Graciozne in svobodoljubne, neodvisne mačke že stoletja vznemirjajo umove človeštva. Če natančno preučite zgodovino katere koli države ali celine, boste ugotovili, da je bilo čaščenje skrivnostnih mističnih mačk prisotno v vseh stoletjih in med vsemi ljudstvi. In res, če imate vsaj malo domišljije, boste verjetno opazili nekaj mističnega in neverjetnega v videzu in vedenju svojih ljubljenčkov. Že sam videz mačke je vreden tega. Shranjuje večstoletno modrost in univerzalni spomin.

V mnogih državah je mačka stala na ravni najvišjih bogov. Na tisoče ljudi jo je častilo in ji pripisovalo neverjetne lastnosti in sposobnosti. V nekaterih državah so bila to svetla božanstva, ki so pokroviteljila ljudi. V drugih so mačke veljale za demonska bitja, a nič manj močna. Nobena žival se ne more pojaviti tako nepričakovano in tiho, kot da od nikoder, nobena žival nima takšne vitalnosti in sposobnosti prilagajanja kakršnim koli razmeram, pri čemer ostaja vedno ponosno in lepo bitje.

S temi neverjetnimi bitji je povezanih veliko legend in verovanj. V starem Egiptu je obstajala čudovita legenda, da se je bog sonca reinkarniral v mačko, da bi premagal zahrbtno kačo Apepa, ki je bil vodja demonov. Mačka, predstavljena v staroegipčanski mitologiji, je bila simbol bogastva in plodnosti, zavetnica zaljubljenih in zaščitnica mater. Mnogi prebivalci Egipta so nosili amulete z njeno podobo. Veljalo je, da lahko zaščitijo lastnika pred kakršno koli stisko in nemilostjo bogov. V njeno čast so bili postavljeni templji, ki še danes navdušujejo obiskovalce s svojo lepoto in bogastvom okrasja. V teh templjih so živele mačke, za katere je skrbel poseben duhovnik. V vsaki hiši je živela mačka, ki je bila skrbna in negovana, v primeru požara pa je bila prva na reševanju, tudi če so bili v hiši otroci. Če je mačka umrla, je vsa družina nosila žalovanje in jo žalovala kot najdražje in drago bitje. Mačke so bile pokopane v posebej zgrajenih grobnicah, ki po dekoraciji niso bile slabše od grobnic faraonov. Ni treba posebej poudarjati, da je bil človek tudi zaradi nenamernega uboja mačke preprosto usmrčen kot hud zločin.

Boginja Bastet je bila upodobljena kot graciozna ženska z mačjo glavo. Do sedaj je eden najlepših komplimentov ženski primerjava z mačko, saj mačka pogosto vzbuja občudovanje ljudi zaradi svoje ljubezni do čistosti, materinskih instinktov, lepote in milosti.

Najstarejša upodobitev domače mačke v Egiptu sega v 2. tisočletje pr. e., njen pokop je konec 15. - začetek 14. stoletja. V. pr. n. št e. (v Bubastisu so odkrili mačje pokopališče – ​​središče njihovega kulta in Beni Hasan). Boginja Bubastis Bast, povezana z veseljem in zabavo, je bila običajno prikazana kot ženska z mačjo glavo, eden od njenih atributov pa je bila egida z mačjo glavo. Nenamerno poškodovanje mačk, posvečenih Bastu, in zlasti njihovo ubijanje, se lahko kaznuje s smrtjo.
Mačko Bast pogosto zamenjujejo z levinjskima boginama Tefnut in Sekhmet (Bast je včasih upodobljen z glavo levice), kasneje pa z Izido, kar razkriva povezavo podobe mačke z idejo o kraljevini. V Knjigi mrtvih se mačka, ki se pri drevesu Ished (Sikimora) v Heliopolisu bori s kačo Imi-Uhenefom, nastopa kot ena od hipostaz boga sonca Ra (prim. hvalnico Raju v napisih na grobnice kraljev 19. in 20. dinastije: "Ti si velika mačka, maščevalec bogov").

V nordijski mitologiji se je boginja magije Freya vozila v razkošnem vozu, ki ga je vlekel par sivih mačk.

V nižji mitologiji mačka deluje kot utelešenje (ali pomočnik, član spremstva) hudiča, zlih duhov. Indijanci Quechua verujejo o posebnem mačjem hudiču, zlem duhu, od katerega si čarovniki izposojajo moč. V japonski tradiciji je mačka veljala za zlonamerno bitje z nadnaravnimi močmi. V številnih tradicijah mu pripisujejo lastnosti vampirizma. Na Japonskem so mačke veljale za vampirje, ki so pili dušo speče osebe.

Najbolj znana japonska legenda o mačkah je povezana z religijo budizma.
Pred davnimi časi je bil tam star budistični tempelj. Skoraj nikoli ni imela obiskovalcev in je bila tako rekoč zapuščena. Nekega dne se je vanjo naselila mačka. Vsak dan je šla ven na cesto, sedla na prag in dvignila sprednjo taco, kot bi jo vabila, naj vstopi. Ko so izvedeli za tako nenavaden pojav, je veliko ljudi šlo pogledat ta tempelj in spet je postal bogat in uspešen. Od takrat velja, da kipi mačk z dvignjenimi sprednjimi tacami prinašajo srečo. Še danes jih je mogoče videti nameščene v bližini templjev in stanovanjskih prostorov.

V drugih tradicijah (na primer v številnih litovskih mitoloških besedilih) je mačka kačoborca ​​obrnjena v nasprotnika kačeborca, ki se v nekaterih primerih pojavlja v obliki mačke; nasprotnik Perkūnasa (zlasti in predvsem hudič) se lahko spremeni v mačko ali črno mačko, včasih z rdečimi očmi (prim. motiv Perkūnasovega poraza črnih in rdečih kamnov). V latvijskem folklornem in mitološkem izročilu se črni hudič s kravjimi nogami, ko se sooči z gromom in strelo, spremeni v črno mačko, ki se poskuša skriti blizu človeka. Kačji borec, pravljični junak, zmagovalec pošasti, na primer Ivan Popyalov, junak istoimenske beloruske pravljice, se lahko spremeni tudi v mačko (Afanasjev I, str. 135).

V mitologiji vzhodnih Slovanov so podobne zgodbe, kjer se tako pozitivni kot negativni liki lahko spremenijo v mačko. Pri vzhodnih Slovanih je meja med človekom in mačko zelo tanka in lahko zlahka odstopa v eno ali drugo smer. Motiv junakove preobrazbe v Mačka poznamo tudi v vzhodnoslovanskem ciklu pravljic o Mačkovem sinu Ivana (pogosteje Ivanu Sučiču ali Ivanu Kmečkemu sinu). V nekaterih od teh pravljic je Maček (poleg njega se včasih pojavi tudi Maček Kotovič, brat Ivana Carjeviča) lahko tako utelešenje ali pomočnik kače kot kačji borec. Obe funkciji sta združeni v zgodbi o Volyi Volovichu, ki po vsaki bitki s kačo naleti na "Kotishch, odpri oči", ki mu grozi, da ga bo pojedel. Junak ubije Mačka, si nadene njegovo kožo in preoblečen v Mačka vstopi v . Opozicija kačeborca ​​in kače v preoblikovani obliki (skozi opozicijo »mačka in miš«) je široko zastopana v obredih in njihovih degeneriranih oblikah - otroških igrah.
Motiv preobrazbe mačke v človeka in obratne preobrazbe človeka v mačko ter njena posledica - prisotnost oblik, ki združujejo elemente mačke in človeka, izmuzljivost meja med mačjo in človeka, nam delno omogoča razlago izvora folklornih imen, kot so Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich, Kotonailo itd. itd., pa tudi uporabo "mačjih" imen v onomastiki (veja jezikoslovja, ki preučuje lastna imena).

Mačka je s svojo ljubeznijo do svobode osvojila srca starih Rimljanov. V tem starodavnem mestu je mačka poosebljala svobodo in njeno podobo lahko vedno najdemo poleg podobe boginje Libertas – boginje svobode in neodvisnosti. Toda v Franciji so se bali mačk. Pripisovali so jim vse vrste čarovniških lastnosti, zaradi česar je sveta inkvizicija mačko priznala kot pomočnika čarovnikov. Te nesrečne živali so sežgali na grmadi skupaj z njihovimi lastniki, obtoženimi čarovništva. A ne le v Franciji so se ljudje bali mačk. Prebivalci drugih držav so jih obdarili tudi z negativnimi mističnimi lastnostmi.

V Evropi v srednjem veku so mačke veljale za sokrivce hudiča in so bile močno povezane s čarovnicami. Verjeli so, da se čarovnice lahko devetkrat spremenijo v mačko, verjetno zato, ker so verjeli, da imajo mačke devet življenj. Za črne mačke so rekli, da so sam hudič. Po vsej srednjeveški Evropi so črne mačke lovili in sežigali, zlasti na pustni četrtek in veliko noč. Mačko, obtoženo, da je čarovničina spremljevalka, so običajno usmrtili tako, da so jo živo sežgali. Takšno preganjanje se je morda začelo po sojenju templjarjem: med zaslišanjem so nekateri člani bratovščine priznali, da častijo mačke. Tudi v verski umetnosti mačka velja za simbol lenobe in poželenja. Vendar je preganjanje hitro izzvenelo: v začetku 16. stoletja je moral obiskovalec angleške hiše ob pozdravu pobožati lastnikovo mačko. In slavni kardinal Richelieu je imel več "priljubljenih". Pravijo, da je prerok Mohamed, ko se je pripravljal na molitev, ugotovil, da je mačka zaspala v njegovem rokavu. Da je ne bi motil, je strgal del svoje obleke. Na vzhodu so verjeli, da se je duša kralja ob njegovi smrti preselila v siamsko mačko. Svete mačke Burme izvirajo iz templja boginje Tsun Kiyan-Tze.

V starodavnih legendah mačke svojim sirotam in nesrečnim lastnikom pogosto prinesejo nepričakovano bogastvo. Njihove odmeve lahko slišimo v znameniti pravljici Charlesa Perraulta Obuti maček. Drug osupljiv primer je legenda o ustanovitvi Benetk, ki govori o begu prebivalcev mesta Aquimi pred osvajalci na otok, kjer naj bi v prihodnosti zrasle slavne Benetke. En revež, ki ni imel niti enega kovanca na svoje ime in le nekaj mačk, je s seboj vzel živali, ki so prinesle srečo ne le lastniku, ampak vsem prebivalcem novega mesta. Na otoku so mrgolele podgane, mali pogumni lovci pa so jim napovedali vojno. Legenda se konča z dejstvom, da so bile mačke prodane za čudovit denar, Benetke pa so, ko so se znebile sivih zlih duhov, dosegle blaginjo in blaginjo.

O neverjetni sposobnosti mačk, da svojim lastnikom prinašajo srečo, priča tudi zgodba, ki se je zgodila v 12. stoletju. z Richardom Whitingtonom, ki je na potovanju do indijskih obal ujel mačko – vse, kar je imel. Ladja je bila razbita - in popotnik je končal v državi, kjer je bilo veliko podgan. Maček se je lotil posla. Navdušeni vladar je mačka imenoval za vrhovnega poveljnika celotne vojske, njegovega lastnika pa povzdignil v svetovalca. Celotna zgodba se je končala s tem, da je Whitington postal župan Londona.

V keltski mitologiji je mačka precej pogosta. Lahko se predstavi v obliki odrasle odrasle mačke ali v obliki majhnega puhastega mucka. Za Kelte mačka ni le sveta žival. To je bitje, ki pomaga v težkih življenjskih situacijah, ko je potrebna mobilizacija vseh notranjih sil, ko se zdi, da je prišlo do slepe ulice in ničesar ni mogoče popraviti. Mačka je tista, ki nato človeku priskoči na pomoč. Mačka je tista, ki pomaga ohranjati notranjo moč, se zbrati in se spopasti s težko situacijo.

Pri Keltih je mačka tudi zaščitnica pred ropom in tatvino. V keltskih legendah se majhen brezskrbni mucek, ki se igra, zabava in na videz ne opazi ničesar okoli sebe, nenadoma spremeni v ogromen ognjeni steber, da bi kaznoval tatu in ga sežgal do tal.

Mačke so ponosne, neodvisne, svobodoljubne, a kljub temu zveste spremljevalke človeka na njegovih duhovnih poteh. Priskočijo na pomoč tam, kjer druge živali ne morejo pomagati. Mačke so pametne, njihovo intuicijo zavida vsaka žival. Totemi s podobo mačke so nepogrešljivi, ko je potrebna rešitev v težki situaciji, ko je človek na robu zloma, na robu, za katerim ni več moči ali želje po boju.

Keltski živalski horoskop je koledar, kjer vsak čas ustreza podobi živali. Tako je totem za tiste, rojene v tem obdobju, nekakšen pokroviteljski duh. Podoba te živali pusti pečat na značaju, ki mu daje določene lastnosti in energijo.

V različnih mitopoetskih tradicijah so motivi učene mačke pogosti. Primerjaj Puškinovo recepcijo te podobe mačke, ki uči kurjenja ognja (Afanasjev I, št. 45), pošastnega mačka-Bajuna, ki sedi na stebru in premaguje vse ljudi. , vzbujanje neustavljivega spanca in pripovedovanje pravljic (Afanasjev II, št. 215, 284), mačke kot nagrada za junakovo službo (Afanasjev III, št. 566) itd. - - Cat Bayun je lik iz ruskih pravljic, ogromen kanibalski maček s čarobnim glasom. S svojimi pripovedmi govori in uspava bližajoče se popotnike in tiste med njimi, ki niso dovolj močni, da bi se uprli njegovi magiji in niso pripravljeni na boj z njim, maček čarovnik neusmiljeno ubije. Toda kdor lahko dobi mačko, bo našel rešitev pred vsemi boleznimi in tegobami - Bayunove pravljice so zdravilne. Sama beseda bayun pomeni "govorec, pripovedovalec, govorec", iz glagola bayat - "povedati, govoriti." Pravljice pravijo, da Bayun sedi na visokem, običajno železnem drogu. Mačka živi daleč stran v tridesetem kraljestvu ali v mrtvem gozdu brez življenja, kjer ni ptic in živali. V eni od pravljic o Vasilisi Lepi je mačka Bayun živela z Babo Yago. - - Veliko je pravljic, kjer glavni junak dobi nalogo ujeti mačko; Praviloma so bile takšne naloge dane z namenom uničiti dobrega kolega. Srečanje s to čudovito pošastjo je grozilo z neizogibno smrtjo. Da bi ujel čarobno mačko, si Ivan Tsarevich nadene železno kapo in železne rokavice. Ko je žival izsilil in ujel, jo je Ivan Tsarevich odpeljal v palačo k očetu. Tam poražena mačka začne služiti kralju – pripovedovati pravljice in kralja zdraviti s pomirjujočimi besedami. - -

Totem Cat
Njegova sposobnost, da vedno pade na noge, naredi lastnike tega totema
uspešni ljudje z dobro razvitim vestibularnim aparatom.

Ljudem daje sposobnost, da dobro opravijo tiste stvari, ki jih je treba narediti »zahrbtno«, daje možnost, da se prikradejo neopaženo, in daje tudi lastnosti, kot so: radovednost, želja, neodvisnost, nežnost, naklonjenost. Poleg "prijetnih" lastnosti lahko mačji totem obdari svojega lastnika z močjo "najetega morilca" - mačka lovilec podgan je ninja. Mistična lastnost mačk - posedovanje devetih življenj - naredi lastnika takšnega totema "bolj" vztrajnega.
Pri ameriških Indijancih je divja mačka znak tatvine, zato so jo tisti, ki so se ukvarjali s to obrtjo, radi posegali po njej. Za mnoga plemena je bil mačji totem htonična sila: ker je bila nočna žival, je posedovala zlo
moč in sposobnost preobrazbe. Tisti, ki jim ta totemska skupina ni tuja, lahko varno domnevajo, da srečanje z neznano mačko ni dobro. Mnogi šamani so pošiljali črne mačke, da napadejo svoje sovražnike, da bi nakazali nesrečo ali bolezen. Med čarobnimi lastnostmi velja omeniti sposobnost povzročanja škode, videnja nevidnega, sposobnosti povzročanja dežja in zdravljenja.
Mačji tradicionalni plen so miši in mali glodalci, a njena prehrana ni omejena na to. Mačke niso nič manj uspešne pri lovljenju ptic in zajcev.
Tradicionalni sovražnik mačke je pes, čeprav je v resnici seznam njegovih sovražnikov veliko obsežnejši. Toda vsakdo, ki ima povezavo z mačko kot duhovno živaljo, bi moral najprej preučiti miši in pse. to
vam bo pomagal bolje razumeti čarobnost mačke in njeno značilno energetsko ravnovesje.
Primer totemskega vpliva v mitologiji: v grško-rimski kulturi je mačka spremljevalka lunarne Diane. Boginja svobode ob nogah drži mačko. Pri Skandinavcih je mačka atribut Freye, mačke so bile vprežene v njen voz. IN
V budizmu mačka simbolizira moč preobrazbe in mirne sprostitve.

Nič manj zanimiva je starodavna ruska mitologija, povezana z mačkami. Slovani imajo legendo o podzemni mački z ognjenimi ušesi, ki čuva zaklade in odganja volkove. Ta legenda je še posebej znana med uralskimi rudarji zlata. In obstaja toliko legend, običajev in prepričanj, ki jih imajo ruski ljudje o mačkah. Nekateri od njih niso le znani do danes, ampak igrajo tudi pomembno vlogo v življenju vraževernih ljudi, ki živijo po znamenjih. Mačka lahko napoveduje vreme, varuje hišo pred zlimi duhovi, prerokuje prihod gostov in nezmotljivo loči hudobnega človeka od dobrega. In res se veliko znamenj uresniči. Še posebej, če vanje brezpogojno verjameš. Pregovori in znamenja: Iz dimnika se pojavi rep črne mačke (dim) - Bela mačka pleza v okno (o soncu ob zori) - Mačka se umiva - do gostov ali spremembe vremena. - Mačka leži s trebuhom navzgor - proti toploti, skriva glavo - proti mrazu, puhlja z repom - proti snežni nevihti. - Mačko pesti deveta smrt (o vitalnosti mačk) - Jezik je poželjiv kot mačka - Maček bi izdavil, toda njegov jezik je kratek Znano je, da mačke obožujejo naklonjenost, toplino doma, čistočo in udobje. Hkrati so mačke najbolj neodvisne in ponosne živali med tistimi, ki jih je ukrotil človek. Mačke so ljudje, ki so skrivnostni, ljubeči in goljufivi. Če je mačka izrazita ženska podoba, žival, ki ljubi domače udobje, potem je mačka svobodno, tavajoče bitje, utelešenje poželenja in skrite moči. Učeni maček Bayun (pripovedovalec) je pogost gost slovanskih pravljic. Njegov zvočni glas prestraši duhove daleč naokoli. Mačke so bolj kot na vse navezane na hišo, še bolj kot na lastnika. Obstajajo primeri, ko je mačka ostala v stari, hladni hiši, ko so se ljudje preselili v novo. Na ta način mačke spominjajo na brownije, zveste svojemu kotu do njegovega popolnega uničenja. Črne mačke so veljale za pomočnike čarovnikov in čarovnic, srečanje z njimi pa je bilo slabo znamenje. Čarovnice so jezdile na mačkah in kozah. Sovražni duh lahko vstopi v mačje telo, da bi se izognil preganjanju ali vstopil v človekov dom. V tej obliki lahko čarovnica jezdi konja ali celo človeka do smrti. Volkomačko so imenovali tudi mačka-mačka. Mačka, ki skoči čez mrtveca, ga bo zagotovo spremenila v vampirja. Kdor ubije mačko, si bo nakopal sedem let težav in nesreč. Večno soočenje med mačko in mišjo odseva boj med dvema silama - zemeljsko in podzemno, nabirajočo in ustvarjalno, temno in skrito (Veles) ter nebeško, besno in obnavljajočo silo nevihte (Perun). Mačji čas je zima. Barve - črna, bela Mačka je domača žival, ki ima v ljudskih verovanjih dvojno simboliko in različne demonske funkcije ter pogosto v paru s psom. Mačka je ocenjena dvoumno: tako kot čista žival kot kot nečista. Pravijo: »Mačji kožuh je umazan, gobec pa čist; Pasji gobec je umazan, dlaka pa čista«; "Psa lahko poljubiš na obraz, ne na dlako, mačko pa obratno." Po bolgarskih verovanjih se mačka veseli smrti lastnika, pes pa joka; Maček gospodarju v peklu še povečuje muke s tem, da podpihuje ogenj pod njegovim kotlom, pes pa nosi vodo in poliva na ogenj. Verovanja pojasnjujejo izvor mačke tako iz hudiča kot iz rokavice Matere božje. V legendi o potopu mačka reši Noetovo barko tako, da zatakne svoj rep v luknjo, ki jo je pregrizla miš, ki jo je ustvaril hudič. Mačko je prepovedano ubiti, sicer ne bo sreče v ničemer. Verjame se, da če oseba spi z mačko, se mu zamegli um. Nevarno je prenašati mačko s konji, ker se konj izsuši. Mačke v cerkev niso dovoljene. Mačke in psi ne smejo jesti hrane, posvečene v cerkvi. Vendar pa so jim Poljaki včasih za veliko noč dali posebej blagoslovljen kruh in maslo. Ta običaj pojasnjuje ljudska predstava, da imajo ljudje kruh po zaslugi mačke in psa: po razširjeni legendi o klasju naj bi ljudje zaradi nespoštljivega odnosa do kruha zdaj uporabljali kruh, ki ga je Bog pustil samo za delež mačk in psov. Slabo znamenje je, če mačka (katera koli mačka, ne le črna) prečka cesto ali vas sreča na poti. Za lovce in ribiče je srečanje z mačko obljubilo neuspeh pri ribolovu. V zvezi s tem so poskušali med lovom ne omenjati mačke ali jo poimenovati drugače (na primer enolončnica). V podobi črne mačke so pogosto predstavljeni zli duhovi. Hkrati se verjame, da mačka lahko vidi zle duhove, ki so ljudem nevidni. Hudič se lahko pojavi v obliki mačke. V mačji obliki predstavljajo duše mrtvih, predvsem tistih, ki so se po smrti odkupile za svoje grehe ali pa niso umrle naravne smrti. Smrt je prikazana majhnim otrokom v obliki mačke. Črna mačka je veljala tudi za utelešenje bolezni: kolere in »kravje smrti«. Rusi verjamejo, da črne mačke in psi varujejo hišo pred strelo, menijo pa, da jih je nevarno imeti v hiši tudi med nevihto. To pojasnjujejo s prepričanjem, da skuša Bog med nevihto hudiča udariti s strelo, ta pa se pred Bogom skrije in se spremeni v mačko, psa ali drugo žival. Ukrajinci imajo znano zgodbo o tem, kako je gozdar med nevihto zagledal črno mačko, ki je grom ni prizadel, in jo ustrelil z blagoslovljenim kositrnim gumbom. Po tem se mu je v sanjah prikazal sv. George je rekel, da je ubil Satana, ki je svetnika dražil sedem let. Mačka ima lastnosti domačega pokrovitelja. Njegova prisotnost v hiši blagodejno vpliva na gospodinjstvo in živino. Verjamejo, da ukradena mačka prinaša srečo v hišo. In v nesrečni hiši ni mačk. Ob selitvi v novo hišo lastniki pogosto vanjo najprej spustijo mačko, šele nato se vselijo sami. Ko vstopi za njo, lastnik odide do kotička, ki naj si ga brownie izbere sam. Ko Mačka pripeljejo v nov dom, ga postavijo na peč poleg dimnika, t.j. kjer po ljudskem verovanju živi rjavček. Pogosto se slišijo zgodbe o browniju, ki se spremeni v mačko. Mačka se uporablja v ljudski magiji in medicini. Verjamejo na primer, da ima črna mačka čudežno kost. Če je pridobljen, lahko človeka naredi nevidnega ali mu da možnost, da ve vse. Kdor si bo opolnoči na razpotju s tako kostjo zbodel prst in se s krvjo podpisal, bo prejel v svojo službo hudičevca, ki bo prinašal ukraden denar, žito, mleko od tujih krav itd. hiša. V nekaterih ruskih provincah, da bi preprečili začetek pogina živine, so menili, da je treba mrtvo govedo pokopati v hlevu skupaj z živo mačko. Da bi se obvarovali pred kolero, so okoli vasi z majhnim plugom zarisali brazdo, v katero so vpregli mačko, psa in petelina, vse črne barve. Otečeno kravje vime so zdravili tako, da so ga praskali s kremplji domače mačke. Otroka, ki je trpel zaradi uživanja, so kopali v pisavi skupaj s črno mačko, da bi bolezen prešla na mačko. Pri izcedku iz nosu je treba povohati dim ožganega mačjega repa. Belo mačje krzno so uporabljali kot zdravilo za opekline. Po ljudskem prepričanju lahko mačka blagodejno vpliva na spanje. Zato se podoba mačke, kot je zajec, pogosto nahaja v uspavankah. Preden dojenčka prvič položimo v zibko, tja položimo mačko, da otrok mirno spi. Predstava o razmerju med mačkom in zajcem je opažena pri Srbih, ki verjamejo, da zajec izvira iz mačke. V ljudski kulturi je mačka simbolni analog medveda, pes pa volk. V vzhodnoslovanskih pravljicah, v ruskih in lužiških pravljicah zli duh, ki ga je prestrašil medved (hudič, kikimora, vodni medved itd.), To imenuje "mačka". Ruski kmetje poznajo način klicanja gozdnega duha s pomočjo mačke - jurčka, ki je medvedjega videza.

Sodobno človeštvo ne samo, da ni pozabilo starodavnih legend in verovanj, ampak še naprej obdaruje mačke z vsemi vrstami zanimivih lastnosti. Mačko preučujejo znanstveniki z različnih zornih kotov. Koliko odkritij je bilo narejenih v zadnjih letih! Koliko odkritij je še treba narediti! Vsak lastnik mačke bo potrdil, da je to nezemeljsko bitje sposobno dvigniti razpoloženje, ozdraviti svojega človeškega prijatelja na duševni ravni in ga posvariti pred nevarnostjo. To so mitske mačke, ki živijo poleg nas. Ena stvar je gotova - če ljubiš in spoštuješ mačko, bo človeku le dobro. Kdor pa to ponosno bitje užali kar tako, nezasluženo, bo zagotovo potočil mačje solze. Imejte radi svoje hišne ljubljenčke in vedno se spomnite - odgovorni ste za tiste, ki ste jih ukrotili!

Mačka je sveta žival mnogih tradicij, ki pogosto deluje kot utelešenje božanstev najvišje ravni.

Najstarejša upodobitev domače mačke v Egiptu sega v drugo tisočletje pred našim štetjem, njen pokop pa v pozno 15. - začetek 14. stoletja. pr. n. št. (v Bubastisu so odkrili mačje pokopališče – ​​središče njihovega kulta in Beni Hasan).

Boginja Bubastis Bast, povezana z veseljem in zabavo, je bila običajno prikazana kot ženska z mačjo glavo, eden od njenih atributov pa je bila egida z mačjo glavo. Nenamerno poškodovanje mačk, posvečenih Bastu, in še posebej njihovo ubijanje, je bilo kaznovano s smrtjo.

Mačko Bast pogosto zamenjujejo z boginjama levinjama Tefnut in Sekhmet (Bast je včasih upodobljen z glavo levinje), pozneje pa z Izido, kar razkriva povezavo mačke z idejo o kraljevini.

To razmerje je pod vplivom poznejšega širjenja patriarhalnih kultov služilo kot osnova za korelacijo ženskih lunarnih sil z »zlimi duhovi« in zlom. Tako v nižji mitologiji mačka deluje kot utelešenje (ali pomočnik, član spremstva) hudiča, zlih duhov.

Indijanci Quechua verujejo o posebnem mačjem hudiču, zlem duhu, od katerega si čarovniki izposojajo moč.

V japonski tradiciji je mačka veljala za zlonamerno bitje z nadnaravnimi močmi. V številnih tradicijah ji pripisujejo lastnosti vampirizma (čeprav so na Kitajskem, nasprotno, verjeli v njeno sposobnost odganjanja zlih duhov).

Ta razlaga se je ohranila do danes, medtem ko je v mnogih tradicijah mačka hipostaza prihajajočega sončnega borca ​​proti kačam.

V Knjigi mrtvih se mačka, ki se bori pri drevesu Ished (platana) v Heliopolisu s kačo Imi-Uhenefom, pojavlja kot inkarnacija boga sonca Ra (prim. hvalnico Raju na grobnicah kraljev iz 19. in 20. dinastije: "Ti si velika mačka, maščevalec bogov") .

V drugih tradicijah (na primer v številnih litovskih mitoloških besedilih) je borec mačka-kača obrnjen v nasprotnika kačjega borca, ki se v nekaterih primerih pojavlja v obliki mačke.
Kačji borec, pravljični junak, osvajalec pošasti, na primer Ivan Popyalov, junak istoimenske beloruske pravljice, se lahko spremeni tudi v mačko.
Motiv junaka, ki se spremeni v mačko, poznamo tudi v vzhodnoslovanskem ciklu o Ivanu, mačjem sinu. V nekaterih od teh pravljic je mačka (skupaj z njim se včasih pojavi tudi Kotovič, brat Ivana Tsareviča) lahko tako utelešenje ali pomočnik kače kot kačji borec. Obe funkciji sta združeni v zgodbi o Volyi Volovichu, ki se po vsaki bitki s kačo sreča s "Kitishch, odpri oči", ki mu grozi, da ga bo pojedel. Junak ubije mačko, si nadene kožo in preoblečen v mačko vstopi v Babo Jago. Opozicija kačeborca ​​in kače v preoblikovani obliki (skozi opozicijo »mačka-miška«) je široko zastopana v obredih in njihovih degeneriranih oblikah - otroških igrah.

Motiv preobrazbe mačke v človeka in obratne preobrazbe človeka v mačko ter njena posledica - prisotnost oblik, ki združujejo prvine mačke in človeka, izmuzljivost meja med mačjim in človeka, nam delno omogoča razlago izvora folklornih imen, kot so Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich, Kotonailo itd. itd., pa tudi uporabo "mačjih" imen v onomastiki.

V različnih mitopoetskih tradicijah so pogosti motivi učene mačke. Sre Puškinova recepcija te podobe mačke, ki uči kurjenja ognja, pošastne mačke Bayun, ki sedi na drogu, bije vse ljudi, povzroča neustavljiv spanec in pripoveduje pravljice, mačke kot nagrado junaku za njegovo službo itd.

Avtor.

Začetki skupnosti človeka in mačke so izgubljeni v pesku egipčanskih puščav. Med hieroglifskimi napisi v piramidnih grobnicah faraonov V-VI dinastij (okoli 2700 pr. n. št.) so že hieroglifi s pomenom "mačka".

V starem Egiptu so bile mačke še posebej cenjene, zanje so zgradili posebne templje. Zato so imeli Egipčani veliko mitov o mačjih boginjah. Najbolj čaščena od teh boginj je Bastet, boginja plesa, glasbe, užitka, ženskosti, domačih mačk in materinstva. Združila je podobe dveh boginj: boginje ljubezni in zabave Hathor in boginje vojne Sokhmet. Zgodba o iztrebljenju ljudi jasno opisuje, kako se boginja ljubezni Hathor najprej spremeni v boginjo vojne Sokhmet, nato pa se spremeni v boginjo, ki združuje ti dve nasprotujoči si podobi, in sicer Bastet. Sprva nam govorijo le o boginji Hator. Je mlado, krhko in lepo dekle. Ni ustvarjena za boj z ljudmi, vendar jo njen oče, bog Ra, pošlje v vojno. Za zmago v bitki mora pokazati svojo temno stran, spremeniti se v krvoločno boginjo Sokhmet. Sokhmet neusmiljeno ubija ljudi in, ko ima dovolj krvi, se ne more več ustaviti, potrebuje več krvi in ​​trpljenja. Toda zviti bogovi, ki so Sokhmetu dali rdeče pivo, ki je videti kot kri, prepričajo Sokhmeta, da se vrne v miroljubno boginjo Hathor. In ker se je izkazala za bolj krvoločno, kot so vsi mislili, in je boginja Hator sama verjela, se ne more znova spremeniti v miroljubno boginjo. In zato se spremeni v ženstveno in kraljevsko boginjo, hkrati pa močno in neusmiljeno.

Toda sama preobrazba Hathor in Sokhmet v boginjo Bastet se je za egipčansko ljudstvo zgodila počasneje, kot je opisano v mitu. Od začetka je bil Bast upodobljen z glavo levice. Toda potem se mačka pojavi kot Bastova sveta žival; od Novega kraljestva je sama upodobljena z mačjo glavo. Boginja je vedno obdarjena s prijaznimi lastnostmi; je povezano z luno in v mitu postane lunino oko. "Hude" lastnosti zgodnjega obdobja se prenesejo na boginjo Sokhmet, ki s tem postane negativna polovica Basta.

V podobi boginje Bastet po podrobnostih prepoznamo boginjo Hator in boginjo Sokhmet. Boginja Hathor je bila upodobljena s starodavnim glasbilom - sistromom. Na risbah Bastet drži tudi ta instrument. In sama podoba Bastet kot ženske z glavo mačke je zelo podobna podobi Sokhmeta. Tako egipčanska boginja mačk Bast združuje krhko, miroljubno Hathor in neusmiljeno, kruto Sokhmet.

V mačko se spremeni tudi grška boginja Hekata. Pokroviteljica je lovstva, pastirstva, konjereje, družbenih dejavnosti ljudi (na sodišču, državnem zboru, tekmovanjih, sporih, vojni), ščiti otroke in mladino. Je dajalec materine blaginje, pomaga pri rojstvu in vzgoji otrok; daje popotnikom lahko pot; pomaga zapuščenim ljubimcem. Hecate je boginja čarovništva, čarovnica in pokroviteljica magije, ki se pojavi pod okriljem noči. Zatečejo k njej po pomoč in se zatečejo k skrivnostnim posebnim manipulacijam.

Rimska mitologija izvira neposredno iz grške in zato je v rimski in grški mitologiji veliko podobnih bogov in mitov. Eden od teh mitov je mit o Tifonu.

Pravi, da ko se je Tifon, strašna pošast, ki jo je ustvarila zemlja, osvobodil in nevtraliziral Zevsa, so se vsi bogovi prestrašili in se odločili, da pobegnejo pred Tifonom. Ko so tekli mimo Egipta, so prevzeli podobo tam živečih živali, da jih Tifon ne bi našel. Bacchus je postal koza, Vulcan v bika, Diana v mačko. Še enkrat, podrobnosti o mački so zelo majhne, ​​vendar so zelo pomembne.

Ni bilo naključje, da se je Diana spremenila v mačko. Mačka v Egiptu je povezana z boginjo Bast. In boginja Bast in boginja Diana sta si zelo podobni. Njun prvi znak je, da sta obe lunini boginji. Bastet so imenovali boginja lune, ker se mačja zenica izmenično krči in širi, kar spominja na lunine mine. Diana ima brata - Heliosa, ki je povezan s soncem. Če je on sonce, potem je ona luna. Nato je Diana neusmiljena boginja - bojevnica, ki je podobna eni od strani Basteta, to je Sokhmet. Toda v podobi mogočnega bojevnika najdemo tudi podobo nedolžnega dekleta, saj se je Diana vsa leta svojega življenja vedno skrivala v gozdu s svojimi nimfami in nikoli ni našla svoje ljubezni.

Zato mislim, da podoba mačke kot podoba Diane popolnoma ustreza.

Če primerjate vse tri boginje, se izkaže, da so si zelo podobne. Poglejte, vsaka od njih pooseblja dekliško lepoto in nedolžnost, hkrati pa je Diana kraljica neusmiljenih Amazonk, Freya je vodja mogočnih Valkyries, Bastet pa se lahko spremeni v trdosrčno in krvoločno Sokhmet.

Ne glede na geografsko lego je mačka ohranila svoje navade. In v popolnoma drugačnih mitologijah je bila mačka povezana ne le kot nedolžna boginja, ampak tudi kot krut, neusmiljen bojevnik, ki prinaša smrt.

Skandinavski miti o mačkah povedo malo, le ena vrstica, a tudi ta lahko pove veliko. (In ona (Freya) se vozi na dveh mačkah, vpreženih v voz.) Zdi se mi, da je tukaj še nekaj simbolike. Večina Oslov, skandinavskih bogov, potuje na vozovih, ki jih vlečejo različne živali. Za Thora, ker je mogočni bog groma, so to koze – ponosne in muhaste, branijo se kot pogumni bojevniki. Za boginjo Frigg, ker je boginja zakona in doma, so to ovni - oni, tako kot Frigg, so gospodarji svojega ozemlja, poskrbijo za vse, ki potrebujejo njihovo pomoč. To pomeni, da če je Freya boginja plodnosti, ljubezni in lepote, potem bodo to mačke, saj so zelo ženstvene in mehke. Toda Freya je tudi vodja mogočnih Valkir, ki so se borile za hrabre bojevnike in jih nato odnesle s seboj v Valhallo, kar pomeni, da ni tako mehka, kot se zdi. Toda tudi mačka, če jo užalite, vam lahko pokaže svojo odločnost in sposobnost, da se postavi zase.

Menimo, da nam podoba mačke popolnoma odraža subtilno, občutljivo boginjo ljubezni in lepote ter neustrašnega voditelja Valkir.

Stari Slovani so imeli dva boga, Ljub in Neljub. Lyub je rdeča mačka, ki je držala zakonsko posteljo, Nelyub - v obliki črne mačke je sejal spore in razdor.

Obstajajo pa tudi druga prepričanja. Mačka v Polesiju, na primer, velja za hišnega pokrovitelja: "Mačka je lastnik koče."

Mačka je spremljevalka človeškega dojenčka, pogosto omenjena v uspavankah ukrajinskih pravljic. Mačka je povabljena, da otroka ziba, mačka uspava otroke, prepovedano mu je predenje, da ne zbudi otroka. Druga hipostaza so podobe ljubezni. Pogosto dekle izpusti svojega dragega v obliki mačke. Basovskaya v svoji knjigi starodavnega človeka imenuje »otroški divjak«, takole razlaga: »Otroci, kot veste, ne marajo splošnega razmišljanja. Svetlejša kot je slika, globlje se material vpije. To je tudi razmišljanje pračloveka.” Zato smo se odločili, da vzamemo različne starodavne reference o mačkah, tudi če nimajo nobene zveze z mitologijo, saj so vsi starodavni rokopisi polni duhovnosti. Tako vidimo, da ima vsak narod tako zle duhove v obliki mačk kot dobre.

Zakaj mačke pogosto veljajo za mistične živali? Kaj imajo, česar druge živali nimajo? Egipčani so oboževali mačke, Evropejci so se jih bali, Japonce pa je skrbelo, da bodo začele hoditi po zadnjih nogah in govoriti kot ljudje. Očitno se bodo predstavniki vseh kultur sveta strinjali, da so mačke najbolj skrivnostna in mistična bitja na planetu.

1. Cait Sith
Cait Shi pomeni "pravljična mačka". Ta mačka je velika kot mlado tele; je popolnoma črn, razen bele lise na prsih. Irci so verjeli, da je Cait Sith čudovita žival. Po drugi strani pa so Škoti verjeli, da je Cait Sith spreobrnjena čarovnica. Po legendi je Cait Sith čarovnica, ki se lahko spremeni v mačko le devetkrat. Devetič bo za vedno ostala v mačjem telesu.
Škoti so verjeli, da če se cait shi pojavi ob truplu pokojnika, to pomeni, da je prišla vzeti njegovo dušo, preden ta odide na drug svet. Ljudje so storili vse, kar je bilo v njihovi moči, da bi zaščitili telo pokojnika pred cait shi pred pokopom. V njegovi bližini so dežurali 24 ur na dan. Borili so se med seboj in tekmovali v skakanju, ker so mislili, da bo to zmotilo Cait Sith.
Kot še en trik so postavili zapleteno uganko, ker so mislili, da bo Cait Sith nehal razmišljati o odgovoru. V sobi s truplom ni bil prižgan ogenj, saj bi toplota lahko pritegnila cait shi.

2. Kaktusova mačka
Pred približno 1000 leti so ljudje pripovedovali zgodbe o nagajivih kaktusovih mačkah, ki so živele v puščavah jugozahodnih ZDA in severne Mehike. Kaktusne mačke so bile videti kot običajne domače mačke, vendar je bilo njihovo celotno telo, od ušes do repa, pokrito z bodicami, kot pri kaktusu.
Kaktusne mačke so jedle kaktusov sok, vendar ne tako, kot bi si mislili. Ugriznili so spodnji del kaktusa in ga nekaj časa pustili pri miru, potem pa so tekli do naslednjega kaktusa in storili enako. Nekaj ​​dni kasneje se je vzorec ponovil.
Ko so se vrnili k prvemu kaktusu, je sok v njem že fermentiral in se spremenil v alkohol. Popili so ga in se pozno zvečer odpravili na potepanje po puščavi, glasno mijavkali in zbadali s trni vse, ki so se jim znašli na poti. Na žalost je ta zasvojenost pripeljala do izumrtja kaktusnih mačk, saj so pod vplivom alkohola postale lahek plen kavbojev, ki so jih radi lovili.

3. Mačke s paličastim repom
Mačka s kijastim repom je divja mačka, za katero se govori, da izvira iz severnih Združenih držav Amerike. Po videzu je zelo podoben ankilozavru. Mačka s kijastim repom za ubijanje plena uporablja ogromno žogico s konicami na koncu repa.
Ta mačka lahko ves dan sedi na drevesu in čaka, da nič hudega sluteča žrtev pride pod njo. Skoči nanjo in jo do smrti prebije z repom mace. Med sezono parjenja mačke te vrste s svojimi nenavadnimi repi privabljajo samice tako, da z njimi udarjajo po votlih deblih in spuščajo glasne zvoke.
Sorodnice paličastih mačk so posebna vrsta mačk, ki jih najdemo le na jugu ZDA. Radi se tudi skrijejo na drevo in čakajo na svoj plen. Imajo dolg, vrvi podoben rep, na koncu katerega je krogla, na eni strani gladka, na drugi pa bodičasta. Ko pride plen mimo, ga te mačke najprej z gladko stranjo žoge udarijo po glavi, da bi ga dezorientirale, nato pa ga pokončajo s konicami in odvlečejo na drevo.

4. Troll mačka
V Skandinaviji so verjeli, da je mačka troll posebna pomočnica čarovnice. Čarovnice so trolove mačke izdelovale iz različnih predmetov, kot so palice z ožganimi konicami, v volno ovita vretena ali nogavice. Mačke trole so poškropili s krvjo, nato pa so recitirali urok in pozvali Satana, naj vdahne življenje njihovi stvaritvi.
Troll mačke so bile v obliki mačke ali okrogle krogle, podobne klobčiču niti za pletenje. Čarovnice so svojim trolskim mačkam ukazale, naj se infiltrirajo na sosednje kmetije, kjer so kradle mleko tako, da so ga sesale iz krav. Ko so se mačke troli vrnile domov, so bruhale mleko v korito.
Včasih so mačke trolovi kradle volno, vendar je bil njihov glavni cilj mleko. Skandinavci so verjeli, da če ustreliš mačko troll, bo iz rane priteklo mleko. Če je bila mačka troll pretepena ali poškodovana, je zaradi tega trpela tudi čarovnica, saj je bila povezana z njim.
Zviti Romi so izkoristili dejstvo, da so Skandinavci verjeli v obstoj mačk trolov. Kmete so prevarali tako, da so jim dajali strup v krmo za govedo in v svojih domovih skrivali »mačke trole«. Naslednji dan so se pojavili na kmetiji in lastnikom za razumno plačilo ponudili, da ozdravijo živino in iz hiše preženejo mačke trole.

5. Mačke-zajci
Mačka-zajec je hibrid mačke in zajca. Prvič je bil omenjen v zapiskih Josepha Traina po obisku otoka Man, ki se nahaja med Anglijo in Irsko. Vendar so se znanstveniki odločili, da je takšen hibrid genetsko nemogoč.
Pravzaprav je Train med svojimi potovanji videl mačke Manx s prirezanim repom, podobnim zajčjemu. Poleg tega imajo mačke Manx zadnje noge daljše od sprednjih nog.
Leta 1977 je moški po imenu Val Chapman v Novi Mehiki odkril, za kar je mislil, da je bel »mačji zajček« z rožnatimi očmi. Žival je razstavil v nakupovalnem središču v Los Angelesu in se z njo dvakrat pojavil v ameriški večerni zabavni pogovorni oddaji "The Tonight Show" z voditeljem Johnnyjem Carsonom.
Znanstveniki so kasneje ugotovili, da je Chapmanova mačka-zajec navadna mačka z genetskimi nepravilnostmi. Vendar je vera v mačke-zajce do tistega trenutka že prevzela prebivalce Amerike. Mnogi od njih so začeli trditi, da so videli tudi mačke-zajce.

6. Bakeneko
Bakeneko so mistične mačke iz japonske folklore. V prvih letih svojega življenja se bakeneko ne razlikuje od navadne domače mačke. Nato razvije nadnaravne sposobnosti. In običajno v dvanajstem ali trinajstem letu življenja bakeneko začne hoditi po zadnjih nogah in govoriti kot oseba.
Odrasli bakeneko lahko prevzamejo človeško podobo, zlobni bakeneko pa lahko poje svojega gospodarja in prevzame njegovo mesto. Vendar niso vse te odrasle mačke zlobne. Nekatere med njimi so precej brezskrbne in rade plešejo s šali na glavi.
Vendar te prijaznejše mačke še vedno povzročajo težave. Na koncu njihovih repov je čarobni ogenj, ki takoj zažge vse, s čimer pridejo v stik. Odrasli bakeneko so sposobni tudi prebuditi zombi sužnje. Tako se lahko nesrečni lastniki neke noči zbudijo in vidijo svoje pokojne sosede, kako ližejo mleko s kuhinjskih tal.
Vraževerni Japonci so bili zelo zaskrbljeni, da bi se njihove mačke spremenile v bakeneko, zato so svoje ljubljenčke včasih prepustili usodi. Po drugem vraževerju so mačke z zelo dolgimi repi neizogibno postale bakeneko. Da bi to preprečili, so jim lastniki odrezali rep.

7. Nekomata
S starostjo postane bakeneko še bolj pošasten. Ko doseže starost, se njen rep razcepi na dva dela. To pomeni, da se bakeneko spremeni v nekomato.
Med bakenekom se včasih najdejo dobri posamezniki, vendar nekomata niso dobri: vsi so zlobni in ne nasprotujejo uživanju človeškega mesa. Znajo prisiliti ljudi, da se podredijo svoji volji. Najbolj zastrašujoče je, da lahko nekomata preganja ljudi in se spremeni v duhove svojih umrlih ljubljenih.
Najmočnejši nekomati živijo v gorah. Pravijo, da imajo mačje oči in pasje telo, čeprav se lahko spremenijo v kogar koli. Obstajajo ljudje, ki trdijo, da so nekomato videli na lastne oči.

8. Splinter mačka
Govori se, da mačka splinter živi v gozdnatih predelih Severne Amerike. Splinter mačke so hrupne, nerodne, nevedne in dobesedno neumne. Svoje močne lobanje uporabljajo za podiranje dreves.
Splinter mačke imajo ostre kremplje, močne zadnje noge in klinast gobec. Vse te fizične značilnosti jim omogočajo enostavno plezanje po drevesih.
Splinter mačke so nočne živali in najraje lovijo med obilnimi padavinami, ko njihovo glasno aktivnost preglasi hrupno vreme. Prehranjujejo se z rakuni in čebelami, "cepijo" votla drevesa, da pridejo do svojih gnezd.

9. Varuhi drugega sveta
Verovanje starih Egipčanov, da so mačke mistične živali, se je razširilo na njihove rimske osvajalce in nato preneslo na Kelte, ki so na te živali začeli gledati kot na varuhe drugega sveta. A ni bilo samo v duhovnem smislu.
Mačja jama je ustje pekla na Irskem, fizična vrata, ki vodijo skozi drobovje Zemlje v vzporedni svet. Verjame se, da se na Samhain (noč čarovnic) iz Mačje jame pojavijo pošasti in vso noč strašijo ljudi.
Po mitologiji je legendarni junak Cuchulainn nekoč ukrotil divje mačke, ki so ga napadle, ko je bil v bližini Jame. A sama jama sploh ni mit. To je pravi kraj, ki se nahaja na Irskem in je na voljo za obisk. Vendar vas ne bodo spustili v jamo, ker se je del jame zrušil, tako da je predor blokiran.


10. Velika ušesa
V škotski folklori je demonska mačka, znana kot Big Ears; naj bi bil potomec Irusana, mitskega kralja mačk. Škoti so verjeli, da je Big Ears orakelj, ki izpolnjuje želje, zato so poganski uroki pogosto izvajali barbarski ritual, da bi ga priklicali.
Več dni so na ražnju pekli žive mačke, dokler se ni pojavila armada demonskih mačk, ki so temu naredile konec. Vodili so jo Veliki ušesi, ki so izpolnjevali vse želje ali napovedovali prihodnost.
Ta obred so izvajali vse 17. stoletje, čeprav ga je cerkev obsojala. Znano je, da je bila nazadnje izvedena marca 1824. Postopek je podrobno opisal londonski časopis.

Graciozne in svobodoljubne, neodvisne mačke že stoletja vznemirjajo umove človeštva.

Če natančno preučite zgodovino katere koli države ali celine, boste ugotovili, da je bilo čaščenje skrivnostnih mističnih mačk prisotno v vseh stoletjih in med vsemi ljudstvi. In res, če imate vsaj malo domišljije, boste verjetno opazili nekaj mističnega in neverjetnega v videzu in vedenju svojih ljubljenčkov. Že sam videz mačke je vreden tega. Shranjuje večstoletno modrost in univerzalni spomin.

V mnogih državah je mačka stala na ravni najvišjih bogov. Na tisoče ljudi jo je častilo in ji pripisovalo neverjetne lastnosti in sposobnosti. V nekaterih državah so bila to svetla božanstva, ki so pokroviteljila ljudi. V drugih so mačke veljale za demonska bitja, a nič manj močna. Nobena žival se ne more pojaviti tako nepričakovano in tiho, kot da od nikoder, nobena žival nima takšne vitalnosti in sposobnosti prilagajanja kakršnim koli razmeram, pri čemer ostaja vedno ponosno in lepo bitje.

S temi neverjetnimi bitji je povezanih veliko legend in verovanj. V starem Egiptu je obstajala čudovita legenda, da se je bog sonca reinkarniral v mačko, da bi premagal zahrbtno kačo Apepa, ki je bil vodja demonov. Mačka, ki jo je v staroegipčanski mitologiji predstavljala boginja Bastet, je bila simbol bogastva in plodnosti, zaščitnica zaljubljenih in zaščitnica mater. Mnogi prebivalci Egipta so nosili amulete z njeno podobo. Veljalo je, da lahko zaščitijo lastnika pred kakršno koli stisko in nemilostjo bogov. V njeno čast so bili postavljeni templji, ki še danes navdušujejo obiskovalce s svojo lepoto in bogastvom okrasja. V teh templjih so živele mačke, za katere je skrbel poseben duhovnik. V vsaki hiši je živela mačka, ki je bila skrbna in negovana, v primeru požara pa je bila prva na reševanju, tudi če so bili v hiši otroci. Če je mačka umrla, je vsa družina nosila žalovanje in jo žalovala kot najdražje in drago bitje. Mačke so bile pokopane v posebej zgrajenih grobnicah, ki po dekoraciji niso bile slabše od grobnic faraonov. Ni treba posebej poudarjati, da je bil človek tudi zaradi nenamernega uboja mačke preprosto usmrčen kot hud zločin.

Boginja Bastet je bila upodobljena kot graciozna ženska z mačjo glavo. Do sedaj je eden najlepših komplimentov ženski primerjava z mačko, saj mačka pogosto vzbuja občudovanje ljudi zaradi svoje ljubezni do čistosti, materinskih instinktov, lepote in milosti.

Najstarejša upodobitev domače mačke v Egiptu sega v 2. tisočletje pr. e., njen pokop - proti koncu 15. - začetku 14. stoletja. V. pr. n. št e. (v Bubastisu so odkrili mačje pokopališče – ​​središče njihovega kulta in Beni Hasan). Boginja Bubastis Bast, povezana z veseljem in zabavo, je bila običajno prikazana kot ženska z mačjo glavo, eden od njenih atributov pa je bila egida z mačjo glavo. Nenamerno poškodovanje mačk, posvečenih Bastu, in zlasti njihovo ubijanje, se lahko kaznuje s smrtjo.
Mačko Bast pogosto zamenjujejo z levinjskima boginama Tefnut in Sekhmet (Bast je včasih upodobljen z glavo levice), kasneje pa z Izido, kar razkriva povezavo podobe mačke z idejo o kraljevini. V Knjigi mrtvih se mačka, ki se pri drevesu Ished (Sikimora) v Heliopolisu bori s kačo Imi-Uhenefom, nastopa kot ena od hipostaz boga sonca Ra (prim. hvalnico Raju v napisih na grobnice kraljev 19. in 20. dinastije: "Ti si velika mačka, maščevalec bogov").

V nordijski mitologiji se je boginja magije Freya vozila v razkošnem vozu, ki ga je vlekel par sivih mačk.

V nižji mitologiji mačka deluje kot utelešenje (ali pomočnik, član spremstva) hudiča, zlih duhov. Indijanci Quechua verujejo o posebnem mačjem hudiču, zlem duhu, od katerega si čarovniki izposojajo moč. V japonski tradiciji je mačka veljala za zlonamerno bitje z nadnaravnimi močmi. V številnih tradicijah mu pripisujejo lastnosti vampirizma. Na Japonskem so mačke veljale za vampirje, ki so pili dušo speče osebe.

Najbolj znana japonska legenda o mačkah je povezana z religijo budizma.
Pred davnimi časi je bil tam star budistični tempelj. Skoraj nikoli ni imela obiskovalcev in je bila tako rekoč zapuščena. Nekega dne se je vanjo naselila mačka. Vsak dan je šla ven na cesto, sedla na prag in dvignila sprednjo taco, kot bi jo vabila, naj vstopi. Ko so izvedeli za tako nenavaden pojav, je veliko ljudi šlo pogledat ta tempelj in spet je postal bogat in uspešen. Od takrat velja, da kipi mačk z dvignjenimi sprednjimi tacami prinašajo srečo. Še danes jih je mogoče videti nameščene v bližini templjev in stanovanjskih prostorov.

V drugih tradicijah (na primer v številnih litovskih mitoloških besedilih) je mačka kačoborca ​​obrnjena v nasprotnika kačeborca, ki se v nekaterih primerih pojavlja v obliki mačke; nasprotnik Perkūnasa (zlasti in predvsem hudič) se lahko spremeni v mačko ali črno mačko, včasih z rdečimi očmi (prim. motiv Perkūnasovega poraza črnih in rdečih kamnov). V latvijskem folklornem in mitološkem izročilu se črni hudič s kravjimi nogami, ko se sooči z gromom in strelo, spremeni v črno mačko, ki se poskuša skriti blizu človeka. Kačji borec, pravljični junak, zmagovalec pošasti, na primer Ivan Popyalov, junak istoimenske beloruske pravljice, se lahko spremeni tudi v mačko (Afanasjev I, str. 135).

V mitologiji vzhodnih Slovanov so podobne zgodbe, kjer se tako pozitivni kot negativni liki lahko spremenijo v mačko. Pri vzhodnih Slovanih je meja med človekom in mačko zelo tanka in lahko zlahka odstopa v eno ali drugo smer. Motiv junakove preobrazbe v Mačka poznamo tudi v vzhodnoslovanskem ciklu pravljic o Mačkovem sinu Ivana (pogosteje Ivanu Sučiču ali Ivanu Kmečkemu sinu). V nekaterih od teh pravljic je Maček (poleg njega se včasih pojavi tudi Maček Kotovič, brat Ivana Carjeviča) lahko tako utelešenje ali pomočnik kače kot kačji borec. Obe funkciji sta združeni v zgodbi o Volyi Volovichu, ki po vsaki bitki s kačo naleti na "Kotishch, odpri oči", ki mu grozi, da ga bo pojedel. Junak ubije Mačka, si nadene njegovo kožo in preoblečen v Mačka vstopi v Baba Jaga . Opozicija kačeborca ​​in kače v preoblikovani obliki (skozi opozicijo »mačka in miš«) je široko zastopana v obredih in njihovih degeneriranih oblikah - otroških igrah.
Motiv preobrazbe mačke v človeka in obratne preobrazbe človeka v mačko ter njena posledica - prisotnost oblik, ki združujejo elemente mačke in človeka, izmuzljivost meja med mačjo in človeka, nam delno omogoča razlago izvora folklornih imen, kot so Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich, Kotonailo itd. itd., pa tudi uporabo "mačjih" imen v onomastiki (veja jezikoslovja, ki preučuje lastna imena).

Mačka je s svojo ljubeznijo do svobode osvojila srca starih Rimljanov. V tem starodavnem mestu je mačka poosebljala svobodo in njeno podobo lahko vedno najdemo poleg podobe boginje Libertas – boginje svobode in neodvisnosti. Toda v Franciji so se bali mačk. Pripisovali so jim vse vrste čarovniških lastnosti, zaradi česar je sveta inkvizicija mačko priznala kot pomočnika čarovnikov. Te nesrečne živali so sežgali na grmadi skupaj z njihovimi lastniki, obtoženimi čarovništva. A ne le v Franciji so se ljudje bali mačk. Prebivalci drugih držav so jih obdarili tudi z negativnimi mističnimi lastnostmi.

V Evropi v srednjem veku so mačke veljale za sokrivce hudiča in so bile močno povezane s čarovnicami. Verjeli so, da se čarovnice lahko devetkrat spremenijo v mačko, verjetno zato, ker so verjeli, da imajo mačke devet življenj. Za črne mačke so rekli, da so sam hudič. Po vsej srednjeveški Evropi so črne mačke lovili in sežigali, zlasti na pustni četrtek in veliko noč. Mačko, obtoženo, da je čarovničina spremljevalka, so običajno usmrtili tako, da so jo živo sežgali. Takšno preganjanje se je morda začelo po sojenju templjarjem: med zaslišanjem so nekateri člani bratovščine priznali, da častijo mačke. Tudi v verski umetnosti mačka velja za simbol lenobe in poželenja. Vendar je preganjanje hitro izzvenelo: v začetku 16. stoletja je moral obiskovalec angleške hiše ob pozdravu pobožati lastnikovo mačko. In slavni kardinal Richelieu je imel več "priljubljenih". Pravijo, da je prerok Mohamed, ko se je pripravljal na molitev, ugotovil, da je mačka zaspala v njegovem rokavu. Da je ne bi motil, je strgal del svoje obleke. Na vzhodu so verjeli, da se je duša kralja ob njegovi smrti preselila v siamsko mačko. Svete mačke Burme izvirajo iz templja boginje Tsun Kiyan-Tze.

V starodavnih legendah mačke svojim sirotam in nesrečnim lastnikom pogosto prinesejo nepričakovano bogastvo. Njihove odmeve lahko slišimo v znameniti pravljici Charlesa Perraulta Obuti maček. Drug osupljiv primer je legenda o ustanovitvi Benetk, ki govori o begu prebivalcev mesta Aquimi pred osvajalci na otok, kjer naj bi v prihodnosti zrasle slavne Benetke. En revež, ki ni imel niti enega kovanca na svoje ime in le nekaj mačk, je s seboj vzel živali, ki so prinesle srečo ne le lastniku, ampak vsem prebivalcem novega mesta. Na otoku so mrgolele podgane, mali pogumni lovci pa so jim napovedali vojno. Legenda se konča z dejstvom, da so bile mačke prodane za čudovit denar, Benetke pa so, ko so se znebile sivih zlih duhov, dosegle blaginjo in blaginjo.

O neverjetni sposobnosti mačk, da svojim lastnikom prinašajo srečo, priča tudi zgodba, ki se je zgodila v 12. stoletju. z Richardom Whitingtonom, ki je na potovanju do indijskih obal ujel mačko – vse, kar je imel. Ladja je bila razbita - in popotnik je končal v državi, kjer je bilo veliko podgan. Maček se je lotil posla. Navdušeni vladar je mačka imenoval za vrhovnega poveljnika celotne vojske, njegovega lastnika pa povzdignil v svetovalca. Celotna zgodba se je končala s tem, da je Whitington postal župan Londona.

V keltski mitologiji je mačka precej pogosta. Lahko se predstavi v obliki odrasle odrasle mačke ali v obliki majhnega puhastega mucka. Za Kelte mačka ni le sveta žival. To je bitje, ki pomaga v težkih življenjskih situacijah, ko je potrebna mobilizacija vseh notranjih sil, ko se zdi, da je prišlo do slepe ulice in ničesar ni mogoče popraviti. Mačka je tista, ki nato človeku priskoči na pomoč. Mačka je tista, ki pomaga ohranjati notranjo moč, se zbrati in se spopasti s težko situacijo.

Pri Keltih je mačka tudi zaščitnica pred ropom in tatvino. V keltskih legendah se majhen brezskrbni mucek, ki se igra, zabava in na videz ne opazi ničesar okoli sebe, nenadoma spremeni v ogromen ognjeni steber, da bi kaznoval tatu in ga sežgal do tal.

Mačke so ponosne, neodvisne, svobodoljubne, a kljub temu zveste spremljevalke človeka na njegovih duhovnih poteh. Priskočijo na pomoč tam, kjer druge živali ne morejo pomagati. Mačke so pametne, njihovo intuicijo zavida vsaka žival. Totemi s podobo mačke so nepogrešljivi, ko je potrebna rešitev v težki situaciji, ko je človek na robu zloma, na robu, za katerim ni več moči ali želje po boju.

Keltski živalski horoskop je koledar, kjer vsak čas ustreza podobi živali. Tako je totem za tiste, rojene v tem obdobju, nekakšen pokroviteljski duh. Podoba te živali pusti pečat na značaju, ki mu daje določene lastnosti in energijo.