Metodologija izvedbe beneškega karnevala kot državnega praznika. Beneški karneval in njegova zgodovina

Beneški karneval ima svoje korenine v daljni poganski preteklosti. Sama beseda "karneval" izhaja iz latinske besede carrus navalis (kar pomeni "zabavna kočija", "ladja prazničnih procesij") - tako se je v starih časih imenovala obredna ladja, na kateri so po Evropi prevažali idole. v daljni bronasti dobi med prazniki plodnost.

Drugi trdijo, da beseda "karneval" pomeni "carnis laxatio" ali "carnasciale" (prevedeno kot "zbogom meso!") - zavračanje mesa, verski post pred veliko nočjo. V želji, da bi predkrščanske običaje prilagodili novi veri, je cerkev starodavni praznik izkoristila za pripravo kristjanov na najdaljši post v letu - post pred veliko nočjo. Leta 1296 je senat Beneške republike zadnji dan pred pustom razglasil za trajni praznik.

Omeniti velja, da so starorimske saturnalije postale prednik sodobnih karnevalov. Na dneve, posvečene bogu žetve in plodnosti, Saturnu, so Rimljani prirejali praznike, da bi obudili zlato dobo univerzalne enakosti in blaginje. Prepad med gospodarjem in sužnjem je med praznikom izginil - sužnji so pili za isto mizo s plemiči, svobodni državljani pa so jim prinašali vino. Verjamemo, da od tod izvirajo Beneške pustne maske: da posvetni predsodki niso motili zabave, so vsi skrili obraze pod maske. Maska in pustni kostum sta skrivala lastnikov pravi videz in mu omogočala, da je počel, kar hoče, ne glede na nazive in stopnje, in kar je najpomembneje, da sploh ne razmišlja o posledicah. V dneh veseljačenja je bil izvoljen lažni kralj, ki je moral ob koncu Saturnalij storiti samomor ali umreti od noža, ognja ali zanke. (trda morala)

Beneški karnevali postopoma razširila po vsem svetu. Glavni atributi vsakega karnevala so bili kostumi in maske, namenjeni skrivanju socialnih razlik in izenačevanju vseh med praznovanjem. Doma Beneške maske Pridobili so tako priljubljenost, da so jih začeli nenehno nositi. Omeniti velja, da bi skoraj vsi meščani tudi brez karnevala najraje skrili svoj obraz. Benetke so razmeroma majhno mesto in vašim sosedom ni treba vedeti, kam ste šli zvečer ali iz katere hiše ste zjutraj prilezli. Bilo je primerov, ko so se ljudje skrivali pod beneškimi maskami, da bi zagrešili kazniva dejanja. To stanje je cerkev prisililo, da je omejila uporabo beneških mask. To je pripeljalo do tega, da je bil leta 1608 v Benetkah sprejet zakon, ki je določal, da so bili moški za nošenje beneških mask na navaden dan obsojeni na dve leti zapora in denarno kazen, ženske pa so bile na trgu javno bičane s palicami.

Na vprašanje, kdaj točno je bil prvi beneški karneval, je prav tako veliko različic. Najzgodnejša različica sega v 11. stoletje. Leta 1094 je Beneška republika po pogodbi z Bizancem dobila hiše v Carigradu in dodatne davčne ugodnosti, kar ji je dalo ogromne prednosti za sredozemsko trgovino. Praznovanje tega dogodka je morda prvi beneški karneval. Po drugi različici, prvi beneški karneval je bil zadržan leta 998, ko so mladi prebivalci Benetk vrnili svoje neveste, ki so jih ugrabili pirati. Tretja različica pravi, da je bil prvi beneški karneval šele leta 1162, v čast praznovanja zmage Beneške republike v vojni proti patriarhu Ulriku. Meščani so se v hrupni množici zlili na Markov trg, kjer so se prepustili pogostitvi in ​​zabavi. Nekaj ​​je gotovo: že v 13. stoletju so zadnji dan pred začetkom posta razglasili za dan praznovanj in javnih veselic. Dve stoletji pozneje so v Benetkah ustanovili sklad za zbiranje sredstev za letni beneški karneval, ki je do takrat postala sestavni del življenja Benetk. Celo mesto se je zgrnilo na praznik Markov trg udeležite se splošnega Sabantuya in si oglejte predstavo.

Najprej so se bojni psi pomerili z biki, nato pa so na okrvavljeni trg pritekli akrobati, norčki in plesalci, predstavo pa je zaključil veličasten ognjemet. Čez čas Beneške maske, ki je sprva kopiral poganske bogove plodnosti, se je začel spreminjati in odražal najpomembnejše dogodke v življenju meščanov, med beneškimi karnevali pa so slavili najslavnejše dosežke Benečanov. Tako je temo številnim kasnejšim beneškim karnevalom dala velika zmaga Beneške republike v bitki s Turki leta 1571. Odmev tega praznika se je ohranil do danes, saj še danes med karnevalsko množico na San Marcu zagotovo utripa bujni turban ali svetle široke hlače. V 18. stoletju so glavni junaki Beneški karneval postali junaki italijanske komedije Del Arte: na stotine in tisoče Harlekinov, Pierrotov, Pantalonejev se je pojavilo na ulicah, ljubka Columbine pa je postala obraz oziroma maska ​​karnevala. Hkrati je nastala in se ohranila še danes tradicija, da se na prvi dan karnevala z zvonika nad Markovim trgom spusti mehanska golobica Columbina, s katere padajo konfeti. Res je, sprva je nad trgom letela deklica, dokler se nekega dne ta očarljivi let ni končal tragično. Konfeti označujejo uradni začetek karnevala. Takoj za tem pride čas nebrzdane zabave.

18. stoletje je bilo obdobje največjega razcveta beneškega karnevala v zgodovini. Neobvladljivi duh spogledovanja in izdaje, občutek popolne svobode in pričakovanje vznemirljivih dogodivščin so na to maškarado pritegnili aristokracijo iz vse Evrope. Slava in priljubljenost karnevala sta bili tako veliki, da se tudi visokim ljudem ni zdelo sramotno sodelovati v brezmejni zabavi inkognito. V pustnih dneh je bilo vse podrejeno beneški maski. Z maskami se niso le zabavali, ampak so hodili tudi na službe in nakupe, v gledališča in na zmenke. Maska je odpravljala vse norme obnašanja in ob pustnih dnevih in nočeh, ko je katoliška cerkev sramežljivo odvračala pogled od beneških ulic, je veljalo za slabo ravnanje, če pod njenim okriljem ne bi padli. Celo nunske samostane so v tistih časih spremenili v plesišča in jih napolnili z maskami. Sodeč po zgodovinskih zapisih, so beneške nune tistega časa kodrale lase, nosile nizko izrezane obleke, ki niso zakrivale vitkih nog, prsi pa so si pokrivale le, ko so pele v cerkvenem zboru. Skoraj vsaka je imela ljubimca, s katerim se je skrivaj srečala. In če je bila taka morala nun, potem si lahko predstavljamo, kaj so ostali udeleženci karnevala med rajanjem vstali. Zadušeni z nebrzdano zabavo so Benečani poskušali pridobiti srečo in ljubezen, pri čemer so velikodušno zavrgli ostanke materialne blaginje, ustvarjene v preteklih stoletjih.

Dejstvo je, da po blaginji vedno sledi padec. In celo beneški karneval se tej bridki usodi ni mogel izogniti. Leta 1797 so francoske čete zasedle Italijo, beneški karnevali pa so bili z Napoleonovim dekretom prepovedani. A Benetke se niso mogle in hotele za vedno posloviti od praznika, ki je bil nekaj stoletij duša mesta. Nenavadno se je njegova oživitev začela z banalnim komercialnim izračunom. Po drugi svetovni vojni so Benetke postale eno glavnih turističnih središč v Evropi. V mestu se je odprlo veliko novih hotelov, kavarn in restavracij, a kmalu je postalo jasno, da so skoraj vso zimo mirovali. In potem se je v poznih sedemdesetih porodila ideja obudili legendarni karneval. Leta 1980 je na nebu nad Trgom sv.

Od takrat Benetke vsako leto čisto na koncu zime ponovno napolni val obiskovalcev, ki jih je nekajkrat več kot Benečanov samih. Veselo in nepremišljeno karnevalski duh, ki je skoraj dve stoletji tol v pozabo, si je, ko je bil svoboden, hitro povrnil izgubljeno slavo.

Karneval traja deset dni in se začne s srednjeveškim festivalom Festa delle Marie, posvečenim osvoboditvi lepih Benečank. Sprevod gre od palače San Pietro do Trga svetega Marka, kjer se pred občinstvom pojavi sedem najlepših in najmlajših prebivalk mesta - sedem Marij. Poleg tradicionalne zabave je sestavni del beneškega karnevala nogometna tekma, ki se običajno odvija peti dan zabave. Benečani so prepričani, da se je ta šport rodil v njihovem mestu, in med praznikom organizirajo pravo rekonstrukcijo srednjeveškega nogometa. Karneval se konča s sežigom podobe in splošnim plesom na Trgu sv. Naslednji dan mesto zaspi, da bi čez leto dni spet počilo z vodnjakom zabave in vrtinčilo svoje goste v viharnem toku karnevala.

Danes je karneval čisto »turistični« pojav, ki je izgubil nekdanji pomen za duhovno življenje italijanskega ljudstva. Menijo, da mesto počasi umira in postopoma tone v vode Jadrana. Zato je zabava, ki vsako leto vlada na beneških karnevalih, videti skoraj kot pojedina v času kuge. Po drugi strani pa lahko ta barviti, opojni spektakel razumemo tudi kot znak, da so Benetke še vedno žive in sledijo svoji starodavni tradiciji. Med beneškimi karnevali Benetke spominjajo na nekdanje veliko mesto: na tisoče željnih poznavalcev tega živahnega dogodka prihaja sem z vsega sveta. Mesto se odene v praznično obleko in prikrije svojo starinskost. In to bi rad upal Beneški karneval bo povrnila nekdanji sijaj.

Več dni se na vseh trgih mesta predvaja klasična glasba, organizirajo se vse vrste zabavnih programov, starodavna zabava s punčkami na vrvicah, nastopi umetnikov, pevcev in glasbenikov. In celotno praznovanje se bo končalo s sežigom "starke-zime", simbola prenove matere narave. In zadnji akord tega nereda zabave in barv bo po tradiciji zvonjenje zvonov cerkve San Francesco della Vigna, ki oznanjajo začetek posta. To morate videti vsaj enkrat v življenju, tega dejanja ne smete zamuditi. Torej, danes vas vabimo, da si ogledate Beneški karneval, najlepše kostume in maske, fotografije.





Fotografija beneškega karnevala








Beneški karneval















Fotografija beneškega karnevala








Beneški karneval




Zadnji zimski mesec v Italiji je mešanica nebrzdane in vesele zabave, nasmehov, plesa in tekmovanj, ki jih eden najbolj priljubljenih karnevalov prinaša ne le v deželi sonca in vina, ampak po vsem svetu.

Beneški karneval iz leta v leto privablja na tisoče turistov, ki se želijo potopiti v neverjetno vzdušje praznovanja in pravljic. To je eden najbolj pričakovanih in pričakovanih dogodkov leta ne samo za, ampak za vso Italijo.

Med karnevalom lahko na ulicah enega najbolj romantičnih mest na svetu srečate glamuroznega kicoža, oblečenega v razkošno barvito obleko, ali poslovneža, ki iz množice ne izstopa z diplomatom, ampak z " anonimna maska.

  • Priporočamo branje:

Datum tega edinstvenega dogodka se iz leta v leto spreminja in je neposredno odvisen od pepelnične srede, enega izmed praznikov, katerega datum se določi vsako leto.

Po tradiciji se karneval v Benetkah začne 12 dni pred pepelnično sredo, ko verniki začnejo postni čas, ki bo trajal petinštirideset dni.

To ime je današnji dan dobil zaradi starega obreda, pri katerem so spovedovalcem v znak odpuščanja grehov posuli glave s pepelom in duhovnik izrekel naslednje besede: »Iz prahu si prišel in v prah se boš vrnil. .”

Zdaj je čas, da se seznanite z vsemi podrobnostmi in rezervirate vstopnico za čarobno mesto na vodi. Kaj čaka Benečane in goste mesta v letu 2019?

Tematika karnevala v letu 2016 je bila posvečena razstavi »Nahranimo planet. Energija za življenje" ("Nutrire il Pianeta. Energia per la Vita") in zvenelo "Najbolj okusne počitnice na svetu!" ("La festa piu' golosa del mondo").

Kmalu se lahko znajdete v samem središču zabave, obkroženi z veselimi Benečani in mestnimi gosti.

Mestni trgi bodo polni ogromnega števila kostumov in nasmehov: tu se bodo zvrstile karnevalske povorke, predstave in predstave.

Slovesnost ob odprtju beneškega karnevala je predvidena za 18.00 16. februar 2019 in bo potekalo v predelu Cannareggio, kjer bodo vsi lahko okusili tudi beneško kulinariko.

In že 17. februar ob 11.00 Prebivalci in gostje mesta bodo lahko uživali v osupljivem razgledu: po ogromnem beneškem kanalu bo potekala prava procesija čolnov.

23. februar ob 14.30 odprlo se bo gledališče na trgu (Piazza di San Marco) - glavni oder celotnega karnevala, kjer se bo zvrstilo več predstav. Poleg ustaljenega programa se bodo Benečani in turisti lahko udeležili številnih ustvarjalnih večerov in tekmovanj.

Beneški karneval je nepozabno doživetje. Ne zamudite priložnosti, da sodelujete v lahkotni zabavi in ​​celo norosti!

↘️🇮🇹 UPORABNI ČLANKI IN SPLETNA MESTA 🇮🇹↙️ DELI S PRIJATELJI

Benetke, ki ležijo v severnem delu Italije, so tujcem znane predvsem po svojih podvodnih ulicah. A popotnikov ne zanimajo le vožnje z gondolo: ljubitelji prireditvenega turizma lahko računajo na vsakoletne zabavne prireditve v tem severnem mestu. Govorimo seveda o eni najbolj znanih kostumskih prireditev – beneškem karnevalu.

zgodovina praznika

Zgodovina beneškega karnevala sega v daljno preteklost: vsako leto v času zimskega solsticija po žetvi so stari Rimljani organizirali množična praznovanja v čast bogu Saturnu, imenovana Saturnalije. Takrat je nastal tudi sam koncept pustne maske. Dejstvo je, da so med množičnimi praznovanji sužnji sedeli za isto mizo s svojimi gospodarji in da razredni predsodki niso pokvarili zabave, so bili obrazi pojedincev skriti pod maskami.

Kako je nastalo samo ime karneval, še ni mogoče z gotovostjo ugotoviti. Ena najbolj priljubljenih različic je izjava katoliške cerkve o povezavi besede "karneval" z latinsko "carne vale", kar dobesedno pomeni "slovo od mesa". Katoliška cerkev, ki je skušala predkrščansko praznovanje prilagoditi novi veri, se je z njim pripravljala na najstrožji in najdaljši post v letu pred veliko nočjo. Prva pisna omemba beneškega karnevala sega v leto 1094, že leta 1296 pa je senat Beneške republike zadnji dan pred pustom razglasil za uradni praznik.

Praznične karnevalske trende iz Benečanov so »pobrali« prebivalci drugih mest in držav. Glavni atributi vsakega karnevala so bile maske in kostumi, katerih glavni namen je bil prikriti socialne razlike. Med samimi prebivalci Benetk so beneške pustne maske postale tako priljubljene, da so jih nosile ne le v pustnih dneh, ampak tudi v običajnih dneh. Poleg tega so bili obrazi pogosto skriti, da bi zagrešili zelo nečedna dejanja, kot je kraja. Zaradi tega je katoliška cerkev prepovedala nošenje pustnih mask v Benetkah izven dogajanja. In leta 1608 je bil izdan odlok, po katerem so bili moški, ki so kršili odlok, obsojeni na denarno kazen in dve leti zapora, ženske pa so bile javno bičane na mestnem trgu.

Beneški karneval je postal pravi izhod za Italijane, ki so živeli pod krutim zatiranjem verskih prepovedi, zato nič sramotnega ali prepovedanega za osebo v obleki in maski preprosto ni obstajalo. Skoraj do konca 18. stoletja je karneval ostal najsvetlejši dogodek v družbenem življenju Benečanov, potem pa je zanimanje zanj zbledelo. Zgodovina beneškega karnevala je našla svoje nadaljevanje šele v drugi polovici 20. stoletja.

Tradicionalni simbol vsakoletnega karnevalskega dogajanja v Benetkah je maska. V vsakdanjem življenju so bile maske beneškega karnevala zelo priljubljene: uporabljali so jih tako med romantičnimi zmenki kot za dejanja, povezana s kršenjem zakona.

Usnje, žamet in papier-mâché so glavni materiali za izdelavo beneških mask. Že prve pustne maske so imele nezahteven dizajn in praktične narave. Toda sodobne maske beneškega karnevala so prava umetnina. So ročno poslikane z zlatimi lističi in temeljnim premazom, okrašene s perjem in dragimi kamni. Večina beneških karnevalskih mask je likov iz commedia dell'arte, ulične predstave, ki je med Italijani zelo priljubljena.

Ena najbolj priljubljenih mask je bila bauta: nosili so jo ne le revni, ampak tudi tisti bogataši, ki so želeli »iti med ljudi« in pri tem ostati inkognito. Nekoliko grozljiv dizajn ni le spremenil lastnikovega glasu, temveč mu je tudi omogočil, da je jedel, ne da bi odstranil masko.

Polmaska ​​Columbine je okrašena s perjem, zlatom, kristalom in srebrom. Legenda o njenem videzu pripoveduje o lepi igralki, ki svoje lepote ni hotela skrivati. Zanjo so naredili masko, ki je prekrivala le del obraza.

Pred pojavom maske beneške karnevalske mačke je bila zelo zanimiva zgodba. Čeprav je bilo v potapljajočem se mestu malo mačk, so jih obravnavali zelo spoštljivo. En Kitajec je prišel v Italijo čisto brez denarja, ampak z mačko. Kljub precej visoki starosti je živali uspelo ujeti vse podgane in miši v palači. Dož je bil tako vesel, da je Kitajce zasul z zlatom, da bi mačka ostala v Benetkah. Ker so se Kitajci odločili, da bodo za svilo nepopisne lepote plačali več kot za orohano mačko, so se v Italijo vrnili z novim izdelkom. Tkanine, ki jih je prinesel trgovec, so doža tako razveselile, da se je brez najmanjšega pomisleka poslovil od najdragocenejšega, kar je takrat imel. Tako se je maček vrnil v domovino.

Beneški karneval danes

Na beneški karneval vsako leto pride približno pol milijona turistov iz različnih koncev sveta. Festa delle Marie odpira dogajanje s proslavo, posvečeno izpustitvi deklet, ki so jih ugrabili istrski gusarji. Na trgu se odvijajo predstave v slogu commedia dell'arte, po katerih na občinstvo dežujejo tone konfetov. In šele nato se začne procesija. Ulični koncerti, ognjemeti, gledališke predstave, plesi v palači in maškarade – to je nekaj, kar navdušuje beneški karneval. Kostumi Benečanov, ki utelešajo priljubljene like italijanske komedije - Pierrot, Columbine, Harlequin, Pantalone - za nekaj dni postanejo nekakšen simbol Benetk. Današnji karneval je poskus reflektiranja lahkomiselnega, lahkomiselnega in očarljivo vedrega vzdušja starorimskih saturnalij.

Leta 1996 je svetovno znani couturier Pierre Cardin osebno napisal himno beneškega karnevala, posebnost karnevalskih produkcij zadnjih let pa je sodelovanje ruskega umetnika Mihaila Šemjakina v njih. Kostumi številnih članov elite iz različnih držav so narejeni po njegovih načrtih. Toda manj zahtevni popotniki raje izdelujejo ekskluzivne beneške maske z lastnimi rokami. To ni samo finančno veliko ceneje, ampak tudi običajnemu turistu omogoča, da se počuti vpletenega v tako starodaven in velik dogodek, imenovan Beneški karneval. (jkomentarji na)

Glavni evropski zimski festival - Beneški karneval - vsako leto privabi več sto tisoč gostov. To praznovanje je pred pustom kot slovanska Maslenica. In hkrati je to spomin na najsvetlejšo, najbolj smešno in najbolj osupljivo zmago nad družbenimi (in kakršnimi koli drugimi!) stereotipi, ki se je lahko zgodila v srednjeveški Evropi.

Napačno je, če bi karneval imeli za »praznovanje preprostih ljudi«. Že od začetka je veljal za čas enakosti in odprtosti, zavračanja pravil in konvencij. V karnevalu je bila tudi nevarnost - niso zaman skrivnostne ljubezenske zgodbe, kot so krvave italijanske detektivke, pogosto skrite pod imenitno pustno masko ... Karnevalska rajanja v Italiji niso osvojila le Benetk: Sardinije, Emilije-Romanje, Apulija, Marke, Basilicata, Lazio in Piemont so znani tudi po procesijah, veseljačenju in balih.

Zgodovina karnevala

Nekoč se je beneški karneval začel na drugi dan božiča – torej na Štefanovo po gregorijanskem koledarju (26. december). Pust je trajal do torka pred pustom, ki se v katoliški Cerkvi vedno začne v sredo. Ta dan se včasih imenuje "debeli torek". Čeprav obstajajo druge različice kronologije karnevala: na primer iz izjav številnih zgodovinarjev in sodobnikov baročne dobe je jasno, da se dejansko ni končal. Premori so nastajali le med postom in pravzaprav žetvijo. Že oktobra se je pustno rajanje spet začelo!

Začetki sodobnega karnevala imajo več virov. Stari Rimljani karneval povezujejo z zimskimi poganskimi prazniki, posvečenimi bogu Saturnu (Saturnalije) in žetvenimi praznovanji. Nadaljnji razvoj beneške kulture in pokristjanjevanje sta omogočila preoblikovanje ljudskih veselic kot zabave pred pustom. Tako je nastala beseda "karneval", ki dobesedno pomeni "nasvidenje meso" ( carne-vale).

Vir fotografij: offerteshopping.it.

Dokumenti prvič omenjajo izvedbo karnevala v Benetkah že leta 1094. Od takrat je karneval stoletja ostal najmarkantnejši pojav beneške kulture.. V 19. stoletju je karneval osvojil ves svet - veseli praznik v maskah je postal "zaščitni znak" Benetk, ljubitelji karnevala pa so že govorili različne jezike in narečja. Umetnost, literatura, gledališče in nato še kinematografija so dodobra izkoristili karnevalske podobe – kot jih z veseljem uporabljajo še zdaj.

Beneški karneval je preživel tudi nekakšno »dobo pozabe«: v 19. stoletju, ko je svet začel govoriti o praznovanju, so ga Benetke same zavrnile. Toda leta 1980 so beneške karnevalske tradicije začele oživljati. Res je, od takrat so vesela praznovanja trajala veliko manj - od tedna do treh. Zadnja leta karneval v Benetkah traja nekaj več kot dva tedna.

Tradicije beneškega karnevala

Karneval že od nekdaj spremljajo tako nebrzdano veselje kot primeri neupravičene okrutnosti. Že v starem Rimu so bile saturnalije obdobje, ki je dejansko izenačilo sužnja in njegovega gospodarja. Da bi to še poudarili, so Benečani v 13. stoletju povsod začeli uporabljati pustne maske – ne toliko za skrivanje obraza, ampak bolj za svobodne stike s predstavniki drugih slojev in družbenih slojev.

Vir fotografij: blog.pelatelli.com.

Skrivanje več obrazov pod maskami hkrati je tako ali drugače imelo različne družbene posledice. Romantično in tragično, smešno in kriminalno, prepovedano in škandalozno ... V tem obdobju nobena pravila praktično niso veljala.: Karneval je imel vedno veliko tako otrok kot žrtev. Najbolj svobodna tradicija je bil morda karneval v času Beneške republike.

Sodobni karneval ni več tako razuzdani in nebrzdani spektakel. Hkrati pa združuje številne tradicije in simbole Benetk. Akcija poteka hkrati na več mestih in zajema različne znamenitosti Benetk. Starodavne in sodobne različice zabavnih dogodkov so zdaj tukaj združene v eno svetlo praznovanje. Eden od teh dogodkov je starodavni Marijin praznik ( Festa delle Marie). To je spomin na reševanje benečank, ki so jih nekoč ukradli istrski gusarji.

Tudi beneški karneval je te dni pustna svoboda, dnevi gledališča, glasbe in ulične hrane. V tem času potekajo parade gondol, tekmovanja v tradicionalnih oblačilih in maskah, plesi v kostumih, zgodovinske rekonstrukcije in »Marijina procesija« (dvanajst beneških lepot). Eden od njih, zmagovalec natečaja, naslednje leto postane glavni lik "Angelovega leta" in leti nad množico z zvonika prav v Benetkah. Zaključek karnevala zaznamuje še ena "leteča" predstava - to je "Lev lev", krilati simbol Benetk in simbol glavnega krščanskega zavetnika mesta, evangelista Marka.

beneška maska

Maske so odpravile omejitve in izbrisale razlike. Zaradi tega so jih celo prepovedali nositi izven karnevala. Tradicionalne beneške maske pogosto delimo na dve vrsti. Najprej so to maske iz italijanske »Komedije mask«. Predstavljajo Harlekina in Kolumbino, Pulcinello in Pierrota, Pedrolina, Zannija, Brighello in druge like.

Vir fotografije: analivingston.wordpress.com.

Obstajajo še druge maske: nastajale so skozi zgodovino karnevala in v mnogih pogledih odražajo beneško kulturo in tradicijo. To so Boutta (najpreprostejša in najbolj priljubljena), Moretta ("Nema služkinja"), Larva, Beneška gospa, Joker, Maček, Kužni zdravnik in Volto (nevtralna maska ​​"Državljana"). Poleg njih se seveda vsako leto pojavijo nove maske - sodobne vrste je mogoče naštevati neskončno.

Maske izdelujemo iz posebnih vrst mavca, papirmašeja, barv, tkanin, folij in različnih dekorativnih materialov. Okraševanje in poslikava prave beneške maske je mukotrpno ročno delo. Obrtniki za to uporabljajo preproste in zelo dragocene komponente - zemljo, zlate lističe, naravno ptičje perje in drage kamne.

  • Avtor: Himna beneškega karnevala je modni oblikovalec Pierre Cardin, rojen v Benečiji.
  • Nastanek Mačje maske ima dokaj preprost razlog: v Benetkah je bilo zelo malo mačk, prebivalci mesta na vodi pa so imeli veliko zanimanje in spoštovanje do njih.
  • Maska in posebna obleka Doktor Kuga prihajajo iz pravega kostuma, ki je bil v času epidemij tragično nujen. Potem je ta maska ​​veljala za pustni opomnik smrti.
  • Med karnevalom delo se ni spodbujalo. Če bi koga pri tem zalotili, bi ga lahko zvezali in odvlekli v cerkev. Tam je "krivec" pil vino, dokler ni padel. Zaradi tega bi ga lahko razglasili celo za kralja karnevala.
  • V tistih časih, ko je karneval trajal šest mesecev, vse se je dogajalo in izvajalo v maskah: Benečani so se temu primerno oblačili tudi v cerkev in na dvor.

Kmalu se bodo italijanske Benetke zavrtele v ognjemetu živih barv in nebrzdane zabave. Slavni karneval se letos začne 31. januarja in bo trajal do 17. februarja. Tradicionalno je čas glavnega beneškega dogodka povezan s katoliškim koledarjem: praznik se vedno konča dan pred začetkom posta. Sama beseda "karneval" je iz latinščine prevedena kot "poslovilno meso". Bučne veselice, maškarade in pojedine so bile namenjene razveseljevanju meščanov, saj je postni čas, ki je sledil, minil v ponižnosti in vzdržnosti.

Zgodovina karnevala sega več kot desetletje nazaj. Prva omemba ljudskih praznikov v Benetkah sega v leto 1094. Po mnenju zgodovinarjev je karneval stoletje pozneje postal vsakoletni dogodek. Praznik je bil dolgo časa glavni kulturni dogodek v življenju meščanov.

Leta 1797 pa je bil karneval prepovedan. To se je zgodilo po prenehanju obstoja beneške države. Pozneje niti en poskus oživitve nekdanje slave karnevala ni bil okronan z uspehom. Šele leta 1979 je italijansko vlado resno zaskrbela vrnitev pisanih procesij na ulice Benetk. Pri oživitvi karnevala je pomembno vlogo odigral slavni režiser Federico Fellini. Tako je karneval spet postal glavni ponos prebivalcev mesta.

Od takrat so Benetke med letnimi počitnicami postale središče, ki privabi na tisoče ljudi, ki si želijo na lastne oči videti ves blišč in lepoto te neverjetne akcije. Število turistov, ki se med karnevalom zgrnejo v Benetke, doseže pol milijona.

Festival se odpre z akcijo Volo della Colombina: z enega od zvonikov, ki se nahaja na znamenitem Markovem trgu, v nebo izpustijo simbolično papirnato golobico Colombina, ki po prebivalcih trosi konfete.

Istočasno se na samem trgu začne praznovanje »Festa delle Marie«. Najbogatejša zgodovina te procesije je povezana z izpustitvijo Benečank, ki so jih ujeli pirati. Praznično povorko vodi sedem deklet, ki simbolizirajo osvobojene lepotice. Pestro oblečeni meščani in turisti ves čas sprevoda spremljajo mlade dame.

Kostumi za karneval so pripravljeni vnaprej in presenetijo s svojo raznolikostjo in sijajem. Svila, brokat in žamet, neverjetne frizure in čudovita pokrivala - vsak udeleženec karnevala si prizadeva izstopati in presenetiti zbrane z lepoto svoje oprave.

Seveda pa je glavni simbol karnevala tradicionalna beneška maska, pod katero udeleženci raje skrivajo svoje obraze. Vsaka maska ​​je mala umetnina s svojo zgodbo.

Klasične beneške maske delimo na dve vrsti.
Prva vrsta je tista, ki prikazuje junake tradicionalne commedia dell'arte. Harlekin, Kolombina, Pierrot, Brighella in drugi liki imajo svoj značaj in navade. Oseba, ki si nadene masko enega od junakov italijanske komedije, se mora potruditi, da ustreza tipu.

Na primer, pod masko Columbine v beneških predstavah se je skrivala lepa igralka. Legenda pravi, da je bila tako ponosna na svojo naravno lepoto, da svojega obraza ni hotela popolnoma skriti niti za karneval. Zato se je Columbina vedno pojavljala pred javnostjo s polmasko, ki je pred radovednimi očmi skrivala le zgornji del obraza.

Druga vrsta so maske, ki niso povezane s tradicionalnim gledališčem. Ti liki so se postopoma pojavili z razvojem karnevalske tradicije. Šaljivec, Benečanka, Bauta, Maček, Kužni zdravnik – vsi odražajo zgodovino Benetk z vsemi njenimi zapletenostmi, vzponi in padci.
Maska Bauta je že od nekdaj ena najbolj iskanih, saj omogoča popolno zakrivanje obraza. Uporabljale so ga visoke osebe, ki so želele inkognito sodelovati na karnevalu.

Masko beneške lepotice so imele najraje plemenite dame, zato ima posebno prefinjeno obliko.

Toda tradicionalna maska ​​zdravnika kuge je povezana z žalostnimi dogodki: Benetke so večkrat postale prizorišče strašnih epidemij te smrtonosne bolezni.

Maske so narejene iz usnja ali papier-mâchéja, kot so bile pred mnogimi leti. Za dekoracijo se uporabljajo barve, zlata in srebrna folija, kamenčki, perje in drugi materiali.

Vsaka maska ​​pomeni tudi posebno obleko: dežni plašči, klobuki, obleke - vsi elementi se morajo ujemati z masko in poudarjati njeno lepoto in individualnost.

Poleg tradicionalnih parad in povork je karneval zanimiv tudi po gledaliških predstavah, koncertih in drugih zabavnih dogodkih, namenjenih zabavi in ​​presenečenju meščanov in gostov. Tudi nogometna tekma ima mesto v tem praznovanju življenja. Še več, poteka popolnoma v skladu s srednjeveškimi pravili. Dejstvo je, da Benečani verjamejo, da je njihovo mesto dalo ta šport svetu, zato mu posvečajo tako veliko pozornost.

Letošnja tema karnevala je: "Najslastnejši praznik na svetu!" Organizatorji so se odločili pokloniti prihajajoči razstavi Milano Expo 2015, ki bo potekala pod geslom »Nahranimo planet. Energija za življenje«, zato bodo beneške počitnice in vsi dogodki v njej usklajeni z dogodkom v Milanu.



Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji: