Ali je vredno govoriti o odnosu postsovjetskih ljudi do tetovaž? Tisti s tetovažami so verjetno slišali ne najbolj prijetne izjave, kot je: "Zakaj nosiš tetovaže? Zack ali kaj?" in veliko podobnih stvari. Toda to je mogoče enostavno razložiti, če upoštevamo odstotek zaporniških tetovaž glede na vse ostale v ZSSR. Ljubitelji okrasitve telesa so se pojavili tudi med vojaki in mornarji, glasbeniki in nogometnimi navijači ter preprosto v družbi uporniških najstnikov.

Glede na zunanjo in notranjo izolacijo tetoviranja v Sovjetski zvezi do 80. let prejšnjega stoletja se je tetoviranje razvilo na podlagi starejših različic evropskih tatujev, ki so se spreminjali pod vplivom strank. "Staro šolo", izvedeno z najmanj podrobnostmi, lahko primerjamo s trenutnim slogom domačega tetoviranja. V tistih časih so tetovatorji z lastnimi rokami sestavljali stroje iz odpadnega materiala, namesto običajne barve pa so uporabljali pisarniško črnilo ali zažgano peto in, oprostite za nevljudnost, urin.

Vojaška tetovaža

Zgodovinski povzetek

Ni težko domnevati, da se je vrhunec vojaških tetovaž v ZSSR zgodil med drugo svetovno vojno. Body art ni bil legaliziran in je bil enačen s samopoškodovanjem. Višji čini so morali ustaviti vse poskuse tetoviranja, svež dizajn pa so lahko na primer odstranili s strgalnikom za zelenjavo. To so resno jemali tam, kjer so se redko pojavljale hujše težave. Težja kot je bila služba, bolj lojalni so bili uporniki itd.

Motivi slik

Klasična vojaška tetovaža običajno ne vsebuje zapletenih umetniških in tehničnih elementov, temveč vsebuje osebne podatke vojaka. Poklic, enota, v kateri je oseba služila, datumi, moto, tradicionalno v različnih podjetjih Tau itd. Dovoljene so bile variacije s slikanjem golih žensk ali manjšimi spremembami znanih podob.

Morska tetovaža

Zgodovinski povzetek

V zgodovini body arta tetovaže mornarjev zasedajo pomembno mesto kot ene od pionirjev. Kar zadeva ZSSR, je težko reči, kdaj so se tetovaže začele širiti med mornarji. Obstajajo dokazi, ki dokazujejo, da so bili mornarji že v prvi svetovni vojni »odlikovani«, vendar obstajajo viri, ki te podatke zavračajo.

Motivi slik

V Sovjetski zvezi tetovaže niso imele umetniških lastnosti, pogosto so poskušale prikazati običajne pripomočke morskega volka. To so lahko mornarji, čudovite sirene, morske pošasti, ladje ali njihovi posamezni deli. Pogosto je bilo mogoče naleteti na napise tetovaže z lakoničnim napisom "Nyura" ali "Manya".

Zaporniški tatu

Zgodovinski povzetek

Tetovaža v sovjetskem zaporu ni le risba, je zelo podroben jezik, ki ima ogromno simbolov in katerega pomen v ne tako oddaljenih krogih je zelo enostavno razložiti. Po nekaterih ocenah je bilo od 60. do 90. let prejšnjega stoletja v zaporih od 25 do 30 milijonov zapornikov s tetovažami in takšne številke ne morejo navdušiti. Največja zbirka tatujev iz sovjetskih zaporov je bila izdana po razpadu ZSSR in vsebuje več kot 3000 slik (Russian Criminal Tattoo).

Motivi slik

Seznam simbolov je zelo obsežen, običajno označujejo pomembna imena in datume, naravo zločina, status v zaporu, osebne lastnosti in pomembne zaobljube. V Sovjetski zvezi je nastal poseben stil tetoviranja, ki s svojo individualnostjo in simboliko navdušuje umetnike po vsem svetu. Vendar pa je med lokalnim prebivalstvom ta tetovaža prezirana zaradi svojega izvora in je ne dojemajo kot body art.

Višji forenzični strokovnjak na Ministrstvu za notranje zadeve ZSSR Arkadij Bronnikov je v 30 letih službovanja zbral ogromno zbirko fotografij zaporniških tetovaž. Nato boste videli prepis in opis zaporniških simbolov, ki si jih zaporniki tetovirajo na kožo.

Na fotografiji: kača, ovita okoli vratu, je znak, da lastnik tetovaže uporablja droge. Večina zapornikov je bodisi alkoholikov bodisi odvisnikov od drog. Številna kazniva dejanja so zagrešili v vinjenem stanju. Zvezde na ključnicah in epolete na ramenih kažejo, da imamo pred seboj oblast. Zapornikove hlače so del uniforme kolonije s posebnim režimom, najstrožjega zaporniškega režima v Sovjetski zvezi. Zaporniki takšnih kolonij se imenujejo posebej nevarni ponavljajoči se prestopniki, lahko so odgovorni za tako resna kazniva dejanja, kot je pedofilija. Obsojeni so na strožji zapor kot drugi zaporniki in ne morejo biti pogojno izpuščeni.

Zvezde na ramenih kažejo, da je ta zapornik kriminalna "avtoriteta". Medalje so predrevolucionarne nagrade, zato njihova podoba postane znak nepokorščine sovjetskemu režimu. Oči na trebuhu kažejo na homoseksualnost lastnika (penis postane "nos" na upodobljenem obrazu).

Podobe samostanov, cerkva, katedral, Device Marije, svetnikov in angelov, običajno na prsih in hrbtu, pomenijo pripadnost svetu tatov in njegovih »pojmov«. Tetovaže lobanj, ki jih ponekod spremlja podoba letečega angela, kažejo, da je bil zapornik obsojen umora. Krsta je še en znak umora, v njej je umorjena oseba pokopana.

Oblika epolet, tetoviranih na ramenih, je izposojena bodisi iz predrevolucionarne oblike bodisi iz obstoječe sovjetske, obe možnosti kažeta na negativen odnos lastnika do sistema. Te tetovaže najdemo na kriminalnih šefih z vzdevki, kot sta "major" ali "polkovnik". Epolete s tremi majhnimi zvezdicami ali lobanjami lahko dešifriramo takole: »Nisem suženj taborišč, nihče me ne more prisiliti k delu«, »Sem ujetnik, a rojen svoboden«, »Sem polkovnik v cona - ne bom si umazal rok na samokolnici", "Močni zmagujejo - šibki umrejo", "Konji umrejo od dela."

Na roki je napisano "Zapomni si me, ne pozabi" in "Čakal sem te 15 let."
Ta moški je musliman. Na njegovem trebuhu na levi je kultna zgradba s polmesecem, njegove obrazne poteze prav tako kažejo, da ni Rus. V svetu tatov sicer ni avtoriteta, a se je skušal pretvarjati s tetovažami, ki naj bi dvignile njegov položaj v zaporniški hierarhiji. Svetilnik na desni strani simbolizira željo po svobodi. Lisice na vsakem zapestju kažejo, da je obsojen na več kot pet let zapora.

Madona z otrokom je talisman za tatove, ki ščiti pred nesrečami in težavami. Nakazuje tudi, da je bil lastnik že od malih nog tat: »Zapor je moj dom«, »Otrok zapora«.

Osemkrake zvezde so simboli tatovske oblasti, ki živi po »tatovskih konceptih«. Obstaja veliko možnosti za "tatovske" zvezde. Črte znotraj koncev zvezde pomenijo, da je lastnik tatuja služil v vojski, vendar jo je opustil in šel v kriminal; dobesedno tetovaže takšnih zapornikov pomenijo "preziram vojsko".

Ta zapornik je žrtev sifilisa, bolezen mu je pustila globoke brazgotine na obrazu, očeh in ustih. V zaporih in kolonijah zapornike, moške in ženske, ki trpijo za spolno prenosljivimi boleznimi (kot je sifilis), imenujejo »delavci šopkov«. Glede na resnost bolezni jim podelijo tudi vojaške čine. Na primer, "Kolka se je motal z ženskami in ga ni brigalo, včeraj mi je zdravnik rekel, da je že "poročnik"" (ujetnik, ki trpi za drugo stopnjo sifilisa, se imenuje "polkovnik", tretja stopnja se imenuje " splošno«). Obstajajo primeri, ko so ljudje zboleli za sifilisom, aidsom in tetanusom, ko so bili tetovirani v nehigienskih razmerah v zaporu. V zaporih in taboriščih je tetoviranje prepovedano. Status tega postopka je naraščal, ko je zaradi prepovedi in strogih kazni s strani administracije postajal vse bolj tajen.

»Demoni« na ramenih tega zapornika simbolizirajo sovraštvo do oblasti in zaporniške hierarhije. Ta vrsta tetovaže je znana kot tetovaža "nasmešek" - njen lastnik "pokaže svoje zobe" sistemu. Včasih "nasmehe" spremljajo protisovjetski podpisi.

Na rokah je napisano: "Hvala, draga domovina, za našo uničeno mladost."
Podoba bodala na grlu nakazuje, da je zapornik v zaporu storil umor in ga lahko najamejo, da stori še enega. Kaplje krvi bi lahko pokazale število ljudi, ki jih je ubil.
Mnogi kriminalci Lenina dojemajo kot "botra" (vodjo) komunistične partije. Črke VOR, ki jih včasih vidimo pod njegovo podobo, imajo dvojni pomen. To je akronim za besedno zvezo "Voditelj oktobrske revolucije", vendar je tudi preprosto ruska beseda za "lopov".

Napis na prsih: "Kdor ni z menoj, je proti meni."
Svastike in nacistični simboli lahko pomenijo, da njihov lastnik simpatizira s fašizmom, čeprav so pogosteje narejeni tako, da kažejo sovražnost zapornika do uprave zapora ali taborišča. V sovjetskem obdobju je administracija takšne tetovaže pogosto odstranjevala na silo, kirurško ali s črnilom. Podoba morske deklice lahko pomeni kazen za posilstvo ali nadlegovanje otroka. V zaporniškem žargonu se za označevanje osebe, ki je storila tak zločin, uporabljajo besede "amurik", "shaggy" in "station wagon". V zaporniški hierarhiji postanejo "izrinjeni", potem ko jih posilijo drugi zaporniki, včasih v skupinah.

Napis nad križem: »O Bog! Reši in ohrani svojega služabnika ... Viktorja,” pod križem – “Bog, ne sodi me po mojih delih, ampak po svojem usmiljenju.” Napis nad pasom "*** potreba in žalost ..." [Ravnodušen do potrebe in žalosti].
Lobanja in kosti kažejo, da zapornik prestaja dosmrtno kazen. Ena osemkraka zvezda pomeni, da je pol avtoriteta med tatovi. Deklica, ki drži svojo obleko z ribiško palico na levi podlakti, je tetovaža huliganov in posiljevalcev. Kača, zvita okoli človeških posmrtnih ostankov (v pregibu vsake roke), je različica tetovaže starega tatu. Kača je simbol skušnjave, tu je glavo kače nadomestila ženska glava skušnjavke. Na desni strani trebuha je različica Giorgionejeve »Judite« iz leta 1504: simbol pretkane zapeljivke, ki izda plemenitega človeka.

Dolarski bankovci, nebotičniki in stroj s kratico US govorijo o ljubezni zapornika do ameriškega mafijskega načina življenja. Oči pomenijo "Gledam te" (drugi zaporniki v zaporu ali taborišču).

Na roki je pod podobo lobanje napisana latinska fraza Memento Mori, kar pomeni "Ne pozabi, da si prah."
Dvoglavi orel je simbol ruske državnosti, ki izvira iz 15. stoletja in ga je uporabljal že Peter Veliki. Po padcu komunizma leta 1993 je zamenjal srp in kladivo na grbu Ruske federacije. Fotografija je bila posneta v času Sovjetske zveze, ko je bila tetovaža v obliki tega emblema znak sovraštva do ZSSR. Tolmačimo ga lahko tudi kot »Rusija za Ruse« ali »Za Rusijo brez Judov, hačajev in marksistov-leninistov«. Kip svobode kaže na hrepenenje po svobodi, temen lik s pištolo pa nakazuje, da je ta zapornik pripravljen na nasilje in umor. Oči na prsih pomenijo "vidim vse" in "gledam", to je znana tetovaža zapornika, ki pripada kasti "opazovalcev". Osemkraka zvezda na ramenih pomeni, da je njen lastnik tat-avtoriteta.

Napis na desni strani: "Poskrbite za ljubezen in svobodo." Na desni strani: "Grešnik." Napis na prsih: "Vsakemu svoje." Napis pod lobanjami: "Bog je proti vsem, vsi so proti Bogu." Na zapestju piše Mein Gott, "Moj Bog" v nemščini.
Kavboj s pištolo nakazuje, da je ta tat pripravljen tvegati in ne bo zamudil niti enega izziva. Golob, ki nosi vejo (na levem ramenu), je simbol dobre novice in odrešitve trpljenja.

Zvezde na ramenih označujejo avtoriteto tatu. Vrtnica na prsih pomeni, da je osemnajsti rojstni dan praznoval v zaporu. Za kratico SOS na desni podlakti obstaja več možnosti za dekodiranje: "Reši pred sodiščem", "Reši pred psicami", "Reši pred sifilisom", "Reši, oče, sin", "Psice so odvzele svobodo" .

Napis na prsih: "Reši in ohrani." Na vsaki strani križa je napisano "XV" ("Kristus je vstal").
Osemkraka zvezda na ključnici označuje visok položaj v hierarhiji tatov. Metuljček okoli vratu pogosto najdemo v strogo varovanih kolonijah. Ta slika je bila prvotno sramotna tetovaža. Takšne tetovaže so prisilno podelili žeparjem, ki so kršili "tatovska pravila" in začeli delati za upravo; postavili so jih pod podobe mačk na ključnicah. Vendar pa je pozneje povezava tega simbola s sramotilnimi znaki izginila. Znak za dolar na metuljčku pomeni, da je njegov lastnik varnostni tat, pralec denarja ali pa je bil obsojen zaradi kraje državne lastnine.

Tetovaže v času Sovjetske zveze, milo rečeno, v družbi niso bile spodbujane, saj so povzročile močno povezanost s kriminalnim svetom. Iz tega razloga je bilo srečanje z žensko s tetovažo (tatoo, kot so takrat rekli) precej težko. Vendar pa obstajajo izjeme pri vsakem pravilu. V letih sovjetske oblasti so se v naši državi dame razmetavale z različnimi motivi na svojih telesih.

Predstavniki podzemlja

Natančne statistike o tej zadevi ni, vendar lahko varno domnevamo, da je bila med tetoviranimi ženskami v ZSSR večina predstavnic kriminalnega sveta. Dolgo bivanje v mestih za pridržanje oblikuje določen pogled na svet, med vrednotami katerega znaki na telesu ne zasedajo najmanjšega mesta. Ženske zaporniške tetovaže pa niso tako raznolike kot moške in med njimi so bile zelo zanimive teme. Večinoma so tetovaže zapornikov govorile o njihovi nesrečni ljubezni in zapuščenih otrocih. Ena izmed najbolj priljubljenih tem je podoba otroka, včasih okrašena s krili ali avreolom, ki jo spremlja napis "Moj Kolya" ali "Moja odlična učenka Tanyusha" in podobno. Napisi ksenofobne narave (antisemitski, antiazerbajdžanski itd.) Niso razloženi s prepričanji lastnika, temveč dejstvom, da je bil razlog za zaprtje dejanja predstavnika te posebne narodnosti. Med priljubljenimi tetovažami za ženske je podoba morske deklice in napis "Ljubi svobodo, kot sirene ljubijo vodo." Tulipan na njenem ramenu je pomenil, da je gospa v zaporu postala polnoletna. Poraženci, jezni na usodo, so svoj odnos do sveta izražali s podobo režečega se volčjega gobca in napisom Človek je človeku volk. Aktivne lezbijke so se okrasile s tetovažami golih žensk v vabljivih pozah. Zaporniki so zelo radi ujeli Devico z otrokom in portrete svojih ljubljenih moških na svojih telesih.

Ženske, ki so služile v vojski in mornarici

Kot veste, so lahko v ZSSR dekleta prostovoljno služila vojsko. V mornarici jih je bilo kar nekaj, tako vojaških kot civilnih. Niso pa se vsi odločili za okrasitev s tetovažami. Navsezadnje si je vojaško tetovažo treba zaslužiti. Po neizrečenem pravilu, bolj nevarna je služba, lažje so vojaške oblasti gledale na tetovaže. Zato so junaške podobe tigrov v letalskih baretkah, škorpijonih, padalih in helikopterjih ostale veliko moških. Pravilo je bilo preprosto - ne vzamete orožja v roke, ne tvegate svojega življenja - pozabite na tetovažo. Torej, če so se dame občasno pojavile s tetovažami svoje krvne skupine in podobo, na primer, kija ali mitraljeza, bi to lahko pomenilo le eno: borila se je enakovredno z moškimi.

Morske tetovaže so ločena tema. V ZSSR so iz nekega razloga mornarji uživali neizrečeno pravico do tetoviranja. Predmeti morskih tetovaž so sidra, galebi, volani in drugi morski pripomočki. Dekleta, ki so služila v mornarici ali delala na ladjah kot čistilke, stevardese, radijske operaterke itd. Prav lahko bi se okrasili s sidrom. Toda to se je praviloma zgodilo zaradi pijanosti ali popolne neumnosti. Kasneje so tatoo zmanjšali ali skrbno skrili z oblačili. Poseben člen so pristaniške kurbe. Kot vemo, v ZSSR ni bilo seksa, bilo pa je zelo veliko podkupljive ljubezni, zlasti v mednarodnih pristaniščih. Tu so se »dekleta z nizko družbeno odgovornostjo« okrasila s tetovažami, da bi zaljubljenemu mornarju takoj dala vedeti, da je dosegel svoj cilj. Prostitutke v pristaniščih so se okrasile s podobami siren z ribo v rokah in napisi: "Želim jesti ribo in sedeti na zaklepu."

Predstavniki neformalnih združenj in subkultur

V 80. letih so v ZSSR dobesedno zacvetele različne mladinske subkulture. Sestavni del podobe hipija, punka ali metalca je bila, tako kot zdaj, prisotnost tetovaž. Dekleta v tem smislu niso zaostajala za fanti. Lahko se šteje, da so bile to prve ženske, razen zapornic, v ZSSR, ki so svoje telo razkošno okrasile s tetovažami. Hipiji so imeli radi cvetlične motive, podobe simbolov pacifizma in boja za mir, metalci so imeli radi, tako kot zdaj, različne keltske motive in slike z mističnim pridihom. Najbolj agresivni so bili pankerji, njihove tetovaže pa so bile primerne - jasno dokazujejo zavračanje vseh družbenih norm. Dandanes le malo ljudi obrača pozornost na dekle s tetovažo, toda v 80. letih je mlada dama z irokezo in podobo lobanje na plešastem templju pritegnila pozornost vseh. Teh je bilo seveda nekaj, vendar je bilo v neformalnem okolju najpogosteje mogoče najti nosilce tetovaže.

Mnogi ljudje, ki hrepenijo po nekdanji veličini države, izberejo tetovaže z znakom kakovosti ZSSR in drugimi simboli sovjetske dobe. To ni značilno samo za predstavnike zrelih let, ampak tudi za mlade.

Takšne tetovaže ne predstavljajo le napisa s kratico, temveč tudi slike in simbole, ki so bili ikonični za tiste čase. Posebnosti takšnih kompozicij so primitivizem in uporaba majhnega števila odtenkov, običajno ne več kot tri (na primer: rdeča, črna, rjava).

Sodobni mladi ljudje pogosto izberejo skico, ki prikazuje znak kakovosti ZSSR, ki je peterokraka zvezda, spremenjena v peterokotnik - heraldični simbol ZSSR. Na tej sliki je velika črka K, položena ob strani – »Kakovost«.

Predpostavljalo se je, da ima simbol, vpisan v peterokotnik, vsaj tri pomene:

tehtnice (natančnost);
kakovost;
človek (kot najvišja vrednota).

Nekateri viri trdijo, da ima ta simbol jasno povezavo s pentagramom ali ideogramom, ki je namenjen zaščiti človeka pred zlom in nesrečo. Čeprav je malo verjetno, da je bil ta pomen mišljen v sovjetskih časih.

Znak kakovosti je bil uveden leta 1967 za spodbujanje proizvodnje. Nekaj manj kot pol stoletja kasneje se je pojavil ruski analog tega znaka, ki se ne razlikuje po tako raznolikih pomenih.

Z zaželenim peterokotnikom so bili na primer označeni televizorji Vesna, ročne ure Pobeda, mopedi Verkhovyna itd.. Prvi, ki je prejel to čast, je bil električni motor. Oznako kakovosti lahko opazite tudi na prehrambenih izdelkih (dušeno meso, kondenzirano mleko itd.). Čeprav so, kot se vedno zgodi, pozneje začeli označevati celo blago nizke kakovosti.

Znak kakovosti v kulturi tetoviranja

Zdaj velja, da je vse blago, proizvedeno v ZSSR, najvišje kakovosti. To mnenje je v veliki meri posledica dejstva, da sovjetski izdelki trajajo veliko dlje od sodobnih (čeprav imajo slednji ugoden dizajn).

Ni presenetljivo, da se ambiciozni ljudje pri tetoviranju pogosto odločijo za ta simbol. Tako poskušajo poudariti svojo premoč nad drugimi in vsem dokazati, da so vredni višine, za katero si prizadevajo. Poleg tega tetovaža služi kot pokazatelj starosti. Zapolnjujejo ga milenijci, rojeni v sovjetskem sistemu, a so v mladosti dočakali zore digitalne dobe, ali starejši ljudje. Tisti, rojeni leta 2000 in pozneje, izberejo druge tetovaže, ki jih ne zaznamuje nostalgija po sovjetski dobi.

Dolgo časa je tetovaža z znakom kakovosti veljala za zaporno, zdaj pa, tako kot mnoge druge značilnosti te subkulture, ni vedno jasno povezana z izvornim okoljem.