Fonvizin Denis Ivanovič
Brigadir
Denis Ivanovič Fonvizin
Brigadir
Komedija v petih dejanjih.
LIKI: Brigadir.* Ivanuška, njegov sin. Brigadir. Svetovalec.** Svetovalec, njegova žena. Sophia, svetovalčeva hči. Dobroljubov. Svetovalni služabnik. * Brigadir je vojaški čin, višji od polkovnika in nižji od generala, ki je obstajal v ruski vojski 18. stoletja. ** Svetovalec - naziv uradnika (tukaj - državni svetnik)
PRVO DEJANJE PRIZOR I
Gledališče predstavlja sobo, urejeno v rustikalnem slogu. Delovodja v fraku hodi naokoli in kadi tobak. Njegov sin nejeverno preklinja, pije čaj. Svetovalec, oblečen v kozaka, gleda na koledar. Na drugi strani je miza s čajnim servisom, poleg katere sedi svetovalec v desabilu in kornetu in simulativno toči čaj. Delovodja sedi odmaknjeno in plete nogavico. Tudi Sophia sedi odmaknjeno in šiva v veži. Svetovalec (gleda v koledar). Torej, če Bog blagoslovi, potem bo šestindvajseti poroka. sin. Helas !* Brigadir. Zelo pošten, dober sosed. Čeprav sva se spoznala šele pred kratkim, me to ni ustavilo, ko sem se iz Sankt Peterburga vračal domov, z ženo in sinom obiskal vašo vas. Takšen svetovalec, kot si ti, si zasluži biti prijatelj od vojske do brigadirja, jaz pa sem že začel obračunavati z vsemi vami brez čina. Svetovalec. Za nas, gospod, slogi niso potrebni. Sami v vasi vse obravnavamo brez slovesnosti. Brigadir. Oh! Moja mati! Kakšna slovesnost je med nama, ko (pokaže na svetovalca) hoče on svojo hčer poročiti z našim Ivanuško, ti pa tvojo pastorko, z božjim blagoslovom? In da se boste bolje zanesli nanj, gospodje, ji dajte tudi svojo starševsko nagrado. Čemu je namenjen obred? * Žal! ((Sin in svetovalec pogosto vstavljata francoske besede in izraze v svoj govor. Njihov prevod v ruščino je podan v opombah.)) Svetovalec. Oh! kako srečna je najina hči! Gre za tistim, ki je bil v Parizu. Oh! Moje veselje! Dobro vem, kako je živeti s tem možem, ki ni bil v Parizu. Sin (posluša, dvigne vrh kape). Gospa!* Zahvaljujem se vam za vašo vljudnost. Priznam, da bi tudi sam rad imel ženo, s katero ne bi mogel govoriti v nobenem drugem jeziku kot v francoščini. Naše življenje bi bilo veliko bolj srečno. Brigadir. O! Ivanuška! Bog je usmiljen. Vi boste seveda bolje živeli kot naši. Ti, hvala bogu, nisi služil vojaškega roka in tvoja žena se ne bo niti vlekla po kampanjah brez plače niti ne bo odgovarjala doma za to, s čimer so njenega moža dražili v vrstah. Moj Ignacij Andrejevič je prevalil krivdo vseh zasebnikov name. Brigadir. Žena, ne laži vsega, kar veš. Svetovalec. Dovolj je, sosed. Ne grešite, za božjo voljo. Ne bodite jezni, gospodje. Ali veste, kakšnega inteligentnega partnerja imate? Primerna je za predsednico fakultete. Tako modra je Akulina Timofejevna. Brigadir. Moder! Izvoli, sosed. Ti, ki se nam smiliš, si dovolil tako govoriti, a zdi se mi, da je njena modrost zelo podobna neumnosti. Vaša Avdotja Potapevna je nekaj drugega. O! Lahko ji povem, v obraz in za očmi, da ima celo komoro inteligence. Jaz sem moški in delovodja, toda ona-ona bi bila vesela izgube vseh mojih patentov za čine, ki sem jih kupil s svojo krvjo, samo da bi imela um njene visokosti. sin. Dieu!** Koliko čudovitih komplimentov, oče! tast! mati! tašča! In koliko umov, glava glave je boljša. * Madame je francoski izraz za poročeno žensko. ** Bog! Svetovalec. In tudi zate lahko rečem, dragi zet, da bo v tebi pot. Samo osredotočite se na posel, preberite več. sin. Kakšen posel? Kaj brati? .Delovodja. Prebral? člen in vojaški predpisi; Prav tako je dobro, da mlademu moškemu preberete navodila za mejo. Svetovalec. Predvsem preberite zakonik in odloke. Kdor jih, ker je sodnik, zna razlagati, ne more biti berač, prijatelj zet. Brigadir. Dobro bi bilo, če bi prelistal tudi moje zvezke. Bolje je, da te nepošteni ljudje ne varajo. Tam ne boste dali pet kopejk, kjer bi morali dati štiri kopejke z denarjem. Svetovalec. Bog te varuj, da ti glava ne bo polnjena s čim drugim kot sladkimi romani! Vrzi, duša moja, vse v svetu znanosti. Ne boste verjeli, kako razsvetljujoče so takšne knjige. Ne da bi jih prebral, bi tvegal, da bi za vedno ostal norec. sin. Gospa, govorite resnico. O! Vous avez raison.* Sam nisem bral ničesar razen romanov in zato sem tak, kot me vidite. Sofija (na stran). Zato si norec. sin. Mademoiselle,** kaj boste rekli? Svetovalec. Pusti jo pri miru, zet. Ona, ne vem o nečem, se zmeša. Sophia. Kaj si mislim o tebi. sin. Kaj bi bilo? Ie vous pris,*** ne mi laskati. Brigadir. O! minilo bo. Moja žena je norela teden in pol pred poroko; Vendar po tem približno tri desetletja živi v tako popolni previdnosti, da nihče ne more niti opaziti, da je bila kdaj pametnejša. Brigadir. Bog te blagoslovi, oče. Naj Bog podaljša tvoje dolge veke; jaz pa, ker sem vztrajen do tebe, nisem izgubil razuma. Svetovalec. Seveda in zelo sem vesela, da bo imela moja hči tako preudarno taščo. Svetovalec (vzdihne). Zakaj ne bi bila moja pastorka tvoja snaha? Vsi smo plemiči. Vsi smo enaki. Svetovalec. Ona govori resnico. Skoraj v vsem smo enaki. Ti, dragi prijatelj in svat, si v vojaški službi popolnoma enak kot jaz v civilni službi. Še preden ste postali brigadir, so vam razbili glavo, in preden sem postal svetnik v Moskvi, sem oslepel v kolegiju. Edina tolažba, ki mi ostane, je, da me je Bog blagoslovil z bogastvom, ki sem ga pridobil na podlagi odlokov. * Prav imaš. ** Mademoiselle je francoski izraz za poročeno žensko. *** Prosim te.
Mogoče bi imel boljši kos kruha, če ne bi bila moja žena tak lovec na kornete, manšete in druge neumnosti, ki ne služijo ne začasni ne večni blaženosti. Svetovalec. Ali me res kličete kotilec, oče? Pridite k pameti. Poln sem skečev.** Prekleto se bom ločil od tebe, če me boš še naprej tako nadlegoval ****. Svetovalec. Brez avtoritete ustvarjalca in Svetega sinoda***** je nemogoče dobiti ločitev. Tukaj je moje mnenje. Bog združuje ljudi in jih ne ločuje. sin. Ali se Bog vmešava v takšne zadeve v Rusiji? Vsaj, gospodje, v Franciji je prepustil ljudem na voljo - ljubiti, varati, se poročati in ločevati. Svetovalec. Da, v Franciji in ne med nami, verniki; ne, dragi zet! Tako mi kot naše žene smo v rokah Stvarnika. Pri njem so vsi lasje naše glave vzeti v račun. Brigadir. Konec koncev, tukaj, Ignatiy Andreevich. Pogosto me grajate, ker kar naprej štejem denar in denar. Kako je to mogoče? Gospod se sam izvoli prešteti naše lase, mi, njegovi sužnji, pa smo preleni, da bi prešteli denar - denar, ki je tako redek, da lahko dobite celo lasuljo preštetih las za trideset altynov. Brigadir. Laži. Ne verjamem, da so vsi lasje prešteti. Ni čudno, da so naši čislani. Jaz sem delovodja, in če se las petih razredov ne šteje, kdo naj mu jih šteje? Brigadir. Ne greši, moj oče, za božjo voljo. Ima generale, poveljstvo in glavne častnike istega ranga. Brigadir. Aja, žena! Povem ti, ne vmešavaj se. Ali pa bom kmalu naredil nekaj, kar res ne bo imelo kaj računati na tvojo glavo. Če bi le bolj poznal Boga, ne bi govoril tako traparije. Kako lahko * Cheptsov. ** Biti skopuh, biti skopuh. *** Sposoben. **** Očitek ***** Sinoda je najvišji organ cerkvene vlade v Rusiji do leta 1917. misliti, da Bog, ki ve vse, ne pozna naše lestvice? * Sramotna stvar. Svetovalec. Nehaj s takim govorjenjem. Ali se ne da razpravljati o čem drugem?** Izbrali so tako resno zadevo, da je ne razumem. Brigadir. Sam, mati, ne pravim, da bi bilo zabavno prepirati se o takšni zadevi, ki ne sodi niti v usmrtitev, niti v bitke,*** in nič takega, kar bi ... Svetovalec. To bi vsaj služilo kot sodnik, tožnik ali obtoženec. Resnici na ljubo tudi sam nerad govorim o nečem, o čemer se pri govorjenju ne moremo sklicevati ne na uredbe ne na zakonik. Brigadir. Sam se dolgočasim s tistimi govori, od katerih ni dobička. (Svetovalcu.) Spremenimo govor, moja svetloba. Prosim, povejte mi, kaj ustreza vašim ljudem, hrana ali denar? **** Ali konji jedo svoj oves ali kupljenega? sin. C "est plus interessant. ***** Svetovalec. Šališ se, veselje. Zakaj vem, kaj vse to govedo poje? Svetovalec (ženi). Ne sramuj me! Mati Akulina Timofeevna, naši ljudje jedo pojedina. Ne jezi se na ženo mojo. Njej ni mar za to: kruh in oves izdam sam. Brigadir. Tako imam svojega Ignacija Andrejiča: nič mu ni mar. Grem v hleve same. Svetovalka (na stran). Zaklad, ne žena! Kakšne medu pitne ustnice ima! Le poslušaj jo, pa boš suženj greha: ne daš se zapeljati. Brigadir. Kaj so pravite, svarilec? (Na stran.) Tukajšnja gosposka ni kos moji ženi. Svetovalec. Hvalim razumno skrb vaše žene za domače gospodarstvo. * Tabela činov - vrstni red vojaških in civilnih činov, ki jih je določil Peter I. in šteje štirinajst razredi Brigadir in svetovalec - čini petega razreda ** Pogovor *** Vojaške vaje, bitke **** Se pravi, ali ima posestnik za ljudi na svojem dvorišču skupno mizo ali jim daje denar za hrano ***** To je bolj zanimivo Brigadir. Hvaležen sem za njene prihranke. Pri njej bolj misli na živino kot name. Brigadir. Kaj pa, moj oče? Konec koncev, govedo ne more razmišljati o sebi. Torej, ali ne bi smel razmišljati o tem? Zdi se, da si pametnejši od njega, a hočeš, da pazim nate. Brigadir. Poslušaj, žena, vseeno mi je, ali lažeš nespametno ali zmešano, vendar ti pravim, da v pošteni družbi ne odpiraj več ust. Hej, hudo bo. sin. Mon pere!* Ne vznemirjaj se. Brigadir. Kaj! Niste navdušeni? sin. Mon pere! Pravim, da se ne vznemirjaj. Brigadir. Da, Bog ve, ne razumem prve besede. sin. Ha, ha, ha, ha, zdaj sem jaz kriv, da ne znaš francosko. Brigadir. Eh, zrahljal je grlo. Ja, ti, ki razumeš ruščino, zakaj govoriš o nečem, česar tukaj ne razumejo? Svetovalec. To je dovolj, gospod. Ali naj vaš sin govori z vami samo v jeziku, ki ga poznate? Brigadir. Oče, Ignacij Andrejevič, naj Ivanuška govori, kakor hoče. Meni je vseeno. Govori drugače, zdi se, v ruščini; vendar ne razumem niti besede o tem, kako umreti. Kaj lahko rečem? Učenje je svetloba, nevednost je tema. Svetovalec. Seveda, mati! Komur je Bog razodel pismo, njegova milost obsije nad njim. Zdaj, hvala bogu, to niso stari časi. Koliko imamo pismenih ljudi: in to je to, saj bo Gospod razodel komu. Prej se je dogajalo, da so tisti, ki so dobro pisali v ruščini, poznali slovnico; zdaj pa tega nihče ne ve, ampak vsi pišejo. Koliko uslužnih tajnic imamo, ki sestavljajo izpiske brez slovnice, milo jih je gledati! V mislih imam enega, ki ko piše, ga drug znanstvenik ne bo nikoli razumel s slovnico. Brigadir. Zakaj, šibicar, slovnica? Skoraj do šestdesetega leta sem živel brez nje, imel pa sem tudi otroke. Ivanuška je že krepko čez dvajset; in on - v dobrem času govoriti, v najslabšem molčati - in ni slišal za slovnico. * Oče! Brigadir. Slovnica seveda ni potrebna. Preden ga začnete poučevati, ga morate še kupiti. Zanj boste plačali osem grivn, a če se ga naučite ali ne, Bog ve. Svetovalec. Prekleto, če je slovnica za kaj potrebna, posebno na vasi. Vsaj v mestu sem enega raztrgal na kodre. * Sin. J"en suis d"accord,** kaj je slovnica! Sam sem napisal na tisoče literatur*** in zdi se mi, da je moja luč, moja duša, adijo, ma reine**** mogoče reči brez pogleda na slovnico.
Denis Ivanovič Fonvizin
"brigadir"
Brigadir Ignatiy Andreevich in njegova žena Akulina Timofeevna bosta svojega sina Ivanuško poročila s Sofijo, hčerko svetovalca Artamona Vlasiča. Delovodjeva družina je na obisku pri svetovalcu v njegovi vasi. Bodoči sorodniki govorijo o prihajajoči poroki. Ivanuška je že obiskal Pariz, v svoj govor nenehno vstavlja francoske besede. Očetu to ni všeč. Ivanuški svetuje, naj bo "vesten v poslu" in prebere "člen in vojaške predpise". Ekonomska Akulina Timofeevna meni, da so potrošni zvezki najboljše branje. Svetovalec priporoča, da se bodoči zet seznani s zakonikom in odloki. In svetovalka Avdotja Potapjevna, Sofijina mačeha, ima raje "prijazne romane" kot katero koli drugo branje. Ivanuška se popolnoma strinja z njo.
Sophia ni zadovoljna s prihajajočo poroko: svojega zaročenca ima za bedaka. Njena mačeha je, nasprotno, navdušena nad Ivanuško in njegovimi "pariškimi" manirami.
Splošni pogovor med bodočimi sorodniki ne gre najbolje. Delovodja zanima samo tisto, kar zadeva vojaške zadeve, njegova žena razmišlja samo o gospodinjstvu, svetovalca zanimajo le pravna vprašanja, Ivanuška in svetovalec pa se zdijo vse te teme podlage. Pogovor je prekinil prihod Dobroljubova. Svetovalec, Sophia in delovodja ter njegova žena mu gredo naproti.
Svetovalec in Ivanuška ostaneta sama. Hitro najdeta medsebojno razumevanje: mladenič graja svoje starše, svetovalka graja svojega moža. Ivanuška priznava, da se ne želi poročiti s Sophio. Med branjem kart si Ivan in Avdotja Potapjevna izpoveta ljubezen. Svetovalec mladeniču razkrije, da Sophia že dolgo ljubi Dobroljubova in da jo on ljubi.
Ko se pojavita Sophia in Dobrolyubov, Ivanushka in njen svetovalec takoj odideta in pustita ljubimca sama. Sophia ugiba o čustvih svojega zaročenca in mačehe. Opazi tudi, da oče nežno gleda delovodjo, delovodja pa svetovalca. Samo Sophia in Dobrolyubov se ljubita z ljubeznijo, "ki temelji na poštenih namerah." Ovira za njuno poroko je Dobroljubova revščina. Upa pa, da se bodo s koncem sojenja njegovi prihodki povečali.
Sophia prosi očeta, naj je ne poroči z Ivanuško. Toda svetovalec noče poslušati: Ivanuška ima "kar nekaj vasi", pojasnjuje. Artamon Vlasich svetuje svoji hčerki, naj ugodi svoji tašči in jo spoštuje. Pravi razlog za svetovalčevo vztrajnost je njegova ljubezen do delovodje. Po poroki svoje hčerke z Ivanuško bo Artamon Vlasič zaradi svojega sorodstva lahko pogosto videl Akulino Timofejevno.
Pobožni svetovalec se sramuje svoje grešne ljubezni, a kljub temu, ko zagleda delovodjo, se ne more upreti, da ji ne bi povedal o svojih čustvih. Res je, preprostodušni delovodja ne razume ničesar, ker svetovalec v njegov govor vstavlja cerkvenoslovanske izraze. Ko Artamon Vlasič poklekne pred Akulino Timofejevno, nepričakovano vstopi Ivanuška. Ko vidi ta prizor, se zasmeji in zaploska. Presenečeni svetovalec odide. Sin pojasni zbeganemu delovodju, da se svetovalec "zaljublja" z njo.
Delovodja je besen. Obljubi, da bo možu vse povedala. Toda svetovalec, ki se pojavi, razloži Ivanuški, da te skrivnosti ni mogoče razkriti: če delovodja kaj izve, bo ženo in sina takoj odpeljal domov. Ivan in Avdotja Potapjevna prepričata jeznega delovodjo, da se je Ivanuška samo šalil, svetovalec pa sploh ni bil "zadovoljen". Akulina Timofeevna, verjame, se pomiri.
Ivanuška in svetovalec z veseljem ugotavljata, da sta človeka »istega uma, istega okusa, istega značaja«. Svetovalka ima v Ivanovih očeh samo eno pomanjkljivost: ona je Rusinja. Mladenič upa, da se bo za to "nesrečo" oddolžil tako, da bo svojo ljubljeno odpeljal v Pariz. Avdotja Potapevna pove Ivanu, da je delovodja "smrtno zaljubljen" vanjo. Ivanuška je navdušen: pripravljen je izzvati očeta na dvoboj. Pojavi se delovodja. Sina želi nagnati iz sobe in se sam pogovoriti s svetovalcem. Toda Avdotja Potapevna pride ven z Ivanuško.
Delovodja graja Ivanuško zaradi njegove "neumnosti" in zasvojenosti z vsem francoskim. Odgovarja nespoštljivo. Ignacij Andrejevič grozi, da bo pretepel svojega sina, vendar se pojavi svetovalec, ki Ivana zaščiti pred očetovo jezo. Prepriča mladeniča, da spregovori o svojem bivanju v Franciji. Sin pravi, da je "že postal bolj Francoz kot Rus." Svetovalec in delovodja sta nad to zgodbo navdušena, delovodja pa jezi. Ivan se jezen odpravi k očetu, mati mu sledi. In delovodja začne izražati ljubezen do svojega svetovalca. Ker pa uporablja vojaške izraze, se svetovalka pretvarja, da ga ne razume.
Dobroljubov pove svetovalcu, da je njegovo sojenje končano in da ima zdaj dva tisoč duš. Izkazalo se je, da so sodniki podkupljivi, zato se je moral Dobroljubov obrniti neposredno »na najvišjo pravico« in pravica je končno zmagala. Dobroljubov prosi za roko Sofije. Svetovalka je tega vesela, njen mož pa dvomi: ne reče da ali ne.
Dobrolyubov in Sophia upata, da bo svetovalčev lastni interes spodbudil, da se strinja z njuno poroko. Zaljubljenca se nehata pogovarjati ob pogledu na jokajočega delovodjo: Akulino Timofeevno je njen mož spet grajal. Ignacij Timofejevič je na splošno trd in trd: nekoč je za šalo potisnil svojo ženo, da je skoraj predala dušo Bogu.
Ivanuška, svetovalec, Sophia in Dobrolyubov začnejo igro s kartami square dance. Delovodja ne pozna te modne igre in je prisiljen le opazovati. Svetovalec in delovodja igrata šah.
Delovodja se spominja vaške igre s prašiči. Ko svetovalcu pove o tej zabavi, igralcem vzame karte. Ivanuška je razdražen, delovodja pa izkoristi priložnost in graja njegovo ženo. Užaljeni delovodja odide.
Artamon Vlasich očita delovodju, da grdo ravna z njegovo ženo. Nato Ignatius Andreevich namigne, da svetovalec ni ravnodušen do Ivanuške. Toda svetovalec ne verjame. Delovodja je tudi prepričan, da »na svetu ni takega norca«, ki bi pomislil, da bi sledil Akulini Timofeevni.
Delovodja prepriča njenega sina, da se poroči. Toda Ivanov starševski zgled ga ne navdihuje. Poleg tega ne mara neveste. Akulina Timofeevna pojasnjuje, da izbira neveste ni stvar ženina, ampak staršev. Sama na primer nikoli ni govorila z Ignacijem Andrejevičem pred poroko.
Svetovalec in Ivanuška govorita o svoji ljubezni in nevarnosti, ki ji grozi svetovalec in delovodja. Ivanuška pripoveduje svoji ljubljeni o svoji izobrazbi. Pred potovanjem v Pariz se izkaže, da ga je vzgajal francoski kočijaž - prav njemu je Ivan dolžan svojo ljubezen do Francije.
Svetovalec in delovodja najdeta Ivana na kolenih pred Avdotjo Potapjevno. Slišijo besede zaljubljencev. Skrivnost je razkrita. Ignatiy Andreevich bo pretepel svojega sina, svetovalec pa bo od Ivana pobral denar za sramoto. Delovodja, Sophia in Dobrolyubov, ki so vstopili, so takoj izvedeli, kaj se je zgodilo. Sophia se noče poročiti z Ivanom. Svetovalec in delovodja se s tem strinjata.
Nato Ivan in svetovalec razkrijeta vse skrivnosti, ki jih poznata. Ivanuška pove, kako je svetovalec pokleknil pred delovodjo. In Avdotja Potapjevna govori o tem, kako ji je delovodja »izjavil svojo ljubezen«.
Delovodja in svetovalec se razideta v veliki jezi. Ignatiy Andreevich odpelje svojo družino: "Kar stojimo, z dvorišča!" Svetovalec in Ivan se ganljivo poslovita - svetovalec in delovodja ju komaj ločita.
Svetovalec ostaja z ženo in hčerko. Dobroljubov spet prosi za Sophiino roko. Artamon Vlasich, Avdotya Potapevna in sama Sophia izrazijo svoje soglasje.
Družina delovodja Ignacija Andrejeviča bo uredila poroko svojega sina Ivanuške. Sophia, hči svetnika, mu je bila ponujena za ženo. Med obiskom bodočih sorodnikov se starši mladoporočencev pogovorijo o podrobnostih poročnega slavja. Ivanuška sodeluje v pogovoru in se hvali s svojim znanjem francoščine, kar njegovemu očetu ni ravno všeč.
Sophia ne mara ženina, po njenem mnenju je Ivanuška preveč neumen. Sorodniki ne najdejo skupne teme za pogovor, imajo različne interese. Obrok prekine prihod Dobroljubova. Ko Ivanuška in mačeha ostaneta sama, si priznata, da se imata rada. Razkrije se še ena skrivnost: Sofjuško in Dobroljubova povezujejo tudi nežna čustva.
Soofya vidi, da čustva niso prizadela le nje, ampak tudi njeno mačeho in Ivanuško. Oče občuduje delovodjo, delovodja pa ni ravnodušen do svetovalca. Tako je nastal ljubezenski poligon. Sophia želi postati žena Dobrolyubova, vendar njegova revščina postane ovira. Sophijin oče noče slišati o tem, da se njegova hčerka ne želi poročiti z Ivanuško. Ko se je povezal z brigadirjevo družino, se bo lahko svobodno srečal z Akulino Timofejevno, ženinovo materjo.
Svetovalec se poskuša razložiti delovodju, vendar izbira tako pretenciozne besede, da ga ženska ne razume. Pri tem ju zaloti sin in materi v smehu razkrije čustva zaljubljenega moškega.
Delovodja je odločen, da bo o vsem poročal njenemu možu, a svetovalec in Ivanuška pravita, da je bila šala. Žena verjame in se pomiri. Svetovalka prizna Ivanu, da jo ima njegov oče rad. Mladenič je pripravljen na boj z očetom, toda Avdotja Potapovna izbere Ivanuško in skupaj z njim zapusti prostore, v katere je prišel delovodja.
Sin je na komentarje nesramen do delovodje, svetovalka pa brani svojega varovanca. Ko fant zapusti sobo, ljubeči delovodja govori o svojih občutkih Avdotji Potapovni. Vendar je tako zmedeno, da je ženska zmedena. Dobrolyubov prosi Sofijine starše, naj dajo dekle zanj, hkrati pa poroča o uspešni rešitvi tožbe. Svetovalec temu ne nasprotuje, a oče še naprej dvomi.
Mladi upajo na očetovo soglasje. Medtem se vsi ukvarjajo s kartanjem in šahom, le delovodja je brez dela. Spomni se vaške igre, ki ne ugaja njenemu možu in sinu.
Mati skuša prepričati sina, naj ne opusti zakona s Sophio, svetovalec pa očita delovodju, da slabo ravna z njegovo ženo. Na kar odgovori, da ni moškega, ki bi skrbel za takšno žensko. V trenutku, ko Ivanuška izjavi ljubezen do Avdotje Potapovne, v sobo vstopijo vsi udeleženci teh dogodkov. Zdaj Sophia pravno zavrne Ivana. Oba očeta jo podpirata.
Ko se svetovalec in Ivanuška pogovarjata o nagajivosti teh moških, se obe družini ločita kot skoraj sovražnika. Dobrolyubov prejme dolgo pričakovano soglasje za poroko s Sophio.
Eseji
Življenje uči samo tiste, ki ga preučujejo." V. O. Klyuchevsky. (Na podlagi enega od del ruske literature. - D. I. Fonvizin "Brigadir.") Pomen komedije "Brigadir" v ruski dramiŽanrsko in literarno gibanje
Brigadir je tradicionalna stranska farsa iz 18. stoletja. Zdi se, da je vsaka posamezna zgodba odstopanje od šibko narisane glavne (ljubezen Dobrolyubova in Sophie). Komičnost vsake zapletne situacije postane sama sebi namen. Združevanje posameznih odlomkov interludija v eno zgodbo je umetnost. "Brigadir" je klasična komedija. Vsak znak je tipičen znak, napisan z eno ali dvema potezama. Brigadir ima značilnosti sitkoma: situacije, v katerih se znajdejo junaki, so komične. To je bodisi kršitev intimnosti razlage ljubimcev bodisi namišljeno (svetovalec) ali resnično (delavka) nerazumevanje ljubezenskega dvorjenja ali nagovarjanja.
Kot se za klasično komedijo spodobi, je dogajanje v Brigadirju statično, liki pa shematični.
Tema in problemi, zaplet in kompozicija
Tematika komedije je povezana s satiričnim posmehom moralnih razvad družbe. Problematika nam omogoča govoriti o tem, od kod te razvade izvirajo in zakaj so negativni liki takšni. Ni naključje, da se komedija imenuje Delovodja, čeprav delovodja ni glavni junak. Toda on, kot predstavnik starejše generacije, nosi odgovornost, zakaj je njegov sin hudoben. Na neki točki brigadir sam ugotovi, da je bil preveč nežen s sinom, je dovolil, da ga je žena razvadila in ga ni poslal v vojaško službo. Še naprej grozi, da bo premagal Ivana, a je prepozno.
Druga težava je povezana s podkupovanjem uradnikov. V času, ko je bila drama napisana, je bil izdan odlok o boju proti podkupovanju. Svetovalec, navajen jemanja podkupnin, ni videl smisla v nadaljnji službi in se upokojil, da bi živel v vasi, pridobljeni s podkupninami.
Druga težava je zasvojenost mladih z vsem tujim. Ivan zamomlja nekaj francoskih besed in prizna svojemu svetovalcu, da ga je učil francoski kočijaž. Tudi svetovalka blebeta v francoščini, vendar prezira svoje učitelje. Fonvizin se posmehuje takšnemu "izobraževanju". Zanj sta ideal razsvetljenih plemičev Sofija in Dobroljubov. So pametni, skromni, izobraženi in ljubijo svojo domovino, spoštujejo svoje starše in svoj materni jezik.
Brigadir ima 5 akcij. Združuje ju poroka Ivana in Sofije. Toda v resnici se zaplet razdeli na ločene epizode, od katerih je vsaka povezana s hudim ljubezenskim parom. Hkrati pa vrlih ljubimcev Dobrolyubov in Sophia ne moremo šteti za glavne junake, igrajo preveč nepomembno vlogo in ne povezujejo vseh zgodb. Zgodbe se združijo na koncu, ko se razkrijejo ljubezenske zadeve likov.
Junaki in slike
Pozitivni liki Sophia in Dobrolyubov niso podrobno opisani. Povezujejo vse zaplete in izgovarjajo avtorjeve izobraževalne ideje o koristih izobraževanja. Sophia je poslušna hči in ne gre proti očetovi volji, čeprav razlaga svojo nepripravljenost poročiti, tako da jo je svetovalca celo sram prisiliti. Toda svetovalec ima svoje interese: želi več komunicirati z Ivanovo mamo, delovodjo, v katero je zaljubljen.
Negativni liki sestavljajo ljubezenske pare in trikotnike. Komedija je v tem, da delovodja, presenetljivo podobna kijasti Korobočki iz Gogoljevih "Mrtvih duš", sploh ne razume, da svetovalec hrepeni po njej. Svetovalec in Ivan v trikotniku svetovalec - Ivan - delovodja se zdita ustvarjena drug za drugega. Imajo enake razvade: nagnjeni so k brezdelju in zabavi, prezirajo vse rusko in občudujejo vse francosko. Obenem so prav tako nevedni kot delovodja in delovodja, ki ne znajo brati in pisati in se jim to zdi nepotrebno. Vneti delovodja varčuje z učbenikom slovnice, zato zakonca sina ne učita brati in pisati, svetovalec pa je slovnico strgal na navijalke. Slabost svetovalca je hinavščina, bahava pobožnost in podkupljivost. Delovodja tepe ženo in z njo ravna slabše kot s konjem. On je tretje kolo v ljubezenskem trikotniku, svetovalka se pretvarja, da ne razume njegovih namigov, sin pa ga je pripravljen izzvati na dvoboj.
Delovodja vzbuja celo sočutje. Po mnenju Fonvizina je zelo neumna, vendar je edina, ki se ne poskuša videti pametnejša, kot je. Svetovalec, nasprotno, meni, da je inteligentna in preudarna ženska, kar je v gospodarskih zadevah.
Teme pogovorov negativnih junakov so omejene tako kot oni sami. Delovodja razpravlja o vojaških zadevah, svetovalec o dvorih, Ivan o Franciji, svetovalec o obleki, delovodja pa o gospodinjstvu.
Konflikt
Konflikt v klasični komediji je vedno zunanji. Junaki so nosilci določenih značajskih lastnosti, pozitivnih ali negativnih. V soočenju med slabostjo in vrlino se greh posmehuje, krepost pa zmaga. Dobrolyubov kljub podkupovanju sodnikov zmaga v tožbi, ker se pritoži na višje oblasti. Postane bogat in svetovalec se ne vmešava več v njegov zakon s hčerko.
Umetniška izvirnost
Inovacija komedije je bila, da je bila akcija prenesena v hišo navadnega posestnika. Gledalci so se počutili kot udeleženci predstave. Komedija je polna vsakdanjih podrobnosti in znamenj časa. Junaki celo igrajo karte in pijejo čaj.
Govor likov je omembe vreden. Delovodja vse primerja z živalmi, je nesramen in nenehno preklinja. Svetovalec ne zaostaja za njim. Njegov govor je poln cerkvenoslovanskih izrazov in bogov. To dejstvo privede do komične situacije, ko namiguje o svoji ljubezni do delovodje, vleče cerkvene analogije in uporablja starocerkvenoslovanske besede. Njegova pobožnost je zunanja, svetohlinska, kakor sta bila izobrazba Ivana in njegovega svetovalca, ki govorita francosko. Delovodja in delovodja neprestano prosita Ivana, naj govori rusko.
Brigadir, ki se je vozil domov iz Sankt Peterburga, se je z ženo in sinom ustavil, da bi obiskal svetovalca. Brigadir se je odločil, da svojega sina Ivana, ki je pred kratkim obiskal Pariz in zato povsod uporablja francoske besede, poroči s hčerko svetovalca in pastorko svetovalca Sofijo. Možje dajejo komplimente ženam svojih tovarišev. Delovodja in svetovalec svetujeta Ivanuški, naj bere vojaške in civilne dokumente, delovodja - potrošne zvezke, svetovalec pa - romantične romane. Ivan pravi, da razen romantičnih romanov ne bere ničesar.
Svetovalec trdi, da je brigadir v vojaški službi isto kot svetovalec v državni službi, da bi bilo njegovo bogastvo lahko večje, če njegova žena ne bi bila zapravljiva. Vsak pove, kateri pogovori ga zanimajo. Brigadir rad govori o vojaških zadevah, svetovalec - o sodiščih in odlokih, brigadir - o dobičku. Gospodinjstvo opravljata delovodja in svetovalec, njunih zakoncev to ne zanima.
Delovodja in svetovalec počasi občudujeta tuje žene. Ivan komentira očetove besede v francoščini. Oče svojega sina ne razume in ga prosi, naj govori rusko. Delovodja je ponosen, da se niti on niti njegov sin nista nikoli naučila slovnice in ni potrebna. Delovodja meni, da ni treba trošiti denarja za knjigo, toda svetovalec je eno od slovnic strgal na navijalke.
Služabnik napove prihod Dobroljubova, v katerega je Sophia zaljubljena. Svetovalec ostane pri Ivanu, svetovalec gre z delovodjo na sprehod po vrtu.
Sin in svetovalec zmerjata svoje sorodnike. Ivan svoje starše imenuje bedaki, živali in se ima za nesrečnega, ker je star že 25 let, njegovi starši pa so živi. Svetovalka trdi, da je njen mož čudak. Pravi, da je svetovalec pustil službo, ko je izšla uredba o izsiljevanju (podkupovanju), in odšel v vas, ki si jo je uspel nepošteno pridobiti. Je skop, pobožen, podnevi krade, na nočnem bedenju pa odkupi grehe. Ivanov oče redko moli.
Ivan vpraša svetovalko, kaj počne. Svetovalka umira od dolgčasa, le tri ure jutranjega oblačenja, med katerim menjava klobuke, poslane iz Moskve, ji popestrijo eksistenco.
Ivan sam pri sebi ugiba in izkaže se, da se mora kralj poročiti, vendar ga gospa ne mara. Ivan prizna, da se ne želi poročiti s Sophio. Svetovalec in Ivan si izpoveta ljubezen. Svetovalec pravi, da je Sophia zaljubljena v Dobrolyubova. Sophia in Dobrolyubov prideta. Sophia prihajajočo poroko imenuje njena smrt, h kateri jo ženeta oče in mati. Ivan in svetovalec odideta. Dobrolyubov in Sophia spoznata, da sta Ivan in svetovalec zaljubljena, svetovalec pa ima strast do delovodje, ki tega ne opazi. Dobrolyubov pravi, da njegova ljubezen do Sofije temelji na poštenem namenu, vendar ga je Sofijin oče zavrnil zaradi revščine. Ljubezen drugih je smešna in sramotna. Sophia se ne boji majhnega bogastva Dobrolyubova in sam upa, da se bo njegovo bogastvo kmalu povečalo, če bo njegov primer rešen na sodišču.
Drugo dejanje
Svetovalec vpraša Sophio o razlogu za njeno žalost. Odgovori, da se ne strinja z njegovo voljo. Sophia se ne želi poročiti z Ivanom, ker je norec, poln francoskih neumnosti, ki je ne spoštuje. Svetovalec ugovarja, da ima Ivan pomembno prednost - vasi. Občuduje vrline predstojnice, ki v svojih vrlinah presega »vsako bitje«. Svetovalec spodbuja Sophio, naj ji ugodi v vsem. Sophio prosi, naj izkaže spoštovanje predstojniku in omeni, da je duhovnik tako učil.
Svetovalec govori o tem, kako se ne more spopasti s svojo strastjo - ljubeznijo do žene nekoga drugega. Svojo hčer proti njeni volji celo izda za zakon, da bi pogosteje videl delovodjo.
Vstopi delovodja. Svetovalec se kesa svojih grehov, da si želi delovodjo. Ne razume cerkvenega jezika, zato se ne zaveda njegovih namigov. Na vprašanje, kaj jo želi vprašati, svetovalec izjavi svojo ljubezen. Sin opazuje ta prizor. Delovodja še vedno ne razume, kaj hoče svetovalec vprašati. Ivan ji pojasni, da je svetovalec zaljubljen vanjo. Svetovalec osupel odide.
Delovodja je ogorčen. Svojemu možu želi takoj vse povedati. Ivan in svetovalec, ki je prišel, sta delovodju zagotovila, da se je Ivan šalil in celo preklinjal v šali, saj v Franciji to počnejo vsi.
Sin in svetovalec ostaneta sama. Strinjata se, da sta vztrajnost in potrpežljivost danes smešni, da živita po istih življenjskih pravilih, da ju je usoda združila kot človeka istega duha, istega okusa, istega značaja. Toda nesreča je, da je svetovalec Rus. Ivan jo namerava vzeti s seboj v Francijo. Svetovalec dvomi, da bo oče Ivana pustil, še manj pa šel z njim, sin pa verjame, da bo delovodja v Franciji, ko se bo razsvetlil, vsaj malo podoben človeku.
Svetovalec opazi, da je delovodja zaljubljen vanjo. Sin hoče očeta izzvati na dvoboj, saj to počnejo v Franciji.
Delovodja pride povabit vse k mizi. Ivana prosi, naj ne nadleguje svetovalca, vendar svetovalec ugovarja, da so se zabavali brez delovodje.
Ivan pove očetu, da se ne želi poročiti z Rusinjo, ker po duhu pripada francoski kroni. Oče in sin se žalita. Sin se želi znebiti očetove moči. Delovodja obljubi, da bo sina pretepel s palicami.
Svetovalka pravi, da jo skrbi delovodjeva nesramnost do njenega sina. Prosi za pogovor o Parizu, delovodja obljubi, da je ne bo motil.
Sin se spominja, da so ga bili vsi v Parizu zelo veseli. Ko je prišel Ivan, so se vsi začeli smejati, pa naj bo samo on ali samo on. Po njegovem mnenju so vsi, ki so obiskali Pariz, že bolj Francozi kot Rusi. Ivan odide, ker ga delovodja zmoti.
Svetovalec ostane pri delovodju. Prosi ga, naj preneha biti nesramen do njegovega sina. Všeč so ji Ivanove zgodbe o Parizu. Delovodja misli, da je to šala. Želi se pojasniti s svetovalcem, ker se je Ivan prej vmešal vanj. Svetovalka ga ne razume ali se dela, da ne razume. Razlago prekineta vstop svetovalca in Dobroljubova.
Dobrolyubov je dobil sojenje, izboljšal svoje zadeve in zdaj ima dva tisoč duš. Svetovalec meni, da je edina pomanjkljivost Dobrolyubova to, da ni bil v Parizu, in svetovalec je prepričan, da dva tisoč duš pokriva vse slabosti.
Svetovalec vpraša, kako je Dobroljubov dosegel tako hitro odločitev, če so podkupniki povsod. Dobrolyubov odgovarja, da se je obrnil na višjo pravičnost. Svetovalec vpraša, ali se Dobroljubov želi poročiti. Dobroljubov pravi, da se ne bo poročil z nikomer, razen če mu ne dajo Sophie.
Četrto dejanje
Sophia misli, da je njen oče še vedno ne bo dal zaradi Dobroljubova, in Dobroljubov se zanaša na svetovalčev pohlep.
Pride jokajoč delovodja. Pritožuje se, da jo je mož označil za norca in svinjo. Nekoč jo je za šalo tako sunil v prsi, da je skoraj umrla.
Prideta sin in svetovalec, vsi igrajo karte, delovodja in svetovalec pa šah. Med igro delovodja užali delovodjo, svetovalec pa se zavzame zanjo. Beseda za besedo se vsi spuščajo v prepir, le delovodja se modro odmakne.
Svetovalec očita delovodju, da slabo ravna z njegovo ženo. Delovodja ženi očita razne grehe in celo to, da je uspela na svetu, sinu pa očita, da je odraščal neprimeren. Dobrolyubov ugotavlja, da otroci častijo in nečastijo starše glede na njihovo vzgojo.
Svetovalec očita delovodju, da ne ceni ženinih vrlin: skromna, pridna, lepa, zvesta. Delovodja trdi, da mu je žena zvesta, ker je vreden zvestobe.
Svetovalec prosi delovodjo, naj ne napada preveč njegove žene, in delovodja meni, da se svetovalec ne bi smel zavzemati za otroka nekoga drugega. Delovodja in svetovalec občudujeta žene drug drugega in prideta do zaključka, da ju žene ne morejo varati, saj žena dobrega moža ne more ljubiti drugega.
Peto dejanje
Delovodja Ivana prepriča, naj se poroči. Ni njegova stvar, da si izbira nevesto. Sama je z možem prvič govorila 2 tedna po poroki. Ivan odgovori v francoščini. Delovodja ga prosi, naj govori rusko ali jo uči francosko.
Ignatiy Andreevich je moški po nazivu, delovodja, ki je oče in ima sina. Tipovi starši se želijo hitro in dobičkonosno poročiti z njim. Ime matere je Akulina Timofeevna. In hčerka enega svetovalca, Artamon Vlasich, je zelo primerna kandidatka.
In delovodja s svojo družino obiskuje tega svetovalca. In vsi govorijo o prihodnji poroki. Ivanuška je precej izobražen, saj je bil nekaj časa v Parizu, in včasih se mu v govoru zgodijo prave francoske besede.
Oče ni zadovoljen, ker mu to ni všeč, zato sinu naroči, naj prebere bolj praktične nasvete, ki se nanašajo na vojaške predpise. Svetovalec tudi svojemu bodočemu zetu svetuje, naj več bere potrošno knjigo in poskuša razumeti tudi potrebne knjige, ki govorijo o gospodinjstvu.
Drugi so začeli govoriti o svoji drugi literaturi. Mačeha Sophia, svetovalka, najraje bere razne romane. In Ivanuška se popolnoma strinja z njo, nenavadno.
Sophiino dekle ne mara svojega zaročenca, ker se ji zdi neumen. Čeprav je njena mačeha, nasprotno, všeč. Ker jo njegovi pariški maniri veselijo.
Kot se je pozneje izkazalo, je njen zaročenec Ivan zaljubljen v njeno mačeho, ona pa vanj, kar naj bi potrdile tudi karte. Izkaže se tudi, da svetovalec ljubi delovodjo, ta pa je skrivaj zaljubljen v svetovalko. Vse spremeni.
In nekega dne se začne svetovalec v sobi spovedovati delovodju, ki najprej nič ne razume in šele potem, ko ju skupaj najde delovodjev sin Ivan in vidi svojega bodočega tasta na kolenih, se zasmeji. in pove svoji presenečeni mami, da sem se ji prilepila njena ženina. To šokira in razjezi njegovo mamo, ki jezno želi vse povedati možu.
Toda svetovalec, ki se je spametoval, in Ivan jo pomirita in ju prepričata, naj ne pove. Pojasnjujejo, da se je Ivan le šalil. Ivan namerava svojo svetovalko odpeljati v Pariz, čeprav mu ta razloži, da je vanjo zaljubljen tudi njegov oče, kar je Ivana močno razjezilo in se odloči za dvoboj z očetom. Toda svetovalec pomiri svojega ljubimca.
Dobrolyubov je prispel malo kasneje kot svatovi in je moški, v katerega je Sophia zaljubljena. Kmalu se bosta poročila, saj so vse karte razkrite.
Slika ali risba Fonvizin - Brigadir
Druge obnove za bralski dnevnik
- Povzetek Therese Raquin Zola
Dogajanje dela se odvija v hiši Therese Raquin, ki je tam živela s svojim možem in starejšo teto. Ženska je vodila trgovino s suho robo.
- Povzetek prilike o izgubljenem sinu
Eden od obeh sinov je prosil očeta, naj mu da polovico premoženja. Oče je ugodil prošnji in razdelil, kar je imel, med sinova.
- Povzetek Abramovega pasjega ponosa
Jegorja sem komaj prepoznal. Prej je bil vesel, vesel fant, zdaj pa je ves izčrpan. Povedal je, da zaradi psa Drowninga že dolgo ni bil na lovu.
- Povzetek Mihalkova kaligrafija
Sprva se je težko naučiti pisati. Otrok prvič vzame v roke pisalo in mora narisati pravilne črte, zanke in različne velikosti kavljev. Lepo pišemo, vsako kavelj pravilno črkujemo
- Povzetek Dragoon Dog Thief
Knjiga pripoveduje o psu po imenu Chapka. Prej je pripovedovalec živel na dachi s svojim stricem Volodjo. Boris Klimentijevič je živel poleg njega s svojim psom Čapko.
