Vedeževanje za Vasilijev večer. Vasiljevova nočna zvezda

13. januar pravoslavna cerkevčasti častitljivo Melanijo, bogato in plemenito Rimljanko, ki je živela v 5. stoletju. Ko je deklica dopolnila 14 let, so jo poročili. Njen mož je bil mladenič Apinian. Mlada zakonca sta se odločila, da bosta svoje življenje posvetila služenju Gospodu. Veliko so potovali po Sveti deželi in Afriki, molili, obiskovali bolnike in pomagali ubogim. Po Melanijinih molitvah so se zgodili številni čudeži. Umrla je leta 439.

Prečastita Melanija je imela dva otroka. Drugi porod je bil zelo težak in deček, ki se je rodil, je kmalu umrl. Zato svetnico pogosto molijo ob težkem porodu.

Vasiljev večer - kakšne počitnice?

Dan svete Melanije so popularno imenovali Vasiljev večer, Vasiljevo koledovanje, Debela kutja, Velikodušni večer, Ščedruha, ker je po starem slogu padel 31. decembra in je bil silvestrovo in.

V tem času so hodili poln zamah priprave na praznično pojedino. Žene so pripravile čim več jedi, saj so verjele, da so bogatejše in bolj raznolike Novoletna miza, boljše bo razpoloženje gostov in domačih ter bolj vesela bo pogostitev, še posebej pa je to pomembno na prvi dan novega leta, saj je dobro znano: kako Novo leto ko ga srečaš, ga boš videl.

Vasiliev večer: tradicije in običaji

Naši predniki so na novoletne dni izkazovali dobro počutje, zadovoljstvo, sitost in dobri odnosi. Verjeli so, da jim bo to prineslo srečo v prihajajočem letu. Iz tega razloga je koncept velike priprave in obilja povezan z Melanijo:

Obleči se kot Melania za poroko.

Pristojbine za melanin.

Obvezna jed na mizi naših prednikov na predvečer Božični prazniki(,), pa tudi na dneve splošnega spomina na mrtve (Maslenica in Trojička sobota,) je bila kutija - kaša iz celih zrn in jagodičja z dodatkom medu, ki daje jedi sladek okus.

Pomen kutya je določen s simboliko njegove sestave. Verjamemo, da jagode, žita in med vračajo življenje skozi smrt:

Žita (pšenica, ječmen, proso, riž) simbolizirajo plodnost in dolgoživost, saj ohranjajo, poustvarjajo in množijo življenje.
Jagode (rozine, posušena ptičja češnja) so tudi semena, zato imajo enak pomen kot zrna.
Simbolni pomen medu je tesno povezan s podobo čebele - »božje služabnice«, ki daje vosek za sveče. Čebelo so predstavljali kot božansko bitje in verjeli so, da piči samo grešnike. Zaradi tega so med uporabljali v obredih čista oblika, pa tudi dodana obrednim jedem (medenjaki, pite, opojne pijače, kutija itd.). Obredno uživanje takšne hrane uvaja človeka v proces večnega kroga življenja.

V zvezi s tem je kutija vključena v jedi božičnega obdobja, ki odpira nov koledarski krog, in se uporablja tudi v "prehodnih" obredih življenski krog oseba (rojstni dan, poroka, pogreb).

Lonec s kutjo so postavili v rdeči kot poleg neomlačenega rženega snopa. Otroci so del kutje, ki je ostala po večerji, odnesli na domove revnih ljudi, drugi del pa skupaj z napol pojedenimi praznične jedi hranili na mizi do jutra, da bi »ohranili duše« pokojnih prednikov.

Kutia je tako pomembna obredna jed, da so božične jedi poimenovali v njeno čast. Obrok na božični večer se je imenoval "postna" kutya, na Vasiljev večer - "radodaren", na - "lačen".

V južnih regijah so »na Malanki« mladi v nošah hodili od hiše do hiše in peli velikodušne pesmi, za kar so se jim lastniki velikodušno zahvaljevali: pogostili so jih s palačinkami, pitami in klobasami. Ščedrivka je lastnikom hiš čestitala za praznik. Prej je velikodušnost spremljala magična dejanja, ples, glasba, pantomima, obredne igre z maskami, na primer "Koza". Koza je bila oblečena v navzven obrnjeno ohišje, na vratu pa so bili pripeti slamnati rogovi, rep in zvonec. Praviloma je »Koza« plesala, »umrla« in »oživela«.

Pogosto igrano komična poroka Melanka in Vasilij. Ime Melanijinega ženina ni bilo izbrano po naključju, saj je za njenim dnevom prišel dan spomina na Bazilija iz Cezareje, ki je odprl novo leto. Zato je Melanina poroka simbolično srečanje starega in novega leta z željami po letini in sreči v prihajajočem letu.

Včasih so mladi igrali resnično gledališke predstave, na kar so se vnaprej pripravili svetle obleke, maske in rekvizite. Gledališko predstavo sestavljajo tragični in komični prizori, karnevalski in misterijski elementi: okrutni kralj, ki se želi poročiti z lepo Melanko ali (po drugih različicah) ohraniti pogansko vero, usmrti uporno dekle, svojega sina, ki je ostal zvest Pravoslavlje in celo stari grobar, ki noče izkopati groba. Toda nastop čarovnika ali "francoskega zdravnika" oživi junake in drama se konča s plesom in splošno zabavo.

Vasiljev večer: znamenja dneva

V prednovoletnem vrvežu ni bilo časa za opazovanje vremena, a so ljudje vseeno bili pozorni na svetlost zvezd, moč mraza, veter itd.:

Če bo nebo jasno in zvezdnato, bo dobra letina grah in leča. Če zvezde do jutra zbledijo, grah ne bo varno dozorel.
Snežna nevihta na predvečer Vasilijevega dne pomeni veliko letino orehov.
Če ponoči piha veter z juga, bo leto vroče in uspešno, z vzhoda - do letine sadja, z zahoda - do obilja rib in mleka.
Če zapade mehak sneg, bo leto plodno.
Topel dan pomeni deževno poletje.
Na drevesih je veliko puhastega zmrzali - znak dobrega toka medu in letine žita.
Na drevesih je led - zelenjava in sadje bosta poškodovana.

Vedeževanje na Vasiljev večer

Na Vasiljev večer so vedeževali o poroki in vremenu ter vedeževali na podlagi kutje. Če je lonec s kašo počil v pečici ali je iz njega prišla na novo kuhana jed, če se je kutya izkazala za majhno in belo, potem je vse to napovedovalo težave v hiši. Če je kutija med kuhanjem postala rdeča in je bil lonec z njo poln, je družina pričakovala srečo in srečo.

Da bi ugotovil, kakšno bo vreme v prihodnjem letu, je najstarejši mož v hiši prerezal čebulo na pol, iz polovic tehtnic izbral skodelice po številu mesecev v letu in jih razporedil v vrsto, napolnil. jih do polovice posolite. Nato je skodelicam od leve proti desni dajal imena mesecev v letu, začenši s prvim, in se spraševal, kateri mesec v letu bo najbolj deževen in kateri, nasprotno, najbolj suh. Skodelice so postavili na okensko polico in zjutraj pogledali, kje se je stopilo več soli in kje manj. To je nakazovalo, kateri meseci bodo deževni in kateri suhi.

Vedeževanje o poroki na Vasiljev večer

Mama ga je zavezovala neporočena hči oči in jo vodil po prostorih hiše, nato pa jo je izpustil in rekel deklici, naj gre, kamor hoče. Če je hči prišla na vrata, to pomeni, da se bo kmalu poročila.

Ugibali so tudi na prstanu. Za to so vzeli Poročni prstan babice ali mame, potopili v kozarec vode. Ob polnoči naj bi se bodoči zakonec pojavil v ringu. Če dekle vidi gomilo, se ne bo poročila.

V krožnik so natočili vodo in spustili dve igli. Če se igle v vodi združijo, se bo vedeževalka poročila s svojim ljubljenim.

Da bi izvedeli ime svojega zaročenca, so dekleta na Vasiljev večer odšla na ulico, pod predpasnikom skrila žlico kutije in vprašala prvega moškega, ki je šel mimo, po imenu. S pomočjo kutya so ugotovili, kaj poslovne lastnosti bo lastna bodočemu ženinu. V ta namen so pripravljeno kutjo postavili na vodnjak in čakali, kdo bo priletel, da bi jo kljuval: če je bila sraka, bo ženin spreten in zgovoren, vrana bo imela nesrečo, golob bo prijazen. in skrben, vrabček bi bil priden.

Iz sredine kupa drv so vzeli poleno. Če je gladka, bo mož čeden in prijazen, če je vozlasta, bo vzkipljiv in jezen. Toliko otrok bo, kolikor je vozlov na kladi.

Ljudje so verjeli, da se bo vedeževanje na ta dan zagotovo uresničilo.

Ritual "Klik na mraz"

Na Vasiljev večer so povabili Frosta na obrok, da bi ga pogostili z obredno hrano. Mraz v tem obdobju je bil kliknjen na božič, na Vasiljev večer in naprej Bogojavljenje božični večer. Lastnik ali gospodarica hiše je opravil obred in prinesel dobrote za mraz (kutya, ovseni žele, palačinke). Mraz je bil povabljen opolnoči (pred jedmi na božični večer), zjutraj (po kuhanju ob veliki četrtek; po velikonočnem postu) ali čez dan (v času prazničnega velikonočnega kosila). Povabili so mraz skozi odprto okno ali šli ven na verando hiše:

»Božiček, pridi jesti palačinke in kutjo. In ne prihajaj poleti, ne ubijaj rose, ne jej kumar, ne preganjaj otrok naokrog.

Če je bil ritual izveden pred obroki, je bila prva žlica želeja ali kutya vzeta iz zmrzali. Če na koncu obeda, so ostanke obredne jedi oddali. Kissel ali kutya so včasih pustili zunaj na oknu, ju vzeli pod zemljo in postavili na podzemno okno ali pa jo zlili čez prag na ulico. Včasih so ga pustili ali izlili na vrt. Pomen obreda je pomiritev zmrzali.

Video: 13. januar – Melania, Vasiliev večer, Velikodušni večer

Vasiljevski večer(Silvestrovanje v slovansko izročilo) - ljudski praznik Slovani, praznujejo 31. decembra (13. januarja). Ime praznika izvira iz cerkveni dan v spomin sv. Vasilija Velikega, ki je padel na naslednji dan. Med Belorusi in Ukrajinci je bolj znan kot Velikodušni večer ali Ščedrec; v Povolžju, osrednjih in nekaterih južnih regijah Rusije (Tver, Jaroslavl, Moskva, Tula, Rjazan, Nižni Novgorod, Orenburg, delno Voronež, Belgorod in Kursk) je bil znan kot Ovsen, med Bolgari - Surva. Pri katoliških Slovanih se silvestrovo imenuje dan svetega Silvestra.

Druga imena

rus. Malanija, Malanka, Dan sv. Melanije, Vasilijeva kolednica, Velikodušen večer, Vasilijev večer, Vasilijeva noč, Vasilijeva kutija, Bogat večer, Bogata Kutya, Ščedrec, Ovsen, Avsen, Porezuha; ukrajinski Malankino, Vasiljevo, Obrezovanje; Belor. Fat kutya, Shchedrukha, Melania-stomachworts, Malanya fat, Kaza, Koniki, Sylvester, Shchodraya kutstya, Rich kutstya, Vasilyevskaya Kalyada, Shchedrets, Bagaty vechar, Shchodryk, Yazep, Davyd, Yakub, Malannya; gozd Shchodra vechar Kugoty, Gagoty, Agatukha; bolgarščina Survaki, Vasil večer; južnosrbski in Maced. Surva, srbsko Sirovari; poljski Szczodry wieczór, Tłusta wilija, Sylivester; moč Starý Rok, Wigilja Nowego Rok; slovaški Silvester.

Rituali

Posebna jed Vasilijevega večera je bil prašiček, ki je simboliziral rodovitnost zemlje in rodovitnost živine v prihajajočem letu. Na Vasiljev večer so jedli vse najboljše, kar je bilo v hiši in kar je bilo vnaprej pripravljeno: pite, klobase, meso, palačinke, kutjo, kašo, pili so pivo, vino, vodko itd. I. P. Kalinsky piše:

To potrjujejo materiali A. A. Makarenko iz Sibirije:

Pretiranost na silvestrovo pojasnjujejo s prepričanjem, da obilica hrane na prvi dan novega leta zagotavlja dohodek v gospodinjstvu za vse leto. Željo po obilni hrani na silvestrovo pojasnjujejo s tako imenovano »čarovnijo prvega dne«.

Ponekod so na ta dan koledovali s posebnimi pesmimi:

Jesen

V Povolžju, srednjih in nekaterih južnih regijah Rusije (Tver, Jaroslavl, Moskva, Tula, Rjazan, Nižni Novgorod, Orenburg, deloma Voronež, Belgorod in Kursk) je bil znan ruski novoletni obred strnad.

Ena od značilnosti izvajanja jesenskih pesmi je prisiljen zvok, glasen jok. Po nekaterih pričevanjih spanje ni pesem, spanje se kriči (Rozov, rokopis). Udeleženci sprehoda so ob stiku z lastniki hiše največkrat vprašali za dovoljenje: “Avsen za klik?”, “A lahko Ovsen klikne?”, ti pa so odgovorili: “Klik!” Isti izraz je zapisan v cerkvenih virih 17. stoletja, ki so obsojali moskovski običaj »jokanja Kolje in Usenija na predvečer Kristusovega rojstva«.

Če imajo ruske pesmi običajno obliko posplošene veličine, namenjene celotni družini kot celoti, potem so se jesenske pesmi pogosto izvajale posamično, za vsakega družinskega člana posebej. Najpomembnejši (namenjeni zagotavljanju dobrega počutja doma in družine) so bili izvedeni za lastnika in njegove najstarejše sinove. V ciklu osenskih pesmi so se poleg povečav pojavila tudi posebna kumulativna besedila vprašalno-odgovorne strukture, ki vsebinsko niso povezana z tema za čestitke. Končni del ovseny (kot tudi vse druge obvodne pesmi) je prošnja za darila izvajalcem.

Velikodušen večer

Začetek velikodušnega tedna ali bogata Kolyada. V Zahodnem Polesiju so ta večer imenovali Kugoty, Gagoty ali Agatukha. Izvor tega imena je povezan z obredom: v vodnjak so vrgli kašo - nato so vedeževali in v vodnjak kričali: "Ku-gu-gu!" Po drugih virih "Agatukha" izhaja iz glagola "gagatat" (zabavaj se, smej se). Velikodušen večer je povezan s številnimi prepovedmi, verovanji in vedeževanjem o bodoči poroki.

Obredno silvestrsko večerjo je odlikovala bogastvo jedi in njihova hitrost. V Belorusiji ga je lastnik povabil k mizi: »Moroz, pojdi jesti kutjo. In ne bodi poleti, ne mahaj z repom, sicer me bodo bičali.” Praznična pojedina imenovan tudi "sveta kozja kutya".

Velikodušno so dajali pod okni in v hišah, kjer so slavili svoje lastnike. Gnali so »kozo« (»žrebica«, »vol«, »tur«, »medved«, »žerjav«) in peli pesmi, med katerimi je bila glavna »Go-go-go, koza«. Velikodušne pesmi so se od božičnih razlikovale predvsem po refrenu. Na nekaterih območjih so Belorusi hodili od hiše do hiše s "Ščedro" - pametno dekle, in Ukrajinci - z "Vasiljem" in "Malanko".

srbske tradicije

Na jugovzhodu Srbije je obstajal običaj "Sirovarij" (srbsko: Sirovari), imenovan po dvojni besedi - "Sirovo-borovo". Ime obreda je verjetno podobno imenu novoletnega kroga, ki je potekal v makedonskih in bolgarskih regijah (survakan). Na predvečer starega novega leta kockarji obiščejo podeželska dvorišča. Za razliko od božičnikov, ti ne nosijo mask.

Praviloma so se sirarji oblačili v »nevesto« (žensko), »ženina« in druge osebe v poročnem sprevodu (dedek, tašča, svatovi). Tako kot pri drugih obredih, ki posnemajo poroko, je »nevesta« nosila »otroka« iz cunj ali lesa in v vsaki hiši iskala njegovega očeta. Sama igra je bila polna erotičnih elementov (na primer, poskušajo uščipniti fanta, oblečenega v "nevesto"). Udeleženci sprevoda udarjajo s palicami, zvonijo in povzročajo velik hrup, da bi se odgnali zli duhovi(»karakontsule«), ki je bila še posebej aktivna v »nekrščenih dneh« (pred krstom) in so verjeli, da lahko škoduje ljudem in živini.

Bolgarske tradicije

V Bolgariji se je po polnoči in pred zoro začel obred survakanja – novoletnega koledovanja. Simbol obredja je bila okrašena drenova veja - survačka. Vejo za izdelavo survačke je bilo treba sveže odrezati, ko je bila še »surova«, torej še ne posušena in shranjena v sebi vitalnost narave. Survakarji so s temi vejami udarjali po hrbtu vse v hiši, začenši z najstarejšimi, in domače živali ter izrekali lepe pohvale in želje.

V jugozahodni Bolgariji novoletne čete fantov in mladih poročeni moški Organizirali so novoletne plese v izvirnih obrednih nošah in ličnih maskah iz lesa, perja in krzna. Najstarejše maske so tiste, ki prikazujejo ovna, kozla ali bika. Na silvestrovo, prvo januarsko jutro, si moški nadenejo strašne maske in kostume ter se odpravili na obredni obhod od hiše do hiše, s seboj pa so prinesli blagoslov in želje za zdravje, srečo, plodnost in blaginjo vsaki družini. Obred je imel lastnosti maškaradnega sprevoda, z erotičnimi elementi, šalami in zabavo. Obstajajo imitacije "poroke", z igrami, prizori "umora" in "vstajenja". Na koncu so se zbrali na trgu v središču vasi in tam nadaljevali divje plese in igre do večera.

Med zahodnimi Slovani

Pri zahodnih Slovanih novo leto sovpada z dnevom sv. Silvestra (pri Lužičanih je novo leto Nowe leto). Poljaki imenujejo silvestrovo »schodry wieczor« (poljsko szczodry wieczor – radodaren večer), v nasprotju s Čehi in Slovaki, ki božični večer imenujejo »shtedrym«.

V vzhodni Mazoviji imenujejo silvestrovo tudi »debeli božični večer« - (poljsko tlusta wilija), ker na ta dan jedo veliko mastne hrane, obvezna jed na mizi pa je lemež (poljsko lemiecha) - enolončnica iz v vodi kuhane pšenične moke . Lemeš so postregli na debelo politega z mastjo, da so se teleta »redila«. Dekleta so si mazilila glave za uspešno življenje. V nekaterih vaseh so dekleta hodila okoli sosedov s plugom in si z njim mazila roke z željami: »Bog daj, da bi imeli srečno življenje.« naslednje leto" Fantje so okna zamazali s plugom, ki je vseboval saje in pepel, predvsem pa v tistih hišah, kjer so bila dekleta v zakonski dobi.

V poljskem Pomorjanskem so izvajali »bičanje« (polj. wytraskiwanie) starega leta: ženini so hodili po vasi in pokali z biči pred posestjo posestnika, pred hišo upravitelja in župnika. Za to so prejeli denar, s katerim so organizirali pogostitev.

Na Poljskem so tistim lastnikom, ki niso zaklenili opreme, fantje zvečer metali brane, pluge in dele vozov na strehe hiš. Po podeželskih dvoriščih so hodili kockarji: »Žid«, »dedek«, »Cigan«, »štorklja«, »medved« in drugi liki. "Dedek", ko je prišel k dekletom kot izvajalec, jim je poskušal v prejo vstaviti kost. Veljalo je, da lahko takšno dekle ostane stara deklica. Prihod kockarjev se je zaključil s skupnim obrokom in plesom.

Posebej priljubljeno in pestro je bilo vedeževanje za novo leto. Tako je morala deklica v vzhodni Mazoviji, da bi videla svojega bodočega ženina, splezati na podstrešje in trikrat teči okoli dimnika. Mnogi so se bali tega vedeževanja, saj so mislili, da bi se hudič lahko prikazal oblečen v moškega. Da bi se izognila srečanju z njim, se je deklica na podstrešju slekla, umila in nato trikrat stekla okoli dimnika proti soncu.

Pri Slovakih na Silvestrov dan »kokošja baba« (slovaško kuriná baba) - moški, oblečen v ženska obleka, na glavi je imel slamnato krono z zvončkom, vtkanim v sredino. Njegova spremljevalka je bila oblečena v slamnato obleko in ohišje, prevezano s pasovi. Slamo s teh oblačil so v vsaki hiši postopoma trgali in jo polagali v gnezdo kokošim, da bodo v prihodnjem letu dobro nesle jajca.

» Državni prazniki

Ljudski praznik "Vasilijev večer" se praznuje 13. januarja (po starem slogu - 31. decembra - Silvestrovo). Ime praznika izhaja iz imena svetega Vasilija Velikega, nadškofa, pisatelja in teologa iz Cezareje Kapadokijske, katerega spomin pravoslavna cerkev časti naslednji dan, 14. januarja.

Med Belorusi in Ukrajinci je bolj znan kot "velikodušni večer" ali "shchedrets"; v Povolžju, osrednjih in nekaterih južnih regijah Rusije (Tver, Jaroslavlj, Moskva, Tula, Rjazan, Nižni Novgorod, Orenburg, delno Voronež, Belgorod in Kursk) je bil znan kot "Ovsen", med Bolgari - "Surva". Med katoliškimi Slovani se je silvestrovo imenovalo "dan sv. Silvestra".

Večer pred novim letom so imenovali radodaren. Gospodinje so pripravile veliko jedi – da jih je bilo dovolj za pogostitev vseh prijateljev in sosedov, ki so prišli na obisk. Veljalo je prepričanje, da bo bogata miza lastniku zagotovila blaginjo za vse leto. Posebno priljubljene so bile jedi iz svinjine, saj je sveti Vasilij veljal za zavetnika prašičerejcev. Poleg tega je prašič simboliziral plodnost in blaginjo. Pregovori o tem dnevu pravijo: "Prašiček in jurček za Vasilijev večer"; "Prašič ni čista žival, a Bog nima nič nečistega - Vasilij Zima bo posvetil!"

I.P. Kalinsky piše:

V severozahodni Rusiji se Vasiljev večer imenuje Fat Kutya ali Shchedrukha, tudi zaradi velikodušne pogostitve z mesom in mastnimi jedmi. Rusi povsod praznujejo Vasiljev večer staro leto in skuša čim bolj veselo pozdraviti začetek nečesa novega v veri, da bo srečno minilo.

To potrjujejo materiali A.A. Makarenko iz Sibirije:

Na silvestrovo si oblecite dobra, nova oblačila – dobro se boste oblekli skozi vse leto, boste vse leto dobro jedli, če boste na novega leta dan pripravili veliko slastnih jedi (hrane). Na ta dan se ne daje denarja, da ga ne bi primanjkovalo skozi vse leto: nasprotno, denar lahko prejmete, to pomeni dobiček.

Še en običaj, povezan s kuhanjem, je kuhanje kaše. Obred je bil izveden pred zoro; Ko je kaša dozorela, je gospodinja vzela lonec iz peči in vsa družina si je začela ogledovati. Če je lonec počil ali se je kaša izkazala za neuspešno, je to napovedovalo slabo. Če se je kaša izkazala za puhasto in okusno, se je pričakovala sreča za vso hišo.

Vasiljev večer je bil prepoznan kot najuspešnejši čas za napovedovanje prihodnosti. Rekli so, da se bo vse napovedano v tem času zagotovo uresničilo. Tako je morala deklica v vzhodni Mazoviji, da bi videla svojega bodočega ženina, splezati na podstrešje in trikrat teči okoli dimnika. Mnogi so se bali tega vedeževanja, saj so mislili, da bi se hudič lahko prikazal oblečen v moškega. Da bi se izognila srečanju z njim, se je deklica na podstrešju slekla, umila in nato trikrat stekla okoli dimnika proti soncu.

Izreki in znaki:

Če je v noči s 13. na 14. januar na nebu veliko zvezd, bo letina jagod dobra.
- Če piha veter z juga, bo prihodnje leto vroče in uspešno; če je z zahoda - do obilice mleka in rib; z vzhoda - do žetve sadja in jagodičja.
- Veliko puhaste zmrzali na drevesih napoveduje dobro letino medu.
- Na Vasiljev večer ne bi smeli posojati denarja, sicer cel bo minilo leto v dolgovih.
- Na predvečer starega novega leta bi morali nositi novo. lepa oblačila svetle barve da bo vse leto uspešno.
- Vklopljeno praznična miza Svinjske jedi morajo biti prisotne, da je živina plodna in da v družini vladata mir in harmonija.
- Če gostiteljica na velikodušni večer pripravi okusno kutijo, jo je treba v celoti pojesti za mizo. Če priboljšek ni uspešen, ga je treba vreči v luknjo.
- Rojeni 13. januarja imajo dar čarovništva in zlahka razumejo modrost te zadeve.

Glej: MELANIJA RIMLJANKA. Vir: Enciklopedija Ruska civilizacija ... Ruska zgodovina

Glej vedeževanje...

- (šaljivo žaljivo) Sre. Na Vasiljev večer je na mizi prašičja glava. Vasiljev večer na predvečer Vasilijeve svinjske hiše (1. januarja) ... Michelsonov veliki razlagalni in frazeološki slovar

Na Vasiljev večer vlijemo kositer, svinec, vosek. Glej DEKLIČNO SREČO... V IN. Dahl. Pregovori ruskega ljudstva

Na Vasiljev večer je jagnje na čelu. Glej ŽIVALSKO BITJE ... V IN. Dahl. Pregovori ruskega ljudstva

Na Vasiljev večer je na mizi prašičja glava. Glej ŽIVALSKO BITJE ... V IN. Dahl. Pregovori ruskega ljudstva

- (za eno uro). Glej MONTHWORDS ... V IN. Dahl. Pregovori ruskega ljudstva

- (Južni). Glej MONTHWORDS ... V IN. Dahl. Pregovori ruskega ljudstva

Spomnite se Vasiljevega večera (šaljivo psovka). Sre Na Vasiljev večer je na mizi prašičja glava. Vasiljev večer v Vasilijevi prašičji hiši (1. januar) ... Michelsonov veliki razlagalni in frazeološki slovar (izvirno črkovanje)

Wikipedia ima članke o drugih ljudeh s tem priimkom, glejte Vasiljev. Wikipedia ima članke o drugih osebah z imenom Vasiliev, Vladimir. Vladimir Vasiljev ... Wikipedia

knjige

Ne streljaj belih labodov, Boris Vasiljev. Nov literarni projekt založbe Veche predstavlja delo čudovitega ruskega pisatelja Borisa Lvoviča Vasiljeva. IN ta knjiga vključena dela - "Ne streljaj na bele...
In bil je večer in bilo je jutro, Boris Vasiljev. Pisateljevega imena Borisa Vasilieva ni treba predstavljati, saj je znano širokemu krogu bralcev, tako domačih kot tujih. Ta zbirka B. Vasiljeva je...