto zajemajo le nekatere vidike moralne in domoljubne vzgoje otrok in v tej smeri ni enotnega sistema pristopa k izobraževalnemu procesu. Lahko domnevamo, da je to posledica večplastnih konceptov morale in domoljubja v sodobni družbi: to je ljubezen do domačih krajev, ponos na svoje ljudi in občutek neločnosti z zunanjim svetom ter želja po ohranjanju in povečati bogastvo svoje države.

Tako je očitno, da so se pogledi in vrednote družbe spreminjali iz obdobja v obdobje glede metod in načel izobraževanja bodoče generacije državljanov. Zamisel o vsebini moralne in domoljubne vzgoje otrok se je spremenila, od posrednega vpliva na osebni razvoj do nujne potrebe. Sovjetska predšolska pedagogika je pri otrocih priporočala oblikovanje temeljev kolektivizma, patriotizma in internacionalizma.

Sodobni vodilni raziskovalci problemov moralne vzgoje menijo, da so njeni temeljni vidiki: oblikovanje čustveno pozitivnega odnosa do ljudi različnih narodnosti; gojiti pri otrocih ljubezen do domovine, človeška čustva in odnos do ljudi, narave in sveta okoli njih; zaznavanje moralnih in voljnih lastnosti; oblikovanje temeljev kulture komunikacije z ljubljenimi, pomembnimi odraslimi in vrstniki; pravilen odnos do sebe; negovanje kulture obnašanja. Potreba po moralnem razvoju otroka in oblikovanju domoljubnih čustev v njem je ostala nespremenjena.

Tako je namen moralne in domoljubne vzgoje otrok z različnimi pedagoškimi sredstvi prebuditi v otrocih zanimanje za svet okoli njih, ljubezen do domovine in njene junaške preteklosti. Trenutno je v naši državi vzgoja visoko moralne, domoljubne osebnosti ena od prednostnih nalog vlade. V okviru moralne in patriotske vzgoje v posebnem programu "Patriotska vzgoja državljanov Ruske federacije za obdobje 2011-2015", ki ga je odobrila vlada Ruske federacije 5. oktobra 2010. razumemo kot proces spodbujanja moralnega razvoja človeka, oblikovanja njegovih moralnih čustev (vest, dolžnost, vera, odgovornost, državljanstvo, domoljubje), moralnega značaja (potrpežljivost, usmiljenje, prijaznost), moralnega položaja (sposobnost razlikovati med dobrim in zlim, manifestacija nesebične ljubezni, pripravljenost za premagovanje življenjskih izzivov), moralno vedenje (pripravljenost služiti ljudem in domovini).

2Vzgojno okolje predšolskih vzgojnih ustanov kot niz pogojev za moralno in domoljubno vzgojo

Raziskave na področju predšolske pedagogike in psihologije kažejo, da se v predšolski dobi postavljajo temeljni temelji osebnosti, sprožijo se procesi oblikovanja in oblikovanja sociokulturne izkušnje. Starodavna modrost nas opominja: "Človek, ki ne pozna svoje preteklosti, ne ve ničesar." Brez poznavanja svojih korenin, tradicije svojega naroda je nemogoče vzgojiti polnopravno osebo, ki ljubi svoje starše, svoj dom, svojo državo in spoštljivo obravnava druge narodnosti.

Naš sodobnik, akademik D.S. Lihačov je opozoril, da je treba skrbno gojiti občutek ljubezni do domovine, vnesti "duhovno umirjenost", saj če ni korenin v domačem okolju, v domovini, bo veliko ljudi, ki bodo videti kot posušena trava rastlina. Toda kako gojiti to ljubezen? Začne se z majhnim – z ljubeznijo do vaše družine, do vašega doma. Ta ljubezen do rodnega kraja se nenehno širi in prehaja v ljubezen do svoje države, do njene zgodovine, preteklosti in sedanjosti, nato pa do vsega človeštva.

Na podlagi tega lahko domnevamo, da so duhovne vaje otrokovega uma, čustev in srca glavno sredstvo moralne vzgoje, glavna oblika pa služenje dobremu, služenje ljudem.

Temeljni cilji moralne in domoljubne vzgoje starejših predšolskih otrok v sodobnih razmerah so:

)Ohranjanje duhovnega in moralnega zdravja otrok, seznanjanje z moralnimi vrednotami ruske kulture.

)Preučevanje zgodovine svojega naroda, domače kulture.

)Gojenje občutka domoljubja: ljubezen do majhne domovine - domovine, mesta; ponos na svoje ljudi in njihove dosežke; želja po ohranitvi in ​​povečanju bogastva svoje države.

Moralno in domoljubno izobraževanje otrok je ena glavnih smeri dela izobraževalne ustanove in vključuje številne naloge:

1. Gojenje otrokove ljubezni in naklonjenosti do družine, bližnjih ljudi, doma, vrtca, domače ulice in mesta.

Širiti predstave o domovini, njeni prestolnici.

Seznanitev z zgodovinsko preteklostjo Rusije.

Razvijanje občutka odgovornosti in ponosa za dosežke domovine.

Oblikovanje strpnosti, čustev spoštovanja in sočutja do ljudi.

Oblikovanje skrbnega in skrbnega odnosa do vseh živih bitij.

Vzgoja estetskih in moralnih standardov vedenja in moralnih lastnosti otroka.

Opozoriti je treba, da so za učinkovitejše dejavnosti pri vzgoji morale in domoljubja pri predšolskih otrocih poleg ustreznih oblik dela, ki ustrezajo določeni vzgojno-izobraževalni nalogi, pomembni tudi naslednji pedagoški pogoji: hevristično okolje v vrtcu in družini, bližnje sodelovanje med vzgojiteljicami in družinskimi člani, pripravljenost vzgojiteljic in staršev za reševanje problemov vzgoje domoljubja pri otrocih.

Za hevristično okolje je značilna nasičenost s pozitivnimi čustvi in ​​je otrokovo polje za izkazovanje ustvarjalnosti, pobude in neodvisnosti. Najprej je treba v otroški ustanovi ustvariti pravilen slog odnosov med odraslimi člani ekipe. Medsebojno spoštovanje in skrb, ljubezen do dela, vključenost v politično in delovno življenje države - vse to bi moralo otrokom zagotoviti zaupanje in spoštovanje do učitelja, predstavnika pedagoške skupnosti.

Nič manj pomemben je pravilen slog odnosov med učiteljskim in starševskim kolektivom, ki se razvije kot rezultat sistematičnega dela vrtca s starši in preučevanja izkušenj družin. Tesno sodelovanje med vzgojiteljicami in družinskimi člani se izraža v navezovanju zaupljivih poslovnih stikov z družinami učencev; staršem zagotoviti minimalne psihološke in pedagoške informacije, jih naučiti komunicirati s svojim otrokom; zagotavljanje redne interakcije med otroki, učitelji in starši; vključenost družinskih članov v pedagoški proces; ustvarjanje predmetno razvojnega okolja v vrtcu in družini.

Pripravljenost učiteljev za izvajanje procesa oblikovanja patriotizma predpostavlja, da imajo ustrezno raven strokovne usposobljenosti, strokovne usposobljenosti, pa tudi sposobnost samoregulacije in samodiscipline za reševanje zastavljenih problemov. Predpogoj za uspešno moralno in domoljubno vzgojo je visoka raven odnosov med odraslimi in otroki, odnos odraslih do otrok. Temeljiti morajo na spoštovanju osebnosti odraščajočega človeka, ljubezni do njega, poznavanju zakonov duševnega in telesnega razvoja.

Enako pomembna je jasna rutina vrtca, opremljenost skupin in prostora s potrebnimi materiali in opremo ter njihova pedagoško ustrezna lokacija in uporaba.

V skupini je pomembno ustvariti takšno okolje, da ima otrok pozitiven čustven odnos do ljudi okoli sebe. Za izvajanje moralne in domoljubne vzgoje v vrtcu je treba ustvariti vse pogoje, da se bodo otroci lahko zanesljivo zanesli na stalno skrb in podporo odraslih.

Pri oblikovanju otrokove osebnosti so bistvenega pomena motivi, ki spodbujajo določeno vedenje in dejavnosti. Motivi so lahko moralni, družbeni ali sebični. Učitelj mora vsekakor poznati otrokove misli, občutke in namere, da lahko pravilno oceni dejanja in vedenje. Poznavanje razlogov, ki so učenca spodbudili k temu ali onemu dejanju, bo učitelj lahko našel najbolj pravilne metode moralne vzgoje. Motivi vedenja se oblikujejo predvsem v procesu izkušenj, ki jih otrok pridobiva v vsakdanjem življenju in dejavnostih, v odnosih z odraslimi in vrstniki. Bolj stabilni in dragoceni so občutki, vedenjske navade in predstave predšolskega otroka, stopnja njihovega zavedanja.

Vsebina in metode moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok morajo ustrezati značilnostim otrok te starosti in zagotavljati območje bližnjega moralnega razvoja. Na primer, če otroci četrtega leta moralno delujejo predvsem pod vplivom nasvetov in navodil učitelja, potem bi morali do konca petega leta takšno pomoč zagotoviti na lasten impulz. Seveda je treba na to višjo raven vedenja pripraviti vnaprej.

Značilnosti manifestacije moralnih in domoljubnih čustev pri predšolskih otrocih so minljivost in situacijska. Otrok je lahko navdušen nad zgodbo, ki jo je pravkar slišal o junaškem dejanju, potem pa te vtise prekrivajo drugi in prvi občutek, ki se pojavi, lahko zbledi, zato je, kot ugotavljajo psihologi, treba ta občutek utrditi v ponavljajoče se izkušnje. Naloga vzgojitelja v tem primeru je, da si prizadeva za ustvarjanje ustreznih vzgojnih trenutkov. Podobne težave se rešujejo v vseh vrstah otrokovih dejavnosti brez izjeme: pri pouku, v igrah, pri delu, v vsakdanjem življenju.

Prav tako je treba opozoriti, da so učiteljev pogled na svet, njegov osebni zgled, pogledi, presoje, aktivna življenjska pozicija in vpletenost staršev v življenje svojih otrok najmočnejši dejavniki izobraževanja.

Tako lahko sklepamo, da cilji in cilji moralne in domoljubne vzgoje v predšolski vzgojni ustanovi ustrezajo trenutnim pogledom, potrebam in vrednotam sodobne družbe glede oblikovanja harmonično razvite osebnosti. Trenutni cilji in cilji moralne in domoljubne vzgoje določajo vektor izobraževalnega procesa v predšolskih ustanovah in določajo glavne oblike in metode dela z otroki. Pri tem se upošteva tesna povezanost nalog moralne in domoljubne vzgoje s starostjo in osebnostnimi značilnostmi otroka, pa tudi s socialnimi življenjskimi razmerami. Vse to omogoča najučinkovitejšo rešitev problemov moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok, ki jih država postavlja družini in izobraževalni ustanovi kot prvi socialno-kulturni instituciji, v kateri otrok prejme in usvoji potrebno znanje. , veščine, sposobnosti in izkušnje.

Pedagoški pogoji, ki zagotavljajo sistematično organizacijo moralne in domoljubne vzgoje v predšolski vzgojni ustanovi, so:

¾ vodilna vloga učitelja, ki "oživlja" (daje različne funkcije) objektivni svet v predšolski vzgojni ustanovi, razkriva možnosti razvijajočega se predmetnega okolja in usmerja njegov vpliv na osebnost otrok, kar predpostavlja učiteljevo zavedanje o: vzgojni učinek in vrednostni potencial posamezne sestavine predmetnega okolja; čustvena in kognitivna privlačnost komponent; njihova varnost za fizično in moralno zdravje predšolskega otroka;

¾ aktiven kognitivni položaj otroka, ki ga podpira učitelj, pri obvladovanju objektivnega sveta v igri in drugih vrstah otrokovih dejavnosti;

¾ objektivni svet, namensko organiziran ob upoštevanju kompleksnega razvoja vrednostne vsebine komponente razvijajočega se objektivnega okolja na otrokovo osebnost.

1.3Sodobna sredstva za organizacijo moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok

Moralna in domoljubna vzgoja otroka je zapleten pedagoški proces. Temelji na razvijanju celotnega spektra domoljubnih čustev. Na vsaki starostni stopnji imajo moralne in domoljubne manifestacije pri otroku svoje značilnosti in s tem svoje vzgojne naloge, na podlagi katerih se določijo vodilne oblike in metode dela s predšolskimi otroki.

Moč in stabilnost moralnih kvalitet je odvisna od tega, kako je bila oblikovana, kateri mehanizem je bil uporabljen kot osnova za pedagoški vpliv. Za oblikovanje moralnih in domoljubnih kvalitet je pomembno, da poteka zavestno. Zato je potrebno znanje, na podlagi katerega bo otrok oblikoval ideje o bistvu teh lastnosti, njihovi nujnosti in prednostih obvladovanja.

Otrok bi moral imeti željo po obvladovanju moralne kvalitete, tj. Pomembno je, da obstajajo motivi za njegovo pridobitev.

Pojav motiva potegne za seboj odnos do kakovosti, ki oblikuje družbena čustva. Občutki dajejo procesu oblikovanja osebno pomembno barvo in vplivajo na moč nastajajoče kakovosti.

Znanje in občutki povzročajo potrebo po njihovem praktičnem izvajanju - v dejanjih in vedenju. Dejanja in vedenje prevzamejo funkcijo povratne informacije, kar vam omogoča, da preverite in potrdite moč oblikovane kakovosti.

Tako lahko mehanizem moralne in domoljubne vzgoje predstavimo s formulo: (znanje in ideje) + (motivi) + (občutki in odnosi) + (veščine in navade) + (dejanja in vedenje) = moralna in domoljubna kakovost.

Ta mehanizem je objektivne narave. Vedno se manifestira med oblikovanjem katere koli (moralne ali nemoralne) osebnostne lastnosti. Vsaka komponenta mehanizma je pomembna in je ni mogoče izključiti ali nadomestiti z drugo. Nemogoče je oblikovati moralno kakovost posameznika samo z negovanjem ideje o njej, ne da bi vzbudili pozitiven odnos do te kakovosti in željo, da bi jo obvladali.

Delovanje mehanizma je prilagodljivo: zaporedje komponent se lahko spreminja glede na značilnosti kakovosti in starost predmeta izobraževanja. Nemogoče se je zanašati na razumevanje pomena razvoja moralnih in patriotskih osebnostnih lastnosti pri otroku osnovne predšolske starosti. Toda to ne pomeni, da ni prišel čas za njegovo moralno vzgojo. Treba je spremeniti zaporedje in začeti ne s posredovanjem znanja, temveč z oblikovanjem čustvene baze in vedenjske prakse. To bo dobra podlaga za kasnejše pridobivanje znanja.

Moralno in domoljubno izobraževanje se izvaja z določenimi sredstvi in ​​metodami.

Sredstva moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok lahko združimo v več skupin.

Fikcija, vizualna umetnost, glasba, kinematografija, filmski trakovi se lahko združijo v skupino umetniških medijev. Ta skupina sredstev prispeva k čustvenemu obarvanju spoznavnih pojavov. Otroci čustveno in zaupljivo dojemajo pravljice, pesmi, zgodbe, ki jim jih berejo, gledajo ilustracije za knjige. Otroka naredijo močan vtis dela umetnikov, ki realistično in jasno prikazujejo svet. Umetniški mediji so najučinkovitejši pri oblikovanju idej in gojenju čustev pri otrocih.

Sredstvo moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok je narava njihove domovine. V otrocih vzbuja človeška čustva, željo po skrbi za tiste, ki so šibkejši in potrebujejo pomoč. Vpliv narave na osebnost otrok ustvarja občutek pripadnosti, pripadnosti temu kotičku Zemlje in tega kotička pripadnosti malemu človeku.

Sredstvo moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok so lastne dejavnosti otrok: igra, delo, učenje, umetniška dejavnost. Vsaka vrsta dejavnosti ima svojo posebnost, ki služi kot sredstvo za vzgajanje prakse moralnega in domoljubnega vedenja.

Posebno mesto v skupini sredstev ima komunikacija. Kot sredstvo moralne in domoljubne vzgoje izpolnjuje nalogo popravljanja idej o morali in domoljubju, ki temelji na prebujanju čustev in oblikovanju odnosov.

Sredstvo moralne in domoljubne vzgoje je vzdušje, v katerem otrok živi. Okolje, ki obkroža otroka, postane sredstvo za negovanje čustev, idej in vedenja. Aktivira celoten mehanizem moralne in domoljubne vzgoje ter vpliva na oblikovanje moralnih in domoljubnih kvalitet.

Izbira izobraževalnih sredstev je odvisna od vodilne naloge, od starosti učencev, od stopnje njihovega splošnega in intelektualnega razvoja, od stopnje razvoja moralnih in domoljubnih lastnosti.

Zdravilo postane učinkovito v kombinaciji z ustreznimi metodami in tehnikami izobraževanja.

Izobraževalne metode so načini organiziranja skupnih dejavnosti učiteljev in učencev, katerih cilj je medsebojni razvoj, izboljšanje osebnosti učitelja in oblikovanje osebnosti učenca v skladu s cilji izobraževanja.

V pedagogiki obstaja več pristopov k klasifikaciji vzgojnih metod. V.G. Nechaeva razlikuje dve skupini metod moralne vzgoje predšolskih otrok: organizacija praktične izkušnje družbenega vedenja (metoda usposabljanja, demonstracija dejanj, primer odraslih ali drugih otrok, metoda organiziranja dejavnosti); oblikovanje moralnih idej, sodb in vrednotenj pri predšolskih otrocih (pogovori, branje umetniških del, ogled in razprava o slikah, ilustracijah). V obe skupini metod avtor uvršča metodo prepričevanja, pozitivnega zgleda, spodbujanja in kaznovanja.

Razvrstitev, ki jo je predlagal V.I. Loginova, združuje vse metode v tri skupine: metode oblikovanja moralnega vedenja (usposabljanje, vadba, vodenje dejavnosti); metode oblikovanja moralne zavesti (prepričanja v obliki razlage, sugestije, pogovora); metode spodbujanja čustev in odnosov (primer, spodbujanje, kaznovanje).

Najprimernejša klasifikacija metod moralne in domoljubne vzgoje je tista, ki ustreza njenemu mehanizmu. Izobraževalne metode dajejo učinkovite rezultate pod določenimi pogoji:

)katera koli metoda mora biti humana, ne sme poniževati otroka, ne kršiti njegovih pravic;

)metoda mora biti resnična, izvedljiva in logično popolna. V moralni in domoljubni vzgoji mora biti vsaka metoda tehtna in pomembna;

)Za uporabo metode je treba pripraviti pogoje in sredstva;

)Metode ne bi smeli uporabljati na enak način, stereotipno za vse otroke in v kateri koli situaciji. V nasprotnem primeru se lahko metoda prepričevanja spremeni v poučevanje in preneha prinesti želeni rezultat;

)Vzgojne metode je treba uporabljati taktno in posredno. Otrok ne sme imeti občutka, da ga vzgajajo;

)pri izbiri metod je treba upoštevati stopnjo kompleksnosti oblikovane kakovosti;

)pri oblikovanju in izbiri metod je pomembno predvideti možne rezultate njihovega vpliva na posameznega otroka;

)uporaba metod moralne in domoljubne vzgoje zahteva strpnost in potrpežljivost. Potrpežljivo ponavljajte že uporabljene in izberite nove, pri čemer se zavedajte, da rezultat ne bo dosežen takoj;

)V moralni in domoljubni vzgoji bi morale prevladovati praktične metode, ki vključujejo poučevanje otrokovih metod delovanja. Če se zanašate na zavedanje, razumevanje pomena pozitivnega vedenja in ne učite načinov takšnega vedenja, želenih rezultatov ne bo. Pozitivna dejanja odraslih ne zagotavljajo enakih dejanj pri otroku;

)metode se ne uporabljajo ločeno, ampak v kombinaciji, v medsebojnem povezovanju. Osnova za izbiro metod je vodilna vzgojna naloga in starost otrok.

Obstajajo naslednje oblike dela, namenjene razvijanju domoljubnih čustev:

¾ seznanjanje otrok s kulturno dediščino, prazniki, običaji, ljudsko uporabno umetnostjo, ustno ljudsko umetnostjo, glasbeno folkloro, ljudskimi igrami;

¾ spoznavanje družine, njene zgodovine, sorodnikov, družinske tradicije, sestavljanje rodovnika; z vrtcem, otroki, odraslimi, igrami, igračami, tradicijo; z mestom, vasjo, njeno zgodovino, grbom, tradicijo, izjemnimi meščani preteklosti in sedanjosti, znamenitostmi;

¾ izvajanje ciljnih opazovanj stanja objektov v različnih letnih časih, organiziranje sezonskih kmetijskih del v naravi, setev rož, zelenjave, sajenje grmovnic, dreves itd.;

¾ organizacija ustvarjalnih, produktivnih, igrivih dejavnosti za otroke, v katerih otrok kaže naklonjenost in skrb za ljudi, rastline, živali v različnih letnih časih v povezavi s prilagajanjem novim življenjskim razmeram in po potrebi dnevno.

Celostni pristop k vprašanju razvijanja ljubezni do domovine pri otrocih - medsebojna povezanost različnih sredstev, metod in oblik izobraževanja.

Najpomembnejša metoda pedagoškega vpliva je opazovanje okoliške realnosti. Če pa učitelj delo moralne in domoljubne vzgoje otrok zmanjša le na organiziranje opazovanj, bo močno omejil obseg otrokovega znanja in idej ter otroku ne bo mogel dati predstave o celotni državi. Takšno težavo lahko reši le s spretnim združevanjem opazovanja z branjem leposlovja, poslušanjem glasbe, gledanjem slik, gledanjem filmov, tematskih predstavitev itd.

Aktivne, raznolike dejavnosti predšolskih otrok so velikega pomena, saj biti domoljub ne pomeni le poznati in ljubiti svoje domovine, temveč tudi aktivno delovati v njeno korist. V ta namen se uporabljajo različne oblike organiziranja otroških dejavnosti, od katerih so glavni tematski razredi. Namenjeni so povečanju duševne aktivnosti otrok. K temu pomagajo primerjalne tehnike, vprašanja, individualne naloge in sklicevanje na izkušnje otrok. Treba jih je naučiti, da samostojno analizirajo, kar vidijo, posplošujejo in sklepajo. Lahko predlagate, da poiščete odgovor v ilustracijah in vprašate starše.

Večkratna obravnava iste teme pomaga razviti pozornost in ohraniti dolgoročno zanimanje zanjo. Treba je združiti več razredov z eno temo ne le v maternem jeziku, temveč tudi spoznavanje narave, glasbe, umetnosti in obrti ter ročnega dela.

Da bi ustvarili pozitivno čustveno vzdušje in aktivirali kognitivni interes otrok, je treba med poukom široko uporabljati tehnike iger. Na primer, študij ruskih ljudskih obrti lahko poteka med igro "Trgovina s spominki". Otroke zelo zanimajo igre - izleti v preteklost mesta, ob reki itd. Vsaka tema je podprta z različnimi igrami, produktivnimi dejavnostmi (izdelava kolažev, obrti, albumov, tematsko risanje itd.).

Rezultate dela na temo, ki združuje znanje otrok, je mogoče predstaviti med splošnimi počitnicami in družinsko zabavo.

Težave pri seznanjanju otrok z vsakdanjim življenjem, tradicijami in posameznimi zgodovinskimi trenutki povzroča dejstvo, da je za predšolske otroke značilno vizualno-figurativno razmišljanje. Zato je treba uporabljati ne samo leposlovje, ilustracije, didaktično gradivo, temveč tudi »žive« vizualne predmete in materiale (narodne noše, posode, orodja, vezene brisače, prtičke itd.). "Vsakodnevno življenje" je izjemno učinkovito za seznanjanje otrok s pravljicami, ljudskimi obrtmi in starinskimi gospodinjskimi predmeti. Priporočljivo je obiskovati muzeje, pa tudi urediti posebne prostore v vrtcu. Tu ima otrok priložnost dobiti prvi vpogled v zgodovino življenja v domovini. V takih muzejskih kotičkih se razširijo možnosti igrivega načina podajanja raznovrstnih informacij.

Pomemben pogoj za moralno in domoljubno vzgojo otrok je tesen odnos s starši glede tega vprašanja. Dotikanje »živih« dokumentov družinske zgodovine prebudi otrokove misli, vzbudi močna čustva, jih spodbudi k sočutju in pozornosti do spomina na preteklost, svoje zgodovinske korenine, kar prispeva k ohranjanju vertikalnih družinskih vezi. Trenutno je to delo pomembno in še posebej težko, saj zahteva veliko takta in potrpežljivosti, saj v mladih družinah vprašanja vzgoje domoljubja in državljanstva niso pomembna. Vendar pa morajo starši postati nepogrešljivi udeleženci pri delu moralne in domoljubne vzgoje otrok, pomagati pri zbiranju in promociji gradiva iz svoje domovine ter poustvarjati lokalne nacionalne, kulturne in delovne tradicije. Oblike skupnih dejavnosti s starši za moralno in domoljubno vzgojo otrok so lahko različne: družinski klubi, družinski izleti v muzeje, ogledi kulturnih in zgodovinskih spomenikov, organizacija razstav, razstavni prostori, posvečeni družinski dediščini (redovi, medalje, diplome, itd.). potrdila o vojaških in delovnih zaslugah itd.).

Trenutno se povečuje zanimanje ljudi za njihove prednike. Družinsko preučevanje njihovega porekla bo otrokom pomagalo razumeti zelo pomembne in globoke postulate:

¾ vsi imajo korenine v zgodovini in tradiciji družine, svojih ljudi, preteklosti regije in države;

¾ družina je enota družbe, varuh narodnih tradicij;

¾ Sreča družine je sreča in blaginja ljudi, družbe in države.

V okviru družinskega kluba lahko skupaj z učiteljem izvedete »mini raziskavo« o zgodovini ulice ali območja. Dobro je, če dejavnosti družinskega kluba vključujejo folklorne dejavnosti (slikanje glinenih igrač, ljudsko tkanje itd.), pa tudi lokalne tradicionalne praznike in obrede: božične kroglice, rusko maslenico, dan Trojice. Vse to otroke uvaja v zgodovino regije in njihovih ljudi ter spodbuja ljubezen do domovine.

Tako ima sodobna pedagogika obsežen in raznolik nabor orodij, ki omogoča učinkovito izvajanje nalog moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok. To so različne oblike, metode, tehnike dela, organizacija predmetnega hevrističnega okolja, specializirana usmeritev pouka itd. Vendar pa je največje rezultate mogoče doseči le s celovito uporabo metod in tehnik, namenjenih razvoju morale in občutka domoljubja pri otrocih. Hkrati je vloga družine pri vzgoji otrokove morale, njenih tradicij, temeljev in usmerjenosti k razvoju državljanstva in duhovnosti zelo pomembna. Pomembna naloga predšolske vzgojne ustanove je zagotoviti družini osnovna pedagoška orodja, jo narediti zaveznika pri izvajanju glavnih vidikov moralne in domoljubne vzgoje.

Poglavje 2. Organizacija moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti v predšolski vzgojni ustanovi

2.1 Otroci starejše predšolske starosti kot subjekti moralne in domoljubne vzgoje

V psihološkem slovarju se koncept subjekta obravnava v pomenu aktivno delujoče, spoznavajoče osebe z zavestjo in voljo, ki je sposobna delovati namensko. Lahko pokaže pobudo in neodvisnost, sprejema in izvaja odločitve, ocenjuje posledice svojega vedenja, se spreminja in izpopolnjuje ter določa možnosti za svojo večdimenzionalno življenjsko aktivnost.

Na tej stopnji razvoja je človek sposoben zavestno vplivati ​​na okoliško realnost, spreminjati ne samo za svoje namene, ampak tudi sebe. Doseganje ravni subjektivnosti predpostavlja človekovo obvladovanje nabora generičnih psiholoških sposobnosti in mehanizmov, ki so na splošno predstavljeni v realnostih, kot so um, občutki, motivi, volja in značaj.

Oblikovanje osebnosti predšolskega otroka kot subjekta NPV predpostavlja njegovo obvladovanje moralnih pravil, norm in načinov vedenja, značilnih za sodobno družbo, pravil življenja v skupnosti, osnovnih pomenov in vrednot skupnega življenja.

V psihološki in pedagoški znanosti je proces oblikovanja subjektivnosti v predšolski dobi predstavljen s tremi linijami: prva je oblikovanje duševne samoregulacije, druga je refleksija družbenega vedenja, tretja je otrokovo zavedanje lastnega posameznika. svet, nastanek občutka Jaza.

Razmislimo o psiholoških in pedagoških značilnostih starejše predšolske starosti z vidika doseganja ravni subjektivnosti.

Višja predšolska starost ima posebno vlogo v duševnem razvoju otroka: v tem življenjskem obdobju se začnejo oblikovati novi psihološki mehanizmi dejavnosti in vedenja, postavljajo se temelji bodoče osebnosti, oblikuje se stabilna struktura motivov in pojavijo se nove družbene potrebe.

Starejši predšolski otroci aktivno kažejo zanimanje za kolektivne oblike dejavnosti, kot je igra. A. S. Makarenko je menil, da je "igra pomembna v otrokovem življenju: ima enak pomen kot dejavnost, delo, služba odraslega. Kakršen je otrok pri igri, takšen bo v marsičem tudi v službi, ko bo velik.« G.V. Plehanov pa je menil, da »otroške igre predstavljajo eno od povezav, ki povezujejo različne generacije, in služijo ravno prenašanju kulturnih pridobitev iz roda v rod. Med igro se razvija domišljija, samozavest, pogumno premagovanje težav, razvija se domoljubna naravnanost, čut za kolektivizem, sposobnost graditi odnose z ljudmi in korekten odnos do ljudi.”

Tako lahko sklepamo, da je v kolektivnih oblikah delovanja mogoče vzgojiti smiselno zavedanje ljubezni do domovine, ponosa do nje in do svojega naroda. Naučiti globlji občutek svoje domovine in sposobnost določanja lastne splošne motivacijske usmeritve.

V starejši predšolski dobi se prvič pojavi potreba po delovanju v skladu z uveljavljenimi pravili in etičnimi standardi, pojavi se nova (posredna) vrsta motivacije - osnova prostovoljnega vedenja, otrok se nauči določenega sistema družbenih vrednot; moralne norme in pravila vedenja v družbi, lahko v nekaterih situacijah že zadrži svoje takojšnje želje in ravna ne tako, kot bi trenutno želel, ampak tako, kot bi »moral«.

Tako je očitno, da oblikovanje prostovoljnega vedenja zagotovo prispeva k oblikovanju moralnih norm in vrednot v sodobni družbi.

Eden najpomembnejših dosežkov starejše predšolske starosti je zavedanje družbenega "jaz" in oblikovanje notranjega družbenega položaja. V starejši predšolski dobi se otrok prvič zave neskladja med položajem, ki ga zaseda med drugimi ljudmi, in njegovimi dejanskimi zmožnostmi in željami. Pojavi se jasno izražena želja, da bi zavzel nov, bolj "odrasel" položaj v življenju in opravljal nove dejavnosti, ki so pomembne ne le zanj, ampak tudi za druge ljudi. Zdi se, da otrok "izpade" iz svojega običajnega življenja in pedagoškega sistema, ki ga uporablja, izgubi zanimanje za predšolske dejavnosti, razvije notranji družbeni položaj in željo po novi družbeni vlogi, ki ustreza njegovim potrebam. Otrok se začne zavedati in posploševati svoje izkušnje, oblikuje se stabilna samopodoba in ustrezen odnos do uspeha in neuspeha v dejavnostih. Oblikuje se ustrezna samopodoba in ocena lastnih zmožnosti.

Očitno je, da je treba v tem obdobju pri otroku razviti sposobnost, da ustrezno oceni lastne vrednote in stališča v skladu z javnimi moralnimi ideali, da oblikuje oceno posplošenega modela lastnega vedenja, svojega "jaz". ”.

V starejši predšolski dobi se pojavi smiselna orientacija v lastnih izkušnjah, ko se otrok začne zavedati svojih izkušenj in razumeti, kaj pomeni »srečen sem«, »Žalosten sem«, »Jezen sem«, »Sram me je, ” itd. Poleg tega starejši predšolski otrok ne samo spozna svoja čustvena stanja v določeni situaciji, ampak razvije posploševanje izkušenj ali afektivno posploševanje. Pri oblikovanju teh procesov je zelo pomembno naučiti, da »človeka ne obvladujejo občutki, ampak on sam«.

To obdobje je ugodno tudi za oblikovanje patriotskih čustev in visoko moralnih lastnosti: kolektivizma, humanizma, altruizma. Ustrezno pozornost je treba nameniti vzgoji volje in visokih moralnih in voljnih lastnosti - junaštva, poguma, poguma, sposobnosti zavzemanja za svojo domovino, svoj narod.

Starejši predšolski otroci doživljajo tudi aktiven razvoj govorne dejavnosti, ki jim omogoča oblikovanje ideološkega in patriotskega pogleda na svet z zavedanjem in razumevanjem govorjenih pojmov, kot so "očetovstvo", "svoboda", "moja država", "ljudje", "domoljubje", itd. P.

Na tej stopnji je priporočljivo oblikovati tudi etične norme in pravila prijateljskega komuniciranja in vedenja med ljudmi, učiti graditi odnose z drugimi in vcepljati ljubezen do vsega duhovnega življenja.

S preučevanjem vloge psiholoških mehanizmov in psiholoških dejavnikov pri oblikovanju patriotskega potenciala lahko domnevamo, da je patriotizem rezultat izoblikovanega družbenega občutka in otrokovega načina čustvenega in moralnega odražanja realnosti.

Osrednji koncept »vzgoje« je tesno povezan s pojmom »postajanje«, ki odraža neko pogojno doseganje otrokove stopnje razvoja, ko postane sposoben samostojno živeti v družbi, upravljati svojo usodo in samostojno graditi svoje vedenje ter ima tudi sposobnost razumevanja svojih odnosov s svetom in proizvaja relativno stabilno vrednostno izbiro.

Prav tako ni mogoče reči, da se je človek dokončno izoblikoval, tako kot si ni mogoče predstavljati zamrznjenega procesa. Bolj prilagodljiv koncept je "oblikovanje". Oblikovanje osebnosti je proces spreminjanja osebnosti med njeno interakcijo z realnostjo, nastanek fizičnih in socialno-psiholoških novotvorb v osebnostni strukturi in v zvezi s tem sprememba zunanjih manifestacij (oblike) osebnosti, zahvaljujoč kateri obstaja za druge ljudi.

Oblikovanje osebnosti, ki poteka v otrokovem življenju, povzroča pedagoški pojav, imenovan »samoizobraževanje«. Njegovo bistvo je v nakazovanju premika v predmetu vzgoje: učenec bo sam začel sociokulturni model povezovati z vedenjem. Odraščajoči otrok prevzame vzgojno štafeto od učitelja in jo nese naprej po poti lastnega napredka.

Samoizobraževanje poudarja subjektivnost včerajšnjega učenca - danes se je emancipiral od odraslih, ki ga vzgajajo, in spremenil svoj "jaz" v predmet lastnega dojemanja in premišljenega vpliva. Toda učitelj ne zapusti otroka ob prvih znakih samoizobraževanja. Vzgoja sproža in goji samoizobraževanje. Samo dobro organizirano izobraževanje vodi v samoizobraževanje. Prvi je pokazatelj kakovosti drugega.

Oblikovanje domoljubnih čustev otrok mora temeljiti na poglobljenem in temeljitem delu na moralni vzgoji predšolskih otrok. Ta naloga je aktualna prav v kontekstu današnje nacionalne politike države. Moralna in domoljubna vzgoja predšolskih otrok vključuje nalogo seznanjanja z nacionalno kulturo, vendar predvideva privzgajanje spoštovanja do vseh narodov, s čimer se dopolnjuje s komponentami državljanske vzgoje. Vsebina moralne in domoljubne vzgoje mora zagotoviti uresničitev moralnega občutka "domoljubja" - ljubezni do domovine ter motivirati odnos in vedenje "državljanstva" - pozitivne čustvene naklonjenosti državi, katere državljan je oseba. To pomeni, da vzgoja domoljubja v otrokovi osebnosti oblikuje domoljubna čustva, čustva in odnose, ki so povezani z državnostjo. Državljanska usmerjenost posameznika je sposobnost človeka, da uravnava svoje vedenje na podlagi sprejetih in naučenih državljanskih moralnih norm in načel ter odpornost na situacijske spremembe. Preprosto povedano, treba je vzgojiti moralnega domoljuba, ki razume in se počuti državljana večnacionalne in večverske države, ki goji globoko povezanost z domovino, a do vseh njenih državljanov ravna zvesto in z razumevanjem.

Za moralna in domoljubna razmerja štejemo: jaz sem moja država; Jaz sem moja družina; I - glavni dogodki v mojem življenju, povezani z domovino; Jaz sem kultura in zgodovina svoje domovine; Jaz sem narava svoje domovine in njenih virov; Jaz sem ljudje, ki so mi blizu; Sem drugi ljudje, ki živijo v svoji domovini; Sem kraj, kjer sem rojen; Jaz sem kraj kjer živim itd.

Tako lahko sklepamo o oblikovanju subjektivnih lastnosti pri otrocih starejše predšolske starosti v pogojih moralne in domoljubne vzgoje. To so: aktivno zanimanje za kolektivne oblike dejavnosti, oblikovanje temeljev prostovoljnega vedenja, zavedanje lastnega "jaz" in oblikovanje notranjega družbenega položaja, posploševanja in aktiven razvoj govorne dejavnosti. Te novotvorbe nam omogočajo, da govorimo o oblikovanju subjektivnosti otrok starejše predšolske starosti in da je ta starostna stopnja občutljivo obdobje za oblikovanje moralnih in patriotskih lastnosti, odnosov in idealov. Naloga učiteljev in vzgojiteljev v tem obdobju je čim bolj izkoristiti psihološke značilnosti starosti za »konstruiranje« domoljubja in morale.

Uspeh pri vzgoji moralne osebnosti je odvisen od začetnega metodološkega položaja organizacije in konstrukcije te dejavnosti, ki določa njeno vsebino. S pedagoškimi vplivi je treba spodbujati oblikovanje številnih moralnih lastnosti pri otroku, da se počuti svobodnega in srečnega človeka. Vesel otrok je samozavesten, z lahkoto in veseljem, odprto in zaupljivo komunicira z ljudmi - odraslimi in otroki. Je optimističen in vse sprejme z veseljem. Je radoveden itd. Takšnega otroka je mogoče vzgojiti, če sta starša in vzgojitelja prežeta z globokim spoštovanjem do otrokove osebnosti in ga učita samospoštovanja in sposobnosti življenja med ljudmi.

Vsebina moralne vzgoje je obravnavana v naslednjih pomenskih sklopih: vzgoja človečnosti kot lastnosti osebnosti; pozitiven odnos do dela in delovnih ljudi; domoljubje, državljanstvo; kolektivizem. V vsakem od semantičnih blokov je treba problem rešiti v dveh medsebojno povezanih smereh: gojiti ustrezne moralne lastnosti pri otroku in ustvariti pogoje za manifestacijo teh lastnosti. V predšolski dobi ni mogoče popolnoma oblikovati nobene moralne kvalitete - vse se šele pojavlja: humanizem, kolektivizem, trdo delo in samospoštovanje.

Občutek ljubezni do domovine je podoben občutku ljubezni do doma. Ti občutki so povezani z eno samo osnovo - naklonjenostjo in občutkom varnosti. Občutek domovine ... Začne se pri otroku z odnosom do družine, do najbližjih - do mame, očeta, babice, dedka. To so korenine, ki ga povezujejo z domačim in neposrednim okoljem.

To pomeni, da če pri otrocih gojimo čut naklonjenosti kot takega in občutek navezanosti na svoj dom, se bo z ustreznim pedagoškim delom sčasoma dopolnil z občutkom ljubezni in naklonjenosti do domovine.

Občutek domoljubja je po svoji strukturi in vsebini večplasten. Vključuje: odgovornost, željo in sposobnost za delo v dobro domovine, ohranjanje in povečanje bogastva domovine, vrsto estetskih občutkov itd. Ta čustva vzgajamo na različnih materialih: otroke učimo odgovornosti. pri svojem delu skrbeti za stvari, knjige, naravo itd. e. Gojimo osebnostno lastnost varčnosti, ljudi učimo delati v korist svoje skupine in tovarišev ter jih seznanjamo z lepotami okoliške narave.

Na naslednji stopnji lahko otroku že posredujete določeno znanje o tem, na kaj se je navezal, kaj je vzljubil: o vrtcu, o svojem domu, o ulici, v kateri živi, ​​o okrožju. , mestu in končno o državi. Vsaka regija, regija, tudi majhna vas je edinstvena. Vsak kraj ima svojo naravo, svojo tradicijo in svoj način življenja. Izbira ustreznega materiala omogoča predšolskim otrokom, da oblikujejo predstavo o tem, po čem je znana njihova domovina. Nadaljevanje tega dela je seznanitev otrok z drugimi mesti Rusije, s prestolnico naše domovine, s himno, zastavo in grbom države. Prikaz velikega skozi majhno, odvisnost med dejavnostmi ene osebe in življenji vseh ljudi - to je tisto, kar je pomembno za vzgojo moralnih in domoljubnih čustev.

Ko otrokom vzgajamo ljubezen do svojega mesta, jih je treba pripeljati do razumevanja, da je njihovo mesto del domovine, saj imajo vsi kraji, veliki in majhni, veliko skupnega. Biti državljan, domoljub, zagotovo pomeni biti internacionalist. Zato je treba negovanje ljubezni do svoje domovine in ponosa na svojo domovino združiti z oblikovanjem prijaznega odnosa do kulture drugih narodov, do vsakega človeka posebej, ne glede na barvo kože in vero.

Znanje postopoma bogati otrokove predstave o domovini. Takšen »teritorialni« princip izbire vsebin in konstruiranja metod domoljubne vzgoje je sprejemljiv in učinkovit le, če se izvaja neformalno in v kombinaciji z vedenjsko prakso.

Pomemben del dela pri moralni in domoljubni vzgoji predšolskih otrok je seznanjanje s tradicijo in običaji ljudi, države in umetnosti. Otroci ne bi smeli samo spoznavati tradicij, ampak bi morali pri njih sodelovati, jih sprejemati, se nanje navaditi. Priporočljivo je obiskati muzeje, pa tudi organizirati posebno sobo v vrtcu. V takšni sobi se razširijo možnosti predstavitve gradiva med lekcijo ali tematsko igro.

Pomemben pogoj za moralno in domoljubno vzgojo otrok je tesen odnos s starši. V procesu načrtovanja in izvedbe tematskega pouka lahko starši sodelujejo s pogovorom o svojem prispevku k razvoju in blaginji svojih domačih krajev ali o svoji vpetosti v zanimive ali zgodovinske dogodke v regiji ali državi. Interakcija s starši o tem vprašanju prispeva k skrbnemu odnosu otrok do tradicij in ohranjanju vertikalnih družinskih vezi.

Družbenopolitične spremembe v državi in ​​svetu so povzročile spremembe v pristopih k mednarodnemu izobraževanju, k razmerju med nacionalnim, internacionalnim in rasnim. Izraza »planetarna miselnost« in »toleranten odnos do ljudi na Zemlji«, ki sta se pojavila v pedagogiki in psihologiji, kažeta, da je treba že od malih nog v otrocih utrjevati idejo o enakosti vseh ljudi, ki živijo na Zemlji. Zemlja.

Tako je naloga učitelja, da iz množice vtisov, ki jih je prejel otrok, izbere tiste, ki so mu najbolj dostopni: narava in živalski svet doma (vrtec, domovina), delo ljudi, tradicije, družabni dogodki itd. Poleg tega morajo biti epizode, na katere pritegne pozornost otrok, svetle, domiselne, specifične in vzbujajoče zanimanje. Zato mora učitelj, ko se loti dela privzgajanja ljubezni do domovine, dobro poznati, razmisliti o tem, kaj je otrokom najprimerneje pokazati in povedati, predvsem pa izpostaviti tisto, kar je najbolj značilno za dano območje. Delo na vsaki izbrani temi naj vključuje pouk, igre, ekskurzije, neurejene dejavnosti otrok, na nekaterih temah pa počitnice.

Tematsko načrtovanje pouka prispeva k učinkovitemu in sistematičnemu pridobivanju znanja otrok o svoji državi, domovini in območju, kjer živijo. Poleg tega se teme ponavljajo v vsaki skupini. Spreminjajo se le vsebina, obseg spoznavne snovi in ​​zahtevnost ter s tem trajanje študija. Priporočljivo je, da posamezne teme povežemo s posameznimi dogodki in prazniki ter tako zagotovimo povezavo z javnimi dogodki.

Pri reševanju problemov moralne in domoljubne vzgoje mora vsak učitelj graditi svoje delo v skladu z lokalnimi razmerami in značilnostmi otrok ob upoštevanju naslednjih načel:

)»pozitivni centrizem« (izbor znanja, ki je najbolj relevantno za otroka določene starosti);

)kontinuiteta in nasledstvo pedagoškega procesa;

)diferenciran pristop do vsakega otroka, maksimalno upoštevanje psihičnih lastnosti, zmožnosti in interesov;

)racionalna kombinacija različnih vrst dejavnosti, starosti primerno ravnovesje intelektualnega, čustvenega in motoričnega stresa;

)dejavnostni pristop;

)razvojna narava učenja, ki temelji na otrokovi dejavnosti.

Načrtovanje pouka moralne in domoljubne vzgoje temelji na specifičnih znanstvenih pristopih.

.Sistemski pristop - najpomembnejši pogoj za razvoj in implementacijo vsebine in tehnologije – predstavljen na različnih ravneh:

¾ okoliški svet - kot sistem človekove interakcije z naravnim svetom, s socialnim svetom in objektivnim svetom;

¾ asimilacija pomembnih odnosov med pojavi okoliškega sveta - asimilacija otrok sistemskega znanja o naravi in ​​družbenih pojavih, ki služijo kot predpogoj za oblikovanje konceptov.

.Dialektični pristop - zagotavlja oblikovanje začetnih oblik dialektičnega razmišljanja in analize okoliških pojavov pri otrocih v njihovem gibanju, spreminjanju in razvoju, v njihovih odnosih in medsebojnih prehodih (N.N. Poddyakov, N.E. Veraksa). Predšolski otroci razvijejo splošno razumevanje, da ima vsak predmet, vsak pojav svojo preteklost, sedanjost in prihodnost. To je še posebej pomembno, kadar je podano znanje zgodovinske narave, ki odraža medsebojno povezanost kultur v različnih zgodovinskih obdobjih.

.Kulturni pristop - vrednota edinstvenosti razvojne poti domače dežele je poudarjena v medsebojnem odnosu njenih naravnih in kulturnih danosti, njihovem medsebojnem odnosu in medsebojnem vplivu. To se odraža tako v oblikovanju predmetno-razvojnega okolja kot v vsebini dela z otroki.

V skladu s temi pristopi lahko vsebino znanja o domovini in moralnem značaju prebivalcev razdelimo na tri glavne bloke: naravni svet, človekove dejavnosti in kulturna podoba domovine (mesta).

Z obvladovanjem tega pristopa k razumevanju sveta okoli sebe otroci poskušajo najti vzrok tega ali onega pojava (tudi zgodovinskega) in vzpostaviti razmerje med preteklostjo, sedanjostjo in prihodnostjo.

Razvoj vsebin in tehnologije za seznanjanje otrok z domovino in moralnimi vrednotami temelji na posebnih načelih:

¾ Enciklopedizem - zagotavlja izbor vsebin znanja z različnih področij stvarnosti (narava, družbeni svet, kultura itd.).

¾ Edinstvenost kraja. Ozemlje regije velja za univerzalno vrednoto za ljudi, ki ga imajo za svojo domovino. Preučevanje naravne, kulturne, družbeno-ekonomske edinstvenosti regije, povezav s prejšnjimi generacijami (ljudske tradicije, ustvarjalnost) je pomemben pogoj za oblikovanje osebne kulture. To načelo vključuje preučevanje posebnosti naravne in kulturne dediščine, duhovnih vrednot, zgodovinskih, kulturnih in etnokulturnih značilnosti razvoja regije. Pomen načela edinstvenosti kraja je določen z njegovim ogromnim vplivom na oblikovanje domoljubja kot najpomembnejše osebnostne lastnosti bodočega državljana.

¾ Integracija znanja (N.F. Vinogradova) - vzpostavljanje odnosov med informacijami naravoslovne narave in informacijami o človekovi dejavnosti. Izvajanje tega načela zagotavlja izbor vsebin znanja za otroke, da razumejo celostno sliko sveta.

¾ Enotnost vsebine in metod.

¾ Dinamika kontinuitete povezav - na vsaki starostni stopnji pomeni izbor najrelevantnejšega znanja in njegovo postopno zapletanje ob upoštevanju posebnosti sprememb socialne izkušnje predšolskih otrok.

Tako si lahko predstavljamo naslednje sestavine vsebine moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti v predšolski vzgojni ustanovi:

)Spoznavne (otrokove predstave o svetu okoli sebe):.o družini, njegovem rodu;.o kulturi ljudi, njihovih tradicijah, ljudski umetnosti;.o naravi domovine in domovine, človekovih dejavnostih v naravi. ;.o zgodovini države, ki se odraža v fikciji, imenih ulic, spomenikih;.o simbolih domovine in države (grb, himna, zastava);.o najbolj znanih osebnostih države;. o ljudeh drugih narodnosti, ki živijo z nami.

) Čustveno spodbudno (otrokova čustveno pozitivna čustva do sveta okoli sebe):

· ljubezen in naklonjenost do družine in doma;

zanimanje za življenje domačega kraja in države;

· ponos na dosežke svoje države;

·spoštovanje kulture in tradicije svojega naroda, zgodovinske preteklosti;

· občudovanje ljudske umetnosti;

· ljubezen do domačega jezika, do domače narave;

·spoštovanje pridnega delavca in želja po čim večjem sodelovanju pri delu.

) Dejavnost (odraz odnosa do sveta v dejavnosti):

¾produktivna dejavnost;

¾glasbena dejavnost;

¾ kognitivna dejavnost.

2.3 Program moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti v predšolski vzgojni ustanovi "Bom patriot"

Glavne določbe programa "Bom patriot".

Program "Bom patriot" je namenjen organizaciji moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti v predšolski vzgojni ustanovi.

Program je bil razvit v skladu s Temeljnim splošno izobraževalnim programom predšolske vzgoje »Od rojstva do šole«, ki je inovativen splošni izobraževalni programski dokument za vrtce, pripravljen ob upoštevanju najnovejših dosežkov znanosti in prakse predšolske vzgoje in izpolnjuje trenutne državne zahteve (FGT, Odredba št. 655 z dne 23.11.2009).

Program "Bom patriot" je zgrajen na načelih humanega in osebnega odnosa do otroka in je namenjen oblikovanju njegove osebnosti na podlagi moralnih in domoljubnih vrednot in idej.

Temeljno načelo tega programa je načelo kulturne skladnosti. Izvajanje tega načela zagotavlja, da se nacionalne vrednote in tradicije upoštevajo pri duhovni, moralni in čustveni vzgoji otrok.

Moralna in domoljubna vzgoja se obravnava kot proces uvajanja otroka v glavne sestavine človeške kulture (znanje, umetnost, delo, moralno vedenje, domoljubna čustva).

Kriterij za oblikovanje vsebine programa je njegova izobraževalna vrednost, zanesljivost, spoznavnost in visoka umetniška raven uporabljenega vizualnega in informacijskega gradiva,

Eno od prednostnih področij dela vrtca je seznanitev otrok z zgodovino Rusije in Moskve. Starejši predšolski otroci dobijo začetne informacije o nastanku Moskve, Kremlja s svojimi znamenitostmi. Potovalne igre, igre vlog razvijajo otrokovo zanimanje za zgodovino in kulturo ter spodbujajo ljubezen do svoje domovine in mesta.

Pri ustvarjanju programa smo izhajali iz dejstva, da se učinkovito uvajanje predšolskih otrok v zgodovino in kulturo domovine zgodi pod pogojem, da je naravno vtkano v življenje skupine in je povezano z otrokovimi interesi, željami, motivi. , in pričakovanja. To je zahtevalo posebno strukturo razredov, da bi jih seznanili s tradicijo domače kulture.

Osnova za določitev logike gradnje pedagoškega procesa v skupinah otrok starejše predšolske starosti je bil pristop N.A. Korotkova, N.Y. Mihajlenko. Delo z otroki smo strukturirali v blokih subjekt-subjektne interakcije med učitelji in otroki ter proste samostojne dejavnosti.

Posebnost metodologije je, da otroci obvladajo predvideno vsebino z uporabo različnih tem (»Jaz in moja družina«, »Ljudske počitnice«, »Ljudske igre« itd.). V procesu svojega razvoja otrok aktivno spoznava svet okoli sebe, ki se mu zdi v enotnosti štirih različnih vidikov, ki se uporabljajo za izgradnjo didaktičnega modela, vključno z: naravnim svetom (narava njegove domovine); objektivni svet (svet stvari, ustvarjenih s človeškimi rokami in delom); svet drugih ljudi (svet družbenih odnosov); svet mojega "jaz" (notranji svet osebe).

Zato naj bi načrtovane igre in dejavnosti otrok prispevale k razvoju njihovih predstav o naravnem svetu, objektivnem svetu, svetu drugih ljudi in nenazadnje osebnem svetu (individualnosti) vsakega otroka. Ta struktura izobraževalnega procesa bo logično združevala vse stopnje in vzbudila zanimanje otrok.

Družbeni red za razvoj programa

V skladu z državnim projektom »Nacionalna doktrina izobraževanja v Ruski federaciji« je bil razvit program »Bom patriot«. Projekt navaja, da je "... izobraževalni sistem zasnovan tako, da zagotavlja izobraževanje ruskih patriotov, državljanov pravne demokratične, socialne države, ki spoštujejo pravice in svoboščine posameznika, imajo visoko moralo ter izkazujejo nacionalno in versko strpnost."

Načela izvajanja programa »Bom patriot«.

Program moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok "Bom patriot":

¾ ustreza načelu razvojne vzgoje, katere namen je razviti moralne in patriotske lastnosti otroka;

¾ združuje načela znanstvene veljavnosti in uporabnosti, tj. posredovanje znanja je treba kombinirati z oblikovanjem čustvene baze in vedenjskih praks;

¾ zagotavlja enotnost izobraževalnih, razvojnih in izobraževalnih ciljev in ciljev pedagoškega procesa, med izvajanjem katerih se oblikujejo znanja, spretnosti in zmožnosti, ki so povezani z razvojem moralnih in patriotskih lastnosti predšolskega otroka;

¾ je zgrajen ob upoštevanju načela povezovanja vzgojno-izobraževalnih področij v skladu s starostnimi zmožnostmi in značilnostmi starejših predšolskih otrok ter zmožnostmi vzgojno-izobraževalnih področij;

¾ temelji na kompleksnem tematskem principu konstruiranja pedagoškega procesa, tj. nabor izobraževalnih in izobraževalnih dogodkov je lahko posvečen določeni temi ali pomembnemu datumu;

¾ zagotavlja reševanje programskih pedagoških nalog v skupnih dejavnostih odraslih in otrok ter samostojnih dejavnostih predšolskih otrok, ne le v okviru neposrednih vzgojno-izobraževalnih dejavnosti, temveč tudi med prostim in zabavnim obdobjem bivanja otrok v otroški ustanovi;

¾ zagotavlja gradnjo pedagoškega procesa v starostno primernih oblikah dela z otroki - v igri, produktivnih dejavnostih in komunikaciji.

Cilji in cilji programa "Bom patriot".

Temeljni cilj programa "Bom patriot" je ustvariti optimalne pogoje za razvoj moralnih in domoljubnih čustev pri starejših predšolskih otrocih z gradnjo pedagoškega procesa v predšolskih vzgojnih ustanovah.

Za doseganje cilja Programa so pomembni naslednji pogoji: :

1)skrb za zdravje, čustveno dobro počutje in pravočasen celovit razvoj otrok starejše predšolske starosti;

2)ustvarjanje v skupini vzdušja humanega in prijaznega odnosa do vseh učencev, ki jim bo omogočilo vzgojo družabnih, prijaznih, radovednih, proaktivnih, ki si prizadevajo za neodvisnost in ustvarjalnost;

)največja uporaba različnih vrst dejavnosti, njihova integracija za povečanje učinkovitosti izobraževalnega procesa;

)ustvarjalna organizacija izobraževalnega procesa v pripravljalni skupini vrtca;

)variabilnost pri uporabi učnega gradiva, ki omogoča razvoj ustvarjalnosti v skladu z interesi in nagnjenji vsakega otroka

)spoštljiv odnos do rezultatov otroške ustvarjalnosti;

)enotnost pristopov k vzgoji otrok v predšolski vzgojni ustanovi in ​​družini;

)ohranjanje kontinuitete dela med vrtcem in šolo.

Reševanje ciljev in ciljev moralne in domoljubne vzgoje, začrtanih v programu, je mogoče z usmerjenim vplivom učitelja. Stopnja razvoja, ki jo bo otrok dosegel, stopnja moči moralnih lastnosti in domoljubnih čustev, ki jih je pridobil, so odvisni od pedagoške spretnosti učitelja, njegove kulture in ljubezni do otrok.

Za učinkovito delo pri vzgoji domoljubja pri otrocih starejše predšolske starosti je treba rešiti naslednje probleme :

¾ zagotavljati ugodno čustveno (hevristično) okolje v vrtcu in družini;

¾ vzpostaviti tesno sodelovanje med vzgojitelji in starši otroka;

¾ pripraviti starše in vzgojitelje za reševanje problemov vzgoje domoljubja pri otrocih.

Za hevristično okolje je značilna nasičenost s pozitivnimi čustvi in ​​je otrokovo polje za izkazovanje ustvarjalnosti, pobude in neodvisnosti.

Tesno sodelovanje med vzgojitelji in družinskimi člani se izraža v vzpostavljanju zaupljivih poslovnih stikov z družinami učencev, zagotavljanju minimalnih psiholoških in pedagoških informacij staršem, učenju komuniciranja z otrokom, zagotavljanju redne interakcije med otroki, učitelji in starši. , vključevanje družinskih članov v pedagoški proces oblikovanja vrtca in družinskega predmetnega razvojnega okolja.

Pripravljenost učiteljev za izvajanje procesa oblikovanja patriotizma predpostavlja prisotnost ustrezne ravni strokovne usposobljenosti, strokovne odličnosti, pa tudi sposobnost samoregulacije in samodiscipline za reševanje zastavljenih problemov.

Organizacija pedagoškega procesa za moralno in domoljubno vzgojo starejših predšolskih otrok v skladu s programom

Organizacija celovitega vzgojno-izobraževalnega dela s predšolskimi otroki je namenjena reševanju naslednjih nalog: obogatitev otrokovih predstav o rodni državi, mestu, ljudski tradiciji, družini, poklicih njihovega bližnjega okolja, ljudski umetnosti. zanimanje in zagotavljanje možnosti za samostojno in kolektivno ustvarjalno uresničevanje idej.

Prednostna področja, ki se izvajajo pri delu z otroki starejše predšolske starosti pri moralni in domoljubni vzgoji:

)oblikovanje idej: seznanjanje otrok z ljudskimi tradicijami in obrtmi; seznanitev z ustno ljudsko umetnostjo; seznanitev z otrokom razumljivimi zgodovinskimi dogodki; širjenje predstav o naravi in ​​ruskih mestih; seznanitev otrok s simboli države (grb, zastava, himna); oblikovanje osnovnih znanj o človekovih pravicah itd.

)vzgoja domoljubnih čustev: v otroku vzbuditi ljubezen in naklonjenost do svoje družine, doma, vrtca, mesta; oblikovanje skrbnega odnosa do narave; vzbujanje spoštovanja do dela; razvijanje občutka odgovornosti in ponosa za dosežke države; oblikovanje moralne drže in občutka pripadnosti kulturni dediščini; oblikovanje strpnega odnosa do predstavnikov drugih narodnosti.

)razvoj kognitivnega interesa pri predšolskih otrocih, ustvarjalna dejavnost, oblikovanje otrokovega zanimanja za družbeno pomembne rezultate dejavnosti, sposobnost samostojnega postavljanja takšnih ciljev

Pristopi k organizaciji dela za moralno in domoljubno vzgojo otrok starejše predšolske starosti

Pedagoška tehnologija za uvajanje predšolskih otrok v predmete moralne in domoljubne vzgoje je bila zgrajena na podlagi naslednjih pristopov:

.vključevanje otrok v različne vrste dejavnosti (posebej organizirana komunikacija, izobraževalna in kognitivna, vizualna, glasbena, ob ohranjanju prednosti iger, vključno z igranjem vlog, gledališkim);

.povezovanje različnih vrst umetnosti (glasbe, plesa, umetnosti in obrti), ki temeljijo na folklori;

.uporaba interakcije v sistemu "vzgojitelj-otrok-starš", saj je družina ena glavnih institucij začetne socializacije otrok, ki vpliva na razvoj osebnosti;

.izvajanje izobraževalnega dela, ki temelji na tradiciji domače kulture; zagotavljanje aktivnosti otrok na vseh stopnjah seznanjanja z ljudskimi tradicijami.

Oblike interakcije med učiteljem in otroki

Organizacijski tečaji z otroki (enkrat tedensko):

· seznanitev z objektivnim svetom;

· folklora;

· umetnosti in obrti; folk glasba;

· ljudske igre in plesi;

· seznanitev z zgodovino Rusije in Moskve.

Sodelovalne dejavnosti med učitelji in otroki.

Samostojna dejavnost otrok.

Pogoji za učinkovito interakcijo med učiteljem in otroki:

¾ ustvarjanje pozitivnega čustvenega vzdušja med organizacijo vseh vrst dejavnosti za moralno in domoljubno vzgojo;

¾ široka uporaba smiselnega, barvitega, čustveno bogatega vizualnega materiala, prikazanega na platnu z uporabo multimedijskega projektorja;

Glavne aktivnosti za izvajanje programa

Predlagano je vključiti vse delo z otroki pri njihovem uvajanju učnega gradiva v sklop skupnih dejavnosti. V tem metodološkem razvoju se skupne dejavnosti učitelja in otrok izvajajo v treh fazah:

)Pripravljalna dela;

)Kognitivna dejavnost;

)Končna skupna aktivnost.

Predhodno delo vključuje potopitev otroka v ozračje ruske identitete, kopičenje vtisov, ki lahko postanejo osnova za sodelovanje in komunikacijo z učiteljem in vrstniki. Konec koncev obogatitev otroka z znanjem o zgodovini Rusije vodi k vzgoji domoljubja ter duhovnemu in moralnemu razvoju.

Pripravljalno delo nujno vključuje branje epa, ki mu sledi pogovor o njegovi vsebini. Vsebina tega razdelka lahko vključuje tudi naslednje dejavnosti:

· Učenje ruskih ljudskih iger na prostem;

· Učenje pregovorov, rekov, napevov, zbadljivk itd.;

· Gledališke dejavnosti;

· Didaktične in družabne igre;

· Glasbena in ritmična dejavnost;

· Skice za ustvarjanje izraznih slik.

Ena od komponent predhodnega dela je lahko vizualna dejavnost, kjer imajo otroci možnost, da odražajo svoje vtise o tem, kar so slišali in videli, ter razkrijejo svoje ustvarjalne ideje.

Po fazi predhodnega dela predlagamo izvedbo skupnih aktivnosti po vnaprej izdelanem scenariju. V scenarijih sodelovalnih dejavnosti učitelj ne postavlja neposrednih učnih ciljev, kot se to počne v razredu. Organizacija in načrtovanje scenarijev skupnih aktivnosti morata biti prožna in časovno neregulirana. Učitelj mora biti pripravljen na improvizacijo in kontraaktivnost otroka. V procesu izvajanja takšnega scenarija bi se moral otrok počutiti kot mlajši partner, ki ga vodi odrasel, ki nenehno upošteva njegovo pobudo.

Skozi scenarij se otrok potopi v vzdušje domače narave, izvirnost ruskih mest, barvitost in privlačnost ljudskih praznikov in narodne umetnosti. Dogodki, ki se zgodijo z zgodovinskimi junaki, sistematizirajo znanje, pridobljeno v začetni fazi dela. Na igriv način utrjujejo znanje o svoji državi, mestu, družini ter poklicih svojih prijateljev in sorodnikov. Otroci imajo priložnost spregovoriti o dogodkih iz lastnih izkušenj ali odgovarjati na vprašanja v okviru tematskega pogovora. Za povzetek naslednje faze dela se po seznanitvi z gradivom izvede končna skupna dejavnost. Na podlagi rezultatov končne skupne dejavnosti lahko učitelj določi prednosti in slabosti svojih dejavnosti ter prilagodi metode in tehnike, ki jih uporablja z otroki.

Eni temi bi morali posvetiti vsaj en teden. Optimalno obdobje je 2-3 tedne. Tema naj se odraža v izboru materialov, ki jih najdemo v skupini.

Povezovanje izobraževalnih področij pri izvajanju programa »Bom patriot«.

Spoznavne in raziskovalne dejavnosti (področje »Kognicija«):

¾ seznanjanje otrok z znanstveno utemeljenim, starosti primernim informacijskim gradivom o uveljavljenih temah na podlagi jasnosti, estetike in čustvene obarvanosti videa;

¾ razprava o vidikih obravnavane teme v pogovoru z otroki z dodatki in razlagami učitelja;

Igralne dejavnosti (področje “Socializacija”)

¾ didaktične igre - potovanja po prostranstvih domovine, skozi domači kraj, skozi rezervat itd.

¾ neodvisne igre vlog, ki temeljijo na zapletih, ki temeljijo na vtisih, prejetih iz prebranih leposlovnih del o zgodovinskih junakih, epskih in pravljičnih junakih, kot tudi igre vlog na strokovne teme;

¾ zabavne igre, posvečene ljudskim praznikom in običajem;

¾ igre na prostem organizirane skupaj s starši in drugimi družinskimi člani.

Komunikacijske dejavnosti (področje »Komuniciranje«)

¾ organizirane tematske ekskurzije s starši, klubske ure in »okrogle mize«, ki združujejo otroke, vzgojitelje in starše s poglabljanjem v teme moralnega in domoljubnega področja;

¾ oblikovanje mini muzejev, stojnic, fotografskih razstav, raziskovalna in kreativna sodelovanja.

Produktivna dejavnost (področje »Umetniška ustvarjalnost«):

¾ dekorativno risanje in modeliranje na podlagi ljudske umetnosti in obrti;

¾ oblikovanje makete Kremlja in drugih objektov ruske arhitekture;

¾ risanje na obravnavane teme;

¾ izdelava umetniških predmetov (aplikacij) za oblikovanje tematskih stojnic.

Glasbene dejavnosti (izobraževalna smer »Glasba«):

¾ poslušanje zvočnih posnetkov ruskih ljudskih pesmi, folklorne glasbe, glasbe vojnih let, del klasične glasbe z domoljubno vsebino;

¾ učenje in izvajanje pesmi, posvečenih pomembnim datumom našega ljudstva.

Izobraževalno področje "Branje leposlovja"

¾ učiteljevo branje leposlovnih del, izbranih za spoznavanje in razumevanje zgodovinskih in kulturnih dogodkov v življenju ljudi;

¾ učenje pesmi, ki razkrivajo vidike domoljubnih in moralnih čustev;

¾ izvedbo pesniških festivalov v okviru tematskega načrtovanja.

Delovna dejavnost (izobraževalna smer »Delo«).

¾ družbeno koristno delo v procesu režimskih trenutkov z obrazložitvijo pomena tega dela za otrokovo ožje okolje.

Št. Naloge Dejavnosti Odgovorni 1 Ustvarjanje razvojnega okolja v predšolski vzgojni ustanovi za moralno in patriotsko vzgojo starejših predšolskih otrok Organizacija mini muzeja "Ruska Izba"; Okrasitev notranjosti hodnikov in prostorov predšolske izobraževalne ustanove s stojnicami, razstavami, vernissages Vodja, višji učitelj, skupinski učitelji 2 Ustvarjanje predmetno-razvojnega okolja v pripravljalni skupini Mini-centri lokalne zgodovine z izborom albumov, fotografij, leposlovja; didaktične igre, zbirka tematskih video posnetkov, predstavitve; vzorci ljudske uporabne umetnosti itd.; Mini-muzeji, katerih vsebina je organizirana v skladu s temo dela Učitelji skupin 3 Ustvarjanje govornega okolja v predšolski vzgojni ustanovi Uporaba v vsakdanjem življenju, v komunikaciji z otroki, ustna ljudska umetnost: otroške pesmi, pregovori , izreki, ljudski znaki; najboljši zgledi knjižnega jezika; pesniška dela Celoten učiteljski zbor 4 Oblikovanje motivacije pri učiteljih za izvajanje dela na področju moralne in domoljubne vzgoje Spraševanje učiteljev; Pedagoški svet v obliki okrogle mize "Ali je treba predšolske otroke naučiti ljubiti svojo domovino" vodja; višji vzgojitelj5 Povečanje pedagoške usposobljenosti vzgojiteljev pri reševanju problemov, povezanih z vzgojo moralnih in domoljubnih čustev pri otrocih Seminar-delavnica "Moralna in domoljubna vzgoja predšolskih otrok" Lekcija 1. Teoretične osnove domoljubne vzgoje predšolskih otrok. Lekcija 2. Kaj mora sodoben vzgojitelj vedeti o kulturi, tradiciji in zgodovini Rusije. Lekcija 3. »Značilnosti patriotske vzgoje predšolskih otrok na sedanji stopnji« Višji učitelj 6 Organizacija dela na izmenjavi pedagoških izkušenj Izmenjava izkušenj o temah »Spoznavanje domačega kraja kot sredstva moralne in domoljubne vzgoje«; "Kolektivno ustvarjalno delo je učinkovita metoda moralne in domoljubne vzgoje" Višji učitelj 7 Oblikovanje pri otrocih idej o zgodovini, kulturi, tradiciji ljudi, njihovem družbenem življenju v sedanjem času skozi sistem razredov kognitivnega cikla, v produktivnem , igrive, raziskovalne dejavnosti Cikli uvajanja: · o zgodovini, kulturi, geografiji Rusije; · o družbeno pomembnih poklicih; · o vojaški slavi Rusije. Klubske ure in pogovori: ¾ o tradicijah otrokove družine; ¾ o državnih in državnih praznikih. Ustvarjalno delo (skupna produktivna dejavnost). Potovalne igre po mestu, po državi, po rezervatu. Oblikovanje stojnic in razstav Višji učitelj; učitelji skupine, glasbeni vodja8 Vključevanje staršev v vprašanja moralne in domoljubne vzgoje otrok Spraševanje staršev »Vzgoja patriota v družini« Roditeljski sestanek »Vzgoja bodočega državljana« Višji vzgojitelj; skupinski vzgojitelji 9 Povečanje usposobljenosti staršev na področju moralne in domoljubne vzgoje Srečanja v roditeljskem klubu Srečanje 1. »Ljudska pedagogika pri vzgoji otroka v družinskem okolju«; Srečanje 2. "Ljubi in poznaj svojo majhno domovino"; Srečanje 3. "Družinska zgodovina - zgodovina države" Višji učitelj; skupinski učitelji 10 Vključevanje staršev v dejavnosti otrok kot enakopravnega komunikacijskega partnerja Udeležba na skupnih tematskih ekskurzijah, udeležba na krožkovnih urah Višji učitelj; skupinski učitelji.

Celovito tematsko načrtovanje dela na moralni in domoljubni vzgoji otrok starejše predšolske starosti.

Datumi Državni ali državni praznik, ki so mu posvečeni dogodki Vsebina glavnega dela o moralni in domoljubni vzgoji Dodatne dejavnosti za razkrivanje in poglabljanje moralnih in domoljubnih lastnosti otrok 1234 September September Dan mesta Moskva je glavno mesto naše domovine. Ogled Kremlja (predstavitev) Igra vlog "Parnik na reki Moskvi" (z zgodbo o postankih in ilustracijami z uporabo multimedijske opreme) Avtobusni ogled Moskve v spremstvu staršev. Branje pesmi o Moskvi. Otroške zgodbe iz osebnih izkušenj. Skupno ustvarjalno delo "Moskovski Kremelj" Dan delavca predšolske vzgoje Moj najljubši vrtec. Pogovor o pomenu dela vseh ljudi, ki delajo na vrtu. Ogled vrtca in seznanitev z delom zaposlenih. Oblikovanje fotografske razstave "Moj najljubši vrtec" Izdelava obrti iz naravnih materialov kot darila za otroke mlajše skupine. Igra "Komu je mar za nas?" (Predstavitev s fotografijami delavcev vrtca) Oktober Oktober Mednarodni dan živali Sprehod-izlet v Naravni rezervat Troparevo. Popotniška igra, ki temelji na rezultatih ekskurzije "Ekološka pot". Ogled risanke "Pozor, ščuka." Skupinsko delo "Koga smo videli v gozdu?" (risbe živali, ptic, dreves in rož) Ustvarjanje okoljskih znakov Puškinova jesen A. S. Puškin - pogovor z ilustracijami (predstavitev). Ogled risank po Puškinovih pravljicah Pesniški večer: branje pesmi, ki so jih vnaprej pripravili otroci o jeseni A.S.Puškina november november Dan narodne enotnosti Pogovor o državi - "Ruska federacija" z multimedijskimi ilustracijami (pokrajine, zemljevid, simboli, mesta) ), poslušanje himne Ruske federacije. Skupina ima stojalo z zastavo, grbom in portretom predsednika. Pogovor o narodih, ki živijo v Rusiji. (Predstavitev narodnih noš in gospodinjskih predmetov). Oblikovanje stojnice "Narodna noša in kuhinja" (stojnica je okrašena skupaj s starši, predstavljeni so gospodinjski predmeti otroških narodnosti). Učenje himne v obliki karaok Vseruski materinski dan »Mama je najlepša beseda na zemlji«: razprava ob spremljavi glasbe in razstava umetniških del, posvečenih materi. Gledanje risanke "Mamut išče svojo mamo." Otroške zgodbe o svojih materah. Oblikovanje stojnice »Moja mama«, na kateri so predstavljeni portreti, ki so jih narisali otroci, in razglednice za matere december december Praznovanje obletnice poraza nacistov v bližini Moskve Pogovor z otroki na temo »Obramba Moskve« s predstavitvijo. Izlet v moskovski obrambni muzej Novo leto v moji družini Otroška zgodba o tradiciji praznovanja novega leta v njihovi družini. Risba družine okoli božičnega drevesa. Novoletna risanka. Petje otroških novoletnih pesmi na zvočni posnetek. Januar Božič Učiteljeva zgodba o prazniku Kristusovega rojstva v Rusiji z ilustracijami (predstavitev). Otroci skupaj s starši ustvarijo družinsko drevo in zgodbe otrok o svoji družini. Februar Dan zagovornika domovine Učiteljevi zgodba o slavnih branilcih v zgodovini domovine (z ilustracijami) Ustvarjanje kolektivnega dela "Ruski junaki". Vabilo na obisk vojaškega očeta z zgodbo o služenju domovini. Športna zabava "Skupaj z očetom." Februar-marec Maslenica Učiteljeva zgodba o praznovanju Maslenice v Rusiji (predstavitev). Poslušanje ljudskih pesmi. Kolektivno delo "Pečemo palačinke." Skupna ekskurzija s starši v muzejski rezervat Kolomenskoye Marec Gospodarji ruske dežele. Predstavitev z razlago na temo, pregled pristnih vzorcev ljudske obrti Niz praktičnih del o dekorativnem slikanju in modeliranju ljudskih igrač April April Dan kozmonavtike Predstavitev, posvečena prazniku, z razlago učitelja. Oblikovanje stojnice "Dan kozmonavtike" Oblikovanje vesoljskega plovila. Prostor za risanje. Poslušanje pesmi o astronavtih Dan Zemlje Učiteljeva zgodba o naravnih virih Rusije (polja, gozdovi, reke, gore, podzemlje) in potrebi po zaščiti vsega. (Predstavitev) Pogovor o poklicih ljudi, ki delajo na zemlji Maj Maj Pomlad in praznik dela Okrogla miza s starši, ki govorijo o svojih poklicih (zdravnik, učitelj, delavec, inženir, voznik) Kolektivno delo "Cvetje pomladi". Pogovor "Kaj boš postal, ko odrasteš?" Dan zmage Video o veliki domovinski vojni (najpomembnejše epizode) z razlago učitelja. Oblikovanje stojala "Dan zmage". Poslušanje pesmi o vojni in zmagi. Zgodba o živalih, ki so pomagale ljudem v vojni (predstavitev). Zgodba o otrocih vojnih herojih (predstavitev) Skupaj s starši oblikovanje knjige v spomin na sorodnike, ki so se borili. Pogovor z otroki po tej knjigi.

Načrtovani rezultati dela na moralni in domoljubni vzgoji otrok starejše predšolske starosti.

Študija je določila kazalnike in stopnje obvladovanja vidikov vsebine moralne in domoljubne vzgoje za otroke starejše predšolske starosti. Začetna merila so bila določena s prisotnostjo idej o družini, mestu, državi, zanimanjem zanje in izvajanjem obstoječih idej v samostojnih dejavnostih.

Osnova za njihove značilnosti so bili naslednji kazalniki:

1)pravilnost in popolnost idej: o veličini domovine; o lepoti in pomenu domačega kraja; o svoji narodnosti, tradiciji, kulturnih predmetih; o ljudeh drugih narodnosti; o poklicih staršev in zaposlenih v vrtcu; o svojem poreklu; o ruskih ljudskih obrtih, ljudskih praznikih; o znanih ruskih osebnostih;

2)prisotnost zanimanja za zgornje teme, pozitiven odnos do njih;

)pojav izobraževalnega zanimanja za zgodovino in kulturno dediščino države, njeno naravo, ljudi;

)nastanek potrebe po kolektivni ustvarjalni dejavnosti (dekorativno risanje, oblikovanje).

Glede na zgornja merila in kazalnike so bile ugotovljene stopnje asimilacije tradicij ljudstva predšolskih otrok: visoka, srednja, nizka.

Visoka stopnja absorpcijeZa moralne in patriotske kategorije starejših predšolskih otrok so značilni: pravilna, posplošena predstava o obravnavanih predmetih, sistematičen odsev njihovih vzorcev, izražen v podrobni presoji o njih, sposobnost kombiniranja predmetov glede na bistvene značilnosti; izrazita ali izrazita selektivnost zanimanja za predmete domače kulture, zavest o izbiri; sposobnost zavestne uporabe znanja v igrivih in produktivnih dejavnostih.

Povprečna stopnja absorpcijeza moralne in patriotske kategorije starejših predšolskih otrok so značilne: pravilne, a v veliki meri fragmentarne, površne ideje; diferenciacija idej o predmetih na podlagi prisotnosti posameznih elementov; nestabilnost zanimanja za predmete domače zgodovine, kulture, pomanjkanje motivacije za njihovo nadaljnje znanje; nizka aktivnost pri kolektivnih igrah in ustvarjalnih dejavnostih domoljubne narave.

Nizka stopnja absorpcijeza moralne in patriotske kategorije so značilne: nediferencirane ideje, nezmožnost izločanja predmetov; pomanjkanje ali negotovost izražanja zanimanja za predmete domače kulture, pomanjkanje motivacije ali zanašanje na nepomembne znake.

Zaključek

V skladu s cilji in cilji te študije smo proučevali teoretične vidike vzgoje moralnih in domoljubnih čustev pri otrocih starejše predšolske starosti.

Na podlagi analize znanstvene psihološke in pedagoške literature smo ugotovili, da je moralna in domoljubna vzgoja otrok proces spodbujanja moralnega in domoljubnega razvoja posameznika.

Cilj moralne in domoljubne vzgoje je z različnimi pedagoškimi sredstvi vzbuditi pri otrocih zanimanje za svet okoli njih, ljubezen do domovine in njene junaške preteklosti.

Moralna in domoljubna vzgoja otrok je ena glavnih usmeritev predšolske vzgoje in vključuje naslednje naloge: negovanje ljubezni in naklonjenosti otroka do svoje družine, doma, vrtca, ulice, mesta; oblikovanje skrbnega odnosa do narave, spoštovanje dela, širjenje predstav o svojem stanju; razvijanje občutka odgovornosti in ponosa do dosežkov države, spoštovanja do drugih narodov.

Pedagoški pogoji, ki zagotavljajo učinkovito organizacijo moralne in domoljubne vzgoje v predšolski vzgojni ustanovi, so: vodilna vloga učitelja, ki "oživlja" objektivni svet v predšolski vzgojni ustanovi; aktiven kognitivni položaj otroka, ki ga podpira učitelj, pri obvladovanju objektivnega sveta v igri in drugih dejavnostih; objektivni svet, namensko organiziran ob upoštevanju kompleksnega razvoja vrednotnega vpliva komponente razvijajočega se objektivnega okolja na otrokovo osebnost.

Med raziskovalnim delom smo identificirali in sistematizirali sredstva in metode moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti.

Moralna in domoljubna sredstva smo združili v več skupin: umetniška sredstva (fikcija, likovna umetnost, glasba, kinematografija itd.) prispevajo k čustvenemu barvanju spoznavnih pojavov; narava domače dežele v otrocih vzbuja človeška čustva; otrokove lastne dejavnosti (igra, delo, učenje, umetniška dejavnost) opravljajo funkcijo razvijanja prakse moralnega in domoljubnega vedenja; komunikacija z učiteljem, vrstniki in drugimi pomembnimi odraslimi izpolnjuje nalogo prilagajanja idej o morali in domoljubju; Vzdušje, v katerem otrok živi, ​​določa linijo njegovega vedenja in vpliva na oblikovanje moralnih in patriotskih lastnosti.

Vzgojna sredstva postanejo učinkovita v kombinaciji z ustreznimi metodami in oblikami vzgojnega dela. Podali smo utemeljitev smotrnosti izbire oblik in metod, ki se uporabljajo pri delu pri moralni in domoljubni vzgoji starejših predšolskih otrok v vrtcu.

Na podlagi študije psihološke in pedagoške literature je avtor ugotovil, da so otroci starejše predšolske starosti razvili subjektivne lastnosti za oblikovanje moralnih in patriotskih odnosov, idealov in vedenja.

V skladu s cilji in cilji moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti smo določili vsebino ustreznega dela, ki se izvaja v vrtcu. Med študijo je bilo ugotovljeno, da mora vsebinska komponenta moralne in domoljubne vzgoje oblikovati naslednje ideje otrok: o družini, njihovem poreklu; o kulturi ljudi, njihovih tradicijah, ljudski umetnosti; o naravi domovine in domovine, človekovih dejavnostih v naravi; o zgodovini države, ki se odraža v fikciji, imenih ulic, spomenikih; o simboliki domovine in domovine; o najbolj znanih osebnostih države; o ljudeh drugih narodnosti, ki živijo z nami.

Menimo, da sta čustveno-motivacijski (otrokova pozitivna čustva do sveta okoli sebe) in dejavnost (odsev odnosa do sveta v otrokovih dejavnostih) enakovredni vsebinski komponenti moralne in domoljubne vzgoje otrok.

Ob upoštevanju teoretične utemeljitve problema moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok je bil razvit izobraževalni program "Bom patriot". Ugotovili smo, da je cilj programa ustvariti optimalne pogoje za razvoj moralnih in patriotskih čustev pri starejših predšolskih otrocih z gradnjo pedagoškega procesa v predšolskih vzgojnih ustanovah.

Program opredeljuje pogoje za učinkovito organizacijo pedagoškega procesa za moralno in domoljubno vzgojo predšolskih otrok: zagotavljanje ugodnega čustvenega okolja v vrtcu in družini; tesno sodelovanje med vzgojitelji in starši otroka; pripravljenost staršev in vzgojiteljev za reševanje problema vzgoje moralnega vedenja in domoljubnih čustev; gradnja izobraževalnega procesa, ki temelji na subjekt-subjektni interakciji med učitelji in otroki, da bi aktivirali zanimanje predšolskih otrok za moralne in patriotske predmete ter otrokom zagotovili priložnosti za samostojno in kolektivno ustvarjalno dejavnost (spoznavno, igrivo, praktično, komunikacijsko).

Razvili smo strukturo in vsebino programa "Bodi patriot", ki temelji na zgornjih ciljih in ciljih za moralno in domoljubno vzgojo otrok starejše predšolske starosti. Izvajanje programa lahko prinese pozitivne rezultate pri vzgoji otrok, če se izvajajo pogoji za učinkovito organizacijo pedagoškega procesa v predšolski vzgojni ustanovi.

Program moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti "Bom patriot", ki smo ga razvili, ima svoj uporabni, praktični pomen in se lahko uporablja pri organizaciji dela predšolske vzgojne ustanove.

moralno domoljubna vzgoja predšolska

BIBLIOGRAFIJA

1.Alešina N.V. Domoljubna vzgoja predšolskih otrok. - M.: TsGL, 2005. - 256 str.

2.Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagogika. Učbenik za univerze. - Sankt Peterburg: Peter, 2000. - 340-ih.

.Prihodnost Rusije v zavesti mladih / Pod. izd. R.A. Zobova, A.A. Kozlova. - Sankt Peterburg: Atlant, 2003. - 258 str.

.Bure R.S., Ostrovskaya L.F. Vzgojitelj - otroci. - M.: 1985. - 204 str.

.Vzgoja moralnih čustev pri starejših predšolskih otrocih / Ed. A.M. Vinogradova. - M.: 1999. - 215 str.

6. Izobraževanje v vprašanjih in odgovorih. [Elektronski vir] // način dostopa:<#"justify">10.Duhovna in moralna vzgoja otrok in staršev: vsebina, metode, nove oblike. Potapovskaya, O. // Predšolska vzgoja. - 2006. - št. 1

11.Zhukovskaya R.I., Vinogradova N.F., Kozlova S.A. domovina. - M.: Argos, 1990. - 213 str.

.I.A. Winter Izobraževalna dejavnost izobraževalne ustanove kot objekt kompleksnega kriterijskega ocenjevanja (do oblikovanja raziskovalnega problema) M.; Raziskovalni center za probleme kakovosti usposabljanja specialistov, 2002.34 str.

13. Otroke seznanimo z našo majhno domovino. [Elektronski vir] // način dostopa:<#"justify">22.Moralna in delovna vzgoja predšolskih otrok: Proc. priročnik za višje študente in ped. učbenik ustanove/ S.A. Kozlova, N.K. Ledovskikh, V.D. Kalishenko in drugi; Ed. S.A. Kozlova. - M .: Založniški center "Akademija", 2002. - 192 str.

.Moralna in delovna vzgoja predšolskih otrok / Ed. S.A. Kozlova. - M., Slovo, 2004. - 245 str.

24.Moralna vzgoja v vrtcu. Ed. V. G. Nechaeva in T. A. Markova, 2. izdaja, revidirana. In dodatni M., "Razsvetljenje", 1978.256 str.

25. Moralna in domoljubna vzgoja predšolskih otrok. Elektronski vir] //način dostopa:<#"justify">29.Domoljubna vzgoja. Shalamova E. // Otrok v vrtcu. - 2009. - št. 6.

30.Pedagogika: Učbenik. priročnik za študente ped. zavodi / Pod. izd. Yu.K. Babansky. 2. izd., dod. in predelano M.: Izobraževanje, 1988. - 479 str.

31.Pedagogika. Učbenik za študente pedagoških univerz in pedagoških visokih šol / Ed. P.I. peder. - M .: Pedagoško društvo Rusije, 2001. - 640 str.

32.Pisareva A. E., Utkina V. V. Živimo v "Ladi": Domoljubna vzgoja v predšolski vzgojni ustanovi. Komplet orodij. - M.: Sfera, 2007. - 128 str.

33. Podlasy<#"justify">34.Program predšolske vzgoje in izobraževanja "Spoznavanje otrok z izvori ruske ljudske kulture" / Ed. O. L. Knyazeva. - M.: Sfera, 2004.- 86 str.

.Program moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok "Moj dom." - M.: Vlados, 2005. - 136 str.

.Razvoj čustvene in moralne sfere ter veščin predšolske starosti Kolpakova N. // Predšolska vzgoja. - 1999, št. 10.

.Tseeva L.Kh., Petrova N.V. Predšolska pedagogika: Učbenik. - Maykop, 2004. - 340 str.

47.Shamova T.I., Tretyakov P.I., Kapustin N.P. Upravljanje izobraževalnih sistemov. - M .: Humanitarni založniški center VLADOS, 2001. - 319 str.

Oznake: Organizacija moralne in domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti Diploma iz pedagogike

Prenesi:

Predogled:

Priloga št. 4

DELO S STARŠI NA CIVILNI IN DOMOLJUBNI VZGOJI V MBDOU DS KV št. 8

Posvetovanje za starše

»Moralna in domoljubna vzgoja

predšolski otroci"

Veliko je bilo napisanega o pomenu seznanjanja otroka s kulturo njegovega naroda, saj se obračanje k očetovi dediščini krepi spoštovanje in ponos do zemlje, na kateri živiš. Zato morajo otroci poznati in preučevati kulturo svojih prednikov. Prav poudarek na poznavanju zgodovine ljudstev in njihove kulture bo v prihodnosti pripomogel k spoštljivemu in zanimivemu ravnanju s kulturnimi tradicijami drugih ljudstev.

Moralna in domoljubna vzgoja otroka je zapleten pedagoški proces. Temelji na razvoju moralnih čustev.

Pojem "domovina" vključuje vse življenjske pogoje: ozemlje, podnebje, naravo, organizacijo družbenega življenja, značilnosti jezika in načina življenja, vendar ni omejen nanje. Zgodovinska, prostorska, rasna povezanost ljudi vodi v oblikovanje njihove duhovne podobnosti. Podobnost v duhovnem življenju spodbuja komunikacijo in interakcijo, kar posledično poraja ustvarjalna prizadevanja in dosežke, ki dajejo kulturi posebno identiteto.

Občutek domovine ... Začne se pri otroku z odnosom do družine, do najbližjih - do mame, očeta, babice, dedka. To so korenine, ki ga povezujejo z domačim in neposrednim okoljem.

Občutek domovine se začne z občudovanjem nad tem, kar otrok vidi pred seboj, nad čimer je presenečen in kar vzbudi odziv v njegovi duši ... In čeprav mnogi vtisi še niso globoko uresničeni, ampak preneseni skozi otrokovo dojemanje, igrajo veliko vlogo pri oblikovanju osebnosti patriota.

Rusija je za mnoge domovina. Da pa se imate za njenega sina ali hčerko, morate začutiti duhovno življenje svojega naroda in se v njem ustvarjalno uveljaviti, sprejeti ruski jezik, zgodovino in kulturo države za svoje. Pravi domoljub se uči na zgodovinskih napakah svojega naroda, na pomanjkljivostih njegovega značaja in kulture. Nacionalizem vodi v medsebojno sovraštvo, izolacijo in kulturno stagnacijo.

Pri moralni in domoljubni vzgoji je zelo pomemben zgled odraslih, zlasti bližnjih. Na podlagi konkretnih dejstev iz življenja starejših družinskih članov (starih staršev, udeležencev velike domovinske vojne, njihovih frontnih in delovnih podvigov) je treba otrokom privzgojiti tako pomembne koncepte, kot so »dolžnost do domovine«, »ljubezen«. za domovino«, »sovraštvo do sovražnika«, »podvig dela« itd. Pomembno je, da otrok razume, da smo zmagali, ker ljubimo svojo domovino, domovina spoštuje svoje junake, ki so dali svoja življenja za srečo ljudi. Njihova imena so ovekovečena v imenih mest, ulic, trgov, v čast so jim postavljeni spomeniki.

Duhovno, ustvarjalno domoljubje je treba vzgajati že od zgodnjega otroštva. Toda kot vsak drug občutek se domoljubje pridobiva neodvisno in doživlja individualno. Neposredno je povezana s človekovo osebno duhovnostjo, njeno globino.

Zdaj se nam narodni spomin postopoma vrača in začenjamo imeti nov odnos do starih praznikov, tradicije, folklore, umetnostne obrti, dekorativne in uporabne umetnosti, v kateri so nam ljudje zapustili najdragocenejše svoje kulturne dosežke, presejali. skozi sito stoletij.

Okoliški predmeti, ki prvič prebudijo otrokovo dušo, v njem gojijo čut za lepoto in radovednost, morajo biti nacionalni. To bo otrokom že zelo zgodaj pomagalo razumeti, da so del velikega ruskega ljudstva.

Treba je široko uporabljati vse vrste folklore (pravljice, pesmi, pregovori, reki, okrogli plesi itd.). V ustni ljudski umetnosti so se kot nikjer drugje ohranile posebnosti ruskega značaja, njegove prirojene moralne vrednote, ideje o dobroti, lepoti, resnici, pogumu, trdem delu in zvestobi. S tem, ko otroke seznanjamo z reki, ugankami, pregovori in pravljicami, jih navajamo na univerzalne moralne vrednote. V ruski folklori so besede, glasbeni ritem in melodičnost združeni na nek poseben način. Otroške pesmice, šale in napevi, namenjeni otrokom, zvenijo kot nežen pogovor, ki izraža skrb, nežnost in vero v uspešno prihodnost. Pregovori in reki primerno ocenjujejo različne življenjske položaje, zasmehujejo pomanjkljivosti in hvalijo pozitivne lastnosti ljudi. Posebno mesto v delih ustne ljudske umetnosti zavzema spoštljiv odnos do dela in občudovanje spretnosti človeških rok. Zahvaljujoč temu je folklora bogat vir kognitivnega in moralnega razvoja otrok.

Ljudski prazniki in običaji bi morali imeti veliko mesto pri uvajanju otrok v ljudsko kulturo. Osredotočajo se na najbolj subtilna opazovanja, nabrana skozi stoletja o značilnih značilnostih letnih časov, vremenskih spremembah in obnašanju ptic, žuželk in rastlin. Poleg tega so ta opažanja neposredno povezana z delom in različnimi vidiki človekovega družbenega življenja v vsej njihovi celovitosti in raznolikosti.

Zelo pomembno je, da otroke seznanimo z ljudskim dekorativnim slikarstvom. Ona, ki očara dušo s harmonijo in ritmom, je sposobna očarati otroke z nacionalno likovno umetnostjo.

Vzgajanje domoljuba do svoje domovine je odgovorna in težka naloga, katere reševanje se začne šele v predšolskem otroštvu. Načrtno, sistematično delo, uporaba različnih vzgojnih sredstev, skupna prizadevanja vrtca in družine ter odgovornost odraslih za svoje besede in dejanja lahko dajo pozitivne rezultate in postanejo osnova za nadaljnje delo na domoljubni vzgoji.

Posvetovanje za starše

»Sredstva za vzgojo moralnih in domoljubnih čustev pri otrocih

predšolska starost."

Moralna in domoljubna čustva se oblikujejo v procesu življenja in obstoja osebe, ki se nahaja v določenem sociokulturnem okolju. Človek se od rojstva instinktivno, naravno in neopazno navadi na svoje okolje, naravo in kulturo svoje države, na način življenja svojih ljudi. Zato so osnova za oblikovanje temeljev morale in domoljubja globoka čustva ljubezni in naklonjenosti do svoje kulture in svojega naroda. Največja sreča za starše je vzgojiti zdrave in visoko moralne otroke.

Splošno znano je, da so predšolski otroci zelo čustveni. To čustveno in figurativno dojemanje okoliškega sveta lahko postane osnova za oblikovanje patriotizma in morale. Kakšna je moralna vzgoja predšolskih otrok in kako se kaže?

Moralna vzgoja je:

• ena od oblik reprodukcije, dedovanje morale;
• namenski proces uvajanja otrok v moralne vrednote človeštva in določene družbe;
• oblikovanje moralnih lastnosti, značajskih lastnosti, spretnosti in vedenjskih navad.

Osnova moralne vzgoje je morala. Moralo razumemo kot zgodovinsko uveljavljene norme in pravila človekovega vedenja, ki določajo njegov odnos do družbe, dela in ljudi.

Moralno - to je notranja morala, morala ni bahava, ne za druge - za sebe.

Sčasoma otrok postopoma obvlada norme in pravila vedenja in odnosov, ki so sprejeti v družbi, si prisvoji, torej naredi svoje, svoje metode in oblike interakcije, izraze odnosa do ljudi, narave in sebe osebno. Moralna vzgoja je glavno jedro celotnega sistema celovitega osebnega razvoja. Moralna vzgoja je tesno povezana s telesno, estetsko, delovno in duševno vzgojo.

Moralna vzgoja predšolskih otrok se izvaja na različnih področjih njihovega življenja in dejavnosti. Otrok doživlja moralni vpliv v družini, med vrstniki in na ulici. Pogosto ta vpliv ni primeren zahtevam morale.

Sistematično, namensko oblikovanje visoko moralne osebnosti poteka v organiziranem otroškem kolektivu. V predšolskih ustanovah se izvaja posebno izobraževalno delo, namenjeno celovitemu razvoju posameznika. Vzgojitelji, ki pripravljajo mlajšo generacijo na življenje in delo, otroke učijo biti skromni, pošteni, načelni, učijo jih ljubiti svojo domovino, biti sposobni za delo, združujejo občutljivost in skrben odnos do ljudi. Vse te in druge moralne lastnosti so značilne za moralno vzgojenega človeka, brez oblikovanja katerega si ni mogoče predstavljati vsestransko razvite osebnosti.

Kot veste, je za predšolsko starost značilna povečana dovzetnost za socialne vplive. Otrok, ko pride na ta svet, vsrka vse človeško: načine komunikacije, vedenje, odnose, uporabo lastnih opažanj, empiričnih ugotovitev in sklepov ter posnemanje odraslih. In s pomočjo poskusov in napak lahko sčasoma osvoji osnovne norme življenja in vedenja v človeški družbi.

Cilji moralne vzgojepredšolske otroke lahko formuliramo na naslednji način - oblikovanje določenega sklopa moralnih lastnosti, in sicer:

• človečnost;
• Trdo delo;
• domoljubje;
• državljanstvo;
• kolektivizem.

Idealni cilj moralne vzgoje je vzgojiti srečnega človeka. Razmislimo, kajsredstva moralne vzgoje?

Moralna vzgoja se določa z določenimi sredstvi, med katerimi je treba navesti: umetniška sredstva; narava; lastne dejavnosti otrok; komuniciranje; okolju.

1. Skupina umetniških sredstev: fikcija, likovna umetnost, glasba, kinematografija itd. Ta skupina sredstev je zelo pomembna pri reševanju problemov moralne vzgoje, saj prispeva k čustvenemu obarvanju spoznavnih moralnih pojavov. Umetniška sredstva so najučinkovitejša pri razvijanju moralnih predstav in čustev pri otrocih.

2. Sredstvo moralne vzgoje predšolskih otrok je narava. V otroku zna vzbuditi človeška čustva, željo po skrbi za šibkejše, ki potrebujejo pomoč, jih zaščititi in pomaga graditi otrokovo samozavest. Vpliv narave na moralno sfero otrokove osebnosti je večplasten in ob ustrezni pedagoški organizaciji postane pomembno sredstvo za vzgojo otrokovih čustev in vedenja. Občutek ljubezni do domače narave je še ena sestavina domoljubja. Z negovanjem ljubezni do domače narave je mogoče in potrebno razvijati domoljubni občutek predšolskih otrok: navsezadnje so naravni pojavi in ​​predmeti, ki otroka obkrožajo od njegovega rojstva, bližji in lažje zaznavni ter imajo močnejši vpliv na čustveno sfero. V našem vrtcu to dosegamo z različnimi sredstvi, tudi s sredstvi glasbene umetnosti. Skozi dojemanje glasbenih podob, ki v otrocih vzbujajo različna čustvena doživetja, občutke veselja, žalosti, nežnosti, prijaznosti, gojim enak odnos do podob realne narave.

3. Sredstvo moralne vzgoje predšolskih otrok je lastna dejavnost otrok: igra, delo, učenje, umetniška dejavnost. Vsaka vrsta dejavnosti ima svoje posebnosti, ki služijo kot sredstvo izobraževanja. Toda to pomeni - dejavnost kot taka - je potrebna predvsem pri gojenju prakse moralnega vedenja. Posebno mesto v tej skupini sredstev ima komunikacija. Kot sredstvo moralne vzgoje najbolje izpolnjuje nalogo popravljanja predstav o morali ter negovanja čustev in odnosov.

4. Sredstvo moralne vzgoje je lahko celotno ozračje, v katerem otrok živi; ozračje je lahko prežeto z dobro voljo, ljubeznijo, človečnostjo ali, nasprotno, s krutostjo in nemoralnostjo. Okolje, ki obdaja otroka, postane sredstvo za negovanje čustev, idej in vedenja, to pomeni, da aktivira celoten mehanizem moralne vzgoje in vpliva na oblikovanje določenih moralnih lastnosti.

Izbira vzgojnih sredstev je odvisna od vodilne naloge, starosti učencev, stopnje njihovega splošnega in intelektualnega razvoja, stopnje razvoja moralnih kvalitet (moralno kakovost šele začenjamo oblikovati ali pa jo utrjujemo). , oziroma se že prevzgajamo).

Posvetovanje za starše:

"Vloga družine pri vzgoji domoljubnih čustev pri predšolskih otrocih."

Domoljubna vzgoja, zanimanje za duhovni začetek našega življenja se začne v družini. A danes je žal malo pogojev za to. In tu ne gre za to, da staršem primanjkuje časa za pedagoške pogovore z otroki, temveč za našo željo, da jih obvarujemo težkih nalog, dela in duhovnih naporov. Vsaka družina je svoj zaprti svet in svoje življenje, svoje radosti in žalosti, skrbi in tradicije, svoj način življenja.

Danes država prehaja skozi težko fazo svojega razvoja. V zakonskih odnosih se je pojavila izjemna lahkotnost in neodgovornost, tragedija razpada družine pa se je pogosto začela dojemati kot običajna praksa. V tem primeru žal trpijo otroci, ki imajo enako radi tako mamo kot očeta.

V sodobni družini otrok večino časa komunicira z mamo. Z njo se vzpostavi zaupljiv odnos, razpravlja o skrbeh, vprašanjih in potrebah. Vendar komunikacija z očetom ni nič manj pomembna za otroke. Pogosteje ko oče komunicira z otrokom, tesnejše so čustvene vezi in prej ko se oče vključi v skrb za otroka, močnejša in globlja so njegova starševska čustva.

Ugotovljeno je bilo, da se otroci bolje razvijajo v družinah, v katerih se starši veliko pogovarjajo in igrajo z otroki. Vendar pa je dokazano, da imajo otroci, ki nimajo možnosti komuniciranja s starši ali z enim od njih, povečano občutljivost in imajo težave pri vzpostavljanju stikov z vrstniki. Resna nevarnost za razvoj otroka je pomanjkanje čustev, naklonjenosti, topline, tudi če so njegove fiziološke potrebe popolnoma zadovoljene. Le stalna komunikacija med starši in otrokom prispeva k vzpostavljanju globokih čustvenih vezi in poraja medsebojno veselje. Ljubezen med otroki in starši daje narava sama, ljubezen in medsebojno spoštovanje med sorodniki je rezultat skupnih prizadevanj. V družini ni dveh svetov - odraslih in otrok, obstaja en svet - družina.

Vsaka motnja komunikacije med generacijami spodkopava družinske temelje in negativno vpliva na moralno vzdušje. Ko so predstavniki starejše in srednje generacije nepazljivi in ​​neprijazni drug do drugega, otrok doživi nelagodje zaradi takšnega vedenja odraslih. Če pri medsebojnem komuniciranju vse generacije družine pokažejo takt in modrost, ne povišajo tona, upoštevajo želje in mnenja drugih družinskih članov, skupaj doživljajo tako žalost kot veselje, se rodi prava družinska kohezija.

Če nadaljujemo s temo o pomenu ugodnega vzdušja v družini, poskušamo odraslim sporočiti, da otroci ne potrebujejo le hrane in svetlih igrač, temveč tudi ljubečo mamo in skrbnega očeta. Otroci potrebujejo ljubečo, prijazno družino. Da bi to naredili, je treba odraslim pomagati razumeti, kako rešiti družino in kako zagotoviti, da vsi družinski člani zaupajo drug drugemu in se ščitijo. Pri delu z otroki je treba več pozornosti nameniti otrokovim »družinskim« igram, ki jim vzbujajo občutek starševske odgovornosti.

Igra "družina" je najbolj priljubljena otroška igra. Primeren je tako za običajen domači večer kot za zabavo z gosti. "Family" se lahko igra na različne načine. Vse je odvisno od razpoloženja in domišljije. Poleg tega lahko otroci izberejo ne le »pravo« družino, ampak tudi »lutkovno« ali »živalsko« družino.

Vzgoja otrok z ljubeznijo in spoštovanjem do staršev ter spoštovanje prednikov je ena vodilnih idej pedagogike. Druga ideja je vzgajati bodočega družinskega človeka že od zgodnjega otroštva z razvijanjem pozitivnih moralnih lastnosti (trdo delo, strpnost, ustrežljivost, marljivost, skromnost, poštenost).

Posebne sociološke in psihološko-pedagoške študije so pokazale, da družina in vrtec, ki imata svoje posebne funkcije, ne moreta nadomestiti drug drugega in morata sodelovati zaradi polnega razvoja otroka.

Predšolska vzgojna ustanova je danes edina javna ustanova, ki redno in neformalno komunicira s starši učencev in ima možnost vplivati ​​na družino. Kot kaže praksa in potrjujejo pedagoške raziskave, starši priznavajo prednost predšolske ustanove pri reševanju vzgojnih problemov, vendar se jim ne zdi potrebno sodelovati v pedagoškem procesu.

Družina je glavna institucija, v kateri se oblikujejo domoljubna čustva in zavest bodočega državljana. Primarnost stika med staršem in otrokom ter njegovo trajanje spremeni družino v vodilno telo vzgoje patriota. V družini se pojavi zanimanje za kulturo, jezik, zgodovino svojega naroda, državo, njene tradicije in običaje, začne se oblikovati osebnost.

Vprašalnik za starše

"Moralna in domoljubna vzgoja otroka"

Dragi starši! Prosimo vas, da odgovorite na nekaj vprašanj.

Ta anketa je anonimna, zato prosim

bodi popolnoma iskren.

1. Ali menite, da ste kompetentni na področju domoljubne vzgoje?

1. Da.

2. št.

2.Kaj za vas pomeni izraz "biti domoljub"?

3. Se vam zdi pomembno, da predšolske otroke vzgajamo z moralnimi in domoljubnimi čustvi?

1. Da.

2. št.

4. Kje po vašem mnenju otrok dobi osnove domoljubja?

1. V šoli.

2. V družini.

3. V vrtcu.

5. Ali ima vaš otrok željo po spoznavanju svoje domovine, domače vasi?

1. Da.

2. št.

3. Včasih.

6. Ali otroku pripovedujete o vasi, njeni zgodovini, slavnih ljudeh?

1. Da.

2. št.

3. Včasih.

7. Katere kraje v naši vasi radi obiščete z otrokom?

8.Kaj vi osebno naredite, da otroku privzgojite ljubezen do rodne zemlje?

9. Kakšno pomoč v tej smeri pričakujete od vrtca?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

HVALA VAM!

Domoljubna vzgoja otrok je ena glavnih nalog predšolske ustanove. Občutek domoljubja je vsebinsko večplasten - to je ljubezen do domačih krajev, ponos na svoje ljudi, občutek nerazdružljivosti z zunanjim svetom ter želja po ohranjanju in povečevanju bogastva domovine. Zato je naša naloga učiteljev, da: gojimo v otroku ljubezen in naklonjenost do družine, doma, vrtca, ulice, mesta, države; oblikovanje skrbnega odnosa do narave in vseh živih bitij; vzbujanje spoštovanja do dela; razvijanje zanimanja za ruske tradicije in obrti; oblikovanje osnovnih znanj o človekovih pravicah; širjenje idej o mestih, seznanjanje otrok s simboli države (grb, zastava, himna); razvijanje občutka odgovornosti in ponosa za dosežke države; oblikovanje strpnosti, občutka spoštovanja do drugih narodov in njihovih tradicij. Te težave se rešujejo v vseh vrstah otrokovih dejavnosti: pri pouku, igrah, v vsakdanjem življenju.

Domoljubna vzgoja otroka je kompleksen pedagoški proces. Temelji na razvoju moralnih čustev. Otrokov občutek za domovino se začne z njegovim odnosom do družine, do najbližjih – matere, očeta, babice, dedka – to so korenine, ki ga povezujejo z domom in neposrednim okoljem. Občutek domovine se začne z občudovanjem nad tem, kar otrok vidi pred seboj, presenečen je nad kugo in tem, kar vzbudi odziv v njegovi duši. In čeprav veliko vtisov ni globoko uresničil, ampak je prenesel skozi otroško dojemanje, igrajo veliko vlogo pri oblikovanju osebnosti domoljuba.

Vsak narod ima svoje pravljice in vsi prenašajo moralne vrednote iz roda v rod: prijaznost, prijateljstvo, medsebojna pomoč, trdo delo. Delo ustne ljudske umetnosti ne le oblikuje ljubezen do tradicije svojega naroda, ampak tudi prispeva k razvoju osebnosti v duhu domoljubja.

Neposredno okolje je zelo pomembno za vzgajanje zanimanja in ljubezni do rodne zemlje pri otrocih. Otrok postopoma spoznava vrtec, svojo ulico, mesto, nato pa državo, njeno prestolnico in simbole.

Bistvo domoljubne vzgoje je sejati in gojiti v otrokovi duši semena ljubezni do svoje majhne domovine, njene narave, doma, družine, zgodovine in kulture svojega mesta, države. Dedovanje moralnih in estetskih vrednot domače kulture v otroštvu je najbolj naraven in zato najzanesljivejši način domoljubne vzgoje, vzbujanje občutka ljubezni do domovine.

V sodobnih družbenih razmerah domoljubna vzgoja postaja eno osrednjih področij dela z mlajšo generacijo. Samo ljubezen do Rusije, do njene zgodovine, kulture in ljudi lahko oživi veliko državo. Ta ljubezen se začne z majhnim - z ljubeznijo do naše male domovine. A da bi ljubil, moraš vedeti. Kje se za otroka začne domovina? To vprašanje ni prazno. V predšolski dobi morajo otroci poznati in ceniti svojo malo domovino - kraj, kjer so se rodili in živijo.

Sodobni otroci malo vedo o kulturni tradiciji svojega ljudstva in mesta ter pogosto kažejo brezbrižnost do bližnjih ljudi in vrstnikov. Da bi človek resnično spoštoval spomin na svoje prednike in spoštoval domovino, mora biti tako vzgojen. Predšolska doba je temelj otrokovega splošnega razvoja, izhodišče vseh visokih človeških načel.

V sistemu predšolske vzgoje je problem moralne in domoljubne vzgoje bolj pereč kot kdaj koli prej. Koncept predšolske vzgoje, Zvezni državni izobraževalni standard, je določil osnovna načela te smeri - "Uvajanje otrok v sociokulturne norme, tradicije družine, družbe in države"

Zato je pomen tega dela predvsem v ustvarjanju pogojev in izobraževalnega okolja, ki otrokom omogoča, da čutijo pripadnost in ljubezen do naravnih in kulturnih vrednot svoje domovine. Poznavanje zgodovine svojega naroda in domače kulture vam bo v prihodnosti pomagalo, da boste z veliko pozornostjo in zanimanjem obravnavali zgodovino in kulturo drugih narodov. Naš sodobnik, akademik D. S. Likhachev, je opozoril, da je treba občutek ljubezni do domovine skrbno gojiti, vnašati »duhovno umirjenost«, saj je človek brez korenin v domačem kraju, v rodni zemlji podoben posušeni rastlini.

Vsebina zveznega državnega izobraževalnega standarda ugotavlja nujno potrebo po okrepitvi procesa vzgoje patriotizma pri predšolskih otrocih. Otroci v tej starosti so zelo radovedni, odzivni, dovzetni, zlahka se odzovejo na pobudo, lahko iskreno sočustvujejo in sočustvujejo. V tej starosti poteka oblikovanje otrokovega duhovnega temelja, čustev, občutkov, razmišljanja, procesov socialnega prilagajanja v družbi, začne se proces uresničevanja sebe v svetu okoli nas. Samo če se naučite ljubiti svojo majhno domovino, lahko govorite o ljubezni do svoje domovine, svojih ljudi.

In naloga učitelja je, da iz množice vtisov, ki jih je prejel otrok, izbere tiste, ki so mu najbolj dostopni: narava in živalski svet (doma, vrtec, regija); ljudsko delo; tradicije; družabni dogodki itd. Poleg tega morajo biti epizode, ki pritegnejo pozornost otrok, svetle, domiselne, konkretne in vzbujajoče zanimanje. Zato mora učitelj, ko se loti dela vzgajanja ljubezni do domovine, to dobro poznati. Premisliti mora, kaj je najprimerneje pokazati in povedati otrokom, predvsem pa izpostaviti tisto, kar je najbolj značilno za določeno območje ali pokrajino.

Vsaka regija, regija, tudi majhna vas je edinstvena. Vsak kraj ima svojo naravo, svojo tradicijo in svoj način življenja. Izbira ustreznega materiala omogoča predšolskemu otroku, da oblikuje predstave o tem, po čem je znana njegova domovina. Otroku moramo pokazati, da je njegov rojstni kraj znan po svoji zgodovini, tradiciji, znamenitostih, spomenikih in najboljših ljudeh.

Družinska vzgoja je zelo pomembna pri oblikovanju domoljubnih čustev pri starejših predšolskih otrocih. Za vključitev staršev v izobraževalni proces v tej smeri se izvajajo roditeljski sestanki in uporabljajo netradicionalne oblike izvajanja, kot so: poročilo-predstavitev, poslovna igra. Uporablja se vizualna propaganda: mape s posvetovanji (»Patriotska vzgoja starejših predšolskih otrok v družini«, »Ruske ljudske igre v življenju otrok« itd.), Fotografske razstave (»Smo v muzeju!«, »Naše življenje). v vrtcu!«), stenske časopise (»Zanimivosti naše vasi«).

Razstave obrti in risb na temo »Moja družina«, »Jesenska fantazija«, »Moja najljubša vas« itd., Izboljšanje predšolskih izobraževalnih ustanov, tekmovanja, počitnice in matineje ter skupno delo na spletnem mestu so organizirani z sodelovanje staršev. Pri reševanju problemov moralne in domoljubne vzgoje je velik pomen stik s starši in družino.