Prilika o očetu in sinu, pojdi k svojim prijateljem. Prilika o očetu

Na planetu Zemlja je nekoč živel oče. Ni še bil oče, a kmalu bo to postal, saj je bil tik pred tem, da dobi otroka. Zelo si je želel, da bi se rodil deček, in koval veličastne načrte za svojega bodočega sina. Oče je bil mizar in je želel sina naučiti mizarske obrti. »Toliko ga moram naučiti,« je pogosto rekel. "Povedal mu bom vse skrivnosti poklica in prepričan sem, da mu bo všeč in bo nadaljeval naš družinski posel." In ko se je pojavil otrok in se je izkazalo, da je deček, je bil oče v sedmih nebesih. »To je moj sin! - je zavpil vsem. - To je tisti, ki bo nadaljeval slavno delo naše družine. To je tisti, ki bo nosil moje ime. Tukaj je nov odličen mizar, saj ga bom naučil vsega, kar znam. S sinom bova imela odlično življenje.”

Otrok je odrasel in postal starejši. Rad je imel svojega očeta. In oče ga je oboževal: vsake toliko časa je vzel sina v naročje in rekel: "Počakaj, sin, vsega te bom naučil!" Všeč vam bo! Nadaljeval boš našo dinastijo in našo obrt. Ljudje bodo ponosni nate tudi po moji smrti.” Toda zgodilo se je nekaj nepričakovanega. Sina je očetov odnos postopoma začel motiti, čutiti je začel, da ima svojo pot v življenju, čeprav svojih čustev ni znal ubesediti.

Počasi se je sin začel upirati. Ko je postal najstnik, ga niti mizarska obrt niti dinastija sploh nista več zanimala.

Očeta je spoštljivo nagovoril:

Oče, prosim, usliši me. Imam svoje misli in želje. Nekaj ​​me zanima, pa ni mizarska obrt.

Oče ni mogel verjeti svojim ušesom in je rekel:

Ampak, sin, ti nič ne razumeš! Imam več življenjskih izkušenj in bolje vem, kaj potrebujete. Naj te vsega tega naučim. Zaupaj mi. Naj bom zate to, kar bi moral biti - tvoj mentor, in ti in jaz bova imela odlično življenje.

O tej zadevi imam drugačno mnenje, oče. Nočem biti mizar, kot tudi ne želim prizadeti tvojih čustev. Ampak jaz imam svojo pot v življenju in ji želim slediti.

To je bilo zadnjič, ko je sin z očetom govoril spoštljivo, kajti njuno medsebojno spoštovanje se je postopoma razblinilo in izginilo, v njuna srca pa se je naselila praznina.

Ko je sin odraščal, je spoznal, da ga oče še vedno poskuša narediti v nekoga, kakršen noče biti. In on je, ne da bi se sploh poslovil, zapustil hišo in pustil sporočilo: "Prosim, pustite me pri miru."

Oče je bil šokiran. »Dvajset let sem čakal! - mislil je. - In moj sin? Postal naj bi vse: mizar, velik mojster svoje obrti, nosil moje ime. Kakšna sramota! Uničil mi je življenje!

In sin je pomislil: »Ta človek mi je uničil otroštvo in me hotel spremeniti v nekoga, ki sploh nisem želel biti. In ne želim, da naju povezujejo kakršna koli čustva.« In do konca življenja ni ostalo nič drugega kot jeza in sovraštvo med sinom in očetom. In ko je sin sam dobil otroka, lepo dekle, je sin pomislil: "Mogoče bi samo ob tej priložnosti moral povabiti očeta, da vidi nadaljevanje svoje družine." Potem pa si je premislil: »Ne, oče mi je uničil otroštvo, sovraži me. Nočem imeti ničesar z njim." Tako oče svoje vnukinje nikoli ni videl.

Na smrtni postelji se je ozrl na svoje življenje in rekel: "Mogoče bi zdaj, ko je moja smrt blizu, poklical sina." In v tem trenutku uvida, ko je začutil bližajočo se smrt, je poslal po sina.

Sin je živel srečno življenje. Umrl je obkrožen s svojo ljubečo družino, ki je žalovala za njegovo dušo, ko je za vedno zapustila Zemljo.

Sin je po smrti sledil v jamo stvarjenja. Na tridnevnem potovanju si je povrnil identiteto in ime ter se preselil v dvorano slavnih. Tam je bil deležen vznemirljivega praznovanja, z dobesedno milijoni bitij, ki so mu ploskali v občudovanju za to, kar je preživel, ko je živel na Zemlji. In ko se je praznovanje končalo, se je sin že v svoji pravi podobi univerzalnega bitja, kakršen je bil, znašel na enem od območij, kjer je takoj srečal svojega najboljšega prijatelja, s katerim sta se razšla, ko je odšel na planet Zemljo. Zagledal ga je skozi praznino, ki ju je ločevala, in vzkliknil:

to si ti! Zelo te pogrešam!

In objela sta se, prepletala sta svoji energiji. Z velikim veseljem sta se spominjala starih časov vesolja, preden je njun sin odšel na Zemljo.

Ko je veselo plaval po vesolju, je nekega dne rekel prijatelju:

Veš, bil si čudovit oče na Zemlji.

"Prijatelj moj, bil si čudovit sin," je odgovoril prijatelj. "Ali ni bilo čudovito, kar smo preživeli na Zemlji?" Kako močno deluje dualnost, nas je na Zemlji razdelila in pozabila, da smo prijatelji.

Kako se kaj takega sploh lahko zgodi? - je vprašal nekdanji sin.

Tančica je bila zelo gosta, tako da nismo vedeli, kdo v resnici smo,« je odgovoril nekdanji oče.

Ampak kar sva načrtovala, se je odlično izkazalo, kajne? - je vprašal nekdanji sin.

Ja, to je res,« je odgovoril prijatelj, »saj nismo imeli niti kančka razumevanja, kdo v resnici smo!«

Pregovori. O očetu in še več...

Nekega dne se je moški pozno vrnil domov iz službe, utrujen in trzav kot vedno,

in videl, da ga pred vrati čaka njegov petletni sin.

Očka, te lahko nekaj vprašam?

Seveda, kaj se je zgodilo?

Očka, koliko dobiš?

To ni tvoja stvar! - oče je bil ogorčen. - In potem, zakaj potrebuješ to?

Samo vedeti hočem. Prosim, povejte mi, koliko dobite na uro?

No, pravzaprav 500. Pa kaj?

Oče ... - sin ga je pogledal z zelo resnimi očmi. - Očka, mi lahko sposodiš 300?

Si vprašal samo zato, da ti dam denar za kakšno neumno igračo? - je zavpil. - Takoj pojdi v svojo sobo in pojdi spat!.. Ne moreš biti tako sebičen! Ves dan delam, strašno sem utrujen, ti pa se obnašaš tako neumno.

Otrok je tiho odšel v svojo sobo in za seboj zaprl vrata. In njegov oče je še naprej stal na vratih in se jezil na sinove prošnje. "Kako si me drzne spraševati o moji plači in potem zahtevati denar?"

Toda čez nekaj časa se je umiril in začel razumno razmišljati:

»Mogoče mora res kupiti nekaj zelo pomembnega. Hudiča z njimi, s tristo, niti enkrat me ni prosil za denar.« Ko je vstopil v otroško sobo, je bil sin že v postelji.

Si buden, sin? - je vprašal.

Ne, oče. "Samo lažem," je odgovoril fant.

»Mislim, da sem ti odgovoril preveč nesramno,« je rekel oče. - Imel sem težak dan in sem ga pravkar izgubil. Žal mi je. Tukaj, imejte denar, ki ste ga zahtevali.

Fant je sedel v postelji in se nasmehnil.

O očka, hvala! - je veselo vzkliknil.

Nato je segel pod blazino in izvlekel še nekaj zmečkanih bankovcev. Njegov oče, ko je videl, da ima otrok že denar, se je spet razjezil. In dojenček je zbral ves denar in skrbno preštel bankovce, potem pa je spet pogledal očeta.

Zakaj si zahteval denar, če ga že imaš? - je godrnjal.

Ker nisem imel dovolj. Ampak zdaj mi je ravno dovolj,« je odgovoril otrok. - Očka, tukaj jih je točno petsto. Ali lahko kupim eno uro vašega časa? Prosim, pridi jutri zgodaj domov, hočem, da večerjaš z nami.

Morala

Ni morale. Želel sem vas le spomniti, da je naše življenje prekratko, da bi ga v celoti preživeli v službi. Ne smemo izpustiti iz rok, ne da bi vsaj kanček tega namenili tistim, ki nas resnično ljubijo, svojim najbližjim. Če nas jutri ne bo več, nas bo vaša družba zelo hitro nadomestila z nekom drugim. In samo za družino in prijatelje bo to res velika izguba, ki se je bodo spominjali do konca življenja. Pomislite, veliko več časa porabimo za delo kot za družino.

Na nedeljo izgubljenega sina - Luka 15,11-32 (79. poglavje):

Gospod je povedal tole priliko: Neki človek je imel dva sina; in najmlajši izmed njih reče očetu: »Oče! daj mi naslednjega meni del posestva." IN oče posestvo jim razdelil.

Čez nekaj dni je mlajši sin, ko je vse pobral, odšel na stran in tam zapravil svoje premoženje ter živel razuzdano. Ko je vse preživel, je nastala velika lakota v tisti deželi in začel je biti v stiski; in šel je in se obrnil na enega od prebivalcev te dežele in ga poslal na svoja polja, da bi pasel prašiče; in vesel je bil, da je napolnil svoj trebuh z rogovi, ki so jih jedli prašiči, a nihče mu jih ni dal.

Ko je prišel k sebi, je rekel: »Koliko očetovih najemnikov ima kruha na pretek, jaz pa umiram od lakote; Vstal bom, šel k očetu in mu rekel: Oče! Grešil sem proti nebu in pred teboj in nisem več vreden, da se imenujem tvoj sin; sprejmi me kot enega svojih najemnikov." Vstal je in šel k očetu.

In ko je bil še daleč, ga je oče zagledal in se mu je usmilil; in v teku mu je padla na vrat in ga poljubila. Sin mu reče: »Oče! Grešil sem proti nebu in pred teboj in nisem več vreden, da se imenujem tvoj sin.« In oče je rekel svojim služabnikom: »Prinesite najlepšo obleko in ga oblecite ter mu dajte prstan na roko in sandale na noge; in pripelji pitano tele in ga zakolji; Jejmo in se zabavajmo! zakaj ta moj sin je bil mrtev in je spet oživel; In začeli so se zabavati.

Njegov najstarejši sin je bil na polju; in vračajoč se, ko se je bližal hiši, je slišal petje in veselje; in, ko je poklical enega od služabnikov, vprašal: "Kaj je to?" Rekel mu je: »Tvoj brat je prišel in tvoj oče je zaklal pitano tele, ker ga je dobil zdravega.« Postal je jezen in ni hotel vstopiti. Njegov oče je prišel ven in ga poklical. Očetu pa je rekel v odgovor: »Glej, toliko let sem ti služil in nikoli nisem prekršil tvojih ukazov, a nikoli mi nisi dal niti kozlička, da bi se lahko zabaval s prijatelji; in ko je prišel ta tvoj sin, ki je zapravil svoje bogastvo z vlačugami, si zanj zaklal pitano tele.« Rekel mu je: »Sin moj! Ti si vedno z mano in vse, kar je moje, je tvoje, in treba se je bilo veseliti in veseliti, da je bil ta tvoj brat mrtev in oživel, izgubljen in najden.”

V prispodobi, ki jo tradicionalno imenujemo prilika o izgubljenem sinu, lahko vidite več življenjskih zgodb. Ena, najbolj očitna in znana, je zgodba o najmlajšem sinu, ki je zapustil očeta, a se je nato spametoval, se pokesal in vrnil v očetovo hišo. Druga zgodba je epizoda s najstarejšim sinom, ki je bil presenečen in ogorčen nad popustljivostjo staršev do bratovih prestopkov (o tem delu prispodobe smo govorili pred dvema letoma). Tretja je najmanj opazna: to je življenje očeta, od katerega je odšel sin. Danes bi rad povedal nekaj besed o svojem očetu.

Osredotočimo se na en kratek stavek: »In [oče] je mednje razdelil premoženje.« Za tem lakonizmom se skriva marsikaj. Potreba po delitvi premoženja je le posledica. In razlog je v tem, da se je najmlajši sin odločil zapustiti dom in zaživeti svoje življenje. Ne bomo se spuščali v zgodovinske in etnografske podrobnosti: za nekatere čase in ljudstva je to povsem običajno, za druge čudno in divje. A dandanes v življenju skoraj vsakega očeta ali matere pride trenutek, ko je treba odraslega otroka izpustiti – kljub temu, da so vsa tveganja takšne odločitve staršem očitna. In če je otrok več, je treba vse dvome in muke znova in znova doživeti v polnosti.

Tu lahko kdo ugovarja: otroci ne vprašajo za dovoljenje, ne dajo nam izbire - samo nekega lepega dne se izkaže, da sin ali hči nista več otrok in želi on (ona) odločati o vsem v svojem življenju. sam.

V resnici vedno obstaja izbira.

Lahko ste ogorčeni nad nehvaležnostjo tistega, ki je imel toliko neprespanih noči, zahtevajte pravice do svojega otroka kot lastnine in ne pustite nikogar blizu njega - kot rezultat tega odnosa vidimo trideset in štiridesetletnike ljudje, ki se ne morejo poročiti, ker njihovi starši (pogosto mati in včasih oče) zavračajo vse izbrance preprosto zato, ker jih vidijo kot tekmece, ki se potegujejo za mesto v otrokovem življenju, ki ga imajo oni, starši daleč zaseden.

V drugih primerih so starši tako razburjeni in užaljeni zaradi neposlušnosti svojega otroka, da jim je lažje, da ga popolnoma odstranijo iz svojega srca: ti nisi več moj sin, jaz nisem tvoj oče, živi, ​​kot znaš.

Obstaja pa še tretja pot – to je pot notranjega sprejemanja tistega, kar je naravno in neizogibno (čeprav tvegano in nevarno). Modri ​​starši bodo otrokove zahteve po neodvisnosti sprejeli s spoštovanjem in dobro voljo. Njihov čut za takt jim bo povedal, kje naj zmanjšajo svojo prisotnost v življenju svojega sina ali hčerke in kje naj nevsiljivo predlagajo, svetujejo, podajo ramo, podajo roko - in če se zgodi drama ali tragedija, potem pogoltnejo njihovo nekoristno in kruto "saj sem ti rekel", ampak, nasprotno, pomagati, potolažiti, ogreti. Če so starši kristjani, se bodo spomnili besed litanije: "Izdali bomo sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu" - in zaupali bodo življenje svojega odraslega, vendar še ne dovolj inteligenten sin ali hči samemu nebeškemu Očetu.

In evangeličanski oče (četudi imamo v mislih dobesedni pomen zgodbe in vidimo očeta dveh sinov kot navadnega človeka) je bil verjetno eden od teh ljubečih in modrih staršev. Kratka zgodba ne poteši naše radovednosti glede raznih podrobnosti: s kakšnimi besedami je najmlajši sin očeta obvestil o svojem odhodu? ga je oče poskušal odvrniti? Je sin rekel kaj ostrega in žaljivega ali se je, nasprotno, umaknil vase in molčal, dokler ni odšel? Nekaj ​​je jasno: oče sinu ni hotel delati ovir: dal mu je del premoženja (kar morda ni bilo lahko) - in ga izpustil (kar je bilo neizmerno težje). Priznal je svojo pravico, da je odgovoren za svoja dejanja, vendar se ni odrekel ljubezni do svojega sina in ni dovolil, da bi njegovo srce prenehalo boleti za svojega otroka. In sin je to vedel in razumel v globini svoje duše – drugače bi se težko odločil vrniti domov.

Vrnitev sina ni samo živa podoba grešnikovega kesanja. To je tudi čudovit primer globoke, potrpežljive, modre starševske ljubezni. In če taki starši obstajajo tudi na zemlji, kaj potem lahko rečemo o nebeškem Očetu? Vsi smo navajeni besed, da je Bog potrpežljiv, da je Bog Ljubezen, da je ljubeč Oče. A žal je vse to nekako preveč izbrisano. Prilika o izgubljenem sinu nas vedno znova spomni, da res imamo Očeta, ki z nami ravna z zaupanjem in ljubeznijo, ki spoštuje našo svobodo – a je hkrati vedno pripravljen pomagati, ki se zna umakniti – in sprejema. nas v naročje, ko po grenkih izkušnjah potepanja po daljnih deželah pridemo k njemu in rečemo: »Oče!..«

V eni družini zakon ni uspel. Precej bogat in uspešen mož ni mogel najti skupnega jezika s svojo ženo. Na koncu sta se ločila. Pri materi je ostal majhen otrok. Sam ločitveni postopek je bil škandalozen in dolg: po več tožbah ...