Spolna kultura vzhoda temelji na načelih, ki niso evropska. To je na primer kult golega telesa, občudovanje čutnega užitka. Vsi vedo, da v državah, kot so Japonska, Kitajska, Indija, Nepal, na spolnost ne gledajo toliko kot na umetnost, temveč kot na znanost. Seks v teh državah ni toliko cilj kot pot, gibanje in celo razvoj duše. Spolnost velja za nekaj naravnega, ni prepovedana, hkrati pa ni »živalsko« dejanje, ki se izvaja le zaradi lastnega zadovoljstva, temveč način za duhovno zbliževanje.
Na odnos do seksa na Kitajskem je močno vplivala starodavna filozofija, ki je na ženske gledala kot na »drugorazredna« bitja. Stališča Kitajcev so že zdaj očitno antifeministične narave: ženska je v primerjavi z moškim manjvredno bitje. Na Kitajskem že od antičnih časov cenijo žensko čistost in predanost možu - to je glavna stvar v družinskem življenju in vzgoji otrok. Kitajska družina se odlikuje po tem, da v njej vlada medsebojno spoštovanje in skrb, od otrok se zahteva, da se obnašajo tako, da družini ne škodujejo. To vzdušje ustvarja posebno navezanost drug na drugega, zakon pa je predvsem imeti družino. V sodobni Kitajski, tako kot v starih časih, je golo telo negativno ocenjeno.
Analni in oralni seks se na Kitajskem obravnavata kot perverznost in se kaznujeta z zakonom. Kitajci so do moške masturbacije kritični (izguba semena je po njihovem mnenju enaka izgubi vitalnosti), do ženske masturbacije pa so tolerantni. Številke: 95 % Kitajcev ne uživa v seksu in ne ve, kako bi ga dalo svojemu partnerju.
Aktivno spolno življenje je že od nekdaj del japonske kulture in Japonci se še vedno držijo nasvetov starodavnih knjig, posvečenih tehniki telesne ljubezni. Za japonsko spolno igro je značilen zelo počasen in formalen začetek, ki meji na ritual. Lase zbere v kito in jih spne z lasnicami ter tako razkrije zadnji del vratu, kar je po japonskih predstavah videti izjemno erotično. Zatem se moški z ustnicami rahlo dotakne njenega vratu ali rahlo potegne konico jezika po njem, kot bi ga dražil, in šele nato sta partnerja gola in začne se predigra. Ko se seks začne, mehko gibanje ženskih las, ki drsijo navzdol, doda nove barve erotični sliki. Japonski pari so tradicionalno tihi, v majhnih lesenih hišah s papirnatimi pregradami namesto notranjih sten se partnerja trudita, da ne bi motila drugih s hrupom. Šepetajoče besede ali komunikacija brez besed, ampak samo z dotikom, povečujejo napetost Na Japonskem vsi mladoporočenci dobijo bogato ilustrirano knjigo, v kateri so prikazane vse možne možnosti za seks. Tradicionalno se ta knjiga položi pod blazino, da se zagotovi čudovita poročna noč.
Ženske, ki pridejo v Indijo iz drugih držav, so preprosto šokirane nad odkrito gorečim pogledom lokalnih moških - od tod mit o "spolno pohotnih" Indijcih. Pravzaprav je indijski moški vzgojen tako, da je preprosto dolžan ohraniti distanco pri komunikaciji z ženskami in jih obravnavati kot svoje sestre ali matere. Dejstvo je, da so Indijke zelo nedostopne, zato moške privlačijo tujke.Na splošno seksu v Indiji že dolgo pripisujejo duhovno vsebino in resnično obredni pomen. Že od antičnih časov je veljal za del mnogih svetih obredov. Kot so verjeli in še verjamejo v tej državi, je seks bogu všečno dejanje. Na splošno je vpliv staroverskih običajev v Indiji zelo močan. Na primer, ženska menstruacija se dojema kot obdobje obrednega onesnaženja. Ob takih dneh ženske vsa gospodinjska opravila prepustijo služabnikom ali hčeram. Seks pred poroko je v Indiji poln kazni. Toda sistem kaznovanja velja samo za ženske: kodeks ravnanja za ženske je bil vedno veliko strožji, ne glede na njihov družbeni status. Tudi Kama Sutra pravi, da je ideal spolne popolnosti dosežen le v zakonu. Ženska, kot je navedeno v tej razpravi, mora popolnoma zadovoljiti moškega in se podrediti vsem njegovim željam ter mu ostati zvesta. Ljubezen med zakoncema je v Indiji pomembna, vendar se verjame, da se bo zagotovo pojavila in okrepila v procesu skupnega življenja. Poroka iz ljubezni sploh ni potrebna – pravzaprav je poroka iz ljubezni v nasprotju s tradicijami, ki so se razvijale skozi tisočletja. Približno 95 % vseh porok v Indiji temelji na predhodnem dogovoru med starši neveste in ženina.
Seks na Tajskem nikoli ni veljal za prepovedan sadež in otroci se tega naučijo zgodaj - pri 8-10 letih. Za vsakega Tajca je potrebna tečaj iniciacije v meniško življenje; sledijo mu tako kralj kot vsi njegovi podaniki. In šele po zaključku tega tečaja se moški lahko poroči. Tradicionalno imajo Tajci eno ženo. Res je, v mestnem življenju je vedno obstajala neizrečena institucija priležnic. Glavna žena ve za obstoj »mlajših žena«, kot se imenujejo. Verjame se, da če si je moški dobil »mlajšo ženo«, jo mora dobro podpirati in jo tudi redno zadovoljevati.Glavno pravilo Tajke je biti prijetna do moškega in predvidevati njegove želje.
Najprej je treba opozoriti, da sta življenje in družba v vzhodnih državah zelo raznolika. Idealna podoba žensk v muslimanskih državah, na Japonskem, Kitajskem in v Indiji je drugačna. Imajo pa tudi skupne značilnosti, saj tudi najbolj modernizirane družbe delno ohranjajo tradicionalne elemente.
Vzhodnjakinja Evropejec običajno dojema kot ženo, skrbnico družinskega ognjišča. Tudi na visoko razviti Japonski se ženske poskušajo osredotočiti na družino in po poroki zapustiti delo. Vendar se razmere postopoma spreminjajo. Ženske začnejo graditi kariero in postajajo vse bolj neodvisne od moških. Razvija se izobraževanje žensk. Tudi ultrakonservativna Savdska Arabija ima univerze. Ženske imajo vedno večjo vlogo v politiki. Ves svet pozna imena Indire Gandhi in Benazir Bhutto, ki sta vodili vladi Indije oziroma Pakistana.
Ženska mora preživeti manj časa v svoji družini, ker se družina spreminja. Otrok na žensko je vse manj – v muslimanskem Iranu je na primer rodnost nižja kot na katoliškem Irskem.
Ena od podob družine in žensk na vzhodu in zahodu je povezana s poligamijo. Ni pa razširjen niti v tistih državah, kjer je legaliziran. In to je med drugim posledica dejstva, da večina sodobnih muslimank, tako kot tiste, ki živijo v Evropi, ni pripravljena deliti svojega zakonca z drugimi ženskami. To krši podobo podrejene vzhodnjaške žene, ki obstaja na Zahodu. Pravzaprav te trditve ne pojasnjujejo nobene nacionalne značilnosti, temveč ekonomska odvisnost žensk in verska vzgoja. Ko oboje postane preteklost, se spremeni tudi razmerje med spoloma.
Primer spreminjajoče se vloge žensk lahko vidimo v sodobni japonski družbi. Precej svobodno vedenje moškega v Rusiji je nezvestoba že dolgo veljala, če ne za normo, potem za nekaj neizogibnega in sprejemljivega. Toda sodobne mlade Japonke dojemajo situacijo drugače in so se pripravljene ločiti od nezvestih mož pogosteje kot svoje matere.
Na splošno se zdi, da je razlika med kulturami v sodobnih družbah premagljiva. To dokazujejo številni izseljenci, ki se po želji prilagodijo deželam z drugačno kulturo in navadami, kot so jih vajeni v domovini. In za ženske je zaradi njihove prožne psihe takšno prilagajanje morda še lažje. To razkriva še en evropski stereotip, ki pravi, da so ženske z Vzhoda še posebej konzervativne.
Način življenja arabskih žensk je med Evropejci vedno vzbujal veliko zanimanja, kot pravzaprav vse nenavadno in nenavadno. Predstave zahodnjakov o tem so pogosto sestavljene iz predsodkov in ugibanj. Nekateri Arabko vidijo kot pravljično princeso, ki se sonči v razkošju, drugi pa kot slabovoljno sužnjo, zaprto doma in na silo oblečeno v burko. Vendar imata obe romantični ideji malo skupnega z resničnostjo.
Ženska v islamu
Islam v veliki meri določa način življenja ženske. Pred Bogom je enaka moškemu. Ženska je tako kot močnejši spol dolžna spoštovati ramadan, opravljati dnevne molitve in darovati. Je pa njena družbena vloga posebna.
Namen ženske v arabskih državah je poroka, materinstvo in vzgoja otrok. Zaupano ji je poslanstvo varuhinje miru in religioznosti doma. Ženska v islamu je pravična žena, spoštljiva in spoštljiva do svojega moža, ki mu je naročeno, da prevzame polno odgovornost zanjo in jo finančno poskrbi. Ženska bi ga morala ubogati, biti pokorna in skromna. Na vlogo gospodinje in žene jo je mama pripravljala že od otroštva.
Življenje Arabke pa ni omejeno le na dom in gospodinjska opravila. Ima pravico študirati in delati, če to ne moti družinske sreče.
Kako se oblači Arabka?
Ženske v arabskih državah so skromne in čedne. Ko zapusti hišo, lahko pusti odprt le obraz in roke. V tem primeru ogrinjalo ne sme biti prozorno, se tesno prilegati prsnemu košu, bokom in pasu ali dišati po parfumu.
Arabska oblačila za ženske imajo poseben videz. Obstaja več osnovnih predmetov garderobe, namenjenih zaščiti deklice pred radovednimi očmi:
- burka - ogrinjalo z dolgimi lažnimi rokavi in mrežico, ki pokriva oči (čačvan);
- tančica - lahka tančica, ki popolnoma skrije figuro ženske z glavo iz tkanine iz muslina;
- abaya - dolga obleka z rokavi;
- hidžab – pokrivalo, ki pušča nepokrit obraz;
- nikab je pokrivalo z ozko režo za oči.
Omeniti velja, da se hidžab nanaša tudi na vsa oblačila, ki pokrivajo telo od glave do pet, ki jih tradicionalno nosijo arabske ženske na ulici. Fotografija te obleke je predstavljena spodaj.
Kodeks oblačenja v arabskih državah
Njen videz je odvisen od države, v kateri ženska živi, in morale, ki tam prevladuje. Najstrožji kodeks oblačenja je v Združenih arabskih emiratih in Savdski Arabiji. V teh državah se dekleta in ženske gibljejo po ulicah v črnih abajah. Ta kos garderobe je običajno okrašen z biseri, vezeninami ali okrasnimi kamni. Po dekoraciji abaje lahko enostavno določite stopnjo bogastva v njeni družini. Pogosto v teh državah dekleta ne nosijo hidžaba, ampak nikab. Včasih lahko vidite Arabke, ki nosijo burko, čeprav je ta kos oblačila z leti vse redkejši.
V Iranu vlada svobodnejša morala. Mlada dekleta imajo raje kavbojke, dežne plašče in naglavne rute. Še posebej verne dame, ne glede na vse, nosijo tančico.
V liberalnih državah, kot so Tunizija, Kuvajt ali Jordanija, se mnoge ženske sploh ne pokrijejo. Izgledajo kot tipični Evropejci. Vendar pa je ta pojav mogoče najti le v velikih mestih. V provincah ženske nosijo tradicionalni hidžab, da skrijejo svojo lepoto pred radovednimi očmi.
Lepe arabske ženske: stereotipi o videzu
Zahodnjaki imajo veliko stereotipov o tem, kako izgledajo arabske ženske. V mislih so nujno kodrasti, temnooki, debelušni in imajo čokoladno kožo. Vendar se videz teh žensk ne ujema popolnoma z zgoraj opisano šablono, saj v njihovih žilah teče afriška, evropska in azijska kri.
Velike mandljaste oči arabske ženske so lahko svetlo modre ali črne. Večinoma so rjavi ali zelenkasti. Njihovi lasje so temno rjavi, čokoladni, črni in ne le kodrasti, ampak tudi ravni in valoviti. Arabke redko dajejo prednost kratkim odbitkom. Navsezadnje so dolge videti veliko bolj ženstvene.
Barva kože orientalskih lepotic se razlikuje od mlečno bele do čokoladne. Obraz arabskih žensk je običajno ovalen, v Egiptu in Sudanu pa je lahko tudi podolgovat. So dobro grajeni in če se nagibajo k prekomerni telesni teži, je le malo.
Lepota ni za vsakogar
Samo sorodniki, možje, otroci ali dekleta vedo, kako izgledajo arabske ženske brez burke ali drugih uličnih oblačil. Črna, ohlapna oblačila pogosto skrivajo najbolj običajna evropska oblačila: kavbojke, kratke hlače, mini krila ali obleke. Arabke se rade oblačijo modno in elegantno. Tako kot zahodne ženske uživajo v razkazovanju svojih najnovejših novih oblačil, a le bližnjim.
Doma se Arabka ne razlikuje od Evropejke. Če pa k možu pridejo moški gostje, se je dolžna pokriti. Tudi moževi najbližji prijatelji ne bi smeli videti, kako je videti Arabka, ona pa se v nasprotju s špekulacijami in predsodki Zahodnjakov sploh ne počuti manjvredno. Nasprotno, ženska je udobna in udobna, saj so jo že od otroštva učili, da je skromna. Abaje, hidžabi, nikabi, ki skrivajo modne obleke, niso okovi, ampak tista oblačila, ki jih arabske ženske ponosno nosijo. Spodaj je predstavljena fotografija orientalske lepotice v eni od njih.
Arabske ženske: izobraževanje in kariera
Nakupovanje in gospodinjska opravila za arabske ženske niso smisel obstoja. Ukvarjajo se s samorazvojem, študijem in delom.
V naprednih državah, kot so ZAE, so ženske deležne dobre izobrazbe. Po šoli se mnogi vpišejo na univerze, ki so bile ustvarjene posebej zanje, in se nato zaposlijo. Poleg tega se ženske ukvarjajo z vrsto dejavnosti, ki jim je res všeč. Delajo v šolstvu, policiji, zasedajo pomembne položaje v državnih službah, nekateri imajo lastna podjetja.
Druga država, kjer se arabske ženske lahko uresničijo, je Alžirija. Tam se številne predstavnice nežnejšega spola najdejo v pravu, znanosti in tudi v zdravstvu. V Alžiriji kot sodnice in odvetnice dela več žensk kot moških.
Težave samouresničitve
Vendar pa vsaka arabska država ne more zagotoviti tako privlačnih pogojev za usposabljanje in poklicni razvoj.
Sudan še vedno pušča veliko želenega. V šolah samo osnove pisanja, branja in računanja. Le desetina ženske populacije ima srednješolsko izobrazbo.
Vlada ne odobrava samouresničitve arabskih žensk v delovni sferi. Njihov glavni način zaslužka v Sudanu je kmetijstvo. Tamkajšnji delavci so hudo zatirani, ne dovoljujejo uporabe moderne tehnologije in izplačujejo skromne plače.
Ne glede na to, v kateri državi živi ženska, denar, ki ga prejme, porabi izključno zase, saj je po islamskih kanonih materialna skrb za družino v celoti na ramenih moža.
Kdaj se arabske ženske poročijo?
Arabka se v povprečju poroči med 23. in 27. letom, pogosto po diplomi na univerzi. Vendar so življenjske situacije različne. Usoda ženske je v mnogih pogledih odvisna od stališč njene družine in morale v državi, v kateri živi.
Tako v Savdski Arabiji ni jasno določene minimalne starosti za poroko. Tam se starši lahko poročijo z desetletno deklico, vendar se bo poroka štela za formalno. To pomeni, da bo do pubertete živela v očetovi hiši, nato pa se bo preselila k možu. V Savdski Arabiji se uradna poroka redko izvaja.
In v Jemnu je ta problem precej akuten. Država ima precej visok odstotek zgodnjih porok. Pogosto so sklenjeni, če so finančno koristni za starše mlade neveste.
Zgodnja poroka (pred 18. letom starosti) pa ni sodoben trend in v večini naprednih arabskih držav velja za izjemen pojav. Tam starše vodijo želje hčerke in ne lastne koristi.
Poroka v arabskih državah
Iskanje bodočega zakonca pade na ramena družinskega očeta. Če ženska ne mara kandidata za moža, ji islam daje pravico, da zavrne poroko. Ali je primeren zanjo ali ne, se dekle odloči med več srečanji, ki nujno potekajo v prisotnosti sorodnikov.
Če se ženska in moški strinjata, da postaneta zakonca, skleneta zakonsko pogodbo (nikah). Eden od njegovih razdelkov označuje velikost dote. Kot mahr, kot ga imenujejo muslimani, moški podari ženi denar ali nakit. Del dote prejme ob poroki, ostalo - v primeru moževe smrti ali ločitve, ki jo je sam sprožil.
Pogodbe ne podpiše nevesta, temveč njeni predstavniki. Tako je zakonska zveza formalno sklenjena. Po Nikah bi morala biti poroka. Še več, slovesni dogodek se lahko zgodi naslednji dan ali leto kasneje in šele po njem mladi začnejo živeti skupaj.
Zakonsko življenje
V zakonu je Arabka mehka in ustrežljiva. Ne nasprotuje svojemu možu in se ne spušča v razprave z njim, ampak aktivno sodeluje v razpravi o pomembnih vprašanjih. Vse odgovorne odločitve sprejema moški, saj je on glava družine, skrb ženske pa je vzgoja otrok in udobje v domu.
Tam ima vedno čistočo in red, ženo jo čaka topla večerja, sama pa je videti negovana in urejena. Ženska poskuša skrbeti zase: obiskuje kozmetične salone in telovadnice, kupuje lepa oblačila. V zameno ji je mož dolžan pokazati znake pozornosti, ji dati komplimente in darila. Ženi redno daje denar za nakupe, Arabka pa le redkokdaj hodi po nakupih. Nošenje težkih torb ni žensko delo. Vsa gospodinjska opravila, ki jih dekle težko opravi, padejo na ramena njenega moža.
Arabka gre ven brez moževega spremstva le z njegovim dovoljenjem. Vendar tega pravila ne bi smeli obravnavati kot kršitev pravic žensk. Ni vedno varno hoditi sam po arabskih ulicah, zato mož meni, da je njegova dolžnost zaščititi svojo ženo.
Kdaj Arabka ni zaščitena?
Arabka ne gleda proti drugim moškim. Takšno vedenje jo lahko osramoti. Poleg tega ženska ne bo nikoli varala svojega moža, sicer bo postala grešnica in bo kaznovana za prešuštvo. Ženske v Združenih arabskih emiratih lahko na primer gredo v zapor zaradi prešuštva, v Savdski Arabiji pa lahko postanejo žrtve kamenjanja. V Jordaniji se kljub liberalni morali izvajajo tako imenovani umori iz časti. Šeriatska sodišča moške, ki jih zagrešijo, obravnavajo prizanesljivo. Sam umor velja za njegovo "zasebno zadevo".
V arabskih državah je kot nikjer drugje problem spolnega nasilja nad ženskami pereč. Arabka, ki jo spolno napade moški, navadno incidenta ne prijavi organom pregona. Navsezadnje bi jo lahko obsodili zaradi prešuštva.
Fizični in psihični so še posebej pogosti v Iraku. Poleg tega se človek zlahka izogne nedostojnemu vedenju. Samo nekatere države, zlasti Savdska Arabija, predvidevajo kazenske sankcije za pretepanje ženske.
Je poligamija problem?
Prebivalci Evrope se ne zgražajo le nad vprašanjem nasilja, ampak tudi nad poligamijo, ki je uradno dovoljena v vseh arabskih državah. Kako naj ženska tolerira tak kaos?
V resnici ta problem praktično ne obstaja. Če se želite poročiti z drugim dekletom, morate pridobiti soglasje vaše trenutne žene. Vsaka arabska ženska, tudi če upoštevamo njeno vzgojo, se ne bo strinjala s tem stanjem.
Moški načeloma redko izkoristijo svoj privilegij, da imajo več žena. Predrago je. Navsezadnje bi morali biti življenjski pogoji za vse žene enaki. Če se to pravilo ne upošteva, lahko žena, ki jo mož finančno oškoduje, vloži tožbo za ločitev in sojenje se bo končalo z njeno zmago.
Pravice arabske ženske med ločitvijo
Arabke so finančno zaščitene pred vsemi nadlogami, ki jih lahko doletijo. Vse lahko izgubi le v primeru ločitve, ki si jo upa po lastni volji in brez utemeljenega razloga.
Ženska se lahko loči od svojega moža, ne da bi izgubila svoj mahr le, če je ta ne preskrbljuje ustrezno finančno, je izginil, je v zaporu, je duševno bolan ali brez otrok. Razlog, zakaj bi se Evropejka lahko ločila od svojega moža, na primer zaradi pomanjkanja ljubezni, za muslimanko velja za nespoštljiv. V tem primeru je ženska prikrajšana za vso odškodnino, njeni otroci, ko dosežejo določeno starost, pa se prenesejo na vzgojo bivšega zakonca.
Morda je ravno zaradi teh pravil ločitev v svetu izjemno redek pojav, saj je dejansko v škodo obeh zakoncev. Če pa se to zgodi, se lahko ženska ponovno poroči. Islam ji je dal to pravico.
Končno
Življenje arabskih žensk je tako zapleteno in dvoumno. Ima posebne zakone in pravila, ki morda niso vedno pošteni, vendar imajo pravico do obstoja. Vsekakor jih Arabke same jemljejo za svoje.
Na vzhodu obstajajo določena pravila vedenja v družinskem življenju. V vsaki družini je spoštovanje tradicije osnova družinskih odnosov.
Vsi družinski člani imajo svoj specifičen status. Praviloma se dekle po poroki preseli s svojo doto k možu, k njegovi družini. Začne novo življenje z novimi pravili v moževi družini. Njen status je zelo nizek. Sprva je služabnica v moževi hiši. Njen mož jo pripelje, kot za poskusno obdobje, v hišo svojih staršev.
Glavni člani družine so moževi starši. Mož ima status upravnika. V vsem posluša svoje starše, skrbi za hrano za svojo družino in izpolnjuje svojo zakonsko dolžnost. Seveda takšne formulacije niso zelo prijetne za slišati, vendar je to zunanji pogled.
Odnos do žensk je potrošniški. Žena naj zjutraj vstane prej kot vsi drugi, pripravi zajtrk, opravi gospodinjska opravila, nato kosilo in večerjo. In zvečer naj boš zadnji, ki gre spat, dokler ni vse pospravljeno.
Niti pomislijo ne, da bi pomagale možu. Deklice že od zgodnjega otroštva vzgajajo, da spoštujejo starejše in postanejo potencialne gospodinje. Pod nobenim pogojem nima pravice pogledati starejši generaciji v oči, oporekanje ali odgovarjanje pa je strogo kaznivo.
V družinskih odnosih na vzhodu je vse zelo preprosto - vsak pozna svoje mesto. Po eni strani to olajša življenje zakoncev. A po drugi strani beseda enakost sem ne sodi. V sodobnih družinah na vzhodu ženska lahko hodi v službo, ko pa pride iz službe, se obleče v tradicionalna oblačila in opravlja svoje dolžnosti.
Obstajajo družine izjeme, vendar jih je zelo malo. Seveda se po rojstvu prvega otroka odnos do snahe omehča, saj je upravičila pričakovanja. In če se rodi prvi deček, se odnos dvakrat izboljša. Toda bog ne daj, da se izkaže, da je neplodna, to bo uničilo družino. Razen seveda, če se mož ne zavzame za svojo ženo pred starši, vendar se to zgodi zelo redko.
Odnosi na Vzhodu so zelo nenavadni s svojimi tradicijami in temelji, a za njih je to običajen, običajen način življenja, v katerem so odraščali in živijo. Vzhod je občutljiva zadeva!
Čarobne ljubezenske zgodbe orientalskih žensk so vredne, da se pojavijo na straneh knjig. Čudoviti romani z ganljivimi in zahrbtnimi usodami glavnih likov vas bodo popeljali v svet posebne mentalitete, v kateri se lepa polovica človeštva ne more odločiti, s kom bi gradila svojo srečo. Tu se ženske ne poročijo iz ljubezni, a ta občutek jih še vedno prevzame vsako ob svojem času. Knjige o vzhodnjaških ženskah in ljubezni so posvečene najsvetlejšim zgodbam življenja. Ko se poglobite v ta dela, boste razumeli, kako močna je lahko ljubezen in na kaj so ljudje pripravljeni zaradi tistega, ki ga ljubijo z vsem srcem.
1.
Lepa Samia se je rodila v alžirski družini in je bila vzgojena po strogih muslimanskih kanonih. Ko je dopolnila 16 let, so jo proti svoji volji poročili z bogatašem s fanatičnimi pogledi na vero. Z rojstvom otrok pa ugotovi, da tako ne more več živeti ...
2.
Še ena srce parajoča zgodba o alžirski tradiciji. Odraslo dekle Nora je vse svoje življenje preživela v Franciji v »zlati kletki«. V navzven spodobni družini so hčere vzgojene v verskem strahu in brez lastnega mnenja, za vedno odvzete volilne pravice...
3. Ukraden obraz: Moja mladost je minila v Kabulu - Latifa
Predstavljajte si, da ste svobodoljubno dekle in da je vaš obraz "ukraden" za vedno. Latifa je bila vzgojena v času vojne, ko so celoten Afganistan zavzeli talibani, ki so zagovarjali zatiranje ženske osebnosti. In potem se je pri 16 letih za sanjsko lepotico začel pravi pekel ...
4.
Dve ženski usodi sta se prepletli v en vozel bolečine, obupa in ponižanja, ko je v Afganistan prišla vojna. Mariam je nezakonska hči bogatega poslovneža, Leila pa njena polsestra, vzgojena v ljubezni in blaginji. Kako pa bosta zdaj živeli sestri?
5.
Mnoga dekleta sanjajo o bogatem šejku in življenju v razkošni palači. Ameriška lepotica je imela "srečo" - junakinja se je poročila z bogatim Irancem in mu rodila otroka. A pravljica se je kmalu končala in zdaj lahko le še beži iz zlatega raja, ne da bi se ozirala ...
6.
Sultana je bogata in lepa princesa iz Savdske Arabije. Živi v razkošnem okolju, zaslepljena s sijajem dragih kamnov. Toda »v ozadju« ostajata ponižanje in nemočen položaj hčerke arabskega šejka. Kako lahko dekle pobegne iz muslimanskega pekla?
7.
Suženjsko življenje je stvar strašne preteklosti in zdaj Sultana išče samega sebe. Deklica se ne le nauči znova živeti in izražati svoje mnenje, ampak se tudi upre divjim običajem, ki vsako muslimanko prisilijo, da postane sužnja svojega moža ...
8.
Sultana se je ponovno rodila iz žgočega islamskega ognja in zdaj okoli sebe združuje Commonwealth zatiranih in ustrahovanih žensk, ki želijo pobegniti od svojih krutih mož. Srce parajoča zgodba o njunem težkem življenju in srditem boju nikogar ne bo pustila ravnodušnega!
9.
Pobožna muslimanka Mariam iskreno moli za hitro vrnitev svojega sina iz strašne vojne. Afganistan je zajet v brutalnem ognju vernikov proti tistim ljudem, ki ne želijo živeti po njihovih pravilih. Toda ali bo Allah uslišal žalostno molitev trpeče ženske?
10.
Slavna norveška publicistka Osie Seierstad je napisala pretresljivo zgodbo o težkem življenju afganistanskih žensk. Avtor deli svoje vtise po obisku Kabula, ki je bil osvobojen izpod hudega zatiranja talibanov in je pozdravil prvo svobodno pomlad ...
11.
Deborah Rodriguez je svobodoljubna Američanka, ki se je uspešno rešila iz dveh neuspešnih zakonov. Nekega dne se energična ženska odloči oditi v Afganistan, da bi »sužnjem«, odvisnim od moževega mnenja, pomagala pridobiti samozavest. Prvi korak je odprtje lepotne šole.
12.
Roman razodetja slavnega arabskega pisatelja o spolni čutnosti muslimank, skriti pod plaščem plavajoče burke, povzroči pravi šok tudi med najbolj prefinjenimi bralci! Navsezadnje mandlji oddajajo sladostrasno grenkobo ...
13.
Številne ženske, ki živijo v muslimanski državi, čutijo zatirajočo osamljenost in se zavedajo svoje žalostne usode, da so bile spretne "puntke" pod možem despotom. Provokativni roman je prežet z grenkimi solzami in kliče k pozornosti družbenemu problemu.
14.
Strogi starši so Leilo na silo poročili, ko je dopolnila 21 let. Maroška deklica nima pravice do glasovanja ali lastnega mnenja, vse njeno življenje pa je bilo zgrajeno na muhavosti krutih moških in zdaj se ne da ničesar spremeniti. Ali pa še obstaja možnost za boljšo prihodnost?
15.
Fawad je desetletni afganistanski deček, ki je preživel talibanski napad. Njegova mama se zaposli kot gospodinjska pomočnica Georgie, lepega dekleta iz Velike Britanije, ki je začela burno romanco z nevarnim kriminalnim »avtoriteto« Haji Khanom.
16. Dishonored - Mukhtar Mai
Mukhtar Mai je razvpita ženska, ki so jo moški znanci brutalno posilili pred veliko množico ljudi. 30-letni muslimanki nihče ni stopil v bran, zato se je sama odločila povedati strašno resnico o svoji težki usodi in našla moč, da gre naprej.
17.
Slavni publicist Victor Malarek razkrije šokantno resnico o dekletih, ki so odšla delat v tujino in padla naravnost v »kremplje« trgovcev s sužnji. Zdaj so prostitutke ali »Nataše«, kot jih prezirljivo imenujejo močni in despotski muslimani ...
18.
Robert Irwin je slavni zgodovinar in popotnik, ki je v 19. stoletju napisal senzacionalno knjigo o strašnem življenju arabskih deklet. To je prisrčen roman o nočni mori muslimanskih lepotic, ki se pred krutim svetom skrivajo v neprebojni burki...
19. Živ zažgan – Suad
Kakšen je občutek, ko izveš, da so te najbližji obsodili na surovo smrt zaradi »nepokorščine«? Uspešnica opisuje pretresljivo usodo resnične ženske, ki si je v rani mladosti drznila nasprotovati muslimanskim običajem in bila čudežno rešena, da ne bi bila živa sežgana.
20.
Vsako leto je približno dva milijona mladih deklet pohabljenih, da bi ugajala svojemu "nadrejenemu". Divji standardi lepote spravijo v zgražanje še tako »trdosrčne« ljudi in pokažejo na krutost muslimanskih običajev, ki ženskam jemljejo najpomembnejše - zdravje ...
21. Star sem 10 let in ločen - Nujood Ali
Jemenski običaji dovoljujejo odraslim moškim, da se poročijo z majhnimi deklicami. Pri 10 letih je bila Nujud prisiljena v poroko: njen mož je hotel takoj izpolniti svojo »sveto dolžnost« in jo pretepel zaradi neposlušnosti. Toda junakinja je uspela pobegniti in zahtevati ločitev!
22.
Kako živijo »lahke mladenke« v tujini? Lepo rusko dekle je pripravljeno zadovoljiti svoje turške stranke "na najvišji ravni", v zameno pa - bolečino in ponižanje. Razgaljena knjiga pripoveduje o nevzajemni ljubezni, izdaji in brezmejni osamljenosti ...
23.
Samia je pravična hči iz muslimanske družine. Še pred rojstvom so njeni starši odločili vse zanjo in ji predstavili dejstvo, da bo izbrala bogatega zakonca. Deklica, ki je vsak dan izpostavljena nepredstavljivemu ponižanju, je točila reke solz, a se je odločila, da se bo zagotovo rešila iz neskončne nočne more ...
24.
"Vrnil se bom, vrnil se bom ..." – Ta stavek kot molitev ponavljajo številna dekleta, ki so odšla živet v »razkošno orientalsko pravljico«. Ruska lepotica in vroč musliman sta se globoko in obojestransko zaljubila drug v drugega, toda kaj se bo na koncu izcimilo iz tako kontroverzne zveze?
25.
Resnična zgodba o razmerju med bogatim Kemalom in njegovo daljno sorodnico Füsun bo še dolgo očarala vsakega bralca! Arhaični istanbulski običaji od muslimanke zahtevajo popolno poslušnost možu, ki postopoma trga masko nedolžnosti ...
26.
Pakistanka je že od malih nog živela v angleški sirotišnici, obkrožena s toplo ljubeznijo in spoštovanjem drugih ljudi. A komaj je morala prestopiti prag svojega doma, se je čez noč vse spremenilo. Družina se je odločila, da jo bo vzgajala po krutih muslimanskih običajih ...
