Ob tem sta moževa tašča in sestra pokazali tako vnemo, da se je celo mož nekako znašel na stranskem tiru. Ni zaman, da Korejci menijo, da je leto, ki ga otrok preživi v maternici, polno leto človekovega življenja. Zato se starost izračuna tako, da se datumu rojstva prišteje leto.
Skrbništvo se je okrepilo v bolnišnici pred rojstvom, kjer so množice osebja, vključno s stažisti in drugimi študenti, tekale sem in tja, da bi zagotovile, »da je bilo moje bivanje udobno«. Očetje naj bi bili zdaj ves čas z mamami. Zato je zanje na oddelku poseben kavč, da lahko skupaj s porodnico prenočijo v bolnišnici.
Po porodu mlado mamo nujno hranijo s posebno juho iz morskih alg v goveji juhi. Menijo, da Miyok-guk izboljša laktacijo in obnovi moč. Korejci pravijo, da kitove samice jedo to algo, potem ko skotijo svoje mladiče. Ljudje so to opazili in se odločili storiti enako. Mimogrede, res sem opazil učinek. V bolnišnici so me hranili s tem Miyeok-gukom. In ko so nas odpustili, me je doma že čakal ogromen lonec juhe od moje gostoljubne tašče.
Mlado mamico in novorojenčka vedno obiščejo v bolnišnici. Pridejo sorodniki, prijatelji in sodelavci ter prinesejo rože, sadje in darila. Toda izvleček pravzaprav ni pomemben. Domov gredo tiho, brez nepotrebnega pompa. Mamica naj bi po porodu počivala tri tedne. Jejte, hranite in spite. Vse ostalo bodo naredili drugi družinski člani: starši, sestre, tete. Poskušali so me tudi poslati počivat, medtem ko je tašča prala plenice. Vendar bom tukaj rezerviral: ne bo vsaka korejska tašča prala plenic. Običajno seveda pomagajo mama in sestre z ženine strani, ne moževe. Ker pa so bili moji sorodniki daleč, je moževa družina menila, da je njihova dolžnost, da jih nadomesti zame.
Vzgoja
Spoštovanje starejših in trdo delo sta dve osnovni načeli, na katerih temelji korejsko izobraževanje. Življenje v korejski družini je nepredstavljivo brez upoštevanja jasne hierarhije. Mlajši ubogajo starejše, otroci ubogajo starše, žena uboga moškega. Ne glede na to, kako emancipirane so sodobne Korejke in so v zadnjih letih na tem področju dosegle nemalo uspeha (dovolj je omeniti, da je nedavno izvoljena predsednica Koreje ženska), glava družine ostaja moški.
V Koreji je veliko žena, ki najdejo veliko načinov za zvijanje vrvi iz svojih možev, toda v javnosti bo hierarhija moški-ženska še vedno spoštovana.
Otroke že zelo zgodaj učijo nagovarjati starejše družinske člane s posebnimi oblikami spoštovanja. Mlajši ne more starejšega klicati po imenu, še manj pa ga nagovarjati na »ti«. Tudi starejše brate in sestre običajno imenujemo z ustreznimi besedami: veliki brat (v korejščini je to ena beseda: ženske rečejo "oppa", moški "hyung") ali velika sestra (ženske rečejo "unnie", moški "noona").
Klicanje po imenu velja za skrajno nevljudno in celo žaljivo. Moja otroka sta sicer enako stara - stara sta 3 in 4 leta, vendar so ju tega pravila že naučili. Če hči pokliče svojega sina po imenu, jo ta takoj prekine in zahteva, naj ga kliče »oppa« (starejši brat). Babica, dedek in oče naredijo enako: »Kaj delaš? Ali je mogoče svojega starejšega brata poklicati po imenu?
Mimogrede, svojega moža tudi nikoli ne kličem po imenu. On je eno leto starejši od mene. In če ga samo poimenujem Taegyu, bom tako njega kot njegovo družino žalil kot nor. Kar zadeva otroke, imamo tu jasno delitev: ko govorijo rusko, hči brata mirno pokliče po imenu in ta ni ogorčen. Ko preidejo na korejščino, postane uporaba osebnega imena tabu. To ne pomeni, da so Korejci nekakšen idealen narod, kjer se mlajši ne prepirajo in ne prepirajo s starejšimi. Kot v vsaki človeški družbi se tudi tukaj lahko zgodi vse. Pa vendar, za Korejce to ni le govorni bonton, je način razmišljanja.
Koreja ima veliko pravil vljudnosti, ki izražajo spoštovanje do starejših. Zelo pomembno je tudi, da otrok že od malih nog ve, kako pomembna je družina. "Z eno roko ne moreš ploskati," pravijo Korejci. Biti skupaj, vzdrževati družinske vezi in odnose, tudi če ni enostavno, zavedati se, da ljudje potrebujejo drug drugega - tega se poskušajo učiti v družini, na vrtu, v šoli. Morda včasih to preide v pretiran »kolektivizem«, Evropejcem nerazumljiv, depresiven pritisk javnosti nad osebnim. Pretiravanje, tudi v tem, kar je dobro in prav, lahko postane razvada. Vendar se mi zdi, da prepogosto poskušamo druge prilagoditi našim standardom. Kar je Evropejcu težko, je lahko naravno stanje za osebo, ki je vzgojena v Aziji. Poleg tega spoštovanje staršev velja za nekaj družbene dolžnosti. V Koreji pravijo, da tisti, ki dobro ravnajo s starši, dobro služijo svoji državi.
V Koreji je običajno otroke razvajati, hvaliti in jim privoščiti. Le redka korejska mati bo svojega otroka naučila spati v lastni posteljici in mu tako dovolila jokati več noči zapored. Tudi če ni s tem nič narobe. Najraje bi jih nosili v naročju ali v zankah in jih gugali. Otroka poskušajo pomiriti na vsak način. Korejski otroci (z izjemo zelo revnih družin) imajo vedno gore igrač. Starši predano spreminjajo svoje dnevne sobe in spalnice v eno veliko igralnico. Tobogane, gugalnice, otroške igralnice kupimo za domov.
Takšna obremenjenost z otrokom, odsotnost vsakršne zdrave delitve prostora v hiši na otroške in neotroške, mi ni najbolj jasna. Po drugi strani pa, nasprotno, ne razumejo mojih meja. Od korejskih znancev pogosto slišim, da naša hiša »ni videti kot hiša, v kateri živijo otroci«. In vse zato, ker hranimo igrače v vrtcu in ne postavljamo podružnice vrtca iz stanovanja.
Vendar ob vsem tem korejski starši od svojih otrok zahtevajo veliko. Najprej v smislu študija. Že v vrtcu imajo otroci kar veliko dejavnosti. V šoli se otroštvo brez oblakov nenadoma konča. Po približno 5. razredu je "režim" povprečnega korejskega učenca videti takole: šola ob 7.30 (začetek pouka je po šolah različen), po šoli sledijo dodatne ure in tečaji do 21-22 ure. Mnogi otroci med počitnicami nadaljujejo s študijem.
V Koreji že vrsto let potekajo razprave o tem, da so šolarji preobremenjeni, prikrajšani za otroštvo itd. A večina staršev še vedno meni, da je vse to zaradi otrok in da je nujno, da uspejo v življenju. Nenehna konkurenca in nenehen boj za preživetje. Ali je mogoče doseči uspeh v življenju za ceno lastnega zdravja? Vprašanje v tem primeru je retorično. Vendar pa je vzdržljivost in sposobnost dela korejskih otrok neverjetna. In poleg tega iz takšne vzgoje v življenje prenesejo eno jasno in vredno pravilo - da bi živeli, morate delati.
Fantje in dekleta
Po konfucijanskem izročilu, ki se je v Koreji uveljavilo pred mnogimi stoletji in še danes v veliki meri določa način razmišljanja Korejcev, je rojstvo sina preprosto nuja vsakega zakonskega para. Med drugim je to, nenavadno, povezano z idejami o posmrtnem življenju. Samo sin lahko opravlja spominske obrede za duhove pokojnih staršev. V sodobni Koreji je to poklon spoštovanju in spominu. Malo ljudi verjame v duhove. Toda v starih časih je bilo to najpomembnejše obredno dejanje - darovanje. Žrtev je hrana za duhove prednikov. In oseba, ki nima sina, je lahko obsojena na večno lakoto na drugem svetu. Od tod posebna ljubezen Korejcev do fantov. Kaj je dobro dekle?
Pred približno 30-40 leti so v družini z velikimi prazniki praznovali samo rojstne dneve sinov, dekleta pa so ostala v senci. Nikoli ne bom pozabil, kako me je presunila stara družinska fotografija iz tastovega albuma. Na fotografiji, posneti pred približno 60 leti, so vsi oblečeni v tradicionalna oblačila. Dedek (tast) je bradat in zelo ugleden oče družine. V bližini so njegova žena in njuni otroci, takrat že skoraj vsi odrasli. Hčerke držijo svoje sinčke v naročju. Dojenčki so stari približno eno leto in vsi imajo razporek v hlačah in razmaknjene noge. To pomeni, da otroci sedijo z genitalijami neposredno pred kamero. Zakaj? Da s ponosom pokažem vsem, da vsi že imajo sina!
Korejskim zdravnikom je uradno prepovedano povedati staršem spol nerojenega otroka. Menijo, da je to nekakšen previdnostni ukrep, da ljudi ne bi premamilo, da bi se znebili nezaželenih hčera. Vendar je v sodobni Koreji to absolutno pretiravanje. Vsi, ki jih poznam, obožujejo svoje hčerke, so jih čakali in enostavno si ne predstavljam, da bi nekdo splavil zaradi spola otroka. Morda nekje v oddaljeni vasi. Da, in tam je dvomljivo.
Starejši na to gledajo nekoliko drugače. Naši korejski stari starši imajo svoje vnuke enako radi, vendar se zdi, da je vnuk zanje pomembnejši. Bolj jih zanimajo njegovi uspehi in dejavnosti. In očitno so bolj ponosni nanj. Poleg tega je fant naslednik družine. Poskušajo mu prenesti družinsko zgodovino in tradicijo. Po poroki bo deklica pripadala drugi družini. Sicer pa se načela vzgoje fantkov in deklic zdaj ne razlikujejo veliko.
Družinska praznovanja in obredi, tudi tisti, v katerih ženske tradicionalno niso sodelovale, zdaj vključujejo vse. V šoli in na delovnem mestu fantje in dekleta zahtevajo enako.
V Koreji je običajno reči, da se z rojstvom otroka pojavi drugo rojstvo družine. V tej državi se otrokom že od malih nog privzgaja spoštovanje do starejših in ljubezen do dela. Ti dve načeli sta osnova korejskega izobraževanja. Tudi v družini je vedno opazna jasna hierarhija. Na splošno ima vzgoja otrok v Koreji svoje značilnosti, ki so povezane s kulturo in mentaliteto. Ugotovimo, kako se v tej državi vzgajajo otroci!
Vzbudite spoštovanje do starejših
V Koreji je običajno upoštevati hierarhijo. Mlajši ubogajo starejše, otroci ubogajo starše. V vrtcu, ko odrasel vstopi v sobo, vzgojiteljice otrokom sklonijo glave in jih učijo, da se priklonijo v znak spoštovanja.
Otrokom že od malih nog razlagajo pomen družine in jih učijo pravilnega govora s starejšimi (z uporabo posebnih fraz). Mlajšim otrokom je prepovedano nagovarjati odrasle na "ti", tudi če je razlika med otrokoma 1-2 leti.
Tudi na igrišču drug drugega kličejo »mlajši brat« ali »velika sestra«. To ne pomeni, da so vsi ti otroci sorodniki. S tem pokažejo, da poznajo svoje mesto (položaj) v ekipi (družbi).
Družina je osnova družbe
Otroke učijo, da je družina zelo pomembna. Imajo celo pregovor: "Z eno roko ne moreš ploskati." Pojasnjeno jim je, kako pomembno je podpirati drug drugega, biti vedno skupaj in ne izdati družinskih vrednot.
Takšnih načel enotnosti družine ne privzgojimo le doma, ampak tudi v vrtcu in šoli. In spoštovanje staršev je javna dolžnost.
Uporabite sladkarije kot motivacijo
Otroci so pogosto nagrajeni s sladkarijami. Če učitelj želi, da otrok nekaj naredi, mu lahko kot spodbudo ali motivacijo da sladke piškote ali bonbone.
Družina ne posveča veliko pozornosti oblačilom ali obutvi
Korejci so navajeni kupovati oblačila ali obutev za otroke, v katere bodo zrasli. Prednost ne dajejo lepoti, temveč udobju in kakovosti. Najljubši čevlji so superge, ki jih lahko nosite v vsakem vremenu.
Ne nasedajte molku
Korejci niso navajeni varovati spanja svojih dojenčkov, prav tako se režima ne držijo strogo. Očitno zato korejski otroci zlahka zaspijo na katerem koli javnem mestu, tudi zelo hrupnem.
Otrokom razložimo, da se lahko, če so utrujeni, uležejo k počitku, tudi na obisku ali v javnem prevozu. Prav tako jim je strogo prepovedano nastopati v javnosti.
Za starše velja, da je vzgoja otroka v skladu s tradicijo in priprava na samostojno življenje sveta dolžnost. Njihov način življenja je usmerjen v oblikovanje določene osebnostne usmeritve. Navsezadnje je moralni in družbeni status celotne družine odvisen od otrokovega vedenja.
Tatyana.Adamovna Volkova
Vzgoja otrok v Južni Koreji.
Po konfucijanski tradiciji je vsaka oseba vedno v popolni poslušnosti svojim staršem in ne dokler ne doseže polnoletnosti, kot je bilo običajno v Evropi.
Podoba izgubljenega sina bi težko nastala v državah konfucijanske civilizacije, saj z vidika konfucijanske etike izgubljeni sin ni nesrečnež, ki je zaradi neizkušenosti in nepremišljenosti naredil tragično napako, ampak podlež in podlež, ki je prekršil glavno in najvišjo etično zapoved, ki je zahtevala korejščina ali Japonca, da brezpogojno izpolnjujejo ukaze staršev, da so čim pogosteje v njihovi bližini, da jim nudijo vso skrb in pomoč. Na splošno se ta vrednostni sistem ohranja v Koreja danes.
V tradicionalnem Korejsko rojstvo otrok pripisoval velik pomen, saj po prevladujočih predstavah niso služili le kot nasledniki družine, ampak so z žrtvovanjem dušam svojih prednikov zagotovili njihov obstoj po smrti. Velik pomen v sistemu tradicionalnega korejščina rituali življenjskega kroga, ki se igrajo in se nadaljujejo samo z igro (kor., leto od rojstva otroka, ki se te dni praznuje z izjemnim pompom.
Junak dogodka, oblečen v svetlo obleko iz barvite svile, izdelano posebej za to priložnost, sedi poleg svojih staršev in opazuje obred v njegovo čast. Od zdaj naprej sodelovanje otroci v tradicionalnih obredih, obredih, praznikih postane nujen pogoj Korejsko življenje. Tu otrok prvič komunicira z mnogimi ljudmi. Začne razumeti, da je praznik (duhovno veselje, čuti ljubezen in spoštovanje do sebe, prepoznava vedno več sorodnikov in se počuti kot polnopravni član družine.
Otrok se seznani s čudovitimi narodnimi oblačili in prejme darila. Otrok v znak hvaležnosti ne le skrbno obravnava darila in jih obravnava, ampak tudi prvič čuti visoko odgovornost do sorodnikov in gostov ter pozorno posluša njihove nauke in želje.
Velik vpliv na zagotavlja otrokom da se ob njih tako odrasli kot mladi učijo drug od drugega od starejših. Slednji lahko te počitnice nato samostojno izvajajo in organizirajo ter svoje znanje prenašajo na naslednje generacije.
Med počitnicami se otroci seznanijo s strogimi pravili in postopki ljudskih obredov in družinskega izročila – z življenjem in zakoni svojega ljudstva. Od počitnic otroci ostanejo živi vtisi, in to je tisto, kar je izobraževalni moč ljudskega izročila.
Ljubezen do otrok Korejci, njihova strast do otrok je neverjetna. Vprašanje o sinu ali vnuku lahko omehča še tako neprijaznega in previdnega sogovornika. Otrokom je v družini dana vsa njihova duhovna moč, vse materialne zmožnosti, so predmet vsesplošne ljubezni in tudi v tistih družinah, kjer med zakoncema vlada spor, le redko prizadene otroke. Zanimivo je, da tako kot na Japonskem tudi v Koreja, je otrok do sedmega leta veljal za božansko bitje.
mladoletniki Otroke v Koreji vzgajajo zelo liberalno. Otroku, mlajšemu od 5-6 let, je dovoljeno veliko. Lahko se sprehaja po stanovanju, pobira in gleda, kar hoče, njegove prošnje pa le redkokdaj zavrnejo. Dojenčka redko grajajo in skoraj nikoli ne kaznujejo, vedno je blizu matere. Koreja- to je država gospodinj, večina korejščinaženske bodisi sploh ne delajo bodisi delajo s krajšim delovnim časom, tako da so otroci pod stalnim materinim nadzorom.
Dr. Lee Na Mi je opozorila: »to korejščina otroci so v primerjavi z evropskimi in ameriškimi vrstniki pretirano navezani na svoje matere.«
Odnos se spremeni, ko otrok dopolni 5-6 let in se začne pripravljati na vstop v šolo. Od tega trenutka naprej liberalizem in popuščanje muhavosti dojenčka nadomestita nova. vzgojni slog - trd, ostro, osredotočeno na vzgoja otrok spoštuje učitelje in nasploh vse, ki zasedajo višja mesta v starostni ali družbeni hierarhiji. Vzgoja, na splošno poteka v skladu s tradicionalnimi konfucijanskimi kanoni, po katerih je spoštovanje staršev veljalo za najvišjo človeško vrednost. vrline.
To je glavna naloga vzgajanje otrok v Koreji: naučiti jih brezmejnega spoštovanja in globokega čaščenja svojih staršev in še posebej očeta. Vsakemu otroku že od malih nog najprej privzgojimo spoštovanje do očeta. Najmanjša neposlušnost do njega je takoj in strogo kaznovana. Neposlušnost do matere je druga stvar. Čeprav morajo otroci svojo mamo spoštovati enako kot očeta, pa v večini primerov otrok pogosto pokaže neposlušnost do matere. "Spoštljiv sin podpira svoje starše, ugaja njihovim srcem, ne nasprotuje njihovi volji, ugaja njihovemu vidu in sluhu, jih ohranja pri miru, jim daje hrano in pijačo" - tako je koncept označen "sinovska pobožnost" v razpravi "Ne hun" ("Notranja navodila", ki ga je leta 1475 napisala kraljica Sohye. Te ideje še vedno v veliki meri določajo družinske odnose med Korejci.
Shrani v Koreja Patriarhalne tradicije brezpogojne poslušnosti staršem prispevajo k odpravi različnih vrst družbenih odstopanj. Na splošno je hud pritisk na otroka, ki mora že od zgodnjega otroštva izpolnjevati zahteve, trdo delati in biti odgovoren za svoja dejanja, zelo značilen za korejščina pedagogike – tako družinske kot šolske. Na žalost ima zatiranje nestandardnega vedenja tudi svoje senčne strani, saj je otrok navajen konformizma, njegova sposobnost izvirnega odločanja pa je opazno oslabljena.
Pomembno mesto v družini vzgoja otrok med Korejci zadeva vprašanje spoštljivega odnosa do dela. Zato v korejščina družine privzgojile ljubezen do dela že od 6. Dečke so že od malih nog učili kmetijstva, ki je po besedah resnične moške dejavnosti Korejci, poklici. IN Koreja kmečko trdo delo je veljalo za sveto dolžnost, ki so jo zapustili očetje. Ta tradicija se je ohranila v našem času in na njej temelji družinsko življenje. starševstvo.
Dekleta so se naučila veščin trdega dela, potrpežljivosti, predanosti bontonu in standardom moralnega vedenja pri komuniciranju z ljudmi starejše generacije.
U Korejci to stran izobraževanja je bilo velikega pomena in tiste, ki so kršili predpisana pravila bontona, so obravnavali zelo strogo.
Otroka naučimo vljudno nagovarjati starejše in sprejemati ali podajati karkoli iz njihovih rok z obema rokama. To pravilo upoštevamo še posebej dosledno v primerih, ko nekaj podarimo osebi, ki je na bistveno višji družbeni lestvici, se ji priklonimo do pasu, se v njeni navzočnosti obnašamo tiho in skromno ter brezpogojno izvršujemo njene ukaze. To je tradicionalno ena od kategoričnih zahtev Korejski bonton.
Kaj korejščina staršem uspe doseči te cilje potrjuje vsaj dejstvo, da v prvih razredih korejščina Osnovne šole imajo običajno 50 - 60 učencev - fantastična številka, na primer za učitelje ruščine, ki so vajeni muhastih in razvajenih otrok.
IN Koreja Takšen pouk je enostavno voditi in učitelji v šolah nimajo težav z disciplino. Njihova avtoriteta, podprta z vplivom staršev, je nesporna. Razlogi za to so izključno socialno-psihološki in etnografski: lastno majhnim Korejci disciplina in konformizem, visoka stopnja motiviranosti, spoštovanje šole in učitelja ob primernem odnosu. Njihove družine močno olajšajo delo učiteljev korejske šole ki jim tako rekoč ni treba skrbeti za disciplino ali posebno strog nadzor nad izvajanjem domačih nalog.
Prav visoka disciplina je ena od značilnih lastnosti Korejska družinska vzgoja. Če je treba, disciplino vzdržujejo najstrožji metode: V nižjih razredih se veliko uporablja telesno kaznovanje, ki se uporablja v izobrazba je precej široka, in to ne velja le za domačo pedagogiko, ki je komaj nikjer mogoča brez skrajnih ukrepov fizičnega pritiska v obliki očetovega pasu, ampak tudi za pedagogiko. država: Telesno kaznovanje v osnovnih šolah je uradno dovoljeno in precej razširjeno. V šoli so navadno nemarni učenci vzgojen z ravnilom, ki se udarja po dlaneh (zopet so vidne tradicije, saj, kot je znano, na Daljnem vzhodu v starih časih telesna kazen, ki jo je izreklo sodišče, ni obsegala bičanja s palicami ali biči, temveč pretepanje obsojenca s palicami). 73 % Korejski starši so rekli da če je treba tepejo otroci.
Ugotovljeno je, da Korejski otroci se manj igrajo kot njihovi zahodni vrstniki, kljub dejstvu, da praviloma odraščajo v zdravem družinskem okolju (enostarševske družine, alkoholizem, geta polna uličnega kriminala – zelo redke realnosti v Korejsko življenje, vendar so prisiljeni začeti odraslo življenje zelo zgodaj. To je posledica specifičnosti korejščina sistem socialne mobilnosti, ki pozna samo eno pot do vrha – skozi izobraževanje, dostop do katerega je zelo konkurenčen. V teh pogojih se otrok že zelo zgodaj začne čutiti odgovornega za svoja dejanja in veliko več časa in truda posveti dejavnostim – tako šolskim kot izvenšolskim – kot otroci v nekonfucijanskih državah. Osredotočite se na učenje, kot je navedeno Korejski sociologi, je še posebej značilno za otroci iz mestnih družin, na vasi je odnos do tega bolj sproščen.
Seveda takšno življenje na malega človeka vpliva izčrpavajoče, a tudi vzgaja ima učinkovitost in voljo.
Puritanske tradicije se ohranjajo tudi v vzgoja otrok. Večina srednjih šol Koreje - ločeno, dečki in dekleta se šolajo v različnih šolah, kar spet ustreza zahtevam tradicije. V višjem v korejski družbi je običajno izobraževanje dečki so ločeni od deklet.
Starševstvo v določenih tradicijah priprave samostojno življenje za Korejci veljalo za sveto dolžnost staršev. Njihov celoten način življenja, tradicije in obredi so usmerjeni v oblikovanje določene osebnostne usmeritve. Od obnašanja otroci Moralni in socialni položaj družine je bil popolnoma odvisen.
Vir: SITEISTOK
Irina Korotchenkova
Vzhodna država vljudnosti, ozočetje in sinovi Koreje
Posvečeno moji mami, Učiteljici z veliko T....
" Vsi morajo nastopati
p Pet dolžnosti sinovske spoštovanja je:
vedno izkazujte polno spoštovanje do staršev ,
d pusti jim njihovo najljubšo hrano,
žalujejo, ko so bolni,
objokovati do srca ob njihovi smrti in
prinašajo žrtve njim, pokojnikom " .
Iz konfucijanskih naukov o sinovski pobožnosti in češčenju prednikov
Iz pogovorov, ki sem jih slišal v Koreji ... - Poglejte našo mladino, kakšen padec morale! Dekleta nosijo visoke pete, mini krila, nekatere pa objemajo fante! Še malo, pa se bodo začele poljubljati s fanti na ulici ali, še huje, slačiti na plaži! - Pred kratkim sem srečal sosedovega fanta. Seveda me je dovolj vljudno pozdravil, vendar se je komaj priklonil. In kam gledajo njegovi starši? - Moj sin bo kmalu star 30 let in še vedno ni poročen. Hodil je z dekletom, a ona ni znala kuhati, mi pa mu nismo dali starševskega blagoslova. Mislim, da mu bomo sami našli nevesto, ki bo lepo skrbela zanj. "Komaj čakam, da se moj najstarejši sin poroči, snaho pripelje v hišo in ona prevzame vse skrbi za gospodinjstvo." Potem bom lahko šel s prijatelji ob vikendih v hribe, se ukvarjal z ljudskimi plesi in se končno naučil igrati na Changgu(tradicionalni korejski boben). - Včeraj sem bil v savni in ena punca je imela v torbi škatlico cigaret. Bodo naše punce kmalu začele kaditi? - Naša mladina je popolnoma propadla. Nočejo poučevati Hanja(kitajski znaki), redkokdo zna brati in pisati kitajsko! Daj jim zdaj angleščino. Kako lahko med preučevanjem starodavne kulture berejo stare rokopise? - Moj fant je 5 let mlajši od mene in najini starši nama ne dovolijo zmenkov! Kaj naj storimo, da bomo deležni njihovega blagoslova, saj se imamo tako radi.... Morala in etika Čas beži in tri leta so minila, odkar sva z možem prispela v Južno Korejo. Moj mož opravlja svoje najljubše delo, jaz pa še naprej odkrivam to čudovito državo in njeno kulturo, tako drugačno od naše.Marsičemu se ne preneham čuditi, predvsem pa družinskim tradicijam in odnosom različni ljudje generacije. Zato želim pisati o očetih in sinovih Koreje, to starodavne tradicije konfucijanstva, ki segajo stoletja nazaj, so še vedno žive, Kljub prodoren vpliv Zahoda, družina in njene vrednote pa so tisto, za kar korejska družba »zagovarja«. Zakaj živijo tako in ne drugače?Na veliko vprašanj nimam odgovorov, ker sem samo opazovalec ... Konfucianizem, to je nauk oziroma skupek pravil o vedenju v življenju, vestnem opravljanju javne službe, o pravilnem redu v družini, je prišel v Korejo iz Kitajske, njene severne sosede, še pred našim štetjem in prejel svoj razvoj tukaj, in je kasneje postal kodeks življenjskih norm in pravil obnašanja. Nad zavezo so bili presenečeni tudi sami Kitajci Korejci Konfucianizem, pripravljenost, s katero je bil ta nauk sprejet, in začeli so imenovati Korejo"Vzhodna dežela vljudnosti." Osnova konfucijanstva in njegov najpomembnejši zakon je kult prednikov, glavna človekova dolžnost pa je spoštovanje in čaščenje prednikov. Temeljne konfucijanske vrednote so globoko zakoreninjene v korejskem umu. In te dni v Korejiobstajajo konfucijanski duhovni centri, kjer živijo in nadaljujejo študijstari rokopisiprivrženci tega neverjetnega učenja. Tja starši pripeljejo svoje otroke, da jim to predstavijo najstarejši niz pravil morale in etike. V do V centrih Nfutsian ali templjih, kot jih tudi imenujejo, otroke od zgodnjega otroštva učijo ne le pravil vodenja čajne slovesnosti in pravilnega oblačenja. hanbok- narodna obleka, ampak tudi osnove konfucijanstva. Pojasnjeno jim je, kaj pomeni »pet konstant«, to je pet glavnih vrlin človeka, vključno s človekoljubjem, občutkom dolžnosti, spodobnostjo, racionalnostjo in resnicoljubnostjo. Seznanijo se z drugo osnovo poučevanja, ki se imenuje »pet povezav«. To je vez med gospodarjem in služabnikom, ki mora ostati zvest in zvest svojemu vladarju; vez med starši in otroki, ki poudarja nesporne pravice staršev in sveto dolžnost sinovske spoštovanja; to je povezava med možem in ženo, kjer so moževe pravice neomejene, žena pa naj bi bila pokorna, neizpodbitna in dobro vodila gospodinjstvo; to je povezava med starejšim in mlajšim, kjer je obvezno spoštovati starejšega ne le po starosti, ampak tudi po položaju, činu ali spretnosti; in to je vez med prijatelji, ki naj bo močna in temelji na medsebojni pomoči. Ne bom rekel, da vsi otroci Korejejesti konfucijanskocentrov, če naštejemo samo nekatere. Vendar ni dvoma, da vsi starši poznajo ta nauk.In če bi moji otroci odraščali v Koreji, bizagotovo jih je odneslo Za modri učitelji konfucijanskega templja. V Koreji "d wow" Konfucijanizem je le v zraku. To lahko občutite sami ko te nepoznan mladenič na ulici nenadoma spoštuje pozdravlja in nizko lok . In kdaj boste videli, kako TV napovedovalec se po oddaji novic tako nizko prikloni gledalci kot za čelo mize. oz ko te vljudno in spoštljivo pozdravi vsak voznik avtobusa, v katerega vstopiš, ali kakopozdravljajo, nizko se klanjajo,neznani otroci, ne da bi pozabili z vprašaj, od kod si prišel. V osrednjem delu Južne Koreje se je ohranilo veliko konfucijanskih vasi ali bolje rečeno majhnih mest, kjer se starodavne navade in običaji strogo spoštujejo.Učiteljica korejščine in moja velika prijateljica L in Sorim se je pred kratkim poročila s tipom točno iz tega, konfucijanski področja. Veliko nam pove, svojim učencem, o lokalnih tradicijah.Dejstvo, da njen mož izpolni vsako prošnjo staršev in na njihov prvi klic odhiti v svoj rodni kraj, je za Korejo precej običajno. Vendar, Lee Sorim,občasno obisk sorodnikov zakonca , včasih preseneti sama sebeveliko stvari. Na primer toresnost, v kateri se tam vzgajajo otroci, natančno spoštovanja vseh starodavnih obredov, predvsem ritual spomina na prednike, kakor tudipoložaj ženske v družini, ki, po besedah njene tašče,"... mora biti senca svojega moža,voditi celotno gospodinjstvonikoli ne pokaži svojih čustev, in celo med nasmehom pokrijte ustada ne bi zameglili oči drugih" . Moževa družina nenehno obtožuje Lee Sorim v, da človeka gleda naravnost v oči, kar je za žensko nesprejemljivo(skromnost na prvem mestu!). Ji moram pojasniti, da že vrsto let ona poučuje korejščinotujcem torejpreprosto ne morem pomagati, da ne bi pogledalv očeh osebe, je postalo navada. - Slaba navada. Na to se moraš navaditi, laje pripombo njene tašče. - Ste zelo neodvisni in kdo vas je vzgojil? - presenečenje ja tast - Poglej, vse ženske so v kuhinji in kuhajo. na recepciji , ti pa se igraj z otroki. Motnja. - Toda sami so me prosili, naj odidem, z menoj v kuhinji Nima smisla,« se opravičuje Lee Sorim, star 30 let. je že zagovarjala diplomsko nalogoin dobil profesorsko mesto univerza , kar je preprosto neverjetno za mlada ženska njenih let. - O tem govorim. Nima smisla v tebi - samo malo!- ne odneha tast. Tako pač je tradicionalna konfucijanska družina. Starši in otroci Prvi stik z odnosom starš-otrok se je zgodil, ko sem začela študirati korejski jezik. V Koreji vsi ljudje govorijo na dva načina. En način je, kako govoriš z vrstniki in otroki, torej z mlajšimi. Drug način je pogovor s starši, ljudmi, starejšimi in z Učiteljem (tako je - z veliko T). V Koreji z največjim spoštovanjem ne obravnavajo le očeta in matere, ampak tudi učitelja, ki je za starši glavna oseba v življenju vsakega otroka, dečka ali dekleta in morda najbolj spoštovan. Torej je poseben način govora s starši ali z učiteljem sestavljen iz številnih besed in izrazov. Na primer, končnica "-nim" je nujno dodana besedi mama ali oče, pa tudi besedi učitelj ali profesor, kar pomeni "spoštovan". To je edini način in nikakor drugače, da se lahko obrnete na mamo, očeta ali Učitelja. To tudi pomeni, da jih kličete na "vi". Mimogrede, moji prijatelji - ruski Korejci iz Volgograda - so mi povedali, da že od otroštva starše naslavljajo samo na "ti". Njuna mati in oče sta bila rojena v Rusiji, vendar sta ohranila tradicijo svojih korejskih prednikov. IN V Koreji otroke učijo izvajati "veliki lok" že od malih nog. Njena izvedba je obvezna v budističnem templju pred kipom Bude, na porokah in ob tradicionalnih družinskih praznovanjih.In to naredijo na naslednji način: prikloniš se nizko, do pasu, potem pokleknite in se s čelom dotaknite tal. Nato se graciozno dvignete. In tako velikokrat.Velik lok morajo opraviti vsi otroci in vnukipred starejšimi v družini medglavna družina praznovanja - praznik žetveChuseok in lunarno novo leto, Za ko se spomnimo vseh prednikov. Tudi njegovo izvajanjezagotovo na poroki. bolečina priklon, ki ga izvedeta ženin in nevesta med poročnim obredom -zelo lep pogled, kar me spravi do solz,ko vidiš mladoporočenca oblečeni v tradicionalne pisane obleke hanbok , se spustijo na kolena in natonagnite se proti samim tlompred starši. Starši ne živijo samo v hiši ( dinSP- hiša) in doma ( oznaka), in ta beseda je nekako še posebej spoštljiva. Ne morete se obrniti na mamo ali očeta s preprostim vprašanjem, na primer: "Mama, si že jedla?" To je popolnoma nesprejemljivo. Reči bi morali nekaj takega: "Naša draga mama, ste že jedli?" Tudi za besedo "hrana" obstaja preprosta beseda, obstaja pa tudi posebna, ki se uporablja samo v komunikaciji s starši. Ob omembi mame ali očeta ali njihove družine Korejci vedno rečejo »naša mama« ali »naša družina« (zaimek moj, moj nesprejemljivo v odnosu do staršev in družine). Tudi ko žena govori o svojem možu, je nesprejemljivo reči "moj mož". Korejci so mi dali pripombo in zdaj v pogovoru z njimi, ko omenjam svojega moža (to je v ruščini), rečem, kot je bilo pričakovano, v korejščini: "Naš spoštovani mož." Moram reči, da je mojemu možu to zelo všeč. Toda Korejec preprosto pokliče svojo ženo ane(žena), oz džipzaram(oseba doma). Vloga in položaj moškega v družini je druga zgodba. Pred kratkim sem delal kot prevajalec s skupino ruskih mornarjev iz Murmanska. Ali so prišli v Ko Poskušam se naučiti nove opremeza naftne ploščadi, ki jih Samsung gradi za ruski Gazflot. Ne bodite presenečeni,Samsung ne proizvaja samo mobilnih telefonov in televizorjev, ampak tudi lepe avtomobile in najboljše avtomobile na svetu.sužnji v njihovih ogromnih ladjedelnicahna otoku Geoje. Ker me imajo za domačina, so me veliko spraševali o vsem, kar me je presenetilojih v Koreji. Še posebej so mi bile všeč moje zgodbe o družinskih tradicijah, ustanovah in posebnem statusu mož je glava družine. In ko sem povedal, kako tukajšnje žene naslavljajo svoje može, je veliko fantov prišlo do mene in me prosilo, naj v korejščini napišem "naš dragi mož",Zelo jim je bilo všeč. Starševska avtoriteta v Koreji je še vedno neomajna. O vsaki zahtevi ali naročilu očeta ali matere se ne razpravlja, temveč se izvrši. Starši vedno držijo distanco do svojih otrok, domačnost ni sprejemljiva. "Veliki lok", ki se ga učijo vsi otroci od zgodnjega otroštva, kot tudi osnove konfucijanstva so osnova vedenja korejske mladine. Ko se starši postarajo in je mati že težko gostiti in nahraniti vso veliko družino, zlasti med dolgimi počitnicami, vlogo glave družine prevzame najstarejši sin. Skrbeti mora tako za svoje starše kot za mlajše brate in sestre, vse družinske člane pa mora vsaj dvakrat na leto povabiti k sebi domov – za lunarno novo leto ter za praznik žetve in spomin na prednike. Chuseok. To sta dva najpomembnejša praznika v Koreji, ko se vedno zbere vsa družina, ne glede na to, kje njeni člani živijo. V Koreji pravijo: "Nesrečno je dekle, ki se poroči s starejšim bratom v družini." To pomeni, da bo do konca svojih dni ob vseh družinskih praznikih ne le gostila vse svoje sorodnike, njihove otroke in vnuke, temveč jim bo tudi kuhala in priredila vse veselice po starodavnih običajih. Kralj - Oče - Učitelj Ko Korejcem ob srečanju povem, da je moj mož profesor, skoraj omedlijo. Kot da bi razglašala, da je moj mož Bog. - Glej, prihaja tujec, njen mož je profesor! Si predstavljate? - je ena babica rekla drugi, ko me je videla na tržnici. - Prejšnji teden je kupila od menekusari (kalčki praproti), ponosno doda. - In celo govorila je z mano! Ne bom lagal, uživam v takih pogovorih.. V Koreji, kot se je izkazalo, Zelo prestižno je biti ne samo profesorica, ampak tudi njegova žena. Korejci pravijo, da so od pradavnine pa vse do danes v življenju vsakega človeka tri ključne osebe, ki jih mora vsak dosledno ubogati ter jih enako spoštovati in spoštovati. to Kralj, Oče in Učitelj. V Koreji ni več kralja, odnos do sedanjega predsednika države pa je dvoumen. To pomeni spoštovanje starejšega po položaju in položaju. Tudi spoštovanje očeta je tako kot mati sveto, Korejcem je v krvi. No, Učitelj v Koreji, ne glede na to, ali poučuje vašega otroka v vrtcu, šoli ali na univerzi, je drugi oče, ki mu starši zaupajo svojega otroka in dajejo vsa pooblastila za njegovo vzgojo. »Zdaj, ko je prišel čas, da se učiš, bo Učitelj tvoj oče,« približno tako starši učijo svojega otroka. - Častite ga in spoštujte tako kot mi, ubogajte v vsem, nikoli ne nasprotujte in ne pozabite, da ima Učitelj vedno prav. Ko sem napisal te vrstice, sem se spomnil, kako sem nekoč prišel v šolo, kjer se je učila moja najmlajša hči, da bi svojim učiteljem čestital za dan učiteljev. Na pragu šole sem srečal gospo, tudi starša. Ko me je videla z rožami, je bila gospa ogorčena, nato pa je izbruhnila s popolnoma neprijetnimi epiteti, naslovljenimi na vse hčerine učitelje, nato pa dodala, da jim nikoli ne bo čestitala za nič. Kaj lahko pričakujete od otrok, vzgojenih v tem duhu? V Koreji je dan učiteljev zelo velik praznik (praznuje se maja). Na ta dan vsi otroci in njihovi starši svojim učiteljem prinesejo rože in majhna darila, nekateri pa jim posvetijo pesmi. Moja hčerka Anastazija, ki nas obišče v Koreji in si je tukaj uspela navezati prijateljstva med mladimi, nam včasih pove marsikaj zanimivega. Nekega dne je sedela s korejskimi študenti v slaščičarni in pila kavo, ko je nenadoma enega od mladeničev poklical njegov profesor in ponuja srečanje razpravljati o njegovem delu. Mladenič takoj vstane in se pripravi na odhod. - Ali ne morete sestanka prestaviti na jutri? Saj je že pozna ura, skoraj 21.00,« je presenečena moja hči, prav tako študentka, čeprav na ruski univerzi. - To je nemogoče. Konec koncev je to moj profesor! - presenečeno odgovori mladenič in v naglici zapusti družbo. Po poslušanju zgodb korejskih študentovo njihovem vsakodnevnem trdem delu še dolgo po polnoči, o strogih in zahtevnih profesorjih, naši hčerki, ki je že prej razmišljala o možnostih nadaljevanja šolanjav Koreji, si je premislila:»Sem že bolje Študiral bom v Rusiji, tam ni tako strogo.« Učitelj v Koreji je Bog in kralj, njegove zahteve so izpolnjene takoj in se o njih nikoli ne razpravlja. Z možem živiva na ozemlju ogromne univerze, obdana s študenti, ki jih hočeš nočeš gledava. Študent nima pravice riniti k profesorju in mu jemati licence, lahko le zelo vljudno vpraša, prikloni se. Študent nima pravice zapustiti laboratorija pred svojim profesorjem, tudi če dela dolgo čez polnoč. Vsakemu profesorju je tu dodeljenih več študentov, ki jih vodi do zagovora. Profesor je vedno obveščen ne le o vseh učnih dosežkih in neuspehih študenta, ampak tudi o njegovem osebnem življenju. Neka mlada, neumna študentka iz Malezije mi je potožila, da profesor ne odobrava njenega fanta in vztraja, naj prekine z njim, sicer bo imela težave z zaščito. Mogoče je to vmešavanje v njeno osebno življenje, a mala neumna deklica ne opazi, da je njen študij postal slabši, da vedno redkeje izvaja načrtovane poskuse v laboratoriju in preprosto zatiska oči pred dejstvom, fant hodi z drugo punco. Profesor pa vse vidi in vse ve: o njenem študiju in o njenem fantu, ker ji je kot oče in je odgovoren zanjo. Morda so korejski učitelji in profesorji zelo strogi do svojih študentov, po našem mnenju celo pretirano. Toda na koncu fantje in dekleta odrastejo v ljudi, ki ohranjajo in nadaljujejo starodavno tradicijo spoštovanja in spoštovanja starejših. In profesorji imajo kljub svoji strogosti svoje študente radi, jim dodatno plačujejo denar za štipendijo iz projektov in jih pogosto peljejo v restavracijo, da jih nahranijo, to je običajna praksa. A to ne pomeni, da bo po takem izletu, ko lahko profesor svoje dijake pogosti celo s pivom, v njihovem odnosu do Učitelja vsaj nekaj znakov domačnosti. Samo spoštovanje, čaščenje in podrejenost. Moj mož meni, da pretirano spoštovanje zavira pobudo in ne prispeva k razvoju. Na predavanjih in na znanstvenih konferencah študentje ne sprašujejo, da ne bi spravili svojega profesorja v zadrego. In ker se resnica rodi v sporih, to do neke mere zavira razvoj znanosti in ustvarjalnosti. Vendardejstvo, da podrejeni nikoli ne bo nasprotoval svojemu šefu, se dobro ujema s hitro razvijajočim se korejskim poslom, kjer nihče ne vodi neskončnih razprav v iskanju najboljših načinov. Študije V skoraj vsaki korejski družini starši storijo vse, kar je v njihovi moči, da bi svojim otrokom omogočili dobro in celovito izobrazbo. Ja, svoje otroke razvajajo, ko so majhni. A vse razvajanje se konča z dnem, ko gre otrok v šolo. In otroci gredo v šolo takoj, ko dopolnijo 6 let po korejskem kronološkem sistemu. Starost se tukaj ne šteje od trenutka rojstva, ampak od trenutka spočetja, to je dejansko gredo otroci v šolo pri 5 letih. In od tega trenutka se brezskrbno otroštvo konča in začne se vsakdanje delo. Otroci obiskujejo šolo 6 dni na teden, običajno od 8. do 16. ure. In po šoli gredo vsi učenci Hagwons, torej specializirane šole ali akademije, kot jih tudi imenujemo. Vsaka taka akademija ponuja izobraževanje na enem področju - lahko je to matematika, zgodovina, angleščina, glasba ali šport (na primer taekwondo rokoborba, ki je pri nas zelo priljubljena). Vse srednje šole v Koreji so brezplačne, vendar šolnine hagwone starši plačajo, a se zelo potrudijo, da svojega otroka popolnoma razvijejo. V tako napetem ritmu se otroci učijo vseh 11 let, dokler ne končajo šole. In njihovi starši verjamejo, da bolj ko bodo obremenjeni z učenjem, manj bodo imeli energije za najrazličnejše neumnosti. Ob prvem obisku moje hčerke v Koreji smo nekega poznega večera potovali z mestnim avtobusom. Na vsaki postaji so šolarji vstopali ali izstopali iz avtobusa. Zelo enostavno jih je prepoznati po elegantni uniformi, ki jo nosijo vsi učenci, čeprav je ta od šole do šole različna, ter po šolskih nahrbtnikih, polnih zvezkov in knjig. - Mama, že je tako pozno, 23.00, od kod gredo vsi in kam? - je vprašala moja hči. - Kako kam? Po študiju na svojih akademijah se vrnejo domov. »Uboge stvari,« je potožila hčerka, »navsezadnje se morajo jutri vrniti v šolo!« - Ja, jutri v šolo, po šoli pa na akademijo in tako naprej - šest dni v tednu. Po končani šoli pa se številni fantje in dekleta soočajo z novimi izzivi. In glavna stvar je vpis na univerzo. Vsako leto novembra po vsej Koreji poteka enoten univerzitetni sprejemni izpit. To je zelo pomemben dan v življenju celotne države. Televizija in radio ves čas pozivata ljudi, naj se med 8. in 10. uro ne vozijo z avtomobilom, da bi se izognili prometnim zastojem in posledično zamudam na izpit. Novice pozivajo k odložitvi potovanja z vlakom in avtobusom, da se bodočim študentom (in staršem, ki jih spremljajo) omogoči udeležba na izpitu. Vse trgovine imajo dodatne police, na katerih so razstavljeni čokoladni izdelki. Menijo, da na dan izpita lahko jeste samo čokolado, tako da druga hrana, bog ne daj, ne povzroči razdraženega želodca. In zdaj je izpita konec, mnogi so zadovoljni, prišli so, kamor so želeli. A obstaja tudi žalostna plat - po Koreji vije val samomorov med mladimi moškimi in ženskami, ki so padli na izpitu in niso upravičili upov svojih staršev. Še posebej med tistimi, ki so poskušali vstopiti na nacionalno univerzo v Seulu - najprestižnejšo univerzo v Koreji in eno najboljših na svetu. In potem objavljajo samomore mater, katerih otroci so si vzeli življenje. Pravijo, da se podobno dogaja na Japonskem, le da tam velja za najboljšo univerzo v Tokiu, tamkajšnji oče pa si po samomoru otroka vzame življenje. Skoraj vsi študenti, sprejeti na univerzo, živijo v študentskih domovih, tudi če so doma v istem mestu. Starši verjamejo, da jim to daje možnost, da se popolnoma osredotočijo na študij, ne da bi jih odvrnili od glavne dejavnosti svojega življenja, in se učijo tudi ponoči v posebnih študijskih sobah. Svojega otroka popolnoma zaupajo Učitelju, ki učenca ves čas študija vodi in poučuje ter mu nadomešča očeta. In po diplomi na univerzi ima vsak fant ali dekle vse možnosti, da dobi dobro, prestižno službo. In tam lahko razmišljate o ustvarjanju družine. Ustvarjanje družine Fantje in dekleta v Koreji pozno dozorijo. Koreja je puritanska država. Tu se ne poljubljajo na ulicah, na plažah se ne slačijo, ampak plavajo v oblačilih, razkazovanje odprtega telesa je nespodobno. In mladi na splošno vstopijo v spolne odnose šele po poroki, zlasti dekleta. Tukaj celo pravijo, da če dekle izgubi nedolžnost pred poroko, se bo zelo težko poročila. Kot pravijo Korejci: "Kdo potrebuje poškodovano blago?" Nenehno opazujem mlade ljudi, te lepe, elegantne, vitke fante in dekleta, in vidim, kako ganljivi in zelo sramežljivi so pri izražanju svojih čustev. Zelo radi gledamo mlade na plažah. Tja ne prihajajo, da bi plavali in se sončili, to ni običajno, ampak preprosto, da bi se sprehajali in fotografirali v deskanju. Skoraj vsi imajo sodobne, zelo drage fotoaparate s stativi. Po končanem fotografiranju se mladi navadno začnejo hecno spogledovati in jih potiskati proti morju. In čez nekaj časa se znajdejo v vodi, prav v elegantnih oblekah, kavbojkah in celo čevljih. In ne moti jih, v tem vrvežu lahko potisnete ali podprete dekle, ki vam je všeč, ali pa se je samo dotaknete. Tri leta nisem videl ne samo mladih, ki bi se poljubljali na ulici, ampak tudi dekleta, ki bi kadilo - to je nesprejemljivo! Če bi poskusili, bi jih predstavniki starejše generacije takoj ozmerjali. Še nikoli nisem na ulici srečal mladeniča ali dekleta s steklenico piva v rokah, kot je pri nas v navadi. Povedal bom več – veliko študentov na naši univerzi na primer sploh ne pije alkohola, tudi piva ne, imajo povsem druge interese. Mladi radi hodijo v kino, poslušajo glasbo, igrajo glasbila (mnogi se glasbeno izobražujejo že v otroštvu) in zelo radi pojejo karaoke. Raje se srečujejo in preživljajo čas v številnih kavarne, ali po naše slaščičarne, piti kavo, čaj, sokove in jesti slastne torte. Športi so tukaj zelo priljubljeni, zlasti taekwondo, nogomet, baseball, badminton, in v Koreji so za to ustvarjeni vsi pogoji. Pri nas je navada, da si družino ustvarimo šele, ko je konec šole in je na voljo stabilna služba. In stanovanjsko vprašanje v Koreji je že dolgo rešeno. Takoj, ko se zaposlite v podjetju ali podjetju, vam je zagotovljeno poslovno stanovanje, kjer živite v popolnem udobju in plačujete samo komunalne storitve. Živite, medtem ko delate za to podjetje, in čez 10 let lahko kupite to stanovanje za zelo malo denarja. Korejskim dekletom ni treba skrbeti, da ne bodo našle partnerja. Tudi najgrša se bo poročila, saj je v Koreji veliko več moških kot žensk, zato ima vsako dekle možnost. Moškim pa je težje, žensk je premalo za vse in se morajo obrniti na ženitne posredovalnice in iskati žene v tujini. Poznam veliko mešanih družin, kjer je mož Korejec, žena pa Rusinja, Uzbekistanka ali Kazahstanka. Starši se vse življenje pripravljajo na poroko svojega otroka in zbirajo denar za to praznovanje. Še pred nekaj desetletji so bile v Koreji zelo priljubljene dogovorjene poroke, zdaj pa si mladi partnerja iščejo sami, a ne morejo brez blagoslova staršev. In če na primer starši niso odobravali sinovega dekleta, mladi nimajo možnosti, ne bodo šli proti volji staršev. To so vrste zgodb, ki se igrajo v številnih televizijskih dramah (serijah). Mlada se imata rada, toda njuni ljubezni nasprotujeta starša in gresta skozi številne preizkušnje, dokler ne prejmeta starševskega blagoslova. Ko je (blagoslov) prejet, se začnejo vsi skupaj pripravljati na poroko. In potem se rodijo otroci in že od malih nog jih učijo izvajati »Veliki lok«, učijo jih poslušnosti, spoštovanja starejših, spoštovanja staršev in Učitelja, in vse se ponavlja ... Kakšni so, korejska mladina ? Ko jih gledam, poslušam čivkanje dekliških društev o novem telefonu, kozmetiki, trgovinah in »odrasle« pogovore fantov o športu, filmih in študiju, imam nekakšen zoprn občutek. Kako čisti, svetli so tako v mislih kot v dejanjih, kako vljudni, sramežljivi, prestrašeni in hkrati radovedni, predvsem pa veseli in veseli! Za njimi je prihodnost te čudovite države, ki se je v pičlih 30 do 40 letih rešila iz revščine in opustošenja ter postala država napredne proizvodnje, tehnologije in visokega življenjskega standarda. Koreja je država visoke morale. Goli in okrvavljeni deli telesa so retuširani v vseh filmih, pri nas nikoli ne boste videli časopisnih kiosk, kjer bi vas iz oken gledala brezsramna dekleta z golimi oprsji. Pornografske strani so blokirane, filmi v kinematografih in na televiziji so prikazani kot precej nedolžni, in če gre za udaren ameriški akcijski film, potem so posebej neprijetni prizori preprosto izrezani. Korejci zelo skrbijo za moralno vzgojo svojih otrok, tako kot mi v sovjetskih časih. Tukaj živi veliko ruskih parov, nekateri imajo otroke, ki odrastejo, hodijo v vrtec, nato v šolo in so, hočeš nočeš, vzgojeni v korejskem duhu. In njihovi starši z grozo razmišljajo o vrnitvi v domovino in o »kulturnem šoku«, ki ga bodo tam doživeli njihovi potomci. Čeprav v Koreji, kot v kateri koli državi na svetu, obstaja prostitucija in Korejci tega ne skrivajo. Poleg Korejcev in Filipincev na tem področju delujejo tudi naši rojaki iz postsovjetskega prostora, predvsem v velikih mestih. Vendar provokativno oblečena dekleta tukaj ne hodijo po ulicah in zmedejo oči mlajše generacije, lokalne oblasti to strogo spremljajo. In sedijo, dokaj spodobno oblečeni, čakajo na stranke v posebnih barih, ki se nahajajo na oddaljenih ulicah. V Koreji ni popolnoma nobenega kriminala - nihče ne krade, ropa, ubija, posili, žali ali preklinja. Ne morete si predstavljati, kako lepo je živeti v državi, ko veš, da te ne bodo oropali, ogoljufali v trgovini ali restavraciji, da te ne bodo vprašali za napitnine (to ni v navadi) in kjer te ne moraš zakleniti stanovanje, kar pogosto storim, ko grem službeno. Nihče ne bo vstopil in ničesar ukradel. Vprašal sem Korejce: "Zakaj je to?" Rekli so mi, da so jih tako vzgajali njihovi starši in tako vzgajajo svoje otroke, jim vcepljajo, da je vsak zločin sramota! Ali morda zato, ker so v starih časih človeka javno tepli s palicami za najmanjši prekršek in je ostal genetski spomin na to. V Koreji ni brezdomcev, vsi imajo možnost študirati ali delati. Je mirno, prijetno, udobno in zelo čisto v vseh pomenih besede. ne verjameš? Pridite v Korejo in se o vsem prepričajte sami.
