Irina Rogozina
Predstavljamo vam naše delovne izkušnje
MBDOU vrtec št. 7 v mestu Donetsk, Rostovska regija v obliki poročila in predstavitve.
Vsak človek od rojstva živi v svetu odnosov: s starši, učitelji, prijatelji. Za vernika so vsa razmerja določena z vrednostjo stalnice – božjega zakona. Njegov odnos do Boga določa njegov odnos do sveta okoli njega, izbiro življenjske poti in navsezadnje sadove življenja.
Kako lahko sodobnim otrokom pomagamo najti pravo »duhovno« pot?
In kakšne stalne vrednosti lahko ponudi sodoben izobraževalni sistem?
Trenutno se tako na regionalni kot zvezni ravni posodabljajo naloge duhovne in moralne vzgoje otrok.
Predšolska doba je osnova za celostni razvoj otroka, začetno obdobje vseh visokih človeških načel. Ohraniti človečnost v naših otrocih, postaviti moralne temelje, ki jih bodo naredili bolj odporne na nezaželene vplive, jih naučiti pravil komunikacije in sposobnosti življenja med ljudmi - vse te težave rešujemo v stenah vrtca.
V zadnjih letih je bila duhovno-moralna vzgoja prednostno področje dela naše predšolske vzgojne ustanove.
Krilati stavek »Vse se začne v otroštvu« popolnoma ustreza temu vprašanju. Ko razmišljamo o izvoru moralnih čustev, se vedno obračamo na vtise iz otroštva. Negovanje otrokovih čustev od prvih let življenja je pomembna pedagoška naloga. Otrok se ne rodi hudoben ali dober, moralen ali nemoralen. Kakšne moralne lastnosti bo otrok razvil, je odvisno predvsem od njegovih staršev, učiteljev in odraslih okoli njega, od tega, kako ga vzgajajo in s kakšnimi vtisi bogatijo njegov svet.
Učence učimo videti lepoto ustvarjenega sveta.
Vse vzgojno-izobraževalno delo predšolskih izobraževalnih ustanov temelji na enotnosti znanja, prepričanj in dejanj, besed in dejanj.
Spoznavanje pravoslavne kulture gradimo na podlagi programa L. L. Ševčenka »Dober svet«.
Izobraževalne dejavnosti se začnejo s srednjo skupino, katere glavni cilj je vzgoja moralnih vrednot in poznavanje sebe v svetu ljudi.
Ena od oblik uvajanja otrok v duhovno kulturo je seznanitev s pravoslavno cerkvijo, njenimi arhitekturnimi značilnostmi in namenom. Naš prvi izlet v tempelj Sovereign.
Obiskali smo knjižnico v cerkvi, kjer ruska kulturna tradicija sveto hrani podobe junakov - branilcev domovine, pravoslavnih svetnikov.
Z njimi zlahka in naravno raste otroška zavest, saj gre za resnične zgodovinske osebnosti, katerih mnoge značajske lastnosti, dejanja in celo izjave skrbno hranita ljudski spomin in pisana zgodovina.
Interakcija zaposlenih in staršev pri duhovni vzgoji otrok poteka skozi: skupne dogodke otrok in mater, razrede in počitnice, kjer se razpravlja o perečih vprašanjih vzgoje otrok, srečanja z duhovščino. Skupaj s starši je v vrtcu potekal praznik, posvečen "Dnevu pravoslavne knjige".
Skozi vse leto vedno delamo na ljudskih in pravoslavnih praznikih, s katerimi otroke seznanimo - božič, maslenica, velika noč, trojica, priprošnja.
Otroke seznanjamo z likovnimi deli, ki otroke uvajajo v svet visokih duhovnih in moralnih podob, povemo jim, da so bili prvi ruski umetniki in slikarji upodabljalci cerkvenega slikarstva.
Imamo zelo aktivno »Ustvarjalnico«, kjer so aktivni tako starši kot otroci. Tam je živa duhovna bogatitev sveta duše in lepote.
Glavni moto dela, ki se izvaja: »Lepo prebuja dobroto e". Ustvarjalni dar je lasten vsakemu otroku. Vendar sposobnost videti lepoto sveta okoli nas ni vsem dana od rojstva enako.
Zato je naloga razvijanja sposobnosti videnja lepote stvarstva pomembna na začetni stopnji seznanjanja s pravoslavno kulturo.
Od sposobnosti, da vidi lepoto sveta okoli sebe, se otrok vodi do razumevanja smotrnosti njegove strukture, medsebojne povezanosti pojavov, modrosti zakonov, na podlagi katerih so razmerja vsega, kar ga obdaja. zgrajeno.
Predstavljamo vam naša tekmovalna dela na temo: "Pot do templja!" -
Tekmovalna dela občinskega natečaja: »Lepota božjega sveta« –
Razstava naših najboljših del:
Otroštvo je obdobje v otrokovem življenju, ko se oblikuje občutek lastnih zmožnosti, potreba po samostojni dejavnosti, osnovne predstave o svetu okoli sebe, dobrem in zlu v njem, ideje o družinskem življenju in domovini.
Zato je trenutno izjemno pomembno ustvariti delujoč sistem duhovne in moralne vzgoje v predšolskih ustanovah; sistem, zgrajen na vrednotah tradicionalne duhovne kulture, ki zadovoljuje potrebe otrokovega osebnostnega razvoja in je usmerjen v razvoj duševno in duhovno zdrave osebe.
Upamo, da vam bodo naše izkušnje zanimive pri delu.
Publikacije na temo:
"Delo s starši pri duhovni in moralni vzgoji otrok" (sporočilo pedagoškemu svetu) Vzgoja duhovne osebnosti je možna le s skupnimi močmi družine, vzgojne ustanove in države. Eden od problemov sodobnega...
"Kaj je žrtvovanje?" (Lekcija o duhovni in moralni vzgoji otrok v pripravljalni skupini) Cilji: Otroke seznaniti z univerzalnim človeštvom.
Integrirana lekcija o duhovni in moralni vzgoji otrok, starih 2-3 let, z uporabo ruskih ljudskih iger Cilji in cilji: seznanjanje otrok z rusko kulturo, nacionalnimi temelji skozi ruske ljudske igre; razvoj duhovnega in moralnega.
Povzetek izobraževalnih dejavnosti o duhovni in moralni vzgoji za starejše otroke "Praznik priprošnje Blažene Device Marije" Cilji in cilji: gojiti ljubezen do bližnjega (matere, poslušnost, neupiranje zlu; seznaniti otroke s podobo Device Marije.
Povzetek odprte lekcije "Pridnost in potrpežljivost" o duhovni in moralni vzgoji otrok Mestna izobraževalna ustanova “Srednja šola št. 10” SINOPSIS odprte lekcije na temo: “Trud.
Povzetek lekcije o duhovni in moralni vzgoji "Prilika za otroke o usmiljenju" Peti blagri. "Blagor usmiljenim, kajti usmiljenje bodo dosegli." CILJ LEKCIJE: Otrokom predstaviti priliko o menihu Barnabi (Eugene.
Dolgoročno načrtovanje duhovne in moralne vzgoje otrok starejše predšolske starosti Uvod. Pravoslavni pogled na svet in krščanske vrednote prežemajo celotno našo kulturo, zgodovino in ljudsko izročilo. Očitno brez.
Usmerite izobraževalne dejavnosti v srednji skupini na duhovno in moralno vzgojo otrok Tema: »Poglej v svoje srce« Namen: Otroke seznaniti s pojmom »sreča«; spodbujajte otroke, da izkazujejo pozornost in skrb drug za drugega, pokažite.
Pedagoški projekt o duhovni in moralni vzgoji otrok, starih 2–3 leta Pedagoški projekt "Duhovni in moralni razvoj predšolskih otrok v procesu spoznavanja sveta okoli njih"
Scenarij za predstavo o duhovni in moralni vzgoji predšolskih otrok "Slavček" Predstavljam vam dolgoročni gledališki projekt, ki temelji na pravljici H. H. Andersena "Slavček". Udeleženci projekta so študentje.
Petrova Nadežda Viktorovna
Naziv delovnega mesta: učitelj geografije
Izobraževalna ustanova: Srednja šola št. 2 Morki
Kraj: Okrožje Morkinsky v Republiki Mari El
Ime materiala: povzetek
Zadeva:"Lepo prebudi dobro"
Datum objave: 30.01.2017
Odsek: srednješolska izobrazba
"Lepo prebuja dobro" "Izobraževanje vpliva na srca tistih, ki jih izobražujemo." L. N. Tolstoj Pomena dejavnosti razrednika v izobraževalni ustanovi danes nihče ne oporeka, poleg tega je priznana na državni ravni in finančno stimulirana. Vendar pa tisti, ki se ukvarjajo s to dejavnostjo, razumejo, da so njene meje zelo široke in mere otrokove topline in razumevanja ni mogoče izmeriti v rubljih. Vsakič, ko pomislim na probleme izobraževanja, se spomnim besed
L. N. Tolstoj:
"Izobraževanje je vpliv na srca tistih, ki jih izobražujemo." Zato pri svojem delu vedno opazujem
"Zapovedi razrednika":
- nikoli ne ponižujte in žalite otrok; - poskušajte graditi na pozitivnih značajskih lastnostih določenega otroka, slaviti uspehe in pozitivne spremembe v študiju, v kateri koli dejavnosti; - pametno spodbujajte otrokovo samostojnost, učite jih te samostojnosti; - bodite prilagodljivi v odnosih s fanti, lahko določite, kje morate biti strogi, kje se lahko smejite; - nikoli ne dvignite glasu, vse komentarje naredite s humorjem; - prizadevajte si biti pošteni do vseh in v vsem, nikoli ne pripeljite situacije do konflikta; - poskušajte preživeti čim več časa z razredom; - tesno sodelujejo s starši učencev. Na šoli sem že 20 let učiteljica zgodovine in geografije in vsa ta leta razredničarka. Predmet mi odpira dodatne možnosti vplivanja na zavest šolarjev in vzpostavljanja duhovne bližine z njimi. Pri pouku najprej poskušam rešiti probleme moralne vzgoje mladostnikov. Prijaznost, usmiljenje, poštenost, spodobnost, prijazen odnos do drugih, ljubezen do domovine, do naše domače narave - to so lastnosti, ki jih poskušam gojiti pri svojih otrocih. Te lastnosti so sestavljale trajno vrednost človeške kulture v vseh stoletjih. Starševstvo je umetnost. Umetnost dotika otroka, ki pomaga vsakemu od udeležencev tega procesa, da se izboljša. Otroška ekipa je kompleksen organizem. Razredničarka ga želi videti zdravega in popolnega. Vsak otrok je nadarjen na svoj način, vendar potrebuje pomoč, da se znajde in razkrije svoje sposobnosti. In jaz kot učitelj sem si zastavil cilj - videti, razločiti in ne zamuditi vsega najboljšega, kar je v otroku, in dati zagon k samoizpopolnjevanju z razvojem ustvarjalnosti. Hkrati je posebna pozornost namenjena zagotavljanju, da je ta ustvarjalnost iskrena, da prihaja iz globine duše. Oblike ustvarjalne dejavnosti mojih učencev so različne: udeležba na literarnih večerih, predstavah, kvizih, olimpijadah, intelektualnih igrah, tekmovanjih, tematskih programih. Ker dobro razumem, da je uspešen vzgojno-izobraževalni proces skupna dejavnost družine in šole, se vedno trudim vključiti starše in učence v pripravo in izvedbo različnih dogodkov. Pogosti pogovori, v katerih se obravnavajo različni problemi vzgoje, skupni izleti, pohodi, sodelovanje pri šolskih dejavnostih pomagajo staršem, da bolje spoznajo svoje otroke in se naučijo, kako jih pravilno vzgajati, saj »se zdi, da je vzgoja težka stvar le, dokler želimo, ne da bi se izobraževali, vzgajati svoje otroke ali kogar koli drugega.« (L.N. Tolstoj).
In prepričan sem, da je dober razrednik lahko učitelj, ki se »spominja svojega otroštva na ravni občutkov. Spomni se, kaj je čutil, ko je dobil nepošteno oceno, ni bil sprejet v ekipo KVN ali je pozabil izraziti hvaležnost pred razredom. Seveda mora razrednik veliko vedeti, a tudi veliko čutiti« (N. Selivanova).
V osnovni šoli poteka oblikovanje in razvoj sistema vrednotnih usmeritev in motivacije posameznika, zato postaja vsebina predmeta "Glasba" še posebej pomembna in predstavlja sestavni člen v splošnem izobraževalnem sistemu. Značilnosti vsebine predmeta "Glasba" določajo posebnosti glasbene umetnosti kot družbenega pojava, naloge umetniškega izobraževanja in vzgoje.
Pri študiju glasbe se postavljajo temelji za sistematizacijo, klasifikacijo pojavov, algoritme za ustvarjalno mišljenje, ki temelji na zaznavanju in analizi glasbenih umetniških podob, kar določa razvoj spomina, fantazije in domišljije študentov, ki jih vodijo k iskanju ne -standardni načini reševanja problemov. Razvoj zgoraj navedenih sposobnosti je potreben na kateri koli ustvarjalni sferi človeške dejavnosti, zaradi česar je človekovo življenje duhovno, svetlo, zanimivo in razumno. (1. diapozitiv)(Priloga 1)
Razvite veščine aktivnega dialoga z glasbeno umetnostjo postanejo osnova za proces posploševanja in premisleka nabranih estetskih izkušenj.
Študij predmeta "Glasba" je namenjen doseganju naslednjih ciljev. (diapozitiv 2)
Osebni, komunikacijski, socialni razvoj učencev določa strategija organiziranja njihove glasbene, izobraževalne, umetniške in ustvarjalne dejavnosti.
Osebni razvoj v izobraževalnem sistemu je zagotovljen predvsem z oblikovanjem univerzalnih izobraževalnih ukrepov, ki so invariantna osnova izobraževalnega in vzgojnega procesa. Učenčevo obvladovanje univerzalnih učnih dejavnosti ustvarja možnost samostojnega uspešnega obvladovanja novih znanj, veščin in kompetenc, vključno z organizacijo asimilacije, t.j. učne sposobnosti. (3. diapozitiv).
Kriteriji za razlikovanje tipov univerzalnih dejanj so: funkcije (diapozitiv 4), struktura in oblika, značilnosti pojavljanja, vključno s pogoji za organizacijo izobraževalnih dejavnosti. Glavne vrste univerzalnih izobraževalnih dejavnosti vključujejo: ( diapozitiv 5)
– osebno (samodoločba, oblikovanje pomena in delovanje moralnega in estetskega vrednotenja),
– regulativni (postavljanje ciljev, načrtovanje, kontrola, korekcija, ocenjevanje, napovedovanje),
– izobraževalni (splošno izobraževalna, logična in simbolna),
– komunikativen.
Univerzalne učne dejavnosti zagotavljajo stopnje obvladovanja vsebine študija in so tesno povezane z doseganjem metapredmetnih rezultatov, tj. takšne metode delovanja, ko se učenci lahko odločajo ne le v okviru danega izobraževalnega procesa, ampak tudi v različnih življenjskih situacijah. To je v našem času zelo pomembno, saj so v sodobnem svetu potrebne takšne človeške lastnosti, kot so mobilnost, ustvarjalnost, sposobnost uporabe svojega znanja v praksi in sposobnost razmišljanja zunaj okvirov.
Osebne učne dejavnosti(diapozitiv 6) pri predmetu "Glasba" se izražajo v želji po uresničitvi svojega ustvarjalnega potenciala, pripravljenosti za izražanje in zagovarjanje svojega estetskega stališča; pri oblikovanju vrednostnih in pomenskih usmeritev ter duhovno-moralnih temeljev, razvoju samozavedanja, pozitivnega samospoštovanja in samospoštovanja ter življenjskega optimizma.
Regulativni dejanja(Slide 7) pri študiju predmeta "Glasba". Pomembno je, da učenci jasno razumejo namen predmeta, in sicer da je glasbeno delo, ki predstavlja pravo umetnost, misel, izražena v obliki zvokov, ki oznanja duhovne in moralne vrednote človeštva.
Kognitivna univerzalna dejanja (diapozitiv 8) pri glasbenem pouku. Uvod v mojstrovine svetovne glasbene kulture - ljudske, profesionalne glasbene ustvarjalnosti - prispeva k oblikovanju celostne umetniške slike sveta, vzgoji domoljubnih prepričanj, strpnosti do življenja v večkulturni družbi, razvoju ustvarjalnega, simboličnega, logičnega mišljenje, domišljijo, spomin in pozornost, kar na splošno aktivira kognitivni in socialni razvoj učenca.
Komunikativne učne dejavnosti (Slide 9) pri predmetu "Glasba" razvijajo sposobnost poslušanja, sposobnost zavzemanja položaja druge osebe, vodenja dialoga, sodelovanja pri razpravi o življenjskih problemih, ki so pomembni za vsako osebo, in produktivnega sodelovanja z vrstniki in odraslimi.
Z vidika predmeta "Glasba" je najbližji koncept modeliranje kot univerzalna izobraževalna dejavnost.
Melodija je misel, izražena v znakovno-simbolni obliki, tj. z uporabo zvokov. Ravno v zrnu intonacije je glavna ideja celotnega glasbenega dela. Zato je pri poslušanju glasbenega dela v lekciji treba najprej posvetiti pozornost njegovi intonacijski analizi.
Nekatere značilnosti učne tehnologije v okviru "standardov druge generacije".
Da bi bila lekcija zanimiva in vznemirljiva, mora biti zgrajena ob upoštevanju drame. Dramaturški pristop k poučevanju je komunikacija, ki temelji na skupnem doživljanju lekcije vseh udeležencev. Glasbena lekcija je zgrajena na principu razvoja in spreminjanja čustvenih stanj, povezanih s stopnjami dramaturgije lekcije: uvod (sporočilo teme), začetek (postavitev problema), razvoj (predstavitev snovi), čustveni vrhunec (razrešitev problema), zaključek (zaključek).
Načrt za izvedbo simulacijske igre mojstrskega razreda
- Uvod (sporočilo teme). Ustvarjanje problematične situacije.
- Začetek (izjava problema), Delo v mikro skupinah.
- Razvoj (predstavitev gradiva). Razumevanje celovitosti teme, ki je predlagana šolarjem v raznolikosti njenih umetniških rešitev.
1). Analiza umetniških del.
2). Pisno ustvarjalno delo.
3). Ustvarjalna naloga. - Čustveni vrhunec (razrešitev problema). Izvajanje dejavnosti.
- Zaključek (sklep). Delo v mikro skupinah.
- 6. Razmislek
Sredstva izobraževanja:
Umetniška serija: A. Savrasov "Prišli so rokovi", I. Levitan "Pomlad. Velika voda."
Glasbena serija:“Kako lep je ta svet” glasba D. Tukhmanov, besedilo V. Kharitonov, glasba S. Rahmaninov, besedilo F. Tyutchev romance “Spring Waters”, “White Birds” besedilo V. Stepanov, glasba O. Yudahina
Literarna serija: pesmi o naravi F. Tyutcheva, A. Feta in drugih.
Portreti: S. Rahmaninov, F. Tjučev, I. Levitan,
Komplet otroških glasbil.
Praktično ustvarjalno delo:
- Poslušanje glasbe.
- Zborovsko in solo petje.
- Igranje glasbe na preprostih glasbilih.
- Ustvarjalne naloge.
Načrtovani rezultat.
- Dojemajte glasbo, razmišljajte o njej kot o načinu izražanja čustev in misli osebe, se čustveno in estetsko odzivajte na umetnost, izražajte odnos do nje v različnih vrstah glasbenih in ustvarjalnih dejavnosti
- Korelirajte ekspresivne in figurativne intonacije, utelešajte značilnosti glasbe pri izvajanju dejavnosti na podlagi pridobljenega znanja.
Značilnosti študentskih aktivnosti.
Spretnosti:
- opazovati obstoj glasbe in razumeti njen pomen v življenju ljudi;
- razlikovati občutke, razpoloženja, stanja, izražena v glasbi;
- poslušati, zaznavati, analizirati glasbena dela;
- opisovati in karakterizirati glasbene podobe;
- prepoznati in pravilno uporabiti naučene pojme v govoru;
- izvajati glasbena dela na različnih glasbilih;
- izražajo čustveno vsebino glasbenih del ter izkazujejo oseben odnos pri njihovem dojemanju in izvajanju.
Igra posnemanja na temo "Lepo prebuja dobro..."
Cilji:
– oblikovanje umetniškega okusa, sposobnost razumevanja sveta skozi glasbene oblike in podobe;
– oblikovanje glasbene kulture kot sestavnega dela duhovne kulture;
– razvijanje veščin samostojnega dela pri izvajanju izobraževalnih in ustvarjalnih nalog,
– razvoj glasbene domišljije in asociativnega glasbenega mišljenja, glasbenega spomina in pozornosti, glasbenih in ustvarjalnih sposobnosti;
– razvoj občutka za lepoto, sposobnost doživljanja estetskega užitka, navduševanja in podrejanja lepoti umetnosti;
– negovanje kulture poslušalca, prepoznavanje odnosa med glasbo in življenjem.
1.Organizacijski in psihološki trenutek. (Ustvarjanje problematične situacije).
Pomembna točka pri organizaciji lekcije je, da temo navedete ne kot določeno izjavo, temveč kot problem, ki se rešuje med lekcijo. Za dijake je pomembno, da vidijo in zastavljajo probleme v življenju okoli sebe, da znajo skozi umetnost poiskati možne rešitve zanje.
Glasbeni intro "Kako lep je ta svet ..." glasba D. Tukhmanov, besedilo V. Kharitonov - fragment.
– O čem govori pesem?
(Pesem pravi, da je naš svet lep)
– Kako umetnost vpliva na človeka?
Med lekcijo bomo poskušali najti odgovor na to vprašanje.
Ponujam vam številna dela različnih vrst umetnosti: I. Levitanova pomlad. Velika voda, S. Rahmaninov “Spring Waters”, A. Savrasov “The Rooks Have Arrived”, F. Tyutchev “Spring Waters”.
– Kaj združuje vsa ta dela? (Podoba narave, pomladi).
Ja, res imate prav, vse te umetnine združuje skupna tema – narava, pomlad. Umetnosti so različne, a tema je ista. Umetnost je z naravo povezana tako tesno, kot je z naravo povezano vse človeško življenje. Mnogi umetniki, pesniki in skladatelji so obravnavali to temo. Toda vse podobe narave, ujete na platnu, v poeziji ali zvokih, vzbujajo kompleksna občutja, doživetja in razpoloženja. Narava v umetnosti je poduhovljena: je žalostna in vesela, zamišljena in veličastna; ona je tisto, kar človek vidi.
2. Delo v mikro skupinah.
Skupinska naloga št. 1. V umetnosti se odražajo vsi letni časi.
Pri slikanju se narava poigrava z barvami, barvami in poudarki.
Poimenujte umetnike, ki so na svojih platnih upodabljali naravo, naredite likovno serijo
Skupinska naloga št. 2.Človeška duša nosi v sebi globoko poetično vizijo narave.
Poimenujte pesnike in pisatelje, ki so svoja dela posvetili tej temi, naredite literarni seznam.
Skupinska naloga št. 3. Tematika narave že dolgo privlači skladatelje. Narava je glasbi dala zvoke in tone, ki so se slišali v petju ptic, v žuborenju potokov, v hrupu nevihte.
Poimenujte skladatelje, ki so v svojih delih odražali temo narave, sestavite glasbeno serijo.
Predstavniki skupin razglasijo rezultate dela. Primeri dela:
Skupina št. 1
Skupina št. 2
Skupina št. 3
Kolektivno ocenjevanje pravilnosti nalog.
Številna likovna dela so posvečena pomladi.
– Kaj mislite, zakaj so se umetniki, pesniki in skladatelji obračali k temi pomladi?
– Kaj ima to opraviti? Kaj se dogaja v naravi spomladi?
– Kakšni občutki vas prevevajo ob prihodu pomladi? (Občutek veselja, svežine, prebujenja).
Da, to je naravno. Podoba pomladi, prve spomladanske rože, je povezana s prebujanjem človeških moči po zimski otrplosti, temi zmrzali in snežnih metežih - k novim občutkom, svetlobi, soncu. Pomlad postane simbol svežih občutkov, simbol večne želje po življenju.
3. Razumevanje celovitosti teme, predlagane šolarjem / narava, pomlad / v raznolikosti njenih umetniških rešitev.
Glavni cilj predmeta "Glasba" je oblikovanje in razvoj estetskih, duhovnih in moralnih lastnosti posameznika. Znano je, da estetsko pomeni "čutno". Vsak občutek je rezultat, reakcija osebe na dogodke ali pojave v življenju, njegova čustvena ocena, posledica zavestnih in podzavestnih miselnih procesov osebe. Zato je treba pri komuniciranju z umetnostjo razmišljati, vrednotiti, analizirati in razpravljati ne o občutku samem, temveč o razlogih, ki so ga sprožili. Posledično vsebina glasbenega dela ne bodo le občutki, temveč univerzalne človeške vrednote duhovnega reda, izražene v občutkih.
Tako učenec spoznava glasbeno delo kot utelešenje moralnih pojmov, kar vodi do poglobljenega razumevanja glasbe in duhovne rasti učenca.
I. Pojdimo k reprodukcijam slik /analiza, primerjava/
– Kako je pomlad prikazana na slikah?
– Kakšno razpoloženje izražajo umetniki na svojih slikah?
– S katerimi izraznimi sredstvi so umetniki upodabljali pomlad?
(Razpoloženje, barve barve, vsebina) Zakaj?
– Primerjaj likovno izrazna sredstva teh dveh slik?
– Kakšne občutke ste doživljali ob gledanju teh reprodukcij? (Radost, dobrota, svetloba.)
II. Povežite te umetniške podobe s pesmimi, ki so skladne z razpoloženjem.
(Branje pesmi o pomladi.)
– S katerimi izraznimi sredstvi pesniki ustvarjajo podobo pomladi?
(Epiteti, primerjava) Zakaj?
– Kakšni občutki so vas prevevali ob branju in poslušanju pesmi?
(Praznik, čistost, ljubezen)
– Primerjajte slike umetnikov in pesmi, ki ste jih prebrali? Vsako od umetniških del (slika ali pesem) govori o pomladi, prenaša veselo pomladno razpoloženje. Pri ustvarjanju podobe pomladi pesniki in umetniki uporabljajo svoja izrazna sredstva - barve in besede (besedilo).
III. S. Rahmaninov na besede romance F. Tjutčeva »Spring Waters«. Poslušanje in analiza glasbenega dela.
S. Rahmaninov (portretna predstava) <Рисунок 5> in F. Tjutčev (portretna predstava) <Рисунок 6> sta avtorja romance “Pomladne vode”. To je ena najsvetlejših in najbolj veselih skladb vse ruske glasbe konca prejšnjega stoletja. Skladatelj je v mnogih svojih delih poveličeval rusko naravo. Narava v glasbi Rahmaninova je skoraj vedno tiha, umirjena in nežno melodična. Pred poslušanjem romance bom prebral odlomek iz zgodbe "Pomladne melodije" M. Gorkega:
»Na vrtu, pred oknom moje sobe, vrabci skačejo po golih vejah akacije in se živahno pogovarjajo, na slemenu strehe sosednje hiše pa sedi častitljiva vrana in posluša pogovor sivih ptic. , pomembno zmajuje z glavo. Topel zrak, nasičen s sončno svetlobo, prinese vsak zvok v mojo sobo - slišim hiter in tih glas potoka, slišim tiho šelestenje vej, razumem, kaj golobi kokodakajo na karnisi mojega okna in skupaj z zrakom se v mojo dušo steka glasba pomladi ...«
S. Rahmaninov na besedilo F. Tjutčeva »Spring Waters« – poslušanje.
Predlagam, da se sami lotite ustvarjalnega dela. Izpolnite kartico.
|
PISNO USTVARJALNO DELO Analiza glasbenega dela: ________________________________________________________________ Navodila: Podajte pisno analizo skladbe, ki ste jo poslušali, na podlagi naslednjih parametrov: Značaj melodije__________________________________________________________ Fant_________________________________________________________________ Tempo__________________________________________________________ Tekstura ________________________________________________________________ Metroritem_________________________________________________________________ Registrske in dinamične lastnosti_________________________________________________________________ Žanr_____________________________________________________________ Oblika____________________________________________________________ Figurativna vsebina____________________________________________________ __________________________________________________________________ |
Komentirajte svoja ustvarjalna dela.
– Kakšne umetniške intonacije posreduje glasba? (Gibanje izvirskih potokov, voda).
IV. Ponovno poslušanje. S. Rachmaninov na besedilo F. Tyutcheva "Spring Waters". Izmenjajte delo v parih in popravite napake. Naredite sklep o figurativni vsebini dela.
Zaključek: Glasba ustvarja podobo »pomladnih voda«. Slišimo, kako se majhni pomladni potoki, ki se združujejo, spremenijo v viharno reko, ki lomi ostanke ledu in hitro hiti naprej. To delo prikazuje bujno naravo, kot navdušen hval bližajoči se pomladi, hval veselja, hval prenovljenega življenja. Občutek neskončnega prostora, napolnjenost življenja z nečim velikim in svetlim, občutek veličastne lepote, vzvišeno lepo čustvo ustvarja glasba.
V. Domača naloga. Poiščite pesem o pomladi, izmislite likovno podobo, ki je v skladu s čustveno sfero pesmi in jo upodabljajte z risbo.
VI. Ustvarjalna naloga. Ustvarjanje "Melodije pomladi".
Predlagam, da opravite še eno ustvarjalno nalogo - predstavljajte si, da ste skladatelji in pripravite "Melodijo pomladi".
– S katerimi čustvenimi stanji bi izrazili prihod pomladi? (Radost, veselje, svetloba, praznovanje).
1. Izmislite si glasbene intonacije, ki izražajo ta čustvena stanja.
– Katere življenjske pojave, ki se zgodijo spomladi, lahko prenesemo z glasbo? (Pomladne kapljice, tekoči potok, petje ptic, trkanje žolne, klepetanje sraka).
2. Na moji mizi so otroška hrupna glasbila. (trikotniki, metalofon, piščalke, ropotulje, žlice itd.).
3. Izberite glasbilo, razložite, kakšne asociacije vzbuja zvoke spomladanske narave, in zapeljite svojo različico melodije.
Trikotnik – pomladne kapljice.
Metalofon - zvoki tekočih pomladnih potokov.
Piščalka je ptičji trik.
Klopotec je klepetanje srake.
Žlice - zvok žolne.
In zdaj bomo pod vodstvom dirigenta izvajali vse melodije, ki ste jih izumili. Izbere se dirigenta, ki vodi izvedbo melodije.
Hvala, ustvarili ste zelo lepo "Melodijo pomladi".
– Kakšno ugotovitev lahko naredimo po seznanitvi z deli literature, slikarstva in glasbe? Iz tega lahko sklepamo naslednje:
Zaključek: Dela različnih zvrsti umetnosti, vsako s svojimi izraznimi sredstvi, posredujejo lepoto spomladanske prenove narave ter lepoto prenove sveta in življenja. Z analizo del različnih umetniških del, ustvarjenih na isto temo, se naučimo bolje razumeti njihov pomen in poiskati številne podobne podobe in razpoloženja. Različne zvrsti umetnosti so lepe prav zato, ker pripovedujejo o lepoti narave, s tem pa tudi o lepoti življenja. Ko se seznaniš z umetniškimi deli, ki jih združuje tematika narave, te ta narava očara, učijo nas občudovati lepoto narave, lepoto človeških občutkov. In ne samo občudovati, ampak tudi varovati naravo, čista, prijazna človeška čustva ...
Vsi na tem svetu se morajo zavedati
To naravo je treba varovati
Tako da travniki cvetijo - zlati kaliko,
Tako da reka teče in ptice pojejo.
– Pomisli in mi povej, o čem bi rad pel? Katera pesem? ( "Bele ptice" besedilo V. Stepanova, glasba O. Yudakhina)
– Zakaj želite izvesti prav to pesem? Kaj nas ta pesem uči?
(Bodite prijazen, čist, odprt človek, živite v sožitju z naravo in samim seboj.)
– Zapomni si in povej, kako zveni melodija te pesmi, v kakšnem tempu in ritmu. Kako bodo zveneli vaši glasovi – glasno, močno, tiho ali kaj drugega?
Zapojte pesem ob zvočnem zapisu, ki izraža njen značaj in razpoloženje.
4. “Bele ptice” besedilo V. Stepanova, glasba O. Yudakhina – izvedba pesmi.
Skozi meni odprto okno
Ptica je tiho priletela.
Njena obleka je bila čista in bela,
Kot nasad belih jabolk.
Dotaknil sem se njenega krila -
In noč je šla za obzorje.
Ampak to so bile samo sanje
V svetlobi dneva se je stopilo.
Odprite okna, odprite jih,
Spustite bele ptice v svoja srca,
Spustite bele ptice v svoja srca
In poiščite besede ljubezni za njih.Kdo je začutil toploto krila,
Ne more več delati zla,
In ob kateri koli uri in v vsakem trenutku
Bolečina bo postala tuja.
Naj ne bo v sanjah, ampak v resnici,
Modra v nebo se dviga,
Na poti brez poznavanja ovir,
Naproti nam letijo bele ptice.
– Se vam zdi, da se je vse izteklo tako, kot ste načrtovali?
– Predlagajte svoje možnosti za izvedbo te pesmi.
(solist in ansambel, ansambel in zbor itd.)
V človekovem življenju so različni ljudje: nekateri resnično zaznavajo le tisto, kar je koristno in koristno, drugi ohranjajo v svoji duši željo po lepoti in dobrem. Tudi v svetu odraslih se taki ljudje težko razumejo. Včasih to vodi v zelo težke konflikte in napake, ki včasih potrebujejo celo življenje, da jih popravimo. Celotna izkušnja človeštva priča o tem, kako nevarni so ljudje, ki izpovedujejo ideale dobička, ne opazijo ne lepote sveta okoli sebe ne človeške dobrote. So kot slepci: pravi zakladi življenja so jim zaprti.
Toda zgodi se, da srečanje z nečim resničnim takšno osebo dobesedno obrne na glavo - in v sebi nenadoma odkrije sposobnost joka, smeha in sočutja.
In takrat prebrana knjiga, videna slika, slišana melodija ali srečanje s prijaznim človekom naredijo čudež - čudež vrnitve k sebi, k svojemu izvoru.
Predlagam, da opravite zadnjo nalogo. Odgovorite na vprašanja, zastavljena na začetku lekcije:
– Je umetnost lepa? Ali umetnost vpliva na človeka?
5. Delo v mikro skupinah.
Trenutna metoda organizacije izobraževalnih dejavnosti je didaktični sinkvin. (Slide 10)
Ustvarjalna naloga po modelu. Za besedo UMETNOST izberite »besedo«.
- En samostalnik.
- Dva pridevnika.
- Trije glagoli.
- Opis s štirimi besedami.
- En samostalnik – asociacija.
Rezultat: prozna pesem "O umetnosti"
Skupinske naloge:
Skupina št. 1 Art (literatura).
Skupina št. 2 Art (slika).
Skupina št. 3 Art (glasba).
Iz ustvarjalnih del:
rezultat: Umetnost odpira svet, ki ni vedno viden očem, ni vedno izražen v preprostih konceptih. Nagovarja globoko bistvo stvari. V vsakem umetniškem delu, pa naj bo to pesem, glasbeno delo ali slika slikarja, začutimo dih življenja in prepoznamo njegove različne vidike.
6. Razmislek.
Stanje duha v razredu ...
Naloga: navedite besede - asociacije, povezane z vašimi čustvi v lekciji.
Nekaj primerov: sončno jutro, prebujajoča se narava, zvonenje potoka itd.
Naloga: sestavite sincwine, ki odraža vaše razpoloženje v razredu.
Iz ustvarjalnih del: samostalnik – veselje, dobrota, mir; pridevniki – lahek, svetel, vzvišen, čudovit; glagoli – goreti, ustvarjati, izžarevati, navdihovati, ljubiti.
– S čim se lahko pohvališ?
– Kaj lahko rečeš na koncu lekcije?
– Umetnost je lepa. In lepo vedno prebudi dobro!
Nobena znanost ne more v človeku vzbuditi tako čustvenega odziva, nič ne izraža njegove duše tako svetlo in polno kot umetnost. Umetnost je v svetu prisotna kot modra mentorica; pripoveduje človeku o njem samem, o njegovih šibkostih in veličini, uči ga ceniti sebe in druge, ohranja spomin na pretekle čase.
7. Glasbeni ohranjevalnik zaslona.
"Kako lep je ta svet ..." glasba D. Tukhmanov, besedilo V. Kharitonov.
Literatura.
- Aleev V.V., Naumenko T.I. Kičak T.N. Glasbeni program. 1-8 razredi. M., 2006.
- Zatjamina T.A. Pouk sodobne glasbe: metodologija oblikovanja. Izvajanje scenarijev, testna kontrola: izobraževalni in metodološki priročnik. M.: Globus, 2007.
- Kritskaya E.D., Sergeeva G.P., Shmagina T.S. Glasbeni program. 1-7 razredi. M., 2007.
- Kozlova V.V., Kondakova A.M. Temeljno vsebinsko jedro splošnega izobraževanja. – M.: Izobraževanje, 2009. – 59 str – (Standardi druge generacije)
- Programi izobraževalnih ustanov "Glasba". 1-8 razredi. Avto. štetje pod vodstvom D. B. Kabalevski. M., 2006.
- Vzorčni programi osnovnega splošnega izobraževanja. Umetnost (standardi druge generacije) – M.: Izobraževanje, 2010.
- Internetni viri
http://standart.edu.ru/
www.liveinternet.ru /Reprodukcija slike »Pomlad. Velika voda”/
www.artrussia.ru /Reprodukcija slike “Grapi so prispeli”/
www.liveinternet.ru /Foto Levitan I./
www.moskva.fm / Foto Rahmaninov S./
www.art-portrets.ru /Foto Savrasov A./
www.kostyor.ru /Foto Tyutchev F.I./
http://www.prosv.ru/umk/perspektiva/
http://festival.1september.ru/articles/519655/ - Rudzik M.F. Učinkovitost in kakovost glasbene vzgoje šolarjev:
Banka cenilnih sredstev. Komplet orodij. – Kursk: Založba Kursk. država Univerza, 2010.
Lepo prebudi dobro scenarij - ekspresna lekcija. Moja duša, spomnim se, že od otroštva išče čudežno.
M.J.LERMONTOV
Cilji lekcije: povzeti in sistematizirati gradivo o plastičnih umetnostih; kontrolirati raven znanja študentov o temah predmeta MHC. Razvijati sposobnost učencev za analizo in primerjavo del različnih umetniških vrst. Zbudite ustvarjalno zanimanje za kulturo svojega naroda in narodov sveta.
Blagodejno vplivati na razvoj svetovnega nazora učencev. Gojiti kulturo govora in komunikacije; zanimanje za uprizoritvene umetnosti; Komunikacijske sposobnosti.
Oprema za pouk: 1) Glasbena serija: "Pesem o pravljici", besedilo Yu. Entin, glasba Vl. Shainsky. 2) Likovni obseg: reprodukcije likovne in ljudske umetnosti; knjižna razstava.
Pri pouku svetovne umetniške kulture se po programu seznanjamo z različnimi vrstami umetnosti.
Postopoma vstopamo v svet umetnosti – kompleksen in raznolik, fascinanten – in skupaj dojamemo vse skrivnosti njene čarobnosti.
Vsaka lekcija o svetovni umetniški kulturi je bila za nas "odkritje" v Svetu lepega, tema današnje lekcije pa je "Lepo prebuja dobro." Kako razumete ta izraz?
(To je res tako, saj je prava umetnost zasnovana tako, da nas osvoji, preseneti, naredi moralno čistejše, duhovno bogatejše, prijaznejše, srečnejše ...)
Vsak dober človek je po mojem mnenju lahko tudi malo čarovnik! Kaj je ta čarovnija, kaj mislite?
(Dejstvo je verjetno, da nam je ob takšnih ljudeh lahko in preprosto; v komunikaciji z njimi je vsakemu izmed nas topleje in bolj veselo v duši ...)
Želim, da današnjo lekcijo preživimo s tako dobrimi občutki. Poskusimo biti dobri čarovniki! V razredu lahko ustvarimo prijazno vzdušje.
Danes imamo ekspresno lekcijo. Opravljali boste izpite iz različnih zvrsti umetnosti: slikanja, risanja, kiparstva in dekorativne umetnosti. Končna lekcija: posploševanje in utrjevanje znanja o plastičnih umetnostih.
Popotovanje po deželi umetnosti bo potekalo med ekipami v smeri urinega kazalca. Za mizami sedijo vaši svetovalni delavci, devetošolci in moji lanski odličnjaki. Pred njimi so potovalni načrti.
Svetovalci bodo zabeležili rezultate izpita vsakega študenta in skupne ocene celotne ekipe. Če član ekipe ne ve odgovora na vprašanje, je za to odgovoren kapetan ekipe.
Dramatizacija med poukom
Učitelj: Ampak oprostite, kje je kapetan vaše ekipe Volodya Kostylkov? Ni ga tukaj? Toda kje je? (Pogledam skozi vrata. On teče po hodniku).
Vrata se hrupno odprejo in Volka priteče noter zadihana.
Volka: Jaz! Oprosti ker sem pozen!
Učitelj: Kaj lahko storite s seboj, vstopite! Kaj je to v tvojih rokah?
Volka: Zaklad! Zaklad s starinami.
Učitelj: No, vstopite, vstopite! Posodo postavite na mizo, služila bo le kot okras. Pa začnimo opravljati izpite.
Volka: Vstane in pihne v vazo. Dviga se oblak dima. (Sliši se glasba, a v istem trenutku v učilnico vstopi Hottabych).
Hottabych: Apči! Apči! Lep pozdrav tebi, lepa mladina!
Volka: Kdo si?
Hottabych: Vedi, o najbolj blaženi med blaženimi, da nisem nihče drug kot močan in priznan duh Hassan Abdurrahman ibn Hottab v vseh štirih državah sveta, tj. Hottabych.
Neizmerno vesel bi bil, če bi izvedel tvoje ime, o najbolj prikupna mladost!
Volka: Ime mi je Volka.
Hottabych: Kako je ime tvojemu očetu?
Volka: Ime mu je Aleksej.
Hottabych: Torej vedi, najodličnejši med mladimi, zvezda mojega srca, Volka ibn Aljoša, naredil bom vse, kar mi boš ukazal, saj si me rešil ječe. Oh, kako dolgo sem ostal v njem! Kaj počneš tukaj?
Volka: Delam izpite iz svetovne umetniške kulture.
Hottabych: V umetnostni zgodovini? Vedi, o najbolj neverjetno med neverjetnimi, da imaš neverjetno srečo, tako bogat sem v znanju o tej temi! Tako rad imam vašo šolo, blagoslovljena naj bosta njen temelj in streha!
Nevidno ti bom povedal odgovore na vsa tvoja vprašanja in postal boš znan med učenci šole in med učenci vseh bližnjih šol.
Volka: O ne, ne! Najplemenitejši Hottabych, sami se lahko spopademo, nisem sam, smo cela ekipa in skupaj smo močni, vse bomo premagali. In utrujeni ste od dolgotrajnega sedenja v posodi, usedite se, počivajte, poslušajte nas, prosim.
(Sliši se glasba. Potovanje se začne. Med predvajanjem glasbe dijaki opravljajo izpite iz različnih vrst umetnosti. Sledi točkovanje.
Hottabych: Medtem ko se štejejo točke, vam želim zastaviti tudi nekaj vprašanj. Prva naloga. Napiši moje polno ime. Druga naloga. Ugani žanre v likovni umetnosti.
(Svetovalci povzemajo rezultate izpita in analizirajo odgovore).
Hottabych: Dobro opravljeno! Najbolj neverjetna med neverjetnimi, moja mladost. Kako naj omenim vaše odlično poznavanje umetnosti? Oh ja! Izumljeno! Vse vas bom spremenil v zlate ribice! ne?
Potem bom vsakemu od vas dal brado! Spet narobe? Izumljeno! Raje bi ti dal medalje od čarovnika za duhove. (Daje medalje).
Hottabych odgovori na klic na svojem mobilnem telefonu. Povabijo ga v šolsko knjižnico, da spozna sodobna znanja o MHC, se od vseh vljudno poslovi in odide.
Razstava naslovnikov učiteljev: umetniško delo L. I. Lagina "Starec Hottabych". Učitelj zada domačo nalogo:
1) Poglejte v knjigi, kako je pravilno napisano ime duha, starca Hottabycha, bodite pozorni na konec knjige, koliko let je čarovnik živel na svetu? 2) Katere nove vrste umetnosti ste danes srečali? avtor Shabanova S............. Pesmi Zdravice Skripte Igre in tekmovanja
Občinska proračunska izobraževalna ustanova
dodatno izobraževanje
"Pervomajska otroška umetniška šola"
Okrožje Pervomaisky, regija Tambov
Predavanje-pogovor na temo:
“Lepo prebudi dobro”
Pripravil: učitelj prve kvalifikacijske kategorije
Tiščenko G.J.
r.p. Pervomajski, 2016
»Lepo po svoji vsebini
Enako z dobrim"
N. Černiševskega
Umetnost je del človekove duhovne kulture, in ne samo možen ali celo zaželen del, ampak obvezen del.
Najboljši napredni pisci, glasbeniki in umetniki so vedno verjeli v vzgojno moč umetnosti, v njeno sposobnost, da blagodejno vpliva na človeka, na njegov duhovni svet, da v njem vzbudi dobro počutje. Pa ne samo njih. Največji znanstveniki, filozofi, znanstveniki, izjemne javne in politične osebnosti - z eno besedo vsi tisti, ki so resnično razmišljali o usodi človeštva - so gledali na umetnost na popolnoma enak način in razumeli njeno humanistično naravnanost.
Ljudje le redko, morda nikoli, ne preživimo življenja brez umetnosti nasploh. Vprašanje je, kateri del umetnosti človek vključi v svoje življenje in kateri del zavrača, kakšno mesto zaseda del umetnosti, ki ga je zasedel, v njegovem duhovnem svetu. Pogosto je to vprašanje o odnosu do umetnosti v obliki spora "o lahki in resni umetnosti".
Če bi bil ves pomen umetnosti, njen namen zreduciran samo na nepremišljeno zabavo, se ne bi splačalo, da bi ji titani, kot so Shakespeare, Michelangelo, Beethoven, Lev Tolstoj in tisti, ki so hodili in hodijo danes, posvetili vse življenje. njihove poti.
Na srečo temu ni tako. Obstaja "razvedrilna" umetnost, katere bistveni pomen in namen je res zabavati človeka in okrasiti njegov dopust. Toda najvišji namen vsake velike, prave umetnosti se ne omejuje na to, ampak je veliko širši: obogatiti duhovni svet človeka, ga narediti boljšega, pametnejšega, močnejšega. In seveda vsaka umetnost, ne glede na njen žanr in značaj, vpliva na človeka, njegov duhovni svet, njegovo naravo in ne le na njegov estetski okus. In prav zato, ker je lahka glasba zelo razširjena v vsakdanjem življenju, ne smemo pozabiti, da mora biti kakovostna.
Ljudje, ki ljubijo in razumejo resno umetnost, praviloma znajo ceniti tudi čar lahkotne, zabavne umetnosti in nezmotljivo začutijo razliko med dobro in slabo zabavno umetnostjo.
»Človeške študije«, »znanost o človeški duši« se pogosto imenuje umetnost. In to je zelo res. Ni takih predmetov in ni takšnih učbenikov, ki bi lahko opravljali posebno vzgojno vlogo, ki jo lahko opravlja umetnost.
"Lepo po svoji vsebini je enako dobremu" - te besede Černiševskega bi lahko postale za nas moto estetske vzgoje otrok, mladine in mladih.
Vzgojna vloga umetnosti se kaže že dolgo pred šolo in smo je tako navajeni, da je sploh ne opazimo. Toda ljubezen do domovine, do svojega naroda, moralne kategorije, kot sta junaštvo in strahopetnost, plemenitost in sovraštvo do zla, se porajajo v glavah že zelo majhnih otrok pod vplivom prvih slišanih pravljic ali pesmi, prvih videnih risb, je, prav pod vplivom umetnosti . In težko je zanikati, da se človekova prva srečanja z ljubeznijo in prijateljstvom, z velikimi radostmi in velikimi žalostmi najpogosteje zgodijo najprej na straneh knjig, na filmskem platnu, v pesmih in na gledaliških odrih, nato pa v življenju. In kako se dekle ali fant spopada s temi občutki, ko se z njimi sreča v resnici, je v veliki meri odvisno od tega, kaj so uspeli prebrati do takrat, kaj so poslušali v glasbi, kaj so videli dovolj v gledališču in kinu. .
Tolažimo se s tresočo in prav nič trdno mislijo: »Samo pomislite, gledal sem slab film! Vse to bo pozabljeno! Da, možno je, da bo pozabljeno! Znamenje na duši pa ostane za vse življenje. Za človeka z dobrim okusom in življenjskimi izkušnjami so slab film, nesmiselna knjiga ali vulgarna pesem varni, saj zna sam ločiti dobro od slabega, smiselno od nesmiselnega, plemenito od prostaškega. Toda otroci in mladostniki še nimajo niti življenjskih izkušenj niti razvitega estetskega okusa. Prizadevajo si posnemati svoje najljubše like iz knjig, filmov in pesmi. Koga naj najprej krivimo: dekleta in fante ali sebe, starše in vzgojitelje, ki niso vzgojili svojih otrok in učencev?!
Na svetu je Solveigova pesem, prozorna kot jutro, Bachova modrost, žalostni čar Blokovega »Tujeca« in Beethovnova drama - tista lepota življenja, brez katere človek ne more dihati.
Prihodnost! Koliko beremo in slišimo o njem! Kakšna bo? Nekateri poskušajo določiti njegove obrise, pri čemer se zanašajo na objektivne zakone gospodarskega, znanstvenega in tehnološkega razvoja. Drugi slikajo to prihodnost in se prepuščajo svobodnemu poletu svoje ustvarjalne domišljije. Spet drugi o njem preprosto sanjajo in ga v sanjah vidijo takšnega, kot si ga želijo videti.
Ampak je, to je prihodnost, zraven nas, okoli nas. Poglejte naše otroke, naše najstnike, našo mladino – to je naša prihodnost! Kako jih bomo vzgojili, kako bodo odraščali – to bo naša prihodnost. V naših rokah je. In v imenu te prihodnosti smo dolžni najprej aktivirati vse, kar pomaga oblikovati duhovni svet mlajše generacije. Umetnost ima pri tem veliko in posebno vlogo. Umetnost nas uči biti pozoren drug do drugega, v nas prebuja dobre, prijazne, plemenite občutke. In strinjali se boste, da tako gradbenik kot voznik potrebujeta dobre občutke v življenju - z eno besedo, vsaka oseba, ne glede na to, kateri poklic si je izbrala.
Glasbena vzgoja otrok je osnova glasbene kulture ljudstva in velike pomanjkljivosti v tej zadevi neizogibno neposredno vplivajo na najpomembnejše vidike glasbene kulture kot celote. Nizka stopnja zborovske izobrazbe otrok ima za seboj upad celotne zborovske kulture v državi. Zborovsko petje a cappella, ki je glavni pokazatelj ravni zborovske kulture, postaja redkost tako v otroških kot odraslih zborih.
Šibka pokritost otrok s splošno glasbeno izobrazbo izjemno zožuje možnosti prepoznavanja nadarjenih otrok v starosti (7-9 let), ko naj bi ti otroci začeli s poglobljenim glasbenim študijem.
Pomanjkljivosti organizacije glasbenega dela z otroki vodijo v šibko dopolnjevanje vrst pravih ljubiteljev glasbe in v širjenje slabega glasbenega okusa.
V določenem smislu lahko otroke primerjamo s popotniki, ki se pripravljajo na dolgo pot. In katera pot je lahko resnejša in težja od poti življenja, na katero se pripravljajo naši otroci? In na to pot morajo s seboj vzeti trdno prtljago - prtljago znanja, veščin, okusov in pogledov. Estetska kultura je pomemben del te duhovne prtljage, brez katere človek ne more polno živeti svojega življenja.
Dvigniti je treba estetsko raven našega celotnega življenja: polepšati naša mesta in vasi, parke in vrtove; Prizadevamo si za razvoj dobrega okusa in elegantnosti pri opremljanju stanovanj, pri oblačilih in obutvi, želimo, da so »zakoni lepote« osnova delovanja ljudi. Vse bolj se združujejo pojmi dobro in lepo, pametno in lepo. In rezultati dobrega, pametnega dela vzbujajo tudi estetsko občudovanje.
Poučevanje umetnosti za otroke je zelo težko. Vsi otroci, ki pridejo v šolo s ciljem pridobiti splošno glasbeno izobrazbo, ne morejo vzdržati strogih poklicnih zahtev, ki so prednje postavljene. Nekateri nimajo možnosti za to, drugi nimajo časa, tretji preprosto nimajo želje. Za nekatere je to težko, za druge dolgočasno. In dolgčas je sovražnik vsega živega; v umetnosti je dolgčas enako kot ubijanje.
Postavljanje roke je dolgočasna zadeva in o tem si ni treba delati nobenih iluzij. In začetne vaje so dolgočasne. Tako lestvice kot arpeggii so dolgočasni. Dolgčas do tiste prelomnice, ko učenec prestopi mejo, za katero samo delo, sama vaja, začne prinašati veselje in zadovoljstvo. Toda za večino otrok ta veseli dan ne pride takoj.
Pri katerem koli predmetu splošne šole otroci ob premagovanju težav vedo, da je ta šola zanje obvezna. Prav tako dobro razumejo, da glasbeni pouk za njih sploh ni potreben. In premagovanje težav v zadevi, ki ni potrebna, jim je že težje.
Vpliv umetnosti na moralo je nenadomestljiv. Prizadene otroke že dolgo pred vstopom v šolo. Že prvo srečanje z umetnostjo postavlja otrokom najpomembnejše moralno-etične probleme, uči jih razumeti, kaj je dobro in zlo, ljubezen do prijateljev in sovraštvo do sovražnikov, kaj je plemenitost in kaj podlost. Umetnost in literatura še naprej igrata veliko vlogo pri moralni vzgoji vse življenje. In v tej vlogi umetnosti ne more nadomestiti noben šolski znanstveni predmet ali učbenik.
Povezavo med estetsko vzgojo in moralno vzgojo so opazili že zelo daleč in prav to povezavo so vedno poudarjali filozofi, učitelji, vzgojitelji in razsvetljenci, ki so bili vedno v ospredju. »...Glasba je sposobna imeti določen učinek na etično plat duše; in ker ima glasba takšne lastnosti, potem bi jo očitno morali uvrstiti med predmete vzgoje mladih,« je nekoč trdil Aristotel v 4. stoletju pr. e. In leta 1914 je svetovno znani nevrolog, psiholog, globok strokovnjak za človeško dušo, akademik V.M. Bekhterev je zapisal "O pomenu glasbe v estetski vzgoji otroka od prvih dni njegovega življenja." Prepričan je bil, da je estetska in posledično moralna vzgoja človekove osebnosti v veliki meri odvisna od podrobne razprave problematike glasbene vzgoje od zgodnjega otroštva.
Od staršev in celo učiteljev lahko pogosto slišite naslednje besede: »Zakaj izgublja čas s pisanjem poezije - nima pesniškega daru! Zakaj riše? Itak ne bo umetnik! Zakaj poskuša komponirati glasbo - to ni glasba, ampak nekakšna neumnost!...« Kakšna napačna predstava in kako napačno je vse to. V otroku je nujno podpirati vsako željo po ustvarjalnosti, ne glede na to, kako naivni in nepopolni so rezultati teh stremljenj. Samo ne poskušajte se smejati tem manifestacijam otroške ustvarjalnosti. Morda ne bo postal umetnik, glasbenik ali pesnik, morda pa bo postal odličen zdravnik, matematik in učitelj. In takrat se bodo na najbolj blagodejen način poznali njegovi otroški ustvarjalni hobiji, katerih dobra sled bo ostala njegova ustvarjalna domišljija, želja po ustvarjanju nečesa novega, lastnega, boljšega, napredujočega posla, ki se mu je odločil posvetiti. življenje.
Rabljene knjige:
Članki, poročila, govori o problemih estetske vzgoje D. Kabalevskega. od 1957 do 1971.
