Kolyada je bog mladega sonca, njemu je posvečen praznik zimskega solsticija. Slovanski praznik Kolyada

Kdaj se za vas začne novo leto? Ta čarobni dan, ko preteklost nima več oblasti nad nami, prihodnost pa je neznana... Na ta dan so vsi enaki v pravici do sreče. Tako so naši predniki govorili: »Na dan začetka leta so pred Bogom vsi enaki«. In novo leto niso praznovali 31. decembra, ampak 10 dni prej - na dan zimskega solsticija. In ta praznik se je imenoval drugače, v čast mladega sonca, sončnega boga Kolyade.

21. decembra po starodavnih verovanjih umira staro Sonce in se rodi novo, mlado. Modri Avsen-Svetovit daje pravico do nadzora nad novo srečo Koljadi, bogu mladega Sonca. In vesele zimske počitnice prihajajo k Slovanom. Slovani začnejo koledovati, plesati in se zabavati. To se nam bo zgodilo enaindvajsetega decembra, ob treh minutah čez dvanajsto ponoči. V tem članku vam bom na podlagi zanesljivih virov povedal, od kod izvirajo ruske pesmi in kako so praznik Kolyada praznovali prej.

Kako je praznik kolednic povezan s solsticijem?

Na primer, Alexander Sergeevich Famintsyn je v svojem delu "Božanstva starih Slovanov" (1884) zapisal, da so v starodavnih kronikah bogovi, katerih imena sovpadajo z dvema velikima "ljudskima srečanjema". To sta Kupala in Kolyada, bogova poletnih in zimskih počitnic. Poleg tega srečamo ime Usen ali Tausen, še eno inkarnacijo sončnega boga. Poznamo ga pod imenom Avsenya-Svetovit.

A.N. Afanasjev je v svojem delu "Poetični pogledi Slovanov na naravo" (1869) zapisal, da je bilo Sonce za Slovane sinonim za srečo, poosebitev Boga. To božanstvo je bilo prijazno in usmiljeno, lepo, svetlo, prebujajoče zemeljsko življenje, ljudje se obračajo nanj s prošnjami za hrano in zaščito. To hkrati pojasnjuje mitsko povezavo Sonca z Usodo, v vseh pravljicah se junak obrne nanj v težkih življenjskih situacijah. In, hkrati ima Sonce še eno pomembno nalogo – hkrati je sonce tudi kaznovalec vsega zla, tj. po prvotnem pogledu - kaznovalec zlih duhov teme in mraza, nato pa moralnega zla - neresnice in hudobije. Praznik ruskih pesmi je manifestacija tega posebnega odnosa do Sonca. Ta razširjena priljubljena akcija se imenuje praznik Kolyada.

Kako so ljudje koledovali?

Veseli me, da se zdaj ljudje zbirajo v naravi ob ognju, skušajo nekako označiti zbirališče, urediti hram, organizirati koledniški praznik in prepevati tradicionalne koledniške pesmi. Toda kako je bilo prej?

A.S. Famitsyn pravi, da so bili prejšnji idoli nameščeni na hribih ali na bregovih rezervoarjev. Ali so obstajali starodavni templji? Sodobni slovanski umetniki imajo določene težave, če želijo upodobiti arhitekturo daljnih pravljičnih časov, saj praktično ni več dokazov in ostane samo fantaziranje na to temo. So kipi stali na odprtem ali so bili pokriti z nekakšnimi šotori? Ali so bili templji močne, visoke zgradbe ali jih sploh ni bilo? Ali so bili kraji, kjer so potekale verske obrede, s čim pokriti? Vendar pa obstaja en dokaz! Nekaj o našem severu je znanega iz ohranjene staronordijske sage iz enajstega stoletja, ki pripoveduje o Olafu Trygvesonu, ki je služil pod knezom Vladimirjem. V sagi lahko preberete, da je Olaf potoval z Vladimirjem v poganski tempelj. Upošteval bom te dokaze, da je obstajala nekakšna pokrita struktura.

Kaj se je zgodilo na sončnem prazniku Kolyada?

A.S. Famitsyn piše, da se je ogromno število Slovanov zbralo v svetih templjih za daritve.

To je prvi, nujen del starodavnih počitnic. Komunikacija z bogovi, prošnje, zaobljube, vedeževanje. Seveda je to obredno dejanje zahtevalo čarovnika. Če je to majhno, družinsko praznovanje, potem je vlogo osebe, ki zagotavlja povezavo klana z bogovi, opravljal najstarejši moški. Vedeževanje je bilo povezano z žrtvovanjem in je bilo pred njim. Tako so na primer v ogenj metali zahtevan kruh ali druge piškote in opazovali plamene. Izbruhne požar, žrtev je sprejeta, človeku je dana obljuba. Bili so časi, ko so žrtvovali ptice ali domače živali. V tem primeru so s krvjo, ki je veljala za čudežno, škropili za odganjanje zlih sil. Neužitne dele živali so zažgali, zakopali ali utopili v vodi.

Starešine so zaklale žrtveno žival in se obrnile na bogove. Vedeževanje in zaobljube so se prepletale s koledniškimi pesmimi, ki so jih prepevali fantje in dekleta. Verzi koledniških pesmi so se prenašali iz stoletja v stoletje. Te pesmi so se obračale na Koljado, boga mladega sonca.

Drugi del obrednega praznika je javni obed, hrupna pojedina, ki slavi bogove, tako bogove vladavine kot bogove Navi, na primer Černobog. Jedli so daritveno hrano, pili iz skodelice v krogu, izrekali hvalnice bogovom in jih zaklinjali, naj pomagajo dobrim ljudem. Spet so zapeli obredne pesmi kolednic.

Tretji del praznika so "igre", pesmi, plesi na ljudska glasbila harfe, piščalke, drva, roga. To je običajen del prazničnih obredov in običajev vseh poganskih Slovanov.

Praznik Kolyada je imel svojo posebnost. Naslednje jutro gre kakšnih deset otrok koledovati in za vse dobijo dva ali tri pirhe. Pite se razdelijo med vse, potem ko so obiskali več hiš. Nato gredo neveste koledovati in pojejo pesmi. Za približno dvajset ljudi dobijo več žemljic ali medenjakov. Potem pridejo ženske, nato moški. Podarili so jim tudi medenjake in žemljice.

Obredne pesmi kolednice

Kolednice pojejo pod okni, ne po hišah. Dekleta prosijo za dovoljenje za vstop v hišo, vstopijo v kočo, se postavijo v krog in zapojejo "grozdje". Predstavljam voščilne in gosposke verze kolednice, posnete leta 1898. To pesem so peli v provinci Olonets ("Vinogradye" izhaja iz refrena, ki se je ponavljal za vsakim verzom, "Vinogradye je rdeče in zeleno!"). Ruske pesmi "Vinogradye" so bile razširjene na našem severu.

Na severu so kolednikom namesto pirhov pogosto dajali severnjaške obredne piškote ("kozulke"), narejene v obliki živali ali ptice iz posebnega testa, ki se hrani zelo dolgo. Tukaj je napisano o tem piškotu s figuricami:

Še bolj starodavna oblika severnih obrednih piškotov bi lahko vsebovala znamenja, naslovljena na bogove, piškote v obliki znamenja Družine ali Sonca. Ti piškoti so na voljo v trgovini Severna pravljica. http://northernfable.ru/shop/effektivnye_narodnye_sredstva/

Takšne vesele ljudske pesmi so bile v nasprotju s krščanskimi nauki

V letu tisoč petsto pet je eden od opatov enega od samostanov guvernerju napisal poročilo, v katerem je opisal državni praznik ravno v času Kristusovega rojstva. Seveda je vse to veljalo za "Sotoninsko" in "nespodobno".

Seveda odkrito veselje zaradi vprašanja, ki ni povezano s krščansko vero, ni moglo, da ne bi razjezilo meniha. Toda tako veselo, hrupno veselje ob srečanju Kolyade verjetno lahko štejemo za izvirno slovansko navado, ki je preživela več stoletij. Navsezadnje dekleta in fantje, rožnati od svežega zraka in mraza, še vedno koledujejo, zabavajo sebe in mimoidoče s pesmimi in šalami ter izvajajo tradicionalne ruske pesmi.

Kolyada praznik danes

Kaj je praznik? Če poslušate zvok te besede in razmišljate o njej, boste slišali starodavno glasbo podob. počitnice. Božanski, razsvetljeni dnevi. Dnevi veselja, svetlobe, upanja na boljšo prihodnost. Takšen je PRAZNIK Kolyade, boga mladega sonca, ki so ga, kot pravijo, praznovali 3-5 ali 7-9 dni ali celo enajst.

Te dni družinski oče sede za mizo s hrano, obdano s snopi, in vpraša: "Me vidite, otroci?" Odgovorijo mu: "Ne vidimo." Oče pravi: »No, Bog daj, da tudi letos ne dočakajo« (želel je bogato letino tudi drugo leto).

Slovani, ki so častili sonce, so torej živeli v istem ritmu z naravo, z božanskim Soncem. In dan Kolyade so praznovali kot pomemben mejnik, kot konec starega in začetek novega. Prepevali so pesmi, koledovali, si izmenjali dobre želje.

Kako lahko praznujete Kolyado v teh dneh? - Ja, tako kot naši dobri predniki! To je čas brezskrbne zabave, čas veselja! Navsezadnje se po ljudskem prepričanju na ta dan (nenavadno) konča zima - dnevne ure, ki so se prej krajšale, se začnejo povečevati, kar pomeni, da se bo neskončna zimska tema vsak dan umaknila, da bo nastopilo pomladno enakonočje marca, tam ni daleč od toplega poletja. Zato se tudi mi veselimo kot otroci teh čarobnih dni! Peli bomo kolednike, vsakomur bomo podelili kozulke, naše severne medenjake. Še posebej bodo všeč otrokom, poglejte, kako svetle in lepe so.

http://northernfable.ru/shop/severnoe_obryadovoe_pechene/

In po legendi lahko srna postane talisman za družino za celo leto (ti okusni obredni piškoti so shranjeni zelo dolgo, zahvaljujoč posebnemu severnemu receptu). Zato se založimo s srnjaki in čakamo na ta čudoviti dan - praznik Mladega sonca.

Za svojimi slavnimi predniki odvrzimo žalosti in hvalimo sonce, za to, da se vse enkrat začne in konča, za našo bodočo srečo, za veselje in ljubezen! Ivanova Irina, glavna urednica založbe "Severna pravljica"

SEVERNE KOZULKE SI LAHKO OGLEDATE TUKAJ http://northernfable.ru/shop/severnoe_obryadovoe_pechene/

Zanimivo, izkazalo se je, da ima Kolyada daleč od krščanskih korenin, čeprav v pesmih poveličujemo rojstvo Jezusa Kristusa. Izkazalo se je, da je Kolyada staroslovanski bog. Zanimiv članek.

Leto 2011 bodo ljudje praznovali rojstni dan Jezusa Kristusa. Ali ste vedeli, da so že dolgo pred njegovim rojstvom na ta dan božič praznovali tudi naši predniki... kdo?.. Bog Koljada.

"Zlatogorka se je trudila ... O, Koljada, naša, Koljada! Trdo je delala, pritiskala in rodila mladega boga. Mladega boga - Koljada!

Devet mesecev Maya ni jedla, devet mesecev ni pila v jami na gori Saračinskaya. In rodila je mladega boga! Zlatogorka je postregla Živo. Živuška umila Majo, sprejela je Koljado!
Na nebu je sijalo sonce. Konj in mlada Zora sta pela:
- Slava Bogu Kolyada!
Zvezde so plesale z Luno in zasule svet z rožami:
- Slava Bogu Kolyada!
Živali so rjovele v gozdovih, ribe so pljuskale v morjih:
- Slava Bogu Kolyada!
In ljudje po vsej Zemlji so peli:
- Kolyada je Obstoječi Bog! Bog, ki je, je svet! Sveto in Slavno! Blagoslovljeno in Resnično! In vsemogočni!...«

Svete ruske Vede. Knjiga Kolyada

Veliki praznik Božičevega rojstva je bil določen na dan, ko se je zimsko sonce obrnilo na poletje in se je dan začel povečevati. Kolyada je Bog, ki začne Svarogov krog, označuje novoletni cikel.

Nastajajoče Sonce se pojavi v obliki otroka. Dojenček je disk Sonca, od antičnih časov imenovan Kolo. Malčka Koljado ujame čarovnica Winter in ga spremeni v volčjega mladiča. Ko bodo s Koljade odstranili volčjo kožo in jo zažgali na spomladanskem ognju, se bo Koljada pojavila v vsem svojem sijaju. In Sonce pošljejo na vozu na jug pomlad pozdravit.

»Nekoč Kolyada ni bil dojet kot mummer. Kolyada je bil božanstvo in eno najvplivnejših. Koledovali so in klicali. Dnevi pred novim letom so bili posvečeni Koljadi in v njeno čast so bile organizirane igre, ki so se nato odvijale v božičnem času. Zadnja patriarhalna prepoved čaščenja Kolyade je bila izdana 24. decembra 1684. Menijo, da so Slovani Koljado priznavali kot božanstvo zabave, zato so ga klicale in klicale vesele mladinske druščine med novoletnimi prazniki.
A. Strizhev “Ljudski koledar”

Kaj še vemo o Kolyadi?

"Rodil se je pred 8500 leti (to je v 7. tisočletju pred našim štetjem), da bi rešil človeštvo pred duhovno degeneracijo. Ko je zbral 60 visokih duhovnikov različnih narodov, je Kolyada začel učiti pozabljeno vedsko znanje. To je bilo tretje božansko razodetje ljudem.
Prvi zakon življenja je dal Rod. Njegovo bistvo je v tem, da je življenje neskončno in vseprisotno, to je Vsemogočni. Življenje na Zemlji je nastalo s postopnim sestopom Vsemogočnega na planet, najprej v obliki njegovega sina Roda, nato v obliki Svaroga. Hkrati je bil svet razdeljen na tri dele: Pravilo, Realnost in Nav. Oseba, ki obstaja v Revealu, mora težiti k nebesom. Izogibati se mora Zlu in Temi - Navi.

Drugi zakon življenja je svetu dal Veles. To je gibanje ljudi iz teme v svetlobo, ki sledi gibanju sonca.
Tretji zakon je ljudem povedal Kolyada. Modrecem, ki so se zbrali okoli njega, je pripovedoval o Velikem Svarogovem Kolu, o Svarogovem dnevu in noči, ustanovil pa je tudi prvi koledar (njegovo ime pomeni »Darila Kolyade«). Z drugimi besedami, Kolyada je ljudi pripeljal onkraj meja trenutnega obstoja, pri čemer je podrobno orisal, kako teče čas in kakšne spremembe je treba od njega pričakovati. Nauk, predstavljen v »Knjigi o Koljadi«, govori o Velikem in Malem Triglavu.«

(B.A. Rybakov "Poganstvo starih Slovanov", - M .: Ruska beseda, 1997
V. Kalašnikov "Bogovi starih Slovanov", -M .: Belo mesto, 2003
D. Gavrilov, A. Nagovitsyn »Bogovi Slovanov. Poganstvo. Tradicija", - M.: Refl-Buk, 2002)

Na dan zimskega solsticija v hiše nosijo snope in punčke ter pojejo pesmi - kolednice z željami po blaginji doma in s prošnjami za darila - štruce in pite, ki skopim obljubljajo revščino. Koledniki se našemijo v medveda, konja, kozo, kravo, kar je starodavni simbol obilja.

Praznovanje Kolyade je potekalo od 25. decembra do 6. januarja (Velesovi dnevi). V tem času so opazili najhujše zmrzali, ki so po starodavnih verovanjih sovpadale z veseljačenjem nečistih duhov in zlih čarovnic. Praznovanje koljade je s svojim veseljem in optimizmom izražalo vero naših modrih prednikov v neizogibnost zmage dobrih načel nad silami zla. Da bi Koljadi pomagali premagati in odgnati zle duhove, so tisti, ki so praznovali njegov dan, kurili kresove, peli in plesali okoli njih.

"... Na sveti večer bi morala biti vsa družina in vsa živa bitja doma, če ni nikogar, bodo tavali celo leto. Preden pride sonce, Kolyada, mora lastnik imeti čas, da odpre vse hišna vrata in cestna vrata ob sončnem vzhodu. Skupaj s Koljado se po sončnih žarkih na zemljo spustita bog žetve Spas in bog gospodarstva Veles. V tem čarobnem času se dobri duhovi, duše dedkov in pradedkov, varuhov polj in družin, bodo vstopile v hišo in do velikodušnega večera v dedkov snop, torej na sveti večer in za zraven dajo prazne sklede in žlice.Enako se naredi za odsotno življenje Vsi ljudje čakajo na prihod boga Kolyade, ki bi moral osvetliti celotno gospodinjstvo, celotno dvorišče, celotno zemljo.

V času »zbiranja« mora gostiteljica imeti čas, da vzame uzvar in kutjo iz pečice in ju postavi na mizo. Zraven dobite žemljice, pite,...

Iztočnica za začetek svetega večera je prva večernica. Kdor prvi v družini zagleda božično zvezdo, bo srečen vse leto.

Navdahnjeni z blagoslovom zvezd so bili vsi že nakupljeni in oblečeni za poseben dogodek. Hiša je pospravljena, pomita, miza praznično pogrnjena. Na mizi je tanka plast sena. Na prvi prt, ki je namenjen dobremu razpoloženju, gostiteljica pogrne drugega – za ljudi. Gospodinja vedno postavi časnik v štiri vogale mize pod prt.

Domačin in gostiteljica povabita najpomembnejše goste: "Sveto sonce, nežna luna, jasne zore, hudourniki, pridite k nam na sveti večer - tam je kutya!"

Skozi okno pokličejo Mraza: "Mraz, pridi k nam na večerjo in ne zamrzni teličkov, jagnjet, gosi ali kokoši." Ko so hitro večerjali, zgrabijo makogon, ga udarijo po praznični mizi in odženejo Mraza: "Pojdi Mraz, na svoje mesto, da te ne bo več tukaj, ko boš večerjal."

Lastnik pokliče naslednje goste skozi vrata ali okno: "Silovit veter, goreči ogenj, huda nevihta, hudo in zlo - pojdite jesti kutjo!" Poskusite jih ne povabiti. Ko je to rekel trikrat, doda: "Kličem te! Če ne greš, ne hodi v živino, pšenico ali katero koli zemljo!"

V kot še pred sončnim zahodom postavijo snop življenja – dedka – in zraven polagajo različne železne stvari, ki varujejo hišo pred zlimi silami. Ohranil se je običaj, ko se gospodar skrije za snop in vpraša:
- Ali me vidite, otroci?
Odgovorijo v en glas:
- Ne vidimo!
Lastnik odgovori:
- Bog daj, da naslednje leto ne boste mogli videti luči za kupi in snopi!

Kutya je bila postavljena blizu dedka. Kutya je hrana bogov, hrana pravičnega sonca in hrana duhov - Lada, svetnikov in dobrih duš mrtvih. Število 12 na sveti večer je božansko, v peči se zakuri ogenj iz 12 polen, pripravljenih pred 12 dnevi. To noč gorijo sveče po vsej hiši. Sveč ni mogoče ugasniti, to noč morajo popolnoma dogoreti.

Ta večer naj se vse veseli zlatoličnega novorojenčka. Gospodar mora vso živino pogostiti s »slavnostno večerjo« in jo blagosloviti s kruhom. Opolnoči na božični dan se krave pogovarjajo med seboj in se pritožujejo nad svojim lastnikom, če zanje ne skrbi dobro.

Po vsem tem, ko je dobro zaprl vsa vrata, ker nihče ne sme zapustiti hiše do konca večerje, lastnik položi dobrote v sklede. Na praznični mizi tisti večer je sadje in zelenjava, rože in žita, med, 12 svetih jedi - kutija z medom, pusto zelje, cmoki, uzvar, krompir z zdrobljenim časnikom, ječmenova kaša z medom, grah z maslom in časnik, prosena kaša, makove pite, kuhana koruza in kuhan fižol.

Po molitvi k Vsemogočnemu so duše dedkov in pradedkov povabljene na večerjo in vsi tiho začnejo večerjati.

Po večerji začnejo otroci koledovati, pridruži se jim vsa družina. Nato se otroci oblečejo, da odnesejo nekaj kutje in daril svoji družini in prijateljem. Zvečer pridejo koledniki ...«
"Miti in legende starodavne Ukrajine" V. Voitovich

Obred koledovanja je sestavljen iz skupin kolednikov, sestavljenih predvsem iz najstnikov, ki hodijo od hiše do hiše.

Vsaka skupina mora nositi osemkrako zvezdo, zlepljeno iz srebrnega papirja na palici. Včasih je zvezda votla in v njej prižgejo svečo. Zdi se, da zvezda, ki žari v temi, lebdi po ulici. Skupina vključuje krznarja, ki nosi vrečko za zbiranje daril.

Med hojo pojejo refren:

Hodili smo in hodili naokoli, koledniki!
Ivanovo dvorišče smo iskali in iskali!
Ivanovo dvorišče stoji na petih stebrih!
Na petih stebrih, na sedem milj!
Kolyada-kolyada!
Postrezite pito!

Koledniki se ustavljajo pod okni, vstopajo v hiše in prosijo gospodarje za dovoljenje za koledovanje. Praviloma v vsakem domu slavljence pričakajo prisrčno in gostoljubno ter vnaprej pripravijo pogostitev in darila.

Ko sem prebiral neko običajno žensko spletno revijo, sem naletel na še eno neumnost, morda ne neumnost ... Na splošno je pisalo: »Zagotovo ste več kot enkrat slišali tak koncept, kot je »koljada«. Ta beseda pomeni vse, kar je svinjina. izdelki, ki so bili pripravljeni za božič ali novo leto.«.. To me je malo zmedlo...

Wikipedia pravi, da: " Kolyada- predkrščanski praznik 21. decembra, povezan z zimskim solsticijem in novim letom, pozneje izpodrinjen ali združen z božičem in božičnim dnevom (prim. lit. Kalėdos - božič). Sestavni atributi praznika so bili darila in oblačenje (oblačenje s kožami, maskami in rogovi).«
Wikipedia pravi, da obstajata dve glavni različici izvora besede:

Po eni različici je beseda "Kolyada" zgodnja (ob koncu praslovanske dobe) izposojena iz latinščine, kjer so kalende (lat. ognjiči; od calo»klicati«) se nanaša na prve dni vsakega meseca, neposredno ali prek grškega medija (καλάνδαι). Ustrezne besede baltskih jezikov so izposojenke iz slovanskih.
Po drugi različici je beseda "Kolyada" nekako povezana s staroslovanskim bogom Kolyado.

"Ljudski koledar" A. Strizheva pravi naslednje:
Nekoč Kolyada ni bil zaznan kot mummer. Kolyada je bil božanstvo in eno najvplivnejših. Koledovali so in klicali. Dnevi pred novim letom so bili posvečeni Kolyadi in v njeno čast so bile organizirane igre.
pozneje na božič. Zadnja patriarhalna prepoved čaščenja Kolyade je bila izdana 24. decembra 1684. Menijo, da so Slovani Koljado priznavali kot božanstvo zabave, zato so ga med novoletnimi prazniki klicale vesele skupine mladih.

Božični čas na vasi. Kolyada. Graviranje. Zgodnja leta 1880

Prišel je dan "vrabčjega skoka" in zimsko sonce začne žareti, Slovani praznujejo Kolyado. Pred praznikom čarovnik tuli kot volk (preroško tuljenje) in odganja zle duhove. Na koncu začetka vsem prinesejo brata z opojno pijačo in obavnik vzklikne:

»Ovsen, kam greš? Tlakovanje mostov!
Kdo naj gre? Kolyada suverenu!
Kaj naj vozi?
Na sončnem prašiču!
Kaj voziti?
Pujsek!

Na silvestrovo so se otroci zbirali k koledovanju pod okni bogatih kmetov, v pesmih klicali lastnika, ponavljali ime Kolyada in prosili za denar. Svete igre in vedeževanje so ostanek tega prastarega praznika. Obredi so se med ljudmi ohranili, v zadnjem času pa postajajo vse bolj priljubljeni. »Koledniki« se oblečejo v oblačila, upodabljajo živali, hudiče, z glasbo, z vrečkami, v katerih zbirajo dobrote, hodijo po ulicah, pojejo pesmi. Kolyada je veselo, dobrodošlo božanstvo.

Ob prazniku se Tura spominjajo z uživanjem obrednih piškotov v obliki kravic (štručke, pecivo). Namesto daritvenega jagnjeta jedo piškote v obliki jagnječje glave (volan, preste). Vsekakor morate poskusiti uzvar in kutya. Praznik se konča z igrami. Vsekakor morate zakotaliti goreče kolo na goro z besedami: "Zavali se na hrib, vrni se s pomladjo."

Hmm...mogoče še kdo kaj ve.....

Dober dan, prijatelji. Nadaljujemo temo zimskih slovanskih praznikov. Sledi še ena - ključna, lahko bi rekli - Kolyada. Praznik, katerega ime je šlo skozi stoletja in se obdržalo do danes.

Verjetno ste že vsi slišali vsaj nekaj o dnevu Kolyada. Ampak slišati je eno, vedeti pa čisto nekaj drugega. Prevrtimo film nazaj mnogo, mnogo let nazaj in ugotovimo kaj in kako.

Kolyada, kakšen dopust je to?

Dan Kolyada je zelo starodaven praznik. Starodavno in izjemno pomembno. Naši predniki so imeli 4 temeljne praznike. Vsi so povezani s svetlimi astronomskimi pojavi - solsticiji in enakonočji, kar še enkrat poudarja globoko povezavo med starodavnimi ljudmi in naravo.

Kolyada je povezana z zimskim solsticijem. Ta dan je v bistvu pozdrav Novemu soncu, ki se je rodilo po zimskem solsticiju. Na dan Kolyade se ljudje veselijo, da je svetloba spet premagala temo, da je dan začel rasti (postati daljši) in sonce se je obrnilo k pomladi. Ljudje pravijo: »dan je postal daljši od vrabčevega skoka« ali »dan je postal daljši od zajčje noge«.

A to ni le praznik. Kolyada je ime enega od starodavnih slovanskih bogov. To si je treba tudi zapomniti in upoštevati.

Ker govorimo o staroslovanski mitologiji, poglejmo.

Kolyada je sončni bog. Bog miru, prijateljstva in praznikov, gospodar sprememb v življenju ljudi.

Na ta svet je prišel v 7. tisočletju pred našim štetjem, da bi rešil človeštvo pred duhovno degeneracijo.

Ljudem je dal prvi koledar (koledar - Kolyady Dar) in njegova modra navodila.

Kolyada je bil prikazan na različne načine:

včasih v obliki dojenčka (simbolično - sončni otrok);

in včasih v obliki odraslega mladeniča/moškega, pogosto z mečem v roki. Rezilo tega meča je spuščeno, kar simbolizira modrost in njeno ohranitev. Kolyada je miroljuben bog.

Naši predniki so Kolyado predstavljali kot čudovitega otroka, ki ga je ujela zla čarovnica Winter. Po legendi ga spremeni v volčjega mladiča (primerjajte sinonime za "volk" - "hud" s praslovanskim imenom za najostrejši zimski mesec: februar - hud). Ljudje so verjeli, da se bo Kolyada pojavil v vsem sijaju svoje lepote šele, ko bo z njega odstranil volkovo kožo (in včasih tudi druge živali) in jo sežgal v ognju (pomladanska toplota).

Ta bog ima veliko imen: srbsko, latinsko, slovansko, perzijsko in druga - Kaleda, Kolodiy, Calenda, Kalenda, Cadmus. Toda etimologija imena je drugačna. O tem so znanstveniki vedno veliko peli:

iz besede "koled" (hodati naokrog),

ali "koleda" (krožne posode),

morda iz besede »kolo«,

tudi osvetljen štor - "krob",

iz latinščine "calendae", kar pomeni "prvi dan v mesecu".

Kdaj se praznuje Kolyada?

Ker je praznik tesno povezan z lebdečim astronomskim pojavom, nima jasnega datuma. Namesto določene formule, po kateri se izračuna. A vse to je relativno. Poglejmo datume.

Začnimo s solsticijem in pragom Kolyade - Karačuna. Ta dva dneva sta tesno povezana drug z drugim. Eno je logično nadaljevanje drugega (in toplo priporočam branje članka o dnevu Karačun). V bistvu je Karačun začetek Kolyade in poleg vsega - zimski solsticij, od katerega se začne odštevanje.

Pogledamo datum solsticija (v letu 2017 je bil to 21. december). Od tega štejemo nekaj dni:

do polne lune (če je v bližini, čez nekaj dni, bo Kolyada padla na ta dan in se bo imenovala "Močna Kolyada";

pred katerim koli primernim dnevom (tu je pomembno vedeti, da ima Kolyada svoj počitniški teden, pred in po samem dogodku, in glede na ta sveti teden ga je mogoče previdno premakniti na primeren čas (seveda brez fanatizma).

Ampak to je idealno, sploh nisem prepričan, da zdaj uporabljajo to formulo. Dandanes se praznik izračuna preprosteje - tri dni po Karačunu. To je (za leto 2017) 21+3=24.

Poleg vsega je celo jasen datum: v noči s 24. na 25. december. V bistvu je to krščanski božič. Najverjetneje so se zaradi tega sovpadanja datumov nekateri običaji in obredi ohranili do danes - en praznik je »pokril drugega« in ga »zaprl«, čeprav delno.

Vsekakor je pomembna ena stvar: datumi od 21. do 25. decembra so pokriti z magično močjo. To so datumi preloma Kolesa leta, to je čas, ko se oblikuje nova Realnost, nov svet, če želite. Zato je do njih poseben odnos.

Kako praznovati Kolyado: tradicije in obredi

Kot že omenjeno, je Kolyada praznik, ki ima svoje svete tedne - božično obdobje. Omeniti velja, da sam praznik ni bil božični praznik, za razliko od dneva pred njim in dni po njem.

Mimogrede, o božičnem času. Poleg Zimskih so tu še Poletne. Tako imenovani Rusalski teden. Preberi več.

Glavni atribut praznovanja Kolyade je bil ogenj in njegova osvetlitev. Podobne obrede lahko vidimo pri mnogih ljudstvih (na primer pri istih Nemcih). To simbolizira ponovno rojstvo sonca in začetek novega sončnega cikla.

Tudi sestavni del slovanskega praznika Kolyada je obred koledovanja. V tem članku ne bom pisal ničesar o njem, da ga ne bi preobremenil. O koledovanju pa si lahko preberete v pripadajočem blog članku.

Rituali za Kolyado

Toda poleg koledovanja je bilo še več tradicionalnih slovanskih obredov.

Hoja po dvoriščih s "soncem";
Petje obrednih pesmi »kolednikov«;
"Hranjenje zmrzali" (smešen običaj, ki je v bistvu odkupnina). Med tem običajem je najstarejši v družini pogledal skozi okno, poklical Moroza in mu ponudil okusno poslastico (najpogosteje žlico želeja ali kutije). In potem naštel žita, ki naj jih v novem letu ne bi “ubila” pozeba;
Lovili so "baldo" - debel hlod. Zažgali so ga in vozili po vasi proti gibanju sonca. Če vam je uspelo zviti baldo po vasi in jo vrniti nazaj v ogenj, ne da bi ogenj ugasnil, bi vas v novem letu uživala v blaginji. Da hlod ne bi šel ven, so ga včasih namazali ali »napolnili z oljem«: v prvem primeru so ga preprosto polili z oljem, v drugem pa so v hlod izdolbli luknjo, v katero so vlekli namočeno v vosek in olje je bilo kladivo.
Vodo, natopljeno na žerjavici nočnega ognja, so dajali otrokom in živini ter jo na vse možne načine uporabljali v vsakdanjem življenju.
Veljalo je, da se drugi dan praznika ne sme gostiti doma. Zato so vsi hodili drug k drugemu na obisk.
Organizirali so skoke čez ogenj - "Ognjeno čistilnico". Skakali so tako posamično kot v dvojicah. Omembe vreden je običaj tako imenovane "ognjene prisege" - prisege na ogenj. Da bi zagotovili to prisego, ste se morali prijeti za roke in skočiti čez ogenj, ne da bi sprostili roke.
Še en zanimiv običaj na Kolyadi je lomljenje kruha. "Kdorkoli si lomil kruh, je tvoj brat."

Na splošno je Kolyada vesel, kolektiven dopust. Da, slovanski običaji in tradicije so skoraj potonili v pozabo, a Kolyada je še vedno z nami.

Na tej opombi se bom poslovil od vas, prijatelji. Se vidimo spet =)

Slovanski praznik Kolyada je starodavni poganski praznik, na katerega so naši predniki praznovali rojstvo novega Sonca, dogodek, ki je pred Kolyado, pa je Karačun (Korochun) - dan zimskega solsticija in se začne 3 dni pred oživitvijo Kolyade. . Najkrajši dan in najdaljša noč v letu, po kateri začne prihajati dan. To je eden od štirih glavnih praznikov starih Slovanov, posvečenih položaju Sonca (Kolyada,).

Leta 2019 Karačun pade 22., 23., 24. decembra

Poskusimo, enega za drugim, nepristransko ugotoviti, kaj so Karačun, Kolyada in božič med Slovani.

Karačun - kako pravilno izpolniti prag Koljade?

Karachun (Korochun) - zimski solsticij, solsticij (vrtenje), eno najpomembnejših obdobij v letu, ko je meja med Realnostjo in Navyu zelo tanka. Zimski solsticij pade med 19. in 25. decembrom. Te dni je višina sonca na nebu najnižja. Po Karačunu začne Sonce svojo severno pot rasti. V tem času je Zemlja na najmanjši oddaljenosti od Sonca.

Karačun so zadnji trije dnevi sončnega cikla pred Kolyado - rojstvom novega Sonca. Karačun se ne praznuje, a ko se pojavi, se izvajajo posebni obredi za čiščenje in osvoboditev vsega nepotrebnega.

Življenje na Zemlji je v veliki meri odvisno od Sonca, zato sta približevanje in oddaljenost Zemlje od Sonca najpomembnejša astronomska dogodka.

Trenutek solsticija je kritičen trenutek prehoda. Približno tri dni pred in po solsticiju prejme Zemlja ogromen pretok ustvarjalne energije; to je čaroben, sveti čas prehoda. Kot vsak prehodni čas je tudi ta namenjen duhovnim praksam. Menijo, da ta čas ni za materialne zadeve. To so datumi, ki vsebujejo globok pomen - spoznanje sebe in Boga, očiščenje duše in prehod na novo stopnjo njenega razvoja. Posebnost takšnih dni je, da imate možnost vladati (ozdraveti, tj. pripeljati k ljubezni, harmoniji, redu) svojemu duhu, duši in telesu.

Zimski solsticij označuje začetek astronomskega novega leta. To je praznik ponovnega rojstva, rojstva novega sonca.

Od tega trenutka se začne nov cikel časa. Trenutek solsticija, konec dolgih noči - to je skrivnost rojstva novega, prenove, ponovnega rojstva, prehoda iz starega življenja v novo. To je dan polaganja upov, trden temelj za svetlo prihodnost. To je hkrati smrt in vstajenje, skrivnost preporoda starosti v mladost.

V tem energijsko posebnem, nabitem času lahko zažgete svoje grehe, spremenite svojo usodo in se ponovno rodite, tako kot se ponovno rodi prenovljeno Sonce.

Nekaj tednov pred solsticijem je ugodno, da se znebite vsega, kar je postalo zastarelo, moteče, nepotrebno: očistite hišo, očistite fizično telo (POST in ruska kopel), očistite svoje in očistite svojo zavest. negativni vidiki. Dobro bi bilo opustiti zamere, pustiti prepire, rešiti konflikte, ugodno prispevati in odplačati dolgove. V novo življenje je bolje vstopiti lahkotno. S hvaležnostjo bogovom, s čistimi mislimi, čistimi nameni in željami po sreči.

Žene so na ta dan pekle kruh - štruco v obliki sonca. S peko kruha s tem v svoj dom pritegnete sončno energijo, vonj po kruhu pa odžene vse zle duhove in napolni hišo z blagodejno energijo. To še posebej velja, kot že razumete, pred rojstvom boga Kolyade.

Noč pred tem dnevom je najdaljša v letu. To je temačen, ženstven, čaroben čas. Ta noč odpira vrata v novo življenje. Dobro je povzeti preteklo leto in se zahvaliti bogovom za vse, kar dajejo. Pomembno je, da se osvobodite skrbi, skrbi, prižgete sveče, kadila in v harmoničnem stanju vstopite v novo življenje.

V tem času skupaj s soncem vsa živa bitja začnejo svojo pot rasti in vzpona. Zelo pomembno je biti osredotočen na Boga, se odmakniti od vrveža in se obrniti vase.

Molitev in meditacija v tem času bosta imeli veliko moč, prav tako vaši dobri nameni in cilji za prihodnost. K temu močno pripomorejo ritmi vesolja v tem času. Napolnila jih bo moč obnavljajočega se sonca, močna energija stvarjenja.

Ugodno je srečati sončni vzhod, mu izraziti spoštovanje, mu čestitati ob rojstvu in se zahvaliti za njegove darove. Pomembno je občutiti to prehodno sveto obdobje, preobrat iz teme v svetlobo, iz nevednosti v znanje, iz smrti v nesmrtnost. Če to počneš zavestno (odvržeš negativno, zastarelo in si ustvariš namero po pridobitvi svetlega), potem je res pred nami svetla pot preporoda in rasti.

Kolyada je zelo starodaven praznik, ki sploh ni bil povezan s Kristusovim rojstvom. Pravzaprav že od poganskih časov, ko krščanstvo v Rusiji ni bilo vsiljeno in so ljudje verjeli vanj, je tak praznik že obstajal. Od tistih časov so številni običaji pozabljeni in spremenjeni, vendar se še vedno držimo številnih običajev, čeprav v nekoliko drugačni obliki.

Slovanski praznik Kolyada je praznik zmage sil luči nad silami teme. Od tega trenutka začne dan prihajati, kot pravijo ljudje, "na vrabčev skok" ali "na zajčje noge".

Njena sestavna značilnost so rituali preobrazbe in oblačenja v goste iz drugega sveta. Spremenijo se v živali, oblečene v njihove kože, rogove, ušesa in repe. Izdelujejo posebne maske, ki pokrivajo obraz, da jih ljudje ne prepoznajo. Oblekli so se tudi v ljudi nasprotne starosti in spola, nadeli so si oblačila in videz, ki so bili značilni zanje. Na primer, majhni otroci, oblečeni v starce.

Glede na spol in starost se ljudje združujejo v majhne skupnosti – koledniške čete. Bile so skupine otrok, deklet, fantov, moških in žensk. Občasno so se združili v eno veliko. Ko so se temeljito pripravili, so se koledniki zbrali pri hišah. Tolpe niso vstopile v hišo, ostale so na pragu, pred začetkom akcije pa so vprašale lastnike za dovoljenje: "Lastniki, ali je mogoče poklicati Kolyado?" Ko so prejeli soglasje, so lastnikom hiše zapeli veličastno pesem - pesem, ki je na splošno opisovala, včasih pa očitno pretiravala, bogastvo in blaginjo gospodinjstva. Nato so peli kolednice – obredne pesmi, igrali na glasbila, plesali in igrali skeče. Običajno sta kolednike vodila »kozjerejec« in »kozel« s spremstvom (»lisica«, »bik«, »medved« in druge »živali«). Kolednikom se je treba zahvaliti z dragocenimi in okusnimi darili, med katerimi je tudi kos okrogle praznične štruce, ki simbolizira sonce.

Kolednice so v bistvu čarovnije in želje za dobro počutje v novem letu. Glede na to, kako lepo so se gostitelji zahvalili gostom, so lahko bile kolednice dobre ali hudobne, celo grozeče!

Če so bili gospodarji radodarni in veseli kolednikov, so ob obsipanju lastnikov z žitom zapeli to pesem, polno toplih želja in obljube blaginje:

Sejem, sejem, sejem, čestitam vam za Kolyado.

Sejem, sejem, sejem, sejem ječmen,

Da raste na polju, da se podvoji v hlevu,

Da otroci odrastejo, da se dekleta poročijo.

Sejem, sejem, sejem, želim vam srečo in veselje.

Kdor nam da pito, dobi poln hlev živine,

Ovca z ovsom, žrebec z repom!

Če pa so bili lastniki skopuhi in negostoljubni do druščine, so v njihovo smer slišali naslednjo koledniško pesem z grožnjami, da bi jih odvrnili od pohlepa:

Kdor mi ne da pite, bomo kravo prijeli za roge!

Kdor nam ne da jajc, bomo ptičke razkropili!

Če mi ne daste kruha, ga bomo ukradli iz dedkove peči!

Če mi ne daš šape, bova babico odnesla s štedilnika!

Pesmi so se izmenjevale z izreki in šalami:

Pomagajmo zimi-zimi ogrniti zemljo s toploto!

- Kako lahko pomagam?

- Zabavaj se!

- S krznom!

- Samo šala!

- Pregovor!

- Šala!