19 МАРТА. ОБРЕТЕНИЕ ЧЕСТНОГО КРЕСТА И ГВОЗДЕЙ В ИЕРУСАЛИМЕ ЦАРИЦЕЙ ЕЛЕНОЙ. ЖИТИЯ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ ИМПЕРАТОРА КОНСТАНТИНА И ЦАРИЦЫ ЕЛЕНЫ Святой император Константин (306–337), получивший от Церкви именование «равноапостольный», а во всемирной истории наименованный Великим, был сыном цезаря Констанция Хлора (305–306), правившего странами Галлией и Британией. Огромная Римская империя была в то время разделена на Западную и Восточную, во главе которых находились два самостоятельных императора, имевшие соправителей, одним из которых в Западной половине и был отец императора Константина. Святая царица Елена, мать императора Константина, была христианкой. Будущий правитель всей Римской империи – Константин – был воспитан в уважении к христианской религии. Отец его не преследовал христиан в управляемых им странах, в то время, как во всей остальной Римской империи христиане подвергались жестоким гонениям со стороны императоров Диоклитиана (284–305), его соправителя Максимиана Галерия (305–311) – на Востоке и императора Максимиана Геркула (284–305) – на Западе. После смерти Констанция Хлора сын его Константин в 306 году был провозглашен войсками императором Галлии и Британии. Первым делом нового императора было провозгласить в подвластных ему странах свободу исповедания христианской веры. Фанатик язычества Максимиан Галерий на Востоке и жестокий тиран Максентий на Западе ненавидели императора Константина и злоумышляли его низложить и убить, но Константин предупредил их и в ряде войн с помощью Божией разбил всех своих противников. Он молил Бога дать ему знамение, которое воодушевило бы его войско храбро сражаться, и Господь явил ему на небе сияющее знамение Креста с надписью «Сим побеждай». Сделавшись полновластным правителем Западной части Римской империи, Константин издал в 313 году Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 году, когда воцарился как единственный император над всей Римской империей, распространил действие Миланского эдикта и на всю восточную часть империи. После трехсот лет гонений христиане впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру во Христа. Отказавшись от язычества, император не оставил столицей империи древний Рим, бывший центром языческого государства, а перенес свою столицу на восток, в город Византию, которая и была переименована в Константинополь. Константин был глубоко убежден, что только христианская религия может объединить огромную разнородную Римскую империю. Он всячески поддерживал Церковь, возвращал из ссылки исповедников-христиан, строил церкви, заботился о духовенстве. Глубоко почитая крест Господень, император желал найти и самый Животворящий Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. Для этой цели он направил в Иерусалим свою мать – святую царицу Елену, дав ей большие полномочия и материальные средства. Вместе с Иерусалимским Патриархом Макарием святая Елена приступила к поискам, и Промыслом Божиим Животворящий Крест был чудесным образом обретен в 326 году. Находясь в Палестине, святая царица многое совершила в пользу Церкви. Она приказала освободить все места, связанные с земной жизнью Господа и Его Пречистой Матери, от всяких следов язычества, повелела воздвигнуть в этих памятных местах христианские церкви. Над пещерой Гроба Господня сам император Константин повелел соорудить великолепный храм в славу Воскресения Христова. Святая Елена отдала Животворящий Крест на хранение Патриарху, часть же Креста взяла с собой для вручения императору. Раздав в Иерусалиме щедрую милостыню и устроив трапезы для бедных, во время которых сама прислуживала, святая царица Елена возвратилась в Константинополь, где вскоре скончалась в 327 году. За свои великие заслуги перед Церковью и труды по обретению Животворящего Креста царица Елена именуется равноапостольной. Мирное существование христианской Церкви было нарушено возникшими внутри Церкви нестроениями и раздорами от появившихся ересей. Еще в начале деятельности императора Константина на Западе возникла ересь донатистов и новациан, требовавших повторения крещения над отпадшими во время гонений христианами. Эта ересь, отвергнутая двумя поместными соборами, была окончательно осуждена Миланским Собором 316 года. Но особенно губительной для Церкви оказалась возникшая на Востоке ересь Ария, дерзнувшего отвергнуть Божественную сущность Сына Божия и учить о тварности Иисуса Христа. По повелению императора был созван в 325 году Первый Вселенский Собор в городе Никее. 318 епископов собрались на этот Собор, его участниками были епископы-исповедники в период гонений и многие другие светильники Церкви, среди которых – святитель Николай Мирликийский. Император присутствовал на заседаниях Собора. Ересь Ария была осуждена и составлен Символ веры, в который был внесен термин «Единосущный Отцу», навсегда закрепивший в сознании православных христиан истину о Божественности Иисуса Христа, принявшего человеческую природу для искупления всего человеческого рода. Можно удивляться глубокому церковному сознанию и чувству святого Константина, выделившему определение «Единосущный», слышанное им в прениях Собора, и предложившему внести это определение в Символ веры. После Никейского Собора равноапостольный Константин продолжал активную деятельность в пользу Церкви. В конце жизни он принял Святое Крещение, подготовившись к нему всей своей жизнью. Скончался святой Константин в день Пятидесятницы в 337 году и был погребен в церкви Святых апостолов в заранее приготовленной им гробнице.
Если спросить себя, с каким праздником ассоциируется весна, наверняка одним из самых распространенных ответов будет Пасха. А Пасха – это не только яйца и куличи, но еще и веточки вербы. Их стремятся приобрести ровно за неделю до торжества. Ведь последнее воскресенье перед Пасхой называется вербным. Известно, что в этот день Иисус Христос торжественно въехал на осле в Иерусалим, и все радостные люди постилали ветви пальмы прямо на его пути. Но почему тогда речь идет о вербах?
И вообще что означает праздник Вербное воскресенье, в чем его суть, с чем он связан? Об этом расскажем прямо сейчас.
Христос воскрес: причем тут верба
Вы можете подумать: «В южных странах есть возможность достать пальмовые ветви, а в наших северных широтах их заменяют вербами». И будете абсолютно правы, но не до конца. Интересно, что это растение на Руси с незапамятных времен символизировало весеннее возрождение, новую жизнь, благоприятные перемены к лучшему. Изначально это был чисто народный символ, но с какого-то момента (сейчас уже трудно сказать, с какого) верба приобрела и религиозное значение.
Но и это еще не все. Известно ли вам, какое дерево дает почки первым в наших широтах? Да, именно верба – то самое деревце из семейства ивовых.
Тут интересно одно обстоятельство: скоро ли наступит весна, долго ли, выпадет ли празднование Пасхи на апрель или май (ведь бывает по-разному), а верба все равно дает свои пушистые почки. Это уже много веков позже наука докажет, что деревья реагируют не столько на потепление, сколько на увеличение светового дня. Но народ не мог знать и не знал таких особенностей, что не помешало ему признать символом весеннего обновления именно это деревце.
Что произошло 2000 лет назад: значение праздника
Мы уже давно привыкли к тому, что каждый праздник имеет одно общепринятое название, например, Новый год или 8 марта. Однако в случае с Вербным воскресеньем ситуация другая. Его также называют Пальмовое воскресенье, а еще Неделя Цветоносная (реже – Неделя ваий).
Что же произошло 2 тысячи лет назад, откуда пошел праздник и традиции, с ними связанные? Если кратко — Спаситель под восторженное ликование народа въезжает в Иерусалим на ослике, но что стоит за этим на самом деле? В древние времена люди уделяли большое внимание определенным символам. Справедливости ради надо сказать, что мы и сегодня неравнодушны к мелочам. Согласитесь, что цвет галстука, модные аксессуары и даже марка авто — все это можно назвать языком нового времени.
А теперь давайте представим на секунду психологию людей, которые жили две тысячи лет тому назад. Иисуса ведь воспринимали как Спасителя, того самого Мессию, который должен был прийти и защитить израильский народ от гнета римских оккупантов, захвативших его историческую землю в те времена. Более того – очень многие уверовали, что он и есть Сын Бога живого. А ведь Бог – это Царь, и место царю – непременно в столице.
И вот Христос совершает свое служение, исцеляет больных и даже воскрешает из мертвых. К слову сказать, Лазарева суббота празднуется ровно за день до Вербного воскресенья (накануне Иисус по преданию воскресил умершего Лазаря). После этого Мессия въезжает в священный город и столицу еврейского народа Иерусалим. Этой истории предшествует целая череда интересных, действительно знаковых событий.
Но вот что удивительно. Спаситель вошел не на коне, а на осле. И это событие придает особое значение празднику Вербное воскресенье. Ослик – символ мира, в то время как если бы Христос въехал на коне, это означало бы его воинственные планы – взять город силой, принуждением. И совсем необязательно даже верить в Бога, чтобы понять, в чем истинный смысл события. Да, мы практически всегда можем добиться желаемого понуждением, приказом. Другое дело – насколько долго ситуация будет оставаться такой, как мы «приказали»?
Напротив, добрая воля, мирный диалог – путь более сложный. Но и результаты его впечатляющие, из категории тех, про которые говорят «всерьез и надолго». Вот почему эта удивительный рассказ означает нечто большее, чем въезд Господа в город Иерусалим. На деле Вербное воскресенье – символ победы мира над войной, доброй воли над понуждением, власти ума над властью руки и оружия. И все служение Христа было призвано служить в том числе этой идее.
Что происходит сегодня: значение и символы Вербного воскресенья
Разумеется, гении и великие люди опережают свое время на несколько веков. А в случае со Христом – пожалуй, на 2 тысячелетия. Что, впрочем, мы и наблюдаем в наши дни: идея свободы и неприкосновенности личности, ценности каждого человека начала охватывать сознание человечества лишь в веке 21. Но ведь не бывает всё и сразу, не так ли?
А как сегодня отмечается праздник Вербное воскресенье в разных конфессиях и в среде обычных людей?
- Православные христиане стараются как можно быстрее приобрести вербочки и спешат на богослужение в Церковь. Посещение храма – это вообще приятная обязанность, тем более, что освящение вербы возможно именно в церкви. Верующие стоят с веточками и зажженными свечами в радостном безмолвии. Они как бы встречают Спасителя, предвкушая приближение Пасхи. Но одновременно это и тревожное ожидание. Ведь начинается Великая седмица: ровно через неделю Спаситель будет казнен, а затем он воскреснет из мертвых.
- Католики и лютеране называют воскресенье Пальмовым, что нисколько не меняет значение и символы праздника. В южных странах (например, в Италии, Франции) верующие как раз идут с пальмовыми ветвями – природа ведь позволяет! А в остальном традиция празднования примерно такая же, как у православных. У финнов и некоторых других народов до сих пор жива традиция составлять букеты из верб и дарить друг другу с пожеланиями добрых перемен.
- Протестанты тоже спешат приобрести ветви вербы и отправиться на богослужение. Однако чаще всего представители этой конфессии не используют свечи, что, впрочем, не омрачает их настроения и не нарушает атмосферу праздника. Верующие особенно много внимания уделяют молитве и радостным песнопениям.
Ну а у обычных людей тоже принято украшать дом вербами – их ставят в вазу, чтобы ветви порадовали домашних и гостей. Кстати говоря, можно легонько ударить веточкой по близкому человеку – это как минимум поднимет настроение. А самое главное, это довольно древняя традиция: считается, что такой обряд укрепляет здоровье. Можете даже искренне пожелать: «Будь здоров, как верба». Лучше продержать ветви в доме как можно дольше – как минимум до того дня, когда все радостно говорят «Христос воскрес!»
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ
В 2018 году отметим Вербное воскресенье 1 апреля, а в 2019 будем праздновать 21 апреля.
В старину существовало множество традиций, которые имеют и православные, и языческие корни. Например, ветви вербы после засыхания скармливали скоту, чтобы он дал хорошее потомство. А женщины, которые не могли забеременеть, съедали почки вербы. В наше время мы можем просто освятить ветви в церкви, а можем и просто поставить их в красивую вазу на видное место, смотреть и любоваться. Глядя на них, можно настроиться на позитивную волну добрых перемен.
Не секрет, что предмет сам по себе не дает ничего, если только человек не поверит в него. А точнее – в самого себя. Вера в свои внутренние резервы, физические и душевные силы как минимум поднимает настроение и гарантирует прилив настоящего вдохновения. И здесь не имеет большого значения, чей праздник мы отмечаем, какое значение вкладываем в него. Объяснить это можно только действием каких-то внутренних сил, которые пока неизвестны науке. Но интуитивно каждый понимает, что они живут в нем.
Просто настроиться на общую волну доброго и светлого гораздо проще, когда многие люди вокруг нас улыбаются и радостно разбирают вербочки. Идут с ними в церковь, к себе домой или в гости. Это как новогодняя суета – едва ли вы пройдете мимо елочного базара, когда радостно разбираются эти деревца, и покупаются новогодние подарки.
Вербное воскресенье было и остается одним из главных церковных и народных праздников, оно символизирует ожидание Пасхи и вообще самых светлых событий, маленьких и больших чудес в нашей жизни. Значение праздника тесно связано и с наступлением весны, которая уже сама по себе выступает символом позитивных перемен.
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Почему-то распространилось мнение о том, что Вербное воскресенье и Прощёное – это одно и то же. На самом деле день, когда принято просить прощения у всех своих близких и знакомых, отмечается ровно за 7 недель до наступления Пасхи. Хотя, конечно, ничто не мешает нам избавиться от ненужного груза эмоциональных проблем и наладить контакты со всеми, кто дорог сердцу именно в такой светлый день, как Вербное воскресенье.
Вот почему праздник обозначает добрые перемены, символизирует весну.
А оттепель, прежде чем случиться вокруг, должна произойти внутри нас. Правильный настрой, небольшие усилия над собой – это и есть залог доброго успеха. Значит, не нужно все и сразу – достаточно сделать даже маленький шаг, который, в свою очередь, приведет к новому, а он – к еще более важному последствию. Как было бы здорово сделать этот шаг именно в день Вербного воскресенья!
Зачем православные верующие спешат в этот день в храм с пучками пушистых верб, рассказывает архимандрит Спиридон (Ходанич).
– Отче, какова история праздника Входа Господня в Иерусалим?
– Великий двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим по-особому переживается в нашей душе, наполняя ее чувством великого благоговения и трепета. Невозможно говорить о нем без всецелого внутреннего сердечного переживания, ведь это праздник особой скорби, особой радости, надежды и утешения! Он является великим уроком от Великого Учителя.
Упоминание о празднике встречается еще у Амвросия Медиоланского (ок. 340 г.) и Епифания Кипрского (конец III – начало IV в.), а его изображения находят на саркофагах IV века.
Как говорит нам евангельское чтение в день праздника: «За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним… Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. Первосвященники же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса. На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!..» (Ин 12:1–18). Символичны эти библейские стихи. Каждый раз таинственно участвуя в этом великом празднике, а не просто вспоминая события, которые совершились две тысячи лет назад, вновь и вновь до глубины души проникаешься любовью к нам, грешным, которая движет Господа на вольную страсть. Когда Спаситель приблизился к Иерусалиму и перед Его взором открылась вся панорама города, Он приостановил шествие и заплакал: «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лк. 19:42–44). Какая скорбь в этих словах! Вокруг Христа радость и ликование народа, даже грудных детей, но что в душе Его? Страдает сердце Всеведущего Спасителя от того, что не поняли его миссии, не приняли Его Царства, не ответили на Его любовь. Ложная радость иудейского народа, встречающих Спасителя как земного Царя и Избавителя от Римского ига, уже совсем скоро обернется совсем иным «ликованием»: «Распни Его!» По земным меркам момент входа Господня в Иерусалим – это вершина успеха Спасителя. Уже совсем скоро эта вершина начнет стремительно падать вниз, достигая Страстной седмицы, Голгофы. Как ведет Себя Спаситель на этой вершине? Казалось бы, нужно въехать в город, как и подобает царю: на белом коне. Но Господь въезжает кротко и смиренно на осле (на Востоке въезжать в город на осле – символ мира, верхом на коне – символ войны), давая урок всем нам: как нужно себя вести на вершине нашего карьерного роста, ведь с тех давних времен два понятия, постоянно соседствуя, сопутствуют нам, вопия: «Осанна в вышних Богу!» и «Распни Его!» Очень важно, дабы не ошиблось наше сердце…
– Как праздновать Вербное воскресенье и зачем освящать веточки вербы?
– Как и все праздники, а особенно великие двунадесятые, мы празднуем и проводим с Господом в Его Доме – храме. Прочувствовать максимальную благодать и радость, участие можно, приобщившись Святых Христовых Таин и соединившись со Христом теснейшим образом.
Во время Входа Господня в Иерусалим люди встречали Спасителя с пальмовыми ветвями и постилали по дороге свои одежды. Так как у нас не растет пальмовое дерево, как на Востоке, мы используем ваия, т. е. вербу. Верба первой просыпается у нас от зимнего сна, словно, по слову Божественного Писания, проповедует о воскресении мертвых, о том, что впереди весна жизни, а все скованное морозом оживет и покроется листьями, украсится цветами.
Согласно церковному Уставу, благословение ваий совершается через каждение и чтение молитвы. Но у нас с давних пор есть обычай окроплять ваии святой водой (см.: Настольная книга священнослужителя. М., 1983. Т. 4. С. 550).
– Освященную вербу нужно хранить весь год?
– Существует такая благочестивая традиция хранить освященную веточку в течение года (до следующего освящения) дома в святом углу в знак воспоминания событий Входа Господня в Иерусалим. Нужно помнить, что верба освящена и выбрасывать куда угодно ее нельзя. Следует сжечь сухую веточку, а пепел закопать в месте, которое не попирается ногами, либо пустить в текущую реку. Если же мы хотим сохранить вербу, то, принеся ее из храма, кладем в вазочку с водой и потом высаживаем.
– Нужно ли печь специальные хлебцы с почками освященной вербы?
– Такое действие из области народной традиции и является суеверием, имеющим языческие корни. Например, на Руси существовал на Вербное воскресенье обычай печь особые хлебцы по количеству членов семьи, в один из которых клали монету. Кому доставался этот хлебец, тот, по поверью, должен быть счастливым и удачливым целый год. Думаю, для верующего человека комментарии излишни. К сожалению, таких суеверий тьма, люди кушают вербу, бьют ею друг друга и т. д., но не знают сути самого праздника. Очень часто идут в храм не ради Христа, а ради вербы. Все это пережитки безбожного прошлого.
Напомним еще раз для таковых: верба не имеет никакого духовно-целительного свойства, не является оберегом! Это символ воскресения и напоминание о празднике!
– Что разрешается есть за трапезой в этот день?
– Церковный Устав нам говорит: «На трапе́зе утеше́ние, яди́м ры́бы и вино́ пие́м, благодаря́ще Бо́га» (Типикон, гл. 49, «В субботу ва́ий вечера»).
– Как-то надо по-особому украшать свой дом в этот праздник?
– Никаких церковных постановлений и указаний по этому поводу не существует.
Архимандрит Спиридон (Ходанич)
Беседовала Наталья Горошкова
Православная Жизнь
Просмотрено (487) раз
Вербное Воскресенье — значение праздника
Каждый год этот праздник отмечается христианами по всему миру. Известен праздник как Вербное Воскресенье, что это за праздник и когда святят вербу мы расскажем в нашей статье. Отмечают этот праздник за семь дней до Пасхи, 9 апреля.
Верба на Руси всегда олицетворяла праздник, весну, новую жизнь, грядущее обновление. Именно поэтому она стала еще и религиозным символом. В православии ветки вербы называют «ветвями добродетели»: они метафорично тянутся к небу. Кстати, в Ветхом Завете говорится о том, что в храм люди должны были приносить «начатки» живого… В Вербное Воскресенье соблюдающим пост наконец разрешаются рыба и вино.
В священной книге говорится, что незадолго до воскрешения Иисус ездил в Иерусалим. Население города встретило его, как Господа. Незадолго до этого он излечил умершего друга Лазаря. Это было настоящее чудо.
Дата характеризуется тем, что именно в это время Иисус прибыл в Иерусалим на осле, заранее осознавая, что его ждет гибель.
Этот день считается началом страданий Христа за человеческие грехи. Стоит отметить, что прибыл он в город на ослике. Ранее на животных въезжали только правители, а люди приветствовали их радостными возгласами, ветками пальм. Въехав на осле, он показал жителям кто является Сыном Господа. Было ровно семь дней до погибели.
В России пальмовую ветвь заменили на вербную ветвь, потому и назвали праздник Вербным Воскресеньем. Основным атрибутом этого дня является верба, символизирующая ветви пальмы. Верующие которые приходят в храм для освящения вербы, как бы тем самым приветствуют и встречают своего Спасителя как Царя.
Когда святят вербу
В нынешнем году, как и в другие прошедшие годы, верующие отмечают праздник по определенным правилам. С вечера субботы они отправляются в храм на освещение веточек вербы. После окропления веточки святой водой священнослужителем, считается, что праздник наступил.
Если прихожане не успели прийти с вечера субботы, то приходят в воскресенье утром в церковь. Священнослужители повторно проводят литургию. Праздник, как правило, проводится дома, с родными людьми.
Вербу ставят вблизи иконы или в вазу, где она простоит весь год. Существует традиция класть вербу в руки усопших, чтобы они смогли встретиться с Господом.
Глава семьи должен освященной вербой символически «побить» родных, домашних питомцев. Обряд может оградить от сглаза, болезней.
Малышей до года купают в вербном отваре, чтобы они росли здоровыми.
Несмотря на пост, в честь праздника можно побаловать себя рыбкой.
Приметы на Вербное Воскресенье
1. Если в праздничный день погода дождливая – ждать обильный урожай;
2. Жаркая погода –неурожай;
3.Пасмурная погода, но без дождя – скудный урожай.
Говорят, что верба может защищать жилище от природных явлений. Помещению, где имеется веточка вербы – молния не страшна.
Если во время пожара в огонь бросить веточку вербы – пожар начнет потухать. Огонь не заденет другие здания.
Верба, брошенная во время ледохода в воду, поможет избежать затопления.
Если в доме остались веточки, от них нужно избавлять особым образом. Надо сжечь, бросить в проточную воду. Следует отдавать предпочтение молодым веткам, которые растут у берегов рек. Категорически запрещается брать вербу с деревьев, растущих рядом с кладбищем, а также с деревьев, на которых есть гнезда и дупла.
День, когда зима отступает, передавая бразды правления вечно юной весне, традиционно совпадает с православным праздником - Вербным воскресеньем.
Священнослужители, проведя службу, не редко рассказывают прихожанам историю праздника, напоминают о тех обычаях, которые связаны с ним.
История празднования Вербного воскресенья
Традиционно в этот день православные люди отмечают вход Господень в Иерусалим. Празднику предшествует история.
Марфа, потерявшая брата Лазаря, встретила Иисуса Христа. Она сказала, что приди он раньше, её брат был бы жив. Иисус пообещал воскресить брата Марфы.
Вместе они подошли к пещере, где был похоронен Лазарь. Иисус вошёл в неё и вскоре Лазарь вышел из пещеры на своих ногах - живой. С этого чуда началась история Вербного воскресенья.
Иисус вошёл в Иерусалим верхом на осле, что символизировало его мирные намерения. Въезд в город на коне означал войну.
Горожане, знавшие о чуде воскрешения Лазаря, встретили Иисуса ликованием. Они стелили на землю одежды и пальмовые ветви, в знак почтения и радости.
Интересный факт! В России не растут пальмы, поэтому православная церковь приняла решение заменить символ, используя вместо пальмовых ветвей веточки вербы.
В нашей стране именно они символизируют вход Иисуса в Иерусалим.
Другие деревья в это время года ещё не набили почки, а использовать хвойные деревья для празднования было запрещено, поскольку их применяли в обряде погребения.
Выбор пал на вербное дерево, вот почему праздник называется Вербным. Праздник имеет большое значение для всех православных людей.
Традиции и обычаи Вербного воскресенья в России
Вечер накануне Вербного воскресенья был особенным для православных. Они собирались и шли к реке, где росли вербы, чтобы наломать веток.
Утром их освящали в церкви. Считалось, что веточки обладают способностью исцелять.
Свойства освящённой веточки вербы:
- Избавляет от болезней.
- Помогает сохранить доброе здоровье на весь год.
- Способствует деторождению и размножению скота.
- Помогает в начинаниях.
- Придаёт уверенности и целеустремлённости.
Чтобы веточка помогла, её нужно правильно использовать. Наши предки умели это делать:
- Освящённой веткой хлопали ребятишек, наделяя здоровьем на весь год.
- Вешали в домах, у икон, для защиты.
- Ставили в изголовье больных людей.
- Вешали в местах, где держат скот.
- Касались прохожих, желая им здоровья.
Вербные почки добавляли в еду, пекли с ними хлеб, каши. Они наделяли человека природными силами, исцеляли болезни. Отваром из почек лечили кожные недуги.
Традиционно в этот день наблюдали за погодой. Если шёл дождь - стоило ждать богатого урожая. Наблюдение основано на многолетнем опыте старожилов.
Верующие знали, как правильно обновить веточку. Выкидывать старую - запрещалось. Её сжигали или бросали в реку, возвращая природе.
Новую ставили на место старой. Считалось, что в дом, где есть верба, не ударит молния.
Что нельзя делать в Вербное воскресенье?
Приметы запрещали православным христианам в этот день совершать определённые действия:
- Делать уборку.
- Шить, вышивать.
- Мыться в бане.
- Расчёсывать волосы, стричься.
- Обижать и обижаться.
- Стирать бельё.
- Ругаться.
- Работать.
- Варить жидкие блюда.
Традиции и обычаи этого праздника позволяли накрыть стол, угостить всех сладкими яствами, выпить немного вина.
Пост запрещает употребление животных продуктов в этот день. Стол собирали праздничный, но с учётом поста.
Люди не выгоняли скот в этот день, оставляя его дома. Считалось, что животину испортят злые духи.
Подобное поверье не имеет отношения к православию, ведь вера и суеверия - вещи взаимоисключающие. Но наша культура построена на стыке православия и язычества.
Люди стали православными, и продолжают верить в приметы по сей день.
Поздравления с Вербным воскресеньем
Христиане поздравляли друг друга с праздником, вспоминали его историю, рассказывали её детям. Сегодня люди живут иначе.
Мы меньше общаемся вживую, но можем говорить друг с другом, даже находясь на расстоянии. Технологии позволяют нам находиться на огромных расстояниях, не прерывая тёплых человеческих отношений.
Поздравления с Вербным воскресеньем сегодня принято отправлять в стихах, посредством сообщения на телефон или в социальных сетях.
Идеально, если получится собрать семью и отметить праздник за столом. Но когда возможности нет - выбирать не приходится.
Вариант поздравления в стихах:
Верба в дом - и беды прочь!
Счастье и везение
Светлый праздник принесет.
С Вербным воскресеньем!
Существуют праздничные открытки, которые легко отправить по почте или преподнести лично. Сообщение на телефоне нельзя потрогать, а открытка - вещь осязаемая, как подарок она более ценная для человека.
Символично вложив в открытку освящённую веточку вербы, вы сделаете прекрасный подарок близкому человеку.
Подобные маленькие четверостишия напомнят вашим близким о великом празднике, о том, что вы их любите и желаете здоровья.
Праздник отмечают в воскресный день, который является выходным для большинства людей. Постарайтесь уделить внимание, и лично поздравить близких вам людей.
Если живёте в городе - отправьтесь в путешествие. Весенний воздух наполнит вдохновением, поможет взбодриться.
А если удастся найти вербу - считайте, что отметили праздник, как следует. Зайдите в церковь, помолитесь.
Душе это необходимо. Вам станет легко и приятно. А исповедовавшись, вы освободитесь от тяжёлого груза проблем.
Пусть этот праздник станет для вас поводом окунуться в свой духовный мир, посетить церковь и помолиться.
Это поможет наладить другие стороны вашей жизни, принять правильные решения. Господь милостив, молитесь, и вы будете услышаны.
Полезное видео
- Похожие записи
