Ustvarjanje družine je najpomembnejši korak, ki ga naredimo v življenju. S tem korakom prehajamo v svet prave družbene zrelosti. To je najprej pripravljenost prevzeti odgovornost za drugo osebo.
Družina je beseda, ki izhaja iz staroslovanskega "sedem" - delavec, služabnik, član gospodinjstva.
Formalizirana zakonska zveza daje ženski možnost, da se počuti samozavestno in zanesljivo na svojem položaju, ter vpliva na njeno dostojanstvo in dobro počutje. V zakonitem zakonu so ljubezenski odnosi odprti, očitni vsem, in kar je najpomembneje, podpira jih javno mnenje in se zaradi tega krepijo.
Družinsko življenje, bi lahko rekli, je simbioza spolne, intimno-psihološke in ekonomsko-vsakdanje intime. Zato se morate ob vstopu v to zvezo jasno zavedati, da ste s tem korakom že prestali obdobje razčiščevanja vprašanj svoje združljivosti in se podajate na kakovostno novo pot oblikovanja svoje družine.
Pomembno vprašanje, ki se postavlja, je, kje živeti. Če še nimate svojega ločenega doma in vam strah pred morebitnimi težavami preprečuje, da bi sami iskali nove poti in se odločite ostati v domu svojih staršev, potem se morate pripraviti na to, da se v tej situaciji ne more izogniti starševski skrbi. In seveda boste morali upoštevati že ustaljeno družinsko strukturo v hiši.
Tukaj so prednosti in slabosti. Na primer, po mnenju sociologov se prepiri v mladi družini pojavijo ne glede na to, ali živijo ločeno ali s starši. Nižje pa je število ločitev pri tistih mladih družinah, ki živijo pri starših. In kot je na prvi pogled nenavadno, tam, kjer so materialne razmere boljše, vključno z vprašanjem ločenega stanovanja, je tudi ločitev veliko več.
Mnogi mladi pari, ki se približujejo načelom ustvarjanja družine, njeni razvojni strategiji, se motijo, saj mislijo, da bomo, pravijo, živeli povsem drugače, vse bomo organizirali drugače kot starejši. Ampak, kot pravijo, vam ni treba izumljati kolesa, lahko dodate nekaj svojega. Seveda je vsaka družina individualno na nek način drugačna, a temeljna načela, oblikovanje družinskega načina življenja, psihološka klima, spolna združljivost, so že nakopičene izkušnje generacij. Treba ga je preučiti in se ga naučiti spretno uporabljati v svoji novonastali mladi družini.
To je nedvomno težko in težavno delo, ki pa se stokrat obrestuje v harmoniji zakonskega razumevanja, družinskega udobja, sreče otrok in mirne starosti.
Najpomembneje je ohraniti ljubezen, ki obstaja med vama, s katero ste prišli v družino. Ne pustite, da se raztopi v rutini družinskih odnosov. To je nevidni temelj, na katerem sloni srečno blagostanje vsake družine. Ni skrivnost, da je uspešno družinsko vzdušje, njegov duh tako rekoč v veliki meri odvisen od ženske. Ženska po naravi hitreje, bolje in bolj subtilno zaznava številne nianse odnosov in kako se obnaša v družini, kakšno razpoloženje ustvarja, takšno vzdušje se bo razvilo.
Išče lepoto - postal bom lepši,
Uma – božanski jaz se bom pojavil pred njim
Vse, kar hoče, kar hoče ljubezen,
Kaj ve, sliši ali bere -
V meni najde vse veselje -
Torej, kaj v drugih ga bo mikalo?
In če je težko biti zvest sam,
V meni bo našel na tisoče drugih.
A. Eroe
Številni mladi pari se, kot kažejo statistike, soočajo z nasprotujočimi si stališči o tem, kdo od obeh naj bo ljubeč in kdo ljubljen. Iz nekega razloga so vsi prepričani, da bi moral biti predmet ljubezni. Ta položaj sprva vodi v nadaljnje spopade in konfrontacije pri urejanju odnosov, vnaša v družino nezdravo vzdušje, vodi v uničenje ljubezni, brez katere bo družina preprosto zbledela, kot ogenj brez drv. In potem se sprašujemo, kako je izginilo, dvomimo, ali je sploh obstajalo.
V družini je težko ustvariti harmonične odnose, tudi če eden od zakoncev svoje vloge pristopi sebično. Stalna pripravljenost žrtvovati sebe in svoje osebne interese za dobro družine je pot do harmonije.
To vključuje zadrževanje razdraženosti, ponoči skok do otrokove postelje, pranje plenic in reševanje množice vsakdanjih težav, s katerimi se v družini srečujemo vsak dan. Družina je vsakodnevno izpolnjevanje določenih obveznosti, ki jih določa družinska struktura. Družina je tudi psihično zatočišče vsakega izmed nas. Vsakdo, ki pride domov, si nedvomno želi tukaj najti počitek, sprostitev, občutek podpore in medsebojnega razumevanja. Še posebej v težkih časih. Treba je rešiti težave drug drugega, ki se pojavijo v službi in v drugih situacijah. Nesprejemljivo je, da človek svoje težave izolira v sebi, nesprejemljivo je, da se distancira od težav, ki se pojavljajo v življenju njegovega zakonca. Pomagaj in pomoč boš prejel sam - to je moto družine.
Umetnost družinskega življenja je zagotoviti, da vse, kar je pozitivnega v enem, postane last in ponos drugega.
Družina kot kompleksen sistem odnosov vključuje interakcijo in upravljanje. “Kdo je šef v družini?” ni nepomembno vprašanje. Sčasoma postane očiten odnos vsakega zakonca do družinskega življenja. Vodja postane tisti, ki lahko čim bolj prispeva k izvajanju vseh družinskih funkcij, to pomeni, da svoje družinske obveznosti izpolnjuje bolje kot drugi. Zato tisti, ki prevzamejo pooblastila glave družine, prejmejo več odgovornosti kot pravic. Izkušnje kažejo, da želja po absolutni moči v družini enega od zakoncev ni najboljša oblika organiziranja družinskih odnosov, kar na koncu vodi v fizično in psihično preobremenitev. Najbolj ugodna situacija je v tistih družinah, kjer vprašanje vodenja sploh ni na dnevnem redu. Kjer ni boja za vodstvo enega od zakoncev, ni jasno definiranega primata moža ali žene.
Čustveno in psihološko ravnovesje družine je neposredno odvisno od zadovoljevanja potreb po negi, naklonjenosti, medsebojni pozornosti in spolnem zadovoljstvu. Vsak zakonec mora med zakonsko zvezo prejeti svojo minimalno potrebno zadovoljitev teh zahtev. V nasprotnem primeru se zaradi nastalega nelagodja razvijejo negativni občutki in čustva, ki postopoma spodkopavajo stabilnost družine.
V družini ni treba uporabljati taktike kritike, to je škodljiva metoda, katere funkcije se lahko le uničijo. Od anketiranih premožnih družin skoraj vse žene kritiko uporabljajo zelo redko in v majhnih odmerkih. Toda v disfunkcionalnih družinah žene nenehno kritizirajo. To postopoma vodi do kršitve duhovne harmonije, možev občutek koristnosti in vrednosti izgine. Posledično lahko privede do dejstva, da se oseba ne more uveljaviti v družini. In posledično lahko zakon razpade.
Kakšen mož bo moški, kot kažejo številni življenjski primeri, je v veliki meri odvisno od inteligence in ženske vrline. Seveda pa je pomemben tudi odnos moškega, ki lahko žensko povzdigne ali poniža.
Med sorodniki, prijatelji, znanci ne morete govoriti slabo o svojem zakoncu, zaščititi morate čast družine. Obsojanje zakonca pred tujci je znak slabega vedenja in osnovnega nespoštovanja do sebe. S tem samo še enkrat postavljate vprašanje, zakaj ste izbrali njega in ali ste krivi, da je zdaj vse tako slabo, da bi vsi razpravljali.
V kateri koli družini so lahko obdobja nerazumevanja in zamer. Zato je treba sklepati kompromise in biti diplomatski. Občutljivost in strpnost lahko spodbujata sodelovanje v družini.
W. Shakespeare je zapisal:
Poskusite se zaščititi -
Ne zase: ohraniš srce prijatelja.
In pripravljena sem, kot ljubeča mati,
Zaščitite svoje pred žalostjo in boleznijo.
Najini srci imata isto usodo:
Moj bo umrl in tvoj bo umrl!
Mladoporočenca začneta skupno življenje praviloma z vnaprej določeno, napihnjeno stopnjo zahtev na vseh področjih življenja. In nasprotja in razočaranja so tu seveda neizogibna. Zato je treba, zlasti v začetnem obdobju družinskih odnosov, ko poteka intenzivno prilagajanje, poskušati znižati lestvico svojih zahtev in se v tem pogledu ne voditi sami. Interesi moža in žene bi morali biti v vsem skupni. V premožnih družinah moški bolj popušča in pomaga svoji ženi kot v disfunkcionalnih družinah.
Poskusite pogosteje komunicirati drug z drugim. V svoji družini določite pravilo: po službi delite svoje vtise o preteklem dnevu, dajte ocene in si dajte nasvete, pohvale in spodbude. Naučite se obedovati samo skupaj, vedno čakati drug na drugega; vzdušje za mizo je bolj ugodno za izmenjavo vtisov preteklega dne. Poskusite se zavedati vseh težav svojega zakonca. Pomembno je tudi, da se vaša pozornost ne spremeni v vsiljivost, ki vas bo preprosto razdražila. Če je mogoče, si privoščita odmor drug od drugega. Na primer, lahko greste za kratek čas k sorodnikom in preživite čas s prijatelji - to je tudi manifestacija skrbi za integriteto družine.
V komunikaciji z družino se ne smete popolnoma izolirati. Praviloma to vodi do nenehno nastajajočih pogostih manjših prepirov in konfliktov, ki kot rja razjedajo dobro počutje družine, saj preprosto dolgočasite drug drugega in omejujete svojo komunikacijo.
Morate se naučiti zmožnosti zavračanja družine drug drugega, ne da bi užalili drugega. Ni tako težko, le s humorjem morate podati informacije o morebitni zavrnitvi. Obljubi, da boš razmislil o prošnji. Uporaba takšne taktike zgladi zamere.
Poskusite drug drugega spodbujati v vsem, še posebej v težkih trenutkih življenja za zakonca, včasih človeku veliko pomenita že dve ali tri prijazne besede, izgovorjene ob pravem času, ne varčujte z njimi. Pogosteje delite komplimente svoji ženi, zdaj jih potrebuje še bolj kot takrat, ko ste hodili. Ne pozabite, da ženske ljubijo z ušesi. In žene se morajo spomniti, da je tudi moško srce občutljivo, tudi na skromne pohvale. Zaključek je zelo preprost, o svojem možu morate vedno razmišljati pozitivno - to je najkrajša pot do harmonije in obratno. Sebična značajska lastnost osredotočanja na svoj "jaz" je eden od dejavnikov, ki destabilizirajo družinske odnose.
To je nenehno prizadevanje za izboljšanje sebe. Tukaj ni tako preprosto. In zakon je znanost nad znanostmi.
Pogosto obiskujem mestne in regionalne šole in liceje. Po naših intervjujih nekateri študenti ostanejo in postavljajo vprašanja:
Vladika, zakaj Cerkev ne dovoljuje zunajzakonskih razmerij? Je to res tako nesprejemljivo? Zakaj je Cerkev tako stroga?
Da, Cerkev do tega vprašanja strogo pristopa. Ne zato, ker želi preprečiti odnose med dvema osebama, ampak zato, ker želi, da se ti odnosi ustvarijo na pravi podlagi.
Če se od mladosti ne naučite videti v drugi osebi ne nasprotnega spola - moškega in ženske, ampak posameznika - Marijo, Konstantina, Jurija itd., Potem se lahko, ko se poročite, srečate z zelo resnimi težavami. V zakonu drugega ne boste dojemali ravno kot osebo, ampak le kot moškega in žensko.
Upam, da dobro razumete, da če oseba ne preseže razlike med spoloma, ne bo mogla ustvariti pravega odnosa v zakonu.
Nekateri na primer pravijo: "Ne razumem, zakaj se žena pritožuje nad menoj!" Kaj ji manjka? Sem dober mož, skrbim za hišo, prinašam denar, poskrbim za vse. Kaj še potrebuje? In žena razmišlja podobno: »Kuham mu, perem perilo, pospravljam hišo, čista sem pred njim, vse moje zanimanje je samo družina. Zakaj je nesrečen?
Ne morejo pa razumeti, da je seveda vse to v zakonu zelo pomembno, vendar vse to drugega ne zadeva. Da je v zakonu najpomembnejša iskrena in sočutna komunikacija, finančna podpora družini in gospodinjska opravila pa drugotnega pomena. Kot rečeno, je treba v zakonu drugega dojemati predvsem kot osebo.
Glej, Kristus, da bi rešil človeka, je sam postal človek. Bog ni rešil sveta samo tako, da ga je prepustil svetu ali da je poslal preroke, da bi pridigali in delali čudeže. ne! On sam je prevzel človeško meso. Enako je v zakonu: da bi bil zakon močan in ne bi razpadel, morata mož in žena poskušati razumeti duhovni svet drug drugega, da bi predvidela, kakšne potrebe in težave se pojavljajo v drugi polovici. To krepi zakon. In s tem ravnanjem mož in žena postaneta »eno meso«, to je ena oseba. Ne ločeno mož in žena, ampak zakonski par, nekaj celega. Dva človeka v zanju povsem novi realnosti in človeški podobi.
Mož in žena postaneta nova oseba, ki ju Kristus blagoslovi v zakramentu zakona in neločljivo združi. Od tega trenutka naprej ta nova oseba ne more delovati samo z enim delom sebe. In mož si žene ne more več predstavljati kot del nečesa drugega, ampak samo kot del sebe in oba postaneta »eno meso«, kljub temu, da sta bistvo in psihologija moškega in ženske popolnoma drugačna. To je tisto, kar je lepo pri zakonu – da eno dopolnjuje drugega.
Toda, ko v zakonu postanejo »eno telo«, en družinski član drugega ne poseduje popolnoma in ne »vsrka« njegove osebnosti. ne! Moški posreduje ženi svoje moško praktično znanje, ženska pa moškemu svojo žensko izkušnjo in svojo vizijo življenja in skupaj postaneta nova oseba, blažena v zakonu, ki v zakonski zvezi prinaša v svet plod njegovega zakona - otroci . Vidite, kako neverjetna je Božja modrost: otrok se ne rodi samo od matere, ampak tudi s sodelovanjem očeta, to je od dveh popolnoma različnih ljudi, ki se nekoč nista poznala.
Otroci so zelo pogosto podobni svojim staršem ne le po zunanjih lastnostih, ampak tudi po vzorcih vedenja in duševnih lastnostih. Zato starši svoje otroke pogosto vidijo kot podaljšek samih sebe. In najdragocenejše darilo, ki ga lahko damo svojim otrokom, je naša pozornost.
Harmonijo, o kateri smo govorili, lahko dosežemo le s trudom, samoizpopolnjevanjem in odrekanjem. Vedeti morate, da je duševni mir, mir v družini in med zakoncema veliko pomembnejši od vsega materialnega in ga ni mogoče pridobiti za vsako ceno.
Sklenitev zakonske zveze je treba obravnavati zelo odgovorno in pri tem uporabiti pravilna merila. Glejmo na drugega kot na osebo, poskušajmo ga sprejeti takšnega, kot je. Poskusimo razumeti, kakšne potrebe in želje ima naša druga polovica. Poskušajmo razumeti, da je naša naloga v zakonu, da se drugemu podarimo, ne pa da od drugega zahtevamo, da nam da vsega sebe. Velika napaka je zahtevati ljubezen od svoje druge polovice z besedami: "Od tebe zahtevam samo eno: da me ljubiš." Takšne zahteve lahko zelo pogosto slišimo od mladoporočencev, ki so se pravkar poročili. Ko slišim takšne izjave, jih popravim, rekoč: »Otroci moji, postavili ste napačne temelje za družinsko življenje. Ko od nekoga nekaj zahtevate, bodo vaše zahteve pogosto postale izgovor za prepir in prepir. Če od drugega zahtevaš ljubezen, rekoč: »Edino, kar zahtevam od tebe, je, da me ljubiš. Želim, da me spoštuješ. Da boš lahko dobra žena,« to je vse! od tistega trenutka naprej se začne nenehen prepir, ker takrat boste rekli: "Nisi tisti, o katerem sem sanjal." Najprej morate dati osebi vsega sebe in šele nato vzeti. In zahtevati nekaj od vsega začetka je velika napaka. Recite svoji ženi: "Resnično si želim, da te imam rad in vedno se bom trudil biti prvi, ki bo naredil prvi korak k tebi v trenutkih nesoglasja."
Po nauku Cerkve pravi »ne išče svojega«, kot piše apostol Pavel. "Ljubezen pokriva vse, vse prenaša, vedno upa." Gospod Jezus Kristus je popolnoma ljubil človeka – kot ga ne bi mogel ljubiti nihče drug. Svojo ljubezen je dokazal s svojo veliko žrtvijo zanj. V zakonu človeku zelo pomaga podoba Kristusa, ki ljubi svojo Cerkev. In tudi moški bi moral ljubiti svojo ženo v tej podobi. To pomeni, da imate v zakonu možnost utelešiti svojo ljubezen, dati vsega sebe brez zahtevkov, brez medsebojnega menjavanja, ne da bi nekaj zahtevali zase. Potem bo vaša druga polovica, ko bo videla vašo velikodušnost, izjemno ganjena in bo z vami rade volje delila vse svoje notranje bogastvo, kolikor je le mogoče.
Poskušal sem vam razložiti, kje se pojavi prva razpoka, ki se postopoma povečuje in povzroča vse druge težave.
Prizadevajmo si, da svojo ljubezen, vsega sebe dajemo drugemu brez omejitev. Potrudimo se prisluhniti in slišati drugo osebo. In da bi slišal drugega, moraš najprej utihniti in se sam spremeniti v poslušanje. Žena naj posluša svojega moža in mož svojo ženo. In tako bosta zakonca, zapečatena z močno zvezo, dala svojim otrokom najboljše, kar imata, saj ljubeči starši tako rade volje podarijo svojo ljubezen, sodelovanje in pozornost svojim otrokom.
Želim vam vse dobro, da bi vedno osrečevali svoje družine. Naučite svoje otroke vsega dobrega. Naučite svoje otroke, naj bodo aktivni, in jih naučite doseči svoje dobre cilje, da jih Bog blagoslovi.
Opomba
Knjiga je posvečena perečemu problemu - ustvarjanju in ohranjanju družine. Posebna nujnost te problematike je posledica hude krize, v kateri so se znašle naše družine: prednost imajo egocentrične vrednote, število ločitev narašča, rodnost pada, število splavov, ki se izvajajo vsak dan, je grozljivo. - kriza je pognala globoke korenine. Zato je pomembno obuditi vrednoto družine in zakona, uresničiti njuna duhovna načela. Kako graditi odnose med moškim in žensko, kako se izogniti večnemu konfliktu med "očetom in otrokom", kako ohraniti čustveno tople odnose v zakonu, kakšni so duhovni temelji zakona in družine - avtor odpira ta in druga vprašanja. v svojem delu. Nedvomno pozitivna točka je, da avtor tega dela predlaga, da se družina in zakon obravnavata v kontekstu dveh dopolnjujočih se vidikov: duhovnega in psihološkega. Knjigo je napisala izkušena psihologinja, kandidatka psiholoških znanosti Elena Anatolyevna Morozova, ki je dolga leta posvetila preučevanju problemov zakonske zveze in družine. Avtorica je, potem ko je problematiko podrobneje razvila na psihološki ravni, po cerkvenosti delo dopolnila in premislila ter vanj vključila duhovno komponento družine in zakona. Rezultat je knjiga, ki je po eni strani psihološko neoporečna, kompetentna in visoko strokovna, po drugi strani pa posvečuje duhovne vidike zakona v skladu s pravoslavnim izročilom, pravoslavnim izročilom. Ta kombinacija je nedvomen uspeh.
Harmonija v družini in zakonu. Družina skozi oči pravoslavnega psihologa - Morozova E.A.
Uvod
Del I. Družina in zakon: osnove
Duh, duša in telo
Glavni cilji v zakonu
Neodvisnost od staršev
Družinska hierarhija
Prosta izbira
Premagovanje egocentrizma
Zaljubljenost in njene manifestacije
Prva ljubezen
Znaki strasti
Nevrotična ljubezen
Poglavje 4. Prava ljubezen
Znaki prave ljubezni
Poglavje 1. Predporočno obdobje
Poročni motivi
Izbira življenjskega sopotnika
Kaj je pomembno pred poroko?
Pogoji za srečno zvezo
Zakrament poroke
Faze poroke
Izvori egoizma
"Maske" egoizma
Telesne razlike
Razlike na mentalni ravni
Razlike na duhovni ravni
Stopnje komunikacije v družini
Dialoški pristop
Konflikti
Metode za reševanje konfliktov
Ponižnost in potrpežljivost
Družinske funkcije
Družinske vloge: psihološki in patristični pogled
Izkrivljene vloge
Družinska hierarhija
Vrste družin glede na hierarhijo
Čustvena povezava
Družina in čustva
Izražanje čustev
Poglavje 5. »Eno meso« na ravni telesa
Intimni odnosi v zakonu
Duhovni odnosi med spoloma
Posledice nečednih intimnih odnosov
Kontracepcija in njeni zapleti
Poglavje 6. Splav s pravoslavnega in posvetnega vidika
Tipični argumenti za splav
Posledice splava
Poglavje 7. Družinski življenjski cikel
Družinska kriza
Značilnosti stopenj družinskega življenjskega cikla
Premagovanje starostnih kriz
Poglavje 8. Konec tesnega odnosa
Cerkev o dopustnosti ločitve
Prešuštvo
Faze razpada razmerja
Po ločitvi
del III. Starši in otroci
Poglavje 1. Osebnost otroka v družini
Osebnostni razvoj otroka
Lastnosti, ki izhajajo iz družine
Čustveni odnos do otroka
Pogojni odnos
Konfliktni čustveni odnos
Sebična ljubezen do otroka
Pretirana zaskrbljenost
Čustvena zavrnitev
Poglavje 2. Duhovni in psihološki pomen materinstva
Motivi za otroka
Pogledi na materinstvo
Razlogi za zapustitev otroka
Poglavje 3. Starševstvo kot poseben fenomen
Koncept starševskih prototipov
Duhovni in psihološki pomen starševstva
Poglavje 4. Spočetje in rojstvo: biološki in duhovni vidiki
Spočetje: posvetni in pravoslavni pogled
Nastanek ploda
Biološki in duhovni vidiki poroda
otroštvo
Krst
Poglavje 5. Pravoslavna in humanistična vzgoja
pravoslavno izobraževanje
Humanistična psihologija
Značilnosti vzgoje fanta in deklice
Poglavje 6. Kaznovanje in nagrajevanje otroka
Kazen: splošni pojmi
Način kaznovanja
Potegavščina
Vrste kazni, njihov vpliv na posameznika
Vrste nagrad, njihov vpliv na osebnost
Poglavje 7. Starševska navodila
Dobri nameni
Del IV. Družina kot celota
Poglavje 1. Psihološki pogled na družino
Družina kot sistem
Razlogi za pojav bolnika
2. poglavje. Duhovni pogled na družino
Družinsko življenje
Zaključek
Harmonija v družini in zakonu. Družina skozi oči pravoslavnega psihologa - Morozova E.A.
Po mnenju avtorja obstaja več razlogov za pisanje te knjige: to je izguba duhovnih korenin in tradicij vrednot zakona, močne družine, materinstva in njihova zamenjava s "svobodno ljubeznijo" in "civilnim" poroka. Avtor na podlagi dolgoletnih izkušenj na področju medicine, psihologije in izobraževanja razmišlja o tem, kako graditi odnose med moškim in žensko, kako se izogniti večnemu konfliktu »očetje in otroci«, kako ohraniti tople odnose. v zakonu, kakšni so duhovni temelji zakona in družine.
Uvod
Del I. Družina in zakon: osnove
Poglavje 1. Obstoječi pristopi k zakonski zvezi in družini
Družina in zakon: z vidika psihologije in cerkve
Duh, duša in telo
Glavni cilji v zakonu
Poglavje 2. Pogoji za obstoj zakonske zveze
Neodvisnost od staršev
Družinska hierarhija
Prosta izbira
Premagovanje egocentrizma
Poglavje 3. Zaljubljenost, strast, nevrotična ljubezen
Srečanje: psihološki in duhovni pomen
Zaljubljenost in njene manifestacije
Prva ljubezen
Znaki strasti
Nevrotična ljubezen
Poglavje 4. Prava ljubezen
Znaki prave ljubezni
Ljubi duhovno, čustveno, telesno
del II. Zakonski odnosi
Poglavje 1. Predporočno obdobje
Poročni motivi
Izbira življenjskega sopotnika
Kaj je pomembno pred poroko?
Pogoji za srečno zvezo
Poglavje 2. Zakonski odnosi
Zakrament poroke
Faze poroke
Poglavje 3. »Eno meso« na duhovni ravni
Izvori egoizma
"Maske" egoizma
Poglavje 4. »Eno meso« na ravni duše
Razlike med moškim in žensko
Telesne razlike
Razlike na mentalni ravni
Razlike na duhovni ravni
Stopnje komunikacije v družini
Kaj zakoncem preprečuje samorazkritje?
Kaj pomaga pri intimnosti zakoncev
Dialoški pristop
Konflikti
Pravoslavni pogled na konflikte
Metode za reševanje konfliktov
Ponižnost in potrpežljivost
Družinske funkcije
Pozdravljeni, dragi bralci! Kaj vam pomeni družinska harmonija? To mora biti spoštovanje, pozornost, razumevanje. Ko vsak posluša drugega in ne deli ničesar; ko obstaja zaupanje v prihodnost in cenita vsak trenutek, ki sta ga podarjena drug drugemu. Seveda to niso vsi vidiki, ki neposredno vplivajo na družinsko harmonijo. Rad bi jih vse bolj podobno opisal, da si jih boste vedno zapomnili. 
Ko ustvarimo par, na žalost ne izberemo brezskrbnega življenja, ko bo druga oseba odločala o vsem namesto tebe. Ustvarjamo družino in to je pravzaprav veliko odgovornosti in dela . Samo v družini se lahko vsak v celoti razkrije in uresniči. Družina je življenje, ki se nenehno spreminja: živi, raste, se odziva na vse, kar se dogaja okoli, in na stanje vseh njenih članov.
Ta sistem je treba vzdrževati in njegovo dobro počutje bo odvisno od različnih dejavnikov:
- Zdravje vsakega posameznega družinskega člana;
- Zakonski odnosi;
- Družinska etika;
- Vzgoja otrok in še veliko več.
Ko je družina v harmoniji, če kdo od njenih članov zboli, Pri njegovem zdravljenju sodelujejo čisto vsi , ne glede na to ali gre za otroka ali odraslega.
Razmerje
Zakonski par se bo dobro počutil skupaj, če bo obstajala enotnost v naslednjih vidikih: združljivost na fizični ravni, duhovno sorodstvo in čustvena intimnost. Na samem začetku zakonskega življenja je navadno prisoten dogovor med vsemi. Vendar sčasoma vse to nekam izgine in ostane samo negativnost, ki onemogoča slišati, predvsem pa razumeti drugega.
Vsak zakonec mora razumeti, kaj mora storiti. Ženska je pomočnica, pomaga in vodi ladjo družinske sreče v pravo smer. Moški je kapitan, on vodi ladjo in odloča, kam bo plula. Če pa nenadoma nekdo iz dobro usklajene ekipe preneha izpolnjevati svoje neposredne odgovornosti ali prevzame vlogo zakonca, ta čoln družinske sreče ne bo plul daleč.
Družinska etika
Etični odnosi zahtevajo spoštovanje mnenja drugega družinskega člana. Glavno načelo takšne komunikacije lahko imenujemo podelitev svobodne volje drugemu. Vsak zakonec je individualen in je oseba s svojim notranjim vesoljem . Če eden od članov družine krši notranjo harmonijo drugega, se začnejo prepiri in konflikti, izgubi se najpomembnejši vidik srečne družine, namreč zaupanje.
Vsak od nas dobro ve, kakšen pristop je potreben do ljudi, ki so mu blizu. Spretno izberemo prave ključe, zlahka manipuliramo z njimi, si jih prisvajamo in verjamemo, da lahko namesto njih sprejemamo odločitve. Vse to pomeni, da preprosto ne znamo biti etični , in s tem kratimo svobodo drugih ljudi, povzročamo samo škodo njim in sebi.
Takemu vedenju se morate poskušati izogniti. Znebite se teh negativnih vzorcev, ki nam jih je v otroštvu položila mama ali babica. Poskusiti moramo pogledati nase od zunaj in videti, kaj delamo narobe.
Starševstvo
Starost do 12 let otroci so čustveno in psihično popolnoma odvisni od staršev l. Vsrkajo vse, kar slišijo, se naučijo, vidijo in čutijo - vaš način vedenja, govora, delovanja. Nesmiselno je otroka učiti reda, če ga sami niste navajeni. Otrokov odnos do sebe in sveta okoli sebe se oblikuje v družinskem krogu.
Seveda je v sedanji dobi skeptikov zelo pogosto mogoče slišati informacije o harmoničnih družinskih odnosih. Harmonija v družinskih odnosih obstaja in le najti jo je treba in ji slediti do konca svojih dni.
Po mnenju strokovnjakov bo idealen model odnosov v sodobnih družinah vedno obstajal za vse! Najbolj zanimivo je, da je med njimi priložnost srečati številne strokovnjake s področja psihologije. Ker sami ne morete najti razumljivega odgovora, se morate obrniti neposredno na psihologa.
Zakaj se pari razidejo: razlogi
Preprosto ni mogoče veslati vseh parov z isto krtačo. Razvpiti skeptiki imajo to možnost, in to zelo aktivno. Nekoč je navedeno, da so pari različni in razlogi za razpad družin so vedno različni. Tukaj je približen seznam razlogov, zaradi katerih se močni pari razidejo:
- Prvi razlog iz standarda, ki so ga opredelili psihologi, je elementaren. Na prvi pogled je bolj jasno kot dan brez oblačka, da je mogoče odstraniti vse »maske«. Včasih celo na nezavedni ravni eden od zakoncev ali oba hkrati začne razkrivati določene vidike svoje narave. Sam je lahko mislil, da bosta ostala skupaj do groba. Pogostejša situacija je, ko mož ali žena namerno snameta masko. Verjamejo, da so prstani na prstih in žigi v potnih listih že zagotovilo stabilnosti, zaradi česar se lahko sprostite. Morda pa je bila poroka zanje le kratek sprehod v družinsko življenje.
- Poročna pogodba. Podpis takega dokumenta pomeni nevarnost konflikta. Praviloma je pobudnik zakonske pogodbe samo ena stran para, druga stran pa se temu upira in, kar je še huje, žali. Če obe strani mislita enako, potem je to harmonija.
- Nebrzdano ljubosumje enega od zakoncev. Če sta oba predstavnika para obsesivna lastnika in hudo ljubosumna, bo to le koristilo njuni zvezi. Toda če se vrnemo k besnim ljubosumnim ljudem, je dovolj, da se spomnimo kultnega trilerja "Strah". Posnet je bil v drugi polovici drznih devetdesetih. Vendar je malo verjetno, da bo kdaj izgubila svojo pomembnost. Toda glavna junaka sploh nista bila poročena! Tipičen primer noro ljubosumne osebe. Kljub pregledom še ne kaže najbolj katastrofalnega rezultata!
- Napad. Čas je, da se spomnimo, da niti mož niti žena nimata pravice dvigniti roke proti svoji sorodni duši. Včasih zadržanost in neuporaba drug drugega kot boksarske vreče posledično grozno vplivata na odnos zakoncev do otrok. Domačega tirana lahko prepoznate pred poroko, vendar ljudje radi vse zapletejo.
Harmonija družinskih odnosov: kako pravilno urediti stvari
Najprej morate pojasniti, da se za ureditev odnosa z zakoncem ne morete obrniti na psihologe, omenjene na začetku. In strokovnjaki vadeči so med njimi cent ducat! Na splošno je zdaj prenevarno iti k psihologu. Nikoli ne veš, na kakšnega specialista boš naletel. Kaj psihologi svetujejo zakoncema za pravilno reševanje konfliktov?
- Mirno, samo mirno. Ne morete izzvati prepira, ki se vse bolj razplamti. Želja po povezovanju z lastnimi terjatvami do zakonca, ki je pogovor začel s povišanim tonom, prav tako ne bi smela biti vključena v vaše načrte!
- Če je zrak tako naelektren, da čutite, da se pripravlja resen konflikt, se morate spomniti svojih vprašanj. Kot modrejši predstavnik para pristopite in mirno, zelo subtilno začnite pogovor. Če vaš zakonec začne povzdigovati glas ali takoj pokaže poln obseg nakopičenega razdraženosti, morate potrpežljivo in tiho počakati. Psihologi ne priporočajo, da ga prekinjate. Ne sme biti taktilnih dotikov zakončeve roke, ko je tako jezen na svojega pomembnega. Izogibati se je treba tudi odobravajočemu trepljanju po rami. Ko je verbalnih očitkov živčnega predstavnika para konec, naj njegov partner ne hiti z odgovorom. V nasprotnem primeru bo njegov zakonec iskal skriti podtekst. In presodil bo, da je njegov partner gorel od nestrpnosti, niti ni poslušal pritožb svoje druge polovice! Ko obstaja upanje, da se je nevihta polegla, je treba ne poskušati vrniti očitkov. Vsa obstoječa vprašanja je treba izraziti v mehki vprašalni obliki. Prve faze pogovora so zaključene in v zadnji fazi ne morete vsega pokvariti. Zato pogovor ne sme postati pritožba.
- In včasih pojav v svetu v resničnosti zakonskega življenja, ki druge ne spominja na odnos dveh ljubečih ljudi, temveč na večne spopade »mačke in psa«. Takšni odnosi lahko dejansko postanejo veliko močnejši, zvestejši in srečnejši od tistih, ki so romantični in nežni za zunanje opazovalce. Še več, ta psihološki fenomen, ki ga strokovnjaki pripisujejo vedenjskim reakcijam in duševnim značilnostim, pogosteje pripelje do pravljičnega konca. Na tisto, kjer govorijo o zakonskem paru, ki živi srečno do konca svojih dni.
Na koncu je treba povedati, da mora vsak zakonec neodvisno iskati razloge za razpad odnosov s svojo strastjo. Ni vam treba iti k psihologom, k »nadomestkom« jasnovidcev ali k krvnim sorodnikom. V najslabšem primeru je še bolje, če se za nasvet obrnete na prijatelja, ki mu zaupate. Toda samo neoprostljivo brezskrbni ljudje se lahko izognejo iskanju duše! Prišel je čas, da se naučite iskati izvor problema, v sebi. Zato morate po preučitvi vseh možnosti narediti ustrezne zaključke. Spoštujte se in se imejte radi!
