О Вальпургиевой ночи не слышал разве что только глухой. Эта тема широко освещена в отечественной и западной литературе. Вальпургиева ночь воспета нашумевшей в 90-ые годы группой «Сектор газа» и многими другими российскими и зарубежными группами. А с чего же все началось?
Накануне 1-го мая и 1-го ноября открываются границы между мирами, и вся нечисть получает возможность собраться на свой праздник. По всей Европе к вечеру 30 апреля разжигались костры. Их цель - отпугнуть хищников от стада (пастушеский сезон начинался с мая) и всевозможную . Ведь скоро наступит Вальпургиева ночь…
Темные силы устраивали праздник повсюду, но самой известной стала немецкая Вальпургиснахт - Вальпургиева ночь. Ежегодно в ночь на первое мая на вершины лесистых гор на козлах, вилах и метлах слетались тысячи ведьм.
Святая Вальбурга (реальная историческая фигура, рожденная в Девоншире около 710г.) - дочь Ричарда-короля Западной Саксонии. Вальбурга в совершенстве владела латинским и английским языками и ее считают первой писательницей Германии и Англии.
В 748 году во время морского путешествия монахине Вальбурге удалось молитвами успокоить . Моряки - очевидцы этого чуда рассказали людям об увиденном, прибыв на берег, и в Германии Вальбургу встретили с почтением и благоговением.
Многочисленные чудеса и благодетели принесли ей огромную славу. 25 февраля 777 года Вальбурги не стало. Прошло 100 с лишним лет и чудеса ее порядком подзабылись, но встал вопрос о восстановлении монастыря и церкви. Могила аббатисы была осквернена рабочими, и в одну из ночей епископу монастыря явилась ее грозная тень.
1-го мая останки монахини были перевезены в Айштадт и возложены в пустоте скал. Позднее из скалы потекло целебное масло, излечивающее от многих болезней. Вальбурга была канонизирована церковью и причислена к лику святых. По разным городам Германии были развезены ее останки, а дни, когда происходили эти события - 24 сентября, 12 октября, 25 февраля, посвятили ей.
День святой Вальпургии - 1 мая
Вальпургиева ночь - самый значительный из существующих 
, главный шабаш из всех, отмечаемых ведьмами. По самому глубокому убеждению крестьян в полночь 30 апреля в Финляндии не было ни одной вершины холма, где не собирались бы . В Европе самые почитаемые места шабашей - Лысая гора под украинской столицей Киевом и гора Броккен, расположенная в Германии.
Очевидцы утверждают - в других местах шабаш происходил на берегу водоема на поляне. На месте шабаша обязательно наличие черной каменной плиты - алтаря и огромного костра. Опоздавшая нечисть подтягивается к полуночи, а в полночь на плите появляется грозный демон в образе громадного черного козла. На 2-3-х самых крупных шабашах можно увидеть Сатану-Князя Тьмы. После совещания «магистров» наступает время приема неофитов.
Прием сменяет пир и круговерть вокруг костра. Когда тухнет пламя, начинается оргия. Случайных очевидцев событий, которыми полна Вальпургиева ночь, ждет печальная участь - их жизнь заканчивается под жертвенным ножом. Если очевидца не заметили и рассудок его не помутился, ему следует держать язык за зубами, иначе ему не жить.
На горе Брокен в средней Германии можно наблюдать такое явление: если обратить свой взор в сторону от солнца, можно увидеть тень огромного великана в ярком сиянии.
Славянские для своих шабашей присмотрели Лысую гору под Киевом. С древних времен на Руси все места, связанные с волшебством, имели свою характерную особенность («ведьмин круг» из диких грибов, росших на лесной поляне, свитые и перекрученные колосья в поле, напоминающие «облысевший холм»). По всей Руси можно наблюдать достаточное количество мест, притягивающих различную нечисть, но вот именно Лысая гора под градом Киевом являлась синонимом места, где постоянно происходило волшебство.
Согласно древней легенде, землю опоясывает змея, которая кусает себя за хвост. Место укуса располагается под Киевом и называется Лысой горой. В четырнадцатом веке стоял под Киевом проклятый замок. Возле него было сожжено 1500 киевских ведьм и колдунов. С начала 19 века в этом месте возвели военный форт, выполняющий роль склада. В начале двадцатого столетия строение использовалось в качестве тюрьмы.
Здесь было казнено более 200 человек и неудивительно, что у этого места плохая энергетика. Словосочетание «Лысая гора» - это перевод названия «Голгофа». Каждая ведьма, когда наступает Вальпургиева ночь, посещает Лысую гору, и лишь на рассвете, услышав крик петуха, вся нечисть разлетается.
Вальпургиева ночь в 2019 году отмечается в ночь с 30 апреля на 1 мая. Праздник посвящен дню памяти Римско-католической церковью святой Вальпургии - Вальбурги Хайденхаймской.
История жизни святой Вальпургии
Вальпургия родилась около 710 года в семье короля Западной Саксонии Ричарда. В 11 лет она ушла в монастырь.
Однажды корабль, на котором плыла Вальпургия, попал в шторм. Она бросилась на колени и стала молиться. Ураган прекратился, и море успокоилось. Благодаря этому чуду Вальпургия стала покровительницей моряков.
Еще одно чудо случилось после ее смерти. Когда останки положили в нишу скалы Айштадта, оттуда проступило живительное масло. После этого случая Вальпургию удостоили лика святой.
На иконах святая изображена с псом, который символизирует проводника в потусторонний мир, и треугольным зеркалом, в котором можно увидеть будущее.
Мистическим праздник стал в результате истории, которая произошла после смерти Вальпургии. Во время реставрации монастыря, в котором ее похоронили, рабочие осквернили ее могилу. После этого однажды ночью тень святой явилась епископу.
Традиции и обряды праздника
Вальпургиева ночь - праздник весны и пиршество ведьм. В этот день люди разжигают костры, чтобы очиститься от злых духов. Устраивают концерты, хороводы и игры, взрывают петарды.
В Средние века в этот день люди изгоняли ведьм. Для этого они сжигали на костре соломенное чучело, обходили дома с очищающим огнем, звонили в церковные колокола. Сыпали перед порогом дома песок или траву, чтобы в него не пробралась нечистая сила.
Знахарки собирали травы. Считалось, что они обретают целебную силу в этот день.
Проведи этот день интересно
Задание на сегодня: Разжечь костер, чтобы отвадить ведьм
Вальпургиева ночь — ночь с 30 апреля на 1 мая — это главный шабаш ведьм, а также один из важнейших языческих праздников Западной Европы. В эту ночь колдуны и колдуньи гадают на будущее, а знахарки готовят зелья — сегодня они обретают особенную силу.
А мы предлагаем вам разжечь костер, чтобы отвадить ведьм, слетающихся на шабаш, ну или просто избавиться от накопившегося за зиму мусора.
Приметы и поверья на Вальпургиеву ночь
- В Вальпургиеву ночь снятся вещие сны.
- Если выпить на рассвете колодезной воды, то здоровье будет крепким.
- Если умыться утренней росой, то красота сохранится на весь год.
- Рожденные в этот праздник люди обладают сверхъестественными способностями, особенно женщины.
- В Вальпургиеву ночь души умерших выходят к людям.
1 Мая, как ни маскируй его ведьмами, Вальпургиями и международной солидарностью трудящихся, имеет древнейшие корни - это праздник плодородия
Начнешь копаться в происхождении праздников, и тут же вылезает какая-то ерунда или вообще чертовщина. И сделать однозначный вывод, что здесь случайно, а что было сделано намеренно, решительно невозможно. Официальная история Дня международной солидарности трудящихся ведет свое начало из Америки, когда 4 мая 1886 года в Чикаго состоялась демонстрация рабочих. Съезд Американской федерации труда в декабре 1888-го объявил 1 мая днем общенационального выступления за права рабочих. Но...
ВСЕ НИТОЧКИ СВЯЗАЛИСЬ В ТАКОЙ УЗЕЛ, ЧТО НИКАКИХ КОНЦОВ НЕ НАЙДЕШЬ
Вот ведь какое удивительное дело: как начнешь копаться в происхождении революционных праздников, так тут же вылезает какая-то ерунда или вообще чертовщина. Международный женский день оборачивается то древним праздником плодородия, то вовсе Новым годом; День Армии, 23 февраля, оказывается полной фальшивкой, днем разгрома и позора, а заодно и восьмым марта по григорианскому календарю, на которое в 1917-м пришелся еврейский праздник Пурим. И сделать однозначный вывод, что здесь случайно, а что было сделано намеренно, решительно невозможно. Все ниточки связались в такой узел, что никаких концов не найдешь.
И с Днем международной солидарности трудящихся, он же Праздник Весны и Труда, — такая же картина. Удивительным образом 1 Мая оказывается очередным праздником плодородия (их у наших предков было много и разных, потому что от плодородия земли и скота зависело их выживание), а еще и днем после Вальпургиевой ночи — шабаша нечистых сил, преимущественно женского пола.
Официальная история Дня международной солидарности трудящихся ведет свое начало из Америки. 4 мая 1886 года в Чикаго состоялась демонстрация рабочих, во время которой кто-то взорвал бомбу, убив одного и смертельно ранив пятерых полицейских. В ответ полиция открыла огонь по демонстрантам, несколько человек погибли. Террористов не нашли, но восемь профсоюзных лидеров были арестованы, четверых из них приговорили к смертной казни. Казненные вошли в историю рабочего движения как «чикагские мученики», их похороны превратились в массовую демонстрацию. Логично было бы сделать днем их памяти 4 мая, или день их казни, 11 ноября, или какое-нибудь ближайшее воскресенье, когда обычно и проводились всякого рода шествия и демонстрации, но по каким-то причинам съезд Американской федерации труда в декабре 1888 года объявил днем общенационального выступления за права рабочих 1 мая, хотя в следующем году 1 мая была среда.
В 1889 году парижским конгрессом 2-го Интернационала было принято решение о проведении ежегодных первомайских демонстраций. И опять-таки ни в этом, ни в следующем году 1 мая не было воскресеньем. Поэтому привязка Дня международной солидарности трудящихся к 1 мая выглядит несколько странной.
В Россию Первомай пришел через Польшу — в этот день в 1890 году забастовали 10 тыс. варшавских рабочих. С 1901-го к делу подключилась ленинская РСДРП, и выступления рабочих стали проходить под лозунгами «Долой самодержавие!», «Да здравствует республика!» и т. п. В революцию 1905-го празднование 1 Мая было уже массовым.
В Советском Союзе Первомай был одним из любимых праздников. С ним произошло то же, что с 23 февраля и 8 Марта: его первоначальный смысл был совершенно забыт, существуя лишь в пространстве официальной пропаганды. 1 Мая советский народ фактически праздновал приход весны и пробуждение растительности. Масса граждан в выходные устремлялись на свои шесть соток, чтобы заложить основы благоденствия на следующую зиму. Тем самым, не подозревая об этом, советские граждане восстановили исходный смысл 1 Мая — праздника плодородия.
Как и у любого праздника плодородия, корни Первомая восходят к самой заре человеческого сознания. Поскольку календарь наш взят у латинян, то и получилось, что 8 Марта в Советском Союзе стало довольно точным подобием римских Матроналий, а 1 Мая — подобием Флоралий, праздника в честь богини цветов и трав Флоры. Начинался праздник еще 28 апреля (в СССР, впрочем, к 1 Мая тоже готовились загодя), а главные события происходили 1 мая, в день, посвященный богине плодородия Майе, в честь которой и назван месяц. Майю именовали еще Доброй богиней. Это божество чисто женское, мужчинам не только не дозволялось не только участвовать в посвященных ей ритуалах, но даже обращаться к ней с молитвой о помощи.
1 мая по всей Италии люди с пением и музыкой выходили в поле и лес, собирали зеленые ветви и украшали ими двери домов, обливали друг друга водой и купались в реках. День завершался пирами, неизменно переходившими во всеобщие оргии. Праздник этот сами римляне считали одним их древнейших, приписывая его учреждение царю Титу Тацию, соправителю Ромула, то есть к эпохе совершенно мифической. Относить его дальше в глубь времен было просто некуда.
Праздник, имеющий столь глубокие корни, естественно, никуда не мог исчезнуть и, меняя облик, но сохраняя смысл, продолжал праздноваться в Европе и в Средние века, а кое-где дожил до наших дней в своей почти первоначальной форме. Нам он известен как праздник Майского дерева, в русском варианте — Троицкой березы.
Майское дерево — это украшенное дерево или высокий столб, который устанавливается ежегодно к 1 Мая, иногда на Троицу или Иванов день в деревнях и городах (в русских деревнях украшали березу в лесу). Это символ духа растительности, которая пробуждается весной, то есть все тот же праздник плодородия. Соответственно, и обряды, сопровождающие его, имеют мистический смысл усиления плодородия.
Дж. Дж. Фрезер в «Золотой ветви» приводит цитату из книги пуританского писателя Филиппа Стаббса «Анатомия злоупотреблений», впервые опубликованной в Лондоне в 1583 году: «В Майский праздник, на Троицу или в другое время все молодые люди, девушки, пожилые люди и их жены отправляются ночью в леса, в рощи, в горы и на холмы, где всю ночь проводят в приятных забавах, а утром они возвращаются, принося с собой для украшения своих сборищ березу и ветки деревьев. Тут нечему удивляться, потому что с ними пребывает и присматривает за их развлечениями и забавами великий правитель; это — князь ада Сатана. Но величайшее сокровище, которое они приносят с собой, — это Майское дерево: они с великим почтением вносят его в деревню. Двадцать или сорок пар быков (концы их рогов перевязаны букетами цветов) втаскивают Майское дерево, этого смердящего идола, увитого цветами и травами, перевязанного от основания до вершины веревками, а иногда разукрашенного разными цветами, за ним с великим благоговением следуют сотни две-три мужчин, женщин и детей. Воздвигнув это дерево с развевающимися платками и флагами, они покрывают землю вокруг соломой, обвязывают вокруг него зеленые ветви, а рядом с ним строят летние домики и беседки. А потом они начинают плясать вокруг него, как язычники при освящении идолов, которых они берут за образец. Я слышал от людей весьма почтенных и заслуживающих доверия, что едва ли одна треть из ушедших в лес сорока, шестидесяти или ста девушек возвращалась домой столь же целомудренной».
Естественно, что для верующего христианина Майское дерево и сопровождающие его обряды, способствующие плодородию, — не что иное, как порождение сатаны. Однако, хотя церковь вот уже почти два тысячелетия воюет с древнейшими праздниками и обрядами, они продолжают существовать, иногда меняя свой облик до неузнаваемости, а иногда и почти в первоначальной форме. И неудивительно: что такое две тысячи лет рядом с десятками и, может быть, сотнями тысяч лет, в течение которых наши предки отмечали необходимыми, по их мнению, для выживания общества обрядами разнообразные Новые годы, праздники плодородия, женщин и т. п.?
Видимо, из яростной борьбы церкви против древних праздников и родился миф о Вальпургиевой ночи, которую нечисть, в основном женского пола (тоже понятно почему — потому что это день Майи, Доброй богини), празднует в ночь на 1 мая. И не случайно первые упоминания о Вальпургиевой ночи содержатся в документах немецкой инквизиции. Инквизиция и была учреждена для борьбы с дохристианскими религиозными системами, и любое отмечание 1 мая как праздника плодородия немедленно пресекалось. Под пытками участники и свидетели древних обрядов принимали на себя самые извращенные сексуальные фантазии инквизиторов, которые, будучи монахами, не могли нормальным путем удовлетворять свои естественные желания. И особенно свирепствовала инквизиция именно в Германии, там жертва почти без исключения отправлялась на костер. Так что не случайно средневековые предания сделали местом сбора ведьм гору Брокен, или Броккен (Brocken), в германской земле Саксония-Анхальт.
А Вальпургия, именем которой названа ночь с 30 апреля на 1 мая, появилась здесь случайно. Просто совпало. Почти на каждый день в христианском календаре приходится какой-нибудь святой, так что нет ничего удивительного, что и на 1 мая есть свой святой — это как раз Вальпургия, точнее Вальбурга (нем. Walburga von Heidenheim). Это историческая личность VIII века (насколько вообще возможно применительно к VIII веку говорить об историчности), англичанка из Девоншира, которая вместе со своими братьями Виллибальдом и Вунибальдом (тоже святыми) много сделала для христианизации Германии (которая в то время была еще в значительной мере языческой). Умерла она настоятельницей монастыря Хайденхайм в Баварии и примерно через 200 лет после смерти была канонизирована — как раз 1 мая.
Вот так и возникают причудливые идеологические конструкции: ночь с 30 апреля на 1 мая названа именем христианской святой; содержание ее — предельно древний праздник плодородия; представление о шабаше ведьм появилось как описание извращенцами-инквизиторами обрядов праздника, загнанного в подполье; а на всю эту конструкцию церковь водрузила свой праздник святой Вальпургии, не имеющий никакого отношения к древнейшему празднику. Может быть, и не совсем случайно, а именно с целью перебить праздником святой Вальпургии римские Флоралии, но куда там святой Вальпургии против праздника плодородия...
НЕКОТОРЫЕ ВОЖДИ РАБОЧЕГО ДВИЖЕНИЯ ПРИНАДЛЕЖАЛИ К ТАЙНЫМ ОБЩЕСТВАМ
Но это еще не все.
По каким-то причинам вожди американского рабочего движения и II Интернационала воздвигли поверх всего этого свой праздник — Международной солидарности рабочего класса. Нет никаких свидетельств, что праздник плодородия или святая Вальпургия играли какую-то роль в принятии такого решения, да и логически невозможно его обосновать. Зато вполне можно допустить, что некоторые вожди рабочего движения принадлежали к тайным обществам, а одно из самых известных — Общество баварских иллюминатов — было основано как раз 1 мая 1776 года философом и теологом Адамом Вейсгауптом (1748–1830), известным сторонником деизма и Просвещения.
Почему профессор Вейсгаупт избрал день святой Вальпургии для основания Общества иллюминатов — неизвестно. Тайные общества любят символику, так что день праздника плодородия мог иметь для профессора какой-то мистический смысл. А может быть, святая Вальпургия — заступница в бедах и помощница при болезнях — когда-то откликнулась на его молитву и помогла ему. А может быть, это случайное совпадение.
Но это неважно. Важно то, что никакая церковь, никакая советская, да и любая другая власть не в состоянии произвольно переделывать смысл древнейших праздников, поскольку они укоренены в самых основах нашего бытия. Даже воцерковленные православные отмечают Масленицу — древнейший праздник весеннего солнцестояния — и пекут блины — символ Солнца. Международный женский день упорно превращается в Матроналии, 23 февраля — в Мужской день, в день бога войны Марса, а 1 Мая, как ни маскируй его ведьмами, Вальпургиями и международной солидарностью трудящихся, — в праздник плодородия.
Ночь с 30 апреля на 1 мая считается мистической. У разных народов мира эта ночь соотносится с праздником ведьм и всей нечистой силы. В славянской традиции эта ночь называется Живина ночь или Велесова. Европейцы называют ее Вальпургиева ночь .
Считается, что в Вальпургиеву ночь ведьмы слетаются на шабаш . Существовало поверье, что ведьмы садились верхом на метлы и слетались на гору, где проводили время в плясках, веселье и неистовом разврате.
Поверья и легенды
Свое название праздник получил в честь святой Вальпургии, которая, будучи монахиней, сотворила при много чудес. После смерти монахиню причислили к лику святых. Ее изображали на иконах с псом, который символизировал проводника в мир мертвых и с треугольным зеркалом, способным показывать будущее.
Считалось, что в Вальпургиеву ночь можно увидеть свое будущее и призывать на помощь высшие силы, выйдя на контакт с загробным миром. Нужно отметить, что ночь с 30 апреля по 1 мая действительно особенная. По крайней мере, так говорят астрологи. Сочетания Меркурия и Венеры в Овне устанавливает сильную связь с прошлым, которая активизируется с помощью Плутона, покровителя мертвых. Получается, что в эту ночь действительно открыты двери в иной мир и можно установить контакт с душами умерших.
Сегодня Вальпургиева ночь стала праздником, который носит развлекательный характер. Особенно активно его отмечают в странах Европы. В этот день зажигают костры, встречая весну и чтобы отогнать злых духов, проводятся карнавальные шествия и игры. Однако люди до сих пор верят в приметы и поверья, связанные с этим праздником.
Рожденные в Вальпургиеву ночь — кто они?
Существует поверье, что женщины, рожденные в Вальпургиеву ночь, с 30 апреля на 1 мая, не похожи на остальных. Это другие, совершенно отличные от большинства женщин, особы. Другими словами — ведьмы . Не все осознают свои силы и способности. Но, согласно поверью, все женщины, рожденные 30 и 1 мая (не обязательно ночью) обладают необычными талантами.
В большинстве своем, они больше любят животных и природу, чем людей. Часто они отличаются скверным характером. Как правило, их необычность замечается еще в раннем возрасте. Порой отношения со сверстниками складываются не самым лучшим образом, если ребенок не контролирует свои магические способности. Также люди, рожденные в этот праздник, наделены острым умом, проницательностью и особым восприятием действительности.
Ритуалы в Вальпургиеву ночь
В ночь с 30 апреля на 1 мая можно избавиться от плохой жизни и привлечь к себе радость, счастье и удачу. Для этого зажгите в темной комнате свечку, напишите на листе бумаги то, что вас тревожит и мучает, то, от чего бы вы хотели избавиться и сожгите листок со словами: «Гори он все синим пламенем». Свеча должна догореть до конца.
Для того, чтобы привлечь в свою жизнь что-то светлое, хорошее и доброе, на ночь насыпьте перед входной дверью песка или травы. Считается, что в этом случае нечистая сила не зайдет в ваш дом и никакая ведьма не распространит на вас свой негатив, так как сначала ей нужно будет пересчитать все травинки или песчинки.
И помните, что в ночь с 30 апреля на 1 мая снятся вещие, пророческие сны, которые могут показать вам будущее или помочь найти решение мучающей вас проблемы. Желаем удачи и не забывайте нажимать на кнопки и
29.04.2015 09:32
Времена, когда ведьмы скрывали свой дар, давным давно канули в лету. Сейчас ведьм называют экстрасенсами...
Вальпургиева ночь - один из самых известных и важных языческих праздников плодородия. Ночь с 30 апреля на 1 мая была названа так во славу Уимбурнской монахини, Святой Вальпурги - реальной женщины невероятной искренней доброты. В канун 1 мая, который впоследствии стал официально признанным днём этой святой, люди ярко отмечали приход весны, устраивали игры, пытались дарами задобрить богов и слали им молитвы о богатом урожае и здоровом потомстве.
Однако есть место в этом празднике и своеобразной мистике. Считалось, что именно в Вальпургиеву ночь волшебные врата между мирами открывались, и нечисть устраивала вакханалии. Знаменитые шабаши ведьм принято всецело ассоциировать с этой датой. Нужно сказать, что обычай зажигать в эту ночь множество костров и звонить громко в колокола, цель которого - отпугнуть представителей тёмных сил, остаётся популярным в большинстве стран и сегодня.
Ночь сегодня не простая -
Беды все уходят прочь.
Ведь сегодня наступает
Ведьм Вальпургиева ночь.
Полон мистики и тайны
Этот праздник непростой.
Пусть же все переживания
Прочь уйдут сами собой.
Пусть сей праздник необычный
Вам подарит счастье, мир.
Чтобы соблюсти приличия
Нужно справить славный пир.
Ведь пока там ведьмы реют
Рассекая лунный свет,
Мы желаем вам везения,
Счастья, радости, побед.
Ох, сегодня развлечемся,
Полетаем на метле,
Да со всеми разочтемся,
Кто привык сидеть в тепле!
Ночь Вальпургиева грянет,
Кто здесь нечисть? Ну, айда!
А наутро снова станет
Все прилично, как всегда.
Танцуйте, веселитесь, да огня берегитесь! Вальпургиева ночь - время празднества и шабаша. Сказки народные обросли домыслами, легенды укутались пересудами, а день сей доныне мы празднуем, дабы нечисть всякая превратилась в пепел, а прах её пущен был по ветру. Разжигайте костры, веселитесь, ибо пришло ведьмино время!
Вальпургиева ночь настала,
А значит, нынче торжество весны!
Желаю, чтобы грусти было мало,
Желаю бесконечной теплоты.
Желаю чтоб цвели вокруг улыбки,
Как самые прекрасные цветы,
Желаю, чтоб исчезли все ошибки
В лучах любви, добра и красоты.
Лишь только весна, распрямив свои плечи,
Прогонит метели с сугробами прочь,
На лысую гору слетается нечисть,
Обряд колдовской провести в эту ночь.
Огромный котел на поляне дымиться,
Дурманное зелье сварилось для всех,
В неистовом танце вся нечисть кружиться,
И хриплый, ужасный разноситься смех.
Все ведьмы нарядны, а черти любезны,
И празднуют все Вальпургиеву ночь,
А сверху глядит, из чернеющей бездны,
Луна, что рогатого месяца дочь.
Вновь солнце взойдет, опустеют поляны,
Очистится мир от ночного греха,
Прольется над полем душистым и пряным,
Скрипичными нотками крик петуха.
В вальпургиеву-то ночь
На метле летать не прочь
Ведьма всякая. Мой друг,
Сторонись таких подруг.
Зародился урожай
В эту ночь, ты это знай,
Плодородия проси
И богам дары неси.
Праздник весело встречай,
Всех сегодня поздравляй,
Жизни радуйся, а я
Поздравляю, друг, тебя!
Ты слышишь, ведьмы разгулялись?
Повеселиться тут не прочь,
Не мудрено, ведь в силу входит
Сейчас Вальпургиева ночь.
А потому тебе желаю,
К отрыву с шабашем примкнуть,
И только так, как дамы могут,
«
Интеллигентно» отдохнуть.
Варит зелье ведьма в чане -
Праздник намечается.
Шабаш будет на рассвете -
Там и повстречаемся.
Утомившись от безделья,
Скрипит в сенях помело -
Через пару дней в дорогу,
Собираться велено.
Пусть танцуют ведьмы в поле,
Опасаться их смешно.
Если будут нас пугать -
Им тогда несдобровать.
Мчатся ведьмы на шабаш,
Пятки их сверкают аж,
Будут там они беситься,
Пить вино, с метлой носиться,
Вальпургиева ведь ночь,
Всякой нечисти, как дочь!
Небо звездами искрится,
В колдовскую ночь не спится,
Я вам желаю в эту ночь,
Гнать от себя печали прочь,
Словно ведьмы не бесится,
А от души повеселиться!
Ночь сегодня своим ослепляет сиянием,
Зажигая в глазах, как у ведьмы, огни.
Твое имя читаю в своем заклинании
Я над варевом самой безумной любви.
Когда звезды сигнал подадут мне мерцаньем,
Я, прекрасной луны непокорная дочь,
Колдовским своим зельем тебя одурманю.
Уведу за собой в Вальпургиеву ночь...
Тишь ночную нарушат волшебные звуки.
Мои чувства пылать будут ярче костра!
И летящими крыльями нежные руки,
Этой ночью разгонят туманы разлуки.
И от страсти гореть нам с тобой до утра!
Вальпургиева ночь,
Унеси скорей прочь
Все печали и беды дня,
Мы к Лысой горе
Летим на метле,
Веселиться и петь у огня.
Днем мы тихи и скромны,
Мужчинам покорны,
Благочестивы в делах.
Нежны и невинны,
В ресницах дивных
Ведьмовской огонь
Прячут глаза.
Пусть сегодня любовь
Закружит нас вновь,
И костром пылают сердца,
Пой, гуляй, веселись,
Волшебством поделись
И пусть ночи не будет конца.
Поздравлений: 26 в стихах, 4 в прозе.
