Spomladansko enakonočje velja za astrološki začetek nove pomladi. Letos je enakonočje od 20. do 21. marca. Ta praznik se praznuje po vsem svetu in je idealen za.
Dan, ko sta tema in svetloba enakovredno razdeljeni
Za Slovane je bil praznik spomladanskega enakonočja nekaj povsem svetega. Ta dan so poimenovali "Škrjanček" - v čast vrnitvi teh majhnih ptic v domovino. Na Japonskem se ta dan imenuje "Higara", na ta dan je običajno častiti prednike in imeti spominske službe. Holi je hindujsko ime za praznik barv, ki prav tako pade v to obdobje. Hindujci naredijo praznično procesijo in se med seboj posipajo s svetlo obarvanim prahom. Izgleda naravnost neverjetno. In v Iranu, Afganistanu, Tadžikistanu, Kirgizistanu, Tadžikistanu in Uzbekistanu na ta dan praznujejo novo leto.
Bistvo tega dne je preprosto: v trenutku enakonočja središče Sonca v svojem navideznem gibanju po ekliptiki prečka nebesni ekvator. Na dan, ko sta tema in svetloba enakovredno razdeljeni, so številna ljudstva sveta opazila in v pesmih zapisala, kako se je narava okoli njih začela spreminjati. Zemlja se je prebujala iz spanja, na drevesih so se pojavili prvi nabrekli popki, ptice so zjutraj pele tako glasno in glasno, da ni bilo dvoma: prihaja topla sezona.
Obred vedeževanja ob enakonočju
Kot veste, je pomlad čudovit čas za začetek novega življenja. Čas je za ljubezen, obnovo in nova odkritja. Vedeževanje, ki vam ga bom ponudil danes, je. Potrebovali boste posodo z vodo, orehovo lupino, las z glave in kompas. V umivalnik morate naliti čisto vodo iz pipe, voda je lahko topla ali vroča (to je stvar okusa). Nato se morate odločiti za kardinalne smeri. Lahko si delate zapiske ali si zapomnite, kje je sever, jug, zahod, vzhod. Umivalnik postavite na sredino sobe/stanovanja/hiše. Lase postavite v polovico orehove lupine. Če so lasje dolgi, jih morate večkrat zviti, tako da se popolnoma prilegajo lupini. Nato pristopite k kotanji s strani, kjer je vaša postelja (lokacijo lahko določite tudi s kompasom). Lupino oreha spustiš v vodo, z notranjo stranjo navzgor, položiš roke v vodo in stisneš lupino oreha, da ostane imobilizirana, nato postaviš vprašanje. Voda naj bi se takrat že povsem umirila.
Če se osredotočite na vprašanje, na primer: "ali bom letos našel ljubezen?" ali "mi bo Andrej priznal svoja čustva?", vzemite roke iz vode. To bo razburkalo vodo in školjka se bo začela odnašati proti robu bazena. Če je bil odnešen proti severu, je odgovor "ne", če pa proti jugu, je odgovor "da". Če se čoln začne premikati proti zahodu, potem boste v bližnji prihodnosti prejeli odgovor na svoje vprašanje (videli ga boste v filmu, prebrali v knjigi, neznanec vam bo povedal itd.). Na vzhod - prezgodaj ali nepotrebno je, da bi vedeli odgovor na to vprašanje; usoda vam ne želi dati namigov o prihodnosti.
Kot vidite, je zelo preprosto, najpomembnejše je, da ne postavljate preveč različnih vprašanj. Po mojem mnenju je optimalno število čisto vprašanj dve ali tri. Ritual je povezan z energijo, ki zahteva koncentracijo in popolno potopljenost v dogajanje, le tako boste prejeli resnične odgovore na svoja vprašanja. Priporočam, da se pred kakršnim koli ritualom najprej obrnete na strokovnjaka, da vam bo povedal, kako vse narediti kompetentno in pravilno.
Kaj je koristno narediti na ta dan?
V sodobnem svetu se prazniku spomladanskega enakonočja ne posveča več toliko pozornosti kot prej. Postali smo manj odvisni od narave, kar pomeni, da poganstvo sega globoko v našo zgodovino. In kljub temu počitnice zaradi tega niso nič manj skrivnostne in zanimive. Svetujem vam, da dan spomladanskega enakonočja preživite z zanimanjem in koristjo. Opravite generalno čiščenje. Razvrstite stare stvari, znebite se nepotrebnih stvari. Rekel sem že, da je pomlad čas prenove. Naredite prostor za uvedbo nečesa novega v svoje življenje ali garderobo.
Izvedite ritual odstranjevanja negativnih informacij. Izberete lahko katero koli metodo, ki vam je znana: čiščenje z ognjem, vodo, zrakom. Koristno bo odpustiti in opustiti zamere iz preteklosti. Zelo težko je nositi breme zamer in razočaranj, zato je morda čas, da se ga znebite, kot starih stvari v svoji garderobi? Spomni se pokojnih. Lahko prižgete svečo v spomin na pokojnika ali pustite poslastico in jo v mislih delite s pokojnim sorodnikom. Posadite rastlino. In ni pomembno, ali je to drevo ali preprosta domača vijolica - roža, posajena na ta dan, bo imela posebno moč in vam bo zagotovo prinesla srečo.
To je vse, kar sem vam hotel povedati o spomladanskem enakonočju. Želim vam, da bi bil ta dan začetek cvetenja pomladi v vašem srcu!
Dan pomladnega enakonočja (spomladansko enakonočje) je eden najbolj edinstvenih naravnih pojavov, katerega bistvo se v znanstvenem jeziku spušča v to, da »v trenutku enakonočja središče Sonca v svojem vidnem gibanje po ekliptiki prečka nebesni ekvator.«
Na ta dan je Zemlja, ki se vrti okoli svoje namišljene osi, ki poteka skozi poli, hkrati pa se giblje okoli Sonca, v takem položaju glede na svetilo, da sončni žarki, ki prenašajo toplotno energijo, padajo navpično na ekvator. Sonce se pomika z južne poloble na severno in te dni je v vseh državah dan skoraj enak noči.
Obstajata spomladansko in jesensko enakonočje. Univerzalni čas (v drugih časovnih pasovih se lahko ti datumi razlikujejo za en dan) na severni polobli pomlad nastopi enakonočje 20. marec ko se Sonce premakne z južne poloble na severno in jesen nastopi enakonočje 22. ali 23. septembra(leta 2019 - 23. september), ko se Sonce premakne s severne poloble na južno. Na južni polobli, nasprotno, marčevsko enakonočje velja za jesen, septembrsko enakonočje pa za pomlad.
Spomladansko in jesensko enakonočje veljata za astronomski začetek posameznih letnih časov. Časovno obdobje med dvema istoimenskima enakonočjema se imenuje tropsko leto. To leto je danes in je sprejeto za merjenje časa. V tropskem letu je približno 365,2422 sončnih dni. Prav zaradi tega »približno« enakonočje vsako leto pade ob drugem času dneva, vsako leto se premakne za približno 6 ur naprej.
Na dan pomladnega enakonočja se novo leto začne za številna ljudstva in narodnosti Zemlje: Iran, Afganistan, Tadžikistan, Kazahstan, Kirgizistan, Uzbekistan - skoraj vse države Velike svilene poti povezujejo začetek novega leta z ta naravni pojav.
Stari znanstveniki Kitajske, Indije in Egipta so zelo dobro poznali dneve pomladnega enakonočja. V starih časih je dan spomladanskega enakonočja veljal za velik praznik.
Tudi v veri so v starih časih pripisovali velik pomen dnevu pomladnega enakonočja. Datum velike noči, ki se praznuje vsako leto ob različnih časih, se je štel od dneva pomladnega enakonočja na naslednji način: 21. marec - prva polna luna - prva nedelja, ki je veljala za praznik.
Veliko ljudstev je dan pomladnega enakonočja ohranilo kot praznik v koledarju. Na primer, v farsiju se imenuje , kar pomeni "nov dan". Zakoreninjen v tradiciji starodavnih kmetov Bližnjega vzhoda in Srednje Azije je praznik postal sestavni del kulture mnogih ljudstev, ki izpovedujejo islam.
V CIS dan enakonočja kot državni praznik praznujejo Tatari, Kazahstanci, Baškirji, Kirgizi, Tadžiki, Uzbeki in številni drugi narodi. V številnih državah je Navruz razglašen za državni praznik, 21. marec pa je dela prost dan.
Na ta dan sta svetloba in tema enakomerno razdeljeni. V starih časih, ko še ni bilo koledarjev, je pomlad določalo sonce. Verjeli so, da se s tem dnem začne prenova v naravi: prvo spomladansko grmenje, nabrekanje brstov na drevesih, bujno zelenje.
Dan pomladnega enakonočja je bil še posebej čaščen v poganski veri. Veljalo je, da na ta dan v letnem ciklu zimo zamenja pomlad, ki pooseblja oživitev in ponovno rojstvo narave.
Ko se Sonce premakne s severne na južno poloblo, nastopi jesensko enakonočje.
Ko govorimo o datumih enakonočja, moramo razlikovati med datumom, ki temelji na univerzalnem času, in datumom za določen časovni pas:
če se enakonočje zgodi pred 12:00 po univerzalnem času, v nekaterih državah, ki se nahajajo zahodno od glavnega poldnevnika, ta dan morda še ni prišel in se glede na lokalni čas šteje, da je prihod enakonočja 1 dan prej;
če enakonočje nastopi pozneje kot 12:00 po univerzalnem času, potem je v nekaterih državah, ki se nahajajo vzhodno od začetnega poldnevnika, morda že prišel naslednji dan in bo datum enakonočja 1 več.
Po besedah ustvarjalcev gregorijanskega koledarja je "uradni" datum pomladnega enakonočja 21. marec (dobesedno "12 dni pred aprilskimi kalendami"), saj je bil to datum pomladnega enakonočja med Nicejskim koncilom.
Zadnjič v tem stoletju je bilo spomladansko enakonočje 21. marca leta 2007, v nadaljevanju 21. stoletja pa bo 20. ali celo 19. marca.
Enakonočje
Enakonočja in solsticiji določajo menjavo letnih časov (ne koledarskih, temveč astronomskih). Enakonočje - iz latinske besede "equinox", kar pomeni "enake noči". 21. marec in 23. september sta dneva enakonočja, ker sta na ta dva datuma dan in noč po vsem svetu enako dolga.
20./21. marec je spomladansko enakonočje,
22./23. september - jesensko enakonočje.
Zaradi premika prestopnega leta se lahko enakonočja v različnih letih razlikujejo za 1-2 dni.
- iz latinske besede "solstitium", kar pomeni "sonce je obstalo." 20. junija oziroma 21. decembra sonce sije neposredno na severni oziroma južni trop, kot da bi se za trenutek ustavilo, preden bi se ponovno vrnilo proti ekvatorju. 20.-22. junij je poletni solsticij, 21./22. december pa zimski solsticij.
Zaradi prestopnega premika se lahko solsticiji v različnih letih razlikujejo za 1-2 dni. Na severni polobli traja pomlad od 21. marca do 21. junija, poletje od 21. junija do 23. septembra, jesen od 23. septembra do 21. decembra in zima od 21. decembra do 21. marca. Sezonskost na južni polobli je popolno nasprotje severne poloble.
Spomladansko enakonočje
Spomladansko enakonočje nastopi 20. ali 21. marca, ko se Sonce premakne z južne poloble na severno, jesensko enakonočje pa 22. ali 23. septembra, ko se Sonce premakne s severne na južno (na južni polobli na nasprotno, marčevsko enakonočje velja za jesen, septembrsko enakonočje pa za pomlad). V teh dneh je za vse kraje na Zemlji (razen območij zemeljskih polov) dan skoraj enak noči (»skoraj« – zaradi refrakcije, dejstva, da Sonce ni točkasti vir svetlobe, ampak izgleda kot disk na nebesni krogli, pa tudi zato, ker je sam trenutek enakonočja premaknjen glede na 6 ali 18 ur lokalnega sončnega časa). Na dneva spomladanskega enakonočja in jesenskega enakonočja Sonce vzide skoraj točno na vzhodu in zaide skoraj točno na zahodu. Medtem ko po spomladanskem enakonočju (na severni polobli) vzhaja severno od vzhoda in zahaja severno od zahoda, po jesenskem enakonočju pa vzhaja južno od vzhoda in zahaja južno od zahoda.
Presečišča nebesnega ekvatorja z ekliptiko imenujemo točke enakonočja. Zaradi eliptičnosti svoje orbite se Zemlja giblje od jesenskega enakonočja do spomladanskega enakonočja in ne od spomladanske do jesenske točke. Zaradi precesije zemeljske osi se relativni položaj ekvatorja in ekliptike počasi spreminja; ta pojav imenujemo pričakovanje enakonočij. Tekom enega leta se položaj ekvatorja spremeni tako, da Sonce doseže enakonočje 20 minut 24 sekund prej, kot Zemlja zaključi svojo celotno orbito. Zaradi tega se spremeni položaj ekvinocijalnih točk na nebesni sferi. Od točke pomladnega enakonočja se štejejo rektascenzije po nebesnem ekvatorju in dolžine po ekliptiki. Določanje položaja te fiktivne točke na nebesni krogli je ena glavnih nalog praktične astronomije. Točki spomladanskega in jesenskega enakonočja sta označeni z zodiakalnimi simboli, ki ustrezajo ozvezdjem, v katerih so se nahajali v času Hiparha (zaradi pričakovanja enakonočja sta se ti točki premaknili in se zdaj nahajata v oz. ozvezdja Ribi in Devica): spomladansko enakonočje - v znamenju Ovna (Glej Oven. ), jesensko enakonočje - v znamenju Tehtnice (Glej Tehtnico.).
Spomladansko in jesensko enakonočje veljata za astronomski začetek istoimenskih letnih časov. Interval med dvema istoimenskima enakonočjema imenujemo tropsko leto, ki se uporablja za merjenje časa. Tropsko leto ima približno 365,2422 sončnih dni, tako da enakonočje nastopi ob različnih urah dneva in se vsakokrat premakne za skoraj 6 ur naprej. Julijansko leto je sestavljeno iz 365¼ dni. Interkalarni dan prestopnega leta vrne enakonočje na prejšnji datum v letu. Toda tropsko leto je nekoliko manjše od julijanskega in enakonočje se dejansko počasi umika glede na številke julijanskega koledarja. V gregorijanskem koledarju je zaradi opustitve 3 dni v 400 letih skoraj nepremična (gregorijansko leto v povprečju šteje 365,2425 dni).
Temperatura in zemlja
Visoka temperatura Sonca je odvisna od usmerjenosti žarkov. To pojasnjuje, zakaj je na ekvatorju vroče, na polih pa hladno. To tudi pojasnjuje, zakaj je opoldne, ko je Sonce višje nad glavo, bolj vroče kot zvečer ali zjutraj. Opoldne je vsak kraj na površju Zemlje deležen neposrednih ali bolj ali manj neposrednih sončnih žarkov kot kadar koli drugje v dnevu. Toplota bo največja na območju, ki prejme največ neposrednih sončnih žarkov.
Sončni žarki morajo preiti skozi Zemljino atmosfersko plast. Ko padejo posredno, morajo prodreti v večji sloj atmosfere in intenzivnost njihove toplote pade (npr. na polih). V poletnih mesecih na severni polobli ta atmosferska plast deluje kot zavesa, ki zadržuje vročino.
Zdi se, da bi moralo biti od 21. marca do 21. junija (najdaljši dan v letu) najtoplejše obdobje, saj so sončni žarki v tem obdobju bolj direktni. Vendar ni tako. Julij in avgust sta toplejša meseca. Med marcem in junijem postanejo dnevi daljši in noči krajše, vendar je Zemlja v zimskih mesecih tako zmrznjena, da potrebuje čas, da se ogreje. V teh dolgih dneh Zemlja absorbira več toplote. Julija in avgusta Zemlja, ko je sprejela velik del visoke temperature, oddaja toploto podnevi in tudi ponoči. Ozračje deluje kot odeja in ohranja visoko temperaturo. Enako se dogaja na južni polobli. Samo na južni polobli so letni časi nasprotni kot na severni polobli. Tam je december vrhunec poletja, a ni tako topel kot januar in februar.
Torej, če povzamemo, na severni polobli: januar in februar sta hladnejša od decembra, ker je do takrat, ko pridejo ti meseci, vsa toplota, ki se je nabrala v toplejših mesecih, oddana v dolgih decembrskih nočeh. Poleg tega, ker so decembra dnevi kratki, Zemlja čez dan nima časa akumulirati toplote.
slovansko novo leto
V Rusiji so ga praznovali od 14. do 20. marca (24. - 30. luten). 21. marec(1 Belojar) Rdeča gora. slovansko novo leto
. Slavi se osvoboditev Dažboga Živega (pev VI, 1). Vstajenje ("Velesova knjiga", Avtobus I, 6). 22. marec – Srake
(Škrjančki). Na Zhavoronki se meri dan in noč. Zima se konča, pomlad se začne. Rusi so povsod verjeli, da je na ta dan iz toplih dežel priletelo štirideset različnih ptic, prva med njimi je bil škrjanec. Pri Zhavoronkih so običajno pekli »škrjance«, v večini primerov z raztegnjenimi krili, kot da bi leteli, in s šopi. Ptice so razdelili otrokom, ti pa so s krikom in glasnim smehom stekli, da bi priklicali škrjance in z njimi pomlad. Pečene škrjančke so nabodli na dolge palice in z njimi pobegnili v hribe ali pa so ptice nabodli na drogove ali palice za ograje in stisnjene skupaj kričale, kolikor so mogle:
»Škrjančki, pridi,
Odpelji hladno zimo,
Prinesite toplino pomladi:
Utrujeni smo od zime
Pojedla nam je ves kruh!"
bahajski koledar
Tako kot mnoge svetovne religije ima vera Baha'i svoj poseben koledar. Uvedel ga je Báb, predhodnik Bahá'u'lláha, in je zdaj znan kot koledar Badi ali koledar Bahá'í. Po tem koledarju je dan časovno obdobje med dvema zaporednima sončnima zahodoma. V Bayanu je Bab naredil mesec Ala za mesec posta; Poudaril je, da dan Nowruz označuje konec tega obdobja, in Nowruz razglasil za Božji dan. Bahá'u'lláh je odobril Badi koledar, ki Nowruz označuje za praznik. Nowruz- prvi dan novega leta. Na severni polobli pade na spomladansko enakonočje, ki se običajno zgodi 21. marca. Bahá'u'lláh pojasnjuje, da je treba ta praznik praznovati na dan, ko sonce preide v ozvezdje Ovna (torej med spomladanskim enakonočjem), tudi če se to zgodi le minuto pred sončnim zahodom. Tako lahko Nowruz pade na 20., 21. ali 22. marec, odvisno od nastopa enakonočja.
Bahá'u'lláh je pravico do razjasnitve številnih svojih ukazov prenesel na Univerzalno hišo pravičnosti. Med njimi je nekaj vprašanj v zvezi z Baha'i koledarjem. Varuh vere Baha'i je dejal, da je za uvedbo mednarodnega zakona o času praznovanja Nowruza potrebno določiti mesto na zemeljskem površju, ki bi služilo kot standard za določanje trenutka spomladanskega enakonočja. Navedel je tudi, da je bila Univerzalni hiši pravičnosti zaupana izbira takega kraja.
Koledar Badi temelji na sončnem letu 365 dni, 5 ur in 50 inkrementalnih minut. Leto je sestavljeno iz 19 mesecev po 19 dni (to je skupaj 361 dni) z dodatkom štirih (v prestopnem letu - pet) dni. Trenutno je bahá'í koledar sinhroniziran z gregorijanskim koledarjem in dodaten dan v prestopnih letih je dodan hkrati v oba koledarja. Bab ni določil natančnega mesta interkalarnih dni v novem koledarju. Kitab-i-Aqdas rešuje to vprašanje z dodelitvijo stalnega mesta na koledarju »preostalim« dnevom neposredno pred mesecem ala, obdobjem posta. Teden Baha'i je sedem dni, prost dan je petek. Obstajajo tudi devetnajstletni cikli, v katerih ima vsako leto svoje ime. Obdobje 361 let (19x19 let) se imenuje Kull-i Shay« (ar. »vse, kar obstaja«).
iranski koledar
Nizki relief v Perzepolisu je simbol zoroastrijskega Novruza - na dan pomladnega enakonočja sta si moči večno borljivega bika, ki pooseblja Zemljo, in leva, ki pooseblja Sonce, enaki.
Iranski koledar ali sončni hidžri je astronomski sončni koledar, ki se uporablja kot uradni koledar v Iranu in Afganistanu. Koledar je bil razvit s sodelovanjem Omarja Khayyama in od takrat je bil večkrat posodobljen. Izvira iz hidžre (selitev preroka Mohameda iz Meke v Medino leta 622), vendar temelji na sončnem (tropskem) letu, za razliko od klasičnega islamskega koledarja, zato njegovi meseci vedno padejo na iste letne čase. Začetek leta je dan pomladnega enakonočja (Navruz, pomladni praznik).
Starodavni iranski koledar naj bi bil tako kot starodavni indijski koledar sestavljen iz šestih letnih časov, od katerih je vsak približno ustrezal dvema lunarnima mesecema. Stari Perzijci, ki so prišli v stik z mezopotamsko kulturo, so svoj koledar uskladili z babilonskim. Leto se je začelo ob spomladanskem enakonočju in je bilo sestavljeno iz 12 lunarnih sinodičnih mesecev (vsak po 29 ali 30 dni), torej skupaj okoli 354 dni. Da bi nadomestili razliko s tropskim letom, je bil vsakih šest let vstavljen trinajsti mesec.
Domnevno v 5. stol. pr. n. št e. Ahemenidska uprava je uvedla novo vrsto koledarja - sončnega, urejenega po egipčanskem vzoru z 12 meseci po 30 dni, ki ni bil v ničemer povezan z luninimi fazami in poimenovan po čaščenem zoroastrskem Yazatasu. Tako kot v egipčanskem koledarju so bili epagomeni dodani 360 dnevom - 5 dodatnih dni. Da bi tak koledar uskladili s tropskim letom 365,2422 dni, je bilo vsakih 120 let (po drugih virih 116 let) vstavljenih 30 dni v obliki dodatnega meseca. Prav ta koledar je postal prototip sodobnega iranskega koledarja, zoroastrijska imena mesecev pa so se v njem ohranila do danes.
Jalali koledar
Muslimanski osvajalci, ki so zatrli sasanidski Iran, so uporabljali islamski koledar, ki ga je zapustil Koran, ki je temeljil na letu 12 lunarnih mesecev brez prilagajanja sončnemu letu in štetje let od Mohamedove hidžre. Ta koledar je bil uporabljen kot uradni koledar v celotnem islamskem svetu in ohranja svoj verski pomen v Iranu do danes. Medtem pa je njegovo popolno neskladje z naravnimi letnimi časi in posledično kmetijskimi cikli že zelo zgodaj prisililo muslimanske vladarje, da so za zbiranje uporabljali podoben sasanidski zoroastrijski koledar (tako imenovani Kharaji) s 5 interkalarnimi dnevi vsako leto in enim mesecem vsakih 120 let. Kharaja iz predmetnega nemuslimanskega prebivalstva.
Leta 1079, med vladavino seldžuškega sultana Jalal ad-Din Malik Shaha, je bil sprejet uradni sončni koledar, ki ga je razvila skupina isfahanskih astronomov pod vodstvom Omarja Khayyama. Glavni namen tega koledarja je bil čim bolj tesno povezati Novruz (to je začetek leta) s spomladanskim enakonočjem, ki ga razumemo kot vstop sonca v ozvezdje Ovna. Tako je 1. farvardin (novruz) 468. sončnega leta po hidžri, v katerem je bil sprejet koledar, ustrezal petku, 9. ramadan 417. lunarnega leta po hidžri in 19. farvardin 448. leta po hidžri (marec). 15, 1079). Da bi ga razlikovali od zoroastrijskega sončnega leta, imenovanega qadīmī (perzijsko قديمى - »starodavno«) ali fārsī (perzijsko فارسى - »perzijsko«), so novi koledar imenovali jalālī (perzijsko جلالی) ali malekī (perzijsko م لکی ). v čast samemu Melik Shahu. Podobno je novi Novruz prejel imena Nowrūz-e malekī, Nowrūz-e solṭānī ali Nowrūz-e Ḥamal (»Novruz Ovna«).
Število dni v mesecih koledarja Jalali se je razlikovalo od časa vstopa sonca v določeno zodiakalno znamenje in se je lahko gibalo od 29 do 32 dni. Sprva so bila predlagana inovativna imena za mesece in dneve vsakega meseca po vzoru zoroastrskega koledarja. Vendar se niso ukoreninili in meseci so se na splošno začeli imenovati po imenu ustreznega znaka zodiaka. V farsiju so ta imena izposojenke iz arabščine.
Kljub dokaj natančnemu ujemanju z naravnimi letnimi časi je koledar Jalali zahteval delovno intenzivna astronomska opazovanja in izračune, ki so po smrti njegovega pokrovitelja Melik Šaha leta 1092 praktično prenehali. Vendar pa je bila med nastankom razvita splošna formula za izračun prestopnih let, ki je dodala dodatnih 366. dan v letu. Na splošno je sestavljen iz vstavljanja 8 prestopnih dni v 33 let: prestopni dan se vstavi enkrat na štiri leta za 6 ciklov, v 7. pa se vstavi enkrat na 5 let. Zato je za državne in gospodarske potrebe koledar Jalali dolgo časa služil v Iranu in sosednjih državah.
Nauryz Meiramy
- praznik spomladanske prenove.Praznik je simbol pomladne prenove, zmagoslavja ljubezni, rodovitnosti in prijateljstva.
Na ta praznik uredijo svoje hiše in gospodinjstva ter v čast praznika posadijo drevesa in rože. Če Nauryz vstopi v čisto hišo z dobrim lastnikom, ga bodo bolezni, neuspehi in stiske obšli.
"Nauryz" je "rojstvo pomladi" - novo leto po starodavnem vzhodnem koledarju. Velikodušno praznovanje praznika Nauryz bo v vaš dom prineslo obilje in uspeh za vse leto z obilico prazničnih obredov in običajev.
Dastarkhan so postregli v vsaki družini. Pred obrokom je mula prebral molitve v čast svojim prednikom. Najstarejši izmed navzočih je blagoslovil (bato), da blaginja ne bi iz leta v leto zapustila družine. Za praznik so pripravili pijačo Nauryz-kozhe iz sedmih vrst žit, vključno z mesom, soljo, maščobo, čebulo, pšenico, kurtom, irim-shik (skuto).
Množične igre, tradicionalne konjske dirke, zabava. Konjenika sta drug drugega potegnila iz sedla. Deklica je sodelovala in izzvala konjenika na tekmovanje; če zmaga, pridobi pravico do njene roke in srca, če pa zmaga, jo mora konjenik ubogati in ji izpolniti katero koli željo itd.
Globalni vpliv Sonca na Zemljo
Sonce precej močno vpliva na Zemljo. Sonce oddaja svetlobo in ko se Zemlja vrti okoli svoje osi, postaneta dan in noč. Sončna svetloba prinaša toploto, ki z vrtenjem Zemlje okoli Sonca in nagibom Zemljine osi (23,5°) povzroča menjavo letnih časov. Največ svetlobe in toplote izvira iz neposredne sončne svetlobe.
Pomladne kapljice zvonijo,
Ptičji triki pojejo skupaj z njimi,
In vetrič nežno boža,
In sneg se kar naprej tali, topi, topi.
Aprila nas bodo razveselile mimoze,
In zimske zmrzali bodo že izginile,
Cvetele bodo breze, trava, vrtnice,
Breze bodo točile svoje solze.
Dali nam bodo čudovit sok za pijačo,
S svojim zemeljskim, božanskim izvirom,
In do velike noči bo vrba spet zacvetela,
To je cikel narave.
Turci so že zdavnaj prišli,
In labodi so se usedli ob jezeru,
Svet je poln ljubezni,
Luna občuduje lepoto z neba,
Kakšno veselje - pomlad je prišla!
© Avtorske pravice: Inessa Beloborodko, 2012
Prvotni ruski slovanski dan žena!
Boginja Vesta - nebeška boginja - varuhinja starodavne modrosti najvišjih bogov. Mlajša sestra boginje Marene, ki na Zemljo prinaša mir in zimo.
Boginja Vesta se imenuje tudi pokroviteljica obnavljajočega se sveta, dobra boginja pomladi, ki nadzoruje prihod svete rase-pomladi na Zemljo in prebujanje narave Midgard-Zemlje.
Na dan spomladanskega enakonočja je v njeno čast potekalo državno praznovanje, palačinke so bile vedno pečene kot simbol Yarile - Sonca; velikonočne torte, jagnjetine z makom, kot simbol prebujanja zemlje po zimskem spanju; medenjaki v obliki škrjančkov in piškoti s svastičnimi simboli.
Poleg tega je boginja Vesta simbolizirala ne le pridobitev starodavne modrosti visokih bogov s strani predstavnikov slovanskih in arijskih klanov, temveč tudi prejem prijetnih, dobrih novic v vsakem klanu Velike rase.
Vsi ruski slovanski prazniki so kozmični! Prihaja astronomski dan spomladanskega enakonočja - to je dan boginje Veste-pomladi - izvirni rusko slovanski dan žena!
Lep rusko slovanski dan žena vsebuje naravno načelo - pomlad pride drugi dan po začetku spomladanskega enakonočja, 18 Davlet plus 2 dni, to je 20 Davlet (20. marec + 2 dni = 22. marec).
V starih časih so se naši ruski predniki zbrali v svojih klanih na štirideseti dan (mesec) Davleta - na dan pomladnega enakonočja v templjih in svetiščih, da bi srečali in poveličali mlajšo sestro boginje Marene - boginjo svetlobe Vesto, ki prinaša gorečo pomlad in dobre novice v dežele Rusov-Slovanov.
V čast boginje Veste-pomladi so organizirane narodne veselice, vedno pečejo palačinke, kot simbol sonca Yarila, velikonočne torte, pecivo in pecivo z makom, kot simbol prebujanja zemlje po zimskem spanju, medenjake v obliki škrjančkov in piškotkov s solarnimi simboli.
Boginja Vesta - nebeška boginja - varuhinja starodavne modrosti visokih bogov. Imenujejo jo tudi zaščitnica obnavljajočega se sveta, dobra boginja pomladi, ki nadzoruje prihod pomladi Rusov-Slovanov na zemljo in prebujanje narave na Midgard-Zemlji.
Boginja Vesta je simbolizirala tudi prejem prijetnih, dobrih novic v vsaki ruski družini.
Na ta dan Rusi-Slovani prejmejo pomembne novice od prednikov, pa tudi modra navodila od domačih ruskih bogov v skladu z njihovim duhovnim razvojem.
Na dan boginje Veste-pomladi je običajno čestitati in razvajati ženske in dekleta z darili - to je izvirni ruski slovanski dan žena!
In ni dobro, da Rusi sledijo služabnikom temnih kultov ...
Naše drage ženske imajo svoje praznike in ta dan je eden izmed njih, saj so vse naše lepotice - ruske dekleta - boginje.
Boginja Vesta
Breza bo spet odprla veje,
In Rusam bo spet povedal
Kako so se srečevali naši predniki od davnih časov
Pomlad, ki s svetlobo vstopi v vsak dom.
O tem, kako se narava prebuja,
Kako jasno žuborijo potoki ...
Kako se to vzame ljudem?
In na dan nekoga drugega nam povedo praznik.
Toda pomlad prihaja k nam SPOMLAD,
In ne pozimi, kot pravijo, da bi moralo biti!
K nam prihaja z vso svojo lepoto!
Pride tako, da želimo živeti!
Kar želite ustvariti, ljubiti in verjeti!
In čutiti je nebeško aromo!
Odprite vsa vrata na široko, da jo srečate,
In poslušaj srečo ... Poslušaj in poslušaj ...
In v nežnem jutru poglej skozi okno,
In zbudi se samo zato
Da ti sonce šaljivo utripa čez lice,
In njegov žarek poboža dlan.
Opazujte cvetenje rož,
In vzklije prva trava,
Ko dnevi postajajo daljši od noči,
In kako lepa je modrina neba!..
Kaj nam je drago? Se spomnimo? Pozabil…
No, spomnimo se skupaj
Kako smo vsi živeli od davnine,
In poskusite oživiti to življenje!
© Evgeny Tarasov - 21. december.
.
Pomladno enakonočje - 20. marec.
- 21. junija.
- 22. september.
Copyright © 2015 Brezpogojna ljubezen
Leta 2014 bo spomladansko enakonočje nastopilo 20. marca ob 20.57 po moskovskem času.
Na severni polobli se bo začela astronomska pomlad, na južni pa temu primerno astronomska jesen. Na dan pomladnega enakonočja se novo leto začne za mnoge narode Zemlje: Iran, Afganistan, Tadžikistan, Kazahstan, Kirgizistan, Uzbekistan. Leta 2012 so ZN 20. marec razglasili za mednarodni dan sreče.
G. Arcimboldo. Pomlad. 1573 (Italija).
Čas, ko središče Sonca pri navideznem gibanju vzdolž ekliptike prečka nebesni ekvator, imenujemo enakonočje. V tem času je Zemlja glede na Sonce v položaju, ko se obe polobli, od ekvatorja do polov, relativno enakomerno segrejeta. To se zgodi dvakrat letno: na dan spomladanskega enakonočja in na dan jesenskega enakonočja.
Spomladansko enakonočje nastopi, ko se Sonce premakne z južne poloble nebesne sfere na severno in običajno nastopi 20. ali 21. marca. Jesensko enakonočje nastopi 22. ali 23. septembra, ko se Sonce premakne s severne poloble na južno. V teh dneh je za vse kraje na Zemlji (razen območij zemeljskih polov) dan skoraj enak noči.
MK pomoč Ljudsko znamenje:
Če je na ta dan jasno vreme, pričakujte toplo poletje.
A če pogledate astronomske tabele, morda ne boste verjeli svojim očem: na dan enakonočja se trajanje dnevne svetlobe nekoliko razlikuje od trajanja teme.
Ta razlika nastane zaradi atmosferske refrakcije, poroča gismeteo.ru. Z lomljenjem sončne svetlobe se zdi, da dvigne svetilko nad obzorjem. Posledično opazimo sončni vzhod nekoliko prej, sončni zahod pa nekoliko kasneje, kot se dejansko zgodi.
Drugi dejavnik je drugačen referenčni okvir. Tako so trenutki sončnega vzhoda in zahoda določeni z najvišjo točko svetila, medtem ko se kot enakonočje vzame prehod središča sončnega diska skozi nebesni ekvator.
Tradicijo praznovanja dneva Zemlje na pomladno enakonočje je začel John McConnell, ameriški poslovnež in založnik, ustvarjalec zemeljske zastave, piše ria.ru. Oktobra 1969 je predlagal praznovanje dneva Zemlje v San Franciscu (ZDA) na pomladno enakonočje, novembra 1969 pa je predstavil projekt praznovanja tega dne na Unescovi konferenci o okoljskih vprašanjih.
Mestu San Francisco je bil McConnellov predlog všeč in 21. marca 1970 so prvič organizirali praznovanje dneva Zemlje.
Idejo o dnevu Zemlje so podprli generalni sekretar Združenih narodov U Thant in drugi svetovni voditelji ter se razširila po vsem svetu.
MK pomoč Iz pesmi pesnika Yu. Kuvaeva:
"Na reki je vrba zacvetela, Kot simbol živahne lepote, Ki se je spustila z neba na zemljo v podobi deklice - pomladi. Vrata v Svargo so se rahlo odprla In slavimo naše domače bogove, Za katere prednike častimo, Od sivolasih stoletij.”
Na ta dan vsako leto zazvoni Zvon miru na sedežu ZN v New Yorku (ZDA). Zvoniti začne točno ob začetku spomladanskega enakonočja na severni polobli in jesenskega enakonočja na južni polobli. Zvon miru je prvič zazvonil na pomladno enakonočje, 21. marca 1971. Pobudnik tega dogodka je bil tudi John McConnell, ki ga je podpiral generalni sekretar ZN U Thant.
Na dan pomladnega enakonočja se novo leto začne v mnogih državah: v Iranu, Afganistanu, Tadžikistanu, Kazahstanu, Kirgizistanu, Uzbekistanu - skoraj vse države Velike svilene poti povezujejo začetek novega leta s tem naravnim pojavom.
»V starih časih, ko še ni bilo koledarjev, je pomlad določalo sonce. Verjeli so, da se na dan spomladanskega enakonočja začne prenova v naravi: prvo spomladansko grmenje, nabrekanje brstov na drevesih, bujno kalitev zelenja,« so za Academ.info povedali v planetariju SSGA.
Prišel je dan pomladnega enakonočja - datum, ki so ga naši predniki imeli za začetek novega leta. Natančneje novo poletje, saj je šlo štetje v leta. V Rusiji je ta trenutek dolgo veljal za začetek oživitve narave. Dan bo postal daljši od noči, brsti bodo začeli nabrekniti na drevesih. Možno je, da bomo kmalu slišali celo prvo spomladansko grmenje.
Spomladansko enakonočje (Vernal Equinox) je eden najbolj edinstvenih naravnih pojavov, katerega bistvo se v znanstvenem jeziku skrči na to, da »v trenutku enakonočja središče Sonca pri svojem navideznem gibanju vzdolž ekliptika prečka nebesni ekvator." Preprosto povedano, na ta dan je Zemlja, ki se vrti okoli svoje namišljene osi, ki poteka skozi poli, hkrati pa se giblje okoli Sonca, v takem položaju glede na zvezdo, da sončni žarki, ki prenašajo toplotno energijo, padajo navpično na ekvator. . Sonce se pomika z južne poloble na severno in te dni je v vseh državah dan skoraj enak noči. Od leta 2010 do 2014 se spomladansko enakonočje zgodi 20. marca.
V zadnjem desetletju je spomladansko enakonočje dvakrat padlo na 21. marec – leta 2003 in 2007. V drugih letih je spomladansko enakonočje nastopilo 20. marca. Sonce bo vzšlo točno na vzhodu in zašlo točno na zahodu. Enakonočje bo nastopilo ob 20.31 po moskovskem času. Na severni polobli bo astronomska pomlad, na južni pa jesen. Spomladansko enakonočje nastopi 20. ali 21. marca, ko se Sonce premakne z južne na severno poloblo, jesensko enakonočje pa 22. ali 23. septembra, ko se Sonce premakne s severne na južno. V teh dneh je za vse kraje na Zemlji (razen območij zemeljskih polov) dan skoraj enak noči. Ker Sonce ni točkasti vir svetlobe, temveč disk, nastajajo majhne napake zaradi loma, pa tudi zaradi dejstva, da je sam trenutek enakonočja premaknjen glede na 6 ali 18 ur lokalnega sončnega časa.
Spomladansko in jesensko enakonočje veljata za astronomski začetek posameznih letnih časov. Časovno obdobje med dvema istoimenskima enakonočjema se imenuje tropsko leto. To leto je danes in je sprejeto za merjenje časa. V tropskem letu je približno 365,2422 sončnih dni. Prav zaradi tega »približno« enakonočje vsako leto pade ob drugem času dneva, vsako leto se premakne za približno 6 ur naprej. Zato Sonce ob spomladanskem in jesenskem enakonočju vzhaja skoraj točno na vzhodu in zahaja skoraj točno na zahodu. Po spomladanskem enakonočju (na severni polobli) Sonce vzhaja severno od vzhoda in zahaja severno od zahoda, po jesenskem enakonočju pa vzhaja južno od vzhoda in zahaja južno od zahoda.
V starih časih je začetek pomladi določalo sonce in dnevi pomladnega enakonočja so bili vedno veliki prazniki. Verjeli so, da se s tem dnem začne prenova v naravi - prvo spomladansko grmenje, nabrekanje brstov na drevesih, bujno brstenje zelenja. Zato so dan, ko sta svetloba in tema enakovredno razdeljeni, praznovali kot začetek novega leta marsikje na Zemlji: Kitajska, Japonska, Indija, Egipt, Iran, Afganistan, Srednja Azija.
Veliko ljudstev je dan pomladnega enakonočja ohranilo kot praznik v koledarju. Na primer, v farsiju se imenuje Nowruz, kar pomeni "nov dan". Zakoreninjen v tradiciji starodavnih kmetov Bližnjega vzhoda in Srednje Azije je praznik postal sestavni del kulture mnogih ljudstev, ki izpovedujejo islam. V CIS ga kot narodnost praznujejo Tatari, Kazahstanci, Baškirji, Kirgizi, Tadžiki, Uzbeki in številni drugi narodi. V številnih državah je bil Navruz razglašen za državni praznik in dela prost dan.
Na Japonskem se dan spomladanskega enakonočja imenuje Shumbun no hi. Goduje 21. marca, v prestopnih letih pa 20. marca. Drugo ime za praznik je Tuniti, kar pomeni "sredin dan". To ime je posledica dejstva, da spomladansko enakonočje pade sredi tedna, imenovanega higan, kar pomeni "druga obala". V tem času Japonci obiščejo grobove svojih pokojnih sorodnikov, v japonskih vrtovih pa cveti sakura, ki napoveduje začetek prave pomladi.
Dan pomladnega enakonočja je bil še posebej čaščen v poganski veri. Veljalo je, da na ta dan v letnem ciklu zimo zamenja pomlad, ki pooseblja oživitev in ponovno rojstvo narave. Najverjetneje je to posledica glavnega poklica naših prednikov - kmetijstva.
V krščanski veri je bil dan pomladnega enakonočja vedno velik pomen. Od tega dne se je štel datum velike noči, ki se praznuje vsako leto ob različnih časih. Vse se je začelo leta 325 našega štetja, ko je bil koncil v Nikeji, na katerem je bil sprejet julijanski koledar za ves krščanski svet. Po odloku Nicejskega koncila je moralo enakonočje »za vedno« pasti na 21. marec, kot je bilo v letu koncila. Toda ob koncu 14. stol. Krščanska cerkev je nenadoma ugotovila, da spomladansko enakonočje ne sovpada več z 21. marcem, poleg tega pa vsakih 128 let nastopi en dan prej. Ko so opazili napako, je bila razlika že 10 dni: po julijanskem koledarju bi moral trenutek enakonočja nastopiti 21. marca, v resnici pa je nastopil že 11. marca. Številni astronomi so opozorili na to dejstvo in cerkveni verniki so večkrat nameravali izvesti reformo, vendar je bila vsakič odložena iz različnih razlogov. Nazadnje je papež Gregor XIII. razpisal natečaj za najboljši dizajn novega koledarja. Zmagal je projekt italijanskega matematika Lilia. In leta 1582 je papež izdal posebno bulo, po kateri se je štetje dni premaknilo za 10 dni naprej in petek po četrtku, 4. oktobra 1582, je bilo ukazano, da se ne šteje kot 5. oktober, ampak kot 15. oktober. Novi koledar, poimenovan po papežu, so poimenovali gregorijanski koledar.
Prehod na gregorijanski koledar je premaknil datume in za nas pomlad formalno »pride« prej kot za naše prednike. Maslenico so v poganski Rusiji praznovali v dneh pred spomladanskim enakonočjem. Za razliko od sredine februarja je njegovo praznovanje v teh marčevskih dneh videti bolj smiselno.
V starih časih so Slovani živeli po sončnem koledarju, datumi glavnih praznikov pa so bili vezani na sončni cikel. V letu so bili seveda štirje glavni datumi: poletni in zimski solsticij, spomladansko in jesensko enakonočje. Te ključne točke leto delijo na štiri dele, od katerih je vsak prav tako razdeljen na pol. S sončnim ciklom je povezan cikel kmečkih praznikov. Slovanski kmetje so dobro vedeli, kdaj prositi bogove za dež ali njegov konec, za sonce ali sneg. Mimogrede, o tem obstajajo materialni dokazi - na primer stari koledarji.
Poletni solsticij- Dan Ivana Kupale. Samo ime ima krščansko etimologijo, čeprav se obredno "kopanje" dejansko izvaja na noč Kupala. Njihov pomen je, tako kot skok čez ogenj, ritualno čiščenje z vodo in ognjem. In kdaj drugje se očistiti težav in bolezni, če ne na vrhuncu sončnega leta, ko je najkrajša noč in najdaljši dan v letu. Ta čas je čas za razcvet narave. Sonce se premakne iz mlade spomladanske hipostaze (Yarilo) v zrelo poletno (Dazhbog). Narava je polna moči in ni zaman, da so obredi Kupale povezani s plodnostjo. Niso namenjene prebujanju moči narave (kot spomladanske), temveč dajejo moč zoreči letini.
Zadnji praznik ustreza četrti ključni točki sončnega leta - dnevu jesensko enakonočje, termin 20.-24.9. Povedati je treba, da naše razumevanje starodavnih kultov ni dovolj popolno. Preveč se je izgubilo, zato je treba marsikaj (predvsem pri konkretnostih) ugibati. Sodobni pogani ta dan vključujejo v cikel letnih praznikov. Po B. Rybakovu naši predniki jesenskega enakonočja niso praznovali ločeno, temveč so ga časovno sovpadali s praznikom žetve. Toda konkreten datum praznovanja ni tako pomemben, saj so se predniki zagotovo zavedali samega enakonočja. Dan je postal krajši od noči, Sonce je prešlo v naslednjo obliko, bledečega »starca«. Ko umre na predvečer zimskega solsticija, se bo naslednji dan ponovno rodil v podobi mladeniča ...
Med temi "vrhci" leta so prazniki, ki delijo "četrtine" leta na pol.
11.–18. februar - Velesovi dnevi. Na vsakdanji ravni je Veles pokrovitelj živine, v širšem smislu dajalec materialnih dobrin in bogastva. Zakaj je dan sredi zime posvečen Velesu? Ker je Veles vladar sveta mrtvih, je prav to njegova glavna hipostaza. Ni presenetljivo, da se Velesov dan praznuje na vrhuncu zime, v obdobju najhujšega mraza. Toda vse na svetu je ciklično in prav zdaj se poraja novo poletje, nov življenjski cikel. V krščanski dobi je Velesa zamenjal krščanski zavetnik živine, sveti Blaž. Vlaha, po njegovem življenju, se je med preganjanjem kristjanov skrival v votlini, h kateri so se približale divje živali, ki so od njega prejele blagoslov in ozdravitev.
4. junij - Yarilin dan, zgodnje poletje. (Teden pred njim je znan kot Zeleni božič). To je obredni obrok na polju, iniciacijski obredi za mlade moške, igre, plesi, pogosto z izrazitim erotičnim vidikom ... In ni presenetljivo, saj je Yarilo povezano z življenjsko silo, zrelo naravo.
20. julij - Perunov dan(in teden pred njim). Rituale in verovanja, povezana z vodo (predvsem prepoved kopanja), lahko razložimo kot poskus zaščite dozorečega pridelka pred dežjem. Perun je bog bojevnikov, za kmete pa bog neviht. Obredne vojne igre so kot nalašč za pomiritev Peruna. Pa ne samo oni... Obred oblivanja morda nosi odmeve starodavnih žrtev.
1.-7. november - Svarogovi dnevi(ali dnevi Mokoša). To je obdobje spomina na prednike in priprave na zimo. Zdaj bolje poznamo zahodni analog tega praznika, noč čarovnic. Mullerji so lahko upodabljali duhove na prostosti, ki se veselijo prihajajoče zime. Ali pa so se morda pokojni predniki, ki so bili povabljeni na pogostitev, pozneje spremenili v »duhove«. Toda Svarog je tudi pokrovitelj porok. In zato so te dni potekale veselice - srečanja fantov z dekleti.
Seveda so lahko datumi netočni in prvotni pomen mnogih praznikov je izgubljen. Pomembno pa je razumeti, da vsi ti prazniki niso nastali od nikoder, temveč jih določa sam način življenja v tradicionalni kulturi. Spomladansko enakonočje je začetek kmečkega novega poletja, enega najpomembnejših praznikov v letnem ciklu, ko mlado Sonce postane mladost in »raste«, zacveti skupaj z vso naravo.
