Značilnosti vzgoje fantov in deklet
Zadržimo se na okoliščini, ki je ne upoštevamo vedno, vendar jo je treba upoštevati. obstaja Vedski izobraževalni sistem fantje in dekleta. Vzgojeni so povsem drugače. V vzgoji fantkov in deklic je razlika, tako kot je razlika med moškim in žensko. Ta razlika je v tem, da v fant se je treba izobraževati odgovornost za družbo, za vašo bodočo ženo, za vaše bodoče otroke in povečati moč uma, moč znanja, moč spretnosti, torej gojiti pozitivne lastnosti, povezane z odgovornostjo. V vedski družbi so dečke pošiljali v teološko šolo od petega leta dalje.
Omeniti dekle- Pomeni, naučite jo razumeti, kaj je družina, zakaj je to potrebno, naučiti, kako dobro krmariti v zapletenosti družinskega življenja. V vedski kulturi je bila deklica vzgojena doma, njeni materi pa so pogosto pri vzgoji pomagali prijatelji in znanci, ki so bili vešči različnih področij: kuhanja, vezenja itd. Značajske lastnosti deklice so se oblikovale v skladu z vedenjem deklice. odrasle ženske, s katerimi je komunicirala.
Deklica je poslušnost deležna s tem, kako njena mati ravna z očetom.Če je mati zelo skromna do očeta, bo tudi deklica odraščala skromno in bo imela srečno družinsko življenje. Če vidi ravno nasproten odnos, potem se bo popolnoma enako obnašala v svoji družini.
Dekleta je treba učiti »z besedami«. Dekle se mora naučiti poslušati: k temu ima naravno nagnjenje. Če je dekle naredilo nekaj narobe, vendar se je razvila sposobnost, da vas posluša, jo je treba vzgajati z besedami. Če ne razume, je treba uporabiti kazen - odvzem komunikacije - torej ne govoriti z njo. Postavljanje v kot je najbolj skrajna metoda, ki ni vedno sprejemljiva. Če pri vzgoji deklice uporabljate ekstremne metode kaznovanja, njen značaj postane bolj grob in postane zelo okruten.
S fanti se morate obnašati zelo odločno in jim privzgojiti odgovornost. Ne morete se igrati z njimi ali ne biti pozorni na to, kar počnejo, takoj morate preiti na resne pogovore in kazni. To bi moral storiti moški. Ženska ne more odločno kaznovati. Fant mora imeti očeta rad in se hkrati bati kazni. Družina bi morala gojiti spoštovanje do očeta, mati pa do moža. In otrok, ko bo to videl, bo spoštoval svojega očeta in bo ubogljiv. Oče je tisti, ki daje otroku inteligenco.
V vedski kulturi je dečka v duhovni šoli vzgajal duhovni učitelj – oseba z najvišjimi moralnimi kvalitetami. In najstrašnejša stvar za otroka ni bilo pomanjkanje opravljenih lekcij, ampak reči nekaj v nasprotju z duhovnim učiteljem ali nespoštljivo ravnanje z njim.
Zelo pomembno je razumeti, da je izobraževanje kompleksna znanost in izobraževanje ne pomeni samo ukazovanja. Otrok je vedno nagnjen k temu, da sledi tistim, ki si to zaslužijo. Duhovni učitelj je postal tisti, ki je imel poštenost, odgovornost, prijaznost, preprostost, poznavanje zakonov, ponižnost, erudicijo, asketizem, odsotnost zavisti in kritike ter močan značaj.
In otrok, ki se je znašel v okolju, kjer se goji praktično, realizirano znanje, je od otroštva postal kot njegov duhovni učitelj. Začel se je resno obnašati, razumel je, kaj je poštenje, dolžnost, odgovornost, razumel je, v čem se moški razlikuje od ženske, da mora biti moški v vsem trdnejši, odločnejši, da je njegova dolžnost zaščititi žensko itd.
V vedski družbi je bil fant vzgojen v duhovni šoli do petindvajsetega leta starosti, obvladal je vsa potrebna praktična znanja in prejel tudi poklic, ker so tam učili v skladu s tipom značaja; . Ker je študiral praktična znanja na ozek način, je postal dober specialist. In pri petindvajsetih je bil že dokaj zrel človek.
Pomembno je tudi, da po puberteti mladenič, če nima pretiranih stikov z nasprotnim spolom, hitro razvije pozitivne značajske lastnosti. Postane nagnjen k temu, da bi v sebi gojil moralo, čistost itd.
Vse dobre lastnosti se intenzivno razvijajo, če mladenič pred poroko nima stika z nasprotnim spolom. Nasprotno, če je mladenič pred poroko spolno aktiven, bo vztrajno razvijal slabe lastnosti. To je posledica dejstva, da fant od trinajstega do petindvajsetega leta ne more nadzorovati svoje spolne energije. Običajno ji le sledi, vleče ga, da bi izkoristil nasprotni spol.
Zato so bili fantje od petega leta starosti ločeni od deklet in so odraščali v svojem krogu. Dobili pa so znanje o tem, kako se obnašati z dekleti, z njihovo bodočo ženo, dobili so znanje o vseh vidikih odnosov: kako se pogovarjati, kako se kontrolirati itd. To znanje je bilo podano podrobno, v skladu s starostjo. študenta.
Moški se je poročil pri približno petindvajsetih letih, deklica se je navadno poročila od štirinajstega do sedemnajstega ali osemnajstega leta, ne pozneje. Po vedskem konceptu je veljalo in velja, da je ženska sposobna biti dobra žena in mati le, če moški, s katerim se prvič sreča, postane njen mož.
Zato je ženska želja po ustvarjanju družine zelo močna od štirinajstega do osemnajstega leta. V tem času razvije globoko navezanost na moža. Če se pred tem časom ne poroči, potem potreba po zaščitniku in mentorju postopoma izgine in dejstvo poroke zanjo ne postane najpomembnejša stvar v življenju. Če se deklica poroči zgodaj, doživlja globlje občutke do moža.
V vedski družbi je veljalo pravilo, da mora biti deklica sedem do dvanajst let mlajša od moža. In če je videla, da je njen mož že zrela oseba, ki ima vse dobre lastnosti, je seveda postala nagnjena k temu, da bi mu prisluhnila, da bi mu služila, in če bi se razvila, bi bila taka družina idealna. Ko ženska čuti nenehno skrb, podporo in zaščito, vidi najboljše človeške lastnosti v svojem možu, potem je ponosna na svojega moža in se počuti popolnoma zaščiteno in srečno. In mož zagleda pred seboj mlado žensko z vsemi dobrimi lastnostmi, nepokvarjeno, zelo nežno in zvesto. To je zelo pomembno, saj ženska ne more biti zvesta, če jo privlači možnost, da je nezvesta. In če ne pozna nezvestobe, potem niti ne pomisli, da bi se morala obnašati drugače. Tako so bile upoštevane vse opisane značajske lastnosti moških in žensk. Ti vedski nasveti zagotavljajo naraven in enostaven način za doseganje sreče in harmonije v družini.
Sredstva pedagoškega vpliva: kazen in spodbuda
Kazen
Zdaj pa se pogovoriva o vrstah kazni otroci. Kaznovanje z nasiljem je v vzgoji možno in včasih potrebno. Ker ima vsak otrok po usodi negativne lastnosti in mora razumeti, da bo, ko se bodo manifestirale, prejel določeno negativno reakcijo drugih. Obstajajo prepovedana dejanja: teči čez cesto, prižigati vžigalice, metati kamen v koga. To se naravno kaže pri otrocih. Takšna dejanja lahko povzročijo smrt, strah, umor, nesreče. In kako naj se nanje odzovejo starši?
Prvič, kar morate razumeti: če otroka udarite po mehkem mestu, potem ni nič narobe. Obstaja center človeške trme in ta center deluje na določen način. Če udarite z desno roko, dajete svojo moč temu centru. Če ste v tem času do otroka prijazni, čutite sočutje in nežnost, potem bo otrok prejel podobno moč in vas bo takoj omehčal, pomiril in spoštoval. V stanju trme otrok ni nagnjen k poslušnosti. Ampak, če ste tam spodaj "oklofutali" moč prijaznosti, potem seveda začne poslušati. Če je to storjeno pravilno, pametno, potem se otrok umiri. Zato je treba to razumeti pride do fizičnega kaznovanja, ampak tvoj je pomemben namen in stanje v času kazni.
Druga možnost je napačna, v tem primeru bo rezultat negativen: če otroka udarite z jezo, se bo začel jeziti, kričati in postal še bolj trmast. Če nadaljujete z vzgojo na ta način, lahko dobite dve možnosti: zbolel bo ali vas nehal ljubiti. Se pravi, ali se bo zlomil in vas prosil za odpuščanje ali pa bo zbolel, a bo ostal svoj in vas lahko neha ljubiti. Uporaba nasilja s prijaznostjo, iz občutka dolžnosti, bo otroka zaščitila pred veliko hujšo škodo v zunanjem svetu. Toda nasilje, ki izhaja iz nezmernosti, bo v prihodnosti povzročalo le težave.
»Izpolnjujoč nebeške temelje bogov luči, mati narava podarja vitalnost, nebeški bogovi pa podarjajo družini svojo srečo v srcu in bogastvo v otrocih. Bogovi zaščitniki družine ščitijo tega dobrega človeka in njegove ljubljene pred vsem zlom, lažjo, temo in prevaro, in ta dobrota je tudi resnična in zvesta, kot svetloba Yarila Sonca v nebesih in kot stalen pretok vode v reki."
Beseda modrosti maga Velimudre
VEDSKA VZGOJA DEKLET.
Vzgajati deklico pomeni dati ji razumevanje pomena: kaj je družina, zakaj je potrebna, da lahko deklica pravilno krmari po vseh družinskih zadevah in odnosih. V vedski kulturi je bila deklica vzgojena doma, njeni mami pa so pogosto pomagali prijatelji in znanci, ki so bili vešči različnih področij: kuhanja, vezenja itd. Seveda so bile značajske lastnosti deklice vzgojene v skladu z vedenjem deklice. odrasle ženske, po katerih se je zgledovala.
Ko pride duša na svet, pride z veliko ljubeznijo v srcu in samo od staršev je odvisno, ali bo deklica srečna. Kako bo vzgojena, koliko topline, naklonjenosti in znanja so vložili vanjo, tako bo zgradila svoj svet. Kot nežna roža cveti dekliška duša. Zapomnite si to, dragi starši!
Naši modri predniki so svoje otroke vzgajali v tradiciji. Za fante in dekleta je zelo pomembno, da pravočasno opravijo starostne iniciacije.
Kaj je starostna iniciacija? Duša, ki je podvržena iniciaciji, povezani s starostjo, raste in se spreminja. Za prehod iz enega stanja v drugega je potrebno "umreti" v stari kakovosti in se ponovno roditi v novi. Najbolj presenetljiv in razumljiv primer: dekle se poroči, »umre« kot dekle in se rodi kot ženska, to je prehod.
Vsaka starostna iniciacija je preizkušnja ne le za otroka, ampak tudi za starše. Ko otrok opravi ta izpit, to kaže na pripravljenost na novo življenjsko obdobje.
Predano daje notranje jedro ter dodatno duhovno in magično zaščito. V prihodnosti vam to omogoča, da postanete uspešnejši. Otrok se nauči določenih veščin in veščin, ki mu omogočajo, da preide v ustrezno starostno skupino in zavzame ustrezno mesto v družbi. Ob začetku starosti je bila vedno prisotna celotna družina, vsa družina je nameravala otroka popeljati na naslednjo stopnjo. Za sorodnike je bil to pravi praznik, posvetila so bila obravnavana z velikim spoštovanjem, otrok je čutil enotnost celotne družine in negoval to tradicijo že od otroštva. To dejanje je spremljal obred in ob vsaki iniciaciji so slavili tiste bogove in boginje, ki so prišli blagoslovit otroka. Med obredi so peli vesele ljudske pesmi, brali hvalnice bogovom in darovali. Na tak dan ima veliko vlogo tudi obredno oblačilo, ki ga mati pripravi za svojo hčerko. Vsako posvetilo je imelo svoje oblačilo z določeno vezenino. Soba je bila okrašena z brisačami, podobe boginj pa so bile postavljene na svetišče (v rdečem kotu).
Obred poimenovanja. Ob rojstvu otroka se ta obred izvaja deveti dan ali do štiridesetega. Človek dobi skrivno in eksplicitno ime in vložena je moč zdravljenja - Živ. Eksplicitno ime se uporablja v svetu, se vanj uvaja, odraža namen duše za dano inkarnacijo. Skrivno ime je ime naše duše, ključ do spomina prednikov, po tem imenu nas prepoznavajo v drugih svetovih. Poimenovanje omogoča, da je človek odgovoren za svoja dejanja, sicer so za vsa dejanja odgovorni naši starši, in če niso imenovani, gre veriga v daljavo. Ko je otrok imenovan, se pojavijo drugi starši - dragi naši, to sta ženska in moški, dobro je, če sta mož in žena kot eno. To so duhovni starši, ki bodo prisotni pri vseh iniciacijah, ter bodo otroka učili in vodili v življenju. Za deklico je pomembna pobožna mati, za fantka pa pobožen oče.
Iniciacija, ki jo opravi dekle po obredu poimenovanja, je obred Bil je tonzuriran. Ko deklica dopolni eno leto, ji postrižejo lase. Toda glava ni popolnoma obrezana, obrezana je samo dlaka. Deklica se je rodila kot beregin, ki na svet prinaša duše otrok, to pomeni, da je s svojimi pletenicami povezana z Navjo, drugim svetom. Nasprotno, fantje se morajo popolnoma ostriči, da bi jih odrezali od vpliva sveta Navi; deček je povezan z Pravilom, najvišjim svetom bogov.
Dokler otrok ni bil star eno leto, otroka niso pokazali nikomur, le bližnji sorodniki so imeli možnost varstva otrok. Ko je po enem letu vaš otrok pred očmi "drugih ljudi", ga je vredno "zaščititi". Naše babice so na otrokovo desno roko privezale rdečo volneno nit, da bi zaščitile pred zlim očesom. Do enega leta je bil otrok pod skrbništvom Bozhich Kolyada.
Deklice od 3 do 6 let. Ritual Zarnitsa-Provestnitsa.
V tej starosti dekleta resnično želijo biti kot njihova mama: nositi obleko, kroglice, uhane. Ob tej iniciaciji si deklica ritualno nadene prvi kos nakita. Uhane pripravijo dragi starši vnaprej. Barva kamna v zlatih prstanih simbolizira tisto, čemur je dojenček bolj nagnjen. Ob vsaki iniciaciji starši pripravijo žrtev boginjam in pisavo za deklicino umivanje. Vodo prepojijo z zelišči, dodajo žito kot simbol plodnosti, mati pa, če je srečna v družinskem življenju, položi poročni prstan na dno pisave in s tem blagoslovi hčerko za srečno življenje. Starši so poveličevali Večerno zarjo in jo žrtvovali. In ob zori sta se obrnila k boginji jutra z molitvami in darovi, da bi bila njuna hči blagoslovljena. Od tega trenutka naprej je deklica posvečena v bodoča Bereginya Rhoda. Ritual povezuje dekle z ženskimi božanskimi manifestacijami elementov. Spodbuja tudi otrokovo zavedanje o svojem spolu in oblikovanje pravilne podobe bodoče ženske. Dekle napolni z žensko esenco.
V tej starosti je deklico že mogoče naučiti ročnega dela. Pokažite svoji hčerki, kako sami vezete. Nauči jo zvijati vrv in narediti najpreprostejšo lutko. Dekle moraš obleči kot dekle. Če hči že od otroštva ve, da obstajajo lepe obleke in kroglice, ji bo to pomagalo razviti enega od vidikov ženskosti. A takšnih oblačil ne sme videti samo na sebi, mama pa naj bo zgled s svojim videzom. Otrok vedno posnema odrasle. Deklici je treba povedati, katere vrline gojijo boginje v sebi. V majhni hčerki je treba razviti lastnosti, kot so nežnost, mehkoba, občutljivost, ljubezen do okoliškega sveta in živali.
Naučite dekle, da svet okoli nas diha, je živ. Žive rože, drevesa, trava, živa zemlja. Voda sliši in čuti, tako kot mi. Zapomnite si to sami. Povejte svoji hčerki o bogovih in boginjah. Kot zemlja Makosh diha, kako vse ljubi in vsakomur daje svoje sadje, vse hrani. In kako bi morali vsi sveto ravnati z našo materjo. Prepovedano je trgati travo in rože ter jih ne uporabljati za prehrano, če to ni potrebno. Če je že samo podiranje, igranje z njim in metanje proč nespoštljiv odnos, potem si vsi dovolijo, da z njim ravnajo enako nespoštljivo. Vse zelišča, drevesa in rože so lasje naše matere. Ne pozabite, da je mati Makosha manifestacija rojstva. Ona rojeva in nam daje pravico do rojstva. To je najstarejša Rozhanitsa, nanjo se ženske obračajo s svojimi molitvami, da bi svetle duše naših prednikov pripeljale v svet Razkritja.
Povejte nam, da ima ogenj več manifestacij. To Sonce je oče Dažbog, ki nam daje življenje, nas vse greje. Zjutraj skupaj pozdravite sonce z molitvami in pesmijo.
Povej svoji mali Laduški, da nas sonce lahko ozdravi, če ga prosimo. Druga manifestacija ognja, za katerega je odgovoren Bog ognja, je ogenj, ki gori v templjih in v naših pečeh, na katerih kuhamo hrano. Obravnavajte ga spoštljivo. Med jedjo naj gori sveča na jedilni mizi. Dajte svoji hčerki darilo odgovornosti tako, da ji pred jedjo prižgete svečo. Pred jedjo preberite tudi molitev in se po njej zahvalite bogovom. Najvišja manifestacija ognja je oče Svarog, skupaj z materjo Lado rojevata vesolja. Povejte nam, da so potoki, reke, dež – vsa voda živa. Dana je boginja vode, mala Lada, njena zgovorna manifestacija v svetovih Rule, Reveal in Navi. Lahko si šepetamo lepe želje in molimo k materi Dani za zdravje in lepoto.
Povej svoji hčerki, da je vetrič, ki piha na nas, oče Stribog. Lahko nam pomaga pri poslu.
Od Zarnice do Zakosychenie Boginja Jutranja zarja vloži svojo moč v dekle.
Dekleta od 6 do 12 let. Ritual rezanja. 
Takrat se dekletu obredno spletejo lasje. Eno kitko splete mama, drugo oče. V pletenice se spletajo lepi trakovi in dišeča zelišča. Deklica dobi glavnike, lasnice in trakove. Dobro bi bilo, če bi deklico odslej začeli bolj učiti o gospodinjskih opravilih; Privzgojite ji lastnosti, kot so potrpežljivost, varčnost, natančnost in trdo delo. Razvijte v njej mehkobo in nežnost. V tej starosti so učili tudi žensko magijo in pravila dobrega vedenja. Kar vlagaš vanjo pri teh letih, ji bo pomagalo v življenju. Vanj postavite samo najsvetlejše slike. Skupaj posadite rože, povejte ji, kako se barve med seboj kombinirajo. To bo vplivalo na njen okus glede oblačil in vsakdanjega življenja. Deklica bo seveda razumela pomen rož. Dobro je, če se deklica nauči odgovornosti že od otroštva. Pojasnite ji, da je treba na rože paziti, jih zalivati in gnojiti, in če na rožo ne boste pozorni, lahko oveni. Lahko ji zaupate skrb za živali, na primer kužka, in ji razložite, da ga je treba hraniti, kopati, hoditi z njim in pospraviti za njim. Skupaj pečemo pite - dobra gospodinja bo. Če dekle veze, bo potrpežljiva.
Naučite deklico komunicirati z bogovi in boginjami prek molitev, naučite jo pravilno žrtvovati. Povejte nam, na katere bogove se morate obrniti v dani situaciji.
Ritual je namenjen prehodu iz stanja otroka v stanje deklice. To je prehod od učenja v družini, torej pri mami, k učenju v skupnosti, v skupini vrstnikov. Prav tako uči pravilnega dojemanja družbe in pomaga napolniti dekle z žensko energijo elementov. V tem obdobju, do naslednje slovesnosti, je bila deklica prevzeta pod njeno varstvo Boginja Lelya - Boginja dekliške nežnosti in krotkosti.
Deklica je posvečena v Lelnik, ko dopolni 13 let. 
To je prvi družabni obred najstnice. Pripravljajo jo, da postane ženska.
Takrat je deklica že lahko vodila plesne plese in pela pesmi z dekleti, sodelovala v igrah na počitnicah in vedeževala o svojem zaročencu. Takšno dekle se je oblačilo drugače, obleklo v čudovite sarafane in v svoje pletenice pletlo svetle trakove. Mimogrede, barva traku bi lahko povedala o spretnostih, ki jih ima dekle. Fantje so se posvetili njej. Tako deklico so vzgojile že druge deklice, ki so šle skozi obred Lelnik. Po Lelniku bi se dekle že dalo parirati. Od tistega trenutka naprej se je pridno pripravljala na poroko. Izvezla sem si doto, pripravila obleko in se naučila domačega čarovništva.
Fant si je nevesto izbral glede na rodovnik, ki se je kot slika razkril v vezenini, simboliki in barvah oblačil. Izbral sem ga glede na lase, da bi bili zdravi in gosti - to je zdravje ženske. Izbral sem po očeh - to je ogledalo duše. Dekleta so prepevale ljudske pesmi, ki so se že od otroštva vlivale v otroško dušo z glasom mame in babice. Pesem razkriva človekov notranji svet.
Sama posvetitev razkrije zrele božanske lastnosti elementov, jih »izstreli« na novo stopnjo in napolni dušo, telo in um s še večjo močjo ljubezni, nežnosti in ženstvenosti. Dekleta v tej starosti opravijo usposabljanje, ki razkrije vse prednosti in spretnosti bodoče ženske. Vsa dekleta so podvržena temu usposabljanju, obred pa se izvaja za tiste, ki dopolnijo petnajst let.
Po Lelniku je Lelya deklico dala v varstvo Večernji Zorenki - Vesti, zaščitnica deklet, ki so se nameravale poročiti, dekle pa je opravilo naslednji obred.
Obred Vestunke. Dekleta od 16 do 20 let. V tej starosti je bilo opravljeno globoko duhovno delo na sebi, sprejemanje sebe kot bodoče žene in matere. Manifestacija čustev, elementarna magija. Ženstvenost, ljubezen in materinstvo. Deklica je preučevala ročna dela, družinske in plemenske obrede. Razkrila je koncept moškega in ga sprejela v svoj svet.
Vsako dekle v družini je osnova prihodnje družine, zato s tradicionalno vzgojo razvija visoke duhovne lastnosti, ki naj bi se kazale v čistosti misli in modri uporabi vedskega znanja prednikov.
Matere so bile zelo pozorne na vzgojo deklic in njihovo prehajanje vseh iniciacij in obredov, povezanih s starostjo. Starejša kot je hčerka, več razumevanja o svetu in njegovi konstrukciji bi ji morali napolniti starši.
Vedno se morate spomniti, da je pred vami živa duša in ji morate pomagati, da spozna svoje mesto na tem svetu!
Pri pripravi teh informacij so bili uporabljeni vedski materiali in slike iz internetnih virov.
Nobena skrivnost ni, da so ljudje nekoč rojevali v vodi, v domači kopeli. Oče je rodil otroka v pisavi. Nato so otroka ob zori postavili pred sonce in ga položili v zibelko. Posteljica ni bila prerezana. Popkovino so prevezali z moškimi in ženskimi lasmi ter lanom, nato pa jo prerezali (potem ko so jo pokazali soncu).
Mož in žena sta spočela podnevi in ne ponoči, tako da je velika moč, ki prihaja od Yarile - Sonca (ime boga sonca - Yarila) osvetlila medsebojna čustva in dala moč za spočetje svetlega in želenega otroka. Obstajal je duhovni pristop k podaljšanju njihove starodavne družine, k odličnemu in močnemu zdravju njihovih potomcev. Starši so fantke in deklice vzgajali po posebnem sistemu, v skladu s temelji družine.
Dekletom je bilo rečeno: "Fant je bodoči moški, bojevnik, gospodar, glava družine, oče bodočih otrok, Bog je zaščitnik družine." Zato je treba z njim ravnati z ljubeznijo in spoštovanjem, kot z Bogom. Fantom je bilo rečeno: "Deklica je bodoča Lada, bodoča gospodarica, boginja - varuhinja ognjišča, mati bodočih otrok, zato jo je treba ljubiti, spoštovati in častiti kot boginjo."
Družinska zveza je nastala takole: svatje so najprej potovali in iskali ženina po mestih in mestih. Beseda »nevesta« pomeni: »Dekle, vzeto od bog ve kje, tj. ujemanje v drugi Vesi (regija, regija). Že od zgodnjega otroštva je deklica obdarjena s sposobnostjo komuniciranja, to je zaznavanja sporočila bogov, ki so pokrovitelji določene družine.
Ko je deklica odrasla in so ji začeli ugovarjati, je prenehala voditi, tj. seznaniti svoje starše z voljo bogov svoje družine. Ker je vedela za svoj namen, se je pripravljala na utelešenje v svetu Razodetja bogov iz družine svojega bodočega moža, to je na razširitev druge slovansko-arijske družine. Svati so se dogovorili za ogled in ženinovi starši so prišli z njim v nevestino hišo. Med jedjo je nevesta na mizo postregla z najrazličnejšimi jedmi in vsake toliko časa pogledala ženina, ki jo je gledal.
Če so bili všeč drug drugemu, se je ujemanje štelo za uspešno. Poslali so žensko v zgornjo sobo, k nevesti, in jo vprašali: "Ali ti je všeč?" Če je rekla: "Da," je bil pregled izveden. Če "Ne", potem ne. Enako so vprašali ženina. Če je bilo dekletu všeč, fantu pa ne, to pomeni, da so mu svetovali, naj si ogleda podrobneje. Lahko bi bili dodatni pregledi. Ženin ni pogledal samo neveste: obraz, pletenico, telo in dušo. Ali je presojal, ali je vredna biti mati njegovih otrok? Če sta bila oba všeč drug drugemu, so ju imenovali ženin in nevesta.
Gostje so dali darila staršem deklice in odšli. Uspešno snubanje se je končalo z zaroko, za obdobje poroke so se dogovorili starši mladega para z duhovniki, vendar je bilo to obdobje najmanj dva slovanska meseca (40+41=81 dni). V tem obdobju sta se nevesta in ženin dokončno odločila s preučevanjem duhovnih lastnosti drug drugega.
Pred obredom posvetitve družinske zveze so se zbrali vsi možje obeh klanov in nasproti dvorca ženinovega očeta postavili drug dvorec z vsemi gospodarjevimi poslopji, tako da sta mlada zakonca imela svoj dom in gospodinjstvo. že od samega začetka skupnega življenja. Bivališča očeta in sina so stala nasproti oči. Zato se je pojavil znani koncept ulice (»vulitsa«). Na očetovem obrazu. "B" je izginil, vendar ostaja v ukrajinščini. Zgradili so jo zato, da bi mladi živeli pred starši in usklajevali svoje življenje z življenjem svojih starejših sorodnikov.
Na poroki (runa "Sva" - pomeni nebesa, torej - poroka, natančneje: SVA DE BO - SVA (nebeško) DE (dejanje) BO (Bogovi)) po srečanju in pogostitvi gostov so mladoporočenca poslali na spalnico njihovega novega zbora zaprli in nihče ni motil do jutra. Mladoporočenca sta na ta dan spočela prvega otroka.
Ob prvem zakonskem snubitvi je mož svojo ženo obdaril s petimi darili:
1. Podoba Duha in Krvi družine;
2. Energija 1 leta vašega življenja (energija 3 mesecev je bila porabljena za spočetje otroka in energija 9 mesecev za nošenje otroka);
3. Dar materinstva;
4. Ženski delež;
5. Ljubezen in zaščita sebe in svoje družine.
Po razkritju Spomina prednikov se v mladi ženi prebudi modrost njene matere, babice, prababice itd. Navzgor po družinskem drevesu, do vrhovne boginje - zavetnice družine.
Pri slovansko-arijskih ženskah se je po rojstvu vsakega otroka telo pomladilo za tri leta, tako da lahko pogumno in enostavno rodijo in ostanejo mlade.
Majhen otrok, mlajši od enega leta, ni bil prikazan drugim, razen bližnjim sorodnikom.
Stari Slovani so verjeli, da je oče tisti, ki vzgaja otroke. Izobraževanje ni potekalo v negativnih oblikah: »ne vmešavaj se«, »ne«, »ne rabi«. Otroci, mlajši od 12 let, so bili imenovani z eno besedo "otrok". Pred obredom polnoletnosti pri 12 letih so otroke kopali in oblačili skupaj – po spolu ni bilo razlik. V tej starosti je otrok, ki je dosegel sedem razponov na čelu (1,24 m), bil podvržen obredu prehoda v odraslost in je bil že odgovoren za svoja dejanja; dobil je skrivno ime. In če ni bil podvržen takšnemu ritualu, ni pomembno, če je oseba že stara 50 let, oče in mati sta bila še vedno odgovorna za vse njegove zadeve.
V komunikaciji z otrokom oče pod vplivom otrokove duhovne moči odpira dodatne sfere zavedanja sveta, ki ga obdaja. Oče prejme še več duhovne moči od bogov in prednikov družine. Oče te moči ne prejme od otroka samega, ampak preko njega. Otrok v njem odpira duhovne kanale komunikacije z Močjo družine, oče pa obnavlja svojo Življenjsko moč, dano za rojstvo otroka. Zato je bilo rečeno: "Če rodiš šestnajst otrok, se bo odprlo šestnajst dodatnih komunikacijskih kanalov z Rodom."
V skladu z zakoni RITA (prokreacije), če je mož umrl v vojni, mora brat skrbeti za vdovo in otroke. Najmlajši sin v družini vedno ostane pri svojih starših in jih »preživlja v starosti, kakor so podpirali njega v dneh njegove mladosti«. Vse, kar se v tej Družini pridobi, gre k najmlajšim. Po porodu (ki se ga udeležijo starejši otroci) ženska postane »ženska«. Baba pomeni: "Vrata življenja".
Ženska prejme energijo treh let življenja po rojstvu otroka skozi Kozme, zato jih ni bilo mogoče rezati (ne glede na barvo, tudi sive). Nisi si mogla pobarvati niti obrvi in trepalnic. Če lasje, obrvi in trepalnice izpadajo, to pomeni, da telo sprošča tujo energijo, ki jo absorbirajo barvani lasje. Starodavni so verjeli, da ko človek postane siv, skozi sive lase prejme čisto, nebeško moč, podporo bogov. Obstaja izraz: "Pobeljen je z modrostjo prednikov"
Vedski pogled na vzgojo otrok
Vedsko načelo pravi, da lahko otroci do petega leta počnejo, kar hočejo: naj se igrajo, tečejo itd. Od 5. do 16. leta starosti je treba z njimi ravnati strogo; to je čas njihove vzgoje. Od petega leta naprej je treba otroke učiti discipline. Ne smeš pustiti, da gredo stvari svojo pot. Če so otroci postavljeni v okvire discipline, potem je v tem veliko dobrega. Otrokom morate pokazati svojo ljubezen in hkrati ostati strogi. Z otrokovo nagnjenostjo k kraji in goljufanju je treba ravnati strogo. Odraščati morajo z zelo jasnim razumevanjem, da sta kraja in laganje zelo slaba.
Po dopolnjenem šestnajstem letu je treba otroke obravnavati kot prijatelje. To seveda ne pomeni, da lahko enakopravno komunicirata z očetom, vendar se mora spremeniti osnova odnosa z njima. Možno jim bo dovoliti, da se sami odločajo. In da bi jih postopoma pripeljali do drugačne miselnosti - miselnosti odraslih, se lahko z njimi pogovorite o določenih vprašanjih.
Tri vrste učne hitrosti in stila otrok
Obstajajo tri hitrosti oziroma trije slogi v razumevanju določene izkušnje ali določenega znanja pri otrocih. In v tem smislu so otroci razdeljeni na takšne kategorije.
Tekači so tisti otroci, ki zelo hitro osvojijo znanje, praktično ne potrebujejo posebne nege, nadzora, ne zahtevajo preveč razumevanja in časa, da pridobijo nekaj znanja. Dovolj je, da jim pokažemo osnove in potem hitro dojamejo bistvo zadeve in jo začnejo uporabljati in prakticirati v svojem življenju. Če pa zelo hitro pridobijo to znanje, se zdi, da njihov um, njihova narava ni vključena in iščejo nove prostore za učenje in razumevanje. Če jim ne posredujejo stalno novih informacij, če jim ne dajo priložnosti za nov izziv, potem lahko ta energija začne delovati do neke mere destruktivno.
Druga vrsta so pešci.
To so otroci, ki se učijo tako, kot so jih učili in v kolikšni meri so jim namenili pozornost. Več pozornosti kot so deležni, več razlag, podpore, nadzora so deležni, uspešneje, postopneje in vztrajnejše se učijo.
In tretja vrsta so otroci, ki jih običajno imenujemo skakalci.
Zgradijo energijo, preden naredijo glavni skok, glavni premik v učenju. Zanje lahko porabimo leta truda odraslih, učiteljev, staršev, trenerjev, rezultat pa je lahko zelo nepomemben ali ga sploh ni. Toda na neki točki, tudi ko že vsi imajo takšnega otroka za brezupnega na tem področju, recimo v glasbi, športu ali na katerem drugem področju, nenadoma začne kazati ves ta nakopičeni potencial truda, potrpljenja, skrbi, skrbništva in vodenje odraslih , porabljenih za to. In nenadoma pokaže zelo svetle rezultate in doseže pomemben uspeh na področju, na katerem je študiral. In glavni pogoj za napredek takega otroka, glavna kakovost, ki je potrebna s strani staršev in odraslih, je potrpežljivost.
Razlike v vzgoji fantov in deklet
Razlika pri vzgoji otrok z vidika spola je v tem, da moramo kot odrasli razlikovati, katere prednosti vzgoje otroku katerega spola nudimo. Seveda se bodo vsi ljubeči in skrbni starši strinjali, da otroci potrebujejo predvsem ljubezen. In razumemo, da obstajajo čustvene in praktične manifestacije te ljubezni. Na splošno lahko te manifestacije ljubezni razdelimo v dve kategoriji, od katerih lahko eno imenujemo beseda oskrba, in drugo besedo zaupanje. In seveda vsi otroci, ne glede na spol, še posebej otroci, mlajši od 9 let, potrebujejo obe manifestaciji ljubezni. A dejstvo je, da dekleta po svoji naravi potrebujejo več nege. Če je manj skrbi pri izkazovanju starševske ljubezni in je dano več zaupanja, potem lahko deklica odraste in se ne bo popolnoma zavedala svoje vrednosti, kar bo vplivalo na njeno samospoštovanje in navsezadnje na stopnjo njene sreče v tem življenju.
Obenem pa, če fantu ni dovolj zaupanja, pa čeprav z najboljšimi nameni, da bi do njega izkazali spoštljivo skrb, lahko na koncu njegove moške značajske lastnosti močno trpijo. Posledično morda ne razvije potrebnih značajskih lastnosti, ki jih človek potrebuje za uspeh v tem življenju.
Tako dečki in deklice do 9. leta starosti potrebujejo več nege. Od 9. do 18. leta, torej v drugi fazi otroštva – je več zaupanja. Toda ne glede na starost fantje potrebujejo več ljubezni, ki se izkazuje v obliki zaupanja. In dekleta čutijo ljubezen svojih staršev, ko prejmejo več skrbi. Vede pravijo, da je za nekoga strup, za drugega lahko nektar in obratno. Zato se manifestacija skrbi kaže predvsem v tem, da otrok prejme podporo. Deklica, hčerka bi morala čutiti, da nekdo nenehno skrbi za njeno dobro, namesto da bi jo spodbujali, naj poskrbi zase, postane močna, pripravljena preživeti sama sebe.
Hkrati druga vrsta ljubezni, namreč zaupanje, pomeni priznanje, da je z mojim otrokom, z mojim fantom, z mojim sinom vse v redu. To pomeni sposobnost, da se zanesemo nanj, sposobnost, da mu damo možnost, da se mirno potrudi in naredi napake pri doseganju tega, kar želi. Fantje potrebujejo zaupanje, prepričanje, da se bo iz teh napak nekaj naučil in da bo, ko se bo iz tega naučil in pridobil nekaj izkušenj, dosegel uspeh. Ko izkažemo zaupanje, nas to spodbudi, da damo otrokom svobodo delovanja in nekaj prostora za razvoj.
V tem smislu se nekoliko razkrije skrivnost odtujenosti vedske psihologije in pedagogike, ki pravi, da je najboljši način, da oče vzgaja svojo hčerko, da jo prepusti v varstvo svoji materi, in najboljši način, da mati vzgajati sina je zaupati njegovo vzgojo očetu. In če mati ne ve, kako in ne zaupa svojemu možu, ne more poslati fanta tistemu staršu, ki po naravi, kot moški, pozna pomen in nujnost te manifestacije ljubezni za polni razvoj moškega - zaupanje. In tako svojega sina pusti pod svojim varstvom. In bodoča ženska mu začne dajati tisto, kar bi si sama vedno želela prejeti v otroštvu, začne skrbeti zanj. In če je mati preveč skrbna, začnejo fantje misliti, da jih podcenjujejo in jim ne zaupajo. Neskončno mu popravlja šiška, neskončno ga opominja, da si mora nadeti palčnike ali kapo. »Pozabil si to narediti. Ste si umili zobe? Ali si naredil to ali ono?" Postopoma se v fantovih moških glavah oblikuje ideja, da je z njim nekaj narobe. Podobno se zgodi, če oče hčerki prepusti svobodo vladanja, namesto da bi bolj skrbel zanjo.
Ko torej matere vzgajajo sinove in očetje hčere, otroci ne morejo dobiti tistega, kar potrebujejo, v potrebni meri. Čeprav imajo starši v sebi zelo gorečo željo, da bi otroku dali ljubezen, se izkaže, da je ne dajejo v obliki, v kateri je za otroka sprejemljiva. Na primer tak dejavnik, kot je ponudba pomoči staršev otroku. Če fantu ponudiš pomoč, se počuti užaljenega. Vsi moški po naravi vedo, kako resna je žalitev slišati nekoga, ki ponuja pomoč, če zanjo ni prosil. To pomeni priznati svojo nesposobnost, svoj neuspeh, svojo šibkost.
Toda v zvezi z deklico, če oče vzgaja hčerko ali je z mamo v konfliktu glede vzgojnih vprašanj, je presoja, da deklici ne bi smeli ponuditi pomoči, napačna. Kadar ni deležna pomoči in podpore, se težko počuti ljubljeno. Za fanta je ponuditi pomoč žalitev. Za dekle ponuditi pomoč pomeni skrb, zaradi česar se počuti ljubljeno. Zato dekleta vedno potrebujejo večji odmerek nege in ljubezni, da lahko bolj zaupajo in se zanesejo. Ko je hči v otroštvu deležna večje doze skrbi in ljubezni, ima možnost, da razvije sposobnost večjega zaupanja in zanašanja. In to ji pomaga dobiti pravo zaščito, ki je po Vedah priložnost za srečo v zakonu. To pomeni, da ji daje edinstveno in zelo dragoceno lastnost za vsako žensko - kakovost sledenja. Slediti pomeni, da ne izpodbijate odločitve ali smeri, v kateri se premika oseba, ki jo spremljate. V zakonu se temu reče zvestoba. Sama beseda »zvestoba« ima isti koren kot beseda vera, tj. verjeti.
Deklica postane bolj sposobna pokazati zvestobo in vero v ljubljeno osebo, več skrbi je bila deležna v otroštvu. Po drugi strani pa fant potrebuje veliko dozo zaupanja, priznanja, slave, poveličevanja, spodbude, da bi ostal motiviran.
Razlike v pristopu k reševanju problemov med moškimi in ženskami. Kako vpliva na odnose z otroki?
Pomembno je tudi vedeti, da je v psihi moškega in ženske bistvena razlika v pristopu k reševanju težav v napeti stresni situaciji. In v zvezi s tem se moški pogosto imenujejo "g. To pomeni, da v moški psihi obstaja določeno mikrovezje, ki zagotavlja funkcijo reševanja in odpravljanja težav, to je odpravljanja težav. Ženska psiha ima nekoliko drugačno strukturo, zato se ženskam reče »gospa, vse bom izboljšala«. To pomeni, da v ženski psihi obstaja težnja po izboljšanju tega, kar je na voljo. In ko ženska, mati, ki jo vodi ta manifestacija njene narave in psihe, vedno poskuša skrbeti za svojega otroka, svojega sina, se počuti manjvrednega, ker z moškega vidika, če je nekaj dobro, potem je ni ga treba izboljšati. Toda ženske tega stališča ne delijo in to sploh ni nekakšen družbeni dejavnik ali tradicija med posameznimi narodi. To so razlike med psiho moških in žensk. Ženska ima morda nagnjenje in želi izboljšati celo tisto, kar je dovolj dobro. Človek tega ne bo nikoli naredil, če, kot pravijo, deluje. Njegovo načelo je, da nikoli ne izboljša tistega, kar deluje.
Kako to vpliva na odnos med otroki in starši? Človek se drži načela: če se nič ne da narediti, potem o tem ni kaj govoriti. Ženska se drži načela: če se nič ne da narediti, se o tem vsaj lahko pogovoriš. Zato deklica, ki išče podporo pri očetu, računa na to, da težave, ki jih ni mogoče rešiti (na primer kakšen zelo težaven odnos s sošolci v šoli ali z učitelji), računa na to, da bo oče vsaj ji bo dal podporo pri poslušanju tega v vseh tistih situacijah in v vseh tistih izkušnjah, ki so s tem povezane. Toda z drugačno naravo, pod vplivom svoje moške narave, se bo moški najverjetneje začel umirjati in samo blokiral te poskuse doživljanja čustev in sprejemanja sočutja. Lahko da določeno odločitev, nasvet in pove na primer besedno zvezo, kot je "Nič, prepisali te bomo na drugo šolo" ali "Ne bodi razburjen, naslednje leto, ko se konča določen rezultat, se začne stopnja osnovne šole." šolo, nekateri tvoji sošolci bodo šli v drugo šolo ali na fakulteto in tako naprej.« Lahko pa reče: »Nič hudega. V čem je pravzaprav problem? No, saj ni tako težko.” Vse to so fraze, tipične za moškega, ki bi jih tudi sam rad slišal, če bi se znašel v podobni situaciji. Lahko pa reče: »To je prav smešno!« ali »No, naredi to tako! Zato samo vzemi in vrni!" Ko deklica pride in reče, da jo nekdo v razredu žali, lahko moški da povsem moški nasvet, ki z vidika bontona in lastnosti dekličine narave morda sploh ni uporaben. Toda poleg tega pogreša en odtenek, da v trenutku, ko dekle govori o nekaterih svojih težavah, najprej išče razumevanje in sočutje. In zadnje, kar potrebuje v tem razpoloženju in v tem trenutku je, da ji nekdo razloži, zakaj se ji ni treba tako počutiti. Lahko pa moški reče: "Nečesa ne razumem?", S čimer pokaže, da tak problem ne obstaja. Lahko pa reče stavek: »No, bližje bistvu! V čem je problem? Oče bo to uredil." Ta pristop k poslu je značilen za moško polovico prebivalstva.
Težava je v tem, da hčerka v situaciji, ko si želi čustvene podpore, ne želi, da bi oče naredil karkoli drugega, kot da bi jo le poslušal. Človek zelo težko verjame, da preprosto poslušanje lahko reši kakršne koli težave. Težav namreč ni mogoče rešiti tako, da vam nekdo preprosto prisluhne. Toda za dekle je najpomembnejša težava ta, da ima, ko se sooči s težavo, trpljenjem, preizkušnjo na tem svetu, številne ljudi, ki jo razumejo in jo čustveno podpirajo.
Mati, ki meni, da če težave ni mogoče rešiti, potem se o njej lahko vsaj pogovarjamo, se drži nasprotnega načela. Ona, ko na vratih sreča sina petošolca s črnim očesom, verjame, da se z njim pravzaprav ne da narediti ničesar. Ona razmišlja nekako takole: "To je življenje, to je fantovska realnost, to je šola, to je na koncu usoda." Zato, mama, namesto tistih besed, ki jih je fant morda najbolj potreboval, ta očetovska besedila »No, nič. V redu je. Se zgodi. No, na koncu ni vse tako slabo,« ali »No, daj, naslednjič vzameš in se boriš,« začne izražati skrb. Želi, da otrok deli vse, kar doživlja, kar čuti v tem trenutku. Postavlja mu veliko vprašanj, kar otroka absolutno prisili, da se zapre, t.j. počutiti se nemočnega. »Ste se zadeli? Ste bili močno prizadeti? Kdo te je premagal? Ali pa vas je morda nekdo drug držal, ko ste bili zadeti?« To pomeni, da ga sprašuje o tem, kar želi otrok, deček, zaradi posebne zgradbe svoje psihe čim prej pozabiti. To je značilnost moške psihe - v stresni situaciji čim bolj pozabite in pustite samo problem, ki ga ni mogoče rešiti, sicer bo to povzročilo še večjo krizo. In ko hoče to preboleti, pustiti, da se vse nekako umiri, začne njegova mama brskati po tako imenovanih ranah in postavljati veliko vprašanj. Najbolj zanimivo pa je, da ima ravno nasprotni učinek. Tako zelo nežna, spoštljiva podpora matere zelo pogosto povzroči, da se fant počuti še slabše. Prvič, preprosto zato, ker ga spominja na dogodek, ki ga skuša pozabiti. In drugič, počuti se nemočnega, majhnega, infantilnega imbecila, ki so ga fantje pravkar udarili v oči, on, strahopetec, pa ni bil dovolj močan, da bi se uprl ali kako drugače rešil konflikt.
Zelo pogosto se matere, ki poskušajo skrbeti, torej razumejo, da obstaja potreba po podpori in ljubezni do svoje hčerke, čudno začnejo obnašati kot moški. Začneta svetovati tudi hčerkama, čeprav dobro vesta, da je v takšni situaciji zadnja stvar na svetu, ki bi si v trenutku hudega šoka, frustracije ali duševne bolečine želela prisluhniti nekomu. navodila. Vendar se matere začnejo obnašati kot moški očetje in izgovarjajo iste fraze, kot ji reče njen mož: »No, saj ni tako slabo. Se zgodi. Daj no, življenje gre naprej. Kakorkoli, vse je v redu. Da, na koncu so roke in noge cele in to je dobro. Ja, na koncu smo živi in zdravi« itd. Se pravi, vse tiste besedne zveze, ki imajo enak kontekst - zdaj ni razloga, da bi se tako počutili.
Hiperopija in njen vpliv na otroke
Matere, ki preveč svetujejo in se preveč skrbijo za svoje otroke, svoje otroke obremenjujejo s takšno skrbjo. Ker kaže na to, da nimajo zaupanja, da se ne znajo razvijati neodvisno od njega, ne morejo napredovati, ne znajo v sebi gojiti pozitivnih človeških lastnosti. In drugič, zaradi te pretirane skrbi se otrok bolj osredotoča na napako kot na dosežek. Zato bi bilo pri tistih zahtevah, ki niso povezane z nekakšnim nepravilnim vedenjem otrok in izpolnjevanjem nekih norm, zaželeno postaviti usmeritev na to, na kaj se mora otrok osredotočiti – na doseganje in ne na to, kaj je naredil narobe. . Na primer, če gre otrok po kosilu iz kuhinje in ga na hodniku sreča mama in reče: »Krožnik si pustil na mizi kot vedno,« potem v tem smislu tu ni nobenega pozitivnega sporočila. Namesto tega bi bilo veliko bolj učinkovito, da bi dosegli, kar želite, in v korist otroka, če bi rekli: "Prosim, umakni krožnik." Ali pa drug stavek: "Tvoja soba je spet v neredu!" Kaj naj otrok razume iz te fraze? Kakšno upanje, kakšno upanje je v tem?
Veliko lažje ga je posebej formulirati, na primer: "Prosim, naredite to in to" ali v nekaterih primerih ima stavek "Želim, da naredite to in to" še večji učinek. Ta besedna zveza ima večji učinek, saj jasno pove, na kateri ravni komunicirate. Stavki, kot so »Pustil si krožnik«, »Tvoja soba je v neredu« ali »Tukaj že čakam že pol ure« niso osebni, ker se ne izražaš kot oseba. Človek se manifestira kot posameznik, ko svojo željo izrazi jasno in neagresivno, s spoštovanjem do želja in ciljev drugih ljudi. V tem smislu je zelo jasno, kako komunicirati z njim. Če mama reče: "Tvoja soba je v neredu" ali "Spet si pustil krožnik na mizi," je to morda videti kot nekakšen problem, z moralnega vidika ali preprosto nezadovoljstvo, morda slaba volja matere. Še več, lahko sklepamo, da je mama slabe volje, ali pa ja, nekje otroci vedno pospravijo krožnik, ampak po mojem mnenju to ne zadeva nujno mene. Če so želje izražene pravilno, z direktno prošnjo: »Prosim, naredi to ali ono« ali »Želim, da narediš to«, odnos postane oseben. Tako starši dajo svojim otrokom možnost, da jih ponovno razveselijo in zadovoljijo s svojo storitvijo. Ta nagnjenost k služenju v otroku je neuničljiva in je za vedno vgrajena kot del njegove večne duševne narave in želje po služenju.
Ruslan Narushevich,
psihologinja, ajurvedka, specialistka za družinske odnose
Preden preidemo neposredno k nasvetom, je pomembno razumeti, da se v vedskem znanju na proces vzgoje gleda skozi prizmo treh lastnosti oziroma gun materialne narave – dobrote, strasti in nevednosti.
Te temeljne lastnosti prežemajo vse stvarstvo, vključno s človeškim življenjem. Guna, ki obvladuje človekovo zavest, določa njegove življenjske izbire, interese in preference, cilje, razpoloženje, vedenje in posledično njegovo življenje samo. Dobesedno prevedena beseda guna pomeni »vrv«.
V skladu z guno, vzpostavljeno v družini, Vede ločijo tri vrste vzgoje otrok – v dobroti, v strasti in v nevednosti.
- Vzgoja v dobroti možno le v sodelovanju z otrokom. Z vzpostavljanjem spoštljivih odnosov vzpostavimo nevsiljivo komunikacijo z otrokom in si prislužimo njegovo zaupanje. V tem primeru otrok priznava starševsko avtoriteto in nas je pripravljen ubogati.
- Starševstvo s strastjo osredotočen predvsem na materialno motivacijo. Starši s svojim otrokom vzpostavijo nekakšen posel - obnašaj se, kot hočemo, delaj, kar rečemo, in za to boš prejel nagrado. Staršev na splošno ne zanima otrokova osebnost; od njega potrebujejo le rezultat. Takšna vzgoja vodi v to, da se otrok nauči nenehnega iskanja koristi. Razvija pohlep, sebičnost, za dosego cilja pa je nagnjen k prevaram.
- Vzgojen v nevednosti je storjeno bodisi s poniževanjem in nasiljem nad otrokovo osebnostjo bodisi s slepim ugajanjem vsem njegovim kapricam. V prvem primeru pride do okvare otrokove psihe, pade samospoštovanje, razvijejo se kompleksi in poveča agresija. V drugi pa otrok razvije egocentrizem.
- Obstaja tudi četrti način izobraževanja -neosebno. To je takrat, ko se otroku sploh ne posveča nobena pozornost. Otrok raste kot plevel. Tak otrok v odrasli dobi ne zna vzpostaviti tesnih odnosov - komunicira zelo suhoparno in površno, brez osebnega interesa.
Z vzgojo otrok v gunah strasti in nevednosti starši postanejo kot sužnjelastniki. Otroka oblikujejo v skladu z lastnimi nezadovoljenimi željami in predstavami o življenju in sreči. Včasih to storijo na zelo nesramen način.
Pravzaprav to niti ni vzgoja, ampak primitivno usposabljanje - po metodi korenčka in palice starši oblikujejo uspešnega člana potrošniške družbe.
1. Otrok je ločena oseba
Da bi otroka vzgojili v dobrem, morajo starši najprej sprejeti dejstvo, da otroci so ločite posameznike, ki vam ne pripadajo. Pomembno je razumeti, da je otrok samostojna oseba, ki ima nekaj časa skupno usodo z nami.
Starši pa pogosto pokažejo svojo sebičnost do svojih otrok. Morda imajo otroke, ne da bi se tega sploh zavedali, svojo lastnino.
Mama, ki je devet mesecev nosila plod pod srcem, otroka dojema dobesedno kot del svojega telesa. Oče otrok vidi v njem svoje nadaljevanje in ga začne oblikovati v model njegovega najboljšega jaza.
Vede pravijo, da je naloga staršev le, da v svojem otroku gojijo lastnosti dobrega človeka, pomagajo razviti prirojene sposobnosti in nagnjenja k dejavnosti, tudi če ta nagnjenja ne sovpadajo s starševskimi preferencami. Ni vedno odvetnikov sin tisti, ki postane odvetnik.
Vsak otrok ima svojo neodvisno linijo usode. S tem, ko otroka omejujejo pri vzgoji, usmerjajo njegov razvoj ne v svoje želje, ampak v ugajanje lastnemu egu, mu starši ne le uničijo življenja, ampak mu po zakonih karme ustvarjajo enake težave tudi v prihodnosti. Z njimi bodo ravnali enako – prisiljeni biti nekaj, kar ne želijo biti.
2. Ne zlorabljajte otrok
Najpomembnejša stvar, ki jo starši lahko naredijo za vzgojo svojih otrok, je, da z njimi vzpostavijo spoštljiv odnos. Vse ostalo je drugotnega pomena. Če pogledate, koliko staršev komunicira s svojimi otroki, boste videli, da preprosto ne spoštujejo njihove individualnosti.
Nikoli ne povzdigujte glasu in ne kričite na otroke, ne govorite z njimi kot “jajca ne naučijo kokoši”, “Jaz sem tvoja mama/oče, moraš delati, kot ti rečem”, “Nočem vem karkoli, tvoje mnenje me ne zanima." Tako zatrete dostojanstvo otroka.
S tem, ko si dovolite tako govoriti, pravzaprav kažete svoj ego in željo po uživanju otroka. Če vaš otrok že od otroštva vidi podoben odnos do sebe, ga bo posnemal in izvajal do drugih ljudi, vključno z vami. To starše zmede: »Kako se lahko tako obnašate pri nas? kako govoriš Rodili smo te ...« itd.
Če vi ne spoštujete svojega otroka, tudi on ne bo spoštoval vas. Dokler ni spoštovanja, ne bo zaznal vaših besed. Dokler ne zazna vaših besed, so vsa vzgojna dejanja nesmiselna. Zato opustite zamisel o pritiskanju na otroka. Začnite ga spoštovati.
Ne pozabite - če otroku redno ponavljate, da ni sposoben ničesar ali da je neumen človek, bo to vodilo v njegovo degradacijo.
Otrokova samozavest bo padla in začeli se bodo oblikovati kompleksi. Predlogi bodo kar hitro obrodili sadove - res bo postal bedak.
Kasneje, v odrasli dobi, se bo težko odločal in prevzemal odgovornost.
3. Pustite si svobodo delati napake.
Dovolite otroku, da dela napake. Otrok potrebuje lastno izkušnjo, sicer se njegov razvoj ustavi, vstopi v odraslo dobo nezrel in nepripravljen. Toda starši se bojijo, da bo otrok poškodoval samega sebe, in ga obdajajo s pretirano skrbjo in skrbništvom. Otrok je prišel na svet, da bi igral, a z vseh strani mu govorijo: "Ne mešaj se, ne dotikaj se, ne smeš, ne delaj tega."
Napake naučijo hitreje kot tisoč besed – lahko večkrat rečete, da je sveča vroča in se je ne sme dotikati, ali pa otroku daste možnost, da se niti enkrat preveč ne opeče in tako dobi izkušnjo, ki si jo bo zapomnil preostanek svojega življenja. Seveda mora biti vse v okviru zdrave pameti - ne smete stati in gledati, kako otrok potiska vilice v vtičnico.
Najbolj neverjetno je, da starši najprej prepovedujejo pridobivanje izkušenj in učenje, nato pa otroku očitajo: »Roke ti rastejo iz napačnega kraja. Neumen si. Vse delaš narobe."
To vedenje staršev izzove razvoj kompleksa manjvrednosti. Misli si: »Bolje bi bilo, da ne bi naredil ničesar, kot da bi se mi smejali.«
V otroštvu so napake zlahka odpuščene, v odrasli dobi pa jim ni več tako. Ko postane odrasel, je človek nedejaven zaradi strahu pred napakami ali pa dela napake, ki so odraslim že neodpustljive.
Mimogrede, vnetje slepiča je najpogosteje posledica stalnih prepovedi. Appendiscus je žleza, ki je odgovorna za aktivnost. Če otroku prepovemo vse, kar ohromi njegovo sposobnost delovanja, lahko razvije slepič.
4. Dajte pomembnost otrokovim idejam in spoštujte njegovo mnenje
Dajte pomen otrokovim idejam. Ne zanikajte njegovih nasvetov in predlogov, dajte mu priložnost, da spregovori.
Eno glavnih načel vzgoje zveni takole - otrok vedno posluša nekoga, ki ga spoštuje. In najpomembnejše pri starševstvu je, da vas otrok posluša in SLIŠA.
Zato je najpomembnejše pravilo pri vzgoji otrok:
- Kdor obvlada ušesa in um otroka, je njegov pravi vzgojitelj.
V svojem otroku gojite spoštovanje do lastne osebnosti. Vendar jim pojasnite razliko med dostojanstvom in sebičnostjo ter jim pomagajte, da se naučijo spoštovati pravice in svoboščine drugih ljudi.
V vedski kulturi so otroke jemali zelo resno, sestavljali horoskope, jih opazovali in preučevali njihova nagnjenja. In šele potem, ko so bile ugotovljene njihove sposobnosti, so začeli trenirati ob upoštevanju svojih osebnih značilnosti. Tako je bil zagotovljen oseben pristop k izobraževanju.
Po zakonih karme se bo oseba, ki spoštuje svobodo izražanja drugih ljudi, neizogibno rodila v naslednjem življenju v družini, kjer bodo z njo ravnali spoštljivo. Zato ne krivite staršev za njihov odnos do vas. Takšen odnos si zaslužimo tudi sami.
5. Bodite z zgledom
Do petega leta otroci starše dojemajo kot popolna bitja brez napak, kot vzornike. Zato nehaj vzgajati otroke, izobražuj se, pa te bodo otroci itak kopirali
Tukaj bom dal samo en primer - zgodbo iz resničnega življenja:
Mahatma Gandhi je vedno pridigal le to, kar je sam počel. Neka ženska je prosila Gandhija, naj njenemu sinu razloži, da je uživanje veliko sladkorja zelo škodljivo. Gandhi je odgovoril, da bo potreboval 3 mesece, da se pripravi na to nalogo. Ko sta po treh mesecih spet prišla, je Gandhi sinu v poljudnih besedah razložil, da je uživanje veliko sladkorja nezdravo. In fant se je z vsem strinjal.
Ženska, ki je vzela Gandhija na stran, ga je vprašala, zakaj je potreboval 3 mesece, ker je vse tako prepričljivo povedal v le nekaj minutah. Gandhi je odgovoril: Sam te tri mesece nisem jedel sladkorja. Zahvaljujoč temu sem bil zelo prepričljiv.
Deluje bolje kot tisoč besed - en osebni primer
Zavest staršev vpliva na zavest otrok. Ta povezava je še posebej močna pred puberteto.
6. V družini ne sme biti priljubljenih.
Med otroki vlada velika konkurenca za starševsko ljubezen. Tekmovanje razvija guno strasti. Zato ideja "jaz sem najbolj ljubljena" sploh ne bi smela obstajati. Vašo družino bo te ideje rešil pravilen odnos med zakoncema in preprosto pravilo - Starejši skrbi za mlajšega, mlajši služi starejšemu.
7. Če želite kaznovati, prikrajšajte komunikacijo
Vzgajanje v prijaznosti daje otroku možnost, da razvije inteligenco in je sposoben razlikovati dobro vedenje od slabega. Da bi otrokom pomagali pri tej zadevi, jih je včasih treba ustrezno kaznovati.
Otrok žaljiv je prikrajšan za komunikacijo. Hkrati starši ne nehajo izpolnjevati svojih dolžnosti ali izkazujejo nespoštovanje in sovraštvo do njega. Njegovi starši so z njim še naprej prijazni in so zaskrbljeni, vendar iz nuje nehajo komunicirati. To kazen je treba uporabiti brezkompromisno.
Otrok se bo z vami spogledoval na najrazličnejše načine – nasmejal se bo, risal oči, poskušal vas nasmejati. Ostati moraš neomajen, dokler se ti ne približa in vpraša, zakaj se tako obnašaš.
In potem mu zelo nežno in taktno, spoštujoč njegovo osebnost, brez razdraženosti ali sovraštva, razložite razlog za svoje vedenje.
Otrok vas bo poslušal in zagotovo naredil zaključke.
8. Spoštujte in ljubite drug drugega
Pravilo je zelo preprosto: mama spoštuje očeta - otrok posluša oba ... oče ima rad mamo - otrok ima rad oba.
Če otroci vidijo, da njihova mama zelo spoštuje moško mnenje in skrbi zanj, bodo ubogali oba starša. Žena mora nenehno dvigovati moževo avtoriteto v očeh svojega sina in učiti svojo hčer, da skrbi za očeta.
V družini nikoli ne bi smelo biti situacije, ko bi se razpravljalo o očetovi odločitvi ali mnenju, tudi če je napačno. Tega otroci ne bi smeli videti ne v družini ne v družbi. Žena lahko možu v zasebnem pogovoru reče: »Dragi, si dobro premislil? Morda boste svojo odločitev premislili?
Ko bodo otroci videli, da oče nenehno skrbi za svojo ženo, bodo zelo navezani na oba.
Mož naj sinu z zgledom pokaže, kako skrbeti za ženo, nato pa spodbuja sinova prizadevanja v tej smeri: »Pomagaj mami s torbami, odpri vrata, pomagaj ji obleči plašč,« itd.
Žensko ženskost je treba spoštovati. Zato oče uči svojega sina, naj zaščiti svojo mamo.
S takšno vzgojo otrok v njih gojite prave vrednote in jih pripravljate na uspešno družinsko življenje.
9. Spodbujajte otroke, da služijo drugim
Povejte svojim otrokom o pomenu skrbi za planet in druge ljudi. Sodelujte v dobrodelnih dogodkih in vključite otroke, da bodo razvili navado razmišljati dlje od sebe in lastnega dobrega.
V puberteti in po njej jih bo to zelo prizadelo. Prvič, ker se poželenje zdravi s služenjem.
Drugič, po puberteti se karma kopiči. Kot pravijo Vede, sta v vsakem od nas dva psa - eden je hudoben, drugi pa dober. Tisti, ki ga hraniš, raste in postaja močan. Močan pes poje tistega, ki ga nisi hranil. Samo najboljše lastnosti morate gojiti in spodbujati. Drugi bodo umrli sami.
Najboljša spodbuda je zdrav ponos na svoje otroke: "Bravo sin, ponosen sem nate!"
10. Ne pozabite, da je otrok pod Božjo zaščito
Otroci so za razliko od odraslih pod osebnim nadzorom Boga. Ker še nimajo lastne svobode izbire. Starši morajo pri vzgoji otrok sodelovati z višjimi silami. Višje sile dajejo vsakemu otroku najboljše možne življenjske možnosti, le zaupati jim morate. Večinoma se vanje vmešavajo starši.
Živite v znanju, skrbite za druge, ukvarjajte se z duhovnimi praksami, z osebnim zgledom gojite pri otrocih univerzalne človeške vrednote, kot so sočutje, sprejemanje, spoštovanje in hvaležnost. To bo otrokom prineslo veliko več koristi kot pretirano skrbništvo in stalni nadzor.
VELIKA LJUBEZEN V SVOJEM SRCU, ZAVEDANJE V VAŠIH UMIH IN PRAVIČNOST V VAŠIH DEJANJIH!
