Zgodaj zjutraj so Odisej, Telemah, Evmaj in Filotij oboroženi z bleščečimi oklepi, ščiti in sulicami odšli k Laertu. Penelopi je Odisej ukazal, naj ne zapusti palače, saj je vedel, da se bo novica o smrti snubcev hitro razširila po mestu. Zavit v gost oblak, so Odisej in njegovi tovariši hitro mimo mesta in odšli na polje. Kmalu so prišli do Laertove hiše, kjer je živel s svojimi sužnji in staro služkinjo. Odisej je svoje tovariše poslal v hišo in jim naročil, naj pripravijo kosilo, sam pa je šel na vrt iskat Laerta. Odisej je našel ostarelega očeta pri delu. Izkopaval je mlado drevo. Vsa Laertova oblačila so bila zakrpana, na nogah je imel sandale, glavo je imel pokrito s klobukom iz ponošene kozje kože, na rokah je imel palčnike. Ko je Odisej zagledal očeta, je začel jokati. Zasmilil se mu je starček, ko ga je videl oblečenega kot berača. Odisej je okleval, kaj naj stori: ali naj se takoj razkrije očetu ali naj najprej skrije, kdo je, in preveri, ali ga bo oče prepoznal.
Končno se je Odisej odločil za to: pristopil je k očetu in se pretvarjal, da ga ne pozna, začel z njim govoriti kot s preprostim delavcem in ga spraševati, kdo je lastnik vrta in kako mu je ime lastnik. Odisej je povedal izmišljeno zgodbo o sebi, predstavljal se je kot tujec, in dodal:
Nekoč sem sprejel Odiseja v goste v svojo hišo in sem ga bogato obdaril. Zdaj sem prišel izkoristit njegovo gostoljubje. Povejte mi, ali sem res prispel na otok Itaka?
Iz oči starešine Laertesa je pritekla velika solza in odgovoril je:
Odisej si je spet nadel izmišljeno ime in spet govoril o Odiseju, češ da je minilo že pet let od dneva, ko je prejel Odiseja. Ko je Laertes to slišal, je bil žalosten. Z obema rokama je prijel zemljo, si jo potresel po glavi in glasno zastokal od neznosne žalosti. Odisej ni mogel več gledati očetove žalosti. Stekel je k njemu, ga vzel v naročje in vzkliknil:
Oče! Jaz sem tvoj Odisej! Po volji bogov sem se vrnil na Itako! Ne jokaj več! Jaz sem se že maščeval snubcem, ki so mi uničili hišo!
Laertes temu ni takoj verjel; zahteval je dokaz, da njegov sin res stoji pred njim. Nato mu je Odisej pokazal brazgotino od rane na nogi in naštel vsa sadna drevesa, ki mu jih je dal Laertes kot otroku. Starec je zajokal od veselja, objel Odiseja in vzkliknil:
O, veliki oče Zeus! Še so bogovi na svetlem Olimpu, če so hudobneži s smrtjo odkupili svojo krivdo! Toda bojim se, da bodo vsi prebivalci Itake prišli sem, da bi maščevali smrt svojih sorodnikov.
Toda Odisej je očeta pomiril in ga odpeljal v hišo, kjer je bila jed pripravljena. Tam se je Laertes umil in oblekel v čista nova oblačila, boginja Atena pa ga je naredila bolj veselega in mlajšega. Vsi so veseli sedli k obedu. V tem času se je vrnil stari suženj Doliy s svojimi sinovi. Ko je vstopil v hišo, se je začudeno ustavil, ko je zagledal gosta pri obedu, in ga nenadoma prepoznal kot Odiseja. Pohitel je k njemu in začel poljubljati Odisejeve roke in noge ter ga veselo klical blagoslov bogov. Obed je bil vesel v hiši starejšega Laerta.
Zgodaj zjutraj so Odisej, Telemah, Evmaj in Filotij oboroženi z bleščečimi oklepi, ščiti in sulicami odšli k Laertu. Penelopi je Odisej ukazal, naj ne zapusti palače, saj je vedel, da se bo novica o smrti snubcev hitro razširila po mestu. Zavit v gost oblak, so Odisej in njegovi tovariši hitro mimo mesta in odšli na polje. Kmalu so prišli do Laertove hiše, kjer je živel s svojimi sužnji in staro služkinjo. Odisej je svoje tovariše poslal v hišo in jim naročil, naj pripravijo kosilo, sam pa je šel na vrt iskat Laerta. Odisej je našel ostarelega očeta pri delu. Izkopaval je mlado drevo. Vsa Laertova oblačila so bila zakrpana, na nogah je imel sandale, glavo je imel pokrito s klobukom iz ponošene kozje kože, na rokah je imel palčnike. Ko je Odisej zagledal očeta, je začel jokati. Zasmilil se mu je starček, ko ga je videl oblečenega kot berača. Odisej je okleval, kaj naj stori: ali naj se takoj razkrije očetu ali naj najprej skrije, kdo je, in preveri, ali ga bo oče prepoznal.
Končno se je Odisej odločil za to: pristopil je k očetu in se pretvarjal, da ga ne pozna, začel z njim govoriti kot s preprostim delavcem in ga spraševati, kdo je lastnik vrta in kako mu je ime lastnik. Odisej je povedal izmišljeno zgodbo o sebi, predstavljal se je kot tujec, in dodal:
Nekoč sem sprejel Odiseja v goste v svojo hišo in sem ga bogato obdaril. Zdaj sem prišel izkoristit njegovo gostoljubje. Povejte mi, ali sem res prispel na otok Itaka?
Iz oči starešine Laertesa je pritekla velika solza in odgovoril je:
Tujec! Res ste na Itaki, vendar tukaj ne boste srečali Odiseja. Zlobni ljudje so se polastili njegove hiše. Odisej je moral umreti. Jaz sem njegov oče. Ampak povej mi kdo si!? Iz kje si prišel?
Odisej si je spet nadel izmišljeno ime in spet govoril o Odiseju, češ da je minilo že pet let od dneva, ko je prejel Odiseja. Ko je Laertes to slišal, je bil žalosten. Z obema rokama je prijel zemljo, si jo potresel po glavi in glasno zastokal od neznosne žalosti. Odisej ni mogel več gledati očetove žalosti. Stekel je k njemu, ga vzel v naročje in vzkliknil:
Oče! Jaz sem tvoj Odisej! Po volji bogov sem se vrnil na Itako! Ne jokaj več! Jaz sem se že maščeval snubcem, ki so mi uničili hišo!
Laertes temu ni takoj verjel; zahteval je dokaz, da njegov sin res stoji pred njim. Nato mu je Odisej pokazal brazgotino od rane na nogi in naštel vsa sadna drevesa, ki mu jih je dal Laertes kot otroku. Starec je zajokal od veselja, objel Odiseja in vzkliknil:
O, veliki oče Zeus! Še so bogovi na svetlem Olimpu, če so hudobneži s smrtjo odkupili svojo krivdo! Toda bojim se, da bodo vsi prebivalci Itake prišli sem, da bi maščevali smrt svojih sorodnikov.
Toda Odisej je očeta pomiril in ga odpeljal v hišo, kjer je bila jed pripravljena. Tam se je Laertes umil in oblekel v čista nova oblačila, boginja Atena pa ga je naredila bolj veselega in mlajšega. Vsi so veseli sedli k obedu. V tem času se je vrnil stari suženj Doliy s svojimi sinovi. Ko je vstopil v hišo, se je začudeno ustavil, ko je zagledal gosta pri obedu, in ga nenadoma prepoznal kot Odiseja. Pohitel je k njemu in začel poljubljati Odisejeve roke in noge ter ga veselo klical blagoslov bogov. Obed je bil vesel v hiši starejšega Laerta.
Bolj zase, da ne bom iskal kje drugje, morda pa za vas, sem zbral tisto, kar se mi zdi zanimivo iz tega, kar je danes dostopno v literaturi in umetnosti o zgodovinskem Odiseju:
Pomen imena Odisej:
- Ime "Odisej" verjetno izhaja iz stare grščine - "oδύσσομαι" ("biti jezen", "biti jezen") in tako pomeni "Tisti, ki je jezen" ali "Tisti, ki sovraži".
- Etimologija besede za ime Οδυσσεύς (Odisej) lahko izhaja tudi iz korena Ζεύς (Zevs), s katerim je po mitološkem drevesu Odisej neposredno družinsko povezan.
- v drugih jezikih se Odisej imenuje Ulikses, Ulis, Ulises, Uliks itd.
- Trenutno ima ime Odisej tudi skupen pomen. Odisejo danes imenujemo dolgo, razburljivo potovanje.
Zgodovinski in mitološki rodoslovje Odiseja:
Odisej je Laertov in Antiklejin sin, rojen v Alalkomeniji v Beotiji.
- Laertes- oče Odiseja - sin Akrizija in Halkomeda
- Akrizij- sin vrhovnega boga Zeusa in Euriodije.
- Zeus- Odisejev dedek, poglavar olimpijskih bogov, tretji sin titana Kronosa (čas) in Ree (trenutno). Brat Hada, Hestije, Demetre, Here in Pozejdona. Zevs je bog neba, groma in strele, zadolžen za ves svet. Zeus razdeljuje dobro in zlo na zemlji, določa usode ljudi. Zevs predvideva prihodnost in napoveduje usodo skozi sanje, pa tudi z gromom in bliskom ter drugimi dogodki duhovnega in fizičnega sveta. Celoten družbeni red je zgradil Zevs, ljudem je dal zakone, vzpostavil oblast kraljev, prav tako varuje družino in dom, spremlja spoštovanje tradicij in običajev.
- Anticlea- Odisejeva mati, Autolikova hči - je bila prijateljica Artemide - boginje lova.
- Avtolik- Odisejev ded po materini stranisin Hermesa in Chione,je zaslovel kot najboljši tat, ki lahko preoblikuje in spremeni videz predmetov. Imel je vzdevek "najbolj zvit med Heleni" - Odisej je verjetno podedoval svojo zvitost od tega dedka. Avtolik je bil tudi znan rokoborec in pugilist. Avtolik je bil tisti, ki je slavnega junaka in atleta Herkula naučil umetnosti rokoborbe.
- Hermes- praded Odiseja, oče Avtolika, bog trgovine, dobička, racionalnosti, spretnosti, zvijače, prevare, kraje in zgovornosti, daje bogastvo in dohodek v trgovini, bog borcev in atletov. Zavetnik glasnikov, veleposlanikov, pastirjev in popotnikov; pokrovitelj magije in astrologije. Glasnik bogov in vodnik duš mrtvih v podzemlje Hada. Izumil je mere, števila, abecedo in učil ljudi.
Odisej je bil poročen s Penelopo- bratranec Helene Lepe (Trojan). Imela sta najstarejšega sina Telemaha (grško. Τηλέμᾰχος - tj. pretepanje, boj na daljavo) inmlajši Poliport, rojen po Odisejevi vrnitvi s potepanja po Itaki.
Kratek življenjepis Odiseja
Ime Odisej je dobil po dedku Avtoliku. Grb Odisejevega delfina.
Odisej je postal znan kot udeleženec trojanske vojne, kot eden glavnih nesmrtniki junaki Homerjeve pesmi "Iliada" in glavni junak pesmi "Odiseja".
Odisej prispe v Šparto, da bi se udeležil srečanja s Heleno Lepo. Predlaga, da Elenin oče Tindarej zaveže vse snubce s prisego pomoči bodočemu možu Elene, da bi se izognili konfliktom. Med tem obiskom sreča Penelope in se po zmagi v tekmi za Penelopino roko z njo poroči. V čast temu postavi tri templje v Šparti: atensko Celevtijo in kip Pozejdona Hipija v Feneju (Arkadija). Po tem se vrne na Itako.
Po dolgih prošnjah špartanskega kralja Agamemnona se je Odisej odločil sodelovati v pohodu proti Troji. Tja je vodil Kefalence z 12 ladjami. Bil je prva oseba in strateg v grškem taboru in zahvaljujoč njegovim dobrim nasvetom in sodelovanju je bila nepremagljiva Troja zavzeta. Osebno je ubil 17 Trojancev, poveljeval je grškemu "desantu", skritemu v "trojanskem" konju, ki ga je izumil. Med vojno in kasnejšimi nepredstavljivimi dogodivščinami po vrnitvi domov je Odisej izgubil vse vojake, s katerimi je šel v Trojo.
Po vrnitvi domov s sinom Telemahom Odisej organizira krvavi poboj in iztrebi več deset ljudi, Penelopinih snubcev. Upor sorodnikov snubcev so zadušili Odisej, Telemah in Laertes, toda starši mrtvih snubcev, ugledni ljudje, vložijo obtožbo proti Odiseju. Za razsodnika je izbran epirski kralj Neoptolemos. Izreče razsodbo: Odiseja za 10 let izženejo iz svojega kraljestva, Telemah pa postane kralj Itake.
Odisej je zgradil tempelj Atene Sotere in Pozejdona v Arkadiji, na gori Borej.
Odisej je mirno umrl v Epiru, kjer so ga častili kot junaka, obdarjenega z darom posmrtnega prerokovanja. Pokopan je bil na gori Perga blizu Cortone v Etruriji.
Življenje in dogodivščine Odiseja podrobno opisujejo: Homer v Iliadi, Odiseji in Telegoniji, pa tudi Vergil, Sofoklej, Evripid, Apolodorus in Ovidije v številnih risbah na antičnih vazah in freskah.
Zavedajoč se, da vv življenjepisu Odiseja V marsičem so mitični, torej pravljični trenutki, vendar obstaja zelo velika verjetnost, da je v pradavnini dejansko živel resničen in v marsičem podoben človek, car, bojevnik-junak in popotnik. To praktično potrjuje ne le ogromno sklicevanj na Odiseja v kulturah različnih narodov, temveč tudi Schliemannovo praktično odkritje legendarnega mesta Troja, opisano v številnih starodavnih virih. (za referenco: Schliemann je brez odlašanja iskal legendarno Trojo v starogrških besedilih Homerja ... in jo našel! In ravno to potrjuje, da zgodbe in liki Iliade in Odiseje temeljijo vsaj na resnični dogodki in osebe iz preteklosti). Če je torej mesto Troja, opisano v številnih starodavnih virih, resničnost, potem je Odisej zagotovo resničen zgodovinski lik, katerega značaj in življenje se večinoma odražata v Homerjevi »Iliadi« in »Odiseji«, kjer Odisej, kralj Itake , je glavni igralec!
Odisej kot zgodovinski, mitološki in literarni lik:
- Odisej je bil znan kot zvit in iznajdljiv govornik.
- Odiseja ni odlikoval samo njegov pogum, ampak tudi njegov zvit, iznajdljiv um (od tod njegov vzdevek "zvit").
- Odisej je eden ključnih likov Iliade, glavni junak pesmi Odiseja - dveh nesmrtnih del velikega starogrškega pesnika Homerja.
- Odisej je lik starogrških mitov, prispodob in pravljic.
- Odisej je lik in podoba v likovni umetnosti, kiparstvu itd.
Odisej - prototip iskanja idealnega človeka preteklosti (odlomki iz Wikipedije)
Podoba in značaj Odiseja sta najbolj v celoti razkrita v Homerjevih pesmih "Iliada" in "Odiseja". Čeprav so pesmi junaške, v podobi glavnega junaka niso glavne junaške lastnosti. Za njimi so lastnosti, kot so inteligenca, zvitost, iznajdljivost in preudarnost. Glavna značilnost Odiseja je neustavljiva želja po vrnitvi domov k svoji družini.
Sodeč po obeh homerskih pesnitvah je Odisej resnično epski junak in hkrati tako imenovana »vsestransko razvita osebnost« (πολύτροπον ἀνέρος): pogumen bojevnik in inteligenten vojskovodja, izkušen izvidnik, prvi atlet v pestnem boju. in tek, pogumen mornar, spreten mizar, lovec, trgovec, vnet lastnik, pripovedovalec. Je ljubeč sin, mož in oče, a tudi ljubimec zahrbtno lepih nimf Kirke in Kalipso. Podoba Odiseja je stkana iz protislovij, hiperbol in groteske. Poudarja pretočnost človeške narave, njeno sposobnost metamorfoze v večnem iskanju novih vidikov bivanja. Odiseju je pokrovitelj modra in bojevita Atena, sam pa je včasih podoben bogu morja Proteju s svojo sposobnostjo, da zlahka spremeni svoj videz. V desetletnem vračanju domov se pojavi kot mornar, ropar, šaman, ki kliče duše mrtvih (prizori v Hadu), žrtev brodoloma, stari berač itd.
Zdi se, da je junak »razcepljen na dvoje«: iskreno doživlja smrt prijateljev, trpljenje, hrepeni po vrnitvi domov, a tudi uživa v igri življenja, zlahka in spretno igra vloge, ki mu jih ponujajo okoliščine ( človek z imenom »Nihče« v Polifemovi jami, prebivalec Krete, prebivalec otoka Sira itd.). V njegovi osebnosti in usodi se neločljivo prepletajo tragično in komično, visoka čustva (domoljubje, spoštovanje bogov) in vsakdanja prozaičnost. Prikazane so tudi druge negativne plati Odisejeve osebnosti, kot so tiste, ki jih ima vsak običajen človek – včasih se ne obnaša najbolje: je pohlepen, na gostiji si prihrani najboljši kos, pričakuje darila celo od Polifema, kaže okrutnost. do sužnjev, laži in izmikanja zavoljo kakršnekoli koristi. Pa vendar je celotna tehtnica in sočutje v prid Odiseju - trpečemu, domoljubu in neumornemu popotniku, bojevniku, modrecu, odkrivalcu novih prostorov in novih človeških možnosti. Odisej se sčasoma zave, pokesa in opravi s svojimi strastmi ter vedno doseže svoj cilj!
Odisej je ustvarjalna, iščoča oseba, ki nenehno išče in tava. A kot v labirintu je pri vsakem tavanju nevarnost, da se izgubiš. Če ti uspe priti iz labirinta, priti do svojega ognjišča, potem postaneš drugačen. Odisejeva potepanja so pot v Središče, na Itako, torej pot k sebi. V vsakem od nas je nekaj iz Odiseja, ko iščemo sebe, upamo na cilj, in ko ga dosežemo, spet najdemo svojo domovino, dom, družino in sebe, z novim pomenom!
Odisej (Ulikses), v starogrški mitologiji kralj Itake, Laertov in Antiklejin sin, Penelopin mož in Telemahov oče, ki je zaslovel kot udeleženec trojanske vojne, je inteligenten in iznajdljiv govorec. Eden ključnih likov Iliade, glavni junak pesnitve Odiseja, ki pripoveduje o dolgih letih potepanja in vrnitvi Odiseja v domovino. Odiseja ni odlikoval samo njegov pogum, ampak tudi njegov zvit, iznajdljiv um (od tod njegov vzdevek "zvit").
Vir: pesem "Odiseja", legende in miti stare Grčije
Pustolovščine Odiseja in njegova vrnitev k zvesti ženi Penelopi so se odražale v številnih delih literature (Homer, Sofokles, Evripid itd.) In umetnosti (risbe na antičnih vazah, freske v Pompejih itd.).
Podoba Odiseja odraža dobo, ko so Ahajci začeli potovati po morju, ladje so odšle na dolga potovanja in ljudje izgubili stik s svojimi družinami. Zgodba, podobna Odisejevi, se pojavlja v keltski literaturi.
Kasneje je ime Odiseja postalo gospodinjska beseda in beseda "odiseja" je začela pomeniti vsako dolgo potovanje (knjiga "Odiseja kapitana Krva", film "Vesoljska odiseja").
Rojstvo in zgodnje življenje
Njegovo ime, etimologizirano kot "sovražen" (v Žukovskem "jezen"), je prejel od svojega dedka Autolycusa. Nekateri so ga imenovali Sisifov sin. Po Istru iz Aleksandrije ga je Anticlea rodila v Alalkomeniji v Beotiji. Po Ptolemaju Hefestionu so ga prvotno imenovali Utis (»nihče«) zaradi njegovih velikih ušes (ota).
Odisej prispe v Šparto in sodeluje pri ujemanju s Heleno Lepo. Spozna Penelope. Predlaga, da Elenin oče Tindarej zaveže vse snubce s prisego, da bodo pomagali Eleninemu bodočemu možu, da bi se izognili konfliktom. Ko je zmagal v tekmi za Penelopino roko, je Ateni Celevti v Šparti postavil tri templje. Hipiju v Feneju (Arkadija), ko je našel konje, je posvetil kip Pozejdonu. Po poroki s Penelopo se je vrnil na Itako.
Začetek trojanske vojne
Ko Heleno ugrabi Paris, se snubci zberejo za trojansko vojno. Napovedano mu je bilo, da če gre v Trojo, se bo vrnil po 20 letih beračev in brez tovarišev, on pa se je delal norega in vpregel konja in bika v plug ter začel sejati sol, a ga je Palamed razkrinkal. Palamed grozi, da bo ubil novorojenega Telemaha, Odisej pa je prisiljen priznati svojo prevaro. Odide v vojno in priseže maščevanje Palamedu. Po Homerju (ki ne omenja Palameda) je Agamemnon obiskal Itako in prepričal Odiseja.
Da bi našli Ahila, ki ga je mati skrila med ženskami, in ga odpeljali v vojno, Odisej in Diomed, preoblečena v trgovca, prispeta na otok Skyros in, ko položita blago, posnemata napad roparjev. Vse ženske v strahu zbežijo, le ena (Ahil) pograbi orožje in se tako izda.
trojanska vojna
Iz Kefalonije (ali Itake) je Odisej v Trojo pripeljal 12 ladij.
Na poti v Tenedos se je prepiral z Ahilom. Po Homerju se je na gostiji prepiral z Ahilom.
Ko ladje priplujejo do trojanskih obal, je napad skoraj prekinjen, saj je napovedano, da bo umrl prvi, ki bo stopil na to zemljo. Odisej dvigne ljudi, prvi skoči z ladje, vendar nima časa, da bi mu vrgel ščit pred noge. Tako je prvi, ki je stopil (in umrl), Protesilaj.
Bil je veleposlanik v Troji.
Odisej se maščuje Palamedu tako, da ga označi za izdajalca.
V Iliadi je ubil 17 Trojancev. Po Giginovih besedah je skupno ubil 12 bojevnikov.
Odisej in Ajaks Telamonid ščitita Ahilovo telo. Ahilov oklep gre Odiseju (ki se je obrnil k Ateni), užaljeni Ajaks pa naredi samomor.
Ko je izvedel, da vojne ni mogoče dobiti brez Herkulovega loka, ki je ostal Filoktetu, ki je bil ob začetku vojne zapuščen na otoku, Odisej odide tja in prepriča zagrenjenega Filokteta, da ga priskrbi (ali pa ukrade Filoktetov lok na Lemnos).
Odisej skupaj s prijateljem Diomedom prepriča Ahilovega sina Neoptolema, da sodeluje v vojni (spet na zahtevo prerokbe). Da mu očetov oklep.
Priamov sin Helen prerokuje, da je za zmago treba dobiti paladij iz Troje - kip Atene. Odisej ga ukrade skupaj z Diomedom.
Odisej izumi trojanskega konja.
Odisejeva potepanja
Troja je zavzeta, ladje plujejo.
Odisejeve ladje se privežejo na otok jedcev lotosa, ki v uživanju lotosa najdejo pozabo. Izgubi del svoje ekipe.
Odisejeve ladje pristanejo na Kiklopovem otoku in se za noč nastanijo v jami, za katero se izkaže, da je prebivališče velikana Polifema. Poje del ekipe. Odisej ga oslepi z ostrim kolom in spleza iz jame, od spodaj pa se oklepa volne ovac, ki jih išče slepi Kiklop.
Odisej se znajde na otoku Eola, kralja vetrov; da mu krzno, v katerem so zaprti vetrovi, in mu ukaže, naj ga ne odveže, dokler se ne prikaže obala Itake. Ekipa misli, da je kralj podaril Odiseju zaklade, in medtem ko ta spi, skrivaj odvežejo kožuh. Vetrovi izbruhnejo in kot bi mignil odnesejo ladjo stran od Itake, ki se je že pojavila.
Na otoku laestrygonskih kanibalov Odisej izgubi veliko pojedenih ljudi. Samo še eno ladjo ima.
Odisejeva ladja pristane na otoku čarovnice Circe. Njene poslastice spreminjajo ljudi v prašiče in druge živali. Odisej se z njo zaljubi, ona se mu podredi.
Odisej se spusti v podzemlje, da bi se pogovoril z vedeževalcem Tirezijem in ugotovil, kaj mora storiti, da pride domov. Med drugim prejme napoved od Tirezija: »Zapusti svojo Itako, pokrito z valovi, vzemi veslo in tavaj, dokler ne srečaš ljudi, ki ne poznajo morja, in med njimi vzpostaviš čaščenje gospodarja morskega elementa.«
Potem ko je eno leto živel s Kirko, se Odisej odpravi naprej, mimo otoka siren, ki s svojim očarljivim petjem vabijo mornarje v smrt. Svojim veslačem zamaši ušesa z voskom, sam jim, poln radovednosti, ukaže, naj se privežejo na jambor in posluša. Tako se izognejo grožnji.
Lebdi med Scilo in Haribdo, strašno šestglavo pošastjo in ogromnim vrtincem. Izgubi 6 pojedenih ljudi.
Na otoku Helios Odisejevi tovariši pobijejo bike boga sonca. Zevs za kazen pošlje nevihto, ki uniči ladjo, v kateri preživi le Odisej.
Odisej vrže nimfo Kalipso na otok. Postane njen ljubimec. Na otoku ni niti ene ladje in Odisej je tam prisiljen ostati sedem let. Končno mu bogovi odpustijo in pošljejo Hermesa, da Kalipsi ukaže, naj izpusti Odiseja; zgradi splav in odpluje stran od nje.
Odpluje do otoka Feačanov in ga najde princesa Nausicaä. Odisej pripoveduje svojo zgodbo Feačanom. Dajo ga na ladjo in odpeljejo na Itako. Po različici, ko se je vrnil z otoka Phaeacians, je zaradi jeze Hermesa doživel brodolom in končal na Itaki.
Na Itaki Atena daje Odiseju videz starega berača, tako da ostane neprepoznan. Živi pri svinjarju Evmaju, razkrije se njegovemu sinu Telemahu; gre v palačo gledat divjanje ženinov. Odisej je užaljen. Varuška Evrikleja ga prepozna po brazgotini. Zvesti pes Argus ga prepozna in pogine.
Penelopa se po nasvetu svojega sina poroči s tistim od snubcev, ki bo napel Odisejev lok in izstrelil puščico skozi 12 prstanov. Tega ni sposoben nihče razen starega berača. Odisej skupaj s Telemahom organizira krvavi pokol, v katerem ubije več deset ljudi.
Ženinovi starši se poskušajo upreti, vendar so zatirani. Odisej sreča svojega očeta. Pesem se konča s spektaklom zmagoslavja Laerta, Odiseja in Telemaha.
Nadaljnje zgodbe
Starši mrtvih snubcev, ugledni ljudje, obtožijo Odiseja. Za razsodnika je bil izbran kralj Epira in bližnjih otokov Neoptolem. Izreče razsodbo: Odiseja za 10 let izženejo iz njegovega kraljestva Itake. V teh letih so morali dediči snubcev plačati škodo, ki so jo povzročili Odiseju, in plačati dolgovane zneske Telemahu, ki je zdaj postal kralj Itake.
Da bi pomiril svojega večnega sovražnika Pozejdona, se Odisej po nasvetu vedeževalca Tirezija odpravi peš skozi gore, z veslom na ramenih (po Tireziju naj bi se njegovo potepanje končalo v deželi daleč od morja, kjer nihče ni slišal za jadranje). V Tesprotiji so lokalni prebivalci, ko so zagledali veslo, vzkliknili: »Kakšno lopato nosiš na sijoči rami, tujec?« Odisej je žrtvoval Pozejdonu in bilo mu je odpuščeno. Po Pavzaniju se je Odisejevo potepanje končalo z Epirci.
Odisej se je poročil s kraljico Tesprotijcev, Kalidiko, in povedel vojsko proti barom, ki jim je poveljeval Ares. Apolonov poseg prinese mir.
Po nekaterih različicah je Odisej umrl mirno v Etoliji ali Epiru, kjer so ga častili kot junaka, obdarjenega z darom posmrtnega prerokovanja (ali pa je umrl, ko mu je galeb na glavo spustil želo morskega goloba).
Po Teopompu je umrl v Etruriji (ali pa je bil tam samo pokopan). Pokopan je bil na gori Perga blizu Cortone v Etruriji.
Po mnenju Arkadijcev se je Odisejevo potepanje končalo v Arkadiji. Zgradil tempelj Atene Sotere in Pozejdona na gori Borej v Arkadiji.
Po nekaterih trditvah naj bi ustanovil mesto Askiburg v Nemčiji.
Po drugih legendah Odisej po izteku obdobja izgnanstva zapusti Callidice in njunega malega sina Polipoita, da vladata kraljestvu, in se vrne na Itako.
Itaki ne vlada Telemah, ampak Penelopa v imenu najmlajšega Poliportovega sina. Telemaha so iz strahu za Odiseja izgnali z Itake v Kefalijo, saj je orakelj napovedal »Odisej, ubil te bo lastni sin!«
Smrt, po napovedi Tiresiasa, pride k Odiseju z druge strani morja: njegov sin Circe (Circe) Telegonus ga gre iskat. Pri izkrcanju na Itaki jo zamenja za otok Korkiro in jo začne pleniti. Odisej se oboroži, da odbije napad. Telegonus ga je ubil na obali s sulico, ki je imela namesto konice bod.
Odisej, ki ga je ubil Telegonus, je bil obujen s Circinimi zdravili, a ko sta bila Circa in Telemach ubita, je umrl od žalosti; ali Circina služabnica ga je spremenila v konja in to je ostal, dokler ni umrl od starosti.
Po smrti je njegova duša izbrala življenje navadne osebe, daleč od posla.
Odisej je najbolj priljubljen lik v starogrški mitologiji. Je pogumen, zvit in moder kralj Itake, znan po svojih podvigih med trojansko vojno in po 10 let trajajočem potovanju v domovino.
Najbolj popoln opis njegovega življenja je mogoče najti v Homerjevih pesnitvah Iliada in Odiseja. V prvi je eden od glavnih likov, v drugi pa glavni junak.
V latinski različici je ime Odiseja zvenelo kot Ulikses. Njegov pokrovitelj je bila modra bojevnica Atena.
Potomec bogov
Mati bodočega junaka je bila Anticlea - hči najpametnejšega roparja Autolycusa in vnukinja Khioneja ter glasnika bogov Hermesa.
Za uradnega Odisejevega očeta je veljal Laertes, udeleženec pohoda Argonavtov - Arkisijev sin (Akrizij) in vnuk vrhovnega boga Zevsa.
Obstajala pa je tudi različica, da je bil Odisejev pravi oče Sizif (Sisif), ki je Antiklejo zapeljal že pred njeno poroko.
Odisejeva domovina je bil majhen otok v Jonskem morju - Itaka, kjer je pravočasno prevzel vajeti oblasti od ostarelega in onemoglega Laerta. Po starogrškem piscu Istru iz Aleksandrije je Antrikleja rodila sina v Alalkomeniji v Beotiji.
Odisej in Penelopa
Sprva se je Odisej, tako kot mnogi njegovi sodobniki, želel poročiti s Heleno Lepo. Bil je med njenimi številnimi snubci. A kot pravijo, ni šlo. In v grški mitologiji je Odisejeva žena Penelopa, sestrična Helene Lepe, hči špartanskega Ikarija in nimfe Periboea.
Ikarij se ni takoj odločil dati hčerino roko kralju majhnega in ne zelo bogatega kraljestva. Po eni različici ga je k temu koraku nagovoril njegov brat Tindarej, ki mu je Odisej naredil uslugo. Po drugi različici je bilo Odisejevo ujemanje sprejeto po njegovi zmagi na tekmovanju v teku.
Kakor koli že, Odisej se je s svojo mlado ženo vrnil v domovino. Kmalu se je rodil Odisejev sin Telemah.
trojanska vojna
Vendar pa Odisej ni dolgo užival v srečnem družinskem življenju. Mitologija pripoveduje, da je Helena Lepa po tem, ko je s trojanskim princem Parisom pobegnila iz Šparte, morala s Špartanci oditi v Trojo, da bi vzpostavila pravico.
Ker Odisej ni hotel zapustiti mlade žene in sina, se je poskušal pretvarjati, da je nor. Toda Palamedu, enemu od tistih, ki so Odiseja prišli poklicat pred zidove Troje, je uspelo razkrinkati njegovo pretvarjanje in ta je, hočeš nočeš, moral zapustiti Itako.
Po opremi 12 ladij se Odisej, čigar zgodba je opisana v tem članku, odpravi v Trojo. Med potjo je Grkom pomagal najti Ahila (Ahila), ki ga je na otoku skrivala njegova mati Tetida, ki je skušala svojega sina zaščititi pred smrtjo. Skyros.
Prostovoljno se je javil, da bo pomiril jezno Artemido tako, da je najlepšo izmed Agamemnonovih hčera, Ifigenijo, izročil Aulidi (deklico naj bi žrtvovali boginji).
Po starogrškem epu so bili Odisejevi podvigi namenjeni preprečevanju izbruha trojanske vojne. Skupaj z zakonitim možem pobegle Helene, Menelajem, je poskušal zadevo rešiti mirno.
Med vojno, ki se ji ni bilo mogoče izogniti, se je Odisej izkazal kot pogumen bojevnik, odličen in zvit strateg in taktik. Prav on je ujel trojanskega obveščevalca Dolona; pridržali vedeževalko Heleno; opravil napad proti kralju Resu, ki je prišel na pomoč Trojancem; ukradel iz obleganega mesta kip Atene Palade, ki naj bi pomagal Grkom zmagati; prepričal Filokreta, naj da Herkulov lok (po drugi različici je ta lok preprosto ukradel). Odisejevi podvigi so številni. Nekatere od njih bodo obravnavane v nadaljevanju.
Poleg tega obstaja različica, da je ideja o ustvarjanju legendarnega trojanskega konja pripadala tudi Odiseju.
Poleg tega se Odisej med obleganjem, ki je izkoristil priložnost, maščuje Palamedu, ki je z norostjo razkril njegovo zvitost.
Po Ahilejevi smrti Odisej prejme svoj oklep, kar pripelje do Ajaxovega samomora. Pozneje Odisej da to trofejo Ahilovemu sinu in ga prepriča, da se pridruži vojni.
V deželi Kikonov
Skozi 10 let, kolikor je trajalo obleganje Troje, je junaka preganjala želja, da bi se hitro vrnil v rodno Itako in svojo družino. Zato se je Odisej takoj po koncu vojne pripravil na vrnitev.
Mitologija pripoveduje, da so se Odisejevi spremljevalci, ko so ladje, natovorjene z bogatim plenom, peljale mimo trakijske obale, kjer je živelo pleme Cicon, odločili maščevati lokalnim prebivalcem, ker so se borili na strani Trojancev. Prvo na poti Grkov je bilo mesto Ismar, ki so ga oplenili in uničili. Ko so se odločili proslaviti zmago, so "gostje" organizirali veselo pojedino na obali.
Hkrati se trdi, da Odisej ne samo da ni sodeloval pri ropih, ampak je tudi poskušal odpeljati svoje tovariše z otoka, v pričakovanju začetka novega, še bolj krvavega pokola. Ni pa mu uspelo prisiliti prijateljev in tovarišev, da bi odpluli z neprijaznih obal. Posledično so se Grki znašli v manjšini, ko so se prebivalci sosednjih vasi Ismar zbrali, da bi se maščevali.
Med naslednjo bitko, ki je trajala le en dan, so se vrste Odisejevih spremljevalcev močno razredčile, ostali pa so komaj uspeli priti do svojih ladij in odpluti s tračanske obale.
V lotofagih
Ladje s preživelimi vojaki, ki jih je zajel veter, so se čez 9 dni znašle pred neznanimi obalami. To so bile dežele lotojedcev – dežela, kjer so na poljih namesto kruha gojili lotose. Ko je okusil nežne in okusne rastline, je padel v pozabo in se ni več želel vrniti domov in je želel za vedno ostati na otoku.
Nekaj Odisejevih tovarišev je uspelo poskusiti to poslastico in morali so jih s silo odpeljati na ladje.
Odisej in Kiklop Polifem
Med plovbo ob obali Sicilijanskega morja so Odisejevi spremljevalci videli bogato rodovitno zemljo, na kateri so se v izobilju pasle koze in ovce. To je bila dediščina enookih pošasti - Kiklopov.
Odisej in 12 tovarišev so se odločili, da bodo bolje spoznali lokalno prebivalstvo in bogastvo, pristali na obali ter s seboj vzeli nekaj hrane in vina, ulovljenega iz Trakije. V iskanju lastnikov območja so prišli do ogromne jame, kjer so se odločili počakati.
Jama je, kot se je izkazalo, pripadala Polifemu, Pozejdonovemu sinu in najmočnejšemu med Kiklopi. Ko se je zvečer vrnil domov, so bili Odisej in njegovi spremljevalci zamrznjeni od strahu - tako grozen in ogromen je bil Polifem.
Odisej in Kiklop nista našla skupnega jezika. Kralj Itake je poskušal govoriti s Polifemom, vendar je ta, ne da bi ga poslušal, zgrabil dve osebi, ju raztrgal na kose in ju pojedel.
Odisej in njegovi prijatelji niso mogli priti iz jame - vhod je blokiral ogromen balvan, ki ga niti sto vojakov ni moglo premakniti.
Zjutraj je Polifem pojedel še nekaj Odisejevih tovarišev in obljubil, da bo za konec pustil samega Odiseja, ki se je imenoval "Nihče". V zahvalo za čast je Odisej Kiklopu ponudil pokušino traškega vina. Pijača je bila po njegovem okusu in Polifem je popil ves meh, ki mu ga je ponudil ujetnik.
Ko je bil utrujen, je velikanski lastnik zaspal. Izkoristil je to, Odisej je zažgal ogromen oljčni kol in zabodel gorečo znamko neposredno v edino oko spečega Kiklopa. Rjoveč od bolečine in besa je Polifem poskočil in začel hiteti po jami, da bi ujel storilce in se jim maščeval. Vendar, ne glede na to, kako močno se je trudil odkriti Odiseja in njegove tovariše, mu ni uspelo.
Nato se je velikan usedel na izhod iz jame in začel potrpežljivo čakati, a takrat se je pravi Hermesov potomec znova izkazal zvit: sebe in svoje tovariše je močno zvezal pod trebuh ovc in ovnov, ki so jih Kiklopi vsak dan spuščali. odšel na pašo na travnike in skupaj z živalmi nemoteno zapustil dom svojega negostoljubnega lastnika.
Ko pa so bili Odisej in njegovi tovariši na ladji in so se počutili varne, je junak izgubil previdnost in se je imenoval. Ko je slišal ime svojega storilca, se je Polifem obrnil k svojemu očetu, močnemu in mogočnemu Pozejdonu, s prošnjo, naj kaznuje Odiseja. In uslišal je sinove prošnje, zato se je Odisejeva pot v domovino močno zavlekla.
Odisej na Eoliji
Naslednji otok, na katerem je pristala edina preživela Odisejeva ladja, je bil otok boga vetra Eola. Tu sta se gostitelj in gost tesno spoprijateljila, Eol pa je Odiseju podaril usnjeno torbo z vetrovi, ki naj bi popotnikom pomagali, da se prej vrnejo domov.
In tukaj je, dolgo pričakovana Itaka. Ko so Odisejevi spremljevalci od daleč videli svoje domače obale, so se odločili odpreti Eolovo torbo, kar je nakazalo, da so v njej skriti bogati zakladi. V istem trenutku so ladjo dvignili osvobojeni vetrovi in znova se je znašla v Eoliji.
Eol je zavrnil pomoč Odiseju in njegovim tovarišem. In spet so se bili prisiljeni odpraviti na dolgo plovbo ter se prepustiti volji valov in vetra.
Odisej in Kirka
Po dolgih potepanjih Odisej (mitologija to potrjuje) pristane na obalah otoka. Eya, ki ji vlada hči Sonca, čarovnica Kirka (Circe). Lastnik otoka spremeni junakove spremljevalce v prašiče. Njega samega te usode reši čudežna korenina, ki mu jo je podaril Hermes.
Odisej prisili čarovnico, da njegove tovariše vrne v človeško podobo in skupaj na otoku preživijo celo leto.
Ko so se Odisej in njegovi tovariši že pripravljali na pot, je Kirk rekel, da mu bogovi velevajo, naj gre na konec sveta, do vhoda v temno kraljestvo Had. Tam mora priklicati dušo slepega vedeževalca iz Teb Tirezija in se od njega poučiti, kaj storiti naprej.
V Hadovem kraljestvu
Ko je Odisej prišel do vhoda v podzemlje, je z mečem izkopal luknjo in začel privabljati duše mrtvih. Najprej je v jamo vlil med in mleko, nato vino in vodo, pomešano z moko. Nazadnje je žrtvoval več črnih ovac.
Ko so začutili kri, so se duše z vseh strani zgrinjale k Odiseju, a ko je stal na straži, nikomur ni dovolil, da bi se približal jami, spomnil se je Kirkovih navodil, da mora Tiresias prvi piti žrtveno kri.
Ko je Tirezija okusil Odisejeve darove in si povrnil dar govora, je kralju Itake napovedal dolga in težka potovanja, na koncu katerih pa se mora vrniti v domovino.
Po komunikaciji z vedeževalko je Odisej (mitologija stare Grčije to potrjuje) lahko komuniciral s svojo materjo, Agamemnonom, Herkulom, Ahilom, Patroklom. Ko pa je bilo duš preveč, je junak zapustil svoje mesto in se vrnil na ladjo.
Odisej in sirene
Naslednji preizkus za Odiseja in njegove tovariše je srečanje s pol pticami, pol ženskami - sirenami. Ta strašna bitja so imela tako lepe glasove, da je vsak, ki jih je slišal, pozabil na vse, odložil vesla in prepustil ladjo volji valov. Posledično so ladje, ki so padle v lijak, strmoglavile na obalne grebene.
Ker je Odisej že vnaprej vedel, kaj jih čaka, je svojim spremljevalcem zamazal ušesa z voskom, sebe pa je ukazal trdno privezati na jambor. Izvedeni ukrepi so omogočili, da je ladja neovirano plula skozi nevarno mesto.
Scila in Haribda
Za sirenami so Odiseja na poti čakale strašne pošasti - Scila in Haribda. Prva je lovila in požirala mornarje, druga pa je večkrat na dan oblikovala vrtinec, v katerega je potegnila ladje. Popotniki so morali pluti skozi ozko ožino med tema dvema bitjema.
Ko je junakova ladja priplula do skal, kjer so živele pošasti, je Haribda ravno vsrkavala vodo iz ožine in skupaj z vodo potegnila vase vse, kar je bilo v njej. Da ne bi padel v želodec Haribde, je Odisej ladjo odpeljal še dlje in se tako približal Scilini votlini, od koder je v trenutku izskočilo več čeljusti in zgrabilo šest popotnikov. Ostalim se je medtem uspelo prebiti skozi ožino in pobegniti.
Heliosove svete krave in Zevsova jeza
Ko se je izognil drugi nevarnosti, Odisej in njegovi tovariši pristanejo na otoku. Thrinacia, na travnikih katere se pasejo svete krave boga sonca Heliosa.
Odisej se spominja Tirezijevih navodil in posvari svoje spremljevalce, naj se ne upajo dotakniti teh krav. Vendar se izčrpani in lačni ne zmenijo za besede Laertovega sina. Potem ko so počakali, da je Odisej zaspal, so njegovi tovariši pobili več krav in pojedli njihovo meso.
Takšno bogokletje je razjezilo Zevsa in takoj ko je Odisejeva ladja odplula od obale, jo je bog groma razbil na koščke, tako da je vanjo izstrelil strelo. Zaradi tega so umrli vsi spremljevalci kralja Itake. Sam je čudežno preživel in zgrabil jambor.
Odisej in Kalipso
Nekaj dni so Odiseja nosili valovi, dokler ga ni naplavilo na otok. Ogigijo, kjer je živela nimfa Kalipso. Ko je našla popolnoma izčrpanega človeka, ga je nimfa zapustila in ga vrnila v življenje.
Tu je moral Odisej ostati celih 7 let - Calypso ni želela izpustiti junaka. Nimfa mu je celo ponudila nesmrtnost pod pogojem, da bo za vedno ostal na njenem otoku. Toda Odisej se je zelo želel vrniti domov in nič ga ni moglo prisiliti, da bi pozabil svojo ljubljeno Penelopo in Telemaha.
Ni znano, kako dolgo bi trajalo to rajsko ujetništvo, če se nekega dne na otoku ne bi pojavil Hermes, ki je prenesel Zevsovo voljo Kalipso - Gromovnik je ukazal izpustitev Odiseja. Ker se ni mogla upreti vrhovnemu bogu, je nimfa dala svobodo svojemu rešenemu junaku.
Ko je izvedel za voljo bogov, se je Odisej takoj začel pripravljati na plovbo - v nekaj dneh mu je uspelo zgraditi močan splav in se odpeljati.
Vrnitev na Itako
A Odisejevih dogodivščin še ni konec. Na poti ga spet dohiti Pozejdonova jeza, ki še vedno poskuša maščevati svojega Kiklopovega sina. Zaradi nevihte, ki jo je poslal Pozejdon, Odisej izgubi svoj splav in odplava na otok Scheria, kjer živijo Feačani.
Ko je v palači lokalnega vladarja Alcinoja, mu junak pripoveduje o sebi in svojih potepanjih. V odgovor so mu Feačani opremili ladjo, ga naložili z bogatimi darovi in ga poslali na Itako.
In tu je končno otok Odiseja, dolgo pričakovana domovina Itake. Znanstveniki, ki so bili pozorni na opis svetilk, ki so se takrat nahajale na nebu (po Homerju), so izračunali, da se je ta zgodovinska vrnitev zgodila 16. aprila 1178 pr. e.
S tem pa preizkusov še ni konec. Ob prihodu na otok se Odyssey sooči s številnimi izzivi. Izve za številne snubce, ki oblegajo njegovo ženo in zasedejo njegovo lastno palačo.
Pravični kralj Itake s pomočjo bogov neprepoznan vstopi v palačo, zmaga na tekmovanju, ki ga je priredila Penelopa, nato pa skupaj s sinom pobije vse nepovabljene snubce. Kot nagrado za dolgoletno trpljenje bogovi vrnejo lepoto in moč obema zakoncema. Odisej in Penelopa se ponovno združita.
Nadaljnja usoda
Obstaja več različic glede nadaljnje usode Odiseja. Po eni naj bi dolgo časa srečno kraljeval v svojem kraljestvu, nato pa je mirno umrl v Epiru, kjer so ga častili kot junaškega vedeževalca.
Po drugi je čez nekaj časa Odisejev sin Telegon, ki ga je rodila čarovnica Kirka, ubil lastnega očeta. Po tej različici ga je odrasel deček, ko je slišal dovolj materinih zgodb o očetu, šel iskat. Toda, ko je prispel na Itako, je bil prisiljen stopiti v boj z očetom, ne da bi ga prepoznal. Kot rezultat bitke je Telegonus smrtno ranil Odiseja s ščetinami morskega ježka. Kmalu za tem je Odisej umrl. Po njegovi smrti je Telegon odnesel očetovo truplo, da bi ga pokopal na otoku, kjer je vladal Kirk.
Zgodba o samem Odiseju in njegovih dogodivščinah se odraža v kulturi in umetnosti mnogih ljudstev. Najpogosteje je bil upodobljen kot velik in močan moški z brado in ovalno kapo, ki so jo nosili grški mornarji.
Sčasoma je ime junaka postalo domače ime, beseda "odiseja" pa se je začela uporabljati za opisovanje dolgega potovanja po analogiji z večletnim potovanjem legendarnega kralja Itake.
