Ryska författares liv och arbete har studerats upp och ner. Men överraskningar presenteras av genealogi - de ljusaste representanterna för rysk litteratur - släktingar till varandra.
Pushkin och Lermontov
Envishetens ande har skämt bort oss alla:
Vi är okuvliga i vår familj,
Min förfader kom inte överens med Peter
Och han hängdes för det.
Endast några rader i dikten "Min genealogi" gavs av Pushkin till sin förfader Fjodor Matveyevich. Men bland historiker är denna person mycket mer intressant. År 1697 anslöt sig poetens förfader till Streltsy-upproret. Rebellerna krävde abdikation av Peter den store och tillträde till Sofya Alekseevnas tron. Konspiratörerna avrättades och deras familjer skickades i exil.
Förutom detta historiska faktum om Fyodor Matveyevich är det bara känt att han var en förvaltare - han serverade prinsar och tsarer under högtidliga måltider. På 1600-talet ansågs dessa plikter vara en stor ära.
Historien känner inte till skälen som fick de rika, som hade både en tjänst och lön vid hovet i Pushkin, att stödja upproret. Men det är känt att 1741 gifte sig hans yngsta barnbarn Anna Ivanovna med en ung militär, andre major Yuri Petrovich Lermontov.
Det var hon, barnbarnet till Streltsy-rebellen, som förband de två stora ryska familjerna. Anna Ivanovna och Yuri Petrovich - gammelmormor och farfarsfar till Lermontov. Fedor Matveyevich är Pushkins och Lermontovs gemensamma förfader. Och Lermontov själv är den femte kusin till farbrorn till Pushkins och Goncharovas barn.
Lermontov och Arkady Gaidar
Yuri Petrovich Lermontov, poetens farfarsfar, hade en syster.
Från henne gick ytterligare en släktgren. Sju generationer senare föddes den sovjetiske författaren Arkady Gaidar i denna familj. För första gången blev förhållandet mellan Gaidar och Lermontov känt 1988, när anställda vid Gaidar-museet träffade författarens son. Gaidar själv visste ingenting om detta förhållande och misstänkte inte ens att han härstammade från den gamla Lermontov-familjen.
Pushkin och Leo Tolstoj
Amiral Ivan Golovin var en ädel man och tillhörde den gamla bojarfamiljen av de största godsägarna. Hans far var fältmarskalk och Peter den stores högra hand. Ivan blev också kungens medarbetare och den förste riddaren av St. Andrew. Hans två döttrar Evdokia och Olga gav efter äktenskapet två genealogiska grenar.
Evdokia Ivanovna gifte sig med Alexander Petrovich Pushkin, kapten för Preobrazhensky-regementet. Detta pars öde är mycket tragiskt. Alexander Petrovich dog i ett anfall av galenskap, efter att ha knivhuggit ihjäl sin fru, som var mitt i en rivning. Deras enda son, Lev Aleksandrovich Pushkin, är poetens farfar.
Greve Golovins andra dotter, Olga, var gift med Yuri Trubetskoy. Hon födde en son, Dmitry Trubetskoy, farfarsfar till Leo Tolstoj.
Greve Ivan Golovin är Pushkins och Tolstojs gemensamma förfader. Hans dotter Evdokia är Pushkins gammelmormor, och hans dotter Olga är Tolstojs gammelmormor.
Leo Tolstoj är, liksom Lermontov, den femte kusin till Pushkins barn. Han visste själv om detta och var särskilt vänlig med poetens äldsta dotter, Maria Alexandrovna Pushkina.
När han först såg henne vid en av mottagningarna slogs greven av flickans ovanliga utseende. Och när de berättade för honom vem hon var, utbrast Tolstoj:
"Ja, nu förstår jag var hon fick de här fullblodslockarna på bakhuvudet!"
I Maria Alexandrovna kombinerades moderns sällsynta skönhet och faderns arabiska rötter. Det är känt att det var detta ovanliga utseende som låg till grund för utseendet på huvudpersonen i romanen Anna Karenina. "Hon tjänade honom som typen av Anna Karenina, inte till karaktären, inte i livet, utan till utseendet. Han erkände själv detta”, skrev Tolstojs svägerska T. Kuzminskaya.
Tolstoj och Tyutchev
En gång, när den unge Tolstoj bodde i St Petersburg, kom Fjodor Tyutchev för att besöka honom. The Sevastopol Tales hade precis kommit ut, och Tyutchev ville diskutera arbetet. Tolstoj hade då precis börjat sin litterära karriär, och Fjodor Ivanovich var redan en berömd poet. Han var vän med kejsarinnan och rörde sig i de högsta kretsarna.
Tolstoj påminde sig senare att Tyutchevs godkännande och hans besök hos nybörjarförfattaren var en stor ära. Tyutchev var Tolstoys favoritpoet, och därför var han mycket stolt över deras förhållande. De var varandras sjätte kusiner. Båda härstammar från Pjotr Andreevich Tolstoj.
Deras förfader levde på 1600-talet och var en av Peter den stores närmaste och mest betrodda personer. Han var ansvarig för Secret Office. Kejsaren gav honom titeln greve. Det är från honom som grevegrenen av familjen Tolstoj börjar.
Son till Pyotr Andreevich Ivan är Tyutchevs farfars farfars farfar. Och hans andra son, Peter, är Tolstojs farfars farfars farfar.
Tolstoj och Yesenin
Släktskap förbinder Tolstoj med en annan rysk poet. Den femte och sista frun till Sergei Yesenin var barnbarnet till författaren Sofya Andreevna Tolstaya.
Sophia föddes i Tolstojs hus i Yasnaya Polyana och bodde där tills hon var fyra år. Hon mindes vagt sin farfar. Med hennes egna ord, "det fanns bara en känsla av att han var, och en mycket bra sådan. Av omgivningen började jag förstå att min farfar är något fantastiskt bra och stort. Men exakt vad och varför han är så speciellt bra, visste jag inte.”
En ärftlig adelskvinna, arvtagaren till en gammal familj, hon levde i svåra tider. Adelstiden var på väg att dö. Tre äktenskap, en revolution, ett krig och, naturligtvis, en stor kärlek till mannen i hennes liv, Sergei Yesenin, föll till Sophias lott.
Sofya Andreevna träffade poeten när hon var 25. Han var 30. Hon hade redan varit gift en gång, och Yesenin hade 4 äktenskap bakom sig.
En gång bjöds författare, konstnärer och andra kreativa ungdomar in till en lägenhet i Bryusov Lane, där Sergei och hans syster Katya bodde vid den tiden. Sophia var också där: ”Vi blev introducerade. Jag kände mig själv hela kvällen på något sätt särskilt glad och lätt. Äntligen började jag förbereda mig. Det var väldigt sent. Vi bestämde att Yesenin skulle gå och hälsa på mig. Vi gick ut på gatan tillsammans med honom och vandrade runt i Moskva på natten under en lång stund. Detta möte avgjorde mitt öde, "mindes Sophia.
Sofya Andreevna blev omedelbart kär i Yesenin. De skildes praktiskt taget inte åt och gifte sig i september. Men detta äktenskap kan inte kallas molnfritt. Släktingar och vänner sympatiserade med Sophia och visste hur svårt det var för henne att leva med Yesenin - konstant drickande, spree, depression.
Hösten 1925 gick poeten in i ett fruktansvärt hets, som slutade med en månads behandling på en psykiatrisk klinik. Den 18 december 1925 skrev Sophia till sin mor och bror: "Jag träffade Sergei. Och jag insåg att det är väldigt stort och ödesdigert. Jag visste att jag skulle gå till korset, och jag gick medvetet. Jag ville bara leva för honom. Om du älskar mig, så ber jag dig att inte fördöma Sergey i tankar eller ord och aldrig skylla på honom för någonting. Tänk om han drack och torterade mig full? Han älskade mig och hans kärlek täckte allt. Och jag var glad, vansinnigt glad över att bära i mig sådan kärlek som han, hans själ, födde i mig - det här är oändlig lycka.
Fyra månader efter bröllopet i december 1925 hittades poeten död på ett hotell i Leningrad.
Efter poetens död ägnade Sophia sitt liv åt att samla in, bevara och förbereda Yesenins verk för publicering.
Historiker fortsätter att studera sammanvävningen av författares klaner och familjer. Idag har släktforskningen tillgång till teknik som inte fanns förut. Och kanske, inom en mycket nära framtid, väntar en annan sensation på oss.
Livegenskap och rysk litteratur
Förvånansvärt nog borde rysk litteratur vara tacksam för det som fanns i Ryssland ... livegenskap, och särskilt för att det varade så länge, fram till andra hälften av 1800-talet. Idag kan vi ringa en hel galax av ryska författare, vars mödrar var livegna respektive vars fäder de tillhörde. Ofta har historien inte bara bevarat efternamnen, utan även namnen på dessa kvinnor ... Det skulle vara överflödigt att säga att alla dessa författare var oäkta eller oäkta från födseln.
Den första i denna serie är Ivan Petrovich Pnin. Hans märkliga efternamn dök upp på grund av traditionen som fanns i Ryssland på 1700-talet att ge oäkta barn bara en del av deras efternamn. I England hade illegitima personer också sina egna särdrag, och i den mest direkta bemärkelsen. Namnet på detta fenomen är Bend Sinister. I själva verket är detta en heraldisk term, vilket betyder en lutande remsa som dras från det övre vänstra hörnet av vapenskölden till det nedre högra hörnet. Motsvarande ryska term är bandage till vänster. Denna remsa var ett utmärkande drag för vapensköldarna, som gavs till oäkta barn till aristokrater.
Bend Sinister i den ryska översättningen av "Under the Sign of the Illegitimate" var titeln på Nabokovs andra engelska roman, skriven 1947. I Tyskland kallades ett oäkta barn det klangfulla ordet "bastard" (Bastard), och i Frankrike - "batar" (batard) ...
Men tillbaka till Pnin ... Hans fars fullständiga namn är Repnin, fältmarskalk Repnin. 1773 föddes hans son Ivan. Ivan Petrovich Pnin (1773–1805) - rysk poet och publicist Vid 15 års ålder skrev han den första "oden", som följdes av en rad andra. Den litterära verksamhetens storhetstid går tillbaka till 90-talet av 1700-talet. Pnin kunde inte komma runt ett sådant ämne som de livegnas position. Hans hyllningar "On Justice" och "Hope" ägnas åt detta. Som en anhängare av den franska materialismen på 1800-talet, i synnerhet Holbach, förespråkade han politisk jämlikhet. När vi blickar framåt säger vi att han bland de olagliga ryska författarna var långt ifrån ensam, som inte bara talade, utan också kämpade för politisk jämlikhet. Förutom oder skriver Pnin lyriska dikter och fabler, ämnet för hans verk är lika brett: från höga filosofiska och politiska reflektioner till erotik.
Efter att ha upplevt hela bördan av situationen för oäkta barn (Repnin dog 1801 utan att nämna sin son i sitt testamente), vände sig Pnin 1803 till Alexander I med en anteckning "Oskuldens rop", där han krävde en förbättring av oäkta barns situation, helt oförtjänt dömd av lag till materiellt och moraliskt straff (artikeln publicerades först i Historical Bulletin, 1889, nr 1).
I boken An Experience of Enlightenment Regarding Russia talar Pnin, utgående från tanken att utbildning inte kan tolerera slaveri, för befrielsen av bönderna, med vilka "godsägarna behandlar sämre än med boskapen som tillhör dem". Pnins alltför tidiga död orsakade allmän ånger...
Traditionen att få trunkerade efternamn fortsatte av Ivan Yegorovich (Juryevich) Betsky (1818–1890), översättare, prosaförfattare, förläggare, oäkta son till prins Trubetskoy, som inte bara var författare, utan också en välkänd "donator". som donerade ett betydande antal värdefulla utställningar till museer.
Alexander Khristoforovitj Vostokov (1781–1864), poet, slavisk filolog, var baron Osten-Sakens oäkta son, och hans riktiga namn var Ostenyok. Vostokov är dess översättning till ryska. Vostokov - en medlem av Ryska akademin (sedan 1820), en akademiker (sedan 1841), deltog i sammanställningen av "Ordboken för kyrkans slaviska och ryska språk", sammanställde "Ordboken för det kyrkliga slaviska språket". För första gången publicerade han det äldsta daterade monumentet av slavisk-rysk skrift "Ostromir-evangeliet 1056-1057", han var speciellt engagerad i studien av "Sagan om Igors kampanj".
Anthony Pogorelsky. Hans fullständiga namn är Alexey Alekseevich Perovsky (1787–1836). Idag säger detta namn lite om något som inte kan sägas om hans far, greve Razumovsky. Eftersom han var en oäkta son, levde han i familjen som elev.
Efter sin fars död 1822 bosatte sig Perovsky i Pogoreltsy-godset i Ukraina (Sosnitsky-distriktet i Chernigov-provinsen), där han bodde med sin syster och brorson Alexei Konstantinovich Tolstoy, som föddes 1817. Strax efter hans födelse lämnade hans mamma, Perovskys syster, sin man. Det gick rykten om att Tolstoj, den framtida berömda ryske poeten, författaren och dramatikern, var frukten av Perovskys incestuösa förening med sin egen syster Anna, också en elev till greve. Razumovsky.
Här, i godset, skrev Perovsky romanen "Dubbeln eller mina kvällar i lilla Ryssland", publicerad under pseudonymen Anthony Pogorelsky.
Litteraturkritiker notera att "Dubbel" förknippas med den tyska fantastiska traditionen, och framför allt med "Bröderna Serapion" av Hoffmann. I rysk litteraturs historia berättelsen blev prototypen på Gogols "Kvällar på en gård nära Dikanka" och Odoevskys "Ryska nätter", vars mor, Ekaterina Alekseevna (okänt flicknamn), också var livegen...
Efter att äntligen ha gått i pension 1830, ägnade Perovsky sig helt åt att uppfostra sin brorson och reste med honom runt i Italien. Han dog av tuberkulos i juni 1836 på väg till Nice till platsen för sin behandling. Han begravdes på väg till Ryssland, i Warszawa.
Det har alltid varit svårt för oäkta personer med efternamn, oavsett om de är män eller kvinnor. Dramatikern och prosaförfattaren Olga Andreevna Golokhvostova (1840–1897) bar namnet Andreevskaya före sitt äktenskap, även om hennes föräldrar var Rostopchina och Karamzin. Allt förklarades enkelt - hon var deras oäkta dotter, växte upp i Schweiz i familjen till en präst i Genève, och 1863 gifte hon sig med Golokhvostov. Hennes pjäs "Whose Truth" gav henne berömmelse.
De olagligas öde är redan dramatiskt i sig, men den ryske poeten Alexander Ivanovich Polezhaevs (1804/1805–1838) öde visade sig vara riktigt tragiskt. Han var den oäkta sonen till godsägaren Struysky från hans livegen Agrafena Ivanova (enligt andra källor - Stepanida Ivanovna). Snart släpptes hans mor och gifte sig med en Saransk köpman Ivan Ivanovich Polezhaev. I fem år bodde Alexander i Saransk med sin mor och styvfar, men 1808 försvann Ivan Polezhaev, följt av Alexanders mammas död.
1825, under inflytande av "Eugene Onegin", skrev Polezhaev sin egen dikt "Sashka", innehållande kritik av ordningen vid Moskvas universitet, vars student han var vid den tiden. Och det måste bara hända att dikten föll i händerna på Nicholas I. Polezhaev fördes till Kreml på natten, och tsaren tvingade honom att läsa dikten högt framför ministern för offentlig utbildning. Kejsaren, enligt Polezhaev, erbjöd honom: "Jag ger dig möjligheten att rena dig genom militärtjänst." Följande år gavs Alexander till underofficerare i Butyrsky Infantry Regiment - på tsarens personliga order.
Och i juni 1827 flydde Polezhaev från regementet för att ta sig till St Petersburg och ansöka om befrielse från militärtjänst. Men de griper honom, lämnar tillbaka honom till regementet och ställer honom inför rätta (enligt en annan version återvände Polezhaev till regementet själv, "efter att ha ändrat sig"). Poeten från underofficerare degraderades till rang och fil utan senioritet och berövades personlig adel, nu till slutet av sitt liv fick han stanna kvar i militärtjänsten som menig. Och detta var bara början på de olyckor som följde: dricksvatten, en kasematte, Kaukasus och kroppsstraff, som han inte längre kunde uthärda.
År 1849, som medbrottsling i Petrashevsky-fallet, tillbringade Alexander Ivanovich Palm (1822–1885) åtta månader i fästningen. Palm dömdes först till "dödsstraff genom skjutningsgrupp", men med tanke på den ånger han förde "i sina överhastade ångerhandlingar", dömdes han slutligen att överföra "av samma rang" från vakten till armén. ..
Alexander Ivanovich föddes i familjen till en skogsmästare. Hans mor (Anisya Alekseevna Letnostrontseva) var en livegen som fick sin frihet först efter sin sons födelse. Han förmedlade hennes bild i sin roman "Alexey Slobodin". Palm kom in på det litterära området på 40-talet med noveller och dikter, och sedan återupptogs hans litterära verksamhet först i början av 70-talet.
Poeten Gavriil Nikolaevich Zhulyov, som i grunden är bortglömd idag, gick in i den ryska litteraturens historia under namnet "Sorrowful Poet", och inte av en slump. En av hans samlingar hette "Songs of the Sorrowful Poet".
Han föddes 1834 i familjen till godsägaren Smirnovs gårdsfolk och släpptes snart ut i naturen. Zhulev tog examen från teaterskolan i St. Petersburg och blev en professionell skådespelare. Litteraturkritiker anser att han var den oäkta sonen till godsägaren Smirnov.
Han var oäkta son till en general och Nikolai Mikhailovich Astyrev (1857–1894), en rysk skönlitterär författare och statistiker från 1800-talet. 1886 publicerade Astyrev en del av sina essäer separat, under titeln "I landsbygdstjänstemän. Uppsatser om bondes självstyre” (Moskva).
Nikolai Alexandrovich Morozov (1854-1946) - poet, memoarförfattare. Den oäkta sonen till godsägaren Shchepochkin och livegen Morozova, som senare fick sin frihet. Mor och son bodde i Shchepochkins hus. Från tjugo års ålder tar Morozov aktivt del i kampen mot tsarismen och gör detta inte bara med sin penna. Han blev en av ledarna för organisationen "Land och frihet", och 1879 gick han med i exekutivkommittén för "Narodnaya Volya" och deltog i förberedelserna av ett antal mordförsök på Alexander II. Och även om han inte direkt deltog i mordet på kejsaren 1881, dömdes han till livstids fängelse i processen av 20. Totalt tillbringade Morozov 25 år i fängelse och släpptes först 1905.
Den bästa delen av mänskligheten i vår lilla studie representeras av memoarförfattaren Tatyana Alekseevna Astrakova (1814–1892). Den oäkta dottern till en köpman och en livegen växte upp i en jordägares familj. 1838 gifte hon sig med matematikern Astrakov.
Under lång tid roterade hon i kretsen av Herzen, Ogarev, Ketcher, Granovsky. Minnen från denna krets blev hennes främsta litterära verk.
utländska mödrar
Rysslands historia - det stora ryska imperiet - är en nästan kontinuerlig serie av krig som landet förde ganska framgångsrikt, ständigt växande med nya och nya territorier och absorberade fler och fler nya folk. Från militära kampanjer var det vanligt att ta med sig militära troféer, bland vilka var sådana exotiska som vackra kvinnor.
När Tula-godsägaren Afanasy Ivanovich Bunin gavs av sin vän Major Mufel "för utbildning", eller snarare, presenterade han en ung turkisk kvinna vid namn Salkha, tillfångatagen under belägringen av fästningen Bendery. Vad kom ut av en sådan uppväxt, eller snarare, vem är välkänd idag - den framstående ryske poeten och översättaren Vasily Andreevich Zhukovsky (1783–1852). Vid dopet fick den turkiska kvinnan Salha ett nytt namn - Elizaveta Dmitrievna ... Turchaninova.
Pojken fick namnet på markägaren Andrei Zhukovsky, som adopterade honom, som levde i positionen som en hängare i Bunin-huset. Detta gjorde det möjligt för den framtida poeten att undvika ödet för en olaglig, men för att ta emot adeln behövde den minderåriga Zhukovsky skrivas in i en fiktiv militärtjänst (i Astrakhan husarregementet). År 1789 befordrades han till officer, vilket gav honom rätt till adel, och inkluderades i lämplig sektion av den adliga släktboken i Tula-provinsen.
I familjen Bunin växte han upp som ... elev. Den tvetydiga positionen i familjen Bunin var för Zhukovsky en källa till djupa inre känslor, vilket i synnerhet återspeglades i hans dikt "To A.I. Turgenev" (1808). Från 1815 började en tjugofemårig period av hans hovtjänst, först som läsare under kejsarinnan, änkan efter Paul I, och från 1825 - arvingens utbildare, den blivande Alexander II. 1833 skrev Zjukovskij en dikt, som han själv kallade "Det ryska folkets bön", men den blev känd för eftervärlden som den ryska hymnen.
År 1841 försämrades relationerna med det kungliga hovet så mycket att Zhukovsky, efter att ha fått en hedervärd avskedsansökan, beslutade att flytta till Tyskland, där han på våren detta år gifte sig med unga Elizabeth, dotter till sin gamla vän, konstnären Reitern. Författaren till Ludmila och Svetlana, översättaren av Homers Odyssé, dog i Baden-Baden den 12 april (24 NS), 1852. Hans aska transporterades till Ryssland och begravdes i St Petersburg på kyrkogården i Alexander Nevsky Lavra.
På vissa sätt liknar Zjukovskys öde ödet för Nikolai Filippovich Pavlov (1803–1864), en begåvad prosaförfattare, poet, kritiker och publicist. Han var också den oäkta sonen till en godsägare, och hans mor kom också till Ryssland som en trofé. År 1797 hämtade greve Zubov från det persiska kampanjen ... en georgisk kvinna och presenterade henne för godsägaren Grushetsky. Den födda pojken tilldelades sedan Philip Pavlovs familj - gården Grushetsky.
1811, efter Grushetskys död av sin äldste son Pavlov, släpptes han ut i naturen. Han utbildades först vid Moskvas teaterskola och sedan vid Moskvas universitet (juridisk fakultet). 1837 gifte Pavlov sig med K. Janish, den framtida berömda poetinnan Karolina Pavlova. Pavlov själv blev berömmelse med berättelserna "Name Day", "Auktion", "Yatagan", som dök upp 1835.
Hittade en plats i Pavlovs arbete och en protest mot det feodala ädla förtrycket. Och i berättelsen "Namnsdag" ställer han problemet med den livegne intelligentsian. Den namnlösa hjälten i berättelsen, en begåvad livegen musiker, säger om sig själv: "Jag var en varelse utesluten från bokens folkräkning av människor, nyfikna, ointressanta, som inte kan inspirera tankar, om vilka det inte finns något att säga och som inte kan komma ihåg "...
En oumbärlig egenskap av godsägarens liv från det förflutna var frekventa resor utomlands, främst till Europa, varifrån våra landsmän tog med sig inte bara lyxartiklar och husgeråd, utan också ... kvinnor.
Från en av dessa resor tog den rike godsägaren Yakovlev med sig till Ryssland en ung tysk kvinna - Henriette-Wilhelmina-Louise Haag, dotter till en mindre tjänsteman, en kontorist i statskammaren i Stuttgart. Och den 25 mars (6 april 1812) föddes en pojke för dem. Hans mamma var bara 16 år gammal. Namnet på den nyfödda gavs till Alexander, och fadern kom på efternamnet från det tyska ordet Herz. Detta efternamn var tänkt att påminna honom om hans hjärtliga tillgivenhet, som han kände för denna unga tyska kvinna.
Så rysk litteratur fick ett annat betydelsefullt namn - Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870). Liksom Zhukovsky växte Herzen upp i sin fars familj som elev, men till skillnad från honom lyckades han inte bara ärva sin enorma förmögenhet utan, mest överraskande, att ta honom utomlands. Detta är vad som gjorde det möjligt för honom att sedan leva ett välmående liv i exil.
Afanasy Afanasyevich Fet (1820–1892), eller snarare Fet, tvärtom, försökte aldrig ändra sitt medborgarskap. Men detta gjordes mot hans vilja. År 1835 exkommunicerade Orel Spiritual Consistory den framtida poeten från familjen Shenshin. Vid 14 års ålder blir han en Hesse-Darmstadt-subjekt och får efternamnet, som det då bestämdes, på sin riktiga far, Johann Feth, en tjänsteman som tjänstgjorde vid domstolen i Darmstadt.
Och allt började 1820, när godsägaren Shenshin återvände till Ryssland från Tyskland ... och inte ensam, utan tillsammans med Caroline Charlotte Föth. Snart föddes en pojke som hette Afanasy, som först bar efternamnet Shenshin, men han gick in i den ryska litteraturens historia som Fet.
Som "illegitim" berövades Fet adeln, arvsrätten och faderns namn, men från ung ålder till vuxen ålder försökte han envist och på olika sätt återställa förlorade rättigheter och välbefinnande. Och först sedan 1873, med tillstånd av Alexander II, kunde han kalla sig Shenshin.
Förfäders bon
Samboendet mellan mästare och deras livegna var vanligt i Ryssland. Det finns gott om sådana exempel i vår historia, även om endast de som var förknippade med olika historiska personer fick stor popularitet.
Den märkliga ryske författaren Ivan Sergeevich Turgenev hade en dotter från sin mors band med sin livegen. Turgenevs berättelse om hennes födelse berättas i memoarerna från poeten Afanasy Fet: "En gång, under min studenttid, efter att ha kommit till min mammas lediga tjänst, kom jag nära hennes livegna tvätterska (i andra källor kallas hon en civil sömmerska. - V.G-M.). Men sju år senare, när jag återvände till Spasskoye, fick jag reda på följande: tvätterskan hade en flicka som alla herrar glatt kallade en ung dam ... ”. Det hände 1842...
Och här är vad Pushkin skriver om farfar till sin framtida fru: "Farfar är en gris; han gifter sig med sin tredje konkubin med en hemgift på 10 000, men kan inte betala mig mina 12 000 och ger ingenting till sitt barnbarn ”(22 oktober 1831 till Nashchokin).
I mitten av 1790-talet, på uppdrag av arkitekten Lvov, målade konstnären Borovikovsky ett gruppporträtt av Lizynka och Dashenka, respektive 17- respektive 16-åriga flickor, Lvovs pigor. Varför skulle Lvov plötsligt beställa porträtt av sina livegna från en berömd konstnär?
Den ryska bondens tålamod blev ett känt ord, men när det inte fanns mer kraft att uthärda, löstes frågan på det mest radikala sätt. Det är precis vad som hände i fallet med Mikhail Andreevich Dostojevskij, far till den store ryske författaren Fjodor Mikhailovich. Så här skriver Bursov, författaren till romanstudien Dostojevskijs personlighet, om detta: "Mikhail Andreevich var naturligtvis själv ett offer för sin karaktär. Historien om hans mord av bönderna är inte helt klar. Kanske spelade hans Don Juanism, som memoarförfattare skriver om, en roll.
Sambo med sin trädgårdsflicka Elena Nikitina och "den ryska böndernas sångare", den berömda målaren Alexei Gavrilovich Venetsianov. Statens första personer stod inte heller åt sidan. Och hur kan man inte minnas här historien som hände med den berömda politiska figuren under Paul I och Alexander I Arakcheevs regeringstid.
Alexei Andreevich Arakcheev (1769–1834) föddes i byn Garusovo i samma Vyshnevolotsk-distrikt i Tver-provinsen. Denna egendom har överlevt till denna dag. Arakcheev gjorde en lysande karriär. 1818 förberedde han till och med ett projekt för inlösen av godsägargods av statskassan för att "förstöra livegenskapen", som förblev hemlig. Och som ni vet fick frihetens bönder vänta ytterligare 43 år. Och därför kunde ingen hindra Arakcheev själv, som de skulle säga nu, då och då "att festa i jordgubbar." Han köpte vackra flickor från ruinerade grannar och utsåg dem att vara hans pigor. Och efter ett par månader gav han ut en uttråkad konkubin i äktenskapet, vilket gav henne en blygsam hemgift.
Så var det tills, 1801, den 19-åriga dottern till kusken Nastasya Minkina kom till godset. Svartaktig, mörkögd, impulsiv, hon liknade en zigenare, och Arakcheev gillade sådana kvinnor mest av allt. Snart blev hon snabbt inte bara en vän för honom, utan också en assistent, och i själva verket skötte hon godset. Men hon misslyckades med att på ett adekvat sätt göra sig av med makten som hon av misstag ärvt.
Det är välkänt hur det hela slutade. Trötta på att uthärda Anastasias mobbning samlade grevens tjänare in 500 rubel och övertalade kocken Vasily Antonov att döda den hatade favoriten. På morgonen den 10 september 1825 klättrade Vasily in i herrgården och skar halsen av henne med en kökskniv ...
Även i en så liten och långt ifrån fullständig studie såg vi åtskilliga exempel på vilken moral som faktiskt rådde i många ädla bon.
Vi valde bara författarmiljön som ämne för vårt samtal, även om vi lika gärna kunde ta ämnet konstnärlig kreativitet.
Men även om ett så snävt ämne gav oss så många många exempel, så kan det antas att oäkta barn i Ryssland under livegenskapens tid uppgick till tiotals, och kanske hundratusentals människor. Och om så är fallet, så blev många adelsgods som Sodom och Gomorra med tiden - de bibliska städerna förstördes för sina laster. Och då blir det klart varför de upproriska människorna inte bara förstörde dessa bon, utan gjorde allt för att torka dem från jordens yta.
Text: Viktor Mikhailovich Gribkov-Maisky, medlem av Union of Journalists of Russia, föreläsare, partner vid akademin i Montpellier, Frankrike
Man tror att närbesläktade äktenskap dramatiskt ökar sannolikheten för genetiska ärftliga sjukdomar i sådana. Ett äktenskap är relaterat om mannen har en gemensam anfader i 3-4 tidigare generationer. Ju högre grad av relation, desto högre risker. Föräldrar och deras barn, bröder och systrar har den högsta graden av släktskap.
Varje barn får en viss uppsättning gener från sin mamma och pappa. När ett barn blir till som ett resultat av ett förhållande mellan släktingar, kan den skadade genen hos en förälder inte ersättas av en frisk gen hos den andra, eftersom nära släktingar har en veckad uppsättning gener. Därmed ökar risken för att ett barn ärver skadade gener och genetiska ärftliga sjukdomar, liksom risken för medfödd utveckling, ett dödfött barn och risken för missfall.
Påverkan av olika faktorer
Ofta är bärare av en recessiv skadad gen själva friska och lär sig om förekomsten av den först efter att de har fått ett sjukt barn som har ärvt en sådan gen. I ett vanligt äktenskap är sannolikheten för att få ett barn med en patologi 2-4%, och i ett relaterat äktenskap stiger det till 4-6%. Vid första anblicken är skillnaden inte så stor. Men om familjen tidigare har haft ärftliga genetiska sjukdomar ökar risken till i genomsnitt 12-14%. En konsultation med en genetiker som kommer att rekommendera att ta de nödvändiga testerna kan identifiera denna möjlighet.
I allmänhet, enligt statistik, föds ofta begåvade och begåvade barn till nära släktingar, såväl som psykiskt och fysiskt utvecklingsstörda, och vanliga barn är mindre vanliga. Det är ett slags lotteri. Dessutom finns det ingen garanti för att ett friskt barn kommer att få friska avkommor i framtiden.
Risken för incest mellan syskon är mycket högre än mellan kusiner och andra kusiner. De senare i äldre tider var ganska vanliga, särskilt i adelns och härskarnas klaner.
Relationer mellan släktingar över flera generationer är särskilt farliga. Med tiden försämras det genetiska materialet, mutationer och skador ackumuleras i det, och det krävs nya gener för att förhindra degeneration.
Om incest inträffade en gång i familjen är sannolikheten att få ett normalt barn ganska hög. Men om det praktiseras från generation till generation, kan sannolikheten för missbildning och fosterskador nå 50% och till och med 100%. Ju fler genetiska sjukdomar det fanns i familjen, desto mer komplicerad situation.
För inte så länge sedan var familjerna stora, då flera generationer av nära och avlägsna släktingar bodde under samma tak eller i grannskapet. Människor av samma slag förenades av gemensamma intressen och värderingar. Vi säger fortfarande: ”Ser ut som en moster; spottar farfar." Och om barnet ser ut som en farfarsfar - vi vet inte längre. Kretsen av släktingar har minskat: pappa, mamma, farfar, mormor, syster, bror ... Ju längre relationen är, desto svårare är det att avgöra vem som är "det sjunde vattnet på gelé". Men den verkliga förvirringen börjar efter bröllopet, när nya släktingar dyker upp.
- Svärfar - makens far
- Svärmor - makens mamma
- Svärfar - fruns far
- Svärmor - fruns mor
- Svåger - makens bror
- Svåger - fruns bror
- Svägerska - makens syster
- Svägerska - fruns syster
- Svåger - svägerskans man
- Svärson - dotters man, systers man, svägerskans man
- Svärdotter - sons hustru i förhållande till far
- En svärdotter är en broders hustru, en sons hustru till sin mor, en brors hustru
förhållande till en annan brors hustru; används också istället för svärdotter, svägerska, svägerska - Matchmaker - far till en av makarna i förhållande till föräldrarna till den andra
- Matchmaker - mamma till en av makarna i förhållande till föräldrarna till den andra
- Farfar (farfar) - fadern till fadern eller modern
- Farmor (farmor) - mamman till pappan eller mamman
- Farbror - fars eller mors farbror
- Stortant - pappas eller mammas faster
- Sonson (barnbarn) - sonen (dottern) till en dotter eller son i förhållande till en farfar eller mormor. Följaktligen är en kusin (barnbarn) son (dotter) till en brorson eller systerdotter
- Brorson (systerdotter) - sonen (dottern) till en bror eller syster (släktingar, kusiner, andra kusiner). Följaktligen är barnet till en kusin (syster) en kusin till en brorson, en andra kusin (syster) är en andra kusin till en brorson
- Brorson (systerson) - barnbarnet (barnbarnet) till en bror eller syster
- Farbror (farbror, farbror) - fars eller mammas bror, mosters man
- Moster (tant, moster) - faderns eller moderns syster i förhållande till syskonbarn. Farbrors fru i förhållande till hans syskonbarn
- Kusin - släkt av farfar eller mormor till barnen till deras söner och döttrar
- Andra kusin - son till en kusins farbror eller kusins moster
- Kusin - dotter till en farbror eller moster
- En andra kusin är dotter till en farbror eller farbror
Förutom moderna begrepp om graden av släktskap visar det sig att det finns äldre namn på släktingar i bruk.
FÖRSTA GRADEN AV RELATION
Far och son.
Far och dotter.
Mor och son.
Mor och dotter.
ANDRA GRADENS RELATION
farfar och barnbarn,
Mormor och barnbarn.
TREDJE RELATIONEN
Farfarsfar och barnbarnsbarn
Farbror och syskonbarn
Moster och syskonbarn.
FJÄRDE GRADEN AV RELATION
Kusiner och bröder,
Farbror och farbrorsbarn (systerbarn),
Stora moster och barnbarnsbarn (systerbarn).
FEMTE RELATIONEN
Farbror och farbrorson (systerdotter).
SJÄTTE RELATIONEN
Andra kusiner och bröder.
För att bekanta sig med villkoren för släktskap bör man komma ihåg att villkoren för släktskap består av nyckelord och definitioner av graden av släktskap:
Mormor, mormor - mamman till fadern eller mamman, farfars fru.
Bror - var och en av sönerna till samma föräldrar.
Bro, bro, bro, bro, bro - kusin.
Bratanna - brors dotter, brors systerdotter.
Bratelnitsa - en släkting i allmänhet, kusin eller avlägsen.
Bratych - brors son, brors brorson.
Ett barnbarn är son till en dotter, en son, såväl som söner till en brorson eller systerdotter.
Barnbarn, barnbarn - dottern till en son, dotter, såväl som dottern till en brorson eller systerdotter.
En farfar är far till en mamma eller pappa.
Farfar, farfar - moster efter farbror.
Dedich är direkt arvinge till sin farfar.
En dotter är en kvinnlig person i förhållande till sina föräldrar.
Dshcherich är brorson till sin moster.
Dschersha - systerdotter till moster.
En farbror är bror till fadern eller modern. Således är en farbror och moster bror och syster till mamman eller pappan. "Tanten har en brorson och farbrorn har en systerdotter", säger folkvisdomen.
En mamma är en kvinnlig person i förhållande till sina barn.
En pappa är en manlig person i förhållande till sina barn.
Fadern är den äldste i generationen.
Otchinnik, styvfar-son, arvinge.
En brorson är son till en bror eller syster.
Brorson och systerdotter - son och dotter till en bror eller syster. Barnbarnsbarn är barnbarn till en bror eller syster. Förresten, grand släktingar är alla släktingar i tredje generationen (andra kusin): en kusins son kan kallas en morbror. Under en relativt ny era har dessa inhemska ryska släktskapsvillkor kompletterats med orden kusin och kusin, franskt ursprung, som betecknar kusiner och systrar, såväl som alla avlägsna blodsläktingar i samma stam.
En systerdotter är dotter till en bror eller syster.
Plemyash - släkting, släkting.
Förfäderna är det första paret som är känt efter stamtavla, från vilket släktet härstammar.
Innan vi tar reda på vilka Yesenins föräldrar var, måste vi ärligt erkänna att hela historien så småningom kommer ner till poetens liv och verk. Och du kan skriva om honom i det oändliga, för fans har alltid varit intresserade av människor som påverkade bildandet av hans personlighet och miljön där denna unika ryska guldklimp växte upp, nära Pushkin och Lermontov, kärlekens väg till vilken till denna dag inte överväxer.
Fosterland
Yesenins födelsedag hölls i ett pittoreskt hörn av Ryssland den 3 oktober 1895. Denna magnifika Yesenin-region tar idag emot ett stort antal besökare varje dag. Den framtida poeten föddes i Konstantinovo (Ryazan-regionen), i en gammal by, som är fritt spridd bland skogar och fält på högra stranden av Oka. Naturen på dessa platser är inspirerad av Gud, det är inte för inte som ett geni med en hängiven rysk själ föddes här.
Yesenins hus i Konstantinovo har länge varit ett museum. Breda mattor av vattenängar och pittoreska lågland nära floden blev vaggan för den store poetens poesi. Fosterlandet var den främsta källan till hans inspiration, som han ständigt föll till och drog styrkan av rysk kärlek till sin fars hus, den ryska andan och hans folk.
Yesenins föräldrar
Poetens far, Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931), sjöng i kyrkokören från sin ungdom. Han var bonde, men han lämpade sig inte alls för bondebranschen, eftersom han inte kunde spänna en häst ordentligt. Därför gick han till jobbet i Moskva till köpmannen Krylov, som höll en slaktare. Alexander Yesenin var väldigt drömsk. Han kunde sitta eftertänksamt vid fönstret länge, log väldigt sällan, men samtidigt kunde han berätta så roliga saker att alla omkring honom rullade av skratt.
Poetens mor, Tatyana Fedorovna Titova (1873-1955), var också från en bondefamilj. Hon bodde nästan hela sitt liv i Konstantinovo. Ryazan-regionen fängslade henne praktiskt taget. Tatyana Fedorovna gav sin son Sergei styrka och förtroende för talang, utan vilken han aldrig skulle ha bestämt sig för att åka till St. Petersburg.
Yesenins föräldrar var inte lyckliga i äktenskapet, men hans mamma levde hela sitt liv med ett tungt hjärta och fruktansvärd smärta i hennes själ, och det fanns allvarliga skäl till det.
Bror Alexander Razgulyaev
Inte alla vet, men bredvid poetens grav finns också graven till Yesenins halvbror av mamma - Alexander Ivanovich Razgulyaev. Saken är att Tatyana Fedorovna, medan hon fortfarande var väldigt ung, gifte sig med Alexander Nikitich inte för kärlek. Yesenins föräldrar kom på något sätt inte överens direkt. Omedelbart efter bröllopet återvände min far till Moskva, till köpmannen Krylovs slakteri, där han tidigare arbetat. Tatyana Fedorovna var en karaktärskvinna och kom inte överens med varken sin man eller sin svärmor.
Hon skickade sin son Sergei för att uppfostras av sina föräldrar, och 1901 gick hon själv till jobbet i Ryazan och där träffade hon, som det verkade henne då, sin stora kärlek. Men villfarelsen gick snabbt över, och sonen Alexander (1902-1961) föddes ur denna syndiga kärlek.
Tatyana Fedorovna ville skilja sig, men hennes man gav det inte. Hon var tvungen att ge pojken till sjuksköterskan E. P. Razgulyaeva och skriva ner den i sitt efternamn. Från det ögonblicket förvandlades hennes liv till en mardröm, hon led och längtade efter barnet, besökte honom ibland, men kunde inte ta upp honom. Sergei Yesenin fick reda på honom 1916, men de träffades först 1924 i deras farfars, Fjodor Titovs hus.
Alexander Nikitich Yesenin skrev till sin äldsta dotter Ekaterina, som då bodde hos Benislavskaya, så att de inte skulle acceptera Alexander Razgulyaev, eftersom det var mycket smärtsamt för honom att uthärda det. Harm mot modern låg i poetens hjärta. Även om han förstod att bror Alexander, men de hade inte heller en varm relation.
Alexander Ivanovich Razgulyaev var naturligtvis stolt över sin bror. Han levde livet som en ödmjuk järnvägsarbetare som fostrade fyra barn. Han beskrev alla sina fruktansvärda minnen av en föräldralös barndom i sin självbiografi.
systrar
Yesenin hade också två älskade systrar: Ekaterina (1905-1977) och Alexandra (1911-1981). Catherine följde sin bror från Konstantinovo till Moskva. Där hjälpte hon honom i litterära och förlagsärenden, och sedan blev hon efter hans död vårdare av hans arkiv. Catherine gifte sig med Yesenins nära vän, Vasilij Nasedkin, som förtrycktes och avrättades av NKVD 1937 på ett påhittat "författarfall". Själv fick hon ett straff på två år. Hon dog av en hjärtattack i Moskva.
Den andra systern hette Alexandra. Hon lade också ner mycket arbete och ansträngning på skapandet av Yesenins museer, genom att tillhandahålla fotografier, manuskript och andra värdefulla familjereliker och utställningar. Hon skilde 16 år från sin bror. Han kallade henne kärleksfullt Shurenka. I slutet av 1924, när han återvände från utlandet, tog han henne med sig till Moskva. Hennes mamma välsignade henne med Tikhvin-ikonen för Guds moder, som nu finns i staden. Poeten avgudade sina systrar och hade stor glädje av att kommunicera med dem.
Farfar och mormor
Yesenin uppfostrades av sin mors föräldrar under lång tid. Mormors namn var Natalya Evtikhievna (1847-1911) och farfar - Fedor Andreevich (1845-1927). Förutom deras barnbarn Serezha bodde ytterligare tre söner i deras familj. Det var tack vare sin mormor som Yesenin blev bekant med folklore. Hon berättade många historier för honom, sjöng sånger och ord. Poeten själv medgav att det var mormors berättelser som fick honom att skriva sina första dikter. Farfar Fjodor var en troende som kunde kyrkböcker väl, så varje kväll var det läsning i deras hus.
Flytta till pappa
Efter att ha tagit examen från Spas-Klepikovskaya kyrkans lärarskola 1912 och efter att ha fått ett diplom som lärare i en läskunnighetsskola, flyttade Yesenin omedelbart till sin far i Moskva på gatan. Nyp till Bolshoi Strochenovsky lane, 24 (nu ligger Yesenin-museet där).
Alexander Yesenin var glad över sin ankomst och trodde att hans son skulle bli hans pålitliga assistent, men han blev mycket upprörd när han meddelade för honom att han ville bli poet. Först hjälpte han sin far, men sedan började han förverkliga sina idéer och fick jobb på I. D. Sytins tryckeri. Och då kommer vi inte ännu en gång att återberätta hela hans biografi, som redan är ganska välkänd, utan snarare kommer vi att försöka förstå vilken typ av person han var.
Rogue och bråkare
Många obehagliga saker sades ofta om honom. Utsvävningar och fylleri var visserligen inte ovanligt i poetens liv, men han tog sin talang och tjänst för poesin på stort allvar och med stor respekt. Enligt poeten själv och från ord från personer nära honom, till exempel, som Ilya Schneider, skrev han inte när han var berusad.
Som samvetspoet kunde han inte vara tyst och kände smärta för landet, som störtade i totalt kaos, förödelse och hunger, började han använda sina dikter som ett vapen mot myndigheterna (”Den gyllene lunden avrådde ... ”, ”Vi lämnar nu lite i taget ...”, ”Sovjet-Rys” och ”Utgående Ryssland”).
Hans sista verk hade en symbolisk titel - "Land av skurkar". Efter att det skrevs förändrades Yesenins liv dramatiskt, de började förfölja honom och anklaga honom för utsvävningar och fylleri. Poeten förhördes upprepade gånger av folk från GPU, som "sydde" ett fodral åt honom. Först ville de döma honom för antisemitism, sedan skedde en del utveckling. Vintern 1925 hjälpte Leo Tolstojs barnbarn Sophia honom att gömma sig från förföljelse genom att komma överens med huvudprofessorn Gannushkin om att förse poeten med en separat kammare. Men informatörer hittades, och Yesenin blev återigen "tagen under pistolhot". Den 28 december mördas han brutalt under sken av självmord.
Yesenin familj
Sedan 1914 levde Yesenin i ett borgerligt äktenskap med korrekturläsaren Anna Romanovna Izryadnova (1891-1946). Hon födde honom en son, Yuri, som efter examen från Moskvas luftfartshögskola gjorde militärtjänst i Khabarovsk, men han sköts 1937 på falska anklagelser. Mamman dog utan att veta om sin sons öde.
1917 gifte sig poeten med Zinaida Reich, en rysk skådespelerska och framtida hustru till regissören V. E. Meyerhold. Familjen Yesenin fick ytterligare två barn: Tatyana (1918-1992), som senare blev författare och journalist, och Konstantin (1920-1986), som blev journalist och fotbollsstatistiker. Men återigen, något fungerade inte för makarna, och 1921 skilde de sig officiellt.
Nästan omedelbart träffade Yesenin en amerikansk dansare, som han gifte sig med sex månader senare. Tillsammans reste de till Europa och USA. Men när de återvände till sitt hemland bröt de tyvärr upp.
En dramatisk historia utspelade sig med Yesenins sekreterare, som var hans sanna och trogna vän i de svåraste ögonblicken för honom. Han träffade henne och bodde ibland hos henne. De träffades 1920. Efter poetens död 1926 sköt hon sig själv vid hans grav på Vagankovsky-kyrkogården. Hon begravdes bredvid honom.
Yesenin hade också en oäkta son från poetinnan Nadezhda Davydovna Volpin - Alexander. Född 12 maj 1924 emigrerade han till USA som vuxen och blev matematiker. Alexander dog ganska nyligen - i mars 2016 i Boston.
Yesenin byggde sin sista familjerelation med Sophia Tolstaya. Han ville börja ett nytt liv, men döden avbröt alla planer. På Yesenins födelsedag, den 3 oktober 2015, firade hela landet 120 år. Så mycket skulle ha uppfyllts för denna begåvade poet.
Epilog
Under blockaden av Leningrad dök Yesenins son Konstantin, som kämpade vid fronten och bad om ledighet, en av de dystra dagarna 1943, upp i korsningen av Nevskij- och Liteiny-avenyerna. En soldat i neddragen keps, en sliten och bränd överrock såg plötsligt att Gamla Bokhandeln var öppen, och utan något syfte gick han helt enkelt in i den. Han stod och tittade, efter de illaluktande träskmarkerna och de glatta skyttegravarna var det nästan lycka för honom att vara bland böckerna. Och plötsligt gick en man fram till försäljaren, som hade ett mycket trött ansikte som bar spår av hunger och hårda känslor, och frågade henne om de skulle ha en volym Yesenin. Hon svarade att nu är hans böcker mycket sällsynta, och mannen gick genast. Konstantin var förvånad över att någon i blockaden, i ett hårt och desperat liv, behövde Yesenin. Och överraskande nog, i butiken just i det ögonblicket, i lindningar och smutsiga stövlar, fanns en soldat Konstantin Yesenin, poetens son, i närheten ...
