Vedno obstajajo dobri in slabi ljudje. Ta delitev je preprosto potrebna, da lahko človek resnično ceni prave prijatelje in zvesti prijatelji. Toda danes vse pogosteje lahko slišite propagando sebičnosti. Zdi se, zakaj širiti tako očitno napačen življenjski model? Toda nekateri mislijo, da je tako lažje živeti. Danes si bomo ogledali enega od vidikov sebičnosti, in sicer nehvaležnost. Je oseba, ki ima to lastnost, dobra ali slaba? Preberite o tem spodaj.
Kdo je nehvaležna oseba?
Včasih je zelo težko razložiti najpreprostejše pojme. Kdo je nehvaležna oseba? To je nekdo, ki ne čuti nobenega sočutja do svojega dobrotnika. In zdi se grozno. Da, to je res, največkrat.
Nihče ni zadovoljen, če ste na primer podali roko človeku, ki je padel v lužo, on pa vstane, vas umaže od glave do peta in se vam niti ne zahvali. Navsezadnje se zdi, da je težko reči "hvala". In če takšnemu človeku postavite vprašanje, zakaj se vam ni zahvalil, vam bo odgovoril, da niste storili nič nadnaravnega, le izpolnili ste svojo človeško dolžnost. In to je celo res, saj ni zahteval, da se izvleče iz luže, to je bila vaša osebna odločitev. In zato boste užaljeni, oseba pa bo šla naprej, kot da se ni nič zgodilo. Ta psihologija se morda zdi čudna, a če pogledate sodobni svet, v katerem ljudje živijo vsak zase in si tako le redko podajo roko, se situacija ne zdi tako divja.
Zakaj človek postane nehvaležen?
Kako to, da ljudje postanejo ravnodušni drug do drugega? Večinoma se to zgodi zato, ker človek vsako leto postane vse bolj agresiven. Zapiramo se vase ozek krog naši prijatelji, čeprav si želimo popularnosti v obliki naročnikov na družbenih omrežjih.
A nehvaležen človek lahko takoj odraste. Danes je moderno vzgajati otroke po evropski način. Otroka upoštevajte kot posameznika in mu dovolite vse. Ampak to je narobe. Prepovedi so vedno in povsod in otrok mora to razumeti. Zato otroci, ko se podrejo zidovi prepovedi, mislijo, da jim je vse mogoče, in pozabijo na elementarna pravila kultura in bonton. Danes lahko v podzemni srečate veliko mladih, ki ne prepustijo svojih sedežev starejšim in ne rečejo "hvala" za majhne storitve. In te malenkosti, ko se združijo, tvorijo snežno kepo, ki ji bomo kasneje rekli nehvaležnost.
Ali obstaja rešilna tabletka?
Vse je odvisno od izobrazbe. Če starši dajo otroka moralni standardi, potem takšna oseba ne bo zrasla v nehvaležno osebo. Če pa se zmotite in izgubite izpred oči ta vidik vzgoje, potem lahko v prihodnosti pričakujete težave. Ali je mogoče ozdraviti drevo, ki ima gnile korenine? Tako je, nemogoče. Enako je s človekom, če se pred 30. letom ni naučil reči "hvala", potem ne smete pričakovati čudeža. Rešilna predavanja ne bodo pomagala. Človek se mora sam zavedati svojih napak; le v tem primeru jih bo lahko popravil.
Nehvaležnost je neke vrste slabost
Danes je ta citat izgubil pomen. Ljudje menijo, da je nehvaležnost nekaj običajnega, nihče pa noče priznati, da je le nekakšna šibkost. Toda v resnici je ponos tisti, ki človeku preprečuje, da bi se zahvalil svojemu dobrotniku. Toda kako vas lahko boli dejstvo, da potrebujete pomoč? Navsezadnje obstajajo situacije, iz katerih je zelo težko priti ven iz sebe. Zato so naši predhodniki sestavili veliko pregovorov o nehvaležnih ljudeh, da prihodnji rod ne bi pozabil ljudskih modrosti.
Prvi korak nehvaležnosti je preučiti motive dobrotnika.
Če pomislite na ta citat, se zdi vse precej očitno. Če v dejanjih svojega dobrotnika iščete zvit načrt, potem je lažje verjeti, da je oseba naredila dobro ne iz čisto srce, ampak iz lastnega interesa. A tako lahko razmišlja le nehvaležen človek. Konec koncev iskreni ljudje Sosedu pomagajo kar tako, pošteno in brez kakršnegakoli namena. Preprosto zato, ker ne morejo mimo svojega sorodnika, ne da bi mu pomagali iz težav. Citati, ki so danes pozabljeni, osvajajo naš svet. Temu napadu se morate upreti in verjeti v iskrene in svetle občutke.
Pričakovati hvaležnost je neumno, a biti nehvaležen je podlo
Ta citat predstavlja generacijo prejšnjega stoletja. Prej ljudje dobra dela so delali kar tako, iz srca. Danes, če mladenič pelje svojo babico čez cesto, bodo vsi njegovi prijatelji vedeli za to. Navsezadnje je naredil dobro delo, o tem bi morali vedeti vsi. Izkazalo se je, da je moški babico odpeljal čez cesto, ne zato, da bi pomagal starcu, ampak zato, da bi postal plemenitejši v očeh svojih prijateljev. Da, in obsedeni nehvaležni ljudje danes ne veljajo za podle. Ampak zaman. S tem, ko pozabimo na svojo kulturo, izgubimo del svoje zgodovine.
Samo nehvaležna oseba je sposobna hvaliti v obraz in klevetati za hrbtom.
Toda ta citat se uporablja danes. Dejansko je samo nehvaležna oseba sposobna o svojem prijatelju govoriti slabo. Moramo priznati, da ogovarjanje živi človeku v krvi. Včasih se zdi, da drugemu ne daš kruha, pustiš mu, da ga obrekuje. Spodbudno pa je tudi, da danes obstaja težnja po ubijanju ogovarjanja. Še ena je dober citat: "O osebi govorite dobro ali pa sploh ne." Bistvo teh dveh fraz nam daje vedeti, da ljudje samo ogovarjajo in obrekujejo neumni ljudje, živeti nezanimivo življenje. Navsezadnje morate razpravljati o zamislih in analizirati lastna dejanja, ne dejanj drugih.
Končno
Ne glede na to, koliko vam ljudje dolgujejo, če jim zavrnete eno stvar, si bodo zapomnili le to zavrnitev. Vedno bodo nehvaležni ljudje. samo potrjuje. Vsak od nas je imel primer, ko smo nesebično pomagali prijatelju ali prijateljici, pa so se nam usedli na vrat. In v tistem trenutku, ko ste skušali oblegati svojega nadležnega tovariša, vam je očital nehvaležnost. To se dogaja povsod. Ljudje si na nek mitičen način zapomnijo le slabo, dobro pa kot da izhlapi iz njihovih glav. In samo tisti ljudje, ki se lahko spomnijo dobrega in pozabijo na zlo, bodo v življenju dosegli prave višine. Z eno besedo, vedno bodite hvaležni ljudje!
Nehvaležnost kot osebnostna lastnost je nagnjenost k temu, da v verbalni, neverbalni ali miselni obliki ne pokažemo užitka, srčne dobre volje za ponujeno korist in za blagoslove, ki že obstajajo v življenju.
Poslovnež se vozi naprej pomemben sestanek, zamuja, nervozen, ne najde mesta za parkiranje. Dvigne obraz proti nebu in reče: "Gospod, pomagaj mi najti parkirno mesto!" Potem bom nakazal veliko denarja v sirotišnico, nehal piti in šel vsako nedeljo v cerkev! Nenadoma se čudežno pojavi prosto mesto. Spet se obrne proti nebu: "O, to je to, ni treba." Najden!
amaterski akvarijske ribe vprašal: »Kaj imaš od svojega hobija? Kako lahko komunicirate z ribami? Konec koncev so to neumna bitja, ki vam niso sposobna izraziti niti hvaležnosti, ker skrbite zanje. Pes ima svojega lastnika rad in mu izraža hvaležnost na številne načine, ki so mu na voljo. Mačka se drgne ob njene noge in hvaležno prede ... In riba? Od njih ne dobiš nobene hvaležnosti!« Akvarist je za trenutek pomislil in rekel: »Ko vidim, da se ribe in vodne rastline v akvariju odlično počutijo in se zato intenzivno razmnožujejo ter na splošno uspevajo in uspevajo, potem razumem, da mi s tem rečejo »hvala«. Njihova hvaležnost je blaginja!«
Dobro dejanje ne zahteva hvaležnosti. Mama doživlja brezpogojna ljubezen do dojenčka. Ko skrbi zanj, ji niti na kraj pameti ne pride, da bi pomislila na hvaležnost. Nasmejan, zaspan, vesel, ne bolan, ne kričeč, kaj je še potrebno za srečo? Dobrotnik nima pravice prejemati hvaležnosti. Če trpi zaradi nehvaležnosti drugih ljudi, to zanesljiv znak lastnega interesa, njegovo dobro dejanje pa lahko varno uvrstimo med sebično dejanje v načinu "ti - meni, jaz - tebi". Ni zaman, da ljudska modrost pravi: "Od dobrega ne iščejo dobrega." Če se je "dobrotnik" med opravljanjem tako imenovanega dobrega dela zmotil pri izračunih in ni prejel, kot so rekli v starih časih, "darila" - to je njegov problem. V sebičnem svetu, kjer se tu in tam interesi spopadejo, je običajno, da ne moremo zahtevati plačila za storjena »dobra dela«.
»Propadli dobrotnik« je ogorčen, obsoja in krivi človeško nehvaležnost. Ni zadovoljen z razumevanjem, da dolžnik uspeva zaradi njegove vzgoje, pomoči ali nasvetov. Potrebuje oprijemljive znake hvaležnosti. Carnegie piše: »Namesto da vas skrbi nehvaležnost, bodite nanjo pripravljeni. Edina pot najti srečo ne pomeni pričakovati hvaležnosti, ampak delati dobra dela za veselje, ki izhaja iz nje. Če hočeš najti srečo, nehaj razmišljati o hvaležnosti in nehvaležnosti in se prepusti notranjemu veselju, ki ga prinaša podarjanje.”
Lažni dobrotniki obožujejo hrupno izkazovanje hvaležnosti, da za to izve še zadnja vrana. Nasititi se morajo nečimrnosti, v očeh drugih videti kot dobrota in dobra dela. Toda glavni motiv za njihova dejanja je pogosto pojasnjen preprosto in banalno - narediti drugo osebo odvisno. Pod tančico dobrih dejanj, koristoljubja, podlosti, prevare, hinavščine, z eno besedo, neka skupina slabosti skriva svoj namen manipulirati s človekom, se vmešavati v njegovo osebno življenje, usmerjati, nakazovati in zahtevati izpolnitev njegovih želja. Manipulatorji vedo za vse človeška kakovost– bodite zmerno dosledni, vračajte uslugo za uslugo. Človek pade v psihološko past - ne mara vmešavanja v svoje življenje, vendar noče biti nehvaležen. Ker se zaveda, kaj bo sledilo njegovemu uporu neposlušnosti, pogosto sklepa kompromise. In sledile bodo glasne obtožbe: »Nehvaležni sin! Vzgajali in hranili smo te, zadnje žile smo napenjali, ti pa ...«, »Kdo bi zdaj bil? Našla sem te na kupu smeti. Jaz sem ga oprala, pogrela, postavila na pošt, ti pa ...«, »Saj sem ti ga dala. najboljša letaživljenje in ti...«
Z dobrotnikom je vse jasno, kako pa naj se na dobro dejanje odzove prejemnik dobrotnika? Ni varno biti nehvaležen. Kaj mora vedeti vsak človek, ko stopi na pot nehvaležnosti? Nehvaležnost je eden najhujših grehov, ki se ga ne da z ničimer odkupiti. Če bi ljudje vedeli, kaj hude posledice sledili njihovi nehvaležnosti, bi se postavili v vrsto samo zato, da bi se dobrotniku zahvalili v neki sprejemljivi obliki. Dante je svoje nehvaležne prijatelje postavil v najstrašnejše razmere pekla, v zadnji krog. Tako Dante skozi čustvo hvaležnosti izrazi svoj odnos do tistih, ki so pozabili ali prestopili. V Rimu je bil osvobojeni suženj kaznovan s ponovnim suženjstvom, ker je izkazal nehvaležnost svojemu pokrovitelju - skrbniku, kazen je bila enaka kot za očetomor.
Sreča se prva obrne stran od nehvaležnega; zdaj je smola stalna spremljevalka v njegovem življenju. Poleg tega prideta v življenje nesreča in trpljenje. Z zavidljivo doslednostjo se vse življenjske okoliščine zložijo proti njemu, človek izgubi tisto, za kar je bil nehvaležen. Kot kazen za svojo nehvaležnost lahko izgubi spomin. Na primer, človek je nesrečen v svoji družini zaradi nehvaležnosti do Boga, ki je dal to družino.
Nehvaležna oseba ne zna pravilno uporabiti tega, kar je prejela. Samo hvaležnost daje razumevanje in zavedanje obsega in velikosti dobrega dela. Brezplačne ugodnosti se ne vrednotijo. Nehvaležnost je na primer dobila odlično službo, a ne razume ali noče razumeti, kakšno dobro delo je bilo storjeno zanjo. Rezultata ni težko napovedati - iz službe bo odletel kot čep Novoletna steklenicašampanjec.
Nehvaležnost je manifestacija ponosa, od tod tudi resnost kazni. Navznoter verjame: »Vsi so mi dolžni ...«, dobro dejanje jemlje kot samoumevno, kot človekovo izpolnjevanje neposrednih dolžnosti. Ta odvisni položaj ne velja samo za ljubljene, ampak tudi za tujci. Jemanje vsega za samoumevno, nehvaležnost, izjemno sebičnost je samo po sebi nezmožno dobrih dejanj. Poleg tega sistematično daje popust na ugodnosti. Hvaležnost zahteva mentalni napor in samospoštovanje. Nehvaležnemu manjka samozavesti in ob misli na hvaležnost se počuti nelagodno. Zato se začne ukvarjati s samoprevaro in se prepričuje: "Ničesar ga ni stalo", "Vsakdo bi to storil na njenem mestu", "Sam je to prejel kot darilo."
Nehvaležnost noče biti dolžan, dobra dela do sebe pogosto dojema kot lastna šibkost in insolventnost. Goethe je zapisal: »Ko srečamo osebo, ki nam dolguje, se takoj spomnimo, kako hvaležna bi nam morala biti. In kako pogosto se sami srečamo z ljudmi, ki bi se jim morali zahvaliti, pa o tem sploh ne razmišljamo. Nehvaležnost je neke vrste slabost. Ugledni ljudje Nikoli niso nehvaležni."
Poleg običajne je tu še črna nehvaležnost, ki se kaže približno tako kot v tej prispodobi: »»Potepuh je našel premrzljivo kačo in se je usmilil ter jo dal v naročje, da jo ogreje. Kača se je ogrela na popotnikovih prsih in ga ugriznila.” Ne pozabite, da je Jezus ozdravil deset ljudi gobavosti, le eden pa se mu je prišel zahvalit. Tukaj je nekaj primerov črne nehvaležnosti.
Leta 2007 je Oprah Winfrey, znana ameriška televizijska voditeljica, vsakemu gledalcu v občinstvu v svoji oddaji podarila avto. Toda namesto zahval sem jih prejel kar nekaj tožbe od »hvaležnih« ljudi, da so morali za njeno darilo plačati davek.
Neki rusificirani Nemec je rekel: »Smilili so se mi suhi in bledi otroci moje ruske sosede. "Pošlji," mu rečem, "zjutraj svoje fante, dal jim bom dve steklenici mleka, naj pijejo na svoje zdravje." In celo poletje je šlo vse dobro. Toda jeseni, ko se je prireja kravjega mleka zmanjšala, sem se odločil, da bom dal eno stekleničko na dan. Ko je krava povsem nehala molsti, so se otroci vrnili domov s prazno steklenico. Sosed mi ni verjel, da nimam več mleka in me nehal pozdravljati. S svojim sodelovanjem sem si škodoval: otrokom ne bi dal mleka in ne bi bilo prepira. "Za svoj denar nisem dober."
Pripovedujejo o kočijažu, ki ga je samski gospod rad vabil k sebi Velikonočna miza"prekini post." Nekega dne so gospodarju sporočili, da ga je kočijaž, ki ga je pripeljal z matine, ne da bi imel čas, da bi izpregel trojko, precej "zgrabil" od hlapcev v kuhinji. Gospodar je bil ogorčen in tokrat ni povabil kočijaža. Pravijo, da je bil kočijaž tako jezen, da je »iz pijanih oči« zažgal gospodarjevo hišo in se jezil na vse služabnike, ki so pravočasno pogasili požar in rešili gospodarja. Torej ste si »ogreli kačo v naročju« ali, kot je v takšnih primerih običajno reči: »Za moje dobro so mi zlomili rebro«.
Preprost angleški homoseksualec je bil prijatelj s preprosto angleško lezbijko. In potem si je nekega dne lezbijka zaželela otroke. Prijatelj ji zaradi svoje usmerjenosti pri tej zadevi ni mogel neposredno pomagati, je pa delil svojo spermo. In deklica je rodila dve hčerki. In hvaležna bi morala biti! Toda v sebi je skrivala nehvaležnost. In deset let kasneje je vložila tožbo zoper darovalca in od njega zahtevala, ne boste verjeli, preživnino! In sodišče je nesrečnega homoseksualca res naložilo plačevanju preživnine otrokoma, do katerih, bodimo iskreni, nima nič drugega kot genetsko. In nikoli jih sploh nisem videl.
Peter Kovalev
- Pretirana naglica pri plačilu opravljene storitve je neke vrste nehvaležnost.Francois La Rochefoucauld
- Po nehvaležnosti je najbolj boleča hvaležnost. Henry Ward Beecher
- Z zagotavljanjem ugodnosti ne pridobimo vedno prijatelja, zagotovo pa si ustvarimo več sovražnikov. Henry Fielding
- Tisti, ki je dal, naj molči; naj govori tisti, ki je prejel. Cervantes
- Darovalcu ne odpustimo popolnoma. Roka, ki hrani, je lahko tudi ugriznjena. Ralph Waldo Emerson
- Hvaležnost ni pravica tistega, ki se mu zahvaljuje, ampak dolžnost tistega, ki se zahvaljuje; zahtevati hvaležnost je neumnost; ne biti hvaležen je zlobnost. Vasilij Osipovič Ključevski
- Hvaležnost do tistih, ki nam delajo dobro, je splošno priznana vrlina in izkazovanje hvaležnosti v takšni ali drugačni obliki, pa četudi nepopolno, je človekova dolžnost tako do sebe kot do tistih, ki mu pomagajo. Frederick Douglass
- Če mi uspe narediti dobro dejanje in se to razve, se počutim prej kaznovanega kot nagrajenega. Sebastien Chamfort
- Zahtevati hvaležnost za vsako od svojih ugodnosti pomeni samo trgovanje z njimi. Ni velika nesreča služiti nehvaležnemu človeku, je pa velika nesreča sprejeti službo od podlega.Francois La Rochefoucauld
- Hvaležnost je tista malenkost, ki se je ne da kupiti... Nevarneža in goljufa nič ne stane, če se hvaležno hlini, a z pravi občutek hvaležnost se rodi. George Saville Halifax
- Hvaležnost se hitro postara. Aristotel
- Hvaležnost je prebava dobrega dejanja na splošno težka. Adrian Decourcel
- Za subtilno dušo je boleče spoznanje, da ji je nekdo dolžan hvaležnost; za grobo dušo - prepoznati se kot nekoga dolžnega. Friedrich Nietzsche
- Hvaležnost je vrlina, ki se pogosteje izkazuje prej kot pozneje.
Margaret de Blessington - Prvi korak nehvaležnosti je preučiti motive dobrotnika. Pierre Buast
- Ni pomembno, kdo vam je naredil uslugo, ampak komu se je najbolj zahvaliti. Wieslaw Brudzinski
- Hvaležnost večine ljudi se rodi iz skrite želje po doseganju še večjih koristi. Francois La Rochefoucauld
- Za subtilno dušo je boleče spoznanje, da ji je nekdo dolžan hvaležnost; za grobo dušo - prepoznati se kot nekoga dolžnega. Friedrich Nietzsche
- Ljudje vam lahko odpustijo dobrote, ki ste jih storili zanje, le redko pozabijo zlo, ki so vam ga storili. Somerset Maugham
- Hvaležnost - prava pot prinesti več v svoje življenje. Dihaš - bodi hvaležen za to, imaš oči, roke, noge, vidiš to svetlobo, slišiš zvoke narave, človeške glasove, čutiš piš vetra. Zahvaljujte se za vse, kar vas obdaja. Ne osredotočajte se na tisto, kar zamujate. Bodite hvaležni za to, kar že imate! Gibert V
- Tisti, ki so bolj previdni pri svojih obljubah, so bolj natančni pri njihovem izpolnjevanju. Jean Jacques Rousseau
- Skoraj vsi poskušajo dobiti celo za majhne usluge; mnogi čutijo hvaležnost do povprečnih; ampak za odlične storitve Skoraj vsi se odzovejo z nehvaležnostjo.Francois La Rochefoucauld
- Človekove napake v izračunih hvaležnosti za opravljene storitve nastanejo zato, ker se ponos darovalca in ponos prejemnika ne moreta strinjati glede cene koristi.Francois La Rochefoucauld
- Nismo tako hvaležni tistim, ki so nam pomagali, kot tistim, ki bi nam lahko škodovali, pa so se vzdržali. Maria Ebner-Eschenbach
- Če želite biti srečnejši, prenehajte razmišljati o hvaležnosti in nehvaležnosti in se prepustite notranjemu veselju, ki ga prinaša razdajanje. Dale Carnegie
- Res je vsakemu od nas veliko dano in za marsikaj smo lahko hvaležni. Veliko, a tega ne razumemo. žal! Charles Dickens
- Hvaležnost je spomin srca. Pierre Buast
- Je kaj bolj pošastnega od nehvaležne osebe? William Shakespeare
- Če je nekdo od nekoga prejel podkupnino, prijeten prostor ali drugo darilo (od osebe, ustanove, vlade), potem je darovalcem hvaležen ne samo po dogovoru, iz lojalnosti ali vljudnosti, ampak celo ideološko, iz obsodbe - za kar ni več plačal. Karol Ižikovski
- Obseg moje hvaležnosti bo v okviru razuma neomejen. Semjon Altov
- Odnosi so postali bolj zapleteni: ti - meni, jaz - njemu, on - tebi. Semjon Pivovarov
- Ogorčeni ste, ker so na svetu nehvaležni ljudje; vprašajte svojo vest, ali so vam bili hvaležni vsi, ki so vam delali usluge. Seneca Lucius Annaeus (mlajši)
- Dobro delo ni nikoli zaman. Kdor seje vljudnost, žanje prijateljstvo; kdor sadi dobroto, žanje žetev ljubezni; milost, izlita na hvaležno dušo, ni bila nikoli brezplodna in hvaležnost običajno prinese nagrado. Bazilija Velikega
- Nehvaležna oseba je oseba brez vesti, ne smemo mu verjeti. Peter I. Veliki
- Ljudje ne le pozabljajo na koristi in žalitve, ampak celo sovražijo svoje dobrotnike in odpuščajo storilcem. Potreba po povračilu dobrega in maščevanju zla se jim zdi kot suženjstvo, ki se mu ne želijo podrediti. Francois de La Rochefoucauld
- Vse naše pritožbe o tem, kaj nam manjka, izvirajo iz pomanjkanja hvaležnosti za to, kar imamo. Daniel Defoe
Paradoks življenja je v tem, da je nehvaležnost kot značajska lastnost precej pogosta. Toda sreča se odvrne od ljudi, ki imajo to lastnost, slaba sreča postane njihov spremljevalec in v duši ni harmonije in miru. Zakaj se to dogaja?
Kaj je nehvaležnost?
Za odgovor na to vprašanje začnimo s hvaležnostjo. To je del kulture, ki jo je razvilo človeštvo. Kaže se v komunikaciji in odnosih med ljudmi. Njegovo bistvo je ceniti nekomu storjeno dobro in izraziti hvaležnost dobrotniku.
Toda pogosto se morate soočiti s pomanjkanjem hvaležnosti. Obenem prejemnik na noben način ne izrazi svoje hvaležnosti: ne z besedo ne z dejanjem. Nehvaležni ljudje jemljejo denar, čustva ali čas, porabljen zanje, za samoumevne.
Poleg tega se koncept "črne nehvaležnosti" uporablja v vsakdanjem življenju, ko dobrotnik ne le ne prejme besed hvaležnosti kot odgovor na dobro dejanje, ampak tudi čuti očitno sovražnost s strani osebe, ki ji je bila storitev opravljena. . Za mnoge ta odnos do ljudi postane osebnostna lastnost, ki jo obsojajo vsi narodi sveta.
Primer nehvaležnosti
Primer bo najbolje ponazoril zadevni koncept. Eden od vaščanov se je odločil podpreti sosedo, ki je imela veliko otrok. Njihov bled videz je kazal, da so očitno podhranjeni. Ker je imel kmet na kmetiji kravo, je začel otrokom zagotavljati dve steklenici mleka na dan. In kmalu je to postalo navada.
Toda do jeseni se je krava začela slabše molsti in količino mleka je bilo treba zmanjšati. Otroci so začeli prejemati samo steklenico. In potem je prišel čas, ko mleka sploh ni bilo in lastnik krave se je moral sosedu opravičevati, da ne more več pomagati svoji družini.
A je bil zaradi zavrnitve pomoči tako užaljen, da se je celo nehal pozdravljati. Namesto da rečete: "Hvala za brezplačna pomoč tako dolgo,« je sosed vnel sovraštvo do dobrotnika.
Nehvaležnost kot hud greh
Krščanska vera to lastnost dojema kot razvado. Nehvaležnost je opisana v evangeljskih prilikah. Vsi vedo, kako je Jezus ozdravil deset ljudi gobavosti. In samo eden od njih se mu je zahvalil za njegovo čudežno odrešitev. Znana je tudi prispodoba o kači, ki jo je potepuh skril v nedrje, da bi ga ogrela pred mrazom. Ker je bila topla, je pičila svojega rešitelja.
IN Stari Rim nehvaležnost je veljala za zločin. Sužnja, ki je bil izpuščen, so ponovno vklenili v okove, če je slabo govoril o svojem gospodarju. In Dante, italijanski mislec iz 13. stoletja, znan po pisanju"Božanska komedija" je nehvaležne postavila v enega od krogov pekla.
Menijo, da gre obravnavana kakovost z roko v roki z glavnimi grehi, opisanimi v Svetem pismu - ponosom, zavistjo in sovraštvom. imajo visoko samospoštovanje. Popolnoma iskreno verjamejo, da jim ljudje okoli njih dolgujejo. Še več, če jim ponudijo manj od pričakovanega, to dojemajo kot ponižanje: »Kako mi lahko daš kos torte na krožnik brez vrtnice?« Zavidajo tistim, ki so dobili najboljše kose, in postanejo razdraženi, ko se spominjajo dogodkov, kjer so bili po njihovem mnenju ponižani in žaljeni.
Znani ljudje, ki obsojajo nehvaležnost
Znani misleci, pisatelji in pesniki so menili, da je nehvaležnost absolutno nesprejemljiva človeška lastnost. Torej, Shakespeare je rekel, da ni nič bolj pošastnega kot nehvaležnost. In Goethe je to prepoznal kot nekakšno slabost in poudaril, da ta kakovost ne more biti a priori lastna izjemnim osebnostim.
Pitagora je odrekel plemstvo nehvaležnim. In Stephen King je otroka z opisano lastnostjo primerjal s strupeno kačo.
Drugi izreki o nehvaležnih ljudeh
Seveda je zgoraj povedano popolnoma res, vendar velja tudi misel, da dobro delo ni storjeno zaradi hvaležnosti. Na primer, D. Mukherjee verjame, da če se dobro delo pove vsem in vsakomur, potem takšne osebe ni mogoče imenovati dobro.
In Seneca je trdil, da mora oseba, ki je prejela storitev, povedati o dobrem dejanju, ne tisti, ki jo je opravil.
V zameno je V. O. Ključevski, ruski zgodovinar, zapisal, da je zahteva po hvaležnosti neumna. D. Carnegie je poudaril, da bi moral dobrotnik od predanosti prejeti notranje veselje in ne čakati na besede hvaležnosti. A. Decourcel je k temu dodal, da je takšno pričakovanje trgovina z dobrimi deli.
V zgodovini je veliko poskusov razlage izvora nehvaležnosti. Tako po F. Nietzscheju zavest o sebi kot dolžnosti postane boleča za ljudi z grobo dušo. Tacit je predlagal, da so koristi lahko prijetne le, če jih je prejemnik sposoben povrniti. Če so pretirane, se pojavi sovraštvo do darovalca.
Na žalost so nehvaležni ljudje po statističnih podatkih precej pogosti. Ni naključje, da evangeljska prilika pravi, da je le vsak deseti človek sposoben hvaležnosti za storitev. A poglejmo še malo o situacijah, ko ljudje načeloma ne čutijo hvaležnosti.
Zadovoljevanje lastnih potreb
Oseba se morda ne zaveda popolnoma, vendar jo vedno moti občutek večvrednosti s strani njegovega komunikacijskega partnerja. Prefinjeno lahko povzroči celo nemotivirano agresijo. Superiornost je mogoče izraziti na povsem različne načine: od verbalne žalitve do nasmeha in prizanesljive intonacije. Vsiljen nasvet brez vprašanja je tudi zahteva za primat: "Jaz že vem, kako..."
Kdor naredi dobro delo po lastni volji in ne izpolni prošnje drugega, se mora zavedati, da zadovoljuje lastne potrebe in komaj računajo pozitivna reakcija v odgovoru. Razmislimo o tem pojavu na primeru Oprah Winfrey. Najbolje plačana televizijska voditeljica leta 2007 je vsem gledalcem svoje oddaje podarila avtomobil. In kaj ste dobili v odgovor? Velika količina tožbe. Ogorčeni gledalci so bili nezadovoljni, ker so od njih terjali davke.
Če človek nekaj naredi brez zahteve, dejansko želi biti nekomu koristen in potreben, vendar v skladu s svojim osebnim razumevanjem doseganja cilja. Ne zadovoljuje potreb drugih ljudi, ampak svoje. V tem primeru se pojavijo nehvaležni ljudje. Psihologija v kontekstu problema predlaga, da se upoštevajo le tiste situacije, ko dobrotnik opravi dobro dejanje kot odgovor na prošnjo določene osebe.
Izvori nehvaležnosti
Raziskovalci človeška duša Verjamejo, da se nehvaležni ljudje takšni rodijo. Ta občutek je povezan z velikodušnostjo, pohlepom, sposobnostjo ljubezni in doživljanja užitka.
Obstajata dve najpogostejši stališči o izvoru obsojane osebnostne kvalitete. Avtorica prve je slavna psihoanalitičarka Melanie Klein, ki je umrla leta 1960. Slavna Britanka je menila, da je občutek hvaležnosti prirojen in se pokaže že v prvih tednih življenja. Če, prejemanje Materino mleko, dojenček doživlja hvaležnost, v njem bodo najpomembnejše sile dobre volje. Če samo zahteva in hkrati ne izkazuje hvaležnosti svoji materi, se v njem položi program sovraštva in zlobe.
Drugi znanstvenik, Harry Guntrip, ki je ta svet zapustil leta 1975, je na vprašanje, zakaj smo ljudje nehvaležni, odgovoril drugače. Po njegovem mnenju je to odvisno od sposobnosti matere, da ljubi svojega otroka: pravočasno poboža, pomiri in razbremeni tesnobo. Če se odzove na otrokovo lakoto, ga taka ženska ne bo dolgo jokala in prosila za mleko. Če otrok razvije frustrirano potrebo po jedi (s pogostim prezgodnjim zadovoljevanjem potrebe), potem to kaže na manifestacijo pohlepa v prihodnosti. Gantrip opisuje fenomen ponotranjenja - oblikovanje lastne »dobrote« v prisotnosti »dobre« matere in »slabosti«, če jo dojemamo kot »slabo«.
IN poznejše življenje, dojema se negativno, ob srečanju z velikodušno osebo se naš otrok začne počutiti še slabše. Zanj je hvaležnost povezana z občutkoma krivde in sramu in ju preprosto blokira.
Nehvaležni ljudje - kakšni so?
Nietzsche je opisal pojav, imenovan ressentiment (v prevodu »grenkoba«). Govorimo o občutku sovraštva do dobrotnika. To je sovražnost sužnja do gospodarja, ki ga je izpustil. Zaradi lastne manjvrednosti, šibkosti in zavisti, prejemnik blagoslova zanika vrednostni sistem osebe, ki dela dobro delo.
Na primer, revna oseba, ki je prejela materialna podpora od premožne osebe začne širiti govorice o donatorjevih nepravičnih virih dohodka, njegovem koristoljubju, vključno s pripisovanjem želje po prejemu odveze na njegov račun ipd. Še več, več dobrih stvari kot je storjeno, močnejši so udarci. da je sposoben povzročiti. Ljudska modrost to je jasno razvidno iz pregovora, ki ga lahko preprosto začnete, saj vsi poznajo njegov konec: "Ne delaj dobrega ..."
Beseda "nehvaležni" pogosto opisuje žalostne ljudi. Nezadovoljni so z življenjem, slabše se počutijo, pogosteje zbolijo in živijo veliko manj kot drugi. Izkazalo se je, da jim življenje negativno vrača kot bumerang.
Kako komunicirati z nehvaležno osebo?
Psihologi svetujejo, da se izključite iz vaše komunikacije podobni ljudje. Če se zavedamo, da res obstajajo, moramo razumeti, da v njihovi osebi najdemo ljudi, obkrožene z zavistnimi, sovražnimi in pogosto precej zlobnimi ljudmi.
Če se komunikaciji ni mogoče izogniti, morate razumeti, kaj je v ozadju tega dejanja: nepripravljenost do dolgov, ki jih niso zahtevali, ali občutek neustreznosti. tisti, ki raje pomagajo drugim, sami pa nočejo biti nekomu dolžni. In odnose je treba graditi glede na razlog. Ne bi smeli zagotavljati storitev, ne da bi vas prosili, ali storiti kar koli v pričakovanju hvaležnosti.
Dobro je treba delati kar tako. Če pričakujete nekaj v zameno, boste zagotovo doživeli razočaranje. Človek, ki se zaveže dobra dela, se mora obnašati, kot da vrže kovanec v reko, ki ga ni mogoče vrniti.
Kako v sebi razviti kvaliteto hvaležnosti?
Zelo pomembno je, da smo sami hvaležni, saj nas ta lastnost osrečuje. Znanstveniki so izvedli poskus: tri skupine subjektov so prosili, naj za določen čas posnamejo dogodke iz svojega življenja. Prvi posneti dober in slaba dejanja. Drugi so le problematični, tretji pa prijetni dogodki, za katere so se zahvalili svojim dobrotnikom. Izkazalo se je, da lahko besede "hvala" delajo čudeže. Preiskovanci iz tretje skupine so izboljšali telesno in psihološko stanje, je pozornost postala usmerjena izključno v dobro.
Samo hvaležnost, občutena v srcu in podprta z dejanji, pozitivno vpliva na človeka in krepi njegove odnose z drugimi. Kot dejanje lahko podarite darilo, ponudite vzajemno uslugo ali denar. Glavni pogoj je, da je hvaležnost iskrena.
Namesto zaključka
Dve skupini srednješolcev sta dobili nalogo, da napišeta esej o svojem glavnem dosežku v življenju. Prvi, ki je o tem poročal najboljša dela bodo prebrali vsem. Drugi je bil pozvan, naj delo opravi anonimno. V esejih, ki so jih prebrali v občinstvu, je bilo izrečenih veliko besed hvaležnosti učiteljem, staršem in trenerjem. V drugi skupini so fantje opisali, kako dolgo in težko je bilo doseči svojo prvo zmago v življenju, nesebično premagovanje ovir. Kako bi to napisal?
