Oh, pomlad brez konca in brez roba -
Neskončne in neskončne sanje!
Prepoznam te, življenje! Sprejmem!
In pozdravljam te z zvonjenjem ščita!
1. maja bo vsa Rusija, in ne samo ona, praznovala "mednarodni dan delavcev" ali "praznik dela". Kot veste, je pred pojavom tega praznika sledila znamenita stavka leta 1886, ki so jo ameriški delavci organizirali 1. maja. Glavna zahteva delavcev je bila skrajšanje delovnika na 8 ur. Stavka in demonstracije so se končale s spopadi s policijo. Kasneje, julija 1889, je pariški kongres Druge internacionale v spomin na delavske proteste 1. maj razglasil za svetovni dan solidarnosti in sklenil vsakoletne demonstracije s socialnimi zahtevami.
Prvi maj so kot praznik začeli praznovati leta 1890 v Italiji, ZDA, Belgiji, Španiji, na Švedskem, v Avstro-Ogrski in Franciji. V Rusiji (natančneje v Ruskem imperiju) so mednarodni praznik dela prvič praznovali leta 1890 v Varšavi, natanko leto kasneje pa v St.
»Dan delavske solidarnosti« je v ZSSR postal množično priljubljen. V teh letih je postal pravi praznik delovnega ljudstva: ljudje so skupaj prišli na demonstracije s cvetjem in transparenti »Mir. delo. maj". »Ta dan je bil res prazničen, vladalo je vsesplošno veselje in zabava. Veseli ljudje so šli na parado brez prisile, čutila se je enotnost ljudstva, prava solidarnost delovnega ljudstva! Svoje uspehe pri delu so pokazali pionirski domovi in razne organizacije; O ljudeh, ki so v svojem delu dosegli posebne višine, so posebej ponosno govorili,« se spominja Aleksander Jurijevič. – »V otroštvu in mladosti sem z velikim veseljem hodil na prvomajske počitnice. Po letu 1991 pa je ta dan dobil svetlo politično konotacijo in pokazalo se je, da so sindikati ločeni, stranke ločene. Poleg tega je vsak od njih postavil drugačne zahteve.«
Leta 1992 so praznik preimenovali v Praznik pomladi in dela. V nekaterih državah (Avstralija, ZDA, Nova Zelandija in Japonska) praznika dela ne praznujejo 1. maja.
"Wappu", "Beltane" ali "Green Santiago"
1. maj - Praznik pomladi in dela trenutno praznujejo v 142 državah po vsem svetu. Za nekatere zahodne države pa ima ta dan povsem drugačno obliko.
V Nemčiji na primer noč s 30. aprila na 1. maj imenujejo Walpurgina noč. Njeno ime je povezano z imenom svete Walpurge (1. maj je njen dan v rimskem seznamu svetnic). V tej noči se slavi pomlad in o delavcih ni govora. Valpurgina noč pa je povezana tudi s soboto čarovnic: to naj bi bil eden najpomembnejših poganskih praznikov, ki je posvečen plodnosti.
1. maj je v Španiji praznik rož in zaljubljencev. Na ta dan (zeleni Santiago) si mladenke okrasijo glave z vrtnicami ali nageljni in hodijo z mladimi, ki hvalijo njihovo lepoto.
Podoben načrt počitnic lahko vidite na Nizozemskem. Več tednov je rezerviranih za rože in ljubezenske zadeve. Konec aprila - v začetku maja Nizozemska gosti slavni festival tulipanov, katerega središče je tako imenovano "vstajenje čebulic". In v oddaljenih kotičkih je običajno "popularno" razdeliti dekleta in fante v pare.
Po grški tradiciji na prvi maj domači otroci že od zgodnjega jutra vržejo vse moči v iskanje prve spomladanske lastovke. Takrat dogajanje spominja na ruske kolednike: otroci, ki so našli ptico, pojejo pesmi in se odpravijo po vseh hišah v okolici, kjer jih pogostijo s sladkarijami, pitami in različnim sadjem.
Toda na Siciliji lokalni prebivalci na ta dan nabirajo marjetice, ki po legendi prinašajo srečo.
Celoten mesec maj je v Franciji posvečen Devici Mariji, v čast katere ves mesec potekajo različni festivali in drugi kulturni dogodki. Toda 1. maja imajo krave resnično privilegirano mesto. Vsak prebivalec se poskuša dotakniti tega štirinožca, saj verjame, da mu bo to prineslo srečo.
Prvi maj je na Finskem praznik tako za študente kot za maturante. Po tradiciji, ki sega v trideseta leta 20. stoletja, vsi študentje na glavo "Havis Amande" namestijo belo študentsko kapo. ("Havis Amanda" - fontana z bronasto figuro nimfe, ki se nahaja v nakupovalnem območju v Helsinkih).
Po ustaljeni tradiciji se ta edinstvena slovesnost odvija strogo ob 18. uri. 1. maja v prestolnem parku Kaivopuisto, ki se nahaja na obali, poteka slovesno dvigovanje državne zastave.
Irska in Škotska praznujeta Beltane 1. maja. Začeli so ga praznovati v zgodnjem srednjem veku, posvečen pa je bil bogu plodnosti. Veljalo je mnenje, da je v prazničnih dneh na zemlji mogoče videti Belenusa (boga plodnosti). Udeleženci praznika so prižgali ognje in jih skakali ter s tem izvajali obredno očiščenje. V krščanskih časih je praznik izpodrinil dan sv. Valpurge.
Pogosto ponavljamo: prihajamo iz otroštva. Od tod moje veselje, moje nestrpno pričakovanje prvomajskih praznikov. V sprednjih vrtovih veselo in pohlepno dihajo jorgovani, glasen radio iz hiš oddaja veselo in poživljajočo glasbo, pred nami je demonstracija! Zaželeno ... Zagotovo ti bodo dovolili nositi balon, vsi odrasli se bodo nasmejali do ušes, tudi tisti najbolj mračni in nedostopni. In svetle črke transparentov prihajajo iz otroštva - mir, delo, maj! Tako vesele so, da se zdi, da bodo začele plesati le še malo. Kratke besede, močne, kot najstniki, vzgojeni na kozjem mleku. Nisem razumel pomena transparentov in ali so sploh imeli smisel? In sprejela jih je z enim veselim "ah" - prvi maj ...
In zdaj pogosto pomislim: navsezadnje je prvi maj zelo pogosto sovpadal z velikonočnimi prazniki, svetlim tednom, spominom na svete žene, ki nosijo miro, ki se vedno praznuje po veliki noči. In kdo ve, morda se je moje otroško srce razveselilo prav tega veselja, ne pa bahavosti in pestrih barv prvomajskih vrst? Mir, delo, maj - čudni slogani, čudni pozivi. Kako klicati k miru, delu in maju? In zakaj jih sploh klicati? To niso več otroška vprašanja, ne otroška žalost in ne otroška zmeda.
Ljudje mi zdaj pogosto pravijo: »Zakaj, zakaj je Cerkev proti dnevu žena? Jasno je - 7. november, tukaj je vse jasno - brezbožna vlada, cerkve so bile uničene, a dan žena?! Rože, darila, prijazne besede. Zakaj je Cerkev proti rožam, darilom in lepim besedam? Izkazalo se je, da žensk niti enkrat na leto ne moreš spomniti, da so ženske?«
Sprva sem bil nervozen in sem se ves čas spominjal tako Rose Luxemburg in Clare Zetkin ter žensk dvomljivega slovesa, ki so brenčale okoli njih. In citirala je Sveto pismo: »S hudobnimi ste se pokvarili ...« In zdaj vas samo spomnim:
– Naš dan žena je dan spomina na svete žene mironosice.
Danes je 11. maj. Tukaj imate mir, delo in maj. Slogan iz preteklega življenja ne bi mogel priti ob boljšem času za praznik pravoslavnih žensk. Le nesmiselnost kratkih najstniških besed je dobila globok in resen pomen. Svete žene so v miru prišle h Odrešenikovemu grobu. Prišli so, da izpolnijo svojo zadnjo dolžnost pred njim - maziliti Prečisto telo. Prva dolžnost je bila slediti Gospodu na njegovih zemeljskih in žalostnih poteh. Toda prišli so objokani in odšli veseli. Kristus je vstal! Poteptati smrt s smrtjo, poteptati smrt z življenjem, poteptati smrt z veliko skrivnostjo Božje usmiljene ljubezni. In žene, ki nosijo miro, sporočajo neverjetne novice:
– Naš Kristus je vstal!
Spominjam se elegantne šale moskovskega metropolita Filareta. Ko ga je neka gospa vprašala, zakaj so ženske prve prišle h grobu vstalega Odrešenika, kaj je bila v tem božja previdnost, je metropolit z nasmehom odgovoril:
– In Previdnost je taka: Gospod je vedel, da če bi ženske prve izvedele za Njegovo vstajenje, bi se ta novica takoj razširila po vsem svetu!
In žene, ki nosijo miro, učijo, delijo in tolažijo. Učijo mir. Vsaka od žena, ki je praznovala veliko noč na Odrešenikovem grobu, je pridobila v sebi tisti mir, brez katerega je rast krščanske duše dolgotrajna dolgotrajna gradnja. Naša naloga je, da se znova učimo, to pa je težje kot učenje. Učili so nas hoditi z umerjeno hitrostjo po označenih tlakovcih kremeljskih mostišč. In zdaj je naš korak malo podoben ženskemu. Toda treba se je znova naučiti ... In da si ne bi razbijali glave z vprašanjem, od koga živeti, nam pravoslavna cerkev daje neverjetne primere ženskih usod. Zakaj bi znova izumljali kolo in si zaman razbijali glavo? Evangelijska zgodba je bogata žitnica, ki lahko nahrani vsako dušo. Ženska naloga je služba. Ženski delež je svet.
Mir, delo ... Seveda delo. Toda delo ni po vrstnem redu velikih gradbenih projektov, ampak po potrebah duše. "Duša mora delati ..." je rekel pesnik. Ženska duša - še bolj. Ker ona, ženska duša, hrani druge duše in je še posebej iskana. Pravoslavne ženske lahko delajo na neverjetne načine. Delajte tiho. Vedno znova sem presenečen nad posebnostjo te tišine. Bobni, timpani, bogoslužje - kako se prave pravoslavne krščanske ženske bojijo tega! Pogosto grem na službena potovanja in srečujem junakinje svojih esejev. Zamahnejo z rokami, jim je nerodno in si z robčki drgnejo hitro objokane oči:
- Kaj razmišljaš! Kakšna junakinja sem?
In sama je rodila osem svojih, tri rešila iz sirotišnice in od jutra do večera na kolektivni kmetiji (mleko se daje ob zori in kilometre po blatu, od hiše do hleva.) Delo. Brez njega je vsako življenje prazno. Toda ruske ženske so se vedno bale brezdelja. Ker je greh. Kajti duša brez dela je prazna in ničvredna in bog ne daj tega...
Mirovno delo lahko ... Maj ni slogan, ni poziv, je dejstvo. Majski jorgovan še vedno tako diši kot v času mojih otroških "Majskih dni". Enako radodarno je majsko sonce, tudi narava se lahko posladka v božjo slavo in v slavo tistih, ki se jih pravoslavna cerkev spominja v teh majskih dneh. To so svete žene, ki nosijo miro. Zgodovina je ohranila njihova imena: Marija Magdalena, Kleopova Marija, Saloma, Ivana, Marta in Marija, Suzana ... Življenje vsake nam je lahko za vzor. Služili so Bogu. Postregel ljubljenim. In zdaj nam služijo. Primer. Toda tudi tisti, ki nikoli niso prebrali njihovega življenja, še vedno živijo po svojih načelih, ki jih je blagoslovil Gospod.
Rusija je bogata z ženami, ki nosijo miro. Vsakdo, ne da bi napenjal svoj spomin, ne da bi se poglobil vanj, se zlahka spomni tistih žensk, ki jim lahko danes upravičeno čestitamo za pravoslavni dan žena. In lahko se spomnim. Na primer, moja učiteljica zgodovine Galina Aleksandrovna Kikhteva, zdaj stara in bolna.
– In vsako jutro molim zate, Nataša, si v redu? - vpraša po telefonu.
Tiho vpraša. Ker sem tudi jaz navajen živeti tiho in ne za predstavo. In nekje v bližini, v drugem moskovskem stanovanju, živi Galina, žena pravosodnega podpolkovnika Konstantina Vasiljeva, ki je bil brutalno umorjen na Dubrovki. Gleda fotografijo, se spominja, moli. In v regiji Smolensk, v vasi Shumyachi, živi Olga Abramova, vodi cerkveni zbor, spomladi posadi zelenjavni vrt, pomaga lokalnim ženskam z besedami podpore in opominov. Zagotovo jim bo povedala o svetih ženah, ki nosijo miro, in poslušali bodo in bili presenečeni:
- Tako je - živeli smo in nismo vedeli ničesar ...
In v oddaljenem sibirskem mestu Mariinsk, med conami in zapori, živi družina duhovnika Aleksija Baranova. Za zapornike opravlja zakramente krsta in obhajila, z njimi vodi pogovore, njegova zvesta pomočnica in desna roka pa je mati Elena. In pravoslavna pevka Anna Shirochenko služi Gospodu s svojimi neverjetnimi pesmimi in pomaga najti tisti tako želeni mir v duši, brez katerega ne more noben pravoslavni kristjan. Vsaka na svojem mestu, s svojim delom, s svojo močjo služi Gospodu in svojim bližnjim. Brez godrnjanja, da jim ni dano, kar si zaslužijo. Danes vsem čestitamo ob prazniku svetih žena mironosnic. In naj prejmejo darila, rože in prijazne besede svojih najdražjih. Veliko lepih besed, veliko daril in veliko cvetja. Veselo, pohlepno dihajo lila v vrtovih. Pravijo, da bolj ko ga lomite, bolj obilno bo cvetelo naslednjo pomlad.
1. maj 2016, 18:54Kljub vztrajnim povezavam tega dne z ZSSR in prazničnim, veselim razpoloženjem je ta datum prišel k nam iz tujine in je povezan z zelo žalostnimi dogodki.
Malo zgodovine. (Iz Wikipedije)
Prvi maj je v sodobni obliki nastal sredi 19. stoletja v delavskem gibanju, ki je kot eno glavnih zahtev postavilo uvedbo osemurnega delavnika. To zahtevo so prvi postavili avstralski delavci 21. aprila 1856. Od takrat je ta praznik postal vsakoletni dogodek v Avstraliji. Po zgledu avstralskih delavcev so 1. maja 1886 anarhistične organizacije v ZDA in Kanadi pripravile vrsto shodov in demonstracij.
Nemiri na Haymarketu
1. maja 1886 so delavci v Chicagu organizirali množično stavko, v kateri so zahtevali osemurni delavnik. Delovni pogoji v tistem času so bili precej težki: nizke plače, delovni dan 12-15 ur, uporaba otroškega dela in pomanjkanje socialnih jamstev. V stavki je sodelovalo 350 tisoč ameriških delavcev, od tega 10.000 v New Yorku, 11.000 v Detroitu, središče odpora je postal Chicago, kjer je stavkalo okoli 40 tisoč delavcev.
Po prvomajski stavki v eni od chicaških tovarn so odpustili 1,5 tisoč delavcev. Ogorčeni delavci so napovedali novo stavko. Dva dni pozneje so štrajkbreherji prispeli v tovarno. Na vhodu so jih pričakali s shodom, ki pa ga je policija z orožjem razgnala. Umrli so štirje ljudje, več deset jih je bilo ranjenih.
otroški delavci v ZDA
otroci rudarji
Spomenik mučenikom iz Haymarketa na pokopališču Forest Home
Ogorčeni zaradi policijskega nasilja so lokalni anarhisti natisnili in razdelili letake, ki so pozivali k shodu na trgu Haymarket, ki je bil takrat veliko nakupovalno središče. 4. maja zvečer se je ogromna množica, vključno z ženskami in otroki, zbrala na trgu Haymarket na shodu proti policijskemu terorju. Okrog 10. ure je začelo deževati, ljudje so se začeli razhajati. Množica je bila tako mirna, da je župan Chicaga, ki je prišel opazovat shod, mirno odšel domov. Takoj po županovem odhodu je na trg vstopila policijska enota in zahtevala, da se sprazni. Anarhist Fielden, ki je takrat govoril, je le uspel povedati, da gre za miren shod, nato pa je moški iz množice, domnevno provokator, vrgel bombo, ki je vzela življenje enega policista. Služabniki zakona so ustrelili množico: več deset ljudi je bilo ubitih in ranjenih. Številni policisti so bili prizadeti zaradi "prijateljskega ognja" - policisti so streljali drug na drugega v temi.
Žrtve Haymarketa - sedem anarhistov
Naslednji dan so oblasti uničile delavske klube, aretirale in mučile na stotine »sumljivih« ljudi ter jih prisilile, da so se med seboj obveščali. Zaradi te kaznovalne operacije je bilo sojenih osmim anarhistom.
11. novembra 1887 so obesili štiri anarhiste, eden (Lingg) je prejšnji dan naredil samomor. Na usmrtitev so jih pripeljali v belih haljah, peli so »Marseljezo«, himno mednarodnega delavskega gibanja. Družinske člane obsojenih na smrt, ki so skušali še zadnjič priti pogledat svoje sorodnike, je aretirala policija. Pred usmrtitvijo je eden od obsojenih na obešanje, August Spies, zavpil:
Prišel bo dan, ko bo naš molk močnejši od vaših krikov!
V spomin na ta dogodek se je prvi pariški kongres Druge internacionale julija 1889 odločil za vsakoletne demonstracije 1. maja in ga razglasil za mednarodni praznik vseh delavcev.
Mednarodni praznik delavcev (praznik dela) praznujejo v 142 državah in ozemljih po vsem svetu 1. maja ali prvi ponedeljek v maju. Nekatere države praznujejo praznik dela ob drugem času – to so na primer ZDA, Japonska, Avstralija in Nova Zelandija. Več kot 80 držav (vključno z Indijo) ne praznuje praznika dela.
V Ruskem cesarstvu so ta praznik prvič obeležili leta 1890 v Varšavi s prvomajsko stavko delavcev. Naslednje leto je prvi maj potekal v St. Od leta 1897 so majski dnevi začeli biti politične narave in so jih spremljale množične demonstracije. Leta 1917 so 1. maj prvič javno praznovali. V vseh mestih države so se milijoni delavcev podali na ulice s slogani Komunistične partije "Vsa oblast Sovjetom", "Dol s kapitalističnimi ministri". V Sovjetski zvezi je bil mednarodni praznik delavcev državni praznik, ki so ga praznovali s pompoznimi demonstracijami, 1. in 2. maj pa sta bila prosta dneva.
Zdaj je v Rusiji brez kakršnega koli političnega pomena in je praznik pomladi in dela. Zadnjič smo prvi maj kot dan delavske solidarnosti uradno praznovali leta 1990. In zdaj je ta praznik postal zasebna stvar za vse.
Ta praznik se praznuje spomladi, ko je zunaj toplo, sije nežno sonce in na drevesih cvetijo prvi listi.
V našem času je 1. maj praznik pomladi in dela, ki ga običajno praznujemo z družino in prijatelji, gremo v naravo, izven mesta.
Vsi ne poznajo zgodovine njegovega nastanka. Pojdimo na kratek izlet v svet zgodovine in ugotovimo, kako se je pojavil in kdaj.
V starem Rimu so na ta dan častili boginjo plodnosti in poljedelstva, prelepo Majo. Na ta dan so ji duhovniki darovali, izvajali obrede, vsi so se veselili, plesali in prosili boginjo plodnosti za veliko letino, dobre pomladne poganjke, veliko sadja in sadja.
Iz sodobne zgodovine so znani zanimivi podatki o nastanku praznika. Tako so leta 1886, 1. maja, delavci organizirali prvo stavko v ameriški tovarni v Chicagu. Od uprave in lastnikov podjetja so zahtevali 8-urni delovnik.
Delavci so na demonstracije prišli s transparenti in vzklikali svoje zahteve. Lastniki tovarne so policiji ukazali, naj shod razžene, kar se je tudi zgodilo. Veliko delavcev je bilo ustreljenih in hudo ranjenih. Tri leta pozneje je v Parizu potekal drugi kongres Internacionale, kjer so njeni člani počastili spomin na mrtve delavce prvih demonstracij v Chicagu. Odločeno je bilo, da bodo vsako leto 1. maja demonstracije mednarodne solidarnosti med delavci po vsem svetu.
Prve demonstracije so bile 1. maja 1890 v evropskih mestih, Ameriki, Norveški in Švedski. Prvi maj na ta dan praznujejo v skoraj 142 državah sveta.
Simbolizira rast razrednega boja delavcev po vsem svetu, je simbol solidarnosti in revolucionarnih prizadevanj. Zgodovina praznika 1. maja v Rusiji je povezana z revolucionarnimi dogodki. Pri nas se je ta praznik pojavil v času poučevanja Marx, Engels in dela Lenin pridobil veliko popularnost. Kot revolucionar se je udeleževal demonstracij.
Leta 1890 je prvi prvi maj, na katerem je sodelovalo več kot 10 tisoč delavcev, potekal v Varšavi, leto kasneje pa v Sankt Peterburgu, kjer so bili njegovi organizatorji voditelji socialdemokratske skupine. Štiri leta so 1. maja potekala srečanja in zborovanja revolucionarno usmerjenih delavcev v naslednjih velikih mestih: Sankt Peterburg, Nižni Novgorod, Tula, Varšava, Lodž, Kijev, Kazan.
Kasneje, že leta 1900, so 1. maja delavci demonstrirali po mestnih ulicah z gesli in transparenti. Delavci so vzklikali politična gesla: »Dol z avtokracijo!«, »Dol s carjem«. Takšne majske demonstracije so običajno razgnale čete, bilo je veliko žrtev in ranjenih.
V začetku 19. stoletja se je marksistično-leninistično gibanje začelo razvijati v polnem zamahu. Dela marksizma-leninizma so ročno prepisovali in razdeljevali med revolucionarje in delavce.
V tem času so se v podjetjih in izobraževalnih ustanovah po vsej državi začele redno odvijati demonstracije in prvomajski shodi. Po veliki oktobrski revoluciji leta 1917 je ta praznik dobil uradni status in ime "praznik delavske solidarnosti".
V Sovjetski zvezi je bil ta praznik uraden in so ga praznovali vsako leto. Vsako leto so zaposleni v vseh podjetjih, učenci šol in izobraževalnih ustanov prišli na parado s transparenti in slogani. Na ta dan, ki je bil dela prost dan, so bili vsi demonstranti lepo oblečeni, veseli in prišli kot družine, z otroki.
Demonstracija se je spremenila v pravi dogodek in združila celotno ekipo. Demonstranti so nosili transparente z glasnimi naslovi: "Vsa oblast Sovjetom" in "Dol z milijonarji". V takratni Sovjetski zvezi sta 1. in 2. maj veljala za praznika, na te dni nihče ni delal.
Z razvojem civilizacije je praznik izgubil politične korenine, zdaj se tako imenuje.
Danes nihče ne hodi na demonstracije s transparenti in parolami, a vseeno so na ta pomladni dan vsi dobro razpoloženi in obstaja odličen razlog, da preživite prost dan z družino in otroki, prijatelji in sodelavci.
1. maja so v mestih organizirani praznični koncerti, tekmovanja in kvizi, delujejo atrakcije, kavarne, zabaviščni parki in vrtiljaki za otroke.
Za mnoge je 1. maj eden najbolj priljubljenih praznikov. Kljub dejstvu, da pade v zadnji pomladni mesec, velja za simbol začetka toplote in sončne svetlobe. In za Ruse to pomeni tudi začetek majskih počitnic - niza dni brez delovnega vrveža in namenjenih izključno sprostitvi z družino in prijatelji.
Kljub takšni ljubezni do tega datuma malokdo ve, kako se je zgodba o 1. maju začela. Medtem ko se starejša generacija še spominja razsežnosti praznovanja v času Sovjetske zveze, za mlajšo generacijo ta dan pogosto pomeni le dodaten prost dan. A hkrati ima prvi maj bogato zgodovino, ki bo zanimiva za vsakogar.
Izvori praznika
Ta datum izvira iz ameriškega mesta Chicago, kjer je 1. maja 1886 potekal obsežen delavski protest. Utrujeni od nevzdržnih razmer so ljudje zahtevali, da se število delovnih ur na dan omeji na 8. A shod ni le dosegel svojega cilja, temveč je povzročil tudi številne žrtve med protestniki.
Ameriške oblasti, ki niso nameravale skrajšati 15-urnega delavnika, so policiji odredile ostre ukrepe proti protestnikom. Posledično se je začel ogromen požar, ki je terjal na stotine življenj. Kljub temu so delavci še naprej vsako leto protestirali 1. maja in zahtevali, da se upoštevajo njihovi težki delovni pogoji. Takšni shodi so se pogosto končali s pravimi spopadi s policijo. V spomin na prvi protest v Chicagu so datum začeli praznovati najprej kot praznik dela.
Tako množični protesti niso ostali neopaženi. Kongres druge internacionale, ki je bil leta 1889 v Parizu, je sklenil, da se 1. maj imenuje svetovni dan delavcev. To je bilo storjeno v čast čikaških delavcev, ki so se prvi odločili upreti obstoječemu sistemu.
Poleg tega je bilo na kongresu odločeno, da imajo ljudje vseh držav pravico, da se vsako leto 1. maja udeležijo shodov in predstavijo svoje zahteve socialne narave. Tako je bil praznik dela uradno priznan na državni ravni.
Pojav praznika v Rusiji
Zgodovina praznika 1. maja v Rusiji se začne leta 1890, ko so svetovni komunisti prvič praznovali ta datum. To se je zgodilo v Varšavi. Navdihnjeni z zgledom ameriških kolegov in dejanji Poljakov so ruski delavci postopoma prišli do ideje o začetku protestov. Prve množične demonstracije proletariata so praznovali leta 1897, ko je praznik dobil politične prizvoke.
Toda kljub dejstvu, da je bil praznik dela uradno priznan s strani oblasti, so množična praznovanja dolgo ostala neformalna. Šele leta 1901 so se pojavila prva gesla, ki so odkrito zahtevala zamenjavo oblasti. Do leta 1912 je število predstavnikov proletariata, ki so sodelovali na majskih demonstracijah, doseglo 400 tisoč. In že leta 1917 so celi milijoni ljudi hodili po ulicah in zahtevali strmoglavljenje carske vlade. Letos je ruski praznik začel dobivati uradni značaj, demonstracije in parade so začele potekati odprto.
Prihod boljševikov na oblast je postal pomembna faza v praznovanju 1. maja in zgodovina praznika je dobila drugačno barvo. Spremenil se je tudi status tega dne. Zdaj je datum dobil naziv "največji praznik v Sovjetski zvezi", ki so ga morali praznovati vsi prebivalci države.
V vsakem kraju so cele delovne skupine hodile po ulicah in v rokah nosile plakate, ki so odražali obstoječo ideologijo. In nagrada za najuglednejše je bila priložnost za udeležbo na glavni paradi države, ki je potekala na Rdečem trgu v prestolnici.
Kljub temu, da je imel prvi maj sprva političen značaj, zato so ga praznovali precej strogo, je sčasoma postal priljubljen ljudski praznik. Gesla, ki pozivajo k ukrepanju proti kapitalističnemu sistemu, so nadomestili transparenti s slovesnimi čestitkami.
Ljudje so ta datum začeli praznovati z družino ali prijatelji in uživali v dvodnevnem vikendu. Tradicionalno je bil prvi dan posvečen paradam, na katerih so politične govore zamenjale čestitke, potekale pa so tudi velike procesije, ki jih je spremljala televizija. Drugi dan pa bi lahko preživeli v zabavnem prvomajskem krogu najdražjih in se sprostili pred delovnimi dnevi.
Tako se je 1. maj ali praznik pomladi in dela postopoma spremenil iz vsakoletnega političnega shoda v priljubljeno državno praznovanje. Rdeče zastave in baloni so sestavni atributi tega datuma. Starejša generacija se z veseljem spominja edinstvenega vzdušja, ki je takrat vladalo po vsej državi. Prva prava toplina, občutek čarovnije pomladi in priložnost preživeti dva dodatna vikenda z najdražjimi - to je simboliziral prvi maj za delavski razred Sovjetske zveze.
1. maj v sodobni Rusiji
Po razpadu Sovjetske zveze se ta datum praznuje še naprej. Toda prejšnjega vznemirjenja okoli praznika ni več, glavno veselje ob njem pa so dodatni prosti dnevi. Zadnja parada, posvečena 1. maju, je bila leta 1990.
Zdaj se ta dan tradicionalno praznuje s piknikom, za mnoge prebivalce države pa je to dodatna priložnost za delo na vrtu.
Kljub temu, da praznik ne razveseljuje več ljudi v takšnem obsegu, njegov pomen ni pozabljen. Slavni slogan »Mir! delo! maj!" še vedno zveni v čestitki. Tople počitnice, ki so združile ves delavski razred, bodo ostale med najljubšimi.
1. maj v različnih državah
Ta dan se ne praznuje le v ZDA in Rusiji. Število držav, ki so se pridružile praznovanju tega pomembnega datuma, je 142. Večina jih praznuje 1. maja, vendar obstajajo države, kjer praznovanja potekajo prvi ponedeljek v mesecu.
Ta praznik je še posebej priljubljen v:
- Španija;
- Nemčija;
- Švedska;
- Grčija;
- Francija;
- Italija;
- Nizozemska.
Vsaka država ima svoje tradicije za praznovanje prvega maja. Na primer, na ta dan mladi Španci svojim zakoncem podarijo prve spomladanske rože, ki v tem času cvetijo.
In v Nemčiji so velika praznovanja, celi sejmi in smešni plesi. Poleg tega je tukaj čudovita tradicija - zaljubljeni mladi posadijo drevo pred oknom svojega izbranca.
V noči s 30. aprila na 1. maj v švedskih mestih zagorijo velikanski požari, v katerih sežgejo smeti, ki so se nabrale skozi leto. Po tem je čas za ples in zabavo. In naslednje jutro se začnejo različni shodi v podporo delavskemu razredu.
V Grčiji je ta dan praznik, ki simbolizira spremembo letnih časov. Mlada dekleta nabirajo prve rože, iz njih pletejo vence in okrasijo svoje domove.
V Franciji prvi maj povezujejo s šmarnicami. To so rože, ki predstavljajo srečo, ki jo Francozi podarjajo ob čestitkah.
Na ta dan se Italijani vračajo k poganskemu izvoru praznika. Festivali cvetja potekajo v čast boginj Maje in Flore.
Na Nizozemskem je prvi maj čas za festival tulipanov. Mnogi ljudje z vsega sveta pridejo sem posebej, da bi videli ta barvit spektakel.
Tako je 1. maj čudovit praznik, ki združuje različne narode. Ni pomembno, katera različica praznovanja poteka v državi. V vsakem primeru je to svetel pomladni praznik, ki prinaša veliko pozitivnih čustev.
