Правильно осуществив выбор жизненного пути, человек получает вознаграждение в виде огромного морального удовлетворения, причина которого состоит в возможности самореализации. Ведь именно занимаясь любимым делом, достичь можно настоящих значительных успехов. Кроме этого, пользу от выполнения любимой работы для окружающих нельзя переоценить.
Существует легенда, согласно которой каждый человек имеет собственный «уголёк призвания», который при попадании в руки не тому человеку, будет только лишь тлеть всю жизнь, либо же погаснет вовсе.
Повесть «Приключения Электроника» Евгения Велтистова освещает тему мучительного размышления Сережи Сыроежкина о вещах, которые его больше всего привлекают в жизни: парень не может определиться с тем, желает он раскапывать скифские курганы, разгадывать древние пергаменты, заниматься математикой или автомобилями.
Автором человек, размышляющий над проблемой выбора своей будущей профессиональной деятельности, сравнивается с Муромцем, остановившимся у перепутья трёх дорог. Сергей ещё продолжает определяться с выбором пути, но он уверен, что главным условием в этом деле является не допущение ошибки.
Перед героем рассказа «Дарвин» Евгения Гришковца также стоит проблема, связанная с выбором профессии, однако в нём живёт твёрдая уверенность в том, что заниматься профессией необходимо с радостью и удовольствием. Именно по причине отсутствия «надежды на радость» он не стал учиться в институте культуры, так как при просмотре спектакля, сыгранного студентами, осознал для себя «ненужность происходящего». Ведь герой особенно нуждался в уверенности нужности дела. Для него делать дело, нужное, приносящее удовлетворение и интересное является способом проживания «настоящей жизни».
Произведение «В прекрасном и яростном мире» Андрея Платонова повествует о машинисте Мальцеве, ослепшем во время грозы. Он очень любит своё дело и дружит с человеком преданным, что способствует свершению чуда: Мальцев, попав на паровоз, прозревает.
В произведении Михаила Веллера «Хочу быть дворником» проскальзывает мысль, с тем, что детские мечты почти никогда не сбываются. Людьми вместо свободы выбирается обучение в музыкальной школе, сдача выпускных экзаменов или ещё что-то существенное. Многим свойственно шествовать именно по такой дороге, хотя герой рассказа сдаваться не собирается, и устраивается дворником с целью достичь главного в его жизни.
Литературный критик Владимир Афанасьевич Обручев считает, что
человеку необходимо выбрать профессию, соответствующую максимально его наклонностям. Исключительно благодаря этому он будет осуществлять свою профессиональную деятельность на совесть.
В предложенном для анализа тексте. В.В. Шахиджанян поднимает проблему поиска призвания. Именно над ней он и размышляет.
Эта проблема социального характера не может не волновать современного человека.
Писатель раскрывает эту проблему, размышляя о том, что каждому человеку необходимо выбрать не просто профессию, а призвание, которое будет его вдохновлять делать работу с душой, то есть человек будет увлечен своим делом, а не будет жаловаться остальным, как тяжело ему справляться со своими служебными обязанностями и как он ненавидит свою работу: "Главное - любить, знать своё дело и с увлечением к нему относиться.
Тогда к призванию приходит признание. Три условия хорошей работы: любить, знать и увлекаться делом".
А также писатель рассуждает о том, что не так-то просто найти дело своей жизни и получить в нем признание: для этого нужно стараться, совершать усилия, достигать цели, ведь далеко не все получается с первого раза, поэтому надо пробовать делать попытки, даже если они принесут ошибки: "Далеко не все и не у всех получается сразу. Известный клоун Леонид Енгибаров искал себя более десяти лет. Пробы и ошибки, ошибки и пробы. Добился! Да, нужно уметь добиваться, уметь отстаивать себя".
Авторская позиция ясна: В.В. Шахиджанян приходит к мысли, что если каждый человек найдет свое призвание, то решатся многие проблемы современного общества, улучшится жизнь людей. Также Шахиджанян считает, что лучше тратить свое время на поиски своего дела, совершение ошибок и их исправление, помочь другим искать свое призвание, чем до конца старости оставаться недовольным от нелюбимой работы.
Я полностью согласна с позицией автора и также считаю, что время, потраченное на поиски себя, никогда не станет потраченным впустую временем, оно обязательно окупится, напротив, время, которое тратится на нелюбимую, но хорошо оплачиваемую работу, нелюбимое дело, сокращает жизнь человека, ничего не приносит, кроме недовольства.
Данная проблема находит отражение в художественной литературе. Одним из примеров является высказывание Максима Горького, с которым невозможно не согласиться: "Нужно любить то, что делаешь. Тогда труд, даже самый грубый, возвышается до творчества". Если правильно выбрать свою профессию, найти призвание, то работа не будет в тягость, не станет тяжким бременем, а будет приносить воодушевление и радость.
Другим примером может служить роман М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита". До встречи с Воландом на Патриарших прудах Иван Бездомный был членом МАССОЛИТа и поэтом, пишущим стихи на заданные темы. Оказавшись в психиатрической клинике доктора Стравинского, он встречает Мастера и понимает свою бездарность, понимает, что его стихи ужасны. Иван Бездомный отказывается от сочинения стихов. Далее он становится Иваном Николаевичем Поныревым - сотрудником Института истории и философии, профессором.
Таким образом можно сделать следующий вывод: нелегко найти свое призвание, поэтому нужно искать то дело, которое тебе по душе.
Андрию, младшему сыну Тараса Бульбы, нужно было сделать выбор: остаться верным отцу и Родине или встать на путь предательства, перейдя ради любви на сторону врага. Юноша не раздумывая выбрал любовь, предав по-настоящему дорогих ему людей. В этой ситуации нравственного выбора проявились истинные внутренние качества Андрия. Его отец, Тарас Бульба, оказался в ситуации нравственного выбора позже. Он мог оставить сына-предателя в живых или убить его, не считаясь с родственными связями. Для Тараса Бульбы честь важнее всего, поэтому он убивает недостойного сына, не предавая своих принципов.
А.С. Пушкин "Капитанская дочка"
Момент захвата Белогорской крепости стал для Петра Гринева во многом решающим. Он должен был сделать выбор: перейти на сторону самозванца Пугачева или погибнуть гордым и достойным человеком. Для Петра Гринева предательство Родины было позорным, он и не думал, обесчестив себя, сохранить жизнь. Герой выбрал казнь и только в силу обстоятельств остался жив. Даже при выборе, от которого зависела жизнь, Петр Гринев остался верным своей стране. Ситуация нравственного выбора показала, что он - человек чести.
Полная его противоположность - Швабрин. Этот недостойный человек сразу же признал в Пугачеве государя, спасая себе жизнь. Такие люди, как Швабрин, вызывают отвращение. В ситуациях нравственного выбора они готовы предать кого угодно, лишь бы сделать лучше себе.
М. Шолохов "Судьба человека"
Андрей Соколов проявил свои лучшие моральные качества в ситуациях нравственного выбора. Например, в плену у немцев, будучи вызванным на допрос к Мюллеру, он отказался пить за победу немецкого оружия, хотя эти минуты могли стать последними в его жизни. Андрей Соколов, изможденный голодом и непосильным трудом, остался верен своим моральным принципам. Он показал Мюллеру характер настоящего русского солдата, чем вызвал уважение. Немец не стал расстреливать Андрея Соколова, признав в нем достойного человека, и отпустил обратно с хлебом и салом.
Аргументы к проблеме нравственного выбора можно найти почти в каждом произведении. Мало этих трех книг? Прочитайте небольшие произведения А.П. Чехова или А.С. Пушкина. Стоит прочитать "Войну и мир" Л.Н. Толстого, если вы не боитесь больших текстов. Ни один банк аргументов не даст вам тот "фундамент", с помощью которого можно легко найти аргументы почти к каждой проблеме.
