Al comienzo de la era Mesolítica, con un cambio de clima, las comunidades de pueblos primitivos comenzaron a desarrollar nuevas formas de obtener alimentos, que ya no se limitaban a la simple recolección y caza. Con el nacimiento de la ganadería y la agricultura, la gente empezó a producir sus propios alimentos. Esta fue la formación de una civilización antigua, un hito histórico en el desarrollo de la humanidad. Al mismo tiempo, apareció el concepto de ropa, que se convirtió en una forma de protección contra el clima frío, diversos insectos y las garras de los depredadores. Podría suavizar el golpe del enemigo e incluso servir como pantalla contra los espíritus malignos.
Pintura corporal en lugar de ropa.
Una de las primeras manifestaciones del deseo de autoexpresión de los pueblos antiguos fue la pintura corporal y los tatuajes. Incluso en aquellos tiempos lejanos, la gente ya sabía cómo preparar pinturas de una paleta bastante amplia, usando carbón, ocre, cal, manganeso y agregando grasa, para crear maquillaje que se aplicaba al cuerpo. El proceso de colorear en sí mismo, por regla general, tenía un significado profundo, ya sea la aplicación de un patrón de batalla que aterroriza al enemigo o un dibujo ritual para el rito de transición de un joven a un hombre adulto. Los dibujos transmitían información sobre de dónde era la persona, qué tribu, cuál era su estatus, sus méritos.
Elementos de la vestimenta primitiva.
El tocado apareció más tarde, reflejando el estatus social de su dueño. Una variedad de tocados se convirtieron en un rasgo distintivo de sacerdotes, chamanes y gobernantes.
Los elementos de vestimenta también incluyen joyas hechas de colmillos, huesos, colmillos, conchas, plumas, perlas, corales y otros materiales. Estas cosas cumplían una doble función: eran portadoras de información sobre una persona y protegían el cuerpo del propietario de la exposición al entorno externo.
Joyas de marfil de mamut
El principal material para la producción de ropa en ese momento eran las pieles de animales. Lo más probable es que los habitantes del Norte fueran los primeros en coser ropa con trozos de piel. Los principales tipos de vestimenta que se usaban eran pantalones, mantos y túnicas, que podían estar decoradas con piedras y conchas. Se cosieron zapatos de piel para aislar y proteger los pies. Como cintas se utilizaban finas tiras de cuero; de hueso se hacían agujas para coser el cuero junto con “hilos” de tendones.
Primera tela
Un poco más tarde, los pueblos primitivos de Oriente Medio aprendieron a fabricar tejidos con lana. En otras regiones, las fibras vegetales (lino, líber, cactus, algodón) se convirtieron en la base de la ropa. Los tintes utilizados para teñir ropa y curtir pieles también se preparaban a partir de plantas.
desarrollo de ropa
Las primeras capas hechas de pieles evolucionaron posteriormente hasta convertirse en diferentes tipos de prendas que se llevaban sobre los hombros: ponchos, túnicas, camisas, togas y burkas. Los taparrabos se convirtieron en faldas y pantalones. Piezas simples de cuero en los pies se convirtieron en la base para el desarrollo de tipos de zapatos como los mocasines y los chuni. Los zapatos también se fabricaban con madera y corteza. La evolución de la vestimenta se produjo de manera constante y constante; correspondió cada vez más a las necesidades especiales de cada nación, se adaptó a las características climáticas de las diferentes regiones y se volvió más diversa y tecnológicamente compleja.
La ropa del hombre primitivo.
Desde el comienzo de la era Mesolítica (décimo al octavo milenio antes de Cristo), las condiciones climáticas comenzaron a cambiar en la Tierra y las comunidades primitivas descubrieron nuevas fuentes de alimentos y se adaptaron a nuevas condiciones. Durante esta época, el hombre pasó de la recolección y la caza a una economía productiva (agricultura y ganadería), la "revolución neolítica", que se convirtió en el comienzo de la historia de la civilización del mundo antiguo. En este momento nace la primera ropa.
La ropa apareció en la antigüedad como un medio de protección contra el clima desfavorable, contra las picaduras de insectos, los animales salvajes durante la caza, contra los golpes de los enemigos en la batalla y, no menos importante, como un medio de protección contra las fuerzas del mal. Podemos hacernos una idea de cómo era la ropa en la era primitiva no solo a partir de datos arqueológicos, sino también de información sobre la ropa y el estilo de vida de las tribus primitivas que aún viven en la Tierra en algunas zonas inaccesibles y alejadas de la civilización moderna: en África, Centro y Sudamérica, Polinesia.
Incluso antes de la ropa
La apariencia de una persona siempre ha sido una de las formas de autoexpresión y autoconciencia, que determina el lugar del individuo en el mundo que lo rodea, un objeto de creatividad, una forma de expresión de ideas sobre la belleza. Los tipos de "ropa" más antiguos son la pintura y el tatuaje, que cumplían las mismas funciones protectoras que la ropa que cubría el cuerpo. Prueba de ello es que colorear y tatuar son comunes entre aquellas tribus que incluso hoy en día prescinden de cualquier otro tipo de ropa.
La pintura corporal también protegía contra la influencia de los espíritus malignos y las picaduras de insectos y debía aterrorizar al enemigo en la batalla. El maquillaje (una mezcla de grasa y pintura) ya se conocía en la Edad de Piedra: en el Paleolítico se conocían alrededor de 17 pinturas. Los más básicos: blanco (tiza, lima), negro (carbón, mineral de manganeso), ocre, que permitía obtener tonalidades desde el amarillo claro hasta el naranja y el rojo. La pintura del cuerpo y la cara era un rito mágico, a menudo un signo de un guerrero adulto y se aplicaba por primera vez durante el rito de iniciación (iniciación como miembros adultos de pleno derecho de la tribu).
El color también tenía una función informativa: informaba sobre la pertenencia a un determinado clan y tribu, el estatus social, las cualidades personales y los méritos de su propietario. Un tatuaje (un patrón pinchado o grabado en la piel), a diferencia del color, era una decoración permanente y también denotaba la afiliación tribal y el estatus social de una persona, y también podía ser una especie de crónica de los logros individuales a lo largo de la vida.
El peinado y el tocado tenían especial importancia, ya que se creía que el cabello tenía poderes mágicos, especialmente el pelo largo de una mujer (por eso, muchas naciones tenían prohibido que las mujeres aparecieran en público con la cabeza descubierta). Todas las manipulaciones con el cabello tenían un significado mágico, ya que se creía que la fuerza vital se concentraba en el cabello. Un cambio de peinado siempre ha supuesto un cambio de estatus social, de edad y de rol social y de género. El tocado pudo haber aparecido como parte de un traje ceremonial durante los rituales entre gobernantes y sacerdotes. Entre todos los pueblos, el tocado era un signo de dignidad sagrada y alta posición.
El mismo tipo antiguo de ropa que el maquillaje son las joyas, que originalmente cumplían una función mágica en forma de amuletos y amuletos. Al mismo tiempo, las joyas antiguas cumplían la función de indicar el estatus social de una persona y una función estética. Las joyas primitivas se hacían con una amplia variedad de materiales: huesos de animales y pájaros, huesos humanos (entre aquellas tribus donde existía el canibalismo), colmillos y colmillos de animales, dientes de murciélago, picos de pájaros, conchas, frutos y bayas secos, plumas, corales, perlas. , metales
Por lo tanto, lo más probable es que las funciones simbólicas y estéticas de la ropa precedieran a su propósito práctico: proteger el cuerpo de las influencias ambientales. Las joyas también podían cumplir una función informativa, siendo una especie de escritura entre algunos pueblos (por ejemplo, entre la tribu zulú sudafricana, los collares "parlantes" eran comunes en ausencia de escritura).
El surgimiento de la ropa y la moda.
La ropa es uno de los inventos más antiguos del hombre. Ya en los monumentos del Paleolítico tardío se descubrieron raspadores de piedra y agujas de hueso, que se utilizaban para procesar y coser pieles. El material para la ropa, además de las pieles, eran hojas, hierba y corteza de árbol (por ejemplo, tapa, material elaborado entre los habitantes de Oceanía a partir de líber procesado). Los cazadores y pescadores utilizaban pieles de pescado, intestinos de leones marinos y otros animales marinos, y pieles de aves.
Con el clima frío en muchas regiones, surgió la necesidad de proteger el cuerpo del frío, lo que llevó a la aparición de prendas de vestir hechas de pieles, el material más antiguo para confeccionar ropa entre las tribus cazadoras. Antes de la invención del tejido, la ropa confeccionada con pieles era la vestimenta principal de los pueblos primitivos.
Los cazadores de la última Edad del Hielo fueron probablemente los primeros en usar ropa, hecha de pieles de animales cosidas con tiras de cuero. Primero se sujetaban con alfileres y se raspaban las pieles de animales, luego se lavaban y se colocaban firmemente sobre un marco de madera para evitar que se encogieran al secarse. Luego, la piel dura y seca se suavizó y se cortó para hacer ropa.
Se cortó la ropa y se hicieron agujeros en los bordes con un punzón de piedra puntiagudo. Los agujeros hicieron que fuera mucho más fácil perforar la piel con una aguja de hueso. Los pueblos prehistóricos fabricaban alfileres y agujas con fragmentos de hueso y asta, que luego pulían moliéndolos contra piedra. Las pieles raspadas también se utilizaban para fabricar tiendas de campaña, bolsos y ropa de cama.
Las primeras prendas consistían en pantalones sencillos, túnicas y mantos, decorados con cuentas de piedras pintadas, dientes y conchas. También llevaban zapatos de piel atados con cordones de cuero. Los animales proporcionaban pieles para telas, tendones para hilos y huesos para agujas. La ropa hecha con pieles de animales protegía del frío y la lluvia y permitía a los pueblos primitivos vivir en el extremo norte.
Algún tiempo después del comienzo de la agricultura en el Medio Oriente, la lana comenzó a convertirse en tela. En otras partes del mundo se utilizaban para estos fines fibras vegetales como el lino, el algodón, el líber y el cactus. La tela fue teñida y decorada con tintes vegetales.
Los habitantes de la Edad de Piedra utilizaban flores, tallos, cortezas y hojas de numerosas plantas para obtener tintes. Las flores de aulaga y el ombligo de la tintura produjeron una gama de colores, desde el amarillo brillante hasta el verde parduzco.
Plantas como la añil y el glasto proporcionaban un rico color azul, mientras que la corteza, las hojas y las cáscaras de nuez proporcionaban un color marrón rojizo. Las plantas también se utilizaban para curtir pieles: la piel se suavizaba sumergiéndola en agua con corteza de roble.
Tanto hombres como mujeres en la Edad de Piedra usaban joyas. Los collares y colgantes se hacían con todo tipo de materiales naturales: colmillos de elefante o mamut. Se creía que llevar un collar de huesos de leopardo otorgaba poderes mágicos. Guijarros de colores brillantes, conchas de caracol, espinas de pescado, dientes de animales, conchas marinas, cáscaras de huevo, nueces y semillas, colmillos de mamut y morsa, espinas de pescado y plumas de aves: se utilizaba de todo. Conocemos la variedad de materiales para joyería por las pinturas rupestres de las cuevas y los ornamentos descubiertos en los entierros.
Más tarde, también comenzaron a hacer cuentas: de ámbar semiprecioso y jadeíta, azabache y arcilla. Las cuentas estaban ensartadas en finas tiras de cuero o cordeles hechos de fibras vegetales. Las mujeres se trenzaban el cabello y lo sujetaban con peines y alfileres, y convertían hileras de conchas y dientes en hermosos adornos para la cabeza. Probablemente la gente se pintaba el cuerpo y se delineaba los ojos con tintes como el ocre rojo, y se hacía tatuajes y piercings.
Las pieles extraídas de los animales sacrificados eran procesadas, por regla general, por mujeres utilizando raspadores especiales hechos de piedra, huesos y conchas. Al procesar la piel, primero rasparon los restos de carne y tendones de la superficie interna de la piel y luego eliminaron el pelo de diversas formas, según la región. Por ejemplo, los pueblos primitivos de África enterraban pieles en el suelo junto con cenizas y hojas, en el Ártico las empapaban en orina (las pieles se trataban de la misma manera en la Antigua Grecia y la Antigua Roma), luego se curtía la piel para darle darle fuerza y también enrollarlo, exprimirlo y machacarlo usando molinillos de cuero especiales para agregar elasticidad.
En general, se conocen muchos métodos para curtir el cuero: con la ayuda de decocciones de corteza de roble y sauce, en Rusia, por ejemplo, lo fermentaban, lo remojaban en soluciones de pan agrio; en Siberia y el Lejano Oriente, frotaban bilis de pescado. , orina, hígado y sesos de animales en la piel. Los pueblos pastores nómadas utilizaban para ello productos lácteos fermentados, hígado de animal hervido, sal y té. Si se quitaba la capa superior de flor del cuero curtido con grasa, se obtenía gamuza.
Las pieles de animales siguen siendo el material más importante para la confección de ropa, pero, sin embargo, el uso de pelo de animal cortado (desplumado, seleccionado) fue un gran invento. Tanto los pueblos pastores nómadas como los agricultores sedentarios utilizaban lana. Es probable que el método más antiguo de procesar la lana fuera el fieltro: los antiguos sumerios en el tercer milenio antes de Cristo. vestía ropa de fieltro.
En los entierros escitas en los túmulos de Pazyryk de las montañas de Altai (siglos VI-V a.C.) se encontraron muchos artículos de fieltro (tocados, ropa, mantas, alfombras, zapatos, adornos para carros). El fieltro se obtenía de lana de oveja, cabra, camello, yak, crin, etc. El fieltro estaba especialmente extendido entre los pueblos nómadas de Eurasia, para quienes también sirvió como material para construir viviendas (por ejemplo, yurtas entre los kazajos).
Entre los pueblos que se dedicaban a la recolección y luego se convertían en agricultores, se conocía la ropa hecha de corteza de pan, morera o higuera especialmente procesada. Entre algunos pueblos de África, Indonesia y Polinesia, esta tela de corteza se llama "tapa" y está decorada con patrones multicolores utilizando pintura aplicada con sellos especiales.
La aparición del tejido.
La separación de la agricultura y la ganadería en tipos separados de trabajo estuvo acompañada de la separación de las artesanías. Las tribus agrícolas y pastorales inventaron un huso, un telar y herramientas para procesar cuero y coser ropa a partir de telas y cuero (en particular, agujas de pescado y huesos de animales o metal).
Habiendo aprendido el arte de hilar y tejer en el Neolítico, el hombre inicialmente utilizó fibras de plantas silvestres, pero la transición a la ganadería y la agricultura permitió utilizar la lana de animales domésticos y fibras de plantas cultivadas (lino, cáñamo, algodón) para fabricar tejidos. Primero se utilizaron para tejer cestas, marquesinas, redes, trampas, cuerdas, y luego un simple tejido de tallos, fibras de líber o tiras de piel se convirtió en tejido. Para tejer se requería un hilo largo, fino y uniforme, trenzado a partir de varias fibras.
Durante el Neolítico, apareció un gran invento: el huso (el principio de su funcionamiento, la torsión de fibras, se conserva en las modernas máquinas de hilar). El hilado era ocupación de las mujeres que también confeccionaban ropa, por lo que para muchos pueblos el huso era un símbolo de la mujer y su papel de dueña de la casa.
El tejido también era trabajo de mujeres, y sólo con el desarrollo de la producción de mercancías se convirtió en tarea exclusiva de los artesanos masculinos. El telar se formaba a partir de un bastidor sobre el que se tiraban los hilos de urdimbre, a través del cual se pasaban los hilos de trama mediante una lanzadera. En la antigüedad se conocían tres tipos de telares primitivos:
1. Un telar vertical con una viga de madera (viga) colgada entre dos bastidores, en el que la tensión del hilo se aseguraba mediante pesas de arcilla suspendidas de los hilos de la urdimbre (los antiguos griegos tenían telares similares).
2. Una máquina horizontal con dos barras fijas, entre las cuales se tensaba la base. Se utilizaba para tejer telas de un tamaño estrictamente definido (los antiguos egipcios tenían tales telares).
3. Máquina con ejes de viga giratoria.
Los tejidos se fabricaban con fibras de plátano, cáñamo y ortiga, lino, lana y seda, según la región, el clima y las tradiciones.
En las comunidades y sociedades primitivas del Antiguo Oriente, existía una distribución estricta y racional del trabajo entre hombres y mujeres. Las mujeres, por regla general, se dedicaban a la confección de ropa: hilaban hilos, tejían telas, cosían cueros y pieles, decoraban la ropa con bordados, aplicaciones, dibujos realizados con sellos, etc.
Tipos de vestimenta del hombre primitivo.
La ropa bordada fue precedida por sus prototipos: una capa primitiva (piel) y un taparrabos. Varios tipos de prendas para los hombros se originan a partir de la capa; posteriormente surgió de él toga, túnica, poncho, burka, camisa, etc. La ropa con cinturón (delantal, falda, pantalón) evolucionó a partir de la funda que cubre la cadera.
El calzado antiguo más sencillo era una sandalia o un trozo de piel de animal que se envolvía alrededor del pie. Este último se considera el prototipo de los morshni (pistones) de cuero de los eslavos, los chuvyak de los pueblos caucásicos y los mocasines de los indios americanos. La corteza de los árboles (en Europa del Este) y la madera (calzado entre algunos pueblos de Europa Occidental) también se utilizaban para fabricar zapatos.
Los tocados que protegían la cabeza ya en la antigüedad desempeñaban el papel de un signo que indicaba el estatus social (tocados de un líder, sacerdote, etc.) y estaban asociados con ideas religiosas y mágicas (por ejemplo, representaban la cabeza de un animal). ).
La ropa solía adaptarse a las condiciones del entorno geográfico y en diferentes zonas climáticas difiere en forma y material. La vestimenta más antigua de los pueblos de la zona de la selva tropical (en África, América del Sur, etc.) es un taparrabos, un delantal y una manta sobre los hombros. En las regiones árticas y moderadamente frías, la ropa cubre todo el cuerpo. El tipo de ropa del norte se divide en ropa del norte moderada y ropa del extremo norte (esta última es enteramente de piel).
Los pueblos de Siberia se caracterizan por dos tipos de ropa de piel: en la zona subpolar, ciega, es decir, sin hendidura, que se lleva sobre la cabeza (entre los esquimales, chukchi, nenets, etc.), en la zona de la taiga, oscilante. , con una hendidura en la parte delantera (entre los evenks, yakuts, etc.). Entre los indios del cinturón forestal de América del Norte se desarrolló un conjunto único de ropa hecha de gamuza o cuero curtido: las mujeres tenían una camisa larga, los hombres tenían una camisa y calzas altas.
Las formas de vestimenta están estrechamente relacionadas con las actividades económicas humanas. Así, en la antigüedad, los pueblos dedicados a la cría de ganado nómada desarrollaron un tipo especial de ropa conveniente para montar: pantalones anchos y una bata para hombres y mujeres.
A medida que la sociedad se desarrolló, las diferencias en el estatus social y familiar aumentaron su influencia en la vestimenta. La ropa de hombres y mujeres, niñas y mujeres casadas empezó a diferir; Surgieron prendas cotidianas, festivas, nupciales, funerarias y otras. A medida que se dividió el trabajo, aparecieron varios tipos de vestimenta profesional; ya en las primeras etapas de la historia, la vestimenta reflejaba características étnicas (de clan, tribales) y, más tarde, nacionales.
El artículo utiliza materiales del sitio www.Costumehistory.ru.
| Calificar material: |
|
|
Los cazadores de la última Edad del Hielo fueron probablemente los primeros en vestir ropa. Lo necesitaban para protegerse del frío. La ropa se confeccionaba con pieles de animales cosidas con tiras de cuero. Primero se fijaban las pieles de animales en clavijas y se raspaban. Luego los lavaban y los estiraban firmemente sobre un marco de madera para evitar que se encogieran mientras se secaban. Luego, la piel dura y seca se suavizó y se cortó para hacer ropa.
Se cortó la ropa y se hicieron agujeros en los bordes con un punzón de piedra puntiagudo. Los agujeros hicieron que fuera mucho más fácil perforar la piel con una aguja de hueso. Los pueblos prehistóricos fabricaban alfileres y agujas con fragmentos de hueso y asta, que luego pulían moliéndolos contra piedra. Las pieles raspadas también se utilizaban para fabricar tiendas de campaña, bolsos y ropa de cama.
Las primeras prendas consistían en pantalones sencillos, túnicas y mantos, decorados con cuentas de piedras pintadas, dientes y conchas. También llevaban zapatos de piel atados con cordones de cuero. Los animales proporcionaban piel en lugar de tela, tendones en lugar de hilo y huesos en lugar de agujas. La ropa hecha con pieles de animales protegía del frío y la lluvia y permitía a los pueblos primitivos vivir en el extremo norte.
Algún tiempo después del comienzo de la agricultura en el Medio Oriente, la lana comenzó a convertirse en tela. En otras partes del mundo se utilizaban para estos fines fibras vegetales como el lino, el algodón, el líber y el cactus. La tela fue teñida y decorada con tintes vegetales.
Los habitantes de la Edad de Piedra utilizaban flores, tallos, cortezas y hojas de numerosas plantas para obtener tintes. Las flores de aulaga y el ombligo de la tintura produjeron una gama de colores, desde el amarillo brillante hasta el verde parduzco.
Plantas como la añil y el glasto proporcionaban un rico color azul, mientras que la corteza, las hojas y las cáscaras de nuez proporcionaban un color marrón rojizo. Las plantas también se utilizaban para curtir pieles. La piel se suavizó sumergiéndola en agua con corteza de roble.
Tanto hombres como mujeres en la Edad de Piedra usaban joyas. Se elaboraban collares y colgantes con todo tipo de materiales naturales. Se utilizaban guijarros de colores brillantes, conchas de caracoles, espinas de pescado, dientes de animales, conchas marinas, cáscaras de huevo, nueces y semillas.
A partir de pinturas rupestres en cuevas y diseños encontrados en entierros, conocemos una amplia variedad de materiales utilizados en la joyería de la Edad de Piedra. Las conchas eran muy apreciadas y algunas se comercializaban a largas distancias. Otros materiales incluían dientes de venado, colmillos de mamut y morsa, espinas de pescado y plumas de aves.
Más tarde, también comenzaron a hacer cuentas: de ámbar semiprecioso y jadeíta, azabache y arcilla. Las cuentas estaban ensartadas en finas tiras de cuero o cordeles hechos de fibras vegetales. La gente de la Edad de Piedra creía que llevar un collar de huesos de leopardo les otorgaba poderes mágicos.
Otras joyas incluían pulseras hechas de marfil de elefante o mamut. Hilos de conchas y dientes se convirtieron en hermosos adornos para la cabeza. Las mujeres se trenzaban el cabello y lo sujetaban con peines y alfileres. Probablemente la gente se pintaba el cuerpo y se delineaba los ojos con tintes como el ocre rojo. Es posible que también hayan tenido tatuajes y piercings.
Al responder la pregunta " cuando apareció la ropa"Las opiniones de los científicos difieren. Según la hipótesis más cautelosa, la ropa apareció hace unos 40 mil años, lo que se confirma con datos arqueológicos, ya que las agujas de coser más antiguas encontradas datan de esta época. Según las hipótesis más atrevidas, la apariencia La vestimenta podría coincidir con la pérdida de la mayor parte del cabello por parte de los antepasados humanos, lo que ocurrió hace unos 1,2 millones de años. También existe la hipótesis de que el momento de la aparición de la primera vestimenta se puede determinar en función de la aparición de los piojos, que viven sólo en la ropa, apareció. Los genetistas dicen que los piojos del cuerpo se separaron de los piojos de la cabeza hace al menos 83 mil años, y posiblemente incluso antes que hace 170 mil años. También hay estimaciones más audaces del momento de aparición de los piojos del cuerpo: de 220 mil a hace 1 millón de años.
Lo más probable es que la ropa no surgiera tanto como protección contra el frío (se conocen tribus que andaban sin ropa, incluso viviendo en un clima severo, por ejemplo, los indios de Tierra del Fuego), sino como protección mágica contra amenazas externas. Los amuletos, los tatuajes y las pinturas sobre el cuerpo desnudo inicialmente desempeñaban el mismo papel que la ropa posterior, protegiendo al propietario con poderes mágicos. Posteriormente, los patrones del tatuaje se transfirieron a la tela. Por ejemplo, el patrón de tatuajes a cuadros multicolores de los antiguos celtas siguió siendo el patrón nacional de la tela escocesa.
Los primeros materiales para la vestimenta del hombre primitivo fueron fibras vegetales y pieles. Los métodos para usar pieles como vestimenta variaban. Esto incluye envolverlo alrededor del torso y sujetarlo al cinturón, lo que proporciona una buena cobertura para la pelvis y las piernas; colocándolo sobre los hombros a través de la ranura para la cabeza (el futuro amito), echándolo sobre la espalda y atando las patas alrededor del cuello para crear una capa cálida en forma de manto. Cuanto más complicaba una persona su ropa, más diversos cierres y adiciones aparecían en ella. Estas son garras, huesos, plumas de aves, colmillos de animales.
Ropa de los antiguos alemanes de la Edad de Piedra:
En el yacimiento paleolítico de Sungir (territorio de la región de Vladimir), cuya edad estimada es de 25 mil años, en 1955 se encontraron entierros de adolescentes: un niño de 12 a 14 años y una niña de 9 a 10 años. La ropa de los adolescentes estaba adornada con cuentas de hueso de mamut (hasta 10 mil piezas), lo que permitió reconstruir su ropa (que resultó ser similar al traje de los pueblos del norte modernos). En la siguiente figura se puede ver una reconstrucción de la ropa del sitio de Sungir:
En 1991 se encontró en los Alpes la momia de hielo del hombre primitivo “Ötzi”, que vivió en el año 3300 a.C. La ropa de Ötzi se conservó parcialmente y se pudo reconstruir (ver foto).
La ropa de Ötzi era bastante elaborada. Llevaba una capa de paja tejida, además de un chaleco de cuero, cinturón, calzas, taparrabos y botas. Además, se descubrió un sombrero de piel de oso con una correa de cuero en la barbilla. Las botas anchas e impermeables aparentemente fueron diseñadas para caminar sobre la nieve. Usaron piel de oso para las suelas, piel de venado para la parte superior y estopa para los cordones. Se ataba hierba suave alrededor de la pierna y se usaba como calcetines calientes. El chaleco, el cinturón, las vueltas y el taparrabos estaban hechos de tiras de cuero cosidas con tendones. Al cinturón se cosía una bolsa con cosas útiles: un raspador, un taladro, un pedernal, una flecha de hueso y un hongo seco que se usaba como yesca.
Además, en el cuerpo de Ötzi se encontraron alrededor de 57 tatuajes de puntos, líneas y cruces.
traje primitivo
LA APARIENCIA DE LA ROPA
Las excavaciones arqueológicas muestran que la ropa apareció en las primeras etapas del desarrollo de la sociedad humana (hace 40-25 mil años).
La ropa, como cualquier objeto de arte decorativo y aplicado, combina belleza y practicidad. Al proteger el cuerpo humano del frío y el calor, las precipitaciones y el viento, la ropa cumple una función práctica; decorarlo es una función estética.
Con el fin práctico de protegerse del mal tiempo y de las picaduras de insectos, en la antigüedad la gente cubría sus cuerpos con arcilla, tierra húmeda y grasa. Luego se agregaron tintes vegetales a estos lubricantes: ocre, hollín, carmín, índigo, cal, y se pintó la carrocería de diversas formas y colores con fines estéticos. Con el tiempo, la frágil coloración de la superficie da paso a un tatuaje: se pasa una capa de pintura debajo de la piel en forma de varios patrones. Del mismo modo, inicialmente se llevaban sobre el cuerpo plumas, huesos, pelos y dientes de animales sacrificados como elementos protectores y simbólicos del traje. Cuando el cuerpo está cada vez más cubierto con los materiales fibrosos de la propia ropa, una persona crea puntos de fijación artificiales para colgantes-símbolos, perfora agujeros en las orejas, la nariz, los labios, las mejillas y los usa como joyería.
La pintura corporal y los tatuajes fueron los antecesores directos de la ropa. Sin embargo, incluso con la llegada de la ropa hecha de materiales fibrosos, continúan permaneciendo en el traje, desempeñando funciones ilusorias y estéticas.
Posteriormente, los diseños del tatuaje se transfirieron a la tela. Por lo tanto, el patrón de tatuajes a cuadros multicolores de los antiguos celtas siguió siendo el patrón nacional de la tela escocesa.
La importancia de las decoraciones en trajes históricos aumentó y se expandió: de clase, simbólica y estética. Sus formas se volvieron más complejas y diversificadas: removibles, sujetas al cuerpo (pulseras, anillos, aros, aretes); inmóvil, fijado sobre tela (bordado, diseño impreso, decoración en relieve).
PRINCIPALES TIPOS DE VESTIMENTA EN LA SOCIEDAD PRIMITIVA
La forma del cuerpo humano y el estilo de vida determinaron los primeros tipos primitivos de vestimenta. Se tejían pieles de animales o materiales vegetales en piezas rectangulares y se colocaban sobre los hombros o las caderas, se ataban o se envolvían alrededor del cuerpo en forma horizontal, diagonal o en espiral. Así aparecieron dos tipos principales de ropa en función del punto de unión: hombro y cintura. Su forma más antigua es la ropa drapeada. Envolvía el cuerpo y se sujetaba con corbatas, cinturones y cierres. Con el tiempo, surgió una forma de ropa más compleja: una factura que podía cerrarse y balancearse. Comenzaron a doblar paneles de tela a lo largo de la urdimbre o trama y a coserlos a los lados, dejando ranuras para los brazos en la parte superior del pliegue y cortando un agujero para la cabeza en el centro del pliegue. La ropa cerrada por arriba se colocaba sobre la cabeza, la que colgaba tenía una abertura en la parte delantera de arriba a abajo.
HOMBRE Y ROPA
Intenta imaginarte desnudo. Ni en tu cama por la noche, ni haciendo el amor, ni lavándote en el baño. Intenta imaginarte desnudo en la calle, en un café, en una película, en el trabajo. Recuerda cómo te sentiste cuando se te desabrochó la bragueta o se te cayó un botón de la blusa. Y trata de decirte a ti mismo una lista de estas emociones. Vergüenza, malestar, ira, irritación, sólo por nombrar algunos. Pero nadie podría haberse dado cuenta de lo que te pasó. Ahora imagina que de repente te encuentras sin nada de ropa.
Es bastante difícil imaginar tal situación, porque no estamos en algún lugar de los desiertos de Australia, sino en una gran ciudad, en la capital de un país enorme. Y no tendemos a pensar en esas cosas. Sin embargo, es precisamente en el espectro descrito de emociones de una persona que se queda sin ropa donde reside el secreto de su apariencia (de ropa). No en el cambio climático, no en la vergüenza abstracta, que se describe en la Biblia, el Corán y el Talmud.
Los investigadores modernos de la psicología de los pueblos primitivos llegan cada vez más a la conclusión de que el motivo de la aparición de la ropa era el miedo. Miedo a quedar desnudo ante el peligro. Primero, te pedimos que te imaginaras desnudo en la calle o en el trabajo. Cambiemos un poco las condiciones del problema.
Imagina que por alguna razón te encuentras en una posición en la que necesitas luchar. El enemigo te mira furioso, apretando los puños, te acercas. ¡Y de repente te das cuenta de que estás completamente desnudo, que no te queda nada de ropa! ¿Ahora que? Estoy seguro de que no podrás luchar con todas tus fuerzas. Si no me crees, intenta dar unos cuantos puñetazos desnudo en casa frente a un espejo.
Fue este miedo, cuyas razones están ocultas en lo más profundo de nuestro subconsciente, el que se convirtió en la base de la aparición de la ropa. Comprender la psicología humana es extremadamente importante para comprender por qué la historia de la ropa se desarrolló como lo hizo y no de otra manera.
Pero, ¿qué vestían los primeros pueblos? La respuesta es simple: en condiciones en las que no existían incentivos tan importantes como la moda, la opinión pública o la estructura social de la sociedad, el único propósito de la ropa era salvar a una persona del sentimiento de miedo. Y desde que aparecieron las primeras personas, como ahora sabemos, en África, no existían factores como las condiciones climáticas.
Las primeras prendas aparentemente aparecieron hace unos cien mil años y eran pieles de animales curtidas. Evidentemente, lo primero que la gente quería e intentaba proteger con ropa eran sus zonas íntimas. Entonces la primera prenda son los taparrabos. Además, al mismo tiempo, aparecieron prendas de vestir como manguitos y rodilleras para proteger contra posibles daños.
Concluiremos el artículo sobre la historia de la vestimenta de los pueblos primitivos con el Neolítico, cuyo comienzo se considera a mediados del décimo milenio antes de Cristo. En esa época, la gente ya tenía muchas habilidades para crear un guardarropa, y los arqueólogos encuentran una variedad de tipos de ropa: chalecos sin mangas, camisas, medias. Además, apareció ropa tejida (antes de eso, la ropa se hacía solo con pieles de animales muertos), y a mediados del Neolítico aparecieron elementos casi modernos como una camisa de remo (desabotonada en el medio).
Entonces, descubrimos que las primeras personas comenzaron a vestirse por el miedo subconsciente a estar desnudos frente a un enemigo o un animal salvaje. La importancia de la ropa se puede ver, además de lo obvio, en la rapidez (históricamente) con la que se desarrollaron los métodos para crearla.
Sólo las armas, que no eran menos necesarias, se desarrollaron al mismo ritmo. Ni las artes ni los métodos de obtención de alimentos han sufrido tales cambios durante un período de tiempo similar. Obviamente, las cuestiones relacionadas con la vestimenta preocupaban muchísimo a los pueblos primitivos, ¡quizás no menos que a ti y a mí!
EL ORIGEN DE LA VESTIMENTA Y SUS FUNCIONES PRINCIPALES
Las excavaciones arqueológicas muestran que la ropa apareció en las primeras etapas del desarrollo humano. Ya en el Paleolítico, el hombre podía, utilizando agujas de hueso, coser, tejer y unir diversos materiales naturales (hojas, paja, juncos, pieles de animales) para darles la forma deseada. También se utilizaban materiales naturales como tocados, como una calabaza ahuecada, una cáscara de coco, un huevo de avestruz o un caparazón de tortuga.
Los zapatos surgieron mucho más tarde y eran menos comunes que otros elementos del traje.
La ropa, como cualquier objeto de arte decorativo y aplicado, combina belleza y practicidad, protege el cuerpo humano del frío y el calor, las precipitaciones y el viento, cumple una función práctica y, al decorarlo, estética.
Es difícil decir exactamente cuál de las funciones de la ropa es más antigua... A pesar del frío, la lluvia y la nieve, los aborígenes de Tierra del Fuego caminaban desnudos y las tribus de África Oriental cerca del ecuador vestían largos abrigos de piel de cabra. pieles durante las vacaciones. Frescos antiguos del IV milenio antes de Cristo. mi. muestran que sólo las personas de clases nobles vestían ropa, mientras que el resto iba desnudo.
Entonces, se supone que la ropa surgió por primera vez como un medio de decoración y distinción de clase para una persona...
Los predecesores directos de la ropa son los tatuajes, la pintura corporal y la aplicación de signos mágicos, con los que la gente buscaba protegerse de los espíritus malignos y de las extrañas fuerzas de la naturaleza, asustar a los enemigos y conquistar a los amigos.
Posteriormente, los patrones de tatuajes comenzaron a transferirse a la tela. Por ejemplo, el patrón de cuadros multicolor de los antiguos celtas siguió siendo el patrón nacional de la tela escocesa.
La forma del cuerpo humano y el estilo de vida determinaron las primeras formas primitivas de vestimenta. Se tejían pieles de animales o materiales vegetales en piezas rectangulares y se colocaban sobre los hombros o las caderas, se ataban o se envolvían alrededor del cuerpo en forma horizontal, diagonal o en espiral.
Así apareció uno de los principales tipos de vestimenta humana en una sociedad primitiva: la ropa drapeada. Con el tiempo, surgieron prendas más complejas: una factura que podía cerrarse y balancearse. Comenzaron a doblar paneles de tela a lo largo de la urdimbre o trama y a coserlos a los lados, dejando hendiduras para los brazos en la parte superior del pliegue y un agujero para la cabeza en el centro del pliegue.
La ropa cerrada se llevaba sobre la cabeza, mientras que la que colgaba tenía una abertura frontal de arriba a abajo.
La ropa drapeada y superpuesta ha sobrevivido hasta el día de hoy como principal forma de sujetarla a la figura humana. La ropa de hombros, cintura y cadera está representada hoy en día por una variedad de surtidos, diseños, cortes...
El desarrollo histórico de las formas básicas de vestimenta tuvo lugar en relación directa con las condiciones económicas de la época, las exigencias estéticas y morales y el estilo artístico general en el arte. Y los cambios en el estilo de una época siempre están asociados con cambios ideológicos que ocurren en la sociedad. Dentro de cada estilo hay un fenómeno más móvil y de corta duración: la moda, que afecta a todos los sectores de la actividad humana.
La moda es el dominio temporal de ciertas formas, asociado con la necesidad constante de una persona de diversidad y novedad en la realidad que la rodea.
LA APARICIÓN DEL VESTUARIO Y EL TEJIDO
Desde principios del Mesolítico (décimo al octavo milenio antes de Cristo), cuando las condiciones climáticas, la flora y la fauna cambiaron, se desató una gran crisis ambiental en la Tierra. Las comunidades primitivas se vieron obligadas a buscar nuevas fuentes de alimentos y adaptarse a nuevas condiciones. En este momento, hubo una transición del hombre de la recolección y la caza a una economía productiva: la agricultura y la ganadería, lo que da a los científicos motivos para hablar de " revolución neolítica", que se convirtió en el comienzo de la historia de la civilización del mundo antiguo.
La separación de la agricultura y la ganadería en tipos separados de trabajo estuvo acompañada de la separación de las artesanías. Las tribus agrícolas y pastorales inventaron un huso, un telar y herramientas para procesar cuero y coser ropa a partir de telas y cuero (en particular, agujas de pescado y huesos de animales o metal).
Con el enfriamiento en muchas regiones, surgió la necesidad de proteger el cuerpo del frío, lo que llevó a la aparición de ropa hecha de pieles, el material más antiguo para confeccionar ropa entre las tribus cazadoras. Antes de la invención del tejido, la ropa confeccionada con pieles era la vestimenta principal de los pueblos primitivos.
Las pieles extraídas de animales asesinados por los hombres durante la caza eran, por regla general, procesadas por las mujeres con raspadores especiales hechos de piedra, huesos y conchas. Al procesar la piel, primero rasparon los restos de carne y tendones de la superficie interna de la piel y luego eliminaron el pelo de diversas formas, según la región. Por ejemplo, los pueblos primitivos de África enterraban pieles en el suelo junto con cenizas y hojas, en el Ártico; las empapaban en orina (las pieles se trataban de la misma manera en la antigua Grecia y la antigua Roma), luego la piel se curtía para darle fuerza y también enrollarlo, exprimirlo y machacarlo con molinillos de cuero especiales para darle elasticidad.
La piel se curtía con decocciones de corteza de roble y sauce; en Rusia se fermentaba, se remojaba en soluciones de pan agrio; en Siberia y el Lejano Oriente se frotaba la piel con bilis de pescado, orina, hígado y sesos de animales. Los pueblos pastores nómadas utilizaban para ello productos lácteos fermentados, hígado de animal hervido, sal y té. Si se quitaba la capa superior de flor del cuero curtido con grasa, se obtenía gamuza.
Las pieles de animales siguen siendo el material más importante para confeccionar ropa, pero un gran invento fue el uso de pelo de animal cortado (desplumado, seleccionado). Tanto los pueblos pastores nómadas como los agricultores sedentarios utilizaban lana. Es probable que el método más antiguo de procesar la lana fuera el fieltrado. Antiguos sumerios en el tercer milenio antes de Cristo. vestía ropa de fieltro.
En los entierros escitas en los túmulos de Pazyryk de las montañas de Altai (siglos VI-V a.C.) se encontraron muchos artículos de fieltro (tocados, ropa, mantas, alfombras, zapatos, adornos para carros). El fieltro se obtenía de lana de oveja, cabra, camello, yak, crin, etc. El fieltro estaba especialmente extendido entre los pueblos nómadas de Eurasia, para quienes también sirvió como material para construir viviendas (por ejemplo, yurtas entre los kazajos).
Entre los pueblos que se dedicaban a la recolección y luego se convertían en agricultores, se conocía la ropa hecha de corteza de pan, morera o higuera especialmente procesada. Entre algunos pueblos de África, Indonesia y Polinesia, esta tela de corteza se llama "tapa" y está decorada con patrones multicolores utilizando pintura aplicada con sellos especiales.
También se utilizaban diversas fibras vegetales para confeccionar ropa. Primero se utilizaron para tejer cestas, marquesinas, redes, trampas, cuerdas, y luego un simple tejido de tallos, fibras de líber o tiras de piel se convirtió en tejido. Para tejer se requería un hilo largo, fino y uniforme, trenzado a partir de varias fibras.
Durante el Neolítico, apareció un gran invento: el huso (el principio de su funcionamiento, la torsión de fibras, se conserva en las modernas máquinas de hilar). Hilar era ocupación de las mujeres, que también confeccionaban ropa. Por eso, entre muchos pueblos, el huso era un símbolo de la mujer y su papel de dueña de la casa.
El tejido también era trabajo de mujeres, y sólo con el desarrollo de la producción de mercancías se convirtió en tarea exclusiva de los artesanos masculinos. El telar se formaba a partir de un bastidor sobre el que se tiraban los hilos de urdimbre, a través del cual se pasaban los hilos de trama mediante una lanzadera. En la antigüedad se conocían tres tipos de telares primitivos:
1. Un telar vertical con una viga de madera (viga) colgada entre dos bastidores, en el que la tensión del hilo se aseguraba mediante pesas de arcilla suspendidas de los hilos de la urdimbre (los antiguos griegos tenían telares similares).
2. Una máquina horizontal con dos barras fijas, entre las cuales se tensaba la base. Se utilizaba para tejer telas de un tamaño estrictamente definido (los antiguos egipcios tenían tales telares).
3. Máquina con ejes de viga giratoria.
Los tejidos se fabricaban con fibras de plátano, cáñamo y ortiga, lino, lana y seda, según la región, el clima y las tradiciones.
En las comunidades y sociedades primitivas del Antiguo Oriente, existía una distribución estricta y racional del trabajo entre hombres y mujeres. Las mujeres, por regla general, se dedicaban a la confección de ropa: hilaban hilos, tejían telas, cosían cueros y pieles, decoraban la ropa con bordados, aplicaciones, dibujos realizados con sellos, etc.
LA APARIENCIA Y FORMACIÓN DEL TRAJE
La historia del traje es un reflejo de la historia del hombre y de la sociedad humana. La estructura social de la sociedad, la cultura, la cosmovisión, el nivel de desarrollo tecnológico, las relaciones comerciales entre países: todo esto, en un grado u otro, se expresó en los trajes que usaban las personas en una época determinada.
Un traje moderno es el resultado de una larga evolución, un cierto resultado de descubrimientos y logros creativos, fruto de la experiencia mejorada de muchas generaciones y al mismo tiempo la imagen de una persona de nuestro tiempo, en la que se conservan todos los valores básicos. de la sociedad moderna están encarnados.
La ropa apareció en la antigüedad como un medio de protección contra el clima desfavorable, contra las picaduras de insectos, los animales salvajes durante la caza, contra los golpes de los enemigos en la batalla y, no menos importante, como un medio de protección contra las fuerzas del mal. Podemos hacernos una idea de cómo era la ropa en la era primitiva no solo a partir de datos arqueológicos, sino también de información sobre la ropa y el estilo de vida de las tribus primitivas que aún viven en la Tierra en algunas zonas inaccesibles y alejadas de la civilización moderna: en África, Centro y Sudamérica, Polinesia.
La apariencia de una persona siempre ha sido, en cierto sentido, una "obra de arte", una de las formas de autoexpresión y autoconciencia que determina el lugar del individuo en el mundo que lo rodea, un objeto de creatividad, una forma de expresión. de ideas sobre la belleza. Los tipos de "ropa" más antiguos son la pintura y el tatuaje, que cumplían las mismas funciones protectoras que la ropa que cubría el cuerpo. Prueba de ello es que colorear y tatuar son comunes entre aquellas tribus que incluso hoy en día prescinden de cualquier otro tipo de ropa.
La pintura corporal también protegía contra la influencia de los espíritus malignos y las picaduras de insectos y debía aterrorizar al enemigo en la batalla. El maquillaje (una mezcla de grasa y pintura) ya se conocía en la Edad de Piedra: en el Paleolítico se conocían alrededor de 17 pinturas.
Los más básicos: blanco (tiza, lima), negro (carbón, mineral de manganeso), ocre, que permitía obtener tonalidades desde el amarillo claro hasta el naranja y el rojo. La pintura del cuerpo y la cara era un rito mágico, a menudo un signo de un guerrero adulto y se aplicaba por primera vez durante el rito de iniciación (iniciación como miembros adultos de pleno derecho de la tribu).
El color también tenía una función informativa: informaba sobre la pertenencia a un determinado clan y tribu, el estatus social, las cualidades personales y los méritos de su propietario. Un tatuaje (un patrón pinchado o grabado en la piel), a diferencia del color, era una decoración permanente y también denotaba la afiliación tribal y el estatus social de una persona, y también podía ser una especie de crónica de los logros individuales a lo largo de la vida.
El peinado y el tocado tenían especial importancia, ya que se creía que el cabello tenía poderes mágicos, especialmente el pelo largo de una mujer (por eso, muchas naciones tenían prohibido que las mujeres aparecieran en público con la cabeza descubierta). Todas las manipulaciones con el cabello tenían un significado mágico, ya que la fuerza vital se concentra en el cabello. Un cambio de peinado siempre ha supuesto un cambio de estatus social, de edad y de rol social y de género. El tocado pudo haber aparecido como parte de un traje ceremonial durante los rituales entre gobernantes y sacerdotes. Entre todos los pueblos, el tocado era un signo de dignidad sagrada y alta posición.
El mismo tipo antiguo de ropa que el maquillaje son las joyas, que originalmente cumplían una función mágica en forma de amuletos y amuletos.
Al mismo tiempo, las joyas antiguas cumplían la función de indicar el estatus social de una persona y una función estética. Las joyas primitivas se hacían con una amplia variedad de materiales: huesos de animales y pájaros, huesos humanos (entre aquellas tribus donde existía el canibalismo), colmillos y colmillos de animales, dientes de murciélago, picos de pájaros, conchas, frutos y bayas secos, plumas, corales, perlas. , metales
Por lo tanto, lo más probable es que las funciones simbólicas y estéticas de la ropa precedieran a su propósito práctico: proteger el cuerpo de las influencias ambientales. Las joyas también podían cumplir una función informativa, siendo una especie de escritura entre algunos pueblos (por ejemplo, entre la tribu zulú sudafricana, los collares "parlantes" eran comunes en ausencia de escritura).
TRAJE PRIMITIVO. INFORMACIÓN GENERAL.
Junto con la vivienda, la ropa surgió como uno de los principales medios de protección contra diversas influencias externas. Algunos científicos burgueses reconocen esta razón utilitaria en el origen de la ropa, pero muchos adoptan posiciones idealistas y proponen como razones principales un sentimiento de vergüenza, estética. motivación (ropa supuestamente surgió de las joyas), espectáculos religiosos y de magia, etc.
Paño- uno de los inventos más antiguos del hombre. Ya en los monumentos del Paleolítico tardío se descubrieron raspadores de piedra y agujas de hueso, que se utilizaban para procesar y coser pieles. Los materiales para la vestimenta, además de las pieles, eran hojas, pasto y corteza de árbol (por ejemplo, la tapa entre los habitantes de Oceanía). Los cazadores y pescadores utilizaban pieles de pescado, intestinos de leones marinos y otros animales marinos, y pieles de aves.
Habiendo aprendido el arte de hilar y tejer en el Neolítico, el hombre inicialmente utilizó fibras de plantas silvestres. La transición a la ganadería y a la agricultura que se produjo en el Neolítico permitió utilizar el pelo de animales domésticos y fibras de plantas cultivadas (lino, cáñamo, algodón) para la fabricación de tejidos.
La ropa bordada fue precedida por sus prototipos: una capa primitiva (piel) y un taparrabos. Varios tipos de prendas para los hombros se originan a partir de la capa; posteriormente surgió de él toga, túnica, poncho, burka, camisa, etc. La ropa con cinturón (delantal, falda, pantalón) evolucionó a partir de la funda que cubre la cadera.
El antiguo más simple. zapatos- sandalias o un trozo de piel de animal envuelto alrededor del pie. Este último se considera el prototipo de los morshni (pistones) de cuero de los eslavos, los chuvyak de los pueblos caucásicos y los mocasines de los indios americanos. La corteza de los árboles (en Europa del Este) y la madera (calzado entre algunos pueblos de Europa Occidental) también se utilizaban para fabricar zapatos.
Los tocados que protegían la cabeza ya en la antigüedad desempeñaban el papel de un signo que indicaba el estatus social (tocados de un líder, sacerdote, etc.) y estaban asociados con ideas religiosas y mágicas (por ejemplo, representaban la cabeza de un animal). ).
La ropa suele adaptarse a las condiciones del entorno geográfico. En diferentes zonas climáticas difiere en forma y material. La vestimenta más antigua de los pueblos de la zona de la selva tropical (en África, América del Sur, etc.) es un taparrabos, un delantal y una manta sobre los hombros. En las regiones árticas y moderadamente frías, la ropa cubre todo el cuerpo. El tipo de ropa del norte se divide en ropa del norte moderada y ropa del extremo norte (esta última es enteramente de piel).
Para los pueblos de Siberia, se caracterizan por dos tipos de ropa de piel: en la zona subpolar, ciega, es decir, sin corte, que se lleva sobre la cabeza (entre los esquimales, chukchi, nenets, etc.), en la zona de la taiga, oscilante. , con un corte en el frente (entre los evenks, yakuts, etc.). Un conjunto único de ropa hecha de gamuza o cuero curtido se desarrolló entre los indios del cinturón forestal de América del Norte: las mujeres tenían una camisa larga, los hombres tenían una camisa y calzas altas.
Las formas de vestimenta están estrechamente relacionadas con las actividades económicas humanas. Así, en la antigüedad, los pueblos dedicados a la cría de ganado nómada desarrollaron un tipo especial de ropa conveniente para montar: pantalones anchos y una bata para hombres y mujeres.
A medida que la sociedad se desarrolló, aumentó la influencia de las diferencias en el estado social y civil en la vestimenta. Se diferenciaba la vestimenta de hombres y mujeres, niñas y mujeres casadas; Surgieron prendas cotidianas, festivas, nupciales, funerarias y otras. Con la división del trabajo aparecieron varios tipos de vestimenta profesional. Ya en las primeras etapas de la historia, la vestimenta reflejaba características étnicas (tribales, de clan) y más tarde nacionales (que no excluían las variaciones locales).
Al tiempo que satisface las necesidades utilitarias de la sociedad, la ropa expresa al mismo tiempo sus ideales estéticos. La especificidad artística de la ropa como tipo de arte decorativo y aplicado y diseño artístico está determinada principalmente por el hecho de que el objeto de la creatividad es la propia persona. Formando con él un todo visual, la ropa no puede representarse fuera de su función.
La propiedad de la ropa como objeto puramente personal determinaba en su creación (modelado) la consideración de las características proporcionales de la figura, la edad de una persona, así como los detalles privados de su apariencia (por ejemplo, color de cabello, ojos). En el proceso de diseño artístico de prendas de vestir, estas características pueden enfatizarse o, por el contrario, suavizarse.
Esta conexión directa de la ropa con una persona dio lugar a una participación activa, incluso coautoría del consumidor en la aprobación y desarrollo de sus formas. Al ser uno de los medios para encarnar el ideal de una persona de una época determinada, la ropa se confecciona de acuerdo con su estilo artístico principal y su manifestación particular: la moda.
La combinación de componentes de ropa y elementos que la complementan, confeccionados en el mismo estilo y coordinados artísticamente entre sí, crea un conjunto llamado disfraz. El principal medio de visualización en la ropa es. arquitectura.
Numerosas tribus que se establecieron en Europa después de la caída del Imperio Romano (siglo V) tenían un enfoque fundamentalmente diferente de la ropa, que no debía envolver el cuerpo, sino reproducir su forma, dando a la persona la oportunidad de moverse con facilidad. Así, entre los pueblos que venían del norte y del este, la vestimenta principal eran pantalones y una camisa de tejido tosco. Sobre esta base, se desarrolló un tipo de ropa como las mallas, que durante varios siglos ocuparon el lugar principal en el traje europeo.
