Pisatelj Yuryev je opozoril: Ostrovski ni napisal "Nevihte", Volga je napisal "Nevihte". Igra se odvija v mestu Kalinov, ki se nahaja na bregovih reke Volge. To je izmišljeno provincialno mesto, kjer vladajo kruti običaji. In to se zdi zelo nenavadno, saj naj bi slikovita narava tega prijetnega mesta, bližina čudovite reke Volge ljudi nagnila k miru, ljubezni in harmoniji.
Bogati mestni trgovci so si tukaj ustvarili svoj svet, v katerem denar odloča o vsem. Pravi "lastniki" Kalinov so Dikoy in Kabanikha. Kuligin pravi: »Kruta morala, gospod, v našem mestu, kruta! In kdor ima denar, gospod, skuša zasužnjiti revne, da bi s svojim brezplačnim delom zaslužil še več denarja.«
V njeni hiši vlada bogati trgovec Kabanikha, ki upošteva zastarele ukaze in običaje. Kabanikha verjame, da bi se morala žena bati svojega moža. Nikoli ji ne pride na misel, da bi lahko bil odnos med možem in ženo drugačen - topel, nežen in kar je najpomembneje - zgrajen na podlagi medsebojnega spoštovanja. Svojo snaho Katerino prisili, da se vrže možu, ki zapušča, in jo zaklinja, naj ne tuli. Kabanikha od sina zahteva, da pretepe ženo.
Dikoy, tako kot Kabanikha, pripada "temnemu kraljestvu". Imata veliko skupnega: oba sta nesramna, nevedna in svoja gospodinjstva držita v strahu. Dramatik obsoja ignoranco Divjega, ki iskreno verjame, da nevihta ni naravni pojav, ampak božansko znamenje. Wild je zelo kruta oseba. Izjavlja: "Če hočem, se bom usmilil, če hočem, bom zdrobil."
»Žrtve« trgovcev so nesrečneži, ki jih oropajo. Dikoy brez kančka vesti pove, da drugemu ne bo plačal niti centa več in tako so njegovi tisočaki "sestavljeni".
"Žrtve" Dikija in Kabanihe so Tihon, Varvara in seveda Katerina.
Nekakšna žrtev "temnega kraljestva" je Kabanihina hči Varvara. Po zaslugi svoje mame se je naučila lagati, izmikati in se navadila na misel: »vse lahko narediš, le da je vse prikrito«. Varvara, ki je postala žrtev materinega nasilja v družini, se je odločila pobegniti od doma z zaročencem, saj ni želela živeti v hiši, kot je zapor.
Podoba Katerine je zelo privlačna. V hiši svojih staršev je Katerina živela kot svobodna ptica, bila je božana in negovana, ni vedela, kaj je nevljudnost ali kruto ravnanje. Ko se je poročila s Tihonom, se je znašla v družini, v kateri so bili kričanje, nesramnost in kletvice nekaj običajnega. Mlada ženska je s tem življenjem zelo obremenjena. Grenko pravi, da človek ne leti kot ptica.
Katerina je moralno čista ženska. Zato svoje prebujeno čustvo do Borisa dojema kot strašen, neizbrisen greh. Zanjo, poročeno žensko, poročeno v cerkvi, je ljubezen ne do moža, ampak do druge osebe kršitev krščanske morale. Družina in zvestoba sta zanjo sveti pojmi.
Zakaj je potem Katerina grešila z Borisom? Za to so krivi ljudje, ki so »gospodarji« življenja. Vzdušje, ki ga je Kabanikha ustvarila v svoji hiši in v katerem je prisiljena živeti njena snaha, je tako mračno in boleče, da želi Katerina, ne da bi se tega zavedala, pobegniti iz tega domačega zapora. In potem se pojavi Boris, čigar usoda je tako črna kot njena ...
Nehote se poraja misel: Katerina ne bi storila greha, ne bi se spotaknila, če bi se dobro počutila v hiši, ki bi morala postati (a ni postala) njen dom. Njena ljubezen do Borisa je beg pred nerazumevanjem, tiranijo in krutostjo. Prizor Tihonovega odhoda je nepozaben. Katerina, ki se boji sama sebe, roti moža, naj jo vzame s seboj. Toda Tihon ne razume, ne vidi, da se z njegovo ženo dogaja nekaj groznega. Zanj je to potovanje sreča, razlog, da gre ven iz hiše, da si oddahne od materine tiranije. Morda, če bi se Tikhon iskreno pogovarjal s Katerino, se to, kar se je zgodilo, ne bi zgodilo. Toda Kabanikha je opravila svoje strašno delo: tako močno je zatrla sinovo voljo, ga tako podredila, da ni sposoben samostojno misliti ali čutiti. Njegova mama to naredi namesto njega.
Gradi se veriga: Katerina je žrtev Kabanihe, vendar jo do neke mere uniči možev šibki značaj, ničvrednost in pomanjkanje volje, torej lastnosti, ki so posledica Kabanihinega despotizma. Tako je tudi žrtev. Tihon se je po zaslugi svoje matere spremenil v slabovoljno bitje s šibko voljo. Nikoli ne protestira, se ne pritožuje, naredi vse, kar mu reče mama.
Ob pogledu na svojo mrtvo ženo obžaluje, da ni umrl z njo: »Dobro je zate, Katja! Zakaj sem ostal na svetu in trpel?«
Žrtev je tudi Boris, Dikijev nečak. Trpi stričevo ustrahovanje, saj sta s sestro finančno odvisni od njega. Med denarjem, materialnim bogastvom in ljubeznijo do Katerine izbere materialno bogastvo, torej se namerno obsodi na vlogo žrtve. Je suženj Divjine, tihi izvršitelj njegove volje.
Katerine ne ubije Borisova zavrnitev, temveč nezmožnost uskladiti svojo vest z ljubeznijo do druge osebe. Domači zapor se ji je zdel fizično odvraten. Smrt junakinje je posledica nezdružljivosti Katerinine morale in načina življenja, ki ga je prisiljena živeti. To je posledica njenega odpora, da bi bila »žrtev« strašnih »gospodarjev« življenja.
(Še ni ocen)
Drugi zapisi:
- Drama "Nevihta" A. N. Ostrovskega je bila napisana leta 1859. Med drugim je spregovorila o tiraniji tiranije, denarju in starozaveznih idejah v trgovskem okolju. "The Thunderstorm" prikazuje dve skupini junakov, ki živita v mestu Kalinov. Eden od njih pooseblja zatiralsko Preberi Več......
- "Nevihta" je bila objavljena leta 1859 (na predvečer revolucionarnih razmer v Rusiji, v dobi "pred nevihto"). Njen historizem je v samem konfliktu, nepomirljivih protislovjih, ki se odražajo v predstavi. Odgovarja duhu časa. "The Thunderstorm" predstavlja idilo "temnega kraljestva". Tiranija in tišina sta prinešeni Preberi Več ......
- Velika ruska reka Volga počasi nosi svoje težke vode navzdol. Drevesa na obali se mirno zibljejo pod toplim vetričem, ki pošilja rahlo valovanje po vodi. Ta slika je tako lepa in spokojna, da si ob branju začetka drame "Nevihta" želite misliti, Preberi Več ......
- Dejanje predstave "Nevihta" A. N. Ostrovskega se začne s podobo Kuligina, priimek jasno namiguje na resnično osebo - Kulibina, mehanika samouka. Kuligin je poetična, sanjava narava. Ni naključje, da se pojavi med petjem ljudske pesmi »Med ravninsko dolino«. Od vseh likov v "The Thunderstorm," samo Preberi Več ......
- Osnova konflikta v igri A. N. Ostrovskega "Nevihta" je soočenje med temnim in nevednim trgovskim okoljem in svetlo osebnostjo. Posledično zmaga "temno kraljestvo" mesta Kalinov, ki je, kot kaže dramatik, zelo močno in ima ogromen vpliv. Kaj je to “temno Preberi Več......
- V ozračju »temnega kraljestva«, pod jarmom tiranske oblasti, bledijo in usihajo živi človeški občutki, slabi volja, bledi razum. Če je človek obdarjen z energijo in žejo po življenju, potem, ko se prilagaja okoliščinam, začne lagati, goljufati in se izmikati. Pod pritiskom te temne sile se liki razvijejo Preberi Več......
- Drama Ostrovskega "Nevihta" je najpomembnejše delo slavnega dramatika. Napisana je bila leta 1860 v obdobju družbenega vzpona, ko so pokali podložniški temelji in se je v zatohlem ozračju stvarnosti pripravljal vihar. Predstava Ostrovskega nas popelje v trgovsko okolje, kjer Domostrojev naroča Preberi Več ......
- V "Nevihti" Ostrovski prikazuje življenje ruske trgovske družine in položaj žensk v njej. Katerinin lik se je oblikoval v preprosti trgovski družini, kjer je vladala ljubezen in je hčerka dobila popolno svobodo. Pridobila in ohranila je vse čudovite lastnosti ruskega značaja. Je čist, odprt Preberi Več......
Obsodba "gospodarja življenja" v drami Ostrovskega "Nevihta".
Akcija drame "Nevihta" se odvija v pokrajinskem mestu Kalinov, ki se nahaja na bregovih Volge. V ozadju te mirne pokrajine, polne lepote in tišine, se zdi, da mora življenje prebivalcev mesta Kalinov teči mirno in gladko. A mir, ki ga diha življenje Kalinovcev, je le navidezen, varljiv mir. Za zunanjo umirjenostjo se skriva ostra, tragična morala. "Kruta morala, gospod, v našem mestu, kruta!" - pravi Kuligin.
V predstavi ena skupina likov pooseblja »gospodare življenja«. To sta Dikoy in Kabanikha.
Dikoy zahteva brezpogojno izpolnjevanje svojih zahtev – poslušnost okolice, ki bo naredila vse, da ga ne razjezi. Še posebej težko je njegovi družini. Dikoy doma brez zadržkov divja, družinski člani pa se pred njegovim besom cele dneve skrivajo po omarah in podstrešjih. Nazadnje je Dikoy preganjal svojega nečaka Borisa, saj je vedel, da je finančno popolnoma odvisen od njega. Dika ni prav nič sramežljiva do tujcev, s katerimi se lahko »pokazuje«. Zahvaljujoč denarju drži v rokah celotno nemočno množico navadnih ljudi in se jim posmehuje. Značilnosti avtokracije se še posebej jasno kažejo v njegovem pogovoru s Kuliginom.
Kuligin se je obrnil na Dikija s prošnjo, naj da 10 rubljev za izdelavo sončne ure. Dikoy čuti svojo moč in moč kapitala. Zaradi denarja je Dikoy pripravljen narediti kakršno koli goljufijo in prevaro. Tu je ena od njegovih metod: »Vsako leto imam veliko ljudi ... Ne bom jim plačal niti centa več na osebo, toda to zame pomeni na tisoče.
Divji popušča le tistim, ki so se sposobni upreti. Torej, med prevozom po Volgi, si ni upal stopiti v stik z mimoidočim huzarjem, zadržuje se pred Kabanikho in v njej vidi sebi enakega.
Podoba stroge in prevladujoče Marfe Ignatievne Kabanove nam omogoča, da se seznanimo z drugo "gospodarico življenja", tako tipično kot Divja, a včasih še bolj zlovešče in hrupno. »Preudarno, gospod! Denar daje revnim, svojo družino pa popolnoma poje,« pravi Kuligin. Kabanikha strogo upošteva vse običaje in ukaze patriarhalne antike. Kot pravi varuh antike je Kabanikha vraževeren. Ima navidezno pobožnost. Ne zamudi niti enega cerkvenega praznika in v svojo hišo sprejema berače, kot je Fedyuni. Toda njen despotizem v domačem življenju je še težji od despotizma Divjine. Merjasec sistematično muči in preganja svoje žrtve, dan za dnem jih hladnokrvno muči, nadležno spodkopava. Katerino je pripeljala v grob, zaradi nje je zapustila barbarsko hišo, Tihon pa je izgubil vso sposobnost samostojnega razmišljanja in življenja.
Despotizem, hinavščina, ignoranca, tiranija, nepremišljena obramba zastarelih ukazov in običajev - to so značilnosti notranjega videza Kabanikhe, zaradi česar je skupaj z Divjim še bolj strašna varuhinja temeljev "temnega kraljestva".
Akcija drame "Nevihta" se odvija v pokrajinskem mestu Kalinov, ki se nahaja na bregovih Volge. Prebivalci Kalinova živijo tisto zaprto življenje in tuje javnim interesom, ki je bilo značilno za življenje oddaljenih provincialnih mest v starih časih.Predreformni čas (drama je bila napisana leta 1859). Živijo v popolni nevednosti o dogajanju na tem svetu. Toda za zunanjim mirom življenja se skrivajo hudi,
Mračna morala. Osrednji osebi tega »temnega kraljestva« nevednosti in samovolje sta v drami Dikaya in Kabanikha.
Dikoy je tiranski trgovec. Navajen je brezpogojne poslušnosti okolice, ki bo naredila vse, da ga ne razjezi. Še posebej težko je družini, ki se, da bi ubežala njegovemu besu, cele dneve skriva na podstrešjih in v omarah. Dikoy je končno preganjal svojega nečaka Borisa, saj je vedel, da je popolnoma finančno odvisen od njega. Zahvaljujoč denarju drži v rokah celotno nemočno množico navadnih ljudi in se jim posmehuje.
Svoj temperament zadržuje le pred tistimi, v katerih vidi sebi enakega, vključno s Kabanikho. Despotizem, nebrzdana samovolja, nevednost, nesramnost - to so značilnosti "krute morale", ki označujejo podobo tirana Wilda, tipičnega predstavnika "temnega kraljestva".
Merjasec je predvsem preudarec. Vsa svoja dejanja prikriva in opravičuje z ideali
Patriarhalna, cerkvena, domostrojevska antika. Vse želi prisiliti, da živijo na staromoden način in ne dopušča manifestacije "svoje volje" v nikomer okoli sebe. Njen despotizem
Življenje doma je še težje kot despotizem Divjine. Merjasec jo muči, zasleduje
Žrtve dan za dnem, ki jih hladnokrvno mučijo, nadležno. Pripelje svojo družino
Do popolnega propada. Katerino je pripeljala v grob, zaradi nje je Varvara zapustila hišo in
Tihon, v bistvu prijazna, čeprav slabovoljna oseba, je izgubil vso sposobnost razmišljanja in samostojnega življenja.
Kabanikha je skupaj z Divjim strogim varuhom temeljev "temnega kraljestva".
Osrednji del drame "Nevihta" je podoba Katerine. Poetična in sanjava narava,
Vtisljiv, s pretežno »ljubečim, idealnim« značajem, po
Po Dobrolyubovu ima Katerina hkrati gorečo in strastno dušo. Bori se med dvema občutkoma: ljubeznijo do Borisa in zavedanjem o »nezakonitosti« tega
ljubezen. Katerina je sposobna ne le drznih dejanj, ampak tudi popolnega prekinitve
Zgražala se je nad okoljem in življenjem. Po raju starševskega doma Katerina
Znajde se v okolju, ki diši po uničujočem mrazu in brezdušnosti. Poskusi
Katerina najde odziv v moževem srcu, zlomljenem zaradi suženjskega ponižanja in
V bližini Tikhon. Ljubezen do Borisa je postala edini smisel njenega obstoja.
Katerina je za svojega ljubljenega pripravljena storiti vse, prekršiti celo tiste koncepte greha in kreposti, ki so ji bili sveti. Notranja čistost in resnicoljubnost ji ne dopuščata zaljubljene laži ali goljufanja. Katerina svojega »greha« noče in ne more skriti. Javno se na mestnem bulvarju pokesa možu in naredi samomor tako, da se vrže v vodo. S tem je pokazala svoj obupan, čeprav nemočen protest proti »temnemu kraljestvu«. Po besedah Dobroljubova je bil ob njegovem tragičnem koncu "strašen izziv tiranske oblasti ..."
Kuligin lahko imenujemo tudi svetel žarek v "temnem kraljestvu". To je revni urar, mehanik samouk, ki sanja o tem, da bi našel večni gib. Kuligin ne razmišlja o svojih osebnih koristih, ampak o izboljšanju svojega rojstnega mesta, o položaju revnih itd. Kuligin, pesnik, romantik, je sam v mestu s svojim navdušenim odnosom do narave. Kuligin in Katerina vsak na svoj način razsvetljujeta težko temo nad mrtvim »temnim kraljestvom«.
Žrtvi »temnega kraljestva« v predstavi sta Tihon in Boris. Tihon se je od otroštva navadil v vsem ubogati svojo mamo. Tikhonova edina dragocena želja je vsaj za kratek čas pobegniti izpod njene oskrbe, se odpraviti na potepuh, da si lahko oddahne celo leto. Tihon ljubi svojo ženo na svoj način. Iz vsega srca se mu smili in ji želi olajšati težko situacijo. Vendar ni samo slabovoljna oseba, ampak tudi omejena in preprosta. Katerinin duhovni svet je zanj previsok in nerazumljiv.
S tem, ko ji v najbolj kritičnem trenutku njenega življenja zavrne podporo, nehote postane
Eden od krivcev njene smrti.
Boris iskreno, resnično ljubi Katerino, pripravljen je trpeti zanjo, da bi ji olajšal muke. On je edini med vsemi, ki res razume Katerino, vendar mu manjka odločnosti, da bi branil svojo ljubezen, ne more ji pomagati. Torej »temno kraljestvo«, ki ju je spremenilo v slabovoljne, potlačene ljudi, ki se ne morejo boriti za svojo srečo, je oba obsodilo na »življenje in trpljenje«.
Ostrovski je v svoji igri postavil eno najpomembnejših vprašanj tistega časa -
Osvoboditev ženske iz družinskega suženjstva, njena emancipacija.
GOSTITELJI IN
ŽRTVE “TEMNEGA KRALJESTVA”
Akcija
drama "The Thunderstorm" se odvija v provincialki
mesto Kalinov, ki se nahaja na obali
Volga. Prebivalci Kalinov živijo v tem zaprtem
in življenje, ki je tuje javnim interesom,
kaj je značilno za življenje gluhih
pokrajinskih mest do starih,
predreformni čas (drama je bila napisana leta 1859
G.). Živijo v popolni nevednosti o tem, kaj
dogaja v tem svetu. Toda za površjem
vedrina življenja skriva hude,
mračna morala. Osrednje figure tega
“temno kraljestvo” nevednosti in samovolje
se pojavita v drami Dikoy in Kabanikha.
divji -
trgovski tiran. Navajen je nespraševanja
poslušnost drugim, ki gredo v vse
karkoli, samo da ga ne razjeziš. Še posebej
težko je družini, ki
ves dan ubežati njegovemu besu
skrivajo po podstrešjih in v omarah. Na koncu
Dikoy je preganjal svojega nečaka Borisa,
zavedajoč se, da ga popolnoma obvladuje
materialna odvisnost. Zahvale gredo
denar, ki ga drži v rokah ves
brezpravne mase navadnih ljudi in se posmehuje
nad njimi.
Zadržuje se
svoj karakter izraža le pred tistimi, v katerih vidi
enak sebi, vključno s Kabanikho.
Despotizem, nebrzdana samovolja,
nevednost, nevljudnost - to so lastnosti "krutega".
morala«, ki označujejo podobo
tiran Dikiy, tipičen predstavnik »temačnega
kraljestva."
Kabaniha
najprej hinavec. Pokriva in
vsa svoja dejanja opravičuje z ideali
patriarhalna, cerkvena, domostrojevska
antika. Vse hoče prisiliti, da živijo po starem.
in ne prenaša nikogar okoli sebe
manifestacije "svoje volje". Njen despotizem
domače življenje je še težje od despotizma
Divje. Merjasec jo muči, zasleduje
žrtve dan za dnem in jih mučili
hladnokrvno, zahtevno. Pripelje svojo družino
do popolnega propada. Peljala me je v grob
Katerina je zaradi nje Varvara zapustila dom in
Tihon, v bistvu prijazen, čeprav slabovoljen,
človek, ki je izgubil vso sposobnost razmišljanja
in živijo samostojno.
Kabaniha,
skupaj z Wildom je ostra
varuh temeljev »temnega kraljestva«.
Centralno
v drami "Nevihta" je podoba Katerine.
Poetična in sanjava narava,
vtisljiv, z značajem
pretežno »ljubeč, idealen«, po
po Dobrolyubovu ima Katerina
hkrati goreča in strastna duša. Ona
spopadi med dvema občutkoma: ljubeznijo do
Boris in zavest o »nezakonitosti« tega
ljubezen. Katerina je sposobna ne samo
drznih dejanj, temveč tudi popoln prelom z
zgrožena nad svojim okoljem in življenjem. Po
starševski dom raj Katerina
znajde v okolju, ki piha
posmrtni mraz in brezdušnost. Poskusi
Katerina najde odziv v moževem srcu
so razbiti v suženjsko ponižanje in
blizu Tihona. Ljubezen do Borisa je postala
edini razlog za njen obstoj.
Katerina je za svojega ljubljenega pripravljena narediti vse
oseba, ki presega celo te koncepte
greh in krepost
ki so ji bile svete. Notranji
čistost in resnicoljubnost ji ne dopuščata laži
zaljubljen, prevarati. Katerina noče in noče
morda skriva svoj "greh". V javnosti je
na mestnem bulvarju se pokesa možu in
naredi samomor tako, da se vrže v
vodo. S tem pa je pokazala, da je obupana
in nemočnega protesta proti »temnemu
kraljestva." Po besedah Dobrolyubova v njej
tragičen konec »ob grozljivem izzivu
tiranska sila ...«
Svetloba
lahko imenujemo žarek v "temnem kraljestvu".
Kuligina. To je reven urar, mehanik samouk,
sanja o iskanju večnega
motor. Kuligin ne razmišlja o svojem osebnem
koristi, temveč o izboljšanju svojega rojstnega mesta,
o položaju revnih itd. Kuligin, pesnik,
romantična, sama v mestu s svojim
navdušen odnos do narave. Kuligin
in Katerina, vsaka na svoj način, osvetljujeta
težka tema nad mrtvim »temnim kraljestvom«.
Žrtvam »teme«
kraljestva« v predstavi sta Tihon in Boris.
Tihon je bil od otroštva navajen ubogati v vsem
svoji materi. Edino cenjeno
Tihonova želja je vsaj pobegniti
za nekaj časa, izpod njene oskrbe, da grem na sprehod,
vzeti odmor za celo leto. Tihon na svoj način
ljubi svojo ženo. Z vsem srcem se mu smili in
želi olajšati njeno stisko. Ampak
Ni le slabovoljan človek, ampak tudi
omejeno, rustikalno. Dušni svet
Katerina je zanj previsoka in nerazumljiva.
Tako, da ji v najbolj kritičnem trenutku odreče podporo
trenutek njenega življenja, nehote postane
eden od krivcev njene smrti.
Boris
iskreno, resnično ljubi Katerino,
pripravljen zanjo trpeti, ji olajšati muke.
Res je edini med vsemi
razume Katerino, vendar mu manjka
odločenost braniti svojo ljubezen, ni v
ji lahko pomagal. Torej "temno kraljestvo"
jih spreminja v slabovoljne, zatirane ljudi,
ne morejo se boriti za svojo srečo,
obsojen na propad
tako »živeti in trpeti«.
V njegovem
Ostrovski je uprizoril igro, eno od
najpomembnejša vprašanja tistega časa -
osvoboditev žensk iz družinskega suženjstva,
njena emancipacija.
Katere osebnostne lastnosti Kostyleva se kažejo v njegovi komunikaciji z nočnimi zavetišči?
Kostylev je lastnik zavetišča, kjer so našli zavetje »nekdanji« ljudje, »gospodar življenja«. Na vso moč skuša pokazati svojo premoč, a to ni naloga - boji se nočnih zavetišč! Še posebej pepel in saten. Ker ve, da ga Vasilisa vara z Ashom, se pretvarja, da tega ne opazi, in ne gre za čustva - boji se, da se bo moral boriti z Vasko. Kostylev je poleg tega, da je strahopeten, tudi pohlepen. Slednjega je pripravljen »odtrgati« od Mite, skrivajoč se za Bogom, in ne bo nikoli odpustil dolga do Igralca. Tukaj je hinavec, ki se skriva za prijaznostjo in pobožnostjo, da bi prikril svoj pohlep. Hinavec je tudi v odnosih z zavetišči: ponižuje se Ashu in Satenu, se posmehuje šibkim in je do njih nesramen, pri tem pa tudi zvit.
Katera dela ruske književnosti prikazujejo odnos med »gospodari življenja« in njihovimi žrtvami in v čem se ta dela lahko primerjajo z igro M.?
Gorkyjev "Na dnu"?
Številna dela ruske književnosti odmevajo Gorkijevo igro »Na dnu«, ki prikazuje odnos med »gospodarji življenja« in njihovimi žrtvami. Na primer, v drami Ostrovskega "Nevihta" vidimo "gospodarja življenja" Dikiya in Kabaniho ter njihove žrtve - Katerina, Tikhon, Boris in drugi. Tirani Dikaya in Kabanikh naredijo življenja drugih likov neznosna. Tihon in Katerina ne živita svojega življenja, kaj naj počneta, jima narekuje mati. Boris zaradi strahu pred stricem noče pomagati Katerini. Katerina sama ne zdrži tega zatiranja in ker ne vidi drugega izhoda, se vrže s pečine. Dikoy in Kabanikha se ne bojita svojih žrtev, za razliko od Kostyleva, ki škoduje na skrivaj.
Toda konec "Nevihte" jih dvomi tudi o absolutizmu svoje moči.
Drugo delo na to temo je "Zločin in kazen" F.M. Dostojevskega. Razmislimo o razmerju med Svidrigailovom in Dunjo. Svidrigailov verjame, da bo uboga Dunya, ki se je prisiljena držati svojega mesta v hiši njegove žene, ubogala njegove želje. Ko ga dekle zavrne, jo očrni. Tako kot Kostylev verjame, da lahko nadzoruje življenje svoje "žrtve" in ima pravico od nje zahtevati izpolnitev svojih želja. In tudi ko načrt propade, Svidrigajlov ne odstopi od svojega načrta. Zvit je, kot Kostylev, in čaka na pravi trenutek. Toda Svidrigajlov se kljub vsemu storjenemu zlu izkaže za plemenitejšega od Kostiljeva: najde moč, da izpusti Dunjo in pusti denar sirotam.
Učinkovita priprava na enotni državni izpit (vsi predmeti) - začnite se pripravljati
Posodobljeno: 2018-08-16
Pozor!
Hvala za vašo pozornost.
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.
