Способы завязывания арафатки. Как завязывать шемаг

Шарфы, платки, шали и палантины – аксессуары, способные украсить любой комплект одежды, главное – уметь красиво повязать шарфы и другие изделия. Теперь это элегантное семейство пополнилось еще одним модным аксессуаром - арафаткой или, как ее еще называют - палестинским платком.

Примечательно, что арафатку часто носят молодые мужчины, хотя и женщины не отстают от моды и знают, как правильно завязать арафатку.

Арафатка (куфия, шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, ghutra, hatta) - традиционный головной убор, пришедший с Востока (произошел от арабского тюрбана), изготовленный, как правило, из хлопковой ткани. В знойных уголках земного шара арафатка обеспечивает защиту от солнца, пыли и песка.

Часто (но не всегда) куфия носится с обручем чёрного цвета - эгалем (аgal) - икаль, слово, родственное «Igul» на иврите означающему «круг»), придерживающим платок на голове.

Название «арафатка» куфия получила в русскоязычных странах во время резкой эскалации израильско-палестинского конфликта в конце 1980-х годов, по фамилии лидера палестинцев Ясира Арафата, неотъемлемой частью имиджа которого была куфия. Куфия Ясира Арафата укладывалась на голове таким образом, чтобы находящаяся на плече часть ткани по форме напоминала очертания исторической Палестины (включающей в себя территорию государства Израиль).

Как феникс, восстающий из пепла, черно-белый платок Ясира Арафата переживает свое новое рождение в фантазиях дизайнеров. Перестав быть символом левых сил, коим арафатка оставалась в течение десятилетий, она - по сути, квадратный метр ткани - разожгла нешуточные споры.

Если разобраться, то соль дискуссии в одном: вправе ли политика влиять на мир моды. «Так и должно быть!» - восклицают адепты «политической» фэшн-культуры. «Абсолютно некорректно!» - возмущаются их оппоненты.

А предмет спора - арафатка - преспокойно себя чувствует, например, в Европе, правда, называется она вполне аполитично - палестинский платок либо палестинская шаль. Тончайшая материя с легко узнаваемым узором залихватским шиком покрывает шеи урбанистических модников и модниц, вовсе не выходцев Ближнего Востока.

Своим возвращением на уличный «подиум» этот древний аксессуар обязан Джонни Деппу. Знаменитый голливудский актер, исполнивший роль Джека Воробья в фильме «Пираты Карибского моря», подчеркивал арабским платком внешность экзальтированного корсара.

После такого «дефиле» арафатка стала непременным атрибутом в гардеробе известных и не очень людей, а за ними моду подхватили поклонники и палестинский платок уже прочно вошел в гардероб многих людей.

Гардеробная коллекция Джонни Деппа вдохновила сразу два дома моды: американский Urban Outfitters и английский Top Shop. И поскольку хорошо одетая и политически корректная элита шоу-бизнеса возжелала арабский платок, модные дизайнеры, держащие нос по ветру, быстро подхватили эту тенденцию.

В течение нескольких месяцев кефия как часть весенней коллекции Urban Outfitters продавалась за 20 долл. за штуку. Это не на шутку встревожило представителей еврейских организаций, а в общинах нарастал протест против «антисемитского» аксессуара. «Насколько мирные намерения, по мнению Urban Outfitters, у палестинских террористов-самоубийц?» - вопрошали потомки Авраама в блогах.

Вскоре выразили недовольство и арабские блоггеры из США в связи с маргинализацией их культуры. «С огромным возмущением и обидой мы сообщаем, что Палестина теперь официально является тенденцией! Ведь за 20 долларов каждый может приобрести символ социального протеста...» - упрекали они кутюрье.

Неудивительно, что злополучные арабские платки со скоростью звука исчезли с прилавков магазинов, а в сопроводительных извинениях предпринимателей подчеркивалось, что «их не стоит рассматривать как поддержку террора или террористов». И палестинские шали в США стали продаваться, как правило, только уличными торговцами в качестве молитвенного платка или платка свободы - всего по 15 долл. за штуку.

Между тем немецкие дизайнеры предложили использовать палестинский платок весьма оригинально: его запоминающийся узор мелькает на сумках и даже верхней одежде. Причем особым спросом у жертв моды пользуются модели из кашемира. Так кусок материи, несущий политический заряд, снова превратился в обычный материал.

Арафатка в армии

Но вообще все эти споры вокруг арафатки выглядят весьма наивными, так как этот платок давным-давно используется военными самых разных армий, в том числе - и США.

Практичность арафатки в жаркой и засушливой окружающей среде (в Афганистане, Ираке или Африке) объясняет его популярность среди солдат. Солдаты часто носят шемаг, свернутым в треугольник и обернутым вокруг головы, чтобы защитить лицо и глаза от песка.

Помимо основного назначения арафатка в солдатской среде имеет несколько других вариантов использования.

Вот только некоторые из них:
• Как защита головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.
• Как средство маскировки - для сокрытия лица.
• Как шарф вокруг шеи - сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях.
• Как небольшой зонт.
• Как петля для поддержки раненой руки.
• Как портянка - замена потерянного носка.
• Как мешок для переноса оборудования.
• Как полотенце.
• Как короткая веревка.

По причине своей универсальности палестинский платок стал популярен среди рыбаков, таежников и туристов. В походных условиях арафатка хорошо защищает от комаров, паутины, веток и прочих мелких неприятностей, которые могут поджидать вас в дикой природе, да еще выручает в сложных ситуациях.

Для ношения в городской среде вместо шарфа или платка вам подойдет шемаг из любого вида ткани и любого цвета.

А вот для природных условий лучше выбирать хлопковые платки или с минимальной добавкой синтетики - они более комфортны, особенно, если вы используете шемаг в качестве маски. Для таежников и охотников лучше всего подходят маскировочные расцветки - армейский зеленый, или хаки.

Немножко истории арафатки

Если обратиться к истории платка, который сделал популярным бывший президент Палестины Ясир Арафат, то можно обнаружить его крестьянские корни.

Первоначально кефия служила арабским беднякам в качестве простейшего головного убора, хорошо защищавшего их головы от палящего солнца. В 1936 г. муфтий Иерусалима Мохаммед Амин Аль-Хусейни запретил марокканские фески и объявил кефию единственно верным покрытием головы для палестинца. С тех пор арафатка стала символом пролетарского классового сознания и сопротивления сионистам. А сам «законодатель покрытия» - муфтий, протеже гитлеровской Германии, для одних остался первым борцом за свободу, для других - тираном, ненавидящим евреев.

Папа Римский Бенедикт XVI однажды получил в подарок традиционный арабский платок.

Этот платок Бенедикту XVI вручили палестинские католики во время аудиенции на площади святого Петра в Ватикане. Палестинцы, прибывшие в Ватикан из Вифлеема, накинули платок на плечи Папе, а он пожал им руки.

С учетом длящегося десятилетия израильско-палестинского конфликта, некоторые "умники" пытаются и сегодня вкладывать в арафатку политический смысл, обвиняя тех кто осмелился ее надеть во многих грехах, включая поддержку терроризма. Они не желают замечать того, что мир меняется, а вместе с ним меняется и человеческое восприятие многих вещей. Надо ли говорить о том, что беспочвенные обвинения в адрес молодых людей, понятия не имеющих о Ясире Арафате, но носящих платок его имени, - это как раз и есть подогревание политических страстей и разжигание национальных конфликтов?

А в чем, собственно, повинны таежники или рыбаки? В том, что неправильно выбрали узор защитного платка, или в том, что бахрома только с двух сторон, а не со всех четырех, а может быть в том, что повязали они его на арабский манер? "Да пошли вы...", скажут наши мужики и будут совершенно правы))

Арафатка и мода

Итак, давайте не будем обращать внимание на всякие глупости, а рассмотрим арафатку в контексте сегодняшней моды.

Так как с годами вокруг этого платка возникло много идей, никто не удивился, увидев его на шеях молодчиков-неонацистов во время их шествия по Берлину.

А вот ношение арафаток в России популярно среди антифа, байкеров и некоторых молодежных субкультур (например, эмо, или рокеров).

Классическая арафатка - черно-белая. Эмо предпочитают арафатки черно-розовых или бело-малиновых цветов.

Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно - красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая.

В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей.

Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.

Арафатка: способы повязывания

Арабы носят палестинский платок на голове, при помощи крепления кольцом под названием рендели. Но европейцу не обязательно строго придерживаться традиционных правил завязывания арафатки на голове, так как распространённый в арабских странах способ будет смотреться не слишком уместно у нас.

Чтобы завязать палестинку на голове, сложите ее пополам и оберните концы вокруг головы с помощью скручивания. Также шарф можно разложить в длину так, что край длинной стороны окажемся как раз посредине лба. После этого скрутите края палестинки в жгуты и оберните их вокруг головы, начав со лба. Сзади платок завяжите косичками.

Для девушек подойдёт вариант, когда платок вяжется на голову в виде тюрбана. Он складывается большим треугольником, накидывается на голову а концы сворачиваются жгутом. Голову обворачивают обоими концами сзади, через затылок. Затем тюрбан необходимо расправить.

Эти способы несколько экстравагантны, и подходят для смелых модниц и модников. А вот как завязать арафатку таким образом, чтобы это было стандартом для нашей страны?

Для этого нам всего лишь нужно повязать арафатку в виде шарфа, а не платка. Есть несколько быстрых способов подвязывания этого аксессуара на шею.

На шее палестинку можно завязать, чтобы образовались жгуты. Для этого сложенное по диагонали изделие разместите таким образом, чтобы широкая часть была на груди. Теперь концы обмотайте вокруг шеи, предварительно смотав из них жгуты. Кто-то еще предпочитает на такой шарф крепить значки с разнообразными надписями и символами.

Шарф арафатка на фото завязан галстуком. Это тоже весьма быстрый и удобный способ повязать шарф. Его складывают треугольником, а затем вяжут на шею как пионерский галстук. Концы нужно завязать на шее двумя узлами.

Способ, который подойдет для неформалов. Возьмите шарф-палестинку, сложенный треугольником, и сначала расстелите его на любой ровной поверхности. Возьмите изделие за края и приложите к лицу под переносицу. При этом край в правой руке слегка потяните и положите на шею слева, а край в левой руке потяните сильнее и положите на плечо справа. Более длинный конец вложите в ворот, который образовался.

Второй способ – для тех, кто ценит практичность вещей. Палестинку положите на ровную поверхность. Возьмите шарф за верхнюю часть и заложите ее примерно на 10 см вниз. Далее приложите шарф к лицу так, чтобы он закрывал губы. Потяните палестинку за края. При сложенном изделии свисающий край будет более объемным. Его также можно вложить в ворот. Такой способ подходит для защиты от холода и ветра.

Как вы уже поняли, повязав арафатку на шею узел можно спрятать под широкую часть повязки, а можно выложить наверх, заплетя традиционные арабские косички. Молодые люди, предпочитающие спортивный стиль, украшают арафатки значками, а для женщин арафатка на шее – это прекрасная возможность продемонстрировать красивые броши и цепочки.

Невозможно точно сказать, как повязать арафатку правильно, а как нет. У европейца не существует ограничений, поэтому всегда есть возможность поэкспериментировать и придумать собственный способ. Арафатка является универсальным аксессуаром, ее можно сочетать с различными стилями одежды, в том числе классическим и деловым, а значит, и способы завязывания этого платка должны быть разными.

Арабский шемаг чаще всего делается из тонкого хлопка и шерсти. Практически каждый стиль одежды можно эффектно дополнить арафаткой, которая сейчас пользуется спросом как у современной молодежи, так и у военных. Внушительный ассортимент арабских платков позволяет каждому желающему выбрать себе нечто оптимальное. На шее арафатка завязывается куда легче, нежели на голове, однако, если придерживаться заданного плана, этот процесс не займет уйму времени.

Первый способ – берберский тюрбан

Берем куфию и складываем ее так по диагонали, чтобы образовался большой треугольник. Кладем поверх головы арафатку и оставляем прямой конец на спине. Правый уголок необходимо немного скрутить, чтобы вышла прямая полоска, а из-за шеи выводим ее назад и влево. Приподнимая конец наверх, обматываем им голову надо лбом. Правый уголок мы скрываем на затылке. Подобным образом делаем и с левым краем платка: оборачиваем по окружности головы и под оборот правого уголка прячем. Поправляем образованный тюрбан на голове. Оставшиеся концы вы можете как оставить свешенными на плечах, так и вовсе спрятать. Данный тюрбан восхитительно смотрится вместе с платьями-рубашками летом, а осенью он носится под легкое пальто.

Второй способ – в виде маски

Очень важно подобрать удачный рисунок шемага. Данный способ весьма удобен – таким образом можно защитить лицо от внешних факторов: знойных солнечных лучей, пыли, сильных порывов ветра, раскаленного песка. Накидываем шемаг на голову, берем левый край, заворачиваем в легкий жгут, а затем перетягиваем его под челюстью вправо. Оставшийся расправленный правый конец должен оборачивать лицо. Немного скрутите острый край правого уголка, а после перетяните влево прямо до уха. Собрав два конца – зафиксируйте их крепким узлом. По желанию, вы можете носить арафатку так, чтобы она закрывала лишь рот и нос, либо, разгладив шемаг и уложив его под подбородком, вы оставите лицо незакрытым. Столь практичный аксессуар будет хорошо смотреться как летом, так и зимой.

Третий способ – шемаг вместе с рендели

Сначала сложите арафатку по диагонали для получения формы большого треугольника. Теперь набросьте образовавшийся платок на голову и заведите два края назад. Поверх шемага наденьте рендели (специальное кольцо) так, чтобы впереди оставался кусок шемага длиной в 3-4 см. Ниспадающие концы возьмите где-то в 12 см от края и сложите как полотно, сперва перекинув один из концов на спину. По аналогии делаем и со вторым концом, но только потом его нужно свесить через спину и с противоположной части засунуть за одежду.

Данный платок весьма универсален. Его можно использовать и в качестве галстука, и головного убора, и даже набедренной повязки. Именно благодаря своей многофункциональности арафатка пользуется большой популярностью.

Арабский платок шемаг (арафатка) в общем-то универсальная вещь, которая может быть как головным убором, так и скатертью, веревкой и бинтом, если понадобится. Как завязывать арафатку можно найти на различных сайтах, в том числе и на нашем.

Где купить арафатку тоже теперь не проблема. Раньше приходилось просить друзей или родственников, отправляющихся на отдых в Египет, теперь же можно найти желанную вещицу в любом рок-магазине, а также заказать по интернету. И не обязательно это должна быть египетская арафатка. Это может быть сирийская арафатка или марокканская и даже аргентинская. Есть небольшая разница в рисунке, образующемся при переплетении нитей. Сирийские арафатки не имеют кистей – в этом их главное отличие.

Как Вы уже поняли, арафатки бывают различных видов и расцветок. Классическая арафатка – черно-белая. Эмо – арафатки черно-розовые или бело-малиновые. Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно – красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая. В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей. Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.

Арафатка на шее смотрится стильно и завязывать её не совсем не сложно. Как завязывать арафатку на шее можно додуматься за пару минут – всего лишь сложить её по диагонали и повязать широкой частью на груди, обмотав тонкие концы вокруг шеи. Узелок можно завязать под широкой частью, а можно – над. Это – дело вкуса и стиля.

Как правильно завязывать арафатку на голове – расскажем и покажем на страницах нашего сайта.

Размеры арафаток могут слегка отличаться. Трудно сказать, какой правильный. Это может быть 100*100 см, 110*110, а может быть 110*125см – то есть, этакий широкий шарф-арафатка.

Арабский платок шемаг (арафатка) очень популярен среди военных. Армия Великобритании даже взяла её на вооружение. Военное использование арафатки весьма логично, так-как она не только защищает голову от солнца, лицо от пыли и песка, может служить как средство перевязки, да и просто – веревка, но и может скрыть лицо, если ты не хочешь быть узнанным. Так что, значение арафатки для человека активного велико. Для того же используют арафатку различные радикальные политические движения во время демонстраций протеста и прочих выражений недовольства.

В подобных же целях на Ближнем Востоке используется шемаг (куфия).

Семь практических способов его завязывания:

Неизменной частью мужского костюма арабского мира является большой пестрый платок – арафатка или куфия. Хлопчатобумажная ткань выгодно и безопасно защищает голову и лицо от капризов природы, а яркая расцвета – делает костюм стильным и оригинальным.

Такое своеобразие пришлось по вкусу молодежи наших дней. Арафатка прочно вошла в элементы повседневного гардероба , поэтому важно знать, как правильно её повязать. Она одинаково популярна среди женщин и мужчин, и даже игра цветов (черно-белые, розово-белые, красно-черные или красно-белые) не содержит четкого указания на пол хозяина платка.

Определенную легкость придают бахрома и специальные способы плетения платка. Именно этим отличаются одноцветные арафатки. А исходя из своей функциональности, куфия, завязанная различными способами, выглядит всегда оригинально.

Как плотно и надежно закрыть шею?

Платок сложенный пополам, противоположными углами друг к другу, прикладывается спереди на шею центром сгиба платка. Обернув два конца вокруг шеи навстречу один другом, концы завязать на узел снизу от образовавшегося под подбородком фартушка. Таким образом, создается многослойная структура, мягкая, плотная и эстетичная. Хорошее дополнение к худи , куртке либо кофте без воротника.

Когда нужно максимально закрыть лицо

Та же сложенная пополам куфия прикладывается серединой сгиба к центру лба. Противоположные углы треугольника переносятся через плечи вперед. Внутренняя сторона левого края заводится назад и обматывается вокруг головы. На уровне затылка производится скручивание края в виде веревки. Продолжая движение вокруг головы, она закрепляется к условном кармане, образованном при первичном отведении левого края.

До этого времени свободная правая половина закрывает нижнюю часть лица (подбородок, рот и нос) и крепится в том же левом кармане. Шея в таком варианте прочно не закрывается, но в нос и в рот песок не попадет. Можно смело дышать, разговаривать и даже петь.

Закрыть лицо можно и немного другим способом. Первоначально арафатку прикладывают ассиметрично. Таким образом заранее увеличивают часть, предназначенную для закрывания лица.

Остановившись на привал

Если в путешествии объявлен перерыв, правую половину платка можно снять с лица и отвести назад, протянув вдоль затылка к тому же левому карману. Таким образом, сзади получается своеобразный мини шлейф, полностью закрывающий заднюю поверхность шеи. Полоса сгиба на лбу может быть слегка отогнутой кверху. Это придает ей прочность прилегания и оригинальность.

Если закрепить арафатку на голове нужно более практично

В таком случае применяется следующая схема. Первоначальный этап аналогичен вышеописанному способу, но центр платка сдвигается влево. Далее правый (меньший) край заводится под подбородок и плотно подтягивается с левой стороны. Её подтягивание производится правой рукой, выведенной вверху над головой.

Левый край правой рукой, на сворачивая, прикладывается к нижней половине лица и оборачивается вокруг голову. Над левым ухом два конца встречаются и крепятся (либо узлом, либо в образованных карманах).

Более наглядно все эти варианты показаны в видео-инструкции:

Тюрбан из арафатки

Носить арафатку на голове — классика для арабских стран . Сложенный пополам на угол платок раскладывается на столе. Длинная сторона треугольника отворачивается к противоположному углу приблизительно на 12 см.

Середина образовавшегося отворота прикладывается ко лбу отвернутой частью внутрь. Оба угла (правый и левый) заводятся вперед плечей и берутся в руки. Далее аккуратно левый край поворачивается вокруг своей оси по направлению кнаружи. Платок натягивается на голове её движением вниз. Свернутый левый конец оборачивается вокруг головы слева направо (под ухом) и выводится на лоб с другой стороны. Проходя через край по лбу, он начинает свой второй круг, который заканчивается сзади под затылком (или там, где образовался карман от первого круга).

Некоторые оригиналы могут оставить правый край свободно ниспадающим. Такая ассиметрия выглядит неординарно.

В идеале правый конец складывается в полосу до 8-10 см путем постепенного отворачивания кнаружи. Придерживая этот край аккуратно правой рукой, его заводят назад и оборачивают вокруг по часовой стрелке. При этом образованную складку расправляют по краю тюрбана и ведут по периметру до её окончания. Край закрепляется в кармане на уровне своего окончания. В таком исполнении сзади остается симпатичный угол, элегантно обвитой свернутыми наружными углами.

Куфия с обручем – традиционный вариант

Свернутая наискось арафатка одевается на голову как обыкновенный платок, немного спущенным на лоб образом. Поверх неё закрепляется обруч, оставляя на лбу 5-6 см свободного края платка.

Оба свободных конца поднимаются наверх и встречаются на темени головы перекрестом (один укладывается на другой). Впереди при этом образуется подобие козырька, размер которого зависит от оставленной ширины свободного края.

Методов много и каждый из них по-своему оригинален. Делая выбор, стоит руководствоваться общим стилем костюма, целевым предназначением головного убора и, конечно, своим настроением. Предлагаем также прочитать статью о способах завязывания палантина

Всевозможные аксессуары, включая в первую очередь шарфы и ремни, давно стали неотъемлемой частью стильного образа. А с приходом холодов эти элементы декора и вовсе считаются незаменимыми.

Арафатка

История арафатки

Сегодня шейные платки носят представители обоих полов. Конечно, каждая линия имеет свои собственные черты, но в общем все модели имеют одинаковые корни. сайт решил посвятить эту статью арабскому платку - арафатке. Мало кто знает, что настоящее название этой вещи - куфия, но в дальнейшем, по мере появления куфии в разных странах и культурах, она сменила свое название на местное: шемаг, шемах, машада, гутра, арафатка. Последнее название характерно для Восточной Европы. В 80-е годы 20 века наблюдалась эскалация конфликта между Израилем и Палестиной. Ясир Арафат, предводитель палестинцев, часто мелькал на советских экранах. Неотъемлемой частью его образа был арабский платок, одетый на голову и зафиксированных с помощью кольца рендели. Так куфия вскоре стала просто арафаткой, названной в честь фамилии лидера Палестины.

Стоит отметить, что именно с этого периода арабская куфия начинает свой долгий путь на вершину моды. Европейские и американские дизайнеры по достоинству оценили этот аксессуар, который изначально таковым не являлся. Арафатка носила чисто практический характер. Представители арабского мира знали, как завязывать арафатку в зависимости от климатических условий. Так, в разгар жаркого дня мужчины накидывали платок на голову и фиксировали ее кольцом, как Ясир Арафат. Если надвигалась песчаная буря, арафатку повязывали на лицо, оставляя прорез для глаз. Также, в случае необходимости, куфия могла использоваться как веревка, бандаж или скатерть.

Как правило, арафатки изготавливаются из натуральных материалов, хлопка и шерсти. Конечно, сегодня нередко встретить и добавление синтетических волокон, однако, если есть такая возможность, лучше приобретать «настоящий» платок.

Стоит упомянуть и об исходных цветах куфии. Если вы сторонник оригинальных вещей, то обратите свое внимание на черно-белую или красно-белую арафатку. Первая цветовая палитра характерна для Палестины, вторая - для Иордании. В Солами к традиционному платку добавляют и стильные элементы в виде кистей.

Как завязать арафатку?

Выбрать подходящий шарф в арабском стиле под силу каждому, благо сегодня нашему выбору представлено множество моделей. Разнообразна не только цветовая палитра, но и декор. Есть куфии, расшитые камнями и кристаллами, есть с принтами в виде цветов и животных. А вот как завязывать арафатку, знают не все. Именно об этом мы и поговорим далее. Существует несколько вариантов мест, куда можно повязать платок. К ним относятся: шея, голова, рука, сумка. Что касается сумки, здесь нет ничего сложного в завязывании афаратки. Просто сложите платок пополам, заверните в свободный жгу и завяжите на любой ручке сумки.

Как завязать арафатку на шее?

Существует несколько способов. Все они довольно просты, и вам не составит особого труда завязать арафатку на шее.

Вариант 1

Сложите платок пополам так, чтобы у вас получился треугольник. Широкую часть, то есть треугольник, расположите таким образом, чтобы он был со стороны лица. Концы платка отведите за спину и завяжите. Очень многие предпочитают концы снова перекинуть вперед. Можно их связать либо под арафаткой, либо над треугольником. Еще более простой вариант - оставить концы свободными.

Вариант 2

Складываем платок таким же образом, как описано в первом случае, затем легкими круговыми движениями закручиваем арафатку в жгут. Самый кончик треугольника оставьте свободным. Далее концы отводим за спину, где их завязываем в узел и оставляем. Можно концы снова вернуть вперед и так же крепко завязать в узел.

Как завязать арафатку на голове?

Даже сегодня завязывание арабского платка на голове пользуется большой популярностью. Как вы смогли убедится, платок имеет различные цветовые решения и принт, поэтому он вполне может стать стильным элементом для любого образа.

Вариант 1

Вновь складываем платок таким образом, чтобы получился треугольник. Накидываем арафатку на голову треугольником назад. Берем один конец (правый) и аккуратно закручиваем его в жгут. После чего проводим его через шею к левому плечу. Отводим жгут вверх и оборачиваем у линии лба вокруг головы. Как правило, длины кончика хватает для того, чтобы его незаметно спрятать на затылке. Проделываем все то же самое и с противоположным концом арафатки. Если есть необходимость, тюрбан можно слегка поправить.

Вариант 2

Этот способ подойдет для жарких стран, куда наши туристы любят ездить летом. Чтобы защитить свое лицо от солнца, например, на экскурсии в пустыне, можно воспользоваться следующим вариантом завязывания куфии. Начинаем все как обычно, складывая платок по диагонали. Накидываем на голову треугольником назад. Берем правый конец и сворачиваем его в жгут, который затем нужно протянуть под подбородком в левую сторону. Оставшийся свободным левый конец набрасываем на лицо и отводим за голову. На затылке у вас должны «встретится» обе стороны платка. Там мы их и фиксируем с помощью узла.