Stephen Gross - Umetnost življenja. Resnične zgodbe o ločitvi od preteklosti in srečnih spremembah

Nicole, Clara in Samuel

Nenehno nekaj najdemo in nekaj izgubimo.

Toda hvaležnost moramo najti v sebi.

in s to hvaležnostjo z vsem srcem sprejmem kar

kaj ostane od življenja po izgubi.

Andrej Dabus

PREISPITANO ŽIVLJENJE:

Kako izgubimo in se znajdemo

Avtorske pravice © 2013 Stephen Grosz

Predgovor

Zadnjih petindvajset let sem delal kot psihoanalitik. Videl sem bolnike v psihiatričnih bolnišnicah in na klinikah za forenzično psihiatrijo, na otroških in mladostniških oddelkih ter zasebno. Delal sem z otroki, mladostniki in odraslimi, nudil sem svetovanja, ocene in tedenske psihoterapevtske seje. Večinoma pa sem se ukvarjal s psihoanalizo in delom z odraslimi, se pravi, da sem se dolga leta z istimi ljudmi pogovarjal štirikrat ali petkrat na teden po petdeset minut. Skupaj sem s pacienti preživel več kot 50.000 ur. Bistvo tega dela je vsebina te knjige.

Spodaj so zgodbe iz moje vsakodnevne prakse. Vse v teh zgodbah je res, razen imen in drugih identifikacijskih značilnosti mojih pacientov, ki sem jih spremenil zaradi zasebnosti.

Na eni ali drugi točki našega življenja smo se skoraj vsi znašli ujeti v lastne misli ali namere, ujeti v nepremišljene impulze ali idiotske odločitve, postali sužnji žalosti ali strahu in ujeti v svojo preteklost. Zdi se nam, da ne zmoremo več naprej, a še vedno verjamemo, da obstaja pot za naprej.

»Želel bi spremeniti svoje življenje, vendar le, če to ne bi zahtevalo, da spremenim sebe,« mi je nekoč z modrim očesom rekel eden od pacientov. Ker je bistvo mojega dela prav pomagati ljudem, da se spremenijo, bo ta knjiga posvečena sprememba. In ker so spremembe neločljivo povezane z izgubami (navsezadnje brez izgub tudi ne more biti sprememb), bodo izgube nenehno prisotne na straneh te knjige.

Francoska filozofinja Simone Weil je opisala, kako sta se dva zapornika v sosednjih celicah naučila trkati in se tako zelo dolgo pogovarjati. "Zid ju je ločeval, a je bil hkrati tudi sredstvo komunikacije," je zapisala. "Tako je vsaka ovira, ki nas ločuje, tudi povezovalni člen."

Ta knjiga govori o takih stenah. Govori o naši želji po govorjenju, razumevanju in razumevanju. Govori o sposobnosti poslušanja drug drugega. Poleg tega med poslušanjem ne slišite le besed, ampak tudi premore med njimi. Vsi procesi, ki jih opisujem, nimajo nobene zveze z magijo in čarovništvom. Vsi so sestavni del našega življenja – potrkali ob steno, potem prisluhnili.

O obsedenosti z zgodovino, ki je ne moremo izraziti z besedami

Želim vam povedati o pacientu, ki me je pustil v popolnem šoku.

Ko sem bil še ambiciozen psihoanalitik, sem najel majhno pisarno za delo v Hampsteadu, na široki, zeleni ulici, imenovani Fitzjohnova avenija. Bilo je blizu več znanih psihoanalitičnih klinik in v hoje do Freudovega muzeja. Na južnem koncu avenije Fitzjohns stoji velik bronast kip Freuda.

Pisarna je bila tiha in skromna. V njem je bila majhna pisalna miza, na kateri je bilo mogoče le delati zapiske in urejati mesečne račune, ni pa bilo knjižnih polic ali omaric z arhivom - prostor očitno ni bil primeren za branje ali znanstveno raziskovanje.

Kavč, kot velja za večino psihoanalitikov, sploh ni bil kavč, ampak navadna trda enojna postelja, prekrita s temno prevleko. Ob vzglavju postelje je bila puhasta blazina, pokrita z belim platnenim prtičkom, ki sem ga menjal med obiski pacientov. Na eni od sten je visela afriška maska ​​- pred mnogimi leti jo je obesil psihoanalitik, ki mi je dal v najem to pisarno. Še vedno je zjutraj delala v sobi, jaz pa sem vadil popoldne. Zaradi vsega tega je brezosebnost sobe mejila na popolno askezo.

Takrat sem tudi honorarno delal na forenzični ambulanti v Portmanu. V to kliniko so poslali večinoma kriminalce. Pogosto so bili to ljudje, ki so storili nasilna dejanja ali kazniva dejanja spolne narave. Tam sem se srečala s pacienti vseh starosti in pripravila izvedenska poročila za poskuse. Hkrati sem se poskušala postaviti na noge kot privatna zdravnica. Moj načrt je bil, da bom dopoldne delal v ambulanti in se nato popoldne ukvarjal z manj ekstremnimi ali nujnimi težavami osebnih pacientov.

Kmalu je postalo jasno, da težave mojih zasebnih strank niso nič enostavnejše. Ko danes gledam nazaj, razumem, zakaj so bili moji prvi samostojni podvigi tako težki. Delni razlog za to je bila moja neizkušenost. Zdi se mi, da vsak človek potrebuje čas (v mojem primeru je vzel veliko časa), da razume, kako zelo se ljudje razlikujemo med seboj.

Verjetno ni pomagalo, da so nekatere bolnike k meni napotili starejši in bolj izkušeni psihiatri in psihoanalitiki, ki so mi skušali pomagati pri ustanovitvi lastnega podjetja. Zdravniki k mladim kolegom pogosto pošljejo tiste bolnike, ki jih sami ne želijo ali jih ne morejo namestiti h komu drugemu. Posledično mi je padlo na glavo:

gospodična A., dvajsetletna študentka. Čeprav je v prejšnji psihoanalitični diagnozi pisalo, da »trpi za nenadzorovano histeriko, depresivnimi stanji in nenehnim občutkom manjvrednosti«, je zame igrala vlogo vesele in brezskrbne mladenke in vztrajala, da ne potrebuje nobenega zdravljenja. Čez čas pa sem ugotovil, da ima bulimijo, poleg tega pa si občasno kompulzivno zadane rane z ostrimi predmeti. Ker je zelo neredno hodila na sestanke, sta jo zapustila že dva psihoterapevta.

Profesor B.,štiridesetletni raziskovalec, poročen, oče dveh otrok. Pred kratkim je bil obtožen plagiatorstva znanstvenih del svojega tekmeca. Rektor je njegov primer odstopil disciplinski komisiji. Če bo spoznan za krivega (in profesor B. mi je rekel, da najverjetneje bo), bo morda dobil možnost, da tiho odstopi. Njegov osebni zdravnik mu je predpisal kuro antidepresivov in me prosil za psihoanalitično delo z njim. Profesor B. je bil podvržen ostrim in nepredvidljivim nihanjem razpoloženja: ali se je počutil kot brezpogojni zmagovalec (na primer, zaničljivo je zmerjal svoje kolege, ki so bili člani disciplinske komisije), ali pa je padel v brezno apatije in obupa.

gospa V., solastnica (z možem) manjše restavracije, mati treh otrok. Iskala je pomoč, ker je trpela zaradi nerazumne tesnobe in napadov panike. Med najinim prvim srečanjem je dejala, da se bo »z menoj težko odkrito pogovarjala«, le nekaj mesecev pozneje pa je končno priznala, da ima afero z varuško svojih otrok, žensko, ki je začela delati za njihovo družino sedem let. leti, kmalu po rojstvu prvega otroka. Sedaj pa je gospa V. v nasprotju z dogovorom z možem na skrivaj poskušala ponovno zanositi, saj se ni mogla sprijazniti z mislijo, da bo varuška kmalu morala zapustiti njihovo družino.


Stephen Gross

Umetnost življenja. Resnične zgodbe o ločitvi od preteklosti in srečnih spremembah

Nicole, Clara in Samuel

Nenehno nekaj najdemo in nekaj izgubimo. Toda hvaležnost moramo najti v sebi. in s to hvaležnostjo z vsem srcem sprejmem kar kaj ostane od življenja po izgubi.

Andrej Dabus

PREISPITANO ŽIVLJENJE:

Kako izgubimo in se znajdemo

Avtorske pravice © 2013 Stephen Grosz

Prevajanje Dmitrij Kulikov

Dekoracija Petra Petrova

Predgovor

Zadnjih petindvajset let sem delal kot psihoanalitik. Videl sem bolnike v psihiatričnih bolnišnicah in na klinikah za forenzično psihiatrijo, na otroških in mladostniških oddelkih ter zasebno. Delal sem z otroki, mladostniki in odraslimi, nudil sem svetovanja, ocene in tedenske psihoterapevtske seje. Večinoma pa sem se ukvarjal s psihoanalizo in delom z odraslimi, se pravi, da sem se dolga leta z istimi ljudmi pogovarjal štirikrat ali petkrat na teden po petdeset minut. Skupaj sem s pacienti preživel več kot 50.000 ur. Bistvo tega dela je vsebina te knjige.

Spodaj so zgodbe iz moje vsakodnevne prakse. Vse v teh zgodbah je res, razen imen in drugih identifikacijskih značilnosti mojih pacientov, ki sem jih spremenil zaradi zasebnosti.

Na eni ali drugi točki našega življenja smo se skoraj vsi znašli ujeti v lastne misli ali namere, ujeti v nepremišljene impulze ali idiotske odločitve, postali sužnji žalosti ali strahu in ujeti v svojo preteklost. Zdi se nam, da ne zmoremo več naprej, a še vedno verjamemo, da obstaja pot za naprej.

»Želel bi spremeniti svoje življenje, vendar le, če to ne bi zahtevalo, da spremenim sebe,« mi je nekoč z modrim očesom rekel eden od pacientov. Ker je bistvo mojega dela prav pomagati ljudem, da se spremenijo, bo ta knjiga posvečena sprememba. In ker so spremembe neločljivo povezane z izgubami (navsezadnje brez izgub tudi ne more biti sprememb), bodo izgube nenehno prisotne na straneh te knjige.

Francoska filozofinja Simone Weil je opisala, kako sta se dva zapornika v sosednjih celicah naučila trkati in se tako zelo dolgo pogovarjati. "Zid ju je ločeval, a je bil hkrati tudi sredstvo komunikacije," je zapisala. "Tako je vsaka ovira, ki nas ločuje, tudi povezovalni člen."

Ta knjiga govori o takih stenah. Govori o naši želji po govorjenju, razumevanju in razumevanju. Govori o sposobnosti poslušanja drug drugega. Poleg tega med poslušanjem ne slišite le besed, ampak tudi premore med njimi. Vsi procesi, ki jih opisujem, nimajo nobene zveze z magijo in čarovništvom. Vsi so sestavni del našega življenja – potrkali ob steno, potem prisluhnili.

O obsedenosti z zgodovino, ki je ne moremo izraziti z besedami

Želim vam povedati o pacientu, ki me je pustil v popolnem šoku.

Ko sem bil še ambiciozen psihoanalitik, sem najel majhno pisarno za delo v Hampsteadu, na široki, zeleni ulici, imenovani Fitzjohnova avenija. Bilo je blizu več znanih psihoanalitičnih klinik in v hoje do Freudovega muzeja. Na južnem koncu avenije Fitzjohns stoji velik bronast kip Freuda.

Pisarna je bila tiha in skromna. V njem je bila majhna pisalna miza, na kateri je bilo mogoče le delati zapiske in urejati mesečne račune, ni pa bilo knjižnih polic ali omaric z arhivom - prostor očitno ni bil primeren za branje ali znanstveno raziskovanje.

Kavč, kot velja za večino psihoanalitikov, sploh ni bil kavč, ampak navadna trda enojna postelja, prekrita s temno prevleko. Ob vzglavju postelje je bila puhasta blazina, pokrita z belim platnenim prtičkom, ki sem ga menjal med obiski pacientov. Na eni od sten je visela afriška maska ​​- pred mnogimi leti jo je obesil psihoanalitik, ki mi je dal v najem to pisarno. Še vedno je zjutraj delala v sobi, jaz pa sem vadil popoldne. Zaradi vsega tega je brezosebnost sobe mejila na popolno askezo.

Takrat sem tudi honorarno delal na forenzični ambulanti v Portmanu. V to kliniko so poslali večinoma kriminalce. Pogosto so bili to ljudje, ki so storili nasilna dejanja ali kazniva dejanja spolne narave. Tam sem se srečala s pacienti vseh starosti in pripravila izvedenska poročila za poskuse. Hkrati sem se poskušala postaviti na noge kot privatna zdravnica. Moj načrt je bil, da bom dopoldne delal v ambulanti in se nato popoldne ukvarjal z manj ekstremnimi ali nujnimi težavami osebnih pacientov.

Kmalu je postalo jasno, da težave mojih zasebnih strank niso nič enostavnejše. Ko danes gledam nazaj, razumem, zakaj so bili moji prvi samostojni podvigi tako težki. Delni razlog za to je bila moja neizkušenost. Zdi se mi, da vsak človek potrebuje čas (v mojem primeru je vzel veliko časa), da razume, kako zelo se ljudje razlikujemo med seboj.

Verjetno ni pomagalo, da so nekatere bolnike k meni napotili starejši in bolj izkušeni psihiatri in psihoanalitiki, ki so mi skušali pomagati pri ustanovitvi lastnega podjetja. Zdravniki k mladim kolegom pogosto pošljejo tiste bolnike, ki jih sami ne želijo ali jih ne morejo namestiti h komu drugemu. Posledično mi je padlo na glavo:

gospodična A., dvajsetletna študentka. Čeprav je v prejšnji psihoanalitični diagnozi pisalo, da »trpi za nenadzorovano histeriko, depresivnimi stanji in nenehnim občutkom manjvrednosti«, je zame igrala vlogo vesele in brezskrbne mladenke in vztrajala, da ne potrebuje nobenega zdravljenja. Čez čas pa sem ugotovil, da ima bulimijo, poleg tega pa si občasno kompulzivno zadane rane z ostrimi predmeti. Ker je zelo neredno hodila na sestanke, sta jo zapustila že dva psihoterapevta.

Profesor B.,štiridesetletni raziskovalec, poročen, oče dveh otrok. Pred kratkim je bil obtožen plagiatorstva znanstvenih del svojega tekmeca. Rektor je njegov primer odstopil disciplinski komisiji. Če bo spoznan za krivega (in profesor B. mi je rekel, da najverjetneje bo), bo morda dobil možnost, da tiho odstopi. Njegov osebni zdravnik mu je predpisal kuro antidepresivov in me prosil za psihoanalitično delo z njim. Profesor B. je bil podvržen ostrim in nepredvidljivim nihanjem razpoloženja: ali se je počutil kot brezpogojni zmagovalec (na primer, zaničljivo je zmerjal svoje kolege, ki so bili člani disciplinske komisije), ali pa je padel v brezno apatije in obupa.

gospa V., solastnica (z možem) manjše restavracije, mati treh otrok. Iskala je pomoč, ker je trpela zaradi nerazumne tesnobe in napadov panike. Med najinim prvim srečanjem je dejala, da se bo »z menoj težko odkrito pogovarjala«, le nekaj mesecev pozneje pa je končno priznala, da ima afero z varuško svojih otrok, žensko, ki je začela delati za njihovo družino sedem let. leti, kmalu po rojstvu prvega otroka. Sedaj pa je gospa V. v nasprotju z dogovorom z možem na skrivaj poskušala ponovno zanositi, saj se ni mogla sprijazniti z mislijo, da bo varuška kmalu morala zapustiti njihovo družino.

Med mojimi prvimi pacienti je bil mladenič po imenu Peter. Bil je na zdravljenju v bližnji veliki psihiatrični bolnišnici. Tri mesece preden sva se spoznala, se je Peter skril v omaro v lokalni cerkvi in ​​poskušal narediti samomor tako, da je zaužil ogromno dozo različnih zdravil in si ob tem prerezal žile. Poleg vsega tega si je z manjšim nožem prerezal vrat, prsi in roke. Našla ga je čistilka. Ves čas, ko sta čakala na prihod reševalnega vozila, ga je kljub strahu objemala in poskušala ugotoviti, kaj se je zgodilo. »Kdo je to naredil? - vprašala je. "Povej mi, kdo ti je to naredil?"

Zbirka zgodb znanega psihoanalitika, ki temelji na 25-letni poklicni praksi. Fascinantne, skoraj detektivske zgodbe, polne ljubezni in upanja o nenavadnosti človeške duše

Skoraj vsi smo bili ujeti v lastne misli ali namere, zasužnjeni nepremišljenih impulzov ali nespametnih odločitev, zasužnjeni žalosti ali strahu, zasužnjeni neuspešnih odnosov ali naše preteklosti. V takšnih trenutkih se nam zazdi, da ne zmoremo več naprej. Vendar obstajajo načini, kako stvari premakniti. Ne glede na težave, ki vam zatemnijo življenje, se boste z njimi spopadli, tako kot junaki te knjige, napisane, tako kot znana dela Irvina Yaloma, v žanru psihoterapevtske proze.

Gre za zbirko fascinantnih zgodb, ki temeljijo na 25-letni poklicni praksi avtorja, slavnega psihoanalitika. V vsaki zgodbi Stephen Gross rahločutno, a iskreno opiše določeno zgodbo, pri čemer se zgodba razvija kot detektivska zgodba. Izkazalo se je, da je težava, s katero se pacient obrne na specialista, le vrh ledene gore. Avtor, ki podrobno opisuje proces svojega dela, vsakič preseneti z razpletom - tisto prelomnico v praksi psihoanalize, ko človek iz globin podzavesti izvleče pravi vzrok svojih izkušenj. Zapleti so zelo raznoliki - od izkušnje smrti ljubljene osebe, izdaje ljubljenih do patološke strasti laganja vsem. Ko boste to opazovali od zunaj, boste zagotovo odkrili nekaj novega zase in s tem naredili nov korak k osvajanju velike umetnosti živeti svobodno, dostojanstveno in srečno.

Zvočna knjiga Stephen Gross - Umetnost življenja. Resnične zgodbe o ločitvi od preteklosti in srečnih spremembah

Žanr: tuja književnost, psihologija
Format: MP3
Prebral: Igor Sergejev
Trajanje: 5:21:33

Stephen Gross

Umetnost življenja. Resnične zgodbe o ločitvi od preteklosti in srečnih spremembah

Nicole, Clara in Samuel

Nenehno nekaj najdemo in nekaj izgubimo.

Toda hvaležnost moramo najti v sebi.

in s to hvaležnostjo z vsem srcem sprejmem kar

kaj ostane od življenja po izgubi.

Andrej Dabus

PREISPITANO ŽIVLJENJE:

Kako izgubimo in se znajdemo

Avtorske pravice © 2013 Stephen Grosz

Prevod Dmitrija Kulikova

Umetniško vodstvo Peter Petrov

Predgovor

Zadnjih petindvajset let sem delal kot psihoanalitik. Videl sem bolnike v psihiatričnih bolnišnicah in na klinikah za forenzično psihiatrijo, na otroških in mladostniških oddelkih ter zasebno. Delal sem z otroki, mladostniki in odraslimi, nudil sem svetovanja, ocene in tedenske psihoterapevtske seje. Večinoma pa sem se ukvarjal s psihoanalizo in delom z odraslimi, se pravi, da sem se dolga leta z istimi ljudmi pogovarjal štirikrat ali petkrat na teden po petdeset minut. Skupaj sem s pacienti preživel več kot 50.000 ur. Bistvo tega dela je vsebina te knjige.

Spodaj so zgodbe iz moje vsakodnevne prakse. Vse v teh zgodbah je res, razen imen in drugih identifikacijskih značilnosti mojih pacientov, ki sem jih spremenil zaradi zasebnosti.

Na eni ali drugi točki našega življenja smo se skoraj vsi znašli ujeti v lastne misli ali namere, ujeti v nepremišljene impulze ali idiotske odločitve, postali sužnji žalosti ali strahu in ujeti v svojo preteklost. Zdi se nam, da ne zmoremo več naprej, a še vedno verjamemo, da obstaja pot za naprej.

»Želel bi spremeniti svoje življenje, vendar le, če to ne bi zahtevalo, da spremenim sebe,« mi je nekoč z modrim očesom rekel eden od pacientov. Ker je bistvo mojega dela prav pomagati ljudem, da se spremenijo, bo ta knjiga posvečena spremembam. In ker so spremembe neločljivo povezane z izgubami (navsezadnje brez izgub tudi ne more biti sprememb), bodo izgube nenehno prisotne na straneh te knjige.

Francoska filozofinja Simone Weil je opisala, kako sta se dva zapornika v sosednjih celicah naučila trkati in se tako zelo dolgo pogovarjati. "Zid ju je ločeval, a je bil hkrati tudi sredstvo komunikacije," je zapisala. "Tako je vsaka ovira, ki nas ločuje, tudi povezovalni člen."

Ta knjiga govori o takih stenah. Govori o naši želji po govorjenju, razumevanju in razumevanju. Govori o sposobnosti poslušanja drug drugega. Poleg tega med poslušanjem ne slišite le besed, ampak tudi premore med njimi. Vsi procesi, ki jih opisujem, nimajo nobene zveze z magijo in čarovništvom. Vsi so sestavni del našega življenja – potrkali ob steno, potem prisluhnili.

Začetki

O obsedenosti z zgodovino, ki je ne moremo izraziti z besedami

Želim vam povedati o pacientu, ki me je pustil v popolnem šoku.

Ko sem bil še ambiciozen psihoanalitik, sem najel majhno pisarno za delo v Hampsteadu, na široki, zeleni ulici, imenovani Fitzjohnova avenija. Bilo je blizu več znanih psihoanalitičnih klinik in v hoje do Freudovega muzeja. Na južnem koncu avenije Fitzjohns stoji velik bronast kip Freuda.

Pisarna je bila tiha in skromna. V njem je bila majhna pisalna miza, na kateri je bilo mogoče le delati zapiske in urejati mesečne račune, ni pa bilo knjižnih polic ali omaric z arhivom - prostor očitno ni bil primeren za branje ali znanstveno raziskovanje.

Kavč, kot velja za večino psihoanalitikov, sploh ni bil kavč, ampak navadna trda enojna postelja, prekrita s temno prevleko. Ob vzglavju postelje je bila puhasta blazina, pokrita z belim platnenim prtičkom, ki sem ga menjal med obiski pacientov. Na eni od sten je visela afriška maska ​​- pred mnogimi leti jo je obesil psihoanalitik, ki mi je dal v najem to pisarno. Še vedno je zjutraj delala v sobi, jaz pa sem vadil popoldne. Zaradi vsega tega je brezosebnost sobe mejila na popolno askezo.

Takrat sem tudi honorarno delal na forenzični ambulanti v Portmanu. V to kliniko so poslali večinoma kriminalce. Pogosto so bili to ljudje, ki so storili nasilna dejanja ali kazniva dejanja spolne narave. Tam sem se srečala s pacienti vseh starosti in pripravila izvedenska poročila za poskuse. Hkrati sem se poskušala postaviti na noge kot privatna zdravnica. Moj načrt je bil, da bom dopoldne delal v ambulanti in se nato popoldne ukvarjal z manj ekstremnimi ali nujnimi težavami osebnih pacientov.

Kmalu je postalo jasno, da težave mojih zasebnih strank niso nič enostavnejše. Ko danes gledam nazaj, razumem, zakaj so bili moji prvi samostojni podvigi tako težki. Delni razlog za to je bila moja neizkušenost. Zdi se mi, da vsak človek potrebuje čas (v mojem primeru je vzel veliko časa), da razume, kako zelo se ljudje razlikujemo med seboj.

Verjetno ni pomagalo, da so nekatere bolnike k meni napotili starejši in bolj izkušeni psihiatri in psihoanalitiki, ki so mi skušali pomagati pri ustanovitvi lastnega podjetja. Zdravniki k mladim kolegom pogosto pošljejo tiste bolnike, ki jih sami ne želijo ali jih ne morejo namestiti h komu drugemu. Posledično mi je padlo na glavo:

gospodična A., dvajsetletna študentka. Čeprav je v prejšnji psihoanalitični diagnozi pisalo, da »trpi za nenadzorovano histeriko, depresivnimi stanji in nenehnim občutkom manjvrednosti«, je zame igrala vlogo vesele in brezskrbne mladenke in vztrajala, da ne potrebuje nobenega zdravljenja. Čez čas pa sem ugotovil, da ima bulimijo, poleg tega pa si občasno kompulzivno zadane rane z ostrimi predmeti. Ker je zelo neredno hodila na sestanke, sta jo zapustila že dva psihoterapevta.

Profesor B.,štiridesetletni raziskovalec, poročen, oče dveh otrok. Pred kratkim je bil obtožen plagiatorstva znanstvenih del svojega tekmeca. Rektor je njegov primer odstopil disciplinski komisiji. Če bo spoznan za krivega (in profesor B. mi je rekel, da najverjetneje bo), bo morda dobil možnost, da tiho odstopi. Njegov osebni zdravnik mu je predpisal kuro antidepresivov in me prosil za psihoanalitično delo z njim. Profesor B. je bil podvržen ostrim in nepredvidljivim nihanjem razpoloženja: ali se je počutil kot brezpogojni zmagovalec (na primer, zaničljivo je zmerjal svoje kolege, ki so bili člani disciplinske komisije), ali pa je padel v brezno apatije in obupa.

gospa V., solastnica (z možem) manjše restavracije, mati treh otrok. Iskala je pomoč, ker je trpela zaradi nerazumne tesnobe in napadov panike. Med najinim prvim srečanjem je dejala, da se bo »z menoj težko odkrito pogovarjala«, le nekaj mesecev pozneje pa je končno priznala, da ima afero z varuško svojih otrok, žensko, ki je začela delati za njihovo družino sedem let. leti, kmalu po rojstvu prvega otroka. Sedaj pa je gospa V. v nasprotju z dogovorom z možem na skrivaj poskušala ponovno zanositi, saj se ni mogla sprijazniti z mislijo, da bo varuška kmalu morala zapustiti njihovo družino.

Med mojimi prvimi pacienti je bil mladenič po imenu Peter. Bil je na zdravljenju v bližnji veliki psihiatrični bolnišnici. Tri mesece preden sva se spoznala, se je Peter skril v omaro v lokalni cerkvi in ​​poskušal narediti samomor tako, da je zaužil ogromno dozo različnih zdravil in si ob tem prerezal žile. Poleg vsega tega si je z manjšim nožem prerezal vrat, prsi in roke. Našla ga je čistilka. Ves čas, ko sta čakala na prihod reševalnega vozila, ga je kljub strahu objemala in poskušala ugotoviti, kaj se je zgodilo. »Kdo je to naredil? - vprašala je. "Povej mi, kdo ti je to naredil?"

Psihiater v bolnišnici me je vprašal, ali lahko s Petrom vodim psihoanalizo petkrat na teden. Verjela je, da so moje vsakodnevne seje, skupaj s tedenskimi srečanji z njo, lahko Petrova najboljša možnost za okrevanje, vrnitev k zaročenki in na delo.

Sedemindvajsetletni Peter je delal kot projektant v gradbeništvu. Tik pred hospitalizacijo sta z zaročenko kupila enosobno stanovanje v bližnjem predmestju Londona. Imel je težave v službi in skrbelo ga je pomanjkanje denarja, a nič od tega nikakor ni moglo pojasniti tako nasilnega poskusa lastnega življenja. Tako je bila ena od mojih nalog ugotoviti razloge za njegovo dejanje. Konec koncev, ne da bi razumeli, katere sile so ga potisnile, da si je poskušal vzeti življenje, smo imeli vse razloge za domnevo, da bi to lahko ponovil v prihodnosti.

Dolg in suh Peter je hodil, kot hodijo ljudje, ob...

Hitra navigacija nazaj: Ctrl+←, naprej Ctrl+→

Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji: