Kdor pravi, da je sodobna družba odpravila diskriminacijo, se močno moti. Diskriminacija ni izginila. V državah v razvoju v Aziji, Afriki in Južni Ameriki je vsakdanje in lahko razumljivo. Vendar tudi v drugih državah obstaja, le da ima grše oblike, tiste, ki jih je težko videti in razumeti ...
Na planetu Zemlja že živi več kot 7 milijard ljudi. Vsi so različni po barvi kože, narodnosti, veri ... Lahko rečemo, da na celi Zemlji ni mogoče najti dveh popolnoma enakih ljudi. Kolonialna preteklost mnogih držav je povzročila diskriminacijo, pogoj, ki pomeni obstoj višje, privilegirane kaste in vseh drugih, ki imajo pravico do obstoja v določenih mejah in za določen čas.
Vendar pa ni nič bolj razdelilo ljudi kot značilnosti spola. Moški in ženske, ustvarjeni, da bi bili eno, so bili razdeljeni po različnih polih.
Diskriminacija žensk je eden najgrših pojavov družbe. Lahko je skrito ali očitno. In če je očitna diskriminacija večinoma lastna državam tako imenovanega »tretjega sveta«, je prikrita diskriminacija velik problem v najbolj feminiziranih zahodnih državah.
Če ste kdaj bili v državah v razvoju v Afriki ali Aziji, pa ne na turističnem potovanju, ampak živeli ali delali, potem vam diskriminacija žensk ne more pomagati, da ne bi padla v oči. Poleg tega se to dogaja v vseh državah, ne glede na versko pripadnost.
Te ženske praviloma ne delajo oziroma delajo na delovnih mestih, ki jih moški ne želijo opravljati (predvsem težko in umazano fizično delo). Če ima katera od žensk to srečo, da se izobrazi in ji sorodniki omogočijo delo, potem bo gotovo imela težave z zaposlitvijo (ženska je nezaželen element za delodajalca) in s plačilom (normalno je, da ženska prejema 30 % nižjo plačo kot moški na enakem položaju).
Če pogledate v učilnice šole, fakultete in še posebej univerze, v njih očitno prevladuje moški del družbe. Starši bodo vedno raje plačali zasebno šolanje za svojega sina, dekletom tudi pogosto ne dovolijo v javne šole, saj »morajo sedeti doma in se učiti voditi gospodinjstva«. Večinoma so družine velike in starejše sestre varujejo otroke.
Tudi odnos do novorojenih deklic je najpogosteje negativen, verjamejo, da te, ko prejmejo doto, odnesejo denar iz hiše (medtem ko se sinovi poročijo in prejmejo ženino doto – in torej prinesejo denar v hišo). Nič nenavadnega ni, da novorojenčke preprosto ubijejo (aktivno ali pasivno). V zadnjem času so se pogostejši primeri spolnih splavov, ko ženska, ki domneva (miselno ali na podlagi podatkov ultrazvoka), da pričakuje deklico, naredi splav (najpogosteje doma). Pogosto ne umre le otrok, ampak tudi mati (zaradi krvavitve ali sepse).
Še bolj zanimivi so primeri spremembe spola novorojenčka, ki se izvajajo v dobrih bolnišnicah za zelo visoke stroške. Iz tega lahko sklepamo, da stopnja izobrazbe in bančni račun ne vplivata na diskriminacijo žensk v družini.
V državah v razvoju več kot 90 % žensk trpi za anemijo zaradi pomanjkanja železa. V praksi porodničarja so pripravki železa na prvem mestu po številu receptov. Toda tudi v tem primeru jih bo ženska sprejela le, če se njen mož strinja, da jih kupi. Število zavrnitev zdravljenja presega 50 %. Še več, če se človek sam znajde v položaju bolnika, potem si lahko privošči drage zdravnike in draga zdravila.
Tako razširjena razširjenost anemije zaradi pomanjkanja železa je povezana predvsem s kakovostjo in količino prehrane. Ženske v državah v razvoju praktično ne jedo mesa (glavnega vira železa) in to ni posledica značilnosti kuhinje, temveč značilnosti prehrane.
Tradicionalno družine najprej nahranijo moške (zelo pogosto tudi goste, ki pridejo k njim). Ženske dobijo tisto, kar ostane od moškega obroka, zelo pogosto pa od mesa ne ostane nič. Pomanjkanje beljakovin, pomanjkanje vitaminov in mikroelementov - to je resnična slika "stopnje zdravja" žensk v "državah tretjega sveta".
V vsakem vojaškem spopadu je tudi ženska tista, ki prva trpi. Lahko ostane brez otrok, sorodnikov ali moža. Podvržena je nasilju nasprotne strani. Število posilstev (običajno skupinskih), umorov in samomorov žensk korelira le s številom splavov in nezakonskih otrok po koncu konflikta. Število okuženih z virusnim hepatitisom in HIV eksponentno narašča.
Še enkrat bom pridržal - takšne različice diskriminacije žensk so enako značilne za države "tretjega sveta" s popolnoma vsemi priznanimi verami. Čeprav je to precej čudno za tako imenovane »islamske države« ali preprosto muslimane. Kajti vlogo ženske islam zelo visoko povzdigne, očisti predsodkov in jo postavi na piedestal. To je verjetno posledica dejstva, da se več pozornosti posveča tradicijam in običajem, ki segajo stoletja nazaj, kot pa zakonom islama.
Vendar pa govorimo o razvitih državah. Tu je ženska tudi diskriminirana, čeprav to ni tako očitno in ni posebej opazno.
Delodajalec bi očitno raje zaposlil moškega kot žensko. To je neposredno povezano z dejstvom, da bo ženska prej ali slej potrebovala dodatni dopust v zvezi z nosečnostjo, porodom in vzgojo otrok. Ni nenavadno, da je v pogodbi o zaposlitvi določeno (ali preprosto ustno priporočeno) »ne imeti otrok« za določen čas. V skladu s tem ženska nima možnosti ustvariti polnopravne družine, ko je na to fizično in duševno pripravljena.
Delo uslužbenk je tudi v najbolj feminiziranih državah plačano nižje in posledično praviloma nižje od dela moških na podobnem položaju. Zaposlitev ženske je pogosto možna le z zagotavljanjem »posebnih osebnih storitev« delodajalcu.
Glamurozna moda, ki narekuje lepotne standarde ženskam po svetu, postane vzrok za anoreksijo, bulimijo in pomanjkanje beljakovin tudi pri ženskah civiliziranega sveta. Seveda lahko rečete, da lepotni parametri niso obvezni in nihče nikogar ne sili, da jih upošteva. Vendar pa mnogi poklici najemajo le ženske z določenimi lepotnimi parametri.
Promiskuiteta in permisivnost, zunajzakonske in predzakonske zveze povzročajo težave samohranilk, splave, hiter razvoj kontracepcijskih zdravil, epidemije virusnega hepatitisa in okužbe s HIV. Najpogosteje so v takšne odnose (odkrito ali prikrito) prisiljene tudi ženske.
Seveda je ta članek zelo kratek povzetek problema. Pravzaprav je koncept diskriminacije žensk veliko širši. Vendar obstajajo splošni trendi. Ženska je povsod po svetu podvržena diskriminaciji, odvisno le od tega, kje živi: kakšni bodo razlogi in posledice so enake. In to je strašljivo.
Nekoč je islam ustavil diskriminacijo žensk, zdaj pa se tudi pod krinko te miroljubne vere dogajajo grozljive stvari. Pri oživljanju vere se je treba spomniti, da nevednost in slepo sledenje tradiciji samo prispevata k rasti zatiranja žensk. Resnični zakoni islama ne dovoljujejo niti pomisli na diskriminacijo in tega bi morale vedeti in se spomniti ne samo ženske, ampak tudi tisti, od katerih je to odvisno – moški!
Kakšne so značilnosti sociološkega pristopa k preučevanju družbene diskriminacije žensk?
Prva funkcija. Potreba po analizi stopnje diskriminacije žensk, to je obsega in oblik omejevanja njihovih pravic na katerem koli področju javnega življenja: predvsem industrijskem, pa tudi družinskem, socialnem, političnem, duhovnem. Ta pristop nam omogoča preučevanje mehanizma integracije žensk v celoten sistem upravljanja, družbe in gospodarstva.
Druga značilnost. Sociološka analiza vključuje uporabo psihološkega pristopa na določenih stopnjah preučevanja procesa družbene diskriminacije žensk. Za sociologa je potrebno analizirati socialno psihologijo kot sfero življenja družbe kot celote in ženske družbe, zlasti z vidika velikih družbenih skupnosti. Tako je mogoče v celoti upoštevati vpliv psiholoških in čustvenih dejavnikov na vedenje žensk, na njihovo nasprotovanje kakršnim koli manifestacijam neenakosti. Tu govorimo o sociološko-psihološkem pristopu.
Tretja lastnost. Najprimerneje je preučevati družbeno diskriminacijo žensk v dveh smereh. Po eni strani je to množičen, družbeni pojav, ki zajema veliko demografsko skupnost, sestavljeno iz različnih socialno-poklicnih, starostnih, statusnih in službenih skupin. Po drugi strani pa gre za družbeni proces z doslednim spreminjanjem stanja objekta. Pod vplivom zunanjih in notranjih pogojev, objektivnih in subjektivnih dejavnikov je za proces značilna trajnostna interakcija med žensko družbo in različnimi družbenimi institucijami in skupnostmi z namenom doseganja enakosti pravic in možnosti ter odprave diskriminacije na podlagi spola.
Četrta lastnost. Cilj odprave družbene diskriminacije žensk je doseči resnično enakopravnost spolov, njihovo spolno simetrijo v družbi in odpraviti glavno grožnjo - ogroženost osebnostne varnosti ženske in uresničevanje njene vloge delavke, matere, in javna oseba. Za rešitev teh težav je treba ustvariti nacionalni mehanizem za premagovanje neenakosti žensk.
Peta lastnost. Oblike družbene diskriminacije žensk so lahko različne, odvisno od njihovega področja delovanja (na primer nemotivirano odpuščanje z dela ali spolno nagovarjanje šefa). Diskriminacija je lahko nasilna ali nenasilna. V vsakem primeru je osnova diskriminatornega ravnanja nasilje nad osebnostjo ženske.
Šesta lastnost. Diskriminacija žensk spreminja njihov družbeni status in družbene odnose v konkretni situaciji (tako družinski kot družbeni) ter za seboj spreminja vloge žensk. Sociološka analiza te okoliščine upošteva.
Sedma funkcija. Sociološki pristop k preučevanju procesa družbene diskriminacije žensk vključuje interdisciplinarno preučevanje tega problema, ki je »na stičišču« več ved: pravne, zgodovinske, filozofske, psihološke in same sociološke. Obenem metodologija preučevanja problematike temelji na načelih družbenega in ekonomskega determinizma ter zgodovinske kontinuitete.
Osma funkcija. Sociološke raziskave družbene diskriminacije žensk temeljijo na podatkih iz številnih posameznih socioloških teorij: sociologije posameznika, sociologije družine, gerontosociologije, sociologije mladih in predvsem sociologije spola. tuja sociologija spola? Med njimi je na prvem mestu koncept spolne identitete. Odraža naše predstave o lastnem spolu in skozi njihovo zavest – identifikacijo z našim spolom. Kot so pokazale številne psihološke raziskave, zavedanje o svojem spolu ne ustreza vedno biološkim značilnostim posameznika. Drugič, koncept spolnih idealov odraža družbene ideje o vedenju moških in žensk. V zadnjih desetletjih so se močno spremenili. Tretjič, kategorija biološkega spola pomeni upoštevanje primarnih in sekundarnih značilnosti, značilnih za moške in ženske. In končno, četrtič, koncept spolne vloge je povezan z delitvijo dela, s pravicami in odgovornostmi spolov. Vse te štiri komponente, ki jih najdemo v enotnosti, odražajo »spolno identiteto«.
Deveta funkcija. S stališča sociološkega pristopa so objekt družbene diskriminacije ženske kot posebna sociogenderna skupnost s specifičnimi demografskimi značilnostmi, funkcijami več vlog in določenim družbenim statusom. Hkrati pa so tako dekleta kot starostna podskupina ženske sociogenderske skupnosti podvržene diskriminaciji.
Deseta funkcija. Sociološki pristop izhaja iz dejstva, da so subjekti družbene diskriminacije žensk: a) moški (če analizo izvajamo na ravni družinskih in gospodinjskih odnosov), ki imajo specifične demografske značilnosti, svojo družbeno vlogo in spolno identiteto; b) družba v proučevanju družbenih odnosov; c) država, ki jo predstavljajo njene družbene institucije, ki urejajo razmerja med spoloma, spodbujajo ali, nasprotno, kršijo načela uravnoteženosti spolov pri sestavi institucij oblasti pri razdelitvi dela na različnih področjih zaposlovanja. Dejanja subjektov družbene diskriminacije žensk se kažejo neposredno v posameznih vedenjskih dejanjih ali posredno - z odločitvami, ki jih sprejmejo izvršilne in zakonodajne oblasti; ali v dejanjih, ki upoštevajo ideale spola, uveljavljene v množični zavesti. In potem uradna politika vabi ruske ženske, da se v kontekstu prehoda na tržne odnose in naraščajoče brezposelnosti »vrnejo k družini, k možu in otrokom«. V bistvu gre za poskus preusmeritve skrbi za zaposlitev ženske na njeno družino, natančneje na moža, ki mu isti spolni ideal predpisuje funkcije »vzdrževalca« materialnega bogastva. Poleg tega so v sodobni Rusiji številni zvezni zakoni, zlasti na področju dela, zajeli diskriminacijo žensk. Pravzaprav je lahko vsaka družbena institucija, ki s svojim delovanjem zavestno krši načelo enakosti spolov, predmet nasilja.
Enajsta funkcija. S stališča sociološke analize je osnova družbene diskriminacije žensk njihova socialna neenakost z moškimi. Ameriški sociolog N. Smelser definira to neenakost kot »pogoje, pod katerimi imajo ljudje neenakopraven dostop do takšnih družbenih koristi, kot so denar, moč, prestiž«. Samo socialna enakost moških in žensk jim omogoča enak dostop do ekonomskih in delovnih virov, do oblikovanja politik na vseh ravneh, do sodelovanja v javnem življenju ter pri odločanju o gospodarskih, socialnih, kulturnih in političnih vprašanjih.
Državna duma se je odločila preoblikovati predlog zakona "O državnih jamstvih enakih pravic in svoboščin moških in žensk ter enakih možnostih za njihovo uresničevanje", ki ga je leta 2003 predstavil predsednik parlamenta Vjačeslav Volodin. Dokument lahko vključuje pravila o kariernih prednostih za ženske, obveznem porodniškem dopustu za moške, pa tudi kvote za ženske v vodstvu vladnih agencij ter prepoved navajanja starosti in spola v življenjepisih. Ustrezne amandmaje pripravljata poslanki Oksana Puškina in Irina Rodnina (obe iz Združene Rusije). Avtorji predlagajo tudi testiranje umetniških del na »spolno pristranskost« ter uvedbo upravne odgovornosti za javno žalitev žensk in kazenske odgovornosti za spolno nadlegovanje na delovnem mestu. Strokovnjaki verjamejo, da bo dokument pomagal zaščititi pravice žensk, vendar opozarjajo, da kaznovanje za kršitve zakonika o upravnih prekrških in kazenskega zakonika Ruske federacije ni odvisno od spola.
Predlog zakona je državni dumi leta 2003 predložil sedanji predsednik Vjačeslav Volodin (takrat enomandatni poslanec iz regije Saratov) v sodelovanju z Ekaterino Lakhovo (zdaj senatorko iz regije Bryansk). Državna duma je hkrati sprejela dokument v prvi obravnavi, potem pa je prejela negativne povratne informacije vlade.
Leta 2017 je bil predlog zakona predmet čiščenja "zakonodajnih ruševin", ki ga je sprožil govornik. Julija je Izvestiin vir v vodstvu državne dume povedal, da je vodja specializiranega odbora za družino, ženske in otroke Tamara Pletneva (Komunistična partija Ruske federacije) predlagala, naj Vjačeslav Volodin umakne osnutek, a na koncu bilo je odločeno, da se dokument dokonča. V ta namen so že pritegnili skupino strokovnjakov - pravnike, ekonomiste, sociologe in politologe. Spremembe dokumenta zbirata poslanki Oksana Puškina in Irina Rodnina.
Oksana Puškina je za Izvestia povedala, da je predlog zakona "izjemno pomemben", vendar je treba nekatere njegove določbe izboljšati.
Kljub napredku, doseženemu pri izobraževanju žensk in zaščiti materinstva, zaposlene ženske v Rusiji niso dovolj zaščitene. Plačne razlike, diskriminacija pri zaposlovanju žensk, spolno nadlegovanje - vse to še vedno obstaja. Problem diskriminacije je še posebej opazen na "moških" področjih, kot so industrija, znanost ali politika. Potrebna je celovita rešitev,” je pojasnila poslanka.
Avtorji predloga zakona predlagajo, da bi "šli predaleč" v nasprotno smer - da bi uvedli tako imenovane ukrepe "afirmativne akcije", ki so namenjeni izenačevanju neravnovesja med spoloma na najbolj problematičnih področjih. Tako po podatkih Rosstata ženske v Rusiji v povprečju zaslužijo skoraj tretjino manj kot moški, ki delajo na istih položajih, bonuse pa prejemajo pol manj pogosto. Poleg tega je veliko manj verjetno, da bodo ženske postale menedžerke, zlasti na najvišji ravni.
Za izravnavo neravnovesja se predlaga, da bi pod enakimi pogoji (kvalifikacije in delovna doba) pri napredovanju po karierni lestvici dajale prednost ženskam, moški pa bi bili najprej odpuščeni. Predlaga se tudi preučitev kvot za ženske na višjih vodstvenih položajih v vladnih agencijah, lokalnih vladah in v upravnih odborih državnih družb. Podjetja, ki bodo prostovoljno izvajala politiko enakosti spolov, bodo nagrajena z davčnimi olajšavami in prednostnim dostopom do javnih naročil.
Za zaposlovanje se predlaga uvedba načela "najemanja na slepo" - prepoved navedbe starosti in spola v življenjepisu ter pripenjanje fotografije, da se delodajalec lahko izogne celo nezavedni diskriminaciji. »Varstvo materinske funkcije« v zakonu se predlaga nadomestiti z »varstvom starševske funkcije«, da bi norme veljale enako za vse, ki vzgajajo otroke. Tako želijo v delovni zakonik Ruske federacije vnesti določbe o obveznem starševskem dopustu za moške.
Avtorji želijo tudi prepovedati uporabo učbeniki in programi, ki spodbujajo spolno in druge oblike diskriminacije. Če želite to narediti, lahko uporabite Bechdelov test (testiranje leposlovnega dela za pristranskost glede spola). Predlagano je, da se takšno testiranje izvaja za umetniške projekte – filme, gledališke produkcije itd. - kot eno od meril za konkurenčni izbor za državno podporo.
Avtorji amandmajev ugotavljajo, da je treba zaostriti sankcije za diskriminacijo. Aktualna umetnost. 5.62 Zakonika o upravnih prekrških Ruske federacije določa globo za državljane od 1 tisoč do 3 tisoč rubljev, za pravne osebe - od 50 tisoč do 100 tisoč rubljev, čl. 136 Kazenskega zakonika Ruske federacije - do pet let zapora. Poleg tega avtorji novele menijo, da diskriminacija na delovnem mestu zahteva odpoved, žrtev pa je treba izplačati ne le odškodnino za moralno škodo, ampak tudi odškodnino za izgubljeni dobiček. Spolno nadlegovanje na delovnem mestu se kaznuje z zaporom do enega leta. Prav tako je po mnenju poslancev treba vzpostaviti upravno odgovornost za javne žalitve žensk, tudi z uporabo uradnega položaja.
Odvetnik Vsevolod Sazonov je opozoril, da bi morala biti pravila zakona enaka za vse. Na primer, zdaj se lahko javne izjave, ki ponižujejo osebo, kaznujejo po členih žalitve in obrekovanja, ki nimajo nobene zveze s spolom osebe.
Na podlagi tega, ali je oseba moški ali ženska, je nemogoče presoditi, saj v tem primeru ne govorimo o enakosti spolov, temveč, nasprotno, o neenakosti. Zločin ne more biti bolj kriminalen proti ženskam kot moškim,« je povedal odvetnik za Izvestija.
Sprejetje zakona je potrebno glede na obveznosti, ki jih je Ruska federacija prevzela z ratifikacijo Konvencije o odpravi vseh oblik diskriminacije žensk, je dejala Varvara Vasiljeva, izredna profesorica Oddelka za politologijo Fakultete za družbene vede. Nacionalne raziskovalne univerze Visoke šole za ekonomijo, je povedal Izvestia. Poleg tega je predlog zakona pomemben za zagotavljanje varstva žensk ne le na področju materinstva, ampak tudi v gospodarskem in javnem življenju.
Kljub znatnemu napredku po vsem svetu temeljni problemi diskriminacije žensk, ki obstajajo že stoletja, ostajajo.
Podoba ženske 21. stoletja je samozavestna, uspešna, sijoča od lepote in zdravja. Toda za mnoge od 3,3 milijarde predstavnic lepšega spola, ki naseljujejo naš planet, so koristi dobe kibernetike še vedno nedostopne. Še naprej doživljajo stoletja nasilja, zatiranja, izključevanja, prisilne nepismenosti in diskriminacije.
6 557140
Fotogalerija: Diskriminacija žensk - 10 najhujših držav
"To se dogaja povsod," je dejala Taina Bien-Aime, izvršna direktorica Equality Now s sedežem v New Yorku. "Niti ene države ni, kjer bi se ženska lahko počutila popolnoma varno."
Kljub oprijemljivemu napredku za pravice žensk po vsem svetu – izboljšani zakoni, politična udeležba, izobrazba in dohodek – temeljna vprašanja ponižanja žensk, ki obstajajo že stoletja, ostajajo. Tudi v bogatih državah obstajajo žari osebne bolečine, ko so ženske nezaščitene in napadene.
V nekaterih državah – običajno najrevnejših in najbolj konfliktnih – stopnja nasilja doseže tako raven, da življenje žensk postane neznosno. Bogati ljudje jih lahko obremenijo z zatiralskimi zakoni ali pa težave najmanj zaščitenih pometejo pod preprogo. V vsaki državi je begunka ena najbolj ranljivih oseb.
Težave so tako razširjene, da je težko izpostaviti najhujša mesta na svetu za ženske. V nekaterih študijah njihove težave ocenjujejo s kakovostjo življenja, v drugih - z zdravstvenimi kazalci. Skupine za človekove pravice opozarjajo na države, kjer so kršitve človekovih pravic tako hude, da je celo umor sprejemljiv.
Pismenost je eden najboljših pokazateljev statusa ženske v državi. Toda po besedah Cheryl Hotchkiss, članice kanadske veje kampanje za pravice žensk Amnesty International, sama gradnja šol ni dovolj za rešitev problema enakega izobraževanja.
»Ženska, ki se želi izobraziti, se sooča z veliko različnimi težavami,« pravi. "Izobraževanje je lahko brezplačno in dostopno, vendar starši svojih hčera ne bodo pošiljali v šolo, če jim grozi ugrabitev in posilstvo."
Zdravje je še en ključni pokazatelj. To vključuje tudi skrb za nosečnice, ki so včasih prisiljene v destruktivne zgodnje poroke in rojstvo otrok ter so okužene z aidsom/HIV. Vendar spet statistika ne more odražati celotne slike.
»Na jezeru v Zambiji sem srečal žensko, ki svojemu možu ni povedala, da je okužena z virusom HIV,« pravi David Morley, izvršni direktor Save the Children Canada. »Že tako je živela na robu, ker ni imela otrok. Če bi povedala možu, bi jo vrgli z otoka in poslali samo na celino. Razumel je, da nima izbire, saj nima nobenih pravic.”
Zagovorniki se strinjajo, da je za izboljšanje življenja žensk v vseh državah treba zagotoviti pravice. Ne glede na to, ali gre za najrevnejše države Afrike ali najbolj represivne države Bližnjega vzhoda ali Azije, je pomanjkanje nadzora nad lastno usodo tisto, kar ženskam uničuje življenja že od zgodnjega otroštva.
Spodaj bom navedel seznam 10 držav, v katerih je danes najslabše biti ženska:
Afganistan: Afganistanska ženska v povprečju živi 45 let - eno leto manj kot Afganistanec. Po treh desetletjih vojne in verskega zatiranja je velika večina žensk nepismenih. Več kot polovica vseh nevest še ni dopolnila 16 let. In vsake pol ure ena ženska umre pri porodu. Nasilje v družini je tako pogosto, da 87 % žensk priznava, da trpi zaradi njega. Po drugi strani pa je na ulicah več kot milijon vdov, pogosto prisiljenih v prostitucijo. Afganistan je edina država, kjer je stopnja samomorov žensk višja od stopnje samomorov moških.
Demokratična republika Kongo: Vojna, ki je terjala že več kot 3 milijone življenj, je znova izbruhnila v vzhodni DR Kongo in ženske so v tej vojni na prvih bojnih črtah. Posilstva so tako pogosta in brutalna, da jih preiskovalci ZN imenujejo brez primere. Mnoge žrtve umrejo, druge se okužijo z virusom HIV in ostanejo same s svojimi otroki. Zaradi potrebe po hrani in vodi so ženske še bolj ranljive za nasilje. Ker nimajo denarja, prevoza, povezav, ne morejo pobegniti.
Irak: Ameriška invazija na Irak za "osvoboditev" države izpod Sadama Huseina je ženske pahnila v pekel sektaškega nasilja. Stopnja pismenosti, ki je bila nekoč najvišja v arabskih državah, je padla na nizko raven, saj se družine bojijo pošiljati dekleta v šolo zaradi strahu pred ugrabitvijo in posilstvom. Ženske, ki so delale, ostajajo doma. Več kot milijon žensk je bilo izseljenih iz svojih domov in milijoni jih ne morejo zaslužiti za preživetje.
Nepal: Zgodnja poroka in rojstvo otroka izčrpavata slabo prehranjene ženske v državi in ena od 24 umre med nosečnostjo ali porodom. Neporočene hčere je mogoče prodati, preden dosežejo polnoletnost. Če vdova dobi vzdevek "bokshi", kar pomeni "čarovnica", se sooči s skrajnim slabim ravnanjem in diskriminacijo. Mala državljanska vojna med vlado in maoističnimi uporniki prisili kmečke ženske, da se pridružijo gverilskim skupinam.
Sudan: Čeprav so se ženske v Sudanu zaradi reformističnih zakonov nekoliko izboljšale, se je položaj žensk v Darfurju (zahodni Sudan) samo poslabšal. Ugrabitve, posilstva in prisilne izselitve od leta 2003 so uničile življenja več kot milijona žensk. Džandžavidi (sudanski militanti) uporabljajo redna posilstva kot demografsko orožje in za žrtve teh posilstev je skoraj nemogoče doseči pravico.
Druge države, kjer je življenje žensk bistveno slabše od življenja moških, vključuje Gvatemalo, kjer ženske iz najnižjih in najrevnejših družbenih slojev trpijo zaradi nasilja v družini, posilstva in imajo drugo največjo pojavnost virusa HIV/aidsa v podsaharski Afriki. V državi divja epidemija strašnih, nerešenih umorov, v katerih umira na stotine žensk. Ob truplih nekaterih najdemo zapiske, polne sovraštva in nestrpnosti.
V Maliju, eni najrevnejših držav na svetu, se le malo žensk izogne bolečemu rezanju genitalij, mnoge so prisiljene v zgodnjo poroko, ena od desetih žensk pa umre med nosečnostjo ali porodom.
Na plemenskih obmejnih območjih Pakistanženske skupinsko posilijo kot kazen za zločine moških. A še bolj pogosti so umori iz časti in nov val verskega ekstremizma, ki cilja na političarke, delavke za človekove pravice in odvetnice.
V z nafto bogati Savdska Arabijaženske se obravnavajo kot vseživljenjske vzdrževane osebe pod skrbništvom moškega sorodnika. Ker jim je bila odrečena pravica do vožnje avtomobila ali komuniciranja z moškimi v javnosti, živijo strogo omejena življenja in trpijo stroge kazni.
V prestolnici Somalija V mestu Mogadiš je strašna državljanska vojna na udaru postavila ženske, ki tradicionalno veljajo za branik družine. V razdrobljeni družbi se ženske vsakodnevno soočajo s posilstvom, trpijo zaskrbljujoče slabo oskrbo med nosečnostjo in jih napadejo oboroženi razbojniki.
»Čeprav je potencial žensk mednarodno priznan,« pravi generalna direktorica Svetovne zdravstvene organizacije Margaret Chan, »ne bo uresničen, dokler se razmere v državah in skupnostih ne izboljšajo, kar pogosto zahteva dramatične spremembe. Preveč je zapletenih dejavnikov, zakoreninjenih v družbenih in kulturnih normah, ki ženskam in dekletom še naprej preprečujejo, da bi uresničile svoj potencial in izkoristile družbeni napredek.«
Gojenje strpnosti je šele začetek, prvi korak v daljšem procesu razvoja kulture miru. Toleranca je minimalna zahteva za družbene odnose, da se izognemo nasilju in prisili. V strpni družbi se lahko uresniči popolno razkritje resničnih zmožnosti človeka in družbe, vključno z razvojem kulture miru in razvojem prijaznih skupnosti, ki jo sprejemajo.
Nestrpnost izhaja iz prepričanja osebe ali sociokulturne skupine, da je njihov sistem prepričanj ali način življenja boljši od sistema prepričanj ali načina življenja drugih skupin. Nestrpnost povzroča verigo hudih posledic. To se zgodi zaradi slabega vedenja ljudi ali njihovega zaničevalnega odnosa do drugih, pa tudi zaradi družbenih sistemov, kot sta apartheid ali genocid. V osnovi vseh teh pojavov je zanikanje brezpogojne vrednosti človeka. Tako je najpomembnejši cilj spodbujanja strpnosti potrditev vrednote človekovega dostojanstva in nedotakljivosti vsake človeške osebe. To je osrednja vrednota v vseh teorijah človekovih pravic in v vseh mednarodnih standardih človekovih pravic; to je glavni motiv za prizadevanja za dosego miru in glavna spodbuda za vzpostavitev demokratičnih oblik vladanja; je pravo nasprotje nestrpnosti.
Nestrpnost je simptom, ki kaže na prisotnost življenjsko nevarne bolezni - nasilja. To je patologija, katere zdravljenje zahteva mobilizacijo vseh možnih prizadevanj za zaščito zdravja in blaginje družbe.
Betty E. Reardon Strpnost je pot do miru. M. 2001С
In medtem ko je »preventivna medicina« v obliki celovitega, stalnega izobraževanja za mir, človekove pravice in demokracijo najučinkovitejše zdravilo, so še vedno potrebna prizadevanja za učinkovito odzivanje na najzgodnejše simptome. Politiki, pedagogi in vsi državljani morajo znati prepoznati simptome oziroma znake nestrpnosti in ustrezno ukrepati. Upoštevati je treba prizadevanja za zdravljenje in jih začeti takoj, ko se pojavijo simptomi. Če se želimo znebiti nasilja, se moramo odločno zoperstaviti nestrpnosti.
V sodobnem svetu potekajo tako procesi strpnosti kot nestrpnosti, v katerih je ena od manifestacij problem diskriminacije.
Družbena diskriminacija žensk (iz latinske besede - discriminatio - razlika) pomeni omejevanje ali odvzem pravic na podlagi spola na vseh področjih družbe: delovnem, socialno-ekonomskem, političnem, družinskem in vsakdanjem življenju. Socialna diskriminacija vodi v znižanje družbenega statusa ženske in je oblika nasilja nad njeno osebnostjo, včasih pa tudi ogroža njeno varnost1.
Izvore družbene diskriminacije žensk je treba iskati v starih časih. Že takrat so znanstveniki in politiki neenakopraven položaj žensk v družbi, njihovo zatiranje in izkoriščanje prikrivali s prerekanjem o tem, ali je ženska oseba in ali ima dušo. Sokrat je občutek primitivno surove moške večvrednosti nad žensko izrazil z naslednjimi besedami: »Tri stvari se lahko štejejo za srečo: da nisi divja žival, da si Grk in ne barbar in da si moški in ne ženska." Ta citat poznajo vse feministke našega stoletja in ga z veseljem uporabljajo.
Koncept za izboljšanje položaja žensk v Ruski federaciji 1996
Feminizem - Gibanje žensk za enake pravice z moškimi. Nastala je v 18. stoletju in se okrepila v poznih 60. letih 20. stoletja pod imenom neofeminizem kot izraz protesta proti družbenemu zatiranju žensk, njihovi diskriminaciji v gospodarskem in političnem življenju, v družini ter proti poniževanju žensk. žensko dostojanstvo. V sodobnem feminističnem gibanju je najbolj razširjena radikalna smer. Osredotoča se na odpravo diskriminacije v medosebnih, predvsem intimnih odnosih med moškimi in ženskami. Ideologi tega trenda so pripravili obetaven program, namenjen moralnemu izboljšanju in prestrukturiranju celotnega sistema človeških odnosov, spoštovanja osebnosti žensk. Usmerjenost v spremembo stila in načina življenja, poziv k ustvarjanju novih medčloveških odnosov na načelih »ljubezni in spoštovanja do bližnjega«, k bolj humani družbi, ki izključuje vse oblike dominacije, nasilja in zatiranja, je pritegnila. podporniki gibanja.
Ideologija radikalnega trenda - seksizem - trdi, da so viri neenakosti in diskriminacije žensk v biološki neenakosti med spoloma. Sposobnost razmnoževanja je žensko postavila v odvisen položaj od moškega, kar naj bi bil prototip razmerij moči in pomenilo začetek izkoriščanja. Feministične ideologinje, ki v odnosih med spoloma vidijo glavni mehanizem zatiranja žensk, menijo, da je bil temelj patriarhalne družbe vedno antagonizem spolov in da je ta biološka neenakost temeljni vzrok za stoletno zatiranje žensk. Verjamejo, da so bile ženske vedno »razred zatiranih«, moški pa »razred izkoriščevalcev«. Nekateri predstavniki levoskrajnega krila neofeminizma gredo še dlje, saj menijo, da so razlogi za družbeno zatiranje žensk v sami moški naravi z njeno prvotno agresivno željo po zatiranju šibkejših.
Po mnenju ideologov neofeminizma je treba rešitev problema enakopravnosti žensk iskati v izboljšanju moralne in etične narave moškega. Osvoboditev žensk je povezana z moralno revolucijo, pogosteje imenovano »ženska«. Končni cilj te revolucije ne sme biti samo odprava moških privilegijev, ampak tudi odprava socialnih razlik med spoloma kot takima. Raziskovalci ugotavljajo, da se pod vplivom idej neofeminizma v socialni psihologiji dogajajo spremembe. Čedalje več ljudi ne le sočustvuje z ženskim bojem za enakopravnost, ampak mu v določeni meri tudi pomaga. Mnogi so pod vplivom gibanja lahko na nov način pogledali na mesto ženske v družbi in spremenili odnos do članov lastne družine.
Seksizem je ideologija, ki zagovarja neenak status in različne pravice moških in žensk. Če vladajo moški, je patriarhat, če vladajo ženske, je matriarhat. Trenutno so vse znane družbe na svetu patriarhalne, torej seksistične.
Seksizem je vrsta diskriminacije, ki ustreza vsem znanim fašizmu in rasizmu, le v fašističnem ali rasističnem režimu so ljudje razdeljeni v različne kategorije po rasi, pri seksizmu pa po spolu. Razlika je tudi v tem, da za razliko od rasizma in fašizma seksizem nikoli ni izzval ljudi v množične krvave bitke, oborožene spopade itd. Seksizem obstaja na bolj osebni ravni. Na primer, posilstvo velja za kaznivo dejanje, medtem ko posilstvo žene s strani moža velja za zasebno družinsko zadevo, ki ne zadeva drugih. Seksizem je pogosto spregledan ali pa je njegov pomen zanemarjen.
Ne samo nekateri osebni odnosi, tudi struktura naše družbe je zelo patriarhalna: vodenje, visoko plačana in visoko cenjena dela opravljajo predvsem moški; za enako delo kot moški prejme ženska manj; Praviloma je ženska tista, ki opravlja gospodinjska dela itd. Čeprav je ta situacija očitno nepravična, so se mnogi nanjo že tako navadili, da nočejo ničesar spremeniti.
Seksizem je tako globoko zakoreninjen v naši kulturi, družbi, naši zavesti, da ga pogosto preprosto ne opazimo. Vsi smo že od zgodnjega otroštva vzgajani v smeri seksizma. Če ne starši, pa vsaj okolje, družba in tradicija učijo fantke igrati z avtomobilčki, punčke pa s punčkami. Poleg tega morajo biti fantje močni in pogumni, dekleta pa morajo paziti na svojo postavo, moški pa morajo ekonomsko podpirati družino, ženske pa morajo vzdrževati red v hiši.
Osnovo za ta vrstni red stvari je treba iskati v zgodovini: prej je bilo dobro, da moški počne stvari zunaj doma (na primer lov), ženska pa mirno sedi z otroki. Ta delitev je bila praktična in je temeljila na fizičnih razlikah med spoloma (moški je močnejši, samo ženska lahko rodi). Nekateri seksisti se še vedno sklicujejo na te razlike. Trdijo, da je nenaravno opustiti takšno delitev vlog, tudi če telesne razlike niso več tako pomembne, kot so bile nekoč. Tudi drugi seksisti utemeljujejo svoje poglede na biologijo, a še bolj neposredno: menijo, da so ženske po naravi manj racionalne, manj logične od moških in si zato zaslužijo manjvreden status.
Ne glede na to, kako to razlagate, utemeljitev seksizma zveni šibko. Problem ima očitno socialno osnovo, kar dokazuje dejstvo, da se vsi ne strinjajo z neenakostjo spolov in je manj tistih, ki bi želeli biti prostovoljno diskriminirani. Seveda se tisti, ki imajo od tega korist, najbolj držijo seksističnega režima. A sprememba je odvisna od vsakega izmed nas.
Diskriminacija žensk v Rusiji
2.1 Izvor družbene diskriminacije žensk in rešitev tega vprašanja v Rusiji.
Diskriminacija vodi v znižanje družbenega statusa ženske in je oblika nasilja nad njeno osebnostjo ter s tem ogroža njeno varnost.1 Izvore družbene diskriminacije žensk gre iskati v pradavnini. Že takrat so znanstveniki in politiki neenakopraven položaj žensk v družbi, njihovo zatiranje in izkoriščanje prikrivali s prerekanjem o tem, ali je ženska oseba in ali ima dušo.
Ob vsej pluralnosti pogledov na problem diskriminacije žensk ne smemo pozabiti na dejstvo zgodovinskega pomena: prav oktobrska revolucija v Rusiji leta 1917 je dala zagon za rešitev ključnega vprašanja enakosti žensk in moških na vseh področjih. življenja, vključno z državljanskimi in pravnimi pravicami, pri delu in izobraževanju, v družini.
Toda diskriminacija »šibkejšega spola« se je pod sovjetskim režimom nadaljevala. Partijsko-kvotni sistem »imenovanja« žensk jo je tako rekoč posvetil, če ne po sili zakona, pa po vsemogočnosti administrativnih ukazov. Služba v oboroženih silah in drugih varnostnih silah (z izjemo številnih tehničnih ali pomožnih specialnosti) je bila prepovedana za ženske. Zakonsko jim je bil onemogočen dostop do »težkih« in »škodljivih« industrij, kar je popolnoma izključevalo svobodo osebne izbire.
Kar zadeva postsovjetsko Rusijo, je problem socialne diskriminacije žensk kljub vsem govorjenjem in zaklinjanjem o njeni demokratizaciji dobil posebno, izjemno nujnost v povezavi z razpadom socialističnega družbenega sistema, spremembo celotnega družbeno-ekonomskega sistema. strukturo in praktično odpravo socialnih jamstev za družino, otroke, ženske.
Sillaste G. G., Kozhamzharova G. Zh. Socialna diskriminacija žensk kot predmet sociološke analize.// Socis. 1997. št. 31.
Tako je za sociološko analizo problematična situacija v globokem protislovju, ki se je razvilo med formalno usmeritvijo k demokratizaciji ruske družbe, k izvajanju ustavnega načela "enakih pravic in možnosti" spolov, na eni strani, in dejanska diskriminacija žensk na področju dela in zaposlovanja, kršenje njihovih socialnih pravic v ekonomskem življenju na drugi strani.
2.2. Osnovni pristopi k preučevanju problematike diskriminacije žensk.
Hkrati je ruska znanost razvila tradicionalen odnos do preučevanja družbene diskriminacije žensk. Prvič, na to se je gledalo kot na povsem pravni problem. Od tod pravni pristop.
Znano pa je, da se v pravnih normah zapisane pravice pogosto razlikujejo od njihovega dejanskega izvajanja. Zato je mednarodna skupnost, ki jo zastopajo vlade 190 držav, ki so se udeležile IV. svetovne konference o ženskah v Pekingu, priznala, da »neenakost med moškimi in ženskami še vedno obstaja in velike ovire ostajajo«, ponovno potrdila svojo »zavezanost k zagotavljanju popolne uresničevanje pravic človeka, žensk in deklet kot sestavnega, integralnega in nedeljivega dela univerzalnih človekovih pravic in temeljnih svoboščin«1.
Drugič, tradicionalen za raziskave družbene diskriminacije žensk je psihološki pristop na ravni mikrodružbe: družinska analiza. Omejena je na preučevanje medosebnih odnosov v mikroskupini, psihologijo zatiranja dostojanstva in svobode ženske, ki temelji na različnih spolnih vlogah obeh spolov.
Pekinška deklaracija - ZN. Poročilo četrte svetovne konference o ženskah // Peking, 4.–15. september 1995. strani 156-158.
V tem primeru analiza temelji tako na bioloških razlikah med spoloma (»biološki spol«) kot na različnih kulturnih predstavah o vedenju moških in žensk. Z drugimi besedami, spolna identiteta in spolni ideali: moškost-ženskost1.
Analiza sociološke raziskave Ustanove Javno mnenje o problemu diskriminacije.
Na splošno je v družbi močan konsenz, da so v Rusiji ženske v neenakopravnem in celo zatiranem položaju. Tako po raziskavi Fundacije za javno mnenje2 iz leta 2005 61 % vprašanih meni, da je življenje ženskam težje kot moškim; Polovica manj vprašanih je izrazila nestrinjanje s tem stališčem (24% meni, da moški in ženske v Rusiji živijo enako, 8% pa jih meni, da je ženskam lažje).
Podobno sliko opazimo pri vprašanjih o možnostih za samouresničitev in poklicno rast: 51% vprašanih se strinja z mnenjem, da imajo danes moški več možnosti za uresničitev svojih sposobnosti, 58% jih priznava, da so ruska podjetja in organizacije sprejela prakso »dvojna merila« - moški imajo več možnosti za napredovanje (raziskava od 28. do 29. februarja 2004). Alternativnega stališča - da so možnosti moških in žensk glede samouresničitve in kariere enake - zagovarja 37 % oziroma 30 % vprašanih.
Porazdelitev mnenj o enakih možnostih na področju poklicnega uresničevanja se v različnih sociodemografskih skupinah izrazito razlikuje.
O diskriminaciji žensk pri delu pogosteje govorijo izobraženi, relativno premožni anketiranci ter prebivalci megalopolisov in velikih mest. Prebivalci podeželja, državljani z nizkimi dohodki in ljudje z nižjo stopnjo izobrazbe, nasprotno, pogosteje govorijo o položaju enakosti spolov.
Najverjetneje je ta razlika odraz različnih proizvodnih situacij, ki so se razvile v sferi visokokvalificirane delovne sile na eni strani in sferi nizkokvalificirane delovne sile na drugi strani. Na področju visokokvalificirane delovne sile je več možnosti za karierno napredovanje in poklicno rast, produkcijske vloge spolov niso zelo jasno opredeljene. V skladu s tem je verjetnejša "konkurenca med spoloma". Poleg tega lahko domnevamo, da se ob razglašeni enakosti možnosti in odsotnosti jasno opredeljenih »spolnih ovir« izraziteje občutijo dejanske statusne in materialne razlike. Nasprotno pa je na področju nizkokvalificirane delovne sile manj možnosti za poklicno napredovanje in proizvodno dinamiko na splošno, razlike med spoloma v poklicih in položajih so strožje določene – posledično je bistveno manj predpogojev za konkurenco. Posledično je manj formalnih razlogov, da bi se spominjali in govorili o diskriminaciji žensk.
Torej, višja kot je družbena raven, manj je strogo dodeljenih statusov, močnejša je konkurenca med spoloma - zadnja ženska praviloma izgubi. V določenem smislu se diskriminacija kot družbeni problem pojavi tam, kjer vnaprej vzpostavljeni spolni modeli manjkajo ali so neuspešni in kjer pride do tekmovanja med spoloma za vire. Zaradi tega je spolna diskriminacija izrazitejša prav med tistimi skupinami prebivalstva, ki so bolj kot druge usmerjene v poklicno samouresničitev in karierno rast ter se na ravni vrednot in izjavljanj bolj kot drugi zavzemajo za enakopravnost. .
Poleg tega, medtem ko moški bolj verjetno priznavajo svoj privilegiran položaj kot govorijo o enakih možnostih, ko gre za delo, ko gre za »pravice in priložnosti na splošno«, bolj verjetno govorijo o enakosti.
Na splošno se med tistimi anketiranci, ki menijo, da imajo ženske nič manj možnosti za uresničevanje svojih ustavnih pravic kot moški, polovica strinja, da to ne velja za delo ali kariero.
Tako po mnenju mnogih anketirancev v ruski družbi prevladuje enakost spolov, čeprav so moški v proizvodnem sektorju v ugodnejšem položaju.
Na splošno Rusi glavni vir diskriminacije žensk vidijo v njihovi dvojni zaposlitvi.
Danes večina Rusov priznava, da imajo ženske željo, pravico in pogosto enake sposobnosti kot moški, da delajo in ustvarjajo kariero. Biografija gospodinje hkrati postane tudi legitimna ženska biografija.
Vendar pa se je ženska, ki je pridobila tako priložnost, da si prizadeva za poklicne in karierne višine kot priložnost, da ne dela, soočila s protislovji družbenokulturne in materialne narave. Na podlagi podatkov množičnih anket lahko sklepamo, da Rusi glavno neenakost (in dejavnik diskriminacije) med moškimi in ženskami v svetu dela vidijo v tem, da ženska na eni strani nima možnosti, da združuje družino in delo, po drugi strani pa ne more zavrniti ne enega ne drugega.
Skrb za ženske je ključ do blaginje države
Današnje zdravje ženske je ključ do zdravja nerojenega otroka in generacije kot celote. Zdravje je opredeljeno kot stanje telesnega in duševnega blagostanja, ki je v veliki meri odvisno od položaja ženske v družbi in družini. Izboljšanje zdravja in dobrega počutja mater in otrok je v zadnjih letih deležno vse večje pozornosti po vsem svetu. Vendar je napredek v tej smeri v različnih državah različen. Nenehni sovražniki zdravja so revščina, družbena neenakost, vojna, socialni nemiri in uničujoči virus HIV/AIDS.
Stoletja sta pomoč pri porodu in skrb za majhne otroke veljala za gospodinjsko delo – delo mater in babic. V dvajsetem stoletju je skrb za zdravje matere in otroka presegla zgolj gospodinjske obveznosti in se preoblikovala v prednostno področje javnega zdravja s posledično odgovornostjo države.
Prvi vladni programi za izboljšanje zdravja žensk in otrok so bili v Evropi organizirani konec 19. stoletja. Mnogi evropski politiki so menili, da slabo zdravje otrok ogroža narodove kulturne in vojaške ambicije.
Na prelomu drugega in tretjega tisočletja so v številnih državah temeljni vzroki za slabo zdravje žensk in otrok relativno pomanjkanje moči odločanja žensk, pa tudi njihov neenak dostop do zaposlitve, financ, izobraževanja, osnovnega zdravstva. oskrbo in druge vire. Slaba prehrana, zgodnji spolni začetek in najstniška nosečnost vplivajo na zdravje matere med nosečnostjo in porodom, pa tudi na zdravje otroka. Ženske imajo pogosto omejen dostop do izobraževanja, informacij in sodobnih informacij, ki bi jim omogočile, da bi se izognile ponovni nosečnosti. Ženske pogosto nimajo besede pri odločitvah o uporabi kontracepcije ali o tem, kje bodo rodile. Zdravje matere in otroka je stvar pravic, jamstev in vsakodnevnega boja za spoštovanje teh pravic in jamstev.
Tako ob razkrivanju izvora družbene diskriminacije žensk postane jasno, zakaj tega problema ni mogoče rešiti niti na prelomu tretjega tisočletja. A tudi če je na splošno nerešena, so pomembni vsi poskusi mednarodne skupnosti, da prevzame odgovornost za skrb za ženske, kot glavno zagotovilo blaginje človeštva.
Žarišča »ženske nestrpnosti«
Žarišča »ženske nestrpnosti« najdemo na vseh področjih življenja, od politike do doma. Posebno nevarnost predstavlja področje ekonomskih odnosov.
V letih reform je prišlo do splošnega upada stopnje zaposlenosti žensk v gospodarstvu. Če so leta 1992 predstavljali 48,6 % vseh zaposlenih, je leta 1995 ta delež padel na 46,9 %. Ta proces je prizadel predvsem mlade ženske (mlajše od 30 let) z otroki predšolske starosti. Hkrati se je povečala poklicna segregacija žensk pri zaposlovanju, povezana, prvič, z neenakomerno porazdelitvijo moških in žensk po panogah in poklicih ter, drugič, z nizko dostopnostjo žensk do prestižnih poklicev in položajev, povezanih z odgovornostjo in odločanje.
Upad ekonomske aktivnosti žensk je spremljala njihova intenzivna prerazporeditev med panogami in sektorji gospodarstva. Hkrati raziskovalci ugotavljajo tesno povezavo med stopnjo rasti plač v industriji in izpodrivanjem ženske delovne sile iz nje. Predvsem se je za 15-17 % zmanjšal delež žensk v prej močno feminiziranih panogah, kot so trgovina, gostinstvo, posojila, finance in zavarovalništvo. In hkrati je prav v teh dejavnostih v zadnjih letih opaziti najhitrejšo rast plač. Ta proces lahko preprosto ponazorimo s primerom bančnega sektorja, kjer se je v letih 1990–1995 delež žensk v delovni sili zmanjšal z 90 % na 77 % ob vzporednem močnem povečanju plač (npr. leta 1993 je bila povprečna plača v bank 2,5-krat presegla povprečje vseh sektorjev nacionalnega gospodarstva). Posledica tega je bil priliv znatnega števila moških v bančništvo in ustrezno relativno zmanjšanje deleža žensk.
Po raziskavi se kršitve pravic žensk in diskriminacija na podlagi spola pojavljajo predvsem v delovnih razmerjih. Podjetja in organizacije, ki se prijavljajo na zavod za zaposlovanje, lahko razdelimo v 2 skupini: nekatera neposredno določajo, da potrebujejo moškega delavca, druga ne določajo, ampak dajejo pri zaposlovanju prednost moškim. Delodajalci praviloma pod različnimi pretvezami zavračajo zaposlitev nosečnic in žensk z majhnimi otroki. Po podatkih regijskega zavoda za zaposlovanje jih je med prijavljenimi ženskami nekaj manj kot polovica zadnjo zaposlitev opustila na lastno željo, kar sicer ni veliko, a vseeno več kot pri moških.
Na predvečer mednarodnega dneva žena 2006 je Jekaterinburški center za zaposlovanje izvedel akcijo zaposlovanja brezposelnih žensk; v vseh okrožjih mesta so potekali zaposlitveni sejmi, namenjeni iskanju dela posebej za nežnejši spol. Ugotovljenih je bilo veliko težav. Več kot 70 odstotkov brezposelnih, ki so se prijavile na borzo dela, je žensk. Hkrati so prosta delovna mesta, ki jih ponujajo podjetja v Ekaterinburgu, namenjena predvsem moškim. Če so prosta delovna mesta za moške zasnovana za skoraj vsako starost, potem za ženske obstaja stabilna starostna meja - prebivalcem Jekaterinburga in Sverdlovske regije, starejšim od 40 let, je zelo težko najti zaposlitev.
Na podlagi rezultatov sestanka sveta o problemih zaposlenih žensk Zveze sindikatov Sverdlovske regije, ki je potekal februarja 2003, je bilo ugotovljeno, da je po statističnih podatkih velika večina delavcev, ki so odpuščeni na podjetja so ženske. Med brezposelnimi sta skoraj dve tretjini žensk, med njimi prevladujejo matere mladoletnih otrok in diplomanti izobraževalnih ustanov, ki jih delodajalci ne povprašujejo.
Nasilje nad ženskami, vključno z nasiljem v družini, ostaja pereč problem.
Leta 2003 se je 1756 žensk obrnilo po pomoč v jekaterinburški krizni center Ekaterina. Od tega jih je 40 % doživelo fizično nasilje, ostali pa čustveno, psihično ali ekonomsko nasilje. 80 odstotkov tistih, ki stopijo v stik s centrom, ima višjo izobrazbo. 30 odstotkov primerov stikov s kriznim centrom je povezanih s spolnim nasiljem v družini, z dejstvi incesta. Samo v 50 odstotkih primerov se nasilje v družini zgodi pod vplivom alkohola, v preostali polovici primerov pa nasilje ne spremlja vpliv alkohola.
Po poročilu Centralnega direktorata za notranje zadeve regije Sverdlovsk je bilo leta 2003 sproženih približno 600 kazenskih zadev zaradi posilstva in poskusa posilstva, od katerih je bila približno polovica rešenih. S skoraj popolno gotovostjo lahko trdimo, da so te številke le majhen del dejanskih posilstev. Večina žrtev posilstva zločina ne prijavi.
V zadnjem času se več pozornosti posveča problemu pravic žensk v regiji. Tako so v Nižnem Tagilu na pobudo regionalnega javnega združenja "Krizni center Lana" odprli specializiran krizni oddelek pri mestni upravi, kjer lahko ženske, ki so doživele nasilje, prejmejo brezplačno psihološko pomoč in tri obroke na dan za sedem dni in razmišljajo o svojem prihodnjem življenju.
Tukaj je le nekaj zgodb žensk, ki so poiskale podporo in pomoč na omenjenem kriznem oddelku.
Lidia Pavlovna, 65 let. Živi z najmlajšim sinom, ki pije in nikjer ne dela. V pijanem stanju surovo pretepe mamo in ji ukrade denar in stvari. Potem ko se je ženska začela pogovarjati o zamenjavi stanovanja (na srečo je prostor dovoljeval), je sin postal še bolj agresiven. Začel je odkrito groziti z ubojem. Ko je ugotovila, da razmerja ni več mogoče izboljšati, se je Lidia Pavlovna odločila za izmenjavo. In ko je grožnja maščevanja njenega sina postala resnična, se je ženska obrnila na Lano za pomoč.
Marina Sergeevna, 35 let. Moj sin je star 12 let, hči pet. Mož pije, dela škandale, tepe ženo. Še ne dotika otrok. Da bi se izognila udarcem in ne poškodovala otrok, je Marina Sergejevna prisiljena pobegniti od doma. V Tagilu nima sorodnikov, sram jo je stopiti v stik s sosedi. Zato smo morali prenočiti tako na klopeh (v topli sezoni) kot v sosednjih vhodih.
Raisa, 34 let. Moj sin je star 8 let. Pred letom dni se je ločila od moža, ki je bil do nje vedno surov. Pretepel je celo nosečnico. Po ločitvi je mož zavrnil zamenjavo stanovanja in Raisa je prisiljena živeti z njim pod isto streho. Pretepi in zlorabe so se nadaljevali. Na pobudo Raise je bila sprožena kazenska zadeva.
»Ko je iz kazenskega zakonika izginil člen o obveznem zdravljenju alkoholikov, so preprosto podivjali,« piše časnik, za katerega je pošta bralcev vsakokrat nov krik iz src trpečih svojcev alkoholikov.
Irina Brazhkina, mati treh otrok, je v enem od svojih pisem izrazila svoje priznanje: "Leta 1996 sem se bila prisiljena ločiti od moža Sergeja, saj je začel še več piti. Ponoči je prenehal spati, postal je agresiven, zagrenjen. Po pitju alkohola z narkotičnim pomirjevalom je postal prestrašen, oči so se mu zasteklenile, tepel je mene in otroka (3 in 4 leta), lovil nas je z nožem, sekiro ali kar mu je prišlo pod roko.Zaprl nas je v temni sobi, 3 dni nismo nič jedli, psa nam je podtaknil, pozimi, v mrazu, ponoči, v dežju, sem z otroki pobegnila od doma, tedne živela pri ljudeh. .. Ni nas spustil v stanovanje. Ko sem lokalnega policista prosil za pomoč, so mi rekli: "On je. Nisem te še ubil, nikogar pohabil, na splošno pa so to družinske zadeve. rešite sami.« Otroci so začeli pogosto zbolevati, pozabili so se smejati in so se zdrznili ob vsakem šumenju: ».
I. Brazhkina je kopijo tega pisma naslovila na predsednika V. Putina. Leta 1993 sta z možem zamenjala stanovanje v Seversku, ne v Tomsku (Irina je želela moža potegniti iz njegovega družbenega kroga s prijatelji alkoholiki). Leta 1996 pa je prišlo do ločitve. Tri leta kasneje se je Irina ponovno poročila in rodila tretjega otroka. Sergejeva mati, ki je postala sinova skrbnica, vloži tožbo za razglasitev neveljavne menjave stanovanja. In sodišče temu zahtevku ugodi. Irina svojemu bivšemu možu ponudi zamenjavo stanovanja za dve različni, najde dobre možnosti, vendar niti on niti mati skrbnica ne dajeta soglasja. Izčrpana, bolna ženska in njeni otroci so se prisiljeni vrniti pod isto streho s sadistom. Država na ta način ponovno »ščiti« interese matere in otroka. In v resnici ščiti pravice alkoholika.
V odgovoru na članek Inesse Yushkove z dne 03/07/01 v časopisu "Tomsky Vestnik" "Prizori iz osebnega življenja ženske" o mladi ženski Aleksandri ni bil naveden njen priimek, ki je bila izpostavljena nenehnim pretepanjem in mučenja s strani njenega partnerja, upokojenega polkovnika notranje službe, je govorila V. Mironer.
»Nekoč uspešen družinski mož, ki se je strastno zaljubil v mlado žensko, jo je nenadoma začel piti, zalezovati in mučiti. Popolnoma demoraliziran tip, ki je huje poškodoval žensko. A je zdržala in molčala. Grožnja je grozila njenemu sinu in njenemu lastnemu življenju. Potem ko se je za pomoč obrnila na organe pregona, je bila Alexandra povsod deležna le posmeha, krutih šal, kot so "sama je kriva", "niso te ubili" in tako naprej. In šele preiskovalec okrožnega oddelka za notranje zadeve Kirovsky je začel aktivno preiskavo kazenske zadeve, saj je ugotovil, da je krivda razbojnika skoraj nesporna.«1
Vinarskaya T. Pij, brat, in udari! // Tomsk Bulletin. 17.03.2001.
V. Mironer: »Pri zgoraj omenjeni sankciji me najbolj skrbi zakonodajalec takole: »Udarci. Pretepanje ali izvrševanje drugih nasilnih dejanj, ki so povzročila telesno bolečino, vendar niso povzročila posledic iz čl. 115, se kaznujejo z denarno kaznijo v višini do 100 minimalnih plač ali z delom od 120 do 180 ur ali s popravnim delom do 6 mesecev ali z zaporom do 3 mesecev. ." Naša zakonodaja ima seveda ukrepe, ki lahko zaščitijo žensko pred pretepi, mučenjem, moralnim ponižanjem itd. Druga stvar je, kako delujejo v resničnem življenju, kako celoten sistem pregona, "konkretni zaposleni", izvajajo zakon . Navsezadnje narašča število namernih umorov in telesnih poškodb. Kljub naročilni in drzni naravi številnih kaznivih dejanj se delež umorov in drugih kaznivih dejanj zoper osebo v vsakdanjem življenju giblje od 75 do 80 %. Njihovi predhodniki so vedno pretepanje in mučenje žensk – žena, mater, deklet. Pretekli sistem, ki se je razvil od spodaj navzgor v vseh državnih organih in organih pregona za preprečevanje kriminala, lahko ocenite na različne načine: lokalni inšpektor je trdnjava, svet delovnega kolektiva, upravni okrožje in okrožni oddelek notranje zadeve ali policija, različne zdravstvene ustanove, upravni organi regije. Kdo je vsem tem organom prepovedal, da bi v fazi zgodnje preventive delali s tistimi, ki so dejansko sposobni storiti kaznivo dejanje v vsakdanjem življenju?«1
Nasilje v družini, katerega priče in žrtve pogosto postanejo otroci, je družbeno okolje, v katerem se oblikuje cela generacija mladih, ki je s pomočjo ruskih in regionalnih medijev popolnoma prikrajšana za pozitivne modele vedenja na vseh področjih. življenja.
Mironer V. Naše ženske so brez obrambe.//Tomsk Bulletin. 29.03.2001.
To ustvarja predpogoje za oblikovanje mladinske subkulture, ki temelji na nasilju, zanikanju humanističnih idealov in nacionalnih tradicij, kar bo neizogibno vodilo v nadaljnjo kriminalizacijo celotne ruske družbe.
Drug problem je trgovina z ženskami, ki je postala resna. Hkrati pa tudi ženske, ki odidejo na stalno prebivališče v tujino, niso imune pred nasiljem in nečloveškim ravnanjem ter prisiljene v spolno suženjstvo.
Glavni razlog, zakaj pridejo v težave, je nepismena izvedba izstopnih dokumentov.
Kot so poročali sodelujoči v raziskavi na temo trgovine z ženskami v tujini, »postanejo ženske žrtve trgovine zaradi slabe ozaveščenosti (64,5 %) in težkega finančnega položaja (30 %). Agencijam in organizacijam, ki ponujajo zaposlitev ali poroko v tujini, ne zaupa oziroma jim ne zaupa 90 % sodelujočih v raziskavi. Hkrati pa 71 % žensk ne ve, kam naj se obrnejo po pomoč, če se znajdejo v težki situaciji.«1 Analiza rezultatov raziskave kaže, da se ženske počutijo nezaščitene, imajo malo informacij in ne vedo, kako se zaščititi pred vključitvijo v spolno delo v tujini.
Raziskava med študenti v mestu Kamensk-Uralsky v Sverdlovski regiji je pokazala, da predstavljajo »rizično skupino«: približno 42 % deklet je priznalo, da bi brez oklevanja odšlo v tujino,
Razin A.A. Človek je glavna vrednota družbe // Družbena in humanitarna znanja št. 2 2005. Str. 105 če bi tam imeli resnično možnost študirati, delati ali se poročiti. Na vprašanje "Ali veste, kam se obrniti, če obstajajo pomisleki, da ste postali tarča trgovine s sužnji?" - samo osem od sto ljudi je odgovorilo pritrdilno.
Na področju političnih pravic imajo ženske v skladu z domačo zakonodajo polno volilno pravico. Delež žensk v predstavniških telesih oblasti in med voditelji uprav na različnih ravneh ostaja nizek, zlasti v primerjavi s kazalci v evropskih državah. V sedanji Državni dumi Ruske federacije je manj kot 8 % poslank, ta številka pa se je v zadnjih desetih letih zmanjšala.
V zakonodajnih telesih regij, kjer je bil opravljen nadzor, se razmere razlikujejo od 19% poslank v Republiki Kareliji do njihove popolne odsotnosti v Novosibirskem regionalnem svetu poslancev.
V predstavniških organih lokalne samouprave (MSU) je ta številka višja. Med poslanci na ravni okrožja delež poslank doseže 33% v regijah Kaliningrad in Kurgan, 19% v regiji Rostov. Na splošno so na občinski ravni te številke še višje. Na primer, v Stavropolskem ozemlju in Kurganski regiji je 40% poslank v vseh predstavniških telesih lokalne samouprave.
Še manj je žensk na izvoljenih položajih v izvršilni veji oblasti. V Rusiji ni niti ene ženske na čelu zveznega subjekta. Ženske vodijo uprave majhnih mest, krajev in okrožij. Na primer, v regiji Kaliningrad so bile ženske izvoljene za vodje 2 od 22 občin (okrožja Pionersky in Chernyakhovsky). V regiji Kurgan ženske vodijo 2 od 22 regionalnih centrov.
Iz navedenega je očitno, da imajo ženske nizko stopnjo uresničevanja pasivne volilne pravice. Konkretni razlogi za takšno stanje so bili ugotovljeni med strokovnimi raziskavami in fokusnimi skupinami.
Ne le poslanke, tudi večina vprašanih poslancev je prepričana, da je zastopanost žensk v državnih organih nezadostna.
Če povzamemo, lahko identificiramo glavne težave, povezane s socialnimi in državljanskimi pravicami ruskih žensk:
- Zveznega zakona o pravicah žensk ni. Obstoječi zakon velja tako za moške kot za ženske in ne upošteva posebnosti žensk.
- Ruskinje se vedno obravnavajo v kontekstu družine. Bile so najboljše in najnaprednejše matere, skrbele so za družino, zato jim je vlada podelila razne »privilegije«, ki so bile pravzaprav državljanske pravice žensk.
- Obstaja bojazen, da če pravice žensk ne bodo zagotovljene z ustavo, bodo ženske obravnavane le kot družinske matere in gospodinje.
- Ruske ženske se danes soočajo z brezposelnostjo, zlasti ženske z visoko izobrazbo.
- Ni vladnih programov za zaščito žensk pred brezposelnostjo. Zdi se, da so moški v večji prednosti pri prekvalifikacijah za nove poklice. Zmožnosti žensk so prav tako nenapredne.
- Zaradi svojih reproduktivnih funkcij ženske čutijo diskriminacijo ne le na področju zaposlovanja, temveč tudi v neskladju med plačami in plačami.
- Po drugi strani pa so se zaradi gospodarske tranzicije močno znižale socialna skrb in pokojnine. Tako brezposelne ženske postanejo ekonomsko odvisne od moža ali drugih moških družinskih članov. Najbolj ranljiva skupina so matere samohranilke.
- Nasilje v družini prizadene veliko gospodinj in veliko število žensk doživlja spolno nadlegovanje, zlasti na delovnem mestu.
- Na področju reproduktivnih pravic žensk je eden od ciljev nacionalnega sistema zagotavljanje načrtovanja družine s svetovanjem, spolno vzgojo in informiranjem o reproduktivnem zdravju žensk.
- Eden glavnih problemov, s katerimi se soočajo ženske, je pomanjkanje specializiranih informacij o splavu in odsotnost centrov za načrtovanje družine na podeželju.
- Manjkajo ustrezni nacionalni mehanizmi za reševanje vprašanj žensk na vladni ravni, in kjer obstajajo, gledajo na ženske predvsem v njihovi stari in tradicionalni vlogi mater.
- Ena najbolj zanimivih in obetavnih značilnosti današnje Rusije je hitra širitev ženskega gibanja. Glede na govore udeležencev je v Rusiji že več kot 400 ženskih javnih organizacij. Te nevladne organizacije delujejo na različnih področjih in pridobivajo na teži, a pravega sodelovanja med njimi ni.
- Ženske skupine in nevladne organizacije svobodno izražajo svoja stališča o vseh vprašanjih in se močno zanimajo za vsa politična vprašanja.
Zato je treba pri obravnavi konkretnih primerov diskriminacije pravic žensk predstaviti analizo mednarodne in ruske pravne prakse pri reševanju teh problemov.
Načini reševanja problema diskriminacije žensk
Na podlagi protislovja med vzpostavljenim pravnim okvirom za zaščito pravic žensk in stanjem na tem področju ponujamo analizo načinov za rešitev tega problema na podlagi mednarodne in ruske prakse.
V zadnjih desetletjih so agencije in strukture ZN ter mednarodni, regionalni in nacionalni pravosodni organi vse več pozornosti namenili človekovim pravicam mater in otrok. Dokaz za to je pravni seznam glavnih dokumentov, ki jih je sprejela svetovna skupnost po drugi svetovni vojni.
1948 - Splošna deklaracija človekovih pravic razglaša, da sta "materinstvo in dojenček upravičena do posebne nege in pomoči."
1952 - Generalna konferenca Mednarodne organizacije dela je sprejela Konvencijo o varstvu materinstva.
1966 - Mednarodni pakt o ekonomskih, socialnih in kulturnih pravicah priznava pravico do najvišjega dosegljivega standarda telesnega in duševnega zdravja.
1981 - Konvencija o odpravi vseh oblik diskriminacije žensk zavezuje države pristopnice k zagotavljanju storitev porodniškega varstva ženskam.
1989 - Konvencija o otrokovih pravicah je zagotovila otrokovo pravico do zdravstvenega varstva. Države so se zavezale, da bodo materam zagotovile ustrezno zdravstveno oskrbo.
1990 - Na svetovnem vrhu za otroke so se države zavezale, da bodo "zagotovile boljšo prihodnost za vsakega otroka" in priznale pomembno povezavo med pravicami žensk in dobrobitjo otrok.
1993 - Odbor ZN za človekove pravice je izrazil zaskrbljenost zaradi visoke stopnje umrljivosti mater.
1994 - 1995 - Mednarodna konferenca ZN o prebivalstvu in razvoju in četrta svetovna konferenca ZN o ženskah sta ponovno potrdili pravico žensk do dostopa do ustrezne zdravstvene oskrbe med nosečnostjo in porodom.
1996 - Odbor ZN za človekove pravice je razsodil, da v primerih, ko je za prisilni splav predvidena kazenska sankcija, tudi če je nosečnost posledica posilstva, obstaja tveganje za kršitev pravic ženske do nečloveškega ali ponižujočega ravnanja.
2000 - Odbor za ekonomske, socialne in kulturne pravice je izjavil, da je treba sprejeti ukrepe za "izboljšanje zdravstvenih storitev mater in otrok ter spolnega in reproduktivnega zdravja."
2003 - Odbor ZN za otrokove pravice je izjavil, da bi morale imeti mladostnice dostop do informacij o možnih škodljivih posledicah zgodnje poroke in zgodnje nosečnosti ter dostop do zdravstvene oskrbe, ki ustreza njihovim potrebam in pravicam. Komisija ZN za človekove pravice je izjavila, da so vidiki spolnega in reproduktivnega zdravja sestavni elementi pravice do zdravja. Odbor ZN za otrokove pravice je sprejel Splošne komentarje o virusu HIV/aidsu, pa tudi Splošne komentarje o otrokovih pravicah.
2004 - Odbor ZN proti mučenju je pozval k odpravi prakse, v kateri se zaradi kazenskega pregona zahteva priznanje od žensk, ki iščejo nujno zdravniško pomoč zaradi kaznivega dejanja splava. Posebni poročevalec o pravici do zdravja je izjavil, da so vse oblike spolnega nasilja nezdružljive s pravico do zdravja. 2004 - Podkomisija ZN za promocijo in varstvo človekovih pravic je sprejela resolucijo o »škodljivih tradicionalnih praksah, ki vplivajo na zdravje žensk in deklet«.
1 Konvencija o odpravi vseh oblik diskriminacije žensk, 1997
II. del konvencije je posvečen seznamu ukrepov za odpravo diskriminacije žensk pri volilni pravici, države pogodbenice pa ženskam zagotavljajo enake pravice kot moškim v zvezi s pridobitvijo, spremembo ali ohranitvijo državljanstva. Zagotavljajo zlasti, da niti poroka s tujcem niti sprememba moževega državljanstva med zakonsko zvezo ne spremenita avtomatično ženinega državljanstva, da postane oseba brez državljanstva ali je prisili, da sprejme moževo državljanstvo. Države pogodbenice zagotavljajo ženskam enake pravice kot moškim glede državljanstva njihovih otrok.
III. del predlaga načine za zagotavljanje enakih pravic v izobraževanju, spodbujanje soizobraževanja in drugih vrst izobraževanja, ki bodo prispevale k temu cilju, predvsem s prenovo učnih gradiv in šolskih programov ter prilagajanjem učnih metod; enake možnosti za aktivno udejstvovanje v športu in telesni vadbi;
11. člen III. dela konvencije predlaga, da na področju zaposlovanja:
a) pravica do dela kot neodtujljiva pravica vseh ljudi;
b) pravica do enakih možnosti pri zaposlovanju, vključno z uporabo enakih izbirnih meril pri zaposlovanju;
c) pravico do proste izbire poklica ali vrste dela, do napredovanja in varnosti zaposlitve ter do uživanja vseh ugodnosti in delovnih pogojev, do poklicnega usposabljanja in prekvalifikacije, vključno z vajeništvom, poklicnim izpopolnjevanjem in rednim prekvalifikacijo;
d) pravico do enakega plačila, vključno z ugodnostmi, enakih pogojev za delo enake vrednosti in enakega obravnavanja kakovosti dela;
f) pravico do socialne varnosti, zlasti v primeru upokojitve, brezposelnosti, bolezni, invalidnosti, starosti in drugih primerov invalidnosti ter pravico do plačanega dopusta;
f) pravica do varovanja zdravja in varnih delovnih pogojev, vključno z ohranjanjem funkcije razmnoževanja.
2. del čl. 11 se v celoti izvaja v Ruski federaciji, kjer se postavlja vprašanje varstva pravic žensk med nosečnostjo in materinstvom. Omembe vredno je dejstvo, zapisano v 3. odstavku 11. člena: »Zakonodaja v zvezi z varstvom pravic, obravnavanih v tem členu, se redno pregleduje v luči znanstvenih in tehničnih spoznanj ter se po potrebi tudi revidira, razveljavi ali razširi. "St. 13 govori o premagovanju diskriminacije žensk na drugih področjih.
Četrti del zavezuje države pogodbenice konvencije, da ženskam zagotovijo enako civilno pravno sposobnost kot moškim in enake možnosti za njeno izvajanje. Zagotavljajo jim predvsem enake pravice pri sklepanju pogodb in upravljanju premoženja ter enakopravno obravnavo v vseh fazah sodišč.
Del 5 se nanaša na ustanovitev Odbora za odpravo diskriminacije žensk, ki ga sestavlja osemnajst, ob začetku veljavnosti konvencije in ob ratifikaciji ali pristopu petintridesete države pogodbenice, triindvajset strokovnjakov iz visok moralni značaj in usposobljenost na področju, ki ga zajema ta konvencija.
„Odbor prek Ekonomsko-socialnega sveta vsako leto poroča Generalni skupščini Združenih narodov o svojih dejavnostih in lahko daje predloge in priporočila splošne narave na podlagi pregleda poročil in informacij, prejetih od držav pogodbenic. Takšni predlogi in priporočila splošne narave so vključeni v poročilo odbora skupaj s pripombami držav pogodbenic, če obstajajo.« (5. del, 21. člen, 1. odstavek)
V 6. delu je navedeno, da morajo države pogodbenice sprejeti vse potrebne ukrepe na nacionalni ravni, da dosežejo popolno uresničevanje pravic, priznanih v tej konvenciji. (v.24)
Ta konvencija o odpravi vseh oblik diskriminacije žensk je začela veljati 3. septembra 1981, ima izbirni protokol Združenih narodov 6. oktobra 1999, v katerem 1. člen navaja, da „država pogodbenica tega protokola („država –
stranka«) priznava pristojnost Odbora za odpravo diskriminacije v
v zvezi z ženskami (»odbor«) za prejemanje in obravnavanje sporočil,
predloži v skladu s členom 2."
8. januarja 1996 je Ruska federacija potrdila Koncept za izboljšanje položaja žensk v Ruski federaciji, ki je opredelil splošno strategijo in prednostne usmeritve državne politike v zvezi z ženskami in je namenjen uresničevanju načela enakih pravic in svoboščin ter ustvarjanju enake možnosti za ženske in moške v skladu z ustavo Ruske federacije, mednarodnimi obveznostmi Rusije in priporočili IV. svetovne konference o ženskah "Akcija za enakost, razvoj in mir" (Peking, september 1995), ob upoštevanju resničnih socialno-ekonomske razmere v sodobni Rusiji.
V tem dokumentu so analizirani razlogi za sprejem koncepta in načini uresničevanja določb konvencije. o odpravi vseh oblik diskriminacije žensk - zagotavljanje enakih pravic na trgu dela, varovanje zdravja žensk in nasilje nad ženskami.
Če povzamemo, je treba v predstavljeni analizi dokumentov opozoriti, da se pravice žensk kršijo ne le po krivdi moških in države, temveč tudi zaradi nepoznavanja zakonov s strani žensk. Zato je glavni mehanizem za uresničevanje pravic in premagovanje diskriminacije pravna kultura, pismenost celotne družbe, ne le žensk samih, temveč celotne družbe.
