Zgodovina, tradicije in običaji Maslenice. Najboljši recepti za palačinke

Maslenica je, kot vsak ljudski praznik, bogata s ceremonialnimi in obrednimi dejanji. Prav v njih je skrivnost in lepota praznika.

Mnogi poskušajo upoštevati starodavne tradicije. Toda v večini primerov so tradicija palačinke in sam praznik, slovo od zime, torej zažiganje podobe, zelo cenjeni.

Praznik pred začetkom posta je dobil ime.

Ljudje se ves teden trudijo speči čim več palačink in z njimi pogostiti vse svoje prijatelje, znance in sorodnike.

Točno tako. Že od antičnih časov so jih pekli iz pšenične, ajdove in ržene moke. Palačinke so postregli s kislo smetano, marmelado, medom in predvsem z maslom in skuto.

Navsezadnje je na Maslenici običajno jesti več mlečnih izdelkov, kot je modno. Zato so na mizah nenehno prisotni skuta in maslo, sir in mleko, kisla smetana in jogurt, fermentirano pečeno mleko in mlečni žele.

In tu so se združile cerkvene tradicije in ljudski obredi. Teden po cerkvenem koledarju velja za sirni. Pravzaprav je to priprava na abstinenco od hrane. Od samega začetka tedna Maslenice je uživanje kakršnih koli mesnih izdelkov strogo prepovedano.

Toda tradicija zanašanja na mlečne izdelke se je pojavila že dolgo pred krstom Rusije. In to zaradi dejstva, da so krave telile ob koncu zime. To pomeni, da je bilo mleka veliko.

Toda zaloge mesa so zmanjkovale. Klanje živine v času, ko se pričakuje potomstvo, je bilo neumno in nepraktično.

Zato so mlečni izdelki postali osnova prehrane. Tradicije so se ukoreninile in se preselile v cerkveno kulturo Ruske pravoslavne cerkve.

Praznik Maslenica - obredi Kolodije

Ime Kolodiy ima še bolj starodavne korenine kot Maslenica. Obred »blokovskega življenja« v veliki meri izvira iz ozemlja Ukrajine in Belorusije.

Tako je bil ponedeljek posvečen njenemu “rojstvu”, v torek je bila kolednica “krst”. Okolje je bilo povezano z vsemi vidiki življenja. In v četrtek naj bi blok umrl. V petek je potekala pogrebna slovesnost z obrednimi pesmimi in obilnimi jedmi. V soboto so "objokovali" blok. In v nedeljo je bil vrhunec praznika.

Ves čas praznovanja Maslenice so blok nosili po vasi. Cilj je bil kostumirano lutko vezati na samske in neporočene.

Obstajala pa je možnost odkupa. Da bi se izognili sramoti, so fantje in dekleta na lutko obesili perlice in trakove.

In same ženske so dobile pijačo in prigrizke. In tako se je izkazalo, da je bila do konca tedna, ko se je praznovala Maslenica, lutka vsa obešena s kroglicami in okrašena z raznobarvnimi trakovi.

Poroka in ženski obredi za Maslenico

Zakaj ženske? Da, ker je imel praznik prvotno določeno "ženskost". Tudi med ljudmi lahko najdete ime Maslenice kot Babski teden.

Večina tradicij in obredov Maslenice je povezanih posebej s poštenim spolom.

Šteje se, da je dober znak, da se na Maslenico izvede ujemanje.

To je bilo ujemanje, ki je bilo običajno, da so se posebej zabavali s pesmimi in igrami na Maslenico, s sanmi po vasi in spuščanjem po hribih. V starih časih je bilo v tem tednu običajno praznovati poroke. Vendar krščanska cerkev prepoveduje poroko v tednu Maslenice.

Takšni obredi so povezani s kultom plodnosti. Zato je bila pozornost usmerjena v življenje žensk.

Opevana je bila nedolžnost lepih deklet in nevest. Materinstvo je bilo poveličevano v ženi, ki je bila mati, ženi, ki je bila skrbnica. Častili so modrost starke, svetovalke.

Vendar se tudi negativnim ženskim lastnostim niso izognili. Samo poglejte zetov rek: "Pijte, dobri ljudje, da se tašči grlo ne posuši!"

Ja, to je še v času, ko sta tašča in zetov gost na druženju. To je namig mamine zgovornosti. In na splošno vsi elementi dogodivščin, kot so "svakina druženja", sodijo v "ženski" del počitnic.

Palačinke kot del pogrebnega obreda

Tradicionalne palačinke pa imajo pogrebni izvor. V starodavnih slovanskih tradicijah je bilo treba k mizi povabiti prednike, da so sodelovali pri obedu. In palačinke so veljale za pogrebni kruh z globoko simboliko. Njena okrogla oblika namiguje na večnost, toplina palačink je zemeljsko veselje, izdelki kot so mleko, moka, voda pa neposredno sporočilo o življenju.

Obstajal je tudi poseben ritual, ki potrjuje pogrebni izvor palačink. Že prva palačinka, pečena na Maslenico, je namenjena "zdravljenju mrtvih".

Da bi to naredili, je bil postavljen na podstrešje na mansardno okno.

Tudi na prvi dan Maslenice je bilo običajno revnim razdeliti palačinke, da so se lahko spomnili pokojnika.

Od tod tudi pregovor: "Prva palačinka za mrtve."

Eden od elementov pogrebnega obreda je bil boj s pestmi. Ali pa so na Maslenico potekale igre, povezane z zajetjem zasneženih mest. Na prvi pogled je takšna zabava povsem neškodljiva.

Vendar so bile te zabave včasih precej nevarne. Nekateri štipendisti so celo plačali z lastnim življenjem. Izvedeno je bilo posebno usposabljanje. Moški so se pred bojem poparili in poslovili od svojih družin.

Borili so se do krvi, čeprav ni bilo cilja ubiti. Kri je simbolizirala žrtvovanje duhom umrlih, pa tudi bogovom.

Za moške je bil to način sproščanja energije, razuzdanosti, razposajenosti, napolnjen s posebnim svetim pomenom.

Še en precej pikanten ritual je bil izveden na severu Rusije, zlasti v provincah Arkhangelsk. Obvezno so bili imenovani upravitelji praznika: "Voevoda" in "Maslenica". Zadnji dan prazničnega tedna so se redarji odpravili po vasi, nato pa so se na trgu, kjer so se zbrali vsi prebivalci, slekli in s posebnimi gibi začeli goli posnemati umivanje v kopališču. Res je, samo vojvoda je lahko slekel svoja oblačila in že v goli obliki imel svoje goreče govore, ki so končali praznovanja.

Kaj je bil smisel tako čudnega "striptiza"? Najprej filozofsko. Na ta način so bili poudarjeni simboli smrti, rojstva in spočetja. Navsezadnje se človek rodi popolnoma gol in spočetje poteka golo. In človek umre z golo dušo - s seboj ne more vzeti ničesar, kar mu je pripadalo v življenju.

Sežig Maslenice je še en obred, ki združuje pogrebne in kmetijske tradicije.

Samo strašilo je bilo sveta žrtev, ki so jo prinesli bogovom. Kres je simboliziral pogrebni ogenj. Med Maslenico je bil vedno okrogli ples okoli ognja. Poleg tega so se na plesu zbrali vsi prebivalci vasi, mladi in stari. Ta primitivni ples na Maslenici je bil podoben obrednim pogrebnim plesom na pogrebni pojedini. Poleg tega je bil pomen obredja tudi slovo od zime, ki je bila zažgana. Pozimi je bila pogrebna slovesnost.

Toda pepel, ki je ostal od ognja, so raztrosili po poljih, medtem ko naj bi molitve posvetile zemljo. Bogove so prosili za letino in lepo vreme.

Sveti pomen je bil vložen tudi v pesmi na Maslenico. Dekleta so hodila po gozdovih, nasadih, ob bregovih rezervoarjev in pela pomladne rože in pesmi o Maslenici. Na ta način so priklicali tako pomlad samo kot sile dobrega. Ljudje so prosili naravo samo, naj blagoslovi novo letino.

Da bi bilo leto bogato, je bilo običajno na Maslenico organizirati ljudske veselice, ki so trajale ves teden. Veljalo je torej znamenje, da čim večkrat se sankaš z gore, tem boljša bo letina lanu.

In mize morajo pokati. In v nobenem primeru ne smete zavrniti priboljškov. Vsak dan so ljudje hodili na obisk v goste, za katere so si za vsak dan v tednu izmislili posebna imena. Veljalo je prepričanje, da čim bolj zadovoljujoč bo sam praznik Maslenica, bolj plodno bo leto samo. Zato je bila Maslenica praznik požrešnosti.

Danes se ljudska izročila obujajo. In Maslenica je postala eden najbolj priljubljenih praznikov. In za nekatere je to odlična priložnost, da se spomnimo tistih obredov, ki so jih izvajali naši predniki. Tukaj je nekaj najuspešnejših ritualov, ki jih lahko ponovijo sodobniki, da bi pritegnili srečo, ljubezen ali bogastvo. Navsezadnje se med Maslenico ne morete le zabavati, ampak tudi poskusiti izkoristiti ljudske tradicije.

Torej, ritual za privabljanje bogastva. Ta ritual se izvaja zunaj mesta, po možnosti v gozdu. Prižge se ogenj, v katerem morate zažgati vse stare stvari. Izkazalo se je, da se odpira pot novemu, medtem ko se staro sežiga.

Vendar ne pozabite na zaroto, ki jo je treba povedati, medtem ko stvari gori:

»V življenju odpiram vrata nečemu novemu,

Sežiganje nepotrebnih in starih stvari,

Naj gre stran vse nepotrebno

In Maslenica mi prinaša dobiček in srečo.

Zanimiv ritual za privabljanje denarja. Zagotovo vam bo pomagal hitro obogateti brez večjega truda. Če želite to narediti, morate naslednji dan po nedeljskih praznikih iti ven na trg, kjer je bila podoba zažgana. To pomeni, da greste v ponedeljek na javni trg in hodite tam, dokler ne najdete kovanca. Kovanec morate dvigniti s svojo deviško roko, medtem ko izgovorite poseben urok:

»Bil sem Božji služabnik (vaše ime) in na poti sem našel kovanec. Tako kot sem jaz prišel do tega denarja, naj denar pride sam v moje roke. Ne glede na to, koliko ljudi je bilo za praznike, bom imel toliko denarja. Amen!"

Ta kovanec morate vzeti s seboj domov. Ni ga mogoče porabiti ali podariti nikomur. Obdržite kovanec do naslednje Maslenice. Natanko leto kasneje je treba ta kovanec na proščenje zavreči na istem mestu, kjer so ga našli.

Ta ritual je primeren za tista dekleta, ki ne najdejo svoje sreče in še vedno sanjajo o poroki. Pomagal vam bo najti sorodno dušo in najti srečo.

Samo praznikov ne smete zamuditi. V nedeljo pojdite na najbolj hrupni trg v vaši vasi, kjer se je veliko ljudi zbralo na zažiganju Maslenice. Stojte med to množico in si počasi ponavljajte zaroto:

»Maslenica je prišla in vsem prinesla veselje. Prinesi Maslenico srečo v moje življenje, pošlji mi mojo usodo. Naj se na moji poti sreča vredna oseba in me pokliče do oltarja. Naj bo tako. Amen".

Po tem se ne pozabite trikrat prekrižati. In sanje o poroki bodo zelo kmalu postale resničnost.

Ljubezenski obredi: ljubezenski urok na Maslenico

Toda za tiste trpeče, katerih srce je že spoznalo ljubezen, vendar ljubljena oseba ostane ravnodušna in tega ne opazi, bo prav prišel poseben ljubezenski urok za Maslenico. Palačinke bodo pomagale zanetiti strast v moški duši in srcu. A ne navadne, ampak pomešane s sveto vodo.

Pri pripravi testa mora dekle prebrati ljubezenski urok:

»Pečem palačinke, hočem, da ti bodo všeč. Tako kot pomlad prihaja k nam z Maslenico, sonce nas greje in sneg se topi, tako se bo stopilo srce Božjega služabnika (ime) do mene, Božjega služabnika (ime). Mislil bo name in me pogrešal. Brez mene boš pogrešal in žaloval. Kakor rečem, tako bo. amen"

Sedaj lahko spečete palačinke in povabite svojo najdražjo na pogostitev.

Ko je okusil obredno kuhanje mlade ženske, fant zagotovo ne bo ostal ravnodušen do nje.

S palačinkami je povezanih veliko obredov. Eden od njih se izvaja za zdravje vseh sorodnikov.

Palačinke so pečene iz navadnega testa. Toda neposredno med peko v ponvi morate izgovoriti naslednje besede:

»Cvrem palačinke, krepim svoje zdravje. Ko te palačinke postanejo zlato rjave, postanem bolj zdrav. Naj zdravje pride k meni in vse bolezni minejo. Moja beseda je močna, a moje dejanje je mogoče oblikovati. Amen".

Te palačinke morate poskusiti sami in pogostiti vse svoje najdražje.

Ali izvajati obrede, obrede in zarote, povezane z Maslenico ali ne, je osebna stvar vsakega. Vsekakor pa morate poskusiti praznične palačinke. Konec koncev se bo kmalu začel post, ko bodo prepovedani recepti z mlekom, maslom in sirom. Za izkušene gospodinje in začetnike v kuhanju vam ponujamo, da se seznanite z zanimivim izborom receptov za palačinke v članku »Recepti za palačinke za Maslenico«.

Video: obredi in obredi za Maslenico

Za več informacij o ritualih Maslenice si oglejte ta video

Zgodovina Maslenice sega globoko v antiko. Maslenica je staroslovanski praznik, ki smo ga podedovali iz poganske kulture in se ohranil tudi po sprejetju krščanstva. Menijo, da je bil sprva povezan z dnevom pomladnega solsticija, s sprejetjem krščanstva pa je začel pred pustom in je odvisen od njegovega časa.

V starih časih se je novo leto (kmetijsko) začelo s pomladnim enakonočjem - nočjo z 21. na 22. marec. V tem času so časovno določeni obredi Maslenice - "edinega velikega predkrščanskega praznika, ki ni bil časovno usklajen s krščanskim praznikom in ni dobil nove razlage." Starost obredja Maslenice potrjuje dejstvo, da se je ta praznik (v takšni ali drugačni obliki) ohranil med mnogimi indoevropskimi ljudstvi.

Tako je v Švici maslenica povezana z oblačenjem. To so najprej grozljive maske, katerih izvor je bil povezan s starodavnimi verovanji. Sem sodijo »dim«, »pester«, »kosmat« ali »iz dimnika« (v legendah duhovi, ki so vstopali skozi dimnik). Za praznik so bile izdelane lesene poslikane maske z razgaljenimi zobmi in kosi volne ter krzna, ki so naredile srhljiv vtis. Pred nastopom mummerjev na ulici je bilo zvonjenje zvončkov, ki so viseli na njihovih pasovih. Kumarji so v rokah držali dolge palice, na katere so bile pritrjene vreče pepela in saj. Zvoki, ki so jih oddajali, so bili kot rjovenje, renčanje ali godrnjanje. Po mnenju švicarskih etnografov R. Weissa, K. Hansemanna in K. Meilija so te maske v starih časih služile kot utelešenje mrtvih, bile so povezane s kultom prednikov in so bile del moških zvez. Komerci so ljudi, ki so jih srečali, mazali s sajami ali jih polivali z vodo – dejanja, ki so bila v preteklosti povezana z magijo plodnosti.

Na Poljskem so koledarji oblečeni v obrnjene ohišja in po dvoriščih vozili "turon" in "kozo". S sajami so si namazali tudi obraz.

Na Češkoslovaškem so bili običajni obhodi kockarjev ob Maslenici. Na Slovaškem je to procesijo vodil »turon«. Makarji so mimoidoče mazali s sajami in jih posipali s pepelom.

V Jugoslaviji so bili komerci oblečeni v oblačila iz ovčje kože, s krznom navzven, »okrašenimi« s trnovimi vejami, živalskimi repi in zvončki. Maske so izdelovali iz usnja, lesa in celo kovine. Med zoomorfnimi maskami so še posebej pogoste maske z rogovi. Poleg tega so se maske in zvonovi podedovali od očeta do sina.

Na Nizozemskem kmetje zbirajo nepretrgane konje za Maslenico. Skrbno so očiščene, v njihove grive in repe pa so vtkane svetle papirnate rože. Nato se udeleženci praznika povzpnejo na konje in galopirajo do morske obale, konj pa mora zmočiti noge.

V Nemčiji so se oblečeni fantje in dekleta vpregli v plug in z njim hodili po vseh mestnih uličicah. Ko so v Münchnu na pustni ponedeljek povišali mesarske vajence v vajence, so bili vajenci oblečeni v ovčje kože, obrobljene s telečjimi repi. Z vodo iz fontane so poskušali poškropiti vse, ki so stali okoli. Prejšnji pomen teh dejanj je urok plodnosti. Število maslenicnih kumarjev je pogosto vključevalo zakonski par ali nevesto in ženina, prej pa so vključevali tudi elemente poročnega obreda. (Ljudje so celibat pogosto dojemali kot razvado, ki lahko vpliva na rodovitnost tal). V lužiških plesih je veljalo, da je treba živahno plesati in visoko skakati, da bo lan zrasel. V Srbiji, Črni gori in Makedoniji so po pustni večerji, ko se je vsa družina zbrala, nad mizo na vrvico obesili kuhano jajce in ga vrteli v krogu: vsak od prisotnih se ga je poskušal dotakniti z ustnicami ali zobmi. . Verjeli so, da ta »običaj prispeva k dobri letini, povečanju števila živine in perutnine.« Na Slovenskem so morali na maslenico vsi plesati in skakati, staro in mlado, da je repa dobro rasla, višje pa ko so plesalci skakali, tem obilnejši je bil pridelek.V isti namen so plesali in skakali tudi kumeri.Verjeli so, da k rodovitnosti zemlje prispeva tudi guganje na gugalnici, na vrveh, spletenih iz rastlin ali neposredno na drevesnih vejah. , zdravje ljudi in boj proti zlim silam.

V številnih krajih na Slovenskem posode, ki so jo uporabljali zadnji dan maslenice, niso pomivali, so pa iz nje sejali med setvijo - verjeli so, da bo to prineslo bogato letino. In končno so se v Bolgariji med tednom sira gugali na gugalnici, ki je po legendi prinašala zdravje. Ves sirni teden so fantje in dekleta v temi odšli iz vasi, se usedli na raven prostor, obrnjeni proti vzhodu, in peli pesmi. Nato so zaplesali v krogu in nadaljevali s petjem pesmi ljubezni. Ljudska razlaga običaja je »za plodnost in zdravje«.

Vsa ta dejstva kažejo, da se je Maslenica kot praznik začetka leta - pomladi pojavila v vseindoevropskem obdobju, najpozneje na prelomu 4. - 3. tisočletja pr. To dokazujejo ne le tradicije evropskih ljudstev, ki so se ohranile do danes, ampak tudi tradicije Indije, ki izvirajo iz antičnih časov.

V starodavnih indijskih obredih je veliko elementov Maslenice (in kasnejše velike noči) mogoče zaslediti v enem najsvetlejših praznikov na meji med zimo in pomladjo - Holi, ki so ga praznovali februarja-marca (konec hladne sezone). N. R. Guseva poudarja, da so "vsa obredna dejanja praznika neločljiva od magije plodnosti in zgodovinsko segajo v predindijsko obdobje življenja Arijcev. Ritualne in magične manifestacije, povezane s spomladanskim enakonočjem, so po naravi zelo blizu Velika noč, ki sega neposredno v poganstvo, kot je prešla v velikonočne obrede slovanskih narodov." Kot primer takšnih pogostih obredov velike noči in praznikov N. R. Guseva navaja navado barvanja jajc v rdeče med Slovani in medsebojno prelivanje z barvami med Indijci. Še več: "obe uporabljata rdečo barvo za razmnoževanje ljudi in živali, kar je ena najjasnejših relikvij magije plodnosti." Indijski praznik Holi poleg velikonočnih elementov vsebuje veliko število obrednih dejanj, značilnih za vzhodnoslovansko Maslenico. To je cela vrsta vedenjskih manifestacij, ki so se očitno razvile v starih časih: petje nespodobnih pesmi z erotično vsebino, izvajanje plesov plodnosti, pitje alkoholnih pijač, priprava obredne hrane iz testa in skute. V Indiji med praznikom Holi vedno zažgejo podobo Holike, ki je narejena iz slame. Za ogenj zbirajo grmičevje, slamo, stare stvari in goveje iztrebke. Ogenj zakurimo z ognjem, ki ga vsak prinese od doma, okoli njega pa zaplešemo.

Toda po ruski tradiciji je bilo na Maslenico dovoljeno peti nespodobne pesmi, polne erotičnih aluzij. V. K. Sokolova piše: "ob slovesu od Maslenice na reki Tavdi so se glavni oskrbniki slekli nagi in se pretvarjali, da se umivajo v kopališču. V okrožju Ishim je pred 60 leti živel "kralj Maslenice", ki je imel "govore v kostumu Adam.« Zanimivo je, da so se izpostavljali tudi v hudi zmrzali, in tega niso storili fantje, ne zagrizeni nagajivci, ampak starejši, spoštovani ljudje.« Na ruskem severu so na Maslenico, tako kot v Indiji med praznikom Holi, prižgali kresove. Poleg tega je bil material za ogenj seno, slama in stare stvari. V okrožju Belozersky v provinci Novgorod so dekleta poskušala na skrivaj pridobiti seno in slamo, pri čemer so kradla od sosedov. Tu na ogenj niso dodajali kravjih iztrebkov, ampak so z njimi premazali dno košev in spodnji del lesenih desk, po katerih so se kotalili po ledenih gorah. Podoba Maslenice je bila tako kot Holika izdelana iz slame in zažgana. V provinci Vologda je bil tak ritual razširjen v okrožjih Kadnikovsky, Vologda, Kubensky in Nikolsky. Na Maslenico so mummerji v pokrajini Vologda pogosto posuli pepel in pepel na tla koče in plesali na njih, poleg tega pa so vse udeležence obreda namazali s sajami in posuli pepel in pepel. V indijski tradiciji med Holijem velja navada, da iz ognja vzamejo pest pepela, ga potresejo po tleh hiše in drug drugega mečejo ščepce pepela.

Obredna dejanja za Maslenico na ruskem severu so bila raznolika. Tako V. K. Sokolova v zvezi s slovesom od Maslenice ugotavlja naslednje glavne točke:

Prižiganje ognja;
Slovo - pogreb;
Običaji, povezani z mladoporočenci;
Jahanje in jahanje po ledenih gorah;
Praznični obrok - palačinke;
Spomin na pokojne starše.

1. Prižiganje ognja. Nekatera poročila pravijo, da je moral biti material za požar ukraden. Možno je, da je to zelo starodavna relikvija - na skrivaj zbrati vse za svete ognje (ta običaj so upoštevali pri zbiranju materiala za kresove Kupala Ukrajincev in Belorusov). Material za ogenj so odpeljali na ledino, na hrib in ob mraku zakurili ogenj. Pod vplivom običaja kraje materiala za ogenj so začeli krasti polena za ledeni tobogan - »kolute«. To je bilo storjeno v vasi Kokshenga, okrožje Nikolsky, provinca Vologda.

2. Slovo – pogreb. Maslenica je praznik, povezan s spominom na mrtve. Pestni boji, ki potekajo na Maslenici, so tudi eden od elementov spominskega obreda. Tudi kresovi, ki jih kurijo na Maslenico (iz slame in starih stvari), so bili v starih časih povezani s kultom prednikov, saj so verjeli, da mora človek obredno umreti na slami. Med liki Maslenice (pa tudi božičnega dneva) so bili vedno: predniki (»starejši«, »mrtvi«), tujci (»berači«). Prav ti so »peli pogrebno slovesnost za mrliča«, ki ga je upodobil eden od moških. Vsa dekleta so ga bila prisiljena poljubljati na ustnice. Ta pogrebni obred se je zelo pogosto izražal v najprefinjenejših »kvadrastih« prisegah, ki so bile obredne in so po verovanju spodbujale plodnost. Komerci so se oblekli v razcapana oblačila, cunje, v sukane kožuhe, dodali grbe (»starešine«), se pokrili s streho (»konj«), se namazali z ogljem in sajami. Ob prihodu v kočo so tiho zaplesali ali z glasovi posnemali tuljenje in zvok glasbil. Kolekarji so se po vasi lahko vozili na metli in ročajih.

3. Običaji, povezani z mladoporočenci. D. K. Zelenin je menil, da nekateri elementi obredov Maslenice "nakazujejo, da je ta praznik nekoč sovpadal s koncem poročnega obdobja. Po eni strani vsebujejo spoštovanje mladoporočencev, ki so se poročili v zadnjem letu, po drugi strani pa kazni. za tiste, ki niste uspeli izkoristiti pravkar končanega poročnega obdobja." Opozoril je, da Vyunishnik, to je petje pesmi, ki čestitajo mladoporočencema, ponekod pade tudi na Maslenico. Eden najpogostejših v 19. - začetku 20. stoletja. običaji - mladoporočenca se spuščata z gore na saneh, ki se "rolajo". Smučanje mladih z ledenih gora je še posebej stabilno na ruskem severu (provinca Arhangelsk, Vologda, Olonets). Temu drsanju so tu dajali poseben pomen. Mlada ženska se je praviloma, ko se je povzpela na goro, trikrat globoko priklonila in, ko je sedela možu v naročju, ga poljubila. Ko se je skotalila z gore, je mlada ženska znova poljubila moža. Veljalo je, da je treba mlade za plodnost posaditi kar na sneg, vsi, ki so se skotalili z gore, so jih nakopali in zakopali v snežni zamet. V tem obredu je bila mladoporočencema jasno prikazana resnica: »Živeti življenje ni njiva, ki jo je treba prehoditi.« V starih časih so smučanju z gora pripisovali magični pomen. Do začetka 20. stoletja so v mnogih regijah Rusije še naprej vozili z gora na kolovratih (ali na dnu kolovratov) »za dolg lan«. Tako so v okrožju Kubensky tudi poročene ženske jezdile z gora.

4. V ta krog ritualov spada tudi jahanje konj, ki so bili okrašeni s trakovi, poslikanimi loki in dragimi zvonovi. Sani so bile po tradiciji pokrite z ovčjimi kožami s kožuhom navzven, kar naj bi tudi spodbujalo plodnost.

5. Praznični obrok - palačinke. V. K. Sokolova piše: "Nekateri raziskovalci so v palačinkah videli odmev sončnega kulta - znak oživljajočega sonca. Toda to mnenje nima resne podlage. Palačinke so po izvoru res ritualna hrana, vendar niso bile neposredno povezane z Maslenico in sonce, ampak s kultom prednikov, ki je bil kot sestavni element vključen v obred Maslenice." Sobota pred Maslenico je bila praznovana kot starševski dan. Na ta dan so pekli palačinke (začeli so peči). V nekaterih vaseh so prvo palačinko postavili na svetišče - »starše«; to palačinko so namazali z medom, kravjim maslom in posuli z granuliranim sladkorjem. Včasih so prvo palačinko odnesli na cerkveno dvorišče in jo položili na grob. Ne smemo pozabiti, da so palačinke obvezna jed na pogrebih in ob spominu na duše pokojnikov. Poleg tega so palačinke postale znak Maslenice le med Rusi, Ukrajinci in Belorusi tega niso imeli. V zvezi z obrednimi palačinkami je vredno biti pozoren na dejstvo, da so prebivalci gora Afganistana - Kalaši, ki veljajo za dediče "starodavne predvedske ideologije prvih indoevropskih priseljencev na podcelino" , med praznikom "chaumos" (analogno ruski maslenici) spečejo tri lepinje, namenjene dušam pokojnikov. In tukaj se je vredno spomniti besedila Mahabharate, ki pripoveduje starodavni mit o tem, kako se je pojavilo darovanje prednikom in zakaj se predniki imenujejo "pinda", to je kolači. Ta mit pravi, da ko je »zemlja, obdana z oceanom, enkrat izginila«, jo je Stvarnik obudil v obliki divjega prašiča. (Spomnimo se, da je eden od krščanskih svetnikov, ki je nadomestil starodavnega boga Velesa-Trojana, nosil ime Vasilij in je bil zavetnik prašičereje). Torej, ko je Stvarnik dvignil prvobitno snov iz globin vesoljskega oceana, je videl, da so se tri grude zemlje prilepile na njegove zobe. Iz njih je naredil tri torte in rekel naslednje besede:

»Jaz sem stvarnik sveta, vzgojil sem se, da rodim prednike.
Razmišljanje o najvišjem zakonu obreda žrtvovanja, prednikov,
Ko sem vzel zemljo, sem te torte vrgel iz svojih zob na južno stran,
Iz njih so nastali predniki.
Te tri torte so brez oblike; naj bodo tudi večni predniki, ki sem jih ustvaril na svetu, brez oblike.
Naj me poznajo kot očeta, dedka in pradedka,
Bivanje tukaj, v treh tortah. Pevec, takšna je njegova listina, da so predniki znani kot kolači.
In po Stvarnikovi besedi so nenehno deležni čaščenja.«

6. Spomin na pokojne starše. Priprava obredne hrane - palačink - je neposredno povezana s spominom na pokojne starše. Tudi P.V. Shane je v 19. stoletju poudarjal, da so kmetje verjeli, »kot da je peka palačink zanesljiv način komuniciranja z drugim svetom«. To je obvezna hrana ob pogrebih, buditvah, porokah, božiču in maslenici, torej dneh, ki so bolj ali manj povezani s čaščenjem prednikov. VC. Sokolova ugotavlja, da: »V prvi polovici 19. stoletja je bila očitno razširjena navada, da so pokojnim staršem dali prvo palačinko ali se jih spomnili s palačinkami.« Verjetno imamo tukaj odmev zgoraj omenjenega starodavnega mita, po katerem so prvi predniki nastali iz treh grudic zemlje, ki jih je Stvarnik spremenil v kolače. Tako je prva palačinka očitno simbol grude zemlje in pradeda, torej Stvarnika ali Božička.

Zato je obredno hranjenje s palačinkami prerogativ Božička in dnevi, povezani z njegovim obrednim čaščenjem. Ker je bila maslenica povezana s spominom na pokojne sorodnike in zanjo so bili značilni obredni presežki kockarjev, ne preseneča, da je vse do konca 19. in začetka 20. st. v domačem obredju so se ohranile nekatere arhaične prvine kumerskega obnašanja. Prej je bilo že omenjeno, da so mrmrani "čarovniki" lahko jahali goli na palici, metli ali pokeru. Toda na prelomu stoletja v okrožju Totemsky je obstajal običaj, po katerem so gole ženske pred sončnim vzhodom trikrat jezdile okoli hiše (da bi preživele stenice in ščurke). In v okrožju Cherepovets je bil vsak lastnik hiše dolžan "zjutraj voziti okoli koče na metli, da nihče ne bi videl, in vse vrste dobrih stvari bi bile v hiši celo leto."

Kot praznik, povezan s kultom prednikov, darovalcev plodnosti, Maslenica v starih časih ni trajala 8 dni, ampak 14, torej je označevala dan prednikov (dan prednikov je 28 dni ali lunarni mesec). ), ki so se vrnili v svet živih, da bi pomagali svojim potomcem. O tem, da je Maslenica trajala 14 dni, priča sporočilo enega od tujcev, ki je leta 1698 obiskal Rusijo. Zapisal je, da me "Maslenica spominja na italijanski karneval, ki se praznuje ob istem času in na enak način." »Starši« s Trojanom na čelu, ki samo za en dan pridejo v svet živih iz svojega sveta, ne le povečajo življenjsko moč Zemlje, temveč tudi sami pridobijo novo moč. Konec koncev, palačinke, ovseni žele, med, barvana jajca, mleko, skuta, kaša - to je hrana ne le živih, ampak tudi prednikov, ki so jih prišli obiskati na Maslenico. Ob obrednem obroku se Božiček iz Gospodarja mraza in noči spremeni v Gospodarja pomladi in jutra v letu - Trojane. Še enkrat mora pokazati vse tri svoje obraze: mladost - pomlad - ustvarjanje; poletje - zrelost - ohranjanje; zima – starost – uničenje, torej možnost novega ustvarjanja.

Na podlagi zgoraj navedenega vsi dogodki Maslenice ne bi smeli presegati tradicije, to so:
Obredni večerni ali nočni kresovi iz slame na gričih, poljih ali stebrih (možni so kresovi v obliki »segnerjevega kolesa«);
Guganje na ruskih gugalnicah, flip boards, pestnice;
Jahanje in vožnja s sanmi;
Kotaljenje z ledenih gora na dnu kolovratov, na kolovratih, v košarah, na lesenih kockah, guganje na ruski gugalnici;
Priboljški: palačinke, ovseni žele, pivo, med, skuta, mleko, kaša (ovsena, ječmenova, pšenična);
Obredni obhodi kumarjev.

Kolekarski liki Maslenice:

Predniki - "starejši", "pokojni", "visoke stare ženske".
Tujci - "berači", "lovci", "hudiči" (vsi črni z rogovi).
Mladi - "ženin in nevesta", "noseča ženska".
Živali - "Bik", "Krava", "Konj", "Koza", "Los", "Medved", "Psi", "Volkovi".
Ptice - "gos", "gus", "žerjav", "raca", "piščanec".

Komerci so »pekli palačinke«, »žgali maslo«, »mlatili grah«, »mleli moko«, »merili slamo«. »Poročili so mladoporočenca« in »peli pogrebno slovesnost za pokojnika«. »Dedki« so dekleta posedli fantom v naročje in jih »poročili«. Tista dekleta, ki jih niso ubogala, so »dedki« tepli z metlami in jih silili, da so se poljubljale. Vse so polili z vodo.

To je starodavni praznik Maslenica.

Cerkev je po svoji navadi namesto poganskega praznika »določila« svoj praznik in v ta namen posebej premaknila meje posta. Po tem je krščanska cerkev Maslenico dejansko dojemala kot verski praznik in dobila ime Sir ali Sirni teden, vendar to ni spremenilo njenega notranjega bistva. Etnograf iz 19. stoletja I. M. Snegirev je verjel, da je Maslenica v poganskih časih spremljala praznovanja v čast poganskega boga Velesa, zaščitnika živinoreje in poljedelstva, ki je po novem padla 24. februarja.

Za Slovane je bil ta praznik že dolgo silvestrovo! Konec koncev se je do 14. stoletja leto v Rusiji začelo marca. In po starodavnih verovanjih je veljalo, da kakršen človek pozdravi leto, takšno mu bo. Zato Rusi ob tem prazniku niso skoparili z izdatno pogostitvijo in nebrzdano zabavo. In ljudje so Maslenico imenovali "poštena", "široka", "požrešna" in celo "uničujoča". In samo ime "Maslenica" se je pojavilo šele v 16. stoletju. Nastala je, ker je ta teden po pravoslavnem običaju meso že izključeno iz hrane, mlečne izdelke pa je še vedno mogoče zaužiti - zato pečejo maslene palačinke.

Maslanica ni praznik samo za Slovane, ampak tudi za skoraj vso Evropo. Tradicija praznovanja prihoda pomladi se je ohranila v različnih mestih in državah, od Sibirije do Španije. V zahodnoevropskih državah se Maslenica gladko spremeni v nacionalni karneval, kjer med praznovanjem prenehajo prepiri in spori, povsod pa vladajo nebrzdana zabava, smeh in humor.

Na Škotskem je bila navada, da so na Maslenico pekli "postne kolače". Pest ovsenih kosmičev so stresli v skodele dlani, nato moko v dlaneh močno stisnili in potopili v mrzlo vodo ter nastalo kroglico spekli na ognjišču neposredno v vročem pepelu. Škoti menijo, da je peka palačink pomembno dejanje, pri katerem skušajo sodelovati vsi družinski člani: eden namasti ponev, drugi nanjo vlije testo, tretji palačinko obrne ...

V enem od mest v Angliji že vrsto let potekajo tekmovanja v teku žensk s palačinkami. Ob 11.45 zazvoni “palačinka”. Vsaka ženska teče z vročo ponvo in palačinko. Pravila tekmovanja določajo, da morajo biti udeleženci stari najmanj 18 let; Vsak mora nositi predpasnik in naglavno ruto; Med tekom je treba palačinko vsaj trikrat vreči v ponev in jo ujeti. Tista ženska, ki zvonarju prva preda palačinko, za eno leto postane prvakinja v palačinkanju in za nagrado prejme ... zvončarjev poljub.

Danske šole te dni gostijo gledališke predstave in koncerte. Šolarji izmenjujejo znake prijateljstva in pošiljajo šaljiva pisma svojim prijateljem prek znancev, ne da bi navedli povratni naslov. Če fant prejme takšno pismo od dekleta in ugane njeno ime, mu bo za veliko noč dala čokolado.

Če so bili glavni junaki ruske Maslenice mladoporočenci, potem so bili v vzhodni Evropi samci. Pazite se, samci, Maslenice. Še posebej, če se v tem času znajdete na Poljskem. Ponosni Poljaki, ki so vašo budnost uspavali s palačinkami, krofi, drevjem in vodko, vam bodo za posladek zagotovo pulili lase. Zadnji dan Maslenice se lahko odpravite v gostilno, kjer bo violinist "prodajal" neporočena dekleta.

In na Češkem v teh veselih dneh mladi fantje z obrazi, umazanimi s sajami, ob glasbi hodijo po vsej vasi in za seboj nosijo okrašeno leseno kocko - "klatik". Vsakemu dekletu ga obesijo okoli vratu ali privežejo na roko ali nogo. Če se želite izplačati, plačajte.

V Jugoslaviji te bodo gotovo strpali v korito za prašiče in vlačili po vasi. In na strehi lastne hiše lahko najdete figuro slamnatega dedka.

Katarina II je imela zelo rada smučanje z gore, vrtiljake, gugalnice, organizirali so jih v Moskvi v palači Pokrovsky, kamor je cesarica rada hodila s celim dvorom na Maslenico. In ob svojem kronanju je posnemala Petra I. v Moskvi med pustnim tednom organizirala veličastno maškaradno procesijo, imenovano »Minerva Triumphant«. Tri dni je po mestu potovala maškarada, ki naj bi po cesaričinem načrtu predstavljala različne družbene slabosti - podkupovanje, poneverbo, birokratsko birokracijo in druge, ki jih je uničila blagodejna vladavina modre Katarine. Sprevod je sestavljalo štiri tisoč igralcev in dvesto vozov.

In ko je Katarina II čakala na rojstvo svojega vnuka Aleksandra, na katerega je skrivaj nameravala prenesti prestol, mimo svojega neljubega sina Pavla, je cesarica za praznovanje organizirala resnično "diamantno" Maslenico za svoje spremstvo. Tistim, ki so bili najboljši v igrah, ki so se začele po večerji, je cesarica podelila diamant. Tekom večera je svojemu spremstvu podarila približno 150 diamantov, ki so presenetili s svojo ceno in redko lepoto.

Maslenica pade na teden pred pustom. Zato si v tem času človek oddahne dušo na predvečer težkega in dolgega posta. Maslenica je najprej bogat in zadovoljiv obrok. Zato ni nič narobe, če v tem času uživate, okušate najrazličnejše jedi in si ničesar ne odrekate. V tradicionalnem življenju je vedno veljalo, da bo imel človek, ki bo slabo in dolgočasno preživel teden Maslenice, nesrečo skozi vse leto. Nebrzdana požrešnost in zabava Maslenice veljata za čarobni znanilec prihodnjega blagostanja, blaginje in uspeha v vseh poslovnih, gospodinjskih in gospodarskih podvigih. Začetek Maslenice se giblje od 3. februarja (tj. 21. januarja po starem slogu) do 14. marca (1. marca po starem slogu).

Maslenica je veselo slovo od zime, obsijano z veselim pričakovanjem skorajšnje toplote in spomladanske prenove narave. Tudi palačinke, nepogrešljiv atribut Maslenice, so imele obredni pomen: okrogle, rožnate, vroče, bile so simbol sonca, ki je žarelo močneje in podaljševalo dneve. Stoletja so minila, življenje se je spremenilo, s sprejetjem krščanstva v Rusiji so se pojavili novi cerkveni prazniki, a široka Maslenica je še naprej živela. Sprejemali in odpravljali so jo z enako neobvladljivo drznostjo kot v poganskih časih. Ljudje so vedno oboževali maslenico in jo ljubkovalno imenovali "kit ubijalec", "sladkorne ustnice", "poljub", "poštena maslenica", "vesela", "prepelica", "perebuha", "prenajedanje", "yasochka".

Maslenica je tedenski praznik, praznični obred z okroglimi plesi, pesmimi, plesi, igrami in kar je najpomembneje - z obredom poveličevanja, hranjenja in sežiganja domače podobe zime. Otrokom pripovedujejo o obrednem pomenu napevov in iger za Maslenico, pojasnjujejo, zakaj morajo zažgati Maslenico, privabiti sonce s palačinkami, slaviti pomlad in prositi za dobro letino.

Teden Maslenice je bil dobesedno prepoln prazničnih aktivnosti; Obredna in neobredna dejanja, tradicionalne igre in podvigi, opravila in dejanja so do zadnjega zapolnili vse dni. Moči, energije in entuziazma je bilo dovolj za vse, saj je vladalo vzdušje skrajne emancipacije, splošnega veselja in zabave. Vsak dan Maslenice je imel svoje ime, vsak dan je imel določena dejanja, pravila obnašanja itd.:

ponedeljek - "sestanek"
Torek - "flirt"
Sreda - "gurmanski", "veselitev", "prelomnica",
Četrtek - "hod štiri", "široko",
Petek - "taščin večer", "taščin večer",
Sobota - "svakina druženja", "slovo",
Nedelja je "dan odpuščanja".

Ves teden so imenovali "poštena, široka, vesela, plemkinja Maslenica, gospa Maslenica."

Ponedeljek - srečanje
Na ta dan so iz slame naredili strašilo Maslenice, nanj oblekli oblačila starih žensk, to strašilo postavili na drog in ga s petjem vozili na saneh po vasi. Nato so Maslenico uprizorili na zasneženi gori, kjer so se začele vožnje s sanmi. Pesmi, ki se pojejo na dan »srečanja«, so zelo vesele.

Torek - spogledovanje
Od tega dne naprej so se začele različne vrste zabave: vožnja s sanmi, ljudski festivali, predstave. V velikih lesenih kabinah (prostori za ljudske gledališke predstave s klovnovskimi in komičnimi prizori) so se odvijale predstave, ki sta jih vodila dedek Petruška in Maslenica. Na ulicah so bile velike skupine zamaskiranih mummerjev, ki so se vozili po znanih hišah, kjer so improvizirano prirejali vesele domače koncerte. V velikih skupinah smo se vozili po mestu, v trojkah in na preprostih saneh. Zelo cenjena je bila še ena preprosta zabava - smučanje z ledenih gora.

Sreda je okusna
V vseh hišah je odprla dobrote s palačinkami in drugimi jedmi. V vsaki družini so bile mize pokrite z okusno hrano, pečene so bile palačinke, v vaseh pa so kuhali pivo. Povsod so se pojavila gledališča in stojnice. Prodajali so tople sbitne (napitke iz vode, medu in začimb), pražene orehe in medene medenjake. Tukaj, kar na prostem, ste lahko pili čaj iz vrelega samovarja.

Četrtek - veselje (prelomnica, široki četrtek)
Ta dan je bil sredi iger in zabave. Morda so takrat potekale vroče borbe s pestmi Maslenice, ki izvirajo iz starodavne Rusije. Imeli so tudi svoja stroga pravila. Prepovedano je bilo na primer udariti ležečega (»ležečega ne udarijo«), dva napadati enega (dva se stepeta, tretji se ne sme vmešavati), udariti spodaj. pas ali udarec v zadnji del glave. Kršitev teh pravil je bila kazniva. Lahko bi se borili »od stene do stene« ali »ena na ena«. Za poznavalce in ljubitelje tovrstnih borb so bile tudi »lovske« borbe. Sam Ivan Grozni je z užitkom gledal takšne bitke. Za tako priložnost je bila ta zabava pripravljena še posebej veličastno in slovesno. In vendar je bila igra, počitnice, ki so jim seveda ustrezala oblačila. Če želite slediti tudi starodavnim ruskim ritualom in običajem, če vas zelo srbijo roke, se lahko malo zabavate, verjetno s prepirom - hkrati bodo odstranjena vsa negativna negativna čustva, prišlo bo do detanta (morda je bilo to nekakšen skrivni pomen pestnih bojev).bitke), hkrati pa gre za dvoboj najmočnejših. Samo ne pozabite na vse omejitve in, kar je najpomembneje, da je to še vedno prazničen, igriv dvoboj.

Petek - taščin večer
Cela vrsta masleniških običajev je bila namenjena pospešitvi poroke in pomoči mladim pri iskanju partnerja. In koliko pozornosti in časti sta mladoporočenca prejela na Maslenici! Tradicija zahteva, da gredo ven oblečeni »v javnosti« v poslikanih saneh, obiščejo vse, ki so hodili na njuni svatbi, in se ob pesmi slovesno spuščajo z ledene gore. Najpomembnejši dogodek, povezan z mladoporočencema, pa je bil obisk tašče pri zetih, ki jim je spekla palačinke in priredila pravo pojedino (če ji je bil zet seveda všeč). -zakon). Ponekod so "taščine palačinke" potekale ob slastnih dnevih, to je v sredo med pustnim tednom, vendar so lahko časovno sovpadale s petkom. Če so v sredo zetovi obiskali svoje tašče, potem so imeli zeti v petek "taščino zabavo" in so bili povabljeni na palačinke. Običajno se je pojavil nekdanji prijatelj, ki je imel isto vlogo kot na poroki, in prejel darilo za svoje težave. Povabljena tašča (obstajal je tudi tak običaj) je morala zvečer poslati vse, kar je potrebno za peko palačink: ponev, zajemalko ipd., tast pa je poslal vrečko ajde. in kravje maslo. Zetovo nespoštovanje tega dogodka je veljalo za sramoto in žalitev in je bilo razlog za večno sovraštvo med njim in njegovo taščo.

Sobota - svakinjska druženja
Svakinja je moževa sestra. Tako so to soboto mlade snahe sprejele svojce. Kot lahko vidite, je na tej "debeli maslenici" vsak dan tega radodarnega tedna spremljal poseben praznik.

Nedelja - slovo, dan poljubljanja, dan odpuščanja.
Zadnji dan v tednu Maslenice so imenovali »nedelja odpuščanja«: sorodniki in prijatelji so hodili drug k drugemu, ne da bi praznovali, ampak s »pokorščino« in prosili za odpuščanje za namerne in naključne žalitve in žalost, ki so jih povzročili letos. Ob srečanju (včasih tudi s tujcem) naj bi se ustavili in s trikratnimi pokloni in »jokastimi besedami« prosili za medsebojno odpuščanje: »Oprosti mi, kar sem kriv ali sem grešil proti tebi.« »Naj ti Bog odpusti in jaz ti odpuščam,« je odgovoril sogovornik, nato pa sta se morala poljubiti v znak sprave.

Slovo od Maslenice se je končalo na prvi dan posta - čisti ponedeljek, ki je veljal za dan očiščenja od greha in postne hrane. Moški so si navadno »izpirali zobe«, tj. obilno so pili vodko, menda zato, da bi si iz ust izplaknili ostanke skromne hrane; ponekod so za »tresenje palačink« organizirali pestnice ipd. Na čisti ponedeljek so se vedno umivali v kopalnici, ženske pa so pomivale posodo in "poparile" mlečne pripomočke ter jih očistile maščobe in ostankov mleka.

Maslenica. Če se obrnemo na ta zelo priljubljen ljudski praznik, ne moremo mimo ene na prvi pogled zelo nenavadne okoliščine - navsezadnje je prvotno ime tega praznika večini od nas popolnoma neznano. "Maslenica". "Radodarna Maslenica" "Debela maslenica" In tako naprej. Toda vsa ta imena so le izjava o prisotnosti obredne hrane - palačink in masla. In nič več?

V starodavnem izročilu naših prednikov so bile najpomembnejše koledarske točke v letu: zimski (22. december) in poletni (22. junij) solsticij, spomladansko (22. marec) in jesensko (22. september) enakonočje združene v simbolično » Križ leta«. To ugotovitev potrjujejo podatki "Vlesovaya knjiga", ki govori o štirih najpomembnejših praznikih v letu: Kolyada, Yaro, Krasnaya Gora in Ovsenya (Mala in Velika).

Kolyada je seveda naše zimsko božično obdobje z obrednimi pesmimi - "koledniki" in koledarji, ki jih izvajajo - "kolyadki", "koledniki". Sam izraz "Kolyada" ("sesedanje", tj. dajanje kroga) je neposredno povezan z zaključkom kroga božanskega dneva, ko se noč bogov, ki se konča v noči z 21. na 22. december, nadomesti z novi dan bogov, ki se začne 22. decembra. Celotno obdobje zimskih počitnic (19. december - 19. januar) je posvečeno čaščenju božanske luči - Stvarnika vesolja, ki so ga naši predniki imenovali Nespremenljivi zakon ali Dedek. V tem mesecu so se v svet ljudi vrnili tisti, ki so uspeli pridobiti svetlobno telo (»svetost«), torej tisti, ki so se pridružili Absolutni Resnici Kozmičnega Zakona.Zimski božič je torej obdobje čaščenja Modrost Stvarnika, povzemanje rezultatov letnega cikla in srečanje novega Kolo-Sonca.

Yaro ali Yarilinov dan (Kupalo) - 22. junij - poletni solsticij in začetek noči bogov. O njem se moramo še pogovoriti. Omenimo le, da je to praznik mladih, tistih, ki so morali najti partnerja in opraviti preizkus božjega ognja za pravico, da se poročijo s svojo izbranko. In ko se poročite, izpolnite kozmični zakon reinkarnacije in dajte življenje novim ljudem - otrokom.

Naslednji najpomembnejši praznik na seznamu »Vlesove knjige« je Krasnaja gora, sledi ji Ovsen (Avsen, Usen, Tausen), tj. praznik jesenskega enakonočja. Tu pa se soočimo s paradoksom – današnja Rdeča gora nima nobene zveze s spomladanskim enakonočjem. Blizu tega koledarskega datuma - 22. marca - nimamo praznika. Vendar pa je iz zgodovinskih virov znano, da prej tak ritualni cikel, kot je Maslenica (ali Maslenica), ni trajal en teden, ampak cel lunarni mesec, ki se je začel 21. februarja in končal v noči z 21. na 22. marec. Rdeča gora je danes štiridesetdnevni praznik velike noči. V večini primerov se Rdeča gora imenuje bodisi Tomaževa nedelja (naslednja po veliki noči), bodisi prvi trije dnevi Tomaževega tedna (vključno z nedeljo) ali celoten Tomažev teden. Etnograf I. P. Saharov je leta 1848 zapisal, da je "Rdeča gora v Rusiji prvi pomladni praznik". Veliki Rusi tukaj pozdravljajo pomlad, se poročajo z zaročenci in igrajo okrogle plese.

Če se obrnemo na Maslenico, lahko opazimo nenavadno okoliščino, da nam starodavno ime tega praznika do nedavnega ni bilo znano. "Radodarna maslenica, mastna maslenica" itd. Pravkar sem navedel prisotnost obredne hrane - palačink in masla. In nič več. Vlesova knjiga je vse postavila na svoje mesto. In danes lahko z gotovostjo rečemo, da sta starodavna sveta Rdeča gora in naša Maslenica eno in isto. To dokazuje dejstvo, da sta mladoporočenca v tednu Maslya odšla k »tašči na palačinke«. Tašča v arhaični tradiciji ni le mati žene, ampak tudi najstarejša ženska v hiši. Pesem obredne igre (Vologdska regija) govori o hrastu, na katerem "sova sedi, ona je moja tašča, ona je pasla konje." Arheolog E. V. Kuzmina ugotavlja, da je "konj igral veliko vlogo v kultu boginje matere." V indoevropski tradiciji je bila razširjena podoba boginje - gospodarice konj. »Predstavljali so jo, kot da stoji med dvema jezdecema«, ki poosebljata nasprotna elementa - življenje in smrt, nad katerima ima oblast Boginja Mati. Včasih sta bila namesto jezdecev upodobljena le dva konja - črno-bela. Upoštevajte, da je bil eden najpomembnejših in najbolj barvitih obredov Maslenice obred vožnje na konju in v saneh.

Spomnimo se, da je bil v starogrškem izročilu, v njegovem najbolj arhaičnem delu, Zevs (Dyaus), glava panteona bogov, poosebljen v podobi hrasta ob vodi (Zevs Dodonski). In njegova hči, utelešenje modrosti in svetega znanja, Atena, je prišla iz Zeusove glave in se je imenovala Sovooka, saj je bila njena zoomorfna inkarnacija sova. Podoba sove v vologdski obredni pesmi je veliko bolj arhaična od starogrške, saj tukaj ni deklica - bojevnica, ampak pramati - tašča. Naj opozorimo, da je sova nočna ptica, povezana s starodavnim luninim kultom, Pramati pa je tista, ki uteleša božansko misel v manifestiranem svetu. Na ruskem severu, na arheoloških najdiščih mezolitika (10-7 tisoč pr. n. št.), pogosto najdemo figurice žensk iz kamna in kosti, ki se končajo s sovjo glavo.

In končno, v obrednem besedilu, povezanem s pripravami na poroko, nevesta sirota nagovarja svojo pokojno mater in jo kliče »moja rdeča lepa gora«.

Maslenica ni le praznični cikel, povezan s kultom pramatere - Rdeče gore, je tudi praznik poveličevanja mladoporočencev, ki so se poročili v preteklem letu. Zanje so bile v prvi vrsti zgrajene ledene gore, s katerih je moral vsak mlad par po trikratnem poljubu zdrsniti navzdol.

Tako je Maslenica - Rdeča gora "Knjige Vlesovaya" ritualni cikel, posvečen kultu pramatere - materinskemu načelu vesolja, pa tudi tistim, ki služijo manifestaciji tega načela na Zemlji - mladim poročenim parom.

Iz leta v leto vidimo isto sliko: tako na mestni kot na tradicionalni Maslenici, ko imamo opravka s strašilom, se slišijo iste besede o "sežigu" zime. Ta razlaga je povsem naravna na civilnih dogodkih, ki poskušajo zgladiti "ostre vogale" poganskega praznika, toda za Rodnovers se mi zdi nesprejemljivo ignorirati bistvo obreda.

Zime oziroma njenega simbola nima smisla sežigati, saj je neuničljiva. Lahko jo priganjaš, da odide, jo odganjaš, a se bo ob svojem času vrnila, hočeš nočeš. Nesmiselno je spominjati se božanstva, ki umira in se ponovno rojeva v situaciji z Zimo, saj se tovrstni miti nanašajo na bogove plodnosti, med katere Zima ne spada. Ponekod so bili ostanki sežgane podobe raztreseni po poljih. To izgleda zelo čudno, če stojite v položaju goreče zime.

Sodobni Rodnovers imenujejo polnjeno zimo "Mara", "Morena" in na tej podlagi razglašajo njegovo povezavo z Zimo. Dejansko Mara vključuje mraz, temo, smrt, belo barvo itd. Vendar so se v slovanskih izročilih podobe, ki so jih zažgali ob spomladanskem enakonočju, imenovale drugače, še več, lahko so bile tudi moške!

Kako naj ravnamo z belorusko Maslenico Dedek, morda je Frost? Zakaj je bil potem upodobljen z izrazitimi spolnimi značilnostmi (korenje in rdeča pesa), enako kot Yarila? Jasno je, da lik s tako "bistvenostjo" nima nič skupnega z zmrzaljo in zimo, ima nekaj opraviti s plodnostjo. Tega dedka v Belorusiji imenujejo drugače. V eni od vasi - "Sidor". Zbiralci ljudskega izročila so se domislili starodobnike vprašati, zakaj Sidor? In prejeli smo odgovor: »V naši vasi je živel zelo spoštovan dedek, ki je živel dolgo, in ko je umrl, so po njem začeli klicati gorečo podobo« (T. Kukharonok. »Gulni, zabava, igre. " Minsk. V beloruščini). Vidimo, da gre tukaj pri sežigu podobe za simboličen pogreb spoštovanega rojaka po starodavnem obredu upepelitve.

Vzemimo drug primer. Zahodnoslovanska pesem, ki spremlja sežig Kupalove podobe, pravi:

Morena, Morena, za koga je umrla?
...za starca, ki ima redke zobe.

Sežiganje podob v trenutkih sončnih faz pošilja bogovom »sle« z našimi željami, predvsem s prošnjo za čimprejšnji konec zime. Ne gre za posnemanje človeških žrtev, temveč za spomin na slovesno upepelitev najbolj spoštovanih članov družine.

Postavlja se vprašanje, od kod toliko mrtvih v pradavnini v sončnih fazah, saj so v vsaki vasi kurili kresove? Obstajajo pisni dokazi, da so med pruskim plemenom plemeniti mrtvi, kot pravijo, "čakali" na svoj čas, to je, da jih niso takoj po smrti zažgali, ampak so jih shranili na posebnih mestih do naslednje sončne faze. Enako lahko domnevamo med vzhodnimi Slovani. Naj vas spomnim, da palačinke Maslenice niso le "simbol sonca", ampak tudi glavna pogrebna hrana.

Zimo so na maslenico odganjali na naslednji način. Naredili so veliko Snežano in jo streljali s snežnimi kepami. Veliko magično vlogo je pri tem odigral tudi obred »kikanje pomladi«.

Seveda se informacije o takih stvareh iz očitnih razlogov trenutno ne oglašujejo, čeprav niso zaprte za radovedneže.

Koga drugega, če ne nas, bi morale take stvari zanimati?

Maslenica - kaj je to?

Maslenica leta 2019 - ta pripravljalni teden na postni čas je v krščanskem smislu posvečen enemu cilju - spravi s sosedi, odpuščanju žalitev, pripravi na skesano pot k Bogu - to je krščanska komponenta Maslenice.

Kako praznovati Maslenico leta 2019?

V Rusiji so Maslenico praznovali kot veseli praznik. Beseda "Maslenica" spominja na slike veselih zimskih dni, polnih hrupa in hrupa, okusnih vonjav palačink in zvonjenja zvončkov, ki krasijo elegantne trojke. Cerkvene kupole, ki se svetijo v soncu, bakreni samovari, ki gorejo kot toplota, slavja, separeji in okrasne čajanke pod praznično svetlobo lučke.

Obstaja precej razširjeno mnenje, da je Maslenica praznik (ali običaj) prej poganski kot pravoslavni. To ne drži povsem.

Ta pripravljalni teden na postni čas je v krščanskem smislu posvečen enemu cilju - spravi s sosedi, odpuščanju žalitev, pripravi na skesano pot k Bogu - to je krščanska sestavina Maslenice. Maslenica je čas, ki ga je treba posvetiti dobri komunikaciji s sosedi, družino, prijatelji in dobrodelnosti.

Cerkev poziva, da se spomnite, da se nikoli ne smete zabavati, medtem ko izgubljate glavo in vest.

Spomnimo se navodila sv. Tihon Zadonski: »Sirni teden je prag in začetek posta, zato bi morali pravi otroci Cerkve v tem tednu v vsem delovati veliko bolj vzdržno kot v prejšnjih dneh, čeprav je vzdržnost vedno potrebna. Vendar, ali kristjani poslušamo sladke besede ljubeče matere svoje Cerkve? Te dni zapušča, da so bolj spoštljivi in ​​​​so bolj nezaslišani. Zapoveduje, naj se vzdržijo, vendar so bolj vdani nezmernosti. Zapoveduje posvetiti telo in dušo, vendar ju še bolj oskrunijo. Pravi nam, naj se pritožujemo nad grehi, ki smo jih storili, vendar dodajajo še več krivice. Navdihuje, da bi pomirila Boga, vendar še bolj razjezijo Vsemogočnega. Določi post, oni pa se prenajedajo in napijejo. Ponudi kesanje in postanejo še bolj nasilni. Še enkrat bom rekel, da kdor preživi maslenico v nemirih, postane očiten neposlušen Cerkvi in ​​se izkaže za nevrednega imena kristjan.”

V cerkvah se začnejo izvajati postna bogoslužja. V sredo in petek se božanska liturgija ne praznuje, bere se postna molitev svetega Efraima Sirskega: "Gospod in gospodar mojega življenja, ne daj mi duha brezdelja, malodušja, pohlepa in praznega govorjenja! Podari mi duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni do svojega služabnika. Njej, Gospod Kralj, daj mi videti svoje grehe in ne obsojati svojega brata, kajti blagoslovljen si na veke vekov. Amen". Ta molitev se večkrat ponavlja med vsemi postnimi službami.

Zadnjo nedeljo pred začetkom posta Cerkev imenuje sirni teden (tega dne se konča uživanje mlečnih izdelkov) ali odpuščena nedelja.

Na ta dan se po večernem bogoslužju v cerkvah izvaja poseben obred odpuščanja, ko duhovniki in župljani drug drugega prosijo odpuščanja, da bi s čisto dušo stopili v postni čas in se spravili z vsemi bližnjimi.

Dnevi Maslenice v letu 2019

V ponedeljek so praznovali praznik, po mestu so pripravili gugalnice, stojnice in druga zabavišča za ljudske veselice.

V torek so se v Rusu spogledovali: samski fantje in dekleta so se ogledovali, da bi se po koncu posta poročili.

Na gurmansko sredo naj bi tašča pogrnila mizo za zeta in vse sorodnike.

Četrtek - 7. marec

V četrtek se je začelo veseljačenje, po družinskih srečanjih so se ljudje zgrinjali na stojnice, vrtiljake in trge, kjer so bile organizirane veselice.

Petek - 8. marec

V petek ga je zet povabil na taščine večernice, lahko je bila to slavnostna večerja za vse sorodnike njegove žene ali pa skromna večerja v družinskem krogu.

Snaha je na sobotna srečanja k svoji svakinji povabila moževo sorodstvo, njegove sestre in njihove družine.

Nedelja odpuščanja končuje teden Maslenice.

Maslenica leta 2019: kako jo združiti s krščanstvom?

Maslenica je nastala kot poganski običaj pospremanja zime, ki je postopoma izgubljal svojo pogansko vsebino in postal sestavni del tedna presne hrane. Toda zakaj se nekdanji poganski praznik nenadoma ni oprijel le krščanstva, ampak se je na tej podlagi tudi ukoreninil? Ali to ne pomeni, da rusko pravoslavje še vedno trpi zaradi poganstva?

Izvira namreč iz poganske navade pospremljanja zime. Vendar je treba upoštevati, da so vse etno-kulturne oblike, povezane s časovnimi cikli, poganskega izvora, saj je poganstvo povezano z izkušnjo časa. Vsaka duhovnost, ki je višja od naravnega poganskega principa, je do neke mere premagovanje časa. Toda glede vprašanja, ali je Maslenica združljiva s krščanstvom, je vse odvisno od prioritet. V nestrpnem pričakovanju same pomladi je težko sumiti kaj nebogljenega in nihče od najbolj zagrizenih ljubiteljev Maslenice ne vidi palačink kot simbola sonca, razen če ga na to posebej opozorijo. Če torej ostanemo kristjani v vseh temeljnih stvareh, se sprašujem: kaj bo škode, če na prehodu iz dolgočasne zime v težko pričakovano pomlad skromno opazimo njen pristop?

Profesor David Gzgzyan

Učitelj na Pravoslavnem inštitutu sv. Filareta, član Medkoncilske prisotnosti

Tatjana Ivaškova

Poganske korenine Maslenice

Večina narodov ima praznik, ko pospremi zimo in hkrati pozdravi pomlad. Že od antičnih časov je bil posvečen dnevu pomladnega enakonočja. Za mnoge narodnosti se je na ta dan začelo novo leto. Zgodovinarji datirajo slovanski praznik Komoeditsa v obdobje neolitika. V Babilonu so 12 dni potekala praznovanja, posvečena bogu sonca Marduku. V Egiptu so častili boginjo plodnosti Izis, v Grčiji - boginje Koro, Demetro in Ateno, v Rimu so pet dni po enakonočju potekala praznovanja v čast boginje Minerve. S prevzemom krščanstva v Evropi so se poganski prazniki napolnili z novo vsebino, vendar so ohranili številne arhaične značilnosti.

V poganski Rusiji je teden Maslenice, ki se je začel na dan spomladanskega enakonočja, postal naslednik starodavne slovanske Komoedice, povezane s kultom medveda, ki se je prebudil spomladi in dobil ime po pečenih kosih, narejenih iz grahova moka - prototipi kasnejših palačink. Komoedica je delno ohranjena v Belorusiji kot del praznovanja Maslenice. Medved je v Rusiji ostal eden od pomembnih likov prazničnega slavja, vendar je primat izgubil boginji smrti in zime Mareni ter bogu sonca Jarilu. Kar se tiče maslene palačinke - simbola sonca in življenja, je postala glavna poslastica Maslenice.

Katera pravila je treba upoštevati v tednu Maslenice?

Tradicionalno teden pred pustom, popularno imenovan, vzbuja veliko dvomov - ali gre za poganstvo ali pravoslavno tradicijo, ali se je treba "odtrgati" pred začetkom stroge abstinence ali se je treba zdaj prilagoditi molitvenemu razpoloženju, palačinke so verski simbol ali samo čudovita poslastica ... In povsod naokoli je hrup, din, praznično slavje. Kaj storiti?

Zadnji teden pred tem je čas, ko se poslavljamo ne le od nekaterih jedi, ampak tudi od raznih razvedril. Zabava ni nujno nekaj grešnega, napačnega ali slabega. V tem času imamo običajno praznične koncerte na Gimnaziji svetega Vladimirja. Kot da se poskušamo z otroki imeti lepo in se zabavati za prihodnost.

Ko skupaj sedemo za mizo, zapojemo pesmi, nekaj zaigramo, se poslušamo – to deluje na ustvarjanje in nas med drugim uči imeti radi drug drugega. Med Maslenico se vse to doživlja, se mi zdi, še posebej akutno. Ker se tudi s tem razhajamo, tudi to do neke mere opuščamo. Če se želite osredotočiti na Boga, se ga naučite ljubiti.

Nadduhovnik Aleksej Uminski

rektor cerkve Življenjske Trojice v Khokhlyju

Oksana Golovko

Podoba Maslenice: zažgati ali ne zažgati?

V pustnem tednu začnejo v naši pravno sekularni državi goreti kresovi, tudi na šolskih dvoriščih. Skupaj s palačinkami, igranjem iger in drugimi zabavami je sežiganje podobe Maslenice postalo eden od atributov prazničnega slavja.

Ali lahko takšno dejanje povzroči psihološko škodo otroku? Psihologinja Ekaterina Burmistrova in nadškof Maxim Pervozvansky odgovarjata.

Kaj je simbolično sežiganje Maslenice? Poganska akcija iz predkrščanskih časov. Tedaj so ljudje verjeli, da s sežigom odganjajo. To nima nobene zveze z našim časom – z duhovnega vidika, saj imamo evangelij.

Vse pogansko je bilo tako dolgo nazaj, da je izgubilo svoj pomen. Zažiganje Maslenice je enakovredna drugim poganskim ritualom. Dandanes nihče ne pokoplje s pokojnikom svoje žene, otrok, konja ... Vse to je že zdavnaj izginilo iz našega življenja. In zato seveda, ko zažgemo strašilo, otroku nič od tega ne povemo.

Tukaj je še nekaj drugih točk. Če so Maslenico naredili lastnoročno, jo pobarvali, okrasili in nato videli, kako jo sežigajo, je to zanje lahko zelo stresno. Otroci te starosti imajo »mistično« razmišljanje, vse oživljajo. In izkaže se, da sežigajo živo bitje ... Spektakel, ki očitno ni koristen za otrokovo psiho. Za šolarje nasploh je to dejanje nesmiselno dejanje na meji huliganstva, podobno zažiganju smetnjakov in klopi. Predkrščanski časi so minili. Simbolični pomen sežiga podobe se je izgubil. Ostaja slaba, slaba folklora, popolnoma nepotrebna človeku, ki živi v krščanski dobi.

Ekaterina Burmistrova

družinski psiholog

Nenavadno mi je slišati, ko se žganje Maslenice enači, recimo, s tradicijo jedenja palačink.
V tem, kako jemo palačinke, ni nobenega poganskega rituala. Navsezadnje jih ne pečemo zato, ker je to simbol sonca, ampak zato, ker je to dobra pobožna ruska tradicija, ki je povsem skladna s tednom Maslene. In sežiganje podobe Maslenice je zelo specifičen ritual, v katerem ni utilitarnega pomena, kot je dejstvo, da lahko jeste pred postom, ampak so le poganske korenine. Zato sem kategorično proti udeležbi kristjanov v tem poganskem obredu. Kakor koli ga imenujete - "Zbogom od zime", "Sežig zime" - bo še vedno poganski obred.
Običajno ne zavrnem, ko me povabijo na praznovanje maslenice, šele ko izvem, da tam ne nameravajo zažgati maslenice. Jasno je, da psihološko poganski obredi škodujejo otroku. Toda to je nepomembno v primerjavi z duhovno škodo. Govoriti o psihološki škodi, fizični škodi v tem primeru - kaj reči, recimo, o psihološki škodi spiritualizma ...

Protojerej Maksim Pervozvanski

Tatjana Ivaškova

Maslenica v krščanski dobi

Po sprejetju krščanstva se je izkazalo, da tradicionalni čas praznika pade na postni čas. Ker je bilo praznično veselje v nasprotju s postnim duhom, so morali maslenico prestaviti na zadnji predpostni teden, saj so se sprijaznili z dejstvom, da zdaj srečanje pomladi pogosto pade na hud zimski mraz. V cerkveni tradiciji se pustni teden imenuje sirni teden ali mesni teden - saj je v nedeljo mesni obrok. Medtem ko ulice vrvijo od veselja, cerkvene službe postopoma dobivajo postni značaj: na primer, v sredo in petek ni liturgije, berejo se skesane molitve Efraima Sirca, v nedeljo se spominjajo Adamovega izgona iz raja in obreda. odpuščanja se izvaja. Verjame se, da teh sedem dni ne sme biti namenjenih veseljačenju in požrešnosti, temveč spravi s sosedi, odpuščanju žalitev in pripravi na post.

Vendar so glavni atributi državnega praznika prazniki in veselice. Ko se za sedem tednov poslavljajo od hitre hrane, se ljudje v sedmih prazničnih dneh poskušajo nasititi z mlečnimi izdelki, jajci, ribami - in seveda glavno jedjo, palačinkami. Vsak dan Maslenice ima svoje ime in svojo vsebino. Vendar se odštevanje začne v soboto - "mala maslenka". Na ta dan so otroci zbirali stare čevlje po vasi, na cesti pazili na tiste, ki so se vračali s trga, in s čevlji pretepli tiste, ki niso »nosili Maslenice« - niso se založili s hrano. Nedelje so bile namenjene obiskom, še posebej je tast poklical zeta, naj »dokonča meso«.

Tatjana Ivaškova

Praznovanja v tednu Maslenice

Ponedeljek se imenuje "srečanje". Na ta dan tast in tašča pošljeta snaho čez dan k njenim staršem, zvečer pa sama prideta na obisk k svati. Začnejo peči palačinke, prvo palačinko dajo revežem v spomin na mrtve. Slamnato podobo, ki simbolizira zimo (Marena in Yarila sta se upokojili), se s petjem raznese po vasi, postavi na zasneženo goro in začne se sankanje. Torek - "flirt". Prirejajo se poročne predstave, stojnice, mummerji hodijo od hiše do hiše. Na gurmansko sredo se začne glavna pojedina in tašče povabijo svoje zete na palačinke. Četrtek – »divjaj«, zabava doseže vrhunec. Na ta dan so včasih potekali obračuni s pestmi in zavzetje zasneženega mesta, po vasi pa so na kolesu vozili plišasto žival zime. V petek (»taščin večer«) praznujejo mladoporočenca, tašče pridejo k zetom na palačinke s povratnim obiskom. V soboto (»svakinje«) mladoporočenca sprejmeta ostalo sorodstvo, snahe pa obdarijo svakinje.

Na nedeljo odpuščanja po krščanski tradiciji prosijo odpuščanja in se trikrat poljubijo v znak sprave, nato pa mirne vesti podobo zažgejo in pospremijo maslenico – do naslednjega leta.

Tatjana Ivaškova

Praznovanje prihoda pomladi v Evropo

V Evropi je obseg pomladnih praznikov v posamezni državi odvisen od tega, katera krščanska veroizpoved je prevladujoča. Praznovanje enakonočja in nastopa pomladi, ki je v zgodnjem srednjem veku skoraj zamrlo, se je ponovno začelo v 9.–10. imenovan "karneval" (po eni najpogostejših različic to ime izvira iz latinskega "carne vale" - "meso, zbogom"). Prve karnevale so začeli prirejati v Italiji (še vedno je najbolj znan beneški karneval, ki se kosa le z brazilskim), nato v Franciji in drugod.

Do začetka 16. stol. Cerkev je bila strpna do karnevalov, nato pa je svoj odnos spremenila v negativnega - čeprav so pred tem praznik praznovali celo v samostanih. Ob tem je protestantska duhovščina nasprotovala karnevalu veliko odločneje kot katoliška duhovščina. Posledično so v Angliji, v skandinavskih državah in na območjih Nemčije, kjer prevladujejo protestanti, praznovanja Maslenice zelo skromna - v nasprotju s katoliškimi državami.

Tradicionalni evropski karneval je daljši od naše Maslenice. V različnih državah se začne ob različnih časih. Najpogosteje - na "debeli četrtek" v tednu pred začetkom posta, praznični trgi pa začnejo delovati v soboto. Zadnji dan karnevala, »debeli torek«, se praznuje še posebej veličastno, naslednji dan, »pepelnična sreda«, pa se katoličani začnejo postiti. Tako kot Maslenica si tudi karnevala ni mogoče zamisliti brez obilnih pojedin, ljudskih veselic, iger in stojnic, vendar so še vedno glavna sestavina karnevala gledališke povorke.

Kljub splošnemu pomenu in vsebini karnevala ima v vsaki državi svoje "vrhunce". Tako je v Angliji, kjer so praznovanja omejena le na »spovedni torek«, glavni dogodek tekmovanje žensk s palačinkami v ponvi. V Braziliji je vsa pozornost namenjena tekmovanjem plesnih šol v izvedbi sambe. Karneval v Luzernu (Švica) je nepredstavljiv brez modnih kostumov vseh udeležencev in nočne procesije glasbenikov. "Nori ponedeljek" kölnskega karnevala se začne s povorko, ki jo vodi karnevalska trojica: princ, deviška kolonija in kmet, v porenskem mestu Blankenheim pa je na ta dan "povorka žganih pijač" - kostumirani hudiči in čarovnice. V vzhodni Evropi so glavni junaki praznika samci.

Na Poljskem zadnji dan praznovanja violinisti "prodajajo" neporočena dekleta v vaških gostilnah. V Srbiji lahko samca po vasi popeljejo na jahanje v koritu za svinje, na streho pa postavijo figuro slamnatega dedka. In po nebrzdani zabavi se začnejo umirjeni dnevi premišljevanja in molitve. Bliža se velika noč...

Maslenica je čas, ko prosimo za odpuščanje in se pripravljamo na post

Protojerej Anatolij Malinin

Tako se imenuje, ker v tem časovnem obdobju, tj. v tednu prej je dovoljeno jesti maslo, pa tudi mlečne izdelke in ribe. V cerkvenem jeziku se ta teden imenuje sirni teden - to je teden pred velikim pustom, ki se konča z velikim tednom, ko se spominjamo trpljenja Jezusa Kristusa za naše odrešenje in njegovega slavnega vstajenja. Ne dogajamo se glede na številke, zato tudi Maslenica ni vzpostavljena glede na številke.

Običajno ga ljudje praznujejo kot poseben čas, ko se lahko prepustijo različnim igram, drsanju in številnim razvedrilom, ki jih spremlja obilna hrana in pijača. Sveti Tihon Zadonski, ki nagovarja svojo čredo iz Voroneža, ne govori zelo pozitivno o praznovanju Maslenice. Pravi, da se skoraj vsi veselijo maslenice kot nekega velikega praznika, pripravljajo različne jedi in se zalagajo z vinom. In ko pride praznovanje, drug drugega povabijo na obisk in se obiščejo.

Praznične zabave, ko se prepustijo prenajedanju in pijančevanju, postanejo neobčutljive in v tem stanju je človek v vseh pogledih neumeren in nebrzdan. In to človeško stanje vodi v različne nesreče. Sveti Tihon pravi: "Sram me pokriva obraz, ko govorim o tem, kako pravoslavni kristjani praznujejo Maslenico," nato pravi, da je samo praznovanje Maslenice poganska stvar. Pogani so imeli lažnega boga, izumitelja vseh pijanih pijač, po grško se je imenoval Vachos. Temu zoprnemu bogu so pogani med letom ustanovili posebne praznike, ki se še dandanes po njihovem imenu imenujejo bakanalije; potekajo v pijančevanju, požrešnosti, neurejenih igrah in raznih gnusobah. Takšno praznovanje Maslenice človeka naredi nevrednega, da bi ga lahko imenovali kristjan, ker ne upošteva navodil svete Cerkve. V času pustnega tedna Cerkev omejuje hrano svojih cerkvenih otrok, ne dovoljuje uživanja mesa, v bogoslužju v sredo in petek se bogoslužje ne opravlja v skladu s slovesnostjo, cerkveni obred se izvaja v skladu z Postni obred, s prikloni.

Ta teden se začne v nedeljo, pri bogoslužju na ta dan pa se bere evangelij o drugem prihodu Jezusa Kristusa in poslednji sodbi. S tem evangeljskim branjem nas Cerkev vabi, da se uglasimo s srečanjem pravičnega sodnika, spominja nas na zadnjo sodbo in na to, da bo vsak človek odgovoril pravičnemu sodniku, ko bo vsakega vprašal, kako je živel. In da vas Gospod ne obsodi za vaše grehe, se morate pokesati.

Maslenica je eden najbolj veselih praznikov v letu, ki ga praznujejo po vsej Rusiji. Odraža večstoletno tradicijo, skrbno ohranjeno in prenašano iz roda v rod. To je celotedenski praznični obred s plesi, pesmimi, plesi, igrami, namenjen poslavljanju od zime in pozdravljanju pomladi.

zgodovina praznika

Pravzaprav je Maslenica starodavni poganski praznik. Menijo, da je bila Maslenica prvotno povezana z dnevom spomladanskega solsticija, s sprejetjem krščanstva pa je začela pred pustom in je bila odvisna od njegovega časa.

V Rusiji je že dolgo običaj, da praznujejo spremembo letnih časov. Zima je bila za ljudi vedno težak čas: mraz, lačnost, tema. Zato so se prihoda pomladi še posebej veselili in to je bilo vsekakor treba proslaviti. Naši predniki so rekli, da mlada pomlad težko premaga staro zahrbtno zimo. Da bi pomladi pomagali pregnati zimo, so na Maslenico organizirali zabavne veselice. Ko so se poslavljali od zime, so starodavni slavili Yarila, poganskega boga sonca in plodnosti. Yarilo se je Rusom prikazal v obliki mladeniča, ki je vsako leto umrl in znova vstal. Yarilo, ki je vstal, je ljudem dal sonce, sončna pomladna toplota pa je prvi korak k obilni letini. Pred krstom Rusa so Maslenico praznovali 7 dni pred spomladanskim enakonočjem in še en teden po njem.

S sprejetjem krščanstva se je čas praznovanja Maslenice premaknil in skrajšal za cel teden. Cerkev si ni upala preklicati Maslenice in prepovedati zabave, kljub vsem smešnim tradicijam, ki v resnici niso ustrezale verskim pravilom: ta praznik je bil za ljudi preveč pomemben. Toda teden Maslenice se precej harmonično ujema s krščansko tradicijo. Maslenico so začeli praznovati na predvečer posta. Teden pred pustom ne morete več jesti mesa, vendar ga ljudje res ne potrebujejo, saj se na Maslenico pečejo palačinke. So povsem dovolj, da se počutite siti in ne trpite zaradi pomanjkanja mesne hrane. To je odlična priložnost za pravoslavnega kristjana, da jedo pred pustom. Toda v pravoslavni interpretaciji teden Maslenice ni toliko teden zabave kot teden priprave na post, odpuščanja, sprave, to je čas, ki ga je treba posvetiti dobri komunikaciji z družino, prijatelji in dobrodelnosti.

Boris Kustodiev. Maslenica. 1916

Maslenica: zakaj se tako imenuje?

Najpogostejša različica je naslednja: na Maslenico so ljudje poskušali pomiriti, torej namastiti pomlad. Zato so se praznovanja imenovala "Maslenica".

Po drugi različici se je to ime pojavilo po sprejetju krščanstva. Navsezadnje ne morete jesti mesa, lahko pa jeste mlečne izdelke. Zato so ljudje pekli palačinke in jih polili z veliko masla. Od tod naj bi izviralo ime, povezano z maslenimi palačinkami. Ta teden so poimenovali tudi teden mesa - zaradi dejstva, da se pojavi abstinenca od mesa, in teden sira - ker ta teden pojedo veliko sira.

Ljudje so Maslenico imenovali tudi "poštena", "široka", "požrešna" in celo "uničujoča".

Tradicije in navade

Naši predniki so sonce častili kot boga, saj je vsemu dalo življenje. Ljudje so se veselili sonca, ki se je z bližanjem pomladi začelo vse pogosteje prikazovati. Zato se je v čast spomladanskega sonca pojavila tradicija peke okroglih ploščatih pogač v obliki sonca. Veljalo je, da bo oseba z uživanjem takšne jedi prejela košček sončne svetlobe in toplote. Sčasoma so somune zamenjale palačinke. Okrogle, rožnate, vroče palačinke so simbol sonca, ki pomeni prenovo in plodnost.

Tudi v starodavni Rusiji so palačinke veljale za pogrebno jed in so jih pripravljali v spomin na umrle sorodnike. Palačinke so postale tudi simbol pokopa zime.

Za Maslenico je bilo treba speči palačinke in jih čim več pojesti. Postregli so jih z najrazličnejšimi nadevi: ribami, zeljem, medom in seveda maslom in kislo smetano. Peka palačink je postala nekakšen ritual privabljanja sonca, blaginje, blaginje, blaginje. Več palačink kot je pripravljenih in pojedenih, hitreje se bo začela pomlad, boljša bo letina.

Sergej Utkin. Palačinke. 1957

Poleg peke palačink so bili tudi drugi obredi Maslenice, povezani s čaščenjem sonca. Na primer, na podlagi magije kroga so se izvajala različna obredna dejanja, saj je sonce okroglo. Mladina in tudi odrasli so vpregli konje, pripravili sani in se večkrat v krogu zapeljali po vasi. Poleg tega so leseno kolo okrasili s svetlimi trakovi in ​​z njim hodili po ulici ter ga pritrdili na drog. Ob splošnih veselicah so vedno potekali tudi plesi, ki so bili tudi obred, povezan s krogom, torej s soncem. Simboliziral sonce in ogenj: fantje so prižgali lesena kolesa in jih zakotalili po hribu. Komur je uspelo kolo zavrteti brez enega samega padca, ga letos čaka sreča, sreča in blaginja.

Najbolj priljubljene zabave v vaseh med Maslenico so bile borbe s pestmi, vožnja s sanmi, plezanje po palici za nagrado, nekaj časa jedo palačinke in seveda okrogli plesi, pesmi in plesi.

Drug nepogrešljiv udeleženec praznovanja Maslenice je bil medved. Ljudje so enemu od moških nadeli medvedjo kožo, nakar je komer začel plesati skupaj s sovaščani. Kasneje so v mestih na trgu prikazali živega medveda. Medved je postal eden od simbolov Maslenice in začetka pomladi, saj medved pozimi spi v brlogu, spomladi pa se zbudi. Medved se je zbudil, kar pomeni, da je prišla pomlad.

In, seveda, simbol praznika je podoba Maslenice, narejena iz slame in oblečena v svetla oblačila. Podoba je poosebljala tako sam praznik Maslenico kot hudo zimo, zadnji dan Maslenice pa so jo zažgali na obrednem ognju.

Na Maslenico je bilo vedno običajno jesti in se čim več zabavati.

Boris Kustodiev. Maslenica. 1919

Naši predniki so verjeli, da bodo tisti, ki ne bodo jedli in se zabavali na Maslenico, prihodnje leto preživeli slabo in brez veselja.

Mimogrede, v poganskih časih v Rusiji so novo leto praznovali na dan pomladnega enakonočja, torej Maslenico in novo leto praznovali na isti dan. Zima je odgnana, kar pomeni, da je prišlo novo leto. In po starodavnih verovanjih je veljalo, da kakršen človek pozdravi leto, takšno mu bo. Zato ob tem prazniku niso skoparili z obilno pogostitvijo in nebrzdano zabavo.

Teden Maslenice

Maslenica se praznuje sedem dni, od ponedeljka do nedelje. Ves teden je razdeljen na dve obdobji: ozko maslenico in široko maslenico. Ozka maslenica - prve tri dni: ponedeljek, torek in sreda, široka maslenica - zadnje štiri dni, od četrtka do nedelje. V prvih treh dneh so gospodinje lahko opravljale gospodinjska opravila in čistile. Od četrtka so se vsa dela ustavila in začela se je široka Maslenica. V teh dneh je bilo prepovedano kakršno koli gospodinjsko delo oz. Dovoljeno le za zabavo in peko palačink.

Vsak dan v tednu Maslenice ima svoje ime in je napolnjen z edinstvenim pomenom.

Torej, dnevi tedna Maslenice:

Ponedeljek - "Srečanje".

Prvi dan tedna Maslenice se imenuje "Srečanje" - to je srečanje Maslenice. Na ta dan začnejo peči palačinke. Prvo palačinko so tradicionalno dajali revnim, revnim in revnim ljudem, da so molili za duše pokojnih sorodnikov, ali pa so palačinko pustili na hišnem pragu kot poklon svojim prednikom.

V ponedeljek smo se ukvarjali z organizacijskimi zadevami v zvezi s praznovanjem. Na ta dan so bile priprave na praznik končane: snežni tobogani, stojnice, gugalnice in stojnice za trgovino so bili dokončani.

Zjutraj sta tast in tašča poslala snaho k očetu in mami čez dan, zvečer pa sta sama prišla obiskat svate in si privoščila palačinke ter se veselila na začetku tedna Maslenice.

In prav na ta dan so izdelali strašilo Maslenice iz slame in drugih improviziranih materialov, jih oblekli v stara oblačila, razne krpe in se hkrati znebili starih stvari. Podobo so nato nabili na kol in jo v saneh odpeljali po ulicah ter nazadnje do nedelje postavili na ogled javnosti na glavni ulici ali trgu v vasi.

Torek - "Flirtanje".

Torek je že tradicionalno dan veselic, iger in zabave. Ta dan se je zabava začela že zjutraj, s sanmi, toboganom in vrtiljakom. Po ulicah so hodili norčije, zabavale ljudi in uživale v velikodušni miloščini gospodinj.

Leonid Solomatkin. Maslenica. 1878

Na ta dan so bili sorodniki in prijatelji povabljeni na palačinke.

Spogledovanje je bilo po vaseh dan snidenja. Mladi so se na skrivaj ogledovali, fantje so si iskali neveste, dekleta so ogledovala fante in se na skrivaj spraševala, kateri izmed njih bo prvi poslal svate. In starši so pozorno pogledali svoje bodoče sorodnike in se začeli šaliti o prihajajočem praznovanju.

Vsi obredi Maslenice so se v bistvu zvedli na ujemanje, da bi imeli poroko takoj po postu.

Sreda - "Gurman".

V sredo je po tradiciji zet prišel k tašči na palačinke, ki jih je pripravila posebej zanj. Tašča je morala svojega zeta obilno hraniti in na vse možne načine izkazovala svojo naklonjenost hčerinemu možu. Iz tega običaja je prišel izraz "Zet je prišel, kje lahko dobim kislo smetano?" Zetov je bilo lahko več, vabljeni so bili tudi drugi gostje, sorodniki, sosedje, mize so bile obložene s dobrotami. Zeti so hvalili svoje tašče in jim peli hvalospeve ter igrali smešne prizore z oblačenjem. Ženske in dekleta so se zbirale, se vozile s sanmi po vaseh in tudi pele šaljive pesmi in pesmice.

Četrtek - "Veselje".

Od tega dne naprej se je začela široka Maslenica. Vsa gospodinjska dela so se ustavila in v čast Maslenice so potekale prave veselice. Ljudje so se prepuščali najrazličnejšim zabavam, igram in zabavam. Ljudje so se spuščali po toboganih, na gugalnicah in vrtiljakih, se zabavali na jahanju in vožnji s sanmi, igrali snežne kepe, hrupno gostili, vse to pa so spremljali veseli plesi in pesmi.

Na ta dan so običajno potekali boji s pestmi in igre od stene do stene, kjer so mladi razkazovali svojo moč in položaj ter se bahali pred dekleti in nevestami. Prebivalci dveh vasi, posestniki in samostanski kmetje, prebivalci velike vasi, ki živi na nasprotnih koncih, so lahko sodelovali v bitkah in tekmovali. Poleg tega so se na bitko pripravljali zelo resno: parili so se v kopališču, krepko jedli, da bi pridobili moč, in se celo obrnili na čarovnike s prošnjo za poseben urok za zmago.

Ena najljubših tradicionalnih zabav je bilo napad in zavzetje ledene trdnjave. Fantje so zgradili mesto iz ledu in snega z vrati, tam postavili stražarje, nato pa šli v napad: preplezali so obzidje in vdrli v vrata. Oblegani so se branili po svojih najboljših močeh: uporabljali so snežne kepe, metle in biče.

Vasilij Surikov. Ob zasneženem mestu. 1891

Pomen teh iger, tako kot celotne Maslenice, je sproščanje negativne energije, nakopičene pozimi, in reševanje različnih konfliktov med ljudmi.

Otroci in mladina so hodili od hiše do hiše s tamburicami, rogovi in ​​balalajkami ter peli pesmi. Rade volje so jih pogostili z dobrotami ter izrekli pozdrave in priklone staršem in sorodnikom.

V mestih so se prebivalci, oblečeni v svoje najboljše obleke, udeležili prazničnih prireditev, hodili na gledališke predstave in stojnice, da bi gledali zabavo z medvedom in norčijami.

Konstantin Makovski. Ljudske veselice ob Maslenici na Admiraltejskem trgu v Sankt Peterburgu. 1869

Petek - "Taščin večer".

Na ta dan je zet povabil taščo k sebi na palačinke. Tašča je prišla na ponovni obisk in to celo s sorodniki in prijatelji. Hčerka, zetova žena, je ta dan pekla palačinke. Zet je moral pokazati svojo naklonjenost tašči in njenim sorodnikom. Družinska srečanja so krepila odnose med sorodniki, splošna zabava pa je spominjala na skorajšnje bližanje težko pričakovane pomladi in topline.

Sobota - "Svakinska srečanja."

Na ta dan je snaha častno povabila moževe sorodnike v hišo na palačinke. Če so bile svakinje, moževe sestre neporočene, je snaha vabila svoje neporočene prijateljice na skupna srečanja. Če so bile moževe sestre že poročene, je snaha poklicala svoje poročene sorodnike. Mladoporočenca je po navadi pripravila darila za svakinje in vsako posebej obdarila.

Nedelja - "Zbogom od Maslenice". proščenje nedelja.

Nedelja odpuščanja zaključuje teden Maslenice. Na ta dan bližnji prosijo drug drugega za odpuščanje za vse težave in žalitve, ki so jih povzročili v letu. Po sprejetju krščanstva so na ta dan vedno hodili v cerkev: župnik je prosil za odpuščanje od župljanov, župljani pa so prosili odpuščanja drug od drugega in se priklonili, prosili odpuščanja. Kot odgovor na prošnjo za odpuščanje se tradicionalno reče stavek "Bog bo odpustil". Tudi na odpuščeno nedeljo je bilo običajno iti na pokopališče in se spominjati pokojnih sorodnikov.

Tako kot pred mnogimi leti se tudi danes za vrhunec vseh Maslenic šteje nedeljski sežig podobe. To dejanje simbolizira konec zime in začetek pomladi. Na ta dan so ljudje prirejali sejme, čajanke z žemljicami, žemljicami in palačinkami, igrali igre, plesali okoli podobe Maslenice, peli in plesali ter na koncu podobo zažgali in sanjali, da bo z njo zgorelo vse slabo, kar se je zgodilo v življenju. , pepel pa je bil raztresen po poljih.

Semjon Kožin. Maslenica. Slovo od zime. 2001

Pomemben običaj so bili tudi veliki kresovi, ki so jih kurili prav zato, da so stopili preostali sneg in hitro povabili na obisk lepo pomlad. V ogenj so metali stare nepotrebne stvari in se tako znebili vsega, kar je oviralo življenje. Okoli ognja so plesali, ena izmed najljubših zabav pa je bilo skakanje čez goreči ogenj. Na ta dan so bile pozabljene vse stare zamere in spori ter rekli: "Kdor se spominja starega, naj pazi."

Znaki Maslenice.

Z Maslenico je povezanih veliko znamenj. Verjame se, da več palačink kot spečete, več sreče, denarja in zdravja bo vaša družina imela letos. Če varčujete s hrano in spečete malo palačink, potem finance ne bodo pomembne.

Če so se palačinke izkazale za slabo pečene ali grde, je to pomenilo, da so težki časi, bolezni in težave pred vrati. Med pripravo palačink je bilo treba biti dobro razpoložen, misliti na dobra dela in vsem, ki so si privoščili palačinke, zaželeti dobrote in sreče. Vsaka gospodinja je imela svoje osebne recepte za palačinke za Maslenico in niso vedno razkrile svojih skrivnosti. Poleg vsem nam poznanih jajc, moke in mleka so v testo dodali krompir, jabolka, ajdo, orehe in koruzo.

Tudi naši predniki so verjeli, da hladno in nevihtno vreme pred začetkom Maslenice pomeni dobro letino in blaginjo. In dekleta, ki so se želela poročiti, so morala napiti vse moške, ki so jih srečale - znance in neznance -, kajti srečati pijanega moškega na Maslenico je tudi dober znak, ki obljublja srečen in dolg zakon.

Tradicije praznovanja Maslenice so zakoreninjene globoko v naši zgodovini. Tako v starih časih kot danes se ta praznik praznuje v velikem obsegu, z različnimi zabavami in seveda palačinkami. Številne tradicije Maslenice so preživele do danes. Ni čudno, da je Maslenica eden najbolj zabavnih ljudskih praznikov!

Vesela Maslenica, slastne palačinke in blaginja!

Po počitku po božičnih praznikih pravoslavni kristjani pričakujejo konec februarja. V tem obdobju se pojavi nov čudovit razlog za zabavo - Maslenica. Ste se že spomnili slastnih čipkastih palačink in proščenja? Vendar to ni dovolj. Uživanje pekovskih izdelkov ni edini način, da se poklonite tradiciji in se zabavate.

Maslenica: izvor praznika

Tako kot mnogi drugi običaji se je tudi ta pojavil že dolgo pred krstom Rusije. V starih časih so pridelovalci žit poskušali pomiriti višje sile, da bi dobili dobro letino. Maslenica, imenovana tudi maslenica in palačinka, je nekdaj padla na spomladansko enakonočje, na tisti trenutek v letu, ko se je začela otoplitev. Zato so Pra-Slovani prazniku naenkrat pripisali več pomenov.

Prvič, to je črta, ki ločuje zimo od pomladi, mraz od vročine. Po počastitvi narave smo pričakovali ustaljene, jasne pomladne dni. In ker so bile bodoče letine odvisne od vremena, iz tega sledi drugi pomen praznovanja.

Maslenico so istovetili z materjo zemljo. Obrede so spremljale velikodušne daritve, tako da so se darila v zameno stokratno povrnila.

Tretjič, obstajalo je mnenje: če živiš na zemlji in jo uporabljaš, si dolžan plačati, da ne jeziš narave in elementov. In spet se vrnemo k daritvam in častnim obredom, s katerimi so ljudje izražali hvaležnost za preteklo in prihodnje usmiljenje, možnost razmnoževanja, torej rojstva otrok, ki bodo sredstva tudi uporabljali.

Naši predniki so verjeli, da pokojniki, pokopani v zemlji, a z dušo na onem svetu, vplivajo na prihodnjo letino. Zato smo poskušali ugoditi tudi njim. V ta namen so bile organizirane daritve, žalovanja in obedi. Verjeli so, da se med spominjanjem duše pokojnih sorodnikov spustijo k živim in sodelujejo pri praznovanju.

znak:
Če boste varčevali z maslenico, boste hitro propadli. Torej, gospodje, pripravimo poslastico.

Krščanska cerkev, ki je svojo čredo poskušala odvrniti od poganskih tradicij, je praznovanju dala drugačen pomen. Le redki so se lahko spomnili in prenesli starodavne tradicije in obrede na prihodnje generacije. Postopoma so jih začeli obravnavati kot bogokletje, nesprejemljivo za prave vernike.

V sodobnem pravoslavnem koledarju se Maslenica omenja v okviru neprekinjenega sirnega tedna (zadnji teden pred dolgim ​​pustom), praznik velja za državni cerkveni praznik.

Prej so menihi eden za drugim odšli v zapuščene kraje za skoraj celotno obdobje štiridesetdnevne abstinence in se vrnili v zadnjih šest dni prej. Da bi zdržali dolgo časa tako rekoč brez hrane v celem tednu pred testom, so pridobili na moči, jedli lahke obroke in prekinili post.

Ker sta vedela, da vsi ne bodo preživeli in se vrnili, sta si na predvečer odhoda govorila lepe besede in prosila odpuščanja za grehe. Tako se je pojavila nova tradicija. Zadnji dan sirnega tedna se imenuje proščenje nedelja.

Za laike, ki jim ni bilo treba voditi asketskega načina življenja, je Sirni teden dobil nekoliko drugačen pomen. To je gladek prehod na štiridesetdnevno zavrnitev hranljive hrane, ki jo, mimogrede, odobrijo zdravniki. Zadnji teden pred postom ne smete več jesti mesa, dovoljeno pa si je privoščiti obilo pekovskih izdelkov in mlečnih izdelkov. In da se ljudje ne prepustijo samo požrešnosti, so bili izumljeni smešni razlogi: "Teči naokoli", "Gurmanski", "Taščina zabava", "Odgovori". Vsak dan ima ime, vrsto pravil in poseben meni.

Kako so praznovali Maslenico: tradicije in obredi

Pecivo, mleko, jajca nedvomno dajejo moč, vendar je razlaga za posebno pozornost tem izdelkom preprostejša. Po mrzli zimi, ko zalog tako rekoč ni več in se čaka na novo letino dolgo, so živinorejski izdelki cenovno najugodnejša možnost. V tem obdobju je nespametno klati živino, krave, prašiči in konji postanejo šibkejši in tanjši, v njih je malo mesa.

Drugo ime Maslenice - Kolodiy - se nanaša na drugo starodavno navado. V začetku tedna so ženske vzele palico, ki so jo imenovale blok, in jo oblekle ter si predstavljale, da je živa oseba. Vsak od naslednjih sedmih dni je simboliziral določeno življenjsko obdobje:

• ponedeljek - rojstvo;
• torek - krst;
• V sredo je strašilo šlo skozi otroštvo, mladost, srednja leta in starost;
• v četrtek je palica umrla;
• pokopali so jih v petek;
• v soboto - žalovali;
• V nedeljo je prišel glavni trenutek: oboroženi s čevlji so veseljaki hodili okoli neporočenih fantov, deklet in njihovih staršev ter jim poskušali privezati sramotilno znamenje. Nihče ni želel ostati z etiketo samskosti, poplačali so se z vsem, kar so lahko: perle in trakovi, mesečina in likerji, sladkarije.

Poročiti se konec februarja je veljalo za dober znak, takšna poroka je pomenila medsebojno razumevanje in blaginjo. Žal se tega veselega običaja spominjajo samo ljubitelji etnične skupine, v vaseh ga že dolgo ni bilo.

Pustni teden so imenovali tudi "Babskaya". Te dni so veliko pozornosti namenili šibkejšemu spolu: hvalili so čistost in nedolžnost mladih deklet, skrb in ljubezen žensk-mater.

Simbol sodobne Maslenice je palačinka. Nekateri viri trdijo, da odseva sonce, drugi ga identificirajo s pogrebnim kruhom.

znak:
tanka prva palačinka - uspešno življenje, veliko sreče.

Vendar so naši predniki logično povezovali:

krožna oblika - večnost;
toplina - posvetne radosti;
mleko, jajca in moka v sestavi - življenje.

Nasvet:
Če ste na brezglutenski dieti, je to popoln recept za palačinke za vas.

Prvi dan praznika so palačinke puščali dušam pokojnikov ali jih dajali ubogim, ki naj bi se spominjali mrtvih.

Druga tradicija iz preteklosti je, da se na Maslenico prirejajo pestnice. Prej se je takšna zabava končala s prelivanjem krvi. Ampak to je tisto, kar so želeli. Dobri možje so lahko pokazali svojo hrabrost, kri pa je veljala za daritev mrtvim in bogovom.

Dandanes, če so prepiri, so komični. Praviloma jih nadomestijo druge zabavne zabave: drsenje ali sankanje, prijazna komunikacija in splošne dobrote.

RUSKA MASLENICA

Ob koncu praznika je običajno zažgati podobo. Dandanes to simbolizira minevanje zime, pri poganih pa je bil obred žrtvovanje bogovom, mrtvim in naravi sami. Pomladne pesmi, ki so jih izvajale mlade deklice, so klicale Mati Zemljo, naj sliši ljudi ter jim podari dobroto in obilo letine.

Po meri:
V tednu sira dajte otroku piščalko, z igranjem nanjo bo klical ptičke.

Kot lahko vidite, praznik Maslenica ni le dan palačink in zabave. Ima globlji pomen, identificira rojstvo in odhod, hvaležnost do preteklih obdobij življenja in upanje na prihodnost, temo in svetlobo, mraz in toploto, zimo in pomlad, preteklost in prihodnost.