O ponižanju žensk v Mongoliji. Zakaj so ženske v Mongoliji svobodne, bogate in izobražene, a kljub temu trpijo? Od jurte do velikega posla

Jurte, nomadi, puščice, kumisi - tako se zdi Mongolija številnim ne tako začetim opazovalcem. Prebivalci te države se res ne mudi zamenjati stepe za kamnito džunglo in žive konje za železne. Vendar pa je Mongolija v zvezi z enim glavnih sodobnih kazalcev civilizacije ljudstva - odnosom do žensk - stopila dlje od mnogih. Celo v oddaljeni jurti brez elektrike in tekoče vode, sedeč ob ognju, družinski oče sanja o tem, da bi svoje hčere poslal študirat v mesto in se ne bi čim prej poročil. Lenta.ru je izvedela, kako živijo nekatere najbolj svobodne ženske na svetu in zaradi česa so žalostne.

»Rada pojem, vendar sanjam o tem, da bi postala stevardesa, da bi lahko potovala po svetu, videla razvite države in razumela, zakaj Mongolijo imenujejo revna,« pravi 15-letna Kaliyuna Evra, prebivalka mongolske province Khentii. . Živi v jurti s starši pastirji. V njenem domu ni vode, elektrike in plina, pozimi, ko se temperature spustijo tudi do minus 40 stopinj Celzija, je delo lahko še posebej težko.

Kaliyuna poje tradicionalno pesem za televizijsko ekipo BBC, ki stoji sredi stepe pred svojim domom. Veter ji raznaša črne lase in stresa uhane. Nasmehne se in sploh se ne zdi, da se ji življenje zdi tako težko, kot si ga predstavljajo tujci. Oblečena je v svetlo rdeč degel, tradicionalno haljo do kolen s stoječim ovratnikom. Stil degel je enak za moške in ženske, kar je simbolično. Kljub temu, da Mongoli spoštujejo tradicije in jim sledijo, mesto žensk v družbi že dolgo ni več določeno z zapovedmi starih moških.

Od jurte do velikega posla

Skoraj tretjina delovnih Mongolov, kot je družina Evra, živi v jurtah in se ukvarja z živinorejo. Živalsko meso je skupaj z volno in usnjem eden glavnih izvoznih izdelkov države. Do nedavnega so lahko dekleta, kot je Kaliyuna, sledila le družinskim stopinjam. Razpoložljivost izobrazbe in interneta pa sta spremenila tipično podobo mlade Mongolke – zdaj je ambiciozna, dobro izobražena, lahko se preživlja sama in ni odvisna od očeta ali moža.

Buya Mandarch živi v Ulan Batorju in ima skupaj z možem podjetje, ki uvaža rezervne dele za tovornjake iz Kitajske. »Mislim, da ženski ni težje voditi podjetja. Po mojem mnenju so Mongolke bolj pridne kot moški, njihov prispevek k družinskemu proračunu je večji,« je prepričana.

Po podatkih Svetovne banke je bilo leta 2014 40 odstotkov vseh podjetij v državi v lasti ali solasti žensk. Medtem ko med moškimi in ženskami še vedno obstaja precejšnja razlika v plačilu, pravi Bui, raziskave kažejo, da se oboji, zlasti tisti, ki prihajajo v prestolnico, soočajo z enakimi izzivi. Moškim ni nič lažje dobiti službe. Osebne povezave, kraj rojstva in celo horoskopsko znamenje, in ne spol, igrajo veliko vlogo pri iskanju zaposlitve za moške in ženske.

Mongolija se kljub razmeroma majhni populaciji treh milijonov ljudi, od katerih jih polovica živi v prestolnici, hitro razvija. Ulaanbaatar je moderno mesto s stolpnicami in pestrim nočnim življenjem in ne nomadski kamp, ​​kot si ga mnogi predstavljajo. Težave žensk se tudi tukaj ne zmanjšajo na potrebo po urejanju gospodinjskih opravil, dela na dvorišču in otrok. Uspešne in izobražene mlade Mongolke prosti čas preživljajo v barih in diskotekah v iskanju partnerjev, ki jih v državi kritično primanjkuje.

Predobro

V enem od nočnih klubov prestolnice je velika večina obiskovalcev mladih deklet. So dobro oblečeni in izobraženi. Stand-up komik se z odra šali: »Naše ženske so lepe! Sta super prijatelja, a sta nora!" Več fantov, ki sedijo v prvi vrsti, se smeji, a "nore" Mongolke nad šalo niso navdušene.

V zadnjih nekaj desetletjih so mongolske družine veliko več vlagale v svoje hčere kot v svoje sinove. Nekdo pošlje dekleta na študij v prestolnico z upanjem, da bodo kasneje poskrbeli zanje. Drugi želijo, da dekleta pridobijo veščine, ki so bolj uporabne v sodobnem svetu, in menijo, da je skrb za živino težko in moško opravilo. To vodi v tako imenovano "obratno" neenakost spolov.

Po nekaterih poročilih je 62 odstotkov univerzitetnih diplomantov v državi žensk. Poleg tega je med ženskami manj brezposelnih, živijo pa v povprečju 10 let dlje.

Tako na prvi pogled ugodna slika Mongolcem pravzaprav povzroča nemalo težav. Dekleta, za razliko od svojih staršev, ne morejo najti vrednega partnerja. V prestolnici, kjer živi milijon in pol ljudi, je 60 tisoč več žensk kot moških. Poleg tega je v mestih približno 40 odstotkov fantov, starejših od 15 let, poročenih, pri dekletih pa ta številka ne presega 32 odstotkov.

Nekdanja ekonomistka, ki je magistrirala v tujini, ki se je odločila skriti svoje ime, je povedala, da že vrsto let išče partnerja za resno zvezo. Stara je 39 let in zdaj moškim ne postavlja več posebnih zahtev. "Bi mi mar in bi jo sprejel takšno, kot je, ne zahtevam več," pravi.

Če so v sosednji Kitajski nerealne zahteve za dekleta videti nekako takole: študiraj, bodi najboljša, najdi dobro plačano službo, potem pa namesto kariere najdi moškega, s katerim boš živela kot princesa, potem v Mongoliji, ko ženska postane uspešna, za njenega moškega ni primernega. Preprosto ne morejo tekmovati, pravi v tujini izobraženi lastnik japonske restavracije v prestolnici. "Čutim," pravi Manduhai Tsogtbal. "Veliko mojih deklet in prijateljev mi pravi, naj kar utihnem, izgledam bolj neumen in postavljam več vprašanj."

Besede deklet potrjuje raziskava, ki ugotavlja, da imajo mongolski moški ženske za bolj ambiciozne. Po njihovem mnenju ni preveč privlačno. Mnogi ljudje se na splošno sprašujejo, zakaj mongolske ženske toliko vlagajo v samorazvoj, če pa s tem samo povečajo tveganje, da bodo ostale brez moža?

Za takšno držo obstajajo dobri razlogi. Na tisoče moških je izgubilo službo, ko je država v devetdesetih letih prejšnjega stoletja začela privatizacijo. Podjetniki so postali milijonarji, navadni delavci pa večinoma alkoholiki in brezposelni. "Ženske zdaj na moške gledajo zviška, ker moški zaostajajo za njimi," se pritožuje vodja moškega združenja Govi-Sumber aimag. - Nobena ženska ne želi živeti s polizobraženo in nevedno osebo. Po drugi strani pa so moški prepričani, da dekleta iščejo tiste, ki so bogatejše in pametnejše od njih.”

Feminizem na konju

Poročilo Svetovnega gospodarskega foruma o razlikah med spoloma navaja, da je bila Mongolija leta 2017 po tem kazalniku na 53. mestu na svetu. Za primerjavo, ZDA so bile pred državo za štiri mesta, Rusija pa je zaostajala za skoraj 20. Vendar je treba opozoriti, da je prebivalstvo teh dveh držav večkrat večje od mongolskega.

Ni presenetljivo, da so mongolske ženske močne in neodvisne. Država je bila v zgodovini ena redkih azijskih družb, v kateri so imele ženske tako pravice kot dolžnosti.

V družini in gospodinjstvu je imela ženska pomembno vlogo. Težko življenje v stepi pomeni, da morajo delati enako kot moški. Tradicionalno pa je pasta krav in konj veljala za pretežko delo – opravljali pa so ga predvsem možje in sinovi. Enako je veljalo za konjske dirke. Vendar pa so zdaj najboljši kolesarji izbrani za tekmovanje in spol ni pomemben.

13-letna Michidma Gombosuren sanja o sodelovanju na tradicionalnem mongolskem tekmovanju v naadamu, imenovanem tudi »igre treh moških«. Tekmujejo v rokoborbi, dirkanju in lokostrelstvu. Prej ženske niso smele sodelovati, zdaj pa lahko v zadnjih dveh disciplinah sodelujeta oba spola.

»Zelo obožujem jahanje, še posebej hitre konje. "Lahko skočim tako hitro kot kateri koli moški," pravi najstnik. — Nekatera dekleta se bojijo hitrih konjev, težko ostanejo v sedlu in padejo. Zato niso vedno izbrani za naadam.« Tudi Michidma ni prestala zadnje selekcije, izgubila je proti fantu. Vendar je to ni prav nič motilo ali vznemirilo, trenirati namerava še naprej.

Za razliko od mnogih drugih žensk na Bližnjem vzhodu, v srednji in vzhodni Aziji odgovornosti mongolskih žensk niso bile omejene na gospodinjska dela. Medtem ko so moški odšli na čredo, vojno ali lov, je ženskam ostalo celotno gospodinjstvo. Tako pomembna vloga v gospodarstvu je vplivala tudi na položaj žensk v vladajočih krogih. Zgodovinarji ugotavljajo, da je bila mati Kublaja Kublaja - velikega kana mongolskega imperija in ustanovitelja mongolske dinastije Yuan na Kitajskem - Sorkhakhtani Bey zelo inteligentna in vplivna ženska. To je seveda v manjši meri prizadelo navadne mongolske ženske. Vendar pa je omembe vredno, da se vdove po smrti moža v vojni niso nujno poročile s sorodniki pokojnika ali odšle živet v njihovo hišo, kot je bilo običajno v drugih azijskih državah. Nasprotno, lahko bi prevzeli njegove odgovornosti.

Poleg tega je Mongole bolj skrbela sposobnost ženske, da ima otroke, kot njena nedolžnost, zato seks pred poroko ni bil in ni zdaj strog tabu.

Mongolije še vedno ne moremo imenovati raj feminizma. Kakor koli že, to ni Islandija ali Norveška. Velika svoboda mongolskih žensk je bila vedno omejena z okvirom patriarhata.

Ženske se soočajo tudi s premajhnim plačilom, nadlegovanjem in prizanesljivim odnosom moških. Oblasti jim ne morejo zagotoviti dostojne zdravstvene oskrbe, podpore materam mnogih otrok, samohranilkam in ženskam, ki so se znašle v težkih življenjskih situacijah. Številne uspešne mongolske ženske ustvarjajo nevladne organizacije in nudijo vso možno pomoč, saj nimajo vsi možnosti, da bi šli študirati v tujino ali celo na izobraževalno ustanovo v prestolnici.

Mongolija nima zakona, ki bi obsojal nasilje v družini. Precej težko je kaznovati moža, ki je dvignil roko nad svojo ženo, grozi mu upravna odgovornost. Situacijo še poslabša to, da je anonimno prijavo nasilja nemogoče, zato se mnoge žrtve odločijo za molk.

Država ima zakon, ki prepoveduje diskriminacijo na podlagi spola. Čeprav ženske predstavljajo polovico delovne sile v državi, še vedno ne morejo opravljati delovnih mest, ki so fizično zahtevna ali življenjsko nevarna. Po nekaterih podatkih v povprečju zaslužijo 16 odstotkov manj kot moški. Poleg tega se pojavljajo vprašanja o resnični enakosti, ker je samo 17 odstotkov poslancev v državnem khuralu (parlamentu) žensk.

Mongolske ženske so lepe, izobražene in strastne do dela. Vsa vrata so jim odprta in nihče jim ne vsiljuje svoje volje. So svobodni, močni in neodvisni. Izpolnili so sanje na tisoče žensk po vsem svetu in v marsičem postali boljši od moških. A v nasprotju s pričakovanji je to postala njihova glavna preglavica.

Danes je ženska v Mongoliji pomembnejša od moškega, čeprav so bile v zgodovini ženske tukaj precej zaničevane

Zgodovinsko gledano se je položaj mongolske ženske vedno normaliziral na dva načina: v družini in zunaj nje. Plemensko življenje je vodilo do popolnega zasužnjevanja žensk v družini. Ne samo hči, tudi učenec je bil popolnoma podrejen hišnemu gospodarju. Res je, vzgojitelji imajo določeno odgovornost. Kadar je kdo dal hčer v vzgojo in jo potem hoče vrniti, tedaj en ducat krav plača za lepo rejeno deklico, ko pa je bila deklica slabo vzgojena, dobijo vzgojiteljice samo polovico odkupnine.

Zanimive so norme domačega kaznovanja. Če tašča tepe snaho z razlogom, nič hudega, če pa tepe po nedolžnem, mora plačati kazen: za hud udarec en ducat krav, za zmeren udarec pet krav. , za manjši udarec ena krava. Če tast pretepe snaho, je kazen dvojna. Toda mož ima popolno svobodo razpolaganja z ženo. Če bi jo zapustil, bi jo lahko ubil. Kazen za to ... spet en ducat krav, torej enako kot za ubitega sužnja in pol manj, kot plača tast za pretepeno snaho.

Žensko, ki jo je zapustil mož, je mogoče kupiti za majhno količino živine, od enega konja in kamele do deset (če je iz plemiške družine). Kdor v boju ubije moža, dobi ženo.

Tsaajin-Bichik (listina dobe Oirat) poudarja položaj ženske, ki varuje družinsko ognjišče. »Ženske, ko sedi na svojem običajnem mestu v jurti, namreč desno od vhoda za kaminom ob vznožju gospodarjeve postelje, se je nihče ne upa dotakniti. Neznanca lahko zmerja ali vanj celo vrže poleno ali kakšen gospodinjski predmet, kadar hoče. Ko pa v prepiru zapusti svoje mesto ali zapusti jurto, izgubi pravico in takrat jo lahko kaznujejo, ker jo je užalila.”

Konec 17. stoletja je severna Mongolija dokončno padla pod oblast kanov, ti pa so tam uvedli kanske zakone. Iz teh treh kodeksov, mongolskega prava - Yasa, Tsaajin-Bichik in mongolsko-oiratske listine, je razvidno postopno povzdigovanje ženske v položaj sužnja. Yasa ženski dodeli vlogo gospodinje, pomočnice in predstavnice moža. Od ženske se pričakuje, da bo prisotna v vojni in z določenimi odgovornostmi v boju. Tsaajin-Bichik daje ženski določene pravice le, ko sedi na svojem mestu ob ognju, torej ko ščiti interese družine. Takoj ko zapusti svoje mesto, se to obravnava kot vmešavanje v druge zadeve in takoj izgubi svoje pravice. Ukazi mongolsko-ojratskih kanov vidijo v ženi bitje vrednosti le kot mater bodočih moških.

Kljub temu, da je bila žalitev ženske kaznovana s hudo kaznijo, je bil mož popolni gospodar družine. Lahko bi zapustil ženo in jo celo ubil. Če je žena zapustila moža zaradi koga drugega, je imel mož pravico ženo vzeti nazaj, poleg tega pa tudi živino tistega, ki mu je žena odšla.

Seveda so med predstavniki katere koli narodnosti lepa dekleta, vendar so ga Mongolci še posebej prizadeli po nekaj letih življenja v tej državi. In ne gre le za zunanjo lepoto.

V Mongoliji sem živel celi dve leti. Dejstvo, da ni le stepa, ampak tudi visoke gore, široke reke, ogromna jezera in celo najbolj suha puščava na planetu z dinozavri - naj vam povedo vodniki, Mongoli in Google.

Povedal vam bom nekaj o Mongolcih. Preden sem prišel v deželo večnega modrega neba, sploh nisem imel izkušenj s komuniciranjem z azijskimi dekleti (kazahstanskimi sošolci - no, bile so dobre deklice), zato je bilo vtisov veliko.

Mongolke so lepe. Ja, ja, prva dva tedna se ti samo zdi, da ne ločiš enega od drugega. Dajte si malo časa, da se navadite na to, poglejte bližje - in zelo jasno boste oblikovali kriterije "Rad bi te spoznal" ali "ne, ne, poročen sem in imam veliko otrok."

Poleg tega, če pogledate od zadaj, kot vsi normalni moški, boste prej ali slej ugotovili - vsi imajo dolge lase. Do ramen je zelo kratek. Najverjetneje do pasu ali celo nižje. In izgleda res kul.

Mongolke so privlačne. Izkazalo se je, da se ženstvenost ne meri po obliki oči ali širini ličnic. Še več, kemija deluje tako, da boste zelo kmalu prenehali biti pozorni na to, da komunicirate s predstavnikom popolnoma druge haploskupine.

Mongolci so izobraženi. Torej, ja, v državi s prebivalstvom, ki je leta 2015 komaj preseglo mejo 3 milijonov (tako nekako), je visokošolsko izobraževanje delež skoraj vseh deklet. Mongoli so mi rekli, da je tip že z glavo in mišicami, da se bo že nekako rešil, dekle pa je šibko in mora biti pametno.

Skoraj vsi mladi ne govorijo samo rusko in angleško, ampak tudi korejsko, kitajsko, japonsko, mnogi govorijo nemško, celo francosko. Tam je vse leto veliko turistov, zato imajo dovolj vaje.

Mongolke pojejo neverjetno. Pesem je sestavni del življenja vsakega Mongolca. Toda v postelji ne morete peti - to je slab znak. In tako - karaoke, namizne pesmi, ulične pesmi, v spodobnih kavarnah in restavracijah bodo zagotovo spodobni izvajalci. Če res končate v Ulaanbaatarju, obiščite našo cerkev in poslušajte cerkveni zbor.

Mongolci so neskončno zvesti.Če bi gledal film "Mongol" Bodrova, preden sem živel tam, ne bi razumel niti polovice. Zdaj pa resno rečem - to je seveda šala, kako se junakinja odplača s Kitajci, v resnici pa so enake, te rdečeličke ženske. Za vaše dobro so pripravljeni storiti zelo, zelo veliko.

Samo ne pozabite: poročite se z Mongolko - poročili ste se s celotno ogromno družino. Spoštovanje starejših je brezmejno. Sprva vam bo celo nenavadno: če ste vsaj šest mesecev starejši, ste zagotovo »ti«, ne »ti«. Tudi pijani dedek na avtobusni postaji, ki je prišel k vama in ne mara tujcev - on je starejši in ona bo z njim komunicirala kot oče.

Kuhati pa ne znajo dobro ... Ponudba mongolskih jedi je precej ostra, in čeprav so okusne, od ženske ne pričakujte posebnih talentov. Tako je to, nomadsko življenje: pojej, kar daš, in se zahvali, da je v tej surovi deželi sploh hrana.

In končno Mongolske ženske resnično, zelo ljubijo svojo državo, svoj jezik, svojo tradicijo. Zelo verjetno je, da boste govorili mongolsko veliko hitreje, kot ste pričakovali. Čeprav vam to verjetno ne bo koristilo nekje zunaj Mongolije (no, v Burjatiji, morda lahko izmenjate nekaj besed ali v Kalmikiji, čeprav sta tako izgovorjava kot besedišče precej drugačna).

Sploh bodite prijatelji, proletarci in sorodniki vseh držav, in se združite.



Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji: